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PEDAGOGA
Te amo!
4.2 Interdisciplinariedad........................................................................................................
Conclusiones ......................................................................................................................... 8
Bibliografa ............................................................................................................................. 9
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INTRODUCCIN
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1. BASES FILOSFICAS
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W. Dilthey (Historia de la Pedagoga, 1968, pg. 11)
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As lo comentaba Piaget en su anlisis de la epistemologa (Epistemologia de las ciencias humanas, 1972, pg. 172)
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1.3 El deber ser de la educacin: fines y valores.
La palabra educacin viene del latn educare, que significa crear o nutrir o alimentar; y
de exducere, que significa sacar, llevar o conducir desde dentro hacia afuera. Su etimologa
puede connotarse de dos maneras: como proceso de crecimiento estimulando desde fuera, y
como encauzamiento de facultades que existen en el sujeto que se educa. (Saavedra, 2001,
pg. 56)
El hombre por naturaleza siempre busca aprender del exterior, donde se ensea a formar
hbitos y ayudar a que comprenda el mundo que lo rodea, en pocas palabras educar; la
palabra educacin significa La accin de desarrollas las facultades fsicas, intelectuales y
morales. Educar es desenvolver las capacidades cientficas e integras, principalmente de un
nio, educacin es sinnimo de instruccin.
La palabra Pedagoga deriva del griego Paids, que significa nio, y agoga que significa
conduccin, etimolgicamente equivale a conduccin del nio (Saavedra, 2001, pg. 115)
Aqu fue donde surgieron los primeros representantes de la pedagoga, como Scrates,
Platn y Aristteles, estos fueron los precursores a la actividad docente como profesores
ambulantes y sus principales caractersticas fueron el valer del hombre, reconociendo que la
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virtud, la capacidad y el conocimiento no era privilegios de la minora aristocrtica de aquel
entonces, organizaron un sistema y mtodos de educacin para la intervencin en la va
pblica, adems de dar una educacin de cultura general e intelectual, creando as el
intelectualismo, el individualismo y subjetivismo
Para Kant la educacin es tan importante que "nicamente por la educacin el hombre puede
llegar a ser hombre. No es ms que lo que la educacin le hace". Y divide la educacin en:
disciplina, cultura, civilidad y moralizacin, y reconoce que tiene dos aspectos, los cuidados y
la formacin.
Para Pestalozzi la educacin tiene una finalidad propia, que no es otra que la humanizacin
del hombre, el desarrollo de todas las manifestaciones de la vida humana llevndola hacia su
mayor plenitud y perfeccin. "La educacin verdadera y natural -dice- conduce hacia la
perfeccin, hacia la plenitud de las capacidades humanas."3
La educacin francesa sufri de muchos cambios a inicios del siglo XIX tras la
revolucin suscitada a fines del siglo pasado, y sufriendo por el contexto poltico que ocurra
en el pas, muchos filsofos trataban de adaptarse a los hechos y lo ms destacado fueron
sus inicios en el estudio de la sociologa, Emilio Durkeim, fue quien publico el primer trabajo
acerca de la sociologa y su relacin con la pedagoga.
Para Durkeim, la educacin es la accin ejercida por las generaciones adultas sobre las que
todava no estn maduras para la vida social. La educacin es un hecho social, es el medio
con que la sociedad perpeta su propia existencia. Las ideas de Durkeim han de ser
comprendidas en funcin de un marco de referencia ms amplio, la educacin y la pedagoga
3
Kant y Pestalozzi, Sobre Pedagoga, Trad. (Luzuriaga)
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no son ms que un anexo o apndice de la sociedad y la sociologa (la pedagoga es
sociologa). 4
Y luego Thomas Kuhn que podra ubicarse como post positivista histrico, que le pone
especial nfasis al contexto de descubrimiento ms que al de justificacin porque no importa
la verdad, sino lo que la comunidad cientfica toma como paradigma en un momento dado.
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Durkeim ofrece una doble personalidad, ya que es un idelogo y a la vez un socilogo, porque pertenece a la corriente
filosfica social, y a la vez sirve de mtodos cientficos y objetivos, con lo cual inicia su investigacin acerca de la sociologa
(Pedagogie et Sociologie, 1902)
5
Basado en la investigacin de su obra (Popper, 1934)
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Fragmento de Pedagoga (L, Pedagogia, 1962) 6
3. EL OBJETIVO DE ESTUDIO DE LA PEDAGOGA
La educacin es la accin que ejercen las generaciones adultas sobre las que no
estn maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el nio un cierto
nmero de estados fsicos intelectuales y morales, que exigen de l la sociedad poltica y en
su conjunto y el medio especial al que est particularmente destinado. 7
La educacin formal :
La educacin no formal :
La educacin no formal es aquella que no es requerida por el Estado para comprobar que
se han realizado estudios, solo basndose en los conocimientos del individuo que dice
haber adquirido, ya que no tiene una certificacin por parte de la organizacin del Estado
para acreditarlo, y puede o no tener objetivos, tiempos y contenidos.
La educacin informal :
Esta es, todo aquel aprendizaje obtenido en los lugares habituales de convivencia que no
generan una enseanza enfocada a algn mbito, donde el conocimiento es vano en
cuestin de conocer.
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As lo argumentaba Durkeim en su obra. (Durkeim, Educacion y Sociologia, 1950)
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3.2 Fines de la educacin.
Teniendo as habilidades para la convivencia del ser, con conocimientos bsicos como lo es
el lenguaje y la comunicacin, teniendo en cuenta los valores fundamentales,
desarrollndonos fsica y emocionalmente en un ambiente correcto en Mxico y en el mundo
con un pensamiento crtico y reflexivo acerca del medio ambiente que nos rodea.
Dos aspectos que suelen confundirse con facilidad son educacin y formacin.
La educacin proviene del crecimiento del ser a travs de los aos, del conocimiento que se
va adquiriendo formal e informalmente, empezando por nuestros progenitores, basndose en
sus enseanzas y valores transmitidos, haciendo est un cdigo de conducta tica personal
para las actividades diarias y nunca se termina, porque se rige principalmente en el
aprendizaje de las vivencias, cuando el educador no es alguien que se rija por parmetros
establecidos por alguien en especial.
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4. CIENCIAS AUXILIARES DE LA PEDAGOGA
4.1 Multidisciplinariedad.
4.2 Interdisciplinariedad.
Para esto, no es necesario en crear un equipo ni una slida administracin, basta con tener
claro los lmites del saber de cada uno y respetar los campos de conocimiento de cada uno,
para as trabajar con las intervenciones de cada profesin o campo, y saber acerca del caso
en concreto, la situacin correcta y sobre la realidad que se precise, sea esta social,
individual o institucional.
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humana y coloca a esta en relacin con las distintas disciplinas que de una o de otra manera
aportan materiales para la compresin y explicacin de la vida, sus objetivos y metas, la
evolucin del hombre a travs del conocimiento y su capacitacin y aprendizaje a travs de
la vida misma.
Existe un gran debate entre estas definiciones, esto ocurre ya que no se tienen definidas el
concepto de cada una, porque provienen de la misma ciencia y sin embargo se enfocan en
temas diferentes a lo que uno podra pensar.
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Este es un anlisis basado en la investigacin de Ileana Rojas (La transicin en la pedagoga como campo de
conocimiento. Una mirada desde el anlisis conceptual de la produccin discursiva, 2004)
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alcanzarla aquellos que han adquirido las habilidades necesarias por el largo periodo de
estudios y de preparacin que se requiere, alta erudicin y conocimientos esenciales para
dominar el campo.
La prctica de la profesin tiene siempre gran resonancia sobre la sociedad, lleva consigo
algn mensaje importante, principalmente regula la norma para otras carreras y oficios y
teniendo en cuenta las circunstancias que se llevaron a cabo.
Entre las principales funciones que puede desempear hoy el pedagogo, se encuentran las
siguientes:
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Conclusiones
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Bibliografa
Dilthey, W. (1968). Historia de la Pedagoga. Buenos Aires: Losada.
Rojas Moreno, I. (2004). La transicin en la pedagoga como campo de conocimiento. Una mirada desde el
anlisis conceptual de la produccin discursiva. Revista Mexicana de Investigacion Educativa, vol 9,
nm 21, abril-junio, 451-476.
Saavedra. (2001).
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