En una disciplina que no debe su valor cientfico sino a los conceptos te-

ricos que Freud forj en el progreso de su experiencia, pero que, por estar
todava mal criticados y conservar por lo tanto la ambigedad de la lengua
vulgar, se aprovechan de esas resonancias no sin incurrir en malentendidos,
nos parecera prematuro romper la tradicin de su terminologa.
Tratemos de dibujar la tpica de este movimiento. Considerando esa lite-
ratura que llamamos nuestra actividad cientfica, los problemas actuales del
psicoanlisis se desbrozan netamente bajo tres encabezados:
A] Funcin de lo imaginario, diremos nosotros, o ms directamente de los
fantasmas,
B] Nocin de las relaciones libidinales de objeto que, renovando la idea
del progreso de la cura, reestructura sordamente su conduccin.
] Importancia de la contratransferencia y, correlativamente, de la forma-
cin del psicoanalista. A
a analoga se acenta si se considera la literatura que esta actividad pro-
duce para alimentarse de ella: a menudo se tiene en ella la impresin de un
curioso circuito cerrado, donde el desconocimiento del origen de los trmi-
nos engendra el problema de hacerlos concordar, y donde el esfuerzo de re-
solver este problema refuerza este desconocimiento
Ese mismo es el que, no vacilando en alegar en favor de un anlisis cau-
salista que se propondra transformar al sujeto en su presente por explica-
ciones sabias de su pasado, traiciona bastante hasta en su tono la angustia
que quiere ahorrarse de tener que pensar que la libertad de su paciente est
suspendida de la de su intervencin. Que el expediente al que se lanza
pueda ser en algn momento benfico para el sujeto, es cosa que no tiene
otro alcance que una broma estimulante y no nos ocupar ms tiempo.

Muy al contrario, el arte del analista debe ser el de suspender las certidum-
bres del sujeto, hasta que se consuman sus ltimos espejismos. Y es en el dis-
curso donde debe escandirse su resolucin

nicamente ha relatado el acontecimiento. Diremos por nues-

tra parte que lo ha verbalizado, o para desarrollar este trmino cuyas reso-
nancias en francs [como en espaol] evocan una figura de Pandora dife-
rente de la de la caja donde habra tal vez que volverlo a encerrar, lo ha
hecho pasar al verbo, o ms precisamente al
epos
en el que se refieren en la
hora presente a los orgenes de su persona.

Pues de la verdad de esta revelacin es la palabra presente la que da testi-

monio en la realidad actual, y la que la funda en nombre de esta realidad.
Ahora bien, en esta realidad slo la palabra da testimonio de esa parte de los
poderes del pasado que ha sido apartada en cada encrucijada en que el acon-
tecimiento ha escogido

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