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INTRODUCCION A LA

PEDAGOGA

Solo te puse esta imagen, porque note


todos los dangos que ponas en tus
apuntes amor <3

Te amo!

Erika Jazmn Garca Amaya


PROFESOR :
ndice
Introduccin ........................................................................................................................... 2

1. BASES FILOSFICAS ....................................................................................................... 3

1.1 Conceptualizacin de la filosofa. ..................................................................................

1.2 La construccin cientfica del conocimiento filosfico. ..............................................

1.3 El deber ser de la educacin: fines y valores. ..............................................................

2. LA PEDAGOGA COMO CIENCIA O CIENCIAS DE LA EDUCACIN ............................. 4

2.1 Tradicin griega. ..............................................................................................................

2.2 Tradicin alemana. ..........................................................................................................

2.3 Tradicin francesa. ..........................................................................................................

2.4 Tradicin anglosajona. ....................................................................................................

2.5 Historia, sociedad y educacin. .....................................................................................

3. BASES FILOSFICAS ....................................................................................................... 5

3.1 Tipos de educacin. ......................................................................................................

3.2 Fines de la educacin. ...................................................................................................

3.3 Diferencia entre educacin y formacin. ......................................................................

4. CIENCIAS AUXILIARES DE LA PEDAGOGA ................................................................... 6

4.1 Multidisciplinariedad. ......................................................................................................

4.2 Interdisciplinariedad........................................................................................................

4.3 Pedagoga y otras ciencias. ............................................................................................

5. LA PEDAGOGA COMO PROFESIN ............................................................................... 7

5.1 Pedagoga normalista vs pedagoga universitaria. .....................................................

5.2 La pedagoga como profesin. ......................................................................................

5.3 Campo laboral del pedagogo. .......................................................................................

Conclusiones ......................................................................................................................... 8

Bibliografa ............................................................................................................................. 9

1
INTRODUCCIN

2
1. BASES FILOSFICAS

1.1 Conceptualizacin de la filosofa.

La serie de reflexiones al hecho educativo, ha tenido lugar desde que se ha escrito


Pedagoga, el filsofo lo hace de una manera sistemtica y profunda, pero ningn hombre
deja de hacerla, aunque sea a un nivel superficial y poco consciente.
La filosofa esta para orientar al hombre, no quiere quedarse en meras especulaciones, sino
convertirse en accin, en este paso la filosofa pasa a convertirse en Pedagoga.
La ltima palabra del filsofo es la Pedagoga, pues todo especular se realiza por el obrar;
desde un punto de vista general, la floracin y fin de toda verdadera Filosofa es la
Pedagoga en su ms amplio sentido: teora de la formacin del hombre. 1

1.2 La construccin cientfica del conocimiento filosfico.

La ciencia no es un concepto unvoco sino analgico, de tal manera, que no habiendo


un solo modo de concebirla, esta denominacin conviene en cierto modo a la Filosofa que
tiene con las ciencias algn rasgo comn, sobre todo el de la racionalidad en el
conocimiento. La filosofa consiste en una bsqueda de lo absoluto o en un anlisis de la
totalidad de la experiencia humana2,
Es frecuente y provechoso dividir una ciencia en terica y aplicada, y la primera, a su vez, en
general y especial. La ciencia Teortica estudia desinteresadamente su objeto, por mero
afn de conocimiento intelectual de la realidad, es general si estudia aspectos fundamentales
y genricos, y especial cuando se ocupa de reas regionales del mismo; y la ciencia
Aplicada es interesada y en ella el conocimiento no es un fin en s, sino solo un medio para
resolver dificultades prcticas de la vida; no amplia el campo de conocimientos, sino que se
limita a utilizar los conocimientos adquiridos por esa ltima y aplicarlos a los problemas de la
existencia humana.
En la Filosofa de la educacin hallamos una serie de preguntas ante las cuales necesitamos
una respuesta, y esta se encarga de formularlas y organizar la reflexin encaminada a
encontrar una respuesta; y para ello solo tiene que aprovechar la reflexin establecida por la
Antropologa, la tica y otros saberes que pueden contribuir a esclarecer los fines de la
educacin.

1
W. Dilthey (Historia de la Pedagoga, 1968, pg. 11)
2
As lo comentaba Piaget en su anlisis de la epistemologa (Epistemologia de las ciencias humanas, 1972, pg. 172)

3
1.3 El deber ser de la educacin: fines y valores.

La palabra educacin viene del latn educare, que significa crear o nutrir o alimentar; y
de exducere, que significa sacar, llevar o conducir desde dentro hacia afuera. Su etimologa
puede connotarse de dos maneras: como proceso de crecimiento estimulando desde fuera, y
como encauzamiento de facultades que existen en el sujeto que se educa. (Saavedra, 2001,
pg. 56)

El hombre por naturaleza siempre busca aprender del exterior, donde se ensea a formar
hbitos y ayudar a que comprenda el mundo que lo rodea, en pocas palabras educar; la
palabra educacin significa La accin de desarrollas las facultades fsicas, intelectuales y
morales. Educar es desenvolver las capacidades cientficas e integras, principalmente de un
nio, educacin es sinnimo de instruccin.

Educacin y sociedad constituyen un binomio inseparable, ambos van unidos


necesariamente por cuanto no pueden realizarse uno sin otro, desde tiempos remotos, la
sociedad educa a sus miembros para perpetuarse y prepararlos a una mejor convivencia; y
sus valores e ideales son los que hacen que el alumno o estudiante se adapte a las normas
vigentes, desarrollndose individualmente.

2. LA PEDAGOGA COMO CIENCIA O CIENCIAS DE LA EDUCACIN

2.1 Tradicin griega.

En Grecia se dieron los primeros pasos acerca de la meditacin de lo que en aquel


entonces era educacin, de esto surgieron los primeros avances en la enseanza y
aprendizaje que se aplicara posterior con algunos filsofos.

La palabra Pedagoga deriva del griego Paids, que significa nio, y agoga que significa
conduccin, etimolgicamente equivale a conduccin del nio (Saavedra, 2001, pg. 115)

Aqu fue donde surgieron los primeros representantes de la pedagoga, como Scrates,
Platn y Aristteles, estos fueron los precursores a la actividad docente como profesores
ambulantes y sus principales caractersticas fueron el valer del hombre, reconociendo que la

4
virtud, la capacidad y el conocimiento no era privilegios de la minora aristocrtica de aquel
entonces, organizaron un sistema y mtodos de educacin para la intervencin en la va
pblica, adems de dar una educacin de cultura general e intelectual, creando as el
intelectualismo, el individualismo y subjetivismo

2.2 Tradicin alemana.

Alemania se destac por sus catedrticos que desempearon ctedras de pedagoga


y teora de la educacin durante el final del siglo XVIII e inicios del siglo XIX, dando as
hincapi a la llamada pedagoga idealista, y como algunos de sus aplicantes encontramos a
Immanuel Kant y Juan Enrique Pestalozzi.

Para Kant la educacin es tan importante que "nicamente por la educacin el hombre puede
llegar a ser hombre. No es ms que lo que la educacin le hace". Y divide la educacin en:
disciplina, cultura, civilidad y moralizacin, y reconoce que tiene dos aspectos, los cuidados y
la formacin.

Para Pestalozzi la educacin tiene una finalidad propia, que no es otra que la humanizacin
del hombre, el desarrollo de todas las manifestaciones de la vida humana llevndola hacia su
mayor plenitud y perfeccin. "La educacin verdadera y natural -dice- conduce hacia la
perfeccin, hacia la plenitud de las capacidades humanas."3

2.3 Tradicin francesa.

La educacin francesa sufri de muchos cambios a inicios del siglo XIX tras la
revolucin suscitada a fines del siglo pasado, y sufriendo por el contexto poltico que ocurra
en el pas, muchos filsofos trataban de adaptarse a los hechos y lo ms destacado fueron
sus inicios en el estudio de la sociologa, Emilio Durkeim, fue quien publico el primer trabajo
acerca de la sociologa y su relacin con la pedagoga.

Para Durkeim, la educacin es la accin ejercida por las generaciones adultas sobre las que
todava no estn maduras para la vida social. La educacin es un hecho social, es el medio
con que la sociedad perpeta su propia existencia. Las ideas de Durkeim han de ser
comprendidas en funcin de un marco de referencia ms amplio, la educacin y la pedagoga

3
Kant y Pestalozzi, Sobre Pedagoga, Trad. (Luzuriaga)

5
no son ms que un anexo o apndice de la sociedad y la sociologa (la pedagoga es
sociologa). 4

2.4 Tradicin anglosajona.

Karl Popper sostena un punto de vista normativo, es decir, su epistemologa era de


doctrina objetivista en el sentido que pretenda una teora general de la ciencia, nica,
basada en una filosofa del conocimiento, rgida, en cuanto al uso de una lgica nica de la
que se derivaran todas las ciencias, una serie de pasos que constituyan el correcto el
camino hacia la verdad. Sostiene que la historia es un proceso evolutivo. Se dirige cada vez
ms a la obtencin de conocimientos que sean tiles. Por esto su preocupacin de afirmar
que el criterio de validez es si la teora es refutable o no, cambiando el mtodo inductivo por
el deductivo.5

Y luego Thomas Kuhn que podra ubicarse como post positivista histrico, que le pone
especial nfasis al contexto de descubrimiento ms que al de justificacin porque no importa
la verdad, sino lo que la comunidad cientfica toma como paradigma en un momento dado.

2.5 Historia, sociedad y educacin.

La historia de la educacin es una parte de la historia de la cultura, como sta, a su


vez, es una parte de la historia general universal. No es fcil definir lo que sea la historia,
pues de ella se han dado multitud de interpretaciones. Para nosotros, sin embargo la historia
es el estudio de la realidad humana a lo largo del tiempo. No es pues slo cosa del pasado,
sino que el presente tambin le pertenece, como un corte o seccin que se hiciera en el
desarrollo de la vida humana.
La pedagoga es la ciencia de la educacin; por ella adquiere unidad y elevacin la accin
educativa. La educacin sin pedagoga, sin reflexin metdica, sera pura actividad
mecnica, mera rutina, es una ciencia del espritu, y est en ntima relacin con la filosofa, la
psicologa., la sociologa y otras disciplinas, aunque no depende de ellas, ya que es una
ciencia autnoma.6

4
Durkeim ofrece una doble personalidad, ya que es un idelogo y a la vez un socilogo, porque pertenece a la corriente
filosfica social, y a la vez sirve de mtodos cientficos y objetivos, con lo cual inicia su investigacin acerca de la sociologa
(Pedagogie et Sociologie, 1902)
5
Basado en la investigacin de su obra (Popper, 1934)
6
Fragmento de Pedagoga (L, Pedagogia, 1962) 6
3. EL OBJETIVO DE ESTUDIO DE LA PEDAGOGA

3.1 Tipos de educacin.

La educacin es la accin que ejercen las generaciones adultas sobre las que no
estn maduras para la vida social. Tiene por objeto suscitar y desarrollar en el nio un cierto
nmero de estados fsicos intelectuales y morales, que exigen de l la sociedad poltica y en
su conjunto y el medio especial al que est particularmente destinado. 7

La educacin se divide en tres tipos basndose en sus caractersticas y sus modelos


educativos:

La educacin formal :

Esta recae principalmente en la formalidad de ser organizada por instrumentos del


Estado, siento esto de manera obligatoria para todos, en base a su tipo, ofrece un
certificado que comprueba el grado de estudios que se tienen, mostrando as que tienen
una capacidad para desempear ciertas actividades por los estudios realizados.
Todo esto con contenidos, objetivos y tiempos establecidos para cada etapa previamente
analizados, discutidos y aprobados por especialistas asignados en las diferentes materias
por sus grados acadmicos.

La educacin no formal :

La educacin no formal es aquella que no es requerida por el Estado para comprobar que
se han realizado estudios, solo basndose en los conocimientos del individuo que dice
haber adquirido, ya que no tiene una certificacin por parte de la organizacin del Estado
para acreditarlo, y puede o no tener objetivos, tiempos y contenidos.

La educacin informal :

Esta es, todo aquel aprendizaje obtenido en los lugares habituales de convivencia que no
generan una enseanza enfocada a algn mbito, donde el conocimiento es vano en
cuestin de conocer.

7
As lo argumentaba Durkeim en su obra. (Durkeim, Educacion y Sociologia, 1950)

7
3.2 Fines de la educacin.

La educacin no busca ms que contribuir a formar personas libres, participativas,


responsables e informadas, capaces de ejercer y defender sus derechos, participando
activamente en la vida social, econmica y poltica, y ms all de eso, que tengan la
motivacin y capacidad de lograr su desarrollo personal, laboral y familiar, dispuestos a
mejorar su entorno social y natural, as como a continuar aprendiendo a lo largo de la vida,
adaptndose a los cambios sociales e intelectuales que ocurren da con da en la actualidad,
en el mundo vertiginoso y complejo en el que nos encontramos.

Teniendo as habilidades para la convivencia del ser, con conocimientos bsicos como lo es
el lenguaje y la comunicacin, teniendo en cuenta los valores fundamentales,
desarrollndonos fsica y emocionalmente en un ambiente correcto en Mxico y en el mundo
con un pensamiento crtico y reflexivo acerca del medio ambiente que nos rodea.

3.3 Diferencia entre educacin y formacin.

Dos aspectos que suelen confundirse con facilidad son educacin y formacin.
La educacin proviene del crecimiento del ser a travs de los aos, del conocimiento que se
va adquiriendo formal e informalmente, empezando por nuestros progenitores, basndose en
sus enseanzas y valores transmitidos, haciendo est un cdigo de conducta tica personal
para las actividades diarias y nunca se termina, porque se rige principalmente en el
aprendizaje de las vivencias, cuando el educador no es alguien que se rija por parmetros
establecidos por alguien en especial.

La formacin, es el proceso que consiste en proporcionar conocimientos y en facilitar las


condiciones de integracin en la vida de estos conocimientos, los cuales, nos son adquiridos
en la educacin formal, donde se ensea a llevar esos conocimientos adquiridos haca un fin
en especfico, el cual tiene un proceso de enseanza y aprendizaje, donde un docente
evala los mtodos que ejecutamos para llevar a cabo las tareas encomendadas, y se
corrigen aquellas reas de oportunidad dando as una continuidad, para despus convertirse
en una actividad genrica especifica donde uno puede emplearse de manera profesional.

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4. CIENCIAS AUXILIARES DE LA PEDAGOGA

4.1 Multidisciplinariedad.

La multidisciplinariedad hace referencia a las distintas disciplinas, a la divisin de los


campos cientficos, al desarrollo y necesidades de las ramas del saber, a lo ms especfico y
propio del desarrollo cientfico-tcnico y a la profundizacin de los conocimientos.
Es estudiar ms de un rea de conocimiento sin hacer conexin entre ellas, sin generar una
cooperacin; Los temas son abordados por varios profesionales sin tener contacto alguno,
esto se trata de que cada profesional expone su visin diferente esta vista como nivel inferior
de integracin

4.2 Interdisciplinariedad.

Es una interrelacin de disciplinas con el objetivo de resolver problemas de


investigacin o situaciones de conflicto, debemos de comprender que la disciplina es una
rama de la ciencia o rea de conocimiento y la interdisciplinariedad es una actividad de
disciplina de un conjunto homogneo para producir nuevos conocimientos

Sin embargo, la interdisciplinariedad es ms que un conjunto de esta para hacer una


resolucin de una investigacin en un tema en especfico, ya que no se pueden sumar
conocimientos que no tienen el mismo razonamiento, de esto debemos partir desde los
fundamentos de cada rama, para encontrar que estas converjan en un punto, derivando as
el desarrollo cientfico tcnico y social de cada una de las partes que convenga.

Para esto, no es necesario en crear un equipo ni una slida administracin, basta con tener
claro los lmites del saber de cada uno y respetar los campos de conocimiento de cada uno,
para as trabajar con las intervenciones de cada profesin o campo, y saber acerca del caso
en concreto, la situacin correcta y sobre la realidad que se precise, sea esta social,
individual o institucional.

4.3 Pedagoga y otras ciencias.

El objetivo es la relacin que tiene la pedagoga con otras ciencias, el estrecho


contacto con la educacin, con los ms diversos aspectos, factores e intereses de la vida

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humana y coloca a esta en relacin con las distintas disciplinas que de una o de otra manera
aportan materiales para la compresin y explicacin de la vida, sus objetivos y metas, la
evolucin del hombre a travs del conocimiento y su capacitacin y aprendizaje a travs de
la vida misma.

5. LA PEDAGOGA COMO PROFESIN

5.1 Pedagoga normalista vs pedagoga universitaria.

Existe un gran debate entre estas definiciones, esto ocurre ya que no se tienen definidas el
concepto de cada una, porque provienen de la misma ciencia y sin embargo se enfocan en
temas diferentes a lo que uno podra pensar.

El pedagogo normalista se enfoca en el desarrollo de la prctica, desvinculndose con


previos asuntos de la teora, se integra a la parte ms prctica de la formalizacin de las
interrogantes para as darle una solucin pronta, integrndose a los conceptos de educacin,
con las habilidades necesarias para hacer eficientes los resultados esperados.

El pedagogo universitario, por otra parte, se basa principalmente en el marco terico de la


educacin, es cual se preocupa por el conocimiento, producto de varios y diversos enfoques
sobre un objeto de estudio recortado y muy reconocido como lo es la educacin, este como
entidad rectificada deber contestar aquellas preguntas acerca de la esencia de las cosas en
un nivel categorial, es decir, de manera intelectual.

Ambos comparten el objetivo de la educacin, tienen sus variantes e iguales, y no se definen


con algo en especial, ya que siguen usando conceptos como enseanza aprendizaje,
didctica, evaluacin, entre otros, para su clasificacin clara debern ser aun as estudiados
para una clara expresin de ambas. 8

5.2 La pedagoga como profesin.

Ciertas carreras se conocen por el nombre de profesin y otras por el de oficio, en


ese caso la profesin comprende el factor mental en proporcin mucho mayor que el oficio.

Es indispensable un periodo relativamente largo de estudio y preparacin para ingresar en la


profesin, y consiste en lo que se le conoce como vocacin definida, ya que solo pueden

8
Este es un anlisis basado en la investigacin de Ileana Rojas (La transicin en la pedagoga como campo de
conocimiento. Una mirada desde el anlisis conceptual de la produccin discursiva, 2004)

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alcanzarla aquellos que han adquirido las habilidades necesarias por el largo periodo de
estudios y de preparacin que se requiere, alta erudicin y conocimientos esenciales para
dominar el campo.

La prctica de la profesin tiene siempre gran resonancia sobre la sociedad, lleva consigo
algn mensaje importante, principalmente regula la norma para otras carreras y oficios y
teniendo en cuenta las circunstancias que se llevaron a cabo.

El pedagogo es el experto en educacin formal y no formal que investiga la manera de


organizar mejor sistemas y programas educativos, con el objeto de favorecer al mximo el
desarrollo de las personas y las sociedades ya que estudia la educacin en todas sus
vertientes: escolar, familiar, laboral y social.

Las salidas profesionales del pedagogo se estn diversificando y su tradicional intervencin


en el mbito escolar se est extendiendo a otras reas como la social o la empresarial.

5.3 Campo laboral del pedagogo.

Entre las principales funciones que puede desempear hoy el pedagogo, se encuentran las
siguientes:

Direccin, coordinacin, supervisin y evaluacin de centros, proyectos y programas.


Docencia, formacin y asesoramiento pedaggico.
Implantacin y seguimiento de procesos de innovacin y mejora de calidad en centros
educativos.

Gestin de organismos de desarrollo comunitario, de educacin socio-ambiental, de


tiempo libre y de insercin social y laboral de colectivos desfavorecidos.

Elaboracin, puesta en marcha y evaluacin de proyectos de intervencin social.

Diseo y desarrollo de planes de formacin en empresas e instituciones.

Confeccin y evaluacin de materiales pedaggicos impresos, audiovisuales e


informticos.
Asesoramiento a medios de comunicacin y editoriales.

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Conclusiones

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Bibliografa
Dilthey, W. (1968). Historia de la Pedagoga. Buenos Aires: Losada.

Durkeim, E. (1902). Pedagogie et Sociologie. Sorbona, Francia.

Durkeim, E. (1950). Educacion y Sociologia. Madrid: Ed. de la Lectura.

L, L. (1962). Pedagogia. Buenos Aires: Losada.

L, L. (1997). Hostoria de la Educacion y la Pedagoga. Buenos Aires: Losada.

Luzuriaga, L. (s.f.). Kant, Pestalozzi y Goethe sobre educacion. Madrid: Jorro.

Piaget, J. (1972). Epistemologia de las ciencias humanas. Buenos Aires: Proteo.

Popper, K. (1934). La logica de la investigacion cientifica.

Rojas Moreno, I. (2004). La transicin en la pedagoga como campo de conocimiento. Una mirada desde el
anlisis conceptual de la produccin discursiva. Revista Mexicana de Investigacion Educativa, vol 9,
nm 21, abril-junio, 451-476.

Saavedra. (2001).

Thomas, K. (1962). The Structure of Scientific Revolutions. Chicago: Chigago University.

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