CHARLES BAUDELAIRE

COMENTARIO DE TEXTO RESUELTO

TEXTO

A una transente

La calle aturdidora en torno de m aullaba.

alta, fina, de luto dolor majestuoso,
una mujer pas que con gesto fastuoso
recoga las blondas que su andar balanceaba.

gil y noble, con sus piernas de escultura.

Por mi parte beb, como un loco crispado
en su pupila, cielo de huracn preado,
placer mortal y a un tiempo fascinante dulzura.

Un relmpagoy noche! Fugitiva beldad

cuya mirada me ha vuelto de golpe renacer.
No he de volver a verte sino en la eternidad?

Lejos de aqu! O muy tarde! O jams ha de ser!

Pues donde voy no sabes, yo ignoro adnde huiste.
T, a quien yo hubiese amado, t, que lo comprendiste!
Charles Baudelaire. Las flores del mal.

1. Baudelaire y su poca (puntuacin mxima: 2 puntos).

Charles Pierre Baudelaire (1821-1867) fue un gran poeta, crtico de arte, conferenciante
y traductor francs. Fue uno de los principales pilares en la renovacin de la lrica de la segunda
mitad del siglo XIX. Es uno de los faros de toda la modernidad europea: la del Simbolismo y la
de las vanguardias (Expresionismo, Surrealismo) de los aos 20. Fue llamado poeta maldito
debido a su vida bohemia. Presagi incluso el nihilismo contemporneo frente a un mundo
mecanizado, vulgar y desencantado. Fue adems el primer poeta en utilizar la ciudad moderna,
surgida de la revolucin industrial, con su miseria y sus masas annimas, como material
potico.
Entre los elementos de su biografa que en mayor medida definen su produccin
literaria sobresalen su formacin catlica y sus viajes a lugares exticos.
Baudelaire nace en Pars el 9 de abril de 1821 en el seno de una familia acomodada. Su
infancia est marcada por la temprana muerte de su padre. Al poco tiempo, su madre contrajo
matrimonio con el recto coronal Jacques Aupick, pronto general y senador, con quien el poeta
mantuvo siempre una compleja y difcil relacin. Este conflicto puede explicar ciertas
caractersticas de su personalidad rebelde y atormentada. Su padrastro lo intern en el Colegio
Real de Lyon, donde permaneci hasta que cumpli los dieciocho aos, cuando fue expulsado
del centro por su indisciplina y su mala conducta..
A los diecinueve aos comenz a frecuentar el ambiente bohemio del barrio latino de
Pars. El coronel Aupick, alarmado ante la libertina conducta de su hijastro, decidi enviarlo a
Calcuta. Sin embargo, Baudelaire aprovech una escala del barco en la isla de Reunin para
quedarse all durante una temporada. En 1842, ya de regreso en Francia, continu su vida
libertina y bohemia. Su profundo rechazo de la vulgaridad le llev a diferenciarse con la
mscara del dandi. Comprometido con sus ideas polticas republicanas y socialistas, particip
junto al pueblo que asalt una armera (con blusa de obrero y zapatos elegantsimos) en las
barricadas de la revolucin de 1848. La publicacin de Las flores del mal, en 1857, acab de
desatar la violenta polmica gestada en torno a su controvertida persona. La obra fue
considerada una terrible ofensa contra la moral pblica y Baudelaire fue juzgado y condenado
por ello. La sfilis contrada aos atrs acab con su vida en 1867. Las influencias ms
importantes sobre l fueron Teophile Gautier y, en particular, Wagner y Edgar Allan Poe, a
quien tradujo extensamente.
La Europa posterior a 1848 se caracteriza por una serie de transformaciones producidas
en la incipiente sociedad capitalista: un rpido crecimiento demogrfico (especialmente urbano),
por la expansin econmica centrada en el avance de la industrializacin, por la intensificacin
del comercio y por un notable progreso tcnico: la extensin del ferrocarril, el telfono, el
telgrafo, el barco de vapor, etc. Todo ello est presidido por la consolidacin de la burguesa,
clase social dominante que tiende hacia posiciones conservadoras para salvaguardar sus nuevos
privilegios frente a las crecientes presiones del proletariado industrial urbano, que se organiza
para reivindicar sus derechos: se crea la Primera Internacional (1864), inspirada por el filsofo
alemn Karl Marx; los obreros de fbrica constituirn sindicatos para denunciar sus abusos,
negociar con sus patrones y reclamar mejores condiciones de trabajo y salario. Asimismo
proliferarn movimientos revolucionarios (socialdemcrata, comunista, anarquista). Esta tensin
social explica la aparicin de gobiernos autoritarios de inspiracin conservadora: Napolen III
en Francia (1852-1870) y, en Prusia, el gobierno de Bismark
La revolucin de 1848 empez a fraguar un mundo nuevo: la ocasin de asentar un
orden moral que, con sus altibajos, dur hasta despus de la Segunda Guerra Mundial. El buen
gusto, pese a tos los excesos, sigue imperando. Los clsicos siguen siendo los valores ms
seguros de la cultura del pas. El mismo clasicismo de fondo pude observarse en la lengua. En
esta poca el francs es la lengua cultural por excelencia.
En Espaa se produce en 1865, dos aos antes de la muerte de Baudelaire, la primera
huelga general, relacionada con la I Internacional y se destrona a Isabel II (1833-1868) en la
Revolucin de 1868, conocida como la Gloriosa.
Las principales doctrinas filosficas, polticas y cientficas del momento seran las
siguientes:
- El Positivismo filosfico imperante de August Comte, frente al idealismo
romntico, defiende una investigacin de los hechos observables y mensurables que
pueden comprobarse. En 1867, Karl Marx publica El capital, obra en la que
propugna la abolicin de la sociedad capitalista y de clases y la urgencia de
implantar el socialismo y el triunfo del proletariado sobre la burguesa.
- Charles Darwin formula la teora de la evolucin de la vida en la Tierra basndose
en las leyes de la seleccin natural y la adaptacin al medio. Mendel expone las
leyes de la herencia biolgica y sus ideas sobre las leyes genticas. Claude Bernard
introdujo el mtodo experimental y acept el determinismo de que cada fenmeno
est determinado por las condiciones materiales.
- El racionalismo entra en crisis a mediados del siglo XIX. Destacan Schopenhauer
para quien el verdadero ser de las cosas se halla oculto; Nietzsche que reivindica la
energa vital, espontnea y libre del superhombre; Sigmund Freud, que revoluciona
 la teora del alma humana con su teora del psicoanlisis y la interpretacin de los
sueos y Henry Bergson, quien propone la intuicin como va del conocimiento.
Baudelaire est considerado como el padre de la poesa moderna. Fue el poeta de
mayor impacto en el Simbolismo francs. El poeta se convertira, asimismo, en el precursor del
Decadentismo del fin de siglo: el dandismo y el malditismo como rechazo de la moral burguesa,
el simbolismo como modo de lectura de la realidad, la modernidad de la ciudad como tema
literario.
Esta serie de tendencias (Decadentismo, Prerrafaelismo, Parnasianismo, Simbolismo),
surgidas de la crisis del Positivismo, comparten unas caractersticas comunes:
1. Oposicin al sentimentalismo de origen romntico.
2. Rechazo de los ideales de la burguesa.
3. Afn de rebelda individual y social.
4. Concepcin no utilitaria del arte y de la literatura: se busca la belleza en s misma,
frente a la llamada poesa til, o comprometida con una causa.
5. Defensa de la absoluta autonoma del arte.

2. Las flores del mal y la obra literaria de Baudelaire (puntuacin mxima: 2 puntos).
La aportacin fundamental de Baudelaire fue la publicacin de Las flores del mal en 1857, en
la que el poeta trata las correspondencias entre el Cielo y la Tierra y recuerda la tragedia del ser
humano. Es el libro fundacional de la poesa contempornea y el ms influyente. Est
estructurado en seis partes o seis huidas posibles segn los temas tratados en los poemas
compuestos durante 26 aos. Los rasgos caractersticos de la obra son:
. Supone una exaltacin del mal, de su belleza, una aproximacin al satanismo.
. La cosmovisin potica de Baudelaire radica en su concepto de correspondencia, una dualidad
de fuerzas espirituales y materiales.
. El amor a la mujer, que se convierte en objeto potico de culto.
. Baudelaire parte del spleen, el tedio, para manifestar la situacin del escritor en un mundo que
lo margina.
. El poeta considera los sentidos, y el espritu frente a la razn, como la base del conocimiento,
de ah el empleo recurrente de la sinestesia.
. El ansia de evasin despierta el inters por ciertos aspectos srdidos como la enfermedad, la
muerte, las clases ms bajas de la sociedad, o el consumo de drogas.
. Se tiene una postura crtica con la nueva realidad burguesa e industrial.

El libro abarca la prctica totalidad de su obra potica: un prlogo al lector y cien

poemas agrupados temticamente en cinco secciones: Spleen e ideal, El vino, Flores del mal,
Rebelin y La muerte. La segunda edicin de 1861 aade 35 nuevos poemas y la nueva seccin
Cuadros parisienses.
El sustantivo mal del ttulo posee un doble significado:
. Formalmente son flores o poemas del mal, flores enfermizas, en tanto que no respetan
el estilo ni los recursos de la poesa precedente.
. Temticamente son flores del mal porque se abordan temas marginales y srdidos,
alejados de la moral convencional burguesa: la exploracin del mal y el hasto vital, la visin
descarnada del erotismo, la delincuencia y la prostitucin y el alcohol, las drogas y el juego.
Baudelaire defiende la teora de las correspondencias, segn la cual todo ser, objeto o
sensacin es smbolo de otra realidad. Adems en esta obra cre el tpico del poeta maldito.
Las seis secciones definitivas del libro son:
1. Spleen e ideal (poemas 1-85). Estos poemas muestran la distancia entre la realidad y el ideal
(potico, vital):
. Las torturas morales: Bendicin, El heautontimoroumenos, Lo irreparable.
. El poeta y la poesa: El albatros, Correspondencias.
. El ideal: La belleza, El alba espiritual.
. El mal: Don Juan en los infiernos, Obsesin.
. El amor venial: La musa enferma, Sisina.

2. Cuadros parisienses (86-103). Baudelaire descubre en la ciudad de Pars la belleza fugitiva

y sus gentes para tratar de olvidar la angustia fundindose con la multitud. Los protagonistas
son los marginados, los ancianos y los perdedores, con los que se siente solidario.
. La vida moderna: A una transente, El crepsculo vespertino.

3. El vino (104-108). Elogio de los parasos artificiales.

. El alma del vino, El vino de los asesinos.

4. Las flores del mal (109-117). El poeta expresa la atraccin irresistible del mal. En los vicios,
el sexo destructor o la delincuencia, el poeta tampoco encuentra la solucin a su malestar. La
mujer aparece como una figura diablica que lo aleja de Dios.
. La destruccin, Mujeres condenadas.

5. Rebelin (118-120). Se retoma un rasgo esencial del alma romntica: la rebelda. El poeta
satnico, tenebroso y blasfemo, reniega de Dios, que le condena a la naturaleza humana, que le
arrastra hasta lo ms bajo.
. Can y Abel, Letanas de Satn.

6. La muerte (121-126). Constituye el final del viaje. El decadentista exalta la muerte como
reaccin frente al materialismo burgus.
. La muerte como estmulo de vida: La muerte de los amantes.
. La muerte como remedio del tedio: La muerte de los pobres, El fin de la jornada.

Las flores del mal anticipan tanto los movimientos poticos de fin de siglo, con origen
en Francia, como la poesa de vanguardia del XX.

Baudelaire destac pronto como crtico de arte: El Saln de 1845, su primera obra,
llam ya la atencin de sus contemporneos, mientras que su nuevo Saln de 1846, llev a la
fama al pintor Delacroix.
En La Fanfario (1847), su nica novela, autorretrato como dandi exquisito, persigui la
sntesis vanguardista de Hoffmann y Edgar Allan Poe.
En 1857 emprendi la creacin de un nuevo gnero en la poesa contempornea con
Pequeos poemas en prosa. Este libro, al centrarse en la ciudad y en la melancola, guarda
mucha relacin con las dos primeras secciones de Las flores del mal.
Los parasos artificiales (1861), obra en prosa donde estudia los diferentes medios
(alcohol, opio) que pueden conducir al hombre a la embriaguez. Tambin publica el estudio
Richard Wagner et Tannhaser a Paris y El pintor de la vida moderna.
3. Exponga el tema del poema y relacinelo con el resto de Las flores del mal (puntuacin
mxima: 2 puntos).
El poeta expresa la esencia contradictoria (fascinacin y muerte) del amor a una mujer que pasa.
En el presente poema se recoge el tema de la vida moderna y se reflejan las sensaciones
amorosas y los pensamientos del poeta urbano cuando ve pasar a una mujer por una calle de
Pars. El poema nace de la observacin y de la sensibilidad del paseante solitario en la gran
ciudad, multitudinaria y annima, del cruce de miradas con una bella transente. Asimismo en
el poema hay un arranque sentimental ante una desconocida mujer que pasa; esta mujer es
esperanza y consuelo trascendente, sueo de salvacin: es vista por el poeta como la expresin
de lo ms puro y luminoso, una posible invitacin a la felicidad. El poema trata del amor a
primera vista. En una simple mirada, que hubiera podido ser amorosa, el poeta capta la esencia
contradictoria (fascinacin y muerte) del amor: placer mortal y a un tiempo fascinante dulzura
(verso 8).
Entre los tpicos encontramos el de la multitud y la gran ciudad. La calle de la gran
ciudad ha dejado de ser un lugar de encuentro para convertirse simplemente en un lugar de paso.
Este soneto corresponde a la veta del poeta de la ciudad moderna: aunque abomina de ella, la
necesita a la vez. La metrpolis se convierte en la Nueva Naturaleza. Que impone el instante
efmero y la multitud como las nuevas formas del tiempo y el espacio. El poeta itinerante,
paseante solitario y ocioso, transita la ciudad sin rumbo fijo: lo que importa es el viaje mismo.
El tpico de la mujer, que oscila con mucha frecuencia entre la mujer sensual (que le
inspira amor carnal y le sirve de refugio y de esperanza) y la abominable (un ser frvolo y
siniestro que lo arrastra a la destruccin). Baudelaire sita a esta mujer en el mbito abierto por
la metrpolis como escaparate ambulante que asume el signo de la insignificancia.
El motivo temtico de los ojos. Baudelaire es el poeta de la mirada, la mirada es el
medio de comunicacin total: En sus ojos llevaba la fuerza de su alma.
En relacin con el resto de la obra encontramos cmo el poema recoge la clave temtica
de la composicin titulada Los siete viejos: la aparicin efmera y conmovedora y el encuentro
fortuito y brutal con una mujer que ostenta una belleza divina. Asimismo esta pieza se relaciona
con el poema Las viejecitas. Tambin puede relacionarse el corazn multiplicado, que lleva al
poeta a identificarse plenamente con cualquier transente y a experimentar los dramas de vidas
que considera diferentes a la suya.
Por otra parte, la referencia a esa calle aturdidora de Pars se vincula claramente con el
resto de poemas de la seccin Cuadros parisienses.

4. Analice las caractersticas formales del poema (puntuacin mxima: 2 puntos).

Tipologa textual. Se trata de un texto potico: escrito en verso, predominan las

funciones expresiva y potica del lenguaje. Abundan las figuras literarias. El texto expresa el
estado de nimo del poeta, que se enmascara con unos versos satnicos que expresan su
conciencia del mal. Su forma externa es narrativa con algunos incisos descriptivos.
Gnero y subgnero literario. El presente texto pertenece a la lrica, gnero literario en
el que el autor expresa sus sentimientos propios, sus emociones, sus fantasas, sus deseos, su
mundo interior o los universales que hace suyos. Se trata de un poema amoroso en forma de
soneto escrito en versos alejandrinos. En ellos se aprecian efectos rtmicos basados en
repeticiones de elementos: sonidos, slabas, rima. La descripcin tiene por objeto a la mujer.
Modalidad discursiva. Es descriptivo-narrativa, pues con oraciones enunciativas (solo
al final aparecen exclamaciones e interrogaciones) el poeta nos muestra la belleza de la mujer.
Empieza con una descripcin del marco urbano y contina con una descripcin de los encantos
de la dama. Pese a que el poeta emplea formas verbales en tiempo pretrito perfecto simple
(propias de la modalidad narrativa: pas, beb, qued), predomina, no obstante, la modalidad
descriptiva gracias al uso del imperfecto (aullaba, recoga, agitaba) y del presente (voy), a la
rica adjetivacin (aturdidora, alta, esbelta, fastuoso, gil, noble), a las construcciones de
adyacentes preposicionales (su pierna de escultura, cielo de tormenta preado) y a las
proposiciones subordinadas adjetivas (que su andar agitaba, que me comprendiste).
Estructura externa. Se emplea el verso rimado de catorce slabas (alejandrino),
dividido en dos hemistiquios de siete slabas. Todos los versos dispones de pausa versal, salvo
los versos sexto y noveno, que forman encabalgamientos suaves con sus versos siguientes
respectivos. El poema tiene ritmo impar o trocaico porque la slaba sobre la que recae el acento
del verso es la decimotercera. La rima es consonante (-ba, -so). La estrofa es el soneto
(ABBA, CDDC, EFE, FGG).
Estructura interna. El poeta elige los sentidos sobre los que se soportan la expresin
metafrica: el gusto (fascinante dulzura), la vista (gesto fastuoso, pupila), y el odo (calle
aturdidora, aullaba). El empleo del epteto (fascinante dulzura); la pareja opositiva (yo / t), la
anttesis y el oxmoron; el uso del quiasmo (placer mortal / fascinante dulzura) y el hiprbaton
(la calle aturdidora en torno a m aullaba). A esto se aade el uso de mltiples verbos en
movimiento (pas, agotaba, recoga), adverbios de lugar (lejos de aqu) y de tiempo (muy
tarde, jams), la interrogacin retrica (verso 11), el apstrofe y el paralelismo (t, a quien
hubiera amado, t, que me comprendiste!).

5. Exprese su valoracin personal del texto y relacinelo con otras manifestaciones

artsticas y temas de actualidad (puntuacin mxima: 2 puntos).

La calle de la gran ciudad y la muchedumbre solitaria, es un escenario donde los

transentes se ignoran. En este soneto la ciudad proyecta un mundo ambiguo, espacio de
posibilidades y negaciones, de emocin y de duda, de desconcierto y, tal vez, de reproche
amoroso a una hermosa transente.
El amor a primera vista, que suele desconcertarnos y plantearnos dudas, tiene que
confirmarse con el dilogo, no solo con la contemplacin de la mirada y el reproche de su
fugacidad.
Este poema representa la naturaleza contradictoria y efmera del amor en la gran ciudad.
Actualmente tambin podemos sentir la eternidad del instante en el amor a primera
vista, en un mundo o como el nuestro tan lleno de mercancas, escaparates y publicidad, donde
la belleza aparece fugitiva, transitoria e imprevista. Somos testigos permanentes del consumo y
del espectculo exterior de la vida, tal y como se muestra en las urbes.
En cuanto a la relacin con otras manifestaciones artsticas, la proximidad con la
fotografa y el cine parece evidente.