TALLERES PARA PADRES DE FAMILIA

Taller N 1 Familia y Educacin

Taller N 2 Conozco a mis hijos

Taller N 3 Educar en la libertad

Taller N 4 Sabemos comunicarnos?

Taller N 5 Derecho a una autoimagen positiva

Taller N 6 Revisar nuestra formacin sexual

Taller N 7 La crtica negativa

Taller N 8 Formacin en valores humanos

Taller N 9 Educar para la no violencia Taller

N 10 Nuestro tiempo en familia

Taller N 11 Qu perfil de hombre o mujer protagonizo en mi

matrimonio Taller N 12 Cmo ayudar a su hijo estudiante

Taller N 13 Autoridad familiar

Taller
toma N decisiones
de 14 Los hijosen
y la
la
eleccin fundamental de la familia, su
TALLER N 1 valor en el momento actual y la
necesidad de dedicar el tiempo
necesario para capacitarse en la
TEMA:
Familia y maravillosa tarea de ser
Educacin educadores de sus hijos.
AMBIENIACIN:

Dinmica: El lazarillo

OBJETIVOS:
El grupo se divide por parejas.
1. Dar a conocer la Una de las personas se venda los
educacin como tarea ojos y acta como ciego, la otra
ser su lazarillo.
l

Cuando todos
estn preparados,
esperando la seal
del orientador, el
lazarillo se
desplazar por el
saln guiando al
ciego por unos
minutos, luego
invertir los
papeles.

Terminada la
experiencia se
hace una
retroalimentacin
a partir de estas
preguntas:

Cmo se
sintieron
interpretand
o al ciego?
Cmo se
sintieron en
el papel de
lazarillos?
En qu
ocasiones
los padres
son ciegos y
lazarillos
respecto a
sus hijos?
PRESENTACINDELTEMA:

1. Entrega individual
del test: Est
preparado para
ser educador de
sus hijos?

2. De acuerdo
 con grupos
una
clave (mximo 6
de personas)
respu
estas los resul-
dada tados y
en el
test, determinar
cada el nivel en
padre que se
de
famili hallan.
a se
ubica - Reflexin:
en el 1. Es adecuado nuestro
grupo
corre concepto de educacin?
s-
pondi 2. Cunto
ente tiempo
segn dedicamos
el a nuestra
punta preparacin
je como
obten educadores
?
ido.
3. Qu aportan los padres a
3. la educacin?
Com
parti 4. Cmo pueden ayudar a
r en sus hijos?
Cmo
5. Qu criterios son necesarios me he sentido en
para la educacin de los hijos? el da de hoy?
FLENARIA:

Cada grupo lee las conclusiones

a travs de un relator.
COMPROMISO: E
S
Qu cosas me T
comprometo a realizar esta
semana para capacitarme como
educador natural de mis hijos? P
EVALUACIN: R
E
Los participantes responden a los P
siguientes interrogantes: A
R
Qu aprend? A
 P
A
R
A 1. Conoce el origen de la
palabra educacin?
S
E 2. Sabe cul es la
diferencia
R entre educar e
instruir?

E 3. Ha ledo algn
D libro sobre temas
U educativos?
C
4. Est preparado para
comentar con sus hijos
D temas sexuales?
E
5. Sabe cmo actuar si su
hijo ingresa al mundo
de la droga?
S
U 6. Puede escribir una pgina con
este tema: Los hijos sern
S lo que son los padres?

H 7. Puede ayudar a sus hijos en la

preparacin de las tareas?
I
J
O 8. Puede guardar el
equilibrio en la
S educacin de sus
? hijos, enrgico sin
ser rgido, bueno
sin ser dbil,
equitativo sin
preferencias,
franco y abierto
sin que lo
irrespeten?
9. Considera que el
ambiente del hogar
influye en el nio
durante los
primeros aos de
vida?

10. Si se entera que su

hija soltera sostiene
relaciones sexuales,
sabra manejar la
Clave:
Cuente las respuestas
afirmativas. Si obtuvo 10
respuestas afirmativas, es
sobresaliente en la educacin
de sus hijos. De 5 a 7
respuestas afirmativas,
regularmente aceptable.
Menos de 5, no est
preparado para ser educador.
IDEAS PARA COMPLEMENTAR
EL TEMA:
La importancia de la
educacin en el momento acta
cada vez mayor. Consideramos
que la familia es el lugar a piado,
aunque no el nico para adquirir
una formacin integral.
aceptar que los hijos son s
humanos dotados por Dios de
libertad total, respetada por El
y que nosotros, a imagen suya,
debemos tambin respetar. No
quiere decir que los padres
deban permanecer aislados de
la vida de sus hijos. Se
acercarn a ellos orienta e
indicando los elementos para
que puedan dirigirse a s
mismo.

La funcin de la
educacin no se podr
desarrollar de manera
integral, si no existe entre los
cnyuges una relacin
armnica. Cumplir en
totalidad con las
responsabilidades, algo
decisivo en la educacin de
los hijos. En el hogar cultivan
los valores que
posteriormente definirn la
personalidad. Por tanto la
educacin debe ser
razonable, respeto ntegra,
desinteresada y adecuada.

Razonable: Se debe
favorecer el desarrollo de las
capacidades, cualidades y
actitudes del hijo, de igual
manera ayuda a descubrir los
errores con amor, paciencia y
talento.

Respetuosa: Es preciso
 por sus padres para su
Integra: El ser humano beneficio no hay la menor
est conformado por preocupacin por su formacin
inteligencia y espritu, por y su cultura.
tanto la educacin debe
atender tres reas, es decir,
Adecuada: Es
deben desarrollarse
importante estudiar el
ntegramente los planos de
temperamento y el carcter de
la vida.
cada hijo, para comprenderlo y
actuar de acuerdo con sus
Desinteresada: Que no
necesidades. Cada hijo es nico
exista egosmo paternal. Educar
e irrepetible, por tanto es
por amor, nunca en beneficio
necesario actuar segn las
propio. Existen los h
diferencias individuales.
utensilio, aquellos utilizados
Cada padre de familia escribe la

TALLER N 2 historia de su vida, lo ms
autntica posible. Se dan algunas
pautas para su elaboracin: Buscar
TEMA:
Conozco a mis un ttulo sugestivo con relacin a
hijos? los hechos ms importantes,
comenzar con algunos datos
biogrficos, una ancdota
interesante, los momentos ms
felices y los mayores disgustos.
Definirse a s mismo: dos
cualidades, dos defectos,
aficiones; qu tiene proyectado
OBJETIVO: para el futuro; cmo es la relacin

Ofrecer elementos para que los

padres descubran la
importancia de conocer todos
los aspectos de la vida de sus
hijos.

AMBIENTACIN:

Dinmica: La novela de
mi vida
 o
con sus hijos y con su cnyuge; qu C
aspectos le preocupan actualmente.
o
n
Despus de 15 minutos se oc
forman grupos de 6 personas e
y cada uno lee su historia. us
te
Terminado el
d
ejercicio responden
a
las siguientes
preguntas: su
Cmo se sintieron Hi
contando la historia de jo
su vida al ?
grupo.

Qu descubr en mis
2. Reflexin individual
compaeros?
-
PRESENTACINDELTEMA: Qu

tan
1. cerc
a
esto
y de
En mis
hijos
tr ?-
eg Qu

a tant
o
in cono
zco
di de
ellos
vi ?
d - Qu objeto tiene
ua conocerlos?
l
- Qu aspectos debemos
de
conocer de nuestros hijos?
l
cu 2. Se forman grupos de 4
es personas para compartir las
respuestas a los interrogantes
ti planteados en la reflexin
o
na 3. individual
ri
PLENARIA:
Cada grupo comparte las
conclusiones. A
s
COMPROMISO:
p
Sacar tiempo para dialogar con
e
mis hijos sobre sus in reses,
c
aficiones, temores y situaciones
t
que elevan o bajan autoestima.
o
s
EVALUACIN:

p
Los participantes escriben:
o
r
A
s m
p e
e j
c o
t r
o a
s r
.
p
o S
s u
i g
t e
i r
v e
o n
s c
i
d a
e s
l .

t Conoce a su hijo?
a
l
l
e
r
.
 5. .Cul es la actividad
1. Cul es la favorita de su hijo(a)?
fecha del
cumpleaos de 6.Cul es la mayor
habilidad/disposicin de su
su hijo(a)? 2. hijo(a)? 7. En qu
Cmo se llama situaciones se siente seguro
el mejor su hijo(a)?
amigo(a) de su 8. En qu situaciones se
hijo(a)?
siente inseguro su
3. Cul es la hijo(a)?
materia de estudio
que ms le interesa a 9. Qu es lo que mas le
su hijo(a)? desagrada a su hijo (a) de s
mismo?(a)
4. Cmo se llama el
10. Qu es lo que su
director de grupo de su
hijo(a) ms admira en
hijo(a)?
usted?
11. Cul es la persona
favorita de su hijo(a) en
la familia? 12. Qu
clase de lecturas
prefiere su hijo(a)?

13. Cul ha sido el

momento ms feliz de la
vida de su hijo(a)?

14. Cul ha sido el

momento ms triste en
la vida de su hijo(a)?

15. Qu actividades le
gustara a su hijo(a)
compartir con usted?
16. A qu le tiene
miedo su hijo(a)

17. En este momento

qu es lo que ms
necesita su hijo(a de
usted?
18. Qu piensa su
hijo(a) acerca del amor?
19. Quin es Dios para
su hijo(a)?

20. Qu planes y
IDEAS PARA
COMPLEMENTAR EL
TEMA:
El conocimiento de los hijos es
esencial dentro de un programa
educativo familiar. Para conocer
a los hijos es necesario tener
presente las etapas evolutivas
de su desarrollo, adaptarse a
ellos, comprender que tienen
una visin diferente de las
cosas, su proceso de madurez y
que lentamente adquieren
experiencia frente a la vida. No
imponer nuestra forma de
actuar o pensar.
Adems, es necesario
observar a los hijos fuera
del con-texto familiar: en el
colegio, en la vida social, en
sus actividades
extraescolares. Jams se
acabar de conocer a un
hijo, l siempre estar en
continua evolucin, siempre
habr algo nuevo y
diferente por descubrir.
proyectos futuros tiene
su hijo(a)?
TALLER N 3
TEMA:
Educar en la
libertad
OBJETIVO:
Concientizar a los padres
sobre la necesidad de
desarrollar
en los hijos la autonoma
para que puedan llegar a
ser personas libres y
responsables.
AMBIENTACIN:
Dinmica: La caja
mgica
El asesor da a conocer una
caja mgica muy especial, .
tiene la capacidad de hacerse
pequea o muy grande, de
acuer con la necesidad,
adems puede contener
dentro lo q deseamos que
contenga.
Qu encontraran en ella?
Recuerden que puede Cada grupo comparte
contener cualquier cosa que sus conclusiones.
deseen, tangible o
intangible. Los padres
pueden escribir sus
respuestas.

El orientador har otras

preguntas:
1.Qu le gustara
encontrar en la caja
mgica para su
esposo(a)?
2. Qu quiere para su
hijo?
3. Qu deseara
cambiar de usted?
4. Qu quisiera cambiar
en su hogar?

5. Qu es lo ms
pequeo que ha
deseado?
- Formar grupos y
compartir las respuestas.
- Reflexionar: cmo
me sent realizando el
ejercicio?

- Qu es lo que ms
valoro de la reunin?
PRESENTACINDELTEMA:
1. Formar grupos de
trabajo.
2. Entrega de la fbula El
extrao caso del cangurito 3.
Elaborar las conclusiones con
base en los interrogantes

planteados en la fbula.
PLENARIA:
COMPROMISO:

Esta semana permitir a mi

hijo(a) tomar sus propias
deci-siones. Le dar la
oportunidad de resolver por
s mismo(a) sus dificultades.
EVALUACIN:
Cangurito se asom al
Cada participante
evala la reunin de 1 a 5 exterior desde el bolsillo
justificando por qu otorga de mam Cangura.
esa nota. Huum Qu grande es
el mundo! Cundo me
El extrao caso dejars salir a recorrerlo?
del Cangurito:
Cangurito obediente, dej de
crecer en aquel instante.
Yo te lo ensear sin
necesidad de que salgas de
mi bolsillo. No quiero que
conozcas malas compaas,
ni que te expongas a los
peligros del bosque. Yo soy
una cangura responsable y
decente. Cangurito lanz un
suspiro y permaneci en su
escondrijo sin protestar.

Ocurri que Cangurito

empez a crecer y lo hizo de
tal manera que el bolsillo de
mam cangura se rompi
por todos lados. Te prohbo
que sigas creciendo! Y

Dentro del bolsillo de mam
Cangura, comenz Cangurito a
hacer preguntas acerca de todo
lo que vea. Era un animalito
muy inteligente y mostraba una
clara vocacin de cientfico.
Pero a mam Cangura le
molestaba no encontrar a
mano las respuestas
necesarias para satisfacer la
afanosa curiosidad de su
pequeo hijo. Te prohbo
que vuelvas a hacer ms
Quieres abandonarme por
una cangura cualquiera? Este
es el pago que das a mis
desvelos. Te prohbo que te
cases! Y Cangurito no se
cas.
Cuando mam cangura
muri, vinieron a sacar a
Cangurito del bolsillo de la
preguntas! Y Cangurito que
cumpla a la perfeccin el
cuarto mandamiento, dej
de preguntar y con cara de
cretino acept la orden de su
madre.
Un da, las cosas estuvieron a
punto de volver a su normalidad.
Ocurri que Cangurito vio cruzar
ante sus ojos una cangurita de
su misma edad. Era el ejemplar
ms hermoso de la especie.
Mam quiero casarme con esa
cangurita. Oh!
difunta. Era un animal
extrasimo. Su cuerpo era
pequeo como el de un
recin nacido, pero su cara
comenzaba a arrugarse como
la de un viejo animal. Apenas
toc la tierra, su cuerpo se
ba en un sudor fro.
 posibles cambios.
Tengo... tengo miedo ala tierra,
parece que baila a mi 4. Elaboracin de tareas
alrededor. Y pidi que le concretas a realizar.
metiesen en el tronco de un
IDEAS
rbol. Cangurito pas el resto
PARACOMPLEMENTAR EL
de sus das asomando el hocico
TEMA:
por el hueco del tronco. De
cuando en cuando se le oa
repetir en voz baja: Ser libre es ser persona
Verdaderamente, qu grande y actuar como tal, es dejar c
es el mundo...! esclavo de s mismo, de las
pasiones, egosmos y dejar
de someterse a los dems.
En el mbito familiar esto
Actividad: quiere decir asumir la
Con base en la responsabilidad de ser
lectura anterior, padres y ser
invitar a
participantes a: La actitud sincera y
1. Formular la moraleja total frente a la libertad es
de la fbula. difcil posible, es peligroso
2. Analizar qu no orientar, no dar criterios
actitudes de las y sustituir decisiones del
descritas en la fbula nio o del joven. Esto crea
adoptamos los padres una falsa libertad fundada
con mayor frecuencia. en actitudes que no
Habr favorecen la verdadera
posibilidad de cambio? libertad interior.
3. Cuestionar los

La verdadera educacin
ensea a valerse por s mi
elegir lo importante; es decir
ensea a tener una jerarqua OBJETIVO:
de valores en el momento de
tomar una decisin. Descubrir la
importancia del dilogo
TALLER N 4 en el proceso de
TEMA:
acercamiento y
comprensin mutua
Sabemos entre padres e hijos.
comunicarnos?
Audicin o lectura de la
cancin No Basta de
Franco De Vita.
No basta, merlos al
inundo porque es
Cancin
obligatorio, porque son
la base del matrimonio o
porque te equivocaste
en la cuenta, fro basta,
con llevarlos a la
escuela a que
aprendan, porque la
vida cada ves es ms
dura, ser lo que tu padre
no pudo ser. 11o basta,
que de afecto t le
habas dado bien poco,
todo por culpa del
maldito trabajo y del
tiempo. l'1o basta,
porque cuando quiso I
hablar de un problema
t I e di/este nio ser
maana es muy tarde,
estoy cansado. 1o
basta, comprarle todo lo
que quiso comprarse el
auto nuevo antes de
graduarse que viviera lo
que t no has vivido. No
basta, con creer ser un
padre excelente porque
eso te dice la gente a
tus lujos nunca les falta
nada, lo basta, porque
cuando quiso hablarte
de sexo se te subieron
los colores al rostro y te
fuiste, fio basta, porque
de haber tenido un
problema, lo I abra
resuelto comprando en la 1o basta, castigarlo por
esquina, lo que haba, lo que haber llegado tarde, si
haba. No basta, con no has cado, ya tu
comprarle curiosos objetos, cinco es un hombre
no basta citando lo que ahora ms alto y mas
necesita es afecto, /prender fuerte que t (-}. No
a dar valor a las cosas basta,...
porque t no le sers eterno.
PRESENTACIN con su esposo(a)
DELTEMA: y sus hijos(as).
1. Entrega individual del
a.
cuestionario: Para
dialogar Dificultade
2. Formar grupos de seis s para
personas dialogar
3. Exposicin del anlisis con su
individual esposo(a):
b.
4. Formular conclusiones. Dificultade
FLENARIA: s para
dialogar
Cada grupo comparte sus
con sus
conclusiones. hijos(as):
COMPROMISO:

Escriba dos propsitos para

mejorar la comunicacin en
su hogar.
EVALUACIN:

En una hoja de papel

peridico los grupos
elaboran un smbolo que
represente el objetivo de la
reunin. Una del grupo lo
explica.

PARA DIALOGAR

1. Escriba a
continuacin las
tres principales
dificultades que
tiene para dialogar

2. Escriba las tres
principales condiciones que
requiere para comunicarse
sinceramente con su
esposo(a) y con sus
hijos(as).
a. Condiciones
para comunicarse
sinceramente con
su esposo(a):
b. Condiciones para
comunicarse
sinceramente con sus
hijos(as):
3. El. Trabajo en grupos:
Se organizan grupos de
seis personas.
Comentar los aspectos
del trabajo realizado
individualmente.
- Reflexionar sobre
los siguientes
interrogantes: Qu
condiciones se
discusin. Si existe opiniones y posiciones. Al
comprensin se podr expresar una idea o proyecto,
discutir sin causar mayores
problemas.
b. Sincero: expresar sin
reservas lo que realmente se
siente. A veces por evitar una
mala Impresin, preferimos
callar.
c. Profundo: buscarlas
causas reales y ltimas de
requieren para el
dilogo? Qu
barreras impiden
la comunicacin?
IDEAS
PARACOMPLEMENTA
R EL TEMA:
La verdadera
comunicacin se realiza
mediante el dilogo;
definido como el
intercambio entre dos o
ms personas que
alternamente
manifiestan sus ideas o
afectos. El dilogo
deber contar con las
siguientes condiciones:
a. Abierto: es decir,
dialogar sobre
cualquier tema. En
ciertas familias hay
temas prohibidos, que
ocasiona
nuestras
debemos
analizar el porqu de nuestra
actitud; adems de escuchar
los argumentos de los
dems.
d. Respetuoso:
aceptarlas opiniones d
los otros. Algunas
personas buscan siempre
argumentos para justificar
deter-minadas posiciones. TALLER N 5

e. Tranquilo: respetar las TEMA:

Derecho a una
diferentes opiniones y
mantener la calma ante los autoimagen positiva
debates que se produzcan.
f. Confianza: creer en
la sinceridad del otro. En
ocasiones,

cuando se dialoga, se piensa

que el otro habla por
OBJETIVO:
conveniencia, por salir de un
aprieto o sencillamente no dice Concientizar a los padres de
la verdad. familia sobre la influencia
que ejercen sus actitudes,
en la formacin del
concepto que cada hijo(a)
tiene de s mismo.

AMBIENTACIN:
Dinmica crculos
dobles

Cada padre de familia se

entrega una papeleta en
blanco y un alfiler. En la
papeleta escribir los datos
ms significativos de sus
vidas:
- Una - U
fecha na
- U ciudad o
n un lugar
nombre
 - U TEMA:
n color 1. Formar grupos de 6
personas.
- U
2. Se asigna un tema-
n situacin para
dramatizarlo y
sentimi responder las
preguntas planteadas.
ento
3. Formular conclusiones.
Cada uno coloca la papeleta
en un lugar visible de su ropa.
Forman dos crculos, entre
todos, uno interno y otro
concntrico externo a l, las
personas quedarn una frente
a la otra. Cada dos minutos el
coordinador dar una seal,
indicando que el crculo
interno debe girar a la
izquierda. Durante este
tiempo, la pareja intercambia
lo que significan los cinco
aspectos que escribieron en la
tarjeta. Se contina la rotacin
hasta que todos los
participantes expresen sus
sentimientos. Terminado el
ejercicio se comparte la
experiencia vivida,
respondiendo las siguientes
preguntas:

Cmo se sintieron al
comentar sus
sentimientos? Cmo se
sintieron cuando el otro
relataba sus
experiencias? Cmo se
sintieron con relacin a
los dems miembros del
grupo?
PRESENTACIN DEL

PLENARIA:
Por grupos se presenta
la dramatizacin.
COMPROMISO:
Descubra una actitud
suya que provoca en su
hijo(a) baja autoestima,
escriba las acciones
concretas que lo ayudaran
a superarse y sociales que le hacen.
compromtase a mejorar.
EVALUACIN:
Se pide a los
participantes comentar los
aspectos positivos y
negativos de la reunin.
Tema -
situacin:
No te das cuenta de lo bien
que le va a Jorge en el
estudio? Y eso que t eres el
mayor, deberas dar ejemplo.
El s es un nio juicioso, t a ver si se avispa, consiga
eres un bueno para nada.
3. Paula es una nia
introvertida y callada.
En el colegio casi
no tiene amigos, permanece
sola en el recreo. La
profesora,
preocupada por la actitud de
la nia, le comenta a la
mam. Cuando Paula llega a
casa, su madre le dice: Con
usted, ni para adelante, ni
1. Juanita es una nia
de 8 aos. Vive con su
pap, su mam y sus
hermanos. Ella es un poco
gordita por lo que sus
hermanos la llaman bom
bom bum. Sus padres son
indife-rentes ante esto y en
ocasiones se han redo;
ltimamente Juanita est
ms callada y no quiere
asistir a las invitaciones
2. Jorge y Felipe son
hermanos. Jorge cursa
primer grado de primaria y
generalmente es el mejor del
curso. Felipe est en tercero,
no le gusta mucho estudiar,
prefiere jugar y no hacer
tareas, por tanto, tiene bajo
rendimiento acadmico.
Cuando sus padres recibieron
el boletn, dijeron a Felipe:
para atrs. Yo no s que es
lo
que le pasa, siempre est con
esa cara larga, como si en la
casa la tratramos mal! Mire
amigas, hblele a la
profesora y deje esa cara de
amargada, que parece
boba..!
4. Fernando y
Marcela tienen dos
hijos: Natalia de 7 aos y
Gonzalo de 2 aos. Este
bimestre, en el colegio, a
Natalia no
le fue muy bien. Sus papas
dialogan con ella sobre la
situacin
y concluyen que el cambio de
colegio ha sido difcil para ella.
La estimulan para que mejore
su rendimiento acadmico y
le recuerdan que pase lo
que pase, ellos la quieren
mucho y siempre la
apoyarn.
5. Mara tiene 12
aos. Sus padres
trabajan. Ella va al
colegio en la maana. Regresa
a casa hacia el medioda, sirve
el almuerzo de su hermanita y
el de ella. Durante el resto de
la tarde hace tareas y arregla
la cocina. Sus padres llegan a
las seis. A pesar de estar muy
cansados, revisan el oficio y
las tareas. Aunque Mara no lo
ha hecho a la perfeccin, sus
padres le agradecen y le
indican los aspectos en que
debe
mejorar, expresan
satisfaccin porque Mara es
muy capaz de asumir sus
responsabilidades.
6. Helena lleg triste a
casa. Sus padres lo notan y
tratan de descubrir lo
sucedido. Ella les comenta
que tuvo un disgusto con su
mejor amiga y no se
hablaron durante la maana.
La escuchan y le preguntan
cmo podra solucionar el
problema. Ella dice que fue
su error, as que le pedir
disculpas a su amiga. Su
padre la anima y la felicita
porque reconoci su error y
busc la forma de
enmendarlo. Su mam le da
un abrazo.
Preguntas:
Qu consecuencias
traen estas actitudes en
la imagen que el nio
crea de s mismo? Qu
actitudes favorecen la
autoestima de los hijos?
Qu errores cometen
con sus hijos? Cmo
podr remediarlos?
IDEAS PARA
COMPLEMENTAR EL
TEMA:
La autoestima es la base y el
centro del desarrollo humano,
le permitir a la persona
conocerse y ser consciente de
sus cam-bios, crear su propia
escala de valores, desarrollar
sus capaci-dades, aceptarse y
respetarse.
Con algunas actitudes, los
padres favorecen el
Evitar asignarle tareas poco
apropiadas a su edad y/o a
sus capacidades, porque el
fracaso afectar el concepto
que se forme de s mismo.
Evitar comparar al hijo con
los dems. Cada hijo es
diferente a los otros, slo
hay uno como l;
comprenderlo y aceptarlo, le
dar seguridad en s mismo.
Estimular al hijo antes de
que emprenda una accin,
recordarle sus capacidades,
sus xitos anteriores y
animarlo con frases positivas
y verdaderas.
Aceptar al hijo es no burlarse
de lo que hace, dice o siente,
porque al ponerlo en ridculo lo
maltrata, lo lleva a encerrarse
en s mismo y le impide ser
espontneo y abierto, en el
futuro.
Escuchar las opiniones de los
hijos, respetar su manera de
ver las cosas y el derecho a
tomar sus propias decisiones.
concepto que cada hijo tiene
de s mismo:
Elogiar los logros de los hijos.
TALLER N 6
TEMA:
Revisar nuestra
formacin sexual
OBJETIVO:
Ofrecer elementos para
que los padres de familia
asuman la responsabilidad
de dar una adecuada
orientacin sexual a los hijos.
AMBIENTACIN:
- Se invitan tres o cuatro
parejas voluntarias que
deseen participar en el
ejercicio. El resto del
grupo sern
espectadores.
- Cada pareja se toma de
las manos frente a
frente, con los pies
juntos, buscando el
punto de equilibrio,
haciendo fuerza hacia
atrs, primero uno,
luego el otro y
finalmente los dos.
- El pblico trata de
orientarlos para
desarrollar el
ejercicio.
Terminada la dinmica se
compara con la vida de
pareja: Cmo se sintieron?

Qu tiene que ver el Compartir lo que

pblico con la influencia que
ejerce el otro en la pareja?
Se encontr el equilibrio?
Se sintieron seguros,
inseguros, apoyados,
comple-mentados, no se
entendieron, se dejaron
influenciar por lo que
deca el pblico,
tomaron su propia
decisin de acuerdo con
lo que sintieron en ese
momento?
PRESENTACIN DELTEMA:
1. Se explica el objetivo de
la actividad y la manera
de trabajarla.
2. Formar grupos de 5 6
personas.
sintieron y
aprendieron teniendo
en cuenta:
- Diferencias
individuales entre
mujeres y hombres
- Diferentes ambientes
familiares de los
participantes.
Se concluye reflexionando
cmo la educacin recibida
en el pasado influye hoy en la
educacin que transmitimos a
los hijos. Es importante
recordar y apreciar las
diferencias en el

3. Se entrega a cada
grupo una tarjeta
Mensaje de
acuerdo con el
orden numrico,
hasta entregar
nueve, para que
respondan las
preguntas que
aparecen all,
recordando y
compartiendo los
mensajes verbales y
no verbales
recibidos acerca de
la sexualidad en
diferentes edades.
PLENARIA:
 contexto histrico, cultural Cada participante evaluar
y los valores en que se
formaron nuestros padres, cunto aprendi.
aquel ambiente en el que
crecimos y en el que crecen Para esto el orientador
nuestros hijos hoy. entrega un trozo de papel
COMPROMISO:
con el fin de asignar una
Se entrega a cada calificacin:
participante un papel
con la siguiente - El N 2:
Pregunta: no aprendi.
- El N 6:
Qu puedo hacer para dar aprendi
una educacin sexual poco.
adecuada a mis hijos? Escribir
la respuesta y asumirla como - El N 10:
compromiso. aprendi
EVALUACIN: mucho.

Tarjet
as IDEAS
PARACOMPLE
Men MENTAR EL
sajes TEMA:
:

contaro enter que mi vergenza de mi

n mis cuerpo era cuerpo y qu lo
padres distinto al del otro provoc?
con
relacin
a mi na-
tengo de haber
participado en
juegos sexuales
antes de entrar al
enter de la consciente por
eyaculacin en el primera vez de la
hombre? __ sexualidad de
de la
menst
rua en
la
mujer
?
mi familia yLaen mi educacin No se debe esperar a la
colegio consexual consiste pubertad o al despertar
relacin a laprincipalmente
mas-
en orientar y sexual del joven para
turbacin? explicar todo lo referente a
ayudar a
comprender la la genitalidad. Es sincera.
manera de vivir y
expresar el amor Preparar un ambiente que
a travs del sexo,
con la propicie la espontaneidad del
aceptacin de nio y del adolescente,
ser hombre o expresando los rganos sexuales
mujer logrando por su nombre.
la plena
identidad sexual.
Fundamental que toda
Cada orientacin pregunta reciba una
sexual debe respuesta
llegar a su
tiempo, ni muy
Cuando la sexualidad se
pronto por
interpreta como genitalidad,
precipitacin, ni
la educacin en este aspecto
muy tarde, por
descuido. se reduce a informacin,
instruccin sobre anatoma,
fisiologa, reproduccin,
Se debe
responder al tcnicas de apareamiento,
nio con anticoncepcin etc. Por el
naturalidad, sin contrario, cuando la
falsas educacin sexual, se
vergenzas y sin entiende en un sentido
respuestas integral, se constituye en
evasivas. orientacin y formacin
para la vida del individuo.
sujeto/sujeto, con los otros y
Incluye, obviamente, el con el otro.
aspecto biolgico del ser
sexual, pero enfatiza Discernimiento para
tambin en los dems: encontrar y comprometerse
con los valores adecuados
Alcanzar una identidad que permitan la realizacin
sexual en el individuo. personal; y el desarrollo
social.
Adecuado manejo de la
afectividad que permite un
verdadero sentido relaciona!
 Se entrega a cada padre de
TALLER N 7 familia un cartn ovalado con
una cinta elstica para
TEMA: sujetarlo sobre el rostro,
La crtica
marcadores, tijeras, lana y
negativa
colbn.

Cada participante disea una

careta para presentarla a los
dems en determinada
circunstancia, por ejemplo:
ante mi es-poso(a), con mis
OBJETIVO: hijos, ante un estmulo o en
mis ratos libres.
Dar a conocer a los
padres de familia los Se dividen por parejas y cada
efectos que sus palabras cual trata de descifrar la
y actitudes causan en el careta de su compaero(a),
desarrollo de sus hijos. los sentimientos que expresa
y las circunstancias que
AMBIENTACIN: pretende evocar. El
compaero comenta,
un secretario por grupo.
aprueba, rectifica lo que 3. Entrega de la fbula El
cuestionan de su careta y
patito feo
confirma lo que quiere
expresar. Al finalizar el
4. Lectura,
ejercicio se hace una
respuesta y
retroalimentacin a partir
anlisis de los
de dos preguntas:
interrogantes
En qu ocasiones los planteados en
el documento.
padres utilizamos mscaras
PLENARIA:
ante los hijos? Qu
mscaras nos separan de El relator de cada grupo da a
nuestras familias? conocer las conclusiones.
PRESEPOACINDEL
TEMA: COMPROMISO:
1. Formar grupos de 5
6 personas. Escriba dos formas
2. Nombrar un relator y concretas para evitar
la crtica negativa a
sus hijos. Asmalas EL
PATIT
como compromiso.
O
EVALUACIN: FEO

Cada grupo reflexiona

durante 5 minutos stas
preguntas:
Qu le aport la reunin?

Qu sugerencias tiene para

reuniones posteriores?

Como saben muy bien, el patito

naci todo lo feo que su especie
poda permitirle, sin tener que
dejar de llamarle pato. Era
menudo, peloncillo, patizambo y
cobarde, hasta tal punto que la
seora pata no recordaba cosa
igual en su larga experiencia de
maternidad. Ella haba encubado
ms de setenta huevos. Alguien
dijo que el patito naci de un
huevo de cisne.

Y el seor pato y la seora

pata se lo creyeron al
principio. Luego se vio claro
que no. El huevo era de pato
y haba sido un huevo normal
como todos los huevos de
pato.
 carcter de tragedia; los insultos
y

El primero en desilusionarse
fue el seor pato. Era un
ejemplar de macho, que con
su mal genio y sus poderosos
graznidos tena en jaque a
todos los habitantes del
corral. Qu vergenza!
-refunfuaba a toda hora-.
Con lo fuertes y hermosos
que han sido todos tus
hermanos!

Y el seor pato decidi acelerar

el proceso de desarrollo y el
fortalecimiento de su criatura.
-Vamos a poner a prueba tus
pulmones -gritaba-. Imtame
con todas tus fuerzas. Y el seor
pato lanzaba un poderoso cu-
cu terrorfico que dejaba el
corral en estado catalptico. El
patito procuraba imitarlo, pero
su grito no era ms sonoro que
el chillido de un conejo. - Otra
vez! -vociferaba encolerizado el
celoso educador-. Otra vez y
mil veces hasta que te salga un
vozarrn como la trompeta del
juicio! El patito intentaba
intilmente obedecer y su
fracaso adquira entonces
palmetazos llovan sobre su
cuerpo y las pocas plumas
de su cabeza volaban por el
aire.
Al agua patos! -ordenaba
el seor pato. Y la recua se
zambulla en la presa del
molino. Era una escuadra de
barquitos amarillos. El seor
pato marcaba el tiempo del
crawl y todos deban
someterse a su ritmo sin
desfallecer. Pero el patito, a
los pocos minutos, senta
tremendos calambres en las
patas. Pues te aguantas los
calam-bres y sigues
nadando hasta que yo lo
ordene! -gritaba
furiosamente el
manager-. A punto
estuvo el pequeo
palmpedo de ser arrastrado
por la corriente y fue
necesaria la intervencin de
toda la familia para
arrancarle de las garras del
remolino.
raqutico de lo que l haba
imaginado y pens que una
criatura tan horrible no tena
derecho a estropear el
mundo de los dems.
Antes de tomar una decisin,
arranc una plumita de su ala y
escribi en una hoja de
pltano: Querido padre: yo no
tengo la culpa de que un huevo
de pato te haya hecho concebir
Cuando comenz el colegio, el
seor pato tuvo especial inters
en presentar personalmente
sus hijos al profesor. - Quiero
que el da de maana sean
unos patos de provecho. En
cuanto a ste -y sealaba al
patito-, no nos hacemos
muchas ilusiones. Es el ms
tonto de todos los hermanos.
Se lo pongo en sus manos para
ver si lo despabila. En todo caso
no le vendrn mal unos
palmetazos cuando lo crea
oportuno. El maestro no se hizo
repetir la orden y consider
oportuno propinarle una racin
diaria de palmetazos, amn de
ponerle en ridculo delante de
toda la clase bajo cualquier
pretexto.
Un da, el patito se
contempl en un trozo de
espejo. Verdaderamente
todos tenan razn: era ms
feo y ms
tantas ilu-siones.
Verdaderamente el hijo debera
ponerte sobre aviso cuando la
madre pata se pone a encubar.
Luego ocurre lo irremediable.
Yo no poda pedirte que me
llamaras guapo o inteligente. Me
bastaba que fueras capaz de
perdonar mi debilidad. Si esto
te consuela, estoy arrepentido
de haber sido tan feo, tan dbil y
tan tonto. Y el patito dej la
carta en el corral. Y luego se fue
a baar a la presa del molino, 5.Habr
donde, de cuando en cuando se alguna
formaba aquel extrao remolino posibilidad
de cambio?
Actividad: Cul?
Escrbala.
Una vez realizada la IDEAS
lectura El patito PARACOMPLEMENTAR EL
feo; los padres TEMA:
responden las
siguientes preguntas: La crtica negativa hiere
1. Qu frases le e impide que seamos
abiertos y honestos en
impactaron ms y por
nuestra mutua
qu? comunicacin. La crtica
2. Escriba las frases ms negativa destruye el espritu.
frecuentes del seor pato Nos hace subestimar nuestro
y que valor y bondad, acabando
tambin utilizamos los con la confianza en nosotros
padres en la vida diaria. mismos.
3.Por qu cree que el
padre acta as con el Cuando se es siempre
patito? criticado, la otra persona
piensa: Qu dir ahora?
4.Cul es la moraleja Cmo reaccionar ante
de la fbula? esto? Se elimina la
espontaneidad y la alegra de
la relacin.

Desafortunadamente, a
menudo, les damos a
nuestros hijos otros nombres
que expresan crticas y es as
como los llamamos vagos,
estpidos, intiles,
amargados etc. Nuestros
hijos llevarn tambin estos
nombres por el resto de su
vida. La crtica surge en todo
tipo de situaciones: al haber
sido incomodados por
alguien, agredidos o
rechazados.
Otro origen de nuestra
crtica negativa es sentirnos
desilu-sionados de nuestros
hijos o esposos.
Tenemos una imagen de lo
que un hijo debera ser y nos
damos cuenta que nuestro
ideal no responde a la
realidad. Nunca olvidamos el
ideal, pero tampoco
aceptamos a la

persona como es, tendemos TALLER N 8

siempre a moldearla, y que
cumpla nuestras
expectativas. TEMA:

Lo mejor que podemos Formacin en

hacer acerca de la crtica valores humanos
negativa, es eliminarla de
nuestro estilo de vida.
Liberarnos de ella genera un
ambiente agradable, una
mayor apertura y,
disponibilidad y una
oportunidad para apreciar
realmente la compaa de
los dems. El pacto de No
Crtica negativa, asegura que OBJETIVOS: Dar
jams estaremos contra la elementos para que cada
pared. participante identifique
escala de valores, corno
medio prctico para
alcanzar i educacin
eficaz.
AMBIENTACIN:

Dinmica: Juguemos
a conocernos

Se coloca una
escarapela-nmero a
cada participante y hace
entrega de una hoja con
los siguientes datos:

1. Por qu est feliz el

 nmero?
entrevistado. Ningn nmero
puede ser repetido.
2. Cmo se llama Una vez estn todos los datos,
se hace una pequea
el hijo de la evaluacin del ejercicio:
hermana del pap
del nmero?
C
3. Cul es la expectativa
del nmero? m
o
4. Elabore un acrstico
con el nombre del s
nmero: e

5. Pida al nmero... s
interpretar una cancin. i
n
6. Cuntas cuartas t
tiene la cintura del i
nmero? e
r
7. Pregunte al nmero... o
su nombre? n
?
8. Pida al nmero... que
lo salude.
P
9. Consiga la firma del a
nmero... r
a
10. Pregntele al
nmero... Qu signo
q
es? u

Cada participante
responder la pregunta
l
buscando a otro padre de
e
familia, debe escribir en su
s
hoja el nmero corres-
pondiente del padre
s
i
r Qu aprendieron?
v PRESENTACIN DELTEMA:
i
1. Cada participante recibe
? una copia del texto Las dos
islas.

2. Analizar el caso
empleando para ello
cinco minutos. Luego
ordenar los personajes de
acuerdo con el valor bajo
el cual considera, que
actan.

Organizar grupos de 5
personas. Determinar el
orden preferencia! del grupo.
Cada participante expondr
su punto de vista,
argumentando las razones
que le llevaron a establecer
el orden preferencial.

Terminada la tarea del grupo,

se responden los puntos
para la discusin
referenciados en el texto
Las dos islas.
PLENARIA:

Cada grupo da a conocer la

conclusin sobre los puntos
de reflexin
COMPROMISO:

Descubrir mis valores y

actuar de acuerdo con ellos.
EVALUACIN:

Cada grupo a travs de la

elaboracin de un mueco con
materiales desechables, reunin.
manifiesta cmo le pareci la
contesta: No te puedo decir
lo que debes hacer. Tienes
LAS que tomar tus propias
DOS decisiones.
ISLA
S Alicia lo sigue pensando.
Finalmente, va donde Cosme y
acepta su propuesta. Cosme la
lleva a la isla de Delio. Siendo

Aqu hay dos islas. En una

estn Alicia, Bertha y Cosme;
en la otra Delio y Ernesto.
Alicia y Delio estn
enamorados y quieren
casarse. Delio le ha enviado
un mensaje a Alicia, pidiendo
venir a su isla para casarse.
Alicia no tiene medios para
llegar hasta la isla donde est
Delio y el mar est infestado
de tiburones. Pero Cosme es
dueo de la nica barca. Alicia
pide a Cosme llevarla a la otra
isla.

Cosme promete llevarla, pero

bajo la condicin de que pase
dos noches con l. Alicia se
niega a hacer tal cosa. Sin
embargo, lo piensa. Alicia
habla con su madre, Bertha;
le explica la situacin y le
pregunta si puede pasar dos
noches con Cosme. Bertha

una persona honesta, Alicia
le cuenta a Delio lo
sucedido. Delio contesta: Si
usted es esa clase de mujer,
ya no puedo casarme.
Ernesto escucha la
conversacin, y le dice a
Alicia: Est bien yo me caso
con usted. No me importa lo
que ha hecho. Necesito a
alguien que cuide la casa y
cocine. Nos casamos y tal vez
el amor llegue despus.
Alicia y Ernesto se casan. Fin
del cuento.
Puntos de discusin:
1. Sera diferente si Alicia
tuviera 16 aos o 40 aos
de edad?
3. Los valores que se
inculcan son realmente
los que hacen falta para
cumplir su funcin
innovadora en la
sociedad?
IDEAS
PARACOMPLEMENTAR EL
TEMA:
Los valores tienen una
influencia definitiva en
elecciones que hace el
individuo a diario.
Qu son los valores? No existe
una definicin nica, autores
han construido sus propias
2. No estaba Cosme actuando
bajo el sistema de empresa
libre?
3. Y Ernesto no se aprovech
de la situacin tanto como
Cosme?
4. Haba algo de inmoral
en pasar dos noches
juntos?
5. Cosme quiso decir
duerma conmigo,
cuando dijo pase dos
noches conmigo?
Puntos de reflexin:
1. Cules son las influencias reales
que ejerce la familia para formar
valores?
2. Qu otras fuentes
transmiten valores o
anti valores al interior
de la familia?
definiciones. Sin emba
podemos decir que los valores
son parmetros de convivencia
a travs de los cuales, el
individuo escoge
comportamientos alternativos.
Son guas para tomar
decisiones.
La formacin de valores se
inicia en la infancia, con
relacin padres e hijos y
contina el resto de la vida a
tis del contacto con
hermanos, amigos, maestros,
instituciones: la sociedad en
general.
Nuestros valores tienden a
ser producto de la
experiencia, no se hallan en
la enciclopedia. Como padres :
y educadores, no podemos TALLER N 9
imponerles valores a
nuestros hijos, como TEMA
Educar para la no
tampoco podemos disponer violencia
el medio en que han de
crecer y obtener experiencia.

Podremos ser autoritarios en

lo que se refiere a la verdad y
al error; en cuanto a las
aspiraciones, propsitos,
actitudes, intereses y
creencias, podremos
cuestionar, pero nunca
OBJETIVO:
institucionalizar leyes. Por
definicin y por derecho Valorar la opcin por la NO
social, los valores son asunto VIOLENCIA y el trabajo por la
personal. paz, dentro del ambiente
familiar.
AMBBENTACIN:
Dinmica:
El juego de los cubiertos

El animador explica el juego

a los padres de familia,
dando las caractersticas de
cada uno de los cubiertos:

El tenedor: pincha, desgarra,

molesta. Si se acerca lo hace
hiriendo, deja a los dems
resentidos.

La cuchara: empuja,
anima,lohacesuavemente,
sinherir, rene, facilitalas
cosas,recogelodisperso.
Se invita a
El cuchillo: Corta, separa,
reflexionar:
divide, la isla, hiere.
 pareja sobre los problemas
Qu papel desempea ms importantes; consignar
usted en su familia:
tenedor, cuchara o en el cuadro dichos problemas,
cuchillo? Qu la forma como nos afectan y
caractersticas de uno o de algunas alternativas de
otro reconoce en usted?
solucin.
Intente definirse.

Una vez realizada la

reflexin personal, los
participantes se organizan
por parejas y cada uno
manifiesta cmo se reco-
noce. El ejercicio da la
posibilidad a cada
participante de ex-presar
qu sinti, qu ha
descubierto en el otro y qu
puede concluir de la
experiencia.
PRESENTACINDEL
TEMA:
1. Se entrega a cada
participante un
cuestionario.
2. Cada uno responde
los interrogantes
planteados.
3. Formar grupos de 5
personas.
4. Compartir el trabajo
realizado.

5. Elaborar
conclusiones.
PLENARIA:

Cada grupo comparte las

conclusiones nicamente
de los numerales 4 y 7 del
cuestionario.
COMPROMISO:

En casa dialogar con mi

 EVALUACIN: POSIBLES

Cada grupo a travs SOLUCIONES

de una caricatura expresa
qu les transmiti el taller.

COMO A MI
ESPOSO(A CUESTIONA
NOS RIO
AFECTA?

PROBLEM
A

nuestros conflictos familiares?

1. Cul es la causa ms frecuente
de las peleas en mi hogar? 2. Con IDEAS
qu miembro de la familia discuto PARACOMPLEMENTAR EL
ms y por qu? TEMA:
3. Cuando discute con su De la cultura de
pareja, sus hijos estn la violencia a la de
presentes? la paz:
Si _____ No_____
Algunas veces _____ Pbro
.
4. Cree que las discusiones
con su pareja afectan a sus hijos? Carl
Por qu?
os
5. Qu imagen cree que tiene Vs
su hijo de usted, frente a la
solucin de un conflicto? Por que
qu?
z.
6. Comente un episodio en el SJ.
que se comport de forma
agresiva. La negociacin, en una
democracia participativa
De qu otra forma habra parece ser la alternativa ms
podido actuar para evitar la efectiva para que en muchos
violencia? pases podamos construir la
Cultura de la Paz. Los analistas
7. Cmo podemos manejar polticos coinciden en que
ante la Cultura de la Violencia,
actualmente visible en los
diversos aspectos de la
sociedad, debe presentarse
una alternativa, valiosa y
efectiva que modifique
significa-tivamente su
comportamiento.
La No Violencia como teora y
forma de vida, aparece como
uno d los grandes
descubrimientos del siglo XX.
Incluso, junto con otros tan
notables como la energa
nuclear, la ingeniera gentica
y el empuje de la tecnologa
electrnica. Lo admirable del
descubrimiento de la No
Violencia consiste en que le
permite al ser humano asumir
el control del conflicto, en
cualquiera de sus formas, y
asegurar un tratamiento del
mismo a la altura de la
capacidad racional.
El estilo de vida que genera
la prctica de la No Violencia
forma personas pacficas,
nicas, capaces de construir
la paz. Tal es el testimonio de
Mahatma Gandhi y Martn
Luther King. A ellos el crdito
de asumir el control de la No
Violencia para el servicio de
la Cultura de la Paz.
Cuando la humanidad logra el
control de los descubrimientos
que marcan el progreso de su
evolucin, ha dado un gran paso.
Tal sucedi cuando asumi el
control de la Ley de gravedad.
Entonces pudo pensar
significativamente en los vuelos
espaciales, en viajar a la luna y
tambin a otros planetas
Manejo del conflicto:
La No Violencia es un manejo
adecuado del conflicto, algo
que posiblemente no hemos
aprendido. Mejor, no nos han
educado para ello. Hemos
aprendido a manejar el
con la negociacin y el
dilogo. Este es el nuevo
aprendizaje que debemos
realizar.
El conflicto es un tipo de
enfrentarniento en que cada
una de las partes trata de
ganar. Esto ocurre entre los
esposos, entre padres e hijos,
entre educadores y alumnos,
entre gremios, entre partidos
polticos y entre pases.
Dondequiera que haya un tipo
de enfrentarniento (social,
poltico, econmico, religioso,
cultural etc.) y en el que una de
las partes trate de ganar,
estamos en presencia de un
conflicto.
conflicto de modo violento en
todas sus formas. Tenemos
incluso los instrumentos ms
sofisticados para responder al
conflicto
es cuestin de mujeres. O
tambin obramos as
cuando, ante el fenmeno
de los sicarios, pensamos
que es un problema de
orden pblico.
La huida: Evasivas para
afrontar el conflicto, escape
fsico, pero sobre todo
sicolgico. Ocurre cuando
desaparecemos de nuestras
oficinas para evitar discutir; o
en el hogar para impedir un
conflicto con la pareja. Hay
personas que para escapar
del problema llegan tarde a
casa, salen temprano y
finalmente desaparecen los
fines de semana. As pasan

Hemos sido educados en

general, para el manejo
violento del conflicto. Las
actitudes que hemos
aprendido para afrontarlo
nos lo demuestran:

La neutralidad: es
sencillamente esquivar el
conflicto, pensando y
comportndose como quien
no tiene que ver en el
asunto. Es el esposo, por
ejemplo, que afirma no
tener nada que ver en la
educacin de los hijos; eso

meses, el conflicto contina y la
carga se hace cada vez ms
pesada.
La pelea: es la forma ms
usual como respondemos al
conflicto, aprendimos a como en la vida estudiantil se
pelear desde nios y a
responder agresivamente a
cualquier amenaza o abuso
que se cometa contra
nosotros. Es la expresin de
nuestra arrogancia y, en la
mayora de veces, del
machismo predominante en
las relaciones
interpersonales. Existen
personas que al enojarse,
acompaan su mal momento
con insultos, gritos y golpes.
Parece que la nica manera
de expresar disgusto es a
travs de palabras
altisonantes y gestos
agresivos. Nada extrao, en
este contexto, que hoy se
utilicen formas brutales de
ofensa como la amenaza de
muerte, el boleteo, la
La resistencia pasiva:
consecuencia de la actitud
anterior, reaccionamos
muchas veces con la
resistencia pasiva: suele
escucharse con atencin el
programa de nuevas
polticas y estrategias; nadie
opina ante quienes las
promulgan. Pero pocas
personas las aplican,
popularmente se expresa
como la huelga de brazos
extorsin y el homicidio.
La capitulacin: es la
renuncia a expresar nuestros
gustos cuando se diferencian
de los deseos de otros. Tanto
en el hogar, en la empresa,
imponen las cosas, se abusa de
la autoridad y la persona
decide capitular, es decir callar
y reprimir sus ideas, sus
sentimientos y usar una
mscara todo est bien.
Pocos saben que esta
conducta es el precio ms caro
que se paga por la paz; pero
represiones como stas,
finalmente estallan y es
cuando en el hogar, la
empresa, la universidad, se
dice lo que nunca hubiera
deseado decirse. El
arrepentimiento llega
demasiado tarde y slo queda
asumir las consecuencias de lo
dicho. Desafortunadamente
hemos sido testigos de estas
reacciones en nosotros o en
quienes nos rodean.
cados. Pero en el fondo,
como en las actitudes
anteriores, lo que
realmente existe es una
agresividad reprimida que
se convierte en resistencia
pasiva.
Chisme, irona y
sarcasmo: formas
equivalentes a la pelea y que
utilizamos con gran
habilidad, para desquitarnos
de aquellos que nos
confrontan o a quienes no
podemos vencer. Son armas
cobardes que hacen dao a
nuestra personalidad.
Existen culturas en que la
irona se convierte en medio
de expresin, aceptada
como estilo de manifestacin
en el campo poltico, familiar
o personal. Con actitudes
como stas afron-tamos el
conflicto, incluso sin damos
cuenta, las hemos apren-
dido, casi por osmosis.
El conflicto acompaa siempre
la vida, lo obvio es manejarlo
desde nios, adecuadamente,
a la altura de nuestro ser
racional. Pero concebimos la
paz y la felicidad como
ausencia de conflicto. En
realidad la paz y la felicidad se
alcanzan cuando se es capaz
de manejar el conflicto. La paz
no es ausencia de conflicto; es
ausencia de injusticia. Se
puede vivir feliz y en paz aun
en medio del conflicto.
Men del violento:
La violencia es el uso oculto o
directo de la fuerza como
medio para resolver un
conflicto. Tcnicamente
hablando, la violencia no es
una fuerza, sino el abuso de la
fuerza. Igual el libertinaje no
es el uso de la libertad, sino el
abuso de ella.
Consideramos la violencia
como nica fuerza capaz de
oponerse a la violencia del
otro. Principio tan profundo,
que pensar de otra manera
indicara vivir en un mundo
extrao. De hecho, la nica
fuerza capaz de oponerse a la
violencia es la fuerza de la
justicia; a la mentira es la
verdad; al odio es el amor.
Vamos en contrava, es decir
nos hemos educado al revs.
Por otra parte, alimentamos la
violencia con nuestra debilidad,
cobarda y silencio. No nos
atrevemos a hablar o actuar y
con ello mantenemos la
violencia. El pas est saciado
de nuestra cobarda. Si bien es
cierto que la prudencia tiene
que orientar las palabras y
acciones, no es menos cierto,
que la firmeza, la audacia y la
verdad tienen que acompaar
nuestra vida ordinaria. Nos
hemos acostumbrado a toda
clase de racionamientos con los
que solemos justificar la
cobarda y el silencio. Decimos:
 Si hablamos, nos matan, nos
echan del trabajo... Razones
por dems, consecuentes.
El pas no necesita muertos,
necesita personas capaces de
ofrecer alternativas y acciones
severamente: No puedo
predicar la No Violencia a los
que no saben morir>.
Nadie puede obligar a otro a
ser mrtir de la verdad o de
la justicia. En la medida en
que la verdad y el amor
estn en nosotros, estamos
dispuestos a dar la vida por
ellos.
El No violento dice NO a las
formas de violencia: dice NO a
la brutalidad, que es
predominio de las fuerzas
inferiores del ser humano
(amenaza, chantaje,
secuestro, boleteo, homicidios
desapariciones, etc.); dice NO
al abuso o a toda violacin
directa de un derecho
humano. La persona no
violenta dice NO a la mentira,
en una sociedad que se ha
institu-cionalizado aun en las
hojas de vida, en que se
ocultan apa-riencias de velada
cortesa. Dice NO a la astucia.
El astuto es el aprovechado, el
que abusa de la buena fe del
otro, el que mete goles, el
que pasa por encima de los
dems, de los derechos ms
constructivas para el futuro. Pero
tambin es cierto, que cuando
cada uno de nosotros interioriza
la verdad, entonces somos
capaces de hablar y actuar
contra la violencia y contra la
injusticia aunque nos maten.
Gandhi deca
elementales, de las normas de
convivencia humana y se
enorgullece de esto.
Todas las consideraciones
anteriores nos llevan a com-
prender hasta qu punto
estamos viviendo la cultura
de la violencia y nos hemos
formado de tal manera que
es difcil llegar a ser
constructores de la cultura
de la paz. La No Violencia nos
plantea los dos principios
sobre los cuales la
negociacin y el dilogo
adquieren todo su sentido:
La fuerza de la verdad y el
poder del amor.
La fuerza de la
verdad:
Parecera que hoy no
creemos en la fuerza de la
verdad, sino en la mentira.
Realmente es una tragedia.
Estamos enseados a ver
campear la mentira en todas
las reas.
La verdad, sin embargo, es la
fuerza de la conciencia de cada
uno. Fuerza que consiste
sencillamente en que la verdad
nos vence, es necesario
rendirse ante ella. Verbalmente
podemos negar la verdad que
nos dicen, pero jams en
nuestro interior. Cuando
finalmente nos enfrentamos a
nosotros mismos reconocemos
esa verdad y se hace imposible
negarla.
Si al dialogar estamos
convencidos de esto,
nuestras palabras llevarn
una fuerza especial, la de la
despus a los puos. acepta de antemano el
Situacin que seguramente
todos hemos vivido o
presenciado.
La fuerza de la verdad no
necesita defenderse, ni por
la mayora de votos, ni por
las armas. Esta es la razn de
fondo para indicar
lgicamente hablando que
no hay guerra justa, porque
el que para defender su
verdad; estaremos abiertos
al pensamiento y a la
propuesta de otro, lo que
defini-tivamente vale la pena
es la verdad; no nuestra
opinin cuando carece de
ella.
Todos tomamos parte en la
verdad, es lo que hace posible
el dilogo. Si creo que soy el
nico que la poseo, para qu
dialogar? Negociar supone
aceptar que el otro tambin
tome parte de la verdad. Lo
contrario es dictadura.
Hemos experimentado la
fuerza que nos da poseer esa
parte de la verdad, entonces
comprendemos que no somos
violentos. En verdad, slo los
fuertes pueden permitirse el
lujo de no ser violentos. Un
adagio castellano dice, con
razn que: cuando se acaban
las razones se acude a los
insultos y
verdad emplea un fusil,
triunfo de la fuerza, dejando
de lado el tiempo de la
verdad.
No es fcil asumir lo anterior.
Supone que dediquemos
tiempo para la reflexin. El
diario vivir mostrar la
validez de estos principios.
Es importante advertir que la
No Violencia aprueba el
llamado estado de derecho.
Lo contrario sera lanzarse a
la anarqua. La
obligatoriedad del derecho
es una exigencia de la tica
civil. Sin el Derecho y sin su
cumplimiento slo los
fuertes tendran derechos.
El poder del amor:
Con la verdad, el amor es la
nica fuerza capaz de cambiar,
de modo significativo y
duradero el comportamiento
humano. El amor posee fuerza
increble. Si es as, por qu equivocado. Cometer un delito
entonces educamos a los hijos
bajo amenazas? Por qu en
el pas se intimida
sistemticamente en muchas
empresas y negocios? Las
naciones del este de Europa
nos han enseado que nadie
cambia a la fuerza. Pasada la
amenaza, todos volvemos al
lugar donde estbamos.
Dentro de este contexto, la
persona no violenta sabe que
todo mal e injusticia empieza por
un error. Comprender este
principio es importante, para el
pas. Quin es el injusto o el
enemigo?: un hombre o una
mujer que se equivocan. En
reali-dad, el mal que hemos
hecho, si lo vemos
cuidadosamente, ha sido fruto
de un error, incluso cuando
obramos de mala fe. Actuar de
mala fe es un error, es estar
demanda una adecuada sancin,
para salvaguardar el estado de
derecho antes indicado. Pero si
todo mal e injusticia empiezan
por un error, se puede indultar a
quien comete el delito y nadie
odiar a esa persona.
Obviamente el indulto no es un
perdn moral. Pero sera
inoportuno odiar a otra persona
por estar equivocada.
Frecuentemente se observan
incoherencias por no
comprender estos principios a
tiempo.
Una consecuencia obvia de lo
anterior es que nuestro primer
deber ante quien est
equivocado, deber ser sacarlo
de su error. Es necesario
derribar las razones y
justificaciones del enemigo o
del oponente y enfrentarla a la
verdad. Quien tiene esto claro
en su interior no teme sentarse
a negociar con un delincuente o
con la ley. Sabe que es
importante buscar entre todos
la verdad y que, a nivel
humano, se alcanza por ensayo
y error a travs del consenso de
las personas involucradas. Es
muy pobre, por no decir
miserable, una verdad que no
soporta una discusin en una
tocar la conciencia del otro,
de modo que cambie en sus
aspectos negativos. Con la
aplicacin estricta de la ley,
por buena que sea, se logra
evitar el mal, pero no
eliminarlo. Mientras no se
toque la conciencia, no se
eliminar el mal. El No
violento est convencido de
ello.
En este contexto, el amor y la
verdad no buscan la humillacin, la
derrota o el desquite del enemigo o
del oponente.
Buscan un cambio interior,
una conversin, buscan el
creci-miento personal. Es
necesario una accin no
violenta y eficaz; el ayuno, la
huelga general, las
demostraciones, las
manifestaciones, la toma
pacfica, el boicot, etc. El No
violento no temer hacerlo,
siempre que toque la
conciencia del otro y presione
el cambio necesario.
mesa de negociaciones.
El No violento sabe
perfectamente que el
compromiso con la verdad y con
el amor supone fatigas y
reflexiones; supone pensar y
producir razones objetivas y
vlidas que puedan convencer y
es un estilo de vida, ms que un
mtodo de accin directa.
Trabaja en la persona, la nica
capaz de construir la cultura de
la paz. Se trata de llegar a la
conciencia del oponente, del
injusto, del agresor...
con nuestra capacidad de
amor, nuestra capacidad de
sufrimiento y con la verdad.
Los soldados ingleses, en la
India, durante la lucha de la
independencia, preparados para
subyugar a los rebeldes
amotinados, se encontraron con
seres inermes que aguardaban
inmviles y en silencio el ser
golpeados y llevados a la crcel.
El

Supone de parte del no violento

una gran transparencia interior,
un ser que camine por la verdad,
por el amor y se comprometa
consigo mismo. La No Violencia

silencio inmenso que
reinaba, ante la brutalidad
del represor, tena algo de
espantoso y macabro.
Doble victoria:
El campo de batalla de la No
violencia es el corazn del
hombre. Por esto los principios
de la verdad y del amor,
enraizados en el Evangelio,
alcanzan todo su vigor para el
crecimiento del ser humano y
el manejo adecuado del
conflicto. La No Violencia no es
pasividad. Es la fuerza del
espritu, la fuerza moral de un
derecho sin odio. No hay arma
por potente que sea, deca
Gandhi, que pueda resistir la
fuerza del espritu. Para
comprender desde el interior la
fuerza de la propuesta de la No
Violencia y su significacin, tal
A nuestros opositores ms
acerbos, les decimos que
haremos frente a vuestra
capacidad de infringir
sufrimientos, con nuestra
fuerza de nimo. Hacednos
lo que queris y casas a media noche, batidnos
continuaremos amndoos.
No podemos en buena
conciencia, obedecer a estad
vuestras leyes injustas
porque la no cooperacin
con el mal es una obligacin
moral, no menor que la
cooperacin con el bien.
vez sea oportuno citar estas
profundas palabras de Luther
King: Un camino se abre a
nuestra bsqueda de libertad, a
saber: la resistencia no-
violenta. Esta une la agudeza de
la mente a la ternura del
corazn y evita la complaciente
pereza de los obtusos de mente
y la amarga violencia de los
duros de corazn. Yo afirmo
que este mtodo debe guiar
nuestra accin en la crisis actual
de las relaciones raciales.
A travs de la resistencia no-
violenta podremos oponernos
al sistema y amar a los que
aplican tal sistema. Debemos
trabajar con pasin,
incesantemente, para alcanzar
la plena estatura del
ciudadano pero que jams se
diga, amigos mos, que para
obtenerla usamos los medios
inferiores de la falsedad, la
malicia, el odio y la violencia.
Llevadnos a la crcel y os
amaremos todava. Lanzad
bombas en nuestras casas y
amenazad a nuestros hijos y
todava os amaremos. Enviad
vuestros sicarios
encapuchados a nuestras
y dejadnos medio muertos y
os amaremos todava. Pero
seguros que os
venceremos con nuestra
capacidad de sufrimiento. Un
da conquistaremos la
libertad, pero no para
nosotros solos. De tal manera
apelaremos a vuestro corazn

y a vuestra conciencia que, a TALLER N 10
la larga, os conquistaremos a
TEMA:
vosotros y nuestra victoria
ser una doble victoria. Nuestro tiempo en
familia

OBJETIVO:

Dar elementos que

ayuden a la pareja a
planificar el tiempo que
pasan juntos como
familia.
AMBEPOACIN:

Lectura del poema: De

padre a hijo

Autora: ngela
Marulanda.

Poema:
vida,
No s en
qu ., ya
moment
o el no
tiempo esto
pas, Ni
a qu yy
Hora mi
Hijo o.
creci,
'Era muy joven
Slo s cuando
que mi dijo
naci,
adora es todava
recuerdo
todo un el
moment
hombre, o en que
 lleg.

(Pero mi trabajo el
da me
ocupada,
y no me
daba
cuenta n
que el da
pasaba, mi c a

No supe en qu
:
momento aprendi a
caminar, Ni tampoco
a qu Hora
La
comenz a estudiar,
No estuve presente
careta
cuando cambi sus
dientes, Slo me
ocup de pagar las
cuentas.

(Peda que le
consolara cuando se
"aporreaba" o que le
ayudara cuando su
carro no caminaba,
pero yo estaba
ocupado, deba
trabajar,

y as sus problemas
no poda solucionar.

Cuando a casa
llegaba insista
en estar
conmigo, '<Papi
ven... yo quiero
ser tu amigo...", "

Ms tarde dijo,
quiero
descans
ar", y
con
 o
Poco nos
'Ya no Hay juegos que vemos... no
somos amigos.
arbitrar,
Los aos dan volado, mi
tampoco Hay Hijo se Ha marchado,
Santos que y su continua
consolar, ausencia solo me ha
dejado.

No Hay Historias que No s en qu

escuchar, peleas que momento
arreglar, ni rodillas que que tiempo
remendar. pas, Ni a

'Ya no Hay trabajo, ya qu hora

no estoy atareado, no
tengo qu hacer, me mi Hijo
siento desolado. Adora
creci,
soy yo quien quiere estar
a su Codo. Ojala pudiera
volver nacer,
'Yes doy mi dijo quien
Para estar
vive ocupado. su Codo y
verlo crecer.
enumeran los grupos.
PRESENTACIN DEL TENA:
Formar grupos de 6 personas.Grupos 1 y 3 exponen las
conclusiones
Cada grupo prepara una dramatizacin sobre lademanera
la pregunta
como empleamos el tiempo libre.nmero unogrupo
A cada a travs
se lede una
caricatura
asigna una situacin, por ejemplo: y la fecha
vacaciones, explican.
de
Navidad, Semana Santa, fiestas Gruposfamiliares,
2 y 4 la pregunta
cumpleaos, almuerzo, oracin, nmero
novenadosdeaNavidad,
travs de un
paseos, deportes. collage. Grupos 5 y 6 la
Compartir los siguientes puntos pregunta tres a travs de un
de reflexin:
poema. Grupos
Cul de los momentos anteriormente dramatizados 7 y 8 la
pregunta
aprovecho para fomentar la unin cuatro
familiar? mediante una
Cmo?
Cmo podra planificar mi tiempocopla. para obtener
mayores satisfacciones?
De qu forma me gustara emplear mi tiempo
libre?
Estoy conforme con la forma en que lo comparto?
PLENARIA:
Con anterioridad se
COMPROMISO:
Piense en el tiempo libre
que pasarn
prximamente en familia.
Qu le gustara hacer en
ese tiempo para estar en
familia? Compromtase
a realizarlo
EVALUACIN:
Cada grupo elabora en papel
peridico un slogan mediante
el cual expresan qu sintieron y
qu aprendieron en la
actividad.
IDEAS
PARACOMPLEMENTAR EL
TEMA:
Estamos muy ocupados
como todo el mundo.
Permanen-temente nos
vemos obligados a dedicar
b. Compartir: Dar nuestro
tiempo y recibir el de otros.
No hacerlo es signo de
egosmo.
c. Calidad y cantidad
de tiempo: Pasar mucho
tiempo juntos no es garanta
de que ste se aproveche
bien. La familia encerrada en
s misma puede pasar mucho
tiempo junta y sin embargo
en lugar de enriquecerse, se
asfixia.
Dos horas no compensan dos
meses o dos aos de soledad,
de aislamiento y abandono. A
nuestro tiempo libre a miles
de asuntos.
El tiempo que pasamos
juntos es muy corto, frente
al que dedicamos a otras
personas y actividades.
Es necesario organizar un
estilo de vida que nos
permita pasar ms tiempo
juntos y compartir. No se
trata de simular estar juntos,
sino de disfrutar en familia.
Elementos a
considerar:
a. Organizacin del
tiempo: Distribuir
adecuadamente el tiempo
para que podamos satisfacer
nuestras necesidades y
asegurar su productividad. A
cada tarea debemos dedicar
el tiempo necesario.
la familia no se le dedica el
tiempo restante, sino el que le
corresponde. Ms aun,
debera drsele el tiempo que
ahorremos de otras
actividades. Es necesario
utilizar el tiempo
creativamente, donde todos
los miembros de la familia se
sientan acogidos, aceptados y
satisfechos. Es mejor calidad
que cantidad.

TALLER N 11
TEMA:
Qu perfil de
hombre o mujer
protagonizo en mi
matrimonio?
OBJETIVO:
mismos
Permitirquelosparticipantesse
observenascontoda
sinceridad,eidentifiquenlos
rasgospositivosynegativos
Formados los grupos, se pide
colocar un nombre. Ejemplo:
los chavales, los
amantes, etc.
A cada grupo se asigna un
diferente tema musical foto-
copiado; a manera de
ejemplo, letras de las
siguientes canciones:
Quireme mucho, Rondalla,
El da que me quieras, Te
necesito tanto amor, Amar y
Vivir, Amanec en tus brazos,
Adoro, etc. Cada grupo
deber preparar la cancin e
interpretarla dando a
conocer el nombre del grupo
y presentando sus
integrantes.
PRESENTACINDEL TEMA:
1. Entregar a cada
que
creenposeer,
paransustituirmsgrataenlasactitudesel
matrimoniorracionales.porotrasque
generenunarelaci
AMBIENTACIN:
Dinmica:cantemos
Cada
n, recibe una figura
participante, alingresa
trica dediferente
r
color. Una
alsal
vez ubicados, se
geom
indica ero(s) que tenga la
misma figura geomtrica. buscaral
compa
participante fotocopia de la
tipologa.
2. Respuesta a las
preguntas
3. Formar grupos de 6
personas y asignar
una tipologa para su
dramatizacin.
Ejemplo: el grupo 1
representa el seor fiscal, el
grupo 2 al prefecto de
disciplina, el 3 al amante
esponja, etc.
PLENARIA:
Cada grupo dramatiza la
tipologa correspondiente y
comenta los riesgos que
implica asumir dichos
comportamientos.
COMPROMISO:
EVALUACIN:
Qu caractersticas
negativas de las que posee, Cada grupo a travs de una
desea cambiar? En qu copla interpreta la
forma lo hara? enseanza de la reunin.
Tipologa:

Pasearemos por una variedad

de prototipos responsables
de la catstrofe familiar.
Todos ellos albergan en lo
profundo de su ser un miedo
enorme que los impulsa a
obrar, aun entendiendo sus
fracasos. Algunos modelos
son ms comunes en
hombres que en mujeres y
viceversa.

No identifique su pareja con

cada uno de los personajes.
Obsrvese con toda
sinceridad e identifique los
rasgos que usted cree
poseer.

El (La) Seor(a)
Fiscal:

Desempea una labor que

todos advierten y deben
respetar. Teme no ser tenido
en cuenta. Siempre encuentra
fallas, e intencionalmente las
busca: abre los cajones de los
armarios, presta atencin
cada vez que los hijos hablan
al otro cnyuge, jams se le
puede complacer. Subestima
a los dems, critica cuanto
No consulta, no sugiere, no
ofrece participacin. No
soporta el menor olvido y se
altera espectacularmente
por los errores ajenos. Gasta
enormes cantidades de
energa, al intentar reformar
al prjimo a fuerza de
reproches. Sin conceder un
pice de libertad para
escoger el modo ms
apropiado de comportarse.
En un ambiente as, puede
haber espacio para la
libertad?
El (La) amante esponja:
El (La) Prefecto(a) de
disciplina:
hacen y lo que todava no han
hecho.
Es un tipo de persona similar
al fiscal, con la diferencia de
que, mientras aquel critica
por indisponer, ste lo hace
por obtener perfeccin,
acosado por el miedo a ser
censurado. El temor lo induce
a una bsqueda incesante de
eficiencia y buena imagen,
ms importante aun que el
bienestar. En su presencia las
otras personas se sienten
incmodas, ya que son
excesivamente atentos,
ofrecen, regalan, insisten en
mostrarse generosos con sus
visitas, limpian el cenicero tan
pronto como cae la primera
ceniza, obligan al cnyuge y a
los hijos a presentarse
impecablemente vestidos,
mostrar su mejor sonrisa y
observar todas las reglas de
cortesa.
Cada cosa ha de permanecer en
su sitio exacto y los miembros
de la familia deben ser
competentes en todo aspecto.
Exigen de los hijos toda clase de
xitos, en tanto ellos se
esfuercen por el deber de ser
puntuales, proveedores. Se
caracterizan por ser perfectos
amantes, magnficos
administradores del hogar,
padres eficaces, trabajadores
calificados; de tal manera que
nadie pueda decir que comete
falla alguna. Actualmente, (ya tiempo.
abolida la esclavitud) tal vez
slo los militares de rangos Absorbe por completo la vida de
inferiores estn dispuestos a su pareja. Slo siente seguridad
acatar los arbitrarios designios permaneciendo a su lado. Abriga
de stos prefectos de disciplina. el secreto temor de no ser una
Las esposas y los esposos persona lo suficientemente
cuando es necesario toleran atractiva (valiosa) como para que
este infierno y quiz slo por un otros la deseen y puedan hacerla
feliz. De all se deduce
otro. De ah que es fcil
un segundo miedo: que su suponer lo que puede ocurrir
compaero(a) encuentre a cuando la persona normal
alguien mejor y lo abandone. vislumbra la posibilidad de ser
libre.
Al necesitar la presencia viva
del ser amado, no le cede un
metro de espacio ntimo; El (La) eterno(a)
piensa por l, traza sus planes, conciliador(a):
toma decisiones por l,
encuentra soluciones a los
problemas que le incumben al
otro y programa su tiempo. Si
el cnyuge se entusiasma con
alguna nueva actividad -un
curso, deporte o trabajo-, sin
oponerse abiertamente,
destaca todos los
inconvenientes posibles y si a
pesar de ellos el otro no
renuncia, termina interesado
en participar. Mientras est
lejos llama a su compaero(a)
cinco o seis veces, no para
vigilarlo sino para sentirlo
cerca. Lo ms importante es
contar con el amor de la otra
persona; por lo mismo cree que
ella debe amarlo con igual
devocin y sentirse dichoso
cada minuto que pasan juntos.
Casi siempre es uno solo de los
integrantes de la pareja el que
absorbe el espacio vital del
Todos merecen ms que
yo, parece decirse la
persona que obra segn las
necesidades y caprichos de
su pareja. Por miedo al
rechazo, a la desaprobacin
o al conflicto, intenta
complacer a su pareja. No
importa cunto le exija, se
esfuerza por cumplir con su
deber. No importa si la crtica
que recibe es justa o injusta,
dir que el otro tiene la
razn. Carente de
autoestima, su imagen se
nutre por gracia de las
bondadosas palabras del
compaero, cuando ste
tiene a bien decirle algo
agradable.
El (La) escultura de
piedra:
maana, dando media
vuelta despus del ritual, sin
la ms mnima preocupacin
por la satisfaccin del
compaero(a). Temen
mostrarse como seres
humanos y por tanto,
dbiles y susceptibles de ser
heridos. Parecen incapaces
de sobrellevar las
frustraciones de la vida. A tal
punto llega el temor de
sufrir decepciones que
muchos nunca formalizan
una relacin amorosa. No
aceptan que su pareja, como
todas las personas, necesita
Como cualquier estatua, fra,
impvida, un individuo as es
incapaz de expresar un gesto
de ternura. Cuando lo abrazan
tensa los msculos y
retrocede, especialmente si
hay otras personas presentes.
Detesto la merecera, guarda
esas expresiones para la
intimidad.
Contradictoriamente, tambin
en la relacin sexual son fros
como hielo.
Llaman intimidad a una
cpula sin prembulos, en la
que de pronto dejan escapar
un te quiero a secas o un
hasta
amor, caricias, palabras
tiernas y detalles delicados.
Ignoran probablemente, que
la relacin con el ser que
dicen amar, puede acabar el
da en que aquel se canse de
mendigar afecto.
El(La) nio(a) de pap y
mam:
A pesar de haber formado
un hogar propio, esta clase
de persona sigue
emocionalmente atada al
hogar paterno. Reza la
expresin popular: no han
cortado el cordn umbilical
y es verdad. Por miedo a
separarse de los padres y
asumir su nuevo
compromiso, continan
girando alrededor de ellos.
No toman ninguna decisin
sin consultarlos primero. En
ocasiones resuelven algo en
pareja y ms tarde uno de
los dos cambia de opinin
despus de haber hablado
con pap y mam.
Todo lo ocurrido en el
trabajo, con los amigos, en el
banco, en el mercado, en el
colegio, en la intimidad es
conocido por los padres. De
ello hablan todos los das
rigurosamente y los fines de
semana, cuando sin falta van
a casa. El individuo que as se
comporta, carece de total
autonoma.
La dependencia de sus
progenitores le impide confiar
en su enorme capacidad de
manejar su mundo, nico y
diferente al de aquellos. Dado
el caso que ambos cnyuges
sigan siendo los nios de pap y
mam, es muy difcil conciliar
puntos de vista, como puede
suceder tratndose de tres
familias. Tampoco es fcil
permanecer gran cantidad de
tiempo en uno de los dos
hogares. No obstante, en la
mayora de casos, un solo
cnyuge es el que teme
separarse de los padres,
circunstancia que conlleva a
serios enfrentamientos.
El (La) cuenta gotas:
Tanto, se siente humillado; por
ms que se lo proponga, por
ms que colabore, su aporte
siempre resultar insignificante.
Si las recriminaciones son
ocupado por una pugna
acerba definida en trminos
de quin es el que da ms.
1. Enumere de 1 a 7 los diferentes
perfiles presentados, segn se
identifique.
recprocas, el espacio de afecto
que debera existir en la
intimidad, se mantiene
Echa en cara los esfuerzos
que hace para procurar lo
necesario y el mundo le
parece un gigante
desagradecido.

2. En qu momento de su vida
de pareja se manifiestan
rasgos o comportamientos
de los tres primeros perfiles
que seleccion? Por qu?

3. Con qu tipo de perfil se

identificar dentro de 10 aos?
Por qu?

4. Escriba una pequea

plegaria a Dios, que
refleje los sentimientos
que ha suscitado en usted
esta reflexin.

Persona que aporta en la

medida en que recibe. Vive
temerosa de ser explotada,
de ah su posicin defensiva.
Lleva detalle de cunto gana
su cnyuge y cunto gasta en
comparacin con los gastos
que ella hace. Cuando la
satisfaccin de las demandas
econmicas del hogar
depende de su trabajo,
siente que est sosteniendo
un imperio, que en
contraprestacin le ofrece
poco.
 un excelente rendimiento
TALLER N 12 acadmico.
TEMA:

Cmo ayudar a su hijo

estudiante Dinmica: Mi
pequeo afiche

OBJETIVO:
Cada participante toma un
Concienciar a los padres de trozo de cartulina (color
familia sobre la necesidad de favorito), lo corta y con l
colaborar con los maestros de disea la imagen que tiene de s
sus hijos. Para esto, se facilitarn mismo: un sapo, un corazn,
estrategias que permitan una cajita musical, etc. En la
incrementar los hbitos parte superior de la figura, cada
adecuados de estudio y obtener uno escribe su nombre; hace
dos
conductas de estudio.
2. Respuesta al
cuestionario.
pequeos agujeros en las 3. Formacin de pequeos
esquinas y pasa por ellos grupos de discusin.
una pita. Coloca el diseo 4. Reflexin y anlisis de
en su cuello. los hbitos de estudio.

Se organizan al azar 5. Entrega y lectura del

subgrupos de seis u ocho documento: Cmo
personas. Cada persona ayudar a su hijo
expone al grupo la imagen estudiante.
que tiene de s mismo. Los PLENAMA:
compaeros pueden formular
preguntas. Todos redactan un Cada grupo comenta las
mensaje que integre los conclusiones.
comentarios del grupo.
Presentacin del grupo. COMPROMISO:
Evaluacin del ejercicio.
Subrayar en el
PRESENTACIN DELTEMA:
documento Cmo ayudar a
1. Entrega individual del su hijo estu-diante los
cuestionario: Inventario de
puntos cumplidos y aplicar EVALUACIN:
las sugerencias aun no
consideradas. Cada participante
evala la reunin de 1
a 5, justificando por
qu otorga esa nota.

INVENTARIO DE
CONDUCTAS DE
ESTUDIO

FECHA:

NOMBRE DEL PADRE:

___________________________
__________

El objetivo de este inventario

es lograr que como padres
de familia analicen las
conductas de sus hijos en la
organizacin y
administracin del tiempo, a
fin de incrementar los
hbitos adecuados y aplicar
correctivos apropiados en
aquellas reas que muestran
deficiencia.
Instrucciones:

Leer cuidadosamente cada

pregunta y marcar con una
x lo que sus hijos
comnmente hacen.
estudio ordenado, de
CO manera que se le facilite
Con esta actividad - La
ND serv
UCT
A
a el
cua cama
rto
de determinada. -Recibe visitas
 SIEMPR
telefnicas. - E Cmo analiza los
Ve televisin ALGUNA hbitos de estudio
y/o escucha la S CASI de sus hijos? En
radio cuando qu aspectos
estudia. veces fallan?
nunca
momento la .En cules muestra
preparacin de responsabilidad?
sus trabajos. -Las
actividades Cmo ayudar a su
sociales o hijo estudiante:
deportivas le
llevan a descuidar
las Al entregar este documento
lo hacemos con la conviccin
m de que encontrar una ayuda
edi para orientar a sus hijos en
las labores acadmicas y en
o
la preparacin para la vida.
de
un El primer camino para
hor ayudar de verdad a su hijo
ari estu-diante es que como
padres asistan, sin prisa, a
las reuniones del colegio. La
o.
presencia de ambos padres
des
en las reuniones es una
can demostracin de amor a los
sar. hijos.

NO definitivo a la
agresividad en sus mltiples
formas: regaos, castigos,
amenazas. La agresividad no
estimula. SI rotundo a la
cordialidad. Recuerde a su
hijo estudiante: no es
suficiente hacer las tareas,
es necesario estudiar e
investigar.

Aconseje a su hijo evitar

copiar tareas y
evaluaciones. Para qu gastar
energas y tiempo en sistemas
de copia? Es mesa de s. Procure que sus hijos
mejor gastar esas estudio manejen horarios de comida,
energas en nicamen regularmente fijos. Orintelos
estudiar te los para que no interrumpan sus
correctamente. elemento estudios por llamadas
Cuide que sus s de telefnicas o actividades de la
hijos estudiantes trabajo casa.
tengan sobre la necesario
estud
ia 20
Acostmbrelos a estudiar minut
todos los das a la misma os
hora. El estudiante debe desca
programar un horario de nsar
estudio personal y cumplirlo. 5.
Adquirir un ritmo de estudio
de lunes a viernes; el sbado
y el domingo debe fijar La recreacin es importante,
horas de estudio para pero no debe interferir en el
adelantar tareas y lecciones estudio. Es necesario fijar
de la semana. En caso de ir das y horas de recreacin,
mal en algunamateria, especial-mente sbados y
naturalmente habr que domingos.
dedicar ms tiempo.
Es recomendable un
Combinar sesiones de chequeo mdico peridico.
estudio y descanso: Nota:

Despus de leer este

Si
documento comntelo con
estudi
su hijo y subraye aquellos
a 45
puntos ya cumplidos;
minut
aplique todas las
os sugerencias, seguramente
desca sus hijos mejorarn.
nsar
15. Si
estudi
a 30
minut
os
desca
nsar
10. Si
 Tus
TALLER N 13 golpe
s me
TEMA: Autoridad familiar hacen
sentir
OBJETIVO: miser
able,
Ofrecer elementos para que Pequ
los padres de familia eo e
reflexionen sobre la indign
necesidad de una autoridad o de
ti... mi
equilibrada, serena,
hroe
compartida, con espritu de
. Tus
crtica y revisin. golpe
s me
AMBIENTACIN:
llenan
Se lee en voz alta y con de
amar
msica de fondo el
gura,
poema:papa no me pegues
Bloqu
de Cesar Augusto Muoz E
ean
mi
Pa
capac
p:
idad
Tus golpes no
de
slo hieren mi
amar,
cuerpo...
acreci
Golpean
ecient
mi
an
corazn!
mis
Me Hacen
temor
duro y
es y
rebelde,
nace
Terco,
y
torpe y
crece
agresivo.
en m
odio.

Papi, tus golpes

me alejan de
 ti, nto lo
Me Har!
ens Si eres justo e insistes en
ea
na explicarme...
me
ntir, Ms efectivos y grandiosos
son tu afecto, tus
Cortan mi caricias, tus
iniciativa y palabras.
creatividad
, Mi Papi tu
alegra y grandeza no est
mi
espontanei En el poder de tu
dad. fuerza fsica, T,
mi Hroe, eres
!No me golpees mucho ms
ms...
soy dbil
e Cuando nonecesitas de ella
indefenso para guiarme...
ante tu
fuerza;
Tus golpes
enlutan mi
camino, Y
sobre todo,
endurecen
mi alma. La
fuerza de
tu razn es
superior A
la fuerza de
tus golpes;
S
i
n
o
t
e
e
n
t
i
e
n
d
o
h
o
y

P
r
o
 autoridad.
PLENARIA:

PRESENTACIN Cada grupo propone

DELTEMA: criterios prcticos para el
manejo de la autoridad y los
1. Entregar a cada expone empleando diversas
participante el tcnicas: collage, caricatura,
cuestionario Para
reflexionar.
dramatizacin, historieta,
slogan, poema, copla, etc.
2. Respuesta al COMPROMISO:
cuestionario.
3. Compartir en Hacer una revisin formal o
pequeos grupos. informal con todos los miembros
4. Sacar las de la familia, sobre las formas de
respuestas ejercer autoridad.
comunes.
EVALUACIN:
5. Elaborar
algunos A travs de una frase,
criterios cada participante evala su
prcticos para participacin en la reunin y la
el manejo de la justifica.
d. Si no lo hiciera, me harn
quedar mal frente a otras
personas.

e. Para que
haya
disciplina
en casa, f.
Por su
bienestar.

g. Para evitar que

1. Por qu motivo
considero importante
ejercer autoridad
sobre los hijos?
(Subraye dos
opciones): a. Lo
necesitarn,
posteriormente, en su
vida.
b. Deben aprender a recibir
rdenes.
c. Soy su padre (madre) y
ese es mi deber.
cometan los errores
que comet cuando
joven.
2. En qu situaciones
encuentro mayor dificultad
para ejercer autoridad con mis
hijos?
a. La hora de acostarse o
levantarse: ___________
b. Las comidas:

f. Llevarse
c. El estudio: bien con el
resto de la
_____________________ familia: g.
___ Beber y
fumar:
d. Las labores domsticas:
________ h
.

e. Las visitas de los L

a
amigos: _______
e
l
e
c
c
i

n
d
e
a
m
i
g
o
s
:
i
.
L
a
t
e
l
e
v
i
s
i

n
:

j. La hora
de volver a
casa en la
noche: k.
Otra.
Cul?
_________
____

3. Cul de mis hijos hered

mi manera de actuar
frente a la autoridad de
mis padres?
___________________
IDEAS PARA
COMPLEMENTAR EL
TEMA:
La autoridad se encuentra
en una encrucijada y, por
tanto, es difcil saber cmo
ejercerla. A tal punto, que
tenemos planteada una
autntica crisis de autoridad
en la familia:
Los padres se quejan de la
desobediencia de los hijos
Qu entendemos
por autoridad en la
familia?
En la familia tendremos que
definirla por el amor y por
la libertad y derecho a dominar a nadie.
responsabilidad, que son su
mejor fruto. Esto nos lleva a
deducir que la autoridad en
la familia debe estar ba-sada
en el amor, debe
permanecer al servicio de los
hijos al orientarlos,
ayudarlos, respaldarlos: pero
sin menoscabar su libertad.
Conducir al hijo paulatina y
progresivamente a la
conquista plena de la
responsabilidad. La
autoridad es factor de
crecimiento. Podemos
sealar algunas actitudes
y de la falta de respeto que
llega a veces a la altanera. Los
hijos, por el contrario,
reprochan el autoritarismo de
los padres y sus imposiciones.
Hay quien otorga a la falta de
autoridad en la familia, los
desmanes de la juventud.
Los padres se declaran
confundidos con las
exigencias de libertad de los
hijos y caen en la inhibicin.
En muchos hogares no hay
paz por falta de una autntica
autoridad. Unos que aoran
autoridad de mano dura y
otros que abogan porque se
suprima toda autoridad.
bsicas para una autntica
autoridad:
a. Desaparece la
autoridad como poder,
nadie tiene
b. Nace y debe existir la
autoridad como servicio.
Es un
instrumento insustituible del
que disponen los miembros
de
una familia para llegar a la
madurez y a la realizacin,
c. La autoridad de
animacin, a travs de la
cual se
exponen puntos de vista, se
razonan conflictos, se
programan aspiraciones y
surgen motivaciones
profundas de
comportamiento.
d. La autoridad
 compartida,
e. La autoridad con El ojo de una crtica
espritu de crtica y sana es el amor:
revisin. Los

miembros de la Podemos concluir que la

familia estn siempre familia debe funcionar como
dispuestos a grupo con dinmica propia, en
reconocer los el que todos marquen las
errores, a reglas de juego para la
subsanarlos, y a convivencia familiar; evale el
progresar. cumplimiento de esas reglas y
proponga los ajustes
necesarios.
El orientador pide a los padres
TALLER N 14
copiar este escudo en un
TEMA: papel. Cada participante
contestar las siguientes
preguntas a travs de un
dibujo, puede ser esquemtico
o simblico.
Los hijos y la toma de
decisiones en la 1. Qu pasatiempos,
eleccin profesional. deportes o actividades
sociales disfruta?

2. Qu actividades le molesta
realizar en el hogar o en el
trabajo?

3. Cmo se siente en su
OBJETIVO: profesin o en su trabajo?
4. Cmo naci su actitud
vocacional?
Concienciar a los padres de
5. Cul es el mayor xito
familia sobre la necesidad d
laboral o profesional
una buena orientacin, que recuerda?
apoyada en la vocacin, ms
que en 1 profesin.
6. Quines influyeron
AMBIEPOACIN: en la eleccin de
su profesin o
Dinmica: Escudo de trabajo?
armas personal
Formar grupos para
compartir el contenido de los
escudos. Hacer una
retroalimentacin.
- Cmo le pareci el
ejercicio?
personas.
2. En cada grupo elegir un
relator y un secretario.
3. Entregar a cada grupo la
fbula Las decisiones del
Seor Bho.

- Qu descubri en 4. Cada grupo lee el

usted y en los otros? documento, analiza y
PRESENTACINDEL TEMA: responde los
1. Formar grupos de 6 interrogantes
planteados.
PLENARIA:

Cada grupo expone sus

conclusiones.
COMPROMISO:
Facilitaremos el proceso de
toma de decisin de nuestro
hijo dialogando
constructivamente: habilidades,
limitaciones y posibles maneras
de superarlas. Escucharemos a
nuestro hijo(a) interesndonos
en su proceso, sin presionarlo.
EVALUACIN:
El seor Bho tena los ojos
redondos y grandes como
yemas de huevo. El seor Bho
gozaba de fama de sabio entre
la pajarera del bosque. No
saba hablar como los loros y
las cotorras, pero resultaba, en
cambio, mucho ms serio. Se

En pequeos grupos elaboran

coplas, tomando como fondo
musical se va el caimn. A
travs de ellas evalan la
reunin.

Las decisiones
del Seor Bho:
 Cuando la seora Bho puso
pasaba las noches encima de el primer huevo, el pap
un rbol, con los ojos Bho sentenci gravemente:
abiertos de par en par, Tendremos un nio que
escrutando las tinieblas ser sabio como yo. El
buhito, contra todos los
pronsticos de su progenitor,
result un pjaro triste y
poco aficionado a la ciencia.
Sus ojos eran tambin
amarillos y grandes, pero,
mientras los del seor Bho
se mantenan alerta durante
toda la noche, los suyos
comenzaban a cargarse de
sueo a la cada del sol.
a pap Bho: Mucho me
temo que su vstago no
pueda continuar los
Un Bho jams duerme en estudios. No muestra actitud
la noche. Y qu quieres para la ciencia. No le interesa
que haga si me caigo de la astronoma, ni la
sueo! Sers la vergenza aritmtica, ni el clculo
de la familia! Con duros infinitesimal. Slo hay una
esfuerzos me he hecho cosa que le apasiona: silbar.
conocer y no estoy dispuesto Y usted le ha odo? Es
a que me defraudes ante la maravilloso. Lo que ocurre
opinin pblica. El buhito es que usted es un inepto y
fue enviado a un colegio de mal pedagogo. Presentar
pjaros graduados, que era una denuncia. Mi hijo es un
una especie de colegio de genio, como su madre y yo; y
nobles en la organizacin no estoy dispuesto a que se
escolar del bosque. hagan recaer sobre su
talento las deficiencias del
sistema pedaggico de este
centro.

Un da el seor director se
crey en el deber de prevenir
 nadie! Si no sacas la carrera por
las buenas, la sacas por las
malas, y de eso me encargo,
YO!

Y el seor Bho, con los ojos

ms amarillos que nunca, se
llev el chico a casa. Pero en
cuanto llegaron a la cima del
El buhito recibi lecciones
particulares; le examinaron la
rbol, le propin una paliza
vista, le comprara gafas y
descomunal. A m no me
sigui cayndose de sueo a
dejas en ridculo delante de
de los hijos? Por qu?

ponerse el sol. Y cuando el

seor Bho iba a dormir,
entonces el buhito se
colocaba en lo ms alto del
rbol y comenzaba silbar... Y
el bosque guardaba silencio y
s pona de puntillas para
escucharle.
5. Qu actitud familiar
adoptaramos si un hijo
nos expresa el deseo
de seguir una vocacin
religiosa? Respetamos
con gusto su decisin?
Tratamos de
desalentarlo?

1 .Escribir algunas frases

IDEAS PARA
corrientes que se
COMPLEMENTAR EL
emplean en la vida
TEMA:
normal y que reflejan las
actitudes descritas en la
La buena orientacin que los
fbula.
padres den a sus hijos en k
2. Formulen la moraleja de concerniente a su vida futura
la fbula. debe apoyarse en la vocacin
ms que en la profesin. Se
3. Hasta qu punto es conveniente
que los padres puedan ejercer apoyar en la vocacin si se
influencia en la decisin atiende a los intereses
vocacional de los hijos?
profundos de la personalidad.
4. Es bueno que existan
tradiciones familiares en
lo referente a la profesin
Con las siguientes preguntas - Cules son tus
los padres ayudarn a intereses y tus gustos?
oriental una adecuada - Qu es lo que
eleccin profesional para sus ms te ilusiona y te
hijos: produce alegra?
- Cules son tus
cualidades intelectuales
y sobre todo,
las morales?

- Cmo puedes
realizarte y ser una
persona feliz?

Centrarse menos en la
PROFESIN, en los
estmulos materiales y las
ventajas superficiales de
sta. Preguntas como las
siguientes se inclinan hacia
una orientacin ms
PROFESIONAL:

-Dnde puedes ser ms que

los otros, tener dinero,
poder, fama o influencia?

- Dnde encontrars
mayores resultados con
menor esfuerzo ?

La orientacin profesional se
centra en el trabajo. La
VOCACIONAL en la persona.

La toma de decisiones es la
opcin o eleccin consciente
y responsable de una accin
entre varias alternativas. Es anlisis de informacin,
un proceso que requiere limitaciones, presiones,
tiempo, porque implica ventajas, etc.
mayor nmero de ventajas,
Aspectos de acuerdo con las
posibilidades de xito.
importantes en la
toma de decisin: 4. Seleccin de la
alternativa-decisin:
1. Recopilacin y Realizado el anlisis
organizacin de la anterior, se opta por
informacin: La aquella que se considere la
informacin debe abarcar mejor alternativa y se
todos los aspectos de la vida plantean y desarrollan
a tener en cuenta y por estrategias para su
consiguiente, ajustarse a la implementacin.
realidad. La objetividad y la
precisin se obtienen
acudiendo a varias fuentes.

La clasificacin de los datos

agrupa la informacin
personal (aptitudes,
intereses, motivacin)
profesional (relacionada con
las carreras) y social
(necesidades de la
comunidad, opor-tunidad
de empleo).

2. Anlisis de la
informacin: Este
segundo paso permite la
evaluacin de las ventajas y
desventajas que le
muestran los datos
obtenidos.

3. Formulacin de
alternativas: No slo se
debe sealar una alternativa
sino varias opciones. En la
formulacin de alter-nativas
cabe destacar aquellas
profesiones que contengan
5. Evaluacin de la
decisin: Revisar
peridicamente la decisin,
haciendo los ajustes
necesarios durante el
proceso o en caso extremo, si
se considera necesario,
cancelar la decisin tomada y
plantear una nueva.

Debemos tener muy presente

que los padres de familia con
sus comentarios y actitudes
pueden facilitar o dificultar el
proceso de eleccin
profesional o laboral del hijo,
porque siguen siendo para l
una fuente importante de
apoyo en los diferentes
aspectos de la vida.