N 1

Por Jack Fleming

Es el versculo ms corto de la Biblia, pero

nos describe una situacin que jams
podremos agotar con nuestro lenguaje
humano, es ms, an los seres angelicales
contemplaran atnitos a su Creador,
sufriendo una experiencia totalmente nueva
para el Rey de Gloria, dado que en el cielo no
existe lgrima ni dolor.

Vemos al Seor Jesucristo enfrentar cara a

cara a su enemigo final, la muerte. l
descendi de la excelsa gloria tomando un
cuerpo humano, y aqu le vemos en la
expresin ms profunda de su humanidad,
llorando ante la tumba de Lzaro.

Su corazn se estremeci, experimentando

una violenta tormenta dentro de s, y fue
quebrantado hasta que sus lgrimas rodaron
por su rostro divino.
Su santa naturaleza se estremeci al
contemplar con su humanidad, las trgicas
consecuencias del pecado. Un huracn
sacudi su espritu hasta hacer brotar desde
su alma, cual diamantes que rodaron por su
rostro divino, lgrimas de profundo dolor.

Pero no escuchamos ni una sola palabra de

consternacin, ni de juicio, solo le vemos
llorar. El Santo, el Justo, quin nunca cometi
pecado, llor.

En estas palabras hay infinitamente ms,

mucho ms, que en cualquier mensaje que el
mejor predicador pudiera expresar con miles
de palabras hermosamente hilvanadas.

Colocad bajo el microscopio del Espritu este

breve versculo, y turbar tu corazn hasta lo
indecible. Oh! Espritu Santo, aydanos a
comprender las maravillas de estas dos
palabras, que mentes excelsas no pueden
entender.

Leemos en las Sagradas Escrituras que

Abraham llor, David tambin lo hizo, y
muchos otros grandes personajes de la Biblia
lloraron. Pero lo que mentes finitas no logran
profundizar, es que Jess, quien es Dios, el
Dios de toda Consolacin: Llor.

El da que Adn pec, toda la tierra qued

bajo maldicin; espinos y cardos brotaron.
Desde entonces el dolor y las lgrimas han
sido el comn denominador de todos los
hombres, a travs de toda la historia de la
humanidad.

Existe un hombre o una mujer que no haya

llorado? No lo hay. Curiosamente lo primero
que hacemos al entrar a este mundo, es
llorar. Pero lo que nos llena de asombro es
ver al Hijo de Dios, en quin jams se pos la
ms leve sombra de pecado, llorar.

Quisiera desarrollar brevemente, cuatro

verdades que se desprenden de este
versculo: Jess llor.

Primero Su humanidad. No fue un espritu,

fue exactamente lo que dice en 1Tm. 3: 16
Dios manifestado en carne. l vino de la
gloria, naci de una mujer virgen y se
present como uno de nosotros.

Naci y creci en la familia que Dios le

prepar. l fue el nico que pudo escoger la
familia en la cual nacer, y no lo hizo en el
palacio de un rey, sino en el modesto hogar
de un carpintero.

Las Sagradas Escrituras nos dicen que l

ayun y tuvo hambre. En el evangelio de
Juan captulo 4 dice: Jess cansado del
camino, se sent as junto al pozo y le pidi
agua a una mujer, porque tuvo sed. Y que
podemos decir del grito de angustia desde la
cruz del Calvario cuando dijo: Tengo sed.

Ciertamente llev l nuestras enfermedades y

sufri nuestros dolores. Su humanidad fue
perfecta y completa, pero sin pecado. Nos
dice el evangelio de Mateo captulo 4 que
an fue tentado por Satans, pero por cierto
Cristo fue el vencedor.

Ms adelante puede enfrentar a sus

enemigos diciendo: Quin de vosotros me
redarguye de pecado? Y an ellos tuvieron
que callar, porque de nada podan acusarle.

La humanidad del Seor fue completa y real.

Jess llor porque era hombre igual a
nosotros, pero continu siendo Dios al mismo
tiempo. Filp. 2: 6 dice: siendo en forma de
Dios, no estim el ser igual Dios como cosa a
que aferrarse, sino que se despoj a s
mismo, tomando forma de siervo, hecho
semejante a los hombres; estando en la
condicin de hombre, se humill a s mismo,
hacindose obediente hasta la muerte, y
muerte de cruz.

Cuando dice que se despoj a s mismo, se

refiere a la naturaleza externa y visible de su
divinidad. Pero nunca dej de ser Dios al
mismo tiempo.

Muchas veces hemos escuchado predicar

sobre el milagro en monte de la
transfiguracin, pero personalmente creo que
fue precisamente all donde descorri por un
breve momento, el velo que encubri el
milagro que por 33 aos ocult a los ojos del
mundo su divinidad. Por decirlo de otra
forma, all en el monte no ocurri ningn
milagro, sino por el contrario, en ese
momento anul por un instante ese milagro
de su vida terrenal donde envolvi Su
divinidad.

Jess nunca dej de ser Dios al mismo

tiempo, aunque en su humanidad sufri
nuestras limitaciones y emociones: Jess
llor.

El segundo punto que deseo destacar de

este versculo, es que no se avergonz de
sus limitaciones que l mismo se impuso en
la carne. Por ejemplo, nunca se avergonz
de su pobreza durante su vida terrenal, y
pudo decirle sin tapujos a aquellos que
queran ser sus discpulos. Mt.8: 20 Maestro,
te seguir adondequiera que vayas. Jess le
dijo: Las zorras tienen guaridas, y las aves
del cielo nidos; mas el Hijo del Hombre no
tiene dnde recostar su cabeza.

Hasta ese extremo llegaba la sencillez de

vida del Seor. Esto, dicho de paso, es una
exhortacin para que jams nadie se sienta
avergonzado si su condicin socio-
econmica es modesta; por el contrario, creo
que debera avergonzar a aquellos que se
dicen ser siervos de Dios y viven
disfrutando de tantas comodidades que ni el
Seor de la gloria las tuvo aqu en la tierra.

l pudo expresar pblicamente sus lgrimas.

Muchos de nosotros habitualmente
ocultamos nuestras emociones y ahogamos
nuestras lgrimas, an en circunstancias de
mucho dolor.

El Seor hubiera podido ocultar sus

emociones, pero l nunca actu en forma que
no fuera natural, pues la sinceridad fue otro
de los atributos que hermosearon su carcter.

Seguramente que entre los que le vean

llorar, habra muchos que fueron testigos de
los grandes milagros que hizo el Seor, y
diran: Mira! No es el que san al ciego de
nacimiento? No es a quin el pueblo tiene
por un gran Profeta? Y ahora est llorando.

Pero el Seor nunca se dej influenciar por

los prejuicios de la opinin popular. l
siempre fue honesto y sincero en todo su
actuar.

Y cuntos de nosotros vivimos fingiendo

para agradar a otros? Mentimos para
impresionar a nuestros amigos y vecinos.
Hablamos grandezas para ocultar nuestra
verdadera situacin econmica; aunque
tambin hay quienes poseen lo necesario y
ms, pero dicen ser pobres.

Dice Dios en Pr.13: 7 Hay quienes

pretenden ser ricos, y no tienen nada; y hay
quienes pretenden ser pobres, y tienen
muchas riquezas.

Tratamos de aparentar lo que no somos y

nos transformamos en verdaderos actores de
este gran teatro de la vida. Pero cuando
volvemos a la soledad de nuestra verdadera
realidad, la opresin y frustracin emergen
hasta ahogarnos en la angustia de nuestra
real condicin.

El cristiano no debe dejarse arrastrar por la

hipocresa de la sociedad moderna. Por el
contrario, hemos de seguir el ejemplo que el
Seor nos dejara, ser siempre honestos y
sinceros; sin fingir ni cambiar nuestra
verdadera situacin, por temor a afectar
nuestra reputacin ante los dems.

Hemos de aprender a ser nosotros mismos, a

no dejarnos influenciar por la envidia ni la
competencia con otros, fingiendo lo que no
somos ni tenemos.

El tercer punto que podemos ver en este

hermoso versculo, es que l llor por otros.
No en vano dice: Llorad con los que lloran.
El verdadero amor cristiano no se expresa
con los que estn satisfechos, ni con los que
tienen riquezas. Son muchos los que buscan
la compaa de aquellos que viven en
prosperidad, pero el verdadero cristiano
buscar, al igual que el Seor, a los pobres
de este mundo.

En Lc.4 dice el Seor: El espritu del Seor

est sobre m, por cuanto me ha ungido para
dar buenas nuevas a los pobres; me ha
enviado a sanar a los quebrantados de
corazn. Y en el captulo 14 aade: cuando
hagas banquete, llama a los pobres, y sers
bienaventurado.

Cuando hacemos comidas especiales en

nuestros hogares Nos acordamos de esto
que dice el Seor? l acostumbraba comer
con los pobres de este mundo. Usted que se
define como cristiano est siguiendo el
ejemplo del Seor? O prefiere juntarse
solamente con los ms acomodados, o con
los que son de su clase social?

El Seor se identific con los pobres, con los

que sufren, y nos consuela en todas nuestras
tribulaciones. Porque l llev nuestras
enfermedades y sufri nuestros dolores.

Jess llor. Creo que l no llor

exclusivamente por la muerte de Lzaro, y
aqu deseo referirme al cuarto punto. Jess
llor por usted y por m.

El relato bblico nos dice que las hermanas

de Lzaro enviaron a decirle al Seor, quien
se encontraba en otra ciudad, que Lzaro
estaba muy enfermo. Oyndolo Jess dijo:
Esta enfermedad no es para muerte, sino
para la gloria de Dios, para que el Hijo de
Dios sea glorificado por ella. Y se qued dos
das ms en el lugar donde estaba.

Luego, siendo el Dios Omnisciente, supo

exactamente el momento cuando Lzaro
muri y se lo revel a sus discpulos diciendo:
Lzaro ha muerto; y me alegro por vosotros,
de no haber estado all, para que creis; mas
vamos a l.

Cuando lleg a la ciudad de Lzaro, y frente

a su tumba, dijo: Quitad la piedra. La
primera leccin prctica que sacamos de este
relato, es que el Seor no hace la parte que
nosotros podemos hacer. Los discpulos
podan mover la piedra que sellaba la tumba,
pero solamente el Dios de la gloria poda
darle vida.

Marta, la hermana del que haba muerto, le

dijo: Seor, hiede ya, porque es de cuatro
das.

Por qu pienso que el Seor, cuando se

encontr frente a la tumba, no estaba
llorando solamente por Lzaro? Porque nos
dice la Biblia que el Seor supo de la
gravedad de la enfermedad de Lzaro, y an
as se qued dos das ms en el lugar donde
estaba aguardando la muerte de ste, porque
claramente le dijo a sus discpulos: Lzaro
ha muerto; y me alegro por vosotros de no
haber estado all, para que creis.

Cuando el Seor lleg a la tumba, haban

pasado cuatro das. Le dijeron: Seor, hiede
ya, porque es de cuatro das.

El Seor supo de la muerte de Lzaro, y

saba que habra de resucitarle. Este milagro
fue necesario para robustecer la fe de sus
discpulos, pues les dijo: me alegro por
vosotros de no haber estado all, para que
creis.

Entonces por qu llor cuando se encontr

frente a la tumba? Llor, porque su corazn
se estremeci como un huracn en su pecho
cuando se encontr cara a cara con su
enemigo final, la muerte. Y en ese cuerpo
putrefacto l estaba contemplando lo que el
pecado har finalmente a todos los seres
humanos, a los que l cre a imagen y
semejanza de Dios.

Jess llor, porque en ese cuerpo

descompuesto, l estaba viendo a cada uno
de nosotros, porque la justicia divina haba
dictaminado que: la consecuencia del
pecado es la muerte. Y como todos nosotros
hemos pecado, ese ser el final de cada uno
de nosotros.

La muerte es una prueba irrefutable que

todos nosotros, sin excepcin, hemos
pecado.

Pero en este mismo pasaje el Seor nos da

las buenas nuevas, un glorioso anuncio. Con
su autoridad divina nos dice: Yo soy la
resurreccin y la vida; el que cree en m,
aunque est muerto, vivir. Y todo aquel que
vive y cree en m, no morir eternamente
Crees esto?

Es el Dios de la gloria quien te hace esta

pregunta: Crees esto? Permita el Seor que
su Palabra penetre hasta lo ms profundo de
tu corazn y le recibas como a tu Salvador
personal. Cree en el Seor Jesucristo y
sers salvo. Que as sea, Amn.

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