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INUTILITA DEI VIAGGI

Hoc tibi soli putas accidisse et admiraris quasi rem novam, quod
peregrinatione tam longa et tot locorum varietatibus non discussisti
tristitiam gravitatemque mentis? Animum debes mutare, non
caelum. Licet vastum traieceris mare, sequentur te quocumque
perveneris vitia. [2] Quid terrarum iuvare novitas potest? quid
cognitio urbium aut locorum? in irritum cedit ista iactatio. Quaeris
quare te fuga ista non adiuvet? tecum fugis. Onus animi
deponendum est: non ante tibi ullus placebit locus. [3] Vadis huc
illuc ut excutias insidens pondus quod ipsa iactatione incommodius
fit, sicut in navi onera immota minus urgent, inaequaliter convoluta
citius eam partem in quam incubuere demergunt. Quidquid facis,
contra te facis et motu ipso noces tibi; aegrum enim concutis. [4] At
cum istuc exemeris malum, omnis mutatio loci iucunda fiet; in
ultimas expellaris terras licebit, in quolibet barbariae angulo
colloceris, hospitalis tibi illa qualiscumque sedes erit. Cum hac
persuasione vivendum est: 'non sum uni angulo natus, patria mea
totus hic mundus est'. (Epist.XVIII, 1-4 con tagli)

COMPRENSIONE E ANALISI
1) Perch secondo Seneca il viaggio non allevia la sofferenza
interiore?
2) Cosa secondo il filosofo occorre fare per fare del viaggio un vero
piacere?
3) Trasforma una delle interrogative dirette presenti nel testo in
indiretta
4) Traduci il perioso: Vadis huc illuc ut excutias insidens pondus
quod ipsa iactatione incommodius fit
5) Di quale esempio si serve lautore per argomentare il suo
ragionamento?
6) Quali figure retoriche prevalgono nel testo?
7) Individua le perifrastiche passive presenti e traducile.
8) Ci sono riferimenti al cosmopolitismo stoico nel brano? Se s,
illustrali.
9) Nel passo ricorre pi volte il termine iactatio come occorre
intepretare questa parola?
10) La posizione sostenuta da Seneca in questo testo stata
riscontrata questanno in un altro autore, discutine.