FACULTAD DE INGENIERA

ESCUELA DE INGENIERA INDUSTRIAL

Contexto Histrico del Pueblo de Jess

ESTUDIANTE
Jess Alberto Escribano Mendoza

DOCENTE
Jos Evaristo Zapata Carrasco

ASIGNATURA
Cristologa

GRUPO
C

Chiclayo, 29 de Agosto del 2017

1.- Dibuje un mapa y seale las regiones de Galilea, Samaria y Judea. Asimismo el
Rio Jordn y su recorrido.

Galilea

Samaria

Judea

RIO JORDAN
2.- Dibuje un mapa y seale las ciudades de Nazaret, el Lago de Cafarnam y su
Regin respectiva, Samaria, en Judea identifique Beln y Jerusaln.

Lago de Cafarnam

Nazaret

Samaria

Jerusaln
Beln
3.- Breve bigrafa de los emperadores romanos que vivieron durante la vida de
Jess.

El emperador al nacimiento de Jesus era el primer emperador romano: Augusto,

sucesor de Julio Cesar (quien no era emperador). l gobern hasta el ao 14.
Luego el emperador fue Tiberio. Pilato no era emperador, era el delegado para
administrar la provincia de Judea

Octavio Augusto (27 a.C 14)

Naci en Roma en el ao 60 a.C, fue el primer emperador de Roma. Hijo adoptivo

de Julio Csar, con el que combati en Hispania, se hizo nombrar cnsul en el 43
a.C. y form un triunvirato con Marco Antonio y Lpido.
Augusto derrot a Marco Antonio en la batalla naval de Actium (31 a.C.) y as,
relegado Lpido a frica, Augusto qued como nico dueo del poder.
Su gobierno se caracteriz por una serie de victorias en el exterior (sometimiento
de cntabros y astures, consolidacin de las fronteras orientales), la mejora de la
hacienda, la ampliacin y profesionalizacin del ejrcito, un esfuerzo por recuperar
la tradicin religiosa y la moralidad pblica, el impulso del comercio y el fomento
de la cultura. Muri en Nola en el ao 14 d.C. Adopt como sucesor a su hijastro
Tiberio.

Tiberio (14 37 d.C)

Naci en el 16 de noviembre del 42 a.C en Roma. Hijo mayor de Livia Drusilla y

del pontfice Tiberio Claudio Nern. Cuando tena cuatro aos su madre se cas
de segundas nupcias con el triunviro Octavio, ms tarde el emperador Augusto.
Mand una expedicin a Armenia en el 20a.C., y luch contra los retios y los
panonios (12-9 a.C.). En el 11 a.C., siguiendo rdenes de su padrastro, disolvi su
matrimonio con Vipsania Agripina, hija del general romano Marco Vipsanio Agripa,
y se cas con la hija de Augusto, Julia, viuda de Agripa. En el 2 d.C., Julia estaba
desterrada por adulterio, y Augusto tras la muerte de sus dos nietos, Lucio y Cayo,
se vio obligado a reconocer a Tiberio como nico sucesor al ttulo imperial y a
adoptarle oficialmente en el 4 d.C.
Tras la muerte de Augusto en Nola, cerca de Npoles, en el 14 d.C., hered el
trono. Mejor los servicios civiles y ejerci un mayor control sobre los
gobernadores de las provincias. Sin embargo, estallaron sublevaciones y revueltas
en Panonia, Germania, Galia, y otros territorios. La ltima poca de su reinado
estuvo marcada por las conspiraciones y las ejecuciones. Durante su reinado se
crucific a Jesucristo. En el 26 d.C. dej Roma. Se dio cuenta de que Sejano
intentaba hacerse con el poder imperial, por lo que mand ejecutarle junto con sus
partidarios en el 31. Continu viviendo en Capri hasta el 37. Tiberio muri el 16 de
marzo del 37, en Misena, cerca de Npoles. Al morir, Tiberio dej a su
sucesor, Calgula, una institucin imperial consolidada, con las arcas llenas y las
provincias en paz.
 4.- Menciones las Fuentes que se tienen para el conocimiento histrico de
Jesucristo.

Existen documentos histricos que corroboren la veracidad de la figura de Jess.

1. El Nuevo Testamento.

Los testimonios cristianos que poseemos vienen recogidos en el Nuevo Testamento y

forman un conjunto de 27 escritos. Hay que decir que el Nuevo Testamento no es un libro
de historia. Es un conjunto de libros que contiene el anuncio del mensaje de la fe. Hay en
l muchos datos histricos, ms que en el resto de los libros no cristianos, pero lo ms
importante es la fe y la conversin. Por lo mismo, no podemos mirar estos libros con ojos
de historiador, sino con corazn de creyente.
Tambin hay otros libros cristianos que hablan de Jesucristo, pero no han sido recibidos
por la Iglesia como autnticos y revelados. En ellos cuenta ms que la fe y la historia la
exagerancin maravillosa, la admiracin humana milagrera, las reflexiones particulares. A
estos libros se les llama Apcrifos.

El Nuevo Testamento est compuesto por:

Los Cuatro Evangelios (Mateo, Marcos, Lucas y Juan)
Los Hechos de los Apstoles.
Las catorce Cartas de San Pablo.
Las siete cartas llamadas catlicas (de Santiago, 1 y 2 de Pedro; 1, 2 y 3 de san Juan, y
Judas Tadeo)
El Apocalipsis.

2. Los Evangelios

Los evangelios son la fuente ms importante sobre la historicidad de Jesucristo. Fueron

escritos a la luz de la Pascua. Los redactores se sirvieron de documentos escritos
anteriores, en una primera recopilacin, e investigaciones personales, al tiempo que
daban a sus escritos una propia intencionalidad teolgica. Uno de estos documentos
anteriores es la llamada Quelle (fuente en alemn) que recoga discursos y logia (frases
cortas memorizables) de Cristo, existente ya en los aos cuarenta, que fue utilizada por
Lucas y Mateo. Otra fuente escrita es la conocida con el nombre de "triple tradicin", que
recoge los hechos de la vida de Cristo, de la que dispusieron los tres sinpticos (Mateo,
Marcos, Lucas). Disponemos de criterios vlidos que nos permiten escuchar, si no las
"mismas palabras de Jess" (obsesin del siglo pasado), al menos el mensaje autntico
de Jess y alcanzar unos hechos "sucedidos de verdad" que pertenecen a Jess de
Nazaret.

3. Testimonios Romanos

Plinio El Joven: Los cristianos, a los que pertenece un gran nmero de gentes de
toda condicin, edad y sexo, se renen un da determinado[el domingo] antes de
 salir el sol, tributan a Cristo adoracin cultual como a un Dios,... y participan en
una comida inocente
El Historiador Tcito Afirma la muerte de Cristo a manos de las autoridades
romanas de entonces.
El Historiador Suetonio: Afirma que el emperador Claudio expuls de Roma a los
judos por los constantes disturbios que provocaban a causa de un tal Cristo

4. Fuentes No Cristianas: Testimonios Judos

Historiador Flavio Jose: En este tiempo vivi un tal Jess, hombre sabio, si es
permitido llamarle hombre, porque realizaba obras prodigiosas
El Talmud: Libro religioso judo, admite la existencia histrica de Jess y su
condena a muerte por el Sanedrn. En la vspera de la Pascua fue colgado
[crucificado] Jess por hereje.

5.- Hable sobre la denominacin griega a Palestina. (Castas que gobernaron).

El ao 332 a.c Palestina fue conquistada por Alejandro Magno. Esta fue una dominacin
corta pues Alejandro Magno muri muy joven, pero tras su muerte, Palestina qued bajo
el control de Egipto y comenz un proceso de helenizacin.
En el 197 a.c Palestina pas al control sirio y la influencia helenstica se impregn an
ms en las capas sociales ms pudientes, hasta el punto de que incluso su calendario
empez a contar los aos desde el imperio griego.
La sociedad juda se encontr entonces dividida en dos facciones antagnicas. A un lado
estaban los judos helenizados, en su mayor parte miembros del gobierno y ricos
comerciantes que habitaban en Palestina y en numerosas ciudades esparcidas por Asiria,
Turqua, Grecia y Egipto.
Muchos de estos judos, obligados a vivir en un pas extranjero por razones comerciales o
por huir de la dura represin que durante siglos haban sufrido en Palestina, comenzaron
a olvidar algunas de sus costumbres ancestrales hasta el punto de que llegaron a usar
slo el idioma griego en sus relaciones sociales y comerciales, haciendo que en un par de
generaciones aparecieran muchos descendientes de judos que desconocan el idioma
hebreo.
Para que los judos griego parlantes pudieran leer la Tor, en esa poca se hizo una
traduccin de las escrituras al griego, traduccin que posteriormente sera conocida como
la de los LXX, porque en la tarea colaboraron setenta rabinos.
Al otro lado estaban los judos que se mantenan fieles a sus tradiciones.
Y no solo fieles, atacadas sus creencias desde dentro por los judos que haban vendido
su religin a cambio de posicin social o econmica, los creyentes judos se volvieron
ms y ms fanticos llevando el cumplimiento de la ley a extremos nunca vistos
anteriormente.
En el ao 167 a.c Antoco Epfanes, con el fin de acabar con los problemas provocados
por los fanticos judos, decidi acabar con su religin y a tal fin orden que en el templo
de Jerusaln se ofrecieran sacrificios a otros dioses distintos de Yav.
Pero un sacerdote de la familia de los macabeos se rebel iniciando un motn al que en
poco tiempo se unieron muchos celosos de la ley. l y sus descendientes lucharon
durante aos contra las tropas de Antoco.
La secta de los "celosos de la ley", que posteriormente seran llamados nazoreanos o
nazoreos, formaron comunidades alejadas de las ciudades y en ellas llevaron a cabo un
feroz activismo religioso-poltico-militar contra los sirios y los judos que haban olvidado
los caminos de su dios.
No slo se inici as la secta de los nazoreos, tambin surgieron muchos mrtires
religiosos. Los presos capturados por Antoco se enfrentaban a una alternativa terrible,
vivir abandonando y traicionando las leyes de Yav o morir en medio de crueles
tormentos.
Hasta los ms nios eran capaces de soportar las torturas antes que prestarse a adorar
un dios que no fuera Yav.
Durante esta poca se produjeron varias oleadas de refugiados que tuvieron que huir de
Judea ante los terribles estragos de la guerra. Deshaciendo el camino que tiempo atrs
haba seguido Abraham, los refugiados llegaron a Damasco para desde all dirigirse al
Este, hacia Babilonia. Otros grupos se establecieron en la zona al sur de Damasco
fundando varias ciudades judas en tierra siria.
Tras varios aos de guerras, los macabeos consiguieron la independencia de Judea y los
nazoreos tomaron el control del templo, pero de nuevo la independencia les dur poco.