ESPECIALIZACIN DOCENTE EN ENSEANZA DE ESCRITURA Y LITERATURA EN LA ESCUELA

SECUNDARIA (2016)

MDULO: PROYECTOS CULTURALES

Actividad de Recuperacin (Clase 1, Clase 2 y Clase 3)

TRABAJO SOBRE EL PROYECTO: REVISTA LA GARGANTA PODEROSA

Alumna: Mara Silvia Lareo

Tutora: Profesora Paula Roco Pearson

Introduccin: Descripcin del Proyecto

LA GARGANTA PODEROSA es una revista mensual argentina producto genuino

de Cultura Villera. Fue lanzada al pblico en el ao 2010, por parte de los ciudadanos que
conformaban una organizacin social denominada La poderosa, la cual haba nacido en
el ao 2004, en el barrio de Zabaleta, en el vecindario de la Villa 21-24, y que fuera
bautizada de este modo en homenaje al nombre que le diera Ernesto Che Guevara a la
moto, con la que junto a Alberto Granado, recorriera distintos pases de Latinoamrica. Es
significativo el nombre dado a la revista, ya que si analizamos sus constituyentes desde un
punto de vista semntico, garganta refiere a la potencialidad de elevar la propia voz en
un grito de rebelin contra el poder dominante de los medios masivos de comunicacin,
mientras que poderosa se vincula con la mencionada moto Norton 500 de 1939, la cual
tuvo que soportar una dursima travesa por Amrica del Sur. Resulta destacable recordar
que en este viaje el Che forj su espritu ms guerrillero y antiautoritario, al ver las graves
desigualdades sociales que sufran la poblacin indgena y campesina. En cierta manera,
ese mismo espritu es el que gui a quienes se abocaron a la difcil tarea de crear un
medio de comunicacin social como respuesta contestataria a lo manifestado en un
programa de televisin donde se recorran las villas de Buenos Aires y se las vea como los
barrios ms precarios, asociando la pobreza a la delincuencia, a la droga y a toda clase de
cuestiones sociales negativas. Como dice Mara ODonnell , El impulso inicial, que est en
el origen de la revista, fue el enojo. Naci como reaccin a un informe de un programa de
televisin que suele transformar sus excursiones a los barrios ms precarios en shows
amarillos que sus conductores presentan con cara de preocupados.

La revista sali a la calle gracias a la voluntad y al esfuerzo colectivo, producto de

decisiones consensuadas en asambleas barriales. Con financiamiento propio, sin ninguna

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publicidad, la primera tirada fue de 3.000 ejemplares. Hoy llega a los quioscos de la capital
e incluso tiene alcance nacional. Se ha fortalecido por la participacin en las redes
sociales, como Facebook donde sus redactores postean diariamente. La organizacin de la
Revista se basa en el anonimato de sus participantes, todos tienen la misma jerarqua y
ganan lo mismo. No reciben salario sino que lo denominan becas. Son una organizacin
horizontal en donde se pretende que nadie sobresalga por encima del otro. Darse a
conocer en una entrevista es, en cierto modo, una manera de romper el espritu colectivo,
la idea de grupo.

Para los que iniciaron este proyecto la problemtica central que deviene en eje de
su accionar es la lucha contra la estigmatizacin que genera la pobreza en las personas
habitantes de las villas, la cual segn los que trabajan en La Garganta Poderosa se debe
en gran medida a lo que de ellos dicen los medios de comunicacin comerciales y
pblicos. El objetivo de esta publicacin fue crear un medio que no slo los identificara,
sino que tambin rompiera con el estereotipo del pobre, del villero.

Entre las personas que trabajan en la revista se encuentran nios, adolescentes y

adultos, los cuales son elegidos en asambleas vecinales. El hecho de que trabajen menores
de edad tiene como fundamento la idea de brindarles un espacio social para profundizar
el aprendizaje de la escritura y de la lectura, mientras que para los adolescentes y jvenes
sera la oportunidad de realizar una actividad y alejarse de los vicios.

La revista y su relacin con el concepto de campo, segn Pierre Bourdieu

A fin de profundizar en el anlisis de la gestacin de la Revista en cuestin, retomaremos

el concepto de campo, desde la postura del autor mencionado:

Un campo se define, entre otras formas, definiendo aquello que est en juego y
los intereses especficos, que son irreductibles a lo que se encuentra en juego en otros
campos o a sus intereses propios y que no percibir alguien que no haya sido construido
para entrar en ese campo Para que funcione un campo, es necesario que haya algo en
juego y gente dispuesta a jugar, que est: dotada de los habitus es decir de los oficios,
un cmulo de tcnicas, de referencias, un conjunto de creencias (Pierre Bourdieu:
2002).

Si observamos el surgimiento de esta publicacin vemos que ella nace dentro del
campo cultural de las villas que rodean la capital, respondiendo a las necesidades

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intrnsecas de sus habitantes y atendiendo a sus intereses culturales, sociales,
urbansticos. La finalidad que gua este proyecto es que en el reconocimiento de sus
propias tensiones internas y en relacin con el mbito que las circunda, las invade
ideolgicamente dominndolas y estigmatizndolas, se pone en juego la bsqueda de
soluciones generadas por su habitus, es decir por sus propias capacidades, en un proceso
de educacin crtica y popular al modo que lo pens Paulo Freire. Los intereses de los
villeros generan una praxis que responde a sus propias necesidades, de ah que dicha
praxis se considera transformadora y revolucionaria.

El otro concepto de Bourdieu que habilita la profundizacin del anlisis es el

concepto de campo intelectual. Segn Carlos Altamirano en su libro Trminos crticos
de la sociologa de la cultura este permite pensar los condicionamientos sociales que
obran en el universo de la produccin cultural, sin ignorar lo que esta tiene de especfico.
(Carlos Altamirano: 2002) Esta idea es una herramienta para comprender an ms y mejor
la produccin cultural de La Poderosa, como colectivo barrial. El logro de la publicacin
de la revista pone de manifiesto la lucha por los valores simblicos de la comunidad, de la
conciencia que el grupo tiene de su ubicacin social dentro del contexto urbano de la
capital. De las obligaciones que tiene el estado para con sus comunidades y que en la
mayora de los momentos histricos no cumple al ignorar las necesidades del enorme
grupo social que surge como un emergente cultural en la sociedad cuya cultura
hegemnica domina.

En este enfrentamiento social creativo se puede apreciar la idea de Williams de

que la hegemona siempre es dominante pero jams lo es de un modo total, ya que segn
su idea los procesos culturales son complejos y vivos y en ellos se enfrentan la dominacin
y la resistencia. En el caso que nos ocupa, la dominacin estara representada por los
medios de comunicacin, masivos y pblicos que estigmatizan a los villeros, mientras que
la resistencia estara encarnada en la lucha por parte de estos para lograr un
reconocimiento social, alcanzar una educacin para todos y mejorar su espacio urbano.

LA GARGANTA PODEROSA, un proyecto cultural con estrategias propias

LA GARGANTA PODEROSA surge como una revista mensual pensada, redactada,

ilustrada, fotografiada, edificada, pintada, electrificada, dirigida y financiada por la
organizacin popular de numerosas asambleas vecinales, florecidas desde lo ms
profundo de los pueblos histricamente vapuleados y estigmatizados por los grandes
medios de comunicacin

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 En esta publicacin se acord romper incluso con la estructura tradicional de las
notas periodsticas, es decir, con la estructura de pirmide invertida. En ella los ttulos
estarn al abajo, porque para ellos lo importante est abajo. Utilizarn las letras del
alfabeto quom en homenaje a los pueblos originarios, oprimidos a travs de toda la
historia. Los participantes en la construccin de la revista pertenecern a la villa, a gente
que conoce el territorio, que lo vive, que lo sufre. Tendrn como maestro inspirador a
Rodolfo Walsh quien expres que el periodismo es libre o es una farsa.

Una estrategia para atraer la atencin consistir en realizar entrevistas a

personajes famosos que de un modo u otro tienen vinculacin con la villa o con la
ideologa de la publicacin. En las tapas aparecern fotos de estos personajes en actitud
de gritar, de manifestar su pensamiento, su voz. Entre ellos podemos mencionar a Diego
A. Maradona, Lionel Messi, Carlos Tvez, Emanuel Ginbili , entre otros.

Son destacables los artculos culturales en relacin con personajes de la literatura,

la educacin y la poltica. Por ejemplo, Julio Cortzar, Eduardo Galeano, Paulo Freire,
Ernesto Che Guevara entre otros.

Destaca la imagen que identifica la revista por su significatividad, la frases de la

parte superior lo fundamentan: una utopa, una construccin social, un colectivo de
vecinos annimos, una lucha complementaria de las propuestas partidarias populares,
una estrategia de concientizacin y politizacin, un compromiso para el fortalecimiento
comunitario, un espacio para la integracin y articulacin de los distintos actores del
campo popular. Adems del nombre de la agrupacin y el subttulo Resistencia villera

Mientras esperamos que saltes sobre esta moto, que en realidad es un colectivo, con 30 mil
compaeros de pie, compartimos algunas novedades publicadas en la hoja de ruta de nuestra revista
villera, que es tambin nuestra trinchera de papel: todos somos La Poderosa, Che Guevara y Miguel.

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 Conclusin

LA GARGANTA PODEROSA nace como una necesidad barrial villera, producto del sueo
de un grupo de personas que pretenden construir una sociedad mejor a travs de una
transformacin externa y una transformacin interna. Como ellos mismos lo explican, la
primera tiene como objetivo primordial modificar la realidad de sus barrios a partir de las
ideas y acciones de sus habitantes. Hacer de sus escritos la voz de todos los que no se han
podido expresar o no han sido escuchados por quienes tienen esa responsabilidad poltica.

La segunda apunta a la transformacin interior de cada uno de los sujetos comprometidos

en este viaje, en la revalorizacin de sus ideas y de su posicionamiento social.

As, somos cada vez ms los arremangados y los que deciden acompaar este sueo al
menos con un aporte econmico. Y as tambin, vamos acumulando conciencia para vivir
el presente, memoria para aprender del pasado y utopas para cambiar el futuro

Bibliografa

Altamirano, Carlos (comp.) (2002) Trminos crticos de sociologa de la cultura. Buenos

Aires: Paids.

Bourdieu, Pierre (2002) Campo de poder, campo intelectual. Buenos Aires: Editorial
Montressor.

ODonnell, Mara (2011) La Garganta Poderosa. En: El Pas. Blog Internacional.

http://blogs.elpais.com/radio-buenos-aires/2011/12/la-garganta-poderosa-una-voz-
nueva-en-los-medios.html

Porritelli, Silvia (2013) La Garganta Poderosa: Palabras que rompen estigmas. En:
www.acciondigital.com.ar