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‘mente esas causas (titulares de peribdico y otros insetos) reconozcamos que en Los jévenes lo postizo de esos temas fs notorio y quedan como pretextos de especulacién et tir, Ademis Aleoriza ha inducido tifcientes catsas in- rmediatas para lamentar el fracaso de los grandes temas de fhuestro tiempo. El clima moral que rodea a los jovenes ‘std bastante bien sugeride por escenas camo la de Alicia ignorando la perorata que hace su padre de las oportuni Gades que brinda la democracia burgues, para buscar iis lejos, Los adolescentes de Aleoriza no ‘pelean contra fantasmas; se rebelan contra las deformaciones concretar de una sociedad concreta en un momento precio de nt hisoria, Por esto, es el final que hemes relatado en el resumen el argumento el que mejor coneuerda con la indole del filme, BI segundo final que Tas copias no comerciales de Ja pelicula contienen es electsta? en, lor tres adolescen fes'mueren, El final que preferimos ctorga a los_heehos presenciados un earicter transitorio, evolutivo, Coneede tun significado de precariedad a los\ actos de los adoles- centes. No han perdido la vida en la aventura, pero la ‘muerte del amigo y del ser amado les ha mostrado una Gimensién trigiea de Ia existencia que tratciende su pe- squefio mundo de rebeldias, histerias y fugas mesquinas En un plano muy diferente al que pertenecerin después Los percersos (1966) y ulteriores peliculas sobre la perdie dicidn ¢ go go, la visin de Alcorza es Ta de un hombre ‘maduro que quiere comprender a lor j6venes, pero ccusne do conoceremos a visién que tos tiene de sf mismos? $i consideramos que cerca del 10% de ln poblacién me- sicona pertenece ‘a diversas raza indigends, y que. ma Ge Tar mitad son mestizos, no pode menos que asombrar- ros lo parcamente que el-cine mexeano hs tstado el tema de los indigenat, Bxsten, por supuest, algunos ine tentos por enfocar ese asunto desde mGliples puntos de vista, 1s cinta indigenistas, 0 que ineluyan en su argumento personajes indigenes, aparte de las deficencas exricta- fnte atsteas, ineueren globalmente en los esrores mis ‘comune de la ideologia Ge la clase media. ye la re tériea oficial en tumo, Fomentan ‘una idea del indo come ser sui generis, sin noaliat verdaderaments las causas de ‘st manginalimo socal, de sy atras de sa incultura, de si arrago a tadiciones atévicas y'de ln explotacion que habitualmentesufre. Vesmes con brevedad tlgunas de las principales cintas que se han realizado sobre el ten En la inmediata’ epoca posevoluconaria, ol Sndigenis- smo habia ido consdcrada como el tema patito, por txceloncia, Desde 1912 peliculas como Tiempos mayas La vez dé la raza rendlan eulto a las civilzaionss pre- hispnicas, Dentro de esa misma fuente histren se fee cubren mis tarde Is pobiidades poctcas de los indige= fas arrasados or la erueldad de log conqulsadores: ta desesperacién de la raza cafda en tn primer Taberd de {de Luis Lerama (1918), Basado en la cbra homérgmn em ‘verso del poeta uruguajo Juan Zonta de. San Martin, ‘encont st émulo poblana’en el “poeta” Tomas Domi. fer Yc, cantor a proc y sien de Chau tnoe en una pelicula iigida por Manuel de la Bandera. El cine sonoro apenas toma en cuenta esos anteceden- tes y descubriré de una ver por todas el mundo indigens fn Janitsio de Carlos Navarro (1934) cuyo argumento se Basa en una leyenda purépecha, Las influencias funda tmentales de la pelicula ton la plistca de Tormenta sobre ‘México de Eisenstein (1998) y los documentales sobre is- fas polinésias de W. S, van Dyke-Flaherty (Sombras Plancas de los mares del sur, 1928), y de P. W. Murnau- Flaherty (Tabi, 1928.31), A través de imigenes elabo- Tatas) don ritmo intesior may lent eotramos en One {Geto Zon el paraiso priv del salvaje rouseaulano que five cn atmonfa con la naturals, pero un paraiso ine slept gue et ob ye hombre blanco to mancil, EI paraiso primitivo de Navarro ex el pucblo michoa- cano Jac vie en las inmedaciones del lago de Pétzcuaro, 1 tabu eb ls maldcion que pesa sobre cualquer mujet fe za indigena que tenga tslacionts sexales con un hombre de afuera, el blanco es un ingeniero (Gilberto Gonzalez) que mandars spresar a un pesador pobre que fo dene la tanoa indispensable para poder "omar mano? (GEnilio Indio Fernindes)y cuya. novia el blanco. de- fea; a cambio de ln Hbertad de su amado, a muchacha {ndigens (Maa Teresn Ororso) se entegard al invasor ¥ les mavos cumpliran con su dber apedrendola, En es L'fisona ten ysinfonica, Ta forogenin de la reds en forma’ de marine sobre el Iago y la inocencia de Tos aracters egionales eran Tos peneipales atributs Presunblemente, en 1938, el diretor Armando Vargas de In Maza inten un enfoque semicientiico dl tema ftaigena adaplando la novela El indi de. Gregorio Ube pper'y Fuentes en una cinta que comservaba el ttlo de Fro literara; no conocemos lon resultado. En cambiag Than legato hata nosotros lor de otra manera anti de incutonar en el mismo tema. En La india bon evonio Held (1998) y en Rosa de Xockinieo de Ca Véjar (1998) se enfocaban certs ceremonias pintore {Wve tolavia hoy se reallean, como Ta elcecion de la“ ME bala del efido” en Sachin 756 imaxinaban Jectencias dramatcas de lls; ambas peliculas son ext Svamente convencionales y etn narradas a un nivel fimo. el tinico interés que presentan el de ser una d fas fuentes de la famoss Marfa Condeleria de Bali B anindez (1943), pelicula en la que este dieétor efectia Is sites entre Ib plastica de Navarzo ya hipsteis ria die Held y Véjar para generar un eto intermedio que Superats mur progentores sin negar sus antecedentes. Tncluso Ta msiea que Francisco Dominguez. habia com- puesto para Janse se volverd a wtizar en Maria Cande- Teria, y el propio Ferninder filmarf posteriormente una segunda ‘versién ‘de Ta pelicula de Navarro. (Mactovia, 1848). Pero no nos antiipemos, Eo La noche de for mayer (1989), el ditector Chano Unueta y 41 guionista, cl poeta yucaleco Antonio Mediz Bolio, ven a los indigenas Como hombres superiors, espe cede seres sagrados que se oponen secrtadamente,a la Inezla de raza Los Indios slo eaperan el dietado. de dos dioss para sacudir Ta inereia, rebelare y efectuar ef dleaguite contra les blancos que oy han sojuzgado. Cuando Isabela. Corona, en_ una noche I invoca antepasados, el¢vando ceremoniosamente poustias vasijas de Gar a cio. el amundo indgena esta asumiendo at Dredesinacién magica y eterna. Las. conmogonias_y- los Fitos consituyen To més relevante de la condicign de los {indigenas. Por exe ritmo earnino se leg en 1959 al bur tesco arteca de Bl signo dela mucrte del mismo Uricta Ys Gieciocho. aos desputs, ala serie. de. aventuras de La moma aces de Rafael Portillo (1957) Tiasta 1942 la mayor aspiracién de un personaje indi ena en el cine mexicano era egoiparsne can el Juan rego’ (ost Lule Jiménes) que aparecia en La virgen mo- tena de’ Gabriel Soria, As podria deci con vor tpluda “Sefiora y Reina Mia", ostentar ua breve piocha en su redondo ost lampitio y bajar apresuradamente los ce- son lagronn com pes evn igen, Por_mis feealetrante que fueve un indigena, como el cacique del Time. (Abel Salazar), seabara uscindose al. yugo de los encomenderes a Iaerea de caridad franciscana, prodie ios guadalupanos y sonido. treoe | Eat gent ieee Mara Candelaria de Bas io Femndnder se modifica el panorama. Se imponen trmactonalmente ot espesos gots eados de Ped A Imendine y las delicadastrenas de Ia segunda Dolores del Rio, La. clebre obra clisies del cine 0.8 ive univer vit con a pepecin el mt menguado muy poco en slide, pero mses ‘trechos inter Penmancee atin come las ce genua, Los sues, lon canales y las casas dof bastante menos selemne que le ing peleiay de Ferninder y Tgweroa El wage reoanee de be intigenas, mareado por la italidad de vende it die Is chinampa, bogar en la barea a Ia jue de la hina’ dtsafiar la etchdad pasion de Miguel Tacs, Con desprender del sentinetaiane de Femdndea tas ei una ides narativn tal yee dais nor ee So ca Teigo, ls exporactin del fine se dgie mies fel au lcm Poco peta cine mexicano habia conformado el arquetipo précticas ‘meme inuperable gue eta, dosing s Hoye sa vin de acemo al tena de as comunidaes icles En adelante lo ndigenr de Fema sorte mane so: corderen propos arn ser ssriades pr ty bla corn gu clos a Mala. Nectar dna aria Candelaria sitar aatonls meds eg 1945), 0 implorirdn con. proceenespralans contra gia i clo. (Ri Bonde, 198); loo Ca fort negado. Los amantes vole a ser peda pot ie grey enarecida (Maclovia) 0 renundaris tibaenctte 21h poe cooiads, Lon mags ingens eee ee rand el minteioinecitabe y el eich aoe a Serecentado por ign Fyre anion, Pra Ray (125), Bast Nanak cont con Ta ausenca de un nulide grape Se nelog ai an GaSe el ae Tancio Rojn Gonsier yun baie premcts, Bio a a independenda ot respec’ a ean Hes del producto Manuel Batbachano Ponce. Los eentos fundieron en cuatro epson que rpreetaban oe te {as ponbilidaes ara ape el munde indigo. Cet imped por a mis, se've obliged ¢ cea 212 ys moan 9 es es ge Wages tienen en ean pues ge ban o> ip ne eg Eade Lean eit Shean da ign some pe oo eer Fe On ae als ta eee ee ee eee cal Wes fbn Eo rs weds homme une ee ice ere ee ieios pueden’ defender su dignidad ("LA po ea") " ea aon Rae ha perdido todo 9 ee Te ee a amen eee ears efi te rede Ame ee ety mlreamo flan por! ey Spear ai 7 a tem. ea paca fo, = Tr mati de ees termes La ioe, a oe een uaa i beeen, salads 5 RIQES gn, Bemmind Sladen ee Fendt oy epuion ee, hat iectn, dame i Bunm plo Sib oe" Se ee dad nocantoplgey nee simi, “Saige enue cima oe, chowe 1 dieses 7 extimo| propo a cr capa caper Fa in en "Et vere” i leva to nate a de pil morna ioe gets I Nee ae SLs powanea” Genen at “as » ym de Tiiigo de Martino Bros por ato Chil Bal Marino fsa ppm ea oe a PSs ae eae EE TSE angel y “tin” ino The (Pe inane) ae Emael Roger pod enamorn, oo Sate SF per y ecb gor, gana tea’ ata eis), or iw Sadar le oiecaperado hr storimen ddeona, de 213. Taberé, a quien la tama de la cinta plagia, Cualgui Semijarza entre In plegaria de Tizoc ante la virgenciea el pueblo y la de Juan Pérez Jolote (en la novela how ‘ménim de Ricardo’ Poras) debe considerarse como’ und desafortuna coincidencia, Filmada por Roberto Gavaldén en 1960, Macavio es la historia de Un lefiador indigena a qiien las fuerras ultrae terrenas conceden un suefo de felicidad que vive entre dos bocatos de pollo antes de morir de indigestion, Ubi- feada en la época colonial, la fabula de B, Traven que hha dado origen a esta obra menor podria muy bien trans curtir en les palses escandinavor o'en cualquier lugar de Asia. La aparicién conereta de la muerte indigena (n= rique Lucero) y las velas simblieas que se han aghatinado fen un recinto Ue las grutas de Caeshuamilpa no consie guen disimular que la trama conformista de Traven ha sido tomada det euento de hadas El ahijado de fa muer- fe de los hermanos Grimm, Los ingenioros didlogas. de Emilio Carballido apenas podian conceder ina. minima simpatia a la figura de Macario (Ignacio Lopes: Tatso}, tun indlto poetizado, testarudo, incfensivo y dec EL cine indigenisia, siempre buscando Ia. autenticidad americana, adapta enseguida El violin de Vasco. del harrador polaco Henryk Sienkiewicz, Se trata de Vanco (1960). EI primer cargo en el expediente del caso Servan- de Gonzilez, resume en la tierna figura de tn nifo indi- gena que ejécuta el violin toda la inocencia de una raza Viginal. Al ampuloso llamado de la ingennidad infantil Walt Disney’ no lo hubiera previsto— acuden todos los nimaillos del bosque porque las penas de Yanco son Insignificantes comparadas con el palsje post Marla Can- dedaria de Misqui, Ia dura ieliien yt ‘Animas Trujano (1961) es ta versién samurai de un indigena zapoteca, Por razones de verosimilitud, los gr tos, propics para peliculas sable, que lanza ‘Toshivo Mi- fune, objetivar Ta obsesién del ‘protagonista: convertir: en el “Mayordomo” que onganizard una fiesta patronal Tsmacl Rodriguez fange ahora como el tierno paidlogo 24 del alma fiera de os indigenas del aur de la Repibias gin lm atv, ebrios y_crapulosn. seg race el flttore niin a veleracion bor afb or eer inguna Taian otermacioalst Br rando todavia Su Majestad el Estereotipo: Yn 1905, eam ce gus contrate cn, masa inde xine 2 Seta corn lai fea de Viento 24072 carn ies Se ages Se Tegan By mre Tor aris Se) ere oy le, Se a Yan, ca noe ie aes ‘capataz (David Reynoso), cn Si ploy are Pa AO Sh a ren Tk a A Ce omer eee ee ic te ip ta ong i sac Lp Tandem Ta Indigent ra cabo enuran anol, confi eer be ee Pero een en Ta comarca, Debe valerse de diverss ete om OG ES (ee ides ata fone mujer Belén (Aurora Clavel), ona pte nine on ae Oh ln Sl a ee Ynformarse de Ia naturaleza de Tos pro- a no tad en infra cones de fst mama ren an mu al bn gen nce a lead, tno quieren apgur obedeciendo i, TO asalaiad, conde ic, deen soporar of oesPo me con ne rca ade he nt ae fm ninguna resistencia a Fee pg men ros MEE pon re iS tes Met) naa wate a eon se apoderan de lon campor que culkivan comunalmente os inden, entra on confico con los dues de aserade 15, Como fina medida pryetaluchar oh of terreno Fadil para que lon pers Toderles aga deter a Iniguidades Ea impridencia y ta buena voluntad de Ral pueden renos que la hostiidad erinal de lw teratenientes que Drotegen las autoridades dela region. Primero mucre ahorcado al jefe de la teibu, Muraca (Regino Herrera), Gqulen ve disponia a defender los derechos de tu gente eh 1 capital de la Repiblin, Lasgo, ol propio antropSlogo es cazado come animal montés, De nusro, com tovos Tes miembros de su rama, solo e indefeno, ticapas de hacer two de la violencia, Corachi Gene fuereas Gnicamente pa- ya corre con dessiperacién trat la avionela. que se Iva Tos restos morales de au amigo, Por primera ver en el cine mexicano, el tema de los inde aia con a pain de starcor ee dad de sus implicaiones ete y exiracinematogratieas (sociales poliias). Terahumara quiere sir el cine cientfico y 1 narrative, Un Tenguaje objetivo, directo, Yee eran xprative, manos aur y dit Sempre a distancia, con tna actitud severa ysigurosn ‘AG Ta sexta obra. de Luis Alcoriza puede ser analisada or Jo menos desde tres gio diferentes: su carfeter locumentl, cl estudio etnoligico que realizay la te Guisitra secial novelada que pronuncis. Curiosament, Ia Pelicula presenta un valor tambien diferente al referise a Eada ung de estos tre planos, No sino ers de cca a Ia aura de a ambiciones del mis costow, caleulado y espectacular de todos su ies, resulta el raayor mento-de Luis Alcorn Goro insinuamos al hablar do Lor jvenes, este realzae dor pare agotar exhaustvamente un gran tema actual fn cada una de sus poicila, Clertamente, el malestac de Tos adolecentes en Lor jévenes, el letango de la vida egurclana en Tyaceny It psi por Invi He eh ‘huroneros, y la educackin sentimental de un joven, en Amor 7 sexo (Safa "63), han precedido con variable for se pt nn ee Sense tem Cerrroponto de Torchumerd se han, menionao con aati ferric aie Tore semejanaa de las exploraciones de ello, Aleoriz ¢= eigen Ss oenToeraae tie Tr ae oasTeaizada coun rein. asada muy al ee malt dce mis bien a iwertar a Alcoriza dentro de ee ete ble Boo a Nanook, ef ergtmal de Faherty en la media en, que oe tee ee BeePeahcorertle, un sgtficado eubjetvo, De ning ee oe a el ny ies ee heer Ee Ein aha a wee Se ee prone oa Sempre setae dl soacaro holandés de Tiere de Bie ‘Serian més exactas las referencias formales a Anthony ns aptly Deer aves (Ee ce rae Gus'poven un eno sbi funcional vi HET imtzens de Teahumara o pole dues ws Se ee gre espacio y Ia duracion cinematogréfees Fae eee ae Tiayacen yiburoneros, que bien 217 saron ligar de manera no extavagante © tipica a Personaje con el paaje, en Torohumare las dcp hes som graves y contundentes Dentro de cata encuadre, de cualquier plano al ail ibe, quedan capturadss todas lay coordenaday ambien tales que definen el acontecimieno. A, ln vec do Ja pequesa Nor (Blanca Casillin) se efetis casi como un ‘hecho natural) acorde con el HncSn agreste de Serta tera'y tocar aguas donde ccurre; el ico publce « Kor (Allon Mejia), el vielador, en medio del campa {Sioa penile sor Je con to, suscita Ia mpresén de que neceatin la spleacion czas leyesprimntivas, de Gue poco imporan ste depo. Scions, de que ia cahesén de exe gropo minoritaro eh fay de extingurse es lo importante; ln imagen del ane Slano jefe indigena, pendiendo del asbol donde ha sido conmeve por Ia vigider de eu compen gue predominan las leas verticals, Cada acontecimento Se ica en un lugar de prego y temucurre en un tm: By aslo pe dural d's pen on stall Et fitaro‘no ext previo; eldest de In plials se mo- dea lentamente por lt hechos que va. narrando ‘Por comsiguient, el tabajo pisicn de Alcorsa debe aprecane ne. porgue haya ‘ido cfectuado fuera de. los radios y en un excenario magnifico (muckas comedias fotkiricas denen cualdades semejantes, sino porque su director ha sabido imponer wn notable sentido del espae Gio. Si as imdgenes de Tarahumara no son siempre sro: Hadoramente bells ‘ni arménieas, y si'a veces efoto azafo piee oportinidades de Tucintente, tooo xo debe ondderare como una virtua: Es una justa feaccion Con tra el teria paseo ce la “wedela mexcama do Figueroa y Ferninter ‘A pear de que en cieros jnstantes —cunndo, Belén (Avrora Glave)" pastor las cabras contra un ceo. de fomenta 0 avanza el corso fanebe que transportaen Jencio el cadiver de Muraca— el drecor so ha dejado Seduce por In retériea pisics, en Farchumara s: eit Sstemitdeamene la tarjeta postal de Iujo, Despuds de 30 218 % ed ng cores ge oa ‘inplesa a liberarse del nefasto equivoco de herencia ee Slane See a ae a Ya de mor WA, nt Se aoe eee Sede ey re een sous tn en en ie dee us detalles se conserva siempre en equilibro, sin ineys Tele ea hae 1 pipe ate Coed hoe re Bo a Oo ae stort al ete, SE Re a ior] sarcoma domme mt ie tome ee me cae steria del filme, los ras a mst df “hast gies tee Sa ladies por com Cozsan a ee vende ara, tapas, ea a ae Pecan rey es ime Tisene ee oe is cm se Eon ane Nea fen perder m cardcter ajeno, Ia vida diaria de la 00 Jnunidad indigena llega a convertirse en algo familiar. Fara na er ogee modo Pog ae rome iyo al sea 219 Dees ce oe ae ee feces ae ee ae cee ee eae as oe oe Ser pe coe eee st nn et Nine le Ey eat eda ae Bees ee te ee SEERA S ecesiep es pee cee ae ers ir aioe ee SR ae Soto oes Sie 2 ee Smid Te rsa cet eee wl oa Be ea es aes ea eee eee aa een ee Bean eee ee es Brie oa nce eae eg ee =e See Sea eS rh peat pe cme, Ve Reece ae ne ee ers S oe ear aeee es 2 ee reser ines an ee poe a ees aly eee Seaeen an aeias Pe ae ee! eae ome ce eet ee een eee Sear eee Baers ie erate re Besse eae Gieed arealiee ere essed Aen) eens ida: re ase a here 220 : a se ante a as aa let ‘ofc eontdictria nda deur hombre sil, Nin, fe ae ners norm ees Bla ee Corto pier, 4 Sr a aa de tae ie _ Moran ha dere Ene inolenvo, El icigera pea a ia te «ea, Scie rege le, Ss ee recede ig it ae ae Seth iy soup es rao ei ie main ae ae al ore Ce evan ma Tent ee ny oe mee mh st eta Sa ney ae al pain cs eee a inci el Tt Tae se ao lr eee ai Soe my eerie n mode he heen ie soane Soe site iced faa ey on a Re ae est, Somer 8m ae ll Bob i eel eal ae se a raid Se, eee ate a eee or pete, te GWiniguinas eleetonieas y haber rechazado Ia vida me- Elis ic 3 i ef oe 21 en un lugar tan apartado de los centos utbanos yen un clima extrema. TNo lo mucve la caridad o la listima por los desampac zados ent lucha cont Ia injsticia, El tambien era Alsamparado. Pero cree Ia eieain de foe proces toy legates para detener el progreivo despoje de quem vietmas lon aborigenes. Su sparnte porordad sir lo indgenas sbio se funda en gue conoce as reglas de Juego de fos blancen Pero. en el'momento en que compen {que ninguno de ls indigenas ex eencalmente Inferior & el resuelve. defiant peligro y contrat les ania de ‘iguerm de lor eaiques, Por desgraca, la compleidad que hemos sfilado en el personae del anroptloga munca so ridenca rotunda. tnente, Muy mal inerprtado por an Ignacio Leper Tar) itera de papel oon vor engolada, descolordo, enjuto, mmomificado, ol dicarvo.persongje suena fabs ada ver que inerviene dejando cnitever ly andamioy de a Sumatia construct, ARK donde se hublese necestade atl tan flexible, joven y vulnerable com tl Lord im de Richard Boks, por ejemplo, slo tenemos tn persona. 4 fundamental incapar de fortenerse af mismo, y que ademnis debe sostener la ya distendida etructur, Ue"la pelicula. Es imposible partiipar en for afanes dl porta: tex autorzado dela deol lbeal Ge. Alerisn, I tt soria figura dun antropdlogo ejemplar y humanitaro, ‘tue parece extaido de slquna hagogeainIaen, Punt Yor puto, contrasia con im astentcead del resto el Euadto interpretative (sobre tol, el de los indigenes). Al idealist Te hacen fale motivacones tan profs come Ins de Ingrid Bergman en Europa 8! de Rossel tema de la amistad al margen de los limites de raza, entre Rail y Corachi, era indapensable para que la ac” tiud carat sensiizara una poiidn soir. Pet la amistad consgue rellejarse Gnicamente en el resto nunca agradeeido de Corachiy en el personae civizado, la ami {ad se emuncia de manera artical eimprocedeni, se ob tiene com reales y condolence nitencordes, gracias la parpetua actitud bienechora de un bey seo Suit leno 222 dle inctinaiones solfctas, Bn exa amistad exth awente folder vir que une a los héroes de. Horzonter sala dle Hawks o de Casace roje de Walsh. Taco el manejo dels Snsinoe del peronaje de resleastbitrio. Al ext muy mal eonteredo se Por ia vingnsdad de Nos, I dndigena per qve 2 Sirece uns noche, 3 reduse el signified de ey ela sesual com Belén, la espn de Corie. Nada en el bla voluciona, Nunca se produce un, verdadero. chaque torus y de conclencias Solo sc advert una pemcabllig {End de boenor senmientos y un estado. de perpleidad soranie Apes ey tenes cel diet es tin momento ex que las desenturas de tal persons so bienvenidas. " " ‘Deale ua perpectiva ideolégics, el eror que dewit tia al protagonist de Tarahumara ride en st pendlae cllacon entre el pateralismo y la verdadera toma de oncencn revoucionara, A propgar te error cons yen eficazmente las contadas rlerencas que hace Ale forza las faszas pias (la aplcacin leal de fa jus fila la eampaia de prensa que aniaria a acin pos svn). Ysta tal conflanea agregemos la srpostra de aguas xéplicas explicativas ("a nosotros nos ensefan a Teapeiar 9 a mujer dene nif’, “a miquina computa dora era mas valiesa que yo"), ademéa de un curio raz tiamo al reves, podremtos vee en el personaje de Ral una tspede de ihso altmista. Se han “implietdo.demadados tecanisnos de la estructura social; el susento de un ine perante programa politico conduce a In demagoga. La xeridad del saeco individual surge inespersdamente emo tema principal el eat, ‘Sila pliula de on blancon termina en el fracsso (el de Ia antedota el-expresivo), no sucede To mismo con Deena de los indigenas: Tafahumara cantina se pro- Tonga en el personaje de Corse cuyesgrutss labo 96 contraen de Indigoacién. La avestura de su amigo Radh, Suerte, rehusn Ta determinacon fatal de un desing preijado, Lox pass del blanco aélo lo comprometan a él Imo y a su ered. La emoeion contenila que domina tine es un sfejo de a Sigua de Coach xe acca ‘es cruel ni pretende crispar seas atta do Rail ame oe Tn ae Cle seul 1 ie Maha mojrado is gene. de Ie 8 sel cca een SI ge om nine asta =i gs 2 SN adam of yobs Po cone ae Pay Se ae Sele th Sori ee nara a nll i vee lst Uae Fa re ee ae Bee inant i fe cen ee is Re ae ae eee ee dicen, ng cute, foe leone iia, Comet, Ear mara mre el ee ean waa Soro Ses SS aon si ree meeps ee Sen coe se Gon sn ey ec ecto 2 Seg en nso ee ts Meat Ue a pa te get, a secomrpit Sis ame an Bele Spin SS home sade Se ahah pes tt