Tempo de

Aprender com o
Tempo

Programa Escolar
2014 / 2015
 Caro (a) Educador (a),

A Faber-Castell disponibiliza seus produtos e desenvolve aes diferenciadas

em mais de cem pases. Mas s no Brasil a empresa tem o Programa Escolar,
planejado especicamente para voc e todos os educadores do pas, nos diversos
nveis da escolaridade bsica. No importa seu cargo, ou a rea em que atua.
O importante estabelecer um canal de comunicao para tratar de temas que
so relevantes para voc, seus alunos e para a educao em geral.
O Programa Escolar, com cerca de vinte anos de existncia, tem buscado
estabelecer um canal de dilogo com os educadores, comunicando aquilo
que considera fundamental e que, sem dvida, possa contribuir para o seu
aperfeioamento prossional.
Durante seu tempo de existncia, o Programa Escolar abordou diversos temas,
escolhidos em sintonia com as demandas educativas contextuais e coerentes com
os princpios institucionais da Faber-Castell. Assim, desde 2012, tem priorizado
discutir a qualidade do Tempo necessrio para que todos possam aprender, frente
ao mundo acelerado e imprevisvel em que vivemos na contemporaneidade.
Tempo de Aprender foi o ttulo desse material em defesa do Movimento Slow para
a escola, abrindo um debate sobre a importncia de a escola reetir sobre o tempo
que cada aluno precisa para aprender. No ano seguinte, na sequncia do tema,
a escolha centrou-se na Criatividade, entendendo que, qualicando o tempo, a
criatividade precisa ser o eixo para que cada aluno possa viver o seu tempo com
liberdade para aprender e criar.
Este ano o tema escolhido Tempo de Aprender com o Tempo, com o foco
na discusso sobre a importncia de aprender com e em todas as fases da vida,
considerando os avanos das diversas cincias que tm revelado capacidades de
todos os seres humanos para aprender e passar a vida aprendendo. Na escola,
cada fase da vida de seus alunos pode proporcionar aos educadores importantes
conhecimentos sobre o sujeito que aprende, dentro das suas peculiaridades
etrias. Ento, como o slogan da Faber-Castell indica sua companhia para
tooooda vida, este material pretende ajud-lo a reetir sobre a aprendizagem ao
longo da vida e, assim, convid-lo a se colocar tambm no lugar de aprendiz e
melhor trabalhar com seus alunos, quaisquer que sejam suas idades.
O diferencial do Programa Escolar da Faber-Castell que ele parte da certeza
de que cada escola tem suas caractersticas histricas, culturais e institucionais,
bem como seus compromissos ticos e polticos. Por isso, no pretende apresentar
tcnicas ou mtodos que possam indicar a falsa ideia que, por si s, resolvam os
graves problemas da Educao Brasileira.
A Faber-Castell deseja com este material que agora chega as suas
mos, que ele possa desa-lo a viver uma experincia singular da
pessoa que voc , para que seus alunos aprendam no apenas por
aquilo que voc faz na sala de aula, mas por tudo que voc .

Faber-Castell
 SUM RI O

Por aqui comeamos ................................................................ 06

O Tempo Perdido x O Tempo Justo ......................................... 07

A escola que morreu x A escola que queremos ..................... 08

Ensinar e Aprender .................................................................... 10

Os Pilares da Educao ............................................................ 11

As fases da vida e os Pilares da Educao ............................. 12

Aprender a Conhecer ................................................................. 13

Aprender a Fazer ........................................................................ 15

Aprender a Conviver .................................................................. 16

Aprender a Ser ............................................................................ 18

Aprender para alm dos muros da escola ............................... 21

Ensinar: uma aventura apaixonante ......................................... 32

Ficamos por aqui ........................................................................ 33

Para seguir aprendendo ............................................................ 35


Por aqui comeamos
Sabemos que o mundo que conhecamos quando
crianas no voltar, o que exige uma mudana mental do tempo qualitativo para aprender e viver e, em
porque, se esperarmos ou mesmo trabalharmos para
que as coisas voltem a ser como eram, estamos fora!
O futuro incerto como vivemos hoje o que, para muitas
pessoas pode signicar algo preocupante, de risco,
pode ser visto tambm como uma possibilidade de algo
mais aberto, com mais oportunidades e surpresas.
Nosso desao como educadores acreditar nesta
utopia e seguir aprendendo, respondendo de forma
adaptativa s mudanas que exigem de ns uma
atuao efetiva junto aos nossos alunos. A sociedade
das incertezas necessita de pessoas mais exveis e
criativas, que possam buscar distintas solues para
um mesmo problema e que sejam capazes de superar
com xito as adversidades e o estresse. Para isso no
existe receita de sucesso, mas podemos mergulhar
neste desao para promovermos as mudanas to
necessrias na Educao Brasileira.
Esta a perspectiva que a Faber-Castell tem
enfatizado no seu Programa Escolar. Os contedos
educativos aqui apresentados pretendem estabelecer
um dilogo com os educadores de todo o Brasil sobre
como podemos trabalhar para que nossos alunos
aprendam melhor aquilo que signicativo para suas
vidas e, tambm, como podemos aprender com eles,
quaisquer que sejam as suas idades.
Alguns princpios regem nossa abordagem.
Defendemos que a educao escolar no assegura
sua qualidade apenas pela quantidade de horas que os
alunos passam na sala de aula, nem na diversidade de
atividades complementares que realizam dentro ou fora
da escola. Qualidade est na capacidade de interao
e estmulo curiosidade que eles recebem. o slogan
o menos vale mais que importa. Atividades com mais
sentido, respeitando o ritmo de cada um, com tempo
para reetir que faz a diferena. Do contrrio, os
desaos e provocaes criativas estaro nas ruas, nas
mquinas e no na escola.
6 7
Devemos lutar pela igualdade sempre que
a diferena nos inferioriza, mas devemos
lutar pela diferena sempre que a igualdade
nos descaracteriza.
Boaventura Souza Santos
Por isso, depois de escrevermos sobre a valorizao
seguida, trabalharmos a importncia da criatividade
para sonharmos e aprendermos, agora queremos
dialogar sobre o que somos capazes de aprender com
a diversidade, porque entendemos que reconhecer as
diferenas uma forma de se caminhar para a aceitao
da pluralidade e de se valorizar o outro.
A diversidade serve para aprendermos com a
experincia do outro e gerar aprendizagens. Assim,
temos muitos campos para trabalharmos: diferenas de
culturas; de valores; de ideologias, etc. Mas escolhemos
apenas um: saber aprender com as diferenas de
idades por meio de interaes que contribuam na
gerao e ampliao das potencialidades de cada um.
uma proposta intergeracional. Ento, para este ano o
Programa Escolar chama-se TEMPO DE APRENDER
COM... O TEMPO. Signica pensar sobre o que somos
capazes de aprender com aqueles que ensinamos,
nas diferentes idades. Precisamos tambm melhor
conhecer as potencialidades deles para que possamos
melhor ensinar. uma via de mo dupla, com um
importante alerta do socilogo portugus Boaventura
Souza Santos, citado na epgrafe desta apresentao.
Vamos aqui abordar o tema escolhido visando
buscar a igualdade junto aos nossos alunos para que
melhor possamos entend-la para no inferioriz-los por
no terem a nossa experincia. Mas tambm queremos
defender a diferena para melhor entendermos que
muitas vezes, quando os igualamos, descaracterizamos
aquilo que so. Ento, a proposta deste ano de intra
e interaprendizagem, ou seja, poder entender cada
fase da vida na sua potencialidade de aprender com a
experincia dos outros, de saber conviver melhor com
as mltiplas faixas etrias. Um belo desao para ns e era preciso da ajuda de Kairs para qualicar o tempo
convidamos voc a nos acompanhar. Seguimos!
O Tempo Perdido X O Tempo Justo Todos os animais, com
exceo do homem, sabem
que o principal objetivo da
vida usufru-la.
Samuel Buther
O tempo a matria da vida, pertence ao campo
do desenvolvimento humano. Porm, por muito tempo
hora de pensarmos que a palavra mais pode ser
substituda pela palavra menos. Tal deciso atinge direto
acreditamos na ideia de que crescimento econmico nossa forma de viver e, claro, a percepo de tempo.
signicava no parar. O tempo humano assim foi esvaziado possvel viver de outra forma e isso no signica ter que
e passou a ser tempo do trabalho. O tempo tinha que ser largar o emprego e ir morar numa comunidade alternativa.
preenchido com aes comprometidas com a produo ou possvel desacelerar em qualquer lugar. Ter tempo para
com o consumo. Era preciso produzir, produzir, produzir pensar na sua vida e concluir que o menos vale mais.
e consumir, consumir e consumir. Desde a dcada de Viver sem pressa um estado de esprito. tambm o
1950 acreditamos, no Brasil, que lentido era atraso e que nos torna mais criativos.
As pessoas que esto vivendo tal experincia armam
que acelerao desenfreada signicava desenvolvimento.
Hoje vemos que no bem assim. O desenvolvimento que desacelerar faz com que se crie uma sociedade mais
econmico no trouxe um planejamento ecolgico. Nossas coesa, onde as pessoas esto interessadas no bem-estar
cidades esto atoladas de carros, com adensamento de todos. Pisar no freio cada vez mais necessrio
populacional e todas as mazelas da decorrentes como porque permite, entre outras coisas: comer com mais
poluio, desigualdade social e baixa qualidade de vida. tempo e prazer e assim perceber a real necessidade
Levando esta mxima para nossas vidas, entramos num de se alimentar; aprender a respeitar seu prprio ritmo
ritmo to acelerado que chega a ser de autodestruio. para aprender; viajar para desfrutar dos lugares como
Passamos a acreditar que desenvolvimento econmico um nativo, ao invs de querer conhecer tudo em pouco
signica aumento de posses individuais e perdemos tempo; ter tempo para praticar o cio; se permitir ter uma
a noo de bem comum. Queremos mais de tudo. atividade artstica, sem a preocupao com o resultado
Trabalhamos mais horas para consumir mais. nal. Enm, entrar num outro tempo, desacelerar, permite
preciso uma mudana de mentalidade. No seria o constatar que quanto maior a presso para produzir em
caso, por exemplo, de pensar que, ao invs de acreditar menos tempo, mais a qualidade do que produzido ou
mesmo pensado, decai.
que desenvolvimento fazer com que mais pessoas
possam ter mais carros, no deveria ser de ter cada vez Na ps-modernidade embora o mote principal seja que
menos necessidade de usar carros? o ritmo de vida e o ritmo de trabalho devam ser acelerados
Por outro lado, o desenvolvimento tecnocientco, ao mximo para que se possa atingir a realizao
principalmente aquele relacionado s tecnologias da domstica de consumo e o sucesso prossional, a cultura
informao, fundiu tempo e espao atravs da velocidade pela velocidade est cada vez mais sendo questionada.
e quantidade das informaes. Constatamos a cada dia Hoje existem muitos estudos apontando para a
que as inovaes tecnolgicas associadas acelerao necessidade de reavaliao do cotidiano e o tempo est
do tempo faz com que tudo que efmero, transitrio sendo redescoberto.
e impermanente. Com a acelerao perdemos a Da nossa defesa pelo Movimento Slow, que comeou
concentrao, a pausa, o descanso. Nosso ritmo de vida pela comida, na Itlia, na dcada de 1980 e que acabou se
promove a disperso. Fazemos mil atividades no mesmo espalhando por outras reas como educao, economia,
instante, sem nenhum foco. Assim perdemos a capacidade turismo, entre outras. ... Isso pode parecer uma piada
de planejar e desenvolver estratgias. Perdemos-nos na em tempos em que se ensina e se exige que faamos a
maior quantidade de coisas cada vez mais rpido e que a
desorganizao diria. O caos!
Mas houve um tempo, l na Antiguidade, onde os ideia de perder tempo aterrorizante. Mas tenha certeza,
gregos contavam o tempo de duas formas: Chronos era do jeito que est no estamos felizes. Ento hora de
o tempo linear, quantitativo e Kairs conferia qualidade mudarmos buscando outro ritmo em todas as esferas da
existncia. Assim, para enfrentar o tirano Chronos vida. E como estamos aqui conversando com educadores,
vamos pensar nesta perspectiva para a escola. Uma
vivido. O tempo passou e cada vez mais procuramos escola possvel para outro tempo, em que seja possvel
recuperar a qualidade da existncia da vida cotidiana, aprender em todos os tempos da vida.
j que as tecnologias da informao instantnea e o
entretenimento excessivo fragmentam cada vez mais
nossas experincias, ao mesmo tempo em que nos abrem
mil novas possibilidades.

A escola que morreu X A escola que queremos
Vivemos tempos difceis para a escola. Tornou-se
o alvo de crticas de todos. Uns dizem que morreu.
Outros dizem que precisa se reinventar. O melhor
isso ou talvez aquilo. A sociedade pede escola que d
mais que as suas possibilidades. Exige que compense
as decincias familiares e sociais. Com isso, a
escola acabou se tornando o lugar da socializao, da
recuperao, de terapia, de comer de forma equilibrada,
de ocupao do tempo livre, o lugar de deixar os lhos
com segurana e muito mais. Tentando ser adequada
para todas as demandas, a escola se empobrece.
Simplica demais o trabalho intelectual para avanar
sem riscos, sem descobrimentos, sem poder errar,
alijada da vida real.
O ponto de partida para melhor entender o papel da
escola, reconhecer que a escola no um ambiente
natural. uma organizao cultural e poltica. As
crianas, que l comparecem todos os dias, vo porque
so obrigadas pelos adultos a irem. Temos leis que
determinam tal frequncia. Portanto, a escola precisa
assumir os problemas que esta falta de naturalidade
comporta. Mas no podemos jogar a criana junto com
a gua do banho! O histrico da inveno da escola
prova seu potencial emancipador no compromisso com
a renovao do mundo pblico. Est nela a oportunidade
de oferecer aos mais jovens um tempo de formao.
O contexto exige um grande esforo de todos os
educadores, e da sociedade em geral, para tornar
a escola compatvel com seu tempo. Para isso ela
precisa ser uma fonte de sentido para que cada um
possa construir suas relaes com a vida, com os
outros e consigo mesmo. Escola para se entender a
vida e se sentir inteligente e para isso precisa resgatar
seu signicado.
8 9
A escola que imagino seria um lugar onde os
erros so permitidos, os caminhos tangenciais
encorajados e pensar grande celebrado como um
processo seja qual for o resultado.
Salman Khan
Como nos ensina o pesquisador francs Bernard
Charlot: Escola deriva da palavra grega que signica
lazer. Temos de reinvent-la como o lugar de desejo, de
aventura e esforo prazeroso.
preciso que a escola encontre sua funo
especca, sua parte insubstituvel, que consiste em ser
o lugar adequado para que os alunos em dinmica de
confrontao e de cooperao recproca, desenvolvam
ao mximo suas capacidades cognitivas, elaborando
suas prprias experincias, utilizando todas as
linguagens e todas as dimenses emotivas, criativas e
lgicas para a construo de conhecimentos atualizados
e crticos da realidade.
A escola para consumidores est morta. Construir
uma escola viva, coerente com o seu tempo nosso
desao enquanto educadores. E tal construo no
nasce apenas de um desejo, mas de experincias
verdadeiras que consideram:
- que as crianas e jovens sabem e vo escola
para refletir sobre o que sabem, aprofundar seus
conhecimentos, acessar outros e desenvolv-los
em grupo;
- que o professor cumpre seu papel quando
garante que cada aluno possa alcanar os nveis mais
elevados possveis (cognitivos, sociais e afetivos) com
a participao de todos;
- que a inteligncia uma capacidade mental
que se modifica, se enriquece e se transforma
permanentemente.
Ora, se a escola que queremos considera que
todas as crianas e jovens sabem coisas distintas e
de formas diferentes, ento seu trabalho pedaggico
estar baseado na diversidade, considerando que
todos podem aprender com o grupo. Da a importncia
de se criar grupos no homogneos em termos de
idade. Isso muito importante porque a organizao
dos alunos homogneos cria a falsa ideia de que,
por terem a mesma idade, devero ter as mesmas
capacidades uma falsa igualdade.
Para esta escola que precisamos construir, o professor
no mais o dono do saber. Ele deixa de garantir a verdade
e passa a garantir o mtodo. Sabe como se trabalha os
conhecimentos, como se processa, como se discute. Deixa
de ser um improvisador para ser um prossional. Aquele que
sabe captar nos alunos seus interesses e motivaes, sabe
propor contedos, sabe destacar os conhecimentos presentes
garantindo o direito de todos palavra. O professor assim no
mais o dono do saber. um mediador de saberes que, sem
hierarquizar as matrias, trabalha junto com os alunos, como
pessoas inteiras, plenas.
Assim, a escola pode se transformar em algo compatvel
com o seu tempo. Entendendo que, para construir novas
estruturas cognitivas preciso dedicar o tempo justo para
cada tema trabalhado. Tempo para que possa ser examinado
por diferentes pontos de vista e respeitando o ritmo de
cada um dos alunos. Portanto, a escola precisar ser lenta,
desacelerada, sabendo usar o tempo de forma adequada, para
que todos possam se sentir construtores e no acumuladores
de informaes. desta forma que o tempo da escola no mais
terminar quando se resolve um problema, mas quando uma
resposta se converte em uma nova pergunta. Este o caminho
que podemos construir junto com nossos alunos e com toda a
comunidade escolar.
Acreditamos que estas questes ajudem a fazer a
escola compatvel com a sociedade do sculo XXI, que no
apenas informativa. Ela precisa de pessoas com senso de
responsabilidade e de solidariedade. Precisa de pessoas
reexivas e criativas que atuem em grupos e em rede, usando
os recursos do seu tempo e que se sintam capazes de sempre
fazer o melhor no seu ritmo. A escola do nosso tempo aquela
que tem sentido e a educao oferecida valorizada pela
capacidade de interao e estimulo curiosidade, que todos
que ali esto recebem.

Ensinar e Aprender Aprender sem pensar intil,
pensar sem aprender perigoso.
Confcio
Ensinar e aprender formam um binmio fundamental para todos os educadores.
No vamos tratar aqui das principais teorias sobre o assunto porque existe uma extensa
bibliograa especializada e nem o foco deste material. Queremos apenas lembrar
que no existe o tal processo de ensino-aprendizagem to presente em muitos
escritos da rea. Ensinar um processo e aprender outro. Ensinar no garantia caem no esquecimento. Publicado aqui em 2001, com o
de aprendizagem. Assim como nem tudo que se aprende precisa de uma pessoa
ensinando. Temos capacidades para aprender de muitas maneiras.
Aprender nos permite transcender os limites fsicos da evoluo biolgica.
Graas ao crebro, que os estudos promovidos pela neurocincia muito tm ajudado
a conhecermos melhor, sabemos que ele pode transformar-se constantemente em
decorrncia do aprendizado, o que indica que somos capazes de aprender ao longo
de toda vida, para alm da vida escolar. Para estar sempre ativo, basta garantir o
aprendizado contnuo. Manter a mente ativa desacelera o declnio cognitivo. Por
outro lado, isso no signica a defesa pela hiperatividade. Um dos fatores que podem
murchar o crebro o estresse.
Dito isso, e reforando a ideia de que com este material estamos somando os dois
anteriores produzidos pela Faber-Castell, agregando a proposta de desacelerar para
aprender, tendo por base a criatividade. E o que podemos fazer com isso? Alm de
mudar o movimento da escola, podemos transform-la de mltiplas formas e cada um
pode tornar seu sonho realidade de acordo com cada contexto e possibilidades. Mas
sem nunca desistir, por pior que paream os impedimentos a serem superados. Anal,
quem escolhe ser educador no veio a passeio! Est na luta e escolheu este caminho
porque acredita que possvel fazer o melhor para muitas pessoas.
Ns escolhemos continuar esta histria tratando do que podemos aprender e ensinar
com as pessoas de todas as idades, de forma que cada um possa se sentir um mestre
e tambm um aprendiz. O ponto de partida pensar que tudo pode mudar, e duvidar
sempre. Por outro lado, ter a certeza de que tudo segue inacabado. Nada denitivo e
as nossas experincias so o o condutor para carmos sempre vivos e abertos para
o mundo, na certeza de que podemos aprender sempre com todos. S assim seremos
capazes de fazer no uma escola para todos, mas uma escola de todos.
10
Os Pilares da Educao
A Faber-Castell, ao longo dos ltimos cinco anos,
tem defendido a divulgao dos 4 Pilares Bsicos da
Educao, criados pela UNESCO, por meio de seu
Relatrio da Comisso Internacional sobre Educao
para o Sculo XXI (1993/1996), coordenado por Jacques
Delors. De acordo com este Relatrio, a educao
deve se organizar em torno de quatro aprendizagens
fundamentais que, ao longo da vida sero, para cada
pessoa, os pilares do conhecimento. Esta foi a produo
que os membros da Comisso consideravam mais
relevante, frente imprevisibilidade do futuro.
Um documento simples, ao mesmo tempo potente e
que, infelizmente, foi pouco aproveitado no Brasil, como
muitas obras que se transformam em modismos e depois
ttulo Educao: Um tesouro a descobrir, uma obra que
vale a pena ser revisitada para nos ajudar a romper com
a viso meramente instrumental da educao. A base dos algo para ensinar, assim como ns temos algo a aprender.
4 Pilares Bsicos do Conhecimento o que a UNESCO
chamou de aprender a aprender e para que possa
acontecer, necessrio: aprender a conhecer, isto
adquirir os instrumentos da compreenso; aprender a
fazer, para poder agir no mundo envolvente; aprender a
conviver ou a viver juntos, a m de participar e cooperar
com os outros em todas as atividades humanas; aprender
a ser, via essencial que integra as trs precedentes.
Embora a escola centralize sua funo no Pilar
Aprender a Conhecer, queremos transgredir aqui e
propor enfatizarmos em igualdade de importncia os
4 Pilares indicados pela UNESCO, dando o especial
destaque para o Aprender a Conviver porque o tema
deste material APRENDER A APRENDER COM O
TEMPO, ou seja, em relao. E o tempo aqui signica o pedaggico e curricular da escola. A proposta do
tempo marcado pelas idades, porque na escola, na maioria
das vezes, as crianas e jovens s se relacionam com
pessoas da mesma faixa etria. Esto assim organizadas
as salas de aula e at mesmo os turnos escolares.
Acreditamos que Aprender a Aprender a base da
nossa existncia que nos mantm aprendizes enquanto
estivermos vivos. Por outro lado, Aprender a Conviver
o arcabouo da Cultura da Paz. Se no soubermos
conviver com aquilo que diferente de ns, no
seremos capazes de entender que fazemos parte da
mesma humanidade, embora com todas as diferenas
decorrentes de cada contexto.
O fotgrafo Sebastio Salgado comentando sobre sua
exposio xodos justica sua escolha: s vsperas do
sculo XXI, tentei mostrar a necessidade de refundarmos
a famlia humana sobre as bases da solidariedade e da
partilha. Foi olhando e fotografando, que ele constatou
a degradao das condies de vida, mas no cou
a. Entendeu que ele poderia fazer algo maior e foi l e
fez. Mostrou ao mundo todo, por meio de suas fotos, as
vtimas das desigualdades. Fez porque sentiu que tinha
obrigao tica e moral de fazer algo. Deu uma aula de
humanidade para todos ns, entendendo que fazemos
parte do mesmo planeta e o que acontece nos lugares
mais distantes, afeta a todos ns.
este sentido de humanidade que precisamos
resgatar em ns diante de nossos alunos. Um caminho
acreditar que todos sabem alguma coisa e, portanto tm
Isso exige respeito e humildade. Todos, independentes da
idade, so capazes de nos ensinar algo. Estamos ligados
a algo maior que nos faz humanos. Assim aprenderemos
a adquirir a noo pessoal do essencial. Daquilo que
realmente necessrio, do justo, do bsico. Saberemos
o que o verdadeiro foco do nosso trabalho, sem nos
perdermos em esforos desnecessrios que nos atolam
de tarefas sem signicado e que nada ensinam.
Foi pensando nas mltiplas possibilidades que os
4 Pilares Bsicos da Educao criados pela UNESCO
oferecem, que a Faber-Castell abraou a causa e
apresenta possibilidades de atuao para enriquecer
o trabalho pedaggico dos professores, ajudando-os a
pensar nesta perspectiva, qualquer que seja o projeto
Programa Escolar da Faber-Castell de inspirao
apenas. Cada um sabe e deve fazer seu caminho,
porm, sem nunca perder a coragem de acreditar que
pode mudar para melhor.
11

As fases da vida e os Pilares da Educao
O distanciamento social entre geraes um fenmeno da contemporaneidade,
resultante de uma sociedade que estabelece uma srie de espaos exclusivos para
atender s diferentes faixas etrias. Por outro lado, a famlia, que sempre foi o lugar
privilegiado de relaes intergeracionais, passou por mudanas signicativas em seus
arranjos. Virou uma famlia nuclear com diferentes conguraes. A falta de convvio
intergeracional resulta no desconhecimento, e o distanciamento gera esteretipos que
impedem a aproximao entre as pessoas de idades diferentes.
A nossa cultura est impregnada de conitos geracionais. O preconceito refora
a ideia de que a juventude possui qualidades como fora e atividade; aos velhos
ressalta-se as perdas e as carncias, e as crianas so vistas na sua incompletude.
Diante deste quadro, a escola pode ser um espao privilegiado de aproximao
intergeracional. Com o Programa Escolar da Faber-Castell, queremos contribuir para
a to necessria melhoria da escola, chamando a ateno para a importncia do olhar
cuidadoso para o pluralismo - de culturas e de saberes. Neste campo, enfatizamos a
aprendizagem que proporcionada pelo entendimento de cada etapa da vida e suas
identidades. Nosso desao: aprender em cada fase da vida e com as pessoas de
diferentes idades.
Destacamos cada Pilar da Educao que a UNESCO produziu em relao a uma
determinada fase da vida. Assim, acreditamos que seremos capazes de dialogar sobre
o que se tem de mais potente e depois conectar, juntar, misturar e criar uma verdadeira
ecologia da aprendizagem.
12
Aprender a que a infncia uma construo cultural, ou seja, a
Conhecer sociedade adulta que dene o que ser criana de
As coisas que no tm nome acordo com os momentos scio-histricos, visando
so as mais pronunciadas atender s necessidades de cada poca. Ao longo do
por crianas. tempo, a infncia passou de uma situao de plena
Manoel de Barros
participao no mundo medieval para uma condio
O Pilar Aprender a Conhecer a essncia do de invisibilidade a partir da modernidade, quando as
aprender a aprender e tem por base a curiosidade crianas passam a ser excludas do mundo adulto,
intelectual. Defende que para aprender a conhecer ocupando ambientes especcos destinados a elas,
no basta dominar conceitos. preciso desenvolver dentre os quais a famlia o principal, alm de escolas,
formao contnua ao longo da vida. Representa uma creches, parques infantis. A inteno dos adultos era
oportunidade de aprender com o diferente e com o de proteg-las e a consequncia foi a reduo das
igual; com o que est perto ou distante, sempre com possibilidades de as crianas utilizarem suas prprias
motivao para aprender. capacidades e de opinarem sobre suas vidas.
Ento, nada melhor do que comearmos pelas Ao longo dos sculos, vrios pensadores
crianas. So os nossos alunos que todos os dias esto buscaram explicar as diferenas entre adultos
conosco e que a escola entende que, quanto mais e crianas. Hobbes, Locke, Rousseau, Piaget,
jovens so, mais precisam ser ensinados. Como so Freud, Durkheim, entre outros, buscaram entender
pequenos, no acreditamos que eles possam ter algo as crianas. Enfatizavam a negatividade s
para nos ensinar. Ser? E muitas vezes atrapalhamos caractersticas infantis, como a fragilidade fsica e
sua criatividade dirigindo aquilo que achamos que moral, gerando as prticas sociais de confinamento.
devem fazer. Como exatamente entendemos as Podemos constatar tambm que nas diversas
crianas e como vivem na sociedade contempornea? explicaes produzidas, existe o reconhecimento de
que as crianas e os adultos so diferentes.
Ser criana
Este cenrio comeou a se alterar no nal do
Comeamos perguntando: cad os espaos de
sculo XX, com os estudos sociolgicos realizados
crianas nas cidades? O que exatamente fazemos com
por pesquisadores como Qvortrup, Moss, Sarmento,
elas? Mandamos para a escola! L ser seguro, vai
Corsaro, entre outros, os quais defendiam que a infncia
aprender um monte de coisas e conviver com outras
no um tempo de passagem, mas uma categoria
crianas de sua idade. Ufa! Os pais assim descansam
na estrutura da sociedade. Foi o reconhecimento das
em paz. Nos ns de semana, visitas aos shoppings
crianas como sujeitos de direitos. Deixaram de serem
para consumir. E se as mes tiverem pressa, deixam as
vistas como incompletas, para se tornarem pessoas
crianas aprisionadas numas gaiolas desses mesmos
concretas e contextualizadas, como membros de
shoppings que recebem o nome de espaos infantis.
uma rede de relaes, que so capazes de contribuir
Conseguimos tirar o direito ao espao das crianas,
ativamente na sociedade, produzindo mudanas nos
assim como no damos voz para elas. So vistas
sistemas em que esto inseridas.
como cidados do futuro e afastadas no presente de
uma participao social efetiva. No momento social que
vivemos, o adulto o agente principal e as crianas so
seres inacabados, incompletos, com potencial a ser
desenvolvido at atingir a plenitude, ou seja, virarem
adultos.
Que pena! Tantas coisas poderamos aprender com
as crianas se consegussemos v-las naquilo que
realmente so e no o que achamos que sejam. Como
assim? Vamos conversar sobre isso agora.
Um pouco de histria
Para entendermos melhor como chegamos a ter
este posicionamento, bom buscar na Sociologia da
Infncia um pouco de histria. Primeiro preciso saber
13

Tornar visvel o que estava invisvel
As crianas, assim como os adultos, tm o direito de serem
ouvidas individual e coletivamente sobre as questes que as
afetam e o direito de verem suas inquietaes levadas a srio
pela sociedade. E o que podemos fazer sobre isso na escola?
O primeiro passo reconhecer as crianas como seres
humanos. No so inocentes ou ms apenas humanos que
fazem parte do mundo como ele . O trabalho da escola
aquele que reconhece as crianas como cidados, membros
do grupo. Portanto como sujeitos ativos, cujas ideias e teorias
precisam ser ouvidas e consideradas, e questionadas tambm.
Ento vamos lembrar aqui algumas caractersticas
das crianas que, mesmo j sendo do conhecimento dos
professores, s vezes nos esquecemos, quando trabalhamos
para que sejam adultos no futuro. O tempo da criana hoje!
Ento vamos l:
As crianas so curiosas, exploradoras natas. Metem
o dedo em tudo, cutucam, pulam, se movimentam muito.
A vida para elas um grande experimento, uma grande
aventura de descoberta.
So grandes inventoras e sonhadoras. Tanto que
os cientistas se inspiram nelas para passar pela vida
perguntando por qu?.
Exercitam a sua criatividade sem fronteiras. Tudo com
muita energia.
As crianas se preocupam com seus pais. Seus
problemas as afetam.
Esto sempre dispostas a ir adiante, enfrentando desaos
constantes, atentas a tudo que ocorre sua volta.
Possuem outra lgica. Quando pequenas no entendem
metforas. Isso isso, aquilo outra coisa.
As narrativas infantis so como brinquedos verbais, so
um sistema lgico em que as crianas podem encaixar, sua
maneira, o que acham que vai acontecer ou o que viveram.
Quando escutam histrias o fazem de forma ativa, ou
seja, elas no recebem a informao de forma bruta, tudo se
transforma, combina, lapida a seu gosto.
O brincar como linguagem universal conrma que o
desenvolvimento das crianas se processa de uma forma
sistmica, sem fragmentaes, em que tudo est ligado a
tudo e marca tambm o incio de sua trajetria como eterno
aprendiz.
As crianas no conhecem diviso entre corpo e mente.
Tudo uma coisa s.
Tambm no fazem separao entre teoria e prtica. uma preciosa habilidade para retomar o valor vital
Elas simplesmente fazem.
So profundamente audiovisuais.
14
O que podemos aprender
Concluindo este tema, tambm precisamos
considerar que no foram somente as crianas que
perderam espao. Todos ns perdemos o direito ao
espao, ao cu, natureza. Perdemos a conexo
com a natureza, erguendo paredes que acreditamos
nos proteger da violncia e tambm acelerando a vida
ao mximo. Esta desconexo nos torna incapazes
de ver e de sentir muitas coisas e assim vamos
desaprendendo a viver na natureza, a proteger
nossa espcie e a viver uma vida verdadeira.
Enm, temos muito trabalho pela frente para
mudar, nos ver melhor e ver as crianas na dimenso
real. Precisamos recuperar a infncia do nosso
tempo, sem saudosismos. Precisamos tambm
resgatar espaos pblicos para todos. No apenas
para as crianas e muito menos os temticos.
Espaos pblicos devem ser de mltiplas linguagens
para todos.
Temos que dar asas para a criatividade das
crianas, ou pelo menos no cort-las. E ter muita
coragem para acreditar que vai dar certo se voc
mudar, enxergando a criana como um ser humano
como voc, porm diferente de voc e que merece
respeito igual.
O professor ento precisa reconhecer que,
sendo o outro, precisa somar com as crianas, e se
no caminhar junto, todos perdem. O que as crianas
podem nos ensinar? Tudo! Elas nos ensinam que
no preciso ter pressa para aprender. Com elas
nos aprimoramos como pessoas mais abertas para
a aventura e para a curiosidade. Com elas tambm
aprendemos a conar no potencial humano. uma
lio de beleza, de leveza e de humanidade, com
do tempo.
Aprender a
Fazer
No de um tempo que tenho
saudade. Saudade eu tenho de no
haver tempo nenhum.
Mia Couto
O Pilar Aprender a Fazer indissocivel ao pilar
anterior, pois no basta conhecer. preciso tambm
atuar, intervir, a partir daquilo que se conhece. fazendo
que nos fortalecemos para enfrentar numerosas
situaes de forma que sejamos cada vez mais capazes
de resolver os problemas prticos da vida. Combina
a capacidade de iniciativa e o gosto pelo desao. O
tema da velhice indicado para este Pilar porque a
experincia requer tempo.
Ser idoso
A velhice faz parte do ciclo da vida. um estado
natural que os seres humanos precisam viver para
amadurecer. um momento que traz sabedoria. Porm,
ser idoso na sociedade contempornea brasileira no
nada fcil porque ser jovem imperativo. A idade
avanada um sinal assustador e inevitvel para todos.
uma fase em que a memria comea a desapontar, h
um desgaste da viso, audio, equilbrio e lentido nos
reexos. comum associarmos velhice solido, morte
e tristeza. Mas isso no signica que o idoso um ser
inutilizado, de m de linha.
Mas est havendo uma mudana de
paradigma da velhice e isso se deve combinao
do aumento da expectativa de vida e diminuio da
taxa de natalidade em todo mundo. Com o aumento
da expectativa de vida da populao mundial, os
idosos acima de 80 anos j esto sendo considerados
na quarta idade. E o Brasil est se tornando um
pas maduro. Os brasileiros esto vivendo mais. Na
dcada de 1980 a expectativa de vida era de 63 anos;
atualmente de 74,6 anos. Em 2010, a populao de
idosos saltou para 10,8% (em 1960 era de 4,7%), de
acordo com o IBGE. Estima-se que em 2040 teremos
mais de 30% nessa faixa.
Diante deste quadro podemos constatar que
atualmente est-se vivendo uma nova velhice,
identicada com uma postura mais ativa e de
protagonismo em suas escolhas. Ento, sabe aquela
velhinha de cabelos brancos, sentada na cadeira de
balano fazendo tric? Pois, ... Morreu! Os idosos
que so os avs dos alunos em nada correspondem
a esta imagem desatualizada. Mas a escola segue
convidando as avs para contarem sobre como era
no seu tempo, ainda mais tomando ch. J os avs
vo aos eventos organizados pela escola para ensinar
algo que eles sabiam fazer na infncia, como um
brinquedo. H variaes nas propostas, mas, de um
modo geral, os familiares mais velhos so vistos pela
escola como pessoas de um tempo passado. Vieram
de um lugar que no existe mais. E o que so no
presente? A escola no pensa sobre isso. Assim como
na sociedade, quando o assunto velhice, raramente
se pensa no presente ou se sonha com um futuro. Isso,
de alguma forma, ensinamos para os alunos.
Velhinho sim, e da?
Os idosos vivem de formas diferenciadas em
cada contexto. Existem aqueles que esto trancados
e esquecidos dentro de casa ou asilos; os que esto
trabalhando, seja em casa ou na rua; aqueles que
estudam; os que preferem no fazer nada mesmo; os
que participam de atividades ldicas e desportivas. Enm
idoso uma categoria social ampla e diversicada.
um desao para a escola entender que todos os
seres vivos so seres do seu tempo. Basta estar vivo!
Ter vivido mais no signica pertencer ao passado.
Ento podemos concluir que envelhecer a nica forma
de adiar a morte. E cabe escola educar seus alunos
para saberem interagir de forma igualitria e respeitosa
com os idosos.
O que podemos aprender
Para aprender, no tem prazo de validade. Basta
estar vivo. A velhice pode ser to rica quanto a juventude
e pode produzir muitas coisas belas e criativas. Os
idosos podem ser pensadores criativos, tanto quanto
as crianas e jovens. Eles so interessados em
atualizar seus conhecimentos e ampliar seus horizontes
intelectuais. Por outro lado, os idosos so como uma
biblioteca de vida e conversar com eles ter uma
vivncia de vida que ainda no tivemos. Os vnculos
pelo afeto, e no pela obrigao ou interesse, podem
criar relaes de reciprocidade e amizade em que todos
ganham. Podemos aprender com eles sua sabedoria
que ensina a dar menos importncia ao que causa
sofrimento e focar naquilo que realmente nos pode
trazer benefcios.
15
 De um modo geral, o adolescente no sabe bem
o que fazer na escola, e a escola por sua vez no
sabe o que fazer com o adolescente. E para complicar
ainda mais, pela primeira vez na histria da escola,
os alunos podem ensinar algo, ou sabem mais que
Aprender a os professores, principalmente quanto s TICs -
O que podemos aprender
Acabou o tempo em que s o professor fala e os
alunos apenas escutam. So posies anacrnicas,
incompatveis com o nosso tempo. No vale a
pena tentar fazer os jovens aprenderem como ns
aprendemos. Precisamos instituir a escola do dilogo,

Conviver
Do rio que tudo arrasta se diz
violento, mas ningum diz que so
violentas as margens que comprimem
esse mesmo rio.
Bertolt Brecht
O Pilar Aprender a Conviver apontado pela
UNESCO como o mais importante dos pilares, por causa
do seu valor para os dias atuais. Signica aprender a
viver coletivamente, desenvolvendo a compreenso do
outro e a percepo das interdependncias dos seres
humanos. o respeito pelos valores do pluralismo e
da compreenso mtua para o estabelecimento da
cultura da paz. Escolhemos falar sobre os jovens ou
adolescentes que uma faixa etria que os adultos
apontam como de difcil convivncia.
Ser jovem
uma queixa sem m. Os pais reclamam que os
lhos no conversam mais com eles, que preferem a
companhia dos amigos. As avs tambm reclamam da
falta de ateno dos jovens, que s sabem dizer: Oi,
V. Tchau, V. Para os jovens os adultos so chatos,
vivem fazendo cobranas e no os entendem. A escola
sempre aponta: os jovens no respeitam ningum, muito
menos os professores e mais: eles j vm com este
defeito de casa, j que os pais no sabem dar limites.
So os discursos que escutamos com frequncia.
Alm de rtulos que apontam os adolescentes como:
precoces, mimados, individualistas, sem foco, ansiosos,
preguiosos e viciados em tecnologia.
De fato, a palavra respeito est sempre presente
quando o assunto juventude. Por isso queremos
inverter o rumo da conversa. Ser que so somente
os jovens que no respeitam os adultos? E os adultos,
respeitam os jovens? Eles realmente esto sendo
respeitados pela escola? E os professores, respeitam os
alunos quando repetem ou no preparam suas aulas?
Quando se atrasam? Quando usam notas para dar ou
tirar pontos, dependendo das atitudes dos alunos? Ou
quando enchem a lousa de matria, sem se preocupar
se aquilo faz sentido para os jovens?
Este cenrio complexo se deve ao fato da
adolescncia ainda ser vista como uma etapa
intermediria entre a infncia e a vida adulta. Muitos
professores, pela falta de entendimento sobre o que tecnologias da informao e comunicao. em que a identidade do professor to importante
signica ser jovem, acabam enfatizando somente As mdias sociais revolucionaram como os jovens se quanto a do aluno. O desao se fazer ouvir. Assim
os aspectos negativos de seus alunos. O desao conhecem, se relacionam. Esta a maior diferenciao seremos capazes de mudar a cultura do silncio dos
entender a juventude ou a adolescncia como uma fase comportamental entre as geraes. Mas em essncia, alunos e criar o silncio e a escuta do professor. O
com signicado prprio, importante para a construo as dvidas, os anseios e as vontades de querer mudar, caminho? Um s: professor e aluno parceiros em uma
de sua identidade. transformar e ser diferente so semelhantes s pocas relao baseada no dilogo, porque conviver com os
Um aspecto primordial na relao entre professor anteriores. jovens sempre renovador.
e aluno adolescente o respeito ao ritmo de Os jovens gostam de desaos em que possam usar Se comearmos com ateno ao que nos dizem,
amadurecimento de cada um. O corpo e a forma de todo seu potencial e que proporcionem feedbacks. Por teremos uma lio de escuta. Pr-se escuta signica
ver o mundo, os outros e a si mesmo se modicam isso necessrio que os estudantes trabalhem uns com prestar ateno ao que dizem os jovens, e deixar de
sem respeitar uma sequncia linear. So muitas os outros, pois so capazes de se comunicar com mais nos preocuparmos com os jovens para ouvirmos o
caractersticas especicas. Para melhor entender facilidade. Uma possibilidade para a escola trabalhar que nos diz cada um em particular. Desta forma nos
os adolescentes, aqui esto listadas algumas com projetos desenhados a partir de demandas reais e mostraremos receptivos s novas maneiras de estar
caractersticas prprias dessa fase da vida, caso voc de interesse dos estudantes. Esta pode ser a forma mais no mundo desses estudantes. Abrir a oportunidade
tenha se esquecido que passou por isso tambm: adequada de aprender. E com as novas tecnologias, de pensar no que esses jovens nos dizem. E sem
O adolescente vive um frenesi de sentimentos e possvel combinar o aprendizado baseado no interesse esquecer que escutamos com as nossas prprias
isso tem impacto em seu comportamento. e no desenvolvimento personalizado de habilidades. histrias. O que nos remete a reetir: o que eu posso
O corpo entra em ebulio e o organismo de Assim, cada estudante tem uma trajetria de aprendizado entender melhor de mim e que me ajude a olhar e
meninos e meninas comea a mudar sensivelmente. nica que se conecta com a aprendizagem do grupo. Os escutar melhor meus alunos?
Torna-se capaz de raciocinar de forma mais projetos estimulam ainda o compartilhamento de histrias e
elaborada, sem se limitar ao real graas ao experincias sobre os assuntos abordados em sala de aula.
pensamento abstrato que adquiriu. Argumenta de
forma contundente e capaz de divagar por horas.
Reelabora a percepo de quem e do que
capaz, graas capacidade mais sosticada de
pensar. Da a fascinao em experimentar toda
sorte de situaes. E os riscos so grandes.
Gosta de aproveitar seu tempo com os amigos.
Fala, gesticula, brinca e debocha.
Os amigos so as pessoas mais importantes e
sofre inuncias deles, positivas ou negativas.
Os grupos deixam de ser s de meninos ou de
meninas para ser de todos. Aparecem as tribos e os
namoros.
A escola passa a ser vista como o lugar para
conhecer pessoas e para encontrar amigos.
a fase em que estruturada uma das condutas
biolgicas fundamentais: a sexualidade.
Rejeita os modelos arbitrrios e suas verdades
cristalinas, ao mesmo tempo em que busca respostas
para sua vida nas narrativas das tribos juvenis.
Por conta do seu funcionamento cerebral,
normalmente, tem aquela inrcia, preguia, crise.
Est aberto ao dilogo, incerteza, fugacidade
dos relacionamentos, experimentao.

16 17

Aprender a
Ser
O Pilar Aprender a Ser destaca
que no se pode negligenciar
nenhuma das potencialidades
de cada indivduo,
para desenvolver, o
melhor possvel, a
personalidade. Se
no formos capazes
de desfrutar de ns
mesmos e da vida,
no conseguiremos
atingir os demais
pilares. Precisamos
aceitar como somos,
mas procurando
melhorar sempre. Por
isso com este Pilar que
melhor podemos refletir sobre
a identidade docente.
Ser professor
Embora muitos pais esperem que os professores
eduquem seus lhos, no podemos cair neste equvoco.
O ponto de partida para conversarmos sobre o Aprender
a Ser professor a certeza de que o professor nunca
substitui os pais, embora para muitas crianas e jovens
eles sejam seus modelos mais valorizados. Atuam como
aliados apenas, e isso j muito! A funo primordial
dos professores mais do que a transmisso de
conhecimentos. Os professores so tradutores
das diversas linguagens do mundo que so
ainda mais vastas quando se considera que o
conhecimento tem mltiplas origens.
Mas o exerccio da prosso docente
est cada dia mais difcil. As cobranas so
estressantes e os desaos enormes. Porm, para
avanarmos importante ter como ponto de partida o
reconhecimento de que o mundo que conhecamos no
voltar. Isso exige uma mudana mental. Outro aspecto
fundamental a formao de identidade. O que signica
ser professor? Que identidade precisamos construir? Se
no tivermos uma ideia clara de quem somos, do nosso
papel social, dicilmente saberemos para onde ir.
18
O que podemos aprender
O exerccio da prosso exige como condio bsica o O professor precisa sempre estudar, se aperfeioar
desejo de ensinar, o ato de convocar o aluno para aprender. na prosso, como qualquer outro prossional no
E o aluno percebe qual a mensagem que est sendo mundo do trabalho. Quanto mais estudar, se aperfeioar
Na maior parte das vezes, a nossa
felicidade ou infelicidade no deriva
enviada para ele. Sua sala de aula pode ser uma priso
ou um laboratrio de descobertas. Voc decide o que quer
para transformar seu fazer pedaggico, mais seus
alunos e ele mesmo ganharo. Precisa tambm
da vida propriamente dita, mas do
signicado que lhe damos.
fazer. uma opo consciente ou no. Mas saiba que est reetir constantemente sobre a prtica educacional e
em suas mos fazer somente aquilo em que acredita. compartilhar com outros professores sua experincia.
Orhan Pamuk
O olhar sensvel do professor capaz de admirar Mas de nada vai adiantar seu esforo, se no souber
Hoje existe um forte debate sobre a porque encontra formas de valorizar o que v. A palavra ver o imprescindvel da sua prpria vida, como um
distino entre educar e ensinar. admirao tem a ver com olhar, mirar. Outra palavra sujeito que faz sua prpria histria e que reconhece
Alguns estudiosos defendem importante respeito que est diretamente ligada com respeito e ateno cada histria trazida pelos
que os pais educam seus capacidade de ver. A palavra respectus em Latim seus alunos.
filhos de acordo com seus signica olhar para trs, olhar com mais ateno, e
valores e os professores, tambm respeito, estima, considerao.
ensinam. A autoridade do
professor acadmica,
profissional. Ele dirige
sua turma com a
autoridade necessria
para exercitar sua
funo. Quanto mais os
pais e os professores
compartilharem
informaes, melhor
compreendero o aluno e
este se sentir mais visvel.
Para outros especialistas, o
professor tambm educa e a discusso
se ele educa para informar ou formar. So dois
eixos de valores distintos. Na prtica pedaggica
educar para informar apenas signica dar a matria.
Informar expor contedos. Mas entupir a cabea do
aluno com informaes no faz dele um cidado. Mais
ateno para formar signica contribuir para que o aluno
se torne uma pessoa justa, verdadeira, compassiva e
democrtica. Portanto, educar para formar vai alm
dos contedos escolares. Informao s no basta,
fundamental ganhar distncia em relao a ela para que
se possa elabor-la e colocar-se na posio de sujeitos
e isso precisa ser ensinado pelo professor, porque todos
ns somos sujeitos de conhecimento.
Ensinar a pensar complicado e difcil e, s
vezes, di. Mas no podemos nos sentir esmagados
pelo conhecimento acumulado at agora e ficar
imobilizados. Ser professor uma tarefa complicada.
Mas insubstituvel! Nada e nem ningum substitui
um professor que tratado com dignidade. Aprender
a ser professor comea pela autovalorizao. Alm
de ter que lutar contra tudo que nos desqualifica
enquanto profissionais. Somos humanos e cidados.
E isso muito!
19

Aprender para alm
dos muros da escola
O individualismo, a competio e o consumismo
so marcas de nosso tempo e tendem a distanciar
as pessoas. O crescimento urbano juntamente com a
vida acelerada, que conna as pessoas em espaos
fechados e especcos, reduziu o relacionamento
com parentes, amigos e vizinhos, enfraquecendo os
esquemas de ajuda e cooperao. Para as crianas,
restou a escola como o nico ou o mais importante
espao de convivncia.
Neste contexto, a escola corre o risco de trazer
o mundo para dentro dela, achando que assim est
cuidando dos mais jovens. Mas exatamente no sentido
contrrio que se deve trabalhar, ou seja, colocar a escola
no mundo, rompendo com o seu distanciamento da
comunidade em que est inserida. No basta promover
atividades dentro da escola. preciso sair da escola e
ganhar a comunidade, o mundo.
A escola tem uma funo social da maior importncia
na comunidade, porm, no dialoga com outras
organizaes sociais, limitando-se a car no mbito
das famlias. Est na hora de romper seus muros e sair.
Somando com e na comunidade para transform-la de
verdade e se transformar. Sem perder sua identidade
e funo, a escola pode e deve participar de iniciativas
sociais que promovam integrao entre crianas,
jovens, adultos e idosos, em um clima de descoberta e
convivncia solidria.
E por que este enfoque importante? Porque frente
complexidade da sociedade precisamos nos ajudar,
e para ajudar um ao outro preciso sermos bons
aprendizes. E as interaes sociais funcionam como
catalisadores da aprendizagem. Sem isso no podemos
aprender nem nos desenvolver adequadamente. E
temos potencial para aprendermos para alm da escola.
Para muitos pesquisadores, os pobres e marginais do
sculo XXI sero aqueles que no podero, ou no se
envolvero na aprendizagem ao longo da vida.
Por isso necessrio um esforo conjunto da
escola, das entidades sociais, das estruturas produtivas
e culturais para que trabalhem em prol da construo
do papel educativo que a cidade deve ter. preciso
que os espaos pblicos descubram e respeitem a
criana e possam ensin-las novas possibilidades de
conhecimento. Somando com jovens, adultos e idosos,
melhor ainda, porque todos precisam se apropriar dos
espaos pblicos para a construo de um projeto
educativo integrado. Assim a escola ser tambm um
espao aberto.
20
Caminhos no h
Mas os ps na grama
os inventaro.
Aqui se inicia
uma viagem clara
Para encantao.
Ferreira Gullar
No existem receitas de como fazer, cada contexto
exige um tipo de atuao. Mas qualquer que seja a
realidade, importante ter claro que educar vai alm
da vida na escola. Ela importante, mas a educao
no acontece somente na escola. preciso que
toda sociedade se comprometa com ela. Por isso as
ideias aqui apresentadas visam criar oportunidade de
integrao entre pessoas de diferentes faixas etrias
que gerem oportunidades de se relacionar, aprender e
trocar experincias.
A educao, seja ela escolar ou social, existe para
renovar nossos nimos frente a um cotidiano que muitas
vezes nos desanima. Inventar aes que estimulem a
convivncia, a empatia e o combate intolerncia so
fundamentais para a construo de uma sociedade
mais inclusiva e solidria.
O que podemos fazer juntos
Devemos aprender a nos amar como irmos e
irms, ou nos preparar para morrer como imbecis.
Martin Luther King
So muitas as possibilidades de inventarmos aes
que envolvam geraes diferentes e toda a comunidade.
No entanto, este caminho na escola pode representar
uma diculdade porque ela prefere trabalhar com o
universo conhecido e assim ter o controle de todas
as etapas. A escola, de um modo geral, prefere fazer
suas festas centradas nas efemrides para as quais
as famlias dos alunos so convidadas, como plateia,
para assistir aos espetculos por ela preparada. A
cultura que ela prope uma cultura imvel, segura e
sempre igual. Acaba sendo anacrnica em relao ao
mundo que a rodeia.
Nossa proposta convid-lo a pensar fora da
caixinha, ou melhor, sem caixinha. um desao para
se arriscar; perder o controle e abandonar as certezas do
conhecido e aprender com as crianas, que se mostram
aprendizes abertas ao desconhecido. Precisamos
trabalhar na escola mais a palavra imaginao e menos
as palavras ateno e memria. A imaginao estimulada
provocar a experincia que expande a criatividade.
Acreditamos que faz parte do desao pensar que a
criatividade pode ser cultivada em muitas direes. No
uma listagem de receitas. Em tempos de desgraas,
necessrio uma dose de imaginao e criatividade para
derrubarmos os muros que aprisionam a escola como
acreditamos que ela possa ser.
21
 Para fora da escola
O mundo fora da escola, ou seja, a comunidade em que ela
est inserida, no pode car alijada da vida dos alunos. Vale a
pena unir foras distintas da comunidade que so potencialmente
complementares. Ento, sair dos muros da escola para atuar nos
Por dentro da escola espaos da cidade que poucos conhecem uma aventura educativa
Nosso desao comea pela ateno do professor para todos.
Alm dos espaos abertos para todos porque
ao que dizem os alunos. Ele precisa criar situaes Estar na comunidade ter em conta que os saberes das pessoas
pertencem a toda comunidade escolar, as atividades
em que todos os alunos possam expressar seus tambm so diversos e que eles devem ser respeitados. O valor
que garantem algum intercmbio horizontal entre os
conhecimentos acerca do que est sendo trabalhado. do conhecimento no est apenas naqueles que possuem ttulos
alunos sempre uma iniciativa bem-vinda. No apenas
A importncia disso que pode parecer normal que, acadmicos. Todos tm algo para ensinar e para aprender, sempre.
para os alunos maiores apresentarem algo para os
quando falamos, tomamos conscincia dos nossos Os pargrafos que se seguem so algumas inspiraes de
menores, na relao dos que sabem para os que no
prprios conhecimentos. No falar para depois o experincias que tivemos oportunidade de conhecer e estud-las.
sabem, mas criar situaes em que alunos de idades
professor dar a resposta certa. Tambm de nada No so roteiros de atividades a serem seguidos, mas situaes que
diferentes possam trabalhar no mesmo projeto, cada um
adianta sentar em crculos e dar a palavra para os podem gerar novas ideias para realidades diferentes, que merecem
no seu nvel, e numa situao de troca permanente, de
alunos, sem que eles tenham as melhores condies ser investigadas, debatidas e no apenas copiadas ou repetidas.
forma que todos possam aprender com todos. Isso pode
para se expressar. Para isso necessrio o uso de Convidamos voc a construir suas prprias experincias, a tocar com
acontecer em diversos espaos da escola que possam
diferentes linguagens que permitam que cada um suas mos, a se intrometer de forma autoral e autnoma. Para fazer
ser ambientes de pesquisa e experimentao, como a
encontre o meio mais adequado, podendo se expressar sentido e ser verdadeira, preciso ter a sua marca! Mas lembre-se:
biblioteca, laboratrio, atelier ou at mesmo a cozinha.
nos diversos nveis de abstrao e de complexidade. nunca ser uma coisa acabada. para seguir inventando. para
Assim possvel concretizar a certeza de que todos
Dar voz aos alunos tambm educ-los a escutar continuar sempre.
sabem coisas distintas e de formas distintas, signica
aos demais num clima de respeito e interesse. Para Ganhar a rua com as crianas pode ser aventura inesquecvel.
basear-se na diversidade.
o professor, ter ateno ao que dizem os alunos Deix-las caminhar em segurana pelas caladas, ir a uma praa ou
A escola que desfruta da diversidade entre os alunos
corresponde estar interessado no que dizem e tambm a um parque. Enm, sair sem pressa. No sair pra ir a algum lugar.
reconhece que este o motor indispensvel para a
levar em conta o que dizem. Pode ser apenas sair, passear. Ver bichinhos da grama, pular uma
ao educativa. A opo por esta experincia considera
Quanto aos espaos internos, a escola precisa poa dgua, subir um degrau, descobrir a sombra. Enm, pequenas
como caminho para a avaliao, no a checagem de
estar aberta para seus alunos. Para que eles posam maravilhas do universo podem estar na pracinha, na rua ou em qualquer
contedos, mas a conscincia do caminho que os
ter acesso a todos os lugares espontaneamente, de lugar. A viagem est no percurso e no na chegada. importante que
alunos esto percorrendo.
forma verdadeiramente autnoma. So ambientes o professor registre de alguma forma esta aventura. A fotograa uma
que deveriam ser culturalmente signicativos: os excelente documentao e, depois, tema de estudo e pesquisa para
laboratrios, as salas de leitura ou bibliotecas; at as reunies pedaggicas.
o ptio, refeitrio ou corredores. Eles precisam ser A cidade no apenas um mar de cimento que condena as crianas
espaos nos quais os alunos se sintam dentro de um e jovens a viverem como passarinhos nas gaiolas. Pode ser diferente.
ambiente estimulante. O uso dos espaos no pode se Buscar espaos pblicos que existem na comunidade ou na cidade
limitar a uma programao pedaggica. Por exemplo, enriquecedor. Um espao cultural, por exemplo, seja um grande museu
a biblioteca deveria ser como uma livraria, com livros ou apenas um pequeno espao identitrio, que mostra a histria local,
expostos de forma amigvel, que d vontade de so oportunidades educativas. Mas a visita no colocar os alunos
manipul-los e no apenas estarem nas estantes. como consumidores de algo que est sendo oferecido. A experincia
Livros fora das estantes, organizados em alguma mesa, no pode ser para pontuar na avaliao e nem para preencher chas
por algum critrio ou tema mutante para despertar a que transformam a visita em uma ao enfadonha e de perda de
curiosidade. interessante tambm oferecer material tempo. Para ser educativo de fato, exige um planejamento prvio
com o qual os alunos possam trabalhar coletivamente. entre os professores e as pessoas do espao que ser visitado, com a
denio de um foco a ser trabalhado. A visita de descoberta, debate,
de aprendizagem com sentido.
Mas no apenas as instituies culturais so espaos educativos.
O setor de servios pode se converter em oportunidades educativas.
Os correios, o supermercado, uma agncia de viagem, um cartrio,
um local de coleta de lixo municipal, um ambulatrio, uma empresa de
transporte urbano, escola de polcia etc. Alm das visitas organizadas
para conhecer, pode ser tambm uma experincia de fazer, como
por exemplo, ir a uma padaria bem cedo e ajudar o padeiro a fazer po
e depois tomar um caf com o po que zeram. Enm, so experincias
no escolares, que trabalham com materiais reais, com as mos.

22 23
 So experincias simples, diretas, que mantm
seu signicado e seu valor em si. E tudo pode se
converter em uma aventura para aprender, que
exige escuta, observao e dilogo entre pessoas
de diferentes idades e de formas diversas de viver.
As festas de rua so sempre um sucesso.
No como algo feito na escola para acontecer na
comunidade. Mas como sendo da comunidade.
Uma festa combinada, planejada e realizada por
toda comunidade. Pode ser um festival cultural,
socializando todas as manifestaes culturais
locais, nas mltiplas linguagens artsticas como:
artes plsticas, msica, teatro, dana entre outras,
que traz tambm mltiplos materiais, desde os
mais especcos, at as sucatas. Enm, tudo que
a comunidade tem para compartilhar. Este pode
ser um evento intergeracional em que a escola
no a detentora do saber nem da organizao,
mas mais uma organizao social que, inserida
numa comunidade, sabe o valor daquilo que d
identidade. Nesse festival, cada grupo pode entrar
com aquilo que sabe fazer melhor e tudo pode ser
pesquisado e divulgado nas redes sociais.
Outra ideia interessante ter um projeto em
que se possa envolver muitos servios, pessoas e
instituies da comunidade. Barcelona, na dcada
de 1980, fez um projeto bastante inspirador. A
prefeitura lanou um lbum de gurinhas sobre as
rvores de Barcelona, desenhadas pelas crianas.
As escolas pesquisaram que rvores havia na
cidade e onde estavam localizadas. Os alunos
zeram desenhos de observao. Tambm zeram seus produtos que so referncia no mercado. pela
o mapeamento de onde podiam ser encontradas.
Especialistas coordenaram junto s crianas o
que era importante aprender sobre essas rvores.
Empresas ajudaram na impresso das imagens em
forma de gurinhas e, no lbum, alm das imagens
das rvores informava-se suas caractersticas e
onde se localizavam. As gurinhas podiam ser
compradas nas bancas de jornal e o dinheiro
arrecadado se converteu no nanciamento de novas
experincias. No -toa que esta cidade dirige a
Associao Internacional de Cidades Educadoras!
Acreditamos que desta forma a escola se torna
um laboratrio, em que sua atividade se constitui
na elaborao contnua das experincias vividas,
abertas ao confronto e debate, utilizando as
linguagens culturais disponveis para alcanar o
mximo de aprofundamento possvel, nesta incrvel
aventura que aprender.
24
mo e se comprometa em fazer do prdio da escola um
espao vivo e mutvel.
Aprendemos com a experincia das escolas de Reggio
Emilia, na Itlia, que a escola para ser verdadeiramente
um local de experimentao, aprendizado e de inspirao
cultural precisa ser uma verdadeira ocina de ideias
feitas mo. por meio da experincia que as crianas
e tambm os jovens conseguem entender o percurso de
sua aprendizagem e o signicado de suas relaes com o
outro. Lembre-se: um ambiente no qual agradvel estar,
que tem um sentido esttico cuidadoso, que pode ser
explorado e experimentado atravs de todos os sentidos,
inspira os avanos na aprendizagem.
Outro aspecto importante, alm de considerar o
potencial dos espaos, o valor do tempo. preciso
respeitar o tempo de cada um. O tempo acelerado no
permite que os alunos tenham qualquer tipo de experincia
educativa e de experincia verdadeira com os materiais.
Apenas respondero a uma tarefa demandada pelo
professor.
As experincias dependem dos espaos, tempo,
recursos ou materiais utilizados, que podem potencializar
ou embotar a criatividade. Na escola, qualquer atividade
Ideias feitas mo com a ser desenvolvida, alm de ter claro o que se quer com
materiais que inspiram ela e como ser desenvolvida, necessita de materiais
A Faber-Castell, todos os anos, lana novos produtos adequados para se obter melhores resultados.
pensados especialmente para cada fase da vida, ao Os materiais podem ser entendidos como veculos
mesmo tempo em que est sempre aprimorando os para expressar e comunicar. Fazem parte da constituio
da experincia vivida pelos alunos. Por isso precisam
sua longa histria de mais de 250 anos de existncia, ser conhecidos pelos professores. Por outro lado, desde
mantendo a qualidade de seus produtos, que a marca que no coloquem em risco a segurana das crianas e
faz parte das nossas lembranas desde a infncia. Como jovens, nada proibido de ser usado e tudo pode tambm
seu slogan assinala: sua companhia para tooooda vida! ser utilizado de forma diferente daquilo que estamos
Porm, antes de falar dos materiais, importante acostumados.
recuperar o que trabalhamos no Programa Escolar passado, Mesmo assim, se conseguirmos oferecer meios e
quando tratamos da criatividade. No material que produzimos materiais que facilitem a autoexpresso das pessoas, seja
(disponvel no site www.educacao.faber-castell.com.br) por meio da arte ou da escrita, melhor ser. Pensando nisso,
destacamos a ateno aos espaos escolares. Todos os desenvolvemos e organizamos materiais especcos para
espaos da escola so espaos educativos e reetem, na cada faixa etria. O que no signica dizer que somente os
prtica, o projeto pedaggico de cada instituio. Ento indicados so os nicos que podem ser usados. Tudo pode
de nada adianta ter variedade de materiais, se os espaos ser misturado, experimentado, manipulado. O importante
escolares no forem lugares para aprender em conjunto que consigamos romper com uma das mximas da escola
sobre o mundo real e o mundo da imaginao. que : muito desenho para as crianas pequenas e, na
Portanto, antes de pensar nos materiais que a escola medida em que crescem, esta atividade vai perdendo a
necessita, procure responder: de que tipo de espao as importncia no currculo escolar. At que as crianas se
crianas e os jovens precisam para habitarem a escola da transformem em adultos que categoricamente armam que
melhor forma? Qualquer que seja sua resposta, no abra no sabem desenhar. Podemos mudar esta postura?
25

Para os bebs:
A Faber-Castell tem uma linha
especial para a primeira infncia que
estimula a criatividade e o aprendizado,
com produtos adequados s suas
necessidades. Crianas pequenas necessitam
de espao e liberdade para se expressarem.
Brincam com os materiais. No incio do desenho
infantil puro gesto. No importa os nomes que sejam
dados, as crianas pequenas pintam, riscam, colam. So
atividades espontneas do fazer, repletas de sentido em
si e de prazer.
Foi pesquisando este potencial infantil que a
Faber-Castell criou alguns produtos especiais para esta
etapa da vida:
O PAINT PEN um conjunto de 4 canetinhas de
cores diferentes que possuem um formato especial para
a pegada do produto com toda a mo, sem precisar fazer
o movimento de pina. para se expandir, deslizar no
papel com segurana.
O GIZ SUPER SOFT um conjunto de 6 cores de
giz de cera supermacio. Seu tamanho pequeno para
atender especialmente s mos pequenas. O destaque
sua textura. As cores so fortes e no exige nenhum
esforo da criana para seu deslize no papel.
PINTURA A DEDO vem numa caixa com 6 cores
vivas para serem utilizadas sem pincel. A textura da tinta
rme o que permite a livre expanso das mos. Vem em
frascos resistentes quebra com a vedao ideal.
26
Para as crianas:
A Faber-Castell tem produtos
especcos para crianas da
educao infantil e para maiores.
Nesta primeira fase, as crianas
gostam muito de desenhar. A variedade de
materiais desperta a curiosidade para novas
experincias. O que fazem para compreender
o mundo e tambm se expressar.
A partir dos trs anos, seu trao est mais estvel e
a criana comea a se aventurar na representao de
mundo. Para estas crianas a Faber-Castell criou a LINHA
JUMBO, cujos produtos so adequados s mozinhas
pequenas. Possuem um formato menor, com dimetro
mais grosso para auxiliar na pegada, dando maior rmeza
para seu uso. Tem o EcoLpis de Cor; EcoLpis Grate;
e o conjunto de Canetinhas. Para as crianas menores
tem ainda o EcoGiz de Cera Bicolor, com revestimento
em madeira 100% reorestada para dar maior resistncia
e combater a quebra. E o Giz de Cera Curtom, que so
os menores tamanhos de giz, ideal para as mozinhas.
Alm destes, tem ainda o Guache Lavvel, que
pode ser usado sem limitaes.
Dos seis aos dez anos, as crianas manejam
o lpis e as canetinhas com destreza. Seus desenhos
cam mais elaborados e a palavra escrita passa a fazer
parte da sua expresso. Para esta fase a Faber-Castell
desenvolveu vrios produtos. Vamos falar de alguns, mas
no site da empresa voc encontra todas as informaes. indicamos a BORRACHA DUST FREE, que apaga com
Para colorir, a linha ECOLPIS DE COR bem
diversicada. Possui vrios modelos: SuperPonta;
Bicolor; Neon; Triangular; Metlico; Apagvel;
Aquarelvel. Tambm variam os formatos, podendo
ser: triangular, sextavado e redondo.
Na categoria CANETINHA, o destaque para
a PONTA VAI E VEM, que alm de ter tinta lavvel,
possui um exclusivo sistema que protege a ponta contra
impactos, garantindo maior durabilidade. Mas tem ainda
as Canetinhas Colors, Bicolor e Vai e Vem Apagvel.
Outros produtos so indicados para esta faixa
etria como PINTURA FACIAL CARA PINTADA, que
de fcil aplicao e remoo. um produto testado
dermatologicamente e serve para se usar o rosto como
suporte para uma pintura ou desenho. Assim ensinamos
para as crianas que o rosto no serve s para
maquiagem, ou melhor, para isso, s quando crescerem
e se tornarem adultos. CANETINHA PINTA VIDRO
outra opo de expresso que traz uma variedade para o
suporte. para ser utilizado em vidros ou espelhos.
Tem ainda as MASSAS DE MODELAR, que a
Faber-Castell oferece em 2 tipos: Amido, que em contato
com o ar endurece, virando uma escultura permanente; e
base de cera.
Para os adolescentes /
jovens:
A partir dos dez anos suas
possibilidades expressivas so enormes.
Mas precisamente neste perodo que os
adolescentes abandonam progressivamente
a prtica de desenhar. O desenho perdeu o
encantamento. So mais crticos e os diversos
contedos que passam a estudar fazem com que o
desenho se transforme em um mero acessrio. nesta
fase tambm que ca claro que a escola no se interessa
pelos desenhos dos jovens e, na medida em que deixam
de praticar, seus desenhos empobrecem e eles passam a
acreditar que no sabem mais desenhar.
Para esta fase da vida a Faber-Castell estimula o uso
de todos os produtos que possam recuperar a expresso
criadora. Todos os que foram mencionados at aqui e um
destaque para a LINHA GRIP com Canetas, EcoLpis,
Borrachas, Apontadores, Marca Texto, Lapiseiras e
Canetinhas. Toda a linha tem esferas antideslizantes que
facilitam a pega do produto no deixando escorregar.
O KIT LINHA VERDE para estimular o desenho.
composto de 4 EcoLpis Grate Castell 9000, com
graduaes: HB, 2B, 4B e 6B. Para complementar,
preciso e fcil de limpar. barbante, argila, pincis, tesouras, colas, jornais, vidros,
Alm dos produtos para a expresso criadora, a
Faber-Castell tem uma linha de escrita, como as canetas
esferogrcas TRILUX; Lapiseiras; Marca Texto; e o
EcoLpis Perfeito, que possui borracha, tampa extensora
e apontador embutido.
Para os idosos:
Se as crianas pequenas precisam de
lpis mais grosso, para dar mais rmeza
na pegada, os idosos, com as mos mais
cansadas, tambm. A LINHA JUMBO
excelente para aqueles que achavam
criana ou para voc mesmo!
que no iriam mais desenhar na vida. Para
os idosos que se sentem mais motivados para
se expressarem, qualquer produto Faber-Castell vai
ajudar. Se quiserem desenhar, o KIT LINHA VERDE tem
a qualidade necessria para experimentar diferentes
graduaes de grate.
Para as salas
de professores:
Mas no so somente para os
alunos que os produtos da Faber-Castell
so pensados. Os professores tambm podem
ter seu kit especial para que nunca se esqueam
de que se ensina melhor aquilo que experimentado.
No basta estimular a capacidade criadora dos alunos
se o professor no desenvolve a sua. Ento sugerimos
que na Sala dos Professores, alm do cafezinho, tenha
tambm materiais diversos de expresso criadora como
EcoLpis de Cor, Massinha, Canetas Hidrogrcas, Marca
Texto. Assim a sala car mais criativa na medida em que
tero materiais para se expressarem, no se restringindo
apenas aos livros didticos.
claro que existem mais produtos Faber-Castell
que j fazem parte do nosso dia a dia e que no foram
citados aqui como: apontadores; borrachas; cola basto;
marcadores de texto, e que nem precisamos apresentar.
Eles voc j conhece. Mesmo assim, a cada ano a empresa
lana estes produtos com novas cores e design inovador
que vale a pena conhecer.
Enm, no se esquea de que a qualidade dos
produtos utilizados na escola to importante quanto
a diversidade dos materiais, dos meios e dos suportes.
fundamental que a escola oferea variedades como
papis de diferentes tamanhos, texturas e formatos.
Crie situaes em que os alunos possam desenhar na
mesa, no cavalete, na parede, no ladrilho, na terra. Use
espelhos, tecidos, caixas, areia, gua etc. As variaes
de materiais esto no universo da arte e a escola precisa
acompanh-las.
Outro aspecto importante sobre as cores. A
preferncia por cores , antes de tudo, um fenmeno
cultural. So os adultos que tendem a considerar cores
vivas e primrias como os elementos cromticos mais
apropriados para objetos e ambientes para as crianas.
No existe pesquisa cientca que comprove tal armao.
Ento, antes de encher de cores fortes uma classe de
educao infantil, reita se est fazendo isso para a
Atividades interessantes e diversicadas no campo da
criatividade devem ser desenvolvidas todos os dias na escola.
Quanto mais os alunos experimentarem, mais expandem
seus repertrios, alm de aprenderem a selecionar o que
melhor responde a seus propsitos criativos.
27
28 29

Outra forma de aprender para alm
da escola: o cinema
Todos ns temos nossas miopias e uma das
maiores dos educadores no conseguir identicar
outras formas de ensinar e aprender, para alm da
forma como se faz na sala de aula. Porm, podemos
aprender de muitas maneiras. Existe uma forma que
praticamos pouco na escola: usar o cinema para
debater sobre a escola, sua funo e os alunos. Ento,
vamos aproveitar os culos da educao para ver lmes
que nos ajudam a nos entender. Na internet possvel
encontrar muitas sugestes. Selecionamos alguns
lmes especiais que podem gerar debates interessantes
entre os professores; professores e alunos e para toda a
escola, incluindo as famlias. uma pequena lista, mas
que pode ser um comeo de uma longa pesquisa feita
por voc e sua escola. Aqui esto:
Para discutir o papel
do professor:
NENHUM A MENOS
Direo: Zhang Yimou
China, 1999
Trata-se da histria de um professor de uma escola
primria em estado precrio, situada na zona rural
chinesa, que sai de licena para cuidar da sua me
doente. A nica pessoa que aceita substituir esse
professor uma menina de 13 anos. Embora sem
experincia, ela tem como desao manter todos os
alunos na escola. Mas um dos alunos abandona a
escola para procurar emprego na cidade. A jovem
professora vai buscar o aluno, numa jornada
inesquecvel.
Para debater com os jovens:
AS MELHORES COISAS DO MUNDO
Direo: Lais Bodanzky
Brasil, 2010
A histria narra os altos e baixos da vida de um
adolescente de 15 anos, que estuda em um colgio
particular de classe mdia de So Paulo. Ele vive a
separao dos pais, e seus reexos na sua vida e
de seu irmo. Convive com os dramas da sua me
e irmo, ao mesmo tempo em que aprende guitarra,
curte os amigos e tenta entender o mundo.
A ONDA
Direo: Dennis Gansel
Alemanha, 2008
a histria de um professor do Ensino Mdio que decide
realizar uma arriscada experincia pedaggica numa
escola alem, reproduzindo na sala de aula alguns
clichs do nazismo, para proporcionar uma experincia
prtica que explique os mecanismo de fascismo e poder.
A escola inteira envolvida no fanatismo e o professor
perde o controle da experincia pedaggica, gerando
consequncias trgicas.
Para discutir a velhice:
ENSINA-ME A VIVER
Direo: Hal Ashby
EUA, 1971
A trama se desenvolve em torno do encontro de um
jovem chamado Harold, de 20 anos, que gosta de
simular sua prpria morte, com uma idosa de 79 anos
apaixonada pela vida. Por meio da convivncia, ela o
apresenta beleza da vida.
MINHAS TARDES COM MARGUERITTE
Direo: Jean Becker
Frana, 2010
O lme mostra os encontros numa praa de duas
pessoas bem distintas: um feirante com pouca
instruo, que mal sabe ler e se expressar, com
uma idosa que vive numa casa de repouso e que
tem especial encanto pelos livros. Na praa ela
passa a l-los em voz alta para o feirante. O amor, a
cumplicidade, a amizade surge entre os dois, a partir
de conversas triviais e leituras de romances.

Para discutir a famlia na MONSIEUR LAZHAR Para debater o que signica

contemporaneidade:
PELOS OLHOS DE MAISE
Direo: Scott McGehee
EUA, 2014
Histria de uma garotinha de sete anos que, em meio
ao conturbado divrcio dos pais, tenta entender o que
se passa. De um lado a me, uma estrela do rock. Do
outro o pai, um inuente galerista. Ambos disputam sua
guarda, mas em meio s brigas, ambos a abandonam
igualmente. Vivendo e observando tudo o que se passa,
a menina descobre uma nova forma de ter uma famlia.
TOMBOY
Direo: Cline Sciamma
Frana, 2012
O lme conta a histria de uma menina de 10 anos, que
tendo acabado de mudar de localidade com seus pais e
irm menor, resolve se apresentar como um menino s
crianas do lugar, aps ter sido identicada como tal por
outra menina. A partir da ela passa a viver uma nova
identidade que, ao ser descoberta, causa uma srie de
problemas a serem superados.
O QUE TRAZ BOAS NOVAS ensinar e aprender:
Direo: Phillipe Falardeau LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS
Canad, 2011 Direo: Jos Luis Cuerda
Um imigrante argelino contratado para substituir Espanha, 1999
uma professora que morreu tragicamente numa
Trata-se de uma histria singela, triste e profunda do
escola pblica de ensino fundamental no Canad.
relacionamento entre aluno e um velho professor, de
O novo professor imprime uma forma de aprender
uma pequena cidade espanhola, durante a ascenso
classe considerada tradicional, ao mesmo tempo em
do regime militar espanhol. O aluno de sete anos
que trata da superao da perda. Diversos conitos
descobre com o mestre o prazer de aprender, de
so vividos, alm do risco de ser deportado a qualquer
admirar e explorar a natureza, de viver com os
momento por ser imigrante.
sentidos e os sentimentos.
ENTRE OS MUROS DA ESCOLA
SER E TER
Direo: Laurent Cantet
Direo: Nicolas Philibert
Frana, 2008
Frana, 2002
O lme retrata uma escola pblica francesa de ensino
O documentrio acompanha a vida dos estudantes do
mdio, localizada na periferia de Paris. Um professor
jardim da infncia at o ltimo ano do primrio, dos
de lngua francesa e seus colegas de ensino buscam
quatro aos onze anos, de uma escola rural da Frana,
apoio mtuo na difcil tarefa de fazer com que os
vivida numa nica sala. O perodo mostra a rotina da
alunos adolescentes aprendam algo ao longo do
sala de aula, onde as crianas em pleno processo de
ano letivo. O descompasso entre o que pensam os
formao do conhecimento e da identidade pessoal,
professores e o que so seus alunos aponta para o
transitam do universo familiar para um ambiente escolar,
fracasso escolar, no qual todos perdem.
respeitando a individualidade de cada um.

30 31

nante
E nsinar: uma aventura apaixo
Ensinar no transferir
conhecimento, mas criar
as possibilidades para a
sua prpria produo ou a
sua construo.
Paulo Freire
Depois de tudo que conversamos at aqui,
no poderamos encerrar sem defender a aventura
apaixonante que ensinar, e que por vezes esquecemos
frente a tantos problemas do nosso cotidiano escolar.
Usamos a palavra aventura para comparar com uma
viagem que podemos escolher como vamos viv-la.
Existem duas possibilidades. Podemos fazer a aventura
de ensinar como um pacote fechado de viagem. Nele,
como turistas, embarcamos com tudo decidido por
algum especialista no roteiro. Seguimos as orientaes e
apenas obedecemos. A viagem consiste em viver aquilo
que foi decidido para ns. A mxima aproveitar o tempo,
visitando a maior quantidade de lugares possveis. Ento,
corremos para registrar tudo para depois mostrar para
quem no foi, mesmo confundindo as paisagens. Guardar
as imagens ca mais importante do que estar l. Na
escola podemos ser turistas tambm. Fazer somente
aquilo que os especialistas dizem que devemos fazer,
amarrados em algum planejamento imutvel ou livro
didtico. Sem nenhuma aventura ou descoberta. Tudo
est previsto. Anula a criatividade e mata a curiosidade.
Nada a aprender, apenas registrar por onde passamos e
depois mostrar, mesmo que os demais professores no
tenham o menor interesse.
Mas tem outro caminho. Ao invs de comprar um
pacote fechado, fazer o roteiro da sua prpria viagem:
32
Ficamos por aqui, mas voc O que eu escuto, eu esqueo.
O que eu vejo, eu lembro.
pode continuar! O que eu fao, eu entendo.
Confcio
No podemos nos esquecer de que a crise da escola no comea e nem termina nela. Faz parte de
uma crise maior, sistmica, com dimenses sociais, econmicas e ecolgicas. No a escola que tem
que dar resposta sozinha para aquilo que a sociedade est se isentando, que o compromisso com a
educao. Mas como escola, temos sim muito a fazer.
De nada adianta novos mtodos e tecnologias se a verdadeira interao coletiva e presencial no
acontecer independente das idades dos sujeitos envolvidos, tendo por base o respeito s relaes
humanas. Sala de aula no entretenimento e exige do professor muita prtica reexiva para que possa
despertar a imaginao, criatividade e o encantamento pelo ato de aprender na escola e de seguir
aprendendo ao longo da vida.
Sabemos que h um longo caminho a ser percorrido na construo de relacionamentos mais
afetivos entre geraes. O campo intergeracional uma nova fonte de conhecimento e a escola tem
uma contribuio fundamental a ser dada. Esta uma causa importante para combater o mundo cada
vez mais individualizado e sem tempo. Vamos aproveitar as chances de uma relao positiva entre as
geraes para multiplicar as oportunidades de expresso da experincia, o que ajuda a cada um dos
envolvidos, independente da idade, a se conhecer melhor e assim se sentir conectado ao mundo e com
a certeza de que se pode aprender. Assim conseguiremos de fato crescer em humanidade.
Para o exerccio da prtica docente no existe panaceias salvadoras nem frmulas prontas. Por isso,
o que apresentamos aqui, foi uma possibilidade a ser estudada e experimentada para que sua sala de
aula seja cada vez mais um espao aberto, vivo de aprendizagem para todos e de todos. Desejamos que
voc consiga, pelo seu entusiasmo, contagiar os estudantes, tornando-os cmplices de uma aventura
nica, que envolve escutar, reetir, experimentar e trocar para aprender com signicado. No algo
acabado, que se esgote com esta leitura. Esperamos, porm, que sirva de estmulo para continuar seu
prprio percurso de aprendizagem.
ser um viajante. Buscar informaes com quem j foi aos
lugares que se quer ir. Fazer seu roteiro personalizado
sem se preocupar em ver tudo. O tempo o do lugar.
No se vai l para registrar, mas para apreciar, viver cada
paisagem que tiver escolhido. Na viagem tudo pode mudar.
Nada denitivo e imutvel. Novas curiosidades podem
surgir e que exigiro desvio de rota. Faz parte! Na escola,
como viajante, seu percurso de aprendizagem conta
tanto como o dos seus alunos. O roteiro estabelecido para
que todos possam acessar as informaes importantes
construdo com a participao de seus alunos, porque
podem e devem opinar e colaborar. assim que seus
alunos aprendero a caminhar com autonomia. E
lembre-se, o menos vale mais! Pequenas aquisies
cognitivas, sobretudo de forma experiencial e emotiva,
mediante um processo lento, tornaro a viagem slida,
inesquecvel!
Sim, e agora podemos fechar com uma questo para
pensarmos: por que ser que quanto mais se amplia a
esperana de vida, mais aumenta a presso na escola
para que os alunos aprendam uma quantidade maior
de informaes em menos tempo? Isso no seria um
paradoxo? No seria uma opo por uma viagem que no
leva a lugar nenhum?
Vamos fazer valer cada tempo livre inventando aquilo
que possamos construir, sonhar, fazer com as mos e
com a imaginao.
33
 ndo
Para seguir aprende
Bibliograa: gre. Artmed, 2001.
s e o sab er: pe rsp ect ivas mundiais. Porto Ale
g.): Os joven
CHARLOT, Bernard (or . Editora Penso, 2011.
llia m: So cio log ia da Infncia. Porto Alegre
CORSARO, Wi scobrir. Unesco, MEC,
Cortez.
(co ord ): Ed uca o: Um tesouro a de .
DELORS, Jac qu es , Editora Penso, 2012
l do ate li na ed uca o infantil. Porto Alegre
O pape
GANDINI, Lella (org.): ramentos, 2013.
ho na Ed uca o Inf antil. So Paulo. Melho
desen
IAVELBERG, Rosa: O Octaedro, 2001.
ci n infa ntil em Re ggio Emilia. Espanha.
Educa
MALAGUZZI, Loris: La 1982.
ulo, Summus Editorial,
RI, Gia nn i: Gr am tic a da Fantasia. So Pa
RODA Paralela, 2014.
Da min ha ter ra Ter ra. So Paulo. Editora
SALGADO, Sebastio:

ER COM O TEMPO
TEMPO DE APREND , da empresa Faber-C
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ma Escolar 2014 / 2015
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