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Vuldembergue Farias1
Zuleide Fernandes Queiroz2
Resumo
Este trabalho tem como objetivo conceituar, caracterizar e fundamentar Etnografia como um
mtodo de pesquisa e descrever as suas principais caractersticas como contextualista,
interatividade, combinao de observao e entrevistas, natureza mais exploratria do que
avaliativa, descoberta do ponto de vista nativo, linguagem se relaciona com sentidos e
significados, acionalista e construcionista, privilegia a linguagem, compreende compreenses,
trabalha interpretando etnomtodos, toma a teoria como inspirao, tem origem na descritiva
das realidades, cultiva o crculo hermenutico, alm de ser construda como uma composio
interpretativa, e, sua fundamentao levando em considerao a observao participante, que,
nos mtodos qualitativos pode se subdividir em observao participante perifrica e observao
participante ativa, enquanto que a entrevista semi ou no estruturada no tem apenas a funo
de coletora instrumental de dados, mas tem tambm, a finalidade de aprofundar as questes e
esclarecer os problemas, e, a anlise dos documentos disponveis como instrumentos de coleta
de informaes que facilitam a compreenso dos fenmenos, do ambiente, das prticas e dos
indivduos pesquisados, luz de autores de referncia, contribuindo, assim, para a confrontao
dos documentos com as realidades observadas e/ou verificadas atravs das entrevistas, uma vez
que se transforma num poderoso recurso para esse tipo de investigao, constituindo-se num
manancial constante e facilitando o servio do investigador. Justifica-se este trabalho pelo fato
de oferecer um entendimento queles que iniciam uma tarefa de pesquisa qualitativa na
perspectiva de contribuio para a difuso da etnografia como uma facilitadora na compreenso
das realidades submetidas anlise por parte do pesquisador. Como procedimentos
metodolgicos ressalta-se inicialmente o exame da bibliografia referenciada alm da utilizao
de conceitos originados na prtica da pesquisa realizada para a Dissertao de Mestrado da qual
1
Antonio Vuldembergue Carvalho Farias, doutorando em Cincia da Educao - Inovao Pedaggica, da
Universidade da Madeira. Mestre em Cincia da Educao - Inovao Pedaggica; Especialista em Planejamento
Educacional; em Gesto Educacional; e, em Mdias na Educao.
2
Zuleide Fernandes Queiroz, Doutora em Educao pela Universidade Federal do Cear; Ps-Doutorado pela
Universidade Federal do Rio Grande do Norte; Professora da Universidade Regional do Cariri - URCA,
Faculdade de Medicina de Juazeiro do Norte - FMJ, Faculdade de Juazeiro do Norte - FJN. Professora do
Mestrado Profissional em Educao (MPEDU) e PROFHISTRIA - URCA e PRODER/UFCA.
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fui o pesquisador, concluindo assim, numa aluso da etnografia como capaz de descrever uma
situao ou uma comunidade com a finalidade de compreender essa mesma realidade
pesquisada.
Introduo
Ponderando que a palavra Etnografia pode ser decomposta em ethnos, que quer
dizer grupo de pessoas, mais graphein, que significa escrever, ou seja, escrever sobre um
grupo de pessoas, pode-se deduzir que, apesar da Etnografia ter surgido como uma tcnica
antropolgica (SOUSA, 2011), uma pesquisa etnogrfica na rea da educao ou da escola, est
relacionada com a vivncia ou convivncia nesses ambientes.
Por sua vez, Macedo (2012, p. 87) diz que fundadas na tradio das pesquisas ditas
qualitativas de base epistemolgica clnico-crtica, a etnopesquisa emerge como distino a
partir de um modo de pesquisar em que a perspectiva e a inspirao terica da etnometodologia
so realadas enquanto teoria do social e complementa afirmando que a etnopesquisa , em
suma, um modo intercrtico de se fazer pesquisa antropossocial e educacional (MACEDO,
2006 p. 10).
Por outro lado, Geertz (2008, p. 4) resume assim sua interpretao sobre
etnopesquisa: E justamente ao compreender o que a Etnografia, ou mais exatamente, o que
a prtica da Etnografia, que se pode comear a entender o que representa a anlise
antropolgica como forma de conhecimento, significando dizer que atravs do entendimento
do que seja Etnografia se consegue compreender a amplitude e suas perspectivas em relao ao
julgamento das relaes entre pesquisador e comunidade pesquisada.
compreenderem essa actividade, mas sem serem, no entanto, admitidos no centro dessa
actividade (FINO, 2003, p. 4). Nesse tipo de observao, os pesquisadores procuram no
assumir nenhum papel importante na situao estudada (MACEDO, 2006, p. 100).
Creio que sei por que me gratificante ouvir algum. Quando consigo realmente ouvir
algum, isso me coloca em contato com ele, isso enriquece a minha vida. Foi ouvindo
pessoas que aprendi tudo o que sei sobre as pessoas, sobre a personalidade, sobre as
relaes interpessoais. Ouvir verdadeiramente algum resulta numa outra satisfao
especial (ROGERS, 1987, p. 7).
(Habermas) um dos subsdios insubstituveis, da mesma forma que o saber olhar e o saber
escrever se convertem em aes basilares.
Concluso
Referncias
ANDR, Marli Eliza Dalmazo Afonso de. Etnografia da prtica escolar. Papirus: S. Paulo,
2010.
_____. Projeto de Pesquisa Mtodos qualitativo, quantitativo e misto. 2a ed. Trad. Luciana
de Oliveira da Rocha. Porto Alegre (RS): Artmed, 2007.
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HUSSERL, Edmund. A Ideia da Fenomenologia. Trad.: Artur Moro. Lisboa: Edies 70,
1990.
WALLON, Henri. A evoluo psicolgica da criana. 9. ed. Lisboa: Editorial Estampa, 1994.