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Matilde de Torres Villagr

Ms all del olvido

Descle De Brouwer

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ndice

Memoranda para acompaantes y transeuntes . . . . . . . . . . . . . . . 11

Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

1. El final del viaje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23

2. Un cuento de nios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27

3. El primer olvido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

4. Viajero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37

5. El segundo olvido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

6. De la separacin a la unidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

7. Su olvido nuestro recuerdo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 53

8. Ah vivo, ah vives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

9. Purificacin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

10. Confo en el proceso de la vida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

11. La entrega . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

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12. Solo una pausa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93

13. Despedida . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

14. Desde el centro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

15. Fin de la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105

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MEMORANDA PARA ACOMPAANTES Y TRANSEUNTES

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Introduccin

En esta sociedad estandarizada, cuadriculada, clasifica-


da, saturada de estadsticas que tratan de inventar una nor-
malidad de referencia, cada vez ms individuos se escapan
por los bordes. Los extremos son difciles de controlar, as
que no queda ms remedio que seguir inventando sndro-
mes para intentar mantenerlo todo atado, y sobre todo para
que los que estn en el camino de la normalidad no se
contagien.
Cada vez ms nuestros nios tienen alteraciones del com-
portamiento, Sndrome de Asperger, Sndrome de aten-
cin dispersa Y muchas otras patologas que se nombran
con acrnimos impresionantes en un intento desesperado de
mantenerlos bajo control.
Hoy en da en nuestros colegios si un nio de tres aos
no hace las fichas o no tiene inters por colorear o se resiste
a ponerse en fila con los otros nios es un nio con altera-
cin del comportamiento que hay que estudiar. Al nio se le
cuelga una etiqueta y entra en un programa especial.

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Por otro lado, nuestros ancianos comienzan a desvariar,


y aqu directamente se habla de demencia senil, a partir de
ese momento da igual lo que digan, nadie escucha, simple-
mente estn desvariando y se les sigue la corriente o simple-
mente no se les hace caso.
Yo me pregunto, por qu no miramos a esos nios y a
esos ancianos desde una perspectiva distinta? A lo mejor hay
que quitar etiquetas y mirar con ganas de ver, de aprender.
Te invito al experimento, si tienes cerca a un nio con
un diagnstico de los mencionados, trata de verle sin querer
encajarlo en ningn sndrome, mralo con curiosidad, con
apertura, con aceptacin, con Amor, contempla su pecu-
liaridad como la maravilla que es. Mralo para verle, para
conocerle, intenta aunque solo sea por un momento, acep-
tarle tal y como es, sin ningn deseo de que cambie o de que
no cambie, olvdate de cmo deben ser los nios y mira al
nio que tienes delante, acta como te surja en ese momento
y a ver qu pasa.
Si tienes cerca un anciano con su demencia, escchalo con
la intencin de conectar con l, sin juzgar. Olvdate de la lgi-
ca, trata de estar presente acogindole incondicionalmente,
no quieras entender lo que dice con tu cabeza, conecta con
el corazn, simplemente contempla la posibilidad de que tal
vez puedan existir otras realidades, escucha con la intencin
de aprender, no te dejes arrastrar por la pena, por el con-
trario, trata de ver el ser luminoso que tienes delante y haz lo
que en ese momento veas que tienes que hacer.

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INTRODUCCIN

La vida es mucho ms rica que cualquier modelo de refe-


rencia por perfecto que este sea y sobre todo, en la Vida
Todo cabe!

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El final del viaje

Al final del viaje est el horizonte,


al final del viaje partiremos de nuevo.
Silvio Rodrguez

Hace unos cuantos aos, Amparo fue a una charla que


daba un jesuita sobre meditacin. El jesuita les propuso hacer
un ejercicio: tenan que concentrarse e imaginar que eran un
rbol. Tenan que elegir qu rbol queran ser. Amparo cerr
los ojos y enseguida se vio como un almendro lleno de flores
blancas. El jesuita la sac para que explicara a los dems por-
que haba elegido un almendro. Yo no s qu explicacin dio,
pero s que sali de all feliz porque se haba visto como un
almendro y porque ella se senta ser ese almendro.
En esta familia hay muchos expertos en meditacin as
que no me atrever a hablar de eso. Hablar de Amparo:
inteligente, refinada, culta, elegante, valiente, innovadora,
coqueta, seductora, precisa en la palabra, de enormes refle-
jos, soadora, intrpida, vanguardista, alegre, disfrutona

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De aquella Amparo que estudi carrera cuando las mujeres


no estudiaban, que pudo ejercer su profesin, que tuvo nue-
ve hijos, que bailaba mientras sacaba el polvo, que fue una
seora, que acostumbr a cantar a una familia que sigue
hacindolo, que paseaba llena de orgullo a su marido por
Palencia, que presuma de sus hijos, nietos y bisnietos, que
haca sentirse ms grande a todo el que se le acercaba. Aque-
lla Amparo tan viva, tan rpida y tan certera que entre todos
los rboles posibles eligi ser almendro. Y se sinti feliz.
Y quiero contar esto porque, a pesar de su elegancia, no
se vio como un majestuoso cedro de un palacio de Oriente;
a pesar de ser soadora, no eligi ser un sauce en un jardn
de hadas; a pesar de ser presumida, no quiso ser una esbelta
palmera. Se sinti almendro. Un precioso, coqueto, blanco y
cercano almendro de los que crecen en ese campo que amaba
tanto, al alcance de todos.
Desde que o a Amparo contarlo, cada vez que veo un
maravilloso rbol de esos que se adelantan a la primavera
porque no pueden esperar ms para sentirse llenos de flores,
pienso en ella. Y es una sensacin tan dulce y tan bonita la
que siento que me he atrevido a hablar hoy aqu y contar esta
historia a los nietos que no la hayis odo, para que desde
ahora, como yo, podis ver a la abuela cada vez que florecen
los almendros.
Y por otra razn, para hacer un pequeo homenaje a esa
mujer que tuvo la claridad de saber lo que quera ser en la
vida. Y la capacidad de disfrutar enormemente sindolo.

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