CONSTITUCIONALISMO EN GRECIA
Tras las guerras, se cuestionan las formas de gobierno de la poca
Nace la idea de Constitucin (Politeia) como la organizacin y naturaleza del estado
HOMERO Y HESIODO
Ligado estrechamente al
pensamiento mtico
Cosmos, como la organizacin del
universo, ordenado armnicamente
por la justicia
Las leyes no son creaciones
humanas, sino el descubrimiento de
leyes naturales
PLATN ARISTTELES
Divida el alma y la sociedad en tres
elemento La polis debe estar regida por una
constitucin
Apetito Voluntad Razn
Productores Auxiliares Auxiliares La constitucin debe ser producto de la
perfectos razn, real o viable, y todos deben cumplirla
JUSTICIA: Sugiere la divisin tripartita del poder
Cada cual cumpla con su funcin
A travs de la Paideia: Educacin Cuando se persiguen los intereses propios
se degradan los gobiernos
A falta de gobernantes sabios, todos deben estar
sometidos al imperio de la ley. Monarqua en tirana
Aristocracia en Oligarqua
Democracia en demagogia
 CONSTITUCIONALISMO EN ROMA

Basado en Grecia desde su fundacin en 753 A.C, sin embargo su concepcin de constitucin
era diferente a Grecia ya que se optaba por aceptar las disposiciones del rey
PERIODOS

MONARQUA REPUBLICA PRINCIPADO DOMINADO

Organizacin Se publica la ley de Normas dictadas por Restauracin

poltica: las doce tablas pero el emperador, por su del imperio
amplio poder
rey: tenia no haba aparte de
investidura del ella ninguna clase de Recopilacin del
senado derecho codificada Constituciones derecho
senado: imperiales: Corpus iuris
consejeros del Magistrados: Mandata civilis
rey pretores, Decreta Codex
comicios por cuestores, ediles, Epstola Justiniano
curias: varones censores y Edicta Novellae
de las 30 curias cnsules Pandecta
cumplan con las Cdigos:
tareas en todas Teodosiano
La costumbre era la las reas sociales Hermogeniano
nica fuente de y publicas en Gregoriano
derecho y estaba a Roma
cargo de los Comicios:
pontfices dependan de las
riquezas

No se defina la
Polibio: trata de
constitucin como
explicar la grandeza
en la actualidad
de Roma basado en
Aristteles
Cicern: epstola
proculeyana
 EDAD MEDIA ENFOQUE CONSTITUCIONAL
El propio nombre de Edad Media, como otros muchos que se emplean para designar movimientos
artsticos de este periodo, no es otra cosa que una denominacin peyorativa y descalificarte que
inventaron los hombres del "Renacimiento" para designar lo que ellos consideraban una etapa oscura y de
transicin entre el gran mundo grecorromano y la recuperacin del Clasicismo en los siglos XV y XVI.
DERECHO EN LA EDAD MEDIA
No exista un concepto de justicia alejado
del legado de la escolstica y la biblia.
(SAN ANGUSTIN) los conceptos de ley
orden, guardan ntima relacin entre s: el
orden, en cierto modo, no es sino la
realizacin de la ley, y sta, expresin o cifra
del orden. As, hay una ley universal que
rige el movimiento de todos los seres que lo
integran. sta es la ley eterna... La ley
eterna es la sabidura ordenadora de Dios
(SANTO TOMAS) Toms distingue un derecho
positivo y un derecho natural. El primero es
producto de la voluntad humana, y difiere en cada
pueblo. El derecho natural, por el contrario, solo
puede ser emanacin de la ley natural universal
(PATRISTICA)Se denomina patrstica
al grupo de escritores que produce la iglesia en
los cinco primeros siglos de su existencia, y se
dividen en dos grupos: occidental y oriental; los
padres del grupo occidental , suelen escribir en
latn y entre ellos se cuentan a San Cipriano de
Crtago, San Clemente de Roma, Tertuliano ,
Lactancio , San Ambroso de Miln y desde luego,
San Agustn . Los padres de la iglesia oriental,
emplearon el griego y entre ellos se encuenta: a
Orgenes y San Clemente de Alejandra.
(ORIENTE)distingue dos especies de leyes:
La divina, anclada en la naturaleza humana,
cuyo legislador es el propio Dios y que
domina la ley natural; y la ley del Estado,
dictada por el prncipe, que llama norma
poltica.
(ESCOLSTICA) escolstica fue doble:
apoderarse del legado de saberes del mundo
clsico, guardados penosamente durante los seis
siglos de la Edad Obscura (del VI al XI); y de otro
lado, proveer al dogma catlico de una firma base
filosfica, construyendo un sistema de ideas que
abarca todos los problemas que pudieran
suscitarse al hombre medieval
(IDEAS FRANCISCANAS) DunsScoto fij su
inters en las relaciones entre la filosofa y la
teologa, las cuales separa radicalmente, limita el
campo filosfico solo las cuestiones demostrables
estrictamente deun modo racional devolviendo a
la teologa todas las verdades reveladas.
ESTRUCTURA ESTAMENTAL
La organizacin social medieval,
edad media y feudalismo tena una
estructura estamental que basaba
su estabilidad en los vnculos de
fidelidad personal, vasallaje y feudo,
a travs del homenaje. Esta
sociedad estamental est
organizada de forma piramidal. Hay
tres estamentos bsicos la nobleza,
el clero y el estado llano.
(NOBLEZA)Forma la cima de la
sociedad feudal. La cspide la
ocupa el rey, el nico legitimado
para hacer leyes. La nobleza
medieval es heredera de los
grandes latifundistas romanos y de
la aristocracia germnica.
Controlaba la vida econmica, y tras
la desaparicin del Imperio
germnico ejerci el poder de
manera absoluta, en la plena Edad
Media.
(CLERO)Es una institucin plenamente
feudalizada. Las rdenes religiosas son
terratenientes, y aumentan sus
posesiones gracias a las donaciones.
Son autnticos seores feudales con
idntico papel econmico y poltico que
la nobleza. Durante la Alta Edad Media,
el control de Roma sobre las rdenes
religiosas es muy escaso, y se dedican a
ejercer su poder con autoritarismo
(ESTADO LLANO) El estado llano es el
ms complejo y variado. Est formado
por el comn de los vecinos de que se
compone un pueblo, a excepcin de los
nobles, los eclesisticos y los militares.
En un principio es fundamentalmente
campesino y pobre. Existen hombres
libres y esclavos, o siervos de la gleba,
vinculados a la tierra y que se pueden
vender con ella.
POLTICA MEDIEVAL
El feudalismo fue el sistema de
organizacin poltica, social y
econmica preponderante en la Edad
Media. Con el feudalismo, se cre un
nuevo sistema que permiti el
equilibrio y la ayuda mutua entre la
realeza y la nobleza, dando lugar a un
nuevo reparto de poder y riquezas. El
modo en el que lo desarrollaron fue el
vasallaje, subordinacin de los
segundos respecto a los primeros.
La carta magna
Podra decirse que la Carta Magna o la
Gran Carta, fue la influencia primitiva
ms significativa en el extenso proceso
histrico que condujo a la ley
constitucional actual en el mundo de
habla inglesa.
En 1215, despus de que el rey Juan
de Inglaterra violara un nmero de
leyes y tradiciones antiguas con que se
haba gobernado Inglaterra, sus
sbditos lo forzaron a firmar la Carta
Magna, la cual enumera lo que
despus vino a ser considerado como
los derechos humanos. Entre ellos
estaba el derecho de la iglesia a estar
libre de la intervencin del gobierno,
los derechos de todos los ciudadanos
libres a poseer y heredar propiedades
y que se les protegiera de impuestos
excesivos. Estableci el derecho de las
viudas que posean propiedades para
decidir no volver a casarse, y
establece principios de garantas
legales e igualdad ante la ley. Tambin
contena disposiciones que prohiban
el soborno y la mala conducta de los
funcionarios. Considerada
ampliamente como uno de los
documentos legales ms importantes
en el desarrollo de la democracia
moderna, la Carta Magna fue un punto
de cambio crucial en la lucha por la
libertad.

Constitucionalismo
Es la norma suprema, escrita o
no, de un Estado de
derecho soberano u
organizacin, establecida o
aceptada para regirlo. La
constitucin fija los lmites y
define las relaciones entre los
poderes del Estado y de estos
con sus ciudadanos,
estableciendo as las bases
para su gobierno y para la
organizacin de las instituciones
en que tales poderes se
asientan. Este documento busca
garantizar al pueblo sus
derechos y libertades.
Sus mayores representantes fueron:
Inglaterra (1654)
Inicia con La Carta Magna, una
cdula que el rey Juan sin Tierra de
Inglaterra otorg a los nobles ingleses
el 15 de junio de 1215. En el fondo es
expresin de una relacin contractual.
Esta no es una aproximacin a una
Constitucin moderna liberal o
democrtica. El Instrument of
Goverment (1654) de Cromwell es,
finalmente, la primera constitucin
escrita vlida del Estado moderno.
Los ingleses abandonaron, en ltimo
trmino, la concepcin de una ley
fundamental escrita. A los ingleses se
deben en el campo del derecho
pblico, trascendentales instituciones
moldeadas a travs del tiempo: el
parlamento, la teora de la
representacin, el Habeas Corpus.
Constitucionalismo
Liberal
El Constitucionalismo Liberal es
una ideologa de una sociedad
poltica que se expresa a travs
de una Constitucin escrita,
cuya supremaca significa la
subordinacin a sus
disposiciones de todos los actos
emanados de los poderes
constituidos que forman el
gobierno ordinario, integrndose
estos actos en un sistema que
busca asegurar la vida, la
libertad y la propiedad del
individuo.
Estados Unidos (1787)
La Constitucin de los Estados Unidos
es la ley suprema de los Estados Unidos
de Amrica. Fue adoptada en su forma
original el 17 de septiembre de 1787 por
la Convencin Constitucional de
Filadelfia, Pensilvania y luego ratificada
por el pueblo en convenciones en cada
estado en el nombre de Nosotros el
Pueblo. La Constitucin tiene un lugar
central en el derecho y la cultura poltica
estadounidense. La Constitucin de los
Estados Unidos es la constitucin
federal ms antigua que se encuentra
en vigor actualmente en el mundo. La
Constitucin tiene siete artculos
originales, y veintisiete enmiendas. Los
artculos el poder legislativo, ejecutivo,
judicial, federal, los lmites y poderes del
Estado y el proceso de enmienda.
Liberalismo
Es un sistema filosfico,
econmico y poltico que
promueve las libertades civiles y
se opone a cualquier forma de
despotismo, apelando a los
principios republicanos.
Constituye la corriente en la que
se fundamentan, tanto el estado
de derecho, como la democracia
representativa y la divisin de
poderes. Aboga principalmente
por el desarrollo de las
libertades individuales y, a partir
de stas, el progreso de la
sociedad.
Francia (1791)
Francia tiene una larga e inestable
historia constitucional, debida a las
convulsiones polticas sufridas en los
siglos XVIII y XIX. Antes de las
constituciones y como base de las
mismas se dio la declaracin de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano,
17 artculos consagrados en el prembulo
de la constitucin de 1791. Esta ltima es
la primera constitucin escrita de la
historia francesa. Fue promulgada por la
Asamblea Nacional Constituyente
instalando una monarqua constitucional.
Despus con la constitucin del ao XVIII
de 1799, se le otorga poder absoluto y
vitalicio a Napolen. Finalmente las leyes
constitucionales francesas de 1875
establece la Repblica en Francia. La
ltima constitucin es la de 1958.
 PERFECCIONAR AL ESTADO SOMETIENDOLO A LA
CONSTITUCIONALIDAD Y NO A LA LEGALIDAD
EL NEOCOSTITUCIONALISMO CONVIERTE LA CONSTITUCION EN UN
NUEVO ORDEN DE VALORES

DE ORIGEN ALEMAN Y HA SERVIDO PARA DESPERTAR LA

PRETENDE
NEOCOSNTITUCIONALISMO CONCIENCIALIZACION CONSTITUCIONAL A FAVOR DE LOS
DERECHOS FUNDAMENTALES

EL NEOCOSTITUCIONALISMO ES MODELO DE JUSTICIA Y EQUIDAD

EN EL NUEVO ORDEN JURIDICO DE LOS ULTIMOS TIEMPOS COLOCA A LA JURISDICCIN CONSTITUCIONAL COMO GARANTE Y
LTIMA INSTANCIA DE CUALQUIER MATERIA JURDICA A EVALUAR
Y DECIDIR VICISITUDES DE UNA NUEVA REALIDAD POLTICA,
ECONMICA Y SOCIAL- GLOBAL