Aristteles El hombre es, por naturaleza, un animal poltico
Por ser en acto se refiere Aristteles a la
sustancia tal como en un momento determinado se nos presenta y la conocemos; por ser en potencia entiende el conjunto de capacidades o posibilidades de la sustancia para llegar a ser algo distinto de lo que actualmente es. Un nio tiene la capacidad de ser hombre: es, por lo tanto, un nio en acto, pero un hombre en potencia. Es decir, no es un hombre, pero puede llegar a serlo. De alguna manera, por Ser en potencia: este ser no es an, sin lo tanto, la potencia representa una cierta embargo puede llegar a ser. Un buen forma de no-ser: no se trata de un no-ser ejemplo es el de la materia, dependiendo de la forma que reciba puede llegar a ser absoluto, sino relativo, pero que es tan real porque de suyo no es nada. como cualquier otra consideracin que podamos hacer de la sustancia. Cada Ser en acto: el ser que es, con sus sustancia encierra, por lo tanto, un conjunto determinaciones y su forma de accin es de capacidades o potencialidades, una el ser mismo. cierta forma de no-ser relativo, que le es tan Estas son dos formas del ser, que se dan a la propia como su composicin hile mrfica. vez en cualquier cosa. Cada ser en potencia puede ser en acto de varias realidades as Junto al ser en acto hemos de admitir, pues, como cada ser en acto es potencialmente el reconocimiento del ser en potencia. Por varios seres, solamente los que hace posible supuesto que las potencias de una sustancia su esencia. Las dos son determinaciones vienen determinadas por la naturaleza de lgicas del ente, lo que trae la definicin del movimiento: el paso del ser como potencia al cada sustancia: una semilla podr ser como acto, causado por otro ser en acto. convertirse en planta y, por lo tanto, es potencialmente una planta; pero no podr convertirse en caballo