A TRANSFERNCIA NA CLNICA PSICANALSTICA: A ABORDAGEM

FREUDIANA

Manoel Antnio dos Santos

INTRODUO

O presente artigo discute o processo de elaborao do conceito de

transferncia, formulado por Freud, enquanto construto fundamental que norteou as
descobertas que permitiram a articulao da clnica psicanalstica. Para tanto,
adotamos o ponto de vista apresentado sobretudo nos estudos. A Dinmica da
Transferncia, de 1912, Recordar, Repetir e Elaborar, de 1914, e as Conferncias
Introdutrias sobre Psicanlise, de 1916-1917(2).

Ao demarcar os pontos cruciais da concepo de transferncia includa nestes

escritos detemo-nos, na verdade, no exame de uma etapa do pensamento de Freud
acerca dos processos transferenciais, que posteriormente sofreriam reformulaes,
sem no entanto jamais deixar de ocuparem seu lugar enquanto conceitos
fundamentais que balizam a construo de todo o conhecimento psicanaltico.

A propsito, preciso lembrar que a obra freudiana caracteriza-se por

reformulaes significativas em diversos aspectos tericos e em conceitos
importantes. Assim, do mesmo modo que ocorreu com outras formulaes
fundamentais da psicanlise, que se desdobraram em vrias faces, tambm a noo de
transferncia sofreu profundas modificaes ao longo da extensa obra de Freud,
acompanhando, desse modo, a evoluo de toda a teoria.

Ao colocarmos em discusso a questo da transferncia, no temos o propsito

de realizar uma investigao exaustiva e panormica sobre as modificaes que o
conceito sofreu no decorrer da extensa obra freudiana. Nossa abordagem recai menos
no rastreamento histrico do conceito de transferncia do que no exame pontual de
um determinado perodo, que talvez abranja a etapa mais profcua de proposio de
marcos e postulados definidores da clnica psicanaltica. O presente artigo reflete,
assim, o pensamento de Freud a partir de um recorte que operamos dentro dos
parmetros temporais delimitados pelas datas dos textos examinados.

Constatamos, na investigao dessa literatura, que novos elementos afloraram,

dando a Freud a chance de criar as condines de sistematizar uma teoria da tcnica
analtica que permitisse compreender e articular os fenmenos clnicos suscitados pelo
tratamento. Optamos, assim, por um perodo extremamente fecundo da obra
freudiana, em que aparece uma preocupao com o estabelecimento de um sistema
conceituai que desse conta no apenas de articular, como tambm de particularizar a
tcnica analtica em relao aos demais procedimentos teraputicos. Estas idias
bsicas, sob alguns aspectos, continham algo de tosco. No apresentavam ainda uma
expresso acabada. Nesse sentido, investig-las ali, in status nascente, no deixa de
ser, em certa medida, uma forma de partilhar os momentos de descoberta e
consolidao do mtodo psicanaltico.

O PROCESSO PSICANALTICO
 Se a psicoterapia, como afirmava Freud (1916-1917a, p.503), em ltima
instncia o que fundamenta a possibilidade de se exercer a psicanlise, precisamos
sondar em que bases se assenta "o mtodo com que opera o tratamento psicanaltico
e, em linhas gerais, o que este realiza". Aps deter-se nos fatores determinantes do
adoecer e na reorganizao defensiva que entra em jogo depois de o paciente haver
adoecido, Freud se interroga sobre a possibilidade de eles darem lugar a alguma
influncia teraputica que possa encorajar o neurtico a superar o conflito entre os
impulsos libidinais e, assim, recuperar sua sade psquica (entendida, aqui, como
tornar-se livre da ao inconsciente dos impulsos reprimidos).

O processo de adoecer, que nos indivduos neurticos est ligado a uma

situao patognica de frustrao - e o subsequente represamento da libido, que vai
buscar vazo atravs do engendramento do sintoma, repousa, segundo a concepo
freudiana, no seguinte trptico: (1) disposies hereditrias, em relao as quais nada
podemos fazer para modific-las, sendo, antes, um ntido limite aos esforos
teraputicos; (2) experincias do incio da infncia, que por pertencerem ao passado
no podem ser anuladas; (3) "frustrao real", conceito sob o qual Freud subsume "os
infortnios da vida dos quais se originam a falta de amor, pobreza, dissenses da
famlia, escolha mal feita de um companheiro no casamento, circunstncias sociais
desfavorveis, e a rigidez dos padres ticos a cuja presso o indivduo est sujeito"
(1916-1917a, p.504). Mas tambm no neste nvel - o das "frustaes reais" - que
encontramos o ponto a partir do qual nossa influncia teraputica possa ser exercida,
porque no se trata de, desde a posio de analistas, operarmos uma recomendao
direta ao paciente no sentido de que ele despreze as barreiras e as restries ticas
impostas pela sociedade, a fim de conseguir restabelecer seu equilbrio psquico, ainda
que se reconhea que este implica desistir da tentativa de "cumprir um ideal que a
sociedade exalta, mas ao qual ela to raramente adere" (1916-1917a, p505). O
tratamento, se por um lado almeja de fato que o paciente se torne sadio ao se permitir
"viver uma vida sexual completa", por outro lado no pode ser reduzido funo de
servir de resistncia moralidade vigente.

Freud, desde muito cedo, descobriu que a represso oriunda dos mecanismos
coercitivos da sociedade s vem intensificar o conflito interno sobre o qual se
polarizam foras psquicas de naturezas distintas: libido versus represso. Ou seja, uma
tendncia sexual e uma tendncia asctica, que coexistem no interior da
personalidade. Mesmo que o analista se posicionasse ao lado de uma destas
tendncias e a auxiliasse a triufar sobre uma opositora, o conflito no seria
solucionado, pois permaneceria atuante no interior do psiquismo, ainda que muitas
vezes ao nvel latente.

Se vitoriosa a represso, a tendncia sexual suprimida ser deslocada para a

produo de sintomas, procurando obter algum tipo de gratificao vicria. o que
acontece, de um modo geral, nas neuroses, com sua gnese na represso do conflito e
consequente produo do "ncleo patgeno". Se, ao contrrio, triunfar o impulso
sexual, as foras repressivas necessariamente sero substitudas por sintomas. Em
ambos os casos, a soluo enviada pelo indivduo no seria plenamente satisfatria,
medida que uma parte do conflito ficaria insatisfeita.(3)
 Portanto, mesmo que se admita que a moralidade sexual convencional exige
sacrifcios que predispem o indivduo s neuroses, no o fato de o analista tomar
partido de um dos lados do conflito que poder decidi-lo. Alm do mais, "todo aquele
em que o mdico poderia exercer tamanha influncia, teria encontrado a mesma sada
sem o mdico" (1916-1917a, p.505). O ponto essencial, ento, que "o conflito
patognico nos neurticos no deve ser confundido com uma luta normal entre dois
impulsos mentais, ambos em mesmo p de igualdade. Em primeiro lugar, a dissenso
se faz entre dois poderes, um deles tendo irrompido at o estdio do que pr-
consciente ou consciente, ao passo que o outro foi mantido reprimido no estdio
inconsciente. Por esse motivo, o conflito no pode ser conduzido a um desfecho"
(1916-1917a, p.505-506).

O paciente so pode se decidir verdadeiramente quando as foras antagnicas

que compem o conflito se encontrarem em condies de igualdade para que, assim,
possam travar sua luta em um mesmo terreno. Para Freud, a reside a nica tarefa que
o tratamento analtico pode realizar. O caminho consiste na "traduo daquilo que
inconsciente para o que consciente" (1916-1917a, p.507). Este trabalho operaria
uma retirada progressiva das barreiras (resistncias) que mantm as represses, e que
obstaculizam o acesso aos contedos reprimidos. medida que se suspendem as
represses, removem-se as pr-condies para a formao dos sintomas; desse modo,
o conflito patognico se transforma em "conflito normal", e para este pode ser
finalmente encontrado algum tipo de soluo.

A modificao psquica fundamental que o tratamento elicia , por

conseguinte, proporcionar condies para que as foras psquicas possam, ento,
confrontar-se diretamente e travar sua luta em um territrio idntico: o consciente.
Tomar consciente algo que, at ento, se encontrava inconsciente, remover
represses e desfazer as barreiras psquicas que impedem o acesso ao material
conflitivo, preencher lacunas de memria de modo a facultar a tarefa de
rememorao, todas estas expresses podem ser usadas com um mesmo sentido:
marcar a especificidade do trabalho de anlise. Elas descrevem o trabalho de liberao
das ligaes anteriormente interrompidas (por influncia dos processos repressivos)
entre tendncias contraditrias da mente que, de outro modo, no teriam como se
enfrentar vis-a-vis. E provavelmente tendo como plano-de-fundo esta concepo que
Freud tanto insiste naquele ponto de que a anlise no acrescenta nada ao neurtico,
mas apenas o libera, isto , permite ao indivduo realizar a plenitude de suas
potencialidades: "O neurtico realmente curado tornou-se outro homem, embora, no
fundo, naturalmente permanea o mesmo; ou seja, tornou-se o que se teria tornado,
na melhor das hipteses, sob as condies mais favorveis. Isso, porm, j muita
coisa." (1916-1917a, p.508)

O que Freud designa como "conflito normal" ou "luta normal" concerne

colocao, em um mesmo patamar psquico, das foras que procuram manter a
anticatexia (ou seja, aquelas disposies antigas que, no passado, efetuaram a
represso) e as foras psquicas prontas a abandonarem a anticatexia (tendncias
surgidas recentemente, em funo inclusive do trabalho de anlise). O conflito antigo,
que levou represso, desse modo revivido no processo analtico, e o tipo de
soluo que fora empregado poca pode, ento, ser finalmente revisto e at mesmo
modificado. Se a deciso tomada anteriormente conduziu doena, cria-se a
oportunidade de que, uma vez adotado um caminho diferente, ele possa levar o
indivduo recuperao. Para tanto, contribui o fato de que se alteraram
significativamente as circunstncias que imperavam poca em que se efetuou a
represso original do conflito. O ego frgil e imaturo, frente ameaa representada
pelas exigncias libidinais, pode mesmo no ter encontrado uma sada mais vantajosa
do que aquela que a represso oferecia. Mas, atualmente, tendo se tornado mais forte
e contando com a figura do analista como aliado, o ego pode conduzir o conflito
(ento revivido) na direo de um resultado mais satisfatrio do que aquele auferido
no passado, que redundou em represso. Assim, se desejamos propiciar condies
favorveis para a obteno de um resultado diferente para o conflito, temos que
contar inclusive com o auxlio do lapso de tempo transcorrido entre a emergncia das
represses e a poca presente.

Percebe-se, tambm, que a preocupao que norteia o procedimento analtico

no , primariamente, remover os sintomas, mas atacar suas causas. E a origem das
neuroses est nas disposies pulsionais, na sua intensidade relativa na constituio
psquica do indivduo e nos desvios que elas acabam tendo que tomar no curso do
desenvolvimento.

A princpio, Freud pensava que a tarefa de substituio do que inconsciente

pelo que se torna consciente resumia-se em descobrir (no sentido de desvelar,
remover aquilo que encobre) o material inconsciente, e comunic-lo diretamente ao
paciente. Todavia, logo perceberia que este mtodo induziria o analista a incorrer em
um erro primrio, uma vez que
"... o nosso conhecimento acerca do material inconsciente no equivalente ao
conhecimento dele; se lhe comunicamos nosso conhecimento, ele no o receber
em lugar de seu material inconsciente, mas ao lado do mesmo; e isso causar bem
pouca mudana no paciente. Devemos, de preferncia, situar esse material
inconsciente topograficamente; devemos procurar, em sua memria, o lugar em que
se tornou inconsciente devido a uma represso. A represso deve ser eliminada - e a
seguir pode efetuar-se desimpedidamente a substituio do material consciente pelo
inconsciente. (...) Primeiro, a busca de represso e, depois, a remoo da resistncia
que mantm a represso". (1916-1917a, p. 509)

O procedimento para a remoo da resistncia anlogo ao da supresso da

represso: descobr-la e comunic-la, via interpretao, ao paciente, j que, na
verdade, toda resistncia deriva de uma represso. Ou seja, a resistncia produto de
uma anticatexia, topograficamente situada no inconsciente, e que resulta da
necessidade de reprimir a pulso. De um ponto de vista meramente diagramtico,
pode-se ilustrar esta situao psquica da seguinte maneira:

A interpretao desvanece a anticatexia responsvel pela intromisso da

resistencia em meio tarefa de trazer o impulso inconsciente para o seu
reconhecimento consciente. Contudo, ela s eficaz se encontrar, da parte do
paciente, um desejo real de recuperao e o auxlio de sua inteligncia. S assim a
resistncia pode ser abandonada e as anticatexias retiradas, no momento em que a
interpretao facultar ao ego o seu reconhecimento. A interpretao nada mais faz do
que fornecer ao ego um ponto de apoio para expandir sua tarefa de traduzir o
reprimido.

Contudo, este processo, malgrado os esforos envidados pelo tratamento, vai

se deparar com a emergncia de um novo obstculo, medida que avana.

A TRANSFERNCIA SEGUNDO FREUD

Os esforos empreendidos pelo tratamento dos neurticos logo se deparam com um

"segundo problema":
"... aps pequeno lapso de tempo, no podemos deixar de constatar que esses
pacientes se comportam de maneira muito peculiar com relao a ns.
Acreditvamos, para dizer a verdade, que havamos colocado em termos racionais,
completamente, a situao existente entre ns e os pacientes, de modo que esta
pudesse ser visualizada de imediato como sefora uma soma aritmtica; no
obstante, a despeito de tudo isso, algo parece infiltrar-se furtivamente, algo que no
foi levado em conta em nossa soma. Essa novidade inesperada assume muitas
formas (...) Constatamos, pois, que o paciente, que deveria no desejar outra coisa
seno encontrar uma sada para seus penosos conflitos, desenvolve especial
interesse pela pessoa do mdico." (1916-1917 a, p.512)

Quando o paciente passa a se interessar por tudo o que se relaciona com a

figura do mdico, atribuindo a isso por vezes maior importncia do que a que
demonstra por suas prprias questes, parece se desviar de sua prpria doena.
Estamos, ento, diante de uma relao transferencial.

este tipo de relao muito especial que sustenta o trabalho de anlise. O que
garante efetivamente a situao analtica no so tanto os dispositivos proporcionados
pelo setting, dos quais Freud tratou em Recomendaes aos Mdicos que Exercem a
Psicanlise (Freud, 1912b) e em Sobre o Incio do Tratamento (Freud, 1913), mas a
posio simblica assumida pelo analista no percurso de uma anlise. Afinal, o setting
nada mais do que um conjunto de derivaes dessa posio interna do analista, que
d consistncia ao tratamento. Freud (1913) j havia chamado de certo modo a
ateno para este ponto, ao aludir a uma "atitude transferencial no incio do
tratamento", antes mesmo de discutir mais a fundo os demais aspectos relacionados
com a constituio do setting, como a questo do tempo (tempo da sesso, durao
do atendimento), dos honorrios e outras condies inerentes ao princpio da anlise.

No incio do tratamento, via de regra, observa-se a emergncia de um vnculo

muito agradvel na situao analtica. O paciente mostra-se entusiasmado com a
pessoa do analista, supervaloriza suas qualidades, amvel e reage de modo favorvel
s interpretaes, esforando-se por compreend-las e se deixando absorver pela
tarefa. A livre associao, assim como o material mnmico, aparecem em profuso.
Alm da relao cordial que prevalece durante o trabalho, ocorre uma melhora
objetiva em vrios aspectos da doena. Estamos em plena vigncia de uma
transferncia positiva. A transferncia positiva um fenmeno que facilita o processo
analtico. Torna o paciente mais suscetvel influncia do analista por nutrir por ele
um sentimento de empatia, respeito, admirao etc, que o faz baixar as resistncias e
se esforar por associar livremente.

Esta relao amistosa, entretanto, no pendura indefinitivamente. Logo surgem

dificuldades no tratamento, que se revelam de diversas maneiras, refletindo-se na
impossibilidade de o paciente continuar seguindo a regra fundamental. Como
reconhecer esta resistncia ao tratamento? A resposta : toda vez que aparecem
dificuldades de comunicar os pensamentos (isto , torn-los pblicos), interrompendo
o processo associativo. Muitas vezes isto surge com a constatao do paciente de nada
mais lhe ocorrer mente, ou de no mais estar interessado no trabalho. De um modo
geral, aparece uma certa negligncia em relao s instrues inicialmente dadas no
sentido de "dizer tudo o que lhe vem cabea e de no permitir que obstculos
crticos impeam de faz-lo" (Freud, 1917-1916a, p.513). Sempre que nos deparamos
com um paciente que se comporta como se estivesse fora do tratamento, estamos
diante de uma resistncia. Nestes casos, a situao precisa ser esclarecida, do
contrrio o prprio processo analtico estar em risco.

A causa bsica dessas dificuldades, refere Freud, o paciente ter transferido

para o analista seus componentes pulsionais: sentimentos intensos, afetos, enfim, por
ter colocado em ato suas disposies internas junto figura do analista. Como o "bom
tempo no pode durar para sempre" (Freud, 1917-1916a, p.513), o tratamento logo
esbarra em um ponto no desejado e no provocado intencionalmente, levado pelo
tipo de vinculao amorosa que o paciente estabelece com o analista. Mas se este
fenmeno se repete to amide, diz Freud, se ele estabelece um padro de
regularidade em cada novo caso, ento no h como atribu-lo a uma "pertubao
casual"; preciso, pelo contrrio, postular a existncia de um fator objetivo
interferindo no tratamento e "reconhecer que estamos lidando com um fenmeno
intimamente ligado natureza da prpria doena" (Freud, 1917-1916a, p.515).

Freud percebeu que os sentimentos deslocados em direo pessoa do

analista no podem ser creditados situao produzida no tratamento per se. Dada a
presteza com que esses sentimentos se apresentam na anlise, deve-se rastrear sua
origem em algum outro lugar: eles j existiam em estado germinal, estavam
"preparados" no paciente e, com a oportunidade oferecida pelo tratamento,
simplesmente vm tona e so desdobrados, a partir desta espcie de pr-
programao afetiva que se enderea pessoa do analista.

A transferncia, segundo Freud, pode emergir como um exigncia intensa de

amor, de ateno, de reconhecinto, ou sob formas mais moderadas: desejo se ser
recebido como filho(a) predileto(a), de ser alvo de uma estreita amizade (necessidade
libidinal sublimada) etc. Quanto mais crus - isto , menos sublimados - forem os
impulsos transferidos, mais prximos estaremos de uma expresso no elaborada do
conflito original, vinculado aos objetos primrios, e via de regra impossvel de ser
satisfatoriamente resolvido.

Freud logo diferencia uma forma de expresso da transferncia: a transferncia

hostil, tambm chamada de negativa. E assevera que principalmente com ela que o
analista deve se preocupar, porque este tipo de vinculao reflete, de forma direta, a
resistncia ao trabalho analtico.
 Recapitulando o que vimos tratando at aqui: a transferncia - no importa que
modalidade de relao transferencial esteja em pauta - constitui um fenmeno
presente desde o incio do tratamento. Comumente, ela corresponde, de incio, ao
deslocamento de sentimentos amistosos em relao ao analista; nesse sentido,
funciona como um poderoso motor do progresso analtico (como de resto de outros
tipos de tratamento, que no se propem a tom-la como eixo que norteia o processo
em direo cura). Desse modo, no h porque se preocupar, enquanto a
transferncia age a favor do trabalho. Observamos, assim, que, para Freud, a anlise se
centra na idia de transferncia positiva sublimada, isto , aquela reao transferencial
apoiada na confiana e na simpatia.

A aliana teraputica, conceito desenvolvido pelos ps-freudianos (Sterba,

1929; Strachey, 1934; Zetzel, 1956; Greenson, 1965), um aspecto especial da
transferncia positiva e relaciona-se com o desejo de colaborar, de trabalhar com
determinao e afinco na situao analtica, de seguir adiante apesar das resistncias
ou da transferncia negativa. o que possibilita ao paciente manter um rapport
relativamente racional e no neurtico com seu analista (Greenson, 1965). Sem a
confiana na relao, o paciente dificilmente se engaja no tratamento.

Em A Dinmica da Transferncia, Freud (1912) distinguia duas atitudes bsicas

do analisando: de um lado, a cooperao, e de outro, a resistncia. Estas atitudes, que
se contrapem entre si, foram includas na transferncia. A teoria da transferncia em
Freud permite, assim, discriminar: (1) uma "transferncia positiva sublimada" e (2) as
resistncias que se alimentam tanto da transferncia ertica (quando o vnculo
transferencial assume um carter sexual), quanto da transferncia negativa (quando o
vnculo transferencial adquire um carter hostil, seja de um modo aberto ou velado).

No que diz respeito transferncia ertica, Freud a define como uma

"inclinao amorosa" que, diferentemente da transferncia positiva, torna-se intensa,
revelando sua origem localizada em uma necessidade sexual direta, que
inevitavelmente produz uma oposio interna a si prpria. Esta modalidade particular
de vnculo transferencial foi tratada de um modo mais pormenorizado por Freud
(1915) em Observaes sobre o Amor Transferencial, com seu enfoque sobre o manejo
da transferncia ertica, bem como sobre o ponto de vista profissional e tico.

J a transferncia negativa reflete o deslocamento de impulsos agressivos em

vez de libidinais. Os sentimentos hostis costumam se ocultar por detrs dos afetuosos,
e tendem a se revelar mais tarde, embora tambm se possa encontrar a coexistncia
de ambos, marcando a ambivalncia emocional. Tanto quanto os sentimentos
afetuosos, os hostis indicam a presena de um vnculo afetivo, ainda que com um sinal
de menos. Eles devem ser considerados transferenciais porque, tanto quanto os
impulsos amorosos voltados para o analista, no podem ser creditados situao
analtica. Ou seja, o tratamento no proporciona qualquer fundamento para sua
origem.

Como referimos anteriormente, de acordo com o modelo freudiano de 1912 (A

Dinmica da Transferncia), a relao transferencial se estabelece como resistncia ao
trabalho de investigao analtica. Examinando por esse prisma, o paciente tenderia a
atuar para no recordar uma experincia infantil reprimida. Isto , ao colocar em ato o
contedo reprimido, o paciente entregar-se-ia a um movimento regressivo,
inconsciente (a repetio de contedos internos, relativos s suas disposies
pulsionais) em vez de control-lo conscientemente, mediante o recordar. Esta atitude
psquica frente aos aspectos infantis reprimidos promoveria um processo defensivo do
ego frente ao analista, que seria ento transformado, na transferncia, em um
representante daquelas tendncias pulsionais em relao s quais o ego se ope. O
analista, assim, passa a ocupar este lugar predeterminado na srie psquica do
paciente. O trabalho de anlise procuraria superar esta resistncia de transferncia,
que obstrui o avano do processo. Sterba (1929) diz, a propsito, que o analista se
encontra em uma situao difcil, pois se converteu no destinatrio (objeto) da
repetio emocional que o paciente engendra justamente para obstruir as lembranas.

H, portanto, uma lgica implcita que permeia todo o texto de Freud (1912), e
que pode se resumida da seguinte maneira: o indivduo, de forma no intencional,
tende a repetir as escolhas dos objetos amorosos ao longo da vida. Esta repetio
deve-se tanto influncia das disposies congnitas, como das experincias afetivas
da primeira infncia, quando foram moldadas as primitivas formas de satisfao das
pulses. A noo de consciente no consegue dar conta de responder questo que
imediatamente se coloca: por que os objetos amorosos que o indivduo elege durante
a vida so semelhantes entre si? preciso, ento, apelar para um outro conceito, o
inconsciente, com suas caractersticas peculiares (atemporalidade, amoralidade etc.) e
suas prprias leis de funcionamento (o processo primrio, marcado pelos mecanismos
de condensao e de deslocamento e pela compulso repetio).

Para entendermos porque os objetos se repetem, necessrio pensarmos na

questo da satisfao libidinal ou, mais especificamente, naquilo que da constituio
inicial do sujeito pode estar ligado a esta questo da satisfao pulsional, isto , aquilo
que na histria do sujeito se inscreveu como simbolizao por ocasio do
recalcamento primordial. Como tudo o que da ordem do inconsciente insiste, aquilo
que no campo pulsional no foi satisfeito e ficou reprimido tende a retornar e exigir
satisfao. Nesse sentido, esperado que o paciente, sob as condies favorecidas
pelo dispositivo analtico, v buscar o caminho da gratificao no promovida no
passado e tentar resolver suas demandas afetivas insatisfeitas (o reprimido infantil),
reatualizando-as perante a figura do analista.

Este no , evidentemente, o nico motivo que impele as pessoas a

procurarem anlise. Elas procuram tambm porque tm em suas "sries psquicas" (no
que foi vivenciado tanto em termos de satisfao como de insatisfao pulsional) as
experincias de satisfao, que tambm se repetem na anlise. uma procura de certo
modo consciente: o paciente comea a anlise porque confia no analista, por exemplo,
embora o analista no saiba bem porque, isto , desconhea em que esta confiana
tem a ver com a sua incluso em uma srie psquica do paciente. Embora o analista
no saiba, de incio, em que ponto da srie psquica do paciente ele est sendo
includo, sabe que, de qualquer modo, preciso ser includo em determinada posio
para que possa articular posteriormente as sries psquicas do paciente com as sries
analticas. Isto , colocar em movimento as demandas do paciente e vincul-las s
exigncias e metas prprias do tratamento analtico.
 Alm disso, o analista, segundo Freud (1916-1917a), deve estar atento s
seguintes questes relacionadas ao movimento transferencial: onde surge a
transferncia, que dificuldades ele impe ao trabalho de anlise, como podemos
superar tais dificuldades e que vantagens podemos auferir desta situao? Como regra
geral, prope Freud que o analista no ceda s exigncias do paciente, decorrentes da
transferncia, nem as rejeite de modo brusco ou indignado. O analista procura superar
a transferncia atravs da interpretao, mostrando ao paciente que a origem de seus
sentimentos no est na situao atual, nem se aplica pessoa do analista, tratando-
se, antes, de uma repetio de algo pertencente ao seu passado, graas influncia da
regresso. Desse modo, esta repetio pode ser finalmente transformada em
lembrana (Freud, 1914), dentro do esquema: repetir (movimento inconsciente),
recordar e elaborar (movimento consciente). Frequentemente o processo de recordar,
em termos psicanalticos, referido como sinnimo de rememorar, esquecendo-se de
que, etimologicamente, recordar conserva um outro sentido: o surpreendente
significado de volta ao corao (re-cordis). Dessa maneira, o analista passa a
instrumentalizar a transferncia mediante o recurso da interpretao.

Nota-se, aqui, uma mudana importante no pensamento freudiano: a

transferncia, seja ela amorosa ou hostil, que antes parecia servir exclusivamente
resistncia e, nessa medida, constitua uma ameaa ao tratamento, torna-se ento
"seu melhor instrumento" (Freud, 1916-1917a). A tcnica de tratamento consiste na
descoberta do material reprimido (isto , no recordado) atravs das associaes livres
do paciente e da interpretao (dentro da transferncia) das resistncias, a fim de
torn-las conscientes ao paciente (Freud, 1914). A resistncia vista como condio
inerente ao tratamento psicanaltico e o manejo da transferncia a arma que o
analista dispe para reprimir a compulso repetio.

Observamos, assim, que a doena no estanca, no paralisa sua evoluo uma

vez iniciado o tratamento. Quando o dispositivo do tratamento est plenamente
instalado, e sua influncia decisiva sobre o paciente, um outro importante fenmeno
ocorre - a doena comea a convergir para um nico ponto: a relao com o analista.
As recordaes do paciente cedem sua proeminncia para os aspectos transferencias.
O analista passa a ocupar um lugar dentro das sries psquicas do paciente. J no se
trata da neurose anterior do paciente, mas de uma neurose recente, criada na e pela
situao analtica, e que assumiu o lugar da antiga doena. evidente que esta lhe
serviu de matria-prima, condicionando suas feies bsicas. O importante aqui que,
nessa nova edio, o analista desempenha um papel fundamental e, at mesmo,
constitutivo, por se situar no seu prprio centro da situao, dado que ele objeto
desta neurose. Da porque se trata de uma neurose de transferncia (e porque s se
pode fazer uma anlise a dois). O analista est apto a observ-la meticulosamente.
"Todos os sintomas do paciente abandonam seu significado original e assumem um
novo sentido que se refere transferncia (...) Mas dominar essa neurose nova,
artificial, equivale a eliminar a doena inicialmente trazida ao tratamento - equivale
a realizar nossa tarefa teraputica. Uma pessoa que se tornou normal e livre da ao
de impulsos instintuais reprimidos em sua relao com o mdico, assim permanecer
em sua prpria vida, aps o mdico haver-se retirado dela". (Freud, 1916-1917a, pp.
517-518)
 Transferir uma capacidade humana por excelncia, presente no somente na
relao analtica, mas em inmeras outras situaes de interao social. Contudo, sua
expresso torna-se mais vvida e, portanto, evidente, no seio da situao analtica,
devido prpria maneira como esta montada. Esta questo foi discutida, embora
no exaustivamente, por Freud. Em A Dinmica da Transferncia, Freud (1912, p. 133)
prope-se a "explicar como a transferncia necessariamente ocasionada durante o
tratamento psicanaltico". E, pginas adiante (Freud, 1912, p. 135), confessa no
compreender "porque a transferncia to mais intensa nos indivduos neurticos em
anlise do que em outras pessoas desse tipo que no esto sendo analisadas". Em
seguida, com uma frase que parece fechar um raciocnio, Freud (1912, p. 136) concluiu
que as "caractersticas da transferncia, portanto, no devem ser atribudas
psicanlise, mas sim prpria neurose".

O padro que o paciente imprime sua transferncia com o analista

determinado por sua neurose, sendo, alis, um componente da mesma. Da a
importncia da incluso da transferncia dentro do quadro terico geral da formao
dos sintomas neurticos, que proporcionam satisfaes substitutivas para os impulsos
libidinais reprimidos. A transferncia proporciona um dispositivo mediante o qual se
pode operar a canalizao e concentrao destes impulsos para o interior da relao
que o paciente estabelece com o analista. A relao transferencial logo se converte em
um "poderoso estmulo que influenciar sua deciso no sentido que desejamos"
(Freud, 1916-1917a, p. 518), isto , no sentido de enfrentar o conflito normal, com as
suas resistncias(4). Do contrrio, o paciente poderia facilmente recair na "repetio do
resultado anterior" (a soluo anteriormente conferida ao conflito), e tudo aquilo que
pde ser pacientemente trazido conscincia pelo trabalho analtico cairia por terra e
novamente deslizaria para o inconsciente, sob a fora da represso.

Nesse ponto, diz Freud (1916-1917), no a compreenso intelectual (o

insight) que decisiva, mas unicamente a relao com o analista. Caso se esteja sob
uma transferncia positiva, o paciente reveste o analista de autoridade e atribui
alguma credibilidade s suas comunicaes. O acesso se d a partir do aspecto
intelectual, mas se completa apenas quando possvel a contrapartida libidinal,
medida que o paciente se mostre capaz de operar uma catexia libidinal de objetos e
tome o analista como um novo objeto de seus desejos. Notamos, assim, que, para
Freud, a transferncia envolve sempre um deslocamento da libido dos objetos
originais do passado para a figura do analista, uma operao evidentemente
inconsciente e que obedece noo da compulso repetio - o paciente repete na
transferncia as situaes reprimidas no passado como algo efetivamente pertencente
ao presente.

O desenvolvimento da neurose de transferncia marca um ponto decisivo na

relao analtica, e provavelmente s se viabiliza no momento em que a represso j
se encontra de certo modo abrandada, em decorrncia do processo teraputico, de
modo que o paciente possa dirigir as catexias libidinais (que escapam da restrio
imposta pelos mecanismos repressivos) pessoa do analista. Este fenmeno
representa "apenas um aumento extraordinrio dessa caracterstica universal" (Freud,
1916-1917a, p. 519) que a transferncia. Extradordinrio porque esse trao humano
muito difundido, que tem suas razes na sexualidade e na regresso da libido,
concentra-se exageradamente sobre uma nica personagem - o analista, que se
converte assim em alvo macio dos investimentos libidinais do paciente. Ainda que
tenha um carter universal, a transferncia funciona, no mbito do tratamento
psicanaltico, como uma lente nica, que permite ao analista ampliar uma determinada
situao psquica e assim observar, de uma maneira privilegiada, fenmenos psquicos
microscpicos, que normamelmente no podem ser identificados a olho nu.

CONSIDERAES FINAIS, GUISA DE CONCLUSO

Conforme havamos salientado na Introduo deste artigo, medida que

atravessamos a obra freudiana podemos constatar, ao longo desse percurso, inmeras
reformulaes significativas operadas em diversos aspectos tericos e conceituais.
Como ocorreu com outras noes fundamentais da psicanlise, a concepo de
transferncia tambm sofreu profundas modificaes no decorrer do desenvolvimento
da obra de Freud, acompanhando a evoluo de todo o aparato terico e conceitual.

Optamos por trabalhar, no mbito deste estudo, com as noes contidas em

artigos que basicamente delimitam um perodo deste percurso terico, ou seja, aquele
compreendido entre os anos de 1912 e 1916-1917. Por conseguinte, o presente estudo
abrange a fase anterior reformulao que culminou com a proposio da pulso de
morte, em 1920 (em Alm do Princpio de Prazer), e da 2a tpica, em 1923,
consubstanciada por Freud em O Ego e o Id. Assim, com o desenvolvimento terico
posterior, diversas mudanas fundamentais foram empreendidas em relao a
algumas das concepes descritas nos artigos analisados, como a substituio da
teoria tpica do aparelho psquico pela teoria estrutural, a formulao da pulso de
morte e a reformulao da teoria da angstia. Essas alteraes implicaram revises
profundas da tica freudiana relacionadas aos processos emergentes na situao de
anlise, inclusive as reaes transferenciais, o que alterou at mesmo as suas
expectativas com relao s ambies teraputicas da psicanlise, como se observa em
Anlise Terminvel e Interminvel (Freud, 1937).

Esta obra de 1937 foi um dos dois ltimos artigos estritamente psicanalticos de
Freud publicados em vida, quando j eram decorridos vinte anos desde a publicao
de seu ltimo trabalho puramente tcnico. O principal exame anterior do
funcionamento da terapia psicanaltica fora empreendida nas Conferncias XXVII
(1916-1917a) e XXVIII (1016-1917b) das Conferncias Introdutrias sobre Psicanlise.
Retornaria ao assunto, embora de forma muito mais breve, na ltima parte da
Conferncia XXXIV das Novas Conferncias Introdutrias (1933[1932]),

Anlise Terminvel e Interminvel (1937) apresenta divergncias importantes

com relao a estes artigos predecessores. uma obra de certo modo impregnada
pelo pessimismo quanto eficcia teraputica da psicanlise, acentuando
constantemente suas limitaes - que constituem, a bem da verdade, seu tema
principal.

Freud insiste ainda nas dificuldades do procedimento e nos obstculos que se

interpem em seu caminho. Entretanto, no h nada de novo nisso. Freud sempre se
mostrou consciente das barreiras ao sucesso da anlise, e sempre se prontificou a
investig-las, alm do que sempre deu importncia aos interesses no teraputicos da
psicanlise - o que, diga-se de passagem, ia ao encontro de suas preferncias pessoais,
especialmente no ltimo perodo de sua vida, quando o cientista preponderou sobre o
terapeuta.

O que parece surpreender mais no trabalho de 1937 o exame da natureza e a

longa exposio das causas subjacentes a estas dificuldades com que o psicanalista se
defronta em seu ofcio, e que acabam sabotando suas ambies teraputicas. Freud
enfatiza os fatores de natureza fisiolgica e biolgica, em geral refratrios s
influncias psicolgicas (enquadram-se aqui a relativa fora constitucional das pulses
e a relativa fraqueza do ego, devido a causas fisiolgicas como a puberdade, a
menopausa e a doena fsica). Porm o fator impeditivo mais poderoso de todos, que
se situa alm de qualquer possibilidade de controle, a pulso de morte, que no seria
apenas responsvel por grande parte da resistncia encontrada na anlise, como
tambm a causa suprema de conflito mental (Freud, 1931). Porm, isto no precisa
necessariamente ser interpretado como um sinal de que Freud estaria pessimista no
ocaso de sua vida. O que h de diferente que ele, no final de sua obra, deu maior
nfase do que a que habitualmente dispensara aos fatores constitucionais, incluindo-
os definitivamente entre as resistncias mais arraiagadas ao progresso teraputico.