LA CONSTRUCCIN DEL TEMPLO (Parte 2)

(2 Cr. 4:1-5:1)
Fondo histrico.
4:15:1 Para una mejor comprensin de la forma como fue amueblado el templo, vanse el texto y las notas a 1R.
7:23-51. Salomn construy el templo de Moriah, al norte de la antigua ciudad de David. El templo fue construido
de acuerdo con las indicaciones que David recibi del Seor y pas a Salomn (1 Cr. 28:11-13, 19). La divisin
entre un santuario y un santuario interior corresponde a la divisin existente en el tabernculo entre el Lugar Santo
y el Lugar Santsimo.
2 mar de metal fundido. Este enorme mar parece simbolizar el gran mar csmico, que era para los antiguos la
fuente de la vida y la fecundidad. Su uso estaba reservado exclusivamente a los sacerdotes, para diversos tipos de
purificaciones. En 2 R 16:17; 25:13 se habla del fin que tuvo esta bella obra de arte.
3 Dos hileras... calabazas. Comparar 1 R 7.24.
4 doce bueyes. Los doce bueyes probablemente eran representativos de las doce tribus de Israel.
6 diez pilas. El templo ha multiplicado la gloria y el esplendor del tabernculo. El tabernculo tena una sola pila, el
templo tiene diez. 1 R 7:2739 da una descripcin ms elaborada de estos recipientes movibles.
7 diez candelabros. El tabernculo tena slo un candelabro. Los candelabros son descritos en 1 Cr. 28:15.
8 diez mesas. El tabernculo tena slo una mesa.
17 Seredata. Segn 1 R 7:46: Saretn.
5:1 cosas consagradas por su padre David. Mucho de este material lo haba obtenido David en las guerras (1 Cr.
18:8).

friso.
1. Faja ms o menos ancha que suele pintarse en la parte inferior de las paredes, de diverso color que estas.
Tambin puede ser de seda, estera de junco, papel pintado, azulejos, mrmol, etc.
2. Arq. Parte del cornisamento que media entre el arquitrabe y la cornisa, donde suelen ponerse follajes y otros
adornos.
3. Ven. En albailera, capa de mezcla con cemento que se da a una pared o muro como acabado.
cornisamento (De cornisa).
Arq. Conjunto de molduras que coronan un edificio o un orden de arquitectura. Ordinariamente se compone de
arquitrabe, friso y cornisa.
 HOJA DE TRABAJO
LA CONSTRUCCIN DEL TEMPLO (Parte 2)
(2 Cr. 4:1-5:1)
Verdad central: Dios asegura su presencia constante para con sus hijos que le adoran y obedecen.
Lee tu Biblia y responde:
1. El altar de bronce, 2 Cr. 4:1.
Al mismo tiempo, o despus de la construccin del templo, Salomn comision la manufactura del mobiliario del
santuario y sus recintos. El primer artculo listado es el gran altar de bronce, que meda ____ codos de longitud y
anchura y ____ de altura (9x9x4.5m). Aunque no se mencionan aqu las gradas que tena el altar, debieron existir y
conducir a la parte ms alta de ste (comparar con el altar del templo milenial, Ez. 43:17). El altar se encontraba en
el atrio interior del templo, directamente enfrente del edificio principal (x. 40:6; 2 R. 16:14).
2. El mar de fundicin, 2 Cr. 4:2-6, 10.
Era un recipiente grande y redondo de (v.2) ____ codos (4.5m) de dimetro y ____ codos (2.25m) de hondo. Su
circunferencia de 30 codos (13.5m) se relaciona bien con su dimetro de 10 codos. Bajo el borde del recipiente
haba un friso que estaba formado por dos hileras de bueyes esculpidos, diez bueyes por codo (45cm). Es obvio que
esas figuras esculpidas eran muy estilizadas debido a que el hebreo dice aqu literalmente, formas como de
bueyes, mientras que 1 R 7:24 dice bolas como ___________, dejando margen para la interpretacin.
Este recipiente descansaba sobre (v.4) ____ figuras de bueyes, tres de ellos apuntaban a c/u de los cuatro puntos
cardinales. Probablemente stos representaban a las 12 tribus de Israel y la forma en que se colocaban en el
campamento en el desierto (Nm. 2). La capacidad que tena el mar de bronce era de 3,000 batos (aprox. 66.000 l),
aunque 1 R. 7:26 dice que eran _______. Esta diferencia se puede explicar considerando que la capacidad del mar
era de 3,000 batos, pero en realidad contena slo 2,000. El recipiente fue colocado en el lado derecho (al sur) del
templo, y al sur del altar de bronce, y serva para que los sacerdotes se lavaran cuando efectuaban purificaciones
ceremoniales (v.___). Haba tambin 10 fuentes, cinco a cada lado del templo en el que eran lavados los utensilios
para el holocausto (1 R. 7:38).
3. Los candeleros y las mesas, 2 Cr. 4:7-8.
Dentro del recinto principal del templo haba diez candeleros, cinco a la derecha (el sur) y cinco a la izquierda (el
norte; el anterior tabernculo tena solo uno). En los mismos lugares haba ____ mesas (probablemente para los
panes de la proposicin) y en otros no especificados haba _____ tazones de oro.
4. El atrio de los sacerdotes, 2 Cr. 4:9, 11-18.
Era quiz el atrio interior que se menciona en 1 R. 6:36, y el gran atrio obviamente es el mismo de 1 R. 7:12. El
primero estaba en el rea al lado del templo, y el otro se encontraba adyacente a las instalaciones del santuario. Las
puertas de bronce del gran atrio debieron ser entradas en los muros que rodeaban el rea del templo. Al final se
listan los varios utensilios que se usaban en relacin con el altar de bronce (v.11): calderos y ______ para quitar las
cenizas, y tazones, para depositar la sangre.
La obra de Hiram (llamado Hiram-abi en 2:13), se resume en este pasaje. A esto se aade que esos objetos de
bronce haban sido fundidos con moldes hechos de barro en el valle del Jordn, entre Sucot y (v.17) _________.
Recientes excavaciones han revelado la probable ubicacin de esa industria, a 56 km al norte del mar Muerto y al
este del Jordn, justo al norte del ro Jaboc. Fue tan abundante el bronce utilizado, que ni siquiera se pes (v.___).
Mucho, si no es que todo ese bronce, provino de las tierras sirias conquistadas por David (1 Cr. 18:3-8).
5. Utensilios y muebles restantes del templo, 2 Cr. 4:19-22.
Algunos de estos utensilios ya haban sido mencionados, tales como: el altar de oro, en el que se quemaba el
incienso; las mesas de los panes de la proposicin y los 10 candeleros de oro; las diferentes partes y accesorios de
los candeleros como (v.21) las lamparillas y _________ de oro finsimo y diversos objetos de oro como las
despabiladeras, lebrillos, cucharas e incensarios (para el incienso quemado). El nfasis sealado aqu no recae
simplemente en los objetos, sino en el hecho de que estaban fabricados de oro puro. Era tan comn el uso del oro,
que las puertas tanto las que daban al lugar santo como al lugar santsimo estaban hechas de este material (v.___).
De acuerdo con 1 R. 7:50, incluso los quiciales de las puertas estaban hechos de oro. Todo esto destaca la riqueza y
suntuosidad del templo, que era un adecuado tributo a Dios, quien se manifestara en ese lugar.
6. Terminacin de la obra, 2 Cr. 5:1.
Acabada la obra de la casa de Jehov [el proyecto de construccin llev (1 R. 6:38) ___ aos]. Salomn orden que
los utensilios fueran trados al templo y que tambin las donaciones que David haba reunido (1 Cr. 22:14) se
colocaran entre los tesoros del templo. Las contribuciones de David y los lderes fueron tan grandes, que los
artesanos de Salomn no pudieron usar todos los metales.
CONCLUSIN. Salomn y sus artesanos siguieron cuidadosamente las instrucciones de Dios. Sus indicaciones
deben ser seguidas al pie de la letra siempre. Los resultados sern entonces espectaculares.
 COMENTARIO JAMIESON-FAUSSET-BROWN

CAPITULO 4
1. ALTAR DE BRONCE.
1. Hizo adems un altar de bronceDeben haber sido necesarias escaleras para subir a un altar tan elevado, pero
el uso de ellas no podra prohibirse (Ex. 20:26) despus de la introduccin de un traje oficial para los sacerdotes
(Ex. 28:42). Meda treinta y cinco pies por treinta y cinco, y diez y siete y medio de alto. El espesor del metal usado
para este altar no se menciona en ninguna parte; pero suponindose que era de tres pulgadas, todo el peso del
metal no sera menos de doscientas toneladas. (Napier).
2-5. EL MAR DE FUNDICION.
2. hizo un mar de fundicincomo en este otro pasaje dice bolas como calabazas en vez de bueyes, se supone
generalmente que esas bolas ornamentales eran en forma de cabezas de bueyes. (Vase 1 R. 7:23-26):
En el tabernculo no haba un vaso semejante; la fuente serva para el doble propsito de lavar las manos y los
pies de los sacerdotes, as como tambin las partes de los sacrificios. Pero en el templo haba vasos especiales para
estos servicios. (Vase 2Ch_4:6). El mar de fundicin era un inmenso vaso semicircular, que meda diez y siete pies
y medio de dimetro, y ocho pies y tres cuartos de profundidad, y en l caban de 64.000 a 80.000 litros de agua.
Con estas medidas contando tres y media pulgadas de espesor, no podra pesar menos de 25 a 38 toneladas, todo
en una sola pieza de fundicin. El borde estaba cincelado con flores de lirio, y tena figuras de bueyes talladas en la
parte de afuera en todo el derredor, en nmero de 300; y estaba puesto sobre un pedestal de doce bueyes. Estos
bueyes tienen que haber sido de tamao considerable, como los bueyes asirios, de modo que sus piernas daran
consistencia y fuerza para sostener tan grande peso; porque, cuando estaba lleno de agua el vaso, todo el peso
sera como de 100 toneladas. (Napier).
3. eran dos rdenes de bueyes fundidos juntamente con el marEl sentido de lo cual es, que el mar circular y los
bueyes de bronce que la apoyaban, eran todos de una sola pieza, que haban sido fundidos en el mismo molde. Hay
una diferencia en los informes dados de la capacidad de este mar, porque, mientras en 1Ki_7:26, se dice que caban
dos mil batos de agua, en este pasaje se dice que cabran tres mil batos. Se ha sugerido que aqu hay una
afirmacin no meramente de la cantidad de agua que caba, sino tambin de la cantidad necesaria para hacerlo
funcionar, para hacerlo correr como una fuente; la cantidad que se requera para llenar tanto el mar como sus
fuentes. Cuando el mar funcionaba como fuente, y todas sus partes se llenaban con ese propsito, stas, junto con
el mar reciban 3.000 batos; pero el mar exclusivamente contena slo 2.000 batos, cuando su contenido estaba
limitado a la jofaina circular. (Calmets Fragments).
6-18. LAS DIEZ FUENTES, CANDELEROS Y MESAS.
6. diez fuentes(Vase 1 R. 7:27-39):
Estos eran carretones o carros de cuatro ruedas, para el apoyo y transporte de las fuentes. La descripcin de su
estructura da a entender que fueron elegantemente preparados, y diestramente adaptados a su propsito. No
descansaban sobre los ejes sino sobre cuatro soportes pegados a los ejes, de modo que los costados labrados se
elevaban considerablemente sobre las ruedas. Eran todos exactamente iguales en forma y tamao. Las fuentes que
eran llevadas sobre estas basas, eran capaces de contener 1.200 litros de agua, ms de una tonelada. El todo,
cuando estaba lleno de agua, no pesara menos de dos toneladas. (Napier).
La fuente del tabernculo probablemente haba sido destruida. Las diez fuentes nuevas fueron colocadas entre el
prtico y el altar, y mientras el mar de fundicin era para que los sacerdotes lavaran sus manos y pies, las fuentes
eran destinadas a lavar los sacrificios.
7. diez candeleros(vase 1 R. 7:49):
Hechos, probablemente, segn el modelo del que haba en el tabernculo, los cuales, junto con los dems artculos
de moblaje, fueron depositados en el templo con la debida honra, como reliquias sagradas. Pero parece que stos
no se usaban en el servicio del templo; porque Salomn hizo fuentes nuevas, mesas y candeleros, diez de cada uno.
El gran nmero de candeleros no slo estaba de acuerdo con el esplendor caracterstico del edificio, sino para ser
un emblema permanente a los hebreos, de que la luz creciente de la palabra era necesaria para contrarrestar la
obscuridad creciente del mundo. (Lightfoot).
11. Hizo tambin Hiram(vase 1 R. 7:40-45):
Estos versculos contienen una enumeracin general de los trabajos de Hiram, como tambin los ya mencionados
como cosas menores. Los artistas tirios son mencionados frecuentemente por los escritores antiguos, como artfices
expertos en fabricar y grabar tazas y cuencos de metal; y no es de extraarse que los hallemos empleados por
Salomn en hacer los utensilios de oro y bronce para el templo y sus palacios.
17. Los fundi el rey en los llanos del Jordn, en tierra arcillosa, entre Sucot y Seredata. Sartn, o Saretn (Jos.
3:16), o Zaretn (1 R. 4:12), o Seredat (2 Cr. 4:17), estaba sobre la ribera del Jordn en el territorio de Manass
occidental. Succot estaba situado en la ribera oriental del Jordn, al lado del ro cerca de la boca del Jaboc.
Un motivo dado por los comentadores para que las fundiciones fuesen hechas all, es que a tal distancia de
Jerusaln, aquella ciudad no sera molestada por el humo y los vapores nocivos, inevitablemente ocasionados por el
proceso. (Nota en Bagsters Bible). Pero el verdadero motivo se halla en la naturaleza del suelo; nota marginal
espesor del suelo. Aquella parte del valle del Jordn abunda en marga o depsitos de carbonato de cal con arcilla
y arena. La arcilla y arena son los materiales para fundir bronce. Las grandes cantidades de metal contenidas en
uno de estos vaciados, no caban en un solo horno, sino que exigan una serie de hornos, especialmente para una
fundicin como el mar de broncese llenaban los hornos con metal, y se calentaba y vaciaba al mismo tiempo,
dejando correr el metal fundido en el molde. Por tanto se estableci una fundicin nacional en la llanura del Jordn.
(Napier).

CAPITULO 5
1. LOS TESOROS DEDICADOS.
1. Meti Salomn en ella las cosas que David su padre haba dedicadoLas sumas inmensas y la abundancia de
artculos valiosos que su padre y otros generales haban reservado y apropiado para el templo (1Cr. 22:14; 26:26).

COMENTARIO BBLICO MATTHEW HENRY

Aqu hay un relato detallado del mobiliario de la casa de Dios. Sin puertas afuera ni adentro, eso era lo que
tipificaba la gracia del evangelio, y era sombra de las buenas cosas venideras, de las cuales Cristo es la sustancia.
Haba un altar de bronce cuya confeccin no se mencion en el libro de los Reyes. Sobre este se ofrecan todos los
sacrificios y santificaba el don. La gente que adoraba en los atrios poda ver que se quemaban los holocaustos. As
podan ser llevados a considerar el gran Sacrificio que se ofrecera en el cumplimiento del tiempo para quitar el
pecado y poner fin a la muerte, cosa que la sangre de toros y machos cabros no poda lograr. Y, con el humo de los
sacrificios sus corazones podan ascender al cielo en deseo santo para con Dios y su favor. En todas nuestras
devociones debemos mantener fijo el ojo de la fe en Cristo.
El mobiliario del templo, comparado con el del tabernculo, mostraba que la iglesia de Dios sera agrandada y
multiplicados sus adoradores. Bendito sea Dios, hay suficiente en Cristo para todos.