REFLEXIN

Yo creo en los milagros que ponen fin al dolor, no slo en los tiempos bblicos, sino
tambin en las necesidades actuales. He sido testigo de ellos y los he
experimentado personalmente. Tambin he aprendido el valor de una clase
diferente de milagro: la unin mstica con Cristo, que surge de "ofrecer nuestros
sufrimientos" - lo que San Pablo describe en la primera lectura de hoy como
completar, a travs de nuestra propia carne, "lo que falta en los sufrimientos de
Cristo".

Completar lo que falta? Qu podra estar faltando a lo que hizo Jess el Viernes
Santo?

Los sufrimientos de Cristo fueron un regalo completo de amor, e hizo totalmente la

diferencia, pero este mundo tiene una necesidad continua de salvacin. Nosotros,
los que ahora somos sus seguidores, tenemos la responsabilidad muy importante
de continuar su misin - todos nosotros! Cuando Jess dijo: "Sgueme", estaba
invitndonos al cielo. Para seguirle a la gloria de la resurreccin, tenemos
primeramente que unirnos a l en su misin, que va hacia el camino de la cruz.

Esto significa, que no somos verdaderamente sus seguidores, si no hacemos

sacrificios por el bien de la salvacin de los dems.

Sin embargo, a pesar del valor redentor del sufrimiento, en nuestra lectura
del Evangelio de hoy, Jess deja claro que es bueno - muy bueno - preservar la vida
y mejorarla, y que es su deseo proporcionar la sanacin. De hecho, l demuestra
que poner fin al sufrimiento es una mejor manera de honrar a Dios que aquello que
los fariseos estaban tratando de hacer
En un aparente contraste con esto, Pablo encuentra alegra
en elsufrimiento; para l, es una manera muy significativa de honrar a Dios.

As que, cundo deberamos pedir la sanacin y cundo deberamos apretar los

dientes y aguantar nuestros dolores por elSeor? Ten en cuenta que los
sufrimientos de Pablo en esta lectura, vinieron del encarcelamiento, no de la
enfermedad. Sin embargo, sin importar cul sea la fuente de nuestros sufrimientos,
hay dos dones esenciales de amor que estn incrustados en ellos, si queremos ser
santos.

Uno es el don de nuestra vida: elegimos dejar que el Seor decida qu hacer con
nuestras enfermedades, nuestras crisis, y las otras pruebas dolorosas. Utilizamos
todos los medios que ofrece parasuperar las dificultades; mientras tanto, elegimos
permitir que nuestros sufrimientos nos unan al amor redentor de Jess en la cruz.

El segundo es el don de nuestra muerte: antes de morir fsicamente y seguir a

Jess al cielo, morimos a nuestro yo, morimos a nuestros deseos y a nuestras
ideas de cmo nuestros sufrimientos deberan terminar y con qu rapidez, y lo
hacemos como un sacrificio de amor. Al permitir que Jess nos conduzca, nos
convertimos en canales de su misericordia y, a veces, incluso de su intervencin
milagrosa.

En otras palabras, cuando soy sanado, es agradable. Pero cuando los dems se
benefician, ya sea a travs de mi sanacin o de mis sufrimientos, es mucho mejor!
Me une a m y a aquellas otras personas -- a Jess en su resurreccin.

No hay beneficio en la salvacin sin el dolor del sacrificio por amor. As lo explic
hermosamente Juan Pablo II en su carta apostlica "Salvifici Doloris"
(Sobre el Significado Cristiano del Sufrimiento Humano).