Amrica y Espaa: del pensamiento ilustrado al ideario liberal. (2009).

Salamanca, ES:
Ediciones Universidad de Salamanca. Retrieved from http://www.ebrary.com

Lo cierto es que, por una va o por otra, el fenmeno de la Ilustracin reajust y adecu las
frmulas de poder del Antiguo Rgimen de los B orbones espaoles y, paradjicamente,
introdujo a la vez, y pensamos que sin desearlo desde sus sectores ms moderados, las claves
de una nueva formulacin del mundo, de la sociedad y del conocimiento, claves con suficiente
energa como para desembocar en autnticos cambios revolucionarios, tanto en Espaa como,
esencialmente, en Amrica. 100 p.).

Santamara, S. (2009). La ilustracin. Crdoba, AR: El Cid Editor | apuntes. Retrieved from
http://www.ebrary.com

La filosofa entre nosotros: cinco siglos de filosofa en el Per 2009

Cuando nos referimos al liberalismo hablamos de un movimiento ideolgico que fue expresin
de las influencias inglesas y francesa en la poltica y en la economa.

Castro, A. (2009).85

El probabilismo, de cua escolstica, fue ms bien una perspectiva moral que se asentaba en la
conciencia y permita resolver problemas especficos. En este sentido, haba sido un
movimiento de crtica permanente y consistente al sistema colonial.

Castro, A. (2009).85

Pero ya no era el momento solo de la crtica, sino el de formular propuestas concretas para la
formacin de la repblica. 85

El las caractersticas de liberalismo peruano. Una primera particularidad de este primer

Castro, A. (2009
plena. Habr que recordar el debate desarrollado en las Cortes de Cdiz sobre la esclavitud
para mostrar cun lejos estbamos como pas de un verdadero ejercicio democrtico. La
defensa de la esclavitud, por parte de algunos de los diputados liberales, muestra de manera
escandalosa cun poco democrticos eran los liberales de aquel entonces. 1

Castro, A. (2009) 87

Carta a los Espaoles Americanos Viscarso no es explcito si se dirige a todo el pas, puesto que
los indios no son espaoles, los negros tampoco (CASTRO: 2009).

En Observaciones sobre el clima de Lima y su influencia en los seres organizados, en especial el

Hombre (1806) La respuesta de Unanue es categrica. La esclavitud es la causa de la pereza y
de todos los males. Solo los hombres libres son capaces de proezas. Sin libertad los hombres
no son seres humanos.

Castro, A. (2009 104 p.).

Su ubicacin como hombre prominente y liberal no encontr dificultades para conjugar su

apoyo a la poblacin local y nativa, con las polticas liberales que l mismo propugna y que
afectaban a los ms ricos.

Castro, A. (2009) 107 p.).

En la postura de Baqujano no se les niega el derecho de ciudadana, pero no estn en

condiciones de dirigir el pas. 113 p.).