UNIVERSIDADE DE SO PAULO

FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE LETRAS MODERNAS
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM LNGUA E LITERATURA ALEM

ANNA CAROLINA SCHFER

Quando a traduo (re)conta a Histria:

anlise textual e traduo comentada de interrogatrios da Rosa Branca

v.1

(verso corrigida)

So Paulo
2015
 ANNA CAROLINA SCHFER

Quando a traduo (re)conta a Histria:

anlise textual e traduo comentada de interrogatrios da Rosa Branca

v. 1

Dissertao apresentada Faculdade de

Filosofia, Letras e Cincias Humanas da
Universidade de So Paulo para a obteno do
ttulo de mestre em Lngua e Literatura Alem

rea de Concentrao: Traduo

Orientadora: Profa. Dra. Tinka Reichmann

(verso corrigida)

So Paulo
2015
2
 SCHFER, Anna Carolina
Quando a traduo (re)conta a Histria: anlise textual e traduo comentada de
interrogatrios da Rosa Branca

Dissertao apresentada Faculdade de

Filosofia, Letras e Cincias Humanas da
Universidade de So Paulo para a obteno do
ttulo de mestre em Lngua e Literatura Alem

Aprovado em: .

Banca Examinadora:

Profa. Dra. Tinka Reichmann (orientadora) . Instituio: FFLCH USP .

Julgamento: . Assinatura: .

Prof. Dr.: . Instituio: .

Julgamento: . Assinatura: .

Prof. Dr.: . Instituio: .

Julgamento: . Assinatura: .

3
A todos os que ousaram se opor de alguma
forma ao terror nacional-socialista, tiveram
suas vidas devastadas por ele, mas deixaram
s geraes seguintes uma bonita lio de
coragem civil, senso de Justia e busca pela
liberdade.

4
 AGRADECIMENTOS

Agradeo a todas as pessoas e instituies que de alguma forma tornaram este trabalho possvel.
Aos meus pais, Denize e Armin, e aos meus avs, Liselotte e Gisbert, pelo apoio, incentivo,
compreenso e carinho incondicionais, por permitirem que eu me dedique a fazer o que gosto e
por terem despertado em mim desde cedo o interesse pela lngua alem e por histrias como a que
ser contada neste trabalho.
Profa. Dra. Tinka Reichmann, por todos os ensinamentos, pela orientao sempre cuidadosa e
atenciosa no apenas nesta pesquisa, mas tambm ao longo de toda a minha formao na
universidade.
Ao Prof. Dr. Jos da Silva Simes, com quem aprendi, ainda na escola, a gostar de aprender
alemo, e que na universidade me contagiou com seu grande entusiasmo e dedicao pesquisa
acadmica.
Profa. Dra. Juliana Pasquarelli Perez, por todo o apoio, pelo sorriso sempre to acalentador e
pela ideia que foi o ponto de partida para tantas experincias bonitas.
s rosas brancas Eline, Flora, Janaina e Yasmin, cuja amizade foi para mim, sem dvida, o
maior legado do projeto didtico que precedeu este trabalho. Agradeo por estarem sempre ao
meu lado, por participarem junto comigo de tudo isso e, como certa vez condensamos juntas em
uma s palavra alem, por mitmachen em todos os momentos!
Profa. Dra. Maria Luiza Tucci Carneiro, pelas valiosas contribuies no exame de qualificao
e pelo incentivo constante aos projetos da Rosa Branca.
Fundao Rosa Branca de Munique, em especial Dra. Hildegard Kronawitter, ao Prof. Dr.
Wolfgang Huber e s Sras. Ursula Kaufmann, Christine Fiala, Sandra Knsel e Eva Winkelmeier,
por todo o aprendizado e auxlio durante o estgio de pesquisa em Munique.
Profa. Dra. Claudia Maria Riehl, pela orientao e superviso do estgio de pesquisa na
Universidade Ludwig Maximilian.
famlia Fiala, pela acolhida generosa em Munique.
rea de alemo da Universidade de So Paulo e a todos os seus professores, por possibilitarem
uma formao que abre tantas portas e oportunidades.
Ao Colgio Humboldt e a todos os professores que tive l, por terem sido a base de minha
formao profissional e humana.
Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo, pelo financiamento do projeto de
mestrado no Brasil (processo n 2013/08651-0) e pela concesso da bolsa de estgio em Munique
(processo n 2013/26618-0).

5
Alexander Schmorell Christoph Probst Elisabeth Lange Frierich Geussenhainer Hans Leipelt
(*1917 1943) (*1919 1943) (*1900 1944) (*1912 1945) (*1921 1945)

Hans Scholl Jenny Grimminger Katharina Leipelt Kurt Huber Kurt Ledien
(*1918 1943) (*1895 1943) (*1893 1943) (*1893 1943) (*1893 1945)

Margaretha Rothe Margarethe Mrosek Reinhold Meyer Sophie Scholl Willi Graf
(*1919 1945) (*1902 1945) (*1920 1944) (*1921 1943) (*1918 1943)

Quero que se saiba: no existiram heris sem nome; existiram pessoas que tinham
um nome, um rosto, uma nsia e esperanas e, por isso mesmo, a dor da ltima
delas no foi menor do que a dor da primeira, cujo nome lembrado. Quero que
todas elas estejam sempre presentes diante de vocs, como se fossem um
conhecido, como se fossem um parente, como se fossem vocs prprios.

[Ich mchte, da man wei: da es keine namenlosen Helden gegeben hat, da es

Menschen waren, die ihren Namen, ihr Gesicht, ihre Sehnsucht und ihre
Hoffnungen hatten, und dass deshalb der Schmerz auch des letzten unter ihnen
nicht kleiner war als der Schmerz des ersten, dessen Namen erhalten bleibt. Ich
mchte, da sie alle Euch immer nahe bleiben, wie Bekannte, wie Verwandte, wie
ihr selbst].

Julius Fuik, membro da resistncia ao Nacional-Socialismo

Praga, incio de 1943.
6
 RESUMO

SCHFER, A. C. Quando a traduo (re)conta a Histria: anlise textual e traduo

comentada de interrogatrios da Rosa Branca. 406 f. Dissertao (Mestrado) Faculdade
de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2015.

O presente trabalho tem por objetivo produzir uma traduo comentada, do alemo
para o portugus, de uma seleo de documentos emblemticos da resistncia alem ao
Nacional-Socialismo. O corpus constitui-se especificamente de registros escritos dos
interrogatrios (em alemo: Verhrprotokolle, protocolos de interrogatrio) conduzidos em
fevereiro de 1943 pela Polcia Secreta Nazista com os irmos Hans e Sophie Scholl. Ambos
eram integrantes do grupo A Rosa Branca, formado sobretudo por estudantes da Universidade
de Munique que se opuseram ao regime nacional-socialista atravs da produo e distribuio
de panfletos, nos quais lanavam crticas incisivas ao regime e postura aptica da populao
alem perante os crimes cometidos pelo Estado. Tendo em vista o objetivo geral do trabalho e
a conjuntura histrica em que se insere o corpus, partiu-se na anlise e traduo dos
protocolos de uma base terica interdisciplinar, pautada tanto em elementos da pesquisa
historiogrfica quanto em pressupostos dos Estudos Funcionais da Traduo sobretudo no
modelo de anlise textual e traduo de Christiane Nord (1988, 2009) , da Lingustica
Textual e da Anlise do Discurso. Para a traduo comentada dos protocolos, produto final
deste trabalho, previu-se desde o incio uma funo documental, a qual justifica diversas
microdecises tomadas ao longo do processo tradutrio. Elas vo desde a opo por
reproduzir a formatao original dos textos de partida em alemo at a busca por reconstituir
seu pano de fundo histrico por meio de comentrios e imagens, inseridos propositalmente na
margem direita e no no rodap ou no fim da traduo. Espera-se, assim, que os textos
traduzidos possam ser consultados, lidos e analisados como documentos e testemunhos sobre
a resistncia alem ao Nacional-Socialismo, tema ainda pouco divulgado e estudado no
Brasil.

Palavras-chave: Estudos Funcionais da Traduo; Lingustica Textual; Nacional-Socialismo;

Resistncia; Represso; Interrogatrio (Ao Penal); A Rosa Branca;

7
 ABSTRACT

SCHFER, A. C. When translation (re)tells History: text analysis and commented

translation of interrogations of the White Rose. 406 f. Dissertao (Mestrado) Faculdade de
Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2015.

This study aims to produce a commented translation from German into Portuguese of
a selection of iconic documents of the German resistance to the National Socialism. The
corpus is specifically consisted of written records of the interrogations (in German:
Verhrprotokolle, interrogation protocols) conducted in February 1943 by the Nazi Secret
Police with the brothers Hans and Sophie Scholl. Both were members of the group The White
Rose, mostly comprised of students from the University of Munich who opposed the National
Socialist regime by producing and distributing pamphlets in which they released incisive
criticism to the government and apathetic posture of the German population before the crimes
committed by it. Bearing in mind the overall aim of the work and the historical context to
which the corpus belongs, an interdisciplinary theoretical basis was used in the analysis and
translation of the protocols, based both in the historical research elements and on suppositions
of the Functional Translation Studies especially in the model for translation-oriented text
analysis by Christiane Nord (1988, 2009) , Text Linguistics and Discourse Analysis. For the
commented translation of the protocols, the end product of this research, a documentary
function was envisaged from the beginning, which justifies different micro decisions taken
throughout the translation process, ranging from the choice of reproducing the original
formatting of the source texts in German to the search for reconstituting the historical
background of the source texts by means of comments and images intentionally inserted on
the right edge of the page, and not in footnotes or at the end of the translation. It is, therefore,
expected that the translated texts can be consulted, read and analyzed as documents and
testimonies of the German resistance to the National Socialism, a subject still little publicized
and studied in Brazil.

Keywords: Functional Translation Studies; Text Linguistics; National Socialism; Resistance;

Repression; Interrogation; The White Rose.

8
 ZUSAMMENFASSUNG

SCHFER, A. C. Wenn die bersetzung die Geschichte (neu)erzhlt: Textanalyse und

kommentierte bersetzung von Verhrprotokollen der Weien Rose. 406 f. Dissertao
(Mestrado) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo,
So Paulo, 2015.

Die vorliegende Arbeit verfolgt das Ziel, eine kommentierte bersetzung (aus dem Deutschen
ins Portugiesische) einer Textauswahl zu erstellen, die fr den deutschen Widerstand gegen
den Nationalsozialismus kennzeichnend ist. Das Korpus besteht aus Niederschriften der
Verhre, welche im Februar 1943 von der Geheimen Staatspolizei mit den Geschwistern Hans
und Sophie Scholl durchgefhrt wurden. Beide waren Mitglieder der Widerstandsgruppe Die
Weie Rose, die vor allem aus Studenten der Universitt Mnchen bestand. Diese haben sich
dem nationalsozialistischen Regime durch Flugbltter, die eine scharfe Kritik am Regime und
an der apathischen Haltung der deutschen Bevlkerung gegenber den NS-Verbrechen
enthielten, widersetzt. Im Hinblick auf die Ziele der vorliegenden Arbeit und auf den
geschichtlichen Hintergrund der Verhrprotokolle, wird hier von einer interdisziplinren
theoretischen Grundlage ausgegangen, die sich sowohl an den Prinzipien der
geschichtswissenschaftlichen Forschung als auch an Anstzen der Textlinguistik, der
Diskursanalyse und der bersetzungswissenschaftlichen Skopostheorie vor allem an dem
Modell Textanalyse und bersetzen von Christiane Nord (1988, 2009) , orientiert. Die
kommentierte bersetzung der Protokolle erfllt dabei eine dokumentarische Funktion, die
viele einzelne im Laufe des bersetzungsprozesses getroffene Entscheidungen rechtfertigt:
Von der Nachgestaltung des Originalformats der Ausgangstexte bis hin zum Versuch, deren
historischen Hintergrund durch Kommentare und Bilder zu rekonstruieren, die absichtlich
nicht als Fu- oder Endnoten, sondern am rechten Rand der bersetzung eingefgt wurden.
Die bersetzung der Verhrprotokolle soll daher als Dokument und Zeugnis des deutschen
Widerstandes gegen den Nationalsozialismus ein in Brasilien noch wenig verbreitetes und
bearbeitetes Thema nachgeschlagen, gelesen und analysiert werden knnen.

Schlsselwrter: Skopostheorie; Textlinguistik; Nationalsozialismus; Widerstand;

Verfolgung; Verhrprotokolle; Die Weie Rose;

9
 LISTA DE ILUSTRAES

Figura 1 O processo de translao segundo Christiane Nord...............................................25

Figura 2 Formas de oposio durante o Terceiro Reich....................................................32
Figura 3 Formas de doutrinao ideolgica da infncia idade adulta................................40
Figura 4 Modelo pragmtico-funcional para soluo de problemas de traduo...............116
Figura 5 Tringulo interlocutivo da situao de interrogatrio..........................................140
Figura 6 Sophie Scholl (1940)............................................................................................151
Figura 7 Hans Scholl (1940)...............................................................................................153
Figura 8 Robert Mohr com o filho e a esposa (1942).........................................................156
Figura 9 Anton Mahler (interrogador de Hans Scholl).......................................................161
Figura 10 Excerto do protocolo de interrogatrio de Hans Scholl.....................................172
Figura 11 Estrutura da Juventude Hitlerista........................................................................202
Figura 12 Formatao da ficha introdutria (comparao entre TP e TC).........................222
Figura 13 Exemplo de dilogo entre texto, nota e imagem (Menjou-Brtchen).............224
Figura 14 Exemplo de imagens no glossrio (HJ e BDM).................................................225

10
 LISTA DE QUADROS E TABELAS

Quadro 1 Panfletos produzidos e distribudos pela Rosa Branca.........................................63

Quadro 2 Os interrogatrios da Rosa Branca no contexto da represso ao grupo...............66
Quadro 3 Tipologia textual de Katharina Rei...................................................................102
Quadro 4 Ligao entre os fatores extra e intratextuais.....................................................124
Quadro 5 Sntese dos fatores extratextuais no corpus........................................................127
Quadro 6 Sntese dos fatores intratextuais no corpus.........................................................163
Quadro 7 Condies de comunicao (oralidade e escrituralidade)...................................174
Quadro 8 Marcas universais de oralidade e escrituralidade...............................................175
Quadro 9 Operaes textuais-discursivas na passagem do texto oral para a escrita..........183
Quadro 10 Transformaes empreendidas durante a retextualizao de depoimentos......185
Quadro 11 Exemplos de segregao ideolgica atravs da lngua.....................................196
Quadro 12 Problemas de traduo no corpus.....................................................................226
Quadro 13 Amostra selecionada (problemas e questes de traduo)...............................228
Quadro 14 Opes de traduo (lxico nacional-socialista)...............................................234
Quadro 15 Comparao entre convenes de gnero.........................................................236
Quadro 16 Traduo de partculas enfticas.......................................................................237
Quadro 17 Traduo de recursos de nfase (focalizao)..................................................239
Quadro 18 Traduo de siglas............................................................................................241
Quadro 19 Traduo de abreviaes...................................................................................242

11
 LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

BDM Bund Deutscher Mdel

BRD Bundesrepublik Deutschland
DDR Deutsche Demokratische Republik
ECD Estudos Crticos do Discurso
HJ Hitler-Jugend
IfZ Institut fr Zeitgeschichte
KJDV Kommunistischer Jugendverband Deutschlands
KPD Kommunistische Partei Deutschlands
LMU Ludwig-Maximilians-Universitt
LC Lngua de chegada
LP Lngua de partida
NSDAP Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei
SA Sturmabteilung
SPD Sozialdemokratische Partei Deutschlands
SS Schutzstaffel
TC Texto de chegada
TP Texto de partida

12
 SUMRIO

INTRODUO.......................................................................................................................16

1 CORPUS, OBJETIVOS E METODOLOGIA................................................................20

2 A ROSA BRANCA NO CONTEXTO DA RESISTNCIA ALEM AO

NACIONAL-SOCIALISMO..........................................................................................29

2.1 Ascenso do nazismo na Alemanha e impulsos para a resistncia..................................35

2.2 Tendncias e formas da resistncia alem.......................................................................42
2.3 O grupo A Rosa Branca................................................................................................52
2.3.1 Motivaes individuais e coletivas para a resistncia........................................55
2.3.2 Formas e fases de ao.......................................................................................58
2.3.3 Da Gestapo ao Tribunal do Povo: a represso ao grupo....................................64
2.4 A recepo da Rosa Branca (1943 2013)..................................................................68

3 TRADUO E ANLISE TEXTUAL...........................................................................78

3.1 A compreenso textual sob a perspectiva da traduo.....................................................81

3.2 A dimenso pragmtica da traduo................................................................................86
3.2.1 A ancoragem cultural de textos e discursos........................................................87
3.2.2 Contribuies da Teoria dos Atos de Fala..........................................................90
3.3 Princpios da Lingustica Textual relevantes para a traduo..........................................93
3.3.1 O conceito de funo textual..............................................................................94
3.3.2 Classificaes de tipos e gneros textuais..........................................................98
3.3.3 Anlise macro e microtextual...........................................................................103
3.3.4 Interfaces entre texto e discurso.......................................................................106
3.4 Anlise textual funcionalista: o modelo de Christiane Nord.........................................108
3.4.1 Funcionalismo e lealdade tradutria.................................................................110
3.4.2 Traduo documental vs. traduo instrumental..............................................112
3.4.3 Problemas de traduo......................................................................................114
3.4.4 Fatores extratextuais de anlise........................................................................117
3.4.5 Fatores intratextuais de anlise.........................................................................120
3.4.6 Ligao entre fatores extra e intratextuais........................................................123
13
4 ANLISE DOS TEXTOS DE PARTIDA.....................................................................126

4.1 Perspectiva extratextual.................................................................................................127

4.1.1 A funo textual.................................................................................................128
4.1.2 O gnero textual protocolo de interrogatrio..................................................132
4.1.3 A situao comunicativa....................................................................................139
4.1.4 Os participantes da interao.............................................................................149
4.2 Perspectiva intratextual..................................................................................................163
4.2.1 O estilo...............................................................................................................164
4.2.2 Oralidade e escrituralidade................................................................................173
4.2.3 Vestgios de retextualizao..............................................................................181
4.3 Confluncia I: marcadores histrico-culturais...............................................................190
4.3.1 O lxico nacional-socialista...............................................................................193
4.3.2 Discursos subjacentes: discurso nazista vs. discurso da resistncia..................203
4.4 Confluncia II: estratgias lingustico-discursivas........................................................207
4.4.1 Interrogador (Robert Mohr): construo do ethos.............................................209
4.4.2 Interrogadores: coercitividade...........................................................................211
4.4.3 Interrogados: assertividade................................................................................213
4.4.4 Interrogados: impreciso...................................................................................215
4.4.5 Interrogadores e interrogados: silncio..............................................................217

5 DESCRIO DA ESTRATGIA DE TRADUO..................................................220

5.1 Traduo documental.....................................................................................................220

5.2 Identificao dos problemas de traduo.......................................................................225
5.3 Amostras de aplicao da estratgia..............................................................................228
5.3.1 Problemas de traduo pragmticos..................................................................229
5.3.2 Problemas de traduo ligados s convenes culturais...................................235
5.3.3 Problemas de traduo especficos do par lingustico.......................................236
5.3.4 Problemas de traduo especficos do texto......................................................240

6 CONSIDERAES FINAIS.........................................................................................244

REFERNCIAS....................................................................................................................249

14
ANEXOS................................................................................................................................265

Anexo 1 Primeira etapa de anlise (questionrios NORD, 2009)........................................266

Anexo 2 Traduo comentada dos interrogatrios de Sophie Scholl..................................280
Anexo 3 Traduo comentada dos interrogatrios de Hans Scholl.....................................330
Anexo 4 Glossrio (lxico nacional-socialista)...................................................................390

15
INTRODUO

Entre 1933 e 1945, existiu na Alemanha uma resistncia ampla e diversificada ao

Nacional-Socialismo. Entretanto, talvez por no terem tido sucesso em destituir Hitler do
poder, os indivduos e grupos alemes que de alguma forma combateram o nazismo so ainda
pouco divulgados e estudados fora da Europa. Um desses grupos de resistncia, at pouco
tempo praticamente desconhecido no Brasil, chamava-se A Rosa Branca (alemo: Die
Weie Rose) e constitua-se sobretudo de jovens universitrios de Munique que, movidos por
suas convices religiosas, filosficas e polticas, se opuseram governana vigente na poca.
As aes da Rosa Branca eram pacficas, voltadas principalmente distribuio de panfletos
que convocavam os cidados alemes a uma resistncia passiva contra o governo de Hitler.
Em 2013, a publicao da traduo do livro Die Weie Rose (ttulo em portugus: A
Rosa Branca: a histria dos estudantes alemes que desafiaram o nazismo) divulgou, pela
primeira vez ao pblico brasileiro, a histria do grupo de resistncia homnimo. A obra,
escrita por Inge Scholl (irm mais velha de dois integrantes da Rosa Branca) rene diversos
documentos e depoimentos relativos ao grupo: os panfletos produzidos por ele, as sentenas
que condenaram alguns de seus membros morte ou a altas penas de priso, testemunhos de
pessoas que conviveram com eles e notcias de jornais da poca, entre outros. Die Weie Rose
foi publicado pela primeira vez em 1952 na Alemanha e logo tornou-se um best-seller:
seguiram-se dez edies e mais de um milho de cpias vendidas. Por meio desse livro, a
histria da Rosa Branca foi sendo recontada de gerao em gerao na Alemanha e tambm
em diversos outros pases, a partir da traduo do livro para lnguas como espanhol, francs,
hebraico, ingls, italiano, japons e russo.
A primeira traduo do livro para o portugus fruto de um projeto didtico de
traduo desenvolvido entre 2010 e 2013 na rea de alemo da Faculdade de Filosofia, Letras
e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo. Nesse projeto, coordenado pelas Profas.
Dras. Juliana P. Perez e Tinka Reichmann, um grupo de oito estudantes de graduao
dedicou-se a traduzir para o portugus os diferentes textos que compem o livro de Inge
Scholl. A traduo foi publicada em 2013 pela Editora 34 e chegou em 2014 segunda
edio. Nossa experincia nesse projeto motivou, mais tarde, a escolha do tema e do corpus
dessa pesquisa de ps-graduao.
Ao longo do mestrado, produzimos uma traduo comentada indita, do alemo para o
portugus, dos registros de interrogatrios conduzidos em fevereiro de 1943 pela polcia

16
secreta nazista (Gestapo) com Hans e Sophie Scholl, dois membros-chave da Rosa Branca.
Por terem participado, entre julho de 1942 e fevereiro de 1943, da produo e distribuio de
seis panfletos antinazistas, os dois foram capturados pela Gestapo, acusados de crimes como
alta traio, traio ptria e corrupo do poderio militar alemo e, por fim,
condenados morte na guilhotina pelo mais alto tribunal poltico da poca: o Tribunal do
Povo, hoje considerado um dos principais instrumentos de terror do regime nacional-
socialista.
Tendo em vista as especificidades e a sensibilidade do corpus selecionado, nosso
trabalho teve como objetivo geral explorar a interface entre pesquisa historiogrfica, anlise
textual funcionalista e traduo. Procuramos concretizar esse objetivo ao investigar e elencar
contribuies trazidas para a delineao da estratgia de traduo do corpus e para o trabalho
do tradutor em geral por modelos pragmtico-funcionais (tais quais os de NORD, 2009;
BRINKER, 2014 e FANDRYCH & THURMAIR, 2011). Modelos como estes destacam a
importncia de se atentar, no processo de anlise no caso de Christiane Nord,
especificamente a anlise que precede um ato de traduo , para a dimenso extratextual
(que inclui a ancoragem scio-histrica dos textos e discursos) e para a funo exercida pelo
texto em sua situao comunicativa de origem.
Os objetivos perseguidos e a metodologia adotada no trabalho sero mais
detalhadamente descritos no primeiro captulo da dissertao. O segundo captulo, intitulado
A Rosa Branca no contexto da resistncia alem ao Nacional-Socialismo, destinado
contextualizao histrica do grupo de resistncia A Rosa Branca, ao qual est relacionado o
corpus deste trabalho. O captulo inicia-se com a apresentao de diferentes concepes de
resistncia difundidas por estudiosos do tema, como Broszat (1981), Kershaw (1985) e Benz
& Pehle (2008). Em seguida so descritos, de forma sucinta, fatores que possibilitaram a
ascenso do nazismo na Alemanha, bem como discutidas algumas das medidas tomadas pelo
regime nacional-socialista que suscitaram atitudes de resistncia em diferentes setores da
sociedade (seo 2.1 Ascenso do nazismo na Alemanha e impulsos para a resistncia).
Tambm ser objeto desse captulo um panorama resumido das diversas configuraes
assumidas pela resistncia alem entre 1933 e 1945 (seo 2.2 Tendncias e formas da
resistncia alem). Na terceira seo do captulo (2.3 O grupo A Rosa Branca) descrita a
trajetria do grupo Rosa Branca, abordando-se as motivaes individuais e coletivas de parte
de seus integrantes, as formas e fases da ao do grupo e sua represso por instituies
nacional-socialistas. A ltima seo (2.4 A recepo da Rosa Branca 1943-2013) apresenta,

17
enfim, momentos relevantes na histria de recepo da Rosa Branca ao longo das sete ltimas
dcadas. So explicitadas e discutidas as diferentes interpretaes, instrumentalizaes e
mitificaes s quais o grupo tem sido submetido desde fevereiro de 1943.
O terceiro captulo abordar a interface entre traduo e anlise textual sob o ponto de
vista terico da Lingustica Textual e dos Estudos Funcionais da Traduo. Partiremos, para
tanto, do levantamento de contribuies que a anlise textual pautada em preceitos dessas
duas reas tem a trazer para a traduo em geral. Em seguida (seo 3.1 A compreenso
textual sob a perspectiva da traduo), discorreremos sobre aspectos relativos compreenso
textual, tal qual ela se d na fase receptiva do processo tradutrio. A segunda seo do
captulo (3.2 A dimenso pragmtica da traduo) volta-se ao aspecto pragmtico do ato
tradutrio, enfocando a ancoragem cultural de textos e discursos e as contribuies trazidas
pela Teoria dos Atos de Fala (conforme concebida por Austin e Searle) para a compreenso e
investigao de questes ligadas traduo. Na terceira seo (3.3 Princpios da Lingustica
Textual relevantes para a traduo) so apresentados alguns dos fundamentos da Lingustica
Textual que podem contribuir para a traduo sob os pontos de vista terico e prtico. Por
fim, na quarta seo do captulo (3.4 Anlise textual funcionalista: o modelo de Christiane
Nord) ser descrito em detalhes o modelo pragmtico-funcional de Christiane Nord (1988,
2009), que estabelece parmetros especficos para uma anlise textual relevante para a
traduo.
O quarto captulo dedicado anlise dos textos de partida, desde os fatores extra e
intratextuais propostos pelo modelo de Nord at a seleo daqueles que se sobressaem no
corpus e tornam-se, portanto, relevantes para sua traduo. Na primeira seo (4.1
Perspectiva extratextual) destacamos, como fatores relevantes para a traduo do corpus, a
funo e o gnero textual, alm de dados relacionados situao comunicativa e aos
participantes da interao. A segunda seo (4.2 Perspectiva intratextual) aborda os seguintes
fatores internos ao texto que mereceram especial investimento durante o processo tradutrio
dos interrogatrios: estilo, relao entre oralidade e escrituralidade e vestgios de
retextualizao. A terceira e a quarta sees trazem confluncias das perspectivas extra e
intratextual. Na terceira (4.3 Confluncia I: marcadores histrico-culturais), tematizada a
influncia da realidade nacional-socialista sobre a linguagem e os discursos subjacentes ao
texto dos interrogatrios. J a quarta seo (4.4 Confluncia II: estratgias lingustico-
discursivas), que encerra o captulo, analisa tais estratgias perceptveis no corpus e utilizadas
tanto por parte dos interrogadores quanto dos interrogados.

18
 O quinto e ltimo captulo do trabalho trata, por fim, da aplicao das constataes s
quais chegamos ao longo da anlise dos textos de partida, isto , de contribuies efetivas da
anlise textual para a delineao da estratgia de traduo. O captulo inicia-se com a
justificativa de termos optado por uma traduo do tipo documental (5.1) e com a descrio
dos problemas de traduo (5.2) tal qual concebidos teoricamente por Nord
identificados no corpus. Por fim, a terceira seo traz amostras de aplicao da estratgia para
a soluo de problemas de traduo especficos de nosso corpus.
Nas consideraes finais, retomaremos brevemente os pressupostos da Lingustica
Textual apresentados no terceiro captulo como potencialmente relevantes para a traduo.
Dentre eles, destacaremos aqueles que efetivamente contriburam para a traduo do corpus e
que podem ser aplicados a textos semelhantes, caracterizados por trazerem muitas marcas de
uma conjuntura histrica especfica e, por isso, tornarem-se representativos dela.
Reforaremos especialmente a importncia que a consulta a fontes histrico-documentais
assumiu nesse processo de anlise e traduo. Anexados ao trabalho encontram-se ainda os
questionrios de NORD (2009) utilizados na primeira fase da anlise, bem como a traduo
comentada completa dos interrogatrios1 e um glossrio com termos prprios do Nacional-
Socialismo presentes no corpus.

1
Por questes de direitos autorais, os textos de partida cpias dos protocolos de interrogatrios originais,
trazidas do Instituto de Histria Contempornea de Munique no podem ser disponibilizados junto a esta
dissertao. Apenas os exemplares encaminhados banca examinadora e Biblioteca Florestan Fernandes
(FFLCH-USP) sero acrescidos de uma cpia digitalizada desses documentos em CD-ROM, para eventual
cotejo da traduo. Os textos integrais dos interrogatrios em alemo esto publicados em CHAUSSY &
UEBERSCHR (2013) e podem ser consultados em verso microfilmada no Instituto de Histria
Contempornea de Munique (rubrica: ED474/Bd. 180 e 182). Os originais encontram-se no Arquivo Federal da
Alemanha (rubrica: ZC 13267/Bd. 1 a 3).
19
1 CORPUS, OBJETIVOS E METODOLOGIA

O corpus que foi analisado, traduzido e comentado neste trabalho pertence a um

gnero textual alemo que, conforme observa Niehaus (2005), ainda muito pouco estudado:
o Verhrprotokoll. Trata-se de registros escritos dos interrogatrios realizados com um
indiciado na fase de inqurito policial. Como potenciais equivalentes no sistema jurdico
brasileiro atual poderamos citar o termo de interrogatrio ou o auto de qualificao e
interrogatrio. Entretanto, as especificidades da conjuntura em que foram realizados e
transcritos os interrogatrios de membros da Rosa Branca divergem bastante das condies
em que tais textos so produzidos hoje em dia no Brasil e na Alemanha. Por esse motivo,
quando se fizer referncia, nesta dissertao, ao gnero textual em questo ser utilizada uma
traduo literal da palavra alem Verhrprotokoll: protocolo de interrogatrio.
Como salientam Schulz (2005) e Chaussy & Ueberschr (2013), necessria certa
cautela ao lidar com tais protocolos, uma vez que eles no devem ser interpretados como
documentos histricos fiis realidade. Primeiramente porque seu contedo foi formulado
por representantes da ideologia nacional-socialista: era, em geral, a autoridade interrogadora
quem ditava para o escrevente o que deveria (ou no) ser registrado. A inteno do
interrogador durante a produo desse texto ditado era fundamentar e fortalecer os
argumentos do Tribunal do Povo nazista contra os interrogados. Alm disso, os textos no
contm informaes sobre as condies em que foram realizados os interrogatrios e algumas
frases aparecem, de certa forma, descontextualizadas em meio a um todo at ento coeso. Os
cortes bruscos na progresso temtica do texto constituem um indcio de que nem tudo o que
foi dito durante os interrogatrios ficou registrado nos protocolos.
Outro fato que deve ser levado em conta em relao a tais textos o de que os
interrogados lanaram mo de uma srie de estratgias para evitar que a polcia conseguisse
apurar os fatos. Hoje em dia, ao cruzar as afirmaes feitas por integrantes do grupo em seus
interrogatrios com outros documentos da investigao e as informaes levantadas
posteriormente por historiadores e estudiosos da Rosa Branca, possvel perceber claramente
algumas dessas estratgias. Hans e Sophie Scholl procuraram, por exemplo, assumir toda a
culpa pelas aes do grupo, evitando ao mximo citar nomes de terceiros e sabe-se hoje que,
para despistar a polcia e inocentar seus amigos, disseram muitas mentiras durante os
interrogatrios. Por outro lado, os interrogadores tambm se utilizaram de estratgias para

20
manipular seus interlocutores e lev-los a confessarem sua participao nas aes que
estavam sendo apuradas.
Feitas as ressalvas necessrias, importante destacar que a descoberta dos protocolos
de interrogatrio em um arquivo da antiga Repblica Democrtica Alem no incio da dcada
de 1990 foi premissa fundamental para que os estudos acerca das motivaes, aes e
objetivos da Rosa Branca tomassem novos rumos. Interpretaes polmicas e a mitificao
excessiva dos protagonistas da Rosa Branca (sobretudo dos irmos Scholl) na Alemanha
podem ser atribudas, entre outros fatores, ao desconhecimento de fontes primrias que
permitissem uma anlise mais realista dos fatos. Foi, enfim, a divulgao dos documentos da
investigao contra os membros desse grupo de resistncia, h pouco mais de duas dcadas,
que tornou possvel uma abordagem cientfica mais aprofundada e historicamente
fundamentada desse tema.
No incio do projeto, tnhamos a inteno de traduzir para o portugus os protocolos
de interrogatrio de todos os seis membros que compunham o ncleo da Rosa Branca:
Alexander Schmorell, Christoph Probst, Hans Scholl, Kurt Huber, Sophie Scholl e Willi Graf.
Entretanto, tornou-se necessrio fazer um recorte, pois a extenso de texto dos protocolos
grande e varia consideravelmente de acordo com o interrogado: Kurt Huber, Alexander
Schmorell e Willi Graf permaneceram presos por mais tempo e, por esse motivo, foram
sujeitados a interrogatrios mais frequentes e mais longos, que no poderiam ser
integralmente traduzidos durante um projeto de mestrado. Optamos, ento, por concentrar o
trabalho nos interrogatrios dos irmos Scholl. Hans foi o principal idealizador das aes da
Rosa Branca e Sophie foi a nica mulher do grupo condenada morte. Tais fatos, somados
publicao de obras que, pouco depois da guerra, atriburam aos irmos Scholl um
protagonismo em relao a outros membros da Rosa Branca e ao dado de que ambos eram
muito jovens na poca (ele tinha 25 anos e ela 22), transformaram Hans e Sophie em uma
espcie de mito na Alemanha (cf. BREYVOGEL, 1991). Foi, portanto, o fato de os irmos
Scholl terem se tornado figuras especialmente representativas da resistncia alem ao
Nacional-Socialismo que nos levou finalmente a selecionar seus interrogatrios para
constiturem o corpus do mestrado.
Justificada assim a seleo do corpus, partimos do pressuposto de que a dimenso
histrica que o caracteriza traz consequncias significativas para a delineao da estratgia
tradutria a ser adotada. Dentre aquelas que no podem ser ignoradas pelo tradutor, destaca-se
a necessidade de contextualizao histrica e de uma anlise textual aprofundada, como meios

21
de garantir um nvel de compreenso dos textos de partida que viabilize uma traduo
adequada e, segundo a concepo de Christiane Nord, leal. Partindo de tal pressuposto,
estabelecemos como objetivo geral realizar a traduo comentada indita dos interrogatrios
completos de Sophie e Hans Scholl conduzidos pela Gestapo, atentando para a relevncia da
contextualizao histrica e da fase de anlise dos textos de partida (TP) durante esse
processo. Como objetivos especficos pretendamos ainda:

1) Analisar, a partir do conceito ampliado de marcadores culturais proposto por Azenha

Junior (2006), as maneiras com que o contexto em que foram transcritos os
interrogatrios da Rosa Branca (no caso, a realidade nacional-socialista) reconstrudo
no interior do discurso desses textos e identificar as consequncias dessa relao entre
discurso e contexto para a traduo do corpus;

2) Exemplificar como problemas de traduo especficos, caractersticos de uma seleo

de textos produzidos em um contexto histrico to peculiar, podem ser solucionados em
um processo tradutrio que parte da busca por uma compreenso textual aprofundada;

3) Gerar subsdios para a prtica de outros tradutores, a partir de uma descrio

transparente da estratgia de traduo adotada para o corpus. Esses critrios devem
ser aplicveis a outros textos marcados por sua dimenso histrica, podendo, assim,
servir como fonte de consulta para tradues futuras;

Para que os objetivos propostos pudessem ser alcanados, a fundamentao terica

inicial foi construda a partir de recortes de diferentes reas de estudo. Da rea de Lingustica
Textual extramos princpios relevantes para a anlise dos textos de partida; consultamos, por
exemplo, modelos e tipologias textuais como os de Brinker (2014) e Fandrych & Thurmair
(2011) e buscamos embasamento terico para o conceito de retextualizao, entendido por
Marcuschi (2010) como processo de transcodificao e adaptao que transforma o texto oral
em texto escrito.
A Anlise do Discurso trouxe contribuies para a investigao dos recursos retrico-
estilsticos e de determinadas estratgias lingustico-discursivas tpicas do gnero protocolo
de interrogatrio (ALVES, 2003; NIEHAUS, 2005). Na mesma rea, apoiamo-nos ainda nas
consideraes acerca da relao entre discurso, contexto e ideologia (VAN DIJK, 2012).
A pesquisa historiogrfica, por sua vez, forneceu-nos bibliografia sobre a ascenso e
consolidao do regime nacional-socialista (BENZ, 2008a; EVANS, 2012; entre outros),
22
sobre a resistncia antinazista, (BENZ & PEHLE, 2008; HUDEMANN, 2013; MOMMSEN,
2000; MLLER, 1990; STEINBACH & TUCHEL, 1994, entre outros) e sobre caractersticas
inerentes aos regimes totalitrios em geral (CARNEIRO, 2010; BALANDIER, 1982;
GIRARDER, 1987 e, em interface com a Filosofia, ARENDT, 1985; 2004; 2012). Tais
referncias, assim como a consulta a fontes histricas primrias em arquivos da Alemanha,
auxiliaram-nos na compreenso e descrio do contexto histrico em que foram realizados e
transcritos os interrogatrios.
Na rea de Estudos da Traduo recorremos, primeiramente, aos passos de anlise do
texto de partida, descritos por Christiane Nord (2009). Segundo a autora, inserida na vertente
funcionalista dos estudos tradutolgicos, a imerso na situao de produo do texto de
partida a primeira etapa de uma anlise do tipo top-down, que visa garantir, antes de mais
nada, uma compreenso do texto em suas diversas dimenses (cf. NORD, 2009, p. 40). Tal
imerso torna-se possvel quando o tradutor investe sua ateno sobre os fatores denominados
pela autora como extratextuais: emissor, receptor, inteno, canal, tempo, espao, pretexto
comunicativo e funo do texto. Feita essa contextualizao, Nord (loc. cit.) sugere que o
tradutor passe a uma anlise intratextual, guiada por fatores como temtica, contedo,
entrelinhas, organizao do texto, elementos no-verbais, lxico, sintaxe e elementos
suprassegmentais.
Ainda na rea de Estudos da Traduo, a leitura de bibliografia sobre os chamados
marcadores culturais contribuiu para a identificao de marcas deixadas nos textos de
partida pelo contexto histrico em que foram produzidos2, bem como para a transposio de
tais marcas para o portugus. As marcas culturais so definidas correntemente como
elementos caractersticos do cotidiano, da histria ou da poltica de determinado povo, pas
ou lugar, que no possuem correspondentes dentre outros povos, em outros pases ou em
outros lugares (MARKSTEIN, 1999, p. 288). Neste trabalho, adotaremos uma noo
expandida de marcas culturais, proposta por Azenha Junior (2006). Segundo o autor, tais
marcas no devem ser buscadas apenas na realidade extralingustica, mas tambm no modo

2
Paralelamente s concepes de marcas culturais extradas da rea de Estudos da Traduo, quando nos
referirmos, neste trabalho, s marcas que o contexto histrico imprime nos textos, nos apoiamos nos conceitos de
mitos, emblemas e sinais do historiador Carlo Ginzburg. Segundo Ginzburg, o historiador comparvel ao
mdico, que utiliza os quadros nosogrficos para analisar o mal especfico de cada doente. E, como o do mdico,
o conhecimento histrico indireto, indicirio, conjetural (GINZBURG, 1989, p. 157). Nesse sentido, embora a
Histria busque se manter como uma cincia sui generis, irremediavelmente ligada ao concreto (op. cit., p.
156) o historiador tambm lida cotidianamente com o abstrato, com sinais (ou marcas, na terminologia adotada
em nosso trabalho) que remontam a uma realidade complexa no experimentvel diretamente (op. cit., p. 152).
O autor aponta a Filologia e a Crtica Textual como disciplinas semelhantes Histria, por tambm serem
indicirias. Elas, por sua vez, buscam tais marcas/sinais no texto, que consideram uma entidade profunda
invisvel, a ser reconstruda para alm dos dados sensveis (op. cit., p. 158).
23
como cada cultura enxerga o mundo e o reconstri no interior do discurso (AZENHA
JUNIOR, 2006, p. 30). Partindo dessa definio, utilizamos mecanismos da anlise do
discurso para demonstrar que o embate ideolgico caracterstico dos interrogatrios da Rosa
Branca pode ser considerado representativo de toda a sua conjuntura histrica, na medida em
que reflete as arbitrariedades e as medidas repressivas do regime nacional-socialista na
Alemanha.
O repertrio terico acerca da dimenso temporal na traduo tambm foi til para nos
aproximarmos da problemtica inerente traduo de textos fortemente marcados por seu
contexto histrico. Aubert (1994, p. 15), por exemplo, associa uma distncia temporal muito
extensa entre a produo do texto de partida e sua traduo a maiores dificuldades no
processo de traduo. Nord (2009, p. 58), por sua vez, relaciona essa distncia temporal aos
conhecimentos que se pode (ou no) pressupor por parte dos destinatrios da cultura de
chegada e ao tipo de traduo que deve ser feita. Segundo a autora, a traduo documental, na
qual o texto de partida tomado como uma espcie de documento da situao na qual foi
produzido e traz informaes sobre ela, seria a mais recorrente para textos carregados de uma
dimenso temporal (cf. NORD, 2009, p. 60).
Apoiando-se inicialmente nesse referencial terico, a metodologia da pesquisa dividiu-
se em duas etapas. A primeira foi dedicada anlise preliminar dos textos de partida e
produo simultnea de uma verso intermediria da traduo do corpus. Nessa fase,
orientamo-nos pelo modelo de anlise pragmtico-funcional proposto por Christiane Nord, o
qual apresenta a traduo como um processo circular e contnuo. Diferencia-se dos modelos
bifsicos (como o de WILLS, 1977) ou trifsicos (como o de NIDA, 1964) por no segmentar
etapas consecutivas nesse processo, mas reconhecer que o tradutor refaz vrias vezes o
percurso entre anlise e sntese e, medida em que avana na produo do texto de chegada
(TC), torna a direcionar seu olhar aos fatores j analisados para confirmar ou rever as decises
tomadas.
O modelo, ilustrado a seguir, prope que cada passo para frente acompanha um olhar
para trs3 (NORD, 2009, p. 37, traduo nossa). Segundo ele, a primeira estao do processo
de traduo (ou translao, na terminologia funcionalista que abarca tanto a traduo de
textos escritos quanto a interpretao oral) deve ser a identificao da funo que o texto de
chegada cumprir em seu contexto. O tradutor poder aferir essa funo a partir da anlise dos

3
Das heit, dass jeder Schritt vorwrts gleichzeitig mit einem Blick zurck verbunden wird, dass jede neue
Erkenntnis im Laufe des Analyse- und Verstehensprozesses gleichzeitig auch zurck wirkt auf vorherige
Erkenntnisse, die dadurch besttigt oder aber auch korrigiert werden.
24
 pressupostos do TC, isto , dos fatores relevantes para a realizao de um determinado
escopo em uma determinada situao (pretendida) de chegada4 (NORD, 2009, p. 36,
traduo nossa). No caso de uma traduo comercial, a funo do TC , em geral, informada
de forma explcita ou implcita na tarefa de traduo solicitada pelo cliente. No caso de nossa
traduo, realizada para fins acadmicos, tivemos a liberdade de prever uma funo para os
textos de chegada, a qual ser descrita na primeira seo do captulo destinado descrio da
estratgia de traduo (captulo 5).

Figura 1 O processo de translao segundo Christiane Nord (2009, p. 38, traduo nossa)

INTERPRETAO DA
TAREFA DE TRANSLAO

Teste de compatibilidade Controle de qualidade

SITUAO DO TP SITUAO DO TC

ANLISE DO PRODUO DO
TEXTO DE PARTIDA TEXTO DE CHEGADA

Identificao de caractersticas
do TP relevantes para o TC Operaes de transferncia

DELINEAO DA ESTRATGIA
DE TRANSLAO

A segunda estao proposta no modelo de Nord (2009, p. 36) a anlise dos textos de
partida. Ela se inicia com um teste de compatibilidade, no qual o tradutor deve ponderar se
a tarefa que recebeu (ou qual se props) compatvel tambm do ponto de vista da
lealdade tradutria (vide seo 3.4.1 deste trabalho) com o texto de partida e com a situao
na qual ele est (ou esteve) inserido. Passa-se ento anlise propriamente dita, que no deve

4
Der erste Schritt im Translationsprozess ist die Analyse der Zieltextvorgaben, d. h. der Faktoren, die fr die
Realisierung eines gegebenen Skopos in gegebener (intendierter) Kommunikationssituation relevant sind.
25
perder de vista as caractersticas do TP especialmente relevantes para que o TC cumpra seu
escopo. A autora prope que a anlise do TP parta dos fatores extratextuais (contextualizao
temporal e espacial, identificao da funo do texto, etc.) para os fatores intratextuais
(organizao do texto, lxico, sintaxe, entrelinhas, etc.).
Para a anlise dos fatores extratextuais nos interrogatrios que constituem o corpus de
nosso trabalho, tornou-se fundamental consultar bibliografia sobre o Nacional-Socialismo e
sobre a resistncia alem, assim como bibliografia especfica sobre o grupo A Rosa Branca.
Tais leituras possibilitaram a contextualizao histrica dos textos de partida, fundamental
para que a posterior traduo conseguisse preservar as marcas deixadas pelo contexto
nacional-socialista nesses textos. Elas constituram tambm o fundamento para a redao do
primeiro captulo da dissertao, no qual contextualizamos as aes da Rosa Branca em meio
a um panorama geral da resistncia alem.
Na fase de anlise, o modelo de Nord prope, para cada um dos fatores internos e
externos ao texto, um conjunto de perguntas que ajudam o tradutor a determinar quais deles
sero de fato relevantes para a tarefa de traduo especfica. Na primeira etapa de pesquisa
utilizamo-nos dessas perguntas, aliadas a alguns dos princpios da Lingustica Textual e da
Anlise do Discurso (descritos no terceiro captulo desta dissertao), para realizar a anlise
preliminar do corpus e chegar aos fatores relevantes para a sua traduo. A partir dessa
anlise, chegamos aos seguintes macrofatores (assim denominados por muitas vezes
abrangerem mais de um dos fatores descritos por Nord) que seriam aprofundados na segunda
fase de pesquisa:

Fatores extratextuais: funo, gnero textual, situao comunicativa e participantes da

interao
Fatores intratextuais: estilo, relao entre oralidade e escrituralidade, e vestgios de
retextualizao
Confluncias: marcadores histrico-culturais e estratgias lingustico-discursivas

Por fim, a terceira estao do modelo Nord diz respeito fase de transferncia, onde
as caractersticas do TP relevantes para o escopo do TC so eventualmente adaptadas e os
recursos da lngua de chegada necessrios para a produo do TC so selecionados e
preparados5 (NORD, 2009, p. 36, traduo nossa). Essa seleo possui, portanto, uma

5
Nun knnen in der Transferphase die fr den Skopos relevanten AT-Merkmale gegebenenfalls bearbeitet und
die fr die Zieltextproduktion erforderlichen ZS-Mittel bereitgestellt und ausgewhlt werden.
26
orientao prospectiva, direcionando-se para o texto de chegada, cuja forma definitiva
encerrar, mais tarde, o processo de traduo. Tendo isso em vista, nessa primeira etapa da
pesquisa, guiada pelo modelo de Christiane Nord, produzimos uma verso preliminar da
traduo do corpus, que seria ainda bastante modificada e aperfeioada (acompanhando as
diversas idas e vindas caractersticas do modelo da autora).
A segunda etapa da pesquisa, que se seguiu contextualizao, anlise e traduo
preliminares do corpus, teve incio aps o exame de qualificao, quando comeamos um
estgio de pesquisa de trs meses na Universidade Ludwig Maximilian de Munique sob
superviso da Profa. Dra. Claudia Maria Riehl. Nessa fase, a bibliografia inicial foi
complementada por indicaes da professora, que especialista nas reas de Lingustica
Textual e Pragmtica (com foco em especificidades culturais de textos e discursos), e por
meio de pesquisas realizadas na Fundao Rosa Branca (Weie Rose Stiftung) e no Instituto
de Histria Contempornea (Institut fr Zeitgeschichte) de Munique. Alm de ter acesso a
bibliografia nova, em Munique e Berlim pudemos consultar e tirar cpias das atas originais
dos processos movidos pelo Tribunal do Povo nazista contra membros da Rosa Branca. Em
meio s atas estavam, entre outros documentos importantes para nosso trabalho, os protocolos
originais dos interrogatrios de Hans e Sophie Scholl.
Com base nas novas fontes trazidas de Munique, redigimos o captulo de anlise e
aperfeioamos a traduo do corpus. A traduo preliminar, que havia sido realizada a partir
das verses dos interrogatrios transcritas em CHAUSSY & UEBERSCHR (2013, p. 213 et
seq.), foi revisada com base nas cpias dos protocolos originais e acrescida de comentrios
que, incorporados traduo, tm trs funes principais: a) apontar e analisar as marcas
deixadas nos textos, e especialmente, no mbito do lxico) pelo momento histrico em que
foram produzidos; b) justificar determinadas opes de traduo e c) indicar possveis
contradies entre o que est registrado nos protocolos de interrogatrio e fatos apurados
posteriormente por pesquisas historiogrficas sobre a Rosa Branca.
No final dessa ltima etapa de pesquisa tambm foi descrita a estratgia de traduo
(captulo 5 da dissertao), entendida enquanto conjunto dos critrios e procedimentos
adotados na transposio do corpus para o portugus. A descrio da estratgia tambm
parte importante do modelo de Christiane Nord (vide figura 1 deste trabalho), constituindo
dentro dele uma quarta estao do processo de traduo. No presente trabalho, a estratgia de
traduo foi guiada pelas concluses da anlise e reconstituda a partir das diferentes verses
dos textos de chegada, que foram preservadas. Atravs da descrio e exemplificao da

27
estratgia, pretendamos tornar o mais transparente possvel o processo de traduo e o
caminho percorrido at chegarmos s solues para os problemas advindos dos diversos tipos
de distncia (temporal, espacial, ideolgica, funcional) que separam textos/contexto de partida
e textos/contexto de chegada.
Descrita dessa forma a metodologia de pesquisa, cabe ainda a este captulo justificar a
relevncia do presente trabalho. Ela diz respeito, em primeiro lugar, contribuio da
traduo, enquanto transferncia entre culturas, para a difuso de textos representativos de
determinada poca histrico-cultural. Nossa pesquisa insere-se, portanto, em uma perspectiva
dos Estudos da Traduo que leva em conta a dimenso cultural do ato tradutrio e segundo a
qual a traduo serve tanto para transmitir conhecimentos e tornar possvel a compreenso
entre grupos e naes, quanto para transmitir cultura (NEWMARK, 1988, p. 8). Nesse
sentido, a traduo e o estudo dos interrogatrios realizados com membros da Rosa Branca
abriro caminho para novas possibilidades de pesquisa, ao divulgar e tornar acessvel aos no
falantes de alemo um tpico da histria (e, consequentemente, da cultura) alem muito pouco
abordado e estudado no Brasil: a resistncia de alemes ao Nacional-Socialismo.
Alm disso, o trabalho assume, na conjuntura atual, uma relevncia educativa ao
divulgar, a partir do exemplo da represso a opositores polticos pelo Nacional-Socialismo, os
perigos do Totalitarismo e de ideologias extremistas. Sete dcadas depois da queda do regime
nacional-socialista, uma onda extremista, dirigida por grupos neonazistas (como o
Nationalsozialistischer Untergrund Clandestinidade Nacional-Socialista) e anti-islmicos,
(como a PEGIDA Europeus Patriticos contra a Islamizao do Ocidente) volta a
propagar, na Alemanha, o dio e a perseguio a camadas da populao que, segundo eles,
no deveriam ter espao na Europa. Assim, algumas das condies que permitiram, dcadas
atrs, a ascenso de Hitler ao poder, parecem se repetir: setores da populao muulmanos,
refugiados e imigrantes em geral so responsabilizados por problemas enfrentados pela
nao, pela Europa e pelo mundo, como o terrorismo, e apontados como uma ameaa ao
desenvolvimento. Paralelamente a isso, so reacendidas discusses sobre os perigos do
fanatismo, seja ele de cunho religioso ou poltico. Neste cenrio, pesquisas sobre a resistncia
ao Nacional-Socialismo assumem a funo de manter viva a memria de quem lutou pelo fim
do horror disseminado pelos nazistas e evitar que a histria venha a se repetir por meio de
novas manifestaes de fanatismo e totalitarismo.

28
2 A ROSA BRANCA NO CONTEXTO DA RESISTNCIA ALEM AO NACIONAL-
SOCIALISMO

Quando se aborda o tema Nacional-Socialismo, a ideia de que o governo de Hitler

teria sido aceito de forma incontestada por grande parte da populao alem sempre uma
questo eminente. Diante dos inmeros crimes cometidos pelos nazistas dos quais hoje se
tem conhecimentos detalhados graas a numerosos estudos cientficos sobre a poca e aos
relatos dos prprios sobreviventes, que continuam a ser publicados em edies inditas
tenta-se compreender como representantes de tal ideologia foram capazes de ascender ao
poder e manter-se nele por mais de uma dcada. Nesse contexto, tambm chama a ateno o
fato de o Nacional-socialismo, assim como a maioria dos regimes fascistas, no ter sido
derrubado por uma oposio interna, mas sim em decorrncia de uma derrota militar
internacional6.
No fosse o apoio de amplas camadas da populao alem, Hitler e seus seguidores
certamente no teriam conseguido colocar em prtica e levar to longe seus planos hediondos.
Com a derrota alem e o fim da guerra, a ideologia nazista continuou profundamente
impregnada nas instituies e nos indivduos, gerando a necessidade de se promover uma
desnazificao da Alemanha. Nesse processo, o apoio dos alemes ao nazismo entre 1933 e
1945 passou a ser considerado motivo para que eles respondessem (inclusive judicialmente)
pelos crimes cometidos por seu Estado. Surgiu assim a tese da culpa coletiva alem
segundo a qual todos os alemes e toda a histria alem, de Lutero a Hitler, teriam uma
parcela de culpa nos crimes nazistas7.
Embora seja inegvel que a grande massa dos alemes aceitou e de alguma forma
colaborou com o nazismo, no se deve perder de vista que as formas de resistncia na
Alemanha tambm foram diversas e multifacetadas. Se elas no conseguiram destituir Hitler
do poder, isso evidentemente no significa que no tenham existido e tido essa inteno.

6
Cf. SZNAJDER 2010, p. 25.
7
Essa tese, bastante disseminada no ps-guerra, foi refutada por autores como Hannah Arendt. Na dcada de
1960, aps a polmica desencadeada pelos artigos que publicou sobre o julgamento de Adolf Eichmann em
Jerusalm nos quais defendeu, entre outras coisas, que o idealizador da soluo final no passava de um ser
humano comum e medocre e que muitos lderes judeus contriburam para o extermnio de seis milhes de
correligionrios Hannah Arendt publicou ainda diversos ensaios sobre temas relacionados ao Nacional-
Socialismo e ao holocausto. Em alguns deles, reunidos mais tarde na obra Responsabilidade e Julgamento, a
filsofa aborda a tese da culpa coletiva alem. Arendt refere-se tese como uma falcia que na prtica, se
transformou numa caiao altamente eficaz para todos aqueles que realmente tinham feito alguma coisa, pois
quando todos so culpados ningum o (ARENDT, 2004, p. 83). Para a autora, a culpa (diferente da
responsabilidade) sempre pessoal e individual e est ligada a preceitos morais e legais, devendo, portanto, ser
julgada sempre caso a caso.
29
Convices polticas, crenas religiosas, comoo ou revolta diante de um fato cotidiano,
vergonha dos crimes cometidos pelo Estado e compaixo pelas vtimas constituam alguns
dos motivos que levaram alemes a tomarem atitudes de resistncia8.
Essas atitudes podiam assumir formas mais ostensivas, como o caso das dezenas de
atentados planejados (e alguns de fato cometidos) contra Hitler, ou se resumirem a pequenas
sabotagens cotidianas no mbito individual, como tomar um atalho para escapar da
obrigatoriedade de proferir a saudao nazista9, escutar emissoras de rdio estrangeiras e
oferecer apoio a vtimas de perseguio. Neste trabalho, defendemos que todas elas devem ser
entendidas como formas de resistncia, pois direcionavam-se contra o regime nacional-
socialista e eram severamente reprimidas por ele. Conforme observa Hudemann (2013, p.
250), mesmo aes que, do ponto de vista atual, no seriam caracterizadas como resistncia
eram combatidas como tais pela Gestapo e de maneira sempre mais ampla, numa crescente
radicalizao da violncia. Levando isso em conta, a concepo de resistncia subjacente ao
presente trabalho vai ao encontro da definio de Benz & Pehle (2008), segundo quem deve-
se entender por resistncia toda forma de recusa e oposio, desde a obstruo silenciosa at
a tentativa de assassinar tiranos10 (BENZ & PEHLE, 2008, p. 11, traduo nossa).
Pesquisadores utilizam-se de diferentes termos para estabelecer recortes maiores ou
menores do conceito de resistncia. Broszat (1981) prope, no alemo, uma diferenciao
conceitual entre as palavras Widerstand e Resistenz. O autor, pesquisador do Instituto de
Histria Contempornea de Munique, sugere que a primeira seja utilizada apenas para
designar aes deliberadamente voltadas a derrubar o governo de Hitler e cujos autores
tinham conscincia de estarem, com isso, colocando sua integridade fsica e sua vida em risco.
J o conceito de Resistenz termo de origem latina que, no alemo, frequente sobretudo na
rea de medicina para designar uma espcie de imunidade a algo nocivo seria mais amplo,
abrangendo todas as formas efetivas de rejeio, limitao, conteno ditadura nacional-
socialista ou s suas exigncias, independentemente de onde residissem as motivaes,
justificativas ou esforos11 (BROSZAT, 1981, p. 697, traduo nossa). A distino proposta

8
Cf. BENZ & PEHLE, 2008, p. 11.
9
Durante a hegemonia nazista, foi erguido em Munique, ao lado direito do monumento Templo dos Generais
(Feldherrnhalle), um memorial para os militantes nazistas mortos durante a tentativa de golpe liderada por Hitler
em 1923. Homens da SS revezavam-se dia e noite para fazer a guarda do memorial. Quem passava por l, devia
obrigatoriamente tirar o chapu e proferir a saudao nazista. Para escapar disso, muitos pedestres optavam por
alterar seu caminho e atravessar pela ruela Viscardigasse para o outro lado do monumento, onde no havia
sentinelas.
10
[...] jede Form von Verweigerung und Opposition, von stiller Obstruktion bis zum versuchten Tyrannen-Mord.
11
Resistenz [...] bedeutet ganz allgemein: Wirksame Abwehr, Begrenzung, Eindmmung der NS-Herrschaft oder
ihres Anspruches, gleichgltig von welchen Motiven, Grnden und Krften her.
30
por Broszat tem como objetivo fazer jus no apenas s aes concretas conhecidas por
terem, quase em sua totalidade, fracassado mas tambm ao intuito de resistir que, colocado
em prtica em pequenas atitudes do dia-a-dia, teria tido um alcance maior.
Kershaw (1986, p. 779) tambm defende que o termo Widerstand seja utilizado de
forma mais restrita, para se referir apenas a atitudes concretas, fundamentalmente contrrias
ao regime e dotadas de conscincia poltica. No obstante, o autor alerta para o perigo se se
expandir excessivamente o conceito de Resistenz, de forma que ele passe, em determinado
momento, a abarcar aes vindas dos prprios nazistas. Ele introduz ento um termo mais
ameno para designar qualquer postura contrria ao regime e as formas menos espetaculares
de resistncia (HUDEMANN, 2013, p. 250) resultantes dela: dissenso. De acordo com
Kershaw, o dissenso da sociedade alem em relao ao regime manifestou-se sobretudo em
trs reas: no setor socioeconmico (onde imperava, por exemplo, um grande
descontentamento por parte dos camponeses com a poltica agrria nacional-socialista), no
mbito confessional (devido s restries impostas pelo regime s comunidades religiosas) e
na discordncia com a poltica de perseguio racial empreendida pelos nazistas. Para o
historiador, a postura de dissenso de parte considervel dos alemes em uma ou mais dessas
esferas no abalou nem restringiu, porm, em quase nada o poder do Estado nacional-
socialista. A grande popularidade do regime entre a maior parte da populao fez, segundo o
autor, com que a resistncia propriamente dita (Widerstand) fosse, de fato, uma resistncia
sem povo (KERSHAW, loc. cit.), especialmente se comparada quela exercida contra outros
regimes totalitrios que existiram na Europa (como Portugal e Espanha) e na Amrica Latina.
Peukert (1981) est entre os autores de modelos tericos que abordam a resistncia
alem agrupando suas mltiplas formas em diferentes categorias. A partir de fatores como a
amplitude da crtica ao regime e o mbito da ao (privado ou pblico), Peukert enumera
diferentes estgios de oposio. Para ele, o conceito de Widerstand est no pice de uma
escala que passa antes, nessa ordem, por inconformidade (Nonkonformitt), recusa
(Verweigerung) e protesto (Protest). O autor parte do pressuposto de que as prprias
incoerncias internas do Nacional-Socialismo colocavam os indivduos mesmo aqueles que
no eram opositores deliberados do regime com frequncia diante da deciso de atender ou
no s ordens e regras (tantas vezes evidentemente absurdas) do governo. A opo por no o
fazer dava-se, na maioria dos casos, no mbito privado, atravs de pequenas transgresses a
normas especficas que no chegavam a questionar o todo e consolidavam-se em uma
postura de inconformidade. Um pouco mais alm, estava a postura de recusa, que j

31
apresentava uma nuance poltica e no era concretizada apenas em pequenas transgresses a
normas, mas tambm na opo deliberada por no atender a determinaes vindas, por
exemplo, de instituies oficiais nazistas. O prximo estgio, de protesto, implicava em
uma crtica um pouco mais ampla e aberta, embora ainda parcial, ao regime, como era o caso
da campanha empreendida por bispos catlicos contra a prtica da eutansia em doentes
fsicos e mentais. Por fim, o conceito de resistncia abarcaria, segundo Peukert (1981, p. 25,
traduo nossa), aquelas formas de ao que renegavam o regime nacional-socialista como
um todo e envolviam, dentro das possibilidades dadas a cada sujeito, a tomada de medidas
para a derrubada do regime12.

Figura 2 Formas de oposio durante o Terceiro Reich

(PEUKERT, 1981, p. 25, traduo nossa)
Amplitude da
crtica ao regime

resistncia
Geral
protesto

recusa

inconformismo
Parcial
Esfera de
alcance da ao
Privado Pblico

Modelos como o de Peukert costumam ser criticados devido tentativa problemtica

de catalogar e relacionar a posteriori atitudes que tiveram motivaes muito distintas e
envolvem uma dimenso subjetiva que no deveria ser ignorada. Nesse sentido, a sntese de
Benz (2006) acerca dos diferentes nveis de oposio ao regime parece ser mais adequada:

A fim de condizer com a realidade da poca e fazer jus s diferentes formas

de oposio, a resistncia (Widerstand) propriamente dita no deve ser
definida apenas como postura, mas como ao que, baseada no repdio
fundamental ao Nacional-Socialismo e guiada por motivaes ticas,
polticas, religiosas, sociais ou individuais, tinha o objetivo de contribuir
para o fim do regime. A postura de dissenso em relao ao regime nacional-
socialista (Ian Kershaw) ou de dissidncia ideolgica (Richard Lwenthal)

12
Als Widerstand wrden wir in dieser langen Skala abweichenden Verhaltens jenen Verhaltensformen
bezeichnen, in denen das NS-Regime als Ganzes abgelehnt wurde und Manahmen zur Vorbereitung des Sturzes
des NS-Regimes im Rahmen der Handlungsmglichkeiten des jeweils einzelnen Subjektes getroffen wurden.
32
 era pr-requisito e pretexto. Essa postura transformava-se em resistncia
quando se solidificava na inteno de provocar uma mudana nas
circunstncias. Resistncia propriamente dita era ento toda a tentativa
consciente de enfrentar o regime nacional-socialista (Christoph Klemann)
assumindo os riscos a envolvidos13. (BENZ, 2006, traduo nossa)

A principal contribuio de estudos como os acima citados por Benz (KERSHAW,

1984; LWENTHAL, 1982; KLESSMANN, 1979) reside no fato de eles, direta ou
indiretamente, ampliarem o conceito geral de resistncia para o regime nacional-socialista.
Fazem-no atravs da ponderao acerca das reais possibilidades de resistncia ativa na poca,
tendo em vista o amplo controle exercido pelo Estado sobre a populao alem e a grande
violncia empregada na represso de aes consideradas subversivas. Assim, conforme
defendem Steinbach & Tuchel (2004, p. 19), a resistncia alem pode parecer pequena diante
do terror nacional-socialista, mas cresce ao considerar-se a evoluo entre suas diferentes
configuraes: entre a possibilidade de resistir (Widerstndigkeit) e resistncia (Widerstand),
entre recusa e protesto, entre a torcida para a queda do regime e a conspirao ativa.
So muito raras as estatsticas sobre a oposio de alemes ao Nacional-Socialismo,
especialmente quando se parte de um conceito expandido de resistncia. Na poca, a Gestapo
(polcia secreta nazista) estimava que apenas dois a cada mil alemes fossem opositores do
regime, conforme dados levantados pelo Centro de Documentao Reichsparteitagsgelnde
de Nuremberg14. De acordo com um levantamento de Benz & Pehle (2008, p. 10) conhece-se
pelo nome cerca de 7 000 pessoas que teriam atuado na resistncia em seu sentido mais
amplo.
Muitas dessas aes de resistncia foram descobertas pelo Estado e levadas ao
Tribunal do Povo (Volksgerichtshof), tribunal poltico situado em Berlim criado em 1934
com a responsabilidade de julgar casos considerados crimes contra a nao (tais quais alta
traio, traio ptria e crimes polticos em geral). A pena para tais crimes era, via de regra,
a morte. Em uma dcada (1934 a 1944), o referido tribunal julgou 4 380 denncias e proferiu

13
Um der damaligen Wirklichkeit zu entsprechen und um den verschiedenen Formen von Opposition gerecht zu
werden, ist Widerstand im eigentlichen Sinn deshalb nicht nur als Haltung zu definieren, sondern als Handeln,
das auf grundstzlicher Ablehnung des Nationalsozialismus beruhte und aus ethischen, politischen, religisen,
sozialen oder individuellen Motiven darauf abzielte, zum Ende des Regimes beizutragen. Voraussetzung und
Anla war eine Haltung von Dissens zum NS-Regime (Ian Kershaw) oder von weltanschaulicher Dissidenz
(Richard Lwenthal). Widerstand wurde daraus, wenn diese Haltung sich zur Absicht verdichtete, eine
nderung der Verhltnisse herbeizufhren. Widerstand im eigentlichen Sinne war dann jeder bewute Versuch,
dem NS-Regime entgegenzutreten (Christoph Klemann) und die damit verbundenen Gefahren auf sich zu
nehmen.
14
Disponvel em: <https://www.museen.nuernberg.de/dokuzentrum/themen/nationalsozialismus/widerstand/der-
deutsche-widerstand/>. Acesso em: 30 maio 2014.
33
12 212 sentenas de morte15, oito delas contra membros e colaboradores do grupo de
resistncia A Rosa Branca (Die Weie Rose): Alexander Schmorell, Christoph Probst, Kurt
Huber, Hans Leipelt, Hans Scholl, Heinz Kucharski, Sophie Scholl e Wilhelm (Willi) Graf.
Conforme deixa claro o exemplo do Tribunal do Povo, a relao entre resistncia e
represso no Nacional-Socialismo caracteriza-se, assim como acontece nos regimes
totalitrios em geral, por uma profunda assimetria: qualquer gesto, por menor que fosse, que
parecesse se voltar contra a soberania do Estado nacional-socialista corria o risco de ser
punido com a morte. Os julgamentos realizados pelo referido tribunal eram meros
espetculos, j que na maior parte dos casos a sentena j estava definida antes mesmo de seu
incio. Especialmente nas sesses conduzidas pelo presidente do tribunal, Roland Freisler, os
rus no tinham a menor chance de defesa diante do juiz fantico, que se dirigia a eles aos
berros e de forma ofensiva. Os defensores, por sua vez, no ousavam se esforar muito para
amenizar a pena de seus clientes, mas se preocupavam mais em demonstrar sua prpria
fidelidade ao regime, convertendo-se muitas vezes em acusadores durante a audincia.
Tomadas sob outra perspectiva, resistncia e represso so sempre aes
complementares. A resistncia, tal qual a concebemos neste trabalho, s ocorre em contextos
assimtricos, em que um grupo prepondera de forma hegemnica sobre outro e faz uso da
represso (e do terror) para manter sua hegemonia. No h, portanto, resistncia sem
represso nem vice-versa. A relao entre os dois conceitos pode ser interpretada com base
nas concepes de ordem e desordem de Balandier (1982). Nas palavras do autor,

a ordem e a desordem da sociedade so como o verso e o anverso de uma

moeda, indissociveis. Dois aspectos ligados, dos quais um, vista do senso
comum, aparece como a figura invertida do outro. Esta inverso da ordem
no sua derrubada, dela constitutiva, ela pode ser utilizada para refor-
la. Ela faz a ordem com a desordem, assim como o sacrifcio faz a vida com
a morte, a lei com a violncia apaziguada pela operao simblica
(BALANDIER, 1982, p. 41)

Enquanto regime totalitrio, o Nacional-Socialismo soube se utilizar desse jogo entre

ordem e desordem a seu favor. Para chegar ao poder, Hitler apresentou-se populao
como defensor da ordem e logo criou um vasto espectro de inimigos, apontados como
representantes da desordem: judeus, comunistas, homossexuais, ciganos, opositores polticos
em geral, etc. Durante todo o tempo em que detiveram o poder, os nazistas procuraram,

15
SCHDLER, 2009, p. 93.
34
sobretudo atravs da propaganda e do terror, manipular a dinmica entre ordem e desordem/
resistncia e represso para se fortalecer e, com isso, enfraquecer seus opositores.
Introduzidas assim algumas questes relevantes para compreender a conjuntura em
que se deu resistncia alem ao Nacional-Socialismo, na primeira seo deste captulo sero
comentados sucintamente aspectos relacionados ascenso do Partido Nacional-Socialista
dos Trabalhadores Alemes (NSDAP Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei) ao
poder, bem como especificadas algumas das medidas tomadas por ele que motivaram atitudes
de resistncia em diferentes crculos da sociedade alem.

2.1 Ascenso do nazismo na Alemanha e impulsos para a resistncia

Fundado em janeiro de 1919 pelo ferreiro Anton Drexler e pelo jornalista Karl Harrer,
o Partido Nacional-Socialista de Trabalhadores Alemes (inicialmente denominado apenas
Partido de Trabalhadores Alemes) caracterizava-se desde o incio por suas ideias
antissemitas e antimarxistas e por alinhar-se direita radical. Surgiu em Munique, o local
onde, depois da Primeira Guerra Mundial, as desiluses e paixes nacionais, fortalecidas por
manifestaes tipicamente bvaras, foram vivenciadas com uma intensidade maior do que em
qualquer outro lugar da Alemanha (BENZ, 2008a, p. 11, traduo nossa).
Foi tambm em Munique que, em 9 de novembro de 1923, o ento lder do partido,
Adolf Hitler, tentou tomar o poder do governo da Baviera. A tentativa, que ficou conhecida
como Golpe da Cervejaria por ter se iniciado na cervejaria Brgerbrukeller na noite de 8
de novembro, fracassou: foi contida na manh seguinte pela polcia e por tropas do exrcito.
Hitler, que marchava com seus seguidores em direo ao monumento Feldherrnhalle (Templo
dos Generais), foi preso.
Uma dcada mais tarde, a Alemanha vivenciava uma crescente decadncia do Estado
democrtico16. Populao e governantes permaneciam indignados, entre outros fatores, com
as disposies do Tratado de Versalhes. Estavam dadas, assim, as condies bsicas para o
estabelecimento de um regime totalitrio na Alemanha. Segundo Hannah Arendt (2012, p.
474 et. seq.), o Totalitarismo se caracteriza basicamente por sua arbitrariedade, bem como por
se utilizar da propaganda e do terror para impor sua ideologia, controlar e dominar
permanentemente a populao. Na primeira metade sculo XX, ele encontrou sua expresso

16
Cf. HUDEMANN, 2013, p. 240.
35
nos regimes fascistas (ou com nuances fascistas) que surgiram quase simultaneamente na
Europa: o nazismo na Alemanha (1933 a 1945), o fascismo na Itlia (1925 a 1943), o
franquismo na Espanha (1939 a 1976), o salazarismo em Portugal (1933 a 1974). No Brasil, o
Estado Novo de Getlio Vargas (1937 a 1945) tambm compartilhava de diversas nuances
fascistas.
Tanto para chegarem ao poder quanto para se manterem nele, os regimes totalitrios
tm em comum o fato de se apoiarem em determinados mitos, recorrentes na histria mundial.
o caso dos quatro mitos descritos por Raoul Girardet (1987) em seu trabalho sobre a
construo de imaginrios polticos: a conspirao, o salvador, a idade de ouro e a
unidade. Todos eles so facilmente reconhecveis no Nacional-Socialismo: a propaganda
nazista foi conquistando simpatizantes e aproximando-se do poder ao apresentar Hitler como
um salvador (o Fhrer), que surgia em uma poca de crise para transformar os alemes
em uma unidade (a Comunidade do Povo), livrar a Alemanha da conspirao
(promovida por um vasto espectro de inimigos, dentre os quais estariam os judeus17) e
conduzi-la para uma nova idade de ouro (o Terceiro Reich).
Apoiando-se nesses mitos, o Nacional-Socialismo chegou ao poder da mesma forma
que os regimes fascistas em geral: enquanto promessa de governo que preencheria uma
espcie de vazio. Conforme observa Sznajder (2010), o nacionalismo caracterstico das
ideologias fascistas correspondia s necessidades de sua poca:

A luta social e a perda de identidades coletivas claras, implicadas nos

processos anteriores, abriu um vazio que o fascismo tentou preencher. Este
vazio deveria ser preenchido no apenas exaltando a nao de forma
extrema, mas tambm respondendo a uma necessidade de toda ideologia
moderna: proporcionar uma frmula para resolver os problemas sociais
crescentes associados perda de identidades e as demais crises geradas pelos
profundos processos de cmbio [...]. (SZNAJDER, 2010, p. 26)

Em 30 de janeiro de 1933, um grupo de representantes da elite conservadora

pressionou e conseguiu convencer o presidente Paul von Hindenburg a entregar, com o apoio
do exrcito, o cargo de chanceler a Adolf Hitler. A propaganda nazista, chefiada por Joseph
Goebbels, apoderou-se ento do termo Machtergreifung (Tomada do Poder) para designar o
evento e as medidas tomadas em seguida com vistas a estabelecer um regime totalitrio18.
Criava-se assim a impresso de que os nazistas teriam ascendido ao poder de forma

17
Em uma obra recente, Os dez mitos sobre os judeus, a historiadora Maria Luiza Tucci Carneiro analisa a fundo
mitos que, durante o regime nacional-socialista, foram instrumentalizados para justificar a perseguio aos
judeus e continuam servindo de base para o antissemitismo contemporneo.
18
SCHMITZ-BERNING, 2007, p. 392 et seq.
36
revolucionria, derrubando o governo ento existente. Entretanto, Hitler chegou ao cargo
sem destituir formalmente a constituio, e com o apoio dos conservadores e do exrcito. A
questo agora era como converter sua posio de mais um gabinete de coalizo de Weimar em
uma ditadura de estado de partido nico (EVANS, 2012, p. 30). Inicialmente, ele o fez
solicitando e obtendo de Hindenburg a autorizao para dissolver o parlamento (Reichstag),
incendiado em 27 de fevereiro de 1933, e organizar novas eleies. A partir delas conseguiu a
representatividade necessria para aprovar a Lei de Concesso de Plenos Poderes
(Ermchtigungsgesetz), suspender a constituio da Repblica de Weimar e passar a governar
a Alemanha de forma tirana. Seu Estado recebeu o nome de Terceiro Reich e apresentava
Hitler como cumpridor da Histria da Alemanha (HUDEMANN, 2013, p. 241) depois da
queda dos dois primeiros imprios alemes: o Sacro Imprio Romano-Germnico, derrubado
por Napoleo em 1806, e o Imprio Alemo, dissolvido com o fim da Primeira Guerra
Mundial, em 1918.
O Terceiro Reich compartilhava de caractersticas comuns aos regimes fascistas
elencadas por Sznajder (2010), tais quais a primazia do poder poltico sobre consideraes
de carter social, econmico ou cultural (SZNAJDER, op. cit., p. 25), o carter guerreiro e
violento (SZNAJDER, loc. cit.), a viso corporativa da sociedade e economia, subordinadas
s aspiraes de grandeza nacional (SZNAJDER, loc. cit.) e a determinao de valores ticos
imprescindveis como o herosmo e a vontade de sacrifcio [...], a glorificao da luta e da
morte (SZNAJDER, op. cit., p. 28).
No caso do nazismo, a viso corporativa da sociedade solidificou-se no conceito de
Comunidade do Povo (Volksgemeinschaft). Trata-se, na acepo nacional-socialista, de uma
comunidade de sangue, estabelecida a partir de critrios de pureza racial e cujos membros, os
compatriotas (Volksgenossen), partilhavam necessariamente da mesma origem, histria,
lngua e cultura. Nessa forma de sociedade, classes sociais, partidos, pontos de vista
divergentes e interesses individuais deveriam ser sacrificados em prol do bem comum de
todos os compatriotas19.
Dessa concepo de sociedade e do carter guerreiro e violento das ideologias
nazifascistas, que veem a vida humana como uma constante guerra pela sobrevivncia20,
nasceu a necessidade de designar-se inimigos. Conforme constata Sznajder (2010, p. 29), os
inimigos se convertem em uma necessidade para os Estados fascistas, j que lhes permitem,
atravs do exerccio da violncia, preservar seu dinamismo e carter positivo. Assim, tudo e

19
SCHMITZ-BERNING, 2007, p. 642, 654 e 660.
20
SZNAJDER, 2010, p. 32.
37
todos os que se anteponham ou impeam o bem-estar do corpo nacional colocam-se [...]
automaticamente no plano dos inimigos da comunidade-nao-raa e contra eles exercida a
intolerncia em seus vrios graus, que vai desde a excluso at a morte. (SZNAJDER, 2010, p. 32)
Diversas categorias sociais foram excludas pelo nazismo com base no conceito de
inimigo do Povo (Volksfeind/ volksfeindlich): judeus e ciganos, por no pertencerem ao
construto de raa ariana, homossexuais, opositores polticos e todos os grupos que no
tivessem aderido totalmente ao Nacional-Socialismo ou reivindicassem alguma autonomia em
relao ao Estado. Conforme j foi mencionado anteriormente, os opositores polticos do
regime eram, em geral, julgados pelo Tribunal do Povo sob a acusao de terem, com seus
pensamentos e aes subversivos, trado a Comunidade do Povo.
Conforme observa Salgado (2013) em um estudo sobre a linguagem das duas
primeiras sentenas proferidas contra membros do grupo de resistncia A Rosa Branca, o
que impulsiona e orienta os processos no Tribunal do Povo o intenso direcionamento de
quaisquer atos dos rus em direo imagem do inimigo do Reich (SALGADO, 2013, p.
25). A autora destaca a forte dimenso subjetiva empregada na construo dessa imagem ao
longo da sentena que condenou morte Alexander Schmorell, Kurt Huber e Willi Graf. O
trecho abaixo, extrado dessa sentena proferida pelo Tribunal do Povo em 19 de abril de
1943, um exemplo da parcialidade com que se acusava de inimigos do Povo e condenava
morte muitos opositores polticos do Reich:

Aquele estudante ou professor que insulta o Fhrer dessa forma no mais

um dos nossos. Aquele que ataca com ferroadas traioeiras o nacional-
socialismo no tem mais legitimidade para estar entre ns. Aquele que
encarna a alta traio, parida de um crebro inimigo do povo, e provoca a
ciso da nossa unidade e da deciso de lutar est corrompendo nossa fora
militar; est ajudando o inimigo nesta guerra. (SCHOLL, 2014, p. 134, grifos
nossos)

Quando a Gestapo acreditava ter descoberto e eliminado a maior parte da oposio

poltica, no fim da dcada de 30, o conceito de inimigo foi ainda mais alargado. Um decreto
expedido em 5 de setembro de 193921 (quatro dias aps o incio da Segunda Guerra Mundial)
previa pena de morte e trabalhos forados para aes de pessoas nocivas ao Povo
(Volksschdlinge) que se aproveitassem da situao de guerra para cometer crimes. A partir
de ento, a Gestapo passou a vigiar ainda mais a populao e a investigar a fundo qualquer

21
DEUTSCHES REICH. Verordnung gegen Volksschdlinge vom 5. September 1939. Reichsgesetzblatt I,
Reichsministerium des Innern, Berlim, n. 168, p. 1679, 1939. O texto original do decreto acessvel online na
pgina do projeto ALEX, da Biblioteca Nacional Austraca, que divulga textos jurdicos e legais de relevncia
histrica. Disponvel em: <http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=dra&datum=1939&size=45&page=1910>.
Acesso em: 01 jun. 2014.
38
ao cotidiana suspeita22. Conforme aponta Hudemann (2013, p. 257), quanto mais se
aproximava o final da guerra, mais a intolerncia, a violncia desenfreada e o mpeto de
extermnio do nazismo voltavam-se contra a prpria populao alem. Trata-se de mais uma
caracterstica constituinte do Totalitarismo apontada por Hannah Arendt:

A distino decisiva entre o domnio totalitrio, baseado no terror, e as

tiranias e ditaduras, impostas pela violncia, que o primeiro se volta no
apenas contra seus inimigos, mas tambm contra os amigos e
correligionrios, pois teme todo poder, at mesmo o poder dos amigos. O
clmax do terror alcanado quando o estado policial comea a devorar os
seus prprios filhos, quando o carrasco de ontem torna-se a vtima de hoje.
(ARENDT, 1985, p. 30)

Esse terror disseminado pelas instituies nacional-socialistas e a interferncia cada

vez maior dos mecanismos do Estado na vida privada provocaram descontentamento em
membros de diversos setores da sociedade e constituram impulsos para a resistncia (e,
consequentemente, para uma represso cada vez maior) conforme ser aprofundado na
segunda seo deste captulo. O processo de sincronizao interna (innere
Gleichschaltung), que visava adaptao do pensar e do agir de todos os alemes viso de
mundo nazista, iniciou-se na esfera poltica e administrativa do Reich, com a excluso de
todos aqueles no estivessem de acordo com a ideologia nazista, e propagou-se pela sociedade
em geral, gerando um crescente cerceamento da liberdade individual.
Alm, naturalmente, dos grupos vtimas de perseguio, especialmente a juventude
alem experimentou uma mudana radical em seu estilo de vida com a ascenso do nazismo
ao poder. Conquistar os jovens foi uma das maiores preocupaes da propaganda nazista e
control-los sempre esteve entre as prioridades do Estado.
Na obra Zehn Millionen Kinder. Die Erziehung der Jugend im Dritten Reich (Dez
milhes de crianas. A educao da juventude no Terceiro Reich) publicada pela primeira vez
em 1938 na Holanda e nos Estados Unidos, Erika Mann analisa e denuncia para a
comunidade internacional como o nazismo embrenhou-se na populao alem a partir de
um trabalho profundo de doutrinao ideolgica, que comeava na infncia com o auxlio de
trs instituies: a famlia, a escola e a juventude estatal. Segundo a autora, que era, assim
como seu pai (o escritor Thomas Mann), opositora convicta do Nacional-Socialismo, a
ideologia nazista fazia-se presente em todas as esferas do cotidiano infantil e juvenil:

22
WICKERT, 2008, p. 142.
39
 A criana alem hoje uma criana nazista e nada mais. A escola que ela
frequenta uma escola nazista, a organizao de jovens qual ela pertence
uma organizao nazista, os filmes que permitem que ela assista so filmes
nazistas e sua vida pertence, sem restries, ao Estado nazista. [...] A
juventude j no tem interesses privados e nada sabe de um mundo diferente
e melhor governado. Foi na pouca experincia e na facilidade de acreditar da
juventude que o Fhrer encontrou, desde o princpio, sua melhor chance.
Conquistar a juventude era motivo de orgulho para ele, como deve ser para
qualquer ditador23. (MANN, 1997, p. 21 et seq., traduo nossa)

O esquema abaixo, elaborado pelo Instituto de Histria Contempornea de Munique

(reproduzido em DAHM, 2010, p. 272, traduo nossa), apresenta as diversas formas de
doutrinao empreendidas pelo governo para controlar a populao alem que da infncia
vida adulta e incutir nela a ideologia nazista.

Figura 3 Formas de doutrinao ideolgica da infncia idade adulta

Populao Unio Jovem Liga Nacional-Socialista de Mulheres

Feminina de Meninas Liga de Moas Alems Liga de Mulheres Alems

Idade 6...10 14 18 21 25 35

Curso Dona de casa e me NSDAP

Casa Jardim de Escola profissionalizante
Servio Obrigatrio para o Reich Frente alem
dos infncia primria escola secundria
de trabalho
pais ou superior
Profisso

Idade 6...10 14 18 20 21 22 25 35 45

Populao Povo Jovem Juventude Foras SA, SS etc.

masculina Alemo Hitlerista Armadas

Fonte: DAHM (2010, p. 272, traduo nossa)

Na esfera familiar, a destruio dos laos de confiana foi, segundo a autora, no

apenas um produto do regime nacional-socialista, mas tambm o cumprimento de uma tarefa
da qual o regime dependia para atingir sua meta (MANN, 1997, p. 31): a conquista do
mundo pelo Terceiro Reich. O tempo antes dedicado ao convvio familiar passou a ser
dedicado ao Estado e cada compatriota (homem, mulher ou criana) pertencia a pelo menos
uma organizao do partido (MANN, 1997, p. 30).
23
Das Deutsche Kind [ist] heute ein Nazi-Kind und nichts weiter. Die Schule, die es besucht, ist eine Nazi-
Schule, die Jugendorganisation, der es angehrt, ist eine Nazi-Organisation, die Filme, zu denen man es zult,
sind Nazi-Filme, und sein Leben gehrt ohne Vorbehalt dem Nazi-Staat. [...] Die Jugend kennt keine
Privatinteressen mehr, und sie wei nichts von einer anders und besser regierten Umwelt. In ihrer Unerfahrenheit
und schnellglubigen Bereitschaft lag von Anfang an des Fhrers beste Chance. Vor allem der Jugend habhaft
zu werden, war sein Ehrgeiz, wie es der Ehrgeiz jeden Diktators sein mu.
40
 To logo assumiu o poder, o nazismo tambm se preocupou em sincronizar as
escolas alems sua ideologia. Os professores foram intimados a afiliar-se Associao
Nacional-Socialista de Professores (Nationalsozialistischer Lehrerbund) e o currculo
escolar foi reformulado, de forma a ensinar s crianas os valores que interessavam ao
regime24. A exaltao de valores como o herosmo e a vontade de sacrifcio [...], a
glorificao da luta e da morte (SZNAJDER, 2010, p. 28) fazia parte tambm do cotidiano
escolar.
Os processos de sincronizao que se seguiram instaurao do regime nazista
tambm afetaram as associaes juvenis. Poucos meses depois do incio do regime, todas
essas organizaes com exceo, a princpio, das religiosas foram proibidas, extintas ou
incorporadas Juventude Hitlerista (Hitler-Jugend/HJ). Em maro de 1939, um decreto25
tornou obrigatria a afiliao de jovens a partir dos 10 anos juventude Hitlerista e legitimou
a aplicao de sanes legais queles que se recusassem a participar dela.
As atividades realizadas na HJ, voltadas prioritariamente confraternizao
(caminhadas, acampamentos, canes, jogos, esportes), com o tempo assumiram
caractersticas cada vez mais militares: as sees de treino concentravam-se em marcha na
praa de armas, aprendizado de Cdigo Morse, leitura de mapas e atividades similares para os
meninos, enquanto as meninas focavam-se em enfermaria militar e proteo contra-ataques
areos (EVANS, 2012, p. 319).
O efeito da adeso Juventude Hitlerista foi, na concepo de Evans (2012, p. 325),
um embrutecimento das crianas e jovens. Sobretudo os meninos desenvolviam uma
agressividade crescente, possivelmente decorrente dos duros treinamentos a que eram
submetidos. Crianas de 10 anos, por exemplo, eram obrigadas a marchar de 8 a 10
quilmetros por dia e instigadas a odiar, insultar e agredir aqueles que eram considerados
inimigos de seu povo, sobretudo os judeus26.
Participar da Juventude Hitlerista, prestar o Servio Obrigatrio para o Reich27
(Reichsarbeitsdienst) e, no caso dos rapazes, o servio militar, eram pr-requisitos para

24
MANN, 1997, p. 63.
25
DEUTSCHES REICH. Erste Durchfhrungsverordnung zum Gesetz ber die Hitler-Jugend vom 25. Mrz
1939. Reichsgesetzblatt I, Reichsministerium des Innern, Berlim, n. 66, p. 709, 1939. Disponvel em:
<http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=dra&datum=1939&page=940&size=45>. Acesso em: 01 jun. 2014.
26
MANN, 1997, p. 144.
27
A partir de 1935, jovens alemes de ambos os sexos que tivessem entre 18 e 24 anos deveriam realizar
obrigatoriamente durante meio ano algum servio de utilidade pblica. O texto da lei que tornou tal servio
obrigatrio (Reichsarbeitsdienstgesetz vom 26. Juni 1935) encontra-se disponvel em: <http://alex.onb.ac.at/cgi-
content/alex?apm=0&aid=dra&datum=19350004&zoom=2&seite=00000769&ues=0&x=16&y=14>. Acesso
em: 01 jun. 2014.
41
ingressar posteriormente em um curso superior. Referindo-se aos membros do grupo A Rosa
Branca, Bald (2003) afirma que

toda uma gerao de jovens rapazes precisou trilhar desvios antes de poder
exercer uma profisso. Quem estava sujeito ao servio militar obrigatrio e
queria estudar medicina recebia dispensa do servio militar regular, mas,
depois de uma breve formao militar bsica, era treinado para ser
enfermeiro. Alm disso, a completa aptido para ser aspirante a oficial
fazia parte dos pr-requisitos para depois cursar medicina28. (BALD, 2003,
p. 22, traduo nossa)

Essa interferncia ampla e arbitrria do nazismo na vida dos jovens, assim como seu
carter totalitrio e intolerante em geral, constituiu a motivao (ou o primeiro impulso) para
que parte deles passasse a questionar a legitimidade do mesmo, se convertesse em opositora
do regime e empreendesse atividades de resistncia. o caso da maior parte dos integrantes
da Rosa Branca, que estava entrando na adolescncia quando se instaurou o regime nacional-
socialista e atingiu a maioridade quando teve incio a Segunda Guerra. Vivenciou, enfim, todo
o processo de transformao de seu cotidiano e todas as formas de doutrinao ideolgica
exercidas pelo Estado nacional-socialista sobre a juventude alem.
A prxima seo deste captulo dedicada exposio de diferentes facetas da
resistncia alem ao Nacional-Socialismo. Como o enfoque deste trabalho reside sobre o
grupo A Rosa Branca, o panorama apresentado ser sucinto e ter como objetivo localizar as
aes desse grupo em meio s diversas tendncias e formas de resistncia que coexistiram na
poca.

2.2 Tendncias e formas da resistncia alem

Nos anos seguintes ao fim da guerra, a resistncia de alemes ao Nacional-Socialismo

passou a ser estudada a partir de suas diferentes tendncias. Elas esto relacionadas, por
exemplo, aos setores da sociedade, s crenas religiosas e afiliao poltica daqueles que a
exerceram. Essas tendncias continuam sendo parmetro para estudos recentes sobre a
resistncia alem. Assim, fala-se hoje em resistncia comunista (HERBST, 2004;
HERLEMANN, 2008) resistncia socialista (MEHRINGER, 2004, 2008), resistncia

28
Eine ganze Generation junger Mnner mute Umwege einschlagen, bevor sie einen Beruf ausben konnte.
Wehrpflichtige, die Medizin studieren wollten, waren vom regulren Militrdienst befreit, wurden aber nach der
verkrzten militrischen Grundausbildung zum Sanitter geschult. Zu den Voraussetzungen fr das
anschlieende Studium der Medizin gehrte auerdem die volle Eignung zum Offizieranwrter.
42
conservadora (MOMMSEN, 2008; KLAUSA, 2004), resistncia militar (GRAML, 2008;
WENTKER, 2004), resistncia religiosa (HRTEN, 2004; KUNZE, 2004; NORDEN, 2008),
resistncia juvenil (ZARUSKY, 2008; SCHILDE, 2004) e resistncia feminina (FRHLICH,
2004; WICKERT, 2008), entre outros.
No interior de cada uma dessas tendncias coexistiram alm de diferentes grupos,
diversas formas de resistncia, isto , atitudes contrrias ao regime, tomadas no mbito
individual ou coletivo: organizar grupos de discusso em que se criticava medidas do
governo, preparar e cometer atos de sabotagem a fbricas de armamentos ou a comcios do
partido nacional-socialista, redigir e distribuir panfletos antinazistas, passar informaes
imprensa internacional, oferecer esconderijo a vtimas de perseguio, planejar e colocar em
prtica um atentado contra Hitler, etc.29.
A resistncia ao partido nacional-socialista j existia antes mesmo de ele chegar ao
poder. De acordo com Benz (2008b, p. 17), a oposio mais precoce ao movimento de
Hitler partiu de intelectuais, artistas e escritores. As armas utilizadas por eles eram ironia e
stira, escrnio e zombaria, o pathos do desespero, enfim30 (BENZ, loc. cit.). A possibilidade
de expressar abertamente sua insatisfao com a ideologia nazista foi, entretanto, suspensa
oficialmente em 30 de janeiro de 1933, com a proibio da oposio pblica ao partido. A
partir de ento, muitos dos primeiros opositores do regime viram-se forados a uma
emigrao exterior ou interior, isto , a fugir da Alemanha ou a recuar, calados, a uma postura
apoltica31 (BENZ, op. cit., p. 28).
A extino, nos meses seguintes ao incio do regime nacional-socialista, dos partidos
comunista (KPD - Kommunistische Partei Deutschlands) e socialdemocrata (SPD
Sozialdemokratische Partei Deutschlands), bem como dos sindicatos livres e de grupos de
esquerda em geral, no impediu, porm, que os mesmos continuassem demonstrando sua
oposio ao nazismo. Nos primeiros anos do regime, a oposio poltica comunista foi
realizada sobretudo a partir de atividades simblicas (como o hasteamento de bandeiras
vermelhas em chamins ou torres dgua), cujo intuito era sinalizar para a populao que o
KPD continuava a existir e agir clandestinamente. Tambm era realizada a partir de
sabotagens a comcios nazistas (por exemplo a partir do corte de energia) e da propaganda

29
Cf. HUDEMANN, 2010, p. 250.
30
Ihre Waffen waren Ironie und Satire, Hohn und Spott, schlielich das Pathos der Verzweiflung.
31
Zwangslufig endete ffentliche Opposition gegen die um die Macht ringende NSDAP am 30. Januar 1933
mit der ueren oder inneren Emigration, also der Flucht aus Deutschland oder dem schweigenden Rckzug ins
Unpolitische.
43
antinazista (sobretudo em panfletos sobre acontecimentos cotidianos e jornais de pequeno
formato)32:

Propaganda como arma, esclarecimento sobre as prticas nacional-

socialistas, sobre terror e demagogia, sobre assassinatos e tortura nas
cavernas selvagens da SA em campos de concentrao, sobre a eliminao
de todos os direitos e progressos sociais conquistados com tanto esforo pela
classe trabalhadora, instrues prticas para oferecer resistncia e de como
portar-se em situao de interrogatrio ou julgamento esses eram os meios
com que o partido, fortemente dizimado, buscava lutar no subsolo do regime
nacional-socialista33. (HERLEMANN, 2008, p. 31, traduo nossa)

A partir de 1935, a caa aos comunistas subiu ao topo das prioridades da Gestapo.
Grande parte deles foi presa e transportada a campos de concentrao. Dentre os lderes de
grupos de resistncia comunistas, surgidos na segunda metade da dcada de 30, pode-se
destacar Arvid Harnack e Harro Schulze-Boysen, da organizao Orquestra Vermelha (Rote
Kapelle)34 de Berlim, Robert Uhrig e Josef Rmer (Berlim), Bernhard Bstlein (Hamburgo),
Wilhelm Knchel (Amsterdam), Theodor Neubauer (Turngia e Saxnia), Anton Saefkow e
Franz Jacob (Berlim e Brandenburgo), todos presos e executados pelo regime entre 1942 e
1945.
Dentre as reaes de membros do partido social-democrata tomada de poder,
Mehringer (2008, p. 46 et seq.) destaca as seguintes: emigrao, resignao e afastamento do
ativismo poltico, contato eventual com antigos companheiros, organizao de crculos de
discusso e encontros com correligionrios e, por fim, manuteno de antigas redes de contato
que poderiam ser ativadas contra o regime a qualquer momento. Como expoentes dessa
ltima forma, pode-se citar Julius Leber, Wilhelm Leuschner, Theodor Haubach e Carlo
Mierendorff, ligados ao grupo que planejou o atentado cometido contra Hitler em 20 de julho
de 1944.
As aes de grupos de esquerda intermedirios (que no estavam oficialmente
afiliados a nenhum partido poltico) conseguiram prolongar-se por mais tempo do que a
resistncia partidria. Organizaes desse tipo, como a marxista Comear de Novo (Neu

32
HERLEMANN, 2008, p. 30 et seq.
33
Propaganda als Waffe, Aufklrung ber die NS-Praktiken, ber Terror und Demagogie, ber Mord und Folter
in den wilden KZ-Hllen der SA, ber die Beseitigung aller schwer erkmpften Rechte und sozialen
Errungensachaften der Arbeiterklasse, praktische Anleitungen zum Widerstand, zum Verhalten bei Verhren und
vor Gericht das waren die Mittel, mit denen die stark dezimierte Partei aus dem Untergrund das NS-Regime zu
bekmpfen suchte.
34
Conforme esclarecem Benz & Pehle (2008, p. 281), Rote Kapelle tambm era uma denominao coletiva
atribuda pelo rgo de defesa alemo a diferentes grupos da Blgica, Frana, Holanda e Sua que, nos
primeiros anos da Segunda Guerra Munidal, trabalhavam para a espionagem militar sovitica. Apesar do nome
em comum, a organizao de Harnack e Schulze-Boysen no possui relao com esses grupos.
44
Beginnen), a sindicalista Lutadores Vermelhos (Rote Kmpfer) e a trotskista Oposio
Esquerdista do Partido Comunista Alemo (Linke Opposition der KPD) eram mais cautelosas
em suas formas de conspirao e evitavam aes que chamassem muito a ateno, tais quais a
distribuio massiva de panfletos. Preferiam concentrar-se no cultivo de contatos, na
preservao de sua coeso interna e na transmisso de informaes e notcias sobre o Reich a
centrais estrangeiras35.
A tendncia burguesa-conservadora de resistncia, por sua vez, costuma ser definida
em contraposio oposio operria comunista e socialista, assim como por ter sido exercida
por funcionrios pblicos, diplomatas, oficiais e cientistas (entre outros) que ocuparam ou
ocupavam cargos de liderana no interior do prprio sistema nacional-socialista36. o caso do
grupo Outra Alemanha (Anderes Deutschland) que, conforme expe Mommsen (2008, p. 56),
por um lado reagia com indignao diante das atrocidades cometidas pelos nazistas e exigia o
retorno a um Estado de Direito, e por outro rejeitava o retorno ao sistema liberal-
parlamentarista da Repblica de Weimar.
Grupos mistos, mas arraigados na resistncia burguesa, como o Crculo de Kreisau
(Kreisauer Kreis) formado em torno do conde Helmuth James Graf von Moltke, e composto
por nobres, representantes das igrejas, socialdemocratas e sindicalistas tinham, conforme
aponta Hudemann (2013, p. 249) uma concepo social e poltica mais ampla e chegavam a
planejar concretamente um novo sistema poltico para a Alemanha.
A resistncia militar foi, dentre as diversas tendncias da resistncia alem, uma das
que tomaram formas mais incisivas e que chegaram mais perto de colocar fim ao regime
nacional-socialista. Inicialmente, a maior parte dos lderes militares nutria simpatia por Hitler
e apoiou a nomeao do mesmo para o cargo de chanceler. O Tratado de Versalhes, to
atacado por ele, havia imposto condies radicais para o poderio militar alemo: o exrcito s
poderia ser constitudo de 100 000 homens e estava proibido de utilizar artilharia pesada,
avies e tanques; o contingente da marinha havia sido limitado a 15 000 homens e no
poderia recorrer a navios de guerra nem submarinos37. Diante disso, eram exceo os militares
que no acompanhavam a ascenso nazista com boas expectativas. O assassinato de generais
pela SA em 1934 e algumas manobras polticas de Hitler que, em fins de 1937, difamaram e
destituram militares de seus cargos (em um esforo de sincronizao das Foras Armadas
ideologia nazista), comearam a despertar em alguns crculos de oficiais a inteno de

35
MEHRINGER, 2008, p. 45.
36
Cf. MOMMSEN, 2008, p. 56.
37
GRAML, 2008, p. 83.
45
destituir o Fhrer do poder e reformular o sistema poltico alemo38. Mais tarde, durante a
guerra, os crimes cometidos em nome do Nacional-Socialismo no front fortaleceram o
conflito interior dessas pessoas e as impulsionaram a combater o regime ao qual eram
subordinadas.
Costuma-se apontar os generais Ludwig Beck e Claus Phillip Schenk Graf von
Stauffenberg, como figuras centrais da oposio militar alem. Mesmo depois de abdicar de
seu cargo de Chefe do Estado Maior do Exrcito em 1938, Beck continuou articulando
opositores militares e civis do Nacional-Socialismo. Estabeleceu contato, por exemplo, com o
Crculo de Kreisau. A partir de 1943, Stauffenberg assumiu o comando da resistncia militar e
das tentativas de derrubar o regime oriundas do Alto Comando do Exrcito. Todas elas
fracassaram ou foram desarticuladas pela polcia nacional-socialista, culminando na priso em
massa de militares. Stauffenberg foi o principal idealizador do atentado de 20 de julho de
1944, no qual Hitler sobreviveu exploso de uma bomba em seu quartel-general Toca do
Lobo (Wolfsschanze). Em decorrncia do atentado, Stauffenberg, Beck e outros
conspiradores militares foram presos e fuzilados em Berlim, na prpria noite de 20 de julho39.
Outro centro importante da resistncia militar era o Servio de Informao (Abwehr)
do exrcito alemo. Enquanto rgo responsvel por captar a notcias do exterior e monitorar
a espionagem, constitua uma frente promissora de oposio o regime de Hitler. Com a
aprovao de seu superior, almirante Wilhelm Canaris, o major-general Hans Oster conseguiu
reunir ali um grande nmero de militares opositores de Hitler, dentre ele Helmuth James Graf
von Moltke, lder do grupo Crculo de Kreisau. Algumas das formas de resistncia
empreendidas pelo Servio de Informao consistiam em facilitar contatos com o exterior e
ajudar grupos perseguidos a emigrarem pela fronteira da Sua. Alm disso, Oster e seus
colaboradores produziram, durante a guerra, um extenso dossi sobre crimes cometidos pelo
governo. No caso de um golpe que derrubasse o regime nacional-socialista, este deveria ser
mostrado populao alem como prova do carter criminoso do nazismo40.
Assim como os militares, a maior parte dos representantes das Igrejas catlica e
protestante tambm no ofereceu resistncia tomada de poder pelos nacional-socialistas,
pois, entre outros motivos, via com bons olhos a proposta nazista de livrar o povo alemo do
Bolchevismo41. Segundo Norden (2008, p. 71), a resistncia religiosa s surgiu de forma

38
Ibid., p. 86.
39
GRAML, 2008, p. 86.
40
BENZ & PEHLE, 2008, p. 159.
41
NORDEN, 2008, p. 72.
46
significativa mais tarde, como consequncia da busca por autonomia religiosa e da tentativa
de escapar da sincronizao promovida pelo Estado. Sua oposio no se resumiu
indignao passiva, mas envolveu tambm aes pblicas de protesto. Em fins de 1941, por
exemplo, alguns bispos catlicos e protestantes demonstraram publicamente (em conferncias
eclesisticas) preocupao com os rumos tomados pelo Nacional-Socialismo. Tambm
dirigiram cartas ao Fhrer e administrao do Reich, nas quais criticavam o extermnio de
deficientes mentais, o tratamento hostil aos judeus, a violncia empregada pela Gestapo e o
assassinato de inocentes42. Um caso conhecido o do bispo da cidade de Mnster, Clemens
August Graf von Galen, que em 1941 protestou abertamente em seus sermes contra a
eutansia praticada pelos nazistas em doentes fsicos e mentais. Os sermes do bispo de
Mnster foram reproduzidos em forma de panfleto e distribudos por grande parte da
Alemanha.
Alguns padres catlicos envolveram-se ainda mais ativamente na oposio poltica,
tomando parte em conspiraes ou exercendo influncia direta sobre lideranas de grupos de
resistncia. Os jesutas Alfred Delp, Augustin Rsch e Lothar Knig, por exemplo, assumiram
papis importantes no Crculo de Kreisau. L contriburam, do ponto de vista confessional,
para o planejamento de um novo sistema poltico-social alemo. Finalmente, a f religiosa
tambm constituiu a motivao para que muitos cristos no aceitassem o Nacional-
Socialismo e tomassem a deciso de fazer algo contra ele:

Pode-se enfim dizer que, diante do regime criminoso, nem a Igreja catlica
nem a Igreja protestante tinham poderes plenos para convocar seus fieis
resistncia poltica ao assassinato do tirano. Alguns cristos sozinhos
ou conduzidos por seus grupos trilharam esse caminho. Eles haviam
reconhecido que no domnio nacional-socialista estava personificado um
Estado de injustia extrema e insuportvel, ao qual eles tinham que se opor
mesmo com violncia43. (NORDEN, 2008, p. 81, traduo nossa)

As mulheres tambm desempenharam um papel fundamental na oposio ao regime.

Quando se fala em resistncia feminina, pensa-se muitas vezes nas esposas, irms e mes de
integrantes masculinos da resistncia44, as quais contriburam com as aes idealizadas pelos
mesmos e eventualmente foram presas e condenadas junto com eles. Mildred Harnack (esposa

42
NORDEN, op. cit, p. 76.
43
Insgesamt ist zu sagen, dass weder die katholische noch die evangelische Kirche die Vollmacht hatte,
angesichts des Verbrechens des Regimes ihre Glubigen zu politischem Widerstand Tyrannenmord
aufzurufen. Einzelne Christen sind entweder allein oder getragen von ihren Gruppen diesen Weg gegangen.
Sie hatten erkannt, dass ihnen in der NS-Diktatur der Unrechtsstaat begegnete, dem sie sich auch mit Gewalt
zu widersetzen hatten.
44
WICKERT, 2008, p. 140.
47
de Arvid Harnack, do grupo Orquestra Vermelha), Sophie Scholl (irm de Hans Scholl, do
grupo A Rosa Branca) e Katharina Leipelt (me de Hans Leipelt, do ramo da Rosa Branca em
Hamburgo) so exemplos disso.
Conforme enfatiza Wickert (2008), a resistncia das mulheres no era, em geral, to
evidente quanto a dos homens, mas to relevante quanto ela:

De fato, aqueles que entravam em cena publicamente e diante dos olhos da

Gestapo eram quase sempre homens, enquanto membros dos partidos
proibidos ou de crculos militares as mulheres davam sua contribuio fora
dessa esfera pblica, de acordo com a distribuio social de papis45.
(WICKERT, 2008, p. 140, traduo nossa)

Assim, buscava-se, por exemplo, integrar atividades de resistncia ao cotidiano

feminino da poca. Transportar panfletos em carrinhos de beb, oferecer abrigo a judeus e
membros da resistncia perseguidos, coletar dinheiro e mantimentos para as famlias dos
presos, acompanhar homens durante distribuies de panfletos ou pichaes (a fim de simular
um casal caso a Gestapo se aproximasse) e reclamar publicamente das dificuldades cotidianas
provocadas pela guerra so algumas das formas de resistncia tipicamente femininas da poca
mencionadas por Wickert (2008, passim).
Em obra recentemente publicada na Alemanha46, Frauke Geyken dedica-se ao tema da
resistncia feminina ao Nacional-Socialismo partindo de semelhanas perceptveis nas
motivaes e na trajetria de diferentes mulheres que atuaram nela. Na obra figuram tanto
personagens j consagradas da resistncia, como Sophie Scholl, quanto mulheres
praticamente desconhecidas, mas que exerceram um papel fundamental em importantes
grupos de oposio. o caso, por exemplo, de Catjo Bontjes, que atuou na Orquestra
Vermelha, de Annedore Leber, colaboradora do grupo responsvel pelo atentado de 20 de
julho de 1944, e de Rosemarie Reichwein, que apoiou o Crculo de Kreisau.
Um exemplo peculiar de resistncia feminina ainda o de Edith Stein. Nascida em
uma famlia judia ortodoxa de Breslvia (atual Polnia) em 1891, Stein foi a primeira mulher
a defender uma tese de doutorado em filosofia na Alemanha. Converteu-se ao catolicismo em
1922 e mais tarde, em 1933, aderiu Ordem dos Carmelitas Descalos. Durante o domnio
nazista, posicionou-se contra a perseguio de judeus e, em seu trabalho como professora em
escolas da ordem carmelita, procurou esclarecer suas alunas e colegas acerca do carter

45
In der ffentlichkeit und damit auch in den Augen der Verfolger traten als Angehrige der verbotenen
Parteien oder des Militrs tatschlich fast ausschlielich Mnner auf die Frauen leisteten ihren Beitrag,
entsprechend der gesellschaftlichen Rollenverteilung, jenseits dieser ffentlichen Sphre.
46
GEYKEN, Frauke. Wir standen nicht abseits: Frauen im Widerstand gegen Hitler. Munique: C.H. Beck,
2014.
48
desumano da ideologia nazista. Ilana Novinsky resume as formas de resistncia de Edith Stein
da seguinte forma:

Edith foi testemunha de seu tempo, da barbrie, e na profunda compreenso

e lucidez do que acontecia, no deixou de agir, com as armas de que
dispunha como intelectual, ensinando as meninas e professoras sobre o
mundo em que viviam, e incentivando as mulheres a votarem, participando
da vida social e poltica. Exps suas ideias ao escrever sua autobiografia, ao
manifestar sua indignao em carta para o Papa em 1933 e tambm atravs
de seus textos filosficos, nos quais nos apresenta as condies do existir
humano. (NOVINSKY, 2011, p. 14)

Devido sua origem judia, Edith Stein foi presa pela Gestapo no convento carmelita
de Echt (atual Holanda) em agosto de 1942. De l, foi transportada para o campo de
extermnio de Auschwitz-Birkenau, onde foi assassinada na cmara de gs poucos dias
depois. Em 1998 foi canonizada pelo papa Joo Paulo II e passou a ser conhecida por Santa
Tereza Benedita da Cruz.
A resistncia dos grupos perseguidos, na qual tambm se enquadra Edith Stein,
constitui, sem dvida, a tendncia mais sensvel de oposio ao regime nacional-socialista.
Pesquisadores que se dedicam a ela, como Distel (2008), destacam a dificuldade de abordar
de forma imparcial a resistncia em campos de concentrao, sem elevar aqueles que
participaram dela categoria de heris nem os representar erroneamente. Ademais, Distel
defende a necessidade de se compreender o conceito de resistncia nesse contexto com uma
abrangncia ainda maior do que habitualmente, levando-se em conta que os campos de
concentrao eram instrumentos de terror que no davam margem resistncia: qualquer
manifestao de insatisfao corria o risco de ser imediatamente punida com a morte47. Tendo
isso em vista,

para os prisioneiros do Estado da SS tudo aquilo que se voltasse contra os

planos da administrao do campo era considerado resistncia contra o poder
irrestrito da SS sobre suas vtimas, do apoio moral a um prisioneiro que
ameaasse se render e da divulgao de notcias ao contrabando sistemtico
de mantimentos ou medicamentos48. (DISTEL, 2008, p. 114, traduo nossa)

Outras formas comuns de resistncia em campos de concentrao eram a prtica

clandestina da religio e a promoo de discusses e manifestaes artsticas:

47
DISTEL, 2008, p. 114.
48
Fr die Gefangenen des SS-Staates war jedoch alles, was sich gegen die Plne der Lagerfhrung richtete,
von der moralischen Untersttzung eines Gefangenen, der sich aufzugeben drohte, ber die Verbreitung von
Nachrichten bis zum organisierten Schmuggel von Lebensmitteln oder Medikamenten, Widerstand gegen die
schrankenlose Macht der SS gegenber ihren Opfern.
49
 Cmaras da morte e alas infecciosas dos barraces de doentes, sempre
evitadas pelos membros da SS, serviam para combinar encontros e forjar
planos. Em muitos campos de concentrao, atividades culturais, como
apresentaes teatrais e concertos, discusses literrias e filosficas e grupos
que ministravam aulas sobre os mais diversos temas tambm se tornaram um
instrumento de resistncia contra o aniquilamento da individualidade dos
prisioneiros49. (DISTEL, 2008, p. 123, traduo nossa)

Um nome emblemtico da resistncia em campos de concentrao o de Heinz

Eschen. Estudante comunista de origem judia, Eschen foi levado ao campo de Dachau j em
1933 e tornou-se chefe (Kapo, interno que trabalhava para a administrao do campo,
responsabilizando-se por outros internos) do bloco judeu. L ficou conhecido por proteger e
apoiar os prisioneiros judeus. Quando, em 1937, eles foram obrigados a permanecer trancados
nos barraces por semanas, Eschen organizou palestras, recitais e debates para levantar o
moral dos prisioneiros. Foi torturado e assassinado pela SS em 1938.
Por fim, os jovens foram, conforme mencionado na primeira seo deste captulo, um
dos grupos sociais mais afetados pela instaurao do Estado nazista. A interferncia do Estado
em todas as esferas do cotidiano da juventude constituiu um dos principais impulsos para a
resistncia juvenil. De acordo com Zarusky (2008, p. 98), os primeiros opositores jovens do
Nacional-Socialismo eram ativistas de organizaes clandestinas de esquerda, como a
Associao Alem de Jovens Comunistas (KJDV Kommunistischer Jugendverband
Deutschlands). A KJDV era ousada em suas formas de resistncia poltica. At meados da
dcada de 30 promovia, por exemplo, protestos-relmpago em locais pblicos e costumava
jogar panfletos antinazistas de andares superiores de lojas de departamento50.
Entre a juventude catlica, a participao massiva em procisses, romarias e outros
eventos religiosos tornou-se uma forma de protesto em prol da autodeterminao. A partir de
1935, entretanto, a vigilncia da Gestapo sobre esses grupos cresceu e, em 1939, a associao
juvenil catlica oficial foi totalmente dissolvida. As associaes de jovens protestantes, por
sua vez, j haviam sido incorporadas Juventude Hitlerista no final 193351.
Alguns grupos de jovens incorporados compulsoriamente Juventude Hitlerista
continuaram atuando clandestinamente ali dentro. o caso do grupo Juventude Alem de
Primeiro de Novembro (d. j. 1.11 Deutsche Jungenschaft vom 1.11), liderada por Eberhard

49
Totenkammern und Infektionsabteilungen der Krankenbaracken, die von den SS-Angehrigen berall
gemieden wurden, dienten als Treffpunkte fr Verabredungen und Planungen. Auch kulturelle Aktivitten, wie
Theater- und Konzertauffhrungen, die Auseinandersetzung mit Literatur und Philosophie und
Unterrichtsgruppen zu unterschiedlichsten Themenbereichen wurden in vielen Konzentrationslagern zu einem
Instrument des Widerstehens gegen die Zerstrung der Individualitt der Hftlinge.
50
ZARUSKY, 2008, p. 99.
51
Ibid., p. 103 et seq.
50
Koebel. Apelidado de tusk, Koebel conclamou seus seguidores a entrarem para o Povo
Jovem Alemo (Deutsches Jungvolk, subdiviso da Juventude Hitlerista para meninos entre
10 e 14 anos) e l infiltrarem uma comunidade secreta52. O objetivo era, conforme descreve
Zarusky (2008, p. 105), constituir uma espcie de elite cultural na HJ, que cumprisse os ideais
de autonomia de Koebel. Em 1936 a Gestapo designou uma repartio especfica para
combater aquilo que ela chamava de conspirao coletiva (bndische Umtriebe)53. A d. j.
1.11 foi ento extinta sob a acusao de ser uma organizao bolchevista.
No final da dcada de 30, quando a Gestapo acreditava ter eliminado todas essas
associaes clandestinas, outros grupos de jovens comearam a se proliferar pela Alemanha.
As Matilhas de Leipzig (Leipziger Meuten) e os Piratas da Flor de Neve (Edelwei-Piraten),
por exemplo, reuniam jovens trabalhadores de ambos os sexos que se vestiam de forma
semelhante. As formas de resistncia de ambos os grupos consistiam em viagens
independentes, na adoo de canes proibidas e na oposio aberta Juventude Hitlerista,
que muitas vezes terminava em pancadaria. Alguns de seus membros estabeleciam contatos
com grupos de resistncia poltica, tendo chegado a pichar escritos antinazistas em Dsseldorf
e colaborar com o KPD na distribuio de panfletos54.
Em Hamburgo surgiu, no fim dos anos 30, uma espcie de subcultura jovem
(ZARUSKY, 2008, p. 110) de resistncia. Tratava-se da Juventude Swing (Swing-Jugend),
que se autodenominava assim devido a seu gosto pelo swing, um estilo especfico de jazz.
Caracterizavam-se pelos cabelos longos e por trajarem jaquetas xadrez. Liam
clandestinamente jornais estrangeiros, tratavam-se por apelidos ingleses e passavam o tempo
livre sentados em bares e danando msica swing. Por suas atitudes contradizerem o ideal
soldadesco nazista, o grupo despertou a ira do lder da SS, Heinrich Himmler, que, em janeiro
de 1942, ordenou que os lderes da Juventude Swing fossem deportados a campos de
concentrao55.
Alguns autores hesitam em afiliar o grupo de resistncia A Rosa Branca resistncia
juvenil. Para Breyvogel (1991, p. 198), os membros da Rosa Branca j eram adultos do ponto
de vista da idade, da experincia e das interaes culturais, mas teriam, de fato, agido como
jovens ao levar-se em conta a impetuosidade de suas ltimas aes: pichaes noturnas e
distribuio de panfletos na universidade em plena luz do dia. Zarusky (2008, p. 111), por sua
vez, defende que a resistncia da Rosa Branca estava ancorada de diversas formas na
52
ZARUSKY, 2008, p. 105.
53
Ibid., p. 106.
54
Ibid., p. 108 et seq.
55
Ibid., p. 110.
51
resistncia juvenil, mas foi muito alm dos limites (morais e organizacionais) que se
impuseram os outros grupos ligados a essa tendncia de oposio.
O fato que na Rosa Branca coexistiam diferentes tendncias de resistncia. Sob o
nosso ponto de vista, o grupo possui, sim, elementos da resistncia juvenil. Afinal, a maior
parte de seus membros vivenciou, durante toda a adolescncia, a transformao de sua
juventude pelo domnio nazista. Mas a f religiosa tambm foi uma motivao importante
para parte do grupo. Muitos dos integrantes do sexo masculino atuaram como militares no
front e l cometeram atos simblicos de resistncia, como enterrar dignamente os corpos de
soldados russos56. Sophie Scholl pode ser citada como exemplo de resistncia feminina, pois
valeu-se da menor desconfiana dirigida pela Gestapo s mulheres para colaborar com as
aes do grupo, adquirindo a matria-prima para a produo dos panfletos, levando-os aos
correios e transportando a mala em que eles eram levados. Tais tendncias e formas de ao
especficas da Rosa Branca sero aprofundadas na terceira seo deste captulo.

2.3 O grupo A Rosa Branca

Conforme observa Kissener (2008, p. 135), a histria do grupo A Rosa Branca (Die
Weie Rose) representa uma peculiaridade na histria da resistncia alem em dois sentidos.
Primeiramente por este ser, dentre todos os grupos de resistncia juvenil conhecidos
atualmente, o mais proeminente: nenhum dos outros to prestigiado e continua exercendo
tanto fascnio sobre as pessoas quanto ele. Ao mesmo tempo, em comparao a outros grupos
de resistncia, a recepo da histria da Rosa Branca no seria, conforme observa Kissener,
to marcada por controvrsias. Por reunir diferentes tendncias de resistncia, ela foi
integrada memria de diversos grupos: polticos de esquerda e de direita, catlicos e
protestantes, alemes orientais e ocidentais, etc.
O grupo surgiu entre jovens universitrios de Munique que se opuseram, devido s
suas convices religiosas, filosficas e polticas, ao regime nacional-socialista na Alemanha.
Seu ncleo era constitudo por um crculo de amigos, formado pelos estudantes de medicina
Alexander Schmorell, Christoph Probst, Hans Scholl e Willi Graf, pela estudante de biologia
e filosofia Sophie Scholl e pelo professor universitrio Kurt Huber. Alexander Schmorell e
Hans Scholl cursavam o mesmo semestre de medicina na Universidade Ludwig Maximilian.

56
Cf. SCHOLL, 2014, p. 160.
52
Schmorell introduziu ao grupo seu amigo de infncia Christoph Probst. Willi Graf foi
apresentado a Hans e Schmorell por Hubert Furtwngler, colega de curso dos mesmos. Sophie
Scholl, irm mais nova de Hans, era aluna do professor Kurt Huber e foi o primeiro elo entre
este e os outros integrantes. Formado dessa maneira, o crculo expandiu-se mais tarde e
angariou colaboradores em cidades como Hamburgo, Stuttgart, Freiburg e Ulm.
As aes da Rosa Branca eram voltadas sobretudo distribuio de panfletos que
denunciavam crimes cometidos pelo regime nacional-socialista e conclamavam os cidados
alemes resistncia. Em meados de 1942, Hans Scholl e Alexander Schmorell comearam a
redigir e enviar escritos desse tipo anonimamente pelo correio. Deram aos quatro primeiros
textos o ttulo de Panfletos da Rosa Branca (Flugbltter der Weien Rose), nome que a
Gestapo tambm adotou para se referir ao grupo em sua investigao e pelo qual ele
conhecido at hoje. A motivao para a escolha desse ttulo para os panfletos continua a ser
uma incgnita. Sabe-se que foi Hans Scholl quem o escolheu e que ele apreciava rosas em
geral. Em diversas cartas pessoais algumas bastante anteriores s aes da Rosa Branca
Hans faz meno a esse tipo de flor:

No bolso de minha camisa, carrego um boto de rosa. Preciso dessa

plantinha, pois ela o outro lado, est bem distante daquela vida de soldado,
mas sem estar em contradio com ela. Sempre preciso carregar consigo
um pequeno segredo, sobretudo quando se tem camaradas semelhantes aos
meus57. (Carta de 27/06/1938 irm Inge Scholl. JENS, 2005, p. 23,
traduo nossa)

Agora o outono tambm quer se juntar a ns. As rosas j esto murchando.

Mas o denso perfume do vero ainda paira sobre todos os jardins; e se no
mundo todo houvesse apenas uma nica rosa delicada, seu perfume seria
forte o bastante para me guiar at ela. Quando tudo morre, voc continua
viva58. (Carta de 19/08/1941 namorada Rose Ngele. JENS, 2005, p. 80,
traduo nossa)

Questionado pela Gestapo, Hans Scholl teria afirmado que a escolha do ttulo dos
quatro primeiros panfletos foi aleatria. Segundo consta nos protocolos do interrogatrio de

57
In meiner Brusttasche trage ich die Knospe einer Rose. Ich brauche diese kleine Pflanze, weil das die andere
Seite ist, weit entfernt von allem Soldatentum und doch kein Widerspruch zu dieser Haltung. Man mu immer
ein kleines Geheimnis mit sich herumtragen, vor allem bei solchen Kameraden, wie ich sie habe. Jetzt will auch
der Herbst bald zu uns kommen. Die Rosen verblhen schon. Aber noch liegt der schwere Duft des Sommers
ber allen Grten; und gbe es auf der ganzen Welt nur eine einzige, zarte Rose, so wre ihr Duft stark genug,
um mir ein Wegweiser zu ihr zu sein. Wenn alles verblht, dann verblhst Du nicht.
58
Jetzt will auch der Herbst bald zu uns kommen. Die Rosen verblhen schon. Aber noch liegt der schwere Duft
des Sommers ber allen Grten; und gbe es auf der ganzen Welt nur eine einzige, zarte Rose, so wre ihr Duft
stark genug, um mir ein Wegweiser zu ihr zu sein. Wenn alles verblht, dann verblhst Du nicht.
53
20 de fevereiro de 1943, ele teria dado as seguintes declaraes sobre a origem do nome A
Rosa Branca:

[...] o nome A Rosa Branca foi escolhido arbitrariamente. Parti do

pressuposto de que uma propaganda impactante deve conter alguns conceitos
concretos, que por si mesmos no dizem nada, mas soam bem e apresentam
uma pauta. Pode ser que a escolha desse nome tambm tenha um lado
emocional. Bem nessa poca, eu estava impressionado com a leitura da
romana Rosa Blanca, de Clemens Brentano. Mas no h nenhuma relao
com a Rosa Branca da histria inglesa. Tambm no fazia a menor ideia de
que antigamente existiu uma organizao de meninas com esse nome59.
(CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 295 et seq., traduo nossa)

Nesse trecho, Hans refere-se ao do ciclo de poemas religiosos Romanzen vom

Rosenkranz (Romanas do Rosrio), que Brentano escreveu entre 1802 e 1812. Rosablanca
era o nome de uma das personagens obra, cujo tema central era a dissoluo do pecado
original da humanidade atravs da inveno do rosrio catlico. At hoje no se sabe,
entretanto, se foi realmente essa obra que inspirou Hans a escolher o ttulo dos primeiros
panfletos que produziu junto com Alexander Schmorell. Tambm fazia parte de sua biblioteca
particular o romance Die weie Rose (A Rosa Branca) de B. Traven, lanado em 1929. A obra
tematizava a saga de uma fazenda homnima localizada no Mxico e habitada originalmente
por ndios, cujo estilo de vida idlico foi destrudo pela ambio de um empresrio de
petrleo. H, enfim, diversas hipteses e nenhuma certeza sobre as razes que levaram
escolha do nome pelo qual ficou conhecido o grupo de resistncia constitudo em torno de
Hans Scholl.
O carter pacfico da Rosa Branca, que a distingue de muitos outros movimentos da
resistncia antinazista, foi um dos elementos responsveis pelo grupo ter se tornado uma
espcie de mito na Alemanha. Ainda hoje ele caracterizado em grande parte dos estudos
cientficos e na literatura de memria dedicados a ele como smbolo da resistncia pura,
moral, no voltada para a obteno de poder ou influncia (MOLL, 1994, p. 444). As
prximas subsees tematizaro diferentes tpicos de sua histria, partindo das motivaes
individuais e coletivas para a resistncia do grupo, passando por suas formas e fases de ao e
chegando, enfim, sua represso pelas instituies nacional-socialistas.

59
[...] Der Name Die Weie Rose ist willkrlich gewhlt. Ich ging von der Voraussetzung aus, dass in einer
schlagkrftigen Propaganda gewisse feste Begriffe da sein mssen, die an und fr sich nichts besagen, einen
guten Klang haben, hinter denen aber ein Programm steht. Es kann sein, dass ich gefhlsmig diesen Namen
gewhlt habe, weil ich damals unmittelbar unter dem Eindruck der spanischen Romanzen von Brentano 'Rosa
Blanca' gestanden habe. Zu der 'Weien Rose' der englischen Geschichte bestehen keine Beziehungen. Dass
frher einmal eine Mdchenorganisation unter diesem Namen bestanden hat, wute ich gar nicht.
54
2.3.1 Motivaes individuais e coletivas para a resistncia

Foram diversos os motivos que levaram as seis pessoas que integravam o ncleo da
Rosa Branca a entrarem em conflito com o Nacional-Socialismo. Algumas motivaes
vinham de vivncias individuais, outras eram compartilhadas por alguns ou todos os
integrantes. Hans Scholl e Willi Graf j haviam sofrido perseguio e sido detidos
provisoriamente pela Gestapo entre 1937 e 1938, sob a acusao de pertencerem a
associaes juvenis clandestinas: Hans era membro da Juventude Alem de Primeiro de
Novembro (Deutsche Jungenschaft 1.11.) e Graf do movimento catlico juvenil Ordem Cinza
(Grauer Orden). Sophie Scholl no pertencia a nenhuma associao, mas presenciou, com
indignao, a deteno de seus irmos Hans, Inge e Werner Scholl. Ela prpria tambm
chegou a ser detida por algumas horas na ocasio. De acordo com os protocolos do
interrogatrio realizado com ela em 18 de fevereiro de 1943, Sophie teria mencionado esse
acontecimento como principal motivo para seu distanciamento ideolgico do Nacional-
Socialismo:

Meu distanciamento ideolgico, por volta de 1938, da BDM e, por

extenso, do Partido Nacional-Socialista de Trabalhadores Alemes
(NSDAP) deve-se sobretudo ao fato de, no outono de 1938, minha irm Inge
e meus irmos Hans e Werner terem sido apreendidos por oficiais da Polcia
Secreta do Estado e mantidos presos por alguns dias, isto , semanas, devido
a supostas atividades de conspirao coletiva. Continuo acreditando que a
medida tomada contra ns e outras crianas de Ulm foi uma grande
injustia60. (CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 220, traduo nossa).

No caso dos irmos Scholl, a influncia do pai, Robert Scholl, tambm costuma ser
apontada como motivao fundamental para a resistncia61. Antes da tomada de poder, Robert
Scholl havia sido prefeito das cidades de Ingersheim e Forchtenberg e, como poltico liberal-
democrata, logo tornou-se opositor do Nacional-Socialismo. Em 1942, foi condenado a quatro
meses de priso por ter feito comentrios ofensivos sobre Hitler diante de funcionrios de seu
escritrio de contabilidade.
Em Alexander Schmorell, a primeira grande insatisfao com a ideologia nazista teria
surgido, segundo Kissener (2008, p. 139), frente s medidas de doutrinao ideolgica

60
Die Grnde meiner weltanschaulichen Entfremdung vom BDM und damit der NSDAP, etwa im Jahre 1938,
liegen in erster Linie darin begrndet, dass meine Schwester Inge, meine Brder Hans und Werner im Herbst
1938 wegen sogen. bndiger Umtriebe von Beamten der Geheimen Staatspolizei verhaftet und einige Tagen in
Haft behalten wurden. Ich bin heute noch der Auffassung, dass das Vorgehen gegen uns sowohl als auch anderer
Kinder aus Ulm vollkommen ungerechtfertig war.
61
KISSENER, 2008, p. 139.
55
empreendidas paralelamente ao Servio Obrigatrio para o Reich, o qual ele prestou em
1937. Nascido na Rssia (em Oremburgo, s margens do rio Ural) e descendente de russos
pelo lado materno, Schmorell via com grande desgosto o dio pregado pelo nazismo aos
povos eslavos e, especialmente, aos russos.
Para Christoph Probst, foram determinantes os fatos de ter estudado em um internato
de orientao humanista liberal e tido uma madrasta de origem judia, que precisou viver
escondida dos nazistas at o final da guerra. Assim, ele indignava-se profundamente com
determinados postulados da ideologia nazista, como o antissemitismo e a eutansia 62. Alm
disso, Probst era, conforme observa Bald (2003, p. 29), membro de uma famlia burguesa
abastada, na qual artes, literatura e filosofia faziam parte das conversas cotidianas. Em
Murnau, onde nasceu, os pais eram vizinhos de Paul Klee e Emil Nolde, que despertaram seu
entusiasmo pela arte moderna. Nolde, apontado pelo nazismo como artista degenerado
(embora ele prprio fosse nazista e antissemita convicto), chegou a pintar um retrato de
Probst.
Por fim, o professor Kurt Huber julgava que os crimes cometidos pelos nazistas no
Oriente representavam a decadncia da cultura alem63. Ademais, havia visto algumas de suas
ambies profissionais frustrarem-se devido interferncia do Nacional-Socialismo. Huber,
que havia dedicado grande parte de sua vida a estudar msica, viu sua oportunidade de
transferncia para o Instituto de Musicologia Alem (Institut fr Deutsche Musikforschung)
falhar devido a conflitos com a poltica cultural nazista. Viu-se, assim, obrigado a aceitar de
volta seu posto de professor de psicologia experimental e musical na Universidade de
Munique64. L ofereceu, no semestre de inverno de 1942/1943, uma disciplina sobre Leibniz,
na qual fazia crticas veladas ao nazismo diante de seus 300 estudantes, dentre eles Alexander
Schmorell, Willi Graf e os irmos Hans e Sophie Scholl65.
Diante da grande variedade de motivaes individuais (das quais apenas uma pequena
amostra pde ser descrita aqui), Jens (1991) afirma que o que unia os integrantes da Rosa
Branca, enquanto motivao coletiva, era sobretudo o desejo de colocar fim guerra o mais
rpido possvel e salvar os alemes da destruio total, alm de determinados valores morais,
condensados na busca pela liberdade individual e por uma coletividade que levasse a srio a

62
Ibidem.
63
KISSENER, 2008, p. 139.
64
BALD, 2003, p. 36.
65
BALD, loc. cit.; SCHOLL, 2014, p. 188.
56
subjetividade das pessoas e desse valor sua dignidade66 (JENS, 1991, p. 208). J
Ueberschr (2006, p. 126) menciona como ponto comum entre os membros da Rosa Branca o
fato de eles terem, no incio, mantido expectativas positivas em relao ao regime, mas
mudado de opinio quando se deram conta da radicalizao e dos rumos inconsequentes
tomados pela poltica blica e racial nazista. Os quatro estudantes de medicina tambm,
compartilhavam, segundo o mesmo autor, da indignao provocada pelas vivncias e
experincias enquanto sargentos-enfermeiros em diferentes fronts de guerra67. Finalmente, a
crena religiosa tambm merece ser destacada como importante motivao que impulsionou
as seis pessoas que constituam o ncleo da Rosa Branca (Alexander Schmorell era cristo
ortodoxo, Hans e Sophie Scholl luteranos, Willi Graf e Kurt Huber catlicos e Christoph
Probst deixou-se batizar por um capelo catlico pouco antes de ser executado) a combaterem
o Nacional-Socialismo por meios pacficos68.
O leque de motivaes individuais desembocou, enfim, na rejeio conjunta e de
fundo moral ideologia nazista:

Enquanto no incio cada um confrontava-se sozinho com as vivncias de

guerra e com os crimes que presenciara, surgindo assim cada refutao
individual contra o regime nacional-socialista, em 1942 formou-se na
Universidade de Munique um slido crculo de amigos que se voltava, por
razes morais, contra a decadncia dos valores espirituais e culturais sob a
ditadura nazista69. (UEBERSCHR, 2006, p. 126 et seq., traduo nossa)

O grupo, encabeado por Hans Scholl, procurava diferentes formas de resistir ao

regime de Hitler, que foram se expandindo com o tempo. Os pequenos crculos de discusso
deram lugar a aes mais arriscadas, que culminaram na priso de Hans e Sophie Scholl em
18 de fevereiro de 1943. A transformao progressiva dessas formas de resistncia, bem como
sua diviso por historiadores (como BALD, 2003 e MOLL, 2011) em diferentes fases, sero
tema do prximo item desta seo.

66
Die Sehnsucht nach individueller Freiheit und einem Gemeinwesen, das den Menschen in seiner Subjektivitt
ernst nahm, seine personale Wrde achtete.
67
UEBERSCHR, 2006, p. 126.
68
BALD & KNAB (2012) dedicam-se a estudar a influncia da religiosidade crist sobre as aes da Rosa
Branca.
69
Whrend sich zunchst jeder allein mit den Kriegserlebnissen und beobachteten Verbrechen auseinander setzte
und die jeweils individuelle Ablehnung gegen das NS-System entstand, bildete sich 1942 an der Mnchner
Universitt ein fester Freundeskreis, der sich aus moralischen Grnden gegen den Verfall geistiger und
kultureller Werte unter der NS-Herrchaft wandte.
57
2.3.2 Formas e fases de ao

A partir de junho de 1942, um crculo de amigos formado em torno de Hans Scholl

passou a reunir-se com frequncia em Munique. Certa vez, Traute Lafrenz, que foi namorada
de Hans e acompanhou de perto as aes da Rosa Branca, descreveu tais encontros da
seguinte forma:

No decorrer de 1942, formou-se um pequeno crculo de amigos. Entraram

para o grupo Christoph Probst, Willi Graf e tambm Raimund Samller e
Hubert Furtwngler, embora no fossem to prximos. Em maio de 1942,
Sophie veio para Munique. noite, fazamos encontros de leitura e
convidvamos pessoas mais experientes para se juntarem a ns (como
Furtmeier, Radecky, Theodor Haecker, e os professores Karl Muth e Kurt
Huber). Os encontros no tinham uma pauta fixa e giravam em torno de
literatura, com certo interesse por questes histricas. Na maioria das vezes,
apenas ao final discutamos um pouco a situao poltica a ausncia total
de perspectivas e de alento, tudo deriva, em direo runa. Alm disso,
eventualmente comentvamos notcias sobre a retirada das Foras Armadas
nacional-socialistas. Hans, em especial, procurava pessoas com quem ele
supunha compartilhar convices polticas ou intelectuais. (SCHOLL, 2014,
p. 147 et seq.)

Organizadas dessa forma, as reunies do grupo que tambm se juntava com

frequncia para ir a concertos, saraus literrios e peas de teatro constituam uma espcie de
refgio em meio realidade sombria. Nas palavras de Bald (2003, p. 29, traduo nossa), os
encontros repletos de confiana entre amigos com ideias afins, que tinham tanto interesses
literrios quanto pensamentos antinazistas, proliferaram-se no vero alemo de 1942 e
representavam um verdadeiro nicho no cotidiano nacional-socialista70. Especialmente os
integrantes masculinos do grupo buscavam naquelas ocasies distncia de sua rotina, to
militarizada.
Em seu interrogatrio Gestapo, Sophie Scholl teria dito que esses encontros do
grupo e o debate com os conhecidos mais prximos sobre aquilo que preocupava a todos
foram, a princpio, o nico meio encontrado para agir contra o que estava se passando
(CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 230). Buscando assumir junto com seu irmo toda a
responsabilidade pelas aes da Rosa Branca e inocentar os outros integrantes do grupo, ela
tambm teria declarado o seguinte, que ficou registrado nos protocolos:

70
Die vertrauensvollen Treffen von gleichgesinnten Freunden, die sowohl literarisch interessiert waren als
antinazistisch gedacht haben, huften sich im Sommer 1942; sie stellten eine echte Nische im NS-Alltag dar.
58
 Logo eu e meu irmo tivemos que reconhecer que, com essa atitude, na
verdade no estvamos fazendo nada que pudesse encurtar a guerra em um
dia que fosse. Numa conversa com meu irmo, em julho do ano passado,
concordamos em buscar meios e caminhos para influenciar as grandes
massas e trazer a populao para o nosso lado. Naquela poca j surgiu a
ideia de redigir, reproduzir e distribuir panfletos, mas sem pensar ainda
concretamente em como colocar esse plano em prtica71. (CHAUSSY &
UEBERSCHR, 2013, p. 230, traduo nossa).

Na realidade, a ideia de redigir, reproduzir e distribuir panfletos surgiu quando Sophie

ainda no estava em Munique. Partiu de Hans Scholl e de Alexander Schmorell, que
acreditavam na eficcia do apelo moral inerente a esse tipo de texto72. Juntos, os dois
redigiram inicialmente quatro panfletos que, intitulados Panfletos da Rosa Branca
(Flugbltter der Weien Rose), foram enviados entre 27 de junho e 12 julho de 1942 a
amigos e conhecidos do grupo, escritores, professores universitrios, diretores de escola,
livreiros, mdicos, donos de cafs, armazns e hospedarias de Munique e arredores73.
Em declaraes registradas em seus protocolos de interrogatrio, Hans Scholl afirma
que acreditava profundamente na influncia dos intelectuais sobre os acontecimentos
polticos de um Estado. Assim, sua inteno era mobilizar primeiramente os acadmicos,
lembrando-os de seus deveres polticos enquanto elite que deveria conduzir o povo. Essas
pessoas deveriam atuar como multiplicadoras das ideias dos panfletos, instruindo o restante
da populao. Outra estratgia semelhante foi enviar os panfletos a donos de
estabelecimentos em que circulava um grande nmero de pessoas, com a expectativa de que
eles contribussem para a difuso da resistncia ao falar sobre o contedo dos panfletos com
seus clientes. No terceiro panfleto, a inteno subjacente escolha dos destinatrios
formulada de maneira explcita, atravs de um apelo direto a eles:

Procurem convencer todos os seus conhecidos, tambm os das camadas

sociais mais baixas, da falta de sentido do prosseguimento da guerra e da
falta de perspectiva desta guerra, da escravido intelectual e econmica
provocada pelo nacional-socialismo, da destruio de todos os valores
morais. (SCHOLL, 2014, p. 102).

Para atingir de forma convincente essa camada intelectual de Munique, os primeiros

panfletos da Rosa Branca possuam caractersticas bastante prprias, que os distinguem de

71
Sehr bald mussten mein Bruder und ich einsehen, dass durch dieses Vorgehen unsererseits eigentlich nichts
getan sei, das geeignet sein knnte den Krieg auch nur um einen Tag abzukrzen. Bei der gegenseitigen
Aussprache mit meinem Bruder kamen wir schliesslich im Juli vorigen Jahres berein, Mittel und Wege zu
finden auf die breite Volksmasse in unserem Sinne einzuwirken. Es tauchte damals der Gedanke auf Flugbltter
zu verfassen, herzustellen und zu verbreiten, ohne die Verwirklichung dieses Planes schon ins Auge zu fassen.
72
UEBERSCHR, 2006, p. 127.
73
MOLL, 2011, p. 191 et. seq.
59
muitos outros escritos do mesmo gnero textual. Dentre elas, Reichmann & Perez (2013, p.
215) destacam a linguagem elevada, incomum em textos conativos, e as citaes numerosas
e complexas de autores importantes como Goethe, Schiller, Novalis, Aristteles e Lao-Ts.
Tambm constituem uma particularidade desses textos as referncias implcitas e explcitas a
passagens bblicas, analisadas por Alves (2013).
Como impulsos definitivos para a redao dos primeiros panfletos, Moll (2011, p. 197
et seq.) cita o fato de, em fins de junho de 1942, Hans e Schmorell terem tomado
conhecimento de que seriam enviados ao front oriental, alm do chamado desesperado do
professor Kurt Huber por uma ao concreta durante um dos encontros do grupo, na noite de
17 de junho de 1942. Nesse contexto, cabe mencionar ainda as mensagens transmitidas pela
BBC de Londres, escutadas clandestinamente por membros do grupo. Uma delas teria sido o
discurso de Thomas Mann, que, em maio de 1942, dirigiu-se ao povo alemo criticando o
comportamento dos intelectuais no momento da tomada de poder. Diante desse quadro,
foram produzidas e postadas cerca de 100 cpias de cada um dos quatro primeiros panfletos.
Dessas, cerca de 35 (de cada panfleto) foram interceptadas pela Gestapo ou entregues a ela
pelos destinatrios74.
Em 23 de julho de 1942, Alexander Schmorell, Hans Scholl e Willi Graf embarcaram
juntos para o front oriental, onde permaneceram at novembro do mesmo ano atuando como
sargentos-enfermeiros em hospitais de campanha. Diferentes historiadores alemes, como
Bald (2003) e Moll (1994, 2011) apontam essa experincia no front russo como um divisor de
guas que separa as aes da Rosa Branca em diferentes fases. Segundo Bald (2003, p. 128),
o front levou os trs estudantes de medicina concluso de que nazismo e guerra
condicionavam-se mutuamente, de forma que o sucesso de um significaria a vitria de outro.
A partir da, a postura da Rosa Branca havia se transformado. A guerra no front oriental
exigia clareza e trouxe lucidez. Os pensamentos do grupo tornaram-se mais realistas e
radicais, mais intensos e convincentes [...]75 (BALD, loc. cit.).
Com os estudantes de volta a Munique, iniciava-se, para Bald (2003) e Moll (2011)
uma segunda fase da Rosa Branca, na qual se buscava atravs de novos panfletos, de contedo
mais claro e poltico, convencer a populao de que o governo de Hitler deveria ser derrubado
e a paz estabelecida o quanto antes76. Conforme observa Jens (1991, p. 217), no quinto
panfleto do grupo, redigido por Hans Scholl e pelo professor Kurt Huber entre 27 e 29 de
74
MOLL, 2011, p. 194.
75
Die Einstellung der Weien Rose hatte sich gewandelt. Der Krieg an der Ostfront verlangte Deutlichkeit,
brachte Klarheit. Ihr Denken wurde realistischer und radikaler, eindringlicher und berzeugender [...].
76
UEBERSCHR, 2006, p. 127.
60
janeiro de 1943, comea a evidenciar-se uma preocupao com a reconstruo poltica da
Alemanha:

Por mais incontestvel que seja que os membros da Rosa Branca no

tinham nenhum plano poltico minuciosamente pensado, por outro lado
certo e comprovvel sobretudo atravs do quinto panfleto que desde a
volta da Rssia no incio de novembro de 1942 buscava-se desenvolver uma
concepo mais realista e convincente para mais setores da populao, que
inclua tambm reflexes sobre a estruturao poltica da Alemanha no ps-
guerra. (JENS, 1991, p. 217)

Diante da baixa repercusso dos quatro primeiros panfletos, o grupo decidiu ampliar o
teor poltico de seus textos, bem como seu pblico-alvo: o quinto panfleto, dirigia-se a todos
os alemes e seus destinatrios foram copiados aleatoriamente por Sophie Scholl e
Alexander Schmorell de listas de endereos do Museu Alemo de Munique. O ttulo deixou
de ser Panfletos da Rosa Branca e tornou-se Panfletos do Movimento de Resistncia na
Alemanha, criando para os destinatrios a impresso de que quem os produzia era uma rede
de resistncia vasta e consolidada. Em comparao com os quatro primeiros panfletos, a
tiragem subiu de 100 para algo entre 6000 e 9000 cpias. Estas foram produzidas pelo grupo
em um mimegrafo e enviadas pelo correio a destinatrios de Munique e outras cidades do
Sul do Reich, como Augsburgo, Stuttgart, Frankfurt, Salzburgo, Linz e Viena. Na madrugada
de 28 para 29 de janeiro de 1943, Hans Scholl, Alexander Schmorell e Willi Graf tambm
espalharam exemplares desse panfleto pelas ruas de Munique. No incio de fevereiro, Sophie
Scholl fez o mesmo durante o dia em cabines telefnicas e sobre carros estacionados.
Nessa segunda fase das aes, o ncleo ativo do grupo expandiu-se significativamente:
se na primeira fase apenas Alexander Schmorell, Hans e Sophie Scholl, Traute Lafrenz e
Christoph Probst tinham conhecimento da confeco dos panfletos77, agora procurava-se
ampliar a rede de contatos e colaboradores. De acordo com Inge Scholl, Hans e seus amigos
planejavam que nascesse uma clula aps a outra nas grandes cidades, a partir das quais o
esprito da resistncia se espalharia em todas as direes (SCHOLL, 2014, p. 68).
Assim, alm de Willi Graf e Kurt Huber, outros amigos e conhecidos foram
persuadidos a apoiar as aes. Com a inteno de obter novos colaboradores, Willi Graf
viajou a Mnster, Bonn, Saarbrcken e Freiburg. Em Saarbrcken, conseguiu o apoio de
Wilhelm Bollinger, que contribuiu com a distribuio de panfletos entre acadmicos daquela
cidade e falsificou para o grupo autorizaes de viagem e frias para militares. Em Freiburg,
Heinz Bollinger, irmo de Wilhelm e assistente da Universidade Albert-Ludwig, criou, junto

77
MOLL, 2011, p. 192.
61
com Rudolf Alt e Helmut Bauer, uma clula de conspirao que procurava convencer os
estudantes locais oposio contra o Nacional-Socialismo. Em Ulm e Stuttgart, Hans e
Sophie Scholl conseguiram persuadir os jovens irmos Hans e Susanne Hirzel que, junto com
seu colega de escola Franz Mller, colaboraram com a distribuio dos panfletos nas duas
cidades citadas. Tambm em Stuttgart, Hans Scholl pde convencer Eugen Grimminger,
amigo de seu pai, a financiar as atividades do grupo. Finalmente, Hans e Schmorell
encontraram-se algumas vezes com Falk Harnack, cujo irmo Arvid, do grupo de resistncia
Orquestra Vermelha, encontrava-se preso na poca. Falk, entretanto, no chegou a
colaborar com as aes do grupo. Tambm falharam as tentativas da Rosa Branca de
estabelecer contato com outros grupos de resistncia, como o Crculo de Kreisau e a
resistncia militar.
No fim de 1942, Traute Lafrenz entregou ao estudante Heinz Kucharski, de
Hamburgo, uma cpia do terceiro panfleto da Rosa Branca. Logo depois, ela fez com que
outros chegassem at ele pelo correio. Formou-se a partir da a maior ramificao da Rosa
Branca fora da Baviera. Assim como em Munique, o grupo de Hamburgo criou-se em torno
de um crculo de estudantes universitrios e intelectuais. Constitua-se de aproximadamente
30 pessoas78 e seu ncleo era formado por Heinz Kucharski, Margaretha Rothe, Albert Suhr,
Bruno Himpkamp, Reinhold Mayer, Friedrich Geussenhainer, Karl Ludwig Schneider,
Katharina Leipelt e Hans Konrad Leipelt. As aes que continuaram mesmo depois da
priso e execuo dos seis primeiros membros da Rosa Branca pelo regime nazista
consistiam sobretudo na organizao de crculos de discusso, na reproduo e distribuio
dos panfletos produzidos pelo grupo de Munique.
Moll (2011, p. 227 et seq.) menciona ainda uma terceira fase de aes da Rosa Branca,
que teria envolvido as aes mais arriscadas, como a distribuio de panfletos na universidade
e pichaes noturnas em Munique, e levou priso do grupo. Como pretextos para a
produo, nessa fase, de um sexto panfleto, a autora cita a notcia da derrota catastrfica do 6
exrcito alemo em Stalingrado, j disseminada entre a populao alem, e o discurso do
chefe de distrito Paul Giesler, que ofendeu as universitrias de Munique durante a
comemorao dos 470 anos da Universidade Ludwig Maximilian, em 13 de janeiro de 1943.
Na ocasio, Giesler dirigiu-se de forma hostil s estudantes, ao afirmar que elas deveriam se
dedicar mais a procurar um marido e presentear o Fhrer com filhos do que aos estudos. Tal
discurso provocou grande revolta entre os alunos presentes e terminou com fragorosas vaias

78
UEBERSCHR, 2006, p. 130.
62
ao orador e estudantes presos. Em resposta a esses fatos, ocorreu uma nova troca de
destinatrios: o sexto panfleto, intitulado Colegas universitrios! (Kommilitoninnen!
Kommilitonen!) dirigia-se especificamente aos universitrios de Munique. Foi redigido
exclusivamente pelo professor Kurt Huber a nica interferncia de Hans Scholl e Alexander
Schmorell no texto foi a excluso de um pargrafo, no qual Huber elogiava o exrcito alemo
na linguagem de um jovem estudante e a temtica girava em torno da derrota em
Stalingrado e da situao concreta dos estudantes na universidade. Foram produzidas entre
2000 e 3000 cpias79, enviadas a destinatrios extrados de uma lista de estudantes do
semestre de inverno de 1941/42. No quadro a seguir esto sintetizadas informaes acerca dos
seis panfletos distribudos pelo grupo:

Quadro 1 Panfletos produzidos e distribudos pela Rosa Branca

Panfletos Quem? Para quem? Tiragem e meio de

Quando? Onde?
(autor) (destinatrios) distribuio

I Hans Scholl Acadmicos

Escritores,
27 de Cerca de 100
II Hans Scholl e professores
junho a 12 cpias de cada
Alexander universitrios,
de julho de Munique e arredores panfleto
III Schmorell diretores de escola,
1942.
donos de livrarias e
Correio
IV Hans Scholl mdicos.

Hans Scholl Pblico geral: Sul do Reich: 6000 a 9000 cpias

V (reviso e destinatrios Meados de Augsburg, Stuttgart,
Correio, aes
alteraes do extrados de uma janeiro de Frankfurt, Salzburgo,
noturnas e diurnas
Prof. Kurt lista de endereos 1943 Linz e Viena
Huber) de panfletagem
do Museu Alemo

Prof. Kurt Estudantes 9 de 2000 a 3000 cpias

VI Huber universitrios de fevereiro Munique
Correio,
Munique de 1943
distribuio na
universidade

Paralelamente produo e distribuio desses panfletos, Alexander Schmorell, Hans

Scholl e Willi Graf picharam, em trs madrugadas de fevereiro de 1943, as inscries
Abaixo Hitler (Nieder mit Hitler), Liberdade (Freiheit), e Hitler, assassino em massa
(Massenmrder Hitler) em fachadas e monumentos de Munique. Na manh de 18 de
fevereiro, Hans e Sophie Scholl seguiram para a universidade com uma mala e uma maleta

79
MOLL, 2011, p. 228.
63
repletas de exemplares restantes do quinto e do sexto panfletos80, que pretendiam espalhar
pelos corredores e ptio interno. Concretizaram seu plano, mas foram detidos pelo zelador da
universidade, Jakob Schmid, aps Sophie despejar uma pilha de panfletos da balaustrada do
segundo andar do edifcio em direo ao ptio interno. Teve incio ento a represso do grupo
pela polcia e justia nacional-socialistas.

2.3.3 Da Gestapo ao Tribunal do Povo: a represso do grupo

As primeiras investigaes da Gestapo relacionadas Rosa Branca ocorreram em

junho de 1942, em decorrncia da distribuio dos primeiros quatro panfletos do grupo pelo
correio. Como a ao teve um baixo alcance e cessou por conta prpria em duas semanas
por ocasio do destacamento de seus autores para front oriental a averiguao no foi
adiante. Em fins de janeiro de 1943, entretanto, a distribuio de panfletos subversivos
voltou a preocupar a polcia secreta nazista. Cerca de 1 300 panfletos espalhados na
madrugada de 28 para 29 de janeiro de 1943 haviam sido apreendidos nas ruas de Munique 81.
O chefe da Gestapo local, Oswald Schfer, instaurou ento uma comisso especial que,
liderada pelo investigador-chefe Robert Mohr, teria a funo de apurar essas aes e deter os
responsveis pelos panfletos. Robert Mohr j havia participado das primeiras investigaes,
em meados de 1942.
Logo, os laudos periciais encomendados trouxeram informaes relevantes, como a de
que a matriz do quinto panfleto (Panfletos do Movimento de Resistncia na Alemanha)
havia sido escrita na mesma mquina que as dos quatro primeiros (Panfletos da Rosa
Branca). Alm disso, apurou-se que o papel utilizado nos panfletos havia sido comprado em
Munique e que os envelopes tambm haviam sido produzidos em uma fbrica local. Chegou-
se ento concluso de que o autor (ou os autores) deveria ser procurado em Munique e
arredores. As pichaes encontradas em fachadas de edifcios (dentre eles a universidade) de
Munique, nos primeiros dias de fevereiro, reforaram essa hiptese e comearam a chamar a
ateno da polcia para a comunidade estudantil. A postagem de 800 a 1 300 exemplares de
um sexto panfleto (Colegas universitrios!) pelos correios, em 15 e 16 de fevereiro,
intensificou ainda mais a suspeita de que as aes provinham de algum ligado
universidade. Diante desse quadro, o fillogo Richard Harder, professor da LMU, recebeu da

80
CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 235.
81
CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 69.
64
Gestapo a encomenda de analisar linguisticamente os panfletos e traar um perfil de seu(s)
autor(es).
Os dois pareceres redigidos por Harder foram entregues comisso liderada por
Robert Mohr em 17 e 18 de fevereiro e traziam uma descrio bastante realista dos autores
dos panfletos. Alm de destacar a erudio e o estilo rebuscado dos textos82, Harder pressups
que o autor era homem, cristo (mais especificamente protestante) e estava inserido de
alguma forma no contexto universitrio. Enganou-se apenas quando sugeriu que os seis
panfletos teriam sido escritos por uma nica pessoa.
Quando o segundo parecer de Harder chegou s mos dos investigadores, os irmos
Scholl j haviam sido detidos. O assessor jurdico da universidade, para cuja sala os dois
haviam sido encaminhados na manh de 18 de fevereiro pelo zelador que os deteve, ordenou
que todas as portas do edifcio fossem trancadas e acionou a Gestapo. Enquanto aguardava a
chegada da polcia, Hans Scholl tentou se desfazer de uma folha de papel que estava no bolso
de sua jaqueta, picotando-a e deixando cair os pedaos no cho, junto a uma pilha de papis.
Tratava-se de um esboo de panfleto que lhe havia sido entregue semanas antes por Christoph
Probst83. O zelador Schmid percebeu a ao e alertou os funcionrios da Gestapo ento
presentes, que imediatamente tentaram reconstruir o papel e datilografar seu contedo.
Da universidade, os irmos Scholl foram conduzidos central da Gestapo em
Munique, sediada no Palcio de Wittelsbach. Seguiram-se interrogatrios exaustivos e
apreenses minuciosas nas casas de integrantes e conhecidos do grupo, que levaram
gradativamente priso de todo o ncleo da Rosa Branca. Willi Graf tambm foi detido em
18 de fevereiro de 1943, Christoph Probst em 20 de fevereiro, Alexander Schmorell em 24 de
fevereiro e Kurt Huber em 27 de fevereiro.
Sophie Scholl passou ento a ser inquirida pelo investigador-chefe, Robert Mohr, que
tambm interrogaria Willi Graf, Anneliese Graf (irm de Willi), Susanne Hirzel e Robert
Scholl (pai de Hans e Sophie Scholl). Hans, por sua vez, foi conduzido ao investigador e
segundo tenente (Untersturmfhrer) da SS Anton Mahler, tambm responsvel pelos

82
Em um dos dois pareceres consta: Ambos os produtos mostram um nvel extraordinariamente alto. Fala
algum que domina completamente o idioma alemo e que refletiu sobre seu objeto at ele se tornar totalmente
claro. (HARDER, 1943 apud CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 47 et seq., traduo nossa)
83
No final de novembro de 1942, Hans havia atribudo a Probst a tarefa de esboar um panfleto sobre os ltimos
acontecimentos da guerra: em 07 de novembro os Aliados haviam pousado no norte da frica e em 22 de
novembro o exrcito alemo havia sido cercado em Stalingrado. Conforme observa Moll (2011, p. 224), o
contedo do esboo era altamente poltico e trazia influncias de emisses radiofnicas da BBC, escutadas
clandestinamente por Probst. At ento ele, que era casado e pai de trs filhos, havia se mantido distante das
aes do grupo, a fim de preservar a si e sua famlia. Mais tarde, durante um interrogatrio, Probst precisou
reconstituir integralmente o texto do esboo encontrado com Hans Scholl, completando as lacunas que faltavam.
65
interrogatrios de Christoph Probst, Kurt Huber, Traute Lafrenz, Hans Hirzel e Franz Mller.
Em 18 de fevereiro, a Gestapo tambm prendeu Gisela Schertling, namorada de Hans e amiga
de Sophie. Quando foi levado preso da universidade, Hans havia gritado a ela, em cdigo, que
fosse casa dele e alertasse Alexander Schmorell de sua priso. Quando chegou casa de
Hans, Gisela deparou-se com a polcia, que realizava uma busca ali, e foi detida. Em seus
interrogatrios, iniciados naquele mesmo dia, ela delatou polcia diversos nomes e, ao
descrever algumas opinies subversivas manifestadas pelos irmos Scholl diante dela, deu
Gestapo informaes importantes para decifrar as motivaes e aes do grupo.
O quadro a seguir traz algumas datas relevantes para a contextualizao da represso
policial e judicial s seis pessoas que formavam o ncleo da Rosa Branca:

Quadro 2 Os interrogatrios da Rosa Branca no contexto da represso ao grupo

Julgamento e
Data da priso Incio dos condenao
interrogatrios Execuo
morte

Hans Scholl 18/02 18/02 22/02 22/02

Sophie Scholl 18/02 18/02 22/02 22/02

Willi Graf 18/02 18/02 19/04 12/10

Christoph Probst 20/02 20/02 22/02 22/02

Alexander Schmorell 24/02 25/02 19/04 13/07

Kurt Huber 27/02 27/02 19/04 13/07

Ao observar esses dados, salta aos olhos em primeiro lugar o curtssimo intervalo (de
apenas 4 dias) entre a priso dos irmos Scholl e a execuo deles e de Christoph Probst. De
acordo com Chaussy & Ueberschr (2013, p. 200 et seq.), o fato de as aes da Rosa Branca
terem partido de Munique, cidade conhecida como a capital do Nacional-Socialismo, e
ocorrido em uma poca em que governo e populao estavam sob impacto da derrota em
Stalingrado provocou grande inquietao nas lideranas nazistas. Uma comisso instaurada
pelo ministro da justia do Reich, Otto Thierack, encarregou-se de apurar a origem e a
repercusso das aes em Munique. Conforme revela uma troca de correspondncias entre o
chefe de distrito de Munique, Paul Giesler, e o lder nacional do partido nazista, Martin

66
Bormann, a chancelaria do Reich e o prprio Fhrer foram colocados a par das aes84.
Hitler acatou ento a sugesto do lder nacional de Bormann e Giesler assinou uma ordem
para que os estudantes suspeitos fossem expulsos das Foras Armadas (Wehrmacht). Com
isso, todos os responsveis poderiam ser julgados e condenados pelo Tribunal do Povo de
forma rpida e exemplar, satisfazendo s lideranas do partido em Munique, que temiam uma
inquietao da populao civil do sul da Alemanha caso o processo se prolongasse muito85.
Nessa conjuntura, os primeiros interrogatrios foram realizados pela Gestapo sob
grande presso de tempo e as engrenagens da polcia e da justia trabalharam
simultaneamente. Em 20 de fevereiro, enquanto Hans Scholl, Sophie Scholl e Christoph
Probst ainda estavam sendo interrogados, a Procuradoria do Reich j havia formulado a carta-
denncia, que seria entregue aos acusados no dia seguinte, e expedido diversos mandados de
priso. Os interrogatrios tinham, enfim, o propsito de produzir argumentos para a sentena
de morte que Roland Freisler, presidente do Tribunal do Povo, pronunciaria em breve.
Em 22 de fevereiro o referido tribunal, estabelecido em Berlim, deslocou-se
integralmente para Munique para o julgamento dos irmos Scholl e de Christoph Probst.
Como sublinha Bald (2003, p. 162), a realizao do julgamento em Munique foi uma
manobra do partido nacional-socialista para demonstrar e reafirmar seu poder na cidade onde
havia sido fundado e que considerava a cidade mais convictamente nazista do Reich. Durante
a sesso, Freisler leu os seis panfletos distribudos pelo grupo e o esboo de Christoph Probst,
sem fazer distino entre eles. Acusados de terem, com esses panfletos, perpetrado os crimes
de alta traio, favorecimento do inimigo e corrupo do poderio militar alemo, os trs
estudantes foram condenados morte. A sentena, de contedo altamente subjetivo e
arbitrrio86, foi cumprida ainda no mesmo dia.
O segundo processo movido pelo Tribunal do Povo contra integrantes da Rosa
Branca prolongou-se por mais tempo. Na audincia, realizada no Palcio de Justia de
Munique em 19 de abril de 1943, foram julgados 14 rus. Alexander Schmorell, Kurt Huber e
Willi Graf foram condenados morte e executados meses depois 87. Outros 10 receberam
penas de priso ou recluso com trabalhos forados: os estudantes Hans Hirzel, Susanne

84
Hoje essas correspondncias encontram-se preservadas no Arquivo Federal da Alemanha, junto s atas do
processo movido pelo Tribunal do Povo contra Christoph Probst, Hans e Sophie Scholl (rubrica ZC 13267, Bd.
1-3).
85
UEBERSCHR, 2006, p. 129.
86
Cf. SALGADO, 2013.
87
O cumprimento da sentena de Willi Graf, preso junto com os irmos Scholl e condenado morte junto com
Huber e Schmorell, foi adiada por mais trs meses, pois a Gestapo pretendia obter dele mais informaes sobre o
envolvimento de Willi Bollinger nas aes da Rosa Branca.
67
Hirzel, Heinrich Guter e Franz Mller, os universitrios Helmut Bauer, Traute Lafrenz, Gisela
Schertling e Katharina Schddekopf, o assistente universitrio Heinrich Bollinger e Eugen
Grimminger. Falk Harnack foi declarado inocente.
Seguiram-se outras prises e mais trs processos. No ltimo deles o Tribunal do
Povo deliberou em Donauwrth e condenou morte o estudante Hans Conrad Leipelt. Junto
com sua noiva, Marie-Luise Jahn, e outros colegas, ele havia continuado a distribuir os
panfletos da Rosa Branca na universidade e entre conhecidos de Hamburgo aps a priso e
execuo dos primeiros membros do grupo. Alm disso, ele e Marie-Luise que foi
condenada no mesmo processo a 12 anos de recluso com trabalhos forados coletaram
clandestinamente dinheiro para a esposa do professor Kurt Huber, que desde a priso do
marido no possua nenhuma fonte de subsistncia88.
No fim de 1943, a Gestapo chegou a diferentes membros do crculo de resistncia que
continuava a distribuir os panfletos da Rosa Branca em Hamburgo. Sete pessoas presas nesse
contexto foram mortas (direta ou indiretamente) pelo regime: Elisabeth Lange, Friedrich
Geussenhainer, Katharina Leipelt, Kurt Ledien, Margaretha Rothe, Margarethe Mrosek e
Reinhold Meyer foram instados ao suicdio, morreram de frio, fome e exausto em campos de
concentrao ou foram executados sem sentena judicial. O ltimo julgamento, pelo
Tribunal do Povo, de pessoas relacionadas ao ramo da Rosa Branca em Hamburgo ocorreu
poucas semanas antes do fim da guerra, entre 17 e 20 de abril de 1945. Heinz Kucharski,
condenado morte naquele julgamento, conseguiu se salvar a caminho da execuo, durante
um ataque areo89.

2.4 A recepo da Rosa Branca (1943 2013)

Ao discorrerem criticamente sobre a histria de recepo do grupo A Rosa Branca,

autores como Breyvogel (1991), Moll (1994, 2011), Kissener (2008) e Kargl (2014) ressaltam
o processo de mitificao e heroicizao ao qual seus integrantes (alguns em maior proporo
que outros) vm sendo submetidos desde 1943. Nas palavras de Breyvogel (1991, p. 159), os
acontecimentos relacionados ao grupo Rosa Branca foram, como em nenhum outro grupo de
resistncia juvenil, transfigurados atravs da construo de mitos e lendas que se iniciou

88
UEBERSCHR, 2012, p. 130.
89
Cf. SCHOLL, 2014, p. 89 et seq.
68
imediatamente depois dos fatos90. Com o objetivo de garantir uma base segura para a
interpretao dos materiais biogrficos e documentos histricos relacionados ao grupo,
publicados em massa no fim da dcada de 80, o autor procura tornar visveis as etapas de
recepo da Rosa Branca, relacionando-as com os momentos em que ocorreram. Assim,
Breyvogel destaca quatro momentos de recepo distintos, marcados por formas diferentes de
caracterizar o grupo e de lidar com as fontes disponveis a seu respeito: 1943 a 1948/49,
1948/49 a 1955, a virada historiogrfica entre 1966 e 1968 e a proliferao de fontes
biogrficas nos anos 80.
As aes do grupo e a condenao de seus primeiros membros morte foram
divulgadas dentro e fora da Alemanha j em 1943. O primeiro momento de recepo a
iniciado abrange algumas notcias divulgadas na imprensa nacional-socialista logo aps a
execuo dos irmos Scholl e de Christoph Probst. Tais notcias caracterizavam-se por sua
parcialidade: relatavam os fatos sob a tica do regime nacional-socialista, condenando as
aes do grupo e referindo-se aos envolvidos de forma depreciativa. A primeira delas,
publicada em 23 de fevereiro de 1943 no jornal Mnchner Neueste Nachrichten, trazia, por
exemplo, o seguinte contedo:

Como individualistas tpicos, os condenados haviam violado a fora militar e

o esprito de resistncia do povo alemo de forma descarada, atravs da
pichao de casas com incitaes subversivas ao Estado e atravs da
preparao de panfletos de alta traio. Tendo em vista a luta heroica do
povo alemo, sujeitos to depravados como estes no merecem outra coisa
seno a morte imediata e desonrosa. (In: SCHOLL, 2014, p. 215)

Por outro lado, esse primeiro momento de recepo tambm j inclui relatos de
membros e simpatizantes da resistncia, que atribuam Rosa Branca um carter heroico,
destacando a coragem e o martrio de seus integrantes. Em 10 de maro de 1943, a notcia da
execuo dos primeiros trs membros da Rosa Branca j havia chegado a Berlim. Nessa data,
a escritora e jornalista Ruth Andreas-Friedrich anotou em seu dirio, publicado pouco depois
do fim da guerra: O que est se passando em Munique? Dizem que os estudantes teriam se
rebelado. Que teriam distribudo milhares de panfletos. Que teriam pichado nos muros:
Abaixo Hitler! Viva a liberdade!91 (ANDREAS-FRIEDRICH, 1986, p. 104 et seq.). Ruth,
fazia parte do grupo de resistncia Onkel Emil (Tio Emlio), formado sobretudo por mdicos,
jornalistas e intelectuais berlinenses, cujas aes consistiam no estabelecimento uma rede de

90
Wie bei keiner anderen jugendlichen Widerstandsgruppe sind die Ereignisse, die die Gruppe der Weien
Rose betreffen, durch eine unmittelbar einsetzende Mythen- und Legendenbildung verstellt.
91
Was geht in Mnchen vor? Die Studenten htten sich erhoben, erzhlt man. Viele tausend Flugbltter seien
verteilt worden. Anschriften stnden an den Mauern: Nieder mit Hitler! Es lebe die Freiheit!.
69
solidariedade e salvamento a vtimas da perseguio nacional-socialista. No fim de maro de
1943, Ruth, seu marido e seu filho receberam cpias de panfletos da Rosa Branca e os
copiaram na mquina de escrever cerca de 250 vezes. Distriburam ento essas cpias de
madrugada por bairros de Berlim, dando continuidade s aes do grupo de Munique92.
Em obra publicada recentemente, Kargl (2014) destaca a influncia do exlio sobre a
imagem da Rosa Branca construda ao longo de sete dcadas e sobre as obras relacionadas ao
grupo publicadas nesse perodo. O primeiro relato escrito sobre o grupo divulgado no exterior
proveio de Helmuth James Graf von Moltke. Lder do grupo de resistncia Crculo de
Kreisau, Moltke havia recebido o sexto panfleto da Rosa Branca atravs dos irmos Dietrich e
Klaus Bornhoeffer, tambm envolvidos na resistncia93, que, por sua vez, o receberam atravs
de Falk Harnack. O relato de Moltke, redigido em ingls, divide-se em oito captulos curtos:
I. The background, II. The incidents, III. The three students, IV. The formalities
leading to the execution, V. The aftermath, VI. The arrest of Prof. Huber, VII. The near
future e VIII. Assistance from without94. Moltke deu-lhe o ttulo de The case of Hans
Scholl, Maria Scholl, Adrian Probst, Professor Kurt Huber. Conforme observa Breyvogel
(loc. cit.), a troca nos nomes de Sophie Scholl e Christoph Probst (no se sabe se
propositalmente) no ttulo no a nica falha no texto de Moltke: o contedo repleto de
erros e distores. Afirma, por exemplo, que Hans Scholl esteve na batalha de Stalingrado,
que o pai dele estivera detido em um campo de concentrao.
Moltke teria escrito seu relato primeiramente em alemo e traduzido o mesmo para o
ingls em 19 de maro de 1943 durante uma visita ao bispo de Oslo, Eivind Berggrav, ento
detido em uma priso da Noruega. Outro contato de Moltke, Arvid Broderson, traduziu o
relato para o noruegus e o divulgou entre os opositores e na imprensa daquele pas. Ainda em
maro de 1943, Moltke entregou, em Estocolmo, seu relato e o sexto panfleto da Rosa Branca,
traduzidos para o ingls, ao redator-chefe do jornal sueco Svenska Dagbladet, Iva Anderson.
Por esses diferentes caminhos, a notcia das aes e da execuo dos trs primeiros membros
da Rosa Branca, ocorrida semanas antes, alcanou a imprensa internacional.
Entre 3 e 25 de julho de 1943, avies da Royal Air Force (RAF) britnica lanaram
sobre a Alemanha, junto com bombas, cinco milhes de exemplares do sexto panfleto dois

92
Por terem ajudado a salvar a vida de judeus durante o domnio nacional-socialista, no incio dos anos 2000
Ruth Andreas-Friedrich e sua filha Karin receberam do memorial Yad Vashem em Israel o ttulo de justas entre
as naes.
93
Dietrich Bornhoeffer era lder da Igreja Confessional (Bekennende Kirche), ala da igreja protestante
contrria ao Nacional-Socialismo. Seu irmo, Klaus Bornhoeffer, esteve envolvido na resistncia militar, junto
ao grupo responsvel pelo atentado de 20 de julho.
94
Cf. KARGL, 2014, p. 61.
70
milhes deles sobre a cidade de Colnia. Reproduzida com o ttulo Manifesto dos estudantes
de Munique (Manifest der Mnchner Studenten) e algumas alteraes em relao ao
contedo original95, essa verso do panfleto acompanhada de uma introduo escrita pelos
ingleses que contextualiza o panfleto, chama a ateno dos alemes para a existncia de uma
ampla resistncia dentro da prpria Alemanha e alerta-os para a ausncia de perspectivas na
guerra:

Esse o texto de um panfleto alemo, do qual um exemplar chegou

Inglaterra. Estudantes da Universidade de Munique escreveram-no em
fevereiro deste ano e distriburam-no na universidade. Por causa dele, seis
deles foram executados, outros foram presos, outros enviados ao front como
punio. [...] Mas no so somente os estudantes. Em todas as camadas
existem alemes que se deram conta da situao real da Alemanha. [...] Ns
venceremos a guerra de qualquer forma. Mas no vemos por que no ceder a
palavra s pessoas sensatas e honestas na Alemanha. Por isso, junto com
suas bombas, os avies da RAF esto lanando agora sobre a Alemanha
milhes de cpias desse panfleto, pelo qual seis jovens alemes morreram e
que, obviamente, foi confiscado de imediato pela Gestapo96. (CHAUSSY &
UEBERSCHR, 2013, p. 514 et seq., traduo nossa)

Exilado nos Estados Unidos, o escritor Thomas Mann tambm se baseou no relato de
Moltke, no sexto panfleto e em artigos sobre a resistncia dos estudantes de Munique,
divulgados na imprensa estadunidense a partir de abril de 1943, para tematizar o grupo em seu
discurso radiofnico transmitido pela BBC de Londres em 27 de junho de 1943 97. Nele, o
escritor exaltou os membros da Rosa Branca como mrtires dignos de homenagens:

Corajosa e magnfica juventude! Vocs no tero morrido toa, no sero

esquecidos. Os nazistas erigiram monumentos para arruaceiros imundos e
criminosos comuns a revoluo alem, a verdadeira, vai derrub-los e
eternizar em seu lugar o nome daqueles que, quando a noite ainda escurecia
a Europa e a Alemanha, anunciaram: Nasce uma nova f na liberdade e na
honra!. (MANN, 2009, p. 145)

95
Uma das alteraes perceptveis a substituio deliberada de im Namen der ganzen deutschen Jugend (em
nome de toda a juventude alem) por im Namen des ganzen deutschen Volkes (em nome de todo o Povo
alemo).
96
Dies ist der Text eines deutschen Flugblatts, von dem ein Exemplar nach England gelangt ist. Studenten der
Universitt Mnchen haben es im Februar dieses Jahres verfasst und in der Universitt verteilt. Sechs von ihnen
sind dafr hingerichtet worden, andere wurden eingesperrt, andere strafweise an die Front geschickt. [...] Aber es
sind nicht nur die Studenten. In allen Schichten gibt es Deutsche, die Deutschlands wirkliche Lage erkannt
haben. [...] Wir werden den Krieg sowieso gewinnen. Aber wir sehen nicht ein, warum die Vernnftigen und
Anstndigen in Deutschland nicht zu Worte kommen sollen. Deshalb werfen die Flieger der RAF zugleich mit
ihren Bombem jetzt dieses Flugblatt, fr das sechs junge Deutsche gestorben sind, und das die Gestapo natrlich
sofort konfisziert hat, in Millionen von Exemplaren ber Deutschland ab.
97
No 21 captulo de seu romance Doutor Fausto, Thomas Mann tambm faz uma breve meno Rosa Branca.
Referindo-se ao professor Kurt Huber, ele escreve: aquele erudito apaixonado em torno do qual se concentrava
no ltimo vero a rebelio dos estudantes de Munique, afogada em sangue, de modo horroroso (MANN, 2000,
p. 173)
71
 Na mesma poca, o Comit Nacional por uma Alemanha Livre (Nationalkomitee
Freies Deutschland), organizao alem formada por emigrantes comunistas, desertores e
prisioneiros de guerra alemes na Unio Sovitica, produziu um panfleto em que relatava e
expressava indignao diante da execuo de Christoph Probst, Hans e Sophie Scholl pelos
nazistas. A organizao, que fazia propaganda antinazista nos fronts de guerra por meio de
alto-falantes e panfletos, tambm enalteceu o herosmo dos integrantes da Rosa Branca em
uma linguagem profundamente sentimental, com tom de homenagem:

Os trs faziam parte dos nobres e corajosos representantes da juventude

alem que no queriam mais assistir, irrefletidamente, ao pavoroso
sofrimento de sua ptria, numa submisso obstinada. [...] Vir o dia em que
Ulm, a cidade natal dos irmos Scholl, e Munique, a cidade onde eles
combateram e morreram, iro inaugurar monumentos em sinal de
agradecimento e venerao a seus heris. (SCHOLL, 2014, p. 220)

Outras obras emblemticas dessa primeira etapa de recepo, caracterizada por

distores dos fatos e por um intenso apelo emocional, so a obra Six of Them (verso em
alemo: Es waren Ihrer sechs), escrita por Alfred Neumann (amigo de Thomas Mann) no
exlio e publicada pela primeira vez nos Estados Unidos em fins de 1945, os discursos de
Romano Guardini (proferido em um teatro de Munique em novembro de 1945) e de Karl
Vossler (reitor da Universidade de Munique, em 22 de fevereiro de 1947) e o conjunto de
biografias dos seis membros do ncleo da Rosa Branca redigido por Ricarda Huch98.
Conforme observa Breyvogel (1991, p. 168 et seq.), Huch atribuiu grande destaque
religiosidade do grupo e elegeu Hans Scholl como heri da Rosa Branca: todos os
acontecimentos giram em torno dele e de sua irm, Sophie, e a trajetria completa dos irmos
Scholl, desde a infncia at a resistncia, idealizada. Com isso, na obra de Huch os outros
integrantes do grupo assumem um papel coadjuvante, estabelecendo-se uma espcie de
hierarquia que resistiria por dcadas. Ao mesmo tempo, construda uma homogeneizao
das ideias e objetivos individuais: os membros da Rosa Branca so descritos de forma a se
tornarem cada vez mais parecidos99. Conforme sintetiza Kissener (2008),

O que caracteriza todas essas recepes da histria da Rosa Branca uma

tendncia para a despolitizao, para a idealizao e romantizao, que logo
se difundiu, uma vez que o desconhecimento dos fatos reais e a ausncia de
fontes levou a diversos, e por vezes duradouros, excessos e relaes
inverdicas que se encaixavam nessa imagem. Depois da guerra, muitos

98
Em seus ltimos anos de vida, Huch, falecida em 1947, dedicou-se a escrever as biografias de membros da
Rosa Branca e do grupo responsvel pelo atentado de 20 de julho. As mesmas foram compiladas na obra In
einem Gedenkbuch zu sammeln... Bilder Deutscher Widerstandskmpfer, publicada em 1997.
99
BREYVOGEL, 1991, p. 171.
72
 relatos divulgados na imprensa adotaram essa tendncia editorial e deram
destaque heroicizao e ao martrio sobretudo dos irmos Scholl, que
teriam seguido juntos, de forma pura e heroica, em direo morte100.
(KISSENER, 2008, p. 141, traduo nossa)

A distoro da imagem daqueles que foram executados pelo regime provocou,

entretanto, reaes de familiares e pessoas prximas a eles. Em 1948/49 teve incio um
segundo momento de recepo, caracterizado por uma historicizao biogrfica (cf.
Breyvogel, 1991, p. 165) que buscava restituir aos mortos qualidades de pessoas comuns, ao
mesmo tempo em que mantinha um certo tom de homenagem. nesse contexto que se insere
o livro Die Weie Rose, de Inge Scholl. Irm de Hans e Sophie, a autora coletou durante toda
a vida materiais biogrficos, documentos e relatos relacionados ao grupo. Reuniu alguns deles
em seu livro que, publicado pela primeira vez em 1952 e ampliado em 1972 e 1993, at hoje
a verso dos fatos mais difundida dentro e fora da Alemanha. Para Kissener (2008, p. 141), o
livro de Inge teria contribudo de forma definitiva para a idealizao do grupo. Traduzido para
diversas lnguas (a traduo mais recente para o portugus, publicada em 2013) e com mais
de um milho de cpias vendidas ele foi, sem dvida, o principal responsvel pela construo
da imagem da Rosa Branca que se transmitiu, de gerao a gerao, na Alemanha e que se
perpetuou at a atualidade.
Na obra de Inge, a tentativa consciente de desconstruir o mito divide espao com a
continuidade da idealizao do grupo. Por um lado, a autora procura criar uma verso mais
realista e biogrfica dos fatos, anexando ao livro documentos autnticos (como os panfletos
do grupo e as duas primeiras sentenas proferidas pelo Tribunal do Povo contra ele) e
apresentando os integrantes da Rosa Branca no como heris, mas como pessoas comuns:

O que essas pessoas haviam feito? Em que consistiram seus crimes?

Enquanto uns zombavam deles e os difamavam, outros falavam em heris da
liberdade. Mas podemos cham-los de heris? Eles no fizeram nada de
sobre-humano. Defenderam algo simples, lutaram por algo simples, pelos
direitos, pela liberdade e pelo desenvolvimento livre do indivduo: por uma
vida livre. Eles no se sacrificaram por nenhuma ideia extraordinria, no
perseguiram grandes objetivos; o que queriam era que pessoas como eu e
voc pudessem viver em um mundo humano. (SCHOLL, 2014, p. 26)

100
Alle diese Aufnahmen der Geschichte der Weissen Rose kennzeichnete eine Tendenz zur Entpolisitierung,
zur Idealisierung und Romantisierung, die sofort prgend wirkte, zumal ohne Kenntnis der tatschlichen
Ereignisse, ohne Quellen viele bisweilen zhlebige unwahre Ausschmckungen und Zusammenhnge konstruiert
wurden, die in dieses Bild passten. Dieses publizistische Arrangement bernahmen nach dem Ende des Krieges
zahlreiche Berichte in der Presse, die die Heroisierung und das Martyrium insbesondere des Geschwisterpaares
Scholl, das heldenhaft und rein gemeinsam in den Tod gegangen sei, vorantrieben.

73
 Por outro lado, que rendeu autora crticas vindas de familiares de outros membros do
grupo e de historiadores (cf. PETRY, 1968; BREYVOGEL, 1991; ZIEGLER, 2006), fatos
reais e interpretaes subjetivas da autora confundem-se no ensaio que abre o livro. Tambm
se costuma censurar o fato de Inge narrar a histria do grupo conferindo grande nfase
trajetria e s aes de seus irmos e atribuindo menor importncia participao de outros
integrantes. Em cartas enviadas autora em 1953101, Angelika Probst (irm de Christoph
Probst) e Hugo Schmorell (pai de Alexander Schmorell) expressaram seu descontentamento
com a verso centralizante dos fatos apresentada por ela. Tendo isso em vista, os relatos de
pessoas prximas ao ncleo da Rosa Branca acrescentados por Inge edio ampliada do
livro, publicada em 1972, parecem ter constitudo um esforo da autora em oferecer uma
verso melhor fundamentada da histria do grupo e dar maior visibilidade a outros
integrantes, conforme ela prpria justifica em um segundo ensaio que passa a integrar a obra
naquela edio:

Eu havia me limitado a narrar a histria de meus irmos e seus amigos a

partir da perspectiva de uma pessoa muito prxima. Naquele momento, a
distncia temporal que teria possibilitado a investigao do contexto
histrico ainda no existia e tampouco se colocava a pergunta sobre o xito
da resistncia. [...]. Com o passar do tempo, vieram luz documentos que
completaram minhas anotaes com detalhes importantes; esses materiais
ofereciam informaes sobre o contexto e delineavam com mais clareza o
perfil poltico do crculo de resistncia. Esta nova edio apresenta uma
seleo de tais documentos. E, acima de tudo, os testemunhos dos amigos
contriburam para aprofundar a compreenso do que foi a Rosa Branca.
(SCHOLL, 2014, p. 113 et seq.)

Entre 1966 e 1968 acontece, segundo Breyvogel, uma nova virada na histria de
recepo da Rosa Branca. Surgem nesse momento os primeiros trabalhos que questionam e
procuram esclarecer, com base na pesquisa historiogrfica, as contradies que haviam
marcado a recepo do grupo at ento102. Historiadores como Bretschneider (1968) e Petry
(1968) so decisivos no sentido de criticar a apresentao dos fatos tal qual realizada at
ento. Enquanto a primeira aborda a Rosa Branca (chamada por ela de crculo de Scholl)
em meio a um levantamento de todos os grupos de resistncia formados em Munique no
incio da dcada de 40, Petry o primeiro historiador a produzir uma monografia que leva em
considerao aspectos biogrficos do grupo e rene ampla documentao sobre o tema.
Em estudos como esses, produzidos no fim da dcada de 60, possvel notar uma
ciso na recepo da resistncia alem ao Nacional-Socialismo pela Repblica Federal da

101
O contedo das cartas encontra-se reproduzido em Ziegler (2006, p. 25 et seq.).
102
BREYVOGEL, 1991, p. 165.
74
Alemanha - RFA (Bundesrepublik Deutschland) e pela Repblica Democrtica Alem - RDA
(Deutsche Demokratische Republik). De acordo com Benz & Pehle (2008, p. 9), a Alemanha
Ocidental (BRD) conferia maior prestgio oposio conservadora da resistncia militar e das
elites burocrticas e polticas, como a que foi oferecida pelos militares envolvidos no atentado
de 20 de julho, o Crculo de Kreisau e a Rosa Branca. Por outro lado, a Alemanha Oriental
(DDR) enaltecia a resistncia comunista, especialmente aquela exercida pelo operariado, e
homenageava-a em monumentos, memoriais e nomes de locais pblicos.
Essa ciso tambm perceptvel na imagem da Rosa Branca difundida em cada uma
das repblicas alems. Conforme observa Moll (1994, p. 444), enquanto a DDR ressaltava o
carter poltico das aes do grupo, a BRD acentuava o aspecto da resistncia moral, de fundo
cristo. Assim, pesquisadores da Alemanha Oriental concentravam os estudos no quinto
panfleto, de contedo mais direto e poltico, e realavam a identificao de Alexander
Schmorell com a Rssia, enquanto historiadores do lado ocidental dedicavam-se mais
anlise dos quatro primeiros panfletos, cujo contedo caracteriza-se pelo apelo religioso e por
conclamar resistncia passiva, e davam destaque profunda religiosidade de integrantes
como Willi Graf103.
Como fator determinante da transio para um quarto momento de recepo,
Breyvogel cita a publicao de relatos pessoais e fontes biogrficas, como cartas e dirios, a
partir dos anos 80. A publicao da correspondncia e de trechos dos dirios dos irmos
Scholl (JENS, 1984) e de Willi Graf (KNOOP-GRAF & JENS, 1988) tornou acessvel um
lado biogrfico da resistncia que permitiu, a partir de fontes primrias, compreender as
motivaes e impulsos que levaram cada um a agir, bem como possibilitou a reconstituio
das relaes no interior do grupo. Nessa fase, a integrao das pesquisas historiogrfica,
sociolgica e biogrfica viabilizou, segundo Breyvogel (1991, p. 165), o estudo
interdisciplinar da Rosa Branca.
Tambm data desse momento de recepo o filme Die Weie Rose, de Michael
Verhoeven e Mario Krebs. Lanado na Alemanha em 1982, ele retrata a histria do grupo
com bastante proximidade aos fatos histricos, desde a formao do crculo de amigos em
Munique at a execuo dos irmos Scholl e Christoph Probst. Ao divulgar que, oficialmente,
as sentenas nazistas proferidas pelo Tribunal do Povo continuavam vlidas aos olhos da
justia alem, o filme suscitou uma srie de debates. Estes culminaram, em 1998, na sano

103
Cf. MOLL, 1994, p. 445; KISSENER, 2008, p. 139.
75
de uma lei104 que invalida a legitimidade dos tribunais de exceo nazistas e anula as
sentenas proferidas durante o regime nacional-socialista de forma injusta e parcial, com base
em argumentos polticos, militares, racistas, religiosos ou ideolgicos.
Com a reunificao da Alemanha, em 1990, novas fontes primrias, at ento
mantidas ocultas em arquivos da DDR em Moscou em Berlim, foram encontradas e puderam
ser acessadas por pesquisadores. o caso de documentos da investigao e dos processos
judiciais movidos contra Hans e Sophie Scholl, Christoph Probst e Alexander Schmorell, que,
conforme defende Moll (1994, p. 445), permitiram uma abordagem da Rosa Branca que
ultrapassasse a dicotomia resistncia poltica vs. resistncia moral. Dentre esses documentos
est o corpus do presente trabalho: os protocolos dos interrogatrios conduzidos pela Gestapo
com Hans e Sophie Scholl em fevereiro de 1943.
A divulgao desses documentos foi responsvel por uma reviravolta nos estudos
acerca das motivaes, aes e objetivos da Rosa Branca. A descoberta dessas novas fontes
tambm motivou a montagem de uma nova produo cinematogrfica sobre a Rosa Branca,
que teve grande repercusso dentro e fora da Alemanha. Fred Breinersdorfer baseou-se
sobretudo nos protocolos de interrogatrio para redigir o roteiro105 de Sophie Scholl Die
Letzten Tage (ttulo em portugus: Sophie Scholl Uma mulher contra Hitler), lanado na
Alemanha em 2005 sob direo de Marc Rothemund. O filme, protagonizado por Julia
Jentsch no papel de Sophie Scholl, recebeu diferentes prmios em festivais de cinema e uma
indicao ao Oscar de 2005, na categoria de melhor filme estrangeiro. Trouxe, enfim, uma
visibilidade internacional ampla e recente para a Rosa Branca.
Atualmente, verifica-se o surgimento de uma leva de publicaes que revisitam a
histria da Rosa Branca com base nessas novas fontes. o caso das biografias recm-lanadas
de Hans Scholl (ELLERMEIER, 2012; ZOSKE, 2014), Sophie Scholl (BEUYS, 2010) e
Alexander Schmorell (SELG, 2013), de monografias extensas que levantam novas polmicas
sobre o grupo (ZANKEL, 2007), de publicaes que renem e analisam documentos de poca
(CHAUSSY & EBERSCHR, 2013) ou de estudos que tematizam aspectos especficos,
como a influncia da religiosidade crist sobre as aes do grupo (BALD & KNAB, 2012).
Nos ltimos anos evidencia-se tambm uma preocupao em colher e publicar
testemunhos dos ltimos sobreviventes e pessoas prximas Rosa Branca. Nesse contexto
inserem-se, por exemplo, as biografias de Traute Lafrenz (WAAGE, 2012) e Otmar
104
BUNDESREPUBLIK DEUTSCHLAND. Gesetz zur Aufhebung nationalsozialistischer Unrechtsurteile in der
Strafrechtspflege vom 25. August 1998. Bundesgesetzblatt I, Berlim, n. 58, p. 2501, 1998. Disponvel em:
<http://www.gesetze-im-internet.de/bundesrecht/ns-aufhg/gesamt.pdf>. Acesso em: 10 jun. 2014.
105
Cf. BREINERSDORFER, 2006.
76
Hammerstein (HAMMERSTEIN, 2014) e o documentrio Die Widerstndigen. Zeugen der
Weien Rose (SEYBOLD, 2008). O ltimo consiste em uma compilao de relatos de
experincias de integrantes, amigos e familiares da Rosa Branca. Colhidos por Katrin
Seybold, os depoimentos gravados constituem um esforo de registrar a eternizar as memrias
desses ltimos sobreviventes da Rosa Branca.
Pode-se dizer, enfim, que, embora no tenha atingido seu objetivo na poca em que
produziu e distribuiu seus panfletos, a Rosa Branca teve uma grande importncia pstuma
para a Alemanha. Conforme defende Jens (1991, p. 221), se ela no tivesse existido, a
reconstruo democrtica da Alemanha no perodo ps-guerra teria sido muito mais difcil e
sem perspectivas para a juventude. O conhecimento da histria do grupo, amplamente
divulgada no livro de Inge Scholl, foi fundamental nesse sentido. Na concepo de Hudemann
(2013, p. 253) os valores e as motivaes morais da resistncia, que foram redigidos de
maneira to pertinente nos panfletos da Rosa Branca, agora tornavam-se importantes para a
reconstruo moral e poltica [...]. Para Golo Mann, mesmo que na resistncia alem
houvesse existido apenas os irmos Scholl e seus amigos, teria sido o suficiente para salvar
um pouco da honra das pessoas que falam o alemo (MANN, 1958 apud VIELHABER et
al., 1963, p. 7). O principal legado da Rosa Branca consiste, assim, em seu significado para as
geraes posteriores: ao representar que existiu, sim, uma fora contrria ao terror nazista, ela
constituiu e constitui, de certa forma, um contraponto simblico tese da culpa coletiva
alem, comprovando que nem todos os alemes compactuaram com os crimes cometidos por
seu Estado entre 1933 e 1945.

77
3 TRADUO E ANLISE TEXTUAL

Os primeiros trabalhos a traarem explicitamente, do ponto de vista terico, uma

relao entre traduo e anlise textual remontam s dcadas de 1960 e 1970. Naquele
momento, a Lingustica passou a dirigir seu foco de estudo para estruturas superiores frase.
Surgiu assim uma nova disciplina: a Lingustica Textual, que em seus primrdios ocupou-se
sobretudo de descrever princpios de textualidade, isto , das condies essenciais para a
constituio de um texto106. Na mesma poca, os Estudos da Traduo tambm
experimentaram o surgimento de uma perspectiva terica orientada para o texto. Com base
em sua experincia de traduo da Bblia nos anos 60, Eugene Nida chamou a ateno para o
fato de que o que se transpe de uma lngua a outra no so palavras ou frases, mas sim
textos107. Nasciam dessa forma os enfoques textuais (cf. HURTADO ALBIR, 2001, p. 127)
nos Estudos da Traduo, que reivindicavam uma concepo de traduo enquanto operao
textual e no mais centrada exclusivamente em questes microlingusticas.
Ao definir a traduo como processo de anlise e sntese, Nida (1964) alou a anlise
textual condio de pressuposto indispensvel a qualquer processo tradutrio e gerou, assim,
necessidade e interesse em adequar procedimentos da Lingustica Textual teoria e prtica de
traduo. Para autores como ele, representantes de abordagens centradas no (at hoje bastante
difuso) conceito de equivalncia, a anlise textual era considerada um meio de garantir ampla
compreenso do texto de partida, constituindo assim a base do ato tradutrio 108. Neste
trabalho partimos, porm, de outra perspectiva, tambm pertencente ao enfoque textual: a dos
Estudos Funcionais da Traduo.
Em um trabalho recente, que tem por objetivo descrever e analisar a gnese e o
desenvolvimento dessa vertente terica, Moreira (2014, p. 128) aponta a publicao de
Mglichkeiten und Grenzen der bersetzungskritik (Possibilidades e Limites da Crtica de
Traduo) por Katharina Rei, em 1971, como um dos momentos de virada que, para a
Historiografia da Traduo, culminaram na constituio dos Estudos Funcionais. A obra de
Rei tornou-se referncia para a didtica de traduo na dcada de 70 e, a partir dela, a
premissa de que se deveria atribuir uma importncia maior cultura de chegada passou a
conquistar cada vez mais espao na Alemanha. Foi, entretanto, Hans Josef Vermeer, ento

106
Um dos trabalhos de referncia nesse sentido continua sendo o de Beaugrande & Dressler (1981), que
enumeram e descrevem sete princpios de textualidade: coerncia, coeso, aceitabilidade, intencionalidade,
informatividade, intertextualidade e situacionalidade.
107
NIDA, 1964.
108
Cf. NORD, 2006, p. 350.
78
professor de Lingustica Aplicada na Universidade de Germersheim, o responsvel por
converter essa corrente de pensamento em uma nova teoria de traduo109: a Teoria do Escopo
(Skopostheorie), que teve como marco-zero110 a publicao do artigo Ein Rahmen fr eine
allgeimeine Translationstheorie (Um quadro para uma teoria geral de translao111;
VERMEER, 1978) e foi aprofundada em cooperao com Katharina Rei na obra
Grundlegung einer Allgemeinen Translationtheorie (Fundamentos de uma teoria geral de
translao; REISS & VERMEER, 1984).
A ideia central da Teoria do Escopo consiste, conforme j revela seu ttulo, na
primazia da funo (escopo) do texto de chegada. Para Rei & Vermeer (1984, p. 96), a
mxima de toda a traduo sua finalidade112. Ao deslocar, dessa forma, o foco do princpio
de equivalncia para o princpio de funcionalidade, essa teoria encontra-se sob clara
influncia de um ramo da Lingustica surgido na dcada de 60 e em franco desenvolvimento
nos anos 80: a Pragmtica, que sustenta um estudo da lngua integrado a seu contexto
comunicativo. Nesse sentido, a Teoria do Escopo defende que, enquanto ao humana, a
traduo deve ser entendida como ao intencional carregada de propsitos e inserida em
determinada situao comunicativa, a qual, por sua vez, est ancorada em determinada
cultura113.
As tentativas funcionalistas de definir o conceito de texto levam igualmente em conta
aspectos relativos realidade extralingustica, ao invs de tentarem compreend-lo como
unidade formal passvel de ser definida de forma puramente lingustica ou como rol de signos
lingusticos organizados sintaticamente (GPFERICH, 2006, p. 61). Assim considerado, o
texto (e no a palavra ou a frase) tomado pelos funcionalistas como unidade de traduo
uma vez que nesse plano que a comunicao lingustica se estabelece e se organiza e
definido como

um complexo lingustico ou lingustico-imagtico coerente/ orientado para

um tema e/ou uma funo, que foi construdo com um determinado intuito, a
inteno comunicativa, cumpre uma funo comunicativa de primeira ou

109
MOREIRA, 2014, p. 130.
110
KUSSMAUL, 2004, p. 223.
111
O termo translao (alemo: Translation), introduzido pelos Estudos Funcionais da Traduo, rene as
atividades de traduo (enquanto fenmeno escrito) e interpretao (oral). Como o presente trabalho volta-se
anlise de um corpus escrito, optamos por utilizar ao longo dele apenas o termo traduo. A palavra translao
ser empregada apenas em citaes e referncias diretas a autores funcionalistas, que a utilizam em sua dupla
acepo.
112
Die Dominante aller Translation ist deren Zweck.
113
REISS & VERMEER, 1984, p. 131.
79
 segunda classe e constitui uma unidade fechada do ponto de vista do
contedo e da funo114. (GPFERICH, 2006, p. 62, traduo nossa)

Concebendo o texto dessa forma, autores funcionalistas tambm destacam as

contribuies que procedimentos de anlise textual tm a trazer para o processo de traduo.
Nord cria, em 1988, um modelo de anlise pragmtico-funcional e relevante para a traduo,
que foi descrito no primeiro captulo deste trabalho e ser aprofundado mais adiante115.
Kussmaul (2010, p. 78) defende que a anlise do texto de partida pode levar ampliao do
conhecimento do tradutor, medida que substitui ou completa suas pesquisas. Para o autor,
uma leitura e anlise mais detalhada dos textos de partida podem dar muitas vezes ao tradutor
as respostas das quais ele precisa, poupando-lhe o trabalho de consultar constantemente outras
fontes.
Tomando a traduo como processo de tomada de decises116, no qual a
subjetividade do tradutor ocupa um papel que no deve ser subestimado, autores como Kautz
(2000) destacam a importncia da anlise textual para que, na transposio de um texto para
outra lngua, o tradutor faa escolhas mais conscientes e adequadas e possa justific-las de
forma mais objetiva:

A anlise abre os olhos do tradutor para os diversos aspectos que atuam

sobre o traduzir. Ela possibilita que ele decida quais aspectos do texto de
partida so, afinal, relevantes sempre tambm em relao funo do texto
de chegada e como eles devem ser eventualmente hierarquizados. S ento
o tradutor est apto, por exemplo, a tomar decises apropriadas quanto ao
que deve ser excludo ou complementado no texto de chegada117. (KAUTZ,
2000, p. 87, traduo nossa)

Kautz afirma ainda que muitos dos procedimentos de anlise textual so

automatizados por tradutores profissionais, de forma que o foco mais detido nessa etapa seria
especialmente relevante na formao de tradutores, onde pode contribuir para o

114
Ein Text ist ein thematisch und/oder funktionell orientierter/kohrenter sprachlicher oder sprachlich-
figrlicher Komplex, der mit einer bestimmten Intention, der Kommunikationsabsicht, geschaffen wurde, eine
erkennbare kommunikative Funktion ersten oder zweiten Ranges erfllt und eine inhaltlich und funktional
abgeschlossene Einheit bildet.
115
Vide seo 3.4 deste captulo.
116
Rei (1995, p. 53) defende que a traduo deve ser vista como um processo de tomada de deciso, onde,
depois da fase de anlise e compreenso, viria um processo de reverbalizao, no qual o tradutor se v diante de
uma deciso-base e de mltiplas decises individuais. A deciso-base consiste em delinear uma estratgia de
traduo, que ele muitas vezes no seleciona sozinho: pode ser, em grande parte, determinada pelo cliente, pela
editora, etc.
117
Die Analyse ffnet dem bersetzer die Augen fr die vielen Aspekte, die sich auf das bersetzen auswirken.
Sie ermglicht es ihm zu entscheiden, welche Faktoren des Ausgangstextes berhaupt relevant sind immer
auch schon im Hinblick auf die Funktion des Zieltextes und wie sie ggf. zu hierarchisieren sind. Erst jetzt kann
der bersetzer z. B. sachgerechte Entscheidungen treffen, was im Zieltext evtl wegfallen kann, was evtl. ergnzt
werden muss.
80
desenvolvimento inicial da competncia tradutria118. O autor tambm chama a ateno para o
fato de que, embora os resultados de cada anlise textual sejam vlidos apenas para o texto
analisado, a experincia adquirida atravs dela sempre ser til para os prximos textos a
serem traduzidos, especialmente para textos semelhantes119.
Conforme j exposto anteriormente, o presente trabalho pretende endossar as
vantagens de uma anlise textual relevante para a traduo, tais quais as apresentadas pelos
diferentes autores citados at aqui. Consideramos ainda que alguns textos possuem
caractersticas que exigem, mesmo do tradutor mais experiente, um olhar retrospectivo mais
detido e uma anlise textual cuidadosa. Textos como os que constituem o corpus aqui
analisado, muito marcados por sua situao de produo e nos quais possvel verificar uma
distncia profunda entre os contextos de partida e de chegada, so exemplos dessa
necessidade. Tal descompasso faz muitas vezes com que o texto de chegada assuma uma
funo documental120 em relao ao texto (e contexto) de partida, a qual exige uma dedicao
maior pesquisa e anlise textual por parte do tradutor.
Ressaltados assim aspectos importantes e pontos positivos da interface entre anlise
textual e traduo, a primeira seo deste captulo ter a finalidade de explicitar o que
entendemos no presente trabalho por compreenso textual, questo central etapa receptiva
do processo tradutrio e que, sob nosso ponto de vista, pode ser aprimorada a partir de
princpios de anlise emprestados da Pragmtica e da Lingustica Textual.

3.1 A compreenso textual sob a perspectiva da traduo

Estudos recentes nas reas de Lingustica Cognitiva e Psicolingustica tendem a definir

a compreenso textual como fenmeno cognitivo, ativo e individual, no qual entram em jogo
tanto fatores internos ao texto quanto elementos da realidade extralingustica. Quando atrelada
traduo, ela envolve ainda uma srie de peculiaridades, que so especialmente relevantes
para pesquisas que enfocam o processo tradutrio e a cognio do tradutor durante uma tarefa
de traduo.
De acordo com Kupsch-Losereit (2006, p. 64), se aliadas aos Estudos Funcionais da
Traduo, a teoria e a metodologia psicolingusticas substituem uma abordagem puramente

118
KAUTZ, 2000, p. 88.
119
Ibid., p. 84.
120
Vide seo 3.4.2 deste captulo.
81
lingustica e transferem o foco do produto para o processo de traduo, do qual a
compreenso do texto de partida parte fundamental. Para a autora, compreenso textual ,
sob os pontos de vista psicolingustico e neurolgico,

um acontecimento cognitivo complexo e guiado por expectativas. Ela

constituda de uma variedade de sinapses independentes e paralelas, que se
combinam e concatenam de maneira sempre diferente, a fim de produzir
relaes entre conhecimento lingustico e conhecimento conceitual,
extralingustico121. (KUPSCH-LOSEREIT, 2006, p. 65, traduo nossa)

Essa relao entre conhecimentos lingusticos e extralingusticos na atribuio de

sentido aos textos tambm tematizada por Kumaul (2010, p. 75). Segundo o autor, a
compreenso textual d-se a partir de uma interao entre processos denominados (em
terminologia emprestada da rea de cincia da computao) de bottom-up e top-down. O
primeiro modelo, ascendente, consiste na decodificao de unidades lingusticas individuais,
em um estabelecimento de sentido que parte das unidades menores para as maiores. No
ltimo, o sentido estabelecido do contexto para o texto: a partir da realidade extralingustica
(sintetizada no conhecimento individual de mundo), o leitor formula e testa suas hipteses no
texto.
Linke (2004, p. 256) sublinha a importncia dos conhecimentos extratextuais
(integrados em processos do tipo top-down) para a compreenso textual. Segundo a autora, as
informaes lingusticas presentes na superfcie do texto nem sempre so suficientes para
garantir uma compreenso coerente do mesmo:

Os receptores dos textos participam do processo de compreenso. Eles

acrescentam frmulas textuais onde estas esto faltando, constroem relaes
entre elementos textuais mesmo onde estas no esto sinalizados, organizam
e estruturam as unidades de informao presentes em um texto de um modo
que faa sentido, mesmo que na superfcie do texto (seja por qual motivo
for) a ordem seja diferente122. (LINKE, 2004, p. 256, traduo nossa)

Dentre os conhecimentos extratextuais relevantes para a compreenso de textos, a

autora destaca o conhecimento de mundo (Weltwissen) que abrange desde conhecimentos
cotidianos simples (por exemplo, a aparncia de uma fruta) at conhecimentos especializados,

121
Nach psycholinguistischen wie neurologischen Erkenntnissen ist Verstehen von Texten ein komplexes,
erwartungsgesteuertes kognitives Geschehen. Es besteht aus einer Vielzahl unabhngiger, parallel ablaufender
Neuronenstrme, die sich immer wieder neu kombinieren und verketten, um Beziehungen zwischen
sprachlichem und konzeptuellem, auersprachlichen Wissen herzustellen.
122
TextrezipientInnen denken mit. Sie ergnzen Textbausteine, wo solche fehlen, sie konstruieren Beziehungen
zwischen Textelementen, auch wo diese nicht signalisiert sind, sie ordnen und gliedern die in einem Text
gegebenen Informationseinheiten in sinnvoler Art und Weise, auch wenn an der Textoberflche (aus welchen
Grnden aus immer) eine andere Anordnung gegeben ist.
82
e est fortemente ligado comunidade cultural e ao grupo social nos quais o indivduo est
inserido , o conhecimento de ao (Handlungswissen), que orientado para processos e
provoca, por exemplo, aceitao ou estranhamento diante de determinados comportamentos
do interlocutor, e, por fim, os paradigmas conceituais de interpretao (konzeptuelle
Deutungsmuster), que guiam nossa percepo cotidiana (na maioria das vezes inconsciente)
da realidade extralingustica (LINKE, 2004, p. 257 et seq.).
Schnotz (2009) tambm se pauta na Psicologia e na Lingustica Cognitiva para definir
a compreenso textual como processo individual de construo de sentido, que varia
conforme os conhecimentos prvios e expectativas do leitor. Segundo ele, o texto no um
portador de significados, mas serve como estmulo para processos mentais de construo.
Esses processos, por sua vez, levariam a uma representao mental dos fatos descritos no
texto (SCHNOTZ, 2009, p. 168). O autor tambm faz uma distino importante entre a
inteno do autor e aquilo que o leitor compreende do texto, defendendo que quanto mais
prximas estiverem essas duas variantes tanto maior ser o xito da comunicao autor-leitor:

O autor com seu texto quer dizer alguma coisa sobre o objeto em questo e
sua natureza. Um leitor compreende o texto ao construir, com base na
informao textual, uma representao mental do objeto, ou seja, um
conhecimento correspondente. Logo, ele tenta compreender o que o autor
quis dizer. Quanto mais a representao construda pelo leitor harmonizar-se
com a do autor, mais bem-sucedida ter sido a comunicao textual entre
autor e leitor. (SCHNOTZ, 2009, p. 168 et seq.)

J Kautz (2000) chama a ateno para o fato de a compreenso textual nunca ser
integral. De acordo com o autor, ao tomar conhecimento de um texto, o leitor estabelece
uma ligao entre seu conhecimento lingustico e seu conhecimento de mundo, deixando-se
guiar por seu interesse pessoal. Ou seja: ele no depreende todas as informaes contidas no
texto, mas apenas as que lhe interessam123 (KAUTZ, 2000, p. 68, traduo nossa, grifo do
autor). Esse interesse de compreenso seria, por sua vez, guiado pela possibilidade de integrar
as informaes do texto aos conhecimentos j armazenados na memria:

Partindo de determinadas expectativas em relao ao texto, o leitor associa

as informaes codificadas no texto e identificadas por ele isso , em certa
medida, o insumo a outras informaes (experincias, conhecimento),
que ele j havia armazenado em sua memria de longa durao antes de
tomar conhecimento do texto. Ele integra as informaes novas s j

123
Wenn der Leser nun einen Text zur Kenntnis nimmt, wird eine Verbindung zwischen seinem sprachlichen
Wissen und seinem Weltwissen hergestellt. Dabei lsst der Leser sich von seinem Verstehensinteresse leiten: Er
nimmt nicht etwa alle im Text enthaltenen Informationen wahr, sondern nur die ihn interessierenden.
83
 existentes e abstrai da novas informaes, novo conhecimento. Atribui,
assim, um sentido ao texto124. (KAUTZ, 2000, p. 69, traduo nossa)

Estruturada dessa forma, a compreenso tida pelo autor como fenmeno individual
(uma vez que guiado por experincia e interesses particulares), que depende de requisitos
lingusticos (competncia lexical, gramatical, estilstica e textual sobretudo na lngua materna)
e no-lingusticos (conhecimento de mundo, conhecimentos especializados, etc.) e no qual a
intuio e a subjetividade ocupam um espao significativo125.
As constataes apresentadas at aqui tocam em aspectos fundamentais configurao
do processo de compreenso textual em geral. Ao presente trabalho interessam ainda (e
especialmente) as especificidades da compreenso textual integrada a um processo tradutrio.
Como bem ilustra Rei (1995, p. 47), a compreenso , para o tradutor, como uma dupla face
de Janus: no basta que ele prprio compreenda o texto que ser traduzido, mas tambm
necessrio torn-lo compreensvel ao leitor da lngua de chegada. Tendo isso em vista, o
tradutor diferencia-se do leitor comum antes de tudo porque no pode compreender seu texto
de trabalho da forma como quiser, deixando-se guiar exclusivamente por interesses
individuais. Ele no pode simplesmente selecionar e integrar em seu sistema cognitivo aquilo
que o texto tem a lhe oferecer: Aqui, o papel do tradutor enquanto receptor diferencia-se do
de qualquer outro leitor. Espera-se do tradutor que atue como substituto do autor original; da
traduo, espera-se que viabilize a compreenso do texto de partida126 (REISS, 1995, p. 50,
traduo nossa).
Kautz (2000) e Kupsch-Losereit (2006) levam adiante diferenciao proposta por
Rei. Kautz defende que o processo de compreenso do tradutor distingue-se do de um leitor
comum medida que seu interesse de compreenso (o desejo de dar um sentido ao texto)
influenciado pela tarefa de traduo127. O mesmo autor tambm reala que enquanto o
processo de compreenso de um leitor comum em grande medida inconsciente, o do tradutor
o apenas em parte: contemplamos, portanto, a compreenso do tradutor enquanto

124
Ausgehend von bestimmten Erwartungen na den Text bringt der Leser die im Text kodierten und von ihm
identifizierten Informationen das ist gewissermaen der Input in Verbindung mit anderen Informationen
(Erfahrungen, Wissen), die er bereits in seinem Langzeitgedchtnis gespeichert hatte, ehe er den Text zur
Kenntnis nahm. Er ordnet die neuen Informationen in die vorhandenen ein und leitet daraus neue Informationen,
neues Wissen ab. Damit gibt er dem Text einen Sinn.
125
KAUTZ, 2000, p. 70.
126
Hier unterscheidet sich die Rolle des bersetzers als Textrezipient von der jeden anderen Lesers. Vom
bersetzer erwartet man gemeinhin, dass er als Stellvertreter des Originalautors fungiert; von der bersetzung
erwartet man, dass sie das Verstehen des augangssprachlichen Textes ermglicht.
127
KAUTZ, 2000, p. 70.
84
associao entre raciocnio cognitivo e intuio128 (KAUTZ, 2000, p. 71). Enquanto isso,
Kupsch-Losereit observa que o tradutor j l e compreende o texto de partida sob a
perspectiva de um leitor da lngua e cultura de chegada, orientando-se pelos conhecimentos
prvios deste e antecipando suas expectativas129.
Rei (1995) e Kautz (2000) tecem ainda consideraes acerca da dimenso subjetiva
da compreenso (algo compartilhado pelo tradutor e pelo leitor comum). Para Rei (1995, p.
51), por mais que o tradutor tente ser objetivo, ele no ser capaz de compreender e modificar
o texto em alguma medida a partir de sua tica individual. Kautz defende o mesmo ponto de
vista e menciona que o tradutor sempre seleciona, de forma subjetiva, o que compreender do
texto:

O tradutor precisa estar consciente e aceitar que, por um lado, ele entende
menos informaes do que o texto contm: ele ignora algumas das
informaes presentes no texto porque as considera irrelevantes para a
compreenso em relao finalidade da traduo pretendida. Por outro lado,
ele entende mais informaes do que o texto contm: ele adiciona algumas
informaes ao texto, porque isso parece-lhe necessrio para o texto da
traduo pretendida130. (KAUTZ, 2000, p. 72, traduo nossa, grifos do
autor)

Kautz tambm refora que cada tradutor compreender determinado texto de forma
diferente que um colega de profisso. O autor conclui que traduzir , em certa medida, um
processo subjetivo, mas, diferentemente do leitor comum em geral, a compreenso subjetiva
do tradutor controlada (e, de certo modo, condicionada) por outros participantes da
comunicao: a agncia, o cliente, o leitor da traduo, etc.131.
A relevncia da anlise textual para a compreenso do texto de partida pelo tradutor
pode ser justificada por diferentes vieses. Primeiramente, tal anlise pode contribuir para que
o tradutor identifique no texto uma oferta maior de informao do que faria em uma leitura
desvinculada da traduo. Ao colocar o tradutor em condies de estabelecer uma hierarquia
entre essas informaes e de eleger quais devem ser priorizadas na transposio do texto para
a lngua de chegada (tendo sempre em mente a funo que este cumprir no novo contexto), a
anlise textual eleva, a nosso ver, a parcela consciente de seu processo de compreenso.

128
Wir betrachten also das Verstehen des bersetzers als eine Verbindung von kognitivem Denken und Intuition.
129
KUPSCH-LOSEREIT, 2006, p. 66.
130
Der bersetzer muss sich bewusst sein und akzeptieren, dass er einerseits weniger Informationen versteht, als
der Text enthlt: Er ignoriert manche im Text enthaltenen Informationen, weil er sie fr das Verstehen im
Hinblick auf den Zweck der anvisierten bersetzung fr irrelevant hlt. Andererseits versteht er mehr
Informationen, als der Text enthlt: Er legt manche Informationen in den Text hinein, weil ihm das fr den Text
der anvisierten bersetzung notwendig erscheint.
131
KAUTZ, 2000, p. 72.
85
 Alm disso, a linguagem de um texto traz, conforme descreve Rei (1995, p. 53),
diversos fatores que influenciam a compreenso, funcionando como sinais de comando
(Steuerungssignale). So estes, por exemplo, a forma com que os signos so encadeados em
relaes sintticas, as referncias realidade extralingustica, as variedades lingusticas e
estilsticas, os significados conotativos e denotativos dos signos lingusticos e sua capacidade
de provocar associaes. Muitos desses sinais s podem, entretanto, ser percebidos a partir de
uma anlise relativamente minuciosa do texto de partida.
Sustentamos enfim que, quando sensibilizado para a dimenso pragmtico-cultural do
ato tradutrio (que ser tematizada na prxima seo) e para princpios relevantes de anlise
textual (a serem abordados na seo 3.3), o tradutor ampliar sua compreenso do texto de
partida e estar apto a elaborar uma estratgia de traduo132 mais objetiva, consistente e
transparente133, que lhe permite explicitar e justificar com mais propriedade cada deciso
tomada.

3.2 A dimenso pragmtica da traduo

A virada pragmtica nos estudos da linguagem, impulsionada pela publicao de

How to do things with words (Como fazer coisas com palavras) de John L. Austin em 1962,
trouxe consigo a percepo de que a compreenso de um texto depende do conhecimento da
situao comunicativa em que ele foi produzido. O desenvolvimento da Lingustica Textual a
partir dos anos 60 foi estimulado em grande medida pela concepo de lngua em contexto
propagada pela pragmtica. O texto, objeto de estudo das duas disciplinas, deixa de ser
entendido enquanto unidade paralela frase e passa a ser entendido como a maior forma de
organizao lingustica134.
Conforme aponta Coseriu (1982), os textos considerados tambm por ele a unidade
da traduo no possuem apenas contedo lingustico, mas tambm incurses da realidade
132
Por estratgia de traduo compreendemos, neste trabalho, o mesmo que Kautz (2000, p. 66): uma conduta
cognitiva orientada para um objetivo, que envolve um plano mais ou menos consciente para a resoluo dos
problemas de traduo concretos trazidos pela tarefa especfica de traduo. , portanto, algo que diz respeito ao
texto inteiro e abrange as opes feitas no nvel microestrutural: as modalidades (na terminologia de AUBERT,
1998) ou procedimentos tcnicos (na terminologia de BARBOSA, 1990) de traduo, tais quais emprstimo,
decalque, modulao, omisso, etc.
133
No sentido atribudo por Azenha Junior, [...] transparncia h que ser entendida aqui como definio clara de
critrios que nortearam as escolhas como um todo (e no apenas em pontos isolados), visto que o discurso, se de
especialidade ou literrio, se constitui no conjunto e no pode ser reduzido s suas partes constitutivas tomadas
isoladamente (AZENHA JUNIOR, 2010, p. 60).
134
Cf. LINKE, 2004, p. 253.
86
extralingustica, cujo conhecimento se pressupe dos destinatrios e sem o qual a
compreenso textual torna-se invivel. Segundo o autor,

[...] a traduo no diz respeito ao plano das lnguas, mas ao plano dos
textos. S se traduzem textos; e os textos no so elaborados apenas com
meios lingusticos, mas tambm e em diversa medida segundo os casos
com a ajuda de meios extralingusticos. este o princpio bsico de que
depende tudo o mais na traduo. (COSERIU, 1982, p. 158)

Na rea de Estudos da Traduo, essa nova perspectiva consolidou-se em uma virada

cultural, que transferiu o foco de questes centradas meramente na lngua para questes
relativas situao comunicativa, levando em considerao as particularidades das culturas
envolvidas em cada ato tradutrio. Essa mudana de perspectiva teve seu primeiro grande
expoente na Escola Funcional (responsvel pela Teoria do Escopo) surgida na Alemanha a
partir da dcada de 70. Na subseo a seguir, o componente cultural dos textos e discursos,
tomados como matria-prima da traduo, ser abordado mais a fundo.

3.2.1 A ancoragem cultural de textos e discursos

Segundo Azenha Junior (2010), a virada cultural nos Estudos da Traduo representa
uma transio

para uma viso que, seguindo os passos da teoria da comunicao, concebe

cultura como um fenmeno abrangente, que abarca todas as manifestaes
de um povo num ponto especfico de um eixo espao-tempo, estabelece uma
relao de condicionantes recprocas entre linguagem e cultura e inclui os
elementos constitutivos da comunicao dada situao: emissor, receptor,
meio entre outros. (AZENHA JUNIOR, 2010, p. 39)

O autor faz coro concepo de traduo como transferncia cultural propagada por
Rei & Vermeer (1984). Para os autores da Teoria do Escopo, o tradutor precisa ser
bicultural, isto , no apenas dominar as lnguas de partida e chegada, mas tambm as culturas
em que elas esto inseridas135. Nesse contexto, a lngua, as convenes, o pblico-alvo e as
circunstncias do texto de chegada adquirem prioridade em relao s do texto de partida, que
destronado, e a traduo tida como uma oferta de informao em uma cultura de

135
Cf. STOLZE, 2001, p. 186.
87
chegada e sua lngua sobre uma oferta de informao da cultura de partida e sua lngua136
(REISS & VERMEER, 1984, p. 103, traduo nossa).
Nasceu assim uma concepo que perdura nos Estudos da Traduo at a atualidade e
que, segundo Azenha Junior (1999), destaca a importncia de abordar a traduo como
fenmeno que abrange mais do que as diferentes lnguas nela envolvidas e no qual entram em
jogo diversos condicionantes culturais. Estes so compreendidos como instncias
geradoras de variveis capazes de influenciar o resultado final (AZENHA JUNIOR, 1999, p.
22), tais quais o profissional de traduo (sua trajetria pessoal, formao, etc.), o intermdio
de terceiros (por exemplo, agentes e editoras), a situao de recepo do texto pelo tradutor e
de produo da traduo e, finalmente, as condies de recepo do texto de chegada pelos
destinatrios. Para o autor,

todas essas variveis, e muitas outras, esto intimamente ligadas a uma

realidade histrico-cultural e so condicionadas por normas sociais e de uso
lingustico sujeitas a constantes alteraes nas diferentes comunidades, em
diferentes momentos de tempo. (AZENHA JUNIOR, 1999, p. 22)

As formas com que a realidade histrico-cultural se faz presente em textos concretos,

representando desafios sua traduo, explorada, por exemplo, em estudos que enfocam as
marcas (ou marcadores) culturais137. Por marca cultural costuma-se entender um elemento
do cotidiano, da histria, da poltica e similares de determinado povo, pas, localidade que no
possui correspondente dentre outros povos, em outros pases ou em outras localidades138
(MARKSTEIN, 1999, p. 288, traduo nossa). Assim entendidas, as marcas culturais fazer-
se-iam presentes nos textos em forma de palavras e expresses, que desafiam a traduo por
remeterem a um referencial extralingustico que no existe na cultura de chegada. Markstein
especifica ainda outras caractersticas das marcas culturais (denominadas por ela de Realia): o
componente emocional, os fatos de elas aparecerem em maior quantidade em textos
expressivos e apelativos139, distinguirem-se essencialmente do conceito de termo (expresso
especializada de determinada cincia ou ramo profissional) e, por fim, no abrangerem

136
[...] Informationsangebot in einer Zielkultur und derem Sprache ber ein Informationsangebot aus der
Ausgangskultur und deren Sprache.
137
BONATTO (2011) investigou, em um trabalho de iniciao cientfica, a presena de tais marcas
(subdivididas por ela nas categorias de marcadores simples, ideolgicos e histricos) na obra Die Weie Rose, de
Inge Scholl e suas consequncias para a traduo do livro para o portugus.
138
Element des Alltags, der Geschichte, der Kultur, der Politik u. drgl. eines bestimmten Volkes, Landes, Ortes,
die keine Entsprechung bei anderen Vlkern, in anderen Lndern, an anderen Orten hat [...].
139
Azenha Junior (1999) apresenta um contraponto a esse pressuposto ao desenvolver um estudo abrangente
sobre a presena e a traduo das marcas culturais nas linguagens de especialidade.
88
fenmenos da natureza, mas apenas criaes e idealizaes humanas (MARKSTEIN, 1999, p.
289).
Para que o leitor da traduo consiga perceber e entender essas marcas, espera-se que
o tradutor as adapte cultura de chegada, adotando uma postura conhecida nos estudos da
traduo como domesticadora, ou as preserve, zelando por uma estrangeiridade do texto
traduzido e eventualmente esclarecendo algo a partir de uma contextualizao. Na
transposio de marcadores culturais para outra lngua, preciso ter em conta, segundo
Markstein (1999, p. 290), sua valorao (Wertigkeit) no texto de partida (se eles aparecem
com frequncia, se so importantes para a constituio do tom e teor do texto e para o gnero
textual ao qual ele pertence) e as caractersticas dos destinatrios do texto de chegada (se
potencialmente j conhecem um ou outro marcador, quais sero suas possveis expectativas
em relao ao texto, etc.). A deciso sobre como traduzir um marcador cultural , nesse
sentido, sempre determinada pelo macro ou microcontexto e depende tanto do tipo textual
quanto do grupo de destinatrios do texto de chegada140 (MARKSTEIN, loc. cit.).
Uma noo mais ampla e complexa de marcas culturais proposta por Azenha Junior
(2006). O autor critica a noo usual de marca cultural, por considerar que ela traz em si uma
concepo bastante tradicionalista de referente: a concepo estruturalista, que enxerga a
cultura como algo externo ao texto e cria assim uma ruptura entre os planos lingustico e
extralingustico. Em suas palavras, o texto tido apenas espelho de um referencial
extralingustico e fruto da ao no-interferente de um sujeito (AZENHA JUNIOR, 2006, p.
14). Essa concepo no refletiria, porm, as mudanas ocorridas na rea de Estudos da
Traduo desde a j mencionada virada cultural, como a expanso do prprio conceito de
cultura como algo que abarca todas as manifestaes do esprito humano141 e a viso da
relao entre os universos lingustico e extralingustico como um continuum142.
Tais mudanas trouxeram a necessidade de se redefinir (e expandir) o conceito de
marca cultural. Azenha Junior sugere ento que ela no seja mais buscada exclusivamente na
realidade extralingustica, mas no modo como cada cultura enxerga o mundo e o reconstri
no interior do discurso (AZENHA JUNIOR, 2006, p. 30). Assim, nas palavras do autor,

[...] a marca cultural do texto a ser traduzido entendida esta mais no

sentido do modo como cada um l e interpreta o mundo desloca-se da
relao entre um item lexical e seu correspondente no universo

140
Um zusammenzufassen: die eine Realie betreffende Entscheidung ist immer makro- oder mikrokontextuell
bestimmt und hngt sowohl vom Texttyp als auch von der Zielgruppe ab.
141
AZENHA JUNIOR, 2006, p. 16.
142
Ibidem.
89
 extralingustico para o interior da tessitura do discurso. (AZENHA JUNIOR,
2006, p. 20)

Nessa conjuntura, possvel traar um ponto de interseco com a relao

estabelecida por Van Dijk (2012), no mbito dos Estudos Crticos do Discurso (ECD), entre
discurso e contexto. Tambm este autor v a relao entre os universos lingustico e
extralingustico como algo contnuo. Para ele, o discurso no deve ser considerado um mero
produto de seu contexto, mas sim algo que se constitui no contexto e que tambm constri o
contexto, possuindo o poder de transform-lo143. importante ter em mente que o autor no
entende por contexto a realidade extralingustica isolada, mas sim a interpretao subjetiva
feita pelos participantes das propriedades relevantes da situao (social, interacional ou
comunicativa) da qual participam (VAN DIJK, 2012, p. 45). Nesse sentido, no seria a
situao comunicativa a responsvel por influenciar o discurso, mas sim a forma como os
sujeitos a percebem e interpretam.
As consideraes tecidas por Azenha Junior (no que diz respeito expanso do
conceito de marca cultural) e Van Dijk (sobre a relao dinmica entre discurso e contexto)
constituem parte importante da fundamentao terica deste trabalho e sero retomadas nos
captulos dirigidos anlise do texto de partida. No prximo segmento do presente captulo,
direcionaremos nosso olhar para algumas contribuies trazidas pela Teoria dos Atos de Fala
teoria e prtica da traduo desde os anos 60 at os dias atuais.

3.2.2 Contribuies da Teoria dos Atos de Fala

O interesse crescente, a partir do fim dos anos 60, da Lingustica Textual e dos
Estudos da Traduo pela ancoragem comunicativa da lngua deve-se sobretudo Teoria dos
Atos de Fala, criada por Austin (1962) e ampliada por Searle (1969). Em reao lingustica
estruturalista, essa nova corrente desejava, conforme observa Stolze (2001, p. 124), investigar
a situao, a funo e o carter de ao dos enunciados, direcionando o interesse da
Lingustica para a terceira dimenso semitica: a Pragmtica.
A teoria concebida por Austin defende, conforme expresso em seu ttulo, que falar
tambm agir, e volta-se sobretudo s intenes que se tem ao produzir um enunciado.
Partindo desse pressuposto, Austin (1962, p. 4 et seq.) faz uma distino entre atos de fala

143
VAN DIJK, 2012, p. 19.
90
performativos que levam a alguma ao e so expressos, por exemplo, a partir de verbos
como prometer, avisar, pedir, assegurar e proibir e constatativos, que descrevem ou
relatam algo144. Para o autor, um ato de fala possui trs dimenses, que se realizam
simultaneamente na comunicao: o ato locucional (ato de dizer algo se utilizando de
elementos lingusticos)145, o ato ilocucional (ato de realizar algo atravs da linguagem) 146 e o
ato perlocucionrio (ato de provocar uma ao ou reao no interlocutor)147.
Searle (1969, p. 24) d continuidade ao desenvolvimento da teoria de Austin e afirma
que, ao enunciar uma sentena, o emissor realiza, simultaneamente, um ato enunciativo
(enunciar palavras: morfemas e frases), um ato proposicional (o contedo ou informao
que ser comunicada) e um ato ilocucional (que, na mesma acepo de Austin, diz respeito
ao que se concretiza atravs da linguagem). Os contedos proposicional e ilocucional
podem ou no corresponder. No primeiro caso, fala-se em atos de fala diretos. No segundo,
manifesto nas situaes em que se fala uma coisa e acaba-se dizendo outra, em atos de fala
indiretos. Em um trabalho posterior, Searle (1979, p. 13 et seq.) distingue, reformulando uma
taxonomia proposta por Austin (1962), cinco classes de atos de fala ilocucional: os diretivos,
que pretendem levar o interlocutor a fazer algo (expressos, por exemplo, em verbos como
ordenar, pedir, recomendar); os representativos/assertivos, que revelam o posicionamento do
emissor quanto verdade de uma proposio (afirmar, asseverar, reiterar); os comissivos,
que comprometem o emissor com alguma ao futura (prometer, garantir, assegurar); os
declarativos, que modificam a realidade e criam uma nova situao (condenar, batizar,
nomear, demitir) e, por fim, os expressivos, que expressam sentimentos ou um estado
emocional (agradecer, desculpar, consolar)
Tais reflexes so relevantes para a traduo pois corroboram a importncia de o
tradutor conhecer (e pesquisar) as formas lingusticas com que cada ato de fala costuma se
concretizar em cada lngua. De acordo com Stolze (2001, p. 126, traduo nossa), como o
reconhecimento de formas de expresso correspondentes em textos representa um problema
de traduo, a aplicao da Teoria dos Atos de Fala Cincia da Traduo tambm
interessante148. A autora cita como particularmente profcuos para a traduo os estudos
contrastivos que analisam, em textos paralelos, quais recursos lingusticos so utilizados para

144
Em trabalhos posteriores, Austin defende que todos os atos de fala so, de certa forma, performativos.
145
AUSTIN, 1962, p. 94.
146
Ibid., p. 98.
147
Ibid., p. 101.
148
Weil das Erkennen entsprechender Ausdrucksformen in Texten ein bersetzungsproblem darstellt, ist eine
Anwendung der Sprechakttheorie auch in der bersetzungswissenschaft interessant.
91
expressar qual ato de fala149. A noo de ilocuo (enquanto modalidade de inteno)
difundida por Austin e Searle, pode ser til para esse fim:

Para interpretar seus textos corretamente, o tradutor precisa reconhecer os

indicadores de ilocuo neles presentes. So eles, entre outros, elementos
lingusticos como verbos performativos, verbos modais, advrbios e
partculas. O tradutor deve dedicar especial ateno a essas formas. A
dificuldade consiste no fato de a funo ilocucionria dos enunciados basear-
se no significado implcito de fatores pragmticos, como a relao social
entre emissor e receptor, o grau de familiaridade entre eles, normas de
polidez e preferncias estilstico-funcionais, entre outros150. (STOLZE, 2001,
p. 127)

Os indicadores de ilocuo tambm so tematizados por Brinker (2014, p. 92 et seq.)

como pistas que podem auxiliar na anlise textual (mais especificamente da identificao da
funo textual). O autor define-os como rol de recursos lingusticos e gramaticais que servem
para indicar um tipo de ao lingustica. Seriam, por exemplo, as frmulas performativas
explcitas, o tipo de frase (afirmao, ordem ou pergunta), o modelo sinttico (que contm as
informaes gramaticais bsicas, como modo, tempo, nmero, pessoa, etc.) e as partculas
enfticas e palavras modais.
Brinker tambm enfatiza a importncia de levar-se em conta, em uma anlise, os
indicadores de contexto, tais quais a distribuio de papis, a moldura institucional e os
conhecimentos implcitos, uma vez que muitas vezes apenas o contexto pode revelar qual
ilocuo est, de fato, em jogo151. Tomando o texto como sequncia de aes lingusticas
ilocucionais estruturadas hierarquicamente, o autor sugere ainda que se proceda anlise no
somente de indicadores de ilocuo individuais, mas sim da forma como elas se organizam e
sobrepem a fim de compor a funo geral do texto. Nesse processo, as ilocues individuais
serviriam, finalmente, de subsdio a uma ao ilocucional dominante, garantindo seu
sucesso152. O reconhecimento dessa funo textual predominante parte fundamental do
processo tradutrio pautado em preceitos funcionalistas, conforme ser aprofundado na seo
3.3.1 deste captulo.

149
STOLZE, 2001, p. 126 et seq.
150
Ein bersetzer muss nun, um seine Texte richtig zu interpretieren, die Illokutionsindikatoren darin erkennen.
Es sind dies u. a. Sprachelemente wie performative Verben, verdeckte performative Verben, Modalverben,
Adverbien und Partikeln. Auf diese Formen muss der bersetzer besonders achten. Die Schwierigkeit liegt
darin, dass die illokutionre Funktion von uerungen auf der impliziten Bedeutung pragmatischer Faktoren wie
der sozialen Relation zwischen Sprecher und Hrer, dem Vertrautheitsgrad, Hflichkeitsnormen,
funktionalstilistischen Prferenzen und anderem beruht.
151
BRINKER, 2014, p. 95.
152
Ibidem.
92
 Nesta seo foram introduzidas algumas questes relativas dimenso cultural da
traduo e explicitadas contribuies trazidas pela principal teoria pragmtica, a Teoria dos
Atos de Fala, para os estudos e a prtica da traduo. Na prxima parte do captulo,
passaremos abordagem de contribuies importantes advindas da rea de Lingustica
Textual para o trabalho do tradutor.

3.3 Princpios da Lingustica Textual relevantes para a traduo

Adamzik (2004) identifica trs fases ou abordagens distintas na Lingustica Textual:

1. a chamada abordagem transfrstica, que se concentra totalmente nos

recursos lingusticos com o auxlio dos quais as frases so conectadas em
segmentos coerentes; 2. a abordagem comunicativo-pragmtica, que no v
tanto o texto como sequncia de frases (que se constituem a partir de
unidades lingusticas menores), mas o considera como um todo que cumpre
uma determinada funo comunicativa; 3. a abordagem cognitivista, que
coloca em primeiro plano os processos de produo e recepo de textos153.
(ADAMZIK, 2004, p. 1)

No presente trabalho, adotamos a perspectiva da abordagem comunicativo-pragmtica,

que prope uma aproximao do texto por um vis externo a ele, levando em conta no
apenas sua funo, mas tambm fatores referentes situao comunicativa em que ele est
inserido. Para dar conta dessa perspectiva externa ao texto, autores como Albrecht (2005, p.
251) preferem falar em Cincia do Texto (Textwissenschaft) ao invs de Lingustica do
Texto (Textlinguistik).
Assim considerada, a Lingustica (ou Cincia) Textual debrua-se sobre princpios que
podem ser aproveitados pelos Estudos de Traduo. o caso da acepo de funo textual,
das classificaes de tipos e gneros textuais (e suas convenes), dos nveis de anlise macro
e microtextual e das interfaces entre texto e discurso, que sero discutidos nos itens que
constituem esta seo.

153
Man unterscheidet im Allgemeinen drei Hauptphasen: 1. den sog. transphrastischen Ansatz, der ganz auf
sprachlichen Mittel konzentriert ist, mit Hilfe derer Stze zu kohrenten Folgen verbunden werden; 2. den
kommunikativ-pragmatischen Ansatz, der den Text nicht so sehr als (sich aus kleineren Einheiten aufbauende)
Satzfolge sieht, sondern ihn als Ganzheit betrachtet, der eine bestimmte kommunikative Funktion zukommt; 3.
den kognitivistischen Ansatz, der die Prozesse der Produktion und Rezeption von Texten im Vordergrund stellt.
93
3.3.1 O conceito de funo textual

Quando se fala na funo de um texto, pensa-se sobretudo no sentido que ele adquire
em um processo de comunicao ou no papel cumprido por ele em sua situao comunicativa.
No raramente essas funes so associadas s trs funes da linguagem propostas por
Bhler (1934): representao, expresso e apelo. Algumas abordagens depreendem-na da
inteno do autor do texto. Rei (1995, p. 82), por exemplo, defende que a partir da inteno
do emissor, expressa no texto, que este adquire determinada funo e status no interior de
uma comunidade cultural. este tambm o ponto de vista de Brinker (2014)154, segundo
quem o conceito de funo textual designa a inteno comunicativa do emissor, expressa no
texto atravs de determinados recursos vlidos do ponto de vista das convenes155
(BRINKER, 2014, p. 97).
Adamzik (2004, p. 116), por outro lado, defende que a funo textual no deve ser
determinada apenas a partir da inteno do produtor do texto, mas levando em conta
principalmente os proveitos (Ertrge) que se pode tirar dele. Ela enumera ento oito proveitos
(e, por extenso, oito funes) que um texto pode ter tanto para seu produtor quanto para seus
receptores: intelectual (aprender algo), prtico (provocar alguma mudana direta na
realidade), orientador de ao (ser orientado sobre qual comportamento adotar no futuro),
psquico-emocional (despertar sentimentos e sensaes), social (conhecer, aproximar-se ou
afastar-se de outras pessoas), espiritual-moral (adquirir uma viso mais clara do mundo e
assumir determinada postura tica ou espiritual-religiosa), formal (apreciar a qualidade
esttica de um texto) e metacomunicativo (aprimorar os conhecimentos lingustico e textual,
assim como a capacidade de comunicao).
Para Fandrych & Thurmair (2011, p. 20), que abordam o papel especfico da funo na
definio e classificao de gneros textuais, a anlise da inteno individual do autor
tambm no basta, uma vez que os gneros no so fenmenos individuais, mas encontram-se
arraigados em uma tradio discursiva. Nesse sentido, eles defendem que seria mais
importante investigar, por exemplo, quais funes so frequentemente associadas a
determinados gneros textuais156.

154
A definio de Brinker fundamentada na Teoria dos Atos de fala de Austin e Searle. Ela corresponde, em
certa medida, ao conceito de ato de fala ilocucional ali descrito, ao reunir de modo semelhante as intenes e
convenes das aes lingusticas. Difere-se, consequentemente, do efeito que o texto surte em um receptor e
que, assim como o ato de fala perlocucionrio, pode ou no corresponder inteno do emissor.
155
Der Terminus Textfunktion bezeichnet die im Text mit bestimmten, konventionell geltenden [...] Mitteln
ausgedrckte Kommunikationsabsicht des Emittenten.
156
CF. FANDRYCH & THURMAIR, 2011, p. 20.
94
 Na rea de Estudos da Traduo, Kautz (2000) e Nord (1997) defendem que a funo
textual pode ser abordada e definida a partir das duas perspectivas: a do emissor e a do
receptor. Porm, o papel do receptor seria, de certa forma, proeminente. De acordo com Nord,

se um texto considerado uma combinao de signos comunicativos

trocados entre emissor e receptor, podemos analisar a funo textual tanto do
ponto de vista do emissor quanto do receptor. O emissor pretende atingir
determinado objetivo e para isso escolhe certas estratgias de produo
textual consideradas adequadas a esse propsito, utilizando caractersticas
estruturais para sinalizar sua inteno para o destinatrio. Mas, como
sabemos, a melhor das intenes no garante um resultado perfeito. o
receptor quem completa a ao comunicativa, ao decidir receber (isto ,
utilizar) o texto com uma funo particular157. (NORD, 1997, p. 49, traduo
nossa)

Para Kautz,

a funo de um texto est ligada inteno de seu autor, mas, antes de tudo,
lhe atribuda por seu destinatrio. Nessa tarefa, o destinatrio orienta-se de
um lado pela organizao do texto, que se torna evidente, por exemplo,
atravs da utilizao de determinadas estruturas textuais tpicas e recorrentes
para determinado gnero. Por outro lado, ele deixa-se levar pelo que enxerga
no texto, pelo que espera dele, pela utilidade que ele lhe ter158. (KAUTZ,
2000, p. 55, traduo nossa)

Nos trechos acima reproduzidos, tanto Nord quanto Kautz fazem referncia a recursos
(sobretudo lingusticos) que so utilizados pelo emissor para sinalizar a funo do texto e pelo
receptor para identific-la. Trata-se de indicadores de funo que, segundo Brinker (2014, p.
98 et seq.), so de trs tipos: formas e estruturas lingusticas com as quais o emissor expressa
explicitamente (por exemplo a partir de frmulas performativas) a inteno comunicativa, em
uma sinalizao direta da funo textual; formas e estruturas lingusticas com as quais o
emissor expressa implcita ou explicitamente seu posicionamento diante do contedo ou tema
do texto, em uma sinalizao indireta da funo. Trata-se, nesse segundo caso, de
posicionamentos temticos, atravs dos quais

157
If a text is regarded as a combination of communicative signs exchanged between sender and receiver, we can
analyze text function from either the senders or the receivers point of view. The sender intends to achieve a
certain purpose and therefore chooses certain strategies of text production considered appropriate for this
purpose, using structural features in order to signal their intention to the addressee. But as we all know, the best
of intentions does not guarantee a perfect result. It is the receiver who completes the communicative action by
deciding to receive (i. e. to use) the text in a particular function.
158
Die Funktion eines Textes hngt einmal mit der Intention seines Verfassers zusammen; vor allem aber wird
sie ihm von seinem Adressaten zugeschrieben. Dabei richtet sich der Adressat einerseits nach der Gestaltung des
Textes, die z. B. aus der Verwendung bestimmter, fr eine Textsorte typischer, wiederkehrender Textbaumuster
deutlich wird. Andererseits lsst er sich davon leiten, was er in dem Text sieht, was er von ihm erwartet, wozu er
ihm dienen soll.
95
 o emissor pode, por exemplo, manifestar-se acerca da verdade ou
probabilidade do contedo do texto (saber, acreditar, duvidar) e declarar o
grau de certeza de seu conhecimento (realmente, certamente, evidentemente,
talvez, de forma alguma); ele pode sinalizar sua avaliao positiva ou
negativa (achar bom, achar ruim), seu grau de interesse (desejar, pretender,
querer, preferir) ou sua disposio psquica (lamentar, estar contente) em
relao ao contedo (ou tema) do texto159. (BRINKER, 2014, p. 99, traduo
nossa)

Por ltimo, tambm sinalizariam a funo textual, segundo Brinker (2014, p. 100), os
indicadores contextuais, como a moldura situacional (especialmente institucional) e o
conhecimento implcito sobre o contedo do texto. Quando a funo do texto no sinalizada
por recursos lingusticos, esses indicadores contextuais tornam-se essenciais para o
reconhecimento da mesma.
Os diferentes tipos de indicadores de funo permitem, enfim, que se identifique e
classifique funes textuais bsicas. Uma das classificaes mais difundidas e mais
facilmente aplicveis traduo tambm a de Brinker (2014), que prope um critrio
homogneo (a natureza do contato comunicativo que o emissor expressa perante o receptor)
e chega a cinco funes bsicas: informativa, apelativa, de obrigao, de contato e de
declarao. O autor arrola ainda gneros textuais tpicos para cada funo.
Na funo informativa, sob o ponto de vista de Brinker (2014, p. 106 et seq.), o
emissor d a entender para o receptor que deseja transmitir-lhe um conhecimento ou
informao. Para uma sinalizao direta da funo, so utilizadas frmulas performativas
explcitas como os verbos informar, comunicar, notificar e relatar. Na sinalizao indireta,
entram em jogo posicionamentos temticos que se referem, por exemplo, ao grau de certeza
que o emissor possui em relao ao contedo textual. Seriam gneros tpicos dessa funo a
notcia, o relatrio, a resenha e o parecer.
Na funo apelativa, o emissor d a entender ao receptor que quer lev-lo a tomar um
posicionamento diante de algo (influncia de opinio) ou a realizar alguma ao (influncia de
comportamento). Quando a funo sinalizada de forma direta, so empregados verbos
performativos como ordenar, pedir, aconselhar, recomendar e exigir. Na sinalizao indireta,
so frequentes indicadores gramaticais como a frase imperativa e interrogativa e as
construes infinitivas. Dentre os gneros tipicamente associados a essa funo, Brinker

159
Der Emittent kann sich z. B. ber die Wahrheit oder Wahrscheinlichkeit des Textinhalts uern (wissen,
glauben, zweifeln) und den Sicherheitsgrad seines Wissens angeben (tatschlich, bestimmt, offensichtlich,
vielleicht, keineswegs); er kann seine (positive und negative) Wertung (fr gut halten, schlecht finden), den Grad
seines Interesses (wnschen, beabsichtigen, wollen, vorziehen), oder seine psychische Haltung (bedauern, erfreut
sein) gegenber dem Textinhalt (bzw. dem Textthema) signalisieren.
96
(2014, p. 111 et seq.) destaca o manual de instrues, a receita culinria e a propaganda
publicitria.
A funo de obrigao caracterstica dos textos em que o emissor se compromete
diante de seu receptor a concretizar uma ao. De forma direta, essa funo sinalizada a
partir de verbos como prometer, assumir, garantir, apostar e oferecer. Trata-se, em geral, de
gneros fortemente institucionalizados, como contratos, certificados de garantia, ofertas e
juramentos (BRINKER, 2014, p. 118).
Em textos com funo de contato, o emissor demonstra ao receptor que est
interessado no estabelecimento e manuteno de uma relao interpessoal (sobretudo de
contato) com ele. Na perspectiva direta, a funo indicada a partir de frmulas
performativas com os verbos ou construes verbais agradecer, pedir desculpas, parabenizar,
queixar-se, dar as boas-vindas, dar os psames, etc. Gneros tpicos dessa funo, como a
carta de condolncias, esto ligados a ocasies sociais e estados psquicos do emissor
(BRINKER, 2014, p. 118 et seq.).
Na funo de declarao, a ltima proposta por Brinker (2014, p. 120), o emissor
constri uma nova realidade perante o receptor. Nesse caso, a funo quase sempre
sinalizada de forma direta, atravs de frmulas fixas, ritualizadas e explcitas. So gneros
representativos os testamentos, sentenas e certides.
Fandrych & Thurmair (2011) tambm analisam o conceito de funo textual em
relao a gneros textuais. De acordo com eles, para determinar a funo de determinado
texto faz-se necessria

uma anlise abrangente que, a partir das manifestaes tpicas de um gnero

textual, evidencie convenes textuais recorrentes em uma comunidade
lingustica e as associe com as finalidades sociais e a ancoragem
comunicativa do gnero em questo. Alm da determinao das pessoas e
instituies tipicamente envolvidas no surgimento, transmisso e recepo
de um gnero, tambm fazem parte dessa deciso a descrio do contexto de
compreenso, da rea de comunicao, do fator miditico e da ancoragem da
ao dos gneros em sequncias de ao hierarquicamente superiores160.
(FANDRYCH & THURMAIR, 2011, p. 29)

160
Zur Bestimmung der Textfunktion muss daher eine umfassende Analyse vorgenommen werden, die anhand
der typischen Vorkommensweisen einer Textsorte die in einer Sprachgemeinschaft blichen
Textsortenkonventionen herausarbeitet und diese mit den gesellschaftlichen Zwecken und der kommunikativen
Einbettung der Textsorte verbindet. Hierzu gehrt neben der Bestimmung der an der Entstehung, bermittlung
und Rezeption der Textsorte typischerweise beteiligten Personen bzw. Institutionen auch die Beschreibung des
Verstehenszusammenhangs, des Kommunikationsbereich, der mediale Aspekt und die Handlungseinbettung der
Textsorten in bergeordnete Handlungssequenzen.
97
 Nessa perspectiva, as funes dominantes de um texto podem ser identificadas a partir
de uma anlise que leve em conta fatores internos e externos ao texto: da ancoragem social e
comunicativa do texto a uma anlise emprica do gnero textual ao qual ele pertence. Assim,
Fandrych & Thurmair (2011, p. 29) preferem enumerar e descrever as funes mais
frequentemente ligadas a trs grandes grupos de textos: os textos relativos a conhecimentos
(wissensbezogene Texte), os textos que influenciam e incubam aes
(handlungsbeeinflussende und handlungsprformierende Texte) e os textos scio-expressivos
que buscam um sentido (expressiv-soziale, sinnsuchende Texte). Assim concebida, a
classificao tripartite proposta pelos autores vai, de certo modo, ao encontro das trs
macrofunes da linguagem sugeridas por Bhler: representao, apelo e expresso.
Conforme j mencionado anteriormente, a funo cumprida por um texto em sua
situao comunicativa adquire um papel de protagonismo nos Estudos Funcionais da
Traduo. Para a Teoria do Escopo, a funo exercida por um texto em seu contexto de
chegada (acompanhada da comparao com a funo exercida pelo texto de partida em seu
contexto de origem) que deve guiar o trabalho do tradutor, ajudando-o a delinear sua
estratgia de traduo. Tendo isso em vista, as reflexes sobre a noo de funo textual
proposta por estudos relevantes na rea de Lingustica do Texto em contexto alemo, como os
de Adamzik (2004), Brinker (2014) e Fandrych & Thurmair (2011), so de grande
importncia para a traduo, pois fornecem subsdios para que o tradutor identifique a funo
dominante no texto de partida, compare-a com a funo pretendida para o texto de chegada e,
a partir da, obtenha certo direcionamento para seu trabalho.

3.3.2 Classificaes de tipos e gneros textuais

Um dos focos de estudo da Lingustica Textual que mais contribuies pode trazer
traduo , sem dvida, a classificao de textos em diferentes categorias. Uma dessas
categorias que, embora amplamente difundida e pesquisada, continua a apresentar definies
difusas, o conceito de gnero textual. Grande parte das diversas acepes existentes para ele
compartilha de alguns pressupostos, como o papel de certos padres (frequentemente
chamados de convenes de gnero) para o reconhecimento do gnero de um texto161 e a

161
Cf. por exemplo BRINKER, 2014, p. 144; FANDRYCH & THURMAIR, 2011, p. 16; GPFERICH, 2006,
p. 72; KAUTZ, 2000, p. 75; KUSSMAUL, 1997, p. 68; LINKE, 2004, p. 278; MAGALHES, 2013a, p. 72;
REISS, 1995, p. 93; STOLZE, 2001, p. 111.
98
ideia de que o conceito de gnero indissocivel do prprio conceito de texto162. Adotaremos,
no presente trabalho, a definio abrangente de Fandrych & Thurmair (2011) que, em nossa
concepo, sintetiza essas consideraes elementares e abarca a dimenso pragmtica dos
gneros. Segundo os autores, por gneros textuais costuma-se entender uma classe de textos
que, enquanto padres vlidos convencionalmente, podem ser associados a determinadas
aes lingusticas (complexas)163 (FANDRYCH & THURMAIR, 2011, p. 15).
Segundo os mesmos autores (FANDRYCH & THURMAIR, 2011, p. 13), em modelos
mais recentes para a classificao de gneros textuais, costuma-se levar em considerao e
combinar diferentes fatores no estabelecimento de critrios para a anlise, dentre os quais
estariam a funo textual, as especificidades da mdia pela qual o texto transmitido e sua
afiliao a determinadas reas de comunicao. No obstante, a classificao de gneros
textuais continua a envolver dificuldades e controvrsias. Como percebe Linke (2014, p. 278),
embora a afiliao de textos a determinado gnero no costume trazer dificuldades em casos
isolados, a Lingustica Textual parece ainda no ter chegado a um consenso no que tange aos
critrios a serem empregados na classificao. A autora apresenta, ento, uma proposta na
qual os critrios sugeridos so separados por ela em duas categorias: critrios internos e
externos ao texto. Dentre os critrios internos, Linke menciona a seleo lexical, o tipo e a
frequncia de estruturas sintticas padro, o tema (e seu desenvolvimento) e a macroestrutura
textual. Aos critrios externos pertenceriam, por outro lado, a funo do texto, o meio
comunicativo que o veicula e a situao comunicativa (mais ampla ou mais restrita) em que
ele se insere.
Brinker (2014, p. 139), por sua vez, toma a noo de funo textual como critrio-base
e chega, a partir disso, a cinco classes textuais que correspondem s cinco funes textuais
bsicas propostas por ele (descritas na seo 3.3.1 deste trabalho): textos informativos (que
abrangem gneros como notcia e relatrio), textos apelativos (como propaganda publicitria
e lei), textos de obrigao (contrato, certificado de garantia, etc.), textos de contato (por
exemplo, agradecimento, carta de condolncias) e textos de declarao (tais quais testamento
e certido). Para o autor, a subclassificao dessas classes em gneros textuais deve se dar
(assim como para LINKE, 2004), a partir da combinao entre critrios externos (contextuais,
relativos situao comunicativa) e internos (estruturais, especialmente temticos).

162
Cf. BRINKER, 2014, p. 138; FANDRYCH & THURMAIR, 2011, p. 20.
163
Unter Textsorten wird im Allgemeinen eine Klasse von Texten verstanden, die als konventionell geltende
Muster bestimmten (komplexen) sprachlichen Handlungen zuzuordnen sind.
99
 Fandrych & Thurmair (2011, p. 17) tambm defendem que a anlise de exemplares de
gneros textuais envolve diferentes planos ou dimenses. Partindo da metodologia de Brinker
(2014, p. 147), os autores propem um modelo que anlise que se inicia no plano da situao
comunicativa, examinando caractersticas relevantes do contexto, tais como a rea de
comunicao (por exemplo: justia, medicina, escola), o fator miditico (oral ou escrito), os
parceiros comunicativos (emissor e receptor) e as especificidades culturais. Em seguida,
passa-se anlise da funo do texto, que determinada a partir de indicadores lingusticos,
no-lingusticos e contextuais. Nessa fase, tambm so reconstrudas as relaes hierrquicas
entre a funo textual e as funes complementares presentes no texto. Por fim, a anlise
volta-se ao plano interno ao texto, a partir da descrio da estrutura textual (nos nveis macro
e microlingustico), de caractersticas lingusticas especficas (como estruturas gramaticais,
marcas estilsticas e lexicais). Os autores (op. cit., p. 34) ainda introduzem um ltimo
momento de anlise, ao qual caberiam comentrios relativos forma de se lidar culturalmente
com o gnero e que enfatizassem aspectos interculturais relevantes.
A metodologia proposta por Fandrych & Thurmair particularmente pertinente por
seu potencial de ser aplicada em diversas reas: pode ser utilizada, por exemplo, na didtica
de lnguas materna e estrangeira e na traduo. Na traduo, tem utilidade sobretudo ao
estabelecer diretrizes gerais para a anlise dos textos de partida e sensibilizar o tradutor para
as especificidades de cada gnero, que exigem a adoo de estratgias tradutrias distintas.
Especialmente relevantes para a traduo so, nesse sentido, as convenes de gnero,
definidas por Kumaul (1997) da seguinte forma:

Convenes englobam conformidade e expectativa, e quando as pessoas

utilizam palavras, espera-se, em geral, que elas as utilizem no mesmo
sentido que outras pessoas, isto , a fim de corresponder a um consenso. Da
mesma forma, quando as pessoas produzem tipos especficos de textos, tais
quais cartas comerciais, pode-se esperar que elas obedeam a regularidades e
regras especficas. Se elas no o fazem, a comunicao pode tornar-se difcil
ou at mesmo falhar164. (KUSSMAUL, 1997, p. 68)

Essas convenes de gnero cumprem diferentes papis na comunicao. Rei (1995,

p. 100) destaca trs deles. O primeiro consiste justamente na sinalizao do gnero textual,
uma vez que possvel reconhecer o gnero ao qual pertence um texto a partir de convenes
como frmulas de abertura e fechamento e a certas estruturas lingusticas recorrentes. O

164
Conventions imply conformity and expectation, and when people use words they can normally be expected to
use them in the same sense as other people do, i. e. to conform to generally agreed on regularities. In the same
way, when people produce specific text types, such as business letters, they can be expected to conform to
specific regularities and rules. If they do not, communication may turn out to be difficult or even break down.
100
segundo papel o de desencadeador de expectativas que faz com que, reconhecido o
gnero, o leitor passe a esperar que o texto apresente determinadas caractersticas (como a
manuteno de um estilo especfico). Por fim, as convenes serviriam de sinal que guia a
compreenso textual.
Tendo em vista essas funes assumidas pelas convenes textuais, o domnio delas
por parte do tradutor importante porque o ajuda a identificar o gnero textual ao qual
pertence o texto de partida, orienta suas expectativas em relao a esse texto e facilita, assim,
a compreenso do mesmo. De acordo com Kautz (2000),

as expectativas que ele [o tradutor] mantm em relao ao texto so geradas,

entre outros, por determinadas convenes que ele reconhece no texto como
um todo ou no interior do texto. Entram em jogo, nesse momento, tanto seu
conhecimento de mundo quanto sua competncia textual. [...]. As
convenes textuais esto, portanto, diretamente relacionadas ao processo de
compreenso no sentido mais estrito e anlise textual no sentido mais
amplo165. (KAUTZ, 2000, p. 75)

O tradutor tem ento, conforme observa Gpferich (2006, p. 62 et seq.), as mesmas

trs alternativas que o autor: respeitar e manter as convenes textuais, desconsiderar,
conscientemente, essas convenes e quebrar as expectativas do leitor ou utilizar as
convenes textuais de forma errnea, mas no proposital. No caso de gneros textuais
existentes tanto na cultura de partida quanto na cultura de chegada, faz-se ainda necessrio ter
em mente que podem existir diferenas entre as convenes (por exemplo, na macroestrutura
e em fraseologias tpicas) de ambas. Nesse caso, o tradutor pode recorrer a estudos de
Textologia Contrastiva, (comparao entre textos paralelos em lnguas diferentes) para
perceber as diferenas entre as convenes e, ento, decidir se mantm as convenes da
lngua de partida ou se faz adaptaes lngua de chegada. Em certas circunstncias, a
adaptao pode ser obrigatria para que o texto corresponda s leis e possua validade na
cultura de chegada. A importncia das convenes de gnero para a traduo e para a
formao de tradutores , enfim, aceita como um consenso diante da dificuldade (ou
impossibilidade) de se redigir e traduzir determinados textos sobretudo textos de
especialidade sem conhec-las e recorrer a elas166.

165
Die Erwartungen, die er [der bersetzer] an den Text hat, werden u. a. von bestimmten Konventionen
ausgelst, die er an bzw. in dem Text wiedererkennt. Dabei kommen sowohl sein Weltwissen als auch seine
Textkompetenz zum Tragen. [...] Die Textkonventionen haben also direkt etwas zu tun mit dem
Verstehensprozess im engeren und mit der Textanalyse im weiteren Sinn.
166
Cf. ALBRECHT, 2005, p. 261.
101
 A classificao de tipologias textuais baseada na Lingustica Textual possui grande
valor para os Estudos da Traduo. Stolze (2001) v nessas tipologias um ponto de interesse
comum aos dois campos de estudo, mesmo que com enfoques distintos:

Um interesse central da Lingustica Textual consiste, justamente, em tornar a

observao de estruturas textuais de diferentes tipos profcua para a
delimitao lingustica de gneros textuais. Da vinculao geral de textos a
situaes, resulta, assim, o objetivo da Lingustica Textual em criar modelos
de produo textual especficos para cada situao. Em contrapartida, a
Cincia da Traduo almeja uma tipologia textual para dela poder
depreender determinados princpios de traduo167. (STOLZE, 2001, p. 112)

A tipologia textual mais conhecida e difundida nos Estudos da Traduo , certamente,

a de Katharina Rei (1976, 1983). Para a autora, no tarefa da tradutologia criar uma teoria
prpria de gneros textuais, pois nessa rea bastaria uma diferenciao mais abstrata, ampla e
anterior aos gneros textuais: a classificao por tipos textuais. Analogamente a Bhler
(1934), que designa exposio, expresso e apelo como as trs funes bsicas do signo
lingustico, Rei prope trs funes textuais bsicas, que se manifestariam em trs tipos
textuais universais: o texto informativo, o texto expressivo e o texto operativo (mais tarde
acrescidos das variantes multimiditicas). Cada um deles exigiria um mtodo de traduo
diferente.

Quadro 3 Tipologia textual de Katharina Rei (1983, p. 20, traduo nossa)

Funo Padro de Mtodo de

Tipo de texto Caracterstica
comunicativa equivalncia traduo

Simples,
Transmitir Orientado para o Invarincia no
Informativo despretensioso,
informao referente plano do contedo
prosaico

Expressivo Orientado para o Analogia da forma

Expresso artstica Identificante
emissor artstica

Desencadear Orientado para o Identidade do apelo

Operativo Adaptante
impulsos de receptor imanente do texto
comportamento

167
Ein zentrales Interesse der Textlinguistik besteht eben darin, die Beobachtung verschiedenartiger
Textstrukturen fr die linguistische Abgrenzung von Textsorten fruchtbar zu machen. Aus der generellen
Situationsgebundenheit von Texten resultiert dabei das Ziel der Textlinguistik, situationsspezifische
Texterzeugungsmodelle zu erstellen. Demgegenber strebt die bersetzungswissenschaft eine Texttypologie an,
um daraus bestimmte bersetzungsprinzipien ableiten zu knnen.
102
 No quadro acima est ilustrada a relao que a autora estabelece entre cada tipo de
texto e seu mtodo de traduo, levando em conta a funo comunicativa, aquilo que o
caracteriza em primeiro lugar e o padro de equivalncia a ser buscado, isto , a relao que
o tradutor deve buscar manter entre o texto de partida e texto de chegada. Segundo a autora,
mesmo quando em um texto coexistem diferentes funes da linguagem, estas esto
organizadas de forma hierrquica e uma delas predomina sobre as outras 168. Caberia ento ao
tradutor primeiramente desvendar qual a funo predominante no texto (informativa,
expressiva ou apelativa) e a partir da selecionar a estratgia de traduo adequada ao tipo de
texto em questo.
A tipologia proposta por Rei costuma ser criticada por ser, via de regra, dificilmente
operacionalizvel169. Conforme observa Azenha Junior (1999, p. 49), os textos so hbridos
por natureza e, por esse motivo, em alguns deles seria especialmente difcil quantificar a
presena de cada uma das funes. Alm disso, o autor desaprova a designao mtodo de
traduo proposta pela autora para se referir a algo que, na verdade, deveria ser interpretado
como orientaes de trabalho. Feitas essas ressalvas, que tambm consideramos necessrias,
preciso reconhecer que, em linhas gerais, o modelo de Rei pode ser eficaz como fundamento
para a prtica da traduo, pois as diretrizes propostas pela autora podem constituir um fio
condutor para o tradutor e ajud-lo o a tomar suas decises orientando-se por um parmetro
que , de fato, muito relevante: a comparao entre a funo comunicativa predominante no
texto de partida e aquela que esperada para o texto de chegada.
A prxima seo ser destinada descrio dos procedimentos de anlise macro e
microtextual, princpios da Lingustica Textual frequentemente empregados na anlise de
textos em geral e que tambm ocupam um espao importante na anlise textual preparatria
para a traduo.

3.3.3 Anlise macro e microtextual

Na fase receptiva do processo de traduo, os nveis de anlise macro e

microestrutural baseados em fundamentos da Lingustica Textual podem facilitar o
reconhecimento, pelo tradutor, de elementos textuais importantes, como os mecanismos de

168
Cf. REISS, 1983, p. 17.
169
Cf. por exemplo AZENHA JUNIOR, 1999, p. 49; GPFERICH, 2006, p. 63; NORD, 2009, p. 23;
STOLZE, 2001, p. 116.
103
textualizao, o gnero e as caractersticas estruturais e lingusticas do texto. Magalhes
(2013a) est entre os autores que diferenciam entre esses dois planos e defendem as vantagens
de se fazer uso dessa distino na anlise textual voltada traduo. Segundo a autora,
enquanto na anlise macrotextual o leitor segue um padro do tipo top-down, fazendo uso de
seus conhecimentos prvios para decodificar os segmentos textuais e criar hipteses sobre o
todo, na estratgia microtextual ele enfoca itens textuais especficos e, em um processo do
tipo bottom-up, parte dos nveis lexical e sinttico para a atribuio de um sentido global ao
texto (MAGALHES, 2013a, p. 71).
A noo de macroestrutura est fortemente atrelada ao conceito de gneros textuais.
De acordo com Kumaul (1997, p. 71), quando a Lingustica do Texto se dirige ao estudo de
macroestruturas, costuma examinar a linha geral com que o pensamento se organiza no texto e
a sequncia dos segmentos textuais tpica para o gnero em questo. A identificao, na
perspectiva macrotextual, desses segmentos textuais, entendidos como unidades prprias do
ponto de vista do sentido e da funo, descrita por Glich & Raible (1977) da seguinte
forma:

Nessa concepo, um texto, isto , um todo textual constituir-se-ia de todos

parciais (no sentido da Teoria da Gestalt) que, enquanto unidades de sentido,
cumprem uma funo no todo textual. [...] os gneros textuais seriam,
portanto, caracterizados a partir da descrio da natureza, da sequenciao e
do encadeamento de seus textos parciais170. (GLICH & RAIBLE, 1977, p.
53)

O reconhecimento, a partir da anlise macrotextual, de caractersticas estruturais

constitutivas de um gnero pode, dessa forma, tornar os textos de partida mais transparentes e
mais facilmente compreensveis para o tradutor. A macroestrutura textual o plano mais
evidente para o tradutor em seu primeiro contato com o texto de trabalho. Conforme o
tradutor adquire experincia, a anlise nesse nvel mais amplo torna-se, conforme observa
Magalhes (2013a, p. 72), um de seus esquemas [...], que ele sempre utilizar para analisar
os textos a serem traduzidos e proceder s escolhas mais adequadas para os novos textos que
ele ir construir.
Outra consequncia da noo de macroestrutura para a traduo diz respeito ao dilema,
discutido na seo anterior, acerca de se preservar as convenes de gnero da cultura de
partida ou adapt-las cultura de chegada. Quando o tradutor opta por no seguir as

170
Nach dieser Konzeption wrde ein Text bzw. ein Textganzes aus Teilganzen (im Sinne der Gestalttheorie)
bestehen, die als Sinneinheiten eine Funktion im Textganzen haben. [...] Textsorten wren dadurch zu
charakterisieren, dass man die Art, die Abfolge und die Verknpfung ihrer Teiltexte beschreibt.
104
convenes da cultura de chegada, os destinatrios podem, em casos extremos, no
reconhecer no texto a funo esperada, de modo que este carecer de um dos princpios
fundamentais para ser reconhecido como texto (cf. BEAUGRANDE & DRESSLER, 1981): a
aceitabilidade.
A anlise de microestruturas consiste, por sua vez, no exame de itens lexicais desde a
palavra at as colocaes e expresses idiomticas metafricas, alm de itens gramaticais,
desde o uso de tempos verbais at a ordem das palavras na frase (MAGALHES, 2013b, p.
87). As diferenas entre as lnguas no plano sinttico so essenciais nesse nvel de anlise.
Nesse plano, como sugere Kautz (2000, p. 109), problemas de traduo observveis
empiricamente podem ser explicados (e solucionados) com base na Lingustica Textual e
modelos de anlise sinttica podem destacar as diferenas especficas de um par lingustico.
Quando, por exemplo, o idioma alemo uma das lnguas envolvidas no processo de
traduo, preciso levar em conta que, em comparao a outras lnguas como o ingls e o
portugus, sua sintaxe dotada de uma mobilidade relativamente alta. Assim, tendo-se em
vista a articulao de tema (o que j conhecido e sobre o que ser dito algo) e rema (a
informao nova) na frase, um dos recursos de nfase da lngua alem consiste na
focalizao do elemento novo (o rema) ou mais relevante atravs de seu deslocamento para
a primeira posio da frase. Essa anteposio do rema no funciona em diversas outras
lnguas. Nessa conjuntura,

a estrutura informacional de frases relevante para a traduo por causa dos

problemas implicados na reproduo da posio das palavras, cuja alterao
permite expressar contedos semanticamente distintos. Assim, as formas de
nfase especficas de cada idioma constituem um problema de traduo171.
(STOLZE, 2001, p. 130)

Faz-se ento necessrio que o tradutor compreenda que a estrutura informacional de

enunciados em alemo envolve, em certa medida, um componente emocional. A partir disso,
ele precisar buscar, na lngua de chegada, outros meios convencionais para expressar a
nfase atribuda a determinados elementos sintticos, construda em alemo a partir de uma
focalizao de contraste.
Conclui-se, enfim, que as perspectivas de anlise macro e microtextual propostas pela
Lingustica Textual so de grande relevncia para a traduo, uma vez que constituem mais

171
bersetzungsrelevant ist die Mitteilungsstruktur von Stzen wegen der damit verbundenen Probleme bei der
Wiedergabe der Wortstellung, mit deren Vernderung semantisch verschiedene Inhalte zum Ausdruck gebracht
werden knnen. So stellen einzelsprachlich unterschiedliche Formen der Betonung ein bersetzungsproblem
dar.
105
um meio do qual o tradutor pode se valer para identificar, no texto de partida, elementos que,
embora nem sempre estejam to evidentes na superfcie textual, trazem informaes que
tambm precisam ser transpostas de alguma forma lngua de chegada. Alm disso, a anlise
em ambos os nveis ajuda o tradutor a tomar e justificar decises que viabilizem a produo
de um texto de chegada aceitvel para seus receptores e que cumpra sua funo comunicativa
na cultura-alvo.

3.3.4 Interfaces entre texto e discurso

Em resposta concepo de que o texto seria a maior unidade lingustica surgiu, no

fim dos anos 60, a Anlise do Discurso. At ento, o olhar dos estudiosos da linguagem
voltava-se aos enunciados (em sua dimenso sinttica e semntica) e a lngua era tida como
representao da realidade. Com o surgimento da Teoria da Ao de Austin (1962), e da
Lingustica da Enunciao de Benveniste (1966), o foco passa a direcionar-se ao processo de
enunciao, que leva em conta variveis como o enunciador e o contexto de enunciao. A
lngua passa a ser considerada atividade e assim alada qualidade de discurso (cf.
BRANDO, 2001, p. 61). O texto seria, sob essa perspectiva, parte de um ou mais discursos,
enquanto o conceito de discurso representaria rede de todas as enunciaes possveis que uma
sociedade pode produzir sobre um tema especfico:

O discurso reflete, desse modo, o conhecimento sobre determinado tema

levando em considerao as perspectivas, normas, interesses e relaes de
poder vigentes na sociedade. Assim, o discurso revela estruturas formais e de
contedo condicionadas social e historicamente, certos modelos da prtica
comunicativa que repercutem nos textos individuais passveis de serem
relacionados a ele172. (LINKE, 2004, p. 290)

Concebido dessa forma, o discurso seria uma instncia prpria da prtica social, um
padro bsico da interpretao de realidades, que organizam o conhecimento coletivo de um
tempo e de uma sociedade acerca de determinado recorte do mundo 173 (AUER, 1999, p. 234,
traduo nossa). Conforme difundiu Foucault (2009), deve-se ter em mente que o discurso se

172
Der Diskurs widerspiegelt so das Wissen ber ein Thema einschlielich der gesellschaftlichen Perspektiven,
Normen, Interessen und Machtverhltnisse. Dabei weist der Diskurs historisch und sozial bedingte, inhaltliche
und formale Strukturen auf, bestimmte Muster der kommunikativen Praxis, welche sich in den einzelnen Texten,
die ihm zugeordnet werden knnen, niederschlagen.
173
Grundmuster der Deutung fr Wirklichkeiten, die das kollektive Wissen einer Zeit und einer Gesellschaft
ber einen bestimmten Ausschnitt der Welt organisieren.
106
constri sobre um feixe complexo de relaes (muitas delas de poder), condicionadas por uma
srie de formaes no discursivas: instituies, processos econmicos e sociais, formas de
comportamento, sistemas de normas, tcnicas, tipos de classificao, modos de
caracterizao (FOUCAULT, 2009, p. 50).
O uso sinonmico que autores como Trosborg (1997, p. 4) tm feito dos conceitos de
texto e discurso , portanto, problemtico, bem como qualquer diferenciao que se baseie
apenas do meio pelo qual ambos se concretizam (onde o discurso pertenceria ao domnio da
oralidade e o texto ao escrito). Embora no exista na Lingustica um consenso quanto
definio do termo discurso, as diversas correntes que o analisam compartilham de uma
abordagem no focada no funcionamento da lngua por si s, mas sim em sua relao
recproca com os sujeitos e com a realidade extralingustica. Nas palavras de Melo (2009, p.
3), o objeto de estudo de qualquer anlise do discurso no se trata to somente da lngua, mas
o que h por meio dela: relaes de poder, institucionalizao de identidades sociais,
processos de inconscincia ideolgica, enfim, diversas manifestaes humanas.
Assim, a Anlise do Discurso, enquanto prtica que, em suas diversas ramificaes e
enfoques especficos, busca compreender como a linguagem funciona para a produo de
sentidos em determinado contexto por determinado sujeito, pode constituir um profcuo
campo de apoio aos Estudos de Traduo. De acordo com Schffner (1997, p. 136), uma
anlise do texto de partida pautada tanto na Lingustica Textual quanto na Anlise do
Discurso pode auxiliar o tradutor a fazer uma interpretao coerente desse texto,
compreendendo as redes enunciativas subjacentes a ele e evitando que sua mensagem chegue
distorcida ao receptor da cultura de chegada. House (2012, p. 181), por sua vez, aponta como
especialmente interessantes para a traduo as reas de retrica contrastiva e a anlise
contrastiva do discurso, que comparam convenes textuais em diferentes culturas e
examinam sua influncia sobre a produo e compreenso de diferentes tipos discursivos.
Mason (1994, p. 23) utiliza procedimentos de anlise discursiva para demonstrar como
a ideologia do tradutor interfere, consciente ou inconscientemente, nas decises que ele toma
durante o processo tradutrio, como as escolhas lexicais, o estabelecimento de relaes
coesivas e eventuais mudanas na estrutura do texto. Cabe ressaltar que o autor no
compreende ideologia no sentido de uma doutrina poltica, mas sim como conjunto de
crenas e valores que revelam a viso de mundo de um indivduo ou instituio e auxilia a
interpretao que ele faz de eventos, fatos, etc. (MASON, 1997, p. 25).

107
 Finalmente, os Estudos Crticos do Discurso, que tm seu principal expoente nos
trabalhos de Teun Van Dijk, tambm tm exercido impacto sobre os Estudos da Traduo nas
ltimas dcadas. Ao enfocar as relaes de poder e ideologia e sua influncia sobre o
contedo e a estrutura de textos, essa corrente adquire relevncia para uma anlise textual que
atenda a critrios pragmticos. Faz parte de seus objetivos relacionar propriedades tpicas do
micronvel da escrita, da fala, da interao e das prticas semiticas a aspectos tpicos do
macronvel, da sociedade como grupos, organizaes ou outras coletividades e suas relaes
de dominao (VAN DIJK, 2008, p. 9 et seq.).
Dentre os modos de analisar a forma como essa relao se estabelece, Van Dijk (2008,
p. 11) destaca princpios importantes tambm para a Lingustica Textual, como a anlise de
estruturas especficas (tais quais os gneros textuais), a anlise gramatical nos nveis
semntico, lexical e sinttico e a anlise pragmtica de atos de fala e atos comunicativos. Para
designar essas decises-base que o produtor de um texto toma no nvel da estrutura lingustica
(por exemplo nos planos lexical e sinttico) com vistas a cumprir determinado propsito no
nvel pragmtico-discursivo, as quais so objeto da anlise proposta por Van Dijk, adotamos
em nosso trabalho o termo estratgias lingustico-discursivas. Algumas dessas estratgias,
reconhecidas em nosso corpus, sero abordadas no quarto captulo da dissertao.
Por fim, o reconhecimento de como o discurso manipulado para reproduzir
mecanismos de controle e refletir estruturas de poder relevante para o tradutor do ponto de
vista tico. Ele precisa estar em condies de reconhecer os discursos subjacentes aos textos
que est traduzindo para compreend-los e recri-los para o receptor da lngua de chegada ou,
quando julgar necessrio, evidenciar em paratextos (como um prefcio, posfcio, ou notas) a
forma como o abuso de poder realiza-se atravs do discurso no texto de partida. esse o caso
do corpus deste trabalho que, ao chamar a ateno para a manipulao exercida (entre outros)
por meio da linguagem em uma seleo de textos do perodo nacional-socialista, defende o
ponto de vista que a traduo pode, tanto do ponto de vista terico quanto prtico, contribuir
para evitar que certos discursos nocivos (como o caso do discurso nazista) perpetuem-se.

3.4 Anlise textual funcionalista: o modelo de Christiane Nord

Diante do carter prospectivo dos Estudos Funcionais, que incentivam o tradutor a

direcionar seu olhar mais para o texto e o contexto de chegada (e no de partida), a prtica

108
tradutria embasada nessa teoria parece repelir qualquer anlise mais aprofundada do texto de
partida, que exigiria um olhar retrospectivo. Nord (2006) admite essa aparente contradio:

Para os autores de abordagens tericas funcionalistas da traduo no to

fcil justificar a necessidade de uma anlise do texto de partida. Se o
processo de translao no determinado pelas caractersticas lingusticas do
texto de partida, mas sim pelas exigncias da tarefa de traduo, o status do
texto de partida fortemente relativizado, de forma que uma anlise do texto
de partida pode parecer suprflua primeira vista174. (NORD, 2006, p. 350,
traduo nossa)

A mesma autora, entretanto, desconstri essa premissa ao argumentar que o fato de o

funcionalismo destronar175 o texto de partida no significa que este deva ser descartado,
mas apenas que ele deixa de ser a nica medida da traduo (NORD, 2001b, p. 120). Nord
cria ento um modelo de anlise textual funcionalista voltado traduo. Na obra Textanalyse
und bersetzen: Theoretische Grundlagen, Methode und didaktische Anwendung einer
bersetzungsrelevanten Textanalyse (Anlise textual e traduo: bases tericas, mtodo e
aplicao didtica de uma anlise textual relevante para a traduo), publicada pela primeira
vez em 1988, a autora defende que, sob o ponto de vista dos Estudos Funcionais, a anlise
textual relevante para a traduo quando no s assegura compreenso e interpretao do
texto de partida (como tambm fazem as anlises textuais pautadas nos Estudos Literrios),
mas quando tambm fornece ao tradutor uma base confivel para cada deciso tradutria
individual176 (NORD, 2009, p. 1).
Nord julga que, apesar de procedimentos aprofundados de anlise textual serem muitas
vezes considerados inviveis no cotidiano profissional atribulado do tradutor, eles seriam
muito proveitosos por sua capacidade de trazer tona problemas de traduo e evitar erros:

compreensvel que procedimentos exaustivos de anlise textual sejam

frequentemente rejeitados no dia-a-dia profissional por estarem associados a
uma dedicao de tempo injustificavelmente elevada. A essa objeo
contrape-se, entretanto, o fato de que a sensibilizao para problemas de
traduo funcionalmente relevantes ajuda a evitar muitos erros de traduo
que no so cometidos porque o tradutor no conseguiu resolver o problema
de traduo em questo, mas sim porque ele sequer se deu conta de que

174
Die Vertreter funktionaler bersetzungstheoretischer Anstze haben es ganz nicht so leicht, die
Notwendigkeit einer AT-Analyse zu begrnden. Wenn der Translationsvorgang nicht durch die sprachlichen
Merkmale des AT bestimmt wird, sondern durch die Forderungen des bersetzungsauftrags, wird der Status des
AT stark relativiert, so da eine eigene Analyse des AT auf den ersten Blick berflssig erscheinen mag.
175
REISS & VERMEER, 1984, p. 103.
176
bersetzungsrelevant ist eine Textanalyse meines Erachtens aber nur dann, wenn sie nicht nur Verstndnis
und Interpretation des AT sichert (wie literaturwissenschaftliche Textanalysen das auch tun), sondern wenn sie
den bersetzenden eine verlssliche Grundlage fr jede einzelne bersetzerische Entscheidung liefert.
109
 existia ali um problema de traduo177. (NORD, 2006, p. 353, traduo
nossa)

Conforme j foi exposto no primeiro captulo desta dissertao, o modelo de

anlise proposto por Nord caracteriza-se por sua natureza pragmtico-funcional, que toma os
aspectos lingusticos, internos ao texto, como dependentes dos fatores extratextuais, relativos
ao contexto comunicativo. Trata-se de um modelo de traduo circular e contnuo, que no
segmenta etapas consecutivas do processo de traduo, mas admite que o tradutor refaz
muitas vezes o percurso entre anlise e sntese: ao mesmo tempo em que vai produzindo o
texto de chegada, volta a direcionar seu olhar a fatores j analisados e, assim, confirmar ou
revisa diversas vezes as decises tomadas178. O modelo, assim concebido, constitui-se sobre
dois pilares: o funcionalismo e o conceito de lealdade tradutria, introduzido por Nord em
resposta crtica (vinda de autores como Anthony Pym) de que o funcionalismo no seria
dotado de uma tica prpria. Esses pilares que sustentam o modelo de Nord sero
apresentados com maiores detalhes na prxima seo.

3.4.1 Funcionalismo e lealdade tradutria

Conforme observa Esteves (2012, p. 8), a abordagem funcionalista criticada com

frequncia por supostamente no ter uma tica prpria, limitando-se a seguir uma tica
baseada nos ditames dos clientes. Um dos autores dessa crtica Anthony Pym, que detecta
na Teoria do Escopo o que ele chama de tica do servio, segundo a qual o tradutor presta
qualquer servio de traduo solicitado pelo cliente, e agir dessa forma considerado
eticamente correto (PYM, 2001, p. 131). Questionando esse tipo de tica, Pym chega a
acusar os tradutores funcionalistas de serem especialistas mercenrios, capazes de lutar sob a
bandeira de qualquer propsito que os remunerasse (PYM, 1996 apud ESTEVES 2012, p. 8).
O fundamento de tal crtica est relacionado ideia bsica da Teoria do Escopo: a de que os
fins justificam os meios ou, nas palavras de Rei & Vermeer (1984, p. 96) a regra mxima
de toda traduo a sua finalidade.

177
Es ist verstndlich, dass exhaustive Textanalysevorgnge im praktisch-professionellen Vollzug oft als mit
unvertretbar groem Zeitaufwand verbunden abgelehnt werden. Diesem Einwand ist jedoch entgegenzuhalten,
dass die Sensibilisierung fr funktionsrelevante bersetzungsprobleme bereits viele bersetzungsfehler
vermeiden hilft, die nicht deshalb begangen werden, weil man das betreffende bersetzungsproblem nicht lsen
konnte, sondern weil man berhaupt nicht erkannt hat, dass hier ein bersetzungsproblem vorlag.
178
O modelo de Nord est ilustrado e descrito com maiores detalhes entre as pginas 24 e 27 do presente
trabalho.
110
 A prpria Christiane Nord aponta duas deficincias na teoria funcionalista, tal qual
concebida em seus primrdios por Rei & Vermeer. Suas ressalvas seguem, de certa forma,
na mesma direo da crtica de Pym. A primeira delas est ligada especificidade cultural de
modelos tradutrios. A Teoria do Escopo pretendia ser um modelo universal de traduo.
Nord (2001a, p. 124) defende, entretanto, que a traduo e o treinamento de tradutores no
ocorrem em um ambiente geral, descontextualizado e que at mesmo a expectativa do que
uma boa traduo varia em diferentes partes do mundo. As especificidades culturais
precisariam, segundo a autora, ser mais respeitadas pela teoria funcionalista.
A segunda ressalva de Nord (2001a, p. 124 et seq.) dirige-se ao cerne da Teoria do
Escopo: a ideia de que a finalidade da traduo justifica os procedimentos adotados. Nesse
ponto, a autora levanta questionamentos semelhantes aos de Pym: No h restries quanto
aos fins possveis? O que fazer quando o cliente solicitar uma traduo incompatvel com a
opinio ou inteno do autor do texto de partida? Foi para responder a essas perguntas e
limitar o rol de funes eticamente justificveis que o texto de chegada pode exercer em
relao ao texto de partida que autora criou, j em 1989, o conceito de lealdade em
traduo. Lealdade , segundo ela, a responsabilidade moral que o tradutor tem em relao a
seus parceiros comunicativos:

Como o tradutor lida com parceiros comunicativos (o cliente, o receptor do

texto de chegada, o autor do texto de partida), que esperam dele um texto de
chegada que cumpra sua funo e que tenha certa ligao com o texto de
partida e os quais no podem eles prprios conferir se o texto de chegada
preenche essas condies, ele tem a obrigao de ser leal a esses parceiros
comunicativos. Eles precisam poder confiar que ele cumprir sua tarefa com
a maior cincia e conscincia179. (NORD, 1989, p. 102, traduo nossa)

Trata-se, portanto, de uma relao entre os participantes de uma ao tradutria que se

diferencia do arcaico conceito de fidelidade medida que este se refere a uma relao de
similaridade lingustica entre textos e no leva em conta as intenes comunicativas
envolvidas180.
Em uma obra recente, em que defende e discute o espao do conceito de lealdade na
vertente funcionalista dos Estudos da Traduo, Nord rebate explicitamente a ideia de que no
h uma preocupao tica no funcionalismo. Partindo da proposta de Chesterman (2001) para

179
Da es der bersetzer also mit Handlungspartnern (dem Auftraggeber, dem Zieltextempfnger, dem
Ausgangstextautor) zu tun hat, die von ihm einen funktionsgerechten Zieltext mit einer bestimmten Anbindung
an den Ausgangstext erwarten und selbst nicht nachprfen knnen, ob der gelieferte ZT diese Bedingungen
entspricht, ist er diesen Handlungspartnern gegenber zur Loyalitt verpflichtet. Sie mssen sich darauf
verlassen knnen, da er seinen Auftrag nach bestem Wissen und Gewissen ausfhrt.
180
Cf. NORD, 2001b, p. 185.
111
a criao de um juramento jeronmico de tradutores, a autora caracteriza a lealdade como
tica funcionalista e a define como tica da preveno de conflitos, da confiana, do
profissionalismo e da honestidade (NORD, 2011, p. 104).
No que diz respeito s consequncias prticas do conceito de lealdade para o
trabalho dos tradutores, Nord (2001a, p. 117) faz uma distino entre o escopo da traduo,
que pressupe certas caractersticas para o texto de chegada, e os procedimentos que o
tradutor utiliza para atingir essa finalidade. Enquanto o primeiro , sim, determinado pelas
necessidades e desejos do cliente, os outros estariam nas mos do tradutor e dependeriam de
sua competncia. Seria, portanto, o uso que o tradutor faz desses procedimentos que
determina se ele est ou no sendo leal inteno comunicativa do autor do texto de partida.
Caso o cliente solicite uma traduo desleal ao autor do TP ou ao receptor do texto de
chegada, Nord (2001b, p. 200) aconselha o tradutor a rediscutir esse ponto com o cliente ou
at mesmo se negar a fazer a traduo. Dificuldades surgem, por exemplo, quando a inteno
comunicativa do autor do texto de partida no evidente. Nesse caso, uma anlise mais
aprofundada do TP pode ajudar a identificar essa funo e preparar o terreno para uma
traduo leal.
Alm de respeitar a inteno comunicativa do autor do texto de partida, uma traduo
leal deve, finalmente, levar em considerao as expectativas dos receptores do texto de
chegada. Isso no significa fazer sempre o que se espera, mas sim explicar os propsitos e
procedimentos de traduo utilizados, caso eles contradigam tais expectativas. Nesses casos, o
[...] tradutor tem a obrigao moral de justificar suas estratgias, contando aos leitores o que
ele fez e por que o fez181 (NORD, 2001a, p. 196, traduo nossa).
Esclarecidos assim os dois pilares sobre os quais Nord constri seu modelo de
traduo, a prxima seo enfocar os dois tipos de funo que, segundo ela, um texto de
chegada pode cumprir em relao a um texto de partida, bem como os dois tipos de traduo
advindos dessa relao.

3.4.2 Traduo documental vs. traduo instrumental

O princpio bsico da traduo de base funcionalista , conforme j apontado

anteriormente, a orientao para a funo do texto de chegada. No modelo de Nord, onde a

181
They [the translators] have a moral obligation to justify their translation strategies telling the readers what
they did and why they did it.
112
relao leal com o texto e contexto de partida tambm se converte em um parmetro
importante, a anlise da funo do TP torna-se fundamental para que o tradutor identifique
quais funes do texto de chegada so compatveis182 com ela. No que tange relao entre
a funo do TP e a funo do TC, uma traduo pode funcionar, segundo Nord (1997, p. 51 et
seq.), (a) como um documento da situao na qual um emissor inserido na cultura de partida
comunica-se, por meio de um texto, com destinatrios inseridos na mesma cultura ou (b)
como um instrumento na cultura de chegada, atravs do qual o emissor do TP comunica-se
com destinatrios da cultura de chegada por meio de um TC produzido como tal. Em outras
palavras, quando cumpre uma funo documental o texto de chegada um documento ou
protocolo de uma ao comunicativa passada, na qual o TP funcionou como oferta de
informao (NORD, 1989, p. 102), ao passo que quando assume funo instrumental torna-
se meio (ou instrumento) para uma nova ao comunicativa.
Desses dois tipos de funo so abstrados dois tipos de traduo homnimos: a
traduo instrumental e a traduo documental. Segundo Nord (2001a, p. 187), na primeira
delas, que se assemelha bastante ao que Rei (1995, p. 54) chama de traduo
comunicativa, h um estabelecimento direto de comunicao entre o autor da lngua de
partida e o receptor da lngua de chegada, de forma o leitor pode at mesmo esquecer-se de
estar lendo uma traduo. A autora ainda subdivide a traduo instrumental em trs diferentes
tipos, de acordo, novamente, com o critrio da funo textual183. Se, na traduo instrumental,
h uma identidade da funo entre o texto de partida e o texto de chegada, Nord fala em uma
traduo com constncia de funo (o que o mais comum em tradues instrumentais).
Quando as funes de TP e TC so diferentes ou adquirem um peso hierrquico diferente,
ocorre uma traduo com variao de funo. Como terceiro tipo de traduo instrumental,
Nord menciona ainda a traduo correspondente ou homloga, que diz respeito sobretudo a
tradues artsticas (como as tradues poticas), as quais ocupam na lngua cultura de
chegada uma posio prpria, semelhante que o TP ocupava da cultura de partida184.
Na traduo documental, por outro lado, a distncia entre as culturas e textos de
partida e de chegada destacada explicitamente e verifica-se um propsito metatextual, de
informar ao leitor da cultura de chegada acerca de aspectos do TP e de sua situao
comunicativa. O foco da traduo documental recai, assim, sobre determinadas caractersticas
ou categorias do texto de partida, deixando outras de lado ou em segundo plano: Em uma

182
NORD, 2009, p. 79 et seq.
183
Para a autora, um texto pode cumprir em uma funo referencial, expressiva, apelativa ou ftica.
184
Cf. NORD, 1989, p. 104.
113
traduo documental, certos aspectos do texto-em-contexto de partida so reproduzidos para
os receptores de chegada, os quais esto conscientes de estarem observando uma interao
comunicativa da qual eles no fazem parte185 (NORD, 1997, p. 52, traduo nossa).
A traduo documental divide-se ainda, para a autora, em quatro subtipos186: a
traduo palavra-por-palavra, cujo objetivo consiste em transmitir informaes sobre o
sistema lingustico da lngua de partida, fazendo com que o foco da traduo recaia, por
exemplo, sobre as estruturas morfolgicas e sintticas da mesma; a traduo literal ou
gramatical, na qual estruturas no existentes na lngua de chegada so substitudas por
estruturas que funcionam no novo contexto; a traduo filolgica (tambm chamada de
estrangeirizadora ou acadmica), na qual, alm do texto de partida so documentados
explicitamente o pano de fundo e os conhecimentos que se poderia pressupor por parte do
destinatrio do texto de partida; a traduo exotizadora, que busca, antes de tudo, preservar o
colorido local de um texto e muito frequente em textos literrios.
Na prtica, no to simples distinguir entre os subtipos de traduo documental
apontados por Nord. De qualquer forma, a distino mais ampla proposta pela autora entre
traduo documental e instrumental e as consideraes tecidas por ela sobre ambos os tipos
constituem, a nosso ver, parmetros genricos relevantes para a anlise do texto de partida e
para a delineao da estratgia tradutria.

3.4.3 Problemas de traduo

Christiane Nord (2006, p. 352) distingue entre dificuldades de traduo subjetivas,

que dependem da competncia do tradutor e resultam de condies ligadas situao da
traduo (como o tempo restrito e a escassez de fontes de pesquisa), e problemas de traduo,
que resultam da prpria tarefa de traduzir e precisam ser resolvidos pelo tradutor. Cabe
ressaltar aqui que a autora no utiliza a palavra problema em sua conotao pejorativa (que
designa uma situao difcil, incmoda e preocupante), mas sim como um desafio que
gerado por diferentes fatores e exige a adoo de determinada estratgia para ser solucionado.
Uma contribuio especialmente relevante do modelo de anlise textual de Nord
consiste, assim, em sua sistematizao de problemas de traduo, que so divididos por ela

185
In a documentary translation, certain aspects of the source text-in-situation are reproduced for the target
receivers, who are conscious of observing a communicative interaction of which they are not part.
186
NORD, 1989, p. 103.
114
em quatro categorias distintas187: os problemas de traduo pragmticos, causados por
diferenas entre as situaes de comunicao dos textos de partida e de chegada, tais quais as
referncias dicticas espaciais e temporais e os conhecimentos prvios culturalmente distintos
presentes nas entrelinhas; os problemas de traduo especficos do par cultural (mais tarde
renomeados pela autora como problemas de traduo relativos a convenes), provocados
pelas diferenas entre as normas e convenes das duas culturas, tais quais as convenes de
gnero; os problemas de traduo especficos do par lingustico, que esto ligados a fatores
intratextuais, como o vocabulrio, a sintaxe, a formao de palavras e os nomes prprios e
surgem por exemplo quando determinados recursos da lngua de partida no existem na lngua
de chegada; e, finalmente, os problemas de traduo especficos de um texto, que envolvem
caractersticas textuais, estilos e formas de expresso individuais (como jogos de palavras),
cuja soluo no facilmente transponvel a outras tarefas de traduo.
Nord prope que esses problemas sejam resolvidos de uma forma diferente do que se
costuma fazer no cotidiano profissional do tradutor. Segundo ela, o procedimento mais
comum ao se traduzir partir dos elementos da lngua de chegada e transferir o texto sentena
por sentena, sintagma por sintagma ou at mesmo palavra por palavra. um processo do tipo
bottom-up, que parte da superfcie lingustico-textual para as convenes e, finalmente, para
os aspectos pragmticos. Esse procedimento apresentaria, entretanto, uma srie de
desvantagens para a prtica e didtica da traduo, enumerados pela autora (NORD,1997, p.
72). Dentre eles, ela cita o fato de o tradutor perder de vista o texto em sua situao
comunicativa, medida que seu foco de ateno dirigido s unidades menores da lngua.
Alm disso, nesse procedimento as decises de traduo seriam tomadas de forma muito
intuitiva e seria difcil justific-las objetivamente mais tarde, alm de ser necessrio rev-las
com excessiva frequncia, conforme se avana na traduo.
Nord prope ento que os problemas sejam resolvidos de forma ascendente, em um
processo do tipo top-down. Segundo ela, os problemas de traduo devem ser solucionados
de forma adequada em uma hierarquia de cima para baixo, isto , do macronvel pragmtico e
das especificidades culturais at o micronvel lingustico188 (NORD, 2006, p. 352, traduo
nossa). Na figura abaixo, est reproduzido o modelo proposto pela autora para a tomada de
decises e resoluo de problemas em um processo de traduo funcionalista:

187
NORD, 2006, p. 352.
188
Die bersetzungsprobleme sind zweckmiger Weise in einer Hierarchie von oben nach unten, also von der
pragmatischen Makroebene ber die Kulturspezifik hinunter zur sprachlichen Mikroebene, abzuarbeiten.
115
 Figura 4 Modelo pragmtico-funcional para soluo de problemas de traduo
(NORD, 1997, p. 64, traduo nossa)

TAREFA DE TRADUO

(1a) Traduo documental Traduo Instrumental

(1b) reproduo/ adaptao de

orientao para o receptor, restries do meio de comunicao, dixis temporal/espacial, etc.

(2) reproduo de/ adaptao a

convenes da cultura de partida convenes da cultura de chegada

(3) reproduo de/ adaptao a

normas da cultura de partida normas da cultura de chegada

(4) decises ligadas ao contexto

(5) preferncia do tradutor

Assim concebida, a soluo de problemas tradutrios comea, sob perspectiva

funcionalista, no nvel pragmtico, com a deciso de qual funo (instrumental ou
documental) assumir a traduo (estgio 1a). Em seguida, deve-se decidir quais elementos
do texto de partida sero reproduzidos como tais e quais sero adaptados aos conhecimentos
prvios, necessidades comunicativas e expectativas do destinatrio, bem como s restries de
meio (estgio 1b). No segundo estgio, o tipo de traduo escolhido determina se o texto de
chegada seguir as convenes da cultura de partida ou de chegada. Apenas no terceiro
estgio entram em jogo as diferenas no sistema lingustico. Se o problema ainda no for
resolvido nesse nvel, aspectos do contexto (estgio 4) ou, em ltima instncia, as preferncias
pessoais do tradutor sempre levando em conta a funo da traduo (estgio 5)
determinam a deciso a ser tomada189.
A categorizao de problemas de traduo e a criao de um esquema para sua
resoluo constitui, assim, um passo-a-passo bastante didtico e objetivo, ao qual o tradutor

189
NORD, 1997, p. 64.
116
(aprendiz ou profissional) pode sempre recorrer quando se v diante de uma deciso
importante para a harmonizao da estratgia de traduo como um todo.

3.4.4 Fatores extratextuais de anlise

O modelo de anlise do texto de partida proposto por Christiane Nord baseia-se nos
fatores da frmula comunicativa de Harold Lasswell (quem? diz o qu? por qual canal? para
quem? com qual efeito?190), os quais so expandidos e divididos por ela em duas categorias:
fatores externos ao texto (ou extratextuais) e fatores internos ao texto (intratextuais). Para a
autora, o tipo ideal de anlise aquele que parte dos fatores extratextuais, relativos situao
comunicativa, para os fatores intratextuais, referentes ao prprio instrumento de comunicao
(o texto).
Na investigao dos elementos extratextuais, o tradutor pode, segundo Nord (2009, p.
40), deixar-se guiar pelos seguintes fatores: quem? (emissor/ produtor do texto), para quem?
(receptor do texto), para qu? (inteno), por qual mdia? (canal), onde? (local pragmtica
espacial), quando? (tempo pragmtica temporal), por qu? (pretexto comunicativo), e com
qual funo? (funo textual). Para cada um desses fatores, a autora prope uma srie de
perguntas-chave, cujas respostas podem ajudar o tradutor a obter uma compreenso mais
detalhada do texto em seu contexto de origem e selecionar quais caractersticas do TP
merecem especial investimento durante a traduo. Tais perguntas sero reproduzidas abaixo
(traduo nossa):

Quem? (NORD, 2009, p. 50 et seq.)

1. Quem o emissor do texto?

2. O emissor simultaneamente produtor do texto?
3. Quais informaes acerca do emissor (localizao temporal, origem geogrfica e
social, formao, status, relao com o tema do texto etc.) nos fornece o entorno do
texto? So pressupostos certos conhecimentos de mundo por parte do receptor?
possvel contar com o auxlio do emissor ou algum de seu crculo?
4. Quais informaes acerca do emissor podem ser inferidas a partir dos fatores
mdia, local, tempo, pretexto e funo textual?

190
Who says what in which channel to whom with what effect?
117
 5. Quais expectativas surgem das informaes e aluses ao autor em relao:
a) Aos fatores relacionados situao: inteno, receptor, mdia, local, tempo,
pretexto e funo?
b) s caractersticas internas ao texto?

Para qu? (NORD, 2009, p. 55)

1. H manifestaes extratextuais explcitas do emissor sobre sua inteno em

relao ao texto em questo?
2. Quais intenes so geralmente associadas ao gnero textual ao qual o texto
pertence?
3. Quais informaes acerca da inteno podem ser inferidas a partir dos fatores
emissor (especialmente seu papel), receptor, mdia, local, tempo e pretexto?
4. Quais expectativas surgem das informaes e aluses inteno em relao:
a) Aos fatores receptor, mdia e funo textual?
b) s caractersticas internas ao texto?

Para quem? (NORD, 2009, p. 61)

1. Quais informaes acerca dos destinatrios do TP nos fornece o entorno do texto?

2. Quais informaes acerca dos destinatrios podem ser inferidas a partir do emissor
e de sua inteno?
3. Quais informaes acerca dos destinatrios, suas expectativas, conhecimentos
prvios etc. podem ser inferidas a partir dos fatores mdia, local, tempo, pretexto e
funo do texto?
4. H informaes acerca da reao dos destinatrios que possam influenciar a
traduo?
5. Quais expectativas surgem das informaes e aluses ao destinatrio em relao:
a) Aos fatores inteno, local, tempo e funo textual?
b) s caractersticas internas ao texto?

Por qual mdia? (NORD, 2009, p. 66)

1. O texto tem origem na comunicao oral ou escrita? Atravs de qual canal ele
veiculado?

118
 2. Por qual mdia o texto chega aos destinatrios? So verbalizados, no plano
extratextual, dados acerca dessa mdia?
3. possvel inferir algo acerca do canal ou da mdia a partir das informaes sobre
o emissor, a inteno, o pretexto e funo do texto?
4. Quais expectativas surgem da caracterizao da mdia ou canal em relao:
a) Aos fatores destinatrio e inteno receptiva, pretexto e funo?
b) s caractersticas internas ao texto?

Onde? (NORD, 2009, p. 69)

1. Onde o texto foi produzido/ emitido? possvel extrair das imediaes do texto
informaes sobre a pragmtica espacial? Pressupe-se que o destinatrio disponha,
enquanto conhecimento de mundo, de conhecimentos acerca da pragmtica do local?
2. Quais informaes acerca da pragmtica espacial podem ser inferidas a partir dos
fatores emissor, destinatrio, mdia e pretexto?
3. Quais expectativas se estabelecem a partir das informaes acerca da pragmtica
espacial em relao:
a) Aos fatores emissor, destinatrio, mdia e pretexto?
b) s caractersticas internas ao texto?

Quando? (NORD, 2009, p. 74)

1. Quando o texto foi escrito/ publicado/ emitido? possvel abstrair das imediaes
do texto informaes acerca da pragmtica temporal? So pressupostos, enquanto
conhecimento de mundo, conhecimentos adicionais relacionados pragmtica
temporal por parte dos destinatrios do TP?
2. Quais informaes acerca da pragmtica temporal podem ser inferidas a partir dos
fatores emissor, mdia, receptor, pretexto e funo?
3. Quais expectativas se estabelecem a partir da pragmtica temporal em relao:
a) Ao emissor e sua inteno, ao pano de fundo comunicativo do receptor, a
possveis mdias veiculadoras, ao pretexto e funo textual?
b) s caractersticas internas ao texto?
4. Quais problemas fundamentais resultam de uma pragmtica temporal
possivelmente distinta entre o TP e o TC?

119
 Por qu? (NORD, 2009, p. 77)

1. Por que o texto foi produzido/ emitido? H nas imediaes do texto informaes
acerca de seu pretexto comunicativo? Pressupe-se que o destinatrio do TP conhea
o pretexto?
2. O texto foi produzido sob um pretexto especfico? Ele foi feito para ser receptvel
uma nica vez ou regularmente/ frequentemente?
3. Quais informaes acerca do pretexto podem ser inferidas a partir das
caractersticas do emissor e de sua inteno, da mdia, do receptor, da pragmtica
espacial e temporal e, eventualmente, da funo do texto?
4. Quais expectativas resultam do pretexto em relao:
a) expectativa do destinatrio, ao emissor e sua inteno?
b) s caractersticas internas ao texto?
5. Quais problemas resultam do contraste entre o pretexto do TP e o pretexto do TC?

Com qual funo? (NORD, 2009, p. 82)

1. Qual a funo pretendida pelo emissor? H, nas imediaes do texto, pistas

acerca da inteno do texto, por exemplo a partir da afiliao a um gnero textual?
2. Quais informaes acerca da funo comunicativa resultam das informaes
acerca dos fatores pretexto, mdia, destinatrio e inteno do emissor?
3. H indcios para uma funo textual determinada pelos destinatrios e que difere
da inteno do emissor?
4. Quais expectativas resultam da funo comunicativa em relao:
a) Ao emissor e sua inteno, ao destinatrio e sua expectativa, mdia, ao local,
ao tempo e ao pretexto?
b) s caractersticas internas ao texto?

3.4.5 Fatores intratextuais de anlise

Depois dos fatores extratextuais, Nord sugere que o tradutor passe a analisar os
elementos internos ao texto, guiando-se pelos seguintes fatores: sobre o qu? (temtica), o
qu? (contedo), o que no dito? (pressuposies), em que sequncia? (organizao
textual), com quais elementos no-verbais? (elementos textuais no lingusticos, como
120
imagens e tabelas) com quais palavras? (lxico), em quais frases? (sintaxe), em qual tom?
(elementos suprassegmentais). Assim como faz com os fatores extratextuais, Nord cria
perguntas-chave para cada fator intratextual, cujas respostas auxiliam o tradutor a observar a
relao entre a situao comunicativa (analisada na etapa anterior) e a microestrutura textual.

Sobre o qu? (NORD, 2009, p. 99)

1. Trata-se de um nico texto tematicamente coerente ou de uma combinao de

textos?
2. Qual o tema do texto ou quais so os temas dos textos parciais? possvel
reconhecer subtemas em relao a um hipertema?
3. A temtica reconhecida corresponde expectativa construda a partir dos fatores
extratextuais?
4. O tema formulado no interior do texto ou em seu entorno (por exemplo no
ttulo)?
5. A formulao do tema deve aparecer explicitamente em algum lugar do TC, tendo
em vista as convenes da lngua de chegada?

O qu? (NORD, 2009, p. 106)

1. De que forma os fatores extratextuais sedimentam-se no contedo do texto?

2. Quais unidades de informao o texto contm?
3. possvel reconhecer uma situao interna no texto? Caso seja, em que ela se
diferencia da situao externa do texto?
4. O texto apresenta falhas de coeso? Elas podem ser esclarecidas sem que se
recorra a informaes adicionais?

O que no dito? (NORD, 2009, p. 113)

1. A qual realidade se referem as informaes verbalizadas no texto?

2. De que forma a referncia realidade verbalizada?
3. H aluses implcitas referncia realidade?
4. H no texto redundncias que so suprfluas ao destinatrio do TC?
5. Quais informaes pressupostas por parte do receptor do TP precisam ser
verbalizadas para o destinatrio do TC?

121
Em que sequncia? (NORD, 2009, p. 120)

1. Trata-se de um texto independente ou de um texto inserido em um mbito maior?

2. possvel reconhecer uma diviso macroestrutural a partir de marcaes visveis
ou outros sinais de diviso?
3. O gnero em questo possui uma estrutura convencional?
4. Qual forma de progresso temtica o texto apresenta?

Com quais elementos no-verbais? (NORD, 2009, p. 124)

1. Quais elementos no-verbais pertencem ao texto?

2. Quais funes eles mantm em relao aos segmentos textuais verbais?
3. Eles pertencem convencionalmente ao gnero em questo?
4. Eles so determinados pela mdia escolhida?
5. Eles so especficos da cultura de partida?

Com quais palavras? (NORD, 2009, p. 131)

1. Como os fatores extratextuais manifestam-se no uso do lxico interno ao texto

(regioletos, socioletos, variantes lingusticas histricas, escolha de registro, uso do
lxico atrelado a determinadas mdias, frmulas convencionais determinadas pela
funo ou pelo pretexto)?
2. Quais caractersticas do uso do lxico apontam para o posicionamento do emissor
e seu interesse estilstico (por exemplo marcas estilsticas, palavras carregadas de
conotaes, meios retrico-estilsticos, como comparaes e metforas, neologismos
prprios e jogos de palavras)?
3. Quais reas lexicais (terminologias, metalinguagem) esto representadas no texto?
4. H classes de palavras ou recursos de formao de palavras que ocorram com
especial frequncia no texto?
5. A qual plano estilstico pertencem predominantemente as palavras utilizadas no
texto?

Em quais frases? (NORD, 2009, p. 133 et seq.)

1. As frases do texto so longas ou curtas, construdas de forma parattica ou

hipottica? Como elas so ligadas (de forma assindtica ou polissindtica)?
2. Quais tipos de frase o texto apresenta?
122
 3. A posio dos componentes sintticos corresponde articulao de tema e rema?
possvel perceber formas de nfase ou desvios da sequncia usual de palavras?
4. H, na sintaxe, recursos estilsticos especiais (por exemplo paralelismos,
quiasmos, perguntas retricas e desvios de norma)? Quais funes eles tm no texto
em questo?
5. Determinadas caractersticas sintticas do texto so determinadas pelo receptor,
pelo gnero textual ou pelo meio pelo qual o texto veiculado? Resulta disso alguma
modificao para a funo pretendida para o TC?

Em qual tom? (NORD, 2009, p. 141 et seq.)

1. Quais elementos suprassegmentais so verificveis? Como eles so caracterizados

(no texto escrito)?
2. Os elementos suprassegmentais so tpicos de determinado gnero ou funo
textual?
3. Os elementos suprassegmentais trazem informaes sobre caractersticas, estados
afetivos ou psicopatolgicos do emissor?
4. Em quais unidades prosdicas o texto pode ser dividido? A prosdia d pistas
sobre a inteno do emissor em relao explicao, nfase e acentuao?
5. Como os elementos suprassegmentais relacionam-se com a articulao de tema e
rema?
6. Quais problemas de traduo resultam do contraste entre os elementos
suprassegmentais do texto e a funo do TC?

3.4.6 Relao entre os fatores extra e intratextuais

Conforme j foi mencionado anteriormente, Christiane Nord defende que existe os

fatores extra e intratextuais so interdependentes. Para ilustrar exemplos tpicos dessa ligao
entre o mbito extralingustico e as caractersticas internas ao texto, a autora cria o seguinte
quadro:

123
 Quadro 4 Ligao entre os fatores extra e intratextuais
(NORD, 2009, p. 155, traduo nossa)

Fatores
internos Estilo
Temtica Contedo Pressupo- Estrutura Elementos
Fatores sies no-verbais Elementos
externos Lxico Sintaxe suprasseg-
mentais
Conheci- Estrutura Gesticulao Estruturas
Temas Perspectiva mento da cronolgica abundante em sintticas Caractersti-
Emissor preferidos, rea pessoal, Dixis simples em cas habituais
posio quando o emissores pessoal,
em que possui comentrio, poltica do emissor italianos, por emissores da voz, tom
especialidade opinio idioleto com baixa de voz
emissor criana exemplo
instruo

Pressuposi- Palavras Discurso

Tema gerador, Contedos es exa- Desenvolvi carrega- indireto Gritar, fazer
Inteno preferncias suavizados e -mento com Fotos das de para escndalo
geradas pa- enganosas
polticas velados ra impres- suspense conota- distancia-
sionar es mento

Como do Nota de Trata-

Relao com o Colocar-se no conheci- rodap para Ilustraes mento Chamadas Linguagem
Receptor meio em que lugar do mento de esclareci- voltadas para direto e frases de de bebs
vive o receptor destinatrio todos... mento crianas formal ou ordem
informal

Sequncia Uso de Palavras

Tema No to Informa- de in- grficos ao tpicas da Sintaxe Voz mais alta
Mdia especializado complicado es atuais formaes invs de lingua- tpica da pelo uso de
em revista em textos em jornais em um tabelas em gem da linguagem microfone
especializada orais formulrio programas de imprensa oral
TV
Conven- Brases,
Informaes Dixis es estru- selos, Vocabulrio, sintaxe e entonao tpicos
Local Temas recebidas do espacial: de um regioleto, americanismos no
culturais turais cultu- emblemas,
conselho aqui ralmente logos ingls e espanhol
municipal especficas

Temas tpicos Dixis Estrutura Smbolos Escolhas lexicais e

Tempo de uma poca Notcias do temporal: do drama como a cruz sintaxe tpicos de um Hexmetro,
do ano dia ontem clssico sustica estilo de poca verso branco
noite

Relato sobre
a trajetria Conheci- Frmula Interrupo
Pretexto Felicitaes de mento dos Expresso de de na frase por
Natal pessoal em Protocolo luto Tom festivo
um discurso rituais batismo comoo
fnebre

No ocor- Separao Vocabu-

No ocorrncia No rncia de dos lrio Constru-
Funo de temas ocorrncia de ingredien- Ilustraes es Entonao
pressupo- em manuais especial- meldica na
pessoais em comentrios sies em tes e do zado em impessoais
manuais de no texto de modo de de instruo em textos liturgia
um contrato textos
instruo uma notcia de compra preparo em cientfi- de lei
e venda receitas cos

Os fatores de anlise propostos por Nord e descritos at aqui dizem respeito, enfim, a
diferentes princpios da Lingustica Textual e da Pragmtica abordados neste captulo e
constituram o ponto de partida para a anlise do corpus do presente trabalho, formado por
protocolos de interrogatrios conduzidos com membros da resistncia ao Nacional-

124
Socialismo. Tendo em vista a distncia que, em diversos sentidos, separa esses textos de
partida de sua traduo produzida no contexto deste trabalho, a anlise textual assumiu um
papel fundamental para a compreenso desses textos em suas diversas dimenses, para a
delineao de uma estratgia de traduo pertinente e para a tomada de decises bem
fundamentadas. O prximo captulo da dissertao ser destinado ao detalhamento de
algumas partes dessa anlise, que foram fundamentais para que trassemos a estratgia de
traduo do corpus, a ser descrita no quinto captulo.

125
4 ANLISE DOS TEXTOS DE PARTIDA

Conforme exposto no primeiro captulo deste trabalho voltado descrio do

corpus, dos objetivos e da metodologia de pesquisa a anlise dos textos de partida foi
realizada inicialmente com base no modelo de anlise textual e traduo de Christiane Nord
(1988, 2009). A partir de respostas ao rol de perguntas propostas pela autora para cada fator
de anlise externo e interno ao texto (listadas nas sees 3.4.4 e 3.4.5 do captulo anterior)191,
chegamos a uma seleo de macrofatores que se destacam nos textos na perspectiva
extratextual devido sua importncia para a compreenso do texto-em-contexto e no mbito
intratextual por apresentarem caractersticas que se sobressaem no nvel microestrutural e
que geram problemas de traduo de diferentes ordens. Por esses motivos, tais fatores foram
considerados especialmente relevantes para a traduo do corpus de nosso trabalho.
Assim, os fatores destacados na perspectiva extratextual foram a funo e o gnero
textual, a situao comunicativa e os participantes da interao. J na perspectiva intratextual,
atribumos enfoque ao estilo (construdo por uma srie de variantes), relao dinmica entre
oralidade e escrituralidade e aos vestgios das operaes de retextualizao (tais quais
concebidas por Marcuschi, 2010) s quais o dilogo original entre interrogador e
interrogado(a) foi submetido. Por fim, ressaltamos ainda duas confluncias entre as
perspectivas extra e intratextual que seriam significativas para a traduo dos TP. Falamos em
confluncias porque nos exemplos que sero analisados a ligao entre a realidade
extralingustica e fenmenos microlingusticos do texto manifesta-se de forma claramente
indissocivel: os ltimos s podem ser compreendidos em relao primeira. o caso dos
marcadores histrico-culturais (com especial destaque para a linguagem tipicamente nacional-
socialista e o embate entre discursos representativos da poca) e de estratgias adotadas, tanto
por parte dos interrogadores quanto por parte dos interrogados, no plano lingustico com o
objetivo de concretizarem determinada inteno comunicativa na situao em que estavam
inseridos. Todos os fatores anteriormente mencionados sero tematizados nas sees que
compem este captulo. Conforme orienta o modelo de Nord, sero abordados inicialmente
fatores que tm origem na perspectiva extratextual: funo, gnero, situao comunicativa e
participantes da interao.

191
Com a inteno de tornar o processo de anlise e traduo do corpus o mais transparente possvel, optamos
por registrar por escrito essa primeira fase de anlise, a qual, no dia-a-dia do tradutor realizada apenas
mentalmente. Nossas respostas s perguntas propostas por Nord para cada um dos fatores de anlise encontram-
se integralmente reproduzidas no Anexo 1 deste trabalho.
126
4.1 Perspectiva extratextual

No modelo de Christiane Nord, a perspectiva extratextual envolve os fatores relativos

situao comunicativa em que o texto teve origem: emissor/ produtor do texto (quem?),
receptor do texto (para quem?), inteno (para qu?), canal (por qual mdia?),
local/pragmtica espacial (onde?), tempo/pragmtica temporal, (quando?), pretexto
comunicativo (por qu?), e funo textual (com qual funo?). O quadro abaixo traz uma
contextualizao resumida dos textos de partida os protocolos de interrogatrio de Hans e
Sophie Scholl embasada nesses fatores.

Quadro 5 Sntese dos fatores extratextuais no corpus

Quem? Emissor: Gestapo (polcia secreta nazista) de Munique

Produtores: Interrogados, interrogadores e escrives

Para quem? Procuradoria do Reich, Tribunal do Povo, Estado nacional-socialista

Apurar e punir os responsveis pelas aes consideradas subversivas em

Para qu? Munique e arredores, ao gerar argumentos para a denncia da
Procuradoria do Reich e para a posterior sentena do Tribunal do Povo

Por qual Os textos tm origem na comunicao oral, mas so retextualizados e

mdia? veiculados por escrito

Onde? Palcio de Wittelsbach central da Gestapo em Munique, Alemanha.

Quando? 18 a 21 de fevereiro de 1943: durante o regime nacional-socialista

Legitimar a represso aos opositores do Nacional-Socialismo com vistas

Por qu?
a estabelecer um imprio homogneo e livre de elementos nocivos

Funo? Predominantemente informativa, mas tambm apelativa

Estes fatores sero retomados e aprofundados ao longo das quatro prximas subsees.
A primeira delas abordar mais a fundo o fator funo, que, como mencionamos diversas
vezes no decorrer deste trabalho, ocupa um papel primordial nos Estudos Funcionais da
Traduo, aos quais est afiliado o modelo de Christiane Nord. Cabe lembrar que se trata, por
enquanto, da funo dos textos de partida. A funo pretendida para os textos de chegada,
colocada em primeiro plano pelos Estudos Funcionais, ser descrita no quinto captulo,
destinado descrio da estratgia de traduo.
127
4.1.1 A funo textual

Para aferir a funo textual predominante nos protocolos de interrogatrio, nos

apoiamos sobretudo nos indicadores de funo definidos por Brinker (2014, p. 98 et seq.).
Trata-se, conforme descrito na seo 3.3.1 deste trabalho, de recursos (sobretudo lingusticos)
utilizados pelo emissor para sinalizar a funo do texto e pelo receptor para identific-la. Em
nosso corpus, possvel reconhecer exemplos dos trs tipos de indicadores (diretos,
posicionamentos temticos e indicadores contextuais) que o autor distingue. Eles apontam
para a predominncia nos protocolos da funo informativa, na qual o emissor d a entender
ao receptor que deseja lhe transmitir um conhecimento ou informao192.
A sinalizao direta da funo informativa realizada atravs do uso de frmulas
performativas explcitas, como o caso, no corpus, das seguintes construes com os verbos
erklren (esclarecer, afirmar) erwhnen (mencionar, citar) sagen (dizer) e angeben (declarar).

(a) Ich erklre ausdrcklich, dass Graf an der [...] Propaganda Ttigkeit in keiner
Weise ttig war. (Sophie Scholl, 20/02/1943)
[Afirmo com todas as letras que Graf no teve nenhum tipo de envolvimento
ativo nas atividades de propaganda.]

(b) Hier mchte ich erwhnen, dass Frau Schmidt sich nur selten in ihrer
Wohnung in Mnchen aufhlt. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Gostaria de mencionar aqui que a Sra. Schmidt raramente permanece em
sua casa em Munique.]

(c) Zusammenfassend mchte ich die Erklrung abgeben, dass ich fr meine
Person mit dem Nationalsozialismus nichts zu tun haben will.
[Resumindo, gostaria de declarar que eu, de minha parte, no quero ter nada
a ver com o Nacional-Socialismo.]

(d) Ich will damit sagen, dass ich von deren Herstellung und Verbreitung nie
etwas gehrt habe. (Hans Scholl, 20/02/1943)
[Quero dizer com isso que nunca ouvi falar nada sobre sua produo ou
distribuio.]

(e) Im Einzelnen mchte ich folgendes angeben: [...]. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Quero declarar, em detalhes, o seguinte: [...]]

A segunda categoria dos indicadores de funo descritos por Brinker (2014, p. 99)
envolve os posicionamentos temticos: formas e estruturas lingusticas com as quais o

192
BRINKER, 2014, p. 106.
128
emissor expressa, de forma mais ou menos explcita, seu posicionamento diante do contedo
ou tema do texto, sinalizando a funo de forma indireta. Na funo informativa, os
posicionamentos temticos exprimem o grau de certeza que o emissor possui em relao ao
contedo textual. Nesses casos, a funo costuma ser sinalizada, como nos exemplos abaixo, a
partir de construes apoiadas em verbos como wissen (saber) e glauben (acreditar, crer), e
advrbios como bestimmt (certamente), ausdrcklich (expressamente, com todas as letras),
[ganz] sicher (certamente, com toda a certeza), keinesfalls (de maneira alguma) e glaublich
(possivelmente, creio eu...):

(f) Ich weiss nicht von wem der Brief stammt. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[No sei de quem a carta.]

(g) Ich glaube nicht, dass er [Alexander Schmorell] eine Maschine in Besitz
hatte. (Hans Scholl, 20/02/1943)
[No acredito que ele [Alexander Schmorell] possua uma mquina.]

(h) Als ich gemeinsam mit meinem Bruder um die angegebene Zeit das Haus
verliess, war der Briefkasten bestimmt leer. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Quando deixei a casa junto com meu irmo no horrio mencionado, a caixa
de correio com certeza estava vazia.]

(i) Ich erklre ausdrcklich, dass Frl. Gisela Schertling mit der ganzen Sache
nichts zu tun hat. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Afirmo com todas as letras que a srta. Gisela Schertling no tem nada a ver
com tudo isso.]

(j) Dies nehme ich an, weil Schmorell sicher die neueste Ausgabe besass. (Hans
Scholl, 21/02/1943)
[Imagino que sim, porque Schmorell com certeza possua a edio mais
recente.]

(h) Wenn ich in diesem Zusammenhang von revolutionren spreche, dann ist das
nicht so aufzufassen, als seien die Studenten in Revolutionsstimmung gegen
den heutigen Staat, was ja keinesfalls zutrifft. (Sophie Scholl, 20/02/1943)
[Quando digo aqui revolucionria, isso no quer dizer que os universitrios
estejam em clima de revoluo contra o Estado atual, o que no procede de
maneira alguma.]

(i) Es handelt sich glaublich um die Pssnecker Zeitung. (Hans Scholl,

18/02/1943)
[Creio que se trata do jornal Pssnecker Zeitung.]

Por fim, Brinker (2014, p. 100) menciona ainda que a funo textual pode ser
sinalizada por indicadores contextuais relativos moldura situacional (sobretudo
129
institucional). Como indicadores contextuais importantes para a identificao da funo
textual do corpus, podemos citar o fato de os interrogatrios terem sido conduzidos pela
Gestapo com a inteno geral de apurar os responsveis pelas aes subversivas cometidas
em Munique e arredores no incio de 1943, alm de legitimar a punio dos mesmos. A
produo do texto dos protocolos tinha como objetivo fornecer, a curto prazo, subsdios para a
Procuradoria do Reich formular a denncia contra os irmos Scholl e Christoph Probst. Tendo
isso em vista, de se esperar que os protocolos apresentem uma funo predominantemente
informativa, uma vez que deveriam reunir o maior nmero possvel de informaes concretas
que pudessem ser interpretadas como provas do envolvimento dos inquiridos nas aes
investigadas e utilizadas como argumentos favorveis sua condenao pelo Tribunal do
Povo.
Paralelamente funo informativa, tambm possvel perceber nos textos de partida,
em menor proporo, indicadores da funo apelativa, em passagens onde o emissor d a
entender que deseja convencer o receptor a assumir uma posio diante de algum fato
(influncia de opinio) ou a realizar alguma ao (influncia de comportamento) 193. No
corpus, essa funo secundria sinalizada, por exemplo, nas falas dos interrogadores,
quando estes buscam convencer Hans e Sophie Scholl a confessarem sua participao e a de
seus amigos nas aes investigadas. A sinalizao direta da funo apelativa costuma ocorrer
por meio de frmulas performativas explcitas com verbos como auffordern (solicitar) e
befehlen (ordenar), bitten (pedir), raten (aconselhar), empfehlen (recomendar) e verlangen
(exigir). Entretanto, a utilizao de tais verbos performativos pelos interrogadores no
recorrente nos textos de partida. O nico exemplo encontrado est reproduzido a seguir:

(j) Ich gebe Ihnen den dringenden Rat, speziell auf diese Frage uneingeschrnkt
und ohne Rcksicht auf etwaige Nebenumstnde, die Wahrheit zu sagen.
(Robert Mohr, 18/02/1943)
[Aconselho fortemente que, especialmente em relao a esta pergunta, a
senhora diga a verdade, sem fazer restries nem levar em conta fatos
secundrios.]

Outros indicadores gramaticais apontados por Brinker (2014, p. 110 et seq.) como
sendo sinalizadores da funo apelativa tambm so perceptveis no corpus, embora com
algumas distores intencionais. o caso do componente imperativo dessa funo que surge
amenizado nos protocolos: as ordens dadas pelo interrogador raramente so registradas

193
BRINKER, 2014, p. 109.
130
nitidamente como tais (em frases imperativas) mas sim como frases interrogativas negativas,
muitas vezes introduzidas pelo verbo modal wollen (querer):

(k) Wollen Sie sich nicht nher erklren? (Anton Mahler, 18/02/1943)
[O senhor no quer se explicar melhor?]

Ao invs de:

Erklren Sie sich nher!

[Explique-se melhor!]

(l) Wollen Sie nicht lieber die Wahrheit sagen? (Anton Mahler, 18/02/1943)
[O senhor no prefere dizer a verdade?]

Ao invs de:

Sagen Sie die Wahrheit!

[Diga a verdade!]

Essa sinalizao moderada da funo apelativa por parte dos interrogadores pode ser
interpretada como uma estratgia lingustico-discursiva de autoproteo e construo de
ethos, que retomaremos e aprofundaremos na seo 4.4 deste trabalho. No que diz respeito
relevncia, para a traduo do corpus, das funes textuais identificadas, torna-se necessrio
ainda, para concluir esta seo, fazer uma distino entre os propsitos aos quais serviram os
textos de partida e aos quais serviro os textos de chegada. Em seu contexto de origem, as
funes textuais predominante (informativa) e secundria (apelativa) adquiriram um vis
instrumental, tendo atuado diretamente sobre a realidade: ao fornecerem informaes para o
aparato policial e judicial nazista, os interrogatrios funcionaram, de certa forma, como
instrumentos para a condenao e execuo dos irmos Scholl. J no contexto de chegada,
esse carter informativo dever servir a um propsito documental (vide seo 5.1 da
dissertao), na medida em que fornece dados detalhados sobre as motivaes, convices e
aes da Rosa Branca e constitui, assim, uma fonte de informaes profcua para pesquisas
sobre a resistncia alem ao Nacional-Socialismo.

131
4.1.2 O gnero textual protocolo de interrogatrio

O gnero textual protocolo, ao qual pertence o corpus deste trabalho, ainda muito
pouco explorado do ponto de vista terico, embora seja, na prtica, produzido e manuseado
cotidianamente por profissionais de diversas reas. Michael Niehaus um dos autores que se
dedicam, no contexto alemo, ao estudo desse gnero e, especialmente, do subgnero
protocolo de interrogatrio. Em alguns de seus trabalhos (NIEHAUS & SCHMIDT-
HANNISA, 2005; NIEHAUS, 2005; NIEHAUS, 2003), o autor discorre sobre a origem e as
caractersticas bsicas de um protocolo. Segundo ele, o gnero teria surgido em decorrncia
da prpria inveno da escrita, que trouxe consigo a necessidade de conferir validade e
autenticidade aos textos194.
A palavra protocolo tem origem no grego bizantino protokollon (protos, primeiro +
kolla, cola), a qual designava uma espcie de folha de rosto utilizada pelas fbricas imperiais
egpcias para proteger os rolos de papiro. Eram os smbolos cunhados nessa folha que
garantiam a autenticidade dos documentos escritos no papiro envolto por ela 195. Essa ideia
original de autenticidade mantm-se na concepo que se tem do gnero atualmente:

No sentido atual, a palavra protocolo no se refere mais a uma folha de rosto

autenticadora, mas sim a um gnero textual. Entretanto, esse gnero tambm
atesta, de forma peculiar, a validade daquilo que ele registra por escrito. Pois
sua funo bsica consiste em converter certos fenmenos, selecionados a
partir de critrios predeterminados, forma escrita e atribuir-lhes um carter
vinculativo. O que foi registrado por escrito deve valer como verdade:
alado ao status de uma verdade institucionalmente produzida ou
afianada196. (NIEHAUS & SCHMIDT-HANNISA, 2005, p. 7, traduo
nossa, grifos dos autores no original)

Alm da garantia de autenticidade, outra caracterstica bsica do gnero protocolo

sublinhada por Niehaus & Schmidt-Hannisa (2005, p. 8) o fato de ele ter origem em uma
atividade oral geralmente institucionalizada, como o caso de uma reunio, negociao,
prova ou interrogatrio que, ao ser protocolada, fixada por escrito e, dessa forma,
conservada. A instituio, por sua vez, depende dessa conservao para legitimar e dar
continuidade a seu trabalho. Um interrogatrio, por exemplo, se no for registrado

194
NIEHAUS & SCHMIDT-HANNISA, 2005, p. 7.
195
Ibidem.
196
Im heutigen Sinne bezeichnet das Protokoll nicht mehr ein authentifizierendes Vorsatzblatt, sondern eine
Textsorte. Aber auch diese Textsorte beansprucht in besonderer Weise die Gltigkeit dessen, was sie schriftlich
fixiert. Denn ihre grundlegende Funktion besteht darin, nach festgelegten Selektionskriterien ausgewhlte
Ereignisse in schriftliche und verbindliche Form zu berfhren. Das schriftlich Festgehaltene soll als wahr
gelten: es erlangt den Status einer institutionell produzierten oder verbrgten Wahrheit.
132
devidamente, no possuir qualquer validade legal e no poder servir de base para as
medidas judiciais subsequentes.
Tendo isso em vista, o ato de produzir um protocolo definido pelos autores como um
processo de transformao que estabelece referncias sobre as quais os futuros
procedimentos institucionais necessariamente recorrero (NIEHAUS & SCHMIDT-
HANNISA, 2005, p. 9). Esse ato seria distinto de um processo de transcrio por dois
motivos principais: por concentrar-se no contedo da fala e no em sua materialidade e
por no se basear diretamente na realidade, mas sim nos atos performativos e nas aes a eles
correspondentes, medida que seleciona a partir de critrios pr-definidos quais recortes
dessa realidade devero ou no ser registrados.
Niehaus & Schmidt-Hannisa (2005, p. 8) indicam ainda dois pressupostos que devem
ser atendidos para que um protocolo seja considerado vlido: o respeito s providncias e
convenes formais pr-estabelecidas (como a juramentao do escrivo e a validao do
protocolo por todos os envolvidos, por meio de suas assinaturas), por um lado, e a presena
daquele que redige o protocolo na situao a ser protocolada (na reunio, na prova, no
interrogatrio etc.), por outro, a fim de que ele possa atestar a autenticidade daquilo que vier a
escrever. Por esse motivo, o protocolo ideal seria aquele redigido em tempo real ou
imediatamente depois da atividade que deve ser registrada.
O corpus do presente trabalho formado por exemplares de um tipo especfico de
protocolo: o protocolo de interrogatrio (alemo: Verhrprotokoll ou Vernehmungsprotokoll).
Ao tematizar esse subgnero, Niehaus (2005, p. 27) afirma que a primeira amostra de que se
tem conhecimento remonta perseguio aos cristos em Roma no sculo II. Trata-se de um
resumo do interrogatrio realizado pelas instituies romanas com o mrtir Policarpo de
Esmirna. Entretanto, somente no sculo XIII o gnero difundiu-se amplamente, ao assumir
um papel fundamental nos processos inquisitoriais catlicos.
Durante o regime nacional-socialista na Alemanha, a conduo de interrogatrios pela
Gestapo foi um dos principais meios de represso e disseminao do terror de que se valeu o
Estado. Enquanto esteve no poder, o NSDAP procurou controlar e vigiar a populao cada
vez mais de perto. Qualquer atitude suspeita era motivo para que um indivduo fosse
investigado e chamado Gestapo para prestar esclarecimentos. Os protocolos que constituem
o corpus do presente trabalho foram produzidos nessa conjuntura. So, conforme j
mencionado anteriormente, registros escritos dos interrogatrios conduzidos entre 18 e 21
fevereiro de 1943 na central da Gestapo em Munique com os irmos Hans e Sophie Scholl,

133
ento suspeitos de serem os responsveis pelas aes subversivas (pichaes e distribuio
massiva de panfletos) empreendidas em Munique e arredores no incio daquele ano.
Geralmente, a produo de um protocolo de interrogatrio envolve trs indivduos e
sobretudo isso que o diferencia de outros subgneros do gnero protocolo: o interrogado,
que se encontra sob investigao ou j est sujeito a um processo judicial (no corpus: Hans e
Sophie Scholl); o interrogador, que domina a interao e determina o que dever constar nos
protocolos (no corpus: Anton Mahler, Ludwig Schmau e Robert Mohr); e um escrivo, que
registra por escrito o contedo que lhe ditado pelo interrogador (no corpus: diferentes
funcionrios da Gestapo197 e, em alguns casos, os prprios interrogadores). Pode-se dizer,
portanto, que um protocolo de interrogatrio sempre fruto de uma mistura de diferentes
vozes e subjetividades e, por isso mesmo, no deve ser interpretado como uma transcrio
fidedigna do que foi dito na ocasio. Se lembrarmos, entretanto, que justamente na
concesso de autenticidade que reside a caracterstica primordial do gnero protocolo,
deparamo-nos com um dos paradoxos198 que o atravessam: sua autenticidade , na verdade,
uma autenticidade construda.
Nos protocolos de nosso corpus, essa autenticidade sinalizada de trs formas. A
primeira delas a ficha oficial e padronizada199 que introduzia todos os protocolos de
interrogatrio realizados no Palcio de Wittelsbach, sede da Gestapo em Munique. No
cabealho da ficha constam a designao da instituio (Geheime Staatspolizei
Staatspolizeileitstelle Mnchen), a data e o meio de identificao do indivduo que seria
interrogado (por exemplo, se foi colhida ou no sua impresso digital). Segue-se ento um
formulrio com 18 campos que, alm de dados pessoais bsicos (tais quais nome, endereo,
profisso e estado civil), evidenciavam a clara inteno de colher informaes que
permitissem traar de antemo um perfil ideolgico e racial do interrogado: pergunta-se,
entre outras coisas, se o indivduo era ou no afiliado a alguma associao ou subdiviso do
NSDAP e se sua famlia possua sangue alemo nas trs ltimas geraes.
A segunda forma de assegurar a autenticidade dos protocolos consiste nas assinaturas
que encerram cada um deles. Via de regra, tais documentos eram assinados por trs pessoas: a
autoridade interrogadora, o interrogado e salvas algumas excees em que o protocolo

197
Em carta escrita a Robert Scholl em 06/07/1950 (hoje arquivada no Instituto de Histria Contempornea de
Munique sob a localizao ED474/Bd.285), Robert Mohr menciona que na poca sua escriv oficial era uma
mulher chamada Sra. Mller, natural de Munique.
198
Niehaus (2003, p. 263) tambm se refere ao protocolo de interrogatrio como sendo um gnero textual
paradoxal e escorregadio, que no se permite controlar plenamente.
199
possvel visualizar o modelo dessa ficha nos Anexos 2 e 3 desta dissertao que contm, respectivamente,
as reprodues dos protocolos de interrogatrio originais de Sophie e Hans Scholl.
134
assinado apenas pelo interrogador e pelo interrogado uma testemunha. A ltima era, em
geral, um funcionrio administrativo da Gestapo ou outro investigador que tivesse
acompanhado a sesso. As assinaturas de Hans e Sophie Scholl so ainda precedidas de uma
das seguintes informaes, cuja funo reforar a cincia dos inquiridos quanto ao contedo
dos protocolos:

(a) Selbst gelesen und unterschrieben (s. g. u. u.)

[Lido e assinado pessoalmente]

(b) Laut diktiert und auf nochmalige Nachlesung und berprfung verzichtet
[Ditado em voz alta, prescindiu de nova leitura e verificao]

(c) Laut Unterschrift (Lt. U.)

[Conforme assinatura]

Por fim, uma conveno gramatical do gnero protocolo de interrogatrio, tal qual ele
se manifesta at hoje no sistema judicirio alemo, tambm responsvel pela gerao de um
efeito de autenticidade. Os textos alemes pertencentes a esse gnero so redigidos sempre em
primeira pessoa, como fica claro no trecho abaixo, retirado do incio do primeiro protocolo de
Sophie Scholl:

(d) Ich bin in Forchtenberg, LA. hringen/ Wrttemb. geboren, wo mein Vater
Berufsbrgermeister der Gemeinde (Stadtgemeinde) Forchtenberg war.
Gemeinsam mit 4 Geschwistern (2 Brdern und 2 Schwestern) wurde ich im
Elternhaus erzogen. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Nasci em Forchtenberg, no distrito de hringen/ estado de Wrttemb., onde
meu pai era prefeito da comunidade (comunidade municipal) de Forchtenberg.
Cresci na casa de meus pais junto a quatro irmos (dois irmos e duas irms)].

O uso da primeira pessoa na reproduzida acima cria a falsa iluso de que ela teria sido
pronunciada dessa mesma forma por Sophie Scholl durante os interrogatrios. preciso,
porm, considerar a forma com que esses protocolos costumavam ser produzidos pela
Gestapo. Conforme descrevem Chaussy & Ueberschr (2013, p. 195 et. seq.), o interrogador
geralmente conduzia a sesso de interrogatrio a ss com o interrogado. No final da sesso,
um escrivo era chamado sala e datilografava um texto que era ditado pelo interrogador a
partir de anotaes feitas por ele ao longo do interrogatrio prvio com o interrogado. Assim,
a primeira parte dos protocolos contm um texto corrido, relativamente longo, produto desse

135
ditado. Nele, constam apenas as respostas do interrogado: as perguntas do interrogador no
so registradas, embora permaneam muitas vezes implcitas nas mudanas de tpico. Depois
de ditar essas respostas, o interrogador decidia se daria a sesso de interrogatrio por
encerrada ou se julgava necessrio fazer mais questionamentos. No segundo caso, o escrivo
passava a datilografar diretamente o novo dilogo, agora presenciado por ele. Essa mudana
perceptvel nos protocolos quando o monlogo inicial d lugar a uma sequncia de
perguntas e respostas, ou seja, quando as perguntas do interrogador tambm passam a ser
registradas, como ocorre no seguinte excerto de dilogo entre Anton Mahler e Hans Scholl
(18/02/1943):

(e) Frage: Was enthielt Ihre Aktenmappe? War sie wohl ebenfalls leer, als Sie
von zu Hause weggingen?
Antwort: Auch die Aktenmappe war leer. Ich hatte vor, einiges einzukaufen,
vor allem wollte ich bei Diehl Tonpfeifen kaufen.
Frage: Um welche Zeit sind Sie in der Universitt angekommen?
Antwort: Genau kann ich es nicht sagen, es drfte aber gegen 10.45 h sein.

[Pergunta: O que continha sua maleta? Por acaso ela tambm estava vazia
quando o senhor saiu de casa?
Resposta: A maleta tambm estava vazia. Eu pretendia comprar algumas
coisas, principalmente cachimbos de barro na loja Diehl.
Pergunta: Que horas eram quando o senhor chegou na universidade?
Resposta: No sei dizer exatamente, mas devia ser por volta de 10h45.]

Em trechos de dilogo como o exposto acima, a impresso de que o que est registrado
foi, de fato, dito com aquelas palavras pelo interrogador (Anton Mahler) e pelo interrogado
(Hans Scholl) reforada pelo uso do discurso direto e pelo estilo prximo oralidade (frases
curtas, construes infinitivas, parataxe). presumvel que, comparado aos trechos iniciais
ditados pelo interrogador, o contedo dessas sequncias de perguntas e respostas esteja, de
fato, mais prximo do dilogo original, tendo em vista que elas foram registradas em tempo
real: o escrivo encontrava-se presente na situao e datilografava a conversa enquanto a
mesma ocorria. No obstante, tambm nesses casos a autenticidade no deixa de ser uma
impresso falsa, especialmente quando se leva em conta que a autoria sempre uma questo
complexa no gnero protocolo de interrogatrio devido assimetria de poder caracterstica
da situao em que ele produzido.
Como j foi mencionado anteriormente, diversas instncias (interrogado, interrogador
e escrivo) atuam conjuntamente na produo de um protocolo de interrogatrio, de tal modo
que se torna impossvel identificar um nico autor. Sendo os protocolos de interrogatrio de

136
Hans e Sophie Scholl textos formulados simultaneamente a seis mos (ou quatro, quando o
prprio interrogador quem redige o protocolo), invivel afirmar ao certo de quem partiu
originalmente cada palavra, expresso ou frase presentes neles. Quem de fato passa o texto
para o papel, o escrivo, , na verdade, quem menos pode ser considerado seu autor no
sentido estrito (de propriedade intelectual) da palavra, uma vez que seu papel naquela situao
apenas reproduzir as falas alheias. Para Niehaus & Schmidt-Hannisa (2005, p. 17, traduo
nossa), aquele que protocola no assume o papel de autor, mas de instncia que escreve, ele
no redige uma obra prpria, mas confere durabilidade contingncia de comunicao
ocorrida200.
Se considerarmos, ento, que as interferncias autorais do escrivo no texto eram
praticamente nulas, as instncias que, de fato, se fazem ouvir no texto passam a ser apenas
interrogador e interrogado. E, como de praxe em qualquer circunstncia de interrogatrio201,
aquele que dispe de maior poder na situao (no caso, o interrogador) buscar
constantemente se utilizar desse poder para impor sua voz e moldar a voz do outro de acordo
com seus prprios interesses. Consequentemente, no se deve perder de vista que os
protocolos foram formulados na linguagem dos perseguidores, isto , dos interrogadores da
Gestapo, criminosos do regime nacional-socialista que deixaram nos textos marcas de suas
interpretaes pessoais202 (CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 195). No corpus, h
exemplos ntidos da interferncia da viso de mundo dos interrogadores, representantes da
ideologia nazista, reproduzidas em primeira pessoa nas falas dos interrogados. Alguns deles
sero elencados e analisados na seo 4.2.4 deste trabalho.
Alm da problemtica da autoria, h ainda outra caracterstica do gnero textual que
merece ateno e cautela: o carter fragmentrio dos textos pertencentes a ele, isto , o fato de
eles serem incompletos por natureza. Evidentemente, em uma situao de interrogatrio diz-
se muito mais do que ficar, depois, registrado nos protocolos. Os critrios gerais, que
determinam o que deve ou no ser registrado, esto sempre ligados situao comunicativa
200
Der Protokollant tritt nicht als Autor in Erscheinung, sondern als schreibende Instanz; er verfasst kein Werk,
sondern verleiht der Kontigenz stattgehabter Kommunikation Dauer.
201
Ao analisar um corpus de exemplares do gnero termo de interrogatrio produzidos atualmente em
delegacias e fruns brasileiros, comparando-os gravao completa (em udio) dos interrogatrios nos quais
foram lavrados esses documentos, Nascimento (2007) identifica diversos recursos utilizados pelas autoridades
para, ao retextualizarem a fala de seu interlocutor e ditarem o resultado ao escrivo, manipular seu contedo.
A autora chega concluso de que as mudanas sintticas, morfolgicas e semnticas realizadas pelo
interrogador na fala do interrogado ao longo do processo de retextualizao acabam, muitas vezes, servindo
como instrumento de apoio condenao, ao fazer com que tudo o que ele diz seja, de alguma forma, revertido
contra si mesmo.
202
Vielmehr wurden Protokolle der Verhre in der Sprache der Verfolger bzw. vernehmenden Gestapo-
Beamten, d. h. der Tter des NS-Regimes, formuliert und von ihnen dabei entsprechende Deutungen darin
festgehalten.
137
especfica e inteno com que o texto foi produzido. No caso dos protocolos que constituem
o corpus, essa inteno era apurar e possibilitar a punio de opositores do regime nacional-
socialista, ao gerar argumentos para a denncia da Procuradoria do Reich e para a posterior
sentena do Tribunal do Povo. Os critrios eram, ento, estabelecidos de forma a
concretizar essa inteno: priorizava-se, provavelmente, o registro de declaraes que
pudessem comprometer ou incriminar os interrogados ou pessoas ligadas a eles, apontando
para seu envolvimento no objeto de investigao.
No mbito intratextual, esse carter fragmentrio manifesta-se, por exemplo, em saltos
e cortes bruscos na progresso temtica. Estes constituem indcios de que, naqueles locais,
houve uma seleo e algo deixou, deliberadamente, de ser registrado. o que pode ter
acontecido no seguinte excerto do primeiro interrogatrio de Hans Scholl:

(f) Ich war damit kaum fertig, als ich die Beobachtung machte, dass der
Hausmeister uns zum zweiten Stock folgen wrde. Tatschlich war ich mit
meiner Schwester nur wenige Meter von der Abwurfstelle entfernt, als dieser
Mann uns auf den Kopf zusagte, dass wir soeben Flugbltter in den Lichthof
geworfen htten.
Der von mir heute Morgen nach meiner Festnahme zerrissene Zettel
stammt von Christof Probst [...]. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Eu mal havia acabado de fazer isso quando percebi que o zelador parecia
estar nos seguindo at o segundo andar. Realmente, eu estava com minha irm
a apenas alguns metros de onde os panfletos haviam sido jogados quando esse
homem veio na nossa direo, nos deu voz de priso e disse de cara que
tnhamos acabado de jogar panfletos no ptio interno.
O autor da folha que rasguei hoje de manh depois de ser detido
Christoph Probst [...]]

Pouco depois de ser preso, enquanto aguardava a chegada da Gestapo universidade,

Hans foi flagrado tentando se desfazer de um papel que estava no bolso de sua jaqueta.
Tratava-se de um rascunho de panfleto que tematizava a derrota em Stalingrado e lanava
duras crticas poltica nacional-socialista. At ento, Hans vinha afirmando em seu
interrogatrio que encontrara aquele esboo em sua caixa de correio e que desconhecia o
autor do mesmo. Mas, no ponto transcrito acima, uma narrativa at ento linear dos
acontecimentos daquela manh na Universidade de Munique subitamente interrompida e d
lugar a uma confisso repentina de que o autor do rascunho seria seu amigo Christoph Probst.
O real motivo dessa lacuna no texto e as informaes que deixaram de ser a
registradas no podero ser plenamente recuperados. O fato de o contexto mais amplo da
confisso ter sido apagado cria a impresso de que Hans teria delatado Probst

138
espontaneamente, por iniciativa e vontade prprias. A consulta aos outros documentos da
investigao abre, entretanto, caminho para outra possibilidade de interpretao. Em uma
busca realizada na casa dos irmos Scholl, ainda no incio da tarde de 18 de fevereiro, os
investigadores da Gestapo apreenderam, entre outros objetos, algumas correspondncias. Essa
informao consta no relatrio que sintetiza os resultados da busca, hoje preservado junto aos
interrogatrios no Arquivo Federal da Alemanha. Dentre as correspondncias apreendidas
estaria uma carta de Christoph Probst. Frente a isso, autores como Christiane Moll, Detlef
Bald e Ulrich Chaussy defendem que a Gestapo teria aferido a autoria de Probst a partir de
uma comparao entre a caligrafia dos remetentes das correspondncias apreendidas na
ocasio e a do rascunho de panfleto encontrado com Hans. Apenas quando confrontado com
esse fato, Hans Scholl teria confirmado a participao de Probst.
As consideraes tecidas at aqui acerca das caractersticas gerais do gnero protocolo
de interrogatrio, bem como a anlise da forma como elas se manifestam especificamente no
corpus deste trabalho, trouxeram percepes que foram importantes para a posterior
delineao geral da estratgia tradutria. o caso da identificao de questes sensveis
como a problemtica da autoria e o carter fragmentrio dos textos, os quais precisariam ser
sinalizados de alguma forma para os receptores da traduo (cf. seo 5.1). O conceito de
retextualizao, compreendido por Marcuschi (2010) como processo de transformao da
fala em escrita que envolve diversos nveis e operaes, tambm se tornou relevante para
nosso trabalho a partir dessa anlise geral do gnero e constituiu, posteriormente, uma diretriz
importante para a anlise da relao entre oralidade e escrituralidade no corpus (seo 4.2.2) e
para a sua recriao durante a traduo.
A seo concluda aqui conduziu a uma anlise de caractersticas do gnero textual
protocolo de interrogatrio sob o vis extratextual, concentrando-se sobretudo na relao
entre o gnero e a situao comunicativa na qual ele teve origem. Na seo 4.2.1, destinada
anlise do estilo dos textos de partida, tematizaremos o gnero em questo sob uma
perspectiva intratextual, abordando questes microlingusticas ligadas s convenes do
mesmo.

4.1.3 A situao comunicativa

De acordo com Niehaus (2003, p. 11), o que caracteriza primeiramente uma situao
de interrogatrio a relao dinmica entre violncia e comunicao que a permeia. Essa
139
relao d-se em uma interao do tipo face a face, na qual os interlocutores esto
simultaneamente presentes e, assim, compartilham do mesmo referencial de tempo e espao.
tambm, como acentua Alves (1992, p. 77), uma situao de interao assimtrica,
dominada e controlada pela autoridade institucionalizada (o investigador, delegado, juiz
etc.), que lana mo de diversos artifcios de coero para pressionar o interrogado e lev-lo a
falar e, mais do que isso, a falar a verdade. Por outro lado, para o interrogado o
interrogatrio sempre uma situao de constrangimento e opresso (cf. NIEHAUS, 2003, p.
266), a qual exige uma vigilncia permanente da prpria fala. Afinal, conforme apregoa o
senso comum, tudo o que ele disser poder ser utilizado contra ele prprio.
Uma terceira instncia, alm de interrogador e interrogado, tambm est presente na
situao de interrogatrio. Trata-se do escrivo, que, ao final da sesso, datilografa o
protocolo ou termo de interrogatrio. Ele, porm, no participa ativamente da interao. Em
um estudo sobre o gnero termo de interrogatrio no contexto jurdico-penal brasileiro,
Nascimento (2007, p. 12) confirma que o escrivo, em regra, no interfere na interlocuo
empreendida entre o operador do Direito e o acusado/ru. Seu papel apenas consignar no
Termo as palavras que lhe so ditadas pelo operador de Direito. Em outras palavras, ele
apenas recebe o texto pronto e o consigna graficamente, sem produzir nele qualquer
alterao (loc. cit.). Assim sendo, as interaes realizadas em uma situao de interrogatrio
podem ser assim sistematizadas:

Figura 5 Tringulo interlocutivo da situao de interrogatrio

(adaptado de NASCIMENTO, 2007, p. 12)

INTERROGADOR

INTERROGADO ESCRIVO

Conforme representado na figura, o interrogador quem articula e controla toda a

situao, ocupando no tringulo interlocutivo a posio mais elevada. Ele tem como
interlocutores tanto o interrogado, a quem dirige suas perguntas, quanto o escrivo, a quem
dita o texto que ser lavrado em protocolo. Com o interrogado, ele estabelece um dilogo
(simbolizado pela seta bidirecional). J sua comunicao com o escrivo , a princpio,
140
unilateral (conforme sinaliza a seta unidirecional): o ltimo apenas recebe do interrogador o
texto retextualizado e o transcreve, sem reagir a ele. Finalmente no h, em princpio,
qualquer interao verbal entre o interrogado e o escrivo.
A relao entre os participantes de uma situao de interrogatrio pode ser, em suma,
compreendida como uma relao de violncia comunicativa203 (NIEHAUS, 2003, p. 11.),
em que o interrogador se utiliza do poder do qual dispe enquanto autoridade para controlar
toda a interao e exercer diferentes formas de violncia simblica (ou concreta, quando so
utilizados mtodos de tortura) sobre a parte mais fraca o interrogado.
Em sua obra Vigiar e Punir: histria da violncia nas prises, Michel Foucault se
dedica anlise da violncia em situaes similares de interrogatrio. De acordo com o
autor, a reforma da justia penal, ocorrida da segunda metade do sculo XVIII ao incio do
sculo XIX em diversos pases europeus, levou a uma transfigurao das antigas formas de
violncia, profundamente severas e ostensivas, utilizadas na punio de delinquentes: o
corpo supliciado, esquartejado, amputado, marcado simbolicamente no rosto ou no ombro,
exposto vivo ou morto, dado como espetculo deu lugar a punies menos diretamente
fsicas, uma certa discrio na arte de fazer sofrer, um arranjo de sofrimentos mais sutis, mais
velados e despojados de ostentao (FOUCAULT, 1987, p. 12).
Foucault atribui ao interrogatrio moderno a designao de suplcio da verdade, onde
a violncia exerce-ia-se, em princpio, dessa forma mais velada. Trata-se, segundo ele, de uma
situao cruel, mas no selvagem, de uma prtica regulamentada, que obedece a um
procedimento bem definido (FOUCAULT, 1987, p. 59). E acrescenta que a investigao da
verdade pelo suplcio do interrogatrio [...] uma maneira de fazer aparecer um indcio, o
mais grave de todos a confisso do culpado; mas tambm a batalha, a vitria de um
adversrio sobre o outro que produz ritualmente a verdade. (FOUCAULT, 1987, p. 60).
Quando a situao de interrogatrio acontece no contexto de um regime totalitrio,
como foi o Nacional-Socialismo, a violncia simblica caracterstica da situao
potencializada ao somar-se ao terror que, na concepo de Hannah Arendt, constitutivo do
Totalitarismo204. O interrogatrio torna-se, assim, uma espcie de miniatura da realidade
exterior, onde a Justia funcionava como instrumento de fortalecimento e perpetuao da

203
Die Beziehung zwischen dem Verhrenden und dem Verhrten lt sich als ein kommunikatives
Gewaltverhltnis auffassen.
204
Em Da Violncia, Arendt faz uma distino importante entre poder, terror e violncia. Segundo a autora, o
poder conquista a obedincia atravs da persuaso. A violncia, atravs da coero. J o terror no a mesma
coisa que a violncia; antes a forma de governo que nasce quando a violncia, aps destruir todo o poder, no
abdica, mas, ao contrrio, permanece mantendo todo o controle (ARENDT, 1985, p. 35).
141
ideologia dominante. As relaes nele estabelecidas e o embate ideolgico travado entre
interrogador e interrogado podem ser considerados representativos de sua conjuntura
histrica, ao passo que refletem as arbitrariedades e as medidas repressivas do regime
nacional-socialista.
Existem hoje poucas fontes que permitem compreender mais detalhadamente como era
realizada uma situao de interrogatrio durante o regime nacional-socialista e, mais
especificamente, como foram os interrogatrios conduzidos pela Gestapo com Hans e Sophie
Scholl. As referncias que existem so, sobretudo, relatos pessoais: de Inge Scholl, que colheu
diversas informaes sobre os ltimos dias de seus irmos na priso e os publicou em seu
livro; de sobreviventes da Rosa Branca que foram interrogados em circunstncias semelhantes
(como Traute Lafrenz, Lilo Frst, Josef Shngen e Falk Harnack); dos companheiros de cela
de Hans e Sophie Scholl (Helmut Fietz e Else Gebels, respectivamente) e de Robert Mohr,
investigador da Gestapo que conduziu os interrogatrios de Sophie Scholl.
Esses relatos tm em comum o fato de destacarem, como caracterstica dos
interrogatrios conduzidos pela Gestapo na poca, a sua longa durao:

E ento comearam os interrogatrios. Dias e noites, horas e mais horas.

Apartados do mundo, sem contato com os amigos e sem saber se algum
deles partilhava o mesmo destino. (Inge Scholl. In: SCHOLL, 2014, p. 66)

A descrio daqueles interrogatrios interminveis, o tratamento indigno

durante o perodo vivido na priso preventiva, as condies de higiene
insuportveis nem cabem no contexto desse relato. (Josef Shngen. In:
SCHOLL, 2014, p. 142)

Os meses de maio a setembro de 1944 foram tenebrosos. Interrogatrios

penosamente longos. (Traute Lafrenz. In: SCHOLL, 2014, p. 151)

No dia da minha chegada, fui atormentada com interrogatrios ininterruptos.

(Lilo Frst. In: SCHOLL, 2014, p. 161)

Os interrogatrios interminveis estenderam-se por dias a fio e eram

conduzidos por vrios oficiais da Gestapo ao mesmo tempo. (Falk Harnack.
In: SCHOLL, 2014, p. 166)

Uma vez, aps um interrogatrio que durou horas a fio, ele voltou cela
terrivelmente triste e abatido. (Helmut Fietz. In: SCHOLL, 2014, p. 198)

Vocs teriam sido interrogados a madrugada toda e, quase de manh, depois

de terem negado por horas, vocs teriam confessado diante do peso das
provas205. (Else Gebel. Em memria de Sophie Scholl, novembro de 1946,
Institut fr Zeitgeschichte, Fa 215/Bd. 3).

205
Ihr wret beide die ganze Nacht verhrt worden, gegen morgen httet Ihr unter dem Druck des
Belastungsmaterials, nach vorher stundenlangem Leugnen, gestanden.
142
 Os interrogatrios longos e constantes eram uma estratgia da Gestapo para,
literalmente, vencer os suspeitos pelo cansao: esperava-se que, quando chegassem
exausto, eles dissessem ou confessassem o que a polcia desejava. Para intensificar o
esgotamento de seus interlocutores e confundi-los, os interrogadores tambm costumavam
repetir diversas vezes a mesma pergunta, com pequenas variaes. Caso o indivduo entrasse
em contradio, era repreendido e insistentemente advertido a dizer a verdade. Josef Shngen
e Traute Lafrenz relataram ter passado por isso quando interrogados:

Foi extremamente difcil responder por horas a fio, de maneira precisa e

rpida, sempre s mesmas perguntas com leves alteraes. (Josef Shngen.
In: SCHOLL, 2014, p. 142)

No consegui negar por muito tempo que havia visto um panfleto, porm
sustentei at o final mesmo depois de trs semanas de interrogatrio sobre
este nico item a verso de que s havia passado os olhos naquelas linhas e
queimado o panfleto logo em seguida. (Traute Lafrenz. In: SCHOLL, 2014,
p. 148)

Nos protocolos dos interrogatrios de Hans e Sophie Scholl tambm h indcios dessa
estratgia dos interrogadores. Um dos exemplos mais evidentes est no interrogatrio de
Sophie, quando o interrogador questiona diversas vezes se ela ou seu irmo teriam encontrado
alguma correspondncia em sua caixa de correio na manh do dia 18 de fevereiro:

(a) Frage: Unterhalten Ihr Bruder und Sie regen Briefschaften mit Freunden und
Bekannten?
[...]
Frage: Wann kommt in der Regel die Frh- oder Nachmittagspost? Wo
befindet sich Euer Briefkasten? Von wem wird der in der Regel entleert?
Haben Sie heute Vormittag Post erhalten? Gegebenenfalls wer hat sie aus dem
Briefkasten geholt?
[...]
Frage: Es kann also keinem Zweifel unterliegen, dass Sie heute Vormittag
beim Verlassen Ihrer Wohnung an der Haustre des Gartenhauses auf Ihren
Bruder warteten, der inzwischen die Wohnungs-Abschlusstre zugeschlossen
hat. Sie htten es demnach doch sehen mssen, wenn noch weitere Post im
Hausbriefkasten gewesen wre, bezw. wenn Ihr Bruder zu diesem Zeitpunkt
etwas aus dem Briefkasten herausholte.
[Pergunta: Voc e seu irmo costumam trocar muita correspondncia com
amigos e conhecidos?
[...]
Pergunta: Que horas chega, em geral, o correio da manh e da tarde? Onde
fica sua caixa de correio? Quem a esvazia, em geral? Hoje de manh a senhora
recebeu correspondncia? Em caso afirmativo, quem a tirou da caixa de
correio?
[...]
Pergunta: No pode restar ento nenhuma dvida de que, ao sair de casa hoje
de manh, a senhora esperou na porta da casa dos fundos por seu irmo, que,
143
 enquanto isso, trancava a porta de entrada do apartamento. Portanto, a senhora
certamente teria visto se houvesse mais correspondncia na caixa de correio da
casa ou se seu irmo tivesse retirado algo de l nesse momento.
[...]]

Tais perguntas foram motivadas por uma declarao dada por Hans em seu
interrogatrio. Quando questionado sobre a origem do rascunho de panfleto encontrado com
ele aps sua priso (e que ele tentara destruir secretamente, em vo), Hans afirmou que o teria
encontrado em sua caixa de correio naquela manh, mas no sabia quem era o autor. Diante
das vrias perguntas do interrogador, que em nenhum momento lhe contou sobre a
justificativa dada por seu irmo, Sophie acabou por desmenti-lo, ao garantir que nem ela nem
Hans haviam recebido correspondncia alguma naquele dia.
Os relatos de sobreviventes trazem ainda outras informaes relevantes sobre a forma
com que eram conduzidos os interrogatrios. Alguns deles descrevem situaes de tortura
psicolgica s quais foram submetidos ou que presenciaram na ocasio. Falk Harnack e
Helmut Fietz (companheiro de cela de Hans Scholl) mencionam que algumas celas da central
da Gestapo em Munique, destinadas aos prisioneiros que seriam condenados morte, eram
equipadas com uma luz clara e forte, que permanecia ligada durante toda a noite e os impedia
de descansar:

Durante todo o tempo (no presdio da Gestapo), no estive nenhuma vez ao

ar livre. Passei dias e noites dentro da cela iluminada por uma lmpada
eltrica de luz clara e ofuscante. Permaneci trancado em minha cela at
mesmo durante os bombardeios a Munique. (Falk Harnack. In: SCHOLL,
2014, p. 168)

Todas as noites, uma luz intensa ficava acesa na cela. No presdio, sabia-se
que os condenados morte ocupavam essas celas de iluminao clara.
Mesmo sabendo disso, Hans no parecia se incomodar. Ele j contava com a
sentena de morte desde o segundo dia de priso. (Helmut Fietz. In:
SCHOLL, 2014, p. 201)

Todos os membros da Rosa Branca que passaram pelo presdio do Palcio de

Wittelsbach foram mantidos presos em celas desse tipo, com exceo de Sophie Scholl. Por
ser mulher, ela teria sido contemplada, conforme relata Else Gebel, com uma cela especial:
Voc recebeu at uma cela de honra, que em geral s abrigava figures nazistas
transviados. A honra consistia em uma janela maior, um armrio interno simples e um
forro branco para as cobertas206 (Relato de Else Gebel, IfZ, Fa 215/Bd. 3).

206
Du kommst sogar in eine Ehrenzelle, die sonst meist nur entgleiste Nazi-Gren beherrbergt. Die Ehre
besteht darin, dass ein greres Fenster, ein kleiner Spind drin ist und die Decken wei berzogen sind.
144
 Enquanto o Prof. Kurt Huber foi obrigado a dividir a cela da priso com criminosos
comuns, sua esposa Clara tambm foi encaminhada a uma (assim designada pela Gestapo)
cela especial durante o tempo que permaneceu em priso preventiva: uma cela fria com
duas camas dobrveis de madeira e uma mesa pequena, onde as refeies eram, no incio,
ruins e provocavam asco207 (HUBER, 1986, p. 41).
A alimentao, alis, tambm funcionava como joguete da Gestapo para torturar seus
prisioneiros. Else Gebel, companheira de cela de Sophie Scholl, relatou que os funcionrios
da priso chegaram a receber ordens para no darem nada de comer aos irmos Scholl entre
um interrogatrio e outro. Dirigindo-se simbolicamente a Sophie, ela disse um empregado
jovem, tambm prisioneiro, trouxe para voc a sopa quente com po; ento tocou o telefone:
Os irmos Scholl no devem comer nada. Eles continuaro a ser interrogados em meia
hora208 (Relato de Else Gebel, IfZ, Fa 215/Bd. 3).
Traute Lafrenz, ex-namorada de Hans Scholl, relatou ter sofrido formas mais duras de
tortura psicolgica:

Fui conduzida at meu inquiridor Reinhard. Mal cheguei porta, ele

perguntou, berrando, quando eu tinha ouvido emissoras estrangeiras pela
ltima vez (eu no estava nem um pouco preparada para esse tipo de
pergunta). Por meia hora ininterrupta, ele me acusou de crimes que eu
realmente no havia cometido. Alm disso, ele tinha um mtodo prprio de
tamborilar com os dedos nos olhos do inquirido. (Traute Lafrenz. In:
SCHOLL, 2014, p. 151)

No so conhecidos, porm, relatos que denunciem o uso de mtodos de tortura fsica

durante os interrogatrios conduzidos com membros da Rosa Branca. No ps-guerra, Anton
Mahler, um dos funcionrios da Gestapo que atuaram no caso, foi denunciado por maus-tratos
a prisioneiros (chantagem e leso corporal). Ele foi o responsvel pelos interrogatrios de
Hans Scholl, Christoph Probst, Kurt Huber, Traute Lafrenz, Hans Hirzel e Franz Mller. Os
casos pelos quais foi condenado em 1949 eram, entretanto, posteriores ao da Rosa Branca209.
No que tange especificamente aos interrogatrios de Sophie Scholl, existe ainda outra
fonte relevante: um relato redigido em 1950 pelo prprio interrogador, Robert Mohr, a pedido
do pai de Sophie (Robert Scholl). Entretanto, ao interpretar essa fonte necessria a mesma
cautela dispensada aos protocolos de interrogatrio, uma vez que se trata de uma verso dos

207
(...) so erhielt man uns beiden in sogenannter Ehrenhaft, zuerst im Polizeiprsidium in der Ettstrae, in
einer kalten Gefngniszelle mit zwei Holzpritschen und einem kleinen Tisch, bei anfangs sehr schlechter und
ekelerregender Nahrung.
208
Ein Hausbursche, auch Hftling, bringt Dir die heie Suppe und Brot; da kommt ein Telefonanruf: Die
beiden Scholls drfen nichts zu essen bekommen. Sie werden in einer halben Stunde weiter verhrt.
209
CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 182.
145
fatos apresentada por aquele que, na ocasio, era representante de um regime criminoso e
defendia os interesses do mesmo. Alm disso, em diversos momentos de seu relato, Mohr
demonstra claramente ter a inteno de se isentar de sua responsabilidade pela condenao de
Sophie morte.
No obstante, no relato de Mohr esto presentes algumas informaes que encontram
respaldo nos relatos de outras pessoas presentes na ocasio tais quais Helmut Fietz e Else
Gebel, j mencionados anteriormente, e Karl Alt, ento capelo luterano do presdio de
Stadelheim e no contedo dos protocolos de interrogatrio. o caso do trecho a seguir:

Sophie no mediu esforos em tomar toda a culpa para si para, com isso,
isentar ou at mesmo salvar seu irmo, a quem amava muito, por sinal. No
tenho dvidas de que se Sophie Scholl tivesse podido, teria sacrificado sua
jovem e promissora vida duas vezes para poupar seu irmo do desfecho
trgico. Por outro lado, Hans Scholl demonstrou exatamente a mesma
disposio. (Robert Mohr. In: SCHOLL, 2014, p. 192)

De fato, Sophie Scholl assumiu em seus interrogatrios uma responsabilidade muito

maior do que de fato teve nas aes da Rosa Branca e contou diversas mentiras no intuito de
proteger seu irmo e omitir a participao de outros membros do grupo. Hans fez o mesmo e,
at onde foi possvel, assumiu sozinho a autoria das aes. Muitas das mentiras que foram
contadas pelos irmos Scholl com o objetivo de poupar outras pessoas so identificveis nos
textos dos protocolos de interrogatrio. Algumas delas sero reproduzidas abaixo e
esclarecidas em seguida.

(b) Die fr Stuttgart bestimmte Briefe zwischen 600 und 700 Stck, habe ich nach
Stuttgart mitgebracht und dort aufgegeben. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Levei as cartas destinadas a Stuttgart, entre 600 e 700 unidades, a Stuttgart e
as despachei l].

(c) Das erste Flugblatt mit der berschrift Flugbltter der Widerstandsbewegung
in Deutschland. Aufruf an alle Deutsche! und dem Schlusatz Untersttzt
die Widerstandsbewegung, verbreitet die Flugbltter!, hat mein Bruder
zusammen mit mir verfasst und zwar kurz nach Neujahr 1943. (Sophie Scholl,
18/02/1943)
[O primeiro panfleto, de ttulo Panfletos do Movimento de Resistncia na
Alemanha. Apelo a todos os alemes! e com a frase final Apoiem o
movimento de resistncia, distribuam os panfletos!, foi escrito pouco depois
do ano novo de 1943 por meu irmo, junto comigo.]

(d) Als ich im Mai 1942 zu Beginn des Semesters nach Mnchen kam, wohnte ich
zuerst, da ich kein Zimmer fand, bei meinem Bruder Hans in Mnchen,
Lindwurmstr. 13. (Sophie Scholl, 18/02/1943)

146
 [Quando vim para Munique comear o semestre em maio de 1942, morei
primeiro com meu irmo Hans na rua Lindwurmstrasse, n 13, pois no havia
encontrado um quarto para mim.]

(e) Frage: Wie kamen Sie zu dem bei Ihnen vorgefundenen, jedoch bereits
zerrissenen Brief, der mit Stalingrad. 200 000 Deutsche Brder wurden
geopfert beginnt?
Antwort: Als ich heute frh gegen 10.30 meine Wohnung verliess, fand ich im
Briefkasten einen Brief vor. Der Umschlag war wei und erhielt die
handschriftlich gefertigte Anschrift: Herrn Hans Scholl, Mnchen, Franz-
Joseph-Strae 13, Ghs. Den Brief habe ich im Wohnungsgang kurz berflogen
und dann zerrissen. (Anton Mahler e Hans Scholl, 18/02/1943)
[Pergunta: Como chegou s suas mos a carta que, embora j rasgada, foi
encontrada com o senhor e comea com Stalingrado! 200 000 irmos alemes
sacrificados?
Resposta: Quando sa de casa hoje de manh por volta de 10h30, encontrei
uma carta na caixa de correio. O envelope era branco e continha o endereo
escrito mo: Ao sr. Hans Scholl, Munique. Rua Franz-Josefstrasse, n 13,
casa dos fundos. Li a carta por alto no corredor de casa e rasguei-a.]

(f) Als etwa um den 10. Februar herum unsere Rckschlge im Osten bekannt
wurden und sich infolgedessen die Stimmung innerhalb der Studentenschaften
sehr verschlechtete, kam ich auf den Gedanken, dieser Situation gerecht zu
werden und ein neues Flugblatt herauszugeben. Ich machte einen Entwurf mit
der berschrift Studentinnen! Studenten! und zog davon etwa 200 Stck ab.
(Hans Scholl, 18/02/1943)
[Quando, por volta de 10 de fevereiro, foram divulgadas as derrotas de nossas
tropas no Leste e, em consequncia disso, os nimos pioraram muito na
comunidade estudantil, tive a ideia de fazer jus a essa situao e produzir mais
um panfleto. Fiz um rascunho com o ttulo Universitrias! Universitrios! e
tirei cerca de 200 cpias dele.]

No exemplo (b), para omitir a participao de sua amiga Susanne Hirzel e dos
estudantes de Ulm, Franz Mller e Hans Hirzel, Sophie garante ao interrogador que ela
prpria teria ido a Stuttgart e despachado l uma quantidade elevada de panfletos. Na verdade,
conforme foi apurado mais tarde, Sophie levou esses panfletos a Ulm e os entregou a Franz
Mller e Hans Hirzel que os prepararam para a postagem. Em seguida, Hans Hirzel seguiu
com os panfletos para Stuttgart e os despachou l com a ajuda de sua irm, Susanne.
No excerto (c), Sophie afirma que ela e seu irmo teriam produzido sozinhos o quinto
panfleto do grupo, intitulado Panfletos do Movimento de Resistncia na Alemanha. Na
verdade, a primeira parte do panfleto foi redigida por Hans Scholl e a segunda parte pelo Prof.
Kurt Huber. Sophie no teve participao ativa na redao de nenhum dos panfletos
distribudos pela Rosa Branca210. A reproduo do quinto panfleto no mimegrafo foi
realizada em conjunto por Hans e Sophie Scholl, Willi Graf e Alexander Schmorell.

210
Para relembrar a autoria de todos os panfletos, cf. Quadro 1, p. 64.
147
 A afirmao de Sophie em (d) tambm no verdadeira. Sabe-se que quando ela
chegou a Munique, morou primeiro na casa do professor Carl Muth, no bairro de Solln.
Provavelmente para no chamar a ateno da Gestapo para Muth, um dos principais mentores
intelectuais da Rosa Branca e participante assduo dos saraus filosficos e literrios que
impulsionaram as aes do grupo, Sophie deixou de mencionar esse fato nos interrogatrios.
J a resposta de Hans no trecho (e) tinha a inteno de proteger Christoph Probst. A
carta em questo era um rascunho de panfleto entregue a ele por Probst semanas antes.
Probst, casado e pai de trs filhos pequenos, era mantido afastado das aes mais arriscadas
do grupo. A nica prova obtida pela Gestapo contra ele foi esse rascunho que, entretanto,
bastou para que ele fosse condenado morte.
Por fim, no excerto (f), Hans assume sozinho a autoria e reproduo do sexto panfleto
do grupo, que era dirigido aos estudantes da universidade de Munique. O panfleto foi, porm,
integralmente redigido pelo professor Kurt Huber. Durante todos os seus interrogatrios,
Hans e Sophie conseguiram esconder da Gestapo o envolvimento de Huber na Rosa Branca.
O nome dele foi mencionado pela primeira vez nos interrogatrios de Gisela Schertling
(namorada de Hans) e sua participao nas aes seria confirmada apenas semanas mais tarde
por Alexander Schmorell.
Pode-se dizer, para finalizar, que a tenso inerente prpria situao de interrogatrio,
somada ao terror do regime totalitrio circundante, levou tanto interrogadores quanto
interrogados a adotarem uma srie de estratgias para se preservarem e concretizarem
determinadas intenes. Para os interrogadores, a inteno primordial era levar seus
interlocutores a confessarem o envolvimento nas aes apuradas e extrair deles o maior
nmero possvel de informaes verdicas. Para acelerar esse processo, eles lanaram mo
de diferentes meios de tortura psicolgica (e at alguns meios de tortura fsica), por exemplo
ao privarem os interrogados de alimentao e descanso e deix-los sem saber o que era feito
um do outro e de seus amigos. J os interrogados, Hans e Sophie Scholl, tinham a inteno
primordial de proteger a seus amigos e a si prprios. Esta inteno levou-os, por exemplo, a
contar uma srie de mentiras (das quais uma pequena amostra foi apresentada nesta seo) e a
omitir um grande nmero de informaes e detalhes durante seus interrogatrios.
Na seo 4.4 deste captulo, voltaremos a abordar estratgias utilizadas por ambas as
partes ao longo dos interrogatrios, enfocando especificamente as estratgias lingustico-
discursivas. A prxima seo, por sua vez, ser destinada a uma descrio mais detida, e

148
pautada sobretudo em dados biogrficos, dos principais participantes da interao: Hans e
Sophie Scholl e seus respectivos interrogadores, Anton Mahler e Robert Mohr.

4.1.4 Os participantes da interao

Na manh de 18 de fevereiro de 1943, depois de presos e conduzidos da universidade

central da Gestapo no Palcio de Wittelsbach, Hans e Sophie Scholl foram revistados,
levados cada qual a uma cela e, no incio da tarde, chamados para o primeiro interrogatrio.
Enquanto Sophie foi inquirida durante todo o tempo por Robert Mohr, os interrogatrios de
Hans couberam sobretudo a Anton Mahler (apenas uma sesso breve do dia 20/02/1943 foi
conduzida por Ludwig Schmau). Conforme o procedimento padro, durante o tempo em que
permaneceram naquele presdio, cada um deles dividiu a cela com um prisioneiro mais antigo,
que era incumbido de impedir que os recm-chegados tentassem fugir ou cometessem
suicdio. Helmut Fietz e Else Gebel, ambos prisioneiros polticos, foram os respectivos
companheiros de cela e confidentes de Hans e Sophie Scholl durante os quatro dias em que
eles estiveram presos na central da Gestapo em Munique. Os relatos redigidos por ambos
pouco depois do fim da guerra fazem parte das escassas fontes disponveis sobre o decorrer
dos interrogatrios e o estado de esprito dos irmos Scholl entre uma sesso e outra. Fietz e
Gebel sublinham os altos e baixos enfrentados por Hans e Sophie na priso e a postura serena
de ambos, que se alternava com momentos de preocupao e com o receio de ter que entregar
algum nome Gestapo.

Uma vez, aps um interrogatrio que durou horas a fio, ele voltou cela
terrivelmente triste e abatido. Hans disse: Agora talvez eu precise entregar
algum. No sei mais como posso contornar esta situao. Esperou pelo
prximo interrogatrio com o corao apertado. Porm, depois de poucas
horas, retornou descontrado e quase eufrico. Correu tudo
maravilhosamente bem, no conseguiram arrancar nenhum nome, disse,
feliz. [...] tais estados de esprito muitas vezes davam lugar a momentos de
seriedade. E, apesar disso, eu sempre percebia, justamente pelo que estava
por trs da aparente alegria de Hans, o quanto era pesado o fardo de sua
responsabilidade. (Helmut Fietz. SCHOLL, 2014, p. 198 et seq.)

Te deixam em paz por algumas horas e voc dorme pesada e profundamente.

Comeo a te admirar. Todos esses longos interrogatrios no mudam nada

149
 em teu jeito tranquilo e sossegado. Tua f profunda e inabalvel te d foras
para se sacrificar pelos outros211. (Else Gebel. IfZ, Fa 215/Bd. 3)

Por duas horas fico feliz em poder te dizer que no foi Alex quem foi pego
pelos tiras, mas quando menciono o nome de Christl [Christoph Probst] sua
expresso passa a ser de perplexidade. Pela primeira vez te vejo desolada212.
(Else Gebel. IfZ, Fa 215/Bd. 3)

No que tange postura dos interrogadores durante as sesses, a nica fonte existente
(alm dos prprios protocolos) no pode ser considerada confivel. Trata-se do relato de um
dos interrogadores, Robert Mohr, redigido em 1951 ou seja, aps o fim da guerra, quando
este, enquanto antigo servidor do Estado nacional-socialista, j se encontrava em uma
situao naturalmente desfavorvel. Em seu relato, cuja origem e pretexto sero descritos
mais adiante, Mohr afirma que ele e seus colegas teriam ficado profundamente
impressionados e sensibilizados com os irmos Scholl e, diante disso, os tratado com
bondade e indulgncia:

Apesar de os oficiais atuantes no caso serem criminalistas experientes e com

plena conscincia do dever, mais do que compreensvel que as
desafortunadas vtimas dessa tragdia desfrutassem da completa simpatia e
considerao, quando no mesmo da estima de todos os envolvidos. Por tal
motivo, o tratamento dispensado aos irmos foi bastante bom e indulgente.
Considerando a grandeza de esprito e de carter dos interessados, cada um
de ns gostaria muito de ter ajudado, se tivesse sido possvel, em vez de nos
limitarmos a pequenas gentilezas, como foi o caso. (Robert Mohr. In:
SCHOLL, 2014, p. 194)

A fim de delinear uma imagem melhor fundamentada de Sophie Scholl, Hans Scholl,
Robert Mohr e Anton Mahler os quatro principais participantes das interaes que deram
origem aos protocolos de interrogatrio analisados e traduzidos no presente trabalho ,
apresentaremos a seguir dados relevantes da biografia de cada um. No caso de Sophie e Hans
Scholl, destacaremos alguns fatos de sua trajetria pessoal que os levaram a entrar em conflito
ideolgico com o Nacional-Socialismo. J para Robert Mohr e Anton Mahler, os dados
biogrficos selecionados so relativos sobretudo sua carreira nas instituies nacional-
socialistas, forma com que eles eram vistos pelos prisioneiros da Gestapo e a seu destino
aps o fim da guerra.

211
Fr ein paar Stunden lsst man Dich in Ruhe und du schlfst fest und tief. Ich fange an, Dich zu bewundern.
All diese stundenlangen Verhre ndern nichts an deiner ruhigen, gelassenen Art. Dein unerschtterlicher, tiefer
Glaube gibt Dir die Kraft, Dich fr andere zu opfern.
212
2 Stunden bin ich glcklich, Dir sagen zu knnen, da es nicht Alex ist, den die Hscher gefangen haben, aber
dein Gesicht zeigt Entsetzen, als ich Dir Christls [sic] Namen nenne. Zu ersten Mal sehe ich Dich fassungslos.
150
 Figura 6 Sophie Scholl (1940)

Manuel Aicher

Sophie Scholl ou Lina Sofie Scholl, conforme consta em sua certido de nascimento
nasceu em 9 de maio de 1921 em Forchtenberg, uma pequena cidade do Sul da Alemanha,
no vale no rio Kocher. Era a quarta filha de Robert Scholl, poltico e consultor fiscal, com
Magdalena Scholl, antiga novia da Ordem protestante das Diaconisas. Sophie cresceu junto a
cinco irmos em um ambiente marcado pela profunda religiosidade da me e pelo esprito
liberal do pai. Liberdade foi a palavra de ordem que determinou sua personalidade e
trajetria pessoal, embora ela tenha passado toda a sua adolescncia e se tornado adulta em
um regime totalitrio, que procurava se fortalecer justamente a partir da aniquilao da
liberdade individual de seus cidados.
A contragosto de seu pai, opositor convicto do Nacional-Socialismo, Sophie e seus
irmos viram inicialmente com bons olhos a ascenso de Hitler ao poder. Ela chegou a ir
sua cerimnia de confirmao na Igreja Luterana vestindo o uniforme da Liga de Moas
Alems (diviso feminina da Juventude Hitlerista), em sinal de apoio ao Estado nacional-
socialista. No demorou muito, porm, para que sua nsia por liberdade entrasse em conflito
com os ditames impostos por aquele Estado. No fim de 1937, ela chegou a ser apreendida
junto com seus irmos em Ulm, para onde a famlia havia se mudado em 1932. A priso fora
motivada pelo simples engajamento deles em um grupo de jovens fora da Juventude
Hitlerista. Nessa mesma poca, Sophie conheceu e comeou a namorar Fritz Hartnagel, oficial
da Fora Area Alem. Assim como os dois irmos e diversos amigos de Sophie, Hartnagel
foi enviado ao front durante a guerra e o casal passou a conseguir se encontrar cada vez
menos. Mais tarde, em 1941, Sophie, que desejava ingressar logo em um curso universitrio
151
em Munique, onde seu irmo Hans j vivia, foi convocada a prestar o Servio Obrigatrio
para o Reich por seis meses e, em seguida, mais seis meses de Servio de Auxlio Guerra.
Diante desses e outros fatos que a levaram a questionar as restries ento impostas
pelo governo vida da populao, logo em seu primeiro interrogatrio Sophie teria dito
abertamente a seu interrogador, Robert Mohr, como ficou registrado em protocolo: [...] outro
motivo, alis o mais forte deles, para minha averso ao Movimento minha percepo de que
a liberdade espiritual do ser humano est sendo cerceada de um modo que vai contra a minha
essncia213 (Sophie Scholl, 18/02/1943).
No incio de maio de 1942, pouco antes de seu aniversrio de 21 anos, Sophie
finalmente conseguiu se mudar para Munique e comeou a estudar Biologia e Filosofia na
Universidade Ludwig Maximilian. L, seu irmo Hans a introduziu em seu crculo de amigos
e conhecidos, formado em grande parte por intelectuais (estudantes, filsofos, escritores,
artistas plsticos, professores universitrios, etc.) que mantinham uma posio crtica em
relao ao regime. Entre junho e julho do mesmo ano, Hans Scholl e seu amigo Alexander
Schmorell produziram quatro panfletos crticos ao Nacional-Socialismo, reproduziram-nos em
um mimegrafo e enviaram-nos anonimamente pelo correio a centenas de pessoas.
Ainda no segundo semestre de 1942, uma srie de acontecimentos fez crescer o
conflito de Sophie com o Nacional-Socialismo: um grande amigo da famlia Scholl, Ernst
Reden, morreu no front oriental, para onde Hans, Alexander Schmorell e Willi Graf tambm
haviam sido enviados. Em suas cartas enviadas da Rssia, Fritz contava sobre o grande
nmero de mortes e os crimes cometidos pelas tropas nazistas na guerra. Robert Scholl, pai de
Sophie, foi preso em Ulm por ter se referido a Hitler de maneira ofensiva diante de um dos
funcionrios de seu escritrio.
Juntos, esses fatos constituram o estopim para que Sophie decidisse partir para a
ao contra o regime. Quando Hans voltou do front oriental e retomou suas aes de
resistncia, ela passou a participar ativamente delas. Ajudou a adquirir o material para a
produo do quinto e sexto panfletos do grupo, a reproduzi-los no mimegrafo, a selecionar
seus destinatrios, a preencher e selar os envelopes, a despach-los em outras cidades e a
angariar, em Ulm, colaboradores para as aes. No dia 18 de fevereiro de 1943, Sophie
ofereceu-se para, junto com seu irmo, espalhar panfletos luz do dia na universidade. Esta,
que foi a ao mais arriscada do grupo, culminou na priso dos dois irmos.

213
Als weiteren und schliesslich als hauptschlichsten Grund fr meine Abneigung gegen die Bewegung mchte
ich anfhren, dass nach meiner Auffassung die geistige Freiheit des Menschen in einer Weise eingeschrnkt
wird, die meinem inneren Wesen widerspricht.
152
 Figura 7 Hans Scholl (1940)

Manuel Aicher

Hans Fritz Scholl nasceu em 22 de setembro de 1918 na cidade de Ingersheim

(atualmente Crailsheim, no Sul da Alemanha). Era o segundo filho de Robert e Magdalena
Scholl. Sua irm mais velha, Inge, nascera um ano antes. Quando Hans tinha apenas um ano
de idade, a famlia mudou-se para Forchtenberg, no vale do rio Kocher, onde seu pai assumiu
o cargo de prefeito. Em Forchtenberg, nasceram os outros irmos de Hans: Elisabeth (1920),
Sophie (1921), Werner (1922) e Thilde (1925), que morreu com um ano de idade. Juntos, os
irmos Scholl tiveram uma infncia alegre, marcada pelo contato prximo com a natureza e
pela grande liberdade com que foram educados pelos pais.
Em 1932, a famlia mudou-se para Ulm. L Hans e seus irmos acompanharam com
entusiasmo a ascenso do Nacional-Socialismo ao poder e logo aderiram Juventude
Hitlerista (HJ). Especialmente Hans mostrava-se encantado com o trabalho na HJ. L,
assumiu cargos de liderana e chegou a ser responsvel por um grupo de 160 meninos. Certa
vez, foi escolhido para carregar a bandeira da HJ diante do Fhrer durante um comcio do
partido nazista em Nuremberg.
A Juventude Hitlerista de Ulm foi constituda, inicialmente, sob influncia do grupo
Juventude Alem de Primeiro de Novembro, oficialmente extinto pelos nazistas em 1933.
Quando se reuniam, os integrantes costumavam tocar e cantar canes folclricas de outros
153
povos (sobretudo eslavos) que falavam de nostalgia e liberdade. O grupo liderado por Hans,
criado em 1935/36, chamava-se Jungenschaft Trabanten (Juventude Trabante) e
compartilhava dessa tendncia regional.
Segundo Inge Scholl, o primeiro desapontamento de seu irmo com o regime
nacional-socialista foi motivado pelas proibies e restries impostas pelos lderes da HJ:

Algum tempo depois, Hans passou por uma estranha transformao; ele j
no era o velho Hans de sempre. Algo perturbador entrara em sua vida. No
eram as crticas do pai, pois ele podia ignor-las fazendo-se de surdo. Era
algo diferente. Os lderes haviam dito que as canes estavam proibidas. E
como ele rira, fora ameaado com castigos. Por que ele no poderia cantar
aquelas canes, que eram to bonitas? S porque foram compostas por
outros povos? Ele no conseguia compreender, afligia-se e, aos poucos,
comeou a se fechar. [...] Parecia cansado, e seu rosto estampava um grande
desapontamento. Sabamos que ele no revelaria o motivo. Porm, aos
poucos, descobrimos que a Juventude, apresentada a ele como um ideal, era
totalmente diferente do que ele havia imaginado. Na Juventude Hitlerista, o
treino soldadesco e os uniformes invadiam a vida pessoal mas ele
desejava que cada jovem pudesse desenvolver o prprio potencial. Achava
que cada indivduo poderia contribuir s atividades do grupo com sua
imaginao, criatividade e personalidade (SCHOLL, 2014, p. 24).

Em novembro de 1937, trs irmos de Hans (Werner, Inge e Sophie Scholl) e alguns
de seus amigos foram detidos em Ulm, suspeitos de terem participado de grupos juvenis
proibidos. Em 13 de dezembro, Hans tambm foi detido no regimento de cavalaria em Bad
Cannstatt, onde prestava o Servio Militar Obrigatrio. Pesavam sobre ele duas acusaes: (i)
Envolvimento em atividades de conspirao coletiva, por ter liderado uma faco do grupo
Juventude Alem de Primeiro de Novembro em Ulm e (ii) Violao do artigo 175 do
Cdigo de Direito Penal Alemo (verso de 01/09/1935), que criminalizava relacionamentos
homossexuais masculinos e previa pena de at 10 anos de recluso com trabalhos forados
para quem os praticasse. A segunda acusao baseava-se em declaraes de um dos
seguidores de Hans na HJ.
Devido a uma interveno de seu superior no regimento de cavalaria de Bad Cannstatt,
Hans foi solto poucas semanas depois, em 30 de dezembro de 1937. O processo foi levado
adiante, mas ele pde aguardar o julgamento em liberdade. Na audincia, ocorrida no
Tribunal Especial Poltico [Sondergericht] de Stuttgart em 02/06/1938, Hans foi condenado a
um ms de priso, mas no chegou a cumprir a pena devido a uma lei de anistia assinada por
Hitler na poca.
No obstante, a experincia de ver seus irmos e amigos sendo presos e de passar, ele
prprio, algumas semanas na priso, abalou Hans profundamente e fortaleceu seu conflito
154
interno com o Nacional-Socialismo. Assim como Sophie, antes de poder frequentar um curso
universitrio, Hans tambm precisou cumprir diversas exigncias impostas pelo sistema
nacional-socialista. Quando deixou a priso, Hans reassumiu seu posto no regimento de
cavalaria. Em novembro de 1938 concluiu o tempo de servio militar prescrito por lei e, a fim
de cumprir um pr-requisito da poca para cursar medicina, ingressou em um curso de
enfermagem militar em Tbingen. Em abril de 1939, conseguiu, finalmente, uma vaga na
Universidade Ludwig Maximilian de Munique, porm, para ter direito a frequentar o curso,
viu-se obrigado a se desdobrar entre os estudos e outras imposies do sistema militar
nacional-socialista: foi incorporado a uma Companhia Estudantil de Munique, onde precisava
se apresentar regularmente. Nas poucas frias de que dispunha, era enviado ao front ou ao
campo para auxiliar na colheita. Em maio de 1940, teve que interromper o curso para atuar no
front ocidental como sargento-enfermeiro.
Em meados de 1941, Hans conheceu o professor e editor catlico Carl Muth por
intermdio de seu amigo de Ulm, Otto Aicher. Comeou a frequentar ento um crculo de
intelectuais crticos ao regime que se reunia em Munique, na casa de Muth ou no ateli do
artista plstico Manfred Eickemeyer. Mais tarde, introduziu ao grupo Alexander Schmorell,
seu colega de curso na Universidade Ludwig Maximilian e de Companhia Estudantil.
Impulsionados pelas discusses no crculo de Muth, por suas experincias pessoais com o
Nacional-Socialismo e por relatos (de amigos, conhecidos e emissoras estrangeiras de rdio)
sobre as barbaridades cometidas pelas tropas alems nas regies ocupadas, em junho de 1942,
Hans e Schmorell tomaram juntos a iniciativa de produzir panfletos antinazistas e envi-los a
intelectuais e donos de estabelecimentos comerciais de Munique e arredores.
Em 23 de julho de 1943, Hans foi enviado ao front oriental junto com Alexander
Schmorell, Willi Graf e outros membros da Companhia Estudantil. As experincias vividas
durante os trs meses na Rssia marcariam profundamente os trs e seriam o ponto de partida
para uma certa radicalizao nas aes da Rosa Branca. De volta a Munique, os estudantes
deram incio a uma nova fase de aes, mais amplas e arriscadas. O crculo de colaboradores
e de destinatrios foi expandido, outros dois panfletos (alm de um rascunho, esboado por
Christoph Probst) foram produzidos e foram realizadas pichaes noturnas em Munique. Na
ltima ao, empreendida na manh de 18 de fevereiro, Hans e Sophie Scholl foram detidos
enquanto espalhavam panfletos na Universidade de Munique.

155
 Figura 8 Robert Mohr ( direita) com o filho e a esposa (1942)

Acervo particular (in: CHAUSSY

& UEBERSCHR, 2013, p. 181)

Robert Mohr atuou como investigador criminal na central da Polcia Secreta do Estado
em Munique de 1938 a 1943. Ocupava o posto de Secretrio Criminal Superior
(Kriminalobersekretr), que na hierarquia militar corresponde patente de tenente, e era
encarregado de apurar aes subversivas oriundas de opositores polticos do regime nacional-
socialista. Mohr nasceu em 1897 em uma famlia humilde e numerosa: filho de um mestre de
obras, ele tinha oito irmos. Aprendeu, por necessidade, a profisso de marceneiro, mas no
chegou a exerc-la por muito tempo. Combateu na Primeira Guerra Mundial e retornou dela
com uma condecorao importante: a cruz de ferro de segunda classe, que foi sua porta de
entrada para a profisso de policial. Em 1923, casou-se com Martha Klein, com quem teve
seu nico filho, Willi Mohr, nascido em 1924.
Robert Mohr afiliou-se ao NSDAP em 01/05/1933, poucos meses depois de Hitler
assumir o poder, e desde ento tornou-se um nacional-socialista convicto. Integrou-se a
diferentes associaes e organizaes do partido, como o Corpo Nacional-Socialista de
Transporte Automotivo (NS-Fahrkraftkorps), a Associao Nacional-Socialista de Bem-Estar
Popular (NS-Volkswohlfahrt), a Liga Nacional dos Funcionrios Pblicos Alemes
(Reichsbund der Deutschen Beamten), a Liga de Defesa Area do Reich
(Reichsluftschutzbund) e a Liga Colonial (Kolonialbund). Demonstrando absoluta fidelidade
ao partido, Mohr fez carreira nas instituies policiais nazistas. De 1933 a 1938 foi chefe de
polcia na cidade de Frankenthal (atual estado da Rennia do Norte-Palatinado). Em seguida,

156
foi destacado para o cargo de investigador na Gestapo de Munique214, onde permaneceu at
1943.
Na Gestapo, Mohr era conhecido por ser um funcionrio dedicado e eficiente, que
preparava o caminho para Roland Freisler o juiz carrasco do Tribunal do Povo nazista
proferir suas sentenas de morte contra opositores polticos do regime. Segundo relatos de
pessoas que foram interrogadas por ele, Mohr dispunha de diversas facetas que eram
funcionais para seu trabalho de interrogador e ora perigosas, ora teis para os prisioneiros215
(CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 180, traduo nossa). Durante as sesses de
interrogatrio, ele costumava criar diante dos suspeitos uma imagem amistosa e prestativa,
oferecia-lhes caf e cigarros e fazia-os acreditar que sua inteno era apenas ajudar. Em seu
relato sobre os dias em que esteve junto a Sophie Scholl na priso, Else Gebel, afirma: Pelo
menos voc [Sophie] tem a sorte de o responsvel pelo seu caso ser um dos poucos
simpticos216 (IfZ, Fa 215/Bd. 3).
Em meados de 1942, Mohr participou das primeiras investigaes instauradas na
Gestapo de Munique sobre a Rosa Branca, por ocasio da distribuio via correio dos quatro
primeiros panfletos do grupo. Como as aes cessaram em pouco tempo, devido ao
destacamento de seus autores, Hans Scholl e Alexander Schmorell, para o front oriental, o
inqurito foi arquivado por falta de provas. No fim de janeiro de 1943, entretanto, novos
panfletos considerados subversivos surgiram em Munique e outras cidades do Sul do Reich.
E, desta vez, no foram distribudos apenas pelo correio: milhares deles haviam sido
espalhados pelas ruas da cidade ao longo de uma madrugada. Alm disso, por duas vezes,
fachadas de casas e estabelecimentos de Munique amanheceram pichadas com dizeres
antinazistas: Abaixo Hitler!, Liberdade! e Hitler, assassino em massa!. Diante desse
novo quadro, Robert Mohr recebeu de seu superior Oswald Schfer, chefe da Gestapo em
Munique, a incumbncia de liderar a comisso especial criada com a funo exclusiva de
apurar os responsveis por esses panfletos e pichaes, que estariam causando grande
preocupao no alto escalo do NSDAP em Berlim217.
Mohr comeou a trabalhar no caso entre o fim de janeiro e incio de fevereiro de 1943,
ordenou que fossem realizados diversos tipos de percia nos panfletos e envelopes
apreendidos e encomendou a um professor da universidade de Munique, Richard Harder, uma

214
Cf. CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 177.
215
Robert Mohr [verfgte] ber viele Facetten. Sie waren funktional fr seine Verhrarbeit, mal gefhrlich, mal
hilfreich fr die Gefangenen.
216
Wenigstens hast du das Glck, einen der wenigen sympathischen Sachbearbeiter zu haben.
217
SCHOLL, 2014, p. 190.
157
anlise filolgica dos textos, que traria revelaes sobre o perfil de seus autores. Por volta das
11 horas da manh do dia 18 de fevereiro, pouco depois de os primeiros laudos, que j
apontavam para a insero dos autores dos panfletos no meio universitrio, chegarem s suas
mos, Mohr recebeu um telefonema da universidade, informando que dois estudantes haviam
sido presos em flagrante ao espalharem l um grande nmero de panfletos. Deslocou-se,
ento, at a universidade e levou presos de l Hans e Sophie Scholl. Pouco depois, comandou
a primeira busca na casa dos dois, onde foram apreendidos diversos objetos, anotaes e
correspondncias e, no comeo da tarde, deu incio aos interrogatrios de Sophie Scholl, com
os quais se ocupou at 21 de fevereiro. Alm de Sophie, Mohr foi o principal interrogador de
Willi Graf, Anneliese Graf e Susanne Hirzel.
O caso da Rosa Branca foi o ltimo trabalho de Mohr na Gestapo de Munique. Depois
dele, frequentou um curso na academia superior de polcia em Berlim e foi enviado em
seguida como chefe de polcia para a regio da Alscia. Antes do fim da guerra, ainda
assumiu cargos de liderana nas cidades de Freiburg e Biesterschied (sua cidade natal), onde
permaneceu at o fim da guerra. Em 1947, Mohr foi preso pelos franceses e interrogado
acerca de suas atividades durante o tempo em que trabalhou na Alscia. Permaneceu preso por
cerca de dois anos e, depois, comeou a entrar em contato com pessoas que havia interrogado
durante o regime nacional-socialista, as quais poderiam testemunhar a seu favor caso ele
viesse a ser processado por algum Tribunal de Desnazificao [Spruchkammer]218.
As correspondncias trocadas entre Robert Mohr e Robert Scholl em 1950 e 1951,
hoje arquivadas junto ao esplio de Inge Scholl no Instituto de Histria Contempornea de
Munique, so um pouco posteriores a essa poca. O acesso a elas permaneceu restrito por
dcadas e apenas recentemente, em dezembro de 2014, foi liberado pela primeira vez a
pesquisadores. Seu contedo impactante. Foi Mohr quem tomou a iniciativa de entrar em
contato com o pai dos irmos Scholl, dando a entender que estava arrependido do papel que
desempenhara durante o regime nacional-socialista. Sua primeira carta, datada de 30 de junho
de 1950, comea da seguinte forma:

Prezado Senhor Scholl!

Quando me despedi do senhor h oito anos, aps uma conversa significativa
na sala de interrogatrios da cadeia de Ulm, o senhor manifestou o desejo de
voltar a entrar em contato comigo futuramente. Caso o senhor ainda tenha
interesse nisso, coloco-me espontaneamente disposio. Se eu o deixei
esperar tanto por mim, isso se deve ao fato de que eu pretendia esperar o
encerramento do expurgo poltico. O processo contra mim foi arquivado

218
CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 182.
158
 somente em fevereiro deste ano. Para mim, esta apenas uma questo
formal, pois, mais do que qualquer processo, foram o tempo e a experincia
pessoal que me desnazificaram de verdade. Enquanto isso, o caso Scholl
entrou para a Histria e passou a ser reconhecido como sofrida tragdia
humana nos tempos mais duros. Assim, hoje me di saber que tive que ser
justamente eu o escolhido para servir de auxiliar megalomania e ao
despotismo219. (Robert Mohr. Carta de 30/06/1950 a Robert Scholl. IfZ,
ED474/Bd. 289, traduo nossa)

Nessa mesma carta, Mohr tambm relata a Robert Scholl as mudanas drsticas
provocadas em sua vida devido queda do Nacional-Socialismo:

Desde maio de 1945 estou fora de servio. No fui poupado de uma

deteno mais longa, com todos os dessabores que a acompanham. De l
para c, trabalhei no campo, em fbricas e por ltimo como guarda noturno
de uma indstria. Tive que abandonar essa atividade devido a uma doena
grave e no momento estou desempregado220. (Robert Mohr. Carta de
30/06/1950 a Robert Scholl. IfZ, ED474/Bd. 289, traduo nossa)

Nessa carta e nas subsequentes, Mohr procura convencer o pai de Hans e Sophie
Scholl de que sempre fez o que esteve a seu alcance para amenizar o fardo e ajudar, de
alguma forma, aos que eram interrogados por ele, deixando, para isso, at mesmo de registrar
uma coisa ou outra nos protocolos221. Em suas cartas a Mohr, Robert Scholl demonstra
acreditar nessa verso dos fatos. Ele, que tambm chegou a ser interrogado por Mohr em
1943, escreve em sua resposta primeira carta do ex-agente da Gestapo: eu sei que o senhor
tambm tratou meus queridos filhos com decncia em Munique. Antes de morrerem, eles
ainda me relataram isso, separados um do outro, no presdio de Stadelheim222 (Robert Scholl.
Carta de 05/07/1950 a Robert Mohr. IfZ, ED474/Bd. 289). Na mesma carta, Robert Scholl
ainda diz que no guarda ressentimentos de Mohr, consola-o e chega a lhe oferecer apoio:

219
Sehr geehrter Herr Scholl!
Als ich mich vor 8 Jahren, nach bedeutungsvoller Aussprache im Vernehmungszimmer des Gefngnisses in Ulm
von Ihnen verabschiedete, uerten Sie den Wunsch, im spteren Leben nochmals mir mir in Berhrung zu
kommen. Sofern Sie auch jetzt noch daran interessiert sein sollten, stehe ich Ihnen bereitwillig zur Verfgung.
Wenn ich lange auf mich warten lie, so deshalb, weil ich den Abschluss meiner politischen Suberung abwarten
wollte. Erst im Februar ds. Js. wurde das Verfahren gegen mich eingestellt. Darin sehe ich lediglich eine
Formsache, denn besser als jedes Verfahren hat mich die Zeit, das eigene Erlebnis tatschlich entnazifiziert.
Daneben ist der Fall Scholl in die Geschichte eingegangen und erfuhr als leidvolle, menschliche Tragdie in
schwerster Zeit seine letzte Rechtfertigung. So schmerzt es mich heute, dass ausgerechnet ich es sein musste, der
hier dazu ausersehen war, dem Grenwahn und der Despotie Handlangerdienste zu leisten.
220
Seit Mai 1945 bin ich auer Dienst. Eine lngere Internierung mit all den blen Begleiterscheinungen blieb
mir nicht erspart. Inzwischen arbeitete ich in der Landwirtschaft, in der Fabrik, zuletzt als Nachtwchter in
einem greren Industrie-Unternehmen. Diese Ttigkeit musste ich wegen schwerer Erkrankung aufgeben und
bin nun arbeitslos.
221
Em sua carta de 30/06/1943, Mohr afirma, por exemplo, que ao deixar de registrar nos protocolos de
interrogatrio de Robert Scholl uma declarao do mesmo (de que compartilhava da posio ideolgica de seus
filhos), o teria poupado de ter o mesmo destino de Hans e Sophie.
222
Ich weiss, dass Sie auch gegen meine lieben Kinder in Mnchen anstndig waren. Diese haben es mir noch
vor ihrem Tode unabhngig von einander in Stadelheim berichtet.
159
Mas no pense que em algum momento meu corao se encheu de dio. [...] Seja paciente!
Para o senhor tambm chegar o dia em que a angstia desaparecer. Me coloco, com prazer,
disposio para ajud-lo nisso223 (Robert Scholl. loc. cit.). Ao final, o pai dos irmos Scholl
pede um favor a Mohr:

Como o senhor pode imaginar, ficamos felizes com qualquer vestgio de

lembrana dos ltimos momentos de nossos queridos. Nunca recebemos
qualquer uma das cartas que eles escreveram naqueles ltimos dias, passados
no Palcio de Wittelsbach e em Stadelheim. Eu lhe seria muito grato se o
senhor recuperasse da memria e me escrevesse tudo o que ainda sabe sobre
aqueles dias224. (Robert Scholl. loc. cit., traduo nossa)

Em 21 de fevereiro de 1951, Mohr atendeu ao pedido de Robert Scholl e enviou-lhe

um relato detalhado, de seis pginas, sobre os quatro ltimos dias dos irmos Scholl na priso.
Anos mais tarde (em 1976), a filha mais velha de Robert Scholl, Inge, publicaria esse relato,
com alguns cortes, na edio ampliada de seu livro Die Weie Rose. No relato, Mohr afirma,
entre outras coisas, que teria tentado por duas vezes salvar a vida de Sophie Scholl,
induzindo-a durante os interrogatrios a colocar toda a culpa das aes em seu irmo e dizer
que havia sido persuadida por ele a tomar parte nas aes da Rosa Branca. Sophie, entretanto,
teria se negado prontamente a faz-lo.
Robert Mohr tinha um filho, Willi, apenas trs anos mais novo que Sophie. Em
entrevista a Chaussy & Ueberschr e revista Spiegel (cf. THEILE, 2005), Willi Mohr
afirmou que, embora todos conhecessem seu pai como um homem tranquilo e comedido, em
casa ele costumava agir com fria e explodia diante de qualquer crtica de seu filho guerra
ou ao Nacional-Socialismo de forma geral, chegando a agredi-lo com frequncia: isso
acontecia sempre que ele era confrontado em sua prpria casa com as mesmas dvidas [...]
que investigara na Gestapo sob as designaes de corrupo do poderio militar alemo,
favorecimento do inimigo, derrotismo e preparao de alta traio 225 (CHAUSSY &
UEBERSCHR, 2013, p. 179). A personalidade e a biografia de Robert Mohr so, como

223
Aber glauben Sie nicht, dass mein Herz jemals von Hass beseelt war. (...)Haben Sie Geduld! Auch fr Sie
wird der Tag kommen, da die Sorge schwindet. Ich bin gerne bereit, Ihnen bei Gelegenheit beizustehen.
224
Wie Sie sich denken knnen, sind wir glcklich fr jedes Zeichen der Erinnerung an die letzte Zeit unserer
Lieblinge. Wir haben nie einen der Briefe erhalten, die sie einst in den letzten Tagen, im Wittelsbacher Palais
und in Stadlheim geschrieben haben. Sie wrden mich zu grossen Dank verpflichten, wenn Sie aus Ihrer
Erinnerung alles niederschreiben wrden, was Sie aus jenen paar Tagen noch wissen.
225
Der sonst ruhige Mann konnte zu Hause seinem Sohn gegenber fast ansatzlos in Aggression ausbrechen.
Das geschah immer dann, wenn er in den eigenen vier Wnden mit genau den Zweifeln aus dem Mund seines
Sohnes konfrontiert wurde, die er in seiner Gestapo-Ttigkeit unter den berschriften Wehrkraftzersetzung,
Feindbegnstigung, Defaitismus oder Vorbereitung zum Hochverrat untersuchte.

160
pudemos aferir at aqui, marcadas por diversas contradies e pela facilidade de agir em cada
situao conforme lhe parecia mais vantajoso. No fim de sua vida, Mohr trabalhou como
empregado nos balnerios de Bad Drkheim. Faleceu em 1977, na cidade de Ludwigshafen.

Figura 9 Anton Mahler (interrogador de Hans Scholl)

Fonte: Documentrio Die Widerstndigen (direo: Katrin Seybold)

As informaes sobre Anton Mahler, agente da Gestapo responsvel pelos

interrogatrios de Hans Scholl, Christoph Probst, Kurt Huber, Traute Lafrenz, Hans Hirzel e
Franz Mller, so bem mais escassas. Sabe-se que ele era Secretrio Criminal
[Kriminalsekretr] posto correspondente patente de primeiro-sargento na hierarquia
militar na central da Gestapo em Munique, onde atuava no departamento de combate
oposio comunista. Mahler tambm era segundo-tenente [Untersturmfhrer] da SS e, em
1941, tomou parte em uma das Unidades Mveis de Extermnio [Einsatzgruppen], foras-
tarefas encarregadas de assassinar sistematicamente inimigos do regime. Na poca, sua
unidade participou do extermnio de 45 000 pessoas em sua maioria judeus na atual
Bielorrssia.
As outras informaes que se tem de Anton Mahler so posteriores ao fim da Segunda
Guerra Mundial. Por ser funcionrio da Gestapo, ele incorreu na priso automtica
[automatic arrest] proclamada pelos americanos e foi conduzido a um campo prximo a
Ratisbona, onde foi exaustivamente interrogado. Depois de libertado, ainda foi processado por
chantagem e leso corporal a prisioneiros durante o exerccio de sua funo na Gestapo. De

161
acordo com Chaussy & Ueberschr (2013, p. 184), nessa poca Mahler teria escrito uma carta
a Robert Scholl pedindo-lhe uma declarao de que, assim como Robert Mohr, havia tratado
seus filhos com respeito, com o intuito de utiliz-la como defesa no processo. Scholl,
entretanto, no atendeu ao pedido. O julgamento foi realizado em 1949 pelo Primeiro
Tribunal Regional de Justia [Landgericht I] de Munique. Mahler foi condenado a 5 anos de
recluso com trabalhos forados, mas fugiu do tribunal durante o ltimo intervalo, antes do
pronunciamento da sentena. Desapareceu com o auxlio do servio secreto americano, CIC
[Counter Intelligence Corps] para o qual passou a trabalhar no combate ameaa
comunista, sua especialidade226.
Para ser admitido no CIC, Mahler passou por diversas entrevistas com o agente
Herbert Bechthold, nas quais eram abordadas, entre outras coisas, as formas de ao do
Partido Comunista Alemo (KPD Kommunistische Partei Deutschlands) e exemplos de
casos investigados por ele durante sua atividade na Gestapo. Em uma das entrevistas,
registrada por escrito por Bechthold em 14 de julho de 1950, Mahler tematizou sua
participao no caso da Rosa Branca. Seu relato, intitulado Sedition Activities of the Scholl
Twins, repleto de distores propositais. Nele, Mahler caracteriza as aes da Rosa Branca
como tentativa de golpe comunista originria de um grupo de homens homossexuais.
Segundo ele, Hans Scholl provinha de uma famlia de orientao marxista, desprovida de
qualquer religiosidade e, quando jovem, teria liderado excurses de adolescentes Rssia
bolchevique. O contedo dos panfletos distribudos pelo grupo seria atesta e teria como
objetivo propagar o Bolchevismo. Mahler afirma ainda que, durante os interrogatrios, Hans
Scholl teria elogiado o Comunismo e defendido uma aliana entre a Alemanha e a Unio
Sovitica227. Bastante impressionado com o currculo e as declaraes de Mahler, Herbert
Bechthold aprovou sua admisso na CIC. Em 1953, as pistas de Mahler se perderam. No se
sabe como nem onde ele morreu.
Nessa primeira seo do captulo 4, analisamos os elementos extratextuais mais
relevantes para a compreenso e traduo do corpus deste trabalho. Eles relacionam-se
funo e ao gnero textual, situao comunicativa em que os protocolos de interrogatrio
foram redigidos e aos participantes das interaes que os originaram. Assim, constituiro a
base para a anlise dos elementos internos aos textos de partida, referentes ao plano
microlingustico. Estes sero abordados nos itens que compem a prxima seo.
226
CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 182 et seq.
227
United States Army Intelligence and Security Command, Fort George Mead, Maryland, Case #116F-05
Anton Mahler, Exploitation of former Gestapo Personnel, File XII-5157.4, 14.7.1950 (apud CHAUSSY &
UEBERSCHR, 2013, p. 183)
162
4.2 Perspectiva intratextual

No modelo de Christiane Nord, a perspectiva intratextual engloba caractersticas

lingusticas do prprio texto, tomado como instrumento de comunicao. A autora defende
que essas caractersticas devem ser avaliadas de acordo com sua funo em relao ao todo
textual e discursivo. Algumas delas estariam ligadas a condies da situao (como a insero
temporal e espacial) que no podem ser controladas ou alteradas pelo emissor; outras seriam
estabelecidas por uma deciso tomada antes da produo textual (como a escolha da mdia
pela qual o texto ser veiculado e dos destinatrios) e outras, ainda, seriam determinadas de
forma relativamente rgida pelas convenes de gnero228.
Nord prope que as caractersticas intratextuais sejam analisadas a partir de oito fatores.
So eles: temtica (sobre o qu?), contedo (o qu?), pressuposies (o que no dito?),
organizao textual (em que sequncia?), elementos textuais no-verbais, como imagens e
tabelas (com quais elementos no-verbais?), lxico (com quais palavras?), sintaxe (em quais
frases?) e elementos suprassegmentais (em qual tom?). O quadro abaixo sintetiza e destaca
aspectos relevantes no corpus para cada um desses fatores que sero melhor detalhados nas
prximas subsees.

Quadro 6 Sntese dos fatores intratextuais no corpus

Sobre o qu? Hipertema: envolvimento dos interrogados nas aes da Rosa Branca. H
ainda diversos subtemas, determinados pelas perguntas do interrogador.

O qu? Contedo profundamente ligado realidade extratextual.

Falhas de coeso causadas pelo apagamento das perguntas do
interrogador e pela omisso de determinadas informaes.

O que no Aluses implcitas realidade da poca (embate ideolgico, vocabulrio

dito? nazista) que precisaro ser explicitadas na traduo.

Macroestrutura: ficha introdutria seguida da retextualizao do

dilogo entre interrogador e interrogado (o texto corrido, composto de
Em que
relatos mais longos do interrogado, sucedido por sequncias de
sequncia?
pergunta e resposta).
Progresso temtica com cortes abruptos (sinal de que algo foi omitido).

Com quais
elementos no- Apenas a ficha introdutria, com layout prprio.
verbais?

228
NORD, 2009, p. 92.
163
 Com quais Vocabulrio jurdico-burocrtico e palavras cunhadas e ressignificadas
palavras? pelo Nacional-Socialismo.

Em quais Predomnio da hipotaxe, ausncia de frases imperativas.

frases? Anteposio de rema como recurso frequente de nfase

Em qual tom? No se aplica a textos escritos

Conforme aponta Nord (2009, p. 92 et seq.), tema e contedo so veiculados sobretudo

pelos elementos lexicais conectados por recursos de coerncia e coeso, e, junto com as
pressuposies, constituem o plano semntico do texto. J a organizao textual, os elementos
no-verbais, o lxico, a sintaxe e as caractersticas suprassegmentais dizem respeito a
questes mais formais, que constituem o estilo do texto. Este ser tematizado na seo a
seguir.

4.2.1 O estilo

Uma das acepes apresentadas no dicionrio Houaiss para o verbete estilo o modo
pelo qual um indivduo usa os recursos da lngua para expressar, verbalmente ou por escrito,
pensamentos, sentimentos, ou para fazer declaraes, pronunciamentos, etc.229. Essa
definio vai ao encontro daquela proposta por Christiane Nord para o conceito de estilo
textual, segundo a qual o estilo de um texto refere-se forma com que as informaes a
serem transmitidas so apresentadas ao destinatrio230 (NORD, 2009, p. 92, traduo nossa).
Concepes como essas diferenciam-se de qualquer conceito prescritivo de estilo por no se
basearem em um juzo de valor que busca determinar quais seriam as caractersticas de um
bom estilo. Tambm se distinguem da noo de estilo como sinnimo de originalidade e
autenticidade por no implicarem necessariamente no desvio de normas e convenes
(NORD, loc. cit.).
Neste trabalho, adotaremos a concepo de estilo de Nord, que o compreende ainda
como seleo dentre diversas possibilidades de expresso (NORD, 2009, p. 93) orientada
tanto por normas e convenes quanto pela inteno do emissor. Essa seleo, por um lado,
revela algo sobre o emissor e suas concepes e, por outro, serve para guiar a recepo de um

229
HOUAISS, 2009, p. 835.
Der Stil eines Textes bezeichnet die Art und Weise, in der die zu vermittelnden Informationen dem
230

Empfnger dargeboten werden.

164
texto (NORD, loc. cit.). Portanto, importante que o tradutor saiba reconhecer as principais
caractersticas e recursos estilsticos presentes em seu texto de trabalho. Somente assim, e
tendo sempre em mente a funo pretendida para o TC, ele estar em condies de buscar
recursos anlogos na lngua de chegada e, quando estes no existirem ou no forem
adequados funo pretendida, refletir sobre formas de adapt-los ou compens-los.
No corpus deste trabalho, possvel reconhecer componentes de, pelo menos, trs
variantes estilsticas distintas: o estilo nacional-socialista, que ser abordado mais a fundo na
seo 4.3; o estilo burocrtico, ligado ao mbito institucional em que foram produzidos os
textos e a seu gnero textual, e, por fim, os estilos individuais dos sujeitos envolvidos na
interao. Em uma obra integralmente dedicada a descrever e analisar o estilo nacional-
socialista, Braun (2007, p. 143) afirma que, to logo assumiram o poder, os nazistas
converteram em estilo oficial o estilo prprio do NSDAP, caracterizado basicamente por seu
carter exclamativo e inflado e por basear-se primordialmente nos estilos individuais de
Hitler (em seus discursos e em seu livro, Minha Luta) e Goebbels (em seus discursos)231.
Adotado anteriormente na comunicao interna do partido, a partir de 1933 o estilo nacional-
socialista passou a ser incutido na populao atravs da propaganda e logo comeou a ser
adotado nas outras instituies em geral.
No plano microlingustico, alguns elementos caractersticos seriam, segundo Braun
(2009, p. 221 et seq.), o uso frequente de palavras e metforas ligadas ideia de competio e
luta que emprestam linguagem o mesmo efeito dinmico que se atribua ao movimento
nacional-socialista , a abundncia de siglas e abreviaes, a preferncia pelo estilo
nominal (Nominalstil) e, no mbito do lxico, o uso de palavras criadas (ou ressignificadas)
pelo Nacional-Socialismo.
Nos protocolos de interrogatrio de Hans e Sophie Scholl, possvel reconhecer
muitos desses elementos. O emprego de siglas, como as reproduzidas a seguir , por exemplo,
bastante frequente nesses textos:

(a) RAD (Reichsarbeitsdienst)

[Servio Obrigatrio do Reich]

NSDAP (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei)

[Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alemes]

231
Cf. tambm KLEMPERER, 2009.
165
 BDM (Bund Deutscher Mdel)
[Liga de Moas Alems]

HJ (Hitler-Jugend)
[Juventude Hitlerista]

KOS (Kriminalobersekretr)
[Secretrio Criminal Superior]

KS (Kriminalsekretr)
[Secretrio Criminal]

VA (Verwaltungsangestellte)
[Funcionrio administrativo]

Alm de ser, conforme aponta Klemperer (2009, p. 47), uma caracterstica do estilo
nacional-socialista, a abundncia de siglas e abreviaes tambm representativa do estilo
burocrtico, pois est ligada forma com que os textos foram produzidos: como o funcionrio
da Gestapo precisava datilografar o texto com agilidade, acompanhando a velocidade da fala,
o uso de siglas e abreviaturas era funcional. Entretanto, nem sempre as abreviaes eram
feitas de maneira lgica ou seguiam algum padro. Nesses casos, elas se converteram, no
corpus deste trabalho, em um desafio traduo, por constiturem, a princpio, um empecilho
compreenso dos textos de partida. o caso das abreviaturas Rckg. (Rckgebude, prdio
dos fundos) e Sond. (Sonderkomission, comisso especial), cujo significado s foi decifrado
durante um perodo de estgio em Munique com a ajuda de estudiosos especialistas no grupo
de resistncia A Rosa Branca.

(b) Den Vervielfltigungsapparat [...] haben wir vor 14 Tagen oder 3 Wochen in
dem Atelier des Kunstmalers Eyckemeir, Leopoldstr. 38, Rckg., hinterstellt.
(Sophie Scholl, 18/02/1943)
[O mimegrafo [...] ns guardamos h 14 dias ou trs semanas no ateli do
artista plstico Eickemeyer, Rua Leopoldstrasse, n 38, prdio dos fundos.]

(c) Sond.
[Comisso especial]

O estilo nominal, apontado por Braun (2007) como tpico dos textos e discursos
nacional-socialistas, tambm simultaneamente uma caracterstica do estilo burocrtico e faz-
se presente de diversas formas nos protocolos. prpria dele a substantivao recorrente de

166
verbos, geralmente sucedida de genitivo e deslocada para o incio da orao, como nos
exemplos a seguir:

(d) Beim Abfhren der Universitt traf ich noch innerhalb des Gebudes mit
Gisela Schertling zusammen. (Hans Scholl, 18/02/1943)
abfhren (com inicial minscula): verbo (conduzir, levar preso)
das Abfhren (com inicial maiscula): substantivo
[Ao ser levado preso da universidade encontrei, ainda dentro do prdio,
Gisela Schertling.]

(e) Beim Anbringen der Aufschriften und beim Verteilen der Flugschriften
haben Schmorell und ich nie eine Schusswaffe oder eine sonstige
Verteidigungswaffe bei uns gefhrt. (Hans Scholl, 20/02/1943)
anbringen (com inicial minscula): verbo (afixar, fazer, colocar)
das Anbringen (com inicial maiscula): substantivo
[Enquanto fazamos as pichaes e distribuamos os panfletos, eu e
Schmorell nunca portamos uma arma de fogo ou qualquer outra arma de
defesa.]

(f) Zum Besorgen der Maschine bentigte er hchstens eine Woche. (Hans
Scholl, 20/02/1943)
besorgen (com inicial minscula): verbo (conseguir, providenciar)
das Besorgen (com inicial maiscula): substantivo
[Ele precisou de no mximo uma semana para conseguir a mquina]

Tambm prprio do estilo nominal o uso frequente de particpios expandidos:

estruturas que desempenham na orao a funo de atributo e so ampliadas por algum tipo de
complemento (em geral um advrbio modal e/ou um objeto preposicionado). Tais construes
evitam o uso excessivo de oraes relativas e criam, assim, um efeito de conciso no texto.
Quando apresentam um nmero elevado de complementos denotam ainda certo rebuscamento
estilstico ou pelo menos a tentativa de atingi-lo, como era comum nos discursos nazistas.
Alguns exemplos do uso de particpios expandidos no corpus sero reproduzidos nos trechos
a seguir:

(g) {Das von mir bentigte Schreibpapier}, meist nur Briefpapier erhalte ich von
meinen Eltern zugeschickt. (Hans Scholl, 18/02/1943)
von mir: objeto preposicionado (por mim)
bentigte: ncleo do atributo (necessitado)
[Meus pais enviam-me todo {o papel de que necessito}, praticamente s
papel de carta]

167
 (h) {Die zum Schreiben der Flugschriften verwendete} Remingtonmaschine
bekam ich Anfang Januar 1943 von Schmorell. (Hans Scholl, 20/02/1943)
zum Schreiben: objeto preposicionado (para escrever)
der Flugschriften: objeto no genitivo (dos panfletos)
verwendete: ncleo do atributo (utilizada)
[No incio de janeiro de 1943, Schmorell me entregou {a mquina Remington
utilizada na redao dos panfletos}.]

(i) Andererseits war mir {die Behandlung der von uns besetzten Gebiete und
Vlker} ein Greuel. (Hans Scholl, 18/02/1943)
von uns: objeto preposicionado (por ns)
besetzten: ncleo do atributo (ocupadas)
[Por outro lado, o tratamento dado {aos povos e s regies por ns
ocupadas} me causava horror].

Ainda em relao ao estilo nacional-socialista, tambm so recorrentes nos protocolos

palavras representativas da ideologia nazista, as quais sero objeto de anlise da seo 4.3.1.
Abordaremos daqui em diante componentes especficos da segunda variante de estilo
identificada no corpus: o estilo burocrtico. Trata-se de um estilo relacionado, primeiramente,
ao contexto institucional em que os protocolos foram produzidos: a Gestapo era uma
repartio oficial do NSDAP e, enquanto tal, integrava o corpo burocrtico do Estado
nacional-socialista. Frente a isso, o estilo dos protocolos compartilha de propriedades comuns
a textos produzidos corriqueiramente, poca, em contextos institucionais semelhantes (como
cartrios, delegacias e tribunais).
Alm disso, o estilo burocrtico caracterstico do gnero protocolo de
interrogatrio, no qual, como mencionamos nas sees 4.1.1 e 4.1.2, predomina a funo
informativa. Esta visa apurao da verdade, que registrada por escrito e, dessa forma,
conservada e tornada vlida perante a lei. Sendo assim, pudemos apreender determinadas
palavras e estruturas presentes nos textos dos protocolos que apontam para essa funo e
inteno inerentes ao gnero. o caso, por exemplo, dos verbos anfhren (citar), angeben
(declarar), erklren (esclarecer), bestreiten (negar, refutar), vorhalten (confrontar) e de seus
substantivos derivado, os quais se revelaram consideravelmente frequentes no corpus,
conforme exemplificado nos trechos abaixo:

(j) Zum Schlusse meiner Angaben mchte ich noch anfhren, dass ich nun alles
angegeben habe, was mir von dem Ermittlungsgegenstand berhaupt bekannt
ist. (Sophie Scholl, 20/02/1943)

168
 [Para encerrar minhas declaraes, quero citar ainda que declarei tudo o que
sei sobre o objeto de investigao.]

(k) Ich mchte ausdrcklich erklren, dass meine Schwester auch die
Schablonen, die Farben und die Pinsel nicht gesehen hat. (Hans Scholl,
20/02/1943)
[Tambm quero afirmar com todas letras que minha irm no viu o moldes,
as tintas e os pincis.]

(l) Trotz ernster Vorhaltungen und Ermahnungen muss ich nach wie vor
bestreiten, sowohl mit der Herstellung als auch mit der Verbreitung der
infrage stehenden Flugbltter auch nur das Geringste zu tun zu haben. (Sophie
Scholl, 18/02/1943)
[Mesmo diante das srias acusaes e advertncias, sou obrigada a
reafirmar que no tenho absolutamente nada a ver nem com a produo nem
com a distribuio dos panfletos em questo.]

A inteno subjacente situao de interrogatrio, de apurar a verdade, tambm

explicitada no plano lexical do corpus por meio do uso recorrente da palavra Wahrheit
(verdade):

(m) Nachdem mir erffnet wurde, dass mein Bruder Hans Scholl sich entschlossen
hat, der Wahrheit die Ehre zu geben und [...] die reine Wahrheit zu sagen,
will ich auch nicht lnger an mich halten all das was ich von dieser Sache
weiss zum Protokoll zu geben. Nochmals eingehend zur Wahrheit ermahnt
habe ich das folgende Gestndnis abzulegen. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Aps ter-me sido revelado que meu irmo, Hans Scholl, decidiu honrar a
verdade e [...] dizer a pura verdade, tambm no quero mais me privar de
declarar tudo o que sei sobre esse caso para ser lavrado em protocolo. Depois
de ter sido mais uma vez minuciosamente advertida a dizer a verdade, tenho
a seguinte confisso a fazer.]

Outra caracterstica do estilo burocrtico reconhecida nos protocolos de interrogatrio

a especificao redundante do sujeito da frase, medida que se evita a elipse,
pronominalizao ou substituio do mesmo por uma parfrase. Pode-se observar essa
tendncia no excerto abaixo, onde o nome Geyer repetido diversas vezes como sujeito de
oraes subsequentes:

(n) Eickemeir befindet sich z. Zt. als Architekt in Krakau und hat seit einiger Zeit
das Atelier an den Kunstmaler Wilh. Geyer aus Ulm, Syrlintstr. Nr.?,
vermietet. Geyer bergab uns den Schlssel zu diesem Atelier um dadurch in
die Lage versetzt zu sein, unseren Freunden und Bekannten einige Bilder
vorzuzeigen die Geyer in diesen Rumen aufgehngt hat. Geyer hat keine
Ahnung davon, dass wir unseren Vervielfltigungsapparat im Kellner des
erwhnten Ateliers hinterstellt haben. Hierzu kommt, dass sich Geyer nur

169
 einige Tage in der Woche zur Arbeit in Mnchen aufhlt und die andere Zeit
in Ulm ttig ist. (18/02/1943)
[No momento, Eickemeyer est trabalhando como arquiteto em Cracvia e h
algum tempo alugou seu ateli ao artista plstico Wilhelm Geyer, de Ulm,
Rua Syrlinstrasse, n?. Geyer nos cedeu a chave desse ateli para que
pudssemos mostrar a nossos amigos e conhecidos alguns dos quadros que
Geyer pendurou naqueles recintos. Geyer no faz a menor ideia de que
guardamos nosso mimegrafo no poro do ateli mencionado. Alm disso,
Geyer s permanece alguns dias por semana a trabalho em Munique e passa o
restante do tempo trabalhando em Ulm.]

A explicitao frequente do sujeito na produo de textos dotados de f pblica

consequncia de um esforo para evitar ao mximo qualquer ambiguidade. Procura-se deixar
sempre evidente quem o autor de cada ao relatada, uma vez que ele poder responder
criminalmente por ela. Portanto, apesar de comprometer em certa medida a fluncia do texto,
a redundncia uma caracterstica relevante do gnero que precisa ser reconhecida como tal e
recriada pelo tradutor na lngua de chegada.
A ltima caracterstica identificada no corpus do estilo burocrtico prprio do gnero
textual protocolo de interrogatrio est ligada estrutura informacional das oraes.
Comparada de outras lnguas, como a inglesa e portuguesa, a sintaxe da lngua alem
caracteriza-se por uma mobilidade sintagmtica relativamente alta. Um de seus recursos de
nfase consiste na focalizao do elemento novo (o rema) ou da informao mais relevante
(sob a perspectiva do emissor do texto) por meio de seu deslocamento para o incio da orao.
Inverses sintticas desse tipo so muito comuns no texto dos protocolos. Pode-se inferir que
naquele contexto elas adquiriam frequentemente a funo de facilitar, visualmente, a
localizao de determinados tpicos no texto. As inverses ocorrem em grande parte das
oraes que introduzem uma sequncia de declaraes comprometedoras, as quais abordam
alguma prova ou circunstncia relacionada ao objeto de investigao, assumindo ento a
primeira posio da orao, precedente ao verbo:

(o) Die Briefe mit Flugblttern zur Verbreitung in den Stdten ausserhalb
Mnchens haben wir in einem Zeitraum von etwa 14 Tage postversandfertig
gemacht und erst dann die Briefe an den einzelnen Orten aufgegeben. (Sophie
Scholl, 18/02/1943).
Posio 1: Die Briefe mit Flugblttern zur Verbreitung in den Stdten
ausserhalb Mnchens
Posio 2: haben (verbo auxiliar)
Posio 3: wir (sujeito)
[Para preparar as cartas com panfletos destinadas a locais fora de Munique
levamos e s ento postamos essas cartas nas respectivas localidades.]
170
 (p) Den Vervielfltigungsapparat, welcher von meinem Bruder eigens zum
Zwecke der Herstellung von Flugblttern gekauft wurde, haben wir vor 14
Tagen oder 3 Wochen in dem Atelier des Kunstmalers Eickemeir, Leopoldstr.
38, Rckg., hinterstellt. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
Posio 1: Den Vervielfltigungsapparat, welcher von meinem Bruder
eigens zum Zwecke der Herstellung von Flugblttern gekauft wurde
Posio 2: haben (verbo auxiliar)
Posio 3: wir (sujeito)
[O mimegrafo que meu irmo adquiriu com o nico objetivo de produzir
panfletos, ns guardamos h 14 dias ou trs semanas no ateli do artista
plstico Eickemeyer, Rua Leopoldstrasse, n 38, prdio dos fundos.]

(q) Die Schablone wurde durch Schmorell in seiner Wohnung angefertigt. (Hans
Scholl, 20/02/1943)
Posio 1: Die Schablone
Posio 2: wurde (verbo auxiliar)
Posio 3: wir (sujeito)
[O molde, Schmorell produziu em sua casa.]

Essa forma de focalizao tambm recorrente no corpus em oraes negativas.

Nelas, o componente que est sendo negado deslocado para a primeira posio da orao e,
assim, enfatizado:

(r) Um wieviele Flugbltter es sich hierbei gehandelt hat, weiss ich nicht.
(Hans Scholl, 18/02/1943)
Posio 1: Um wieviele Flugbltter es sich hierbei gehandelt hat
Posio 2: weiss (verbo)
Posio 3: ich (sujeito)
ltima posio: nicht (partcula de negao)
[De quantos panfletos se tratava, eu no sei.]

(s) Vermgen habe ich keines. (Hans Scholl, 18/02/1943)

Posio 1: Vermgen
Posio 2: habe (verbo)
Posio 3: ich (sujeito)
ltima posio: keines (partcula de negao de substantivos)
[No possuo patrimnio algum]

171
 (t) Vorbestraft bin ich nicht. (Hans Scholl, 18/02/1943)
Posio 1: Vorbestraft
Posio 2: bin (verbo)
Posio 3: ich (sujeito)
ltima posio: nicht (partcula de negao)
[No possuo qualquer antecedente criminal]

A focalizao um fenmeno discursivo-pragmtico e est vinculada s estratgias

argumentativas e ao contedo informacional do enunciado (cf. GONALVES, 1998, p. 34),
envolvendo, em certa medida, um componente subjetivo e emocional.
Outro recurso de nfase presente no corpus, referente ao estilo burocrtico, reside no
layout do texto. Quando se citava algum pela primeira vez nos protocolos, o escrivo
costumava inserir o nome completo do indivduo em uma linha separada e acrescentar um
espao entre uma letra e outra de seu sobrenome, de forma a destacar visualmente essa
referncia do restante do texto e facilitar sua localizao em uma leitura rpida. Alm disso,
acrescentava-se ao nome algumas informaes sobre a pessoa em questo, tais como profisso
e endereo. Na figura abaixo, amostra autntica corpus, observa-se a primeira referncia ao
nome de Alexander Schmorell nos protocolos de interrogatrio de Hans Scholl.

Figura 10 Excerto dos protocolos de interrogatrio de Hans Scholl

Por fim, a terceira variante estilstica presente no corpus refere-se aos estilos
individuais. A complexidade da questo da autoria nos protocolos de interrogatrio, que torna
impossvel afirmar com exatido quem foi o mentor (interrogador, interrogado ou, mais
raramente, escrivo) de cada palavra presente neles, tambm inviabiliza a distino precisa
dos estilos individuais de todos os sujeitos simultaneamente atuantes na produo desses
textos. Pode-se pressupor que o estilo do interrogador tenha se sobreposto aos demais, tendo
em vista o poder do qual ele dispunha na situao e o fato de que era ele quem formulava
grande parte do protocolo, ditando-o aos escrives. Como autoridade representante do Estado
172
nacional-socialista, o interrogador incorpora a seu estilo pessoal diversos elementos do estilo
nacional-socialista e do estilo burocrtico. Ademais, em alguns momentos as formulaes do
interrogador do vazo a manifestaes do estilo pessoal do interrogado. Isso perceptvel,
por exemplo, em trechos que destoam do todo textual por apresentarem um registro mais
coloquial, que faz uso de expresses idiomticas informais. Essa tenso perceptvel no
corpus entre o estilo burocrtico rgido e a linguagem coloquial ser tematizada mais a fundo
na prxima seo, que abordar a relao entre oralidade e escrituralidade nos protocolos.

4.2.2 Oralidade e escrituralidade

Ainda que sejam textos escritos, os protocolos dos interrogatrios de Hans e Sophie
Scholl esto permeados por diversas caractersticas da oralidade. Isso se deve prpria
situao de produo dos textos, onde o dilogo (oral) passou por um processo de
retextualizao (MARCUSCHI, 2010), no qual as falas sofreram transformaes para se
adequarem ao meio escrito e atenderem s convenes do gnero textual. Entretanto, muitas
caractersticas do texto falado esto preservadas, como o uso da primeira pessoa, a estrutura
dialgica e, eventualmente, o registro coloquial. A relao dinmica entre oralidade e
escrituralidade no corpus representa um desafio traduo, configurando-se em outro
elemento que exige do tradutor uma anlise cuidadosa dos textos de partida, a fim de que essa
caracterstica constitutiva dos protocolos no se perca.
Koch & Oesterreicher (2013) baseiam-se no modelo de variao lingustica criado por
Coseriu (1967) para elencarem as caractersticas distintivas da oralidade e da escrituralidade,
respectivamente denominadas como linguagem da imediatez (Sprache der Nhe) e
linguagem da distncia (Sprache der Distanz) pelos dois autores. Em seu modelo, Coseriu
distingue entre as variedades diatpicas, diastrsticas e diafsicas, que juntas constituiriam a
arquitetura de um idioma histrico. As primeiras dizem respeito s variantes regionais de um
idioma, as segundas posio social do falante e a terceira s modalidades de expresso
constituintes do idioma, como os diferentes registros e as linguagens de especialidade.
O modelo de Coseriu complementado por Koch & Oesterreicher (2013, p. 155), a fim
de fazer jus distino entre oralidade e escrituralidade. Nesse sentido, certas variedades
diatpicas fortemente marcadas (como dialetos e socioletos) estariam, de acordo com os
autores, mais prximos da oralidade, bem como determinadas variedades diastrsticas

173
(linguagem popular, grias) e diafsicas (registros familiar e vulgar) tomadas normativamente
como inferiores. Koch & Oesterreicher (loc. cit.) destacam ainda a aproximao do conceito
de oralidade a determinadas variedades diafsicas no conceito de linguagem coloquial
(alemo: Umgangssprache), bastante disseminado e estudado pela pesquisa lingustica ao
longo das ltimas dcadas.
Ainda na concepo dos autores, a relao conceitual entre oralidade e escrituralidade
no deve ser compreendida como uma dicotomia, mas sim como um continuum que abrange
diversas gradaes. Os textos posicionar-se-iam, ento, em algum ponto dessa escala,
podendo se aproximar mais do polo oral ou do polo escrito. Esse posicionamento dependeria
de uma srie de parmetros comunicativos, como

a relao social, nmero e situao espao-temporal dos parceiros de

comunicao; troca entre os locutores; fixao ao tema; grau de privacidade
do ato comunicativo; espontaneidade e cooperao; o papel dos contextos
lingusticos, situacionais e socioculturais (conhecimento compartilhado,
valores e normas sociais etc.). (KOCH & OESTERREICHER, 2013, p. 158)

Seriam, nesse sentido, condies caractersticas das concepes idealmente concebidas

de oralidade extrema (linguagem da imediatez) e escrituralidade extrema (linguagem
da imediatez):

Quadro 7 Condies de comunicao (oralidade e escrituralidade)

(baseado em KOCH & OESTERREICHER, 2013, p. 160)

Oralidade (linguagem da imediatez) Escrituralidade (linguagem da distncia)

Dilogo Monlogo

Troca livre entre os participantes Inexistncia de troca entre os participantes

Familiaridade com o parceiro Desconhecimento do parceiro

Interao face-to-face Distncia temporal e espacial

Desenvolvimento livre dos temas Tema fixo

Carter privado de familiaridade Carter pblico

Espontaneidade Reflexibilidade

Carter participativo mais intenso Carter participativo menos intenso

Entrelaamento com a situao No entrelaamento com a situao

174
 No que tange s estratgias de verbalizao tpicas de cada um dos polos, Koch &
Oesterreicher (2013, p. 162) apontam a processabilidade e a efemeridade como caractersticas
da oralidade e a retificao e a perenidade como tpicas da escrituralidade. Alm disso, a
densidade de informao, integrao, complexidade, elaborao e planejamento seriam
menores no polo oral do que no polo escrito. Nas palavras dos autores,

A complexidade e a integrao do texto-distante exigem, acima de tudo, uma

verbalizao mais custosa e mais rica, sob o ponto de vista da sintaxe
(hipotaxe etc.). Para o discurso-imediato, nesse sentido, certamente
caracterstica a parcimnia isso demonstrado, de certo modo, pelo
predomnio da parataxe e pelas holfrases, que possibilitam a economia do
ponto de vista pragmtico pelas partculas enfticas. Uma verbalizao rica
pode ser constatada na linguagem da imediatez, certamente no campo
semntico-lexical, devido maior afetividade (palavres, acumulao
afetiva de sinnimos etc.) (KOCH & OESTERREICHER, 2013, p. 161).

Por fim, Koch & Oesterreicher (2013, p. 166 et seq.) enumeram ainda alguns
fenmenos que funcionariam como marcas universais (que transcendem as especificidades
e diferenas entre os idiomas) ou idiomticas (prprias de um idioma especfico) da
oralidade e, por contraposio, da escrituralidade. As primeiras sero sintetizadas no quadro a
seguir, de acordo com o plano da lngua ao qual se referem. O polo da escrituralidade, tal qual
apresentado no quadro, foi formulado com base no trabalho de Mertzlufft (2013, p. 14 et
seq.), uma vez que Koch & Oesterreicher afirmam apenas que as marcas universais de
escrituralidade correspondem ao oposto daquelas que so caractersticas da oralidade, mas
no chegam a descrev-las explicitamente.

Quadro 8 Marcas universais de oralidade e escrituralidade

Oralidade Escrituralidade

Integrao e preciso sintticas

atravs dos seguintes mecanismos:
[...] deslocao dos membros da
uso diferenciado de preposies e
Campo frase, anacolutos, debilidades na
construes hipotticas; uso nor-
morfossinttico congruncia, expresses holofrsticas,
malizado de tempo e modo;
fenmenos de segmentao, a
abundncia de hipotaxe
sequncia rema-tema, assim como uso
(subordinao) e construes com
econmico da hipotaxe (KOCH &
particpio; estilo nominal
OESTERREICHER, 2013, p. 166).
(condensao de informaes atravs
de recursos sintticos e lexicais). (cf.
MERTZLUFFT, 2013, p. 15)

175
 Maior refinamento lexical:
palavras passe-partout, pobreza
ampliao de vocabulrio,
lexical, relao entre caso e tipo (type-
nomenclaturas deliberadas, seleo
token-relationship) mais pobre. Por
Campo lexical lexical refletida etc.; uso mais
outro lado, h construes expressivas
abundante de recursos de formao de
(hiprboles, palavres etc.) e riqueza
palavras e emprstimos de outras
lexical em circuitos semnticos bem
lnguas; uso diversificado do lxico
definidos (KOCH & OESTER-
(relao entre caso e tipo mais rica).
REICHER, 2013, p. 166).
(cf. MERTZLUFFT, 2013, p. 15)

sinais do falante e do ouvinte, Organizao textual complexa e

interrupes de hesitao, marcadores hierarquicamente estruturada com
de retificao, sinais de estruturao, marcadores explcitos (por um lado...,
partculas enfticas; o tempo da por outro..., em primeiro/segundo
narrativa geralmente o presente, a lugar...); coerncia estabelecida
Campo
reproduo de dilogos atravs de recursos quase
textual-
preferencialmente realizada pelo exclusivamente lingusticos;
pragmtico
discurso direto; so estipuladas outras progresso semntica profundamente
exigncias para a coerncia textual estruturada; encadeamento explcito
(KOCH & OESTERREICHER, 2013, entre as sentenas; remisso textual
p. 166). (Textphorik) intensamente planejada;
emprego raro de assndetos,
predominncia do discurso indireto;
diferenciao e preciso das relaes
lgicas entre as frases atravs do uso
abundante de conjunes. (cf.
MERTZLUFFT, 2013, p. 14)

Considerando-se j no par lingustico alemo-portugus, poderamos mencionar a

recorrncia de partculas enfticas (tambm chamadas de partculas modais) como marca
universal de oralidade bastante frequente na lngua alem. Tais partculas representam um
desafio traduo por no possurem, via de regra, correspondentes diretos em portugus e
necessitarem de uma parfrase ou compensao que leve em conta a funo por elas
desempenhada no contexto lingustico especfico.
As partculas enfticas tornaram-se objeto de estudo da Lingustica apenas em fins da
dcada de 60, quando surgiu o interesse por estudar a lngua em sua dimenso pragmtica. Na
definio de Weydt (1969), um dos pioneiros nos estudos sobre partculas na poca,
partculas enfticas so palavrinhas no-flexionveis que servem para sinalizar o
posicionamento do falante em relao ao que dito232 (WEYDT, 1969, p. 68). Em
consonncia com essa definio, a gramtica DUDEN esclarece que

232
Abtnungspartikeln sind unflektierbare Wrtchen, die dazu dienen, die Stellung des Sprechers zum Gesagten
zu kennzeichnen.
176
 partculas enfticas so especialmente frequentes na lngua falada e no
assumem nela de forma alguma, como se supunha antigamente, o papel de
palavras sem utilidade e vazias de significado. Elas expressam, de forma
muito singular, posicionamentos, suposies, avaliaes e expectativas do
falante em relao ao objeto do discurso e, em parte, tambm suas
expectativas em relao ao ouvinte233 (DUDEN, 2009, p. 590 et. seq.,
traduo nossa)

Segundo a mesma gramtica, as partculas enfticas mais comuns na lngua alem

seriam ja, denn, wohl, doch, aber, nur, halt, eben, mal, schon, auch, blo, eigentlich, etwa,
nicht, vielleicht e ruhig (DUDEN, 2009, p. 591). Algumas dessas partculas fazem-se
presentes no corpus de nosso trabalho, sobretudo na parte final de cada protocolo, onde o
dilogo entre interrogador e interrogado foi transcrito de forma mais direta, ou seja: onde os
processos de retextualizao enumerados por Marcuschi (2010) no atingiram um nvel to
profundo (cf. seo 4.2.3 deste trabalho). Nos exemplos abaixo possvel observar a presena
de algumas dessas partculas, prprias da oralidade:

(a) Frage: Wie kommt es, dass Ihre Schwester mit einem leeren Koffer verreisen
will? Dies ist doch nicht blich.
Antwort: Diese Frage zu beantworten ist Sache meiner Schwester, denn diese
wollte ja verreisen. (Anton Mahler e Hans Scholl, 18/02/1943)
[Pergunta: Como se explica que sua irm quisesse viajar com uma mala vazia?
Isso no nada comum.
Resposta: Quem tem que responder essa pergunta a minha irm, porque,
como se sabe, era ela que ia viajar.]

(b) Frage: Was enthielt die Aktenmappe? War sie wohl ebenfalls leer, als Sie von
zu Hause weggingen?
Anwort: Auch die Aktenmappe war leer. (Anton Mahler e Hans Scholl,
18/03/1943)
[Pergunta: O que continha sua maleta? Por acaso ela tambm estava vazia
quando o senhor saiu de casa?
Resposta: A maleta tambm estava vazia.]

(c) Schmorell ist eigentlich mein einziger Freund. Er besuchte mich fast tglich.
(Hans Scholl, 18/02/1943).
[Schmorell , no fundo, meu nico amigo. Ele me visitava praticamente todos
os dias.]

De acordo com a gramtica DUDEN (2009, p. 591) uma das funes mais comuns da
partcula doch expressar algo que contraria as expectativas do falante. essa a sua funo

233
Abtnungspartikeln kommen besonders hufig in der gesprochenen Sprache vor und sind dort keineswegs,
wie frher angenommen, unntze Fllwrter. Sie drcken sehr differenziert Einstellungen, Annahmen,
Bewertungen und Erwartungen des Sprechers bezglich des geuerten Sachverhalts, teilweise auch seine
Erwartungen an den Hrer aus.
177
no exemplo (a), onde ela indica um estranhamento do falante (o interrogador) frente
afirmao de seu interlocutor de que a mala em questo estava vazia, pois sua irm viajaria
para Ulm para buscar roupas limpas. Nesse caso especfico, a partcula modal doch, ao
reforar esse estranhamento, expressa ainda uma repreenso ou acusao velada do
interrogador ao interrogado. Ela indica que existe um conhecimento compartilhado entre os
dois (de que Hans est mentindo quando explica o motivo de a mala estar vazia) e que o
interrogador desaprova essa atitude de seu interlocutor.
Ainda no exemplo (a), a partcula ja assume tambm assume a funo, descrita pela
gramtica DUDEN (2009, p. 591), de reforar um conhecimento compartilhado pelos
interlocutores: no caso, o de que era Sophie Scholl quem ia viajar. Nesse exemplo extrado do
corpus, para convencer seu interrogador de que est falando a verdade e no tem mais nada a
dizer sobre aquele tpico, o falante (Hans Scholl) confronta-o com uma informao que
bvia para ambos e sobre a qual no haveria controvrsias, sinalizando que gostaria de
encerrar naquele ponto o dilogo sobre a mala234.
No exemplo (b), a partcula modal wohl denota, conforme a funo que lhe atribuda
pela gramtica DUDEN (loc. cit.), uma suposio, imprecisa e marcada por uma dvida, por
parte do interrogador. No contexto especfico do dilogo entre interrogador e interrogado, ela
expressa em tom de ironia uma desconfiana do interrogador, dando a entender que ele
ainda no estaria plenamente convencido das explicaes dadas por Hans para o fato de a
mala e a maleta apreendidas com ele e sua irm estarem vazias. Na verdade, como j
suspeitava o interrogador, elas haviam sido realmente utilizadas para transportar os panfletos
distribudos na universidade naquela manh.
J a partcula eigentlich, tal qual utilizada no exemplo (c), costuma exprimir uma
espcie de convico conclusiva, que sucede alguma ponderao ou reflexo do falante. No
trecho reproduzido em (c), o falante (Hans Scholl) sinaliza atravs do uso dessa partcula que,
depois de refletir um pouco, chegou concluso de que algo (no caso: o fato de Schmorell ser
seu nico amigo) realmente procede.
Alm das partculas enfticas, outros elementos presentes no corpus apontados como
constitutivos da oralidade por diversos autores235 so o que chamaremos aqui de marcadores

234
A tentativa no , porm, bem-sucedida. Logo na sequncia dessa resposta de Hans Scholl est registrada no
protocolo uma advertncia do interrogador: Scholl advertido acerca da falta de objetividade dessa resposta e
recebe nova ordem para dar outra explicao para esse fato. Diante disso, ele alegou: provavelmente minha irm
pretendia buscar geleia, toalhas, roupas limpas e talvez meio litro de aguardente (Protocolo de interrogatrio de
Hans Scholl, 18/02/1943, traduo nossa).
235
Cf. KOCH & OESTERREICHER, 2013; HILGERT, 2003; BARROS, 2003; FVERO et al. 2012.

178
de formulao (parfrase, repetio e correo). Esses marcadores tornam visvel o processo
de formulao do texto e decorrem de duas caractersticas bsicas da verbalizao no polo
oral: a processabilidade e a efemeridade (KOCH & OESTERREICHER, 2013, p. 162). Trs
marcadores da lngua alem, utilizados ora com a funo de parfrase especificadora, ora com
a funo de correo, so especialmente abundantes no corpus, a saber: beziehungsweise,
das heit e und zwar.

(d) beziehungsweise (abreviaes: bezw./bzw.)

[Ich] gehrte der HJ bezw. dem BDM bis 1941 an. (Sophie Scholl,
18/02/1943)
[Pertenci HJ, isto , Liga de Moas Alems (BDM) at 1941]

Die Verbreitung bezw. Ausstreuung der Flugbltter in Mnchen wurde von

meinem Bruder und Schmorell durchgefhrt. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Foram meu irmo e Schmorell que distriburam ou espalharam os panfletos]

Richtig ist dagegen, dass wir (mein Bruder und ich) mit Graf offen und frei
Tagesfragen oder die politische bezw. militrische Lage besprachen. (Sophie
Scholl, 20/02/1943)
[Mas verdade que ns (eu e meu irmo) conversvamos livre e abertamente
com Graf sobre questes atuais ou sobre a situao poltica ou militar]

(e) das heit (abreviao: d. h.)

Der Gedanken durch dieses Vorgehen von Mnchen, d. h. den Ort unserer
Ttigkeit, abzulenken, lag uns dabei vollkommen fern. (Sophie Scholl,
20/02/1943)
[Em nenhum momento foi nossa inteno desviar atravs disso o foco de
Munique, que o centro de nossas atividades]

Noch im Juli 1942 ging unter den Studenten das Gercht [...] die Verbreiter
der Weissen Rose habe man gefasst, d.h. verhaftet, abgeurteilt und
hingerichtet. (Sophie Scholl, 20/02/1943)
[Ainda em julho de 1942 correu entre os estudantes o boato de que haviam
pego, ou seja, detido, condenado e executado os propagadores da Rosa
Branca]

Erst spter, d.h. nach Beginn der Feindseligkeiten mit Russland begann er sich
fr den Verlauf des Krieges zu interessieren. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Somente mais tarde, ou seja, aps o incio das hostilidades com a Rssia, ele
comeou a se interessar pelo andamento da guerra]

(f) und zwar

Ich selbst hatte in Mnchen nur eine Freundin und zwar Frl. Gisela
Schertling. (Sophie Scholl, 18/02/1943)

179
 [Eu prpria s tinha uma amiga em Munique, a saber, a Srta. Gisela
Schertling]

Sie kam meistens zu uns in die Wohnung und zwar nachmittags oder abends
(Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Na maioria das vezes era ela quem vinha at nossa casa, isso tarde ou
noite, caso eu j no a tivesse visitado]

Die ersten Flugbltter lagen auf der Treppe zum ersten Stock, und zwar
ziemlich auf dem oberen Teil der Treppe. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
Os primeiros panfletos estavam na escada que d acesso ao primeiro andar,
isso j bem na parte de cima da escada.

O grande nmero de adendos desse tipo no texto, introduzidos pelos marcadores

especificados acima, explica-se pelo fato de ser menor, na lngua falada, o tempo disponvel
para o planejamento e formulao do texto236, de forma que se torna constantemente
necessrio acrescentar, corrigir, explicitar, ratificar ou complementar algo. A isso acrescenta-
se ainda o respeito a uma conveno do prprio gnero textual, segundo a qual todas as
informaes devem ser registradas da forma mais clara e detalhada possvel.
Por fim, tambm identificvel no corpus, enquanto marca de oralidade, o uso de
expresses idiomticas tais quais as presentes nos dois exemplos abaixo:

(g) Geyer hat keine Ahnung davon, dass wir unseren Vervielfltigungsapparat
im Kellner des erwhnten Ateliers hinterstellt haben. (Sophie Scholl,
18/02/1943)
[Geyer no faz a menor ideia de que guardamos nosso mimegrafo no poro
do ateli mencionado].

(h) Tatschlich war ich mit meiner Schwester nur wenige Meter von der
Abwurfstelle entfernt, als dieser Mann auf uns zu kam, uns die Festnahme
erkndigte und uns auf den Kopf zusagte, dass wir soeben Flugbltter in den
Lichthof geworfen htten. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Realmente, eu estava com minha irm a apenas alguns metros de onde os
panfletos haviam sido jogados quando esse homem veio na nossa direo, nos
deu voz de priso e disse de cara que tnhamos acabado de jogar panfletos no
ptio interno].

Tais expresses idiomticas conferem a determinados segmentos textuais um tom

coloquial e, consequentemente, mais prximo do polo oral que do escrito. Esses segmentos

236
Nas palavras de Rodrigues (2003, p. 23), a lngua falada apresenta uma tendncia para o no planejado, ou
melhor, planejamento e realizao do discurso coincidem no eixo temporal, ou so praticamente concomitantes.
Consequentemente, cada turno pode colocar uma reorientao, mudana ou quebra do ponto de vista em curso
(MARCUSCHI, 1986), e marcas do processo de planejamento, ou de replanejamento, podem ser detectadas no
texto falado.
180
contrastam bastante com os trechos em que predominam o lxico jurdico-burocrtico e as
construes sintticas complexas (compostas por exemplo de particpios expandidos e
nominalizaes frequentes) caractersticas do gnero e do estilo institucional da Gestapo, os
quais estariam, por sua vez, mais prximos do polo escrito. Essa tenso entre oralidade e
escrituralidade voltar a ser tematizada na prxima seo, na qual abordaremos os vestgios
deixados nos textos dos protocolos pelos processos de retextualizao, tais quais concebidos e
descritos por Marcuschi (2010).

4.2.3 Vestgios de retextualizao

No contexto brasileiro, Luiz Antnio Marcuschi um dos autores que se dedicam ao

estudo da relao entre oralidade e escrituralidade. Em sua obra Da Fala para a Escrita:
processos de retextualizao, Marcuschi (2010, p. 25) parte de uma distino entre fala e
escrita enquanto modalidades de uso da lngua, por um lado, e oralidade e letramento
enquanto prticas sociais, por outro, para inicialmente apresentar diversas possibilidades de
abordagem terica para a relao entre os dois polos. O autor descreve, ento, as perspectivas
dicotmica, culturalista, variacionista e sociointeracionista a fim de, em seguida, abstrair
concluses comuns entre estudos oriundos de todas elas, como o de que as semelhanas entre
a fala e a escrita so maiores do que as diferenas e de que, assim como defendem Koch &
Oesterreicher (2013), as relaes entre ambas no so estanques nem dicotmicas, mas
contnuas ou pelo menos graduais (MARCUSCHI, 2010, p. 45). Marcuschi (loc. cit.) afirma
ainda que as relaes entre lngua falada e lngua escrita podem ser melhor compreendidas
quando observadas de forma vinculada aos gneros textuais.
Partindo desses pressupostos, o autor cria um modelo terico, cujo objetivo consiste
em analisar o grau de conscincia dos usurios da lngua a respeito das diferenas entre fala
e escrita observando a prpria atividade de transformao e identificar as operaes mais
comuns realizadas na passagem do texto falado para o texto escrito (op. cit., p. 46). Essa
passagem designada por ele retextualizao, termo emprestado de uma tese da rea de
Estudos da Traduo (cf. TRAVAGLIA, 1993) com a seguinte ressalva: o uso do termo
retextualizao, tal como feito aqui, se recobre apenas parcialmente com aquele feito por
Travaglia, na medida em que aqui tambm se trata de uma traduo, mas de uma

181
modalidade para outra, permanecendo-se, no entanto, na mesma lngua (MARCUSCHI,
2010, p. 46). Retextualizao, na concepo de Luiz Antnio Marcuschi,

no um processo mecnico, j que a passagem da fala para a escrita no se

d naturalmente no plano dos processos de textualizao. Trata-se de um
processo que envolve operaes complexas que interferem tanto no cdigo
como no sentido e evidenciam uma srie de aspectos nem sempre bem-
compreendidos da relao oralidade-escrita. (MARCUSCHI, 2010, p. 46)

Assim compreendidos, os processos de retextualizao tomariam parte em diversas

prticas humanas cotidianas. Seriam, nas palavras de Marcuschi (2010, p. 49), eventos
lingusticos quase corriqueiros que ocorrem, por exemplo, sempre que algum produz um
texto escrito baseando-se em uma interao oral precedente. o caso da transformao de
uma entrevista oral em um texto escrito, da produo da ata de uma reunio, de anotaes
feitas durante uma aula e, no contexto policial-jurdico, do registro escrito de depoimentos e
interrogatrios.
Marcuschi tambm faz uma distino relevante entre a retextualizao, por um lado, e
a transcrio, por outro. Segundo ele transcrever a fala passar um texto de sua realizao
sonora para a forma grfica com base numa srie de procedimentos convencionalizados
(MARCUSCHI, 2010, p. 51), buscando no interferir demasiadamente nem provocar
mudanas significativas na linguagem e no contedo. Essas mudanas ocorridas sobretudo
no plano da linguagem, por meio de reformulaes estilsticas e sintticas seriam mais
profundas na retextualizao e as responsveis por diferenci-la da transcrio.
Outro aspecto relevante destacado por Marcuschi (2010, p. 54) ao abordar os
processos de retextualizao consiste na identificao das variveis que intervm neles. A
primeira delas o propsito (ou objetivo) da retextualizao. Tendo em vista a motivao
para a produo do texto retextualizado e o uso que ser feito dele, as decises tomadas pelo
produtor no nvel da linguagem podem variar bastante. Nesse sentido, um texto produzido
para ser publicado atender, por exemplo, a outros padres do que uma simples anotao
pessoal. Alm do propsito, seriam ainda variveis intervenientes na retextualizao, segundo
Marcuschi, a relao entre quem produz o texto e quem o transforma, a relao entre o gnero
textual de origem (oral) e o gnero da retextualizao (escrito) e, finalmente, os processos de
formulao tpicos das modalidades oral e escrita (loc. cit.).
O cerne do modelo de Marcuschi consiste na enumerao e descrio das operaes
textuais-discursivas empregadas na passagem de textos orais para textos escritos e na
identificao das estratgias de produo textual correspondentes. O autor distingue nove
182
operaes que podem figurar nesse processo, alm das operaes especiais de readaptao de
turnos (que convertem dilogos orais em formas escritas monologadas ou dialogadas.). Elas
sero reproduzidas abaixo, tal qual definidas pelo autor:

Quadro 9 Operaes textuais-discursivas na passagem do texto oral para a escrita

(MARCUSCHI, 2010, p. 75)

1 OPERAO Eliminao de marcas estritamente interacionais, hesitaes e partes de palavras

(estratgia de eliminao baseada na idealizao lingustica).

2 OPERAO Introduo de pontuao com base na intuio fornecida pela entoao das falas
(estratgia de insero em que a primeira tentativa segue a sugesto da prosdia).

3 OPERAO Retirada de repeties, reduplicaes, redundncias, parfrases e pronomes egticos

(estratgia de eliminao para uma condensao lingustica).

4 OPERAO Introduo da paragrafao e pontuao detalhada sem modificao da ordem dos tpicos
discursivos (estratgia de insero).

5 OPERAO Introduo de marcas metalingusticas para referenciao de aes e verbalizao de

contextos expressos por diticos (estratgia de reformulao objetivando explicitude).

6 OPERAO Reconstruo de estruturas truncadas, concordncias, reordenao sinttica,

encadeamentos (estratgia de reconstruo em funo da norma escrita).

7 OPERAO Tratamento estilstico com seleo de novas estruturas sintticas e novas opes lxicas
(estratgia de substituio visando a uma maior formalidade).

8 OPERAO Reordenao tpica do texto e reorganizao da sequncia argumentativa (estratgia de

estruturao argumentativa).

9 OPERAO Agrupamento de argumentos condensando as ideias (estratgia de condensao).

As operaes de 1 a 4 seguem regras de regularizao e idealizao (MARCUSCHI,

2010, p. 74) e abrangem as estratgias de eliminao e insero, no provocando ainda no
texto as mudanas mais profundas que so caractersticas da retextualizao. J as operaes
5 a 9, assim como as operaes especiais, seguem regras de transformao e, dessa forma,
abarcam as estratgias que de fato transformam o texto e configuram, no sentido estrito, a
retextualizao: a substituio, a seleo, o acrscimo, a reordenao e a condensao.
Ao tematizar essas operaes, Marcuschi (2010, p. 74) faz uma autocrtica e assume
que o modelo necessita ainda de alguns ajustes e no plenamente operacionalizvel. Uma
das ressalvas feitas por ele de que as operaes no podem ser consideradas
hierarquicamente estruturadas e nem seguem necessariamente a ordem sugerida: elas
costumam ocorrer nessa ordem, mas as variveis que intervm no processo podem fazer com
que ela seja alterada. Alm disso, o produtor do texto no adota necessariamente todas as
183
operaes, mas pode saltar uma ou vrias delas at chegar ao texto final. No obstante, as
operaes descritas pelo autor podem constituir uma diretriz importante para compreender
quais procedimentos so adotados (de forma mais ou menos deliberada) pelo produtor do
texto durante a transformao da fala em escrita.
Em sua dissertao de mestrado e em trabalhos posteriores, Alves (1992; 2003; 2005)
analisa a retextualizao em um corpus relativamente semelhante ao do presente trabalho:
depoimentos de testemunhas tomados por juzes durante a fase de inqurito em processos
criminais. Com o objetivo de sistematizar e classificar os procedimentos adotados durante a
retextualizao dos depoimentos, a autora parte da premissa de que o documento (texto
escrito) da audincia no registra a totalidade do depoimento prestado, registrando apenas o
essencial e tendo por lei o dever de ser fiel a tudo o que foi dito (ALVES, 2005, p. 30) e
faz uma comparao entre o que foi dito (e gravado por ela durante sua pesquisa) e o que foi
consignado no termo de depoimento.
Na concluso de seus estudos dedicados a exemplares textuais resultantes do evento
comunicativo tomada de depoimento, Alves defende que o processamento textual na
justia uma atividade dialgica de seleo, reordenao e reconstruo de sentidos
(ALVES, 2005, p. 50) e sublinha a importncia do que chama de deciso interpretativa da
fala (ALVES, 1992, p. 140) tomada pelo juiz nesse processo. Segundo a autora, essas
decises tomadas pelo magistrado a partir das interpretaes feitas por ele da fala do depoente
geram, por vezes, tamanhas transformaes no contedo e na linguagem do texto concebido
oralmente pela testemunha que poderiam chegar a configurar uma violao aos direitos
lingusticos deste (ALVES, 2005, p. 48).
Tendo em vista o escopo de seu estudo, a autora distingue ento entre dois tipos de
transformaes lingusticas que podem ser verificadas quando se compara o texto-base
(dilogo original entre interrogador e interrogado) ao texto-alvo (termo de depoimento):
transformaes organizacionais, que procuram manter o princpio de fidelidade do ponto de
vista da equivalncia semntica, e transformaes interpretativas, fundamentadas no princpio
de essencialidade e relacionadas s anteriormente mencionadas decises interpretativas do
juiz.
Dentre as transformaes do tipo organizacional, a autora distingue ainda entre
transformaes estilsticas, transformaes de dilogo em monlogo e transformaes que
visam reordenao tpica. As transformaes estilsticas correspondem, em certa medida, s
sete primeiras operaes descritas por Marcuschi (2010) em seu modelo. Inclui, entre outros,

184
a eliminao de marcas de hesitao e de repeties, a insero de pontuao e de
paragrafao, a reestruturao sinttica e a nova seleo lexical, de modo a atender s
convenes da norma escrita. J a transformao de dilogo em monlogo implica, por
exemplo, no apagamento sistemtico das perguntas do juiz, apagando alguns argumentos e
condensando as ideias do depoimento prestado (ALVES, 2005, p. 49). O ltimo tipo de
transformao organizacional as transformaes de reordenao tpica abrange a 8 e a 9
operaes do modelo de Marcuschi, que visam construo da coeso do texto escrito atravs
da substituio da parataxe por oraes subordinadas e coordenadas, alm da organizao
lgica da sequncia argumentativa.
J as transformaes interpretativas seriam

transformaes mais complexas porque decorrem de decises do juiz, a

partir do que considerado essencial. As alteraes feitas, algumas vezes,
podem modificar o depoimento prestado em seu contedo informacional. a
instituio jurdica que estabelece os critrios para a administrao da
textualidade, e no as evidncias textuais do depoimento prestado. As
interferncias efetuadas no texto escrito decorrentes da percepo e
interpretao do juiz, a partir do que ele considera essencial, deixam,
assim, de ser fiel ao que foi dito. (ALVES, 2005, p. 49)

Elas se concretizam, enfim, por meio da insero ou supresso de informaes, em

processos de inferncia (lgica, analgico-semntica ou pragmtica) e na organizao da
argumentao por parte do juiz, com base em suas decises ao longo do processamento
textual (cf. ALVES, 2005, p. 50). Os tipos de transformao levantados por Alves em seus
estudos esto sintetizados no quadro abaixo:

Quadro 10 Transformaes empreendidas durante a retextualizao de depoimentos

(ALVES, 2005, p. 48 et seq.)

Transformaes organizacionais Transformaes interpretativas

Transformaes estilsticas; Insero de informaes;

Transformaes de dilogo em monlogo; Supresso de informaes;
Transformaes que visam reordenao Processos de inferncia;
tpica; Organizao da argumentao por parte do
juiz;

Nos protocolos de interrogatrio de Hans e Sophie Scholl, possvel identificar

diversos vestgios da retextualizao, tal qual concebida por Marcuschi (2010) e Alves (1992,
2005). Um deles, que importante para a anlise do corpus por fazer parte de uma estratgia

185
lingustico-discursiva utilizada pelo interrogador (a ser descrita na seo 4.4.5), o j
mencionado apagamento, na primeira parte dos protocolos, das perguntas do interrogador.
Elas passam a ser registradas apenas na ltima parte dos registros, na qual o dilogo entre ele
e interrogado registrado de forma consecutiva pelo escrivo. Antes disso, as perguntas ficam
implcitas nas mudanas de tpico ou so parafraseadas em meio aos turnos atribudos ao
interrogado, geralmente por meio do uso de oraes condicionais com a conjuno wenn
(se...) e o correlato so (ento...), como nos exemplos abaixo:

(a) Wenn die Frage an mich gerichtet wird, ob ich auch jetzt noch der Meinung
sei, richtig gehandelt zu haben, so muss ich hierauf mit ja antworten. (Sophie
Scholl, 18/02/1943)
[Diante da pergunta se ainda acredito ter agido da forma certa, devo
responder que sim, pelos mesmos motivos j declarados]

(b) Wenn mir vorgehalten wird, dass zur Herstellung dieser Flugbltter
mindestens 8 verschiedenen Matrizen verwendet wurden, so muss ich dies
zugeben. (Sophie Scholl, 20/02/1943)
[Diante da objeo de que na produo desses panfletos foram usados no
mnimo oito estnceis diferentes, devo admitir que verdade]

(c) Wenn an mich die Frage gerichtet wird, wie ich zum heutigen Staat eingestellt
bin, so erklre ich hierzu, dass ich Soldat bin, mich als solcher fhle und auch
meine Pflicht erflle. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Diante da pergunta sobre meu posicionamento em relao ao Estado atual,
esclareo que sou soldado, me sinto como tal e tambm cumpro meu dever]

(d) Wenn nun die Ansicht besteht, dass die fragliche Schablone durch einen
Fachmann angefertigt worden ist, so ist diese nicht richtig. (Hans Scholl,
20/02/1943)
[Caso acreditem que o molde em questo tenha sido produzido por um
especialista, digo que essa suposio no procede]

Tendo em mente a presso de tempo sob a qual os interrogatrios foram realizados,

presumvel que muitas das operaes descritas por Marcuschi como constitutivas do processo
de retextualizao tenham sido deixadas de lado ou cumpridas apenas parcialmente. Podem
ser considerados reflexos disso no corpus, por exemplo, diferentes erros de ortografia,
sobretudo em nomes de pessoas e topnimos, e o que chamaremos aqui de lapsos de
retextualizao como a que pode ser constatado no trecho abaixo, extrado do protocolo de
interrogatrio de Hans Scholl:

186
 (e) Es mag auch sein, dass ich dieses Flugblatt zusammen mit anderen Personen
auf einem Gang der Universitt gelesen habe; doch weiss ich auch das heute
nicht mehr.
Auf dem Vorhalt, dass die Flugbltter Die Weisse Rose und die Flugbltter
der Widerstandsbewegung Aufruf an alle Deutsche und Kommilitoninnen!
Kommilitonen auf denselben Verfasser schlieen lassen, weil einmal die
beiden Flugbltter auf ein und derselben Schreibmaschine geschrieben worden
sind, zum andern, weil die politische Konzeption aller Flugbltter
bereinstimmt und sich daraus zwingend der Schluss ergibt, dass der
Beschuldigte auch das Flugblatt der Weissen Rose verfasst hat, erklrt er
sich bereit, zu diesem Punkt ein offenes und umfassendes Gestndnis
abzulegen. (Hans Scholl, 20/02/1943)
[Tambm possvel que eu tenha lido esse panfleto junto com outras pessoas
em um corredor da universidade, mas tambm j no me recordo disso.
Diante suspeita de que os panfletos A Rosa Branca e os panfletos do
movimento de resistncia Apelo a todos os alemes e Colegas
universitrios! apontariam para o mesmo autor, primeiramente porque todos
foram escritos na mesma mquina de escrever e depois porque a concepo
poltica de todos os panfletos semelhante, levando obrigatoriamente
concluso de que o acusado tambm autor do panfleto da Rosa Branca, ele
se declara disposto a fazer uma confisso aberta e detalhada a esse respeito.]

No excerto acima, o interrogador deixou, provavelmente por um descuido

momentneo, de empreender uma transformao organizacional no texto: adapt-lo a uma
conveno especfica do gnero textual alemo, a saber, o uso da primeira pessoa. Com isso,
ele revelou que tais formulaes no partiram de Hans Scholl, mas sim dele prprio, como
tambm deve ter sido o caso de tantas outras registradas nos protocolos, nas quais a presena
da voz do interrogador silenciada (cf. seo 4.4.5 deste trabalho) pelo uso da primeira
pessoa, que atribui toda a autoria do texto ao interrogado.
Como exemplos das transformaes denominadas por Alves (2005) de
interpretativas que constituem interferncias no texto motivadas por uma deciso
interpretativa tomada por seu produtor (no caso do corpus, o investigador da Gestapo)
podemos citar as interferncias da viso de mundo do interrogador no texto (em primeira
pessoa) do interrogado. o que ocorre com algumas das escolhas lexicais feitas ao longo dos
interrogatrios de Hans e Sophie Scholl para se referir aos panfletos ou s aes do grupo em
geral, tais quais Propagandabriefen (cartas propagandsticas) Propagandaschriften
(escritos propagandsticos), politische Propaganda (propaganda poltica), e
Propagandattigkeit (atividades de propaganda). Elas revelam claramente uma interveno
dos interrogadores, representantes da ideologia nazista, na voz dos interrogados. Embora tais
expresses estejam registradas na reproduo da fala de Hans e Sophie Scholl em 1 pessoa,
pouco provvel que tenham partido deles, pois trata-se de termos que faziam parte do

187
vocabulrio da Gestapo, a qual tinha como uma de suas principais funes o combate a
qualquer forma de propaganda subversiva. Os irmos Scholl, que na interao com seus
respectivos interrogadores buscam, na medida do possvel, defender seus amigos e a si
prprios, dificilmente utilizariam espontaneamente tais termos que rotulam as atividades da
Rosa Branca como um crime gravssimo perante o sistema judicirio nacional-socialista.
Outro tipo de interferncia decorrente de uma deciso interpretativa do interrogador
pode ser identificado no seguinte trecho do protocolo de interrogatrio de Sophie Scholl:

(f) Schmorell hngt mit grosser Liebe an Russland, obwohl seine Eltern
seinerzeit aus Russland flchten mussten, nach Deutschland emigrierten, hier
deutsche Staatsangehrigkeit erwarben, die auch der Sohn Schmorell heute
besitzt. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Schmorell possui uma ligao sentimental muito forte com a Rssia, apesar
de tempos atrs seus pais terem sido obrigados a fugir da Rssia e terem
emigrado para a Alemanha, onde adquiriram a nacionalidade alem, que o
filho Schmorell tambm possui hoje]

A utilizao da conjuno concessiva obwohl (apesar de, embora) que denota uma
contradio ou um fato inesperado parece se tratar nesse contexto de uma interveno da
voz do interrogador na reproduo da fala de Sophie Scholl. Justamente no momento em que
a guerra contra a Rssia atingia seu auge e o chefe da propaganda nazista Joseph Goebbels
incitava cada vez mais o dio contra os povos eslavos, a oposio traada aqui entre a
Alemanha bondosa (que teria acolhido a famlia de Schmorell) e a Rssia cruel (tomada
pelos inimigos bolcheviques, de quem a famlia de Schmorell teria fugido) reproduz um eco
do discurso nazista. Dessa forma, mais provvel que a apresentao, insinuada como algo
contraditrio, do fato de Schmorell viver na Alemanha e, ainda assim, ainda nutrir
sentimentos positivos pela Rssia, tenha partido de Robert Mohr (representante da ideologia e
do discurso nazistas) do que de Sophie Scholl. O fato de tal ocorrncia aparecer em meio
primeira parte do protocolo, na qual o texto era construdo pelo interrogador a partir de suas
anotaes, fortalece essa hiptese.
Por fim, um recurso de retextualizao utilizado esporadicamente pelo interrogador
para diferenciar observaes suas, por um lado, do texto atribudo ao interrogado, por outro,
a insero de informaes entre parnteses ou introduzidas pelas rubricas Vermerk
(observao) e Vorhalt (admoestao, advertncia), seguidas de dois pontos, tal qual nos
exemplos abaixo:

188
 (g) Es war mir bekannt, dass Gisela Schertling die Vorlesung das Prof. Huber
ber die Einfhrung in die Philosophie die in einem Hrsaal ber eine Stiege
im rechten Seitenbau (Hrsaal Nr. nicht bekannt) [stattfindet] besuchen
wird, und dass diese Vorlesung bis gegen 11 Uhr dauere. (Sophie Scholl e
Robert Mohr, 18/02/1943)
[Eu sabia que Gisela Schertling estaria na aula de Introduo Filosofia do
professor Huber, que acontecia em um auditrio acima das escadas, na ala
direita do edifcio (n da sala de aula desconhecido), e que essa aula
terminaria por volta das 11h00.]

(h) Lediglich fr Frau Pichler war ein Brief und eine Postkarte eingegangen, die
ich aus dem Briefkasten nahm und im Hausflur auf unseren
Garderobenstnder legte (richtig, diese Post lag bei der Suchung auf dem
Garderobenstnder). (Sophie Scholl e Robert Mohr, 18/02/1943)
[Apenas para a Sra. Pichler havia chegado uma carta e um carto postal, que
eu tirei da caixa de correio e coloquei sobre o roupeiro que fica no corredor do
prdio (procede, essa correspondncia foi encontrada sobre o roupeiro
durante a busca).]

(i) Vermerk:
Die Angaben des Scholl, wonach er die Flugbltter erstmals auf der Treppe
zum ersten Stock gesehen haben will, sind durch die Angaben des Jakob
S c h m i e d, widerlegt, da derselbe den Scholl und dessen Schwester
unmittelbar nach dem Abwurf der Flugbltter in 2. Stock angetroffen hat.
Diese Tatsache wurde Scholl nochmals vorgehalten. Er erklrte hierzu: ().
(Anton Mahler, 18/02/1943)
[Observao:
As declaraes de Scholl, segundo as quais ele teria visto os panfletos pela
primeira vez na escada que d acesso ao primeiro andar, so refutadas nas
declaraes de Jakob S c h m i d, j que o mesmo encontrou Scholl e sua irm
no segundo andar imediatamente depois de os panfletos terem sido
despejados. Scholl foi novamente confrontado com esse fato. Diante disso, ele
esclarece: [...]]

Pode-se dizer que o modelo terico de retextualizao de Marcuschi e os trabalhos de

Alves voltados especificamente retextualizao em depoimentos judiciais trouxeram
contribuies relevantes para a anlise dos protocolos de interrogatrio de Hans e Sophie
Scholl pois, uma vez que no h registros (gravaes) da interao oral que deu origem a
esses textos, eles podem ajudar a compreender o processo de redao dos protocolos. Ao
lanarem luz sobre os procedimentos adotados durante a transformao de fala em escrita e
sobre a forte interferncia da interpretao feita pela autoridade (investigador/delegado/juiz)
nesse processo, tais estudos reforam a necessidade de se lidar de forma cautelosa com textos
que so frutos de um processo de retextualizao, e no os interpretar como transcries
fiis da fala.

189
 A segunda seo deste captulo foi dedicada anlise de elementos intratextuais
relevantes, no plano mais microlingustico, para a compreenso e traduo do corpus deste
trabalho. Abordamos aqui questes referentes ao estilo, relao entre oralidade e
escrituralidade e aos vestgios resultantes dos processos de retextualizao pelos quais
passaram os interrogatrios. Nas prximas sees (4.3 e 4.4), analisaremos dois tpicos que
se encontram na interface entre as perspectivas intra e extratextual at aqui apresentadas: os
marcadores histrico-culturais e as estratgias lingustico-discursivas.

4.3 Confluncia I: marcadores histrico-culturais

Ao tematizar a relao entre contexto e discurso sob a perspectiva dos Estudos

Crticos do Discurso (ECD), Van Dijk (2012, p. 34) afirma que contextos nicos [...]
condicionam maneiras nicas de usar a linguagem. Tal pressuposto plenamente vlido para
a investigao dessa relao tal qual ela se deu na Alemanha nazista. Enquanto regime
totalitrio, o Nacional-Socialismo procurou dominar todas as esferas da vida cotidiana da
populao alem, chegando a influenciar inclusive a forma como as pessoas se comunicavam.
Braun (2007, p. 145, traduo nossa) constata que assim que chegaram ao poder, os
nacional-socialistas procuraram dominar a comunicao pblica e, em certa medida, interferir
at mesmo na lngua237.
Alm do estudo de Braun (2007) que se aproxima da temtica sob a tica da
Lingustica Textual e da Estilstica Comparada e analisa, entre outros, discursos de Hitler,
Goebbels, Ley e Gring , existem diferentes trabalhos voltados linguagem do Nacional-
Socialismo. Maas (1984) seleciona uma amostra de diferentes textos dessa poca dirigidos
juventude (discursos de Hitler, textos lidos na Juventude Hitlerista) e a grupos sociais
especficos (como camponeses e donas de casa) para investigar o modo como a argumentao
construda nesses textos. Schlosser (2013), por sua vez, faz um estudo aprofundado sobre a
manipulao da linguagem na propaganda nazista, cujo objetivo era incutir na populao
dogmas nazistas como o culto ao Fhrer, o dio aos judeus, os ideais expansionistas, a
disposio para a guerra, entre outros.

237
Die Nationalsozialisten [suchten], kaum an die Macht gelangt, die ffentliche Kommunikation zu beherrschen
und ein Stck weit sogar in die Sprache einzugreifen.
190
 Existem ainda glossrios e enciclopdias voltados especificamente elucidao de
termos caractersticos do Nacional-Socialismo, como o Vokabular des Nationalsozialismus,
de Schmitz-Berning (2007) e o Enzyklopdie des Nationalsozialismus, de Benz et al. (2007).
Tais obras apresentam, em forma de verbetes, palavras e expresses cunhadas ou
ressignificadas pelo regime nacional-socialista com o intuito de disseminar sua ideologia e
atingir seus propsitos. Em cada verbete so descritos, entre outros, o contexto em que a
palavra ou expresso surgiu e com quais acepes era utilizada na poca.
Dentre as publicaes existentes sobre a linguagem nacional-socialista, a considerada
mais proeminente , sem dvida, o livro LTI A Linguagem do Terceiro Reich (ttulo original
em alemo: LTI Notizbuch eines Philologen), redigido pelo fillogo alemo de origem
judaica Victor Klemperer com base em anotaes feitas por ele em seus dirios entre 1933 e
1945 e publicado pela primeira vez na Alemanha em 1947. Klemperer, que fora professor de
lnguas e literaturas romnicas na Universidade de Munique e na Escola Tcnica Superior de
Dresden, tinha no estudo da linguagem sua profisso, da qual foi afastado oficialmente pelos
nazistas em 1935, devido sua ascendncia judia. Em seus dirios, redigidos
clandestinamente durante os 12 anos em que o NSDAP se manteve no poder, Klemperer
registrou o nascimento e a consolidao de uma linguagem tipicamente nazista que, segundo
ele, teria sido o mais forte instrumento de manipulao e doutrinao ideolgica do qual se
serviu o nazismo:

No, o efeito mais forte no foi provocado por discursos isolados, nem por
artigos ou panfletos, cartazes ou bandeiras. O efeito no foi obtido por meio
de nada que se tenha sido forado a registrar com o pensamento ou a
percepo consciente. O nazismo se embrenhou na carne e no sangue das
massas por meio de palavras, expresses e frases impostas pela repetio,
milhares de vezes, e aceitas inconsciente e mecanicamente (KLEMPERER
2009, p. 55).

Os protocolos de interrogatrio de Hans e Sophie Scholl, sendo textos produzidos em

uma Alemanha controlada h quase dez anos pelo Nacional-Socialismo e que foram
formulados em grande medida por representantes da ideologia nazista, no poderiam deixar
de apresentar marcas de uma linguagem que, quela altura, j havia se desenvolvido
consideravelmente e atravessado as barreiras da comunicao interna das instituies nazistas
para integrar-se comunicao cotidiana dos alemes comuns. Nas palavras de Klemperer
(2007, p. 61),

191
 Em 1933, com a Machtbernahme [tomada do poder] pelo partido, a
linguagem desse grupelho se transformou em linguagem popular, ou seja, se
apoderou de todos os setores da vida pblica e privada: da poltica, da
justia, da economia, da arte, das cincias, da escola, dos esportes, da
famlia, dos jardins de infncia e at mesmo do quarto das crianas.

Para analisar as marcas deixadas nos textos dos protocolos pelo momento histrico em
que foram produzidos e traar uma estratgia de traduo adequada a elas, apoiamo-nos
primeiramente no conceito expandido de marcadores culturais proposto por Joo Azenha
Junior (2006). O autor amplia o conceito tradicional de marcadores culturais corrente nos
Estudos da Traduo, que os concebe como uma meno, no texto de partida, a um referencial
extralingustico gerador de um problema de traduo por no existir na cultura de chegada. Na
concepo de Azenha Junior, os marcadores culturais, muito alm disso, refletem as
diferentes formas com que cada cultura (e cada indivduo inserido nessa cultura) interpreta a
realidade e molda-a no discurso238.
Paralelamente ao conceito de marcadores culturais difundido por Azenha Junior,
tambm nos embasamos, para a anlise dos discursos subjacentes aos protocolos de
interrogatrio (discurso nazista vs. discurso da resistncia), nas consideraes de Teun Van
Dijk acerca da relao dinmica entre discurso, contexto e ideologia. Assim como Azenha
Junior, Van Dijk critica abordagens que criam uma ciso entre os universos lingustico e
extralingustico e sugere que a relao entre ambos seja interpretada como um continuum,
onde contexto tomado por ele no como a realidade em si, mas sim como a forma com que
os sujeitos a percebem e interpretam e discurso condicionam-se e influenciam-se
mutuamente.
Fundamentada dessa forma, a presente seo divide-se em duas partes. A primeira
abordar elementos da linguagem nacional-socialista que se fazem presentes no corpus,
voltando-se especificamente ao plano do lxico. A segunda adentrar mais a fundo o plano do
discurso, explicitando a tenso perceptvel nos textos dos protocolos de interrogatrio entre
elementos constitutivos do discurso nazista exteriorizado pelos interrogadores e do
discurso da resistncia alem exteriorizado pelos irmos Scholl.

238
O conceito expandido de marcadores culturais de Azenha Junior est descrito em maiores detalhes na seo
3.2.1 deste trabalho.
192
4.3.1 O lxico nacional-socialista

Conforme mencionado anteriormente, o nazismo tinha uma maneira bastante

particular de manipular a linguagem com o propsito de facilitar a assimilao de sua
ideologia pelos alemes e disseminar seus pilares, como o antissemitismo e o culto ao
Fhrer. Assim, ao lidar com os textos produzidos naquela conjuntura, deve-se levar em
considerao que muitas palavras, expresses e frases presentes neles, apesar da aparente
neutralidade, carregam uma dimenso histrica (e, no caso especfico, ideolgica) que no
pode ser ignorada nem negligenciada na traduo. Nesta seo, abordaremos especificamente
exemplos do lxico nacional-socialista identificados no corpus.
Klemperer (2009, p. 61 et seq.) aponta a pobreza como a caracterstica principal da
linguagem do Terceiro Reich. Segundo ele, a pobreza da LTI gritante. Ela pobre por
princpio, como se cumprisse um voto de pobreza. Fazendo coro a essa afirmao, Schlosser
pondera o seguinte:

O poder propagandstico do uso da linguagem pelo Nacional-Socialismo

consistia justamente no estreitamento semntico dos conceitos existentes,
que oferecia s pessoas menos interessadas e informadas politicamente um
instrumentrio simples e facilmente acessvel para apreender fenmenos
complicados no raro por meio da restrio a imagens de inimigos
supostamente inequvocos e objetivos de vida supostamente no
problemticos239. (SCHLOSSER, 2013, p. 11, traduo nossa)

Assim, a massa da populao alem logo passou a adotar em seu dia-a-dia palavras do
vocabulrio nacional-socialista, que eram introduzidas a todo momento, por exemplo pelos
discursos de Hitler e Goebbels. Em uma obra que analisa, sob o ponto de vista sociolgico, a
educao da juventude no Terceiro Reich, Erika Mann reproduz uma anedota da poca que
serve de ilustrao assimilao do lxico nazista pelos alemes comuns em suas atividades
rotineiras (vide grifos):

Uma anedota da nova Alemanha, que trata desse tema, um reflexo fiel da
realidade nazista, apesar de parecer engraada: um pai chega em casa e no
encontra ningum l. Em cima da mesa h um bilhete: Estou na NS-
Frauenbund [Liga Nacional-Socialista de Mulheres]. Voltarei tarde. Me.
Ento ele tambm deixa l um bilhete seu: Vou Parteiversammlung
[assembleia do partido]. Vai demorar. Pai.. O prximo o filho, Fritz. Ele

239
Die propagandistische Strke des NS-Sprachgebrauchs bestand ja gerade in der semantischen Engfhrung der
vorfindlichen Begrifflichkeiten, die dem politischen weniger Interessierten und Informierten ein einfaches, leicht
zu handhabendes Instrumentarium bot, komplizierte Sachverhalte zu begreifen, nicht zuletzt mittels Reduzierung
auf scheinbar eindeutige Feindbilder und auf scheinbar unproblematische Lebensziele.
193
 deixa um bilhete: Temos Nachtbung [treino noturno], durar at amanh.
Fritz.. Hilda, a filha, a ltima. Ela escreve: Preciso ir
Nachtversammlung [reunio noturna] da BDM [Liga de Moas Alems].
Hilda..
Quando a pequena famlia se encontra por volta de duas horas da manh,
ladres haviam passado por l e roubado tudo o que estava solto, - a casa
est oca e vazia. Sobre a mesa h um quinto bilhete: Agradecemos ao nosso
Fhrer Adolf Hitler pela oportunidade de assaltar esta casa. Heil Hitler! Os
ladres.240. (MANN, 1997, p. 31, traduo e grifos nossos)

Outra caracterstica fundamental da linguagem nacional-socialista destacada por

Klemperer (2009) o fato de ela no se constituir a partir de neologismos propriamente ditos.
A principal estratgia de criao lexical nazista foi, segundo o fillogo, a ressignificao de
palavras j existentes, combinando-as de forma distinta do que era antes usual:

Poucas palavras foram cunhadas pelo Terceiro Reich, talvez nenhuma. A

linguagem nazista usa emprstimos do estrangeiro e absorve muito do
alemo pr-hitlerista. Mas altera o sentido das palavras e a frequncia de seu
uso. Transforma palavras que pertenciam a uma pessoa ou a um pequeno
grupo em propriedade de todos, requisita para o partido o que antes era de
propriedade comum e, dessa forma, envenena palavras e formas sintticas.
Adapta a lngua ao seu sistema terrvel e, com ela, conquista o meio de
propaganda mais poderoso, ao mesmo tempo o mais pblico e o mais
secreto. (KLEMPERER, 2009, p. 56)

Foi assim que palavras como Fhrer (guia, lder), Reich (imprio), Volk (povo) e
Juden (judeus) ganharam, durante o regime nacional-socialista, novas conotaes que as
marcariam de forma definitiva. No que tange ltima delas, Schmitz-Berning (2007, p. 329)
afirma tratar-se de uma designao utilizada pelos nazistas com conotao pejorativa e
difamatria para se referir aos judeus241. Diversos substantivos compostos com a palavra
Jude, como Judenfrage (questo judaica), Judenhaus (residncia coletiva de judeus), Judenrat
(Conselho Judaico), Weltjude (judeu do mundo) Judenstern (Estrela de David), Judenfirma
(empresa judaica) e Judenpresse (imprensa judaica) solidificavam a ideia generalizada de

240
Eine Anedokte aus dem neuen Deutschland, die sich mit diesem Thema befat, entspricht durchaus der Nazi-
Wirklichkeit, obwohl sie scherzhaft klingt: Der Vater kommt heim, findet niemanden zuhause. Ein Zettel liegt
auf dem Tisch: Bin im NS-Frauenbund. Komme spt zurck. Mutter. Da legt er seinerseits einen Zettel hin:
Gehe auf die Parteiversammlung. Es wird spt werden. Vater. Als nchster kommt Fritz, der Sohn. Er
hinterlt einen Zettel: Haben Nachtbung, wird bis morgen dauern. Fritz. Hilda, die Tochter, ist die letzte. Sie
schreibt auf: Mu auf Nachtversammlung des BDM. Hilda.
Als die kleine Familie sich gegen zwei Uhr zusammenfindet, sind Diebe dagewesen und haben alles gestohlen,
was nicht niet- und nagelfest war, - die Wohnung ist kahl und leer. Auf dem Tisch aber liegt ein fnfter Zettel:
Dass wir hier stehlen konnten, danken wir unserem Fhrer. Heil Hitler! Die Diebe..
241
Im Nationalsozialismus ist Juden [] eine verunglimpfende Bezeichnung fr die Juden.
194
que os judeus constituam uma unidade homognea que se portava com um corpo estranho
em qualquer sociedade no-judaica242 (SCHLOSSER, 2013, p. 222, traduo nossa).
Consequentemente, embora a palavra Jude no possua, a princpio, qualquer carter
discriminatrio do ponto de vista denotativo, sua apropriao pelos nazistas para designar
supostos inimigos e justificar seu extermnio fez com que ela adquirisse uma carga
semntica negativa permanente, de modo que seu uso atualmente na lngua alem polmico
e exige cautela. No dicionrio DUDEN, por exemplo, o verbete Jude aparece sinalizado
como termo marcado pelo Nacional-Socialismo:

A designao Jude, Jdin eventualmente considerada discriminatria por

remeter a seu uso na linguagem nacional-socialista. Nesses casos, opta-se
sobretudo por formulaes como jdische Menschen (pessoas judias),
jdische Mitbrgerinnen und Mitbrger (concidads judias e concidados
judeus) ou Menschen jdischen Glaubens (pessoas de f judaica)243.
(DUDEN, 2007, p. 909, traduo nossa).

Em artigo sobre a lexicografia bilngue alemo-portugus, Hoepner (2011) critica o

fato de muitos dicionrios atuais no sinalizarem para quem os manuseia a carga ideolgica
de verbetes profundamente marcadas pelo Nacional-Socialismo, como a palavra Volk (Povo)
e diversos compostos formados a partir dela. Pode-se dizer que, em sua acepo nacional-
socialista, o uso da palavra Volk e derivados tenha sido mais uma das estratgias de
segregao utilizadas pelos nazistas. S era considerado membro do Povo Alemo
(Deutsches Volk) quem possusse sangue ariano puro por pelo menos trs geraes e agisse
conforme os preceitos do regime, entre outras condies. Judeus, ciganos, homossexuais e
adversrios polticos (para citar apenas algumas das categorias excludas pelos nazistas) no
faziam, portanto, parte desse grupo.
A segregao por meio da linguagem empreendida pelo Nacional-Socialismo pode ser
analisada luz do conceito de manipulao discursiva presente em trabalhos de Van Dijk.
Segundo o autor, a manipulao uma prtica comunicativa e interacional na qual um
manipulador exerce controle sobre outras pessoas, normalmente contra a vontade e interesses
delas (VAN DIJK, 2008, p. 243). Ela envolveria no apenas poder, mas tambm abuso de
poder, exerccio de influncia ilegtima sobre algum (loc. cit.). Seria, alm disso, um
242
Auch die neben Judenfrage und Judenstaat zahlreichen weiteren Komposita wie Judenboykott/ - firma/
-haus/ -knecht/ -presse verfestigten das allgemeine Bewusstsein, dass es sich bei den Juden um eine homogene
Einheit handle, die in jeder nichtjdischen Gesellschaft einen Fremdkrper darstellte.
243
Gelegentlich wird die Bezeichnung Jude, Jdin wegen der Erinnerung an den nationalsozialistischen
Sprachgebrauch als diskriminierend empfunden. In diesen Fllen werden dann meist Formulierungen wie
jdische Menschen, jdische Mitbrgerinnen und Mitbrger oder Menschen jdischen Glaubens gewhlt.
195
fenmeno social por se dar na interao e envolver relaes de poder entre grupos e atores
sociais , cognitivo que implica na manipulao das mentes dos envolvidos e discursivo-
semitico por ser exercida por meio da escrita, da fala e de mensagens visuais (ibid.).
Dentre as possveis estratgias discursivas de manipulao, Van Dijk (2008, p. 253)
cita as seguintes:

Autorrepresentao positiva e representao negativa do outro;

Macroatos de fala indicando nossos bons atos e os maus atos dos outros, por
exemplo acusao e defesa;
No lxico: selecionar palavras positivas para ns e palavras negativas para eles;
Figuras retricas;
Expresses sonoras e visuais;

No quadro a seguir, esto expostos alguns exemplos de palavras utilizadas

frequentemente na linguagem nacional-socialista com o intuito de fortalecer atravs da
manipulao discursiva a segregao entre membros (correspondentes categoria ns de
Van Dijk) e no-membros do Povo (eles), pregada pela ideologia nazista.

Quadro 11 Exemplos de segregao ideolgica atravs da lngua

Ns Eles

die Deutschen (os alemes) die Juden (os judeus)

das Deutsche Volk (o Povo Alemo) Juda (Jud)

die Volksgemeinschaft (a Comunidade do Povo) die jdische Rasse (a raa judia)

die Volksgenossen (os compatriotas) die Volksfeinde (os inimigos do Povo)

deutschbltig (de sangue alemo) volksfeindlich (nocivo ao Povo)

die Arier (os arianos) die Untermenschen (os subhomens)

die Reichsbrger (os cidados do Reich) die Volksschdlinge (os parasitas do Povo)

Ao observar os exemplos, possvel perceber claramente alguns dos recursos

utilizados para criar uma representao negativa do outro por meio do uso de palavras com
conotao negativa como Feind (inimigo substantivo), feindlich (inimigo adjetivo),
Schdling (parasita) e de prefixos como Unter- (sub-, como em subhomem). Tais
designaes, utilizadas sobretudo para se referir aos judeus, refletem ideias intensamente
196
propagadas pelo discurso nazista: de que o convvio dos alemes com outras raas
(especialmente a semita) seria prejudicial soberania da raa ariana, de que os judeus
seriam os responsveis pelas mazelas que acometiam a populao alem desde o fim da
Primeira Guerra Mundial e muito alm disso de que eles no seriam pessoas, mas sim
uma categoria inferior da espcie humana (subhomens, na terminologia nazista). O regime
valeu-se desses e de outros argumentos para tentar justificar e legitimar o tratamento cruel
dado aos judeus de forma cada vez mais explcita a partir da Noite dos Cristais
(09/11/1938), bem como toda a barbrie que seria praticada contra eles e outros grupos sociais
at o fim da guerra.
Nos interrogatrios de Hans e Sophie Scholl, um exemplo claro dessa segregao
atravs do lxico encontra-se na ficha introdutria que, conforme j mencionado, tinha a
funo de colher, alm de dados pessoais bsicos (nome, endereo, profisso e estado civil),
informaes prvias que permitissem Gestapo traar de antemo o perfil racial e
ideolgico do interrogado. Muitas das perguntas que compem o formulrio introdutrio
possibilitavam que a polcia nazista inferisse, mesmo antes do incio do interrogatrio
propriamente dito, o quanto o interrogado se identificava com a concepo de mundo
nacional-socialista e o quo integrado estava forma de sociedade projetada pelos nazistas.
Um dos campos a serem preenchidos no formulrio questiona se a pessoa a ser
interrogada ou no cidado do Reich (Reichsbrger). De acordo com a Lei do Cidado
do Reich244 de 15/09/1935, era considerado legalmente cidado do Reich apenas quem fosse
possuidor de sangue alemo ou congnere e comprovasse a partir de seu comportamento
estar disposto e apto a servir fielmente ao Povo e ao Reich Alemo, entre outros requisitos.
Diversos membros da Rosa Branca, dentre eles Hans e Sophie Scholl, perderam o status de
cidados do Reich e, consequentemente, seus direitos civis quando foram condenados pelo
Tribunal do Povo nazista. Talvez isso explique o significado maior da seguinte orao
presente na sentena proferida em 22/02/1943 contra os irmos Scholl e Christoph Probst:
Eles sero privados de seus direitos civis para sempre (SCHOLL, 2014, p. 118).
O sexto campo do formulrio levanta, por sua vez, informaes referentes s crenas
religiosas e polticas do suspeito ( membro de alguma comunidade religiosa ou ideolgica?
Cr em Deus? ateu?) e s suas origens raciais (Os pais e avs so alemes de sangue
[deutschbltig]?). A palavra deutschbtig (alemo de sangue) tambm um exemplo do

244
DEUTSCHES REICH. Reichsbrgergesetz vom 15. September 1935. Reichsgesetzblatt I, Reichsministerium
des Innern, Berlim, n. 100, p. 1146, 1935. Disponvel em: <http://alex.onb.ac.at/cgi-
content/alex?aid=dra&datum=1935&page=1288&size=45>. Acesso em: 01 mai. 2015.
197
lxico nacional-socialista, visto que a forma social propagada pelo Nacional-Socialismo
consistia em uma comunidade de sangue (Blutsgemeinschaft), projetada a partir de critrios
de pureza racial. A partir da proclamao das leis de Nuremberg, o termo alemo de sangue
(deutschbltig) passou a ser utilizado em substituio ao termo ariano (Arier) para designar
aqueles que possussem ascendncia alem por pelo menos trs geraes. Na ficha,
pergunta-se ao inquirido se ele, seus pais e avs so alemes de sangue. O mesmo
questionado sobre o cnjuge, uma vez que a Lei para a proteo do sangue alemo e da
honra alem245 de 15/09/1935 proibia, entre outros, casamentos entre judeus e alemes de
sangue.
A palavra wehrunwrdig (indigno de servir s Foras Armadas) presente no 16
campo do formulrio configura-se em mais um exemplo da segregao exercida atravs da
linguagem durante o regime nacional-socialista, posto que se questiona ali se o indivduo foi
excludo do servio militar por ser indigno de servir ao Reich. Segundo a Lei das Foras
Armadas de 21/05/1935246, era considerado indigno de servir ao Reich, por exemplo, quem
possusse antecedentes criminais especficos (como envolvimento em aes subversivas) ou
comportamento homossexual. No artigo 13 da lei consta:

1 indigno de servir ao Reich e, por esse motivo, excludo do servio

militar, quem (a) foi condenado pena de recluso com trabalhos forados;
(b) no est de posse de seus direitos civis; (c) est sujeito s medidas de
segurana e correo prescritas no artigo 42a do Cdigo de Direito Penal do
Reich; (d) foi condenado por um tribunal militar a perder a dignidade de
servir ao Reich ou (e) foi condenado judicialmente por envolvimento em
aes subversivas247. (Wehrgesetz, Reichsgesetzblatt I, n. 52, p. 610, 1935,
traduo nossa)

As medidas de segurana e correo prescritas no artigo 42a do Cdigo Penal do

Reich diziam respeito a indivduos potencialmente perigosos para a sociedade. Fariam parte
dessa categoria os (potenciais) perpetradores de crimes contra os costumes

245
DEUTSCHES REICH. Gesetz zum Schutze des deutschen Blutes und der deutschen Ehre vom 15. September
1935. Reichsgesetzblatt I, Reichsministerium des Innern, Berlim, n. 100, p. 1146, 1935. Disponvel em:
<http://alex.onb.ac.at/cgi-content/alex?aid=dra&datum=1935&page=1288&size=45>. Acesso em: 01 mai. 2015.
246
DEUTSCHES REICH. Wehrgesetz vom 21. Mai 1935. Reichsgesetzblatt I, Reichsministerium des Innern,
Berlim, n. 52, p. 609, 1935. Disponvel em: <http://alex.onb.ac.at/cgi-
content/alex?aid=dra&datum=1935&size=45&page=751>. Acesso em: 01 mai. 2015.
247
(1) Wehrunwrdig und damit ausgeschlossen von der Erfllung der Wehrpflicht ist, wer (a) mit Zuchthaus
bestraft ist, (b) nicht im Besitz der brgerlichen Ehrenrechte ist, (c) den Manahmen der Sicherung und
Besserung nach 42 a des Reichsstrafgesetzbuches unterworfen ist, (d) durch militrgerichtliches Urteil die
Wehrwrdigkeit verloren hat, (e) wegen staatsfeindlicher Bettigung gerichtlich bestraft ist.

198
(Sittlichkeitsverbrecher), dentre os quais estariam, segundo a concepo nacional-socialista,
indivduos homossexuais.
Os vestgios do vocabulrio nazista mais abundantes no corpus de nosso trabalho
surgem, entretanto, no uso nas referncias diretas a elementos da realidade nacional-socialista,
como instituies (muitas vezes reduzidas a siglas o que tambm era uma caracterstica da
linguagem nacional-socialista) e cargos hierrquicos. Alguns exemplos esto listados a seguir:

(a) Mir ist bekannt, dass er vor lngerer Zeit in Mnchen im Rahmen der KdF-
Veranstaltungen aus eigenen Werken gelesen hat. (Hans Scholl, 20/02/1943)
[Sei que h muito tempo ele esteve em Munique para ler trechos de obras suas
durante eventos da associao Fora pela Alegria]

(b) Gleich anschliessend kam ich bis Ende Mrz 1942 in das
Kriegshilfsdienstlager nach Blumberg in Baden, wo ich in einem Kinderhort
der NSV Blumberg eingesetzt war. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Logo em seguida, fui designada para o campo de Servio de Auxlio
Guerra em Blumberg, estado de Baden, onde trabalhei at o final de maro de
1942 em uma creche da Associao Nacional-Socialista de Bem-Estar
Popular (NSV) de Blumberg.]

(c) Diese lernte ich beim RAD in Krauchenwies kennen und pflege seitdem
stndig Umgang mit ihr. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Eu a conheci durante o Servio Obrigatrio para o Reich (RAD) em
Krauchenwies e desde ento mantenho contato com ela.]

No excerto (a) feita meno associao Fora pela Alegria (Kraft durch Freude)
vinculada ao NSDAP e subordinada Frente Alem de Trabalho (Deutsche Arbeitsfront). A
KdF era, provavelmente, a associao ligada ao partido que mais gozava de popularidade
entre as massas e um componente fundamental da poltica social nacional-socialista.
Assemelhava-se, em sua essncia, poltica romana de po e circo: sua funo principal era
entreter a populao alem, oferecendo diversas atividades de lazer e uma programao
cultural variada que continha desde apresentaes artsticas (concertos, teatro, exposies,
saraus literrios) at excurses tursticas.
O trecho reproduzido em (b) traz duas referncias a instituies e polticas nacional-
socialistas. O Servio de Auxlio Guerra (Kriegshilfsdienst) foi institudo logo no incio
da Segunda Guerra Mundial como medida provisria que previa o engajamento de estudantes
secundaristas junto a estabelecimentos de assistncia social, hospitais, famlias necessitadas
(especialmente aquelas com muitos filhos), reparties pblicas e escritrios das Foras
Armadas. J a Associao Nacional-Socialista de Bem-Estar Popular (National-

199
sozialistische Volkswohlfahrt ou NSV) foi fundada pelos nacional-socialistas em Berlim, no
ano de 1932, como entidade local de caridade e alada por Hitler em 03/05/1933 condio
de associao beneficente oficial do partido nazista. Em 1943, a Associao contava com 17
milhes de membros e era (depois da Frente Alem de Trabalho) a segunda maior e mais
conhecida associao afiliada ao partido nazista. Algumas das atividades desenvolvidas pela
associao eram a assistncia a refugiados e vtimas de bombas, bem como a famlias alems
necessitadas. Conforme denota a presena do substantivo Povo [Volk] em seu nome, o
trabalho realizado era condicionado a critrios de pureza racial: a assistncia era prestada
apenas a indivduos que supostamente possuam valor do ponto de vista racial (alemes de
sangue) e estariam passando por dificuldades apenas temporariamente.
No exemplo (c) fala-se no Servio Obrigatrio para o Reich (Reichsarbeitsdienst ou
RAD). Uma lei de 26 de junho de 1935248 instituiu, para os jovens alemes de ambos os sexos
com idade entre 18 e 24 anos, a obrigatoriedade de realizar, durante meio ano, algum servio
de utilidade pblica. RAD era tambm o nome do rgo estatal criado com a tarefa de
organizar a prestao do servio, convocando os jovens na idade estipulado e atribuindo a
cada um deles um servio especfico que contribusse de alguma forma para o
desenvolvimento econmico do Reich. No primeiro artigo da lei, consta:

1 - O Servio Obrigatrio para o Reich um servio para honrar o Povo

Alemo [...] 3 O Servio Obrigatrio para o Reich deve educar a
juventude alem no esprito do Nacional-Socialismo para a vida na
Comunidade do Povo e para a verdadeira concepo de trabalho, sobretudo
no que se refere devida valorizao dos trabalhos manuais249.
(Reichsgesetzblatt I, n. 64, p. 769, 1935, traduo nossa).

Tendo em vista que Hans e Sophie Scholl eram jovens adultos e haviam tido uma
adolescncia profundamente marcada pela interferncia do Nacional-Socialismo atravs da
Juventude Hitlerista, so ainda especialmente frequentes no corpus designaes de
ramificaes dessa organizao juvenil oficial do nazismo (Hitler-Jugend, Deutsches
Jungvolk, Bund Deutscher Mdel e Jungmdelschaft) e de postos hierrquicos dessas
organizaes (Scharfhrerin, Gruppenfhrerin, Fhnleinfhrer), como nos exemplos abaixo:

248
DEUTSCHES REICH. Reichsarbeitsdienstgesetz vom 26. Juni 1935. Reichsgesetzblatt I,
Reichsministerium des Innern, Berlim, n. 64, p. 769, 1935. Disponvel em: <http://alex.onb.ac.at/cgi-
content/alex?apm=0&aid=dra&datum=19350004&zoom=2&seite=00000769&ues=0&x=16&y=14>. Acesso em
01 mai. 2015.
249
(1) Der Reichsarbeitsdienst ist Ehrendienst am Deutschen Volke. () (3) Der Reichsarbeitsdienst soll die
deutsche Jugend im Geiste des Nationalsozialismus zur Volksgemeinschaft und zur wahren Arbeitsauffassung,
vor allem zur gebhrenden Achtung der Handarbeit erziehen.
200
 (d) Im Mrz 1933 trat ich in Ulm dem Deutschen Jungvolk bei und wurde dem
Fhnlein Nord zugeteilt. Von 1935 oder 1936 an war ich Fhnleinfhrer. In
dieser Eigenschaft wurde ich nicht in die allgemeine HJ berfhrt. (Hans
Scholl, 18/02/1943)
[Em maro de 1933 entrei para o Povo Jovem Alemo de Ulm e fui agregado
Patrulha Norte. A partir de 1935 ou 1936 tornei-me Lder de Patrulha.
Como detinha essa funo, no fui transferido para a Juventude Hitlerista
geral.]

(e) Ich selbst trat im Januar 1934, damals 13-jhrig, die Jungmdelschaft der HJ
ein und gehrte der HJ bzw. dem BDM bis 1941 an. Etwa im Jahre 1935
wurde ich Jungmdelschaftfhrerin, 1936 Scharfhrerin und 1937/38
Gruppenfhrerin. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Eu prpria ingressei em janeiro de 1934, aos 13 anos, na Unio Jovem de
Meninas da HJ e pertenci HJ, isto , Liga de Moas Alems (BDM) at
1941. Por volta de 1935 me tornei Lder Jovem das Meninas, em 1936 fui
promovida a Lder de Esquadro e em 1937/38 a Lder de Grupo.]

Conforme transparece nos dois trechos acima, a associao juvenil oficial do regime
nacional-socialista possua uma estrutura bastante complexa, que hoje em dia demanda uma
pesquisa para ser compreendida. Hitler-Jugend (Juventude Hitlerista) era tanto a designao
geral dessa associao quanto de sua ramificao masculina e ainda de uma subdiviso desta,
destinada a rapazes com idade entre 14 e 18 anos. J a seo da HJ voltada a meninos entre 10
e 14 anos chamava-se Deutsches Jungvolk (Povo Jovem Alemo). A ramificao feminina da
Juventude Hitlerista geral, por sua vez, recebia o nome de Bund Deutscher Mdel (Liga de
Moas Alems). Era este tambm o nome dado subdiviso da BDM destinada a moas entre
14 e 18 anos. A seo para meninas entre 10 e 14 anos era, porm, denominada
Jungmdelschaft (Unio Jovem de Meninas).
Cabia Juventude Hitlerista, assim estruturada, a tarefa de, aliada famlia e escola,
preparar os jovens fsica, mental e moralmente para servirem ao Povo alemo e
conviverem na Comunidade do Povo, agindo sempre de acordo com os preceitos
ideolgicos do Nacional-Socialismo. Em maro de 1939, um decreto tornou obrigatria a
afiliao de jovens a partir dos 10 anos Juventude Hitlerista e tornou legtima a aplicao de
sanes legais queles que se recusassem a participar dela.
No que tange sua hierarquia interna, a Juventude Hitlerista assemelhava-se s
organizaes paramilitares do NSDAP250: cada unidade, por menor que fosse (as menores
abrangiam cerca de 10 jovens) era comandada por um lder (Fhrer). Quanto melhor o
desempenho e a lealdade demonstrada por esse lder, maior seria sua ascenso na hierarquia e

250
No apndice do glossrio anexo a este trabalho h um esquema mais detalhado da estrutura e hierarquia
internas da Juventude Hitlerista.
201
a quantidade de jovens sob sua responsabilidade. Hans Scholl, no posto de Fhnleinfhrer
(Lder de Patrulha), e Sophie Scholl, no posto de Gruppenfhrerin (Lder de Grupo),
chegaram a ser responsveis cada qual por outros 160 jovens enquanto estiveram afiliados
HJ.

Figura 11 Estrutura da Juventude Hitlerista

Dos exemplos analisados nesta seo, pode-se concluir, portanto, que as

peculiaridades do lxico nacional-socialista constituem um problema de traduo de textos
produzidos nesse momento histrico, visto que seu teor ideolgico nem sempre evidente
para o leitor de hoje (mesmo em lngua alem) e gera, assim, a necessidade de uma pesquisa
histrica e de uma contextualizao detalhada para que tal teor possa ser sinalizado de alguma
forma ao leitor da traduo. As estratgias utilizadas com esse fim na traduo dos
interrogatrios dos irmos Scholl com este fim sero abordadas e descritas na seo 5.4.1
deste trabalho.

202
4.3.2 Discursos subjacentes: discurso nazista vs. discurso da resistncia

A percepo de que, como defende Van Dijk (2012, p. 45), no a realidade

extralingustica em si que influencia o discurso, mas sim a forma como o sujeito a percebe e
interpreta, pode ser observada no corpus deste trabalho a partir de uma tenso que perpassa
todo o texto retextualizado dos interrogatrios: a tenso entre o discurso nazista, defendido
pelos interrogadores, e o discurso da resistncia, presente nas vozes dos interrogados (no caso,
os irmos Scholl). Esses discursos distintos so resultantes de duas formas diferentes de
perceber e interpretar a realidade da poca, dominada pelo regime nacional-socialista.
Enquanto os interrogadores interpretavam essa realidade de forma positiva, assumindo na
interao a funo de representantes e defensores dos interesses do NSDAP, os interrogados
revelaram em algumas de suas falas o que os incomodava nessa realidade e que os motivou a
tentar transform-la por meio de seus panfletos e aes.
Ao comparar a linguagem nacional-socialista linguagem da resistncia, Schlosser
(2013, p. 344) constata que a segunda , como seria de se esperar, muito menos uniforme do
que a primeira. Isso se deve, antes de tudo, ao fato de terem existido diversas formas e
tendncias muito distintas de resistncia ao Nacional-Socialismo (conforme exposto no
segundo captulo desta dissertao). Alguns tpicos, porm, so comuns a todas ou muitas
delas e constituem assim, elementos intrnsecos a um discurso da resistncia. Nesta seo
destacaremos alguns elementos caractersticos do discurso nazista e do discurso da resistncia
que podem ser percebidos nos protocolos mesmo que de forma implcita. Levando-se em
conta as diferentes estratgias utilizadas por interrogados e interrogadores para preservarem a
si prprios na interao as quais sero retomadas na seo 4.4 pode-se pressupor que
nenhuma das duas partes expressaria muito aberta e espontaneamente suas opinies quanto
realidade que os circundava. Especialmente por parte dos interrogadores muito raro
encontrar nos protocolos registros explcitos de seu posicionamento ideolgico, embora este
permeie toda a produo dos textos. Talvez o nico caso em que isso ocorra mais abertamente
esteja na seguinte pergunta dirigida por Robert Mohr a Sophie Scholl:

(a) Whrend der Gesamtvernehmung, die sich ber zwei volle Tage erstreckte,
haben wir zwischendurch, wenn auch nur streiflichtartig, verschiedene
politische und weltanschauliche Fragen besprochen. Sind Sie nach diesen
Aussprachen nun nicht doch zu der Auffassung gekommen, da man Ihrer
Handlungsweise und das Vorgehen gemeinsam mit Ihrem Bruder und anderen
Personen gerade in der jetzigen Phase des Krieges als ein Verbrechen
gegenber der Gemeinschaft insbesondere aber unserer im Osten schwer und
203
 hart kmpfenden Truppen anzusehen ist, das die schrfste Verurteilung finden
mu. (Robert Mohr, 20/02/1943)
[Durante todas as sesses de interrogatrio, que se estenderam por dois dias
inteiros, discutimos, mesmo que de passagem, diferentes questes polticas e
ideolgicas. Mesmo depois dessas conversas, a senhora realmente no se
convenceu de que seus atos e suas aes junto com seu irmo e outras pessoas,
justamente na fase atual da guerra, constituem um crime contra a
Comunidade e especialmente contra as nossas tropas que lutam bravamente
com todas as foras no front oriental, e que precisam ser punidos com a pena
mais severa.]

Trata-se do final da ltima sesso de interrogatrio conduzida por Mohr com Sophie
Scholl na noite de 20 de fevereiro de 1943. Na fala do interrogador, possvel perceber uma
referncia realidade extralingustica da poca. Em fevereiro de 1943, poca em que Sophie
foi detida e interrogada, a situao da Alemanha na guerra era preocupante. Pouco antes,
havia chegado at a populao alem a notcia da derrota catastrfica em Stalingrado. O 6
exrcito alemo, comandado pelo general Friedrich von Paulus, havia sido completamente
cercado pelas tropas soviticas na regio de Stalingrado em 23 de novembro de 1943. S do
lado alemo, cerca de 150 000 soldados perderam a vida durante a batalha (muitos deles por
congelamento, j que as tropas alems no estavam preparadas para enfrentar o rigoroso
inverno russo) e 91 000 foram presos pelas tropas soviticas. Destes, apenas 5 000 retornaram
Alemanha (muitos deles apenas uma dcada depois do fim da guerra). Quando Robert Mohr
diz justamente na fase atual da guerra, ele se refere, portanto, primeira grande derrota
alem na guerra, durante a Batalha de Stalingrado, ocorrida pouco tempo antes da priso dos
irmos Scholl.
A virada no front oriental, que trouxe consigo um nmero to elevado de baixas,
abalou profundamente o moral da populao alem e significou para muitos a primeira
ruptura com a (at ento inabalvel) confiana no Fhrer e na vitria da Alemanha na
guerra. Este fato reconstrudo de diferentes formas no interior do discurso nazista e do
discurso da resistncia. Diante dele, o interrogador de Sophie Scholl caracteriza a ao da
resistncia como um crime contra a Comunidade (ein Verbrechen gegenber der
Gemeinschaft) e no mede elogios s tropas que permaneciam lutando em outros pontos no
front oriental, caracterizando-as como tropas que lutam bravamente com todas as foras
(schwer und hart kmpfende Truppen). Assim, Robert Mohr constri a imagem de uma guerra
legtima e, consequentemente, deslegitima as aes de quem contrrio a ela, posicionamento
usual nos discursos nazistas que tematizavam a guerra. Um deles ocorrera apenas dois dias
antes, em 18 de fevereiro (justamente o dia em que os irmos Scholl foram presos na
204
universidade), quando Joseph Goebbels proferiu seu conhecido discurso no Palcio dos
Esportes em Berlim, no qual declarou Guerra Total diante de milhares de alemes
presentes.
A derrota em Stalingrado reconstruda, naturalmente, de forma diversa no discurso
da resistncia. Ela tema do sexto panfleto da Rosa Branca, redigido pelo professor Kurt
Huber tambm em fevereiro de 1943, bem como do esboo do stimo panfleto, escrito por
Christoph Probst. Logo no incio dos dois panfletos, possvel perceber como esse tpico
retratado no discurso da resistncia:

Nosso povo est estarrecido diante da queda dos homens de Stalingrado. A

genial estratgia daquele que foi cabo na primeira guerra mundial lanou,
intil e irresponsavelmente, trezentos e trinta mil homens alemes morte
e perdio. Fhrer, nosso muito obrigado! (6 panfleto distribudo pela
Rosa Branca. In: SCHOLL, 2014, p. 109)

Stalingrado! Duzentos mil irmos alemes sacrificados pelo prestgio de um

vigarista militar. Ocultaram dos soldados sacrificados as condies humanas
de capitulao oferecidas pelos russos. Por esse assassinato em massa, o
general Paulus foi condecorado com as folhas de carvalho. Em avies,
oficiais de alta patente salvaram-se da batalha de Stalingrado. Hitler proibiu
os combatentes encurralados de recuarem em direo s tropas de
retaguarda. Agora, o sangue de 200 mil soldados entregues morte
denuncia o assassino Hitler. (Esboo do 7 panfleto. In: SCHOLL, 2014, p.
225, grifos nossos)

Aqui so destacadas as perdas humanas provocadas pela estratgia expansionista

nazista, caracterizada explcita ou implicitamente com atributos negativos como intil,
irresponsvel, covarde e assassina. No 6 panfleto, verifica-se ainda o uso de ironia (genial
estratgia, nosso muito obrigado) para potencializar a crtica. O texto do panfleto de Kurt
Huber, dirigido aos estudantes universitrios de Munique, faz crticas severas poltica blica
do partido nazista, enaltecida pelo interrogador de Sophie Scholl em seu discurso. J o de
Christoph Probst recebe clara influncia de transmisses radiofnicas da BBC de Londres,
escutadas clandestinamente por ele na casa de sua me251.
O embate ideolgico entre Robert Mohr e Sophie Scholl na ltima sesso de
interrogatrio entre ambos tambm descrito por Else Gebel (companheira de cela de Sophie)
no seguinte trecho de seu relato escrito no fim de 1946:

251
Percebe-se essa influncia por exemplo na citao da exigncia de Roosevelt por uma capitulao
incondicional: Em 26 de fevereiro de 1943, Roosevelt, o homem mais poderoso do mundo, disse em
Casablanca: nossa luta de extermnio no se volta contra os povos, mas sim contra os sistemas polticos.
Lutaremos at capitulao incondicional (SCHOLL, 2014, p. 225 et seq.).
205
 Naquela tarde, ele (Mohr seu nome) te fez um longo discurso sobre o
sentido do Nacional-Socialismo, obedincia ao Fhrer, honra alem, e sobre
como vocs de fato teriam, com suas aes, corrompido o poderio militar
alemo. Ele quis talvez te dar mais uma chance quando perguntou: Srta.
Scholl, se a senhora soubesse e tivesse ponderado antes tudo isso que eu lhe
esclareci aqui, a senhorita no teria se deixado cooptar para tais aes,
certo?. E qual tua resposta, menina corajosa e apaixonada pela verdade?
O senhor est enganado. Eu faria tudo de novo e exatamente da mesma
forma, pois no sou eu, mas sim o senhor que tem uma viso de mundo
errada252. (Relato de Else Gebel. IfZ, Fa 215/Bd. 3)

Outro elemento caracterstico do discurso da resistncia que aparece tanto nos

panfletos da Rosa Branca e nas pichaes feitas pelo grupo em fachadas de Munique quanto
em algumas falas de Hans e Sophie registradas nos protocolos a crtica s restries
impostas pelo regime nacional-socialista liberdade individual. No sexto panfleto distribudo
pelo grupo, consta, por exemplo: Em nome de todo o povo alemo, exigimos que o Estado
de Adolf Hitler nos devolva a liberdade pessoal, o bem mais precioso dos alemes, que ele
nos roubou da maneira mais deplorvel (SCHOLL, 2014, p. 105). No seu primeiro
interrogatrio, em 18 de fevereiro de 1943, Sophie Scholl teria dito ao interrogador:

(b) Als weiteren und schliesslich als hauptschlichsten Grund fr meine

Abneigung gegen die Bewegung mchte ich anfhren, dass nach meiner
Auffassung die geistige Freiheit des Menschen in einer Weise
eingeschrnkt wird, die meinem inneren Wesen widerspricht. (Sophie
Scholl, 18/02/1943)
[Quero mencionar ainda que outro motivo, alis o mais forte deles, para minha
averso ao Movimento minha percepo de que a liberdade espiritual do
ser humano est sendo cerceada de um modo que vai contra a minha
essncia.]

A crtica ao tratamento cruel dispensado aos povos nas regies ocupadas por tropas
nazistas tambm um tpico frequente no discurso da resistncia da poca, presente nos
panfletos e interrogatrios da Rosa Branca. No segundo panfleto, distribudo em meados de
1942, o grupo denuncia crimes cometidos pelos nazistas na Polnia: Todos os rebentos
masculinos de linhagem nobre entre 15 e 20 anos foram sequestrados e conduzidos a campos
de concentrao na Alemanha para realizar trabalhos forados, todas as moas dessa idade

252
Er (Mohr ist sein Name) hat Dir an diesem Vormittag einen lngeren Vortrag gehalten ber den Sinn des
Nationalsozialismus, Fhrerprinzip, Deutsche Ehre, und wie sehr doch mit Eurem Tun die deutsche Wehrkraft
zersetzt httet. Er will Dir vielleicht noch eine Chance bieten, als er Dich fragt: Frl. Scholl, wenn Sie das alles,
was ich Ihnen jetzt erlutert habe, vorher gewusst und bedacht htten, so htten Sie sich doch nie zu derartigen
Handlungen hinreissen lassen?. Und was ist Deine Antwort, tapferes, wahrheitsliebendes Mdel? Sie tuschen
sich. Ich wrde alles genau noch einmal so machen, denn nicht ich, sondern Sie haben die falsche
Weltanschauung.
206
foram levadas aos bordeis da SS na Noruega! (SCHOLL, 2014, p. 92). Em seu
interrogatrio, Hans Scholl teria declarado:

(c) Andererseits war mir die Behandlung der von uns besetzten Gebiete und
Vlker ein Greuel. Ich konnte mir nicht vorstellen, dass nach diesen
Methoden der Herrschaft eine friedliche Aufarbeit in Europa mglich sein
wird. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Por outro lado, o tratamento dado aos povos e s regies por ns ocupadas
me causava horror. Eu no conseguia acreditar que seria possvel reconstruir
a Europa pacificamente depois desses mtodos de dominao.]

Em sntese, pode-se concluir que, ao transparecer nos textos dos interrogatrios, a

tenso entre a ideologia nazista e as convices que motivaram as aes da Rosa Branca
tornam este corpus especialmente propcio divulgao histrica do tema da resistncia ao
Nacional-Socialismo. Ao mesmo tempo, esses textos se prestam a um estudo terico que visa
a identificar a relao dinmica entre discurso e contexto: por um lado, as condies de
presso e as relaes de poder caractersticas do regime nacional-socialista, tal qual
percebidas e interpretadas por interrogador e interrogado, deixaram marcas no discurso de
ambas as partes; por outro, o objetivo da Rosa Branca, ao produzir e distribuir seus panfletos,
era justamente modificar o contexto a partir do discurso.
Tendo em vista que a funo dos interrogatrios era fortalecer os argumentos do
Tribunal do Povo para a condenao dos rus, nos protocolos (assim como ocorria na
realidade em geral) o discurso nazista sobrepe-se e busca sufocar o discurso da resistncia,
refletindo as medidas repressivas e arbitrrias do regime que sustentava. Refora-se, assim, a
importncia de abordar e analisar esses registros dos interrogatrios sempre em relao a
outras fontes que deem voz ao discurso da resistncia, como os panfletos, cartas e dirios de
membros do grupo e relatos de pessoas que conviveram com eles.

4.4 Confluncia II: estratgias lingustico-discursivas

Por estratgias lingustico-discursivas entendemos, conforme j abordado na seo

3.3.4 desta dissertao, decises-base que o produtor de um texto toma no nvel da estrutura
microlingustica (por exemplo nos planos lexical e sinttico) com vistas a cumprir
determinado propsito no nvel pragmtico-discursivo, como convencer algum de algo ou
levar algum a tomar determinada deciso ou atitude. Elas esto, assim, de acordo com os
207
pressupostos bsicos do funcionalismo lingustico, que faz parte da fundamentao terica do
presente trabalho e definido por Castilho da seguinte forma:

O Funcionalismo contextualiza a lngua na situao social em que se d a

interao verbal, cujas representaes estruturais so ento estudadas. [...] O
Funcionalismo tem em comum eleger ora o Discurso, ora a Semntica como
componentes centrais de uma lngua, indagando continuadamente como a
lngua funciona nesses ambientes. (CASTILHO, 2012, p. 21)

Em outras palavras, os sujeitos buscam atuar sobre a realidade concreta por meio do
discurso, utilizando-se para isso de determinados meios lingusticos, que so um dos objetos
de estudo do funcionalismo.

Em relao a esse tipo de estratgia, Alves (2003, p. 48) afirma: [...] a noo de
estratgia discursiva preserva a ideia de planejamento e execuo de movimentos, aes
(lingusticas) e, num nvel mais geral, pode ser considerada a melhor maneira de alcanar um
objetivo dentre as possibilidades de escolha ante vrias tticas. Alm do trabalho de Alves,
que investiga o uso de estratgias lingustico-discursivas em depoimentos judiciais, outros
estudos relativamente recentes analisam a ocorrncia de tais estratgias em gneros textuais
especficos, como santinhos polticos (VIANA, 2009) e livros de autoajuda (PEREIRA,
2005).
Certas estratgias lingustico-discursivas identificam-se com algumas das estratgias
discursivas de manipulao elencadas por Van Dijk (2008, p. 253), tais quais:

Seleo de tpicos e (des)enfatizao de pontos negativos ou positivos nas

macroestruturas semnticas;
Significados locais de aes positivas ou negativas: fornecer muitos ou poucos
detalhes, generalizar ou ser especfico, ser vago ou ser preciso, ser explcito ou
ser implcito;
Na sintaxe local, uso de oraes ativas vs. oraes passivas, nominalizaes,
com o intuito de (des)enfatizar a responsabilidade positiva ou negativa de
algum;

Nas prximas sees, descreveremos cinco tipos de estratgias lingustico-discursivas

identificadas no corpus, muito semelhantes s listadas acima, e analisaremos alguns exemplos
delas, a saber: a construo do ethos (especificamente por parte do interrogador de Sophie
Scholl, Robert Mohr), a coercitividade (por parte dos interrogadores), a assertividade em

208
oposio impreciso (por parte dos interrogados) e, por fim, o silncio (exercido por ambas
as partes).

4.4.1 Interrogador (Robert Mohr): construo do ethos

Em entrevista ao jornalista Ulrich Chaussy, Anneliese Knoop-Graf irm do integrante

da Rosa Branca Willi Graf descreveu do seguinte modo a personalidade do investigador da
Gestapo de Munique, Robert Mohr, que a havia interrogado em 1943: Ele se revestia de ares
paternais. Oferecia cigarros. Mohr tinha uma certa maneira de se portar como homem
amparador diante de mulheres desamparadas. Isso me irritava. Eu no queria essa ajuda. Para
ns, ele era um dos carrascos253 (CHAUSSY & UEBERSCHR, 2013, p. 180). Na mesma
entrevista, Anneliese relatou que certa vez chegou a debater com sua colega de cela, Angelika
Probst (irm de Christoph Probst) se elas teriam o direito de nutrir alguma simpatia por Mohr.
A tentativa de construir um ethos254 amigvel e solcito de si prprio perante seus
interlocutores no era somente uma caracterstica da personalidade de Robert Mohr, mas
tambm uma estratgia funcional para seu cargo na Gestapo, j ressaltada na seo 4.1.4 deste
trabalho. Diferentes relatos de pessoas que estiveram frente a frente com ele na poca, como
Anneliese Graf e Else Gebel, fazem referncia a essa faceta de Mohr. No trecho abaixo de sua
carta de 30 de junho de 1950 a Robert Scholl, Mohr procura construir um ethos de si prprio
semelhante ao que retratam esses relatos, apresentando-se como algum que sempre teria
procurado, na medida do possvel, ajudar os prisioneiros da Gestapo que cruzaram seu
caminho:

[...] para muitas pessoas, foi uma sorte que eu estivesse trabalhando l. Mas
no podem querer me responsabilizar por incidentes que no pude amenizar
nem reverter. Acredito ter feito da melhor forma possvel o que pude fazer
como ser humano, e realmente posso considerar que tive sucesso em alguns
casos isolados. Os envolvidos sequer tm a menor dimenso disso. Isso eu
constatei, para meu desgosto, quando mais tarde muitos me viraram as
costas. Eu no deixava de ser membro da Gestapo, do qual alguns

253
Er zog sich das Mntelchen des Vterlichen an. Er bot Zigaretten an. Mohr hatte eine gewisse Art sich
hilflosen Frauen gegenber als hilfreicher Mann darzustellen. Das rgerte mich, ich wollte diese Hilfe nicht. Er
war fr uns einer der Schergen.
254
Neste trabalho entendemos por ethos o que Mainguenau (2005) designa de ethos discursivo: a imagem
que um enunciador projeta de si prprio ao longo da enunciao, levando seu interlocutor a construir, por meio
do discurso, uma imagem de sua personalidade e de seu carter.
209
 acreditavam que deviam manter distncia255. (Robert Mohr. Carta de
30/06/1950 a Robert Scholl. IfZ, ED474/Bd. 289, traduo nossa)

Nos textos dos protocolos de interrogatrio de Sophie Scholl pode-se encontrar alguns
vestgios de como Mohr procurou, tambm na interao com a jovem estudante, construir esse
mesmo ethos prestativo e amistoso. Um exemplo claro a forma como ele formula suas
perguntas e acusaes nos protocolos: nunca de forma muito direta e imperativa, mas sim em
forma de conselhos ou suposies, como nos exemplos abaixo:

(a) Ich gebe Ihnen den dringenden Rat, speziell auf diese Frage
uneingeschrnkt und ohne Rcksicht auf etwaige Nebenumstnde, die
Wahrheit zu sagen. (Robert Mohr, 18/02/1943)
[Aconselho fortemente que, especialmente em relao a esta pergunta, a
senhora diga a verdade, sem fazer restries nem levar em conta fatos
secundrios.]

(b) Sie htten es demnach sehen mssen, wenn noch Post im Briefkasten
gewesen wre. (Robert Mohr, 18/02/1943)
[Portanto, a senhora certamente teria visto se houvesse mais correspondncia
na caixa de correio]

(c) Den Umstnden nach ist anzunehmen, dass Sie zur Bestreitung der Ihnen
zur Durchfhrung der Flugblattpropaganda entstehenden Kosten von dritter
Seite finanzielle Zuwendungen erhielten. (Robert Mohr, 18/02/1943)
[As circunstncias levam a crer que a senhora tenha recebido ajuda
financeira de terceiros para arcar com os custos da realizao de propaganda
panfletria.]

(d) Als Sie von dem Hausschlosser der Universitt heute Vormittag gegen 11 Uhr
im Universittsgebude betroffen wurden, war Ihr Koffer vollkommen leer,
was auffallen muss, zumal Sie sich angeblich auf dem Wege zum Bahnhof
befanden um nach Hause zu fahren. (Robert Mohr, 18/02/1943)
[Quando a senhora foi abordada pelo zelador no edifcio da universidade, por
volta das 11h de hoje, sua mala estava completamente vazia, o que no deixa
de ser curioso, j que a senhora alegadamente se encontrava a caminho da
estao de trem, para viajar para casa.]

(e) Wenn Sie erst vom 6. 14.2.43 in Ulm waren, also erst vor einigen Tagen
nach Mnchen zurckkehrten, dann ist es vollkommen unverstndlich, dass
Sie nun nach wenigen Tagen einen Beitrag von nahezu 15.-RM ausgeben, um
angeblich nochmals Frl. Dsenberg mit ihrem Kind zu sehen, mit denen Sie
doch erst vor Tagen zusammen waren. (Robert Mohr, 18/02/1943)

255
[...] fr zahlreiche Menschen [war es] ein Glck, dass ich dort ttig war. Fr Vorflle allerdings, die ich weder
mildern noch abwenden konnte, darf man mich nicht verantwortlich machen wollen. Was ich als Mensch tun
konnte, glaube ich nach bestem Vermgen getan zu haben, was ich in Einzelfllen wirklich als Erfolg fr mich
verbuchen kann. Das knnen die Betroffenen nicht einmal beilufig ermessen. Dies beweist mir zu meinem
Leidwesen, dass mir spter mehr oder weniger die kalte Schulter gezeigt wurde. Ich war halt doch Stapomann,
vor dem sich manche glaubten distanzieren zu mssen.
210
 [Se a senhora esteve em Ulm de 6 a 14/02/1943, ou seja, voltou para Munique
h apenas alguns dias, ento totalmente incompreensvel que a senhora
gaste agora, poucos dias depois, uma quantia de quase 15 RM para
supostamente rever a Srta. Dsenberg e o filho dela, com quem a senhora
esteve mesmo poucos dias atrs.]

As perguntas e acusaes so constantemente atenuadas a partir de algum recurso

lingustico. Nos exemplos (a), (d) e (e) isso ocorre primordialmente por meio da seleo
lexical. Em (a) a opo pela palavra Rat (conselho) d o tom de recomendao a algo que
no fundo uma ordem. Em (d) e (e), ao invs de utilizar palavras que sinalizem mais
explicitamente a certeza de que sua interlocutora est mentindo, Mohr opta por deix-las nas
entrelinhas, utilizando-se de vocbulos que denotam, a princpio, apenas uma desconfiana:
angeblich (supostamente), [etwas] muss auffallen (deve chamar a ateno, no deixa de
ser curioso), [etwas] ist vollkommen unverstndlich ( totalmente incompreensvel).
J em (b), a acusao suavizada pelo uso de um modo verbal da lngua alem: o
Konjunktiv II, que no possui um correspondente direto em portugus, mas assemelha-se em
sua funo ao subjuntivo. Trata-se de um modo verbal utilizado para expressar, de forma
polida, uma possibilidade ou suposio.
Por fim, em (c) a atenuao da acusao d-se pelo uso de uma construo infinitiva
impessoal: [Den Umstnden nach] ist anzunehmen ([as circunstncias] levam a crer). Por
meio dela, o interrogador exime-se de ser ele prprio o autor da desconfiana formulada em
seguida, apresentando-a como uma consequncia inevitvel dos prprios fatos.
Com os exemplos acima, procuramos explicitar alguns dos recursos utilizados no
plano lingustico por Robert Mohr para construir seu ethos discursivo na interao com
Sophie Scholl, com a inteno de faz-la criar empatia por ele, confiar em suas boas intenes
e confessar sua participao nas aes subversivas apuradas. Na prxima seo,
apresentaremos outros meios dos quais se valeram tanto Mohr quanto Anton Mahler na
tentativa de levar os irmos Scholl a dizerem o que se desejava que dissessem.

4.4.2 Interrogadores: coercitividade

Em Discurso e Poder, Van Dijk tematiza o exerccio do controle de um grupo sobre

outro em diferentes tipos de discurso, dentre eles o discurso nos tribunais que, segundo o
autor, seria regido por regras e procedimentos, formulados de maneira explcita, a respeito

211
das interaes dialgicas entre o juiz, o promotor, o advogado de defesa e o ru (VAN DIJK,
2008, p. 67). O discurso nos tribunais ainda, na concepo de autor, caracterizado por uma
oferta restrita de atos de fala, uma vez que a maior parte das perguntas pede informaes ou
faz acusaes (loc. cit.). Tais consideraes aplicam-se s situaes de interrogatrio em
geral, nas quais o interrogador utiliza-se de mltiplas estratgias de coercitividade256 ao se
dirigir ao interrogado, para lev-lo a falar a verdade.
O estudo de Danet et al. (1976), retomado por Alves (2003, p. 63 et seq.), visa a uma
classificao das perguntas feitas em tribunais, de acordo com seu grau de coercitividade, e
conclui que esta se concretiza a partir de seis tipos bsicos de perguntas: (i) de entonao
(Ento voc fez x ?), (ii) com ambiguidade ilocucionria (Voc pode nos contar...?), (iii)
fechadas (cuja resposta sim ou no), (iv) com utilizao de pronomes interrogativos, (v)
declarativas que pedem confirmao e (vi) negativas (cf. Alves, 2003, p. 64).
Embora encontremos no corpus ocorrncias de praticamente todos os tipos,
destacaremos aqui exemplos de perguntas negativas, especialmente recorrentes:

(a) Haben Sie innerhalb der Universitt nicht doch noch andere Personen
gesehen? (Robert Mohr, 18/02/1943)
[A senhora no viu mesmo nenhuma outra pessoa conhecida sua dentro da
universidade?]

(b) Knnen Sie sich nicht erinnern, innerhalb der Universitt auch den Studenten
Willi Graf gesehen zu haben? (Robert Mohr, 18/02/1943)
[A senhora no consegue se lembrar de ter visto tambm o estudante Willi
Graf dentro da universidade?]

(c) Wollen Sie nicht endlich sagen, von wem und auf welche Weise Sie in Besitz
dieses Briefes gekommen sind? (Anton Mahler, 18/02/1943)
[O senhor no quer dizer finalmente atravs de quem e como essa carta
chegou s suas mos?]

(d) Wollen Sie sich nicht nher erklren? (Anton Mahler, 18/02/1943)
[O senhor no quer se explicar melhor?]

(e) Wollen Sie nicht lieber die Wahrheit sagen? (Anton Mahler, 18/02/1943)
[O senhor no prefere dizer a verdade?]

Perguntas negativas, como as acima reproduzidas, so altamente coercitivas devido ao

seu componente provocativo: atravs delas o interrogador d a entender que j sabe que a

256
No mbito jurdico entende-se por coercitividade uma espcie de coao que, a princpio, legtima pois
tem como objetivo fazer valer um ordenamento jurdico (constituio, lei, decreto, resoluo, etc.)
212
resposta verdadeira ou mais adequada quela pergunta seria um sim e, dessa forma,
impele o interlocutor a reagir a ela com a verdade, confirmando o que se espera.
Outra estratgia de coercitividade adotada pelos interrogadores dos irmos Scholl e j
descrita na seo 4.1.3 (na qual fizemos uma caracterizao geral da situao comunicativa)
consistiu na realizao de interrogatrios longos, nos quais a mesma pergunta era repetida
exausto com variaes mnimas. Pretendia-se, com isso, verificar possveis contradies e
inconsistncias entre uma resposta e outra. As diversas perguntas feitas por Robert Mohr a
Sophie Scholl e por Anton Mahler a Hans Scholl acerca da mala vazia encontrada com os
inquiridos no momento de sua apreenso na universidade uma prova de que os dois haviam
levado os panfletos ao campus e os distribudo l , so exemplos dessa estratgia.
A opo por fazer insinuaes ao invs de afirmaes e acusaes concretas tambm
pode ser considerada e com este exemplo concluiremos esta seo uma estratgia de
coercitividade comum em interrogatrios conduzidos pela Gestapo. Falk Harnack, irmo do
integrante do grupo de resistncia Orquestra Vermelha Arvid Harnack, revelou o seguinte a
Inge Scholl sobre uma das ocasies em que foi interrogado acerca de sua suposta ligao com
a Rosa Branca: Logo comeou o primeiro interrogatrio. A estratgia refinada do
interrogatrio consistia em no fazer acusaes precisas contra mim, mas sim em me deixar
sempre na dvida (Falk Harnack. In: SCHOLL, 2014, p. 168).
As prximas duas sees dedicar-se-o anlise de algumas amostras de estratgias
lingustico-discursivas utilizadas pelo outro lado da interao: os interrogados Hans e
Sophie Scholl.

4.4.3 Interrogados: assertividade

Ao longo de seus interrogatrios, Hans e Sophie Scholl procuraram claramente

proteger a seus amigos e a si prprios, contando aos interrogadores diversas mentiras e
omitindo fatos, que seriam apurados mais tarde ou pela prpria Gestapo ou somente no ps-
guerra a partir de relatos pessoais de outros integrantes e conhecidos da Rosa Branca. No
plano microlngustico, uma das estratgias utilizadas com o objetivo de preservar a si e a
outros a assertividade, desenvolvida a partir do uso recorrente de advrbios modalizadores
epistmicos asseverativos. Na terminologia de Castilho (2010, p. 555), estes so advrbios ou
locues que [...] expressam uma avaliao sobre o valor de verdade da sentena, cujo

213
contedo o falante apresenta como uma afirmao ou uma negao que no do margens a
dvidas. So exemplos, no portugus brasileiro, de advrbios e locues adverbiais
asseverativos positivos: realmente, evidentemente, efetivamente, obviamente,
reconhecidamente, certamente, absolutamente, seguramente e inegavelmente, entre outros. J
os asseverativos negativos so, por exemplo, de jeito nenhum, de maneira nenhuma, coisa
nenhuma, etc.
No corpus, h diversos exemplos desse tipo de advrbio em lngua alem. No polo
positivo, pode-se citar bestimmt (certamente), ausdrcklich (expressamente, com todas
as letras), ganz entschieden (muito decididamente), mit Sicherheit (com certeza), mit
aller Bestimmtheit (com toda determinao). No polo negativo, keinesfalls (em hiptese
alguma), absolut nichts (absolutamente nada), keinerlei [...] (absolutamente
nenhum/nenhuma [...]), nicht das Geringste (sequer minimamente), nicht mal
andeutungsweise (nem sequer de forma velada).
Alguns exemplos concretos da incidncia de tais advrbios no corpus podem ser
observados nos trechos dos interrogatrios reproduzidos abaixo:

(a) Mit aller Bestimmtheit kann ich jedoch sagen, dass er [Willi Graf] durch
mich ber unsere Ttigkeit in keiner Weise, nicht einmal andeutungsweise
orientiert wurde. (Sophie Scholl, 20/02/1943)
[Posso, entretanto, dizer com toda a certeza que de minha parte ele no foi
informado de forma alguma, nem mesmo indiretamente, sobre nossas
atividades.]

(b) Ich habe von Prof. Huber keinerlei finanzielle Untersttzung bekommen. Von
meiner politischen Einstellung wusste Herr Professor Huber bestimmt nichts.
(Hans Scholl, 20/02/1943)
[No recebi nenhum tipo de ajuda financeira do Prof. Huber. O Prof. Huber
certamente no sabia nada de minha opinio e engajamento polticos.]

No exemplo (a), Sophie Scholl procura, utilizando-se de trs estruturas asseverativas

em uma nica orao, acobertar a participao de Willi Graf nas aes investigadas. Na
verdade, Graf teve participao ativa em todos os tipos de aes da Rosa Branca: ajudou na
produo e distribuio dos panfletos, participou das pichaes noturnas realizadas pelo grupo
em diferentes edifcios de Munique e viajou duas vezes de trem a diversas cidades da
Alemanha para angariar, dentre seu crculo de amigos, novos colaboradores para as aes do
grupo. Em uma das viagens, levou consigo um mimegrafo e exemplares do quinto panfleto,
entregou-os a Willi Bollinger, que os reproduziu e distribuiu em Saarbrcken. Em nenhuma

214
de suas sesses de interrogatrio Sophie e Hans Scholl revelaram isso Gestapo, mas, tendo
sido delatado por Gisela Schertling (ento namorada de Hans), Graf foi detido pela Gestapo
em 18/02/1943, confessou seu envolvimento nas atividades articuladas por Hans e foi
condenado morte pelo Tribunal do Povo em 19 de abril do mesmo ano. Dentre todos os
integrantes do grupo que foram condenados morte, Graf foi o que esperou mais tempo pela
execuo da sentena (em 12 de outubro), pois a Gestapo esperava obter dele mais
informaes sobre a participao efetiva de Bollinger. Assim como Hans e Sophie Scholl,
Willi Graf no delatou ningum espontaneamente em seus interrogatrios.
No exemplo (b), Hans procura omitir a relao do professor universitrio Kurt Huber
com a Rosa Branca e convencer seu interrogador de sua convico em relao ao dito a partir
da utilizao de dois advrbios asseverativos: keinerlei (nenhum tipo de...) e bestimmt
(certamente). Huber foi um dos principais mentores intelectuais da Rosa Branca e tambm
colaborou de diferentes formas com as aes de resistncia empreendidas pelo grupo, seja por
meio de sua participao nas discusses e saraus que as inspiraram, seja participando
ativamente da redao do quinto e sexto panfletos e cedendo a Hans uma lista de estudantes
da Universidade de Munique, que viriam a receber exemplares do sexto panfleto pelo correio.
Os irmos Scholl tambm conseguiram omitir esse envolvimento direto de Huber com o
grupo em todos os seus interrogatrios Gestapo. Huber tambm foi delatado por Gisela
Schertling e sua participao foi confirmada mais tarde por Alexander Schmorell, o que levou
sua priso em fins de fevereiro de 1943.
Se, por um lado, a assertividade foi uma estratgia lingustico-discursiva qual Hans e
Sophie Scholl recorreram para esconder determinadas informaes da polcia e evitar entregar
nomes de outras pessoas, por outro pode-se afirmar que, para este mesmo fim, eles tambm se
valeram de recursos lingusticos de impreciso embora isso, primeira vista, parea
paradoxal. Esses recursos sero tema da prxima seo.

4.4.4 Interrogados: impreciso

Em uma leitura atenta dos protocolos de interrogatrio de Hans e Sophie Scholl,

possvel perceber, nas falas retextualizadas de ambos, um esforo em no fazer ou em atenuar
asseveraes que pudessem comprometer ou incriminar terceiros. No plano microlingustico,
esse esforo reflete-se na seleo de adjetivos, advrbios e verbos que denotam dvida e

215
impreciso, tais quais etwa (por volta de), etwaig (possvel, eventual), ungefhr
(aproximadamente), schtzen (estimar), schtzungsweise (estimadamente), nach meiner
Schtzung, meines Schtzens (estimo eu, segundo minha estimativa), glauben
(acreditar) e annehmen (supor). Algumas ocorrncias esto exemplificadas a seguir:

(a) Ich glaube mich auch erinnern zu knnen, dass mir die Lafrenz bei der
bergabe dieser Druckschrift mitteilte, sie habe diese am gleichen Tage oder
einige Tage vorher erhalten. (Sophie Scholl, 20/02/1943)
[Acho que tambm me lembro de Lafrenz dizer, ao me entregar esse
panfleto, que o havia recebido no mesmo dia ou alguns dias antes.]

(b) Wem diese Schreibmaschine gehrt, weiss ich nicht. Ich nehme jedoch an,
dass sie Schmorell bei einem Freund oder Bekannten geliehen hat. Genau
weiss ich dies allerdings nicht. (Sophie Scholl, 20/02/1943)
[Desconheo a quem pertence essa mquina de escrever. Suponho, entretanto,
que Schmorell a tenha pego emprestada de um amigo ou conhecido. Mas no
tenho certeza disso.]

(c) Wenn ich recht orientiert bin, deckt sich die politische Auffassung des Graf
mit der meinen bzw. mit der meines Bruders, ohne dies jedoch bestimmt
behaupten zu knnen. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Se estou bem informada, a opinio poltica de Graf similar minha e de
meu irmo, mas no o posso afirmar com certeza.]

(d) Demnach nehme ich auch an, dass Probst ber die von mir begangene
Handlungsweise absolut im Unklaren war. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Por esse motivo tambm suponho que Probst desconhecia completamente a
natureza de minhas aes.]

(e) So viel mir in Erinnerung ist, hat Alexander Schmorell vor etwa vier
Wochen auf dieser Maschine geschrieben, doch weiss ich nicht, was er dabei
geschrieben hat. (Hans Scholl, 18/02/1943)
[Que eu me lembre, Alexander Schmorell utilizou essa mquina h cerca de
quatro semanas, mas no sei o que ele escreveu na ocasio.]

Em todos os excertos acima clara a tentativa de Hans e Sophie Scholl de no

comprometerem algum especfico com suas declaraes e de evitar incoerncias muito
evidentes entre as declaraes que foram dadas por cada um Gestapo. Como os dois foram
interrogados separadamente e um no sabia qual resposta o outro poderia dar quela mesma
questo, a opo deliberada pela impreciso tambm pode ser considerada, portanto, uma
estratgia para evitar que, ao cruzar as respostas de cada um, a Gestapo identificasse
contradies muito evidentes e chegasse concluso de que algum dos dois irmos com
certeza estaria mentindo.
216
4.4.5 Interrogadores e interrogados: o silncio

Para o interrogado, a situao de interrogatrio sempre uma situao de grande

tenso, potencializada quando ocorre no contexto de um regime totalitrio. Afinal, tudo o que
ele disser pode ser utilizado contra ele, o que, nas palavras de Van Dijk (2008, p. 67) atira
um fardo especial em cima da sua fala. Consequentemente, natural sua opo frequente por
no dizer algo, ou seja, por permanecer em silncio. O silncio tambm pode, porm, revelar
muita coisa sobre a interao e sobre os sujeitos dela participantes. o que defende Orlandi
(2007) na obra As formas do silncio, cujo objetivo expor e analisar possveis sentidos do
silncio, por um lado, e do silenciamento (exercido, por exemplo, por meio da censura em
contextos autoritrios), por outro. A certa altura do captulo destinado investigao da
relao entre silncio, sujeito e histria, Orlandi afirma:

Se h um silncio que apaga, h um silncio que explode os limites do

significar. A censura desautomatiza a relao do sujeito com o implcito e
assim explicita a relao do sujeito com o dizvel. [...] A censura joga com
o poder-dizer impondo um certo silncio. Entretanto, como o silncio
significa em si, retrica da opresso que se exerce pelo silenciamento
de certos sentidos responde a retrica da resistncia, fazendo esse
silncio significar de outros modos. (ORLANDI, 2007, p. 85)

Partindo-se desse pressuposto, os silncios perceptveis nos protocolos de

interrogatrios da Rosa Branca tanto por parte dos interrogadores quanto dos interrogados
tambm podem ser considerados uma estratgia lingustico-discursiva. Para os interrogados, a
opo por no dizer algo era como j mencionamos um meio de defesa. Ao se manterem
calados sobre determinados assuntos e omitirem diversas informaes e detalhes sobre outros,
eles evitavam conceder ao sistema policial e judicial nacional-socialista argumentos contra si
prprios e contra pessoas prximas a eles. Graas a esse silncio dos irmos Scholl em seus
interrogatrios, muitas pessoas conseguiram, de fato, escapar do julgamento pelo Tribunal do
Povo nazista ilesas ou com uma pena menor do que receberiam se Hans e Sophie tivessem
dito Gestapo tudo o que sabiam sobre a participao delas na Rosa Branca. o caso, por
exemplo, de Carl Muth, Traute Lafrenz, Jrgen Wittenstein, Franz Joseph Mller e os irmos
Hans e Susanne Hirzel.
Quando voltamos nossa ateno aos interrogadores, o seu silncio pode ser
considerado primordialmente uma estratgia de tortura psicolgica, como relatado por
diversos sobreviventes da Rosa Branca: os interrogadores da Gestapo no costumavam dizer a
seus interlocutores o que de fato j sabiam sobre o caso, deixando-os sempre em dvida e
217
confusos. Alm disso, a opo pelo silncio, ao no registrar nos protocolos a maior parte das
perguntas originalmente dirigidas aos interrogados, mas apenas suas respostas criando assim
falsos silncios no contedo dos protocolos , pode ser interpretada tambm como uma
estratgia de preservao de face. Quem l superficialmente o texto corrido da primeira
parte dos protocolos, tem a impresso de que os irmos Scholl relataram espontaneamente
tudo o que est registrado, sem que tivesse sido necessrio qualquer tipo de interveno por
parte dos interrogadores. Entretanto, em uma leitura mais atenta, possvel reconstituir as
perguntas do interrogador, implcitas nas mudanas de tpico. No trecho abaixo, extrado de
nossa traduo do primeiro protocolo de interrogatrio de Sophie Scholl, procuramos
reconstituir, entre colchetes, algumas das possveis perguntas do interrogador Robert Mohr
propositalmente silenciadas por ele prprio ao ditar suas anotaes ao escrivo:

Nesse meio tempo, decidi cursar Cincias Naturais e Filosofia, o que me levou
a me matricular pela primeira vez na Universidade de Munique para ingressar
no semestre de vero de 1942, que comeou no final de abril. [Que aulas a
senhora est frequentando no semestre atual?]. Agora, no segundo semestre,
estou frequentando as aulas dos professores von Fritsch, von Faber, Gerlach,
Huber e Buschor.
[Como a senhora arca com suas despesas pessoais e acadmicas em
Munique?] Recebo de meu pai a quantia de 150 RM por ms para arcar com
minhas despesas pessoais e acadmicas. [A senhora recebe alguma bolsa ou
auxlio de outra parte?] No recebo nenhuma bolsa ou auxlio de outra parte.
[Qual a renda mensal de seu pai?] A renda de meu pai deve totalizar mais de
1 500 RM, portanto creio que ele no tenha dificuldades em arcar com meus
estudos. [Seu irmo tambm recebe auxlio financeiro de casa?] Meu irmo,
que est cursando o 9 semestre de medicina em Munique, no necessita mais
de auxlio financeiro por parte de nossos pais, pois possui seu salrio de
sargento-enfermeiro, que lhe permite arcar tanto com suas despesas pessoais
quanto com as taxas de estudo.
[Qual era a afiliao poltica de seu pai antes da tomada de poder?] Que eu
saiba, antes da tomada de poder meu pai no possua qualquer tipo de afiliao
poltica. Sei, entretanto, que ele a favor da democracia, isto , defende a
ideia de que os povos deveriam ser governados democraticamente, desde que
dotados da maturidade necessria para isso. [Qual o posicionamento poltico
de seu pai? Qual o motivo de suas divergncias ideolgicas com o Nacional-
Socialismo?] Se estou bem a par dos pensamentos de meu pai, ele engendra
uma forma democrtica de governo com determinados poderes. Essa
convico bsica provavelmente o motivo de meu pai ser contra o Nacional-
Socialismo em si, ou seja, contra a atual governana. (Sophie Scholl,
18/02/1943)

As rupturas provocadas no texto dos protocolos a todo momento pelos silncios so, a
nosso ver, indcios de que algo se perdeu ou deixou propositalmente de ser registrado no
decorrer dos processos de retextualizao. No segundo caso, est em jogo uma das estratgias

218
mais comuns de inquirio na justia destacadas por Alves (2003, p. 119 et seq.): a estratgia
de deixar, intencionalmente, de produzir uma narrativa, que pode ser adotada por diversas
razes muitas delas s recuperveis quando se tem algum acesso situao comunicativa na
qual os textos foram produzidos, por exemplo por meio de uma gravao.
Pode-se dizer, em sntese, que, embora muitos dos silncios presentes no corpus no
possam mais ser decifrados e explicados tendo em vista o tempo decorrido desde a produo
dos textos e o fato de todos os participantes diretos daquela interao no estarem mais vivos
eles ainda tm muito a revelar sobre as condies em que tais textos foram produzidos e
sobre seu momento histrico, marcado por tantas tentativas de silenciamento.
Todas as estratgias lingustico-discursivas analisadas nas cinco sees anteriores
esto profundamente interligadas. Procuramos analis-las separadamente para demonstrar
como cada uma delas serviu s intenes discursivas gerais de interrogadores e interrogados.
Com elas, encerramos o quarto captulo desta dissertao, voltado anlise dos textos de
partida. O prximo e ltimo captulo ser dedicado descrio da estratgia tradutria e
corroborar a importncia das percepes trazidas pela anlise para a tomada de determinadas
decises tradutrias e para a delineao geral da estratgia.

219
5 A ESTRATGIA DE TRADUO

Por estratgia compreendemos neste trabalho o conjunto de decises tomadas ao

longo do processo tradutrio. Elas envolvem opes especficas feitas nos planos macro e
microestrutural, mas, ao zelarem pela coerncia interna dessas opes individuais e se
orientarem sobretudo pela funo pretendida para o texto de chegada, dizem respeito ao texto
como um todo.
Conforme explicitado no primeiro captulo, um dos objetivos desta dissertao gerar,
a partir de uma descrio transparente da estratgia de traduo adotada para o nosso corpus,
subsdios prtica de outros tradutores de textos historicamente marcados. Quando dizemos
transparente, referimo-nos ao que Azenha Junior (2010, p. 60) entende por definio clara
de critrios que nortearam as escolhas como um todo (e no apenas em pontos isolados).
Tendo isso em vista, o presente captulo ser dedicado integralmente apresentao e
discusso de critrios gerais e de decises especficas de traduo.
Na primeira seo, abordaremos e justificaremos a opo por realizar uma traduo
documental que constituiu a base para o posterior estabelecimento de critrios e para a tomada
de decises de traduo. Em seguida, faremos um apanhado dos principais problemas de
traduo identificados no corpus, os quais sero classificados de acordo com a taxonomia
criada por Christiane Nord (1988, 2009). Na ltima parte do captulo, apresentaremos
exemplos concretos da aplicao da estratgia de traduo em algumas amostras do corpus,
representativas de problemas de traduo especficos.

5.1 Traduo documental

Na seo 3.4.2 do presente trabalho, abordamos a distino feita por Christiane Nord,
em seu modelo do processo tradutrio, entre traduo documental e traduo instrumental.
Segundo a autora, a funo de uma traduo deve ser definida em relao funo
desempenhada pelo texto de partida em sua cultura de origem. Nesse sentido, a traduo pode
funcionar, por exemplo, como documento da situao comunicativa de origem, o qual focaliza
um ou vrios aspectos do TP que devero ser reproduzidos no TC. Cumpre, assim, um
propsito metatextual de informar o leitor sobre tais aspectos e sobre elementos da situao

220
comunicativa em que o texto de partida teve origem257. Os leitores, por sua vez, tm
conscincia de que esto diante de uma traduo, de que esto observando uma interao
comunicativa da qual no fazem parte (NORD, 1997, p. 52). Fala-se, nesses casos, em
traduo documental.
Tendo em vista as caractersticas prprias do corpus de interrogatrios selecionado
para este trabalho, fica evidente que sua traduo nos dias de hoje s se justifica pela
perspectiva documental. Trata-se de testemunhos da resistncia estudantil ao Nacional-
Socialismo pouco conhecidos fora da Alemanha e inditos no Brasil. A funo pretendida
para essas tradues , portanto, simultaneamente informativa mantendo-se assim, embora
com outro propsito, a funo textual predominante dos textos de partida e documental,
uma vez que elas visam apresentar ao pblico-alvo brasileiro, de modo contextualizado,
documentos de interaes comunicativas (no caso, interrogatrios) ocorridas na Alemanha
nazista em fevereiro de 1943. Esses documentos os protocolos de interrogatrio dos irmos
Scholl podem ser considerados emblemticos de toda a resistncia alem, uma vez que
exemplificam a desproporo com que era reprimido e punido qualquer tipo de ao voltada
contra o Estado durante o regime nacional-socialista.
Conforme destaca Nord (1989, p. 102), nesse tipo de traduo o foco da documentao
recai sempre sobre determinadas caractersticas ou categorias do texto de partida que,
interpretadas na fase de anlise como relevantes para a sinalizao e para o reconhecimento
da funo documental, devem ser priorizadas pelo tradutor e preservadas tanto quanto
possvel durante o processo de traduo. Em contrapartida, faz-se necessrio que outras
caractersticas e categorias, interpretadas como coadjuvantes, sejam deixadas em segundo
plano na traduo.
Na traduo dos interrogatrios que constituem o corpus deste trabalho, uma das
caractersticas do texto de partida que buscamos preservar e reproduzir da forma mais
semelhante possvel em portugus a sua formatao. Assim, optamos deliberadamente por
utilizar, na ficha que abre os protocolos, uma fonte caligrfica gtica (do tipo Fraktur)
parecida com a que foi utilizada nos documentos originais e, no texto escrito mquina de
escrever, uma fonte tipogrfica que simula a escrita datilografada. O layout da ficha tambm
foi reproduzido o mais prximo possvel do original, conforme se pode constatar na figura a
seguir, que traz texto de partida e texto de chegada lado-a-lado:

257
NORD, 1997, p. 52.
221
 Figura 12 Formatao da ficha introdutria (comparao entre TP e TC)

No texto corrido que sucede a ficha, seguimos o mesmo critrio de preservao da

formatao caracterstica dos documentos originais ao optarmos por no alinhar o texto no
modo justificado levando em considerao que essa funcionalidade no estava disponvel
nas mquinas de escrever mas por, no lugar disso, fazer uso abundante da hifenizao nas
quebras de linha, como comum em textos datilografados.
Outra caracterstica marcante dos textos de partida, na qual investimos especial
ateno e pesquisa durante o processo tradutrio, foi a recorrncia de palavras cunhadas pelo
regime nacional-socialista e representativas de sua ideologia. Nesses casos, recorramos a um
dos mecanismos da traduo documental descritos por Christiane Nord: a traduo filolgica
ou acadmica, na qual, alm do texto de partida, documenta-se o pano de fundo, os
conhecimentos que se poderia pressupor do destinatrio do TP mas que frequentemente
precisam ser explicitados para o destinatrio do TC. Para tanto, pode-se utilizar, por exemplo,
o recurso da insero de notas ou glossrios que trazem explicaes culturais ou

222
(meta)lingusticas importantes para a compreenso do texto de chegada por seu pblico-
alvo258.
Na traduo dos interrogatrios, essa documentao do pano de fundo foi realizada
de diferentes formas. No que tange especificamente ao pano de fundo histrico optamos por
reunir em um glossrio (que acompanha a traduo) todas as palavras e expresses marcadas
pelo Nacional-Socialismo que foram identificadas nos protocolos. Optamos por no manter
tais palavras em alemo, mas traduzi-las da forma mais literal possvel e em seguida explic-
las no glossrio. Sempre que uma dessas palavras aparece pela primeira vez nos textos de
chegada, h uma nota com uma breve explicao sobre seu significado poca e, nela, a
palavra marcada com um asterisco, o qual sinaliza que ela consta no glossrio e que l
podem ser encontrados maiores detalhes (sobre sua origem, os contextos em que costumava
ser utilizada, etc.). O glossrio contm ainda um apndice, no qual esto traduzidos esquemas
que ilustram a estrutura e a hierarquia interna da Juventude Hitlerista e do Partido Nacional-
Socialista de Trabalhadores Alemes, hoje dificilmente descritveis (e compreensveis) sem
esse apoio visual.
Assim como o glossrio, as notas com comentrios incorporadas traduo tambm
tm em vista a funo documental pretendida para a mesma. Elas foram deliberadamente
inseridas na margem direita, e no abaixo do texto. Com isso, pretendeu-se tanto facilitar a
sua localizao durante a leitura da traduo (poupando o leitor de precisar desviar seu foco a
todo tempo para o fim da pgina), quanto estimular o leitor da traduo a ler texto e notas
paralelamente, levando-o a perceb-las, inclusive visualmente, como complementos do
primeiro.
Alm das notas, em alguns trechos tambm inserimos imagens na margem direita do
texto. Trata-se, principalmente, de fotos de poca, extradas de arquivos pblicos e
particulares (sobretudo alemes), que de alguma forma ilustram ou dialogam com algum
elemento descrito no excerto traduzido esquerda. H, por exemplo, fotos de pessoas e locais
mencionados no interrogatrio. Em alguns casos, a imagem fundamental para a
compreenso de alguma nuance do texto, como no seguinte trecho:

(a) Mein Bruder ist allerdings grer als 1,70 m, besitzt keinen grauen
Gummimantel mit breitem Kragen und trug noch nie ein sog. Lippen- oder
Menjou-Brtchen. (Sophie Scholl, 18/02/1943)

258
NORD, 1989, p. 103.
223
 [Meu irmo , entretanto, maior que 1m70, no possui nenhuma capa de
chuva cinza com gola larga e nunca usou bigode ou um chamado bigodinho
de Menjou.]

Nesse excerto, bigodinho de Menjou [Menjou-Brtchen] refere-se a uma

caracterstica pela qual o ator estadunidense Adolphe Menjou ficou conhecido seu bigode
fino, mas de fios longos. Como se tratava de uma personalidade conhecida por sua atuao em
diversos filmes mudos, o bigodinho de Menjou era uma referncia partilhada por quem
vivia naquela poca e no necessitava de maior detalhamento no texto de partida.
Consideramos, porm, que, para a mesma referncia ficar clara no texto de chegada para o
leitor atual, seria importante contextualiz-la por meio de uma nota explicativa acompanhada
de uma foto do ator (uma vez que se trata de uma referncia visual). A figura abaixo traz o
trecho e a nota em questo, tais quais constam na verso final da traduo:

Figura 13 Exemplo de dilogo entre texto, nota e imagem (Menjou-Brtchen)

Tambm fizemos uso de imagens no glossrio para ilustrar alguns conceitos e termos
nacional-socialistas. Nos verbetes Juventude Hitlerista e Liga de Moas Alems
inserimos, por exemplo, imagens de cartazes que convocavam as crianas maiores de 10 anos
a se afiliarem Juventude Hitlerista. As crianas retratadas nesses cartazes podem ser
consideradas prottipos da criana ariana projetada pelo Nacional-Socialismo: ambos
possuem cabelos e olhos claros. O menino retratado em uma pose altiva e circunspecta,
semelhante do Fhrer no plano de fundo, enquanto a menina aparece sorridente e com os
longos cabelos loiros tranados.
224
 Figura 14 Exemplo de imagens no glossrio (HJ e BDM)

Descrevemos at aqui alguns dos meios encontrados para manter e destacar, nos textos
de chegada, determinadas caractersticas dos textos de partida relevantes para seu teor
documental, como a formatao e o uso do lxico nacional-socialista. Pode-se concluir da
que a traduo documental tende mais estrangeirizao (Verfremdung) do que
domesticao (Einbrgerung) utilizando a terminologia introduzida por Friedrich
Schleiermacher na primeira metade do sculo XIX259 e ainda hoje muito corrente nos Estudos
da Traduo , medida que, para ressaltar a estrangeiridade (e, por conseguinte, o carter
documental) do produto da traduo, deixa intencionalmente de seguir alguns padres da
lngua e da cultura de chegada, como as convenes de gnero que sero abordadas mais a
fundo na seo 5.3.2.

5.2 Identificao dos problemas de traduo

Conforme descrevemos do ponto de vista terico na seo 3.4.3 desta dissertao,

Christiane Nord dedica parte de seu modelo do processo tradutrio categorizao de

259
SCHLEIERMACHER, Friedrich. ber die verschiedenen Methoden des bersetzens. In:
SCHLEIERMACHER, Friedrich. Smtliche Werke. 2. Berlim: Reimer, 1838, p. 201-238.
225
problemas de traduo, os quais decorrem da prpria tarefa de traduzir ou seja, no esto
ligados a dificuldades subjetivas do tradutor e para os quais o tradutor precisa encontrar uma
soluo durante o processo tradutrio. A sistematizao dos problemas de traduo
empreendida por Nord relevante tanto do ponto de vista didtico e prtico, ao sensibilizar os
futuros tradutores para diversos tipos de desafio com os quais lidaro em sua profisso,
quanto do ponto de vista terico dos Estudos da Traduo, ao permitir que trabalhos como
este descrevam fundamentados no modelo da autora os problemas prprios de um corpus
especfico e as solues encontradas para eles.
Nord (2006, p. 352) distingue entre quatro categorias de problemas: (i) problemas de
traduo pragmticos; (ii) problemas de traduo ligados a convenes culturais; (iii)
problemas de traduo especficos do par lingustico e (iv) problemas de traduo especficos
de um texto. Enquanto as categorias (i), (ii) e (iii) fazem-se presentes, em certa medida, em
qualquer traduo de forma que o tradutor pode ser treinado para lidar com eles ao longo de
sua formao e prtica profissional os problemas especficos de um texto no so facilmente
transponveis a outras tarefas de traduo e pedem uma soluo ad-hoc, que, muitas vezes,
exige certa criatividade.
No quadro a seguir, descrevemos sucintamente as categorias de problemas de traduo
(para uma explicao terica mais aprofundada sobre o assunto, cf. seo a 3.4.3 do trabalho)
e elencamos exemplos concretos da ocorrncia de cada uma delas em nosso corpus:

Quadro 12 Problemas de traduo no corpus

Problemas de
Origem Exemplos gerais Exemplos no corpus
traduo...

Pragmticos Diferenas entre as Referncias diticas Referncias explcitas e

situaes (espaciais e temporais) implcitas a elementos da
comunicativas do TP distintas. Conhe- realidade (nacional-socialista) da
e do TC. cimentos prvios
poca, elementos da linguagem
culturalmente distintos
nas entrelinhas. do Terceiro Reich.

Ligados a Diferenas entre as Convenes de Convenes distintas dos gneros

convenes normas e convenes medidas (por exemplo textuais Verhrprotokoll
culturais das culturas de quilmetros vs. (sistema policial/jurdico alemo)
partida e de chegada. milhas) e de gnero e Auto de Qualificao e
textual distintas. Interrogatrio (sistema
policial/jurdico brasileiro).

226
Especficos do Fatores intratextuais: Inexistncia de Marcas de oralidade da lngua
par lingustico recursos lingusticos correspondncia nos alem, como as partculas, que
da LP inexistentes na campos do lxico, no possuem correspondentes
LC sintaxe e nomes diretos em portugus.
prprios.

Especficos de Caractersticas Recursos estilsticos Caractersticas do estilo

um texto textuais, estilos e especficos, jogos de burocrtico, como o uso
formas de expresso palavras. abundante de siglas e abreviaes
individuais presentes (muitas vezes aleatrias).
no TP dificilmente Recorrncia de erros de
reproduzveis no TC. ortografia.

Em seu modelo, Nord sugere que tais problemas sejam resolvidos, ao contrrio do que
se costuma fazer na formao e no cotidiano profissional do tradutor, de cima para baixo
(top-down), ou seja, partindo do nvel pragmtico, que leva em conta as especificidades
culturais, at chegar ao nvel microlingustico. Em um de seus trabalhos (NORD, 1997, p. 64),
a autora prope um modelo pragmtico-funcional para a soluo de problemas de traduo,
reproduzido e traduzido na Figura 4 deste trabalho (cf. pgina 116).
O modelo de Nord determina que a base de todas as decises tradutrias e,
consequentemente, da soluo de cada problema especfico de traduo deve ser a deciso
sobre a funo que o texto de chegada assumir em relao ao texto de partida: documental ou
instrumental. Quando se opta, nessa fase inicial, por uma traduo documental, as decises
seguintes tendero sempre reproduo de elementos, normas e convenes da lngua e da
cultura de partida, enquanto na traduo instrumental elas voltar-se-o mais adaptao a
elementos, normas e convenes da lngua e da cultura de chegada.
Corrobora-se, assim, a importncia de termos optado, desde o incio do processo de
traduo dos protocolos de interrogatrio de Hans e Sophie Scholl, por fazer uma traduo do
tipo documental. Essa deciso-base foi o critrio para diversas decises importantes que
precisaram ser tomadas posteriormente e sobre as quais j versamos brevemente em sees
anteriores: reproduzir ou no a formatao e o layout originais do texto de partida? Adaptar
ou no o texto de chegada s convenes caractersticas do gnero textual em questo no
contexto brasileiro? Traduzir ou manter em alemo os termos (e siglas) caractersticos da
linguagem nacional-socialista? Reproduzir os erros de ortografia ou corrigi-los na traduo?
Reproduzir ou no, em portugus, as abreviaes e siglas caractersticas do estilo
burocrtico do texto ou traduzi-las por extenso? Por trs de cada uma dessas decises residia
um problema de traduo) que necessitava de soluo. Na prxima seo, explicitaremos
227
alguns desses problemas e demonstraremos como eles foram solucionados no corpus, tendo
sempre em vista a opo por fazer uma traduo documental.

5.3 Amostras de aplicao da estratgia

Nesta parte do captulo, renuiremos exemplos concretos de como problemas de

traduo especficos, identificados no corpus, foram solucionados a partir da tomada de
decises pautadas em uma estratgia de traduo transparente e com propsito documental.
Tendo em vista a extenso dos protocolos, no seria possvel discutir aqui, um a um, todos os
problemas de traduo com os quais nos deparamos ao longo da traduo. Assim, optamos
por selecionar uma amostra desses problemas para discusso, a saber, os aspectos j
destacados no captulo de anlise e que consideramos especialmente relevantes para o teor
documental do corpus. Para cada tipo de problema, elegemos um ou dois exemplos, que sero
resumidos no quadro abaixo, juntamente com as questes que os trouxeram tona, e
abordados nas prximas subsees.

Quadro 13 Amostra selecionada (problemas e questes de traduo)

Problema Tipo Questes

Recorrncia de palavras Pragmtico Traduzir essas palavras ou mant-las em

marcadas por seu uso alemo? Como sinalizar para o leitor da
ideolgico no regime nacional- traduo o componente ideolgico
socialista. caracterstico delas?

Recorrncia de partculas (como Especfico do Como recriar, em portugus, o efeito de

marca de oralidade) e da par lingustico oralidade obtido em alemo por meio das
topicalizao (como forma de partculas? Como destacar, em portugus, uma
nfase) informao que destacada em alemo por
meio da focalizao sinttica?

O gnero alemo Ligado a Manter as convenes do gnero alemo ou

Verhrprotokoll registra o convenes adaptar todo o texto para atender s convenes
contedo do interrogatrio em culturais do gnero brasileiro?
discurso direto, enquanto o
gnero brasileiro Auto de
Qualificao e Interrogatrio o
faz atravs do discurso indireto.

Recorrncia de siglas, Traduzir as siglas ou mant-las em alemo?

Especfico do
abreviaes (muitas vezes Reproduzir as abreviaes ou escrever seu
texto
aleatrias) e erros ortogrficos contedo por extenso na traduo? Recriar, em
portugus, os erros ortogrficos?

228
5.3.1 Problemas de traduo pragmticos

Nossa experincia com a traduo dos panfletos da Rosa Branca (cf. SCHOLL, 2014,
p. 87 et seq.) ao longo do projeto de traduo do livro de Inge Scholl j havia corroborado a
importncia do estudo do contexto como fundamento para as decises tradutrias. Durante a
traduo desses textos, deparamo-nos com diversos problemas de traduo do tipo
pragmtico, segundo a classificao de Christiane Nord260. Eles esto presentes tambm em
diversos outros textos da poca como os interrogatrios traduzidos nesta dissertao e que,
em geral, podem ser explicados e solucionados por meio de uma pesquisa sobre o contexto
scio-histrico em que se inserem os textos.
Nos panfletos, esses problemas estiveram presentes, por exemplo, em palavras e
conceitos caracteristicamente nacional-socialistas, tais como Fhrer (epteto de Hitler),
totaler Krieg (guerra total) e Judenfrage (Questo Judaica)261. Conceitos ou palavras-chave
como estes, poltica e ideologicamente relevantes na poca e cujo significado determinado
pelo contexto no qual se inserem, exigem do tradutor conhecimentos que, muitas vezes,
dependem de uma pesquisa histrica detalhada. Caso contrrio, conforme constata Schffner
(1997, p. 133), seu significado especfico pode no ser compreendido pelo tradutor e,
consequentemente, a mensagem do texto de partida pode chegar de forma distorcida ao
receptor do texto de chegada.
As peculiaridades da linguagem nacional-socialista constituem, assim, um desafio
traduo de textos produzidos na Alemanha entre 1933 e 1945, visto que seu componente
ideolgico nem sempre evidente para o leitor atual. A leitura da obra LTI - Linguagem do
Terceiro Reich, de Vitor Klemperer, fillogo judeu-alemo que registrou em dirios o
surgimento e a consolidao de uma linguagem tipicamente nacional-socialista, foi de grande
importncia para a traduo dos panfletos da Rosa Branca (e do livro como um todo) e
tambm contribuiu para a traduo dos interrogatrios. Ao lidar com esses textos no se pode
ignorar, como ressalta o autor, que o regime nazista fez da linguagem seu mais poderoso
instrumento de manipulao. Consequentemente, muitas palavras e expresses presentes no
corpus deste trabalho, apesar de serem aparentemente neutras, carregam uma dimenso
histrica (e, no caso especfico, ideolgica) que no pode ser deixada de lado na traduo.

260
NORD, 2009, p. 177.
261
A Questo Judaica no uma inveno nacional-socialista (remonta ao fim do sculo XVIII), mas foi
instrumentalizada pelos nazistas para se referir suposta impossibilidade de convivncia entre judeus e arianos.
229
 Diante dessa problemtica, alguns tradutores optam frequentemente por
emprstimos, isto , por manter essas palavras em alemo no texto de chegada, sob o
pretexto de que as conotaes cunhadas nelas, de forma irreversvel, pelo Nacional-
Socialismo seriam intraduzveis. Tal opo criticada por autores como Stallaert (2010), que
enxerga nesse procedimento estrangeirizante uma tentativa deliberada de evitar comparaes
entre elementos da ideologia nazista e de ideias semelhantes surgidas em outras conjunturas
histricas. A autora defende, mais especificamente, que h semelhanas entre as ideologias
antissemita e etnicista na Alemanha nazista e na Espanha inquisitorial, as quais so muitas
vezes apagadas por opes de traduo estrangeirizantes, pautadas em uma suposta
intraduzibilidade do nazismo, ou equivocadas, que radicalizam excessivamente conceitos
nazistas, inviabilizando a comparao com outras realidades262. Como expoente dessa
radicalizao, Stallaert (2010, p. 41) cita a traduo da palavra vlkisch (conceito fundamental
na ideologia nazista) por racista em tradues de Mein Kampf para o francs. Nas palavras
da autora,

com a derrota do nazismo, sua ideologia foi universalmente condenada e

embora sua traduo aparentemente no apresentasse maiores problemas aos
tradutores contemporneos do nazismo, hoje em dia observa-se uma notvel
resistncia intelectual em traduzir a ideologia nazista em conceitos familiares
ou genricos. A unicidade do Holocausto ficaria confirmada dessa maneira
pela unicidade da ideologia que o tornou possvel. Assim, evita-se at
mesmo o perigo de sua repetio em um contexto histrico novo. Elevar o
vlkisch categoria de intraduzvel corresponde mais a uma opo
ideolgica que a verdadeiras restries de tipo lingustico ou cultural.
(STALLAERT, 2010, p. 45)

Sua proposta de traduo adequada para termos marcados pela ideologia nazista
consiste em uma traduo antropolgica, que deixe claro o componente humano
(evidentemente que no sentido mais estrito da palavra) daquela linguagem e, por isso mesmo,
permanentemente perigoso. Afinal,

os perpetradores, por mais inumanos que fossem seus atos, eram homens, e
portanto sua linguagem no pertence a nenhuma realidade intrinsecamente
distinta das demais linguagem humanas. Concluir sua intraduzibilidade
corresponde a uma deciso ideolgica que permite adotar a cmoda posio
de observador externo, no a do antroplogo que reconhece a humanidade
compartilhada de seu objeto de estudo, mas a do bilogo que observa uma
espcie animal. (STALLAERT, 2010, p. 65)

262
STALLAERT, 2010, p. 40 et seq.

230
 Concordamos com Stallaert quanto sua afirmao de que o tradutor no deve lidar
com a linguagem nacional-socialista como se ela fosse produto de uma realidade
absolutamente estranha, a qual no pode nem deve ser reproduzida em outro idioma que no o
de origem. Ponderamos, entretanto, que comparaes entre a realidade nacional-socialista e
qualquer outra realidade merecem, de fato, muita cautela. Embora muitos elementos da
ideologia nazista paream apresentar semelhanas com fatos que ocorreram (e ainda ocorrem)
na histria da humanidade, quando se considera o todo chega-se necessariamente
concluso de que a dimenso dos crimes perpetrados pelo nazismo realmente mpar e, at
mesmo em respeito s vtimas, no deve admitir comparaes irrefletidas.
A nosso ver, a tarefa do tradutor nesse contexto justamente de colocar o leitor da
traduo em condies de perceber e compreender a dimenso ideolgica de determinadas
palavras e expresses de uso corrente no Nacional-Socialismo. Para tanto, manter todas as
palavras em alemo no seria um procedimento adequado, no s por comprometer a
legibilidade do texto mas, tambm, por, como bem apontou Stallaert (2010), reforar
excessivamente a estrangeiridade daquelas ideias, levando o leitor a se sentir a salvo do
perigo por elas representado. Na traduo dos interrogatrios dos irmos Scholl, mantivemos
em alemo apenas palavras como Fhrer, Reich e Gestapo por j estarem consolidadas
internacionalmente e considerarmos conhecidas pelo pblico brasileiro, e siglas como HJ
(Hitler-Jugend) e BDM (Bund Deutscher Mdel), por motivos que sero apresentados na
seo 5.3.3. Em todas as demais ocorrncias foi feita uma traduo literal, quando necessrio
acrescida de rearranjos morfossintticos.
No entanto, a traduo literal por si s, isto , no acompanhada de uma explicao ou
comentrio, poderia muitas vezes fazer com que a dimenso ideolgica passasse
desapercebida pelo leitor ou, em casos especficos, at mesmo induzi-lo ao erro. Afinal, essa
dimenso nem sempre se manifesta de maneira explcita nos textos: as referncias ao contexto
scio-histrico esto frequentemente implcitas. Um desses casos, que gerou dificuldades
durante a traduo dos interrogatrios e de diversos outros textos relacionados Rosa Branca,
foi o adjetivo braun (marrom). Nos panfletos produzidos pelo grupo, ele costumava aparecer
associado a um substantivo de conotao negativa, como nos exemplos abaixo retirados,
respectivamente, do segundo e terceiro panfletos:

Agora, j que nos ltimos anos nos abriram os olhos inteiramente, j que
sabemos com quem estamos lidando, agora est mais do que na hora de
extirpar esta horda marrom. (SCHOLL, 2014, p. 91, grifos nossos)

231
 Sabotagem a toda publicao, todos os jornais que esto a soldo do
governo e que lutam pela sua ideologia e pela disseminao da mentira
marrom. (SCHOLL, 2014, p. 95, grifos nossos)

Inicialmente, imaginamos tratar-se apenas de um adjetivo depreciativo, o qual, numa

traduo adaptante, poderia ser traduzido por sombrio ou cinzento. Entretanto, essa
primeira traduo foi revisada e modificada aps uma pesquisa sobre a linguagem nacional-
socialista. Ao consultar a obra Vokabular des Nationalsozialismus, encontramos a palavra
Braunhemd (camisa-marrom), definida como a) parte do uniforme poltico de membros do
partido nazista, utilizado especialmente por integrantes da SA e da SS. b) nazista trajando a
camisa marrom, especialmente homem da SA263 (SCHMITZ-BERNING, 2007, p. 128,
traduo nossa). Metonimicamente, por ser a cor do uniforme nazista, o marrom tornou-se
representativo de tudo o que estivesse relacionado ao Nacional-Socialismo. Assim, alm de
constituir um erro de traduo, traduzir braun por cinzento ou obscuro significaria deixar
que uma marca histrica do texto se perdesse.
Por outro lado, como a palavra marrom costuma ser utilizada, em portugus
brasileiro, para designar, por exemplo, a impressa sensacionalista, a traduo de braun por
marrom sem um comentrio ou de uma nota contextualizadora (cf. ZWICK, 2012, p. 249;
ZWICK, 2015, p. 48), poderia gerar um efeito de sentido no desejado e induzir o leitor a uma
compreenso equivocada do texto. No corpus deste trabalho, a palavra braun s aparece uma
vez com esse sentido, a saber quando se fala no interrogatrio de Hans Scholl em Braunes
Haus, designao utilizada oficialmente na poca para se referir sede do partido nazista em
Munique.

(a) An allen mir eben genannten Gebuden haben Schmorell und ich die
Anschriften angebracht, doch ist es nicht richtig, dass wir auch am Braunen
Haus die Schmiererei anbrachten. (Hans Scholl, 20/02/1943)
[Eu e Schmorell somos os autores das pichaes em todos os locais que me
foram listados agora, mas no verdade que pichamos tambm a Casa
Marrom.]

Optamos, nesse caso, por fazer uma traduo literal (Casa Marrom), acompanhada
tanto de uma explicao em nota, contendo uma imagem do uniforme marrom da SA, quanto
no glossrio. Quando, como no caso da palavra braun, as marcas histricas estavam implcitas
no discurso dos interrogatrios, fez-se necessrio primeiramente identific-las no texto de

263
Braunhemd: a) Bestandteil der politischen Uniform der NSDAP, insbesondere der SA und der SS. b)
Nationalsozialist im Braunhemd, insbesondere SA-Mann.
232
partida para s ento, tendo pesquisado e compreendido seu significado no contexto de
produo, tomar a deciso de traduo.
Outro exemplo concreto do lxico nacional-socialista enquanto problema de traduo
pragmtico pode ser observado no trecho abaixo do interrogatrio de Sophie Scholl:

(b) Ich selbst trat im Januar 1934, damals 13-jhrig, in die Jungmdelschaft der
HJ ein und gehrte der HJ bzw. dem BDM bis 1941 an. Etwa im Jahre 1935
wurde ich Jungmdelschaftfhrerin, 1936 Scharfhrerin und 1937/38
Gruppenfhrerin. (Sophie Scholl, 18/02/1943)
[Eu prpria ingressei em janeiro de 1934, aos 13 anos, na Unio Jovem de
Meninas da HJ e pertenci HJ, isto , Liga de Moas Alems (BDM) at
1941. Por volta de 1935 me tornei Lder Jovem das Meninas, em 1936 fui
promovida a Lder de Esquadro e em 1937/38 a Lder de Grupo.]

Em apenas duas oraes, esto condensadas toda a estrutura da Juventude Hitlerista264

(com suas ramificaes feminina, masculina e voltadas a determinadas faixas etrias) e toda a
hierarquia interna da Liga de Moas Alems. Na segunda orao do texto de partida, o verbo
alemo utilizado werden (em sua forma no pretrito ich wurde) que, traduzido
literalmente para o portugus, corresponderia a tornei-me: Por volta de 1935 me tornei
Lder Jovem das Meninas, em 1936 me tornei Lder de Esquadro e em 1937/38 Lder de
Grupo. Como se podia pressupor um conhecimento compartilhado pelos produtores e
receptores do texto sobre a hierarquia da BDM na situao comunicativa de origem, no era
necessrio que a ideia de ascenso nessa hierarquia (Lder Jovem das Meninas < Lder de
Esquadro < Lder de Grupo < Lder de Subdistrito < Lder de Provncia) fosse expressa pelo
verbo. Como tal hierarquia no familiar ao leitor brasileiro (nem ao leitor alemo atual)
optamos, porm, propositalmente por traduzir a segunda ocorrncia de werden por fui
promovida, explicitando essa ideia: Por volta de 1935 me tornei Lder Jovem das Meninas,
em 1936 fui promovida a Lder de Esquadro e em 1937/38 a Lder de Grupo. Alm disso,
inclumos informaes sobre a Liga de Moas Alems em uma nota de traduo,
acrescentamos um verbete no glossrio e, no apndice que acompanha o mesmo, inserimos
um organograma bilngue, ilustrando integralmente a estrutura e da hierarquia da Juventude
Hitlerista. Na tabela abaixo265, que encerrar esta seo, esto reunidos outros exemplos de
como lidamos na traduo com o lxico caracterstico da linguagem nacional-socialista:

264
A Figura 11 (pgina 202 deste trabalho) traz uma sistematizao dessa estrutura.
265
O modelo dessa tabela foi extrado e adaptado de NORD (2010, p. 92).
233
 Quadro 14 Opes de traduo (lxico nacional-socialista)

TEXTO DE PARTIDA OPES DE TRADUO TEXTO DE CHEGADA

Gleich anschliessend kam ich
bis Ende Mrz 1942 in das
Kriegshilfsdienstlager nach
Blumberg in Baden, wo ich in
einem Kinderhort der NSV
Blumberg eingesetzt war.
(Sophie Scholl, 18/02/1943)
Mir ist bekannt, dass er vor
lngerer Zeit in Mnchen im
Rahmen der KdF-
Veranstaltungen aus eigenen
Werken gelesen hat. (Hans
Scholl, 20/02/1943)
Anschliessend meldete ich mich
freiwillig in den weiblichen
Arbeitsdienst, wurde Anfang
April 1941 zum Arbeits-
dienstlager 13/122 nach
Krauchenwies bei Sigmaringen
eingezogen, wo ich bis Oktober
ds. Jahres die vorgeschriebene
Arbeitsdienstzeit ableistete.
(Sophie Scholl, 18/02/1943)
Kriegshilsfdienstlager: Logo em seguida, fui designada
a) Traduo literal para o campo de Servio de
b) Nota de traduo (n 14) Auxlio Guerra em
c) Verbete no glossrio Blumberg, estado de Baden,
NSV: onde trabalhei em uma creche
a) Traduo literal da sigla por da Associao Nacional-
extenso (Nationalsozialistische Socialista de Bem-Estar
Volkswohlfahrt: Associao Popular (NSV) de Blumberg.
Nacional-Socialista de Bem-
Estar Popular)
b) Manuteno da sigla em a-
lemo entre parnteses.
c) Nota de traduo (n 15).
d) Verbete (com foto) no glos-
srio.
a) Traduo literal da sigla por Sei que h muito tempo ele
extenso (Kraft durch Freude: esteve em Munique para ler
Fora pela Alegria) trechos de obras suas durante
b) Manuteno da sigla em a- eventos da associao Fora
lemo entre parnteses. pela Alegria (KdF).
c) Acrscimo explicitador (as-
sociao).
d) Nota de traduo (n 61).
e) Verbete no glossrio.
a) Traduo literal da sigla por Em seguida, me inscrevi
extenso ([Reichs]arbeitsdienst: voluntariamente na diviso
Servio Obrigatrio para o feminina do Servio Obri-
Reich) gatrio para o Reich (RAD) e,
b) Manuteno da sigla em a- no incio de abril de 1941, fui
lemo entre parnteses. incorporada ao campo de servi-
c) Nota de traduo (n 13), o 13/122 em Krauchenwies,
acompanhada de uma foto de prximo de Sigmarinen, onde
Sophie Scholl durante seu cumpri, at outubro do mesmo
tempo no RAD. ano, o tempo de Servio
d) Verbete no glossrio. Obrigatrio prescrito.

Ich war der berzeugung, dass
ich aus innerem Antrieb han-
deln musste und war der Mei-
nung, dass diese innere Ver-
pflichtung hher stand, als der
Treueid, den ich als Soldat
geleistet habe.
a) Traduo literal + emprsti-
mo (Fhrer) por extenso.
b) Acrscimo explicitador (ao
Fhrer)
c) Nota de traduo (n 49).
d) Verbete no glossrio.
Estava convicto que deveria
agir movido por uma fora
interior e que esse dever
intrnseco era mais importante
do que o Juramento de
Fidelidade ao Fhrer que
prestei como soldado.
234
5.3.2 Problemas ligados a convenes culturais

Na seo 3.3.2 deste trabalho, discorremos sobre algumas das contribuies concretas
que a anlise de gneros textuais pode trazer prtica da traduo. Uma delas dada pela
Textologia Contrastiva, disciplina que prope a comparao de textos paralelos, isto , de
exemplares do mesmo gnero textual em diferentes comunidades lingustico-culturais. Essa
comparao facilitaria, por exemplo, a identificao de diferenas nas convenes de gnero
entre as culturas de partida e de chegada e, nos casos em que essa deciso j no foi tomada
pelo cliente, colocaria o tradutor em condies de decidir quais dessas convenes adotar em
sua traduo, tendo em vista a funo que a mesma assumir no contexto de chegada.
Convenes de gneros textuais distintas na cultura de partida e na cultura de chegada
constituem o exemplo clssico de problema de traduo ligado a convenes culturais
apontado por Christiane Nord. Quando se opta por adaptar o texto s convenes da cultura
de chegada, podem ser necessrias mudanas to profundas em sua macro e microestrutura
que, muitas vezes, ultrapassa-se o que caberia a uma tarefa de traduo propriamente dita e
passa-se a produzir um texto novo em outra lngua.
Durante o processo de traduo dos interrogatrios dos irmos Scholl, chegamos a
recorrer consulta de textos paralelos. Visitamos os arquivos do DEOPS (Departamento
Estadual de Ordem Poltica e Social) para pesquisar registros de interrogatrios conduzidos
com prisioneiros polticos durante o Estado Novo (1937-1945) e a Ditadura Militar (1964-
1985). Com isso, pretendamos aproveitar elementos da linguagem (especialmente do lxico e
sintaxe burocrticos) desses textos para conferir traduo um estilo mais autntico.
Entretanto, as convenes do gnero textual Auto de Qualificao e Interrogatrio,
equivalente aproximado do Verhrprotokoll no sistema policial e jurdico brasileiro, divergem
consideravelmente daquelas que caracterizam o gnero alemo. Para constat-lo, basta
comparar os excertos reproduzidos abaixo, respectivamente retirados do incio do primeiro
interrogatrio de Hans Scholl Gestapo (18/02/1943) e de um interrogatrio conduzido com
um estudante da Universidade de So Paulo no DEOPS em 05/07/1972:

235
 Quadro 15 Comparao entre convenes de gnero

Verhrprotokoll Auto de Qualificao e Interrogatrio

Conduzido da deteno, apresenta-se o estudante Depois de cientificado da acusao que lhe

de medicina feita, passou o acusado a ser interrogado pela
autoridade, respondendo o seguinte: que
Hans, Fritz S c h o l l , ingressou na Faculdade de Fsica da USP, no ano
de 1967, e em meados desse ano passou a residir
nascido em Ingersheim a 22/09/1918, residente no CRUSP, onde tinha como companheiros de
em Munique, rua Franz-Joseph-Strasse, n 13, quarto xxxxxxxxxxxxx266 e xxxxxxxxxxxxx; que
casa da Dra. Schmidt e, tendo sido energicamente nesse ano participou com outros estudantes da
advertido a dizer verdade, presta as seguintes ocupao da [ilegvel] do CRUSP, uma vez que
declaraes: ali haviam quartos prontos para serem ocupados
Meu pai Robert S c h o l l consultor fiscal em e que no foram distribudos aos inscritos; que a
Ulm, s margens do rio Danbio. Tenho mais invaso foi patrocinada pela AUNK Associao
quatro irmos, a saber [...] Universitria Rafael Eauan, cujo presidente era
xxxxxxxxxxx; que a respeito dos fatos foi
instaurado inqurito no DOPS; [...]

A frmula de abertura Depois de cientificado da acusao que lhe feita, passou o

acusado a ser interrogado pela autoridade, respondendo o seguinte, presente no excerto
direita, j era utilizada em autos de qualificao e interrogatrio produzidos durante o Estado
Novo e ainda pode ser encontrada em exemplares desse gnero textual redigidos atualmente.
Tambm so caractersticas do gnero Auto de Qualificao e Interrogatrio a opo pelo
discurso indireto, pela terceira pessoa do singular e pela sintaxe constituda primordialmente
de oraes subordinadas objetivas diretas (introduzidas pela conjuno conectiva que)
fazem com que a retextualizao alcance um nvel muito mais profundo do que ocorre no
corpus em alemo, no qual so adotados o discurso direto e a primeira pessoa. Fazer uma
adaptao de todo o texto dos protocolos de interrogatrios s convenes da cultura de
chegada acarretaria necessariamente em mudanas muito radicais em toda a estrutura do
texto, o que contrariaria o propsito documental da nossa traduo. Assim, mantendo-o em
vista, optamos por preservar as convenes da cultura de partida.

5.3.3 Problemas especficos do par lingustico

Dentre os exemplos de problemas de traduo especficos do par lingustico

alemo/portugus presentes no corpus, abordaremos aqui as partculas enfticas e a

266
Optamos por omitir propositamente neste trabalho os nomes que constam nos trechos sinalizados com
xxxxxxxxxxx.
236
focalizao sinttica, recursos lingusticos tpicos da lngua alem. A recorrncia de partculas
enfticas (tambm denominadas de partculas modais) uma marca de oralidade bastante
frequente na lngua alem. Como j mencionamos na seo 4.2.2 deste trabalho, elas
constituem um desafio traduo pois no possuem correspondentes diretos em portugus e
geram a necessidade de uma parfrase ou compensao pautadas na anlise do efeito de
sentido gerado pela partcula no contexto lingustico especfico.
So partculas comuns na lngua alem, segundo a gramtica DUDEN (2009, p. 591),
ja, denn, wohl, doch, aber, nur, halt, eben, mal, schon, auch, blo, eigentlich, etwa, nicht,
vielleicht e ruhig. Algumas delas, como ja, wohl, mal, doch e eigentlich, podem ser
encontradas nos registros dos interrogatrios de Hans e Sophie Scholl. Elas surgem
principalmente na parte final de cada protocolo, na qual so registradas tanto as perguntas do
interrogador quanto as respostas do interrogado, ou seja, onde a interao entre eles foi
transcrita consecutivamente pelo escrivo.
As partculas so uma marca importante da oralidade constitutiva do gnero
protocolo de interrogatrio e no poderiam, portanto, ser simplesmente deixadas de lado na
traduo do corpus. Quando identificvamos a presena de uma delas no texto, o primeiro
passo era identificar a funo desempenhada por ela em seu contexto. Tendo compreendido
essa funo, buscvamos meios de recriar o mesmo efeito de sentido com recursos diversos
disponveis na lngua portuguesa. Na tabela abaixo exemplificaremos como isso foi feito em
alguns dos trechos do corpus que continham partculas:

Quadro 16 Traduo de partculas enfticas

EFEITO DE SENTIDO E
TEXTO DE PARTIDA TEXTO DE CHEGADA
OPES DE TRADUO

Frage: Wie kommt es, dass
Ihre Schwester mit einem
leeren Koffer verreisen will?
Dies ist doch nicht blich.
Antwort: Diese Frage zu
beantworten ist Sache meiner
Schwester, denn diese wollte
ja verreisen. (Anton Mahler e
Hans Scholl, 18/02/1943)
doch: refora o estranhamento e a Pergunta: Como se explica que
suspeita do interrogador diante sua irm quisesse viajar com
da justificativa dada pelo uma mala vazia? Isso no
interrogado. Traduo: nada nada comum.
(intensificao da acusao Resposta: Quem tem que
formulada nas entrelinhas em responder essa pergunta a
Isso no comum) minha irm, porque, como se
ja: ressalta um conhecimento sabe, era ela que ia viajar.
compartilhado entre os
interlocutores (de que era Sophie
que ia viajar) e procura encerrar
um tpico. Traduo: como se
sabe (acrscimo explicitador)
237
Frage: Was enthielt die
Aktenmappe? War sie wohl
ebenfalls leer, als Sie von zu
Hause weggingen?
Anwort: Auch die
Aktenmappe war leer. (Anton
Mahler e Hans Scholl,
18/03/1943)
Schmorell ist eigentlich mein
einziger Freund. Er besuchte
mich fast tglich. (Hans
Scholl, 18/02/1943)
wohl: denota que se trata de uma Pergunta: O que continha sua
suposio e desconfiana por maleta? Por acaso ela tambm
parte do interrogador que, aqui, estava vazia quando o senhor
formulada em tom de ironia. saiu de casa?
Traduo: por acaso. Resposta: A maleta tambm
estava vazia
eigentlich: indica que, depois de Schmorell , no fundo, meu
refletir um pouco, o falante nico amigo. Ele me visitava
chegou a uma concluso. praticamente todos os dias.
Traduo: no fundo

O segundo problema de traduo especfico do par lingustico de que trataremos nesta

seo refere-se estrutura informacional das oraes em alemo e portugus. J mencionamos
na seo 4.2.1 que um dos recursos de nfase mais produtivos da lngua alem a focalizao
do elemento novo (o rema) ou da informao que, na concepo do emissor do texto, mais
relevante por meio de seu deslocamento para o incio da orao. Nos protocolos de
interrogatrios traduzidos neste trabalho, inverses sintticas desse tipo so muito comuns e
tinham provavelmente o propsito de facilitar, inclusive do ponto de vista visual, a
localizao de determinadas informaes no texto. Tal recurso ocorre, por exemplo, em
oraes que contm declaraes comprometedoras sobre alguma prova ou circunstncia
relacionada ao objeto de investigao. Essa prova ou circunstncia assume, ento, a primeira
posio da orao (anterior ao verbo). Outro contexto em que a focalizao recorrente o
das oraes negativas. Nelas, o componente sinttico que est sendo negado destacado ao
ser deslocado para a primeira posio da orao. Dessa forma, sua negao enfatizada e no
restam dvidas quanto ao foco da negao.
O uso da focalizao em alemo aproxima-se do fenmeno de topicalizao em
portugus, definido por Gonalves (1998, p. 34) como estratgia sinttica que desloca termos
da sentena para a posio inicial com o intuito de destac-los dos outros ou de introduzir um
novo tpico267. o caso dos dois exemplos a seguir, apresentados pelo autor (GONALVES,
1998, p. 40):

267
(...) a Topicalizao uma das estratgias sintticas de que se serve o portugus do Brasil para pr em
evidncia um elemento no texto conversacional. Esse mecanismo denominado de Focalizao Textual, nos
termos de Gonalves (1997), por ser lingisticamente motivado, visto envolver alteraes na seqenciao
cannica dos termos da sentena, que so deslocados para a posio inicial (i) para efeitos de contraste ou (ii)
para introduzir novo tpico discursivo (GONALVES, 1998, p. 35).
238
 Esse computador, eu comprei quando estava trabalhando l na Companhia.
A Abigail, no se pode confiar nela no porque ela j mostrou para gente que
muito fofoqueira.

Entretanto, a topicalizao em portugus um recurso quase exclusivo da linguagem

oral e pode causar estranhamento em textos escritos. Por esse motivo, em nossa traduo dos
interrogatrios, fizemos uso dela apenas em alguns casos para recriar o efeito de nfase
identificado na orao em alemo. Quando as focalizaes caractersticas do texto de partida
no geravam um efeito natural em portugus, buscamos outros meios convencionais da lngua
de chegada para recriar a nfase atribuda a determinados elementos sintticos. Na tabela
abaixo, com a qual finalizaremos esta seo, possvel visualizar alguns dos meios
encontrados com vistas a esse propsito.

Quadro 17 Traduo de recursos de nfase (focalizao)

TEXTO DE PARTIDA OPES DE TRADUO TEXTO DE CHEGADA

Die Schablone wurde durch Topicalizao O molde, Schmorell produziu

Schmorell in seiner Wohnung em sua casa.
angefertigt. (Hans Scholl,
20/02/1943)

Den Vervielfltigungsapparat, Topicalizao O mimegrafo que meu irmo

welcher von meinem Bruder adquiriu com o nico objetivo
eigens zum Zwecke der de produzir panfletos, ns
Herstellung von Flugblttern guardamos h 14 dias ou trs
gekauft wurde, haben wir vor semanas no ateli do artista
14 Tagen oder 3 Wochen in plstico Eickemeyer, Rua
dem Atelier des Kunstmalers Leopoldstrasse, n 38, prdio
Eickemeir, Leopoldstr. 38, dos fundos.
Rckg., hinterstellt. (Sophie
Scholl, 18/02/1943)

Um wieviele Flugbltter es Topicalizao De quantos panfletos se trata-

sich hierbei gehandelt hat, va, eu no sei.
weiss ich nicht. (Hans Scholl,
18/02/1943)

Vermgen habe ich keines. Intensificao da negao No possuo patrimnio algum.

(Hans Scholl, 18/02/1943) (negao dupla)

Vorbestraft bin ich nicht. Intensificao da negao No possuo qualquer ante-

(Hans Scholl, 18/02/1943) (negao dupla) cedente criminal.

239
Die Briefe mit Flugblttern Topicalizao Para preparar as cartas com
zur Verbreitung in den panfletos destinadas ao envio
Stdten ausserhalb Mnchens a locais fora de Munique
levamos cerca de 14 dias e s
haben wir in einem Zeitraum
ento postamos essas cartas nas
von etwa 14 Tagen respectivas localidades.
postversandfertig gemacht und
erst dann die Briefe an den
einzelnen Orten aufgegeben.
(Sophie Scholl, 18/02/1943)

5.3.4 Problemas especficos do texto

Dentre os problemas de traduo especficos dos textos do corpus, podemos citar a

recorrncia de erros ortogrficos, siglas e abreviaes. Trata-se, conforme j mencionado
anteriormente, de uma caracterstica motivada pelas condies de presso psicolgica e de
tempo em que foram produzidos os protocolos de interrogatrio, durante o qual quem
datilografava o texto precisa faz-lo com agilidade. Para que isso fosse possvel, o escrivo
utilizou-se de recursos de compactao (abreviaes e siglas) sempre que possvel e no havia
muito tempo para conferir, por exemplo, a grafia dos nomes que eram citados ao longo do
interrogatrio. Desse ltimo fato decorrem diversos erros de grafia em nomes prprios como
os de Traute Lafrenz (grafado das seguintes formas: Traute Laffrenz, Traute Laffranz, Traude
Lafrenz e Traude Lafrans), Manfred Eickemeyer (grafado Eyckemeier, Eyckemeir e
Eickemeir) e Jakob Schmid (grafado Jakob Schmied). Embora sejam marcantes nos
protocolos de interrogatrio em alemo, os erros de ortografia e datilografia foram
propositalmente modificados na traduo. Por uma questo de legibilidade e para garantir a
preciso e a corretude do registro documental, optamos por corrigir tais erros e uniformizar
todas as variantes com a grafia correta.
J as siglas utilizadas no texto referiam-se, de modo geral, a instituies nacional-
socialistas (HJ Hitlerjugend, BDM Bund Deutscher Mdel, NSV Nationalsozialistische
Volkswohlfahrt etc.) e, constituam simultaneamente um problema de traduo pragmtico j
mencionado. Tendo em vista a funo documental pretendida para a traduo, optamos por
traduzir as siglas por extenso na primeira vez em que apareciam no texto e mant-las em
alemo posteriormente, adotando ainda o gnero gramatical assumido pela traduo por

240
extenso em portugus268. No Quadro 14 deste trabalho (pgina 234) h alguns exemplos desse
procedimento. Outros sero ilustrados no quadro abaixo:

Quadro 18 Traduo de siglas

TEXTO DE PARTIDA DECISES DE TRADUO TEXTO DE CHEGADA

So hat mein Vater ohne
weiteres geduldet, dass wir der
Hitlerjugend beitraten und dort
Dienst verrichteten. Ich selbst
trat im Januar 1934, damals 13-
jhrig, in die Jungmdelschaft
der HJ ein und gehrte der HJ
bzw. dem BDM bis 1941 an.
(Sophie Scholl, 18/02/1943)
Traduo da sigla na primeira Assim, meu pai tolerou sem
vez em que ela aparece no mais que nos afilissemos
corpus. Depois, apenas Juventude Hitlerista (HJ) e
reproduo da sigla em alemo. prestssemos servio l. Eu
prpria ingressei em janeiro de
1934, aos 13 anos, na Unio
Jovem de Meninas da HJ e
pertenci HJ, isto , Liga de
Moas Alems (BDM) at
1941.

Die Grnde von meiner Idem. Meu distanciamento ideolgico,

weltanschaulichen Entfremdung por volta de 1938, da BDM e,
vom BDM und damit der por extenso, do Partido
NSDAP, etwa im Jahre 1938, Nacional-Socialista dos Tra-
liegen in erster Linie darin balhadores Alemes (NSDAP)
begrndet, dass meine deve-se sobretudo ao fato de, no
Schwester Inge, meine Brder outono de 1938, minha irm
Hans und Werner im Herbst Inge e meus irmos Hans e
1938 [] von Beamten der Werner terem sido detidos por
Geheimen Staatspolizei oficiais da Polcia Secreta do
verhaftet [] wurden. Estado [...].

No que tange s abreviaes, como j mencionamos na seo dedicada anlise do

estilo caracterstico dos protocolos, nem sempre elas seguiam alguma lgica ou padro:
muitas delas pareciam ser fruto de uma criao espontnea. Nesses casos, elas podiam se
tornar um desafio traduo, por dificultarem a compreenso de trechos dos textos de partida.
o caso de abreviaturas como Rckg. (Rckgebude, prdio dos fundos) e Sond.
(Sonderkomission, comisso especial).
Aps decifrar o significado das abreviaes com base no prprio contexto lingustico
em que elas se inseriam ou em pesquisas sobre o pano de fundo histrico e institucional dos
textos, era necessrio decidir entre recri-las ou no em portugus. Quando consideramos

268
Um exemplo a opo deliberada por a BDM e no o BDM. Em alemo, Bund um substantivo
masculino (Bund Deutscher Mdel der Bund), ao passo que sua traduo em portugus, liga um substantivo
feminino e determinou o gnero que adotaramos para a sigla neste idioma.
241
possvel, ou seja, sempre que tal deciso no fosse causar, no contexto especfico, um grande
estranhamento ou prejudicar a legibilidade e compreenso do texto comprometendo assim o
propsito documental , optamos tambm pela insero de uma abreviao no texto traduzido
tambm. Alguns exemplos esto compilados a seguir:

Quadro 19 Traduo de abreviaes

TEXTO DE PARTIDA DECISES DE TRADUO TEXTO DE CHEGADA

Im November 1937 rckte ich Recriao parcial da abrevia- Em novembro de 1937, entrei
freiwillig zum Kav.Regt.18 in tura. voluntariamente para o 18
Bad Cannstatt ein, wo ich ein Regt. de Cavalaria em Bad-
Jahr diente. Cannstatt, onde servi por um
ano.

Den Vervielfltigungsapparat Opo por no recriar a O mimegrafo [...] ns

[...] haben wir vor 14 Tagen abreviatura em portugus, j guardamos h 14 dias ou trs
oder 3 Wochen in dem Atelier que ela, como as palavras semanas no ateli do artista
des Kunstmalers Eyckemeir, prdio e fundos j so plstico Eickemeyer, Rua
Leopoldstr. 38, Rckg., relativamente curtas, abrevi-las Leopoldstrasse, n 38, prdio
hinterstellt. (Sophie Scholl, no soaria natural na lngua de dos fundos.
18/02/1943) chegada.

Sond./Mah. (Cabealho do Recriao das abreviaturas em Com. Esp./Mah.

interrogatrio de Hans Scholl, portugus e insero de nota
18/02/1943) explicativa sobre seu
significado. Sond. (Sonder-
komission): comisso especial
instaurada na Gestapo com o
objetivo de apurar as aes da
Rosa Branca). Mah. (Anton
Mahler): interrogador.

Na traduo qual nos propusemos neste trabalho, procuramos adotar uma estratgia
transparente (AZENHA JUNIOR, 2010, p. 60) e leal269 (NORD, 1989), cuja aplicao
exemplificamos no presente captulo. Conforme afirma Azenha Junior (loc. cit.), uma
estratgia de traduo transparente est sempre ligada questo da visibilidade do tradutor,
tpico j bastante discutido nos Estudos da Traduo. Afinal, ela implica necessariamente na
criao de espaos de visibilidade, sejam eles paratextos (notas preliminares, prefcios e
posfcios) ou incluses no prprio corpo do texto (parfrases, expanses, observaes entre

269
Cf. seo 3.4.1 deste trabalho sobre o conceito de lealdade tradutria.
242
parnteses) (ibid.), por meio dos quais o tradutor pode descrever, comentar e justificar seus
critrios e opes de traduo para o leitor. O fato de termos optado por fazer uma traduo
comentada dos protocolos de interrogatrio de Hans e Sophie Scholl foi, destarte,
fundamental para que essa transparncia fosse possvel e para que a traduo pudesse cumprir
o propsito documental almejado, tendo em vista que o valor histrico e documental desses
textos foi explicitado e ressaltado justamente por meio das notas, imagens e glossrio que
acompanham a traduo.

243
6 CONSIDERAES FINAIS

O presente trabalho insere-se na interface entre Estudos da Traduo, Histria e

Lingustica Textual e teve por objetivo abordar as contribuies trazidas por essas trs
disciplinas para a traduo comentada de um corpus composto de protocolos de
interrogatrios produzidos durante o regime nacional-socialista. Trata-se especificamente dos
interrogatrios conduzidos pela Polcia Secreta Nazista (Gestapo) com os irmos Hans e
Sophie Scholl no Palcio de Wittelsbach ento sede da Gestapo em Munique entre os dias
18 e 20 de fevereiro de 1943. Por sua participao no grupo de resistncia A Rosa Branca, que
distribuiu panfletos antinazistas, os irmos Scholl tornaram-se figuras emblemticas da
resistncia alem ao Nacional-Socialismo. A violncia desproporcional com que as aes
pacficas, e hoje reconhecidamente legtimas, da Rosa Branca foram reprimidas pelo Estado
nazista e o fato de que ambos eram muito jovens na poca, alm de outros fatores, fizeram
com que Hans e Sophie Scholl fossem alados, no perodo ps-guerra, condio de mrtires
do terror nazista e mitos da resistncia. Tal imagem foi consolidada e propagada dentro e fora
da Alemanha sobretudo pelo livro Die Weie Rose, escrito pela irm mais velha de Hans e
Sophie e j traduzido para diversos idiomas, e perdura at a atualidade.
Diante do exposto, consideramos que os protocolos dos interrogatrios de Hans e
Sophie Scholl constituiriam um corpus especialmente profcuo para a abordagem
interdisciplinar qual nos propusemos nesta dissertao de mestrado. Tendo isso em mente,
no segundo captulo partimos de uma contextualizao geral dos protocolos, fundamentada
em bibliografia geral da rea da Histria (e da interface entre Histria e Filosofia, como o
caso dos trabalhos de Hannah Arendt) sobre os temas Nacional-Socialismo e resistncia
alem, bem como em bibliografia especfica sobre o grupo A Rosa Branca.
Feita essa contextualizao inicial pautada na pesquisa historiogrfica, dedicamos o
terceiro captulo a uma compilao de princpios da Lingustica Textual interpretados como
relevantes para o trabalho do tradutor por autores dos Estudos Funcionais da Traduo, tais
como Christiane Nord, Katharina Reiss, Paul Kussmaul e Susanne Gpferich. Parte
significativa do captulo foi destinada especificamente apresentao do modelo pragmtico-
funcional de anlise textual e traduo proposto por Christiane Nord (1988, 2009), o qual
estabeleceu as diretrizes para a nossa anlise do corpus que seria descrita no captulo seguinte.
No quarto captulo, aplicamos alguns dos elementos que foram descritos do ponto de
vista terico nos captulos anteriores, anlise de fatores que, com base em um estudo

244
preliminar fundamentado em questionrios propostos no modelo de Nord (1988; 2009) e
reproduzido no Anexo 1 desta dissertao, consideramos especialmente relevantes para a
traduo dos protocolos. Assim, enquanto destacamos, sob a perspectiva extratextual os
fatores funo textual, gnero textual, situao comunicativa e participantes da interao, sob
a perspectiva intratextual elegemos as diferentes variantes estilsticas do texto, a relao entre
oralidade e escrituralidade e os vestgios de retextualizao. Abordamos, ainda, dois tipos de
confluncias entre as perspectivas extra e intratextual: o lxico nacional-socialista e o embate
entre o discurso nazista e o discurso da resistncia, discutidos na seo sobre marcadores
histrico-culturais, e as estratgias de interrogados e interrogadores com vistas a cumprir
determinadas intenes comunicativas, na seo dedicada s estratgias lingustico-
discursivas.
Na anlise propriamente dita de todos esses fatores, pautamo-nos tanto em preceitos
da Lingustica Textual tais como os indicadores de funo de Brinker (2014) e o conceito de
retextualizao de Marcuschi (2010) quanto em conhecimentos advindos da pesquisa
historiogrfica que nos permitiram, por exemplo, interpretar e descrever com maior
embasamento a conjuntura histrica geral e a situao comunicativa especfica dos
interrogatrios, assim como determinados elementos da biografia de interrogadores e
interrogados que explicam sua participao em tal situao.
A anlise constituiu, enfim, a base para diversas decises tomadas ao longo da
traduo do corpus. Estas foram tematizadas no quinto e ltimo captulo, no qual
descrevemos aspectos relativos estratgia de traduo, exemplificando como determinados
problemas de traduo identificados no corpus foram contornados a partir da compilao de
princpios e conhecimentos advindos das trs disciplinas que embasam este trabalho.
Assim delineada, a estrutura desta dissertao procurou fazer jus s especificidades do
corpus sobre o qual versa. Uma vez que se trata de textos formulados sob o ponto de vista dos
interrogadores, os quais naquela situao comunicativa assumiram o papel de representantes
do Estado nacional-socialista e partilhavam da ideologia do mesmo, no poderamos perder de
vista na anlise dos protocolos, e nem em sua traduo, que, em seu contexto de origem, eles
serviram a um regime criminoso. Seu propsito primordial naquele contexto era fornecer uma
base para a Procuradoria do Reich formular sua denncia oficial contra trs jovens estudantes
e para o Tribunal do Povo julg-los. Consequentemente, a traduo de tais textos para outro
idioma s se justifica atualmente sob o vis documental, o qual envolve necessariamente uma
anlise cuidadosa e aprofundada dos textos de partida. Somente atravs de uma anlise assim

245
foi possvel, em nosso corpus, primeiramente reconhecer e depois recriar para o leitor da
traduo as caractersticas interpretadas como relevantes para a conservao do teor
documental nos textos de chegada.
Dentre todos os fatos que apuramos ao longo deste trabalho, a constatao mais
impactante , sem dvida, a de que toda a represso aos irmos Scholl desde sua apreenso
na Universidade de Munique na manh de 18 de fevereiro de 1943 at sua execuo na
guilhotina apenas quatro dias depois, no fim da tarde de 22 de fevereiro foi realizada
absolutamente dentro da lei e conforme a concepo de justia vigentes na poca. Um
pronunciamento de Hans Frank, ento ministro da justia do Reich, em 1933, por ocasio do
Dia dos Juristas Alemes, sintetiza claramente a concepo de Justia vigente na Alemanha
de 1933 a 1945: Justo aquilo que serve ao Povo alemo. Injusto, aquilo que o prejudica270.
Chega-se, assim, obrigatoriamente concluso de que os irmos j estavam julgados e
condenados antes mesmo de terminados seus interrogatrios, os quais constituram, no fundo,
apenas um trmite burocrtico para que o processo mantivesse uma aparente legitimidade
para quem o observasse de fora.
isso o que corroboram outros documentos preservados junto s atas do processo
movido pela Procuradoria do Reich contra os irmos Scholl e Christoph Probst, como a
sequncia de telegramas trocados entre o chefe de distrito da regio de Munique e o lder
nacional do Partido Nacional-Socialista de Trabalhadores Alemes ao longo do dia 19 de
fevereiro de 1943. Nessas correspondncias, enviadas enquanto os interrogatrios ainda
estavam sendo realizados no Palcio de Wittelsbach, Paul Giesler e Martin Bormann
negociam a expulso dos estudantes Christoph Probst, Hans Scholl e Willi Graf das Foras
Armadas e j acertam o julgamento e a condenao de todo o grupo pelo Tribunal do Povo.
Solicitam ainda que a execuo da sentena (proferida somente dois dias depois) fosse
realizada o mais rapidamente possvel.
O fato de os processos movidos contra membros da Rosa Branca terem sido
conduzidos em consonncia com as leis da poca fez com que se tornasse difcil punir, no
ps-guerra, os verdadeiros criminosos envolvidos nesse caso: delatores, interrogadores,
policiais, procuradores, juzes e todos os que contriburam de alguma forma para o assassinato
de diversas pessoas envolvidas nas aes da Rosa Branca. Enquanto Alexander Schmorell,
Christoph Probst, Elisabeth Lange, Friedrich Geussenhainer, Hans Leipelt, Hans Scholl,
Jenny Grimminger, Katharina Leipelt, Kurt Huber, Kurt Ledien, Margaretha Rothe,

270
Recht ist, was dem deutschen Volke dient. Unrecht, was ihm schadet.
246
Margarethe Mrosek, Reinhold Meyer, Sophie Scholl e Willi Graf foram executados na
guilhotina, enforcados ou assassinados em campos de concentrao e tantos outros foram
presos por redigirem, produzirem e/ou distriburem panfletos, as penas de seus carrascos que
trabalharam cada qual a seu modo a favor de uma ideologia criminosa, foram bastante
brandas, isso quando houve alguma pena.
Os casos de Jakob Schmid (zelador da universidade de Munique que deteve os irmos
Scholl), e dos interrogadores da Gestapo Anton Mahler e Robert Mohr so exemplos disso:
Schmid era membro da SA e do NSDAP e, dos trs, foi o que passou mais tempo preso; foi
detido pelo exrcito dos Estados Unidos em maio de 1945 e, em junho de 1946, julgado e
condenado a cinco anos de priso pelo 10 Tribunal de Desnazificao de Munique. Redigiu
dois pedidos de clemncia, nos quais declarou ter apenas cumprido seu dever. Foi solto em
1951. Robert Mohr, investigador da Gestapo responsvel pelo interrogatrio de Sophie
Scholl, foi preso pelos franceses em 1942 devido s suas atividades durante o tempo em que
trabalhou na Alscia. Permaneceu preso por apenas dois anos, mudou-se de cidade e, no
anonimato, passou a trabalhar em profisses civis, como vigilante e operrio. O ltimo, Anton
Mahler, foi detido logo aps o final da guerra, liberado em seguida e julgado e condenado em
1949 a cinco anos de recluso com trabalhos forados por chantagem e leso corporal a
prisioneiros da Gestapo. Entretanto, no chegou a cumprir pena alguma: desapareceu antes do
fim do julgamento e fugiu com a ajuda do servio secreto americano, para o qual comeou a
trabalhar na mesma funo que detinha na Gestapo: o combate ameaa comunista.
Se os perseguidores da Rosa Branca no tiveram penas muito duras no ps-guerra,
alguns dos sobreviventes do grupo, como Franz Joseph Mller e Hans Hirzel, ainda
precisaram empreender esforos para que sua ficha criminal fosse revisada e anulada, uma
vez que descobriram, no incio da dcada de 1980, que a sentena proferida contra eles em
abril de 1943 em princpio continuava vlida perante o Parlamento Alemo. Apenas em 1998
uma lei alem invalidou a legitimidade dos tribunais nazistas e anulou oficialmente todas as
sentenas proferidas por eles, baseadas em argumentos parciais e injustos (polticos, militares,
racistas, religiosos ou ideolgicos).
Procuramos documentar todo esse pano de fundo histrico-social por meio dos
comentrios, das imagens e do glossrio que esto incorporados traduo dos interrogatrios
(disponvel integralmente nos Anexos 2 e 3 desta dissertao) e que, pode-se dizer, tm como
objetivo reverter o propsito original com que tais textos foram produzidos. Se os textos de
partida pretendiam preservar e fortalecer a ideologia nazista, os textos de chegada tm como

247
objetivo desconstru-la, evidenciando, nos paratextos, sua face real: seu despropsito, sua
extrema crueldade, suas incongruncias internas, mas tambm algumas das estratgias
discursivas nas quais se apoiava seu forte poder de persuaso, perigo constante para qualquer
sociedade em qualquer conjuntura histrica. Na traduo buscamos, enfim, dar voz e
visibilidade resistncia em textos em que ela originalmente quase no teve espao, tendo sido
constantemente censurada e reprimida. A voz da resistncia reconstruda nos comentrios da
traduo, a partir, por exemplo, de citaes extradas de testemunhos pessoais de
sobreviventes da Rosa Branca, dos panfletos distribudos pelo grupo e de trechos de cartas e
dirios de seus integrantes. Tais fontes permitem que se conte agora de uma outra perspectiva
a histria que, nos protocolos de interrogatrio, foi contada sobretudo na voz dos
interrogadores e sob forte influncia da viso de mundo nazista.
Dois projetos de mestrado em andamento na Universidade de So Paulo partilham do
objetivo deste trabalho de dar voz aos resistentes, utilizando-se, para isso, de fontes
documentais e testemunhais surgidas aps o fim da Segunda Guerra Mundial. Yasmin
Cobaiachi Utida investiga a relao entre traduo audiovisual e a preservao da memria na
legendagem do documentrio Die Widerstndigen. Zeugen der Weien Rose de Katrin
Seybold (2008), que traz testemunhos de diversos sobreviventes do grupo A Rosa Branca.
Janaina Lopes Salgado parte de uma perspectiva interdisciplinar entre as reas de Histria,
Direito e Estudos da Traduo para traduzir documentos representativos do intuito de corrigir
a injustia nacional-socialista no ps-guerra. Dentre esses documentos esto um depoimento
prestado por dois sobreviventes da Rosa Branca durante uma sesso do Parlamento Alemo
em 1984 e a lei promulgada em 1998 que determinou a anulao retroativa de sentenas de
tribunais nazistas. D-se, assim, continuidade ao trabalho iniciado em 2010 com um projeto
didtico que, a partir da traduo do livro Die Weie Rose de Inge Scholl para o portugus,
teve a inteno de contar pela primeira vez a leitores brasileiros a histria do grupo A Rosa
Branca, que desde ento vem sido contada e recontada de diferentes formas. O presente
trabalho foi uma delas e esperamos que ele, assim como os outros dois que esto em
andamento, motive o interesse pela traduo e pelo estudo de novas fontes sobre a Rosa
Branca e sobre a resistncia alem em geral, que continuam a ser publicadas abundantemente
na Alemanha.

248
REFERNCIAS

Bibiografia:

ADAMZIK, Kirsten. Textlinguistik. Eine einfhrende Darstellung. Tbingen: Max

Niemeyer, 2004.

ALBRECHT, Jrn. bersetzung und Textwissenchaft (Textlinguistik im weiteren Sinn).

In: ALBRECHT, Jrn. bersetzung und Linguistik. Tbigen: Narr, 2005. p. 250-273. (Srie
Grundlagen der bersetzungsforschung).

ALVES, Eline. F e resistncia: a linguagem religiosa nos panfletos da Rosa Branca e suas
consequncias para a traduo. 2013. 49 f. Relatrio final de iniciao cientfica Faculdade
de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, So Paulo, 2013.

ALVES, Virgnia Colares. A deciso interpretativa da fala em depoimentos judiciais.

Dissertao (Mestrado em Lingustica) Programa de Ps-Graduao em Letras e
Lingustica, Universidade Federal de Pernambuco, Recife, 1992.

ALVES, Virgnia Colares. Inquirio na Justia: estratgias lingustico-discursivas. Porto

Alegre: Fabris, 2003.

ALVES, Virgnia Colares. Retextualizao do depoimento judicial oral em texto escrito.

Veredas Revista de Estudos Lingusticos. Juiz de Fora, v. 9, n. 1 e n. 2, p. 29-54, 2005.

ANDREAS-FRIEDRICH, Ruth. Der Schattenmann. Tagebuchaufzeichnungen 1938-1945.

Frankfurt: Suhrkamp, 1986.

ARENDT, Hannah. Da violncia. Braslia: Editora da UNB, 1985.

ARENDT, Hannah. Responsabilidade e julgamento. So Paulo: Companhia das Letras,

2004.

ARENDT, Hannah. Origens do totalitarismo: antissemitismo, imperialismo, totalitarismo.

So Paulo: Companhia das Letras, 2012.

AUBERT, Francis. As (in)fidelidades da traduo. Servides e autonomia do tradutor.

Campinas: Editora da Unicamp, 1994.

AUBERT, Francis. Modalidades de Traduo: Teoria e Resultados. TradTerm, So Paulo, v.

5, n. 1, p. 99-128, 1998.

AUER, Peter. Sprachliche Interaktion: eine Einfhrung anhand von 22 Klassikern.

Tbingen: Niemeyer, 1999.
249
AUSTIN, John Langshaw. How to do things with words. Londres: Oxford University Press,
1962.

AZENHA JUNIOR, Joo. Traduo tcnica e condicionantes culturais. Primeiros passos

para um estudo integrado. So Paulo: Humanitas, 1999.

AZENHA JUNIOR, Joo. Lingustica Textual e traduo: Redefinindo o conceito de marca

cultural. TradTerm, So Paulo, v. 12, p. 13-32, 2006.

AZENHA JUNIOR, Joo. Transferncia cultural em traduo: contextualizao,

desdobramentos, desafios. TradTerm, So Paulo, v. 16, p. 27-66, 2010.

BALANDIER, Georges. O poder em cena. Braslia: Editora da UNB, 1982.

BALD, Detlef. Von der Front in den Widerstand. Berlim: Aufbau Verlag, 2003.

BALD, Detlef; KNAB, Jakob. Die Strkeren im Geiste. Zum christlichen Widerstand der
Weien Rose. Essen: Klartext, 2012.

BARBOSA, Helosa Gonalves. Procedimentos tcnicos da traduo: Uma nova proposta.

Campinas: Pontes, 1990.

BARROS, Diana L. P. de. Procedimentos de reformulao: a correo. In: PRETI, Dino

(Org.) Anlise de textos orais. So Paulo: Humanitas, 2003. p. 147-178

BEAUGRANDE, Robert-Alain de; DRESSLER, Wolfgang Ulrich. Einfhrung in die

Textlinguistik. Tbingen: Max Niemeyer, 1981.

BENVENISTE, Emile. Problemas de Lingstica Geral. Traduo de Maria da Glria Novak

e Maria Luisa Neri. Campinas: Pontes, 1991. [1966]

BENZ, Wolfgang. Widerstand im Nationalsozialismus. Berlim, 2006. Disponvel em:

<http://db.saur.de/DGO/language/de/resistance.html>. Acesso em: 30 mai 2014.

BENZ, Wolfgang et. al. (Org.). Enzyklopdie des Nationalsozialismus. Stuttgart: Deutscher
Taschenbuch Verlag, 2007.

BENZ, Wolfgang. Geschichte des Dritten Reiches. Bonn: Bundeszentrale fr politische

Bildung, 2008a.

BENZ, Wolfgang. Widerstand gegen den Nationalsozialismus vor 1933. In: BENZ,
Wolfgang; PEHLE, Walter H. (Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed.
Frankfurt a. M.: Fischer, 2008b. p. 15-27.

250
BENZ, Wolfgang; PEHLE, Walter H. (Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed.
Frankfurt a. M.: Fischer, 2008.

BEUYS, Barbara. Sophie Scholl. Biographie. Mnchen: Carl Hanser Verlag, 2010.

BONATTO, Flora. Realia em Rosa Branca, de Inge Scholl: traduo de marcadores

culturais. 2011. 44 f. Relatrio final de iniciao cientfica Faculdade de Filosofia, Letras e
Cincias Humanas, So Paulo, 2011.

BRANDO, Helena H. Nagamine. Da lngua ao discurso, do homogneo ao heterogneo. In:

BRAIT, Beth (Org.). Estudos Enunciativos no Brasil: histrias e perspectivas. Campinas:
Pontes, 2001.

BRAUN, Christian A. Nationalsozialistischer Sprachstil. Theoretischer Zugang und

praktische Analysen auf der Grundlage einer pragmatisch-textlinguistisch orientierten
Stilistik. Heidelberg: Universittsverlag Winter, 2007.

BREINERSDORFER, Fred (Org.). Sophie Scholl Die letzten Tage. Frankfurt: Fischer,
2006.

BRETSCHNEIDER, Heike. Der Widerstand gegen den Nationalsozialismus in Mnchen

1933-1945. Munique: Stadtsarchiv Mnchen, 1968.

BREYVOGEL, Wilfried. Die Gruppe Weie Rose. Anmerkungen zur Rezeptionsgeschichte

und kritischen Rekonstruktion. In: BREYVOGEL, Wilfried (Org.). Piraten, Swings und
Junge Garde. Jugendwiderstand im Nationalsozialismus. Bonn: Dietz, 1991. p. 159-201

BRINKER, Klaus. Linguistische Textanalyse: Eine Einfhrung in Grundbegriffe und

Methoden. Berlim: Erich Schmidt Verlag, 2014.

BROSZAT, Martin. Resistenz und Widerstand. Eine Zwischenbilanz des Forschungsprojekts.

In: BROSZAT, Martin; FRHLICH, Elke; GROSSMANN, Anton (Org.). Bayern in der NS-
Zeit. Herrschaft und Gesellschaft im Konflikt. Volume 4, parte C. Munique e Viena:
Oldenburg, 1981. p. 691-709.

BHLER, Karl. Sprachtheorie. Die Darstellungsfunktion der Sprache. Jena: Gustav Fischer,
1934.

CARNEIRO, Maria Luiza. Os dez mitos sobre os judeus. So Paulo: Ateli Editorial, 2014.

CASTILHO, Ataliba T. Funcionalismo e Gramticas do portugus brasileiro: novos

desdobramentos. In: SOUZA, Edson R. F. de. (Org.) Funcionalismo lingustico: novas
tendncias tericas. So Paulo: Contexto, 2012. p. 18-42.

251
CHAUSSY, Ulrich & UEBERSCHR, Gerd R. Es lebe die Freiheit! Die Geschichte der
Weien Rose und ihrer Mitglieder in Dokumenten und Berichten. Frankfurt am Main:
Fischer, 2013.

CHESTERMAN, Andrew. Proposal for a Hieronymic Oath. In: PYM, Anthony (Org.). The
Return to Ethics. Manchester: St. Jerome Publishing, 2001. p. 139-153.

COSERIU, Eugenio. Sistema, norma y habla. In: Teoria del lenguaje y lingistica general.
Cinco estdios. Madrid: Gredos, 1967. p. 11-113.

COSERIU, Eugenio. O homem e sua linguagem. So Paulo: Presena, 1982.

DANET, Brenda et. al. An Etnography of Questioning in the Courtroom. In: SHUY, R. S.;
SHNUKAL, A. (Orgs.). Language use and the uses of language. Washington: Georgetown
University Press, 1976. p. 273-291.

DUDEN. Deutsches Universalwrterbuch. Mannheim: Dudenverlag, 2007.

DISTEL, Barbara. Widerstand der Verfolgten. In: BENZ, Wolfgang; PEHLE, Walter H.
(Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.: Fischer, 2008. p. 112-
126.

DUDEN. Die Grammatik. Mannheim: Dudenverlag, 2009.

ELLERMEIER, Barbara. Hans Scholl. Biographie. Hamburg: Hoffmann und Camper Verlag,
2012.

FVERO, Leonor L.; ANDRADE, Maria Lcia C. V. O.; AQUINO, Zilda G. O. Oralidade e
escrita: perspectivas para o ensino de lngua materna. So Paulo: Cortez, 2012.

FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir. Histria da violncia nas prises. Petrpolis: Vozes,
1987.

FOUCAULT, Michel. A Arqueologia do Saber. Rio de Janeiro: Forense Universitria, 2009.

ESTEVES, Lenita. Atos de traduo: ticas, intervenes, mediaes. Tese de livre docncia
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo,
2012.

EVANS, Richard J. O Terceiro Reich no poder. So Paulo: Planeta do Brasil, 2012.

FANDRYCH, Christian & THURMAIR, Maria. Textsorten im Deutschen. Linguistische

Analysen aus sprachdidaktischer Sicht. Tbingen: Stauffenburg, 2011.

252
FRHLICH, Claudia. Widerstand von Frauen. In: STEINBACH, Peter; TUCHEL, Johannes
(Org.). Widerstand gegen die nationalsozialistische Diktatur 1933-1945. Bonn:
Bundeszentrale fr politische Bildung, 2004. p. 249-265.

GEYKEN, Frauke. Wir standen nicht abseits: Frauen im Widerstand gegen Hitler.
Munique: C.H. Beck, 2014.

GINZBURG, Carlo. Mitos, emblemas e sinais: morfologia e histria. So Paulo: Companhia

das Letras, 1989.

GIRARDET, Raoul. Mitos e mitologias polticas. So Paulo: Companhia das Letras, 1987.

GONALVES, Carlos Alexandre. Foco e topicalizao: delimitao e confronto de

estruturas. Revista Estudos Lingusticos, v. 7, n.1, p. 31-50, 1998.

GPFERICH, Susanne. Text, Textsorte, Texttyp. In: SNELL-HORNBY, Mary et al.

Handbuch Translation. Tbingen: Stauffenburg, 2006. p. 61-64.

GRAML, Hermann. Militrischer Widerstand. In: BENZ, Wolfgang; PEHLE, Walter H.

(Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.: Fischer, 2008. p. 83-
97.

GRTTNER, Michael. Studenten im Dritten Reich: Geschichte der deutschen

Studentenschaften 1933-1945. Paderborn: Verlag Ferdinand Schningh:, 1995.

GLICH, Elisabeth; RAIBLE, Wolfgang. Linguistische Textmodelle. Grundlagen und

Mglichkeiten. Mnchen: Fink, 1977.

HAMMERSTEIN, Notker. Aus dem Freundeskreis der Weien Rose. Otmar Hammerstein
eine biographische Erkundung. Gttingen: Wallstein, 2014.

HARDER, Richard. Abschrift. Munique, 18 fev. 1943. Institut fr Zeitgeschichte Mnchen,

ED 474 Band 176.

HERBST, Andreas. Kommunistischer Widerstand. In: STEINBACH, Peter; TUCHEL,

Johannes (Org.). Widerstand gegen die nationalsozialistische Diktatur 1933-1945. Bonn:
Bundeszentrale fr politische Bildung, 2004. p. 33-55.

HERLEMANN, Beatrix. Kommunistischer Widerstand. In: BENZ, Wolfgang; PEHLE,

Walter H. (Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.: Fischer,
2008. p. 28-41

HILGERT, Jos Gaston. Procedimentos de reformulao: a parfrase. In: PRETI, Dino (Org.)
Anlise de textos orais. So Paulo: Humanitas, 2003. p. 117-146.
253
HOEPNER, Lutz. A lexicografia bilngue Portugus-Alemo. In: Verdelho, Telmo / Silvestre,
Joo Paulo (Orgs.). A tradio dicionarstica, Portugus - Lnguas Modernas. CLUL/
Universidade de Aveiro, 2011. p. 181-203.

HOUAISS, Antnio. Dicionrio Houaiss da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Objetiva,

2009.

HOUSE, Juliane. Text linguistics and translation. In: GAMBIER, Yves; DOORSLAER, Luc
van. (Org.). Handbook of Translation Studies. Amsterdam: John Benjamins, 2012. p. 178-
183.

HUBER, Clara (Org.). Kurt Huber zum Gedchtnis. der Tod ... war nicht vergebens.
Munique: Nymphenburger Verlagshandlung, 1986.

HUCH, Ricarda. In einem Gedenkbuch zu sammeln... Bilder deutscher

Widerstandskmpfer. Leipzig: Leipziger Universittsverlag, 1997. [Organizao de Wolfgang
M. Schwiedrzik]

HUDEMANN, Rainer. A Rosa Branca no contexto da resistncia alem durante o Terceiro

Reich. In: SCHOLL, Inge. A Rosa Branca: a histria dos estudantes alemes que
desafiaram o nazismo. So Paulo: Editora 34, 2013.

HURTADO ALBIR, Amparo. Enfoques Tericos. In: HURTADO ALBIR, Amparo.

Traduccin y traductologa. Madrid: Ctedra, 2001. p. 125-132.

HRTEN, Heinz. Widerstehen aus katholischem Glauben. In: STEINBACH, Peter;

TUCHEL, Johannes (Org.). Widerstand gegen die nationalsozialistische Diktatur 1933-
1945. Bonn: Bundeszentrale fr politische Bildung, 2004. p. 130-147.

JENS, Inge. Die Weie Rose. Biographische und kulturelle Traditionen. In: BREYVOGEL,
Winfried (Org.). Piraten, Swings und Junge Garde. Jugendwiderstand im
Nationalsozialismus. Bonn: Dietz, 1991. p. 202-221.

JENS, Inge (Org.). Hans Scholl und Sophie Scholl: Briefe und Aufzeichnungen. Frankfurt:
Fischer, 2005. [1984]

KARGL, Kristina. Die Weie Rose Defizite einer Erinnerungskultur: Einfluss und
Wirkung des Exils auf die Publizitt der Mnchner Widerstandsgruppe. Munique: Allitera
Verlag, 2014.

KAUTZ, Ulrich. Handbuch Didaktik des bersetzens und Dolmetschens. Munique:

Iudicium, 2000.

254
KERSHAW, Ian. Widerstand ohne Volk? Dissens und Widerstand im Dritten Reich. In:
STEINBACH, Peter; SCHMDEKE, Jrgen (Org.). Der Widerstand gegen den
Nationalsozialismus. Mnchen: Piper, 1986. p. 779-798.

KISSENER, Michael. Wir schweigen nicht, wir sind Euer bses Gewissen Der
Widerstand der Weissen Rose. In: SCHOLTYSECK, Joachim & STUDT, Christoph.
(Org.). Universitt und Studenten im Dritten Reich: Bejahung, Anpassung, Widerstand.
Berlim: Lit Verlag Dr. W. Hopf, 2008. p. 135-142.

KLAUSA, Ekkehard. Konservative im Widerstand. In: STEINBACH, Peter; TUCHEL,

Johannes (Org.). Widerstand gegen die nationalsozialistische Diktatur 1933-1945. Bonn:
Bundeszentrale fr politische Bildung, 2004. p. 185-202.

KLEMPERER, Vitor. LTI: A linguagem do Terceiro Reich. Trad. Miriam Bettina Paulina
Oelsner. So Paulo: Contraponto, 2010.

KLESSMANN, Christoph. Gegner des Nationalsozialismus. Zum Widerstand im Dritten

Reich. Aus Politik und Zeitgeschichte, n. 46, p. 25-46, 1979.

KNOOP-GRAF, Anneliese; JENS, Inge (Org.). Willi Graf. Briefe und Aufzeichnungen.
Frankfurt am Main: Fischer, 1988.

KOCH, Peter & OESTERREICHER, Wulf. Linguagem da Imediatez Linguagem da

Distncia: oralidade e escrituralidade entre a teoria da linguagem e a histria da lngua. Linha
dgua, n. 26, v. 1, p. 153-154, 2013. Traduo de Raoni Caldas e Hudinilson Urbano.

KUNZE, Rolf-Ulrich. Widerstehen aus evangelischem Glauben. In: STEINBACH, Peter;

TUCHEL, Johannes (Org.). Widerstand gegen die nationalsozialistische Diktatur 1933-
1945. Bonn: Bundeszentrale fr politische Bildung, 2004. p. 111-129.

KUPSCH-LOSEREIT, Sigrid. Psycholinguistik. In: SNELL-HORNBY, Mary et al.

Handbuch Translation. Tbingen: Stauffenburg, 2006. p. 64-66.

KUSSMAUL, Paul. Text-Type Conventions and Translating: Some Methodological Issues.

In: TROSBORG, Anna. Text Typology and Translation. Amsterdam: John Benjamins,
1997.

KUSSMAUL, Paul. Entwicklung miterlebt. In: PCKL, Wolfgang (Org.).

bersetzungswissenchaft, Dolmetschwissenschaft. Wege in eine neue Disziplin. Viena:
Edition Prsens, 2004. p. 221-226.

KUSSMAUL, Paul. Verstehen und bersetzen. Ein Lehr- und Arbeitsbuch. 2. ed. atual.
Tbingen: Narr, 2010.

255
LEVISSE-TOUZ, Christine. A vitria pstuma da Rosa Branca. Histria Viva, So Paulo,
n. 41, p. 38-41, mar. 2007.

LINKE, Angelika. Textlinguistik. In: LINKE, Angelika; NUSSBAUMER, Markus;

PORTMANN, Paul R. Studienbuch Linguistik. Tbingen: Max Niemeyer, 2004.

LWENTHAL, Richard. Widerstand im totalen Staat. In: LWENTHAL, Richard;

MHLEN, Patrik von zur. Widerstand und Verweigerung in Deutschland 1933 bis 1945.
Berlim: Dietz, 1982.

MAAS, Utz. 'Als der Geist der Gemeinschaft eine Sprache fand'. Sprache im
Nationalsozialismus. Versuch einer historischen Argumentationsanalyse. Opladen:
Westdeutscher Verlag, 1984.

MAGALHES, Clia. Estratgias de anlise macrotextual: gnero, texto e contexto. In:

ALVES, Fbio; MAGALHES, Clia; PAGANO, Adriana. Traduzir com autonomia.
Estratgias para o tradutor em formao. So Paulo: Contexto, 2013a. p. 71-86.

MAGALHES, Clia. Estratgias de anlise microtextual: os nveis lexical e gramatical. In:

ALVES, Fbio; MAGALHES, Clia; PAGANO, Adriana. Traduzir com autonomia.
Estratgias para o tradutor em formao. So Paulo: Contexto, 2013b. p. 87-112.

MAINGUENEAU, Dominique. Ethos, cenografia e incorporao. In: AMOSSY, Ruth.

Imagens de si no discurso: a construo do ethos. So Paulo: Contexto, 2005. p. 68-92.

MANN, Erika. Zehn Millionen Kinder. Die Erziehung der Jugend im Dritten Reich.
Reinbeck: Rowohlt, 1997.

MANN, Thomas. Doutor Fausto: a vida do compositor alemo Adrian Leverkhn narrada
por um amigo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.

MANN, Thomas. Ouvintes alemes! Discursos contra Hitler (1940-1945). Traduo de

Antonio Carlos Santos e Renato Zwick. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2009.

MARCUSCHI, Luiz Antnio. Da fala para a escrita: atividades de retextualizao. So

Paulo: Cortez, 2010.

MARKSTEIN, Elisabeth. Realia. In: SNELL-HORNBY, Mary et al (Org.). Handbuch

Translation. Tbingen: Stauffenburg Verlag, 1999. p. 288-291.

MASON, Ian. Discourse, Ideology and Translation. In: BEAUGRANDE, Robert et al.
Language, Discourse and Translation. In the West and Middle East. Amsterdam: John
Benjamins, 1994. p. 23-34.

256
MEHRINGER, Hartmut. Sozialdemokratischer und sozialistischer Widerstand. In:
STEINBACH, Peter; TUCHEL, Johannes (Org.). Widerstand gegen die
nationalsozialistische Diktatur 1933-1945. Bonn: Bundeszentrale fr politische Bildung,
2004. p. 56-78.

MEHRINGER, Hartmut. Sozialistischer Widerstand. In: BENZ, Wolfgang; PEHLE, Walter

H. (Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.: Fischer, 2008. p.
42-54.

MELO, Iran Ferreira de. Anlise do Discurso e Anlise Crtica do Discurso: desdobramentos
e interseces. Letra Magna, ano 5, n. 11, jul. 2009.

MERTZLUFFT, Christine. Nhe und Distanz im Kontrast: deutsche und schwedische

Behrdentexte von 1950 bis heute. Hildesheim: Georg Olms Verlag, 2013.

MOLL, Christiane. Die Weie Rose. In: STEINBACH, Peter & TUCHEL, Johannes (Org.).
Widerstand gegen den Nationalsozialismus. Berlim: Akademie Verlag, 1994. p. 443-467.

MOLL, Christiane (Org.). Alexander Schmorell, Christoph Probst. Gesammelte Briefe.

Schriftenreihe der Gedenksttte Deutscher Widerstand. Berlin: Lukas, 2011.

MOMMSEN, Hans. Alternative zu Hitler. Studien zur Geschichte des deutschen

Widerstandes. Mnchen: Verlag C.H. Beck, 2000.

MOMMSEN, Hans. Brgerlicher (nationalkonservativer) Widerstand. In: BENZ, Wolfgang;

PEHLE, Walter H. (Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.:
Fischer, 2008. p. 55-67.

MOREIRA, Marcelo Victor de Souza. Estudos Funcionais da Traduo: rupturas e

continuidades. 2014. 252f. Dissertao (Mestrado em Lngua e Literatura Alem) Faculdade
de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2014.

MHLEN, Patrik von zur. Exil und Widerstand. In: BENZ, Wolfgang; PEHLE, Walter H.
(Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3 ed. Frankfurt a. M.: Fischer, 2008. p. 127-
139.

MLLER, Klaus-Jrgen (Org.). Der deutsche Widerstand 1933-1945. Paderborn: UTB,

1990.

NASCIMENTO, gueda Bueno do. A retextualizao como instrumento de manipulao

no discurso jurdico penal. 2007. 183 f. Dissertao (Estudos Lingusticos) Faculdade de
Letras, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte, 2007.

NEUMANN, Alfred. Es waren ihrer sechs. Berlim: Carl Habel Verlagsbuchhandlung, 1948.
257
NEUMANN, Alfred. Six of them. Nova Iorque: The Macmillan Company, 1945.

NEWMARK, Peter. A Textbook of Translation. Nova Iorque: Prentice Hall, 1988.

NIDA, Eugene Albert. Toward a Science of Translating: With Special Reference to

Principles and Procedures Involved in Bible Translating. Leida: Brill, 1964.

NIEHAUS, Michael. Das Verhr: Geschichte, Theorie, Fiktion. Munique: Wilhelm Fink
Verlag, 2003.

NIEHAUS, Michael. Wort fr Wort. Zu Geschichte und Logik des Verhrprotokolls. In:
NIEHAUS, Michael & SCHMIDT-HANNISA, Hans W. Das Protokoll: Kulturelle
Funktionen einer Textsorte. Frankfurt am Main: Lang, 2005. p. 27-48.

NIEHAUS, Michael; SCHMIDT-HANNISA, Hans W. Textsorte Protokoll: ein Aufri. In:

NIEHAUS, Michael & SCHMIDT-HANNISA, Hans W. Das Protokoll: Kulturelle
Funktionen einer Textsorte. Frankfurt am Main: Lang, 2005. p. 7-23.

NORD, Christiane. Loyalitt statt Treue. Vorschlge zu einer funktionalen

bersetzungstypologie. Lebende Sprachen, v. 34, n. 3, p. 100-105, 1989.

NORD, Christiane. A Functional Typology of Translation. In: TROSBORG, Anna. Text

Typology and Translation. Amsterdam: Benjamins, 1997. p. 43-66.

NORD, Christiane. Loyalty Revisited. Bible Translation as a Case in Point. In: PYM, A. (ed.)
The Return to Ethics. Special Issue of The Translator 7, p. 185-202. Manchester: St. Jerome
Publishing, 2001a.

NORD, Christiane. Translation as a Purposeful Activity. Funcionalist Approaches

Explained. Manchester: St. Jerome Publishing, 2001b.

NORD, Christiane. Textanalyse: pragmatisch/ funktional. In: SNELL-HORNBY, Mari et al.

Handbuch Translation. Tbingen: Stauffenburg, 2006. p. 350-351.

NORD, Christiane. Textanalyse und bersetzung. Theoretische Grundlagen, Methode und

didaktische Anwendung einer bersetzungsrelevanten Textanalyse. Tbingen: Julius Gross
Verlag, 2009. [1988]

NORD, Christiane. Fertigkeit bersetzen - Ein Kurs zum bersetzenlehren und -lernen.
Berlin: BD Weiterbildungs- und Fachverlagsgesellschaft mbH, 2010.

NORD, Christiane. Funktionsgerechtigkeit und Loyalitt: Theorie, Methode und Didaktik

des funktionalen bersetzens. Berlim: Frank & Timme, 2011.

258
NORDEN, Gnther van. Widersetzlichkeit von Kirchen und Christen. In: BENZ, Wolfgang;
PEHLE, Walter H. (Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.:
Fischer, 2008. p. 68-82

NOVINSKY, Ilana Waingort. Edith Stein (1891-1942): em busca da verdade em tempos

sombrios. 2011. 262f. Tese (Doutorado em Histria Social) Faculdade de Filosofia, Letras e
Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2011.

ORLANDI, Eni Puccinelli. As formas do silncio. No movimento dos sentidos. Campinas:

Editora Unicamp, 2007.

PEREIRA, Julio Neves. Gnero Auto-Ajuda: estratgias lingustico discursivas. So Paulo,

2005. Tese (Doutorado em Lngua Portuguesa) Faculdade de Letras, Pontficia
Universidade Catlica de So Paulo.

PETRY, Christian. Studenten aufs Schafott. Die Weie Rose und ihr Scheitern. Munique:
Piper & Co., 1968.

PEUKERT, Detlev. Alltag unterm Nationalsozialismus. Berlim: Landeszentrale fr

politische Bildungsarbeit, 1981.

PYM, Anthony. The Return to Ethics in Translation Studies. In: PYM, Anthony (Org.). The
Return to Ethics. Manchester: St. Jerome Publishing, 2001. p. 129-138

REICHMANN, Tinka; PEREZ, Juliana Pasquarelli. Seis panfletos: histria, retrica e

traduo. In: VAHRAN, Atayan & WIENER, Ursula (Org.). Sprache - Rhetorik -
Translation. Frankfurt a. M.: Lang, 2012. p. 213-223.

REISS, Katharina. Mglichkeiten und Grenzen der bersetzungskritik. Kategorien und

Kriterien fr eine sachgerechte Beurteilung von bersetzungen. Mnchen: Hueber, 1971.

REISS, Katharina. Texttyp und bersetzungsmethode: Der operative Text. Heidelberg:

Julius Groos Verlag, 1983. [1976]

REISS, Katharina & VERMEER, Hans. Grundlegung einer allgemeinen

Translationstheorie. Tbingen: Max Niemeyer Verlag, 1984.

REISS, Katharina. Grundfragen der bersetzungswissenschaft. Wiener Vorlesungen.

Organizao de Mary Snell-Hornby e Mira Kadric. Viena: Wiener Universittsverlag, 1995.
p. 47-66.

RODRIGUES, Angela C. de Souza. Lngua falada e lngua escrita. In: PRETI, Dino (Org.)
Anlise de textos orais. So Paulo: Humanitas, 2003. p. 15-38.2

259
SALGADO, Janaina Lopes. Anlise lingustico-histrica no processo de traduo da
sentena judicial contra integrantes do Die weie Rose. 2013. 114 f. Relatrio final de
iniciao cientfica Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, So Paulo, 2013.

SCHDLER, Sarah. Justizkrise und Justizreform im Nationalsozialismus. Tbingen:

Mohr Siebeck, 2009.

SCHFFNER, Christina. Strategies of Translating Political Texts. In: TROSBORG, Anna.

Text Typology and Translation. Amsterdam: Benjamins, 1997. p. 119-143.

SCHILDE, Kurt. Widerstand von Jugendlichen. In: STEINBACH, Peter; TUCHEL, Johannes
(Org.). Widerstand gegen die nationalsozialistische Diktatur 1933-1945. Bonn:
Bundeszentrale fr politische Bildung, 2004. p. 266-282.

SCHILDT, Alex. Die Sozialgeschichte der Bundesrepublik Deutschland bis 1989/90.

Mnchen: Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2007

SCHLEIERMACHER, Friedrich E. D. Sobre os diferentes mtodos de traduzir. Princpios, v.

14, n. 21 (1), p. 233-265, 2007. Traduo de Celso Braida.

SCHLOSSER, Horst Dieter. Sprache unterm Hakenkreuz: eine andere Geschichte des
Nationalsozialismus. Kln: Bhlau, 2013.

SCHMITZ-BERNING, Cornelia. Vokabular des Nationalsozialismus. Berlim: De Gruyter,

2000.

SCHNOTZ, Wolfgang. O que acontece na mente do leitor? Os processos de construo

mentais durante a compreenso textual do ponto de vista da psicologia e da lingustica
cognitiva. In: WIESER, Hans Peter; KOCH, Ingedore G. Villaa (Org.). Lingustica Textual:
Perspectivas Alems. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2009. p. 166-185

SCHOLL, Inge. Die weie Rose. Fischer: Frankfurt am Main, 1993.

SCHOLL, Inge. A Rosa Branca: a histria dos estudantes alemes que desafiaram o
nazismo. Organizao de Juliana P. Perez e Tinka Reichmann. So Paulo: Editora 34, 2014.

SCHULZ, Kirsten. Die Verhrprotokolle Sichere Quellen? Bundeszentrale fr politische

Bildung, 20 abr. 2005. Disponvel em: <http://www.bpb.de/
geschichte/nationalsozialismus/weisse-rose/61039/verhoerprotokolle-sichere-quellen>.
Acesso em: 22 set. 2012.

SEARLE, John Rogers. Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. Cambridge,
University Press, 1969.

260
SEARLE, John Rogers. Expression and Meaning. Studies in the Theory of Speech Acts.
Cambridge: University Press, 1979.

SELG, Peter. Alexander Schmorell. 1917 1943. Der Idealismus der Weien Rose und
das geistige Russland. Arlesheim: Ita Wegman Institut, 2013.

SNELL-HORNBY, Mary et al. Handbuch Translation. Tbingen: Stauffenburg, 2006.

STALLAERT, Christiane. Do antissemitismo emocional ao antissemitismo funcional na

Espanha inquisitorial e na Alemanha Nazista. In: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci; CROCI,
Federico (Org.). Tempos de Fascismos: Ideologia, Intolerncia, Imaginrio. So Paulo:
Edusp, 2010. p. 37-71.

STEINBACH, Peter & TUCHEL, Johannes (Org.) Widerstand gegen den

Nationalsozialismus. Bonn: Schriftenreihe der Bundeszentrale fr politische Bildung, 1994.

STEINBACH, Peter; TUCHEL, Johannes. Der Widerstand gegen die nationalsozialistische

Diktatur. In: STEINBACH, Peter; TUCHEL, Johannes. Widerstand gegen die
nationalsozialistische Diktatur 1933 1945. Bonn: Bundeszentrale fr politische Bildung,
2004. p. 11-26.

STOLZE, Radegundis. bersetzungstheorien. Eine Einfhrung. Tbingen: Narr, 2001.

SZNAJDER, Mario. Fascismo e Intolerncia. In: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci; CROCI,
Federico (Org.). Tempos de Fascismos: Ideologia, Intolerncia, Imaginrio. So Paulo:
Edusp, 2010. p. 19-36.

THEILE, Merlind. Die ungleichen Vter. Der Spiegel, Hamburgo, n. 8, p. 150, 21 fev. 2005.

TRAVAGLIA, Neuza Gonalves. A traduo numa perspectiva textual. 1993. Tese

(Mestrado em Estudos Lingusticos, Literrios e Tradutolgicos em Francs) Faculdade de
Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 1993.

TROSBORG, Anna. Text Typology: Register, Genre and Text Type. In: TROSBORG, Anna
(Org.). Text Typology and Translation. Amsterdam: John Benjamins, 1997. p. 3-23.

UEBERSCHR, Gerd R. Der Widerstand der Weien Rose. In: UEBERSCHR, Gerd R.
Fr ein anderes Deutschland: der deutsche Widerstand gegen den NS-Staat 1933-1945.
Frankfurt: Fischer, 2006. p. 126-132.

VAN DIJK, Teun A. Discurso e Poder. So Paulo: Contexto, 2008.

VAN DIJK, Teun A. Discurso e Contexto. Uma abordagem sociocognitiva. So Paulo:

Contexto, 2012.
261
VENUTI, Lawrence. The Translators Invisibility: a history of translation. Routledge: Nova
Iorque, 2012.

VERMEER, Hans J. Ein Rahmen fr eine allgemeine Translationstheorie. Lebende

Sprachen. v. 23, n. 3, p. 99-102, 1978.

VIANA, Priscila Lopes. Anlise de estratgias lingustico-discursivas constitutivas do

gnero textual Santinho Poltico. Belo Horizonte, 2009. Dissertao (Mestrado em
Estudos Lingusticos) Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Federal de
Minas Gerais.

VIELHABER, Klaus; HANISCH, Hubert Hanisch; KNOOP-GRAF, Anneliese. Gewalt und

Gewissen. Willi Graf und die Weie Rose. Wrzburg: Echter-Verlag, 1963.

WAAGE, Peter Normann. Es lebe die Freiheit! Traute Lafrenz und die Weie Rose.
Stuttgart: Urachhaus, 2012.

WENTKER, Hermann. Umsturzversuche 1938-1943. In: STEINBACH, Peter; TUCHEL,

Johannes (Org.). Widerstand gegen die nationalsozialistische Diktatur 1933-1945. Bonn:
Bundeszentrale fr politische Bildung, 2004. p. 469-488.

WEYDT, Harald. Abtnungspartikel. Die deutschen Modalwrter und ihre franzsischen

Entsprechungen. Bad Homburg: Gehlen, 1969.

WICKERT, Christl. Frauen zwischen Dissens und Widerstand. In: BENZ, Wolfgang;
PEHLE, Walter H. (Org.). Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.:
Fischer, 2008. p. 140 155.

WILSS, Wolfram. bersetzungswissenschaft: Probleme und Methoden. Stuttgart: E. Klett,

1977.

ZANKEL, Snke. Mit Flugblttern gegen Hitler: Der Widerstandskreis um Hans Scholl
und Alexander Schmorell. Colnia: Bhlau, 2007.

ZARUSKY, Jrgen. Jugendopposition. In: BENZ, Wolfgang; PEHLE, Walter H. (Org.).

Lexikon des deutschen Widerstandes. 3. ed. Frankfurt a. M.: Fischer, 2008. p. 98-111.

ZIEGLER, Armin. Das gestaltete Vermchtnis: Inge Scholls Interpretationen der Weie
Rose. Ein Beitrag zur Weie Rose-Forschung. 2006, 107 f. Schnaich, 2006. Manuscrito
no publicado.

ZOSKE, Robert M. Sehnsucht nach dem Lichte Zur religisen Entwicklung von Hans
Scholl. Unverffentlichte Gedichte, Briefe und Texte. Munique: Herbert Utz Verlag, 2014.

262
ZWICK, Renato. Desafios traduo do texto satrico: alguns exemplos de Dritte
Walpurgisnacht, de Karl Kraus. Pandaemonium Germanicum, So Paulo, v. 15, n. 19, p.
231-255, 2012.

ZWICK, Renato. Traduo parcial comentada da stira polmica Dritte Walpurgisnacht,

de Karl Kraus. 2015. 214f. Dissertao (Mestrado em Lngua e Literatura Alem)
Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo,
2015.

Filmografia:

DIE WEISSE ROSE. Direo: Michael Verhoeven. Produo: Artur Brauner. Intrpretes:
Lena Stolze, Martin Benrath, Wulf Kessler, Oliver Siebert, Ulrich Tukur, Werner Stocker e
outros. Roteiro: Michael Verhoeven e Mario Krebs. Msica: Konstantin Wecker. Alemanha:
Sentana; CCC- Filmkunst; Hessischer Rundfunk, 1982. 1 DVD (123 minutos).

DIE WIDERSTNDIGEN. Zeugen der Weien Rose. Direo: Katrin Seybold. Berlim:
Katrin Seybold Film; Basis Film Verleih, 2008. 1 DVD (92 minutos).

SOPHIE SCHOLL. DIE LETZTEN TAGE. Direo: Marc Rothemund. Produo: Christoph
Mller, Sven Burgemeister, Marc Rothemund e Fred Breinersdorfer. Intrpretes: Julia
Jenstch, Fabian Hinrichs, Alexander Held, Florian Stetter, Johannes Suhm, Maximilian
Brckner e outros. Roteiro: Fred Breinersdorfer. Msica: Reinhold Heil e Johnny Klimek.
Alemanha: Warner Bros. Entertainment; X-Verleih, 2005. 1 DVD (116 minutos).

Fontes documentais:

NACHLASS INGE AICHER-SCHOLL. Strafsache gegen Scholl und Andere. Teil V.

Munique, Instituto de Histria Contempornea, fev. 1943, ED474/Bd. 180. [Documentos
processuais e protocolos de interrogatrio de Hans Scholl]

NACHLASS INGE AICHER-SCHOLL. Strafsache gegen Scholl und Andere. Teil VII.
Munique, Instituto de Histria Contempornea, 1943, ED474/Bd. 182. [Documentos
processuais e protocolos de interrogatrio de Sophie Scholl]

NACHLASS INGE AICHER-SCHOLL. Strafsache gegen Schmorell und Andere. Teil

VII. Munique, Instituto de Histria Contempornea, 1943, ED474/Bd. 193. [Documentos
processuais e protocolos de interrogatrio de Kurt Huber]

263
NACHLASS INGE AICHER-SCHOLL. Strafsache gegen Schmorell und Andere. Teil
VIII. Munique, Instituto de Histria Contempornea, 1943, ED474/Bd. 194. [Documentos
processuais e protocolos de interrogatrio de Willi Graf]

NACHLASS INGE AICHER-SCHOLL. Strafsache gegen Schmorell und Andere. Teil

XV. Munique, Instituto de Histria Contempornea, 1943, ED474/Bd. 201. [Documentos
processuais e protocolos de interrogatrio de Gisela Schertling]

NACHLASS INGE AICHER-SCHOLL. Zeitzeugenberichte (Personen J-N). Munique,

Instituto de Histria Contempornea, 1950-1951, ED474/Bd. 289. [Correspondncia trocada
entre Robert Mohr e Robert Scholl entre 30/06/1950 e 17/07/1951]

WEISSE ROSE. Korrespondenz und Berichte. Munique, Instituto de Histria

Contempornea, 1946, FA215/Bd. 3. [Relato de Else Gebel, companheira de cela de Sophie
Scholl].

264
ANEXOS

265
 ANEXO 1

Explicitao da primeira etapa de anlise dos textos de partida: avaliao dos fatores
extra e intratextuais com base nos questionrios de Christiane Nord (2009)

266
FATORES EXTRATEXTUAIS:

Quem? (NORD, 2009, p. 50 et seq.)

1. Quem o emissor do texto?
A Polcia Secreta de Munique e seus investigadores (Mahler, Schmau e Mohr), que
conduziram os interrogatrios

2. O emissor simultaneamente produtor do texto?

Parcialmente. Quem de fato redige o texto, ditado (e j retextualizado) pelos
interrogadores, o escrivo da Gestapo.

3. Quais informaes acerca do emissor (localizao temporal, origem geogrfica e social,

formao, status, relao com o tema do texto etc.) nos fornece o entorno do texto? So
pressupostos certos conhecimentos de mundo por parte do receptor? possvel contar
com o auxlio do emissor ou algum de seu crculo?
O entorno do texto traz informaes sobre a posio hierrquica que os interrogadores
Robert Mohr e Anton Mahler ocupavam na Gestapo ou na SS. Os dois estavam envolvidos
na comisso especial instaurada pelo Reich para apurar as aes do grupo A Rosa
Branca. Pressupe-se que o receptor tenha conscincia de que os emissores produziram
seu texto sob forte influncia do contexto e da ideologia nazista. Para obter informaes
mais detalhadas sobre os emissores, recorreremos a relatos registrados de pessoas que
conviveram (e foram interrogadas) por eles, bem como pesquisa bibliogrfica sobre o
tema.

4. Quais informaes acerca do emissor podem ser inferidas a partir dos fatores mdia,
local, tempo, pretexto e funo textual?
Que os emissores trabalhavam a servio do Estado nacional-socialista, eram partidrios
da ideologia disseminada pelo mesmo e tinham, com a produo dos protocolos, o intuito
de contribuir para sua perpetuao (atravs da eliminao dos inimigos potencialmente
perigosos para o regime).

5. Quais expectativas surgem das informaes e aluses ao autor em relao:

a) Aos fatores relacionados situao: inteno, receptor, mdia, local, tempo, pretexto e
funo?
Que o texto seja um documento representativo de seu contexto histrico e torne visvel
uma das formas pelas quais o nazismo reprimia seus opositores.

267
 b) s caractersticas internas ao texto?
Que reflita a realidade externa ao texto, trazendo marcas de seu contexto histrico e da
situao comunicativa em que foi produzido.

Para qu? (NORD, 2009, p. 55)

1. H manifestaes extratextuais explcitas do emissor sobre sua inteno em relao ao
texto em questo?
Sim. Trata-se de interrogatrios que tinham como objetivo apurar os responsveis pela
produo e distribuio de panfletos subversivos no Sul da ento Alemanha e
fundamentar a acusao e as sentenas que seriam proferidas pouco depois pelo
Tribunal do Povo.

2. Quais intenes so geralmente associadas ao gnero textual ao qual o texto pertence?

Apurar o envolvimento da pessoa interrogada em determinado ato criminoso, registrando
por escrito suas declaraes, a fim de que estas possam ser utilizadas para a condenao
ou absolvio do ru aps o processo judicial.

3. Quais informaes acerca da inteno podem ser inferidas a partir dos fatores emissor
(especialmente seu papel), receptor, mdia, local, tempo e pretexto?
Que todos esses fatores trabalhavam em prol da inteno que se tinha: chegar aos
responsveis pelas aes de resistncia em Munique.

4. Quais expectativas surgem das informaes e aluses inteno em relao:

a) Aos fatores receptor, mdia e funo textual?
Que sejam consonantes com a inteno do texto e trabalhem a favor dela. O receptor
original dos textos de partida era a Procuradoria do Reich, que dependia deles para
formular sua denncia e legitimar o processo que seria movido contra os irmos Scholl
e Christoph Probst.

b) s caractersticas internas ao texto?

Que podem ter sido, de certa forma, manipuladas de modo a cumprir o propsito geral
do texto.

268
Para quem? (NORD, 2009, p. 61)
1. Quais informaes acerca dos destinatrios do TP nos fornece o entorno do texto?
Praticamente nenhuma. preciso recorrer pesquisa historiogrfica e pesquisa sobre o
funcionamento da justia nacional-socialista para concluir quem seriam os destinatrios
do texto de partida.

2. Quais informaes acerca dos destinatrios podem ser inferidas a partir do emissor e de
sua inteno?
Que tambm eram pessoas adeptas da ideologia nazista e que trabalhavam a favor
daquele Estado ao contriburem para a represso e eliminao de seus inimigos.

3. Quais informaes acerca dos destinatrios, suas expectativas, conhecimentos prvios

etc. podem ser inferidas a partir dos fatores mdia, local, tempo, pretexto e funo do
texto?
Que estavam a par dos acontecimentos em Munique e arredores e dependiam do contedo
dos protocolos para formular a denncia oficial contra os interrogados.

4. H informaes acerca da reao dos destinatrios que possam influenciar a traduo?

No. Enquanto contextualizao, importante destacar o fato de que as aes da Rosa
Branca em Munique e arredores trouxeram grande preocupao e provocaram grande
mobilizao no alto escalo do partido nazista.

5. Quais expectativas surgem das informaes e aluses ao destinatrio em relao:

a) Aos fatores inteno, local, tempo e funo textual?
Especificamente em relao ao tempo, pode-se pressupor que os interrogatrios tenham
sido realizados e transcritos com bastante pressa e sob grande presso uma vez que,
por ordens vindas das lideranas do partido, os responsveis deveriam ser punidos o mais
rpido possvel e de modo exemplar.

b) s caractersticas internas ao texto?

Que se adequem, em certa medida, s necessidades e expectativas do destinatrio.

Por qual mdia? (NORD, 2009, p. 66)

1. O texto tem origem na comunicao oral ou escrita? Atravs de qual canal ele
apresentado?
O texto tem origem na comunicao oral, em um dilogo entre interrogador e interrogado.
Mas retextualizado e registrado por escrito, em forma de protocolo.
269
 2. Por qual mdia o texto chega aos destinatrios? So verbalizados, no plano extratextual,
dados acerca dessa mdia?
Pela mdia escrita. So verbalizados dados acerca da data em que cada protocolo foi
produzido, bem como das pessoas presentes na ocasio.

3. possvel inferir algo acerca do canal ou da mdia a partir das informaes sobre o
emissor, a inteno, o pretexto e funo do texto?
Que a retextualizao tenha sido feita dando algum destaque s declaraes relevantes
para que o propsito do texto, de apurar e punir os responsveis pelos panfletos (e
pichaes) fosse cumprido.

4. Quais expectativas surgem da caracterizao da mdia ou canal em relao:

a) Aos fatores destinatrio e inteno receptiva, pretexto e funo?
Os destinatrios do TP esperavam que a retextualizao gerasse protocolos com
informaes relevantes para a acusao e condenao dos responsveis pelas aes em
Munique.

b) s caractersticas internas ao texto?

Que eventualmente tragam algumas marcas da linguagem oral, na qual os textos tiveram
origem.

Onde? (NORD, 2009, p. 69)

1. Onde o texto foi produzido/ emitido? possvel extrair das imediaes do texto
informaes sobre a pragmtica espacial? Pressupe-se que o destinatrio disponha,
enquanto conhecimento de mundo, de conhecimentos acerca da pragmtica do local?
Palcio de Wittelsbach (antiga central da Gestapo em Munique, Alemanha). Tal
informao consta no incio dos protocolos. Pressupe-se que o destinatrio tivesse
conhecimento de que se tratava do local onde atuava a cpula da Gestapo na Baviera e
onde eram investigados sobretudo casos considerados prioridade pela polcia nazista, por
supostamente constiturem uma ameaa ao Estado nacional-socialista.

2. Quais informaes acerca da pragmtica espacial podem ser inferidas a partir dos fatores
emissor, destinatrio, mdia e pretexto?
Que o local onde foram produzidos os textos trabalhava a favor da ideologia nazista.

3. Quais expectativas se estabelecem a partir das informaes acerca da pragmtica

espacial em relao:
270
 a) Aos fatores emissor, destinatrio, mdia e pretexto?
Conforme j mencionado, que todos esses fatores trabalhassem a favor da ideologia
nazista.

b) s caractersticas internas ao texto?

Que tamb, traga elementos de uma linguagem burocrtica, caracterstica da
instituio que produziu o texto.

Quando? (NORD, 2009, p. 74)

1. Quando o texto foi escrito/ publicado/ emitido? possvel abstrair das imediaes do
texto informaes acerca da pragmtica temporal? So pressupostos, enquanto
conhecimento de mundo, conhecimentos adicionais relacionados pragmtica temporal
por parte dos destinatrios do TP?
Entre 18 e 21 de fevereiro de 1943. As datas constam no incio de cada protocolo.
Pressupe-se, como conhecimento de mundo, o conhecimento de que os textos foram
produzidos durante o domnio nazista e apresentam marcas de sua ideologia.

2. Quais informaes acerca da pragmtica temporal podem ser inferidas a partir dos
fatores emissor, mdia, receptor, pretexto e funo?
---

3. Quais expectativas se estabelecem a partir da pragmtica temporal em relao:

a) Ao emissor e sua inteno, ao pano de fundo comunicativo do receptor, a possveis
mdias veiculadoras, ao pretexto e funo textual?
Que todos esses fatores sejam profundamente influenciados pelo perodo histrico em que
o texto est ancorado.

b) s caractersticas internas ao texto?

Referncias diticas, referncias a fatos histricos da poca, talvez resqucios de uma
ortografia antiga e de uma linguagem prpria daquele momento histrico.

4. Quais problemas fundamentais resultam de uma pragmtica temporal possivelmente

distinta entre o TP e o TC?
H uma grande incompatibilidade entre os contextos (temporal e espacial) do TP e do TC.
O leitor da cultura de chegada pode no reconhecer no texto as referncias, nem sempre
evidentes, pragmtica temporal, muito marcada pelo contexto histrico da poca (o
regime nacional-socialista na Alemanha). Da surge, muitas vezes, a necessidade de uma
271
 contextualizao e de notas de traduo que esclaream determinados termos e
referncias que no podem ser recuperados pelo leitor do texto de chegada.

Por qu? (NORD, 2009, p. 77)

1. Por que o texto foi produzido/ emitido? H nas imediaes do texto informaes acerca
de seu pretexto comunicativo? Pressupe-se que o destinatrio do TP conhea o pretexto?
Porque a Polcia Secreta Nazista pretendia concluir quem eram os responsveis pelas
aes da Rosa Branca e o aparato da justia nazista necessitava dos interrogatrios
para constituir a base da denncia que seria formulada pela Procuradoria do Reich e das
sentenas que seriam proferidas pelo Tribunal do Povo. Para inferir o pretexto, preciso
ter conhecimento de um contexto maior, que abrange os documentos da investigao da
Gestapo e do processo judicial que culminou na sentena de morte proferida pelo Tribunal
do Povo.

2. O texto foi produzido sob um pretexto especfico? Ele receptvel uma nica vez ou
regularmente/ frequentemente?
Foi produzido com um pretexto bastante especfico. Com a funo instrumental advinda
desse pretexto, ele foi receptvel uma nica vez, mas continua sendo receptvel, enquanto
documento de uma poca histrica.

3. Quais informaes acerca do pretexto podem ser inferidas a partir das caractersticas do
emissor e de sua inteno, da mdia, do receptor, da pragmtica espacial e temporal e,
eventualmente, da funo do texto?
Que o pretexto especfico est ligado ao ideal nacional-socialista de constituir um
imprio homogneo, que no admitia oposio.

4. Quais expectativas resultam do pretexto em relao:

a) expectativa do destinatrio, ao emissor e a sua inteno?
Que o texto seja produzido de modo a corresponder motivao que levou sua
produo.

b) s caractersticas internas ao texto?

Que o texto seja organizado, de maneira geral, a fim de corresponder motivao que
levou sua produo.

5. Quais problemas resultam do contraste entre o pretexto do TP e o pretexto do TC?

272
 TP e TC tm pretextos, por assim dizer, opostos. Enquanto o primeiro foi produzido, em
seu contexto de origem, com vistas a legitimar e fortalecer a ideologia nazista, o
segundo tem como um dos objetivos deslegitim-la, ao documentar e tornar evidente a
forma como tal ideologia se mantinha no poder a partir da represso ao discurso e s
aes contrrias a ela. Da resulta a necessidade de uma contextualizao que acompanhe
a traduo, assim como de notas explicativas que destaquem a forma como essa
manipulao exercida.

Com qual funo? (NORD, 2009, p. 82)

1. Qual a funo pretendida pelo emissor? H, nas imediaes do texto, pistas acerca da
inteno do texto, por exemplo a partir da afiliao a um gnero textual?
A funo predominante no texto, que frequentemente associada gnero textual ao qual
ele pertence, a funo informativa. O interrogador pretende obter do interrogado
informaes acerca de aes consideradas subversivas e fazer com que elas sejam
registradas por escrito. O contedo dos protocolos consiste, assim, basicamente em
perguntas do interrogador seguidas de relatos (mais ou menos extensos) do interrogado
sobre o que lhe foi perguntado. Pode-se ainda reconhecer diversos traos das funes
apelativa (quando uma das partes busca convencer a outra de algo) e, em menor
proporo, da funo expressiva (quando os interrogados expressam seus sentimentos e
crenas em relao ao Nacional-Socialismo).

2. Quais informaes acerca da funo comunicativa resultam das informaes acerca dos
fatores pretexto, mdia, destinatrio e inteno do emissor?
Que a funo do texto seja predominantemente informativa ou apelativa.

3. H indcios para uma funo textual determinada pelos destinatrios e que difere da
inteno do emissor?
A princpio no. Tanto a inteno do destinatrio (Procuradoria do Reich) quanto a
inteno do autor (no caso, membros da Polcia Secreta nazista) eram a punio dos
responsveis pelas aes da Rosa Branca. Tempos depois, o interrogador de Sophie Scholl
afirmou que teria tido a inteno de salv-la, induzindo-a a mostrar-se arrependida
durante os interrogatrios.

4. Quais expectativas resultam da funo comunicativa em relao:

a) Ao emissor e sua inteno, ao destinatrio e sua expectativa, mdia, ao local, ao tempo
e ao pretexto?
273
 Que todos esses fatores estejam, de algum modo, ligados funo textual e tenham atuado
para que ela fosse cumprida no contexto de partida.

b) s caractersticas internas ao texto?

Que traga elementos que de alguma forma sinalizem a funo textual e a sustentem.

FATORES INTRATEXTUAIS

Sobre o qu? (NORD, 2009, p. 99)

1. Trata-se de um nico texto tematicamente coerente ou de uma combinao de textos?
De certa forma, uma combinao. O tema vai mudando conforme as perguntas do
interrogador.

2. Qual o tema do texto ou quais so os temas dos textos parciais? possvel reconhecer
subtemas em relao a um hipertema?
O hipertema seria o envolvimento do interrogado nas aes da Rosa Branca. Os subtemas
so diversos: a trajetria pessoal do interrogado, a procedncia de uma mquina de
escrever, a autoria dos panfletos, etc.

3. A temtica reconhecida corresponde expectativa construda a partir dos fatores

extratextuais?
Sim...
4. O tema formulado no interior do texto ou em seu entorno (por exemplo no ttulo)?
possvel obter uma noo do tema a partir do gnero textual ao qual ele pertence: um
protocolo de interrogatrio tematiza sempre o envolvimento (ou no) de algum nas aes
que esto sendo investigadas.

5. A formulao do tema deve aparecer explicitamente em algum lugar do TC, tendo em

vista as convenes da lngua de chegada?
No. Basta que o gnero seja devidamente identificado.

O qu? (NORD, 2009, p. 106)

1. De que forma os fatores extratextuais sedimentam-se no contedo do texto?
O contedo do texto remete o tempo todo realidade extratextual, uma vez que nele so
relatados fatos dessa realidade. Pode-se dizer que sua inteno provocar uma mudana
na realidade extralingustica, ao levar ao julgamento e condenao dos interrogados.

274
 2. Quais unidades de informao o texto contm?
--- (como so abordados diversos temas, o texto contm inmeras unidades de
informao... A parfrase proposta por Nord dispensvel para esta traduo especfica)

3. possvel reconhecer uma situao interna no texto? Caso seja, em que ela se
diferencia da situao externa do texto?
No... Este , segundo Nord, sobretudo o caso de textos ficcionais.

4. O texto apresenta falhas de coeso? Elas podem ser esclarecidas sem que se recorra a
informaes adicionais?
Sim. Isso pode ser tomado como uma caracterstica do gnero textual, que sempre
fragmentrio, ou como indcio de que nem tudo o que foi dito nos interrogatrios foi
registrado por escrito, o que provocaria as lacunas evidentes em determinadas partes do
texto.

O que no dito? (NORD, 2009, p. 113)

1. A qual realidade referem-se as informaes verbalizadas no texto?
realidade extralingustica em geral: o cotidiano da poca, profundamente marcado pelo
Nacional-Socialismo.

2. De que forma a referncia realidade verbalizada?

Por exemplo na forma de referncias a instituies nazistas, hierarquia da SS,
Wehrmacht, Juventude Hitlerista... E nas marcas culturais em geral (nomes de ruas,
estaes de trem, referncias a locais e monumentos de Munique).

3. H aluses implcitas referncia realidade?

Sim... possvel perceber em passagens do texto uma tenso implcita entre o discurso
nacional-socialista (na demonstrao, por parte dos interrogadores, de um ultra-
nacionalismo e da crena de que os opositores do regime seriam inimigos da Alemanha) e
o discurso da resistncia (na defesa de conceitos presentes nos panfletos da Rosa Branca,
como a Liberdade).

4. H no texto redundncias que so suprfluas ao destinatrio do TC?

A repetio redundante do sujeito em determinadas frases (sobretudo nos protocolos de
interrogatrio de Sophie Scholl) suprflua, mas constitui uma caracterstica do gnero,
uma vez que era preciso sempre deixar bem claro quem era o autor de cada ao relatada.

275
 5. Quais informaes pressupostas por parte do receptor do TP precisam ser verbalizadas
para o destinatrio do TC?
A conotao ideolgica de certos termos e expresses cunhados ou ressignificados pelo
Nacional-Socialismo, referncias espaciais que no existem mais ou cujo reconhecimento
por parte do leitor brasileiro muito improvvel (como nomes de lojas e instituies da
poca).

Em que sequncia? (NORD, 2009, p. 120)

1. Trata-se de um texto independente ou de um texto inserido em um mbito maior?
Os textos esto inseridos no mbito do primeiro processo movido pelo Tribunal do
Povo contra membros Rosa Branca. No mesmo processo esto arquivados
interrogatrios semelhantes, realizados com outros membros do grupo.

2. possvel reconhecer uma diviso macroestrutural a partir de marcaes visveis ou

outros sinais de diviso?
No. Apenas possvel reconhecer a diviso entre a ficha com os dados do interrogado e
o texto corrido, com as perguntas e respostas.

3. O gnero em questo possui uma estrutura convencional?

Uma ficha de abertura, seguida de conjuntos de pergunta-e-resposta, que se intercalam
com a transcrio de relatos mais longos do interrogado.

4. Qual forma de progresso temtica o texto apresenta?

Como o texto bastante longo e constitudo de diversos subtemas, a forma de progresso
temtica varia... Ao longo do texto, possvel perceber exemplos das cinco formas de
progresso temtica propostas por Danes (1978) e retomadas por Koch (1989 A coeso
textual)

Com quais elementos no-verbais? (NORD, 2009, p. 124)

1. Quais elementos no-verbais pertencem ao texto?
Uma tabela no incio
2. Quais funes eles mantm em relao aos segmentos textuais verbais?
---
3. Eles pertencem convencionalmente ao gnero em questo?
---
4. Eles so determinados pela mdia escolhida?
276
 ---
5. Eles so especficos da cultura de partida?
---

Com quais palavras? (NORD, 2009, p. 131)

1. Como os fatores extratextuais manifestam-se no uso do lxico interno ao texto
(regioletos, socioletos, variantes lingusticas histricas, escolha de registro, uso do lxico
atrelado a determinadas mdias, frmulas convencionais determinadas pela funo ou pelo
pretexto)?
Os fatores extratextuais mais amplos (relativos ao contexto histrico) manifestam-se, por
exemplo, no uso de palavras tpicas do perodo nacional-socialista, como aquelas que se
referem a instituies nazistas e posies hierrquicas dentro dessas instituies. J os
fatores extratextuais relativos situao comunicativa especfica do interrogatrio se
refletem no uso abundante de determinadas palavras (tais quais angeben, Angabe,
vorhalten, Vorhalt...) fraseologias, siglas e abreviaes.

2. Quais caractersticas do uso do lxico apontam para o posicionamento do emissor e seu

interesse estilstico (por exemplo marcas estilsticas, palavras carregadas de conotaes,
meios retrico-estilsticos, como comparaes e metforas, neologismos prprios e jogos
de palavras)?
O uso ideolgico de determinadas palavras e expresses, cunhadas pelo Nacional-
Socialismo, e a seleo de palavras [Vorhalt, (Flugblatt)Propaganda,
Verbrechen...] que demonstram repdio s aes cometidas pelos interrogados.

3. Quais reas lexicais (terminologias, metalinguagem) esto representadas no texto?

Pode-se dizer que h resqucios de uma terminologia jurdico-burocrtica,
caracterstica do gnero textual e representada no uso abundante de determinados verbos
e substantivos (como os j mencionados angeben, Angabe, vorhalten, Vorhalt...)

4. H classes de palavras ou recursos de formao de palavras que ocorram com especial

frequncia no texto?
Advrbios modalizadores
5. A qual nvel estilstico pertencem predominantemente as palavras utilizadas no texto?
Palavras caractersticas do Nacional-Socialismo e palavras estilisticamente rebuscadas,
caractersticas da linguagem burocrtica, coexistem com palavras e expresses mais
277
 prximas da linguagem oral (por exemplo: keine Ahnung haben, auf den Kopf zusagen).
Em geral, o nvel estilstico do texto no muito elevado no que diz respeito ao lxico.

Em quais frases? (NORD, 2009, p. 133 et seq.)

1. As frases do texto so longas ou curtas, construdas de forma parattica ou hipottica?
Como elas so ligadas (de forma assindtica ou polissindtica)?
Em geral so mais longas e construdas de forma hipottica. Por vezes polissindtica, mas
na maioria dos casos apenas sindtica.

2. Quais tipos de frase o texto apresenta?

Afirmativas e interrogativas. Nunca imperativas.

3. A posio dos componentes sintticos corresponde articulao de tema e rema?

possvel perceber formas de nfase ou desvios da sequncia usual de palavras?
possvel perceber em diversas frases a anteposio do rema, com vistas a dar uma
nfase maior a determinada informao da frase ou, em caso de negao, a destacar o
componente exato da frase que est sendo negado.
4. H, na sintaxe, recursos estilsticos especiais (por exemplo paralelismos, quiasmos,
perguntas retricas e desvios de norma)? Quais funes eles tm no texto em questo?
So abundantes os paralelismos sintticos apoiados nas conjunes e expresses
beziehungsweise, (nicht ...) sondern..., das heit..., und zwar... Estes tm, na
situao comunicativa especfica, a funo de retificar uma informao j registrada pelo
datilgrafo ou acrescentar-lhe outra.

5. Determinadas caractersticas sintticas do texto so determinadas pelo receptor, pelo

gnero textual ou pelo meio pelo qual o texto veiculado? Resulta disso alguma
modificao para a funo pretendida para o TC?
O gnero protocolo de interrogatrio caracteriza-se por constituir o registro escrito de um
texto originalmente oral. Por isso, a sintaxe pode apresentar alguns resqucios do texto
oral, que se refletem, por exemplo, no menor rigor da pontuao.
Em qual tom? (NORD, 2009, p. 141 et seq.)
1. Quais elementos suprassegmentais so verificveis? Como eles so caracterizados (no
texto escrito)?
No so caracterizados.
2. Os elementos suprassegmentais so tpicos de determinado gnero ou funo?
---
278
3. Os elementos suprassegmentais trazem informaes sobre caractersticas, estados
afetivos ou psicopatolgicos do emissor?
---
4. Em quais unidades prosdicas o texto pode ser dividido? A prosdia d pistas sobre a
inteno do emissor em relao explicao, nfase e acentuao?
---
5. Como os elementos suprassegmentais relacionam-se com a articulao de tema e rema?
---
6. Quais problemas de traduo resultam do contraste entre os elementos suprassegmentais
e a funo do TC?
---

279
 ANEXO 2

Traduo comentada dos protocolos de interrogatrio de Sophie Scholl

283
 II. Dos fatos
Dados pessoais:
Os dados pessoais declarados anteriormente es-
to corretos. Nasci em Forchtenberg, no distrito
de hringen/ estado de Wrttemb., onde meu pai era
prefeito da comunidade (comunidade municipal) de
Forchtenberg. Cresci na casa de meus pais junto a
quatro irmos (dois irmos e duas irms). Outra
irm minha morreu de pneumonia com um ano de ida-
de. Frequentei a escola pblica primria de
Forchtenberg at 1930, quando estava matriculada
na segunda srie. No mesmo ano, meus pais transfe-
riram-se para Ludwigsburg/ Wttbg., pois meu pai
no foi reeleito aps o fim de seu mandato na pre-
feitura em Forchtenberg. Em Ludwigsburg, frequen-
tei a escola pblica primria at a quarta srie.
Durante o perodo que vivemos em Ludwigsburg, de
1930 a 1932, meu pai foi funcionrio de uma socie-
dade fiduciria em Stuttgart. No ano de 1932, meus
pais se mudaram para Ulm, onde meu pai entrou como
scio para uma empresa fiduciria, negcio do qual
se tornou o nico proprietrio em 1933. Em Ulm,
frequentei a escola secundria superior para meni-
nas at o Abitur10.
Aps ter concludo o Abitur (em maro de 1940),
frequentei por um ano o curso de formao para
professoras de educao infantil no Seminrio
Frbel11, em Ulm. No incio de 1941 prestei na mes-
ma instituio, a fim de garantir uma profisso
civil, o exame estatal para professora de educao
infantil. Obtive na prova a nota 2 conceito:
bom12. Em seguida, me inscrevi voluntariamente na
Famlia Scholl. Da esquerda para a direita:
Robert Scholl (pai) e os irmos Inge, Hans,
Elisabeth, Sophie e Werner.
Foto: Sueddeutsche Zeitung
2011, sueddeutsche.de/bica
10
O sistema escolar vigente na
Alemanha durante o regime nacio-
nal-socialista contava com uma
srie de especificidades. Em 1937,
foram criadas, por exemplo, escolas
secundrias superiores [Oberschu-
len] separadas para meninos e me-
ninas, que abrangiam da 5 12
srie (um ano a menos do que an-
tes). Enquanto boa parte das escolas
masculinas dava grande importncia
transmisso de conhecimentos
matemticos e de cincias naturais,
nas escolas femininas priorizava-se
o ensino de noes bsicas de eco-
nomia domstica. Os estudos nes-
sas escolas secundrias eram con-
cludos com o exame final [Abitur],
que certifica (ainda hoje) a aptido
para ingressar em um curso superi-
or.
11
Friedrich Frbel (*1782
1852): pedagogo alemo discpulo
de Pestalozzi e conhecido por ser o
idealizador do conceito de Jardim
de Infncia [Kindergarten].
12
A escala de notas na Alemanha
vai de 1 a 6 (sendo 1 a melhor nota
e 6 a pior), que correspondem, res-
pectivamente, aos conceitos muito
bom [sehr gut], bom [gut], sa-
tisfatrio [befriedigend], suficien-
te [ausreichend], ruim [mange-
lhaft] e insuficiente [un-
gengend].
13
Servio Obrigatrio do Reich*
[Reichsarbeitsdienst]: cf. nota n 8
desta traduo. Sophie Scholl tinha
esperanas de que sua formao
286
diviso feminina do Servio Obrigatrio para o
Reich (RAD) e, no incio de abril de 1941, fui in-
corporada ao campo de servio 13/122 em Krau-
chenwies, prximo de Sigmaringen, onde cumpri, at
outubro do mesmo ano, o tempo de Servio Obrigat-
rio prescrito13. Logo em seguida, fui designada pa-
ra o campo de Servio de Auxlio Guerra14 em Sophie, que tinha grande apreo
Blumberg, estado de Baden, onde trabalhei at o
final de maro de 1942 em uma creche da Associao
Nacional-Socialista de Bem-Estar Popular15 (NSV) de
Blumberg.
Nesse meio tempo, decidi cursar Cincias Natu-
rais e Filosofia, o que me levou a me matricular
pela primeira vez na Universidade de Munique para
ingressar no semestre de vero de 1942, que come-
ou no final de abril. Agora, no segundo semestre,
estou frequentando as aulas dos professores von
Fritsch, von Faber, Gerlach, Huber e Buschor.
Recebo de meu pai uma ajuda de 150 RM16 por ms
para arcar com minhas despesas pessoais e acadmi-
cas. No recebo nenhuma bolsa ou auxlio de outra
parte. A renda de meu pai deve totalizar mais de
1 500 RM, portanto creio que ele no tenha difi-
culdades em arcar com meus estudos. Meu irmo, que
est cursando o 9 semestre de medicina em Muni-
que, no necessita mais de auxlio financeiro por
parte de nossos pais, pois possui seu salrio de
sargento-enfermeiro, que lhe permite arcar tanto
com suas despesas pessoais quanto com as taxas de
estudo.
Que eu saiba, antes da tomada de poder17 meu
pai no possua qualquer tipo de afiliao polti-
ca. Sei, entretanto, que ele a favor da democra-
como professora de educao infan-
til fosse aceita como substituio ao
tempo de Servio Obrigatrio pres-
crito por lei. Como isso no aconte-
ceu, ela prestou o Servio Obrigat-
rio em Krauchenwies, junto a outras
60 a 80 garotas ali alojadas para o
mesmo fim. A rotina rgida (e quase
militar) do servio incomodava
pela leitura (livros eram, em geral,
proibidos no alojamento) e um sen-
so de liberdade muito apurado. Em
carta sua irm Inge (27/04/1941),
ela diz: Se no fosse chamar tanta
ateno, eu sairia um pouco ou iria
pintar. [...] Porque aqui, se voc no
estabelece pequenas tarefas espec-
ficas, voc se afunda no tumulto
geral. At agora, encontrei esse
apoio na ducha gelada noite e em
minhas leituras noturnas. [Wenns
nicht so auffallen wrde, ginge ich
ein bisschen weg, oder wrde
malen. [...] Wenn Du nmlich hier
nicht besondere kleine feste
Arbeiten hast, dann versinkst du im
allgemeinen Trubel. Bisher waren
diese kleinen Sttzpunkte das
abendliche kalte Abduschen und das
abendliche Lesen] (JENS, 2005, p.
221).
Sophie Scholl (esquerda) durante o Servio
Obrigatrio para o Reich em Krauchenwies,
1941. Foto: 2012, Manuel Aicher
14
Servio de Auxlio Guerra*
[Kriegshilfsdienst]: Logo aps con-
cluir o tempo de Servio Obrigat-
287
cia, isto , defende a ideia de que os povos deve-
riam ser governados democraticamente, desde que
dotados da maturidade necessria para isso. Se es-
tou bem a par dos pensamentos de meu pai, ele en-
gendra uma forma democrtica de governo com deter-
minados poderes. Essa convico bsica provavel- NSV]: associao beneficente ofi-
mente o motivo de meu pai ser contra o Nacional-
Socialismo em si, ou seja, contra a atual gover-
nana. Neste ponto quero, entretanto, enfatizar
que, ao nos educar, meu pai nunca nos influenciou
(a seus filhos) na direo da democracia. Assim,
meu pai tolerou sem mais objees que nos afilis-
semos Juventude Hitlerista (HJ)18 e prestssemos
servio l. Eu prpria ingressei em janeiro de
1934, aos 13 anos, na Unio Jovem de Meninas19 da
HJ e pertenci HJ, isto , Liga de Moas Ale- Nacional-Socialismo, a moeda
ms20 (BDM) at 1941. Por volta de 1935 me tornei
Lder Jovem das Meninas, em 1936 fui promovida a
Lder de Esquadro e em 1937/38 a Lder de Grupo.
Motivada por divergncias com a Lder de Provncia
da BDM, provncia n 20, Lder de Provncia bernahme ou Machtergreifung ou
Schnberger, renunciei a meu posto de Lder de
Grupo. Tal desavena ocorreu por uma questo pura-
mente interna, ligada ao servio na BDM e sem
qualquer motivao poltica. Aps minha renncia, janeiro de 1933.
passei da Unio Jovem de Meninas Liga de Moas
Alems, onde prestei servio at pouco antes de
meu exame estatal para professora de educao in-
fantil. Frequentei o servio na BDM com bastante
regularidade. Nesse ponto, confesso com toda a
sinceridade que nos ltimos dois anos de minha
afiliao eu j no me dedicava s minhas tarefas mdelschaft]: menor subdiviso da
na BDM de corpo e alma. Minha primeira antipatia
pela BDM surgiu porque eu achava o servio monto-
no e equivocado do ponto de vista pedaggico.
rio para o Reich, Sophie foi convo-
cada a prestar mais meio ano de
Servio de Auxlio Guerra em
uma creche.
15
Associao Nacional-Socialista
de Bem-Estar Popular* [National-
sozialistische Volkswohlfahrt/
cial do partido nazista, fundada j
em 1932 em Berlim e responsvel
por prestar assistncia a indivduos
arianos que estivessem passando
por alguma dificuldade (por exem-
plo: refugiados, doentes e famlias
numerosas).
16
Marcos do Reich [Reichsmark/
RM]: moeda oficial durante o regi-
me nacional-socialista, o marco do
Reich foi introduzido na Alemanha
em 1928, ainda durante a Repblica
de Weimar. Com o fim da Segunda
Guerra Mundial e a queda do
continuou vlida, paralelamente ao
Marco Militar dos Aliados, nas
zonas ocupadas pelos aliados at a
implementao do Marco Alemo,
em 1948.
17
Tomada de poder* [Macht-
Machtbergabe]: Expresso difun-
dida na poca para designar o mo-
mento em que o presidente Paul von
Hindenburg entregou o cargo de
chanceler a Adolf Hitler, em 30 de
18
Juventude Hitlerista* [Hitler-
Jugend/ HJ): Organizao de jovens
oficial do partido nazista. Em mar-
o de 1939, um decreto tornou
obrigatria a afiliao de todos os
jovens (meninos e meninas) a partir
de 10 anos HJ.
19
Unio Jovem de Meninas [Jung-
frao feminina da Juventude Hitle-
rista, para meninas de 10 a 14 anos.
Cada unidade da Unio Jovem
reunia cerca de 10 meninas.
288
 Meu distanciamento ideolgico, por volta de
1938, da BDM e, por extenso, do Partido Nacional-
Socialista dos Trabalhadores Alemes (NSDAP) deve-
se sobretudo ao fato de, no outono de 1938, minha
irm Inge e meus irmos Hans e Werner terem sido
detidos por oficiais da Polcia Secreta do Estado
e mantidos presos por alguns dias, isto , sema-
nas, por suspeita de atividades de conspirao co-
letiva21. Continuo acreditando que as medidas toma-
das contra ns e outras crianas de Ulm foram uma
grande injustia. Por volta de 1932/33, meu irmo
Werner, que tinha ento entre 10 e 12 anos, per-
tencia Juventude Unida22, o que provavelmente foi
a razo das medidas tomadas contra ns mais tarde.
Quero mencionar ainda que outro motivo, alis o
mais forte deles, para minha averso ao Movimento23
minha percepo de que a liberdade espiritual do
ser humano est sendo cerceada de um modo que vai
contra a minha essncia. Resumindo, gostaria de
declarar que eu, de minha parte, no quero ter na-
da a ver com o Nacional-Socialismo.
Quando vim para Munique comear o semestre em
maio de 1942, morei primeiro com meu irmo Hans na
rua Lindwurmstrasse, n 13, pois no havia encon-
trado um quarto para mim; em junho mudei-me para a
casa da sra. Beersche, na rua Mandelstrasse, n 1,
e desde 1 de dezembro moro na rua Franz-Joseph-
Strasse, n 13, onde eu e meu irmo somos subloca-
trios da sra. Schmidt e temos dois quartos. Para
que no haja mal-entendidos: enquanto meu irmo
morou na rua Lindwurmstrasse n 13, eu permaneci
na casa da Sra. Beersche24.
Eu prpria s tinha uma amiga em Munique, a
saber, a Srta. Gisela Schertling, estudante de
20
Liga de Moas Alems* [Bund
Deutscher Mdel/ BDM): diviso
feminina da Juventude Hitlerista (e
mais, especificamente, a diviso
para moas de 14 a 18 anos). Sophie
Scholl ingressou na Liga de Moas
Alems em 1938, aos 17 anos, e
permaneceu l at pouco antes de
completar 20 anos.
Sophie Scholl (direita) em uniforme da
Jungmdelschaft, 1937. Foto: 2012,
Manuel Aicher
21
Por conspirao coletiva* [bn-
dische Umtriebe], entendia-se a
simples reunio de jovens em algum
aaaa fora da Juventude Hitlerista,
grupo
uma vez que todas outras as
associaes juvenis foram oficial-
mente proibidas pelo NSDAP em
1936. Em 11/11/1937, a Gestapo
que ento investigava Hans Scholl
realizou uma busca na casa da
famlia Scholl em Ulm e confiscou
livros e revistas que apontariam
para o envolvimento dos irmos
Scholl em atividades de conspira-
o. A origem da suspeita era o fato
de Hans ter criado em Ulm uma
faco do grupo juvenil proibido
Juventude Alem de Primeiro de
Novembro [d.j.1.11.]. Sete jovens
de Ulm que pertenciam ao grupo,
dentre eles seus irmos Inge e Wer-
ner, foram presos nessa poca. So-
phie tambm chegou a ser apreen-
dida, mas foi liberada logo depois.
Hans foi detido quase um ms mais
tarde, em 13/12/1937.
289
Germanstica, residente em Munique, rua Lind-
wurmstrasse n 13, casa dos Wertheimer. Eu a co-
nheci durante o Servio Obrigatrio para o Reich
em Krauchenwies e desde ento mantenho contato com
ela. A opinio poltica da Schertling no simi- independentes, que floresceram
lar minha, pois ela , no geral, convictamente
nacional-socialista e sem dvida foi educada dessa
forma em casa. Encontro-me com a Srta. Schertling
quase todos os dias. Na maioria das vezes, era ela
quem vinha at nossa casa, isso tarde ou noi-
te, caso eu j no a tivesse visitado.
Tambm frequentam nossa casa os membros da
Companhia Estudantil25 Willi Graf, sargento e estu-
dante de medicina, e Alexander Schmorell, tambm
sargento e estudante de medicina. Trata-se em am-
bos os casos de colegas de curso do meu irmo
Hans. Conheci Schmorell h cerca de um ano atravs
de meu irmo. No vero passado, eu ia uma ou duas
vezes por semana casa dele, que morava com seus
pais em Munique, rua Benediktenwandstrasse (n
desconhecido), para trabalharmos juntos. Schmorell
fazia modelagem em argila, enquanto eu me dedicava
ao desenho. Do ponto de vista poltico, Schmorell
para mim como uma folha em branco, uma pessoa
puramente movida pelos sentimentos e insuscetvel
a reflexes polticas. Do ponto de vista cultural,
ele rejeita o Nacional-Socialismo pelas mesmas ra-
zes que eu.
Faz apenas 8 semanas, aproximadamente, que
Willi Graf vem de vez em quando, no perodo da
tarde ou da noite, visitar a mim e a meu irmo.
Nossos encontros, assim como as conversas com
Graf, eram apenas encontros de amigos. De vez em
quando tomvamos juntos uma garrafa de vinho,
22
Juventude Unida* [Bndische
Jugend]: a partir do incio da dcada
de 20, Juventude Unida tornou-se
a designao genrica para diversas
associaes juvenis alems,
poltica e religiosamente
durante a Repblica de Weimar.
Tais grupos foram oficialmente
dissolvidos em fevereiro de 1933,
mas muitos continuaram a existir
clandestinamente. Em 1936, um
decreto do Ministrio de Assuntos
Internos do Reich [Reichsministe-
rium des Innern] fez com que o
cerco da Gestapo em torno desses
grupos se apertasse e diversos de
seus integrantes (dentre eles os
membros da Rosa Branca Hans
Scholl e Willi Graf) fossem presos.
23
Movimento* [Bewegung]: forma
com que os nazistas se referiam ao
seu partido. Com o tempo, adentrou
o vocabulrio da populao alem e
tornou-se uma forma comum para
se referir ao Nacional-Socialismo
em geral.
24
Na verdade, quando chegou a
Munique Sophie ficou inicialmente
hospedada na casa de Carl Muth,
intelectual e editor catlico, amigo
de seu irmo Hans. Provavelmente
para proteger Muth, que era idoso
(tinha 75 anos na poca) e, ao lado
de Theodor Haecker, foi um dos
principais mentores intelectuais da
Rosa Branca, Sophie omitiu essa
informao no interrogatrio.
25
Companhia Estudantil* [Studen-
tenkompanie]: cf. comentrio n14
da traduo dos interrogatrios de
Hans Scholl e/ ou o glossrio.
290
quando havia, cantvamos, tocvamos msicas ou
passvamos o tempo de outra forma. Se estou bem
informada, a opinio poltica de Graf similar
minha e de meu irmo, mas no o posso afirmar
com certeza.

No h, alm dessas, outras pessoas que fre-

quentassem nossa casa regularmente. s vezes meu
irmo recebia visitas de outras pessoas alm das
citadas, as quais inclusive me foram apresentadas,
mas que hoje j no conheo pelo nome.

A mquina de escrever encontrada em nossa casa

pertence nossa senhoria, Sra. Schmidt. H cerca
de 14 dias vimos essa mquina de escrever pela
primeira vez na sala de estar da Sra. Schmidt, na
presena dela. Gostaria de mencionar aqui que a
Sra. Schmidt raramente permanece em sua casa em
Munique, pois costuma passar semanas na casa de
sua filha casada (nome desconhecido) em Steine-
bach, prximo de Landsberg s margens do rio Lech.
Agora j faz dez dias que essa senhora est nova-
mente na casa da filha. Deve fazer uns 14 dias que
26
Trata-se da circular Windlicht
usamos a mquina de escrever da Sra. Schmidt pela (Lanterna de Vidro), produzida pelo
primeira vez. Foi para preparar um ensaio sobre crculo de amigos de Ulm que era
composto, entre outros, por Hans
questes filosficas ou teolgicas26, que meu irmo Scholl, Inge Scholl e Otto Aicher. A
enviou, como j havia feito antes, a amigos e co- circular constitua um elo entre os
amigos e reunia ensaios, redigidos
nhecidos no front. Algumas semanas atrs, por eles prprios, que apresentavam
Schmorell colocou sua mquina de escrever porttil discusses sobre problemas
existenciais e religiosos, refletindo
disposio para a mesma finalidade. as inquietaes da juventude da
poca.
Hoje de manh, eu e meu irmo levantamos por
volta das 09h. Fiz um ch para ns dois e depois
disso, por volta das 10h30, samos de casa. Na
verdade, eu deveria ter assistido aula do subs-
tituto do professor Gerlach sobre fsica, s 08h,

291
mas desisti de ir porque queria aproveitar para 27
Jardim Ingls [Englischer Garten]:
famoso parque urbano de Munique,
dormir at mais tarde. noite, costumo me deitar aberto ao pblico em 1792. O nome
apenas meia-noite ou 01h, pois at esse horrio se deve ao fato de o paisagismo
seguir o estilo ingls, que imita as
estou ocupada com meus trabalhos acadmicos, lendo formas autnticas da natureza (em
livros ou afins. Ontem, durante um jantar na Casa oposio aos estilos mais
geomtricos, como o francs barro-
do Lago (restaurante no Jardim Ingls27), combinei co, rgido e simtrico).
com Gisela Schertling que ela me buscaria hoje s
12h em minha casa para almoarmos juntas. Desisti
dessa ideia ontem noite, aps uma conversa com
meu irmo, e decidi que viajaria hoje para Ulm no
trem expresso das 12h48. Os motivos para essa via-
gem repentina foram os seguintes: Restaurante da Casa do Lago no Jardim
Ingls de Munique, 1937. (Foto de carto
postal da poca)
Uma conhecida de nossa famlia, de nome
Heilwig Kley, residente em Geislingen an der
Steige, esposa do professor de escola Albert Kley,
nascida em Hamburgo, pediu a meus pais no vero
passado que eles acolhessem uma amiga dela (de
Kley) de Hamburgo, que estava grvida. Com o con-
sentimento de meus pais, essa amiga dos Kley, Ruth
Dsenberg, solteira, enfermeira de recm-nascidos,
chegou em outubro de 1942 a Ulm, de onde pretende
partir de volta para Hamburgo na prxima sexta ou
sbado com seu filho que j nasceu (no dia
29/11/1942). Eu queria viajar hoje para casa para
rever a Srta. Dsenberg e o beb. Como o dinheiro
que eu tinha no seria suficiente para comprar a
passagem para Ulm (eu s tinha comigo mais 7 RM e
a viagem at l custa 7,40 RM), meu irmo preten-
dia ir ao banco antes da minha partida para sacar
dinheiro e me entregar. Desconheo em qual caixa
ou banco meu irmo possui conta, sei somente que a
agncia do banco ou caixa econmica fica em frente
estao de trem Holzkirchen.

292
 Antes mesmo de sairmos de casa, avisei meu ir-
mo que, no caminho para o banco e para a estao,
passaramos na Universidade, onde eu queria avisar
minha amiga Gisela que no me buscasse para almo-
ar, pois eu havia mudado nosso plano original e
viajaria para casa. Eu sabia que Gisela Schertling
estaria na aula de Introduo Filosofia do pro-
fessor Huber28, que acontecia em um auditrio acima
das escadas, na ala direita do edifcio (n da sa-
la de aula desconhecido), e que essa aula termina-
ria por volta das 11h00. Quando adentramos o edi-
fcio da universidade, na escada para o primeiro
andar eu e meu irmo nos deparamos com diversos
estudantes que haviam acabado de sair da aula do
professor Huber. Dentre esses estudantes vi a es-
tudante Traute Lafrenz, uma conhecida minha que
natural de Hamburgo e frequenta aqui o 7 ou 8
semestre de medicina. Ao passar por Lafrenz, que
conheci h cerca de um ano atravs de meu irmo,
cumprimentei-a e ela retribuiu meu cumprimento,
portanto deve ter me visto. Quando chegamos sala
do professor Huber, a aula ainda no havia termi-
nado e resolvi subir mais um andar para mostrar ao
meu irmo o Instituto de Psicologia, onde tenho
aulas com frequncia. Quando chegamos ao segundo
andar, avistei sobre a balaustrada de mrmore que
separa o segundo andar do ptio interno uma pilha
de panfletos de aproximadamente 5 a 6 cm. Antes
disso, eu e meu irmo j havamos encontrado tais
panfletos no corredor do primeiro andar, espalha-
dos pelo cho ou deixados pelos cantos em montes
assimtricos. Cada um de ns recolheu uma dessas
folhas, leu-a de relance e depois guardou o pan-
fleto consigo. Meu irmo, que achou graa dos pan-
fletos, enfiou o seu na bolsa, enquanto eu guardei
Ptio interno [Lichthof] da Universidade
Ludwig-Maximilian de Munique, com a
balaustrada de onde Sophie Scholl empurrou
os panfletos. (Foto atual, mas a arquitetura
original est preservada). Weie Rose
Stiftung e.V.
28
A aula Introduo Sistemtica
Filosofia [Systematische Ein-
fhrung in die Philosophie] do Prof.
Dr. Kurt Huber era frequentada por
um grande nmero de estudantes,
dentre eles integrantes e pessoas
prximas Rosa Branca, como
Sophie e Hans Scholl, Willi Graf,
Alexander Schmorell, Traute La-
frenz e Gisela Schertling. Elisabeth
Hartnagel, irm de Hans e Sophie
Scholl, relatou anos mais tarde: As
aulas do professor Huber ficavam
quase sempre superlotadas, inclusi-
ve porque ele no perdia nenhuma
oportunidade de disparar ataques
velados ditadura nazista, a partir
dos conceitos de Leibniz. Tais alfi-
netadas eram retribudas com aplau-
sos entusiasmados, e eu tinha a
impresso de que a massa dos estu-
dantes parecia esperar justamente
por esses instantes (SCHOLL,
2014, p. 184).
293
o meu na minha pasta ou no bolso do meu casaco. De
qualquer forma, mais tarde estava guardado no bol-
so do meu casaco. Quando vi os panfletos empilha-
dos na balaustrada do segundo andar, conclu na
mesma hora que devia se tratar dos mesmos panfle-
tos que eu e meu irmo encontramos na escada e no
corredor do primeiro andar. Ao passar pela balaus-
trada, dei um empurro com a mo nos panfletos em-
pilhados, de modo que eles esvoaaram pelo ptio
interno.

Meu irmo s se deu conta desses panfletos

quando eles j estavam esvoaando pelo ptio in-
terno. Agora reconheo que com essa minha atitude
cometi uma bobagem pela qual lamento, mas j no
posso voltar atrs.

Conforme j mencionado anteriormente, adentrei

o edifcio da universidade com meu irmo por volta
de 10 minutos antes das 11h. Os primeiros panfle-
tos estavam na escada que d acesso ao primeiro
Universidade de Munique em 10 de maio de
1933, dia em que ocorreu a primeira queima de
andar, isso j bem na parte de cima da escada. Na livros em Munique, organizada pela prpria
Liga Alem de Estudantes [Deutscher
primeira metade da escada, ou seja, bem embaixo, Studentenbund] na Praa Knigsplatz.
Bayerische Staatsbibliothek Mnchen.
j chegando ao trreo, encontramos os estudantes
mencionados que vinham da aula do professor Huber,
entre eles a estudante Traute Lafrenz. Devem ter
se passado aproximadamente 4 minutos entre o mo-
mento em que avistamos os primeiros panfletos na
parte de cima da escada no primeiro andar e o ins-
tante em que joguei os panfletos da balaustrada do
segundo andar em direo ao ptio interno. Eu e
meu irmo subimos as escadas em passos lentos e
sossegados; no caminho, conforme j declarado, re-
colhemos os panfletos e, seguindo adiante, os le-
mos de relance, o que desacelerou ainda mais nosso
passo. Quando estvamos a ponto de descer do se-

294
gundo para o primeiro andar, um homem correu em
disparada at ns e segurou meu irmo pelo brao
dizendo: o senhor est preso!. Sem resistir, eu
e meu irmo acompanhamos esse homem (o zelador da
universidade, Jakob Schmid29) at o gabinete do as-
sessor jurdico da universidade, Dr. Hfner.
Pergunta: Quando a senhora foi abordada pelo zela-
dor no edifcio da universidade, por volta das 11h
de hoje, sua mala estava completamente vazia, o
que no deixa de ser curioso, j que a senhora
alegadamente se encontrava a caminho da estao de
trem, para viajar para casa. O que a senhora tem a
declarar sobre isso30:
Resposta: Do dia 6 at domingo, dia 14/02/1943, eu
estive na casa dos meus pais em Ulm e, na viagem
de volta de l, trouxe roupas para mim e para meu
irmo; eu havia levado nossa roupa suja para Ulm
dia 6 e nesse meio tempo no houve mais roupa suja
e eu tambm no tinha mais nada para levar.
Pergunta: Se a senhora esteve em Ulm de 6 a
14/02/1943, ou seja, voltou para Munique h apenas
alguns dias, ento totalmente incompreensvel
que a senhora gaste agora, poucos dias depois, uma
quantia de quase 15 RM para supostamente rever a
Srta. Dsenberg e o filho dela, com quem a senhora
esteve mesmo poucos dias atrs.
Resposta: Eu j havia combinado com meus pais de
ir a Ulm na prxima sexta-feira, porque queria
passar o fim de semana em casa. Por isso antecipei
em um dia a viagem para Ulm, para ver mais uma vez
a Srta. Dsenberg. Alm disso, ontem por volta de
29
Jakob Schmid (*1886 - 1964)
foi o responsvel pela deteno dos
irmos Hans e Sophie Scholl em
18/02/1943. Zelador da Universida-
de Ludwig Maximilian desde 1926,
Schmid era membro da SA e do
NSDAP. No mesmo dia, Schmid
prestou depoimento Gestapo,
afirmando ter certeza de que os
panfletos haviam sido levados
universidade e espalhados l pelos
irmos Scholl. Dias depois, ele
tambm esteve presente no julga-
mento dos dois e de Christoph
Probst pelo Tribunal do Povo.
Leo Samberger, ento estagirio de
Direito em Munique, relatou uma
vez a Inge Scholl: Era cerca de
13h30 quando os juzes se retiraram
para deliberar. Na pausa, aquele
bedel repugnante da universidade,
que, como espectador, apareceu em
um terno fino para seu grande mo-
mento de glria, deixou-se admirar
e festejar pelas pessoas sua volta
como um heri disfarado
(SCHOLL, 2014, p. 205). No ps-
guerra, Schmid respondeu judicial-
mente por ter sido o delator da Rosa
Branca. Foi detido pelo exrcito dos
Estados Unidos em 11/05/1945. Em
15/06/1946, foi julgado e condena-
do a cinco anos de priso pelo 10
Tribunal de Desnazificao [10.
Spruchkammer] de Munique. Nos
dois pedidos de clemncia que redi-
giu, Schmid declarou ter apenas
cumprido seu dever. Foi solto em
1951.
Jakob Schmid, bedel da universidade de
Munique responsvel pela priso dos irmos
Scholl em seu julgamento pelo 10 Tribunal de
Desnazificao de Munique, 15/06/1946.
Haus der Bayerischen Geschichte
295
16h30 recebemos a visita do namorado ou pretenden-
te da minha irm Inge, Otto Aicher, que de Ulm e
me disse que tambm viajaria hoje para passar l
mesmo o resto de suas frias. Alm disso, eu sabia
que Aicher chegaria aqui 11h30 com o trem de pas-
sageiros vindo de Solln e, por isso, queria busc-
lo na estao Holzkirchen.
Pergunta: Durante seu interrogatrio, a senhora
afirmou no ter visto nenhuma pessoa conhecida no
caminho para a universidade, mas disse que encon-
trou a estudante de medicina Traute Lafrenz na es-
cada que leva ao primeiro andar da universidade. A
senhora no viu mesmo nenhuma outra pessoa conhe-
cida sua dentro da universidade31?
Resposta: Fora a Lafrenz, na escada que leva ao
primeiro andar vi outra estudante de Ulm, cujo no-
me no me recordo nesse instante. Foi a primeira
vez que vi esta senhorita no edifcio da universi-
dade, mas no sei quais aulas ela frequenta.
Pergunta: A senhora no consegue se lembrar de ter
visto tambm o estudante Willi Graf dentro da uni-
versidade?
Resposta: Alguns estudantes de medicina, trajando
uniforme, passaram por ns na escada que leva ao
primeiro andar. Pode ser que Graf estivesse entre
eles, sem que eu tenha notado. Sei com certeza que
Lafrenz e a outra estudante de Ulm, que nos encon-
traram na escada, estavam com aquele grupo de es-
tudantes, dos quais alguns j estavam com panfle-
tos do tipo em questo nas mos. Como esses estu-
dantes saram da aula do professor Huber, cuja sa-
la fica no primeiro andar, devo supor que os pan-
fletos j haviam sido espalhados no primeiro andar
30
Esta a primeira vez que uma
pergunta do interrogador registra-
da no protocolo. Tal ocorrncia,
aliada percepo de que a partir
daqui o texto se torna mais fludo e
apresenta algumas marcas de orali-
dade (tais quais a presena de part-
culas enfticas) pode ser considera-
da um indcio de que aqui se inicia
uma reproduo um pouco mais
direta das falas autnticas do inter-
rogador e da interrogada. At ento,
embora seja possvel inferir, a partir
das mudanas de tpico, as pergun-
tas implcitas do interrogador, ape-
nas as respostas de Sophie estavam
sendo registradas em forma de texto
corrido. Este era provavelmente
ditado pelo interrogador ao datil-
grafo, a partir de anotaes que
aquele havia feito durante a primei-
ra parte da sesso de interrogatrio,
como era usual no contexto em
questo. O interrogador de Sophie
Scholl, Robert Mohr, era membro
do NSDAP desde 1933 e atuava
como investigador-chefe [Kriminal-
obersekretr] na Central da Gestapo
em Munique desde 1938. Esteve
envolvido, desde o incio, nas inves-
tigaes que apuravam os autores
dos panfletos da Rosa Branca. No
incio de 1943, tornou-se chefe da
Comisso Especial [Sonderkomissi-
on] instaurada na Gestapo para
apurar esse caso.
Robert Mohr, Foto do cadastro de associados
ao Partido Nacional-Socialista de
Trabalhadores Alemes (por volta de 1933).
Arquivo particular (In: CHAUSSY &
UEBERSCHR, 2013)
296
antes mesmo de eu e meu irmo subirmos a escada.
Pergunta: Voc e seu irmo costumam trocar muita
correspondncia com amigos e conhecidos32?
Resposta: No. Tanto eu quanto meu irmo recebemos
relativamente pouca correspondncia. Talvez a cada
dois ou trs dias; s vezes um de ns recebe cor-
respondncia com maior ou menor frequncia.
Pergunta: Que horas chega, em geral, o correio da
manh e da tarde? Onde fica sua caixa de correio?
Quem a esvazia, em geral? Hoje de manh a senhora
recebeu correspondncia? Em caso afirmativo, quem
a tirou da caixa de correio?
Resposta: O correio matinal chega em geral s
09h30; o correio vespertino, pouco depois das
17h00. H uma caixa de correio coletiva para a
propriedade da Rua Franz-Joseph-Strasse, n 13,
prdio dos fundos, que fica do lado de dentro da
nossa porta de entrada, no prprio prdio dos fun-
dos. Nessa caixa so depositadas pelo lado de fora
as cartas para a famlia Langenlois, famlia Pich-
ler, para a Sra. Schmidt, para meu irmo e para
mim. Geralmente quem esvazia a caixa a Sra.
Pichler, que distribui a correspondncia aos ou-
tros vizinhos. Como a Sra. Pichler est trabalhan-
do fora h cerca de oito dias, a chave da caixa de
correio, que antes ficava com a Sra. Pichler, ago-
ra est conosco. Hoje de manh, por volta das
09h30, verifiquei eventuais correspondncias na
caixa de correio e constatei que no havia chegado
nada para ns. Apenas para a Sra. Pichler havia
chegado uma carta e um carto postal, que eu tirei
da caixa de correio e coloquei sobre o roupeiro
que fica no corredor do prdio (procede, essa cor-
31
A essa altura, o interrogador de
Sophie Scholl (Robert Mohr) j
tinha informaes do interrogatrio
de Hans Scholl, pois percebe-se que
ele passa a comparar as declaraes
de Sophie com as de Hans. Hans
havia declarado, por exemplo, que
ele e Sophie haviam encontrado
Traute Lafrenz e Willi Graf quando
entraram na universidade. Sophie,
por sua vez, at ento havia menci-
onado apenas Traute Lafrenz, pos-
sivelmente para no chamar a aten-
o da Gestapo para Graf, que esta-
va amplamente envolvido nas aes
da Rosa Branca. Em um relato envi-
ado mais tarde a Inge Scholl, La-
frenz relembra esse momento em
que ela e Willi Graf encontraram os
irmos Scholl: Vi Hans e Sophie
pela ltima vez em 18 de fevereiro.
Eu e Willi Graf samos dez minutos
antes do final da aula do professor
Huber para tentar chegar a tempo na
clnica de psiquiatria. Perto da porta
de vidro, Hans e Sophie vinham em
nossa direo carregando uma mala.
Estvamos com pressa, no falamos
muito e marcamos um encontro para
a tarde (SCHOLL, 2014, p. 147).
32
Trata-se do incio de mais uma
comparao com uma declarao de
Hans Scholl durante seu interrogat-
rio. Enquanto aguardava a chegada
da Gestapo no gabinete do adminis-
trador da Universidade, Hans tenta-
ra se desfazer de um papel que se
encontrava no bolso de seu casaco:
um rascunho de panfleto redigido
por Christoph Probst semanas antes.
Questionado pela Gestapo sobre a
autoria do texto, Hans afirmou ini-
cialmente que o havia encontrado
pela manh em sua caixa de correio
e que desconhecia a autoria do
mesmo.
297
respondncia foi encontrada sobre o roupeiro du-
rante a busca33). Depois de esvaziar a caixa de
correio, avisei meu irmo que no havia chegado
correspondncia para ns. No sei se meu irmo es- apreendidos diversos objetos (dentre
tava aguardando alguma correspondncia para hoje.
Quando eu e meu irmo samos de casa hoje de
manh, por volta das 10h30, a caixa de correio da
casa com certeza estava vazia, pois eu a havia es-
vaziado cerca de uma hora antes. Depois de esvazi-
ar a caixa de correio, eu a tranquei de novo e
pendurei a chave em um prego, junto a outras cha-
ves, no compartimento de vidro, entre o roupeiro e
o compartimento de vidro. Quando samos de casa s
10h30, eu e meu irmo samos do nosso apartamento
juntos. Esperei por meu irmo no corredor ou na
porta do prdio enquanto ele trancava as portas do
apartamento.
A caixa de correio da nossa casa tem uma fres-
ta de vidro na parte de trs. Portanto, quando h
correspondncia na caixa, possvel v-la sem di-
ficuldade pelo lado de fora. Quando deixei a casa
junto com meu irmo no horrio mencionado, a caixa
de correio com certeza estava vazia, pois caso
contrrio teria chamado minha ateno.
Pergunta: Quem carregou a mala desde a sada de
casa at vossa apreenso?
Resposta: Que eu me lembre, quem carregou a mala
de casa at a frente da universidade foi meu ir-
mo. Dentro na universidade, ns nos revezamos com
a mala, no sei mais ao certo.
Pergunta: A senhora comprou selos nos ltimos tem-
pos34? Em caso afirmativo, quais tipos, em que
33
Mohr havia participado pessoal-
mente da primeira busca realizada
na casa dos irmos Scholl (na rua
Franz-Joseph-Strae, n 13) s
11h30 de 18/02/1943, na qual foram
eles uma mquina de escrever e uma
lista de endereos) que sugeriam a
participao de ambos na produo
e distribuio dos panfletos da Rosa
Branca, mas ainda no constituam
qualquer prova definitiva.
34
No prprio dia 18/02/1943, fun-
cionrios da Gestapo realizaram
uma segunda busca na casa dos
irmos Scholl e encontraram uma
prova mais concreta de que estes
estariam envolvidos na produo
dos panfletos subversivos: uma
folha com mais de 100 selos e
correspondncias. A caligrafia de
uma delas seria supostamente com-
patvel com a do rascunho de pan-
fleto encontrada com Hans Scholl.
Os resultados dessa nova busca so
os provveis motivos para as pr-
ximas perguntas (acerca dos selos e
da suposta carta annima na ver-
dade o rascunho de Christoph
Probst encontrada por Hans na
caixa de correio) e para a advertn-
cia de Mohr a Sophie.
298
quantidades e em qual agncia dos correios?

Resposta: H cerca de 10 ou 12 dias comprei, na

agncia dos correios n 23 da Rua Leopoldstrasse,
cerca de 10 selos de 12 centavos, talvez 5 de 6, 4
de 4 e 4 de 8, dos quais acredito que gastei quase
todos junto com meu irmo, a no ser alguns poucos
que devem estar na minha carteira.

Pergunta: Devido s circunstncias em que foi en- 35

contrada na universidade, a senhora est sob forte
suspeita de ter levado os panfletos em questo ao
prdio da universidade em sua mala e os distribu-
do l junto com seu irmo. H uma srie de fatos
que justificam essa suspeita. Aconselho fortemen-
te35 que, especialmente em relao a esta pergunta,
a senhora diga a verdade, sem fazer restries nem
levar em conta fatos secundrios.
Resposta: Mesmo diante das srias acusaes e ad-
vertncias, sou obrigada a reafirmar que no tenho
absolutamente nada a ver nem com a produo nem
com a distribuio dos panfletos em questo. Eu
mesma reconheo que uma srie de suspeitas inici-
ais depem contra mim e contra meu irmo e que,
caso os verdadeiros responsveis no sejam encon-
trados, essa suspeita talvez recaia definitivamen-
te sobre ns.
Em entrevista ao jornalista Ulrich
Chaussy, Anneliese Graf irm do
membro da Rosa Branca Willi Graf,
que tambm foi interrogada por
Mohr na poca relatou que, duran-
te seus interrogatrios, Mohr colo-
cava-se frequentemente como al-
gum que s queria ajudar e se
vestia de ares paternais (cf.
CHAUSSY & UEBERSCHR,
2013. p. 180). O modo como algu-
mas de suas perguntas a Sophie
Scholl esto registradas nos proto-
colos, em forma de conselho ou
com o uso de verbos modais, pare-
cem confirmar essa estratgia de
Mohr, funcional para seu trabalho
na Gestapo.

Pergunta: No pode restar ento nenhuma dvida de

que, ao sair de casa hoje de manh, a senhora es-
perou na porta da casa dos fundos por seu irmo,
que, enquanto isso, trancava a porta de entrada do
apartamento. Portanto, a senhora certamente teria
visto se houvesse mais correspondncia na caixa de
correio da casa ou se seu irmo tivesse retirado
algo de l nesse momento.

299
Resposta: S posso repetir que no vi mais corres-
pondncias na caixa de correio. Eu certamente te-
ria percebido se meu irmo tivesse retirado algo
da caixa de correio nesse momento, j que para is-
so ele teria primeiro que buscar as chaves atrs
da porta, no corredor de casa, e destrancar a cai-
xa de correio. Alm disso, se fosse o caso eu po-
deria ter tido interesse nessa correspondncia,
que podia ser endereada a mim. Ao sairmos juntos
da casa dos fundos, meu irmo certamente no abriu
nem leu nenhuma carta, at onde posso me lembrar36.
Se fosse o caso, eu teria visto.
Autoridade interrogadora Lido e assinado
pessoalmente
Inv.-chefe
Testemunha:
Funcionrio administrativo37
36
at onde posso me lembrar
[soweit ich mich entsinnen kann],
trecho que restringe o significado de
certamente [bestimmt] na orao,
foi inserido por algum posterior-
mente, mo, ao texto datilografa-
do. A caligrafia no parece ser
compatvel nem com a de Robert
Mohr, nem com a de Sophie Scholl.
Acrscimo mo do trecho at onde posso
me lembrar [soweit ich mich entsinnen
kann] no texto datilografado.
37
Via de regra, os protocolos eram
assinados por trs pessoas: a autori-
dade interrogadora, o interrogado e
uma testemunha.
300
Polcia Secreta do Estado
Central da Polcia do Estado em Munique
Continuao do interrogatrio da inquirida38
Sophie S c h o l l
Aps ter-me sido revelado que meu irmo, Hans
S c h o l l, decidiu honrar a verdade e, partindo
das razes que motivaram nossa ao, dizer a pura
verdade, tambm no quero mais me privar de decla-
rar tudo o que sei sobre esse caso para ser lavra-
do em protocolo. Depois de ter sido mais uma vez
minuciosamente advertida a dizer a verdade, tenho
a seguinte confisso a fazer:
Estvamos convictos de que a guerra j est interrogados a madrugada toda e,
perdida para a Alemanha e de que cada vida humana
sacrificada por essa guerra perdida em vo. Es-
pecialmente as vtimas provocadas por Stalingrado39
nos motivaram a empreender algo contra esse derra-
mamento de sangue que consideramos absurdo.
As primeiras conversas entre mim e meu irmo sobre
esse problema ocorreram no vero de 1942. A prin-
cpio, o nico meio que encontramos para agir con-
tra o que estava se passando foi debater com nos-
sos conhecidos mais ntimos sobre aquilo que mais
nos preocupava. Logo eu e meu irmo tivemos que
reconhecer que, com essa atitude, na verdade no
estvamos fazendo nada que pudesse encurtar a
guerra em um dia que fosse. Numa combinao com
meu irmo, em julho do ano passado, concordamos em
buscar meios para influenciar as grandes massas e
38
De acordo com um relato Else
Gebel prisioneira da Gestapo que
dividiu a cela com Sophie Scholl
durante o tempo que esta esteve
detida no Palcio de Wittelsbach
(sede da Gestapo em Munique) o
primeiro interrogatrio de Sophie
Scholl teria durado cerca de trs
horas (das 15h00 s 18h00 do dia
18/02/1943). Por volta de 18h00,
Sophie e Hans teriam sido conduzi-
dos s suas respectivas celas para o
jantar e, meia hora mais tarde, bus-
cados para a continuao do inter-
rogatrio, cujos protocolos tm
incio aqui. Nessa segunda sesso de
interrogatrio, que teria se estendido
por toda a madrugada de 18 para
19/02/1943, Sophie e Hans confes-
saram sua participao nas aes da
Rosa Branca. Nas palavras de Else
Gebel, s 06h30 um rapaz do
presdio me trouxe o caf da manh.
[...] Minha pequena esperana, de
que talvez voc tivesse, sim, sido
liberada de madrugada logo lan-
ada por terra. Vocs teriam sido
quase de manh, depois de terem
negado por horas, vocs teriam
confessado diante do peso das pro-
vas. [Um 7 Uhr wird der Kaffee
von einem Hausburschen hineinge-
reicht. [...] Meine kleine Hoffnung,
Du wrst in der Nacht doch entlas-
sen worden, wird schnell zunichte.
Ihr wret beide die ganze Nacht
verhrt worden, gegen morgen
httet Ihr unter dem Druck des Be-
lastungsmaterials, nach vorher stun-
denlangem Leugnen, gestanden].
(Fonte: Else Gebel, Dem Andenken
von Sophie Scholl, Novembro de
1946, Institut fr Zeitgeschichte,
ED0474/ Bd. 176).
39
Pouco antes da priso dos irmos
Scholl, havia chegado at a popula-
o alem a notcia da derrota catas-
trofal em Stalingrado: o 6 exrcito
alemo, comandado pelo general
Friedrich von Paulus havia sido
completamente cercado pelas tropas
soviticas na regio de Stalingrado
301
trazer a populao para o nosso lado. Naquela po-
ca j surgiu a ideia de redigir, reproduzir e dis-
tribuir panfletos, mas sem prever ainda concreta-
mente como colocar esse plano em prtica. Hoje j
no sei bem se a ideia da produo de panfletos
partiu de mim ou de meu irmo. Por volta de junho
de 1942, nos abrimos com Alexander S c h m o-
r e l l, que j nosso amigo h algum tempo, por
acharmos que ele compartilharia de nossas convic-
es. Quero mencionar aqui que o pai de Schmorell
alemo-russo e a me (j falecida) russa. An-
tes de estourar a guerra contra a Rssia soviti-
ca, Schmorell no se interessava nem um pouco por
poltica. Somente mais tarde, ou seja, aps o in-
cio das hostilidades com a Rssia, ele comeou a
se interessar pelo andamento da guerra e, em espe-
cial, pelos acontecimentos militares. Schmorell
possui uma ligao sentimental muito forte com a
Rssia, apesar de40 tempos atrs seus pais terem
sido obrigados a fugir da Rssia e terem emigrado
para a Alemanha, onde adquiriram a nacionalidade
alem, que o filho Schmorell tambm possui hoje.
Mesmo que no fundo ele seja um inimigo absoluto do
Bolchevismo, os sentimentos que ele ainda nutre
por sua ptria o deixam inseguro do ponto de vista
poltico. Nas primeiras conversas com Schmorell,
este levantou diversas objees contra nossos pla-
nos, sugerindo que tudo se resolveria sozinho, sem
que fosse preciso intervir. Se no fim Schmorell se
prontificou a participar mais de perto da concre-
tizao de nossos planos, foi acima de tudo porque
ele no pensa em termos polticos com sensatez su-
ficiente e se deixa entusiasmar com muita facili-
dade.
em 23 de novembro de 1943. S do
lado alemo, cerca de 150 000 sol-
dados morreram durante a batalha
(muitos deles por congelamento, j
que as tropas alems no estavam
preparadas para enfrentar o rigoroso
inverno russo) e 91 000 foram pre-
sos pelas tropas soviticas. Destes,
apenas 5 000 retornaram Alema-
nha (muitos deles apenas uma dca-
da depois do fim da guerra). A Bata-
lha de Stalingrado considerada at
hoje um dos combates mais san-
grentos da Histria, tendo provoca-
do, ao todo, cerca de dois milhes
de mortes.
40
A utilizao da conjuno con-
cessiva obwohl (apesar de, embo-
ra) que denota uma contradio ou
um fato inesperado parece se
tratar nesse contexto de uma
interveno da voz do interrogador
na reproduo da fala de Sophie
Scholl. Justamente no momento em
que a guerra contra a Rssia atingia
seu auge e o chefe da propaganda
nazista Joseph Goebbels incitava
cada vez mais o dio contra os
povos eslavos, a oposio traada
aqui entre a Alemanha bondosa
(que teria acolhido a famlia de
Schmorell) e a Rssia cruel
(tomada pelos inimigos bol-
cheviques, de quem a famlia de
Schmorell teria fugido) apresenta
um eco do discurso nazista. Assim,
muito mais provvel que a apre-
sentao do fato de Schmorell viver
na Alemanha, mas ainda nutrir
sentimentos positivos pela Rssia,
como algo contraditrio tenha
vindo de Robert Mohr (representan-
te da ideologia e do discurso nazis-
tas) do que de Sophie Scholl. O fato
de tal ocorrncia aparecer em meio
primeira parte do protocolo, onde
o texto era construdo pelo interro-
gador a partir de suas anotaes
fortalece essa hiptese.
302
 Em dezembro de 1942, depois de vrias e longas
conversas sobre esse tema, eu e meu irmo amadure-
cemos a deciso de redigir um panfleto, reproduzi-
lo em grande quantidade e distribu-lo. A essa al-
tura, Schmorell provavelmente sabia do nosso plano
concreto, mas no participou dele ativamente; a
princpio, ele foi mais um cmplice e espectador41.
O primeiro panfleto42, de ttulo Panfletos do
Movimento de Resistncia na Alemanha. Apelo a to-
dos os alemes! e com a frase final Apoiem o mo-
vimento de resistncia, distribuam os panfletos!,
foi escrito pouco depois do ano novo de 1943 por
meu irmo, junto comigo. Mostramos o rascunho do
panfleto escrito na mquina de escrever a Alex,
que acatou o contedo sem sugerir qualquer mudana
ou acrscimo43. Quando essa questo estava mais ou
menos adiantada, o prximo passo era conseguir o
material necessrio: papel para cpias, envelopes
de carta e estnceis. Eu e meu irmo fomos comprar
em papelarias locais ao todo cerca de 10 000 fo-
lhas de papel e tambm algo em torno de 2 000 en-
velopes de carta44. Alm disso, meu irmo comprou
um mimegrafo novo (marca desconhecida) pelo preo
de 200 RM em uma loja especializada daqui. Os
estnceis, cerca de 20 unidades, tambm foram com-
prados pelo meu irmo.
Meu irmo escreveu os estnceis de cada um dos
panfletos na minha presena, na mquina de escre-
ver que Alex colocou nossa disposio. Ento
fizemos as cpias juntos em nosso mimegrafo. Os
destinatrios foram escritos nica e exclusivamen-
te por mim e por meu irmo. Eu utilizava, na maio-
ria das vezes, a mquina de escrever da senhora
Schmidt e escrevi os destinatrios em que trata-
41
Trata-se de uma mentira, prova-
velmente para encobrir a participa-
o real de Alexandre Schmorell
nas aes. Na verdade, a ideia de
produzir e reproduzir panfletos foi
colocada em prtica inicialmente
por Hans e Schmorell, em junho de
1942.
42
A essa altura, Sophie confessa
apenas o envolvimento dela, de seu
irmo e de Schmorell na produo
dos ltimos dois panfletos (de um
total de seis que foram redigidos
pelo grupo). Como os quatro pri-
meiros ainda no haviam sido at
ento tematizados no interrogatrio,
ela omite a autoria dos mesmos.
43
Na verdade, tanto Hans Scholl
quanto Alexander Schmorell escre-
veram cada qual um rascunho para
este panfleto (o quinto do grupo).
Na tarde de 13/01/1943, o Professor
Kurt Huber leu ambos, decidiu-se
pela verso de Hans, revisou-a e
teve participao ativa na redao
da segunda parte do texto. Em ne-
nhum momento de seus interrogat-
rios, Hans e Sophie Scholl mencio-
naram a participao de Huber na
produo do quinto e do sexto pan-
fletos.
44
O papel e os envelopes necess-
rios para a produo dos panfletos
foram adquiridos por diversas pes-
soas ligadas ao grupo. Alm de
Sophie Scholl, Willi Graf, Alexan-
der Schmorell, Gisela Schertling e
Traute Lafrenz compraram envelo-
pes para os panfletos em diferentes
lojas. Assim, evitava-se que uma s
pessoa provocasse desconfiana ao
comprar grandes quantidades de
envelopes.
303
mento, nome e endereo no vm um debaixo do ou-
tro, mas sim escritos gradativamente direita do
envelope. Meu irmo, por sua vez, utilizou a m-
quina de escrever do Alex e escreveu nos envelo-
pes tratamento, nome e endereo um simetricamente
debaixo do outro. Os endereos necessrios de Vie-
na, Salzburgo, Linz, Augsburgo, Stuttgart e Frank-
furt foram copiados sobretudo por mim e por meu
irmo de livros de endereos destas cidades dos
anos 1939-1941, localizadas no Museu Alemo. Uma
vez, Alex tambm copiou conosco tais endereos.
Para preparar as cartas com panfletos destinadas
ao envio a locais fora de Munique levamos cerca de
14 dias e s ento postamos essas cartas nas res-
pectivas localidades. Na tarde de 25 de janeiro de
1943, fui s 15h00 com o trem expresso a Augsbur-
go, onde desembarquei uma hora depois45. Levava co-
migo em uma maleta cerca de 250 cartas destinadas
a moradores de Augsburgo. Como cerca de 100 dessas
cartas no estavam seladas, comprei na agncia dos
correios da estao de trem de Augsburgo 100 selos
de oito centavos, selei as cartas que estavam sem
selo e as despachei no correio da estao. Deposi-
tei aproximadamente metade das cartas na caixa de
correio do balco e a outra metade na caixa de
correio em frente ao prdio da agncia. Depois
disso, ainda na mesma noite, s 20h15, voltei de
Augsburgo para Munique, onde desembarquei do trem
expresso que chega s 21h06. Por volta das 06h00
da manh seguinte (26/01/1943), Schmorell foi a
Viena com o trem expresso via Salzburgo e Linz e,
durante o trajeto, despachou em Salzburgo e Linz
as cartas destinadas a essas cidades e em Viena,
por fim, aquelas para Viena e Frankfurt. Havamos
preparado 200 para Salzburgo, 200 para Linz, 1 000
45
Na verdade, Sophie Scholl parou
em Augsburgo durante uma viagem
de volta de Ulm, onde havia entre-
gue ao estudante Franz Joseph Ml-
ler 2 500 panfletos. Mller e seu
colega de escola Hans Hirzel adqui-
riram envelopes para esses panfletos
e os enderearam. Hirzel levou uma
parte deles a Stuttgart, onde contou
com a colaborao de sua irm
(Susanne Hirzel) para despach-los
pelo correio. Hans Hirzel foi denun-
ciado por dois colegas da Juventude
Hitlerista, a quem uma vez pedira
ajuda para distribuir os panfletos, e
intimado para depor na Gestapo de
Ulm em 17/02/1943 (ou seja, um
dia antes de os irmos Scholl serem
presos). Durante esse interrogatrio,
Hirzel negou as acusaes dos dois
amigos, mas citou o nome de So-
phie Scholl. Foi liberado ainda no
mesmo dia. Entretanto, quando os
irmos Scholl foram presos em
Munique, a polcia de Ulm retomou
as investigaes, interrogou e pren-
deu diversas pessoas do crculo de
amizades dos Scholl, dentre elas os
irmos Hirzel e Franz Mller. Em
19 de abril de 1943, os trs foram
julgados pelo Tribunal do Povo na
segunda audincia contra membros
da Rosa Branca, ocorrida, e conde-
nados a penas de priso (Hans Hir-
zel e Franz Mller a cinco anos,
Susanne Hirzel a seis meses).
304
para Viena e 300 para Frankfurt. Apenas as cartas
destinadas a Frankfurt ainda precisavam ser sela-
das. O plano original era despachar as cartas des-
tinadas a Frankfurt em Frankfurt mesmo, para eco-
nomizar na postagem. Por fim desistimos desse pla-
no, pois calculamos que o custo da viagem a Frank-
furt seria maior do que economizaramos nos selos,
caso algum viajasse para l. Por esse motivo, to-
das as cartas destinadas a Frankfurt foram devida-
mente seladas e despachadas por Alex em Viena.

Levei as cartas destinadas a Stuttgart, entre

600 e 700 unidades, a Stuttgart e as despachei
l46. Parti daqui na quarta-feira, 27/01/1943, com
o trem expresso das 16h30, e desembarquei na esta-
o central de Stuttgart s 19h55. Logo depois que
cheguei, ainda na noite de 27/01/43, depositei
pouco menos da metade das cartas que levei comigo
numa mala pequena, todas seladas para trnsito re-
gional, parte em caixas de correio da estao e
parte em caixas de correio da zona Sul de
Stuttgart. O restante eu joguei em caixas de cor-
46
Sophie Scholl no foi a Stuttgart
para despachar esses panfletos. O
trecho que se segue consiste em
uma mentira, contada por Sophie
provavelmente com o objetivo de
no mencionar para a Gestapo os
nomes dos jovens colaboradores de
Ulm. Ela havia entregue os panfle-
tos em questo a Franz Mller em
Ulm e foi Hans Hirzel quem os
levou a Stuttgart, de onde os despa-
chou junto com sua irm, Susanne,
que era amiga de Sophie.

reio nos arredores de Stuttgart ao longo do dia

28/01/1943. Na madrugada do dia 27 para o dia 28,
permaneci na sala de espera da segunda ou terceira
classe. Em todo o caso, no pernoitei em nenhum
outro lugar. Embarquei no trem de volta a Munique
s 23h25 de 28/01/1943 e cheguei a Munique s
03h05 de 29/01/1943. Como nesse horrio ainda no
trafegavam bondes, tive que fazer o caminho para
casa a p.

Caso eu tenha declarado inicialmente, mesmo

que s durante a conversa, que espalhei junto com
meu irmo os cerca de 2 000 panfletos distribudos
em Munique na panfletagem da madrugada de 28 para

305
29 de janeiro, devo admitir agora que no verda-
de, pois na madrugada do dia 28 para o dia 29,
quando os panfletos foram espalhados, eu estava
voltando de Stuttgart para Munique. Foram meu ir-
mo e Schmorell que distriburam ou espalharam os
panfletos. Segundo me disseram, os dois comearam
a distribuio s 11 da noite do dia 28/01/1943 e,
at pouco antes das 4h00, espalharam cerca de 2
000 panfletos. Meu irmo teria distribudo os pan-
fletos saindo da estao de trem em direo ao
norte da cidade, enquanto Schmorell se encarregou
da regio Sul.

Diante da descrio que me foi divulgada, de

um homem com idade entre 30 e 35 anos, cerca de
1m70 de altura, magro, etc. que, entre 7 e 8 horas
da manh do dia 04/02/1943, teria deixado panfle-
tos do Movimento de Resistncia na Alemanha em
listas telefnicas localizadas no trio da central
47
Adolphe Menjou (*1890
dos correios de Munique, s posso dizer que no
1963), ator estadunidense conhe-
sei de quem possa se tratar, caso no seja meu ir- cido por sua atuao em diversos
filmes mudos e falados. O estilo
mo. Meu irmo , entretanto, maior que 1m70, no peculiar de seu bigode era sua mar-
possui nenhuma capa de chuva cinza com gola larga ca registrada.

e nunca usou bigode ou um chamado bigodinho de

Menjou47. Tambm no reconheo entre meus outros
conhecidos ningum que se encaixe nem de perto
nessa descrio.

Tambm admito que, em meus afazeres na cidade

entre 30/01 e 06/02, deixei por quatro ou seis ve-
zes panfletos do Movimento de Resistncia em ca-
bines telefnicas, sobre carros estacionados, etc.
Hoje j no me recordo de onde exatamente foi is-
so. De qualquer forma, com o objetivo mencionado, Adolphe Menjou (allaccess)

quando eu andava pela cidade sempre levava alguns

panfletos na bolsa para poder fazer uso deles em

306
momentos oportunos.
O estudante Willi Graf, residente em Munique,
Rua Mandelstrasse, n 1, no teve nenhum tipo de
participao na produo e distribuio dos pan- Em 13/01/1943, ele anota em seu
fletos48. Suponho que ele tivesse conhecimento das
nossas panfletagens, mas devo mencionar que ele
no ficou sabendo disso por mim. Comentrios fei-
tos por ele em conversas espordicas me fizeram
deduzir que ele devia saber ou ter percebido pelas
circunstncias que ns produzamos e distribuamos der Arbeit, der Stein kommt ins
panfletos. Hoje j no consigo me recordar de co-
mentrios especficos desse tipo.
48
Willi Graf participou ativamente
das discusses que deram origem ao
quinto e ao sexto panfletos do gru-
po, bem como de sua reproduo.
dirio, referindo-se produo de
um grande nmero de exemplares
do quinto panfleto no mimegrafo
nessa data: Visita a Hans, noite
tambm vou l, vamos comear o
trabalho, dar o pontap inicial
[Besuch bei Hans, auch am Abend
bin ich noch dort, wir beginnen mit
Rollen]. (KNOOP-GRAF & JENS,
1988. p. 99.)

Recentemente, no perodo de 6 a 15/02, repro-

duzimos em Munique cerca de 1 200 panfletos com o
ttulo Colegas universitrios!49; escrevemos os
destinatrios nos envelopes ou diretamente no ver-
so dos impressos e os preparamos para a postagem.
Nessa tarefa, eu e meu irmo tivemos a ajuda de
Schmorell apenas para lacrar os envelopes. Foi ele
quem forneceu a fita adesiva marrom para fechar os
impressos e os lacrou com ela.
6 panfleto da Rosa Branca Bundeszentrale
Agora tambm quero dizer a verdade em relao fr politische Bildung

aos acontecimentos de hoje de manh na Universida-

de de Munique e devo ento confessar que fomos eu
e meu irmo que levamos esses panfletos univer-
sidade na mala confiscada no momento de minha
apreenso e os espalhamos l. Estimo que fossem
cerca de 1 500 a 1 800 panfletos com o ttulo Co-
legas universitrios! e aproximadamente 50 pan-
fletos com o ttulo Apelo a todos os alemes.
Transportamos a maior parte desses panfletos na
mala mencionada, mas a maleta do meu irmo tambm
estava cheia de tais panfletos. Dentro do prdio
49
Trata-se do sexto panfleto distri-
budo pelo grupo. O contedo foi
redigido pelo professor Kurt Huber
e consistia em um apelo direto aos
estudantes universitrios de Muni-
que, conforme fica evidente nos
dois ttulos com os quais ele foi em
alemo: Deutsche Studentin!
Deutscher Student! (Estudante
universitria alem! Estudante uni-
versitrio alemo!) e Kommilito-
ninnen! Kommilitonen! (formas de
tratamento feminina e masculina,
respectivamente utilizada entre
estudantes, colegas na universida-
de).

307
da universidade, meu irmo carregou a mala enquan-
to eu depositava ou espalhava os panfletos nos
mais diversos locais. Num momento de euforia ou
por bobagem minha, cometi o erro de atirar entre
80 e 100 desses panfletos do segundo andar da uni-
versidade em direo ao ptio interno, o que fez
com que eu e meu irmo fssemos descobertos.
Eu estava plenamente consciente de que nossa
ao visava derrubar a atual forma de Estado e
atingir esse objetivo atravs de propaganda perti-
nente junto a amplas camadas da populao. Preten-
damos ainda continuar agindo nesse sentido. Pelo
menos no incio, e tambm mais tarde, no tnhamos tar sua amiga Susanne Hirzel, Hans
a inteno de nos abrir com mais ningum ou anga- ger, abriram-se com ele sobre a
riar colaboradores ativos. Mesmo porque isso nos
parecia perigoso demais. H algum tempo discuti
justamente isso com meu irmo, mas, depois de pe-
sar as vantagens e desvantagens, conclumos que
seria perigoso demais.
Diante da pergunta se ainda acredito ter agido
da forma certa, devo responder que sim, pelos mes-
mos motivos j declarados no incio. Nego com toda
a convico que minha ao junto com meu irmo te- e, em 19/04/1943, condenado pelo
nha sido promovida, incentivada ou financiada por
terceiros. Eu e meu irmo agimos movidos puramente
por nossas ideias e arcamos sozinhos com todos os
gastos que estimo girarem entre 800 e 1 000 RM50.
Schmorell nos emprestou, para a realizao da pan-
fletagem, uma quantia de 150 a 200 RM, que preten-
damos restituir nos prximos meses.
O mimegrafo que meu irmo adquiriu com o ni-
co objetivo de produzir panfletos ns guardamos h
14 dias ou trs semanas no ateli do artista pls- Eugen e Jenny Grimminger, 1934
50
Sophie Scholl omite aqui, entre
outros, o nome de Eugen Grimmin-
ger, amigo da famlia Scholl e cole-
ga de seu pai. Em dezembro de
1942, Hans, Sophie e Alexander
Schmorell viajaram juntos a
Stuttgart. Enquanto Sophie foi visi-
e Schmorell encontraram Grimmin-
produo de panfletos e pediram-lhe
auxlio financeiro para dar continui-
dade s aes. Grimminger teria
dito que no tinha dinheiro no mo-
mento, mas que Hans poderia voltar
em outro momento para buscar algo.
De fato, duas semanas mais tarde
Grimminger teria entregue a Hans
500 RM. O nome de Grimminger
foi revelado por Alexander
Schmorell em seu interrogatrio de
01/03/1943. No dia seguinte,
Grimminger foi detido pela Gestapo
Tribunal do Povo a dez anos de
recluso com trabalhos forados.
Sua esposa, Jenny, que era judia, foi
presa em 10/04/1943 e deportada
para Auschwitz, onde foi assassina-
da em dezembro do mesmo ano.
Archiv des Hohenlohen Tagblatts
308
tico Eickemeyer, Rua Leopoldstrasse, n 38, prdio
dos fundos. No momento, Eickemeyer est trabalhan-
do como arquiteto em Cracvia e h algum tempo
alugou seu ateli ao artista plstico Wilhelm
Geyer, de Ulm, Rua Syrlinstrasse, n?. Geyer nos
cedeu a chave desse ateli para que pudssemos
mostrar a nossos amigos e conhecidos alguns dos
quadros que Geyer pendurou naqueles recintos.
Geyer no faz a menor ideia de que guardamos nosso
mimegrafo no poro do ateli mencionado. Alm
disso, Geyer s permanece alguns dias por semana a
trabalho em Munique e passa o restante do tempo
trabalhando em Ulm.

Por fim, quero ainda mencionar que nossa se-

nhoria, a Sra. Schmidt, nacional-socialista con-
victa e no faz a menor ideia das nossas atitudes
e aes. Caso seja necessrio, peo que relatem o
acontecido Sra. Schmidt e sua filha com cuida-
do, pois a filha est esperando uma criana e
prestes a dar luz. Gostaria, portanto, de evitar
qualquer aborrecimento a essas pessoas.

Autoridade interrogadora Lido e assinado

pessoalmente

Inv.-chefe
51
A ausncia da assinatura de uma
testemunha, somada ao fato de o
interrogatrio aqui protocolado ter
se estendido por toda a madrugada e
Testemunha51: no conter erros de ortografia abun-
dantes, pode ser um indcio de que o
texto deste protocolo especfico foi
datilografado pelo prprio interro-
Funcion. admin. gador, Robert Mohr.

309
II A52/ Com. Esp.53 / Mo54. Munique, 20/02/43
Continuao do interrogatrio de Sophie S c h o l l
Pergunta: Desde quando a senhora conhece o sarg.-
enfermeiro Willi G r a f? Que tipo de relao a
senhora tinha com ele e de que forma ele partici-
pou da panfletagem? Embora em seu interrogatrio
anterior a senhora tenha se manifestado brevemente
sobre essa questo, persiste a forte suspeita de
que, por algum motivo, seja l qual for, ainda no
tenha dito toda a verdade nesse ponto.
Resposta: A primeira vez que eu vi o sargento
Graf, e pode ser que nessa ocasio eu tenha troca-
do algumas palavras com ele, foi em meados de ju-
lho de 1942, quando meu irmo Hans S c h o l l
foi destacado para a Rssia junto com a Companhia
Estudantil. Fui estao de trem Ostbahnhof para
me despedir de meu irmo e l ele me apresentou
Graf. Hoje j no me recordo se conversei com Graf
nessa ocasio.
Depois disso, s revi Graf em meados de novem-
bro de 1942, quando ele estava novamente em Muni-
que depois de voltar da Rssia junto com os outros
integrantes da Companhia Estudantil. A segunda vez
que o encontrei foi, se bem me lembro, no incio
de dezembro de 1942 em um concerto que no me lem-
bro mais onde foi.
At fins de julho de 1942, morei em Munique,
na rua Mandelstrasse, n 1/I, casa da Sra. Beer-
sche. Sa de l porque o quarto disponvel para
mim era muito pequeno. No houve outras razes que
me motivaram a mudar de casa, a no ser a de que
52
A diviso II da Central da Gesta-
po em Munique era responsvel por
investigar aes subversivas e tinha
como funo perseguir e deter qual-
quer inimigo do regime nacional-
socialista. A subdiviso IIA, qual
pertencia parte dos investigadores
destacados para trabalhar no caso da
Rosa Branca (como Anton Mahler e
Eduard Geith) dedicava-se a com-
bater a ameaa comunista e, mais
especificamente, o que ainda restava
do Partido Comunista Alemo
[Kommunistische Partei Deutsch-
lands/ KPD]. O fato de as investiga-
es sobre as aes da Rosa Branca
terem sido realizadas nesse depar-
tamento indicam que a Gestapo
pressupunha inicialmente que os
panfletos teriam partido de uma
organizao comunista.
53
Comisso Especial [Sonderkomis-
sion]: espcie de fora-tarefa
instaurada na Gestapo sob a lideran-
a de Robert Mohr com o objetivo
especfico de apurar a autoria dos
panfletos que foram enviados e
espalhados em diferentes cidades da
Alemanha no incio de 1943.
54
Robert Mohr
310
eu estava esperando uma oportunidade de morar jun-
to com meu irmo. Afirmo com todas as letras que
naqueles tempos eu e meu irmo no cogitvamos de
forma alguma em nossas conversas em questo reali-
zar alguma propaganda contra o Estado atual. Vol-
tando ao tema do meu antigo quarto na casa da rua
Mandelstrasse, n 1, preciso acrescentar ainda
que, depois de voltar da Rssia, Graf estava pro-
curando um quarto e meu irmo contou-lhe do meu
antigo quarto na rua Mandelstrasse, n 1, que
quela altura ainda estava vago porque a locatria
nem pretendia mais alug-lo. Graf conseguiu esse
quarto, no qual ele morava at hoje. No incio de
janeiro, a estudante Anneliese Graf, irm de Willi
Graf, tambm tornou-se sublocatria da famlia
Beersche.
Do incio de dezembro de 42 at agora, Willi
Graf veio por volta de 10 a 12 vezes visitar a mim
e a meu irmo na rua Franz-Joseph-Strasse, n 13,
ora permanecendo mais, ora menos tempo conosco. Na
maioria das vezes, eram visitas mais curtas e s
por 4 ou 5 vezes ele permaneceu, noite, por mais
de uma hora, no mximo por duas horas e meia.
Afirmo com todas as letras que Graf no teve ne-
nhum tipo de envolvimento ativo55 nas atividades de
propaganda (redao, reproduo e distribuio de denado morte pelo Tribunal do
panfletos) realizadas por mim e por meu irmo com
a participao de S c h m o r e l l. Inclusive,
eu e meu irmo evitvamos iniciar outras pessoas
nesse assunto, inclusive por uma questo de segu-
rana, mas especialmente para no comprometer ou-
tras pessoas, isto , amigos e conhecidos nossos.
Reitero que nem eu nem meu irmo Hans, na minha
presena, contamos a Willi Graf e a sua irm Anne-
55
Willi Graf teve participao ativa
em todos os tipos de aes da Rosa
Branca: ajudou na produo e dis-
tribuio dos panfletos, participou
das pichaes noturnas realizadas
pelo grupo em diferentes edifcios
de Munique e viajou duas vezes de
trem a diversas cidades da Alema-
nha para angariar, dentre seu crculo
de amigos, novos colaboradores
para as aes do grupo. Em uma das
viagens, levou consigo um mime-
grafo e exemplares do quinto pan-
fleto. Entregou-os a Willi Bollinger,
que os reproduziu e distribuiu em
Saarbrcken. Willi Graf foi detido
pela Gestapo em 18/02/1943 e con-
Povo em 19 de abril do mesmo ano.
Dentre todos os integrantes do gru-
po que foram condenados morte,
Graf foi o que esperou mais tempo
pela execuo da sentena (em 12
de outubro), pois a Gestapo espera-
va obter dele mais informaes
sobre a participao efetiva de Bol-
linger. Assim como Hans e Sophie
Scholl, Willi Graf no delatou nin-
gum espontaneamente em seus
interrogatrios.
311
liese sobre nossas atividades de propaganda, nem
mesmo de forma velada. Mas verdade que ns (eu e
meu irmo) conversvamos livre e abertamente com
Graf sobre questes atuais ou sobre a situao po-
ltica ou militar. Graf compartilhava em grande
medida da nossa opinio de que no conseguiramos
vencer a guerra e que por isso a atual forma de
governo precisaria e iria mudar automaticamente
depois de um colapso. Tambm conversvamos com
frequncia sobre assuntos gerais, mas de vez em
quando tambm sobre poltica, questes filosficas
e teolgicas. Lembro-me que uma vez nos debruamos
profundamente sobre a questo de ser ou no poss-
vel conciliar as vises de mundo crist e nacio-
nal-socialista. Depois de um longo debate, todos
chegamos enfim mesma convico: a de que a res-
ponsabilidade maior de qualquer cristo aquela
que ele tem perante Deus e no perante o Estado.
Em outra ocasio, partindo dos acontecimentos atu-
ais da guerra, discutimos (eu, meu irmo e Graf)
se o ser humano, especialmente o ser humano cris-
to comprometido com os mandamentos divinos, teria
o direito de matar, como se exige dos soldados no
front. Nesse ponto, chegamos concluso de que o
cristo tambm tem o direito de matar na guerra
contra o inimigo, porque o combatente no responde
por seus atos como indivduo, mas age como membro
dependente de um poder superior. Ocasionalmente
discutamos esses e outros temas semelhantes com
Graf, o que me permitiu perceber que ele, em ge-
ral, compartilhava de nossa opinio.

Tendo em vista a abrangncia e a quantidade

relativamente alta de panfletos que apareceram
quase ao mesmo tempo em diferentes locais do sul

312
da Alemanha, um leigo sem dvida poderia acreditar
que se tratava de uma organizao maior, que rea-
lizava essa propaganda de forma sistemtica. Quan-
do postvamos os panfletos destinados, por exem-
plo, a moradores de Viena, Salzburgo, Linz, Augs-
burgo e Stuttgart a partir de agncias de correio
localizadas ali mesmo, no o fazamos apenas com o
objetivo de economizar, mas tambm pretendamos
criar a impresso de que naquelas mesmas cidades e
locais havia uma organizao que se posicionava,
atravs de propaganda, contra o Estado atual. Em
nenhum momento foi nossa inteno desviar atravs
disso o foco de Munique, que o centro de nossas
atividades.

Uma vez disse a meu irmo, e esse era inclusi-

ve um tema frequente entre ns, que o surgimento
dos panfletos, especialmente por acontecer quase
ao mesmo tempo, em diferentes lugares e em quanti-
dade relativamente alta, levaria a Gestapo a acre-
ditar que haveria uma organizao maior por trs
disso. s vezes essa induo ao erro era motivo de
piada entre ns, principalmente quando, a altas
horas da madrugada, eu e meu irmo produzimos de
uma s vez cerca de 6 000 panfletos no mimegrafo.
Todos os panfletos distribudos por ns foram pro-
duzidos nica e exclusivamente por mim e por meu
irmo em duas madrugadas. Na primeira delas, foram
cerca de 6 000 panfletos com o ttulo Panfletos
do Movimento de Resistncia na Alemanha e o sub-
ttulo Apelo a todos os alemes, que foram pro-
duzidos ou na madrugada de 21 para 22/01 ou na ma-
drugada de 22 para 23/01/43. Em parte desses pan-
fletos, cujo texto sempre igual, falta apenas o
ttulo Panfletos do Movimento de Resistncia na

313
Alemanha. Isso aconteceu porque o estncil rasgou
na parte de cima durante nosso trabalho e o local
do rasgo precisou ser colado, de forma que o ttu-
lo no apareceu mais nas cpias seguintes, pois
havia sido grudado.

Diante da objeo de que na produo desses

panfletos foram usados no mnimo oito estnceis
diferentes, devo admitir que verdade, pois o es-
tncil rasgou vrias vezes enquanto produzamos as
cpias, precisou ser colado e por fim, quando no
servia mais, substitudo por um novo.

Do segundo tipo de panfleto foram produzidas,

no total, cerca de 3 000 cpias. Elas tm o ttulo
Colegas universitrios e Universitria alem!
Universitrio alemo!. Esses panfletos tambm so
idnticos em contedo, somente o ttulo foi alte-
rado uma vez. Essa mudana se deve ao fato de que,
depois de produzida uma estimativa de pouco mais
da metade dos panfletos, o estncil no pde mais
ser aproveitado, meu irmo precisou escrever outro
e aproveitou a oportunidade para mudar o ttulo.
Tambm fomos eu e meu irmo que produzimos essa
leva, possivelmente na madrugada de 4 para
05/02/43. Da primeira vez, comeamos por volta das
20h e terminamos s 3 ou 4h e da segunda vez tra-
balhamos aproximadamente das 21h at 1h.

Relatei tudo isso com tantos detalhes para

mostrar que, com o equipamento que tnhamos nos-
sa disposio, eu e meu irmo conseguimos traba-
lhar sem dificuldades na produo dos panfletos.
Foram necessrios mais trabalho e tempo para obter
e preencher os vrios envelopes. S no ltimo do-
mingo noite (14/02/43) tivemos a ajuda de Schmo-

314
rell para lacrar os impressos, quando ele fechou o
verso dos panfletos, j endereados e dobrados,
com fita adesiva marrom. Ningum alm de
S c h m o r e l l participou dessa atividade, e
principalmente G r a f no teve nada a ver com
isso.
Conforme j mencionei uma vez, acredito que
Graf devia saber ou supor, pelas prprias circuns-
tncias, que ns poderamos ser os autores e dis-
tribuidores desses panfletos. Mas apenas uma su-
posio minha, pois no tenho certeza disso. Pos-
so, entretanto, dizer com toda a certeza que de
minha parte ele no foi informado de forma alguma,
nem mesmo indiretamente, sobre nossas atividades.
Pergunta: Qual sua relao com a irm de Willi
G r a f, Anneliese G r a f, ou melhor, de que for-
ma ela est ligada s suas atividades de propagan-
da56?
Resposta: A primeira vez que vi Anneliese Graf foi
em dezembro de 1942 (era incio do ms), quando
fui buscar uma mala na casa da Senhora Beersche,
minha antiga senhoria. Nessa ocasio, Anneliese
foi-me apresentada por seu irmo. Conversamos bre-
vemente, mas somente sobre o curso dela na univer-
sidade. Encontrei Anneliese Graf entre 8 e 10 ve-
zes. Nossas conversas giravam sempre em torno de
temas literrios, musicais ou de outras reas do
conhecimento, mas nunca em torno de poltica. Sem
ter a pretenso de criar um juzo definitivo, con-
sidero a Anneliese totalmente despolitizada. Man-
tenho o que eu disse e insisto que Anneliese Graf
no tem absolutamente nada a ver com nossas ativi-
dades propagandsticas, com a produo de panfle-
Willi Graf e suas irms Mathilde e Anneliese
Bayerisches Hauptstaatsarchiv
56
Anneliese Graf no tinha, de fato,
conhecimento das aes da Rosa
Branca. Foi, entretanto, detida junto
com seu irmo na noite de 18 de
fevereiro e permaneceu presa por
cinco meses. Durante esse tempo,
ela foi, assim como Willi Graf e
Sophie Scholl, interrogada pelo
investigador Robert Mohr. Pouco
antes de ser executado, Willi Graf
escreveu uma carta de despedida
para sua irm, que foi levada da
priso em segredo e entregue a
Anneliese pelo capelo catlico que
estivera com Willi. Na carta, Graf
atribui a Anneliese a responsabili-
dade de zelar por sua memria e,
junto com os amigos que sobrevive-
ram, levar adiante os ideais da Rosa
Branca: Voc sabe que eu no agi
de maneira leviana, mas sim movido
por uma preocupao profunda e
consciente da gravidade da situao.
Peo que voc zele para que esta
lembrana se mantenha viva e cons-
ciente em nossos familiares, paren-
tes e amigos. Para ns, a morte no
o fim, mas o incio da verdadeira
existncia, e eu morro confiante na
vontade e na misericrdia de Deus.
[...] Tambm diante de meus ami-
gos, peo que voc seja firme em
preservar minha memria e meu
desejo. Voc capaz de entender
que no pude deixar-lhes nenhum
sinal. Eles devem levar adiante
aquilo que comeamos [Du weit,
dass ich nicht leichtsinnig gehandelt
habe, sondern dass ich aus tiefer
Sorge und dem Bewusstsein der
ernsten Lage gehandelt habe. Und
Du mgest dafr sorgen, dass dieses
Andenken in der Familie, den
Verwandten und Freunden lebendig
315
tos, a aquisio ou o endereamento de envelopes.
Estou at mesmo plenamente convicta de que ela se-
quer desconfiava disso.
Pergunta: Durante a busca realizada nos cmodos do
atelier Eickemeyer, isto , no poro do mesmo, foi
encontrado, entre outras coisas, um molde para a
inscrio Nieder mit Hitler! [Abaixo Hitler!]. lassen
Junto com isso, havia um par de luvas, tinta e
pincel, etc. O que a senhora sabe a respeito da
und bewusst bleibt. Fr uns ist der
Tod nicht das Ende, sondern der
Anfang wahren Lebens und ich
sterbe im Vertrauen auf Gottes
Willen und Frsorge. [...] Auch
gegenber meinen Freunden sollst
du bestimmt sein, mein Andenken
und mein Wollen aufrecht zu
erhalten. Du kannst es ja verstehen,
dass ich ihnen kein Zeichen hinter-
konnte. Sie sollen
weitertragen, was wir begonnen
haben] (KNOOP-GRAF & JENS,
1988. p. 199 et seq.).

aquisio e utilizao do molde e dos acessrios?

Resposta: a primeira vez que vejo o molde que me

mostraram, at ento no fazia a menor ideia de
sua existncia. Em relao a essa pergunta, lem-
bro-me agora que h cerca de trs semanas encon-
trei sobre a escrivaninha de meu irmo pequenas
tiras de metal com 6 a 8 mm de largura, mas na
poca eu no sabia nada sobre a origem daquilo.
Como continuei no dando importncia a isso, no
perguntei ao meu irmo de onde vinham aquelas ti-
ras de metal. Mas depois de ver esse molde, acre-
dito que aquelas tiras de metal sejam recortes das
letras do molde em questo. Essas tiras tambm
eram feitas do mesmo tipo de lato que o molde que
me mostraram.

No que diz respeito s nossas atividades de

propaganda, nos ltimos tempos estvamos sobretudo
amadurecendo a ideia de nos dirigir aos universi-
trios atravs de panfletos, pois tnhamos a con-
vico de que a maioria dos estudantes revoluci-
onria e entusistica e, acima de tudo, ousa tomar
uma atitude. Quando digo aqui revolucionria, isso
no quer dizer que os universitrios estejam em
clima de revoluo contra o Estado atual, o que

316
no procede de maneira alguma. De qualquer forma,
quando surgiram essas ideias, propus a meu irmo
que se fizesse pichaes na universidade e arredo-
res, a fim de mostrar que ainda existiam foras
agindo contra o Estado atual. No fiz a meu irmo
sugestes concretas para o contedo dessas picha-
es. Diante da minha proposta, meu irmo respon-
deu que nos concentrssemos primeiro na distribui-
o dos panfletos, aguardssemos a repercusso e
s ento pensssemos no que fazer dali em adiante.
Meu irmo mencionou de passagem que para fazer pi-
chaes seria necessrio providenciar tinta, o que
seria um pouco difcil, j que hoje em dia est
complicado de conseguir tinta.

Quando cheguei universidade para assistir

aula do Professor Huber, por volta das 10h de
quinta-feira, dia 04/02/43, vi a palavra Frei-
heit [Liberdade] escrita duas vezes, em letras
grandes, do lado direito da entrada da universida-
de. Depois vi que diferentes partes das fachadas
na rua Ludwigstrasse estavam cobertos por papel
branco. Em uma das fachadas, pedestres haviam ar-
rancado o papel e eu pude concluir que ali haviam
sido pintados, tambm com um molde, os dizeres
Nieder mit Hitler [Abaixo Hitler] e uma sustica
riscada com um x.

Quando voltei para a casa depois da aula, con-

tei a meu irmo o que havia visto. Meu irmo no
se surpreendeu com o que eu relatei, mas tomou tu-
do como uma novidade interessante e logo me per-
guntou se a pichao j havia sido apagada ou ain-
da estava l e como os estudantes haviam reagido a
ela. Contei a meu irmo que muitas faxineiras es-
tavam tentando remover as pichaes, mas que esta-

317
va um pouco difcil. Em relao aos estudantes, eu
disse que alguns haviam se referido s pichaes
como uma imundice, enquanto outros riram delas.

Na noite anterior a esse incidente, meu irmo

disse ainda durante o jantar, por volta das 7h
(19h), que ainda precisaria ir maternidade para
ajudar em um parto. Depois do jantar, eu, meu ir-
mo e minha irm Elisabeth, que estava passando um 57
Bayerischer Hof: hotel de luxo em
tempo conosco, fomos ao Bayerischer Hof57 assistir Munique, construdo em 1841,
parcialmente destrudo durante a
um concerto. Depois do concerto, meu irmo nos
Segunda Guerra Mundial e reergui-
acompanhou at em casa e meia hora mais tarde, por do no ps-guerra. No trreo, ainda
existe um espao para concertos e
volta de 11h (23h), saiu trajando roupas civis.
apresentaes teatrais.
No sei se ele levou consigo uma maleta ou outro
suporte.

Tambm no sei dizer a que horas meu irmo chegou

em casa naquela madrugada (3 para 04/02/43). S
tornei a v-lo quando me levantei na manh seguin-
te. No sei mais ao certo se recebemos a visita de
algum homem no dia anterior, mas acredito que no.

Pergunta: Foi encontrado em sua casa um caderno de

anotaes (bloco de notas), onde est registrado
um nmero elevado de endereos e outras notas. O
que a senhora tem a declarar sobre isso?

Resposta: Os smbolos e nmeros na primeira pgina

desse caderno de anotaes se referem aos gastos
(em espcie) que tive com compras pessoais e com a
aquisio de papel, envelopes, selos, etc. para a
produo e o envio de panfletos. Os smbolos e n-
meros que agora esto sublinhados de vermelho so
referentes a gastos com atividades de propaganda.
O valor totaliza 385 RM de acordo com minhas
anotaes, isto , se que eu anotei algo nesse
sentido. Gostaria de acrescentar aqui que, no va-

318
lor recm-constatado, est contemplada apenas uma
parte de nossas despesas totais para fins de pro-
paganda poltica. Nossas despesas totais giravam,
estimo eu, em torno de 800 a 1 000 RM, incluindo
as viagens de trem.
Esse caderno de anotaes contm, alm disso, 272
endereos de pessoas residentes em Augsburgo e 14
endereos de pessoas residentes em Munique. Fui eu
mesma que copiei esses endereos de livros (no
sei de que ano) que ficam no Museu Alemo. Os
destinatrios de Augsburgo receberam, exceto uns
12, escritos propagandsticos do chamado
Movimento de Resistncia na Alemanha. Deixei de
fora apenas as pessoas, em torno de 12, cujos
dados eu j no conseguia decifrar ao copiar os
endereos. Os destinatrios de Munique registrados
neste caderno no receberam carta nenhuma.
Pergunta: Em sua casa tambm foi encontrada uma
lista dos estudantes da Universidade de Munique do
semestre de inverno de 1941/42. Como essa lista
chegou s suas mos e que uso a senhora fez dela58?
Resposta: Meu irmo arranjou essa lista no domingo
passado (14/02/43) durante a preparao das cartas
propagandsticas59 com os ttulos Colegas univer-
sitrios! ou Universitrio alemo! Universitria lrio da Gestapo, que tinha como
alem!. No sei se meu irmo j possua essa lis- uma de suas principais funes o
ta antes disso. De qualquer forma, copiamos arbi-
trariamente dessa lista cerca de 1 500 endereos
de estudantes, que receberam por correio os escri-
tos propagandsticos mencionados.
Pergunta: Entre outras pessoas, membros de Compa-
nhias Estudantis tambm receberam escritos propa-
gandsticos do tipo produzido pela senhora. Como a
58
Essa lista havia sido fornecida aos
estudantes da Rosa Branca pelo
Prof. Kurt Huber, cujo nome no foi
delatado por Sophie nem por Hans
em seus interrogatrios.
59
Algumas das escolhas lexicais
feitas para se referir aos panfletos
ou s aes do grupo em geral, tais
quais Propagandabriefen (cartas
propagandsticas) Propaganda-
schriften (escritos propagandsti-
cos), politische Propaganda (pro-
paganda poltica), e Propaganda-
ttigkeit (atividades de propagan-
da), apontam para mais uma forma
de interveno do interrogador,
representante da ideologia nazista,
na voz da interrogada. Embora tais
expresses estejam registradas na
reproduo da fala de Sophie Scholl
em 1 pessoa, pouco provvel que
tenham partido dela. Trata-se de
termos que faziam parte do vocabu-
combate a qualquer forma de pro-
paganda subversiva. Sophie
Scholl, que na interao com o
interrogador busca, na medida do
possvel, defender seus amigos e a
si prpria, dificilmente utilizaria
espontaneamente tais termos, que
rotulam as atividades da Rosa Bran-
ca como um crime gravssimo pe-
rante o sistema policial e judicirio
nacional-socialistas.
319
senhora conseguiu esses endereos e quem os escre-
veu?
Resposta: S de meu conhecimento que diferentes
membros da Companhia Estudantil alocada na escola
Bergmannschule60 receberam nossos escritos propa-
gandsticos. Os endereos foram escritos por meu
irmo, que faz parte dessa Companhia. No sei
quantos escritos foram encaminhados a membros da
Companhia Estudantil. Tambm no sei dizer se tais
escritos foram enviados a membros de outras Compa-
60
Os membros da Rosa Branca
Hans Scholl, Willi Graf, Alexander
Schmorell e seus amigos Jrgen
Wittenstein e Hubert Furtwngler
pertenciam 2 Companhia Estu-
dantil para estudantes de medicina,
alocada na escola pblica Berg-
mannschule em Munique. Chris-
toph Probst tambm pertenceu a
essa Companhia, mas foi transferido
posteriormente para uma Compa-
nhia em Inssbruck.

nhias Estudantis. Que eu saiba, e disso tenho at

certeza, no foram enviadas cartas com panfletos
ao front.

Pergunta: Os resultados da percia levam a supor

que mais de duas mquinas de escrever diferentes
foram utilizadas para enderear as cartas, isto ,
para datilografar os endereos nas cartas. Alm
disso, quero saber como a mquina de escrever Re-
mington chegou s mos da senhora.

Resposta: S me resta repetir que apenas duas m-

quinas de escrever foram utilizadas para escrever
os endereos nas diversas cartas (entre trs e
quatro mil), a saber, a que pertence Sra.
Schmidt (modelo pequeno da marca Erica) e aquela
que Schmorell providenciou.

Em relao pergunta sobre de onde S c h m o-

r e l l trouxe a mquina de escrever Remington,
tambm s posso me reportar s minhas declaraes
anteriores. Estvamos em meados de janeiro de 1943
quando um dia, sem que eu estivesse presente,
S c h m o r e l l trouxe a mquina de escrever Re-
mington em questo. Eu no havia pedido que
Schmorell providenciasse uma mquina de escrever e

320
suponho, portanto, que a iniciativa tenha partido
de meu irmo. Desconheo a quem pertence essa m-
quina de escrever. Suponho, entretanto, que
Schmorell a tenha pego emprestada de um amigo ou
conhecido. Mas no tenho certeza disso.

Pergunta: Quando e atravs de quem a senhora tomou

conhecimento do panfleto A Rosa Branca? O que a
senhora tem pessoalmente a ver com isso?

Resposta: Em meados de julho do vero passado, du-

rante o intervalo de uma aula na universidade, a
senhorita Traute L a f r e n z, estudante de medi-
cina (endereo em Munique desconhecido) que conhe-
o bem, entregou-me para ler um panfleto com o t-
tulo Panfletos da Rosa Branca. Que eu saiba, o
cabealho desse panfleto estava numerado com um IV
(em nmeros romanos). Acho que tambm me lembro de
Lafrenz dizer, ao me entregar esse panfleto, que o
havia recebido no mesmo dia ou alguns dias antes.
O escrito havia sido enviado a ela pelo correio,
em um envelope. Enquanto eu lia o panfleto, meu
irmo e, que eu me lembre, o estudante Hubert
F u r t w n g l e r (sobrinho do famoso maes-
tro), da Floresta Negra, endereo exato desconhe-
cido, estavam ao meu lado e tambm leram esse es-
crito espiando por cima dos meus ombros. Meu irmo
no deixou transparecer atravs de qualquer ex-
presso facial, gesto ou comentrio que tivesse
algo a ver com esse panfleto, isto , com sua pro-
duo e distribuio. Enquanto ainda lia o panfle-
to, perguntei aos que estavam minha volta o que
poderia significar o ttulo A Rosa Branca. Que
eu me lembre, meu irmo respondeu que, se bem se
recordava, durante a Revoluo Francesa os nobres
ablegados traziam uma rosa branca como smbolo em

321
suas bandeiras. Poucos dias depois, voltei a con-
versar com meu irmo sobre esse panfleto e, quando
questionei quem poderia ser o autor do panfleto,
ele respondeu que no era bom ficar perguntando
pelo autor, pois assim s o estaramos colocando
em risco.

Fora isso, no vi nem ouvi ningum falar mais 61

nada sobre o panfleto A Rosa Branca. Nego termi-
nantemente ter tido qualquer participao, por me-
nor que seja, tanto na redao e na produo quan- Sophie j se encontrava em Muni-
to na distribuio desse escrito61. Ainda em julho
de 1942 correu o boato entre os estudantes j
no me lembro quem me contou isso na poca de aes do grupo. Em entrevista a
que haviam pego, ou seja, detido, condenado e exe-
cutado os propagadores da Rosa Branca.
Pergunta: As circunstncias levam a crer que a se-
nhora tenha recebido ajuda financeira de ter-
ceiros para arcar com os custos da realizao de
propaganda panfletria.
Resposta: Eu j disse uma vez que no procede. To-
dos os custos resultantes da aquisio do material
necessrio, do mimegrafo, dos selos, das passa-
gens etc. foram assumidos nica e exclusivamente
por mim e por meu irmo. Por outro lado, correto
que o dinheiro que tnhamos disposio no era
suficiente para custear nosso sustento, o pagamen-
to das taxas de estudo, a aquisio do material
necessrio para produzir os panfletos, etc., o que
me obrigou a pegar dinheiro emprestado de diferen-
tes amigos e conhecidos. Assim, pouco depois do
Natal de 1942, peguei 200 RM e h cerca de quatro
semanas mais 45 RM. Eu no disse a Schmorell que
esses valores seriam utilizados para cobrir as
Quando Hans e Schmorell redigi-
ram e distriburam os quatro primei-
ros panfletos da Rosa Branca, entre
27 de junho e 12 de julho de 1942,
que h pouco mais de um ms.
Entretanto, at hoje no se sabe ao
certo qual foi o real envolvimento
de Sophie nessa primeira fase de
Ulrich Chaussy, Elisabeth Hartnagel
(irm de Hans e Sophie Scholl)
disse acreditar que Sophie j tinha
conhecimento das aes de resistn-
cia planejadas por Hans Scholl antes
mesmo de se mudar para Munique,
pois teria pedido ao ento namora-
do, Fritz Hartnagel (oficial da Fora
Area Alem), uma autorizao
carimbada pela Companhia dele
para comprar um mimegrafo, as-
sim como uma quantia relativamen-
te alta em dinheiro, que teria sido
utilizada para a produo dos pan-
fletos (cf. CHAUSSY &
UEBERSCHR, 2013. p. 112)

322
despesas necessrias para a produo de panfletos,
mas, devido s circunstncias, ele poderia ou de-
veria supor que fossem para esse fim. Conheo
Schmorell h 1 ano e meu irmo o conhece h cerca
de 2 anos. Antes disso, eu nunca havia pego di-
nheiro emprestado de Schmorell.

H 8 ou 9 anos conheo Fritz H a r t n a -

g e l, 26 anos, natural de Ulm. O indivduo cita- 62
A Fora Area Alem* [Deutsche
do oficial ativo da Fora Area Alem62 (capito) Luftwaffe] era, na poca, um dos
trs setores Foras Armadas nacio-
e esteve com o 6 exrcito em Stalingrado, onde
nal-socialistas. Durante a Segunda
sofreu graves ferimentos causados por congelamen- Guerra Mundial, era conhecida por
ser uma das foras areas mais
to, motivo pelo qual foi transportado de l por
modernas e poderosas do mundo.
avio antes do fim da batalha, e encontra-se atu-
almente em um hospital de campanha em Lemberg.
Mantenho um relacionamento amoroso com Hartnagel
desde 1937 e tnhamos a inteno de um dia nos ca-
sar. Em maio de 1942, durante um curto perodo de
frias, Hartnagel colocou minha disposio, para
meu prprio uso, a quantia de 200 RM. Mais tarde,
especificamente em julho, recebi dele mais 100 RM.
Desse valor total de 300 RM, gastei 40 RM com o
prprio Hartnagel, comprando livros para ele. Os
260 RM restantes eu gastei desde o incio da pro-
duo dos panfletos.

Em correo s declaraes anteriores, desejo

acrescentar que era meu pai quem pagava as taxas
de estudo para mim e para meu irmo.

Pergunta: Desde quando a senhora conhece o estu-

dante de medicina Christoph P r o b s t, de
Lermoos, prximo a Garmisch, e qual sua relao
com ele? O que ele tem a ver com a panfletagem,
isto , de que forma ele esteve envolvido nisso?

Resposta: Probst foi-me apresentado por Schmorell

323
ou por meu irmo durante um concerto em maio de
1942. Depois disso, at o fim do semestre de vero
encontrei-me e conversei com ele de duas a trs
vezes por semana em concertos, na casa dele ou em
nossa casa. Em diversas ocasies, meu irmo estava
presente, mas em muitas outras no estava. A opi-
nio poltica de Probst , em sua essncia, igual
minha e de meu irmo. Ele tambm acreditava
que no conseguiramos mais vencer essa guerra.
Ele evitava fazer comentrios contrrios ao Estado
atual na nossa frente, provavelmente em considera-
o sua famlia numerosa. Sua esposa deu luz o
terceiro filho recentemente e ainda est com febre
puerperal. Que eu saiba, ele no tem absolutamente
nada a ver com a redao, produo e distribuio
dos panfletos.

Diante da objeo de que Probst teria produzi-

do recentemente um rascunho para um novo panfleto,
sou obrigada a declarar, dizendo a verdade, que
no sabia de nada disso at o momento.

Sou grande amiga de Probst e de sua esposa. No

decorrer do ano passado, fui cerca de quatro vezes
visitar a esposa de Probst aos fins de semana. Na
minha opinio, do ponto de vista do carter e do
intelecto Probst uma pessoa mais firme e talen-
tosa do que o comum e parece ter um senso de res-
ponsabilidade mais apurado que Schmorell. A esposa
de Probst vive completamente para sua famlia e
dedica-se o tempo todo a cuidar de seus filhos. A
meu ver, trata-se de uma senhora completamente
despolitizada.

Pergunta: Mencione, um a um, amigos e conhecidos

seus.

324
Resposta: Alm dos amigos e conhecidos etc. j
mencionados, caberia acrescentar aqui os seguin-
tes:
Carl Muth, professor universitrio, residente em
Munique bairro Solln, Rua Dittlerstr. n 10,
foi-me apresentado h um ano por Otto A i -
c h e r, visito-o pouco para saber se ele vai
bem. Homem muito religioso, com quem at o mo-
mento no foram mantidas conversas de teor pol-
tico. 77 anos, fisicamente muito debilitado.
Otto Aicher63, membro das Foras Armadas nacional-
socialistas64, atualmente afastado por licena
mdica, nome da unidade militar desconhecido.
Aicher de Ulm, onde seus pais residem na ruela
Glockengasse, n 10. namorado da irm Inge,
frequentou por oito anos a escola secundria,
mas no fez o Abitur pois no pertenceu Juven-
tude Hitlerista. muito religioso e no compar-
tilha da ideologia nacional-socialista. , ade-
mais, despolitizado, pois tem interesses total-
mente diferentes (filosficos e artsticos).
Erika Reiff, Ulm, Weinsteige, n 8.
Concluiu o Abitur, estudante do stimo ou oitavo
semestre de medicina, matriculada na Universida-
de de Munique desde dezembro de 1942. Encontra-
ram-se aqui uma vez durante um concerto, ademais
nenhuma espcie de contato com ela. Do ponto de
vista poltico, nacional-socialista convicta.
Lisa Remppis, residente em Leonberg, prximo a
Stuttgart, Rua Adolf Hitler, n 16.
Amiga de juventude, 19 anos, aluna do Seminrio
Frbel em Stuttgart. Ampla troca de correspon-
63
Otto Aicher (*1922 1991),
amigo de juventude dos irmos
Scholl em Ulm, tornou-se posteri-
ormente um artistas grficos ale-
mes de maior renome no sculo 20.
So de sua autoria, por exemplos, os
pictogramas desenvolvidos para os
jogos olmpicos de Munique, em
1972. Otto, que sempre tivera uma
postura crtica em relao ao Nacio-
nal-Socialismo, casou-se em 1952
com Inge Scholl. Junto, o casal foi
autor de diversas iniciativas para a
divulgao da histria e preservao
da memria do grupo de resistncia
ao qual pertenceram dois dos irmos
de Inge (e grandes amigos de Otto):
Hans e Sophie Scholl.
Otto Aicher (ou Otl Aicher) em seu Ateli na
cidade de Ulm, 1953.
Hatje Cantz Verlag 2012
64
Foras Armadas nacional-
socialistas* [Wehrmacht]: criada em
1935, a Wehrmacht abrangia o
Exrcito [Heer], a Marinha de Guer-
ra [Kriegsmarine] e a Fora Area
[Luftwaffe] da Alemanha durante o
regime nacional-socialista. Foi
dissolvida em 1946.
325
 dncias de teor pessoal. Ela prpria despoli-
tizada, seu noivo, antigo oficial (mutilado de
guerra65), v com bons olhos o Estado atual.
No cultivo outras amizades.
Pergunta: Em algum momento durante o interrogat-
rio mostrei senhora um cachecol e perguntei se
ele pertencia senhora, a seu irmo ou se a se-
nhora sabia quem era o dono do mesmo.
Resposta: Esse cachecol no pertence nem a mim,
nem a meu irmo, tambm desconheo quem possa ser
o dono. No tenho mais nenhuma declarao concreta
a fazer quanto a essa pergunta e estou com a cons-
cincia absolutamente tranquila quanto a isso.
Diante da objeo de que neste cachecol esta-
vam enrolados panfletos que foram encontrados no
prdio da universidade pouco depois de nossa pri-
so, no sei como explicar a relao entre os fa-
tos.
Pergunta: O que a senhora sabe sobre um panfleto
com o ttulo 10 anos de Nacional-Socialismo!66?
Resposta: At o momento eu sequer sabia da exis-
tncia de um panfleto com esse ttulo. Depois de
terem me mostrado o original desse panfleto, posso
afirmar com certeza que ele no nem de autoria
minha nem de meu irmo. No saberia dizer nada so-
bre quem o escreveu ou distribuiu.
Pergunta: Quando Schmorell viajou a Salzburgo,
Linz e Viena para postar a correspondncia com
propaganda, quando ele voltou de l e, se pernoi-
tou em algum lugar nessas ocasies, onde foi?
Resposta: Schmorell viajou dia 26/01/43 (numa ter-
65
Mutilado de guerra [Kriegs-
beschdigter] era um termo eu-
fmico (em traduo literal: da-
nificado pela guerra) j utilizado
durante a Primeira Guerra Mundial
para se referir aos cidados que
tiveram sua capacidade de trabalho
limitada ou anulada por ferimentos
sofridos durante a guerra. Um censo
realizado na Repblica Federal da
Alemanha no fim de 1950 registrou
cerca de dois milhes de cidados
que foram vtimas de ferimentos
gravssimos durante a Primeira ou a
Segunda Guerra Mundial. Estes
cunharam, assim como as mulheres
de escombros [Trmmerfrauen] a
imagem da sociedade alem no ps-
guerra. (Fonte: SCHILDT, 2007,
p. 2)
66
O panfleto intitulado 10 Jahre
Nationalsozialismus (10 anos de
Nacional-Socialismo) foi espalhado
em Munique pelo comunista Emil
Meier na madrugada de 30 para 31
de janeiro de 1943. O autor do tex-
to, que tematizava as ltimas derro-
tas nazistas na guerra (e, especial-
mente a catstrofe de Stalingrado),
era seu correligionrio Robert Ei-
singer. Os dois tomaram a iniciativa
de produzir panfletos no incio de
1943, quando perceberam que a
Alemanha no tinha qualquer chan-
ce de vencer a guerra e seria arrui-
nada. Ao longo daquele ano, pro-
duziram e distriburam juntos seis
panfletos. Meier e sua namorada
foram presos em dezembro de 1944,
quando atiraram panfletos da janela
de um trem em movimento. Sob
tortura, Meier entregou Gestapo
os nomes de Eisinger e de Anton
Hei, que tambm havia colaborado
na distribuio de panfletos. Os trs
seriam executados sem julgamento
em abril de 1945, mas conseguiram
escapar do presdio de Stadelheim
pouco antes do fim da guerra.
Meier, Eisinger e Hei no possu-
am nenhuma relao ou contato
com o grupo Rosa Branca.
326
a-feira), s 06 horas da manh com o trem expres-
so que parte de Munique para Salzburgo, Linz e Vi-
ena, e voltou dia 28/01/43 para Munique, onde de-
sembarcou s 04 horas da manh. No sei se
Schmorell pernoitou nessas cidades, mas suponho
que no, j que ele tinha pouco dinheiro consigo e
talvez nem pudesse pernoitar em algum lugar, mesmo
que quisesse.

Pergunta: J lhe perguntei uma vez quanto custou o

mimegrafo utilizado. A senhora disse 200 RM, pro-
cede?
67
Na verdade foi Schmorell quem
Resposta: Foi meu irmo quem comprou o mimegrafo67 adquiriu os dois mimegrafos que
foram utilizados pelo grupo para
e eu no sei exatamente quanto custou. Mas acredi-
produzir panfletos.
to que tenha sido por volta de 200 RM, talvez um
pouco mais.

Pergunta: Para encerrar seu j extenso interroga-

trio, devo perguntar se a senhora, por livre e
espontnea vontade, tem mais algo a declarar que
possa contribuir para esclarecer o caso ou que
ainda no tenha sido esclarecido.

Resposta: Diante dessa pergunta, quero ainda de-

clarar que em 5 ou 6 de fevereiro de 1943, depois
de ter visto, em 04/02, o dizer Freiheit [Liber-
dade] pintado na universidade, questionei meu ir-
mo quando estvamos sozinhos: Isso deve ser coi-
sa sua, eu disse referindo-me pichao Frei-
heit, e ele deu a entender que sim com um sorri-
so. No sei mais se ele s fez que sim com a cabe-
a ou se efetivamente respondeu minha pergunta com
um sim. Aconselhei meu irmo a me levar junto
com ele em pichaes semelhantes, para que eu pu-
desse proteg-lo de eventuais flagrantes. Mencio-
nei ainda que, caso surgisse algum imprevisto, po-

327
deramos seguir caminhando de braos dados e assim
no chamaramos a ateno. Ele achou boa a minha
sugesto, mas no concordou com ela, pois acredi-
tava que tais trabalhos no eram apropriados para
uma garota.

Em mais um ponto eu no disse a verdade e que-

ro corrigi-lo antes do final de meu interrogat-
rio. Os valores anotados na primeira pgina do ca-
derno de anotaes encontrado em meus pertences
foram utilizados nica e exclusivamente para fins
de propaganda poltica (produo de panfletos). Na
parte superior esquerda encontra-se a letra E, que
significa Einnahmen (entradas) e do lado esquerdo
a letra A, que significa Ausgaben (sadas). O va-
lor total de E (entradas) perfaz 1 103,50 RM e o
de sadas 690,50 RM. Devo reforar que no anotei
todas as despesas. Alm disso, acredito que na ru-
brica de entradas posso ter anotado um ou outro
valor duas vezes ou que determinados valores j
estivessem embutidos em outras quantias maiores,
tendo sido ento contabilizados em dobro. As en-
tradas e sadas devem ser quase equivalentes, pois
eu no tinha outros valores disposio e nosso
saldo estava quase esgotado, com apenas 40 RM res-
tantes.

Para encerrar minhas declaraes, quero citar

ainda que declarei tudo o que sei sobre o objeto
de investigao. No omiti nem acrescentei propo-
sitalmente nada que no corresponda verdade. Ca-
so eu venha a me lembrar mais tarde de algo que
tenha relao com este caso e que ainda no tenha
sido minuciosamente esclarecido ou discutido, me
colocarei espontaneamente disposio para um no-
vo interrogatrio.

328
Pergunta Final: Durante todas as sesses de inter-
rogatrio, que se estenderam por dois dias intei-
ros, discutimos, mesmo que de passagem, diferentes
questes polticas e ideolgicas. Mesmo depois
dessas conversas, a senhora realmente no se con-
venceu de que seus atos e suas aes junto com seu
irmo e outras pessoas, justamente na fase atual
da guerra68, devem ser considerados um crime contra
a Comunidade69 e especialmente contra as nossas
tropas que lutam bravamente com todas as foras no
front oriental, e que precisam ser punidos com a
pena mais severa?
Resposta: Do meu ponto de vista, devo responder
que no. Acreditei e ainda acredito que fiz o me-
lhor que poderia fazer pelo meu povo justamente
neste momento. Por isso, no me arrependo de meus
atos e estou disposta a arcar com todas as conse-
quncias advindas deles.
Autoridade interrogadora Ditado em voz alta,
prescindiu de nova
leitura e verificao
Inv.-chefe
Testemunha:
Funcion. admin.
68
Em fevereiro de 1943, poca em
que Sophie Scholl foi detida e inter-
rogada, a situao da Alemanha na
guerra era preocupante. Pouco an-
tes, a notcia da derrota em Stalin-
grado havia sido divulgada. A vira-
da no front oriental, que trouxe
consigo um nmero to elevado de
baixas, abalou profundamente o
moral da populao alem e signifi-
cou para muitos a primeira ruptura
com a (at ento inabalvel) confi-
ana no Fhrer e na vitria da
Alemanha. Os acontecimentos de
Stalingrado so tematizados no
sexto panfleto da Rosa Branca e no
rascunho redigido por Christoph
Probst, que poderia vir a ser o sti-
mo panfleto do grupo e se inicia
com a seguinte frase: Stalingrado!
Duzentos mil irmos alemes sacri-
ficados pelo prestgio de um vigaris-
ta militar (SCHOLL, 2014, p. 225).
69
Por Comunidade entende-se
nessa conjuntura a Comunidade do
Povo* [Volksgemeinschaft], forma
de sociedade propagada pelos nazis-
tas a partir de critrios de pureza
racial. Nessa comunidade de san-
gue, classes sociais, partidos
polticos, opinies divergentes e
interesses individuais deveriam ser
sacrificados em prol de um Bem
Comum.
329
 ANEXO 3

Traduo comentada dos protocolos de interrogatrio de Hans Scholl

330
331
332
333
334
 II. Dos fatos
Observao:

S c h o l l foi detido provisoriamente na

Universidade de Munique por volta das 11 horas do
dia 18/02/1943 sob suspeita de ter distribudo os
panfletos
Colegas universitrios!
e, em seguida, trazido deteno da Central da
Polcia Secreta em Munique.

Segundo-tenente da SS e invest. crim.

Polcia Secreta do Estado
Central da Polcia do Estado em Munique
Dossi n II A/ Com. Esp./ Mah.8 Munique, 18 fev. 1943.
-------------------------------
Conduzido da deteno, apresenta-se o estudante
de medicina
Hans, Fritz S c h o l l ,
nascido em Ingersheim a 22/09/1918, residente em
Munique, rua Franz-Joseph-Strasse, n 13, casa da
Dra. Schmidt e, tendo sido energicamente advertido
a dizer verdade, presta as seguintes declaraes:
Meu pai Robert S c h o l l consultor fiscal
em Ulm, s margens do rio Danbio. Tenho mais qua-
tro irmos, a saber:
Inge Scholl, nascida em Ingersheim a 11/07/17,
residente em Ulm/Danbio, praa Mnsterplatz, n
33;
Elisabeth Scholl, nascida em Forchtenberg a
27/02/20, mora com os pais em Ulm, praa
Mnsterplatz, n 33;
Sophie Scholl, nascida em Forchtenberg a
09/05/21, residente em Munique, rua Franz-
Joseph-Strasse, n 13;
Werner Scholl, nascido em Forchtenberg a
13/11/22, atualmente nas Foras Armadas nacio-
nal-socialistas9, unidade de correio militar
desconhecida.
Frequentei por quatro anos a escola primria em
Forchtenberg, depois por dois anos a escola secun-
dria (Realschule) em Knzensau e no ano de 1932
ingressei na escola secundria superior (Oberre-
alschule) em Ludwigsburg. Do fim de 1932 at a
8
A diviso IIA da Gestapo de Mu-
nique tinha por funo combater
aes subversivas vindas de mem-
bros e simpatizantes do antigo Par-
tido Comunista Alemo [Kommu-
nistische Partei Deutschlands/
KPD]. A este departamento perten-
cia Anton Mahler, um dos investi-
gadores da Gestapo destacados para
trabalhar na Comisso Especial
criada para desvendar a origem dos
panfletos surgidos em diferentes
cidades do Sul da Alemanha no
incio de 1943. Mahler foi o interro-
gador de Hans Scholl, Christoph
Probst, Kurt Huber, Traute Lafrenz,
Hans Hirzel e Franz Mller. Por
pertencer Gestapo, logo aps o
fim da guerra Mahler foi automati-
camente preso e exaustivamente
interrogado pelos americanos. Em
1948, respondeu a um processo do
Tribunal de Desnazificao
[Spruchkammer] de Munique. No
ano seguinte, sob acusaes de leso
corporal e coao a prisioneiros da
Gestapo, foi condenado pelo 1
Tribunal Regional de Munique a
quatro anos de recluso com traba-
lhos forados. Os casos pelos quais
Mahler foi condenado foram poste-
riores aos interrogatrios que
conduziu com membros da Rosa
Branca.
Palcio de Wittelsbach na rua Briennerstrae
n 33, Munique. Neste local ficava a central
da Gestapo em Munique, onde foram condu-
zidos os interrogatrios de Hans e Sophie
Scholl. Foi bombardeado pelos Aliados em
1944 e completamente demolido em 1964.
1998, Kulturreferat der Landeshauptstadt
Mnchen
9
Foras Armadas nacional-
socialistas* [Wehrmacht]: cf. co-
mentrio n 64 da traduo dos
interrogatrios de Sophie Scholl e/
ou o glossrio.
336
primavera de 1937 frequentei a escola secundria
superior em Ulm/ Danbio. Ali prestei o exame de
concluso10. Na primavera de 1937, fui incorporado
ao Servio Obrigatrio. Eu havia me alistado vo-
luntariamente. Depois disso, pertenci por 7 meses
diviso 3/265 do Servio Obrigatrio para o
Reich em Gppingen. Em novembro de 1937, entrei
voluntariamente para o 18 Regt de Cavalaria em
Bad-Cannstatt, onde servi por um ano. Fui dispen-
sado como aspirante a oficial da reserva, isto ,
fui destacado para estudar seis meses na escola de
enfermagem de Tbingen. L prestei o exame final
de enfermagem e, em maro de 1939, fui dispensado
para frequentar um curso superior. Comecei ento a
estudar medicina na Universidade de Munique, pri-
meiro um semestre completo e depois dois trimes-
tres compactados11. Durante as frias de vero de
1939 estive na Prssia Oriental, participando da
Mobilizao para a Colheita12. Em abril de 1940 fui
novamente convocado para as Foras Armadas e vim
para a 7 diviso reservista de enfermagem de Mu-
nique. Aps a Batalha da Frana13, da qual partici-
pei no hospital de campanha n 615, recebi licena
para continuar meus estudos em Munique. Em janeiro
de 1941 prestei o exame intermedirio de medicina.
Em abril de 1941 fui incorporado Companhia Estu-
dantil de Munique14, qual perteno at hoje no
posto de sargento.
No possuo patrimnio algum. Recebo, por dia, um
soldo militar de 1,80 RM e 2,10 RM para alimenta-
o. Alm disso, recebo mensalmente 135 RM de sol-
do de guerra. No possuo outras fontes de renda.
Meus gastos com os estudos so pagos pelo meu pai.
Aluguei dois quartos da Sra. Schmidt, pelos
quais pago 120 RM por ms. Alm disso, pago 1 RM
10
As escolas secundrias do tipo
Realschule surgiram na Alemanha
no incio do sculo XVIII. Em seus
primrdios, eram voltadas sobretudo
para a formao profissionalizante
em reas mais prticas, como co-
mrcio, indstria e agricultura. Dife-
renciavam-se das demais, alm
disso, por no oferecerem aulas de
latim em seu currculo. Por volta de
1900, emergiram delas as escolas
secundrias superiores [Oberreal-
schulen], que dirigiam especial
ateno ao ensino de matemtica,
cincias naturais e lnguas moder-
nas. Seu currculo abrangia nove
anos de estudos (da 5 13 srie),
que sucediam os quatro anos da
escola primria [Grundschule] e se
encerravam com um certificado de
aptido (ou maturidade, como est
expresso no nome do exame de
concluso: Reifeprfung) para o
ensino superior. Em 1936, o ento
Ministro da Educao do Reich,
Bernhard Rust, emitiu um decreto
que reduzia o tempo do ensino esco-
lar obrigatrio de 13 para 12 anos,
tendo em vista os objetivos do se-
gundo plano quadrienal lanado por
Adolf Hitler em agosto de 1936.
Este plano gerava a necessidade de
um maior contingente de soldados
nas Foras Armadas e de mais
profissionais com formao
acadmica (sobretudo mdicos,
engenheiros e cientistas) que
pudessem ser engajados na guerra
iminente. Em 1938, todos os tipos
de escolas secundrias foram
unificados e passaram a ser
chamados de Oberschulen (cf.
comentrio n 10 da traduo dos
interrogatrios de Sophie Scholl).
11
A diviso do ano letivo em trs
trimestres compactados (ao invs de
dois semestres) foi uma medida da
poltica nacional-socialista de ensi-
no superior e tinha como objetivo
acelerar a concluso da formao
universitria, garantindo assim mo-
de-obra qualificada com maior
rapidez. Nesse novo sistema, intro-
duzido em 1939, os estudantes fre-
quentavam aulas por 10 meses e
meio ao longo do ano. (Cf.
GRTTNER, 1995. p. 386)
12
Mobilizao para a Colheita
[Ernteeinsatz]: no vero alemo de
1939, a Liderana de Estudantes
337
por cada banho e mais o valor das ligaes telef-
nicas que fizer. Fao minhas refeies quase sem-
pre em restaurantes de hospedarias, dentre eles
alguns com maior regularidade, e pago cerca de
1,50 RM por uma refeio. Geralmente somos ns
mesmos que preparamos nosso caf da manh e janta.
Acho que preciso de cerca de 2,50 RM por dia para
minha subsistncia.
No possuo qualquer antecedente criminal e nem
est instaurada contra mim qualquer ao penal15.
Em todo caso, nunca recebi punies militares. No
tenho condecoraes militares. Possuo apenas a In-
sgnia da Muralha Ocidental.
Em maro de 1933 entrei para o Povo Jovem Ale-
mo16 de Ulm e fui agregado Patrulha Norte. A
partir de 1935 ou 1936 tornei-me Lder de Patru-
lha17. Como detinha essa funo, no fui transferi-
do para a Juventude Hitlerista geral18. Ao ingres-
sar no Servio Obrigatrio para o Reich, em maro
de 1937, deixei automaticamente o Povo Jovem. An-
tes disso, no pertenci a nenhuma organizao po-
ltica ou a associaes confessionais. Que eu sai-
ba, antigamente meu pai no era engajado em pol-
tica e hoje em dia membro da Associao Nacio-
nal-Socialista de Juristas19. Meus irmos tambm
pertenceram Juventude Hitlerista ou Liga de
Moas Alems. Diante da pergunta sobre meu posici-
onamento em relao ao Estado atual, esclareo que
sou soldado, me sinto como tal e tambm cumpro meu
dever.
Hoje de manh acordei por volta de 08h30, tomei
caf da manh em seguida, depois li e s sa de
casa por volta de 10h30. Levava comigo uma mala
vazia. Minha irm carregava minha maleta de couro
vazia. Acompanhado por minha irm Sophie Scholl,
Universitrios do Reich [Reichs-
studentenfhrung] instituiu para
todos os universitrios alemes (de
ambos os sexos) a obrigatoriedade
de auxiliar os camponeses na co-
lheita durante as frias semestrais.
Mesmo tendo havido protestos por
parte dos estudantes, grande parte
deles cumpriu a ordem vinda do
gabinete de Gustav Adolf Scheel.
(Cf. GRTTNER, 1995. p. 341 et.
seq. )
13
Batalha da Frana [Frankreich-
feldzug]: ofensiva das Foras Ar-
madas nacional-socialistas no front
ocidental entre 10 de maio e 25 de
junho de 1940. Culminou na ocupa-
o da Blgica e dos Pases Baixos,
bem como de parte da Frana, pelas
tropas nazistas. Foi uma das ofensi-
vas expansionistas de Hitler com o
objetivo de conquistar mais espao
vital [Lebensraum] para o povo
alemo. Hans participou dessa bata-
lha como sargento-enfermeiro em
um hospital de campanha. Na poca,
em carta sua irm Inge
(01/08/1940), ele j expressava seu
desapontamento com os rumos
tomados pela guerra e com os efei-
tos dela sobre o ser humano: A
guerra nos faz regredir muito.
inacreditvel como o ser humano se
tornou ridculo. Samos da sala de
operao e, enquanto algum morre
l dentro, ns fumamos um cigarro
[Der Krieg wirft uns weit zurck.
Man glaubt es nicht, wie lcherlich
der Mensch geworden ist. Wir ver-
lassen den Operationssaal, drinnen
stirbt einer, und wir rauchen eine
Zigarette] (JENS, 2005, p. 47).
14
As Companhias Estudantis* [Stu-
dentenkompanien] eram subdivises
das Foras Armadas nacional-
socialistas s quais deveriam per-
tencer, obrigatoriamente, os estu-
dantes homens de universidades
alems. Durante o semestre letivo,
os estudantes tinham permisso para
frequentar as aulas normalmente,
mas deviam se apresentar regular-
mente, uniformizados, em sua
Companhia para treinos e revistas.
Nas frias, costumavam ser envia-
dos ao front.
15
Cf. comentrio n 7 desta tradu-
o, sobre a primeira priso de Hans
e o processo movido contra ele pelo
338
segui da minha casa na rua Franz-Joseph-Strasse,
n 13, at a universidade. Caminhamos pelo lado
direito da rua Ludwigstrasse at a universidade e
chegamos l por volta de 10h45. No sei dizer com
exatido o horrio em que chegamos l. Hoje eu no 17
pretendia assistir aulas na universidade porque no
momento estou me preparando para o exame estatal
de medicina.
Pergunta:
E o senhor estava fazendo o qu na universidade,
se no tem mais aulas l?
Resposta:
Eu queria encontrar uma amiga l. Trata-se da se-
nhorita Gisela S c h e r t l i n g, residente em
Munique, rua Lindwurmstrasse, n 13/3, na casa dos
Wertheimer. uma amiga da minha irm Sophie
Scholl. As duas trabalharam juntas no Servio
Obrigatrio. Meu namoro com Gisela Schertling co-
meou h cerca de trs semanas. Desde ento, en- terceira vez, Hans viu que a bandei-
contro-me com ela quase todos os dias, nos mais
diversos locais. Ela vem com frequncia, mas sem-
pre espontaneamente, minha casa e eu tambm vou
com frequncia casa dela, onde j morei no pas-
sado. Pernoitei, at hoje, cerca de trs vezes na
casa da Schertling, sendo que a ltima delas foi
na noite de 16 para 17/02/1943. Por outro lado, a
Schertling j pernoitou com frequncia no meu
quarto e no quarto de minha irm.
Pergunta:
Qual a opinio poltica de Gisela Schertling?
Resposta:
Schertling vem de uma famlia que, para mim, na-
cional-socialista demais e seu pai redator de um
jornal nacional-socialista que no conheo. Creio
Tribunal de Exceo de Stuttgart em
1937/38.
16
Povo Jovem Alemo [Deutsches
Jungvolk]: subdiviso da Juventude
Hitlerista* [Hitlerjugend] para me-
ninos entre 10 e 14 anos.
Na hierarquia interna do Povo
Jovem Alemo, Lder de Patrulha
[Fhnleinfhrer] era a terceira maior
patente. Quem ocupava tal cargo era
responsvel por aproximadamente
160 outros meninos. De acordo com
Inge Scholl, Hans teria deixado essa
funo quando agrediu outro Lder
de Patrulha, que se dirigira a um dos
garotos subordinados a Hans em
tom ameaador, exigindo que o
garoto se desfizesse de uma
bandeira confeccionada por seu
grupo: Hans ficou profundamente
abalado. Como assim? Aquele lder
no sabia o que essa bandeira
significava para o seu grupo? Ento
ela no passava de um pano que
poderia ser substitudo por qualquer
outro? Mais uma vez, o outro
ordenou que o menino entregasse a
bandeira. Este ficou paralisado, e
Hans sabia o que o menino estava
sentindo e que no a entregaria.
Quando o lder superior repetiu a
ordem em tom ameaador pela
ra tremia um pouco. Ento no
conseguiu mais se controlar. Saiu da
fileira e deu um tapa no rosto do
outro lder. A partir de ento, Hans
deixou de ser o lder da patrulha
(cf. SCHOLL, 2014, p. 27 et. seq.).
18
Em geral, ao completarem 14
anos os meninos deixavam o Povo
Jovem Alemo e passavam Ju-
ventude Hitlerista propriamente
dita: a diviso da organizao juve-
nil oficial do Nacional-Socialismo
destinada a rapazes de 14 a 18 anos.
19
Associao Nacional-Socialista
de Juristas [NS-Rechtswahrerbund/
NSRB]: associao oficial do Naci-
onal-Socialismo vigente de 1936 a
1945 para aqueles que exercessem
alguma atividade profissional no
ramo jurdico. A adeso desses
profissionais associao era obri-
gatria: quem no se afiliasse, per-
dia o direito de exercer sua profis-
so. Quando, em agosto de 1942,
Robert Scholl foi preso por ter feito
339
que se trata do jornal Pssnecker Zeitung. A
prpria Schertling um produto de sua famlia e,
assim como eles, nacional-socialista convicta.
Pergunta:
O senhor expressou suas opinies polticas diante
da Schertling? Em caso afirmativo, de que forma?
Resposta:
Eu conversava com a Schertling de forma totalmente
objetiva sobre as novidades polticas dirias. Ja-
mais expressei-me de modo negativo sobre o Estado
atual e o Nacional-Socialismo na frente dela.
Pergunta: Especialmente em relao a esse assunto,
Schertling deu declaraes diferentes das suas20. O
senhor no prefere dizer a verdade?
Resposta:
No tenho nada diferente a dizer.
Pergunta:
Quais outras pessoas faziam parte de seu convvio,
isto , com quais pessoas o senhor se encontrava?
Resposta:
Convivo muito com camaradas da Companhia Estudan-
til. Recebo com frequncia visitas do estudante e
membro da Companhia Estudantil
Alexander S c h m o r e l l,
residente com os pais em Munique, rua Bene-
diktenwandstrae, n 12. Conheo-o h anos e esti-
vemos juntos na Rssia, na mesma Companhia. Creio
que antigamente Schmorell era membro da organiza-
o Capacete de Ao21. Ele emigrou da Rssia bol- mssten. Hauptschlich erwhnte
chevista para a Alemanha em 1923 e adquiriu a na-
cionalidade alem. Schmorell , no fundo, meu ni-
co amigo. Ele me visitava praticamente todos os
dias.
Pergunta: Um homem de nome Willy faz, sim, parte
de seu convvio. De quem se trata22?
comentrios ofensivos sobre Hitler
diante de um de seus funcionrios, a
NSRB puniu-o com a proibio de
exercer atividades como consultor
fiscal. A partir de ento, o pai de
Hans s dispunha de autorizao
para trabalhar como contador.
20
Gisela Schertling (*1922 - 1994)
foi a ltima namorada de Hans. Eles
estiveram juntos no incio de 1943.
Schertling foi presa no prprio dia
18/02/1943, quando foi casa de
Hans e Sophie Scholl possivel-
mente para avisar Alexander
Schmorell da priso dos dois, como
Hans havia lhe pedido enquanto era
levado da universidade pela Gesta-
po. Em seu primeiro interrogatrio,
no prprio dia 18, Schertling deu
Gestapo declaraes compromete-
doras sobre a viso poltica de seu
namorado e da irm dele: Em nos-
sos encontros, falava-se frequente-
mente sobre questes polticas. Os
dois Scholl eram extremamente reli-
giosos e defendiam na minha frente
que a nossa viso de mundo atual
precisava ser mudada e impulsos
cristos precisavam voltar a se pro-
pagar. Scholl dizia sobretudo que
deveria vir de novo um tempo em
que reinasse mais liberdade nos
campos da arte e da literatura. Os
dois criticavam principalmente o
fato de o Fhrer conceder muito
pouca liberdade igreja e no per-
mitir que os impulsos culturais
advindos dela se desenvolvam
plenamente. Com frequncia, eles
defendiam na minha frente a volta
da democracia. [Bei unserem
Beisammensein wurde fters auch
ber politische Dinge gesprochen.
Die beiden Scholl sind usserst
klerikal eingestellt und vertraten mir
gegenber immer die Ansicht, dass
unser jetziges Weltbild erneuert
werden msste und sich wieder
christliche Strmungen ausbreiten
Scholl, dass wieder eine andere Zeit
kommen msse, in der auf dem
Gebiete der Kunst und der Literatur
grssere Freiheiten bestehen. Beide
kritisierten hauptschlich, dass der
Fhrer der Kirche sehr wenig Frei-
heit lasse und die kulturellen Str-
mungen, die von ihr ausgehen, nicht
voll zur Auswertung kommen lsst.
Sie vertraten offen mir gegenber
die Meinung, dass wieder eine De-
340
Resposta: Trata-se do estudante e membro da Compa-
nhia Estudantil
Wilhelm G r a f,
residente em Munique, rua Mandlstrasse, n 1, casa
da Dra. Beersche. Mas ele vem me visitar pouqus-
simas vezes. A ltima vez que o vi foi casualmen-
te, h dois ou trs dias, na rua Ludwigstrasse.
Pergunta:
O senhor mantm contato particular com docentes da
universidade?
Resposta:
No. Mas no quero deixar de mencionar que fui
convidado para um tomar ch amanh tarde na casa
do professor Alfred von M a r t i n, residente em
Munique, rua Heimstttenstrasse, n ?. Conheci v.
Martin h alguns anos por intermdio de algum de
quem no consigo me recordar neste instante. Desde
ento, ele me convida algumas vezes por ano para
tomar um ch. Em tais encontros tratamos, entre-
tanto, apenas de questes filosficas e o convite
de amanh foi motivado por uma carta que enviei
para ele da Rssia.
Pergunta:
Com quais outras pessoas o senhor se encontra?
Resposta:
Regularmente com mais ningum, mas tenho um monte
de conhecidos.
Pergunta:
O que continha a mala que o senhor levava consigo
hoje?
Resposta:
Nada. A mala estava vazia.
Pergunta:
Por que o senhor roda pela universidade carregando
uma mala vazia?
mokratie kommen msse]. (Fonte:
Protocolos de interrogatrio de
Gisela Schertling, 18 de fevereiro de
1943, Institut fr Zeitgeschichte,
ED0474/Bd. 201)
21
Capacete de Ao [Stahlhelm]:
fundado em 1918, o Stahlhelm era
uma organizao de forte valor
simblico, que enaltecia o mito de
uma irmandade no front e a su-
posta invencibilidade do exrcito
alemo. Em seus primeiros anos,
desenvolveu-se como opositora do
sistema republicano (e, consequen-
temente, da Repblica de Weimar).
Aproximou-se com simpatia da
ideologia nazista e, aps a ascenso
de Hitler ao poder, grande parte de
seus membros foi integrada SA.
Em 1934, o Capacete de Ao foi
sincronizado pelo regime e rece-
beu a nova designao Liga Naci-
onal-Socialista dos Combatentes do
Front [NS-Frontkmpferbund].
Um ano depois, dissolveu-se com-
pletamente. Alexander Schmorell
pertenceu, de fato, a essa organiza-
o por pouco tempo em 1933.
Chegou a ser incorporado SA,
onde se afiliou cavalaria, mas, por
ser ainda muito jovem, foi logo
transferido para a Juventude Hitle-
rista.
Gisela Schertling, ltima namorada de Hans
Scholl (foto da carteirinha de estudante da
Universidade de Munique, 1942). Arquivo
da Universidade Ludwig Maximilian.
22
Ainda no dia 18 de fevereiro,
Gisela Schertling delatou Gestapo
nomes de diversas pessoas prximas
a Hans e Sophie Scholl, que passa-
ram a ser investigadas pela Gestapo:
341
Resposta: Alex (Alexander Schmorell),
Willi (Willi Graf), o Prof. Dr.
Minha irm Sophie Scholl queria viajar para a casa Kurt Huber, o livreiro Josef Shn-
gen e o professor Carl Muth. Os trs
dos nossos pais em Ulm com o trem expresso que primeiros seriam, mais tarde, julga-
parte da estao central de Munique s 12h28 ou dos e condenados morte pelo Tri-
bunal do Povo nacional-socialista.
16h30.
Pergunta:
Por que o horrio da partida no estava definido?
Resposta:
Eu e minha irm planejvamos nos encontrar s
12h30 na estao de trem de Holzkirchen com
Otto A i c h e r,
endereo e unidade militar desconhecidos, que es-
tava de licena mdica. Aicher foi meu colega de 23
Na verdade, Otto Aicher foi cole-
escola23 e seus pais moram em Ulm, ruela Glocken- ga de escola do irmo mais novo de
Hans, Werner Scholl.
gasse, n 10. Aicher estava em Munique desde do-
mingo passado. Durante esse tempo, minha irm en-
controu-se frequentemente com ele, mas eu s con-
versei com ele ontem, por cerca de uma hora, em
minha casa.
Pergunta:
Como se explica que sua irm quisesse viajar com
uma mala vazia? Isso no nada comum.
Resposta:
Quem tem que responder essa pergunta a minha ir-
m, porque, como se sabe, era ela que ia viajar.
Observao:
Scholl advertido acerca da falta de objetividade
dessa resposta e recebe nova ordem para dar outra
explicao para esse fato. Diante disso, ele ale-
gou: provavelmente minha irm pretendia buscar ge-
leia, toalhas e roupas limpas e talvez meio litro
de aguardente.
Pergunta:
O que o senhor e sua irm fazem com a roupa suja?

342
Resposta:
Minha irm lava as coisas menores, como lenos e
s vezes tambm camisas, e as coisas maiores, como
roupa de cama, ns levamos para serem lavadas em
casa. Na maioria das vezes, minha irm que leva
essas roupas pessoalmente para Ulm.
Pergunta:
Com que frequncia sua irm viaja para casa e
quando ela esteve pela ltima vez em Ulm?
Resposta:
Ela vai com uma frequncia irregular, em geral pe-
lo menos a cada quatro semanas. Da ltima vez, ela
permaneceu a semana passada inteira em Ulm porque
minha me est muito doente. Ela partiu de Munique
na sexta-feira, dia 05/02/1943, com o trem matinal
das 7 ou 8h e retornou 12 dias depois, chegando em
Munique s 21h06 de domingo, dia 14/02/1943. Eu e
Gisela Schertling a esperamos na estao e a leva-
mos para casa.
Pergunta:
Por que dessa vez sua irm no quis levar roupa
consigo?
Resposta:
Porque no dia 05/02/1943 ela levou, junto com mi-
nha irm Elisabeth S c h o l l, que estava h oito
dias em Munique, toda a roupa suja para Ulm e ain-
da no havia trazido tudo de volta.
Pergunta:
O que continha sua maleta? Por acaso ela tambm
estava vazia quando o senhor saiu de casa?
Resposta:
A maleta tambm estava vazia. Eu pretendia comprar
algumas coisas, principalmente cachimbos de barro
na loja Diehl.

343
Pergunta:
Que horas eram quando o senhor chegou na universi-
dade?
Resposta:
No sei dizer exatamente, mas devia ser por volta
de 10h45.
Pergunta:
O senhor encontrou algum conhecido no caminho da
sua casa para a universidade?
Resposta:
No caminho no encontrei nenhum conhecido, mas lo-
go na entrada da universidade, do lado da rua
Ludwigstrasse, encontrei o estudante de medicina
Willi G r a f, residente na rua Mandlstrasse,
n 1, casa da sra. Beersche, e a estudante de me-
dicina Traute L a f r e n z, residncia desconhe-
cida. Os dois saram juntos da universidade e es-
tavam a caminho da clnica psiquitrica. No vi
outros conhecidos na universidade.
Pergunta:
Dentro da universidade o senhor permaneceu o tempo
todo na companhia de sua irm?
Resposta:
Sim. Assim como eu, ela no tinha nada para fazer
na universidade.
Pergunta: Qual caminho o senhor percorreu dentro
da universidade?
Resposta: Na universidade percorri, isto , andei
com minha irm pelos corredores da direita e da
esquerda. Assim, chegamos tambm ao segundo andar.
Pergunta: O senhor sabe onde fica o Instituto Ro-
mnico da Universidade?
Resposta:
No; sei apenas que o auditrio do Instituto de
Psicologia fica do lado direito da universidade,

344
no segundo andar.
Pergunta:
O senhor permaneceu algum tempo no segundo andar,
na altura da escadaria de acesso dos fundos?
Resposta:
No conheo nenhum acesso na parte dos fundos da
universidade, s conheo uma entrada, que a di-
anteira.
Pergunta:
Onde o senhor se encontrava quando foi apreendido
por um funcionrio da universidade?
Resposta:
Naquele momento eu me encontrava no segundo andar,
no corredor ao lado esquerdo de quem vem da entra-
da da rua Ludwigstrasse, portanto na parte sudoes-
te da universidade. No sei se o Instituto Romni-
co fica prximo ao local onde eu estava.
Pergunta:
O senhor viu panfletos na universidade? Em caso
afirmativo, quando e onde?
Resposta:
No sei dizer quando, eu subi com minha irm a es-
cada que leva da entrada da rua Amalienstrasse ao
1 andar. Nesse momento, vi faxineiras juntando
panfletos espalhados nessa escada. De quantos pan-
fletos se tratava, eu no sei.
Pergunta:
O senhor reparou de alguma forma em quem espalhou
esses panfletos?
Resposta:
No. Apenas vi os panfletos na escada e as faxi-
neiras os recolhendo. Eu tambm peguei um desses
panfletos e, sem ter lido, guardei-o no bolso in-
terno do casaco. Somente mais tarde li esse pan-
fleto, mais especificamente enquanto fiquei espe-

345
rando na sala do assessor jurdico da universidade
depois de ser detido.
Pergunta:
O que o senhor acha do contedo deste panfleto?
Resposta:
Acho o que devo achar como soldado.
Pergunta:
O senhor no quer24 se explicar melhor?
Resposta:
Vejo a situaoJulgo que essa agitao se compor-
ta, no fundo, de forma semelhante conduta dos
revolucionrios de 191825.
Pergunta:
H motivos para supor que o senhor prprio faz
parte desse crculo que acabou de descrever. O que
tem a dizer sobre isso?
Resposta:
Essa suposio infundada.
Advertncia:
Sabe-se que nos ltimos tempos o senhor expressou
diante de diversas pessoas a opinio de que o na-
cional-socialismo precisaria ser substitudo por
uma democracia crist26. Isso procede?
Resposta:
Nem vou dizer se essa ou no, no fundo, minha
opinio, pois tais discusses no vm ao caso na
situao atual.
Observao:
As declaraes de Scholl, segundo as quais ele te-
ria visto os panfletos pela primeira vez na escada
que d acesso ao primeiro andar, so refutadas nas
declaraes de Jakob S c h m i d, j que o mesmo
encontrou Scholl e sua irm no segundo andar ime-
diatamente depois de os panfletos terem sido des-
pejados. Scholl foi novamente confrontado com esse
24
A forma amena com que as
perguntas de Anton Mahler esto
registradas consistem em uma estra-
tgia discursiva do interrogador:
uma srie delas suavizada pelo
uso de um verbo modal, contribuin-
do assim para que o ethos do inter-
rogador construdo no texto pare-
cesse menos agressivo do que de
fato foi naquela situao comunica-
tiva: O senhor no quer se explicar
melhor? [Wollen Sie sich nicht
nher erklren?]; O senhor no
prefere dizer a verdade? [Wollen
Sie nicht lieber die Wahrheit sa-
gen?]; O senhor no quer dar
logo declaraes verdicas? [Wol-
len Sie nicht bald wahrheitsgemsse
Angaben machen?]; O senhor no
quer dizer finalmente...? [Wol-
len Sie nicht endlich sagen...?].
25
Trata-se de uma referncia Re-
voluo de Novembro de 1918, que
levou queda da monarquia, assi-
natura do Tratado de Versalhes e
proclamao de uma repblica par-
lamentarista (a Repblica de Wei-
mar) na Alemanha. O processo foi
liderado por correntes de esquerda,
como a Liga Espartaquista (presidi-
da por Karl Liebknecht e Rosa Lu-
xemburgo, entre outros) e membros
dissidentes do Partido Social-
Democrata Alemo [Sozialde-
mokratische Partei Deutschlands].
Os nacional-socialistas considera-
vam a Revoluo de Novembro um
movimento vexatrio e costumavam
designar todos os envolvidos nele
como criminosos de novembro
[Novemberverbrecher].
26
Essa informao foi dada Gesta-
po por Gisela Schertling. Cf. co-
mentrio n 20 desta traduo.
346
fato. Diante disso, ele esclarece:
Resposta:
Depois de ter visto os panfletos na escada que le-
va da entrada da rua Amalienstrasse at o primeiro
andar, perambulei pela universidade com a minha
irm e, entediado, segui sem destino at o segundo
andar. Transcorreram cerca de 10 minutos do momen-
to em que eu vi os panfletos pela primeira vez at
que eu fui apreendido por Schmid. Eu passei o tem-
po todo esperando o trmino da aula no instituto
auditrio de filosofia, supostamente sala 201,
pois estava espera da senhorita S c h e r t
l i n g.
Pergunta:
Como chegou s suas mos a carta que, embora j gando-o em pequenos pedaos e
rasgada, foi encontrada com o senhor e comea com
Stalingrado! 200 000 irmos alemes sacrifica- denunciou a tentativa de Scholl,
dos27?
Resposta:
Quando sa de casa hoje de manh por volta de
10h30, encontrei uma carta na caixa de correio. O
envelope era branco e continha o endereo escrito
mo: Ao sr. Hans Scholl, Munique. Rua Franz- fallen lie bzw. unter anderes Paper
Josefstrasse, n 13, casa dos fundos. Li a carta
por alto no corredor de casa e depois rasguei. Co-
loquei o papel picotado no bolso do meu sobretudo.
No procede que eu tenha tentado me desfazer dos
pedaos de papel na sala do assessor jurdico. Es-
vaziei meus bolsos por ordem do policial e nesse
momento deixei cair no cho alguns pedaos dessa
carta, os quais, porm, eu mesmo recolhi.
Pergunta:
De quem o senhor recebeu essa carta?
Resposta:
No sei.
27
Trata-se, na verdade, de um ras-
cunho de panfleto esboado por
Christoph Probst. No fim de no-
vembro (ou incio de dezembro) de
1942, Hans Scholl havia incumbido
Probst de esboar um texto sobre os
ltimos acontecimentos polticos
relacionados guerra. Pouco antes,
o 6 exrcito alemo havia sido
cercado em Stalingrado
(22/11/1942) e os aliados haviam
pousado no Norte da frica
(07/11/1942). Probst ficou sabendo
desses acontecimentos quando ou-
viu, clandestinamente, transmisses
da BBC de Londres no rdio de sua
me. Redigiu o panfleto e entregou-
o a Hans no fim de janeiro de 1943.
No dia em que foi preso na univer-
sidade, Hans estava com o rascunho
manuscrito de Probst no bolso de
seu casaco. Quando se deu conta
disso, na sala do assessor jurdico da
universidade, tentou se desfazer
discretamente do manuscrito, ras-
jogando-os sobre outro monte de
papel que se encontrava na sala. O
zelador da universidade flagrou e
conforme descreve em seu depoi-
mento Gestapo: Percebi ainda
que o estudante jogou disfarada-
mente no cho vrios pedacinhos de
papel, isto , queria que eles cas-
sem e se perdessem em meio a ou-
tros papis. [Weiter habe ich
beobachtet, dass der Student
mehrere Papierfetzchen zu Boden
hineinfallen lassen wollte]. (Fonte:
Depoimento de Jakob Schmid
Gestapo, 18 de fevereiro de 1943,
Institut fr Zeitgeschichte,
ED0474/Bd.176). Os funcionrios
da Gestapo presentes procuraram
imediatamente reconstituir o ma-
nuscrito, juntando suas partes e
datilografando o que foi possvel na
mquina de escrever. Quando ques-
tionado, durante o interrogatrio,
sobre a origem do manuscrito, Hans
afirmou inicialmente que se tratava
de uma carta annima recebida por
ele naquela manh. Foi, entretanto,
desmentido por Sophie em seu in-
terrogatrio, quando esta, sem saber
das declaraes do irmo, afirmou
ter certeza de que ele no havia
recebido correspondncia nenhuma
naquele dia (cf. comentrio n 32 da
traduo dos interrogatrios de
347
Pergunta e advertncia: Sophie Scholl).
improvvel que um homem que o senhor
extremamente
nem conhece depositasse uma carta deste teor em
sua caixa de correio. O senhor no quer dizer fi-
nalmente atravs de quem e como essa carta chegou
s suas mos?
Resposta:
Mesmo assim, tambm no tenho nada diferente a de-
clarar. No sei de quem a carta.
Pergunta:
A carta foi entregue pelo correio?
Resposta:
No. A carta no tinha selo nem carimbo do correio
e deve ter sido inserida na caixa de correio por
outra pessoa, ou seja, no pelo carteiro.
Pergunta:
O senhor recebeu outras correspondncias hoje?
Resposta:
No, minha irm tambm no recebeu correspondncia
hoje. Embora ela costume receber cerca de duas
cartas por dia, hoje no recebeu nada.
Pergunta:
Onde fica sua caixa de correio?
Resposta:
Ela est instalada na parte de dentro da porta de
entrada da casa e a correspondncia inserida ne-
la por uma fenda na porta.
Pergunta:
Quem viu o senhor retirando essa carta da caixa do
correio, onde se encontrava sua irm nesse momen-
to?
Resposta:
Provavelmente ningum viu, pois minha irm saiu na
frente. possvel que ela tenha perguntado se ha-
via correspondncia para ela. Mas geralmente o

348
correio matinal j chega s 09h e comum que eu
confira se chegou correspondncia. No sei dizer
ao certo se foi assim hoje de manh, mas provavel-
mente foi. Minha irm certamente no viu a carta
em questo. A carta chegou at mim de uma forma
totalmente inesperada.
Pergunta:
Ao ler o panfleto Colegas universitrios! e a
carta que o senhor alegadamente recebeu hoje de
manh, deve ter-lhe saltado vista uma certa se-
melhana. Como se explica que justamente o senhor
estivesse de posse dessa carta?
Resposta:
A princpio, no consigo perceber semelhana algu-
ma entre a carta e o panfleto, seja do ponto de
estilstico
vista lingustico-gramatical, seja do ponto de
vista do contedo. Os dois autores devem ter, na
minha opinio, opinies polticas bastante distin-
tas.
Pergunta:
O senhor ainda viu mais panfletos em outros locais
da universidade hoje?
Resposta:
Sim. A saber: ao passar pela balaustrada do segun-
do andar, perto da coluna que fica ao lado da es-
cada, avistei ali uma pilha de aproximadamente
15 cm. Quando havia caminhado mais uns 5 m, ouvi
de repente um estalo, certamente resultante da
queda e impacto dos panfletos no cho do ptio in-
terno. Na minha opinio, nesse exato momento a pi-
lha de panfletos deve ter sido despejada por al-
gum de cima da balaustrada. No fui eu que fiz
isso. Tambm no sei se foi minha irm que despe-
jou essa pilha de panfletos, de qualquer forma eu
no a vi fazendo isso. Caso ela o tenha feito,

349
consigo entender perfeitamente, pois tais graci-
nhas so prprias da personalidade dela. No tive
oportunidade de perguntar isso minha irm, pois
o zelador Jakob S c h m i d chegou logo em se-
guida e anunciou minha priso. Mas ele s fez isso
depois de um bate-boca. Schmid deve ter reproduzi-
do direito o que eu disse naquela ocasio, talvez
tenha dito at mais28. Naquele exato momento perce- zelador
bi de relance que havia duas moas de frente ao
local onde eu estava, mas no as conheo. Trata-
se, muito provavelmente, de duas estudantes. No
sei quais aulas elas frequentam.
Pergunta e advertncia:
H motivos para supor que o senhor tenha levado
panfletos para a universidade em sua mala e os jo-
gado do segundo andar no ptio interno. O senhor
no quer dar logo declaraes verdicas?
Resposta:
No verdade que eu levei panfletos em minha mala
para a universidade e os joguei do segundo andar
no ptio interno. Nesse ponto, quero dizer com to-
das as letras que carreguei essa mala o tempo todo
sozinho, do momento em que sa de casa at o mo-
mento em que Schmid me aprendeu.
Pergunta:
O senhor comprou grandes quantidades de selos nos
ltimos tempos? Em caso afirmativo, onde e quais
tipos o senhor adquiriu29?
Resposta:
Nunca comprei grandes quantidades de selos. Apenas
4 ou 5 dias atrs comprei 10 selos de 12 centavos
na agncia de correios da rua Leopoldstrasse, per-
to da praa Danziger Freiheit. Com esses selos,
franqueei as seguintes cartas:
1.) destinada a Rose N g e l e, residente em
28
Em seu depoimento Gestapo, o
Jakob Schmid relatou o
seguinte: Fui imediatamente at os
dois e disse-lhes, sem pestanejar,
que me acompanhassem. E eles
seguiram essa ordem. Eu disse ento
que eles haviam acabado de jogar
aqueles papis l embaixo. Diante
disso, o estudante fez a seguinte
observao: Que coisa mais
ridcula, um desaforo prender
algum dentro da universidade!
Mas no me deixei abater por essa
observao e anunciei aos dois que
eles estavam presos. [Ich bin sofort
auf die Beiden zugegangen und
habe ihnen ohne Umschweife
gesagt, da sie mit mit kommen
mten. Dieser Aufforderung
kamen Sie auch nach. Ich habe
ihnen dann gesagt, da sie soeben
dieses Papier hinabgeworfen htten.
Daraufhin machte der Student die
Bemerkung: Lcherlich so etwas,
es ist eine Unverschmtheit einem
in der Universitt herinnen
festzunehmen!. Ich lie mich aber
von dieser Bemerkung nicht irre
machen und erklrte den Beiden,
dass sie verhaftet seien]. (Fonte:
Depoimento de Jakob Schmid
Gestapo, 18 de fevereiro de 1943,
Institut fr Zeitgeschichte,
ED0474/Bd.176).
29
A pergunta motivada pelo resul-
tado da segunda busca realizada na
casa dos irmos Scholl em
18/02/1943, quando foi apreendida
uma quantidade alta de selos.
350
Stuttgart, municpio de Pliningen, rua Neuhauser-
strasse, n ?,
2.) destinada a Ute B o r c h e r s, residente
em Aachen, via Eberburgweg, n 47,
3.) destinada minha me.

Os outros selos ou foram utilizados pela minha

irm ou ainda esto na minha casa.
A famlia de N g e l e vem da Alscia e ela
estuda na Escola Superior Agrcola em Stuttgart.
Os pais dela vivem em Moorhart, prximo a
Stuttgart. O pai atualmente capito mdico e m-
dico-chefe de um hospital de campanha. J faz anos
que eu e meus parentes somos amigos da famlia
Ngele.
A B o r c h e r s filha do mdico-chefe do
hospital Luisenspital em Aachen e somos amigos h
cerca de trs anos. Minha amizade com Ngele e
Borchers no tem nada a ver com poltica.

Pergunta:
O senhor sabe escrever mquina?
Resposta:
Sim, um pouco. Escrevo utilizando apenas os dois
indicadores, bem devagar. Meu pai sempre possuiu
mquinas de escrever, nas quais eu escrevia de vez
em quando de dez anos para c. Atualmente, tenho
minha disposio uma mquina de escrever da marca
Erika que pertence minha senhoria. Uso essa m-
quina muito raramente e quando uso s para car-
tas impessoais ou endereos. As cartas anterior-
mente mencionadas, destinadas a Ngele, Borchers e
minha me, eu escrevi mo, inclusive os ende-
reos. Sou sublocatrio da senhora Schmidt desde
15 de novembro de 1942 e desde ento a mquina de

351
escrever dela est minha disposio. J no sei
exatamente quando passei a utilizar a mquina. No
tenho mais nada a acrescentar sobre isso.
Pergunta:
Que pessoas o senhor sabe que utilizaram essa m-
quina? O que elas escreveram na ocasio?
Resposta:
Que eu me lembre, Alexander S c h m o r e l l uti-
lizou essa mquina h cerca de quatro semanas, mas
no sei o que ele escreveu na ocasio. Desconheo
que outra pessoa, e isso inclui minha irm, tenha
utilizado essa mquina na minha presena.
Pergunta:
O senhor possui ou possua grandes quantidades de
papel para escrever?
Resposta:
No. Meus pais enviam-me todo o papel de que ne-
cessito, praticamente s papel de carta. Nunca
possu grandes quantidades de papel para escrever
e nunca vi algo do tipo em outro lugar fora de ca-
sa.
Pergunta:
Nos ltimos anos o senhor comprou ou encomendou de
algum quantidades mais elevadas de envelopes?
Resposta:
No. Tambm recebo os envelopes de casa. Meu pai
tem contato com uma papelaria em Ulm, onde ele
ainda conseguia comprar papel de carta de boa qua-
lidade. No Natal, meu pai me deu de presente uma
pasta com esse papel.
Pergunta: O senhor possui algum mimegrafo, sabe
manusear um deles ou solicitou cpias em algum lo-
cal?
Resposta:
No. Eu no possuo nenhum mimegrafo e no conheo

352
ningum que eventualmente pudesse fazer tais c-
pias para mim. Nunca fiz ou encomendei cpia algu-
ma.
Pergunta:
Hoje, depois de sua priso, o senhor ainda falou
com algum conhecido? Em caso afirmativo, o qu?30
Resposta:
Sim. Ao ser levado preso da universidade encon-
trei, ainda dentro do prdio, Gisela
S c h e r t l i n g que, assim como os outros es-
tudantes, aguardava no trio a reabertura das por-
tas da universidade. Eu disse-lhe, com essas pala-
vras: V para casa e avise o Alex, se ele estiver
l, para no me esperar. claro que Schertling
j havia notado que eu estava preso. Alex o j
mencionado Schmorell, que eu achava que estava na
minha casa esperando minha volta. Eu no havia
combinado nada com ele, mas ele vem minha casa
quase todo dia no perodo da tarde. Esses encon-
tros no tm, entretanto, nenhuma finalidade espe-
cial.
Pergunta:
Alexander Schmorell possui uma mquina de escrever
ou j levou alguma para a casa do senhor31?
Resposta:
Que eu saiba, Schmorell no possui nenhuma mquina
de escrever. No me lembro de nenhuma vez que ele
tenha trazido uma mquina de escrever para a minha
casa.
Pergunta:
Nos ltimos tempos, o senhor escreveu mquina
algum tratado cientfico ou relatrio ou mesmo
carta e enviou tais escritos a soldados?
Resposta:
No. Desconheo qualquer caso assim.
30
A pergunta motivada pelo se-
guinte depoimento de um dos funci-
onrios da Gestapo que
participaram da priso dos irmos
Scholl na universidade: Por volta
das 11 horas do dia 18/02/43, fui
encarregado de, junto com o
investigador criminal Ammer,
transportar o prisioneiro Scholl da
universidade at a central de polcia.
Logo antes da sada da
universidade, ele se virou de repente
para a direita e disse a um senhor
algo como Diga a ele que no vou
voltar para casa noite!. [Am
18.2.43 gegen 11 Uhr hatte ich
gemeinsam mit KS. Ammer den
Hftling Scholl von der Universitt
zur Dienststelle zu transportieren.
Unmittelbar vor dem Universitts-
ausgang wandte sich Scholl pltz-
lich nach rechts und sagte zu einem
Herrn dem Sinne nach etwa folgen-
des: Sage ihm, ich kme abends
nicht heim!]. (Fonte: Depoimento
de Eugen Achter Gestapo, 18 de
fevereiro de 1943, Institut fr
Zeitgeschichte, ED0474/Bd.176)
Na verdade, o recado de Scholl
dirigia-se a Gisela Schertling e
trava-se de um pedido para que ela
avisasse Alexander Schmorell que
no ficasse na casa dos Scholl, pois
poderia ser preso tambm.
31
A essa altura, Sophie Scholl havia
afirmado em seu depoimento que
Schmorell emprestara a Hans uma
mquina de escrever porttil para
este escrever ensaios sobre ques-
tes filosficas ou teolgicas que
eram enviados a amigos e a conhe-
cidos no front.
353
Pergunta:
Neste ponto sua irm fez declaraes contrrias s
dos senhores
suas. Qual de vocs est mentindo ento?
Resposta:
Enquanto minha irm no disser algo diferente so-
bre esse assunto pessoalmente, no acredito que
ela tenha feito declaraes desse tipo.
Pergunta e advertncia:
Ento o senhor por acaso acredita que est sendo
acusado aqui de fatos que no esto baseados em
declaraes da sua irm?
Resposta:
No consigo imaginar que minha irm d declaraes
que no correspondam aos fatos.

Depois de terem me mostrado as cartas etc.

encontradas na minha escrivaninha, dentre as quais
se encontrava um envelope com 140 selos de 8 cen-
tavos, e de eu ter sido repetida e minuciosamente
advertido a dar declaraes verdicas, estou dis- 32
posto a dizer agora toda a verdade. As declaraes
dadas por mim at agora procedem apenas em parte e
agora quero fazer um relato completo da minha
ao. Quero declarar, em detalhes, o seguinte32:
Afirmo com todas as letras que a srta. Gi-
sela S c h e r t l i n g no tem nada a ver com
tudo isso. Quando julguei que seria impossvel pa-
ra ns encerrar a guerra vitoriosos, tendo em vis-
ta a situao militar com a derrota no front ori-
ental e o crescimento desmedido do poderio militar
da Inglaterra e da Amrica, cheguei, depois de
muitas reflexes dolorosas, concluso que s fazia-se necessria, na concepo
restava um nico caminho para preservar a Ideia
Europeia33, a saber: o encurtamento da guerra. Por
outro lado, o tratamento dado aos povos e s regi-
Comea provavelmente aqui o
registro da segunda sesso de inter-
rogatrio de Hans Scholl, que co-
meou no incio da noite de
18/02/1943 e se estendeu por toda a
madrugada. Diante das provas irre-
futveis que lhe so apresentadas,
Hans passa a confessar a autoria dos
panfletos e tenta omitir a participa-
o de seus amigos.
33
Um dos objetivos da poltica
nacional-socialista (e das guerras
travadas por ela) era a reestrutura-
o da Europa a partir de critrios
tnicos. Ela seria integralmente
subordinada a um grande Estado
pangermnico, constitudo por
indivduos pertencentes raa
superior ariana. Para estabelecer os
fundamentos dessa nova Europa,
nacional-socialista, a expanso
territorial do Reich, bem como a
migrao, explorao ou eliminao
de determinadas camadas da popu-
lao, que no teriam mais lugar
naquele territrio.

354
es por ns ocupadas me causava horror. Eu no
conseguia acreditar que seria possvel reconstruir
a Europa pacificamente depois desses mtodos de
dominao. Foram ponderaes desse tipo que fize-
ram crescer em mim a descrena neste Estado e como
eu decidi me esforar para no adotar, enquanto
cidado, uma postura indiferente em relao ao
destino do meu Estado, decidi manifestar minha
opinio no apenas em pensamento, mas tambm par-
tindo para a ao. Foi assim que tive a ideia de
redigir e produzir panfletos.
O primeiro panfleto foi aquele com o ttulo Apelo
a todos os alemes, o segundo foi aquele com o
apelo aos estudantes34. O texto de minha auto-
ria35. Produzi o texto quando estava sozinho em ca-
sa, no meu quarto. Escrevi o rascunho mo e o
destru depois. Primeiro peguei emprestada uma m-
quina de escrever que Alexander S c h m o r e l l
conseguiu para mim. No sei com quem Schmorell
conseguiu essa mquina. Era uma mquina de escre-
ver porttil da marca Remington, com conjunto de
tipos retrtil36. Os estnceis eu comprei na pape-
laria Kauth & Bullinger, rua Dienerstrasse. Era
uma caixa cheia que continha, creio eu, 10 itens.
Na firma Beyerle, rua Sendlingerstrasse, comprei
um mimegrafo de marca desconhecida por 240 RM37.
Este aparelho se encontra agora no poro do meu
amigo
Manfred Eickemeyer38,
em Munique, rua Leopoldstrasse, n 38/ edifcio do
Ateli. Este ltimo encontra-se desde o Natal de
1942 em Cracvia, trabalhando como arquiteto para
o Governo Geral39 dos territrios ocupados na Pol-
nia. Quem mora ali atualmente o artista plstico
Wilhelm G e y e r40,
34
Assim como Sophie Scholl, Hans
confessa inicialmente apenas a pro-
duo do quinto e do sexto panfle-
tos, uma vez que os quatro primei-
ros, distribudos por ele e Schmorell
em meados de 1942, ainda no
haviam sido mencionados pelo
interrogador.
35
Na verdade, o quinto panfleto foi
redigido por Hans e revisado pelo
Prof. Kurt Huber, que fez algumas
alteraes no texto original e teve
participao decisiva na redao da
segunda parte, cujo teor poltico
mais claro, como fica evidente no
trecho: A ideologia imperialista do
poder, venha de onde vier, deve ser
neutralizada para sempre. Nunca
mais se deve permitir que um mili-
tarismo prussiano unilateral chegue
ao poder. Somente uma cooperao
generosa entre os povos europeus
pode preparar o terreno sobre o qual
ser possvel voltar a construir.
Qualquer poder centralizador, como
o poder que o Estado prussiano
tentou exercer na Alemanha e na
Europa, deve ser sufocado na raiz.
A futura Alemanha s poder ser
federalista! (Panfleto Apelo a
Todos os Alemes, SCHOLL,
2014, p. 104). J o sexto panfleto,
dirigido aos estudantes universit-
rios de Munique, foi escrito inte-
gralmente por Kurt Huber.
Mquina de escrever do modelo Remington
Portable 1928. Pea original, utilizada na
produo dos panfletos distribudos pela
Rosa Branca e confiscada pela Gestapo em
fevereiro de 1943. Paul Velthaus
36
Esta mquina de escrever, que
pertencia a um conhecido de
Alexander Schmorell, hoje faz parte
do patrimnio do Instituto Rosa
Branca, sediado em Munique.
37
Foi Alexander Schmorell quem
providenciou o mimegrafo.
355
natural de Ulm, que est trabalhando aqui, colo-
rindo vitrais para a firma Mayer. Geyer no sabe
absolutamente nada dessa histria toda. Ele viaja
todo domingo para a casa em Ulm, onde fica at
tera, e durante esse tempo deixa comigo suas cha-
ves de casa e do poro. Faz cerca de 5 dias que
deixei o mimegrafo no poro dele. fcil de en- mudou-se para a Polnia, no fim de
contrar esse aparelho l. Fiz as cpias sozinho em
minha casa41. Providenciei sozinho tudo o que pre-
cisava para as cpias, inclusive o papel absorven-
te, apenas os envelopes foram providenciados por
outras pessoas, a pedido meu. Minha irm Sophie,
alm de Gisela, Alex Schmorell e Willi Graf, pro-
videnciaram os envelopes para mim. Todos os mate-
riais necessrios para as cpias permaneceram na
minha casa enquanto precisei deles. No os havia
deixado nas casas de outras pessoas. Comprei o pa-
pel absorvente em lojas diferentes e em quantida-
des menores. Eu os conseguia sem problemas, talvez
porque estava de uniforme na maioria das vezes. Na
Kaut & Bullinger, por exemplo, consegui de uma s
vez 2 000 folhas de papel absorvente, na Baierle
consegui cerca de 3 000, na praa Odeonsplatz, de
frente Heller, consegui 1 000 folhas. Produzi
cerca de 5 000 cpias do panfleto Apelo a todos
os alemes; do Colegas universitrios! foram
2 000 cpias. Numa madrugada de final de janeiro
de 1943, cuja data no me recordo direito neste
instante, distribu cerca de 5 000 panfletos Ape-
lo a todos os alemes pela regio central de Mu-
nique. Tambm nisso ningum me ajudou. Guardei es-
ses panfletos na mala que levava comigo hoje42 e na
minha maleta. Comecei a distribuio dos panfletos
pelo bairro de Schwabing, no sei dizer a rua, por
volta de 23h. Segui, fazendo alguns desvios, pelas
38
Manfred Eickemeyer foi apresen-
tado a Hans Scholl no primeiro
semestre de 1942 por Josef
Furtmeier, que integrava o crculo
filosfico de Carl Muth e Alfred
von Martin. Hans passou a frequen-
tar o Ateli de Eickemeyer, onde
aconteciam diversas reunies e
saraus filosficos e literrios, nos
quais eram discutidas tambm ques-
tes polticas. Quando Eickemeyer
1942 (ele j havia estado l de julho
a agosto daquele ano), colocou seu
ateli disposio de Hans para as
aes de resistncia. Foi, entre ou-
tros, atravs de Eickemeyer que os
estudantes da Rosa Branca tomaram
conhecimento das atrocidades co-
metidas pelas tropas nazistas na
Polnia, tais quais descritas no se-
gundo panfleto do grupo: Apenas
como exemplo, queremos mencio-
nar brevemente um fato: o fato de
que, desde a tomada da Polnia,
trezentos mil judeus foram assassi-
nados naquele pas da maneira mais
bestial. Aqui vemos o mais terrvel
crime contra a dignidade humana,
um crime sem precedentes em toda
a histria da humanidade (Segundo
panfleto da Rosa Branca, SCHOLL,
2014, p. 92).
39
Governo Geral [Gouvernements-
regierung ou Generalgouvernment]
era a denominao dada, a partir de
um decreto emitido pelo Fhrer
em 12/10/1939, administrao das
regies do territrio polons ainda
no integradas ao Reich, mas j
ocupadas pelas tropas nazistas. O
Governo Geral compunha-se, inici-
almente, de quatro grandes distritos:
Cracvia, Varsvia, Radom e Lu-
blin, que, juntos, somavam cerca de
12 milhes de habitantes.
40
Tanto Manfred Eickemeyer quan-
to Wilhelm Geyer foram presos e
interrogados pela Gestapo em abril
de 1943 e julgados em 13/07/1943
junto ao livreiro Josef Shngen e ao
sogro de Christoph Probst, Harald
Dohrn. Neste, que foi o terceiro
processo movido contra membros e
simpatizantes da Rosa Branca, ape-
nas Shngen, que havia emprestado
o poro de sua livraria para escon-
der os mimegrafos e os moldes das
pichaes do grupo, foi condenado
pelo Tribunal de Exceo de Muni-
356
ruas Schellingstrasse e Theresienstrasse em dire-
o praa Maximilianplatz, depois adiante pela falta de provas.
praa Ritter-von Epp-Platz, rua Kaufingerstrasse,
praa Stachus, estao de trem, depois de volta
pela rua Kaufingerstrasse, praa Marienplatz, re-
gio da praa Sendlingertorplatz, as ruas em volta
da praa Sendlingertorplatz, descendo para a rua
Kanalstrasse e pouco a pouco de novo pelas ruas
Ludwigstrasse e Kaulbachstrasse de volta a Schwa-
bing. Minha irm no tinha conhecimento dessa dis-
tribuio noturna de panfletos, pois eu a despis-
tei dizendo que daria planto na maternidade. Tra-
balhei totalmente sozinho43 na produo e distri-
buio desses panfletos, pois acreditava estar
mais seguro assim.
Quando, por volta de 10 de fevereiro, foram
divulgadas as derrotas de nossas tropas no Leste
e, em consequncia disso, os nimos pioraram muito
na comunidade estudantil, tive a ideia de fazer
jus a essa situao e produzir mais um panfleto.
Fiz um rascunho44 com o ttulo Universitrias!
Universitrios! e tirei cerca de 200 cpias dele.
Fiz isso na minha casa com o mesmo mimegrafo.
Consegui faz-lo sem que minha irm soubesse, pois
ela estava viajando naquela semana.
Depois de ter tirado cerca de 200 cpias
desse primeiro panfleto Universitrias! Universi-
trios!, o estncil rasgou. Para que isso no me uma nica frase, que exortava o
impedisse de continuar produzindo os panfletos,
decidi copiar o texto inteiro de novo com a dife-
rena que dessa vez escolhi o ttulo Colegas uni-
versitrios!. Tirei cerca de 2 000 cpias desse
novo texto. Quando terminei, coloquei cerca de 800
panfletos (em branco e outras cores) em envelopes
e os enderecei com base em uma lista de estudantes
que a seis meses de priso. Os ou-
tros trs rus foram absolvidos por
41
Pelo menos trs pessoas ajudaram
Hans Scholl a fazer as cpias dos
panfletos: Sophie Scholl, Alexander
Schmorell e Willi Graf.
42
Evidncia de que os interrogat-
rios transcritos neste protocolo fo-
ram realizados ainda em 18 de feve-
reiro (ou provavelmente j na
madrugada do dia 19).
43
Essa distribuio de panfletos
ocorreu na madrugada de 28 para 29
de janeiro de 1943 e foi realizada
em conjunto por Hans Scholl,
Alexander Schmorell e Willi Graf.
44
O sexto panfleto do grupo foi
redigido integralmente por Kurt
Huber. Uma das principais motiva-
es para sua produo foi o discur-
so proferido em 13/01/1943 pelo
chefe de distrito de Munique, Paul
Giesler, no Museu Alemo. Em sua
fala comemorativa por ocasio dos
470 anos da Universidade de Muni-
que, Giesler dirigiu-se de forma
ofensiva s estudantes, ao afirmar
que elas deveriam se dedicar mais a
procurar um marido e a presentear o
Fhrer com filhos do que aos
estudos. Tal discurso provocou
grande revolta entre os alunos pre-
sentes e terminou com fragorosas
vaias ao orador. Alguns estudantes
foram presos. Ciente do acontecido,
em 09/02/1943 o professor Huber
entregou a Hans Scholl e Alexander
Schmorell seu primeiro rascunho do
panfleto, que abordava sobretudo a
catstrofe de Stalingrado e a situa-
o concreta dos estudantes na Uni-
versidade de Munique. Dessa ver-
so, Hans e Schmorell excluram
exrcito alemo. Com a ajuda de
Willi Graf, reproduziram o panfleto
em uma tiragem alta e prepararam
os exemplares para serem enviados
sobretudo a estudantes de Munique.
357
do semestre de inverno de 1941/42. Fui ento
agncia de correios 23 de Munique, na rua Leo-
poldstrasse, e comprei l, de uma s vez, 1 200
selos de 8 centavos, que me foram vendidos por um
funcionrio dos correios que estava usando a in-
sgnia do partido e tinha bigode. Colei esses se-
los nos panfletos j endereados e os levei ao
correio. Despachei essas cartas na agncia central
dos correios, no correio da rua Veterinrstrasse,
no correio da rua Kaufingerstrasse e nos telgra-
fos da estao ferroviria central. Despachei as
correspondncias em locais diferentes porque no
queria chamar a ateno em uma nica agncia e
queria evitar que elas talvez no fossem despacha-
das. Insisto em manter minha declarao de que
tambm no tive ajuda de ningum para produzir e
enviar esses panfletos. Nesse caso, tambm parti
do princpio que seria mais seguro no me abrir
com terceiros. Quando acabei de fazer as cpias,
queimei os dois estnceis.
Quando havia colocado tudo no correio e de-
pois de me convencer que meu plano no havia dado
certo (enviei um panfleto para mim mesmo e ao me-
nos Schmorell e Graf teriam me avisado se recebes-
sem) tive a ideia de distribuir eu prprio os pan-
fletos que sobraram entre a comunidade estudantil,
isto , na universidade. Quando minha irm voltou
para Munique no domingo, 14/02/43, mostrei a ela
os panfletos que eu havia produzido e percebi que
ela concordava com o contedo. Deixei os panfletos
restantes em cima da minha escrivaninha at quin-
ta-feira, 18/02/43. Nesse dia, ainda pela manh,
combinei a distribuio dos panfletos na universi-
dade e os guardei em uma mala e em uma maleta que
levamos conosco quando, por volta de 10h30, fomos

358
juntos universidade. Quando chegamos l, primei-
ro eu queria que minha irm me esperasse do lado
de baixo, na entrada. Mas depois conclu que seria
conveniente entrar junto com ela no prdio da uni-
versidade e distribuir l os panfletos que leva-
mos. Seguimos pelo corredor direita, subimos a
escada e espalhamos de 80 a 100 panfletos na fren-
te do auditrio 201. Depois contornamos o corre-
dor. Pelo caminho espalhei uma quantia parecida,
aps me certificar de que no estava sendo obser-
vado. Depois seguimos na direo da sada da rua
Amalienstrasse, onde deixei na escada, bem prximo
porta de sada, uma pilha maior de panfletos.
Nesse ponto eu e minha irm demos meia-volta e re-
tornamos ao primeiro andar, onde tambm deixei pi-
lhas de panfletos. De l partimos para o segundo
andar (lado esquerdo), onde, de cima do peitoril,
despejei o restante de meus panfletos no ptio in-
terno.
Eu mal havia acabado de fazer isso quando
percebi que o zelador parecia estar nos seguindo
at o segundo andar. Realmente, eu estava com mi-
nha irm a apenas alguns metros de onde os panfle-
tos haviam sido jogados quando esse homem veio na
nossa direo, nos deu voz de priso e disse de
cara que tnhamos acabado de jogar panfletos no
ptio interno45.
O autor da folha que rasguei hoje de manh de-
pois de ser detido
Christoph P r o b s t,
residente em Innsbruck, Companhia Estudantil da
Fora Area46. Minha relao de amizade com Probst ento confirmado a participao de
j dura alguns anos. Um dia propus a ele que me
formulasse por escrito o que pensava acerca dos
acontecimentos atuais. Foi depois da virada do ano
45
Percebe-se aqui uma clara ruptura
no texto, provocada por uma mu-
dana de tpico repentina. A narra-
tiva at ento linear dos aconteci-
mentos de 18/02/1943 na Universi-
dade de Munique interrompida e
d lugar confisso de que o autor
do manuscrito de panfleto que Hans
tinha no bolso e tentara destruir era
Christoph Probst. No se sabe ao
certo de que forma a Gestapo con-
seguiu essa confisso de Hans
Scholl. Em uma busca realizada na
casa dos irmos Scholl, os investi-
gadores apreenderam, dentre outros,
correspondncias. Dentre essas
correspondncias estaria possivel-
mente uma carta de Christoph
Probst. Autores como Christiane
Moll, Detlef Bald e Ulrich Chaussy
defendem a hiptese de que a Ges-
tapo teria aferido a autoria de Probst
a partir de uma comparao entre a
caligrafia dos remetentes das cor-
respondncias apreendidas e a do
rascunho de panfleto encontrado
com Hans. Quando confrontado
com esse fato, Hans Scholl teria
Probst.
46
Fora Area Alem* [Deutsche
Luftwaffe]: cf. comentrio n 62 da
traduo dos interrogatrios de
Sophie Scholl e/ou o glossrio.
359
1942/43, quando Probst me visitou em Munique, que
conversamos sobre esse assunto na minha casa. Eu,
Schmorell e Probst formamos h anos um crculo de
amigos. Schmorell no estava presente nesse ltimo
encontro. Ele no sabe nada dessa histria toda.
Probst estava sendo influenciado politicamente por
mim e, no fosse isso, com certeza no teria toma-
do essa deciso. Demorei tanto a confessar isso
porque a esposa de Probst est acamada com febre
puerperal aps dar luz o terceiro filho. Foi ele
prprio quem me contou isso, mais precisamente em
nosso ltimo encontro. Preciso me corrigir, eu j
havia solicitado antes a Probst que me formulasse
por escrito seus pensamentos e em nosso ltimo en-
contro (incio de janeiro de 1943) ele me entregou
a folha que rasguei hoje. Nesse ponto, assevero
com todas as letras que jamais disse a Probst que
utilizaria seus apontamentos para produzir panfle-
tos. Tambm no toquei nesse assunto com ele. Por
esse motivo tambm suponho que Probst desconhecia
completamente a natureza de minhas aes. Probst
um ano mais novo do que eu e estudou medicina em
Munique at 1942. Ele residiu aqui na praa Kai-
serplatz, n 2, casa dos Kaminsky.
Declaro mais uma vez que ningum me ajudou
na produo e distribuio dos panfletos em ques-
to. Mesmo depois de ser confrontado com declara-
es de minha irm Sophie, preciso insistir em
47
A partir daqui, percebe-se que
manter minha declarao de que somente no dia Anton Mahler, interrogador de
Hans, j tem em mos boa parte do
18/02/43 ela me viu espalhando panfletos da uni- protocolo do interrogatrio que
versidade47. Na minha opinio, todas as outras pes- estava sendo realizado simultanea-
mente com Sophie Scholl. Hans
soas exceto Probst so inocentes. Quem providenci- passa ento a ser confrontado com
as declaraes de sua irm que, a
ou os envelopes para mim desconhecia a finalidade. essa altura, havia assumido junto
com ele a autoria de todas as aes
Mas, encerrando, ainda gostaria de declarar da Rosa Branca e confessado tam-
que eu no distribu meus panfletos somente em Mu- bm a participao de Schmorell em
grande parte delas.

360
nique, mas tambm em outras cidades do Reich. As-
sim, no fim de janeiro de 1943 parti de Munique
para Salzburg com cerca de 1 500 panfletos intitu-
lados Panfletos do Movimento de Resistncia na
Alemanha, que eu j havia endereado um por um, e
despachei de 100 a 150 cartas com panfletos no
correio da estao ferroviria de Salzburg. Copiei
os destinatrios de listas aqui do Museu Alemo,
que contm endereos de outras cidades. Escolhi os
endereos aleatoriamente. Minhas declaraes em
relao a essa viagem a Salzburgo no correspondem
aos fatos. Fiz essas declaraes falsas para aco-
bertar meu amigo Schmorell e minha irm Sophie.
Mas agora, confrontado com a afirmao de que es-
sas pessoas estavam envolvidas na distribuio dos
meus panfletos, quero prestar declaraes verdi-
cas. Alm de mim, Schmorell tambm escreveu os en-
dereos nos envelopes. Tive ajuda de Schmorell e
da minha irm para copiar os endereos de outras
cidades no Museu Alemo. A pedido meu, no fim de
janeiro de 1943 Schmorell foi a Salzburgo, Linz e
Viena levando cerca de 1 500 panfletos do Movi-
mento de resistncia na Alemanha e despachou as
correspondncias nas trs cidades, sempre nas pro-
ximidades da estao ferroviria. As cartas foram
endereadas a cerca de 100 pessoas em Linz, 100 a
150 pessoas em Salzburgo e cerca de 1 000 pessoas
em Viena. As cerca de 250 cartas restantes ns j
havamos preparado em Munique para serem enviadas
a Frankfurt/Meno; Schmorell as colocou no correio
em Viena. Ns dividimos o custo da viagem a Viena,
assim como os outros gastos com franquia, papel,
mimegrafo etc. Questionado, assevero com todas as
letras que ningum mais participou do financiamen-
to dessas aes. Suponho que Schmorell j havia

361
voltado de Viena quando minha irm Sophie Scholl
foi, a pedido meu, a Augsburgo e Stuttgart levando
cerca de 1 000 panfletos, tambm j endereados e
selados por ns em Munique. Havamos preparado
cerca de 200 cartas para Augsburgo e 800 cartas
para Stuttgart, as quais minha irm despachou no
correio dessas cidades48.
Quando decidi produzir e distribuir panfle-
tos, eu estava ciente de que uma ao desse tipo
volta-se contra o Estado atual. Estava convicto
que deveria agir movido por uma fora interior e
que esse dever intrnseco era mais importante do
que o Juramento de Fidelidade ao Fhrer49 que pres-
tei como soldado. Sabia dos riscos que estava as-
sumindo e inclusive contava com a possibilidade de
perder minha vida por isso.
Autoridade interrogadora Lido e assinado
pessoalmente:
Inv. crim.
Inv. Crim.
Testemunha:
Inv. Crim.
48
As declaraes prestadas por
Hans nesse ponto, relativas distri-
buio de panfletos em Augsburgo,
Stuttgart, Salzburgo, Linz e Viena,
so compatveis com as declaraes
de Sophie. Ambos omitem a partici-
pao dos irmos Hans e Susanne
Hirzel na distribuio dos panfletos
em Stuttgart.
49
Juramento de Fidelidade ao
Fhrer* [Treueid auf den Fhrer ou
Fhrereid]: juramento a Adolf Hitler
prestado obrigatoriamente por
membros de diversas camadas da
populao alem. Hans jurou fideli-
dade ao Fhrer no momento em
que aderiu s Foras Armadas naci-
onal-socialistas*. Para membros das
Foras Armadas, o contedo do
juramento era: Perante Deus fao
este juramento sagrado de que obe-
decerei incondicionalmente ao
Fhrer do Povo e do Reich alemo,
Adolf Hitler, comandante supremo
das Foras Armadas, e de que, como
soldado corajoso, estarei sempre
disposto a arriscar minha vida por
este juramento [Ich schwre bei
Gott diesen heiligen Eid, da ich
dem Fhrer des Deutschen Reiches
und Volkes, Adolf Hitler, dem
Oberbefehlshaber der Wehrmacht
unbedingten Gehorsam leisten und
als tapferer Soldat bereit sein will,
jederzeit fr diesen Eid mein Leben
einzusetzen].
362
II A/ Com. Esp. / Schm.50 Munique, 20 de fev. de 1943.
Continuao do interrogatrio.
Conduzido da deteno, Hans S c h o l l deu as se-
guintes declaraes aps ser advertido a dizer a
verdade:
Quando me perguntam hoje em que medida as
pessoas mencionadas, dentre elas minha irm Sophie
50
Ludwig Schmau, investigador
criminal, foi destacado do departa-
mento de contraespionagem da
Gestapo de Munique para atuar na
Comisso Especial instaurada para
apurar as aes de resistncia da
Rosa Branca. Ele, que assina como
testemunha os protocolos dos pri-
meiros interrogatrios de Hans
Scholl, conduziu sozinho a sesso
que est protocolada a partir daqui.
Schmau foi responsvel tambm
pela conduo de grande parte dos
interrogatrios de Alexander
Schmorell e Willi Graf.

Scholl, Gisela S c h e r t l i n g, Alexander

S c h m o r e l l e Willi G r a f, esto envol-
vidas na infrao penal cometida por mim, tenho o
seguinte a declarar:
verdade que minha irm providenciou enve-
lopes e papel de carta para mim, mas ela no sabia
o que eu pretendia fazer com aquilo. Comprei o pa-
pel absorvente utilizado nos panfletos em diferen-
tes lojas. O papel que minha irm providenciou nem
servia para esse fim.
O mesmo vale para Gisela S c h e r t -
l i n g, que, em fevereiro de 1943, providenciou
para mim cerca de 10 envelopes. No disse a
Schertling nenhuma palavra sobre utilizar esses
envelopes para enviar panfletos subversivos. Os
motivos para eu ter permanecido calado em relao
a isso, eu j mencionei no meu primeiro interroga-
trio. No nego que pedi para a Schertling me pro-
videnciar envelopes. Mas no mencionei a finalida-
de na ocasio. Dessa forma, ela pode e deve ter
suposto que eu ia usar os envelopes para algo par-
ticular. Faz apenas algumas semanas que conheo
melhor a Schertling, ento eu nem poderia t-la
colocado a par de meus planos. A Schertling to-
talmente inocente.
Quanto participao de Willi G r a f, tam-

363
bm s posso dizer que ele no est envolvido em
meu delito. Apesar de eu ter pedido a ele no final
de dezembro de 1942 ou em janeiro de 1943 que me
providenciasse envelopes e papel, no disse a ele
nenhuma palavra sobre minhas intenes porque, co-
mo j disse, eu queria agir sozinho para no cor-
rer perigo. Em janeiro de 1943, Graf tambm provi-
denciou cerca de 50 envelopes, que eu havia lhe
pedido. No sei mais ao certo se ele tambm me
trouxe papel de carta. Se agora me dizem que hoje
em dia em geral as lojas s vendem envelopes acom-
panhados da mesma quantidade de papel de carta,
ento suponho que Graf tenha comprado papel de
carta junto com os envelopes. Paguei tudo a ele.
Graf totalmente inocente, pois, como eu queria
dar conta de tudo sozinho, no lhe disse nada so-
bre minhas aes.
O mesmo vale tambm para Anneliese G r a f, que
nos ltimos tempos veio minha casa algumas vezes
com seu irmo. No que diz respeito a essas duas
pessoas, posso dizer de forma muito sucinta que
ambas so inocentes.
No caso de Alexander S c h m o r e l l
diferente. Este j h muitos anos, por assim di-
zer, meu amigo. Apesar disso, s o coloquei a par
dos meus planos no fim de janeiro de 1943. Primei-
ro s lhe pedi dinheiro, sem dizer para que eu
precisava do mesmo. No final de janeiro e na pri-
meira quinzena de fevereiro de 1943, Schmorell me
passou, em trs vezes, o total de 500 RM. No dei
nenhum recibo por este valor. Mas tambm evitei
deixar que Schmorell me ajudasse na produo dos
meus panfletos.
Depois, no final de janeiro de 1943, eu dis-
se a Schmorell que havia reproduzido panfletos e

364
que queria envi-los a diversas cidades do Reich.
De qualquer forma, depois eu mencionei apenas su-
perficialmente o contedo de meu panfleto a Schmo-
rell, isto , no deixei que ele o lesse. Quando
ele pediu que eu o deixasse ler um desses panfle-
tos, disse-lhe que preferia guardar esse assunto
s para mim. E ele se contentou com isso. Por fim,
fomos juntos ao Museu Alemo e copiamos endereos
de outras cidades, como Salzburgo e Linz/D., Vie-
na, Frankfurt/M., Augsburgo e Stuttgart. Depois
escrevemos esses endereos em envelopes. Isso tudo
aconteceu na minha casa, quando ns dois estvamos
sozinhos. Quando terminamos (1 500 a 2 000 exem-
plares) Schmorell foi por conta prpria a Viena,
via Salzburgo, a fim de, no trajeto e em Viena,
despachar no correio os panfletos prontos para
postagem. Schmorell levou essas cartas em sua ma-
la.
Minha irm Sophie foi, creio que no dia se-
guinte, a Stuttgart via Augsburgo levando cerca de
2 000 panfletos prontos para postagem, a fim de
despach-los nos correios de l.

Autoridade interrogadora: Ass.

Inv. Crim.

365
Polcia Secreta do Estado
Central da Polcia do Estado em Munique
IIA/ Com. Esp. / Ma. Munique, 20 de fev.de 1943.
-------------------
Na continuao de seu interrogatrio, o estudante
de medicina solteiro
Hans Fritz S c h o l l,
nascido em Ingersheim a 22/09/1918, prestou as se-
guintes declaraes:
As declaraes feitas por mim at agora so
verdicas em sua essncia e estou disposto a dar
maiores detalhes, na medida em que me lembre de-
les.
Conheo o Prof. Carl M u t h51, residente em
Munique bairro Solln, rua Dittlerstrasse, n 10,
desde o final de outubro de 1941. Fui recomendado
a ele por minha irm Inge Scholl. Em sua carta de
24/10/1941, ele me pediu para catalogar sua bibli-
oteca particular. O Prof. Muth tem hoje 76 anos.
Ele era editor e redator-chefe da revista mensal
H o c h l a n d, publicada em Munique pela edi-
tora Ksel & Bustek. Nunca conversei com o Prof.
Muth sobre questes polticas. Nossos interesses
comuns eram literrios. Tambm nunca falei com ele
sobre a situao da guerra. Do final de outubro de
1941 at junho de 1942, frequentei a casa dele de
duas a quatro vezes por semana, com alguns inter-
valos maiores (frias de final de ano e Pscoa).
Nessas ocasies trabalhei em sua biblioteca. No
retomei o trabalho desde que voltei da Rssia
(12/11/1942), porque parte da biblioteca foi
transferida de l por ameaa de ataque areo. Ape-
sar disso, encontrei-me ainda algumas vezes com o
Prof. Muth, a ltima foi h 14 dias. Naquela poca
Carl Muth em sua biblioteca particular em
Munique. Foto publicada na revista
Hochland em 1946. M. Diedenhofen.
51
Carl Muth (*1867 1944) foi
editor da revista mensal catlica
Hochland, que publicava artigos de
todas as reas do conhecimento,
literatura e artes. Com a ascenso
do Nacional-Socialismo ao poder,
Muth e seu crculo de amigos pas-
saram a fazer da revista um meio de
lanar crticas veladas ao nazismo.
Em junho de 1941, entretanto, a
revista foi oficialmente proibida,
junto a uma srie de outras revistas
catlicas. Nesse mesmo ano, Muth
conheceu Hans Scholl e tornou-se
prximo do mesmo. A partir de
ento, Muth passaria a ser, ao lado
de Theodor Haecker, um dos prin-
cipais mentores intelectuais da Rosa
Branca. Esteve presente em reuni-
es do grupo no ateli do artista
plstico Manfred Eickemeyer e seus
textos, fundamentados no Existen-
cialismo catlico, influenciaram
profundamente a viso de mundo
de Hans Scholl.
366
(quando trabalhei na biblioteca dele) recebi do
Prof. Muth cerca de 300 RM no total para comprar
livros para mim. No se tratou de uma gratificao
pelo meu trabalho, mas sim de um presente, j que
eu havia prometido fazer o trabalho por interesse
pessoal e, naturalmente, sem cobrar nada. Desde
junho de 1942 no recebi mais nenhum donativo do
Prof. Muth.
No recebi donativos em dinheiro de nenhuma
outra parte. Quero acrescentar ainda que no inver-
no de 1939/1940, eu trabalhei paralelamente aos
meus estudos por algumas semanas na empresa de
bondes de Munique. Nessa ocasio, recebi 70 centa-
vos por hora trabalhada.
Desde novembro de 1942 eu frequentava as au-
las que o Prof. Kurt H u b e r, residente suponho
em Grfelfing, ministra na Faculdade de Filosofia
da Universidade de Munique. Depois de uma aula, em
que eu no entendi bem um aspecto que ele abordou
ao falar de Leibniz, pedi que ele me desse uma ex-
plicao mais abrangente do que havia dado em sala
de aula. Tratava-se da Teodiceia de Leibniz e o
que no estava claro para mim era a explicao de
Leibniz sobre a origem do Mal, isto , do pecado
original. No entendi totalmente a resposta que o
Prof. Huber me deu a essa pergunta; como o Prof.
Huber tem um contato muito prximo com os seus
alunos e de tempos em tempos os chama para ir
sua casa, ele tambm me convidou certa vez, pouco
antes do Natal. Na casa dele, fui apresentado
sua mulher e a seus dois filhos e passamos uma ho-
ra muito agradvel tomando ch. O tom da conversa
era leve e despretensioso, graas inclusive par-
ticipao efusiva das crianas. A esposa dele me
pediu conselhos sobre uma ou outra doena infantil

367
e eu os dei de bom grado. Na ocasio, o mais novo
estava com coqueluche. Posso dizer o seguinte so-
bre a opinio poltica do Prof. Huber: ele um 52
Nesse trecho do interrogatrio
grande nacionalista. Encara o Bolchevismo como Hans Scholl constri, intencional-
mente, uma imagem do professor
destruidor da cultura europeia. um antissemita Kurt Huber como algum que sim-
patizava com preceitos fundamen-
muito convicto52. Mais tarde, encontrei-me outras tais do Nacional-Socialismo: o na-
cionalismo exacerbado, a demoni-
vezes com o Prof. Huber. Em nossas conversas nos zao do Bolchevismo e o antisse-
mitismo.
debruvamos principalmente sobre o seguinte tema:
como possvel nascer, do caos da especializao
excessiva nas cincias, uma nova Universidade? A
cincia natural materialista dos ltimos cem anos
j no nos basta. Por trs de todo materialismo,
que sem dvida tem seu espao justamente nas cin-
cias naturais, cresce o desejo de conhecer a ver-
dadeira razo das coisas. Cresce, portanto, a de-
manda por uma metafsica. Eu prprio vejo na medi-
cina um caminho para me aproximar dessas questes
to urgentes, porque nela esprito e matria se
renem em um nico objeto, que o prprio ser hu-
mano. Na opinio do professor Huber, preciso
promover uma reunificao entre a Filosofia e as
Cincias Naturais. Pude perceber o seguinte sobre
as convices religiosas do Prof. Huber: ele faz
crticas incisivas forma com que a Igreja Cat-
lica age do ponto de vista poltico e defende a
opinio que Estado e Igreja precisam estar muito
bem separados um do outro. No recebi nenhum tipo
de ajuda financeira do Prof. Huber. O Prof. Huber
certamente no sabia nada de minha opinio e enga-
jamento polticos.
No conheo nem nunca tive contato com ne-
nhum homem chamado Paul V o r e c k, residente em
Munique, rua Nymphenburgerstrasse, n 139/3, casa
dos fundos.
Depois da minha primeira ao de panfleta-

368
gem, realizada por mim e por S c h m o r e l l em
Munique na madrugada de 28 para 29/01/1943, no
consegui notar nenhum impacto significativo daque-
les panfletos. No percebi em parte alguma qual-
quer eco dessa ao. Naquela ocasio, ainda ponde-
rei sobre quais outras formas de propaganda eu
ainda tinha minha disposio. Ento tive a ideia
de fazer pichaes tinta em fachadas. Nos pri-
meiros dias de fevereiro de 1943, disse a Schmo-
rell que passaramos a fazer propaganda atravs de
pichaes. Encarreguei-lhe de produzir um molde
com o texto Nieder mit Hitler [Abaixo Hitler] e
tambm uma sustica riscada com um x. O molde,
Schmorell produziu em sua casa. Eu prprio no es-
tava presente. Sei disso porque ele me contou.
Tambm foi Schmorell que providenciou tinta e pin-
cis. No sei em quais lojas ele comprou essas
coisas. No perguntei isso a ele. Caso acreditem
que o molde em questo tenha sido produzido por um
especialista, digo que essa suposio no procede.
Schmorell tem timas habilidades manuais e certa-
mente produziu sozinho esse molde. Por ora, no
tnhamos a inteno de produzir outros moldes com
textos parecidos. Conforme havamos combinado, na
noite de 03/02/1943 eu e Schmorell nos encontramos
em minha casa. Schmorell trouxe o molde, tinta e
pincis. Pouco depois da meia-noite samos da mi-
nha casa com esses objetos, a fim de estampar nos-
sa pichao em cada canto apropriado. Naquela noi-
te utilizamos tinta de piche preto. No sei mais
qual caminho tomamos. No planejamos com antece-
dncia em quais casas ou locais estamparamos os
dizeres. Apenas passvamos a mo sobre o reboco,
para verificar se ele era apropriado para fixar
uma pichao. Originalmente nem estava nos nossos

369
planos pichar dizeres incendirios na universida-
de. S tivemos essa ideia no caminho de volta,
mais precisamente quando j tnhamos dado nossa
ao por encerrada. Mas acabamos fazendo vrias
pichaes l. Eu e Schmorell somos os autores das
pichaes em todos os locais que me foram listados
agora, mas no verdade que pichamos tambm a Ca-
sa Marrom53. Trata-se, nesse caso, de um edifcio
administrativo do Reich, desconheo o nome da rua,
mas de qualquer forma viramos da rua Kaufingers-
trasse esquerda. Recordo-me bem que fizemos a
pichao em uma placa na qual estava escrito
Reichsleitung [Administrao do Reich]. No sei tornar a cor representativa do Naci-
mais dizer em quantos lugares, no total, fizemos
essa pichao. No dia seguinte, constatei que a
pichao feita em uma barreira na esquina da rua
Ludwig-strasse com a rua Tannstrasse ainda estava
l. Ainda na rua Ludwigstrasse, vi que diferentes
pichaes haviam sido tapadas com papel. Demoramos
da 0h30 s 03h30 para fazer as pichaes. Naquela
madrugada, a lua apareceu s 03h30, no comeo cho-
veu um pouco e eu no diria que aquela tenha sido
uma noite especialmente clara. Depois da ao,
Schmorell dormiu na minha casa. Minha irm Sophie
S c h o l l certamente no sabia dessa ao. Ela
j estava deitada quando samos de casa. Eu havia
dito a ela que ia maternidade, na rua Maistras-
se, para ajudar em um parto. Durante a ao, eu e
Schmorell estvamos paisana. Tambm quero afir-
mar com todas as letras que minha irm no viu o
molde, as tintas e os pincis, pois Schmorell
trouxe essas coisas embrulhadas. Nessa noite tam-
bm escrevi, com a mesma tinta de piche preto e
sem utilizar nenhum molde, duas trs quatro vezes
a palavra Freiheit [Liberdade] em letras bem
Casa Marrom [Braunes Haus], sede do
NSDAP em Munique (por volta de 1936).
Foto de carto postal da poca.
53
Casa Marrom [Braunes Haus] era
o nome dado a um edifcio de Mu-
nique (rua Briennerstrasse, n 45)
onde fixou-se em 1930 a sede do
Partido Nacional-Socialista dos
Trabalhadores Alemes. Marrom
remete, nesse caso, cor do unifor-
me oficial da SA, que acabou por se
onal-Socialismo no apenas entre
os opositores do regime, mas tam-
bm entre os prprios membros do
partido. No segundo e no terceiro
panfletos da Rosa Branca, o adjetivo
marrom utilizado com esse mesmo
sentido: Agora, j que nos ltimos
anos nos abriram os olhos inteira-
mente, j que sabemos com quem
estamos lidando, agora est mais do
que na hora de extirpar esta horda
marrom; Sabotagem a toda publi-
cao, todos os jornais que esto a
soldo do governo e que lutam pela
sua ideologia e pela disseminao
da mentira marrom (segundo e
terceiro panfletos da Rosa Branca,
SCHOLL, 2014, p. 91 e 95)
370
grandes direita e esquerda da entrada da uni-
versidade. Schmorell no colaborou ativamente, fi-
cou parado ao meu lado. Ningum ficou vigiando en-
quanto eu e Schmorell fazamos as pichaes, pois
54
eu achava isso totalmente desnecessrio54. Quero Hans Scholl continua omitindo
aqui a participao de Willi Graf
adiantar logo que no utilizei apenas tinta de pi- nas pichaes.

che preto, mas tambm verniz verde. No utilizamos

giz branco ou outros objetos para colorir. Tambm
s usamos os textos Freiheit [Liberdade] e Nie-
der mit Hitler [Abaixo Hitler]. Caso tenham sido
feitas outras pichaes em Munique nos ltimos
tempos, eu e Schmorell no somos os autores. Con-
fessaria isso hoje sem hesitar.
No dia 08/02/1943, sa da minha casa com
Schmorell s 23h30. Pretendamos fazer outra pi-
chao na universidade. Com verniz verde, fizemos
diversas pichaes na universidade, utilizando o
molde j conhecido. Alm disso, escrevi a palavra
Freiheit [Liberdade] cinco vezes na fachada e na
escada externa. Nessa ocasio tambm no utilizei
nenhum molde. Schmorell ficou me observando. Nessa
noite no fizemos nenhuma pichao em outros luga-
res. Minha irm Sophie Scholl tambm no sabia na-
da dessa ao, pois no nos abrimos com ela sobre
esse assunto. Eu no queria compromet-la com essa
histria. O papel que me foi mostrado agora, com a
estampa Nieder mit Hitler etc., foi um teste
feito por mim, que fiz na rua Ludwigstrasse duran-
te a noite de 03 para 04/02/1943. Eu e Schmorell
no somos os autores dos dizeres Nieder mit
Hitler escritos com letra vermelha no edifcio do
banco Dresdner Bank na madrugada de 03 para
04/02/1943. A pichao Nieder mit Hitler desco-
berta em 08/02/1943 na propriedade da rua Herzog-
Spital-Strasse, n 15, deve ter sido feita por mim

371
e por Schmorell, mas certamente antes, na madruga-
da de 03 para 04/02/1943. Recordo-me bem que nessa
madrugada estivemos na rua Herzog-Spital-Strasse,
mas no na madrugada de 07 para 08/02/1943. Na ma-
drugada de 07 para 08/02/1943 o luar estava muito
claro, de forma que o sentinela do edifcio do ou-
tro lado da rua, se que h algum l de madruga-
da, poderia ter nos visto.
Na madrugada de 15 para 16/02/1943 fizemos,
no caminho de volta, algumas pichaes com o molde
Nieder mit Hitler na fachada da agncia dos te-
lgrafos, no qual havamos despachado no balco
todo o restante dos nossos panfletos. Utilizamos
tinta de piche preto. Trata-se da mesma tinta que
utilizamos na primeira ao. Fizemos as pichaes
nas ruas e edifcios que acabaram de me lis-
tar(vide observao de 16/02/1943). Na fachada en-
tre as duas vitrines da firma Hugendubel fizemos,
sem utilizar o molde, as duas pichaes Nieder
mit Hitler [Abaixo Hitler] e Massenmrder
Hitler [Hitler, assassino em massa]. Schmorell
fez a primeira pichao e eu a segunda. Essa tam-
bm foi uma madrugada muito clara. Nessa ocasio
tambm no colocamos ningum para vigiar. Dessa
vez minha irm tambm estava em casa e ela s sa-
bia que ns dois amos levar os panfletos ao cor-
reio. Enquanto fazamos as pichaes e distribua-
mos os panfletos, eu e Schmorell nunca portamos
uma arma de fogo ou qualquer outra arma de defesa.
Havamos combinado de sair correndo imediatamente
caso a polcia ou qualquer pessoa nos parasse.
Acreditvamos que de qualquer forma isso seria me-
lhor do que provocar um tiroteio.
Comprei, presumo que no dia 24/01/1943 ou talvez
um ou dois dias antes disso, 2 000 selos de 8 cen-

372
tavos na agncia dos correios n 23, 2 000 selos
de 8 centavos e 300 selos de 12 centavos na agn-
cia central dos correios. Esses selos eram para os
panfletos que seriam enviados a Salzburgo, Linz,
Viena, Augsburgo, Stuttgart e Frankfurt/Meno. Nos-
sa inteno ao despachar no correio de Munique os
panfletos destinados a Frankfurt/Meno no foi des-
pistar a polcia. Havamos calculado que sairia
mais barato franquear as cartas por 12 centavos do
que se algum de ns viajasse at l de trem, moti-
vo pelo qual Schmorell as despachou no correio em
Viena. Conforme j declarado, no dia 16/02/1943
comprei outros 1 200 selos de 8 centavos na agn-
cia de correio n 23 da rua Leopoldstrasse, que
foram utilizados para franquear os panfletos Co-
legas universitrios!.
No incio de janeiro de 1943, Schmorell me
entregou a mquina Remington utilizada na redao
dos panfletos; eu havia pedido a ele que me provi-
denciasse uma mquina de escrever. Ele precisou de
no mximo uma semana para conseguir a mquina. No
consigo lembrar de ele ter me dito de quem ou de
onde ele havia conseguido a mquina; e tambm nem
perguntei isso a ele. No acredito que ele possua
uma mquina, pois, que eu me lembre, ele disse que
achava que poderia arranjar uma para mim.
Fiquei sabendo do panfleto A Rosa Branca
primeiro atravs do poeta Dr. Schwarz, no bairro
de Solln. Ele o recebeu anonimamente pelo correio
e o entregou Polcia Secreta do Estado depois de
receb-lo. J no consigo me recordar em detalhes
do contedo do panfleto. De qualquer forma, trata-
se do primeiro panfleto, se que ele recebeu um
segundo. At o momento eu no sabia que ele tambm
teria recebido um segundo. Tambm ouvi falar da

373
distribuio desses panfletos atravs de um cole-
ga, Jrgen W i t t e n s t e i n, atualmente
membro da Companhia Estudantil alocada na escola
Bergmannschule. Que eu saiba meu colega Hubert
Furtwngler, atualmente na Companhia Estudantil da
Bergmannschule, tambm ouviu falar desse panfleto.
Confrontado com a afirmao de que a estudante
Traute Lafrenz, residente em Munique, rua Steins-
dorfstrasse, n 7, teria me mostrado um panfleto
desses na universidade, acredito que possa ser
verdade, mas j no consigo me lembrar nesse ins-
tante. Tambm possvel que eu tenha lido esse
panfleto junto com outras pessoas em um corredor
da universidade, mas tambm j no me recordo dis-
so55.
Diante suspeita de que os panfletos A Rosa
Branca e os panfletos do movimento de resistncia
Apelo a todos os alemes e Colegas universit-
rios! apontariam para o mesmo autor, primeiramen-
te porque todos foram escritos na mesma mquina de
escrever e depois porque a concepo poltica de
todos os panfletos semelhante, levando obrigato-
Escola Bergmannschule no bairro Westend
em Munique, utilizada durante a Segunda
Guerra Mundial como sede para a II.
Companhia Estudantil de Munique, qual
pertenceram Hans Scholl, Alexander
Schmorell e Willi Graf. br-online.de
55
Trata-se de uma comparao com
as declaraes sobre os panfletos da
Rosa Branca dadas por Sophie
Scholl em seu interrogatrio. Inici-
almente, ela disse Gestapo que
teria tomado conhecimento desses
panfletos atravs de Traute Lafrenz
na universidade e que logo depois
seu irmo, assim como Hubert
Furtwngler, teria lido um deles de
relance junto com ela.
56
Pargrafo formulado integralmen-
te na voz do interrogador: a refern-
cia a Hans Scholl feita na terceira
pessoa do singular (ele se declara
disposto...).

riamente concluso de que o acusado tambm au-

tor do panfleto da Rosa Branca, ele se declara
disposto a fazer uma confisso aberta e detalhada
a esse respeito56.
Na minha opinio, quem fracassou na Alemanha
do ponto de vista poltico no perodo entre 1918 e
1933, e sobretudo em 1933, no foi bem a massa da
populao alem, mas justamente aquela camada de
um Estado que deveria guiar politicamente um povo:
a Inteligncia. Ainda que na Alemanha uma cultura
de erudio e de especializao tenha desabrochado
at a plenitude em todas as reas da vida intelec-
tual, justamente essas pessoas no estavam aptas a

374
dar a resposta certa s questes polticas mais
simples. Essa a nica razo plausvel para que
movimentos de massa com discursos simplrios te-
nham conseguido sobrepujar qualquer trabalho inte-
lectual mais profundo. Eu sentia que estava mais
do que na hora de, com toda a severidade, abrir os
57
No regime nacional-socialista, era
olhos dessa parte da burguesia para suas obriga- considerada alta traio* [Hochver-
rat] qualquer atividade que se vol-
es polticas no Estado. Se os desenvolvimentos tasse contra o Reich alemo na con-
da poltica externa tivessem primeiramente seguido juntura da poca. As aes da Rosa
Branca foram interpretadas e julga-
rumos mais pacficos, eu certamente no teria sido das pelo Tribunal do Povo*
[Volksgerichtshof] nacional-socia-
confrontado com a escolha: devo ou no cometer al- lista como planejamento de alta
traio, entre outros: no primeiro
ta traio57? Pelo contrrio, teria tentado mobili- processo movido contra o grupo,
zar as foras positivas dentro desse Estado de tal Hans Scholl, Sophie Scholl e Chris-
toph Probst foram condenados
forma que, com o passar do tempo, elas suplantas- morte por perpetrao de alta trai-
o, favorecimento do inimigo e
sem tudo que fosse negativo e conduzissem a uma corrupo do poderio militar ale-
mo.
forma de Estado ento almejvel.
Providenciei o mimegrafo pouco antes de
produzir o primeiro panfleto, mais precisamente na
firma Beierle. Era um mimegrafo de operao manu-
al da marca Greif por 32 RM. O papel e os estn-
ceis eu comprei, que eu me lembre, na firma Kaut &
Bullinger. Alexander Schmorell me conseguiu a m-
quina de escrever, sem, entretanto, saber nada do
meu plano. No sei onde ele conseguiu a mquina de
escrever. Mesmo diante de outra advertncia, no
tenho outras declaraes a fazer sobre isso.
O esboo do panfleto - assim como sua repro-
duo e envio - so de minha autoria. Fiz esse
trabalho sozinho no meu antigo quartinho na praa
Athenerplatz, n 4. Naquela poca, eu morava sozi-
nho, j que minha irm ainda no estudava em Muni-
que. Produzi cerca de 100 cpias de cada panfleto
da Rosa Branca, lacrei os mesmos em envelopes e
enviei a endereos muito especficos, cujos ende-
reos selecionei da lista telefnica de Munique.

375
No total, foram quatro edies diferentes e nume-
radas (I IV). O critrio pelo qual escolhi os
endereos tem a ver com a motivao da minha ao. panfletos da Rosa Branca. Os 35
Eu queria apelar para a camada mais intelectual e,
por isso, me dirigi principalmente a acadmicos,
etc. Tambm enderecei esses panfletos a propriet-
rios de hospedarias de Munique58. Com isso preten-
dia que os panfletos se tornassem populares, pois
esperava que os donos contassem sobre eles a seus
clientes. Comprei a lista telefnica em questo
para essa finalidade especfica. Destru a mesma
quando me mudei. No anotei os nomes conforme
est inclusive anunciado em um dos panfletos59 e
por isso que nem todos os destinatrios recebe-
ram a mesma quantidade de panfletos, mesmo tendo
sido esse meu plano inicial. Ao enviar os panfle-
tos seguintes, eu j no me lembrava to bem das
pessoas. Grande parte das pessoas para quem escre-
vi no so conhecidas minhas. Mas entre elas h
alguns poucos professores universitrios, que eu
conheo das aulas, e dois ou trs conhecidos. No
momento s consigo me lembrar de dois desses co-
nhecidos, que so Josef P o s c h e n r i e d e r,
hospedeiro da cidade de Tlz, que s conheo da
hospedaria, e o poeta Hermann C l a u d i u s60, de
cuja filha, Ursula, sou amigo h bastante tempo.
Eu queria irritar Claudius com esse panfleto, por-
que ele nacional-socialista convicto. Sei que h
muito tempo ele esteve em Munique para ler trechos
de obras suas durante eventos da associao Fora
pela Alegria (KdF)61, mas no sei nada sobre ele
vir a ler trechos de obras suas para universit-
rios. De qualquer forma, no pedi que ele fizesse
isso. Estou a par do estado de sade de Claudius.
Pouco depois da Batalha da Frana troquei por pou-
58
Em meio s atas do processo
movido pelo Tribunal do Povo con-
tra Hans Scholl existe uma lista de
destinatrios dos quatro primeiros
destinatrios registrados naquela
lista haviam entregue os panfletos
que receberam Gestapo. Trata-se,
como afirma Hans Scholl nesse
trecho do interrogatrio, de profes-
sores universitrios, educadores,
donos de livrarias, escritores, artis-
tas plsticos, engenheiros, bibliote-
crios e donos de estabelecimentos
comerciais, como cervejarias, cafs
e hospedarias. (Fonte: Lista de des-
tinatrios dos panfletos da Rosa
Branca, sem data, Institut fr
Zeitgeschichte, ED0474/Bd. 201)
59
Trata-se do seguinte trecho do
quarto panfleto: Para tranquiliz-
los, queremos acrescentar que os
endereos dos leitores da Rosa
Branca no esto escritos em lugar
nenhum. Os endereos so coletados
aleatoriamente em listas telefnicas
(SCHOLL, 2014, p. 102).
60
Hermann Claudius (*1878 -
1980) foi um dos escritores e
poetas alemes mais bem quistos
pelos nazistas. Aderiu cedo ideo-
logia nazista e em 1933 fez parte do
grupo de 88 escritores que assi-
naram um juramento de lealdade a
Adolf Hitler. Entre 1933 e 1945
recebeu diversos prmios literrios.
61
Fora pela Alegria* [Kraft durch
Freude/KdF]: associao ligada ao
NSDAP e subordinada Frente
Alem de Trabalho [Deutsche
Arbeitsfront]. A KdF era respons-
vel pela organizao de uma variada
programao cultural para entreter a
populao alem: oferecia saraus,
concertos, exposies e apresenta-
es teatrais, entre outros.
376
co tempo correspondncias com o escritor Benno von
M e c h o w, residente em Brannenburg, sobre uma
novela que ele escreveu e que foi publicada na
poca pelo jornal Frankfurter Zeitung. No sei di-
zer o ttulo nesse instante. Acabei de me lembrar:
O ttulo Novelle auf Sizilien [Novela na Sic-
lia]. Alm disso, conheci brevemente em Tlz o Dr.
Josef S c h n e i d e r, mdico veterinrio, l
residente na rua Bahnhof-strasse, n 13, e enviei
a ele exemplares do panfleto I, II e III. No en-
viei nenhum panfleto desse tipo ao Comando Geral
da Polcia em Munique. Confrontado com a afirmao
de que essa correspondncia teria sido enviada pa-
ra l como carta registrada, s posso dizer, com
certeza absoluta, que no fiz isso. Suponho que um
dos meus destinatrios tenha se desfeito dos pan-
fletos dessa forma. Cheguei ao nome de Franz
M o n h e i m, de Aachen, porque conheci seu filho
em um hospital de campanha. Tambm enviei algumas
vezes panfletos a Zell, prximo de Ruhpolding. Os
destinatrios so ou donos de cafeterias ou 62
Todos os destinatrios citados
mercearias que conheci durante minha estadia l62. neste trecho constam na lista que a
Gestapo tinha em mos (cf. comen-
Minha convocao para a Rssia em 20/07/1942 trio 58 desta traduo).

me impediu de continuar produzindo panfletos desse

tipo. J no sei se caso contrrio teria continua-
do a produzir e distribuir tais panfletos, pois
naquela poca j tinha minhas dvidas se estava no
caminho certo.
Tornei a vender para a firma Bayerle o mi-
megrafo utilizado na produo desses panfletos.
Creio que recebi por ele 15 ou 20 RM. A mquina de
escrever, eu devolvi para Alexander Schmorell.
Respondendo pergunta, torno a reforar que
Schmorell no teve nada a ver com a produo e
distribuio desses panfletos e nem sabia de nada.

377
 verdade que mais tarde ele ficou sabendo desses
panfletos, mas no por mim e sim por outros estu-
dantes. Por cautela, evitei contar a outros estu-
dantes que eu era o autor e distribuidor desses
panfletos e tambm no mostrei esses panfletos a
outros estudantes ou a terceiros. Minhas irms,
alis todos os meus familiares, no sabiam absolu-
tamente nada dessa minha atividade.
No tenho nada a ver com o escrito que me
mostraram agora, intitulado Vitria a qualquer
custo. Quero dizer com isso que nunca ouvi falar
nada sobre sua produo ou distribuio. Agora de
qualquer forma confessaria se eu tambm tivesse
redigido e distribudo esse texto.
O mesmo vale para o escrito 30/01/1933 10
anos de Nacional-Socialismo! 30/01/194363, que
me foi mostrado agora e cuja existncia eu at en-
to desconhecia. No tenho relao alguma com a
Fbrica de Motores da Baviera (BMW), nunca estive
nessa empresa e no conheo nenhum funcionrio ou
empregado de l64.
Em alguma conversa fiquei sabendo que os
sermes de Graf von Galen, bispo de Mnster, havi-
am sido copiados e distribudos. No me lembro de
jeito nenhum quando e em qual ocasio ouvi isso.
Mas nunca tive em mos um exemplar desses textos65.
Respondendo pergunta, afirmo com todas as
letras que no realizei outras atividades de pi-
chao e propaganda alm das que confessei at
agora. Nunca fiz qualquer rabisco em cartazes ou
materiais semelhantes.
Nunca ouvi falar sobre uma Propaganda-V su-
postamente realizada em Munique e tambm no tenho
relao nenhuma com ela.
Voltando ao meu panfleto A Rosa Branca,
63
Trata-se de um panfleto redigido
e distribudo pela dupla de comunis-
tas Robert Eisinger e Emil Meier,
conforme apurado mais tarde (cf.
comentrio n 66 do interrogatrio
de Sophie Scholl).
64
O questionamento implcito aqui
deve-se ao fato de um laudo do
Instituto de Criminalstica de Berlim
encomendado pela Gestapo ter
apontado anteriormente que o papel
utilizado na produo dos panfletos
era semelhante ao papel utilizado
pela firma da BMW. Tal constata-
o levou apreenso em massa de
mais de 1 000 mquinas de
escrever daquela firma, que seriam
examinadas uma a uma at que os
verdadeiros responsveis pelos
panfletos foram presos na universi-
dade de Munique. (Fonte: Carta da
Gestapo ao Escritrio Geral de
Segurana do Reich, 11 de fevereiro
de 1943, Institut fr Zeitgeschichte,
ED0474/Bd. 201).
Clemens August Graf von Galen, bispo e
cardeal de Mnster. Bistumsarchiv
Mnster
65
Em 1941, o bispo da cidade de
Mnster, Clemens August Graf von
Galen (*1878 - 1946), protestou
abertamente em seus sermes contra
a eutansia praticada pelos nazistas
em doentes fsicos e mentais. Hans
Scholl teve, sim, acesso aos sermes
do bispo de Mnster, que eram
reproduzidos em forma de panfleto
e distribudos por grande parte da
Alemanha. A famlia Scholl tam-
bm recebeu pelo correio cpias dos
sermes de Galen, conforme relata
Inge Scholl em seu livro A Rosa
Branca: Na primavera de 1942,
378
respondendo pergunta sobre o motivo de eu ter encontramos vrias vezes cartas
mimeografadas, sem remetente, em
escolhido justamente esse ttulo, gostaria de es- nossa caixa de correio. Elas conti-
nham trechos de sermes do bispo
clarecer o seguinte: o nome A Rosa Branca foi de Mnster, Conde Galen, e irradia-
escolhido arbitrariamente. Parti do pressuposto de vam coragem e franqueza
(SCHOLL, 2014, p. 24). Hans che-
que uma propaganda impactante deve conter alguns gou inclusive a escrever mo, na
folha de rosto de seu exemplar de O
conceitos slidos, que por si mesmos no dizem na- Poder das Trevas [Die Macht der
Finsternis] de Tolstoi, a seguinte
da, mas soam bem e apresentam uma pauta. Pode ser citao de um dos sermes de Ga-
len: O discurso do bispo Graf von
que a escolha desse nome tambm tenha um lado emo- Galen o administrador, pois sim,
cional. Bem nessa poca, eu estava impactado pela este eles tambm enganaram. Mas
Deus, hum, este eles no
leitura da romana espanhola Rosa Blanca, de enganaram [Die Rede des Bischofs
Graf v. Galen den Verwalter, da,
Clemens Brentano66. Mas no h nenhuma relao com den haben sie auch reingelegt. Aber
Gott, tja, den haben sie nicht reinge-
a Rosa Branca da histria inglesa67. Tambm no legt]. O exemplar com essa citao
fazia a menor ideia de que antigamente existiu uma manuscrita encontra-se hoje exposto
no memorial da Fundao Rosa
organizao de meninas com esse nome. No sou o Branca de Munique.

autor dos panfletos que foram escritos mquina e 66

Trata-se do ciclo de poemas reli-
giosos Romanas do Rosrio
so idnticos aos da Rosa Branca em contedo68. (Romanzen vom Rosenkranz), que
Brentano escreveu entre 1802 e
Desisti logo da ideia de criar uma organiza- 1812. Rosablanca era o nome de
o forte, pois no o momento para isso. Cheguei uma das personagens obra, cujo
tema central era a dissoluo do
a pensar nisso muito por alto no incio de janeiro pecado original da humanidade
atravs da inveno do rosrio cat-
de 1943. No falei com ningum sobre isso e no lico. No se sabe, entretanto, se foi
realmente essa obra que inspirou
foi dado nenhum passo sequer para constituir uma Hans a escolher o ttulo de seus
organizao desse tipo. primeiros panfletos. Tambm fazia
parte de sua biblioteca particular o
O mimegrafo que eu comprei em dezembro de romance A Rosa Branca [Die
weie Rose] de B. Traven, lanado
1942 na firma Bayerle e que foi utilizado nas ati- em 1929, que tematizava a saga de
uma fazenda homnima localizada
vidades de janeiro e fevereiro de 1943 um apare- no Mxico e habitada originalmente
por ndios, cujo estilo de vida idlico
lho usado da marca Roto Preziosa, nmero de s-
destrudo pela ambio de um
rie 13 101. Custou 240 RM. Eu e Schmorell arcamos empresrio de petrleo. Assim, a
origem do ttulo dos panfletos e do
juntos com os custos, j que Schmorell havia colo- nome pelo qual ficou conhecido
mais tarde o grupo de Hans Scholl,
cado 500 RM minha disposio. Ao comprar o mi- continua uma incgnita.
megrafo, eu estava vestindo uniforme (de sargen- 67
Referncia Guerra das duas
to) e quando o dono da loja perguntou para que eu Rosas, ocorrida na Inglaterra entre
1455 e 1485, na qual duas membros
precisava do aparelho, respondi brevemente que era de duas dinastias disputaram conti-
nuamente o trono ingls: a casa de
para fins de estudo. York tinha como smbolo uma rosa
branca, enquanto a casa de Lencas-
Quando fizemos as pichaes Nieder mit Hit- tre era representada por uma rosa
ler, eu e Schmorell nos revezamos. Por algum tem- vermelha.

379
po Schmorell carregou o galo de tinta e eu fiquei
com o pincel, depois trocamos.
No enviei nenhum dos panfletos por mim pro-
duzidos a soldados que se encontram no front. Evi-
tei fazer isso por uma questo de princpios, por-
que conheo por experincia prpria a condio Mimegrafo da marca Roto Preziosa, do
mesmo modelo utilizado na produo de
psicolgica de um soldado no front e estou conven- panfletos da Rosa Branca. Thomas
Kortenkamp.
cido de que no se deve levar esse tipo de coisa
68
Trata-se possivelmente de verses
para l. dos panfletos copiadas e distribudas
As cartas literrias que eu escrevi consis- em Hamburgo por Heinz Kucharski
e sua noiva Margaretha Rothe. Ku-
tem em uma circular intitulada Das Windlicht [A charski havia recebido os panfletos
de sua amiga Traute Lafrenz no fim
Lanterna de Vidro]. Essas cartas foram enviadas a de 1942.
um antigo crculo de amigos de Ulm, que agora foi
desmembrado pela guerra, para estabelecer um elo
intelectual entre todos. O contedo no era pol-
tico e no tem relao nenhuma com os panfletos. A
circular continha, em cada fascculo, diversos
textos escritos por mim, por minha irm Inge
Scholl e por Otto A i c h e r. No momento consigo
me lembrar dos seguintes destinatrios:
Primeiro-Sargento Ernst R e d e n, morto na
guerra,
Heinz Kucharski
Gedenksttte Deutscher Widerstand
Capito Fritz H a r t n a g e l (em Stalin-
grado)

Cabo Werner S c h o l l (irmo) e

'' Wilhelm H a b e r m a n n

Essas circulares foram enviadas alegadamente a

apenas 8 pessoas.
Essas cartas foram escritas por minha irm Inge
S c h o l l em Ulm, na primavera de 1942.
Contrariando uma ordem da minha unidade mi-
litar (Companhia Estudantil), no participei do
comcio estudantil no Museu Alemo de Munique69,
que acabou em protesto, porque o discurso do chefe
Traute Lafrenz
Gedenksttte Deutscher Widerstand
69
Sobre o discurso do chefe de
distrito Paul Giesler nessa ocasio
cf. comentrio n 44 desta traduo.

380
de distrito no me interessava. Tambm no parti-
cipei do protesto em questo e s fiquei sabendo
dele por diferentes estudantes no dia seguinte.
Nunca espalhei panfletos na agncia central
dos correios e, especialmente, nunca entrei em
confronto com um membro das Foras Armadas em tal
ocasio. Tambm no conheo ningum que se encaixe
na descrio e possa ser a pessoa em questo.
Nunca portei, nas minhas pichaes noturnas,
a pistola calibre 08 encontrada em minha casa.
Consegui a mesma na Rssia.

Autoridade interrogadora: Lido e assinado

pessoalmente:

Inv. Crim.

381
Polcia Secreta do Estado
Munique, 21 de fevereiro de 1943.
Central da Polcia Secreta em Munique
II A/ Com. Esp./ Mah.

Na continuao de seu interrogatrio, o estudante

de medicina solteiro
Hans Fritz S c h o l l,
nascido em Ingersheim a 22/09/1918, prestou as
seguintes declaraes:
Sou membro Associao Alem de Alpinismo,
filial de Munique, pois sou praticante aficionado
de esqui e alpinismo. Estive muitas vezes na casa
de campo do professor universitrio Eduard Bor-
chers, Casa Rosswies em Tlz, depois tambm na ca-
sa do conselheiro superior de medicina e professor
universitrio Hartert, em Tlz, endereo Kalvari-
enberg, n 1, e, alm disso, na casa da Dra.
Probst, em Zell, prximo de Ruhpolding. Frequentei
principalmente os seguintes chals da associao
de alpinistas: Bayernhtte prximo a Lengries,
Tutzinger Htte prximo a Benendiktbeuren, Ehrwal-
der Alm prximo a Ehrwald, Koburger Htte prximo
a Ehrwald. Anos atrs, eu ia na maioria das vezes
sozinho s montanhas, mas me encontrava l com os
filhos do professor Borchers e com Helmuth Har-
tert. No inverno passado (1942/43) minha irm So-
phie Scholl e minha namorada Gisela Schertling fo-
ram comigo uma vez a Ehrwald e nessa ocasio subi- 70
Na primeira parte dessa sesso de
interrogatrio, o investigador Anton
mos de telefrico montanha Zugspitze. No feriado Mahler tenta obter de Hans pistas
de Pentecostes de 1942 estive com minha irm Inge sobre o paradeiro de Alexander
Schmorell, que ainda estava foragi-
Scholl em Vorderrie e, creio que no ano anterior, do. Pelo contedo das respostas de
Hans, parece haver, por parte da
com Rose Ngele tambm em Vorderrie. Nunca fui s Gestapo, a suspeita de que Schmo-
rell estivesse escondido nas monta-
montanhas com Alexander Schmorell70. Sei que ele nhas do Sul da Alemanha.
foi vrias vezes casa do nosso conhecido em co-

382
mum Christoph Probst em Zell, prximo a Ruhlpol-
ding. No sei se ele tambm esteve em outros lo-
cais nas montanhas. Em Munique, Schmorell andava
principalmente comigo e com Christel Probst, mas
sei que ele tambm conhece alguns imigrantes rus-
sos que frequentavam a casa dele. S conheo estes
pelo primeiro nome e sei de um que se chama
Andrej, de uma moa que se chama Natja e de um se-
nhor com sobrenome Nalbandoff. O ltimo reside na
rua Mauerkicherstrasse, n desconhecido. Este eu
tambm conheo bem porque ele me deu aulas de rus-
so. No sei dizer o nome de outros conhecidos de
Schmorell. No posso dar declaraes mais detalha-
das sobre o comportamento desses imigrantes rus-
sos, porque mal os conheo. possvel que os te-
nha visto vez ou outra na casa de Schmorell, mas
quase no conversava com eles.
Depois de me mostrarem a carta endereada a
mim pelo professor Carl Muth, residente em Muni-
que/ bairro Solln, de 19/10/42, esclareo o se-
guinte em relao s perguntas feitas71: quando
Muth escreveu essa carta, ele estava sob impacto
do ataque areo a Munique. Na poca, eu prprio me
encontrava no front oriental. No sei em que medi-
da o relato dele sobre as consequncias do ataque
areo a Munique correspondia aos fatos, pois no
conferi aquelas declaraes, mas sei que um ataque
areo sempre parece ser pior do que de fato. Por
isso posso imaginar que o professor Muth no tinha
a inteno de exagerar. Isso tambm iria contra a
sua personalidade. O professor Muth natural de
Worms e deve ter ficado sabendo das consequncias
dos ataques areos nas cidades de Colnia, Dssel-
dorf, Mainz, etc. atravs de jornais e de cartas
de conhecidos e familiares daquela regio. Sei que
71
Nessa segunda parte do interroga-
trio, Hans confrontado com o
contedo, considerado suspeito pela
Gestapo, de diferentes cartas e ano-
taes apreendidas na sua casa e na
casa de Alexander Schmorell. Uma
cpia da carta de Muth aqui temati-
zada encontra-se anexada s atas do
primeiro processo movido pelo
Tribunal do Povo contra Hans
Scholl. Nela, Muth conta a Hans
que sua casa foi atingida por um
ataque areo e a biblioteca parcial-
mente destruda: Sophie veio, no
incio junto com Elisabeth, cerca de
10 dias aqui e me ajudou a transferir
os melhores livros dos andares su-
periores para o trreo da casa, que
est parcialmente destruda. Tive
que reorganizar vrias coisas na
expectativa do prximo ataque a-
reo, que no vai deixar de acontecer.
O de 19/20 de setembro parecia o
fim do mundo. Em Solln, 40 casas
foram destrudas e 15 pessoas mor-
reram. Em Munique, muito mais
casas e mais de 400 mortos! [...]
Quem viveu um momento desses,
nunca mais esquece na vida [So-
phie war, anfnglich mit Elisabeth,
an die zehn Tage hier und half mir
in dem halbzerstrten Haus die
besten Bcher aus den oberen
Stockwerken ins Parterre verbrin-
gen. Ich musste erhebliche Umstel-
lungen vornehmen in Erwartung des
nchsten Fliegerangriffs, der nicht
ausbleiben wird. Der am 19/20.
September war weltuntergangsms-
sig. In Solln 40 Huser kaputt, 15
Menschen tot. In Mnchen das
vielfache an Husern und mehr als
400 Tote! [...] Wer diese eine Stun-
de erlebt hat, vergisst sie im ganzen
Leben nicht]. (Fonte: Transcrio da
carta de Carl Muth a Hans Scholl,
19 de outubro de 1942, Institut fr
Zeitgeschichte, ED0474/Bd.176).
383
o professor Muth no exagera nunca. Quando diz em
sua carta que a casa de um tal B. no estava mais
em condies de ser habitada, ele est se referin-
do ao escritor Werner Bergengrn. Questionado so-
bre o que o professor Muth quer dizer quando es-
creve: A vida interior torna-se cada vez mais c-
lida e profunda, quero declarar o seguinte: Por
vida interior costuma-se entender, em oposio
vida exterior, a vida da alma. O professor Muth
profundamente religioso e, nessa idade avanada,
seus pensamentos no giram mais tanto em torno de
questes terrenas, mas sim do que sobrenatural.
De forma alguma o professor Muth me influenciou,
motivou ou incentivou a fazer o que fiz. Ele no
sabe absolutamente nada sobre minhas aes.
Obedecendo ordem de me posicionar sobre a
carta do sargento-enfermeiro Raimund Sammller,
atualmente no front oriental, endereo desconheci-
do, esclareo o seguinte: Sammller provavelmente
est sob influncia direta do barroco polons. Ele
conhece, por experincia prpria, o barroco aus-
traco, o qual ele sempre admirou muito. Ambos so-
mos grandes admiradores desse perodo artstico,
que surgiu unicamente do esprito da Contrarrefor-
ma e constituiu aquela que talvez tenha represen-
tado a ltima grande unidade cultural na Europa.
Se de certa forma opomos Rembrant, enquanto ser
pensante, a Rubens, o fazemos por um motivo reco-
nhecido de uma forma geral na Histria da Arte.
Rubens o representante do Catlico, no sentido
de que ele ama a Criao acima de todas as coisas,
da forma como ela , em toda a sua glria e diver-
sidade. Por isso ele catlico no sentido lite-
ral, e no eclesistico, da palavra, isto : uni-
versalista.

384
 O envelope que me mostraram, endereado a
mim, com carimbo de postagem de Bonn: 07/04/1942,
em cujo verso est escrito o abecedrio seguido de
diversos nmeros, no passa de uma piada boba e
superficial, feita j diversas vezes na histria
universal. sabido que no Apocalipse fala-se do
nmero 666 e espritos ingnuos sempre tentaram
associar esse nmero a determinadas pessoas. As-
sim, sabe-se ele foi associado ao nome do impera-
dor Nero e de diferentes papas. Recentemente tem-
se tentado associ-lo tambm ao nome de Hitler,
mais precisamente da seguinte forma: debaixo das
letras do alfabeto escreve-se, na ordem correta, a
sequncia de numerais, comeando em A com 100. I e
J precisam ser escritos separados um do outro, se-
no a coisa no d certo. Ao somar dessa forma as
diferentes letras do nome de Hitler, chega-se ao
resultado 666. Acho essa piada tola e estpida.
Foi algum colega que me contou sobre esse jogo de
nmeros. No fiz propaganda alguma com isso. Tam-
bm no sei quem mais poderia ter feito.
Confrontado com o ltimo pargrafo da carta
de Traute Lafrenz, agora residente em Munique, rua
Steindorfstrasse, n 7, casa dos Gmeling, esclare-
o o seguinte: No sei o que ela quer dizer com
F.s.. Certamente no se trata de uma organizao
ou algo semelhante. Lafrenz totalmente indife-
rente para mim. No me interessou a quem ela se
referia quando disse pessoas burras ou realmen-
te inteligentes. Ela prpria deve ser a melhor
pessoa para explicar isso.
No fui eu que produzi o panfleto que me
mostraram agora, intitulado panfletos do movimen-
to de resistncia na Alemanha reproduzido na m-
quina de escrever, o qual sem dvida um excerto

385
do panfleto homnimo distribudo por mim, e eu
tambm nunca distribu panfletos produzidos dessa
forma.
Quando voltamos, a altas horas da madrugada, de
uma viagem da Rssia, sujos, piolhentos e infesta-
dos de percevejos, Schmorell me convidou para to-
mar banho e pernoitar em sua casa, pois eu no sa-
bia para onde ir. Dito e feito. Nessa ocasio, eu
deixei na casa do Schmorell as cartas que se esta-
vam junto minha roupa suja. Assim se explica que
agora elas tenham sido encontradas l. Fora isso,
no tenho mais nada a declarar.

Autoridade Lido e ass.

interrogadora: pessoalmente: Testemunha:

Inv. Crim. Func. adm.

386
Polcia Secreta do Estado
Munique, 21 de fev. de 1943.
Central da Polcia Secreta em Munique
II A/ Com. Esp./ Ma

Na continuao de seu interrogatrio, o estudante

de medicina solteiro
Hans Fritz S c h o l l,
nascido em Ingersheim a 22/09/1918, prestou as
seguintes declaraes:
Depois de me mostrarem o excerto de uma ordem de
pagamento pelo correio, segundo o qual em 30/06/42
foi paga firma Franz Baier de Munique, rua Send-
lingerstrasse, n 49, uma quantia de 36 RM72, e de
eu ter sido novamente advertido a dizer a verdade,
tambm quero dizer toda a verdade sobre a produo
e distribuio dos panfletos A Rosa Branca.
Em meu ltimo interrogatrio eu declarei que
72
Este comprovante de pagamento
apreendido na casa de Alexander
Schmorell constituiu a prova que
faltava para a Gestapo confirmar a
participao de Schmorell na produ-
o dos quatro primeiros panfletos
da Rosa Branca. Diante de um ind-
cio to forte, Hans no pde mais
negar o envolvimento de Schmorell
em todas as suas aes de resistn-
cia.

teria produzido e distribudo esses textos sozi-

nho. Isso no verdade, pois S c h m o r e l l
tambm me ajudou nisso. Agora quero descrever tudo
de forma coerente:
Ns trabalhamos juntos no esboo. A inicia-
tiva partiu de mim. Schmorell se disps prontamen-
te a colaborar. O rascunho do primeiro panfleto
fui eu que redigi. A primeira metade do segundo
panfleto de minha autoria e a segunda parte, a
partir de Nicht ber die Judenfrage... (No que-
remos abordar aqui a questo judaica...), foi
Schmorell que escreveu. Do terceiro panfleto eu
escrevi a primeira parte, at hher und immer
hher... (crescer dia aps dia...), e Schmorell
o resto. O quarto panfleto inteiro de minha au-
toria. No consultamos fonte alguma para redigir
nossos textos. Comprei o mimegrafo da marca Greif

387
na firma Baier. Ele no custou 32 RM, mas sim 36
RM. Essa mquina foi levada casa do Schmorell;
hoje j no sei se fomos ns dois que a levamos
para l. Tambm no sei dizer se ns, ou eu sozi-
nho, o levamos primeiro para o meu quarto. De
qualquer forma, todos os panfletos da Rosa Bran-
ca, exemplares I a IV, foram produzidos por ns
dois juntos no quarto de Schmorell. Schmorell pe-
gou a mquina de escrever da marca Remington em-
prestada de um conhecido dele, no me lembro mais
exatamente quem, mas acho que uma vez ele mencio-
nou o nome de um amigo qumico (primeiro nome
Michl) que mora bem perto dele.
De Michl s sei, mas tambm no tenho cer-
teza, que foi um colega de escola de Schmorell.
Uma vez o vi muito rapidamente na casa dos Schmo-
rell e no seria capaz de reconhec-lo hoje.

Schmorell providenciou o papel, envelopes e

selos necessrios para a produo dos cerca de 400
panfletos no total. Fizemos as cpias juntos e
tambm nos revezamos para escrever os endereos na
mquina Remington. Tiramos os endereos, um a um,
da lista telefnica do pai de Schmorell. Que eu me
lembre essa lista telefnica era do ano de 1942.
Imagino que sim, porque Schmorell com certeza pos-
sua a edio mais recente. Postamos os panfletos
cada vez em diferentes agncias dos correios. Os
familiares de Alexander Schmorell no perceberam
nada de nossa ao. Nunca nenhum parente dele en-
trou no quarto enquanto estvamos trabalhando.

Confrontado com a suspeita de que eu estaria

de algum modo envolvido com as pessoas respons-
veis pela produo e distribuio do escrito Co-
mando Fundamental de 11/01/1940, produzido em

388
24/02/1942 pelo Emissrio-Geral do Fhrer numa
misso secreta no retiro de Obersalzberg, tenho o
seguinte a esclarecer: no conheo essa histria e
nunca ouvi falar dela. No consigo imaginar de
quem possa ter partido.

Autoridade Lido e ass.

interrogadora: pessoalmente: Testemunha:

Inv. Crim. Assist. de pol.

389
 ANEXO 4

Glossrio (lxico nacional-socialista)

390
 Glossrio
Alemo de sangue [deutschbltig]: A
distino fantasiosa entre indivduos
pertencentes raa ariana (uma su-
posta raa nrdica, germnica) e judeus
era parte fundamental da poltica eug-
nica e antissemita dos nacional-
socialistas. Em Minha Luta [Mein
Kampf], livro-base da ideologia nazista,
Hitler defendia que a raa ariana seria
a raa prototpica, superior a todas as
outras, responsvel pela maior parte dos
avanos culturais, cientficos e tecnol-
gicos da humanidade. Deste modo, o
progresso do povo alemo dependeria,
para Hitler e seus seguidores, da preser-
vao da raa ariana e da subjugao Alterao de Tramitaes do Direito
de raas por eles ditas inferiores, co-
mo a semita. Quando chegaram ao po-
der, os nazistas colocaram essa ideia em
prtica. O Artigo de Lei Ariano
[Arierparagraph] de 1933 tornou obriga-
tria para os servidores e funcionrios
pblicos a comprovao de ascendncia
ariana. A partir da proclamao das Leis
de Nuremberg, em 1935, o termo ale-
mo de sangue [deutschbltig] passou
a ser utilizado em substituio ao termo
ariano [Arier], que deixara de ser
conveniente por englobar tambm ou-
tros povos (como os hngaros e finlan-
deses). As mesmas leis instituram, para
todos alemes, a obrigatoriedade de
comprovar a ascendncia alem a partir
da apresentao de um documento au-
tenticado contendo uma espcie de r-
vore genealgica numerada [Ahnenta-
fel]. Para os cidados comuns bastava a
verso mais simples do documento, que
comprovasse a ascendncia alem por
trs geraes (at os avs). J os
membros do Partido Nacional-Socialista
e de suas formaes deviam apresentar
uma verso mais complexa, que com-
provasse a procedncia racial de seus
antepassados at 1800.
Alta traio [Hochverrat]: o crime de
alta traio no foi uma inveno na-
cional-socialista e inclusive continua
previsto no artigo 81 do Cdigo Penal
Alemo. Entretanto, o regime nacional-
socialista logo expandiu e atribuiu con-
tornos muito distintos ao conceito de
alta traio, aplicando-o a qualquer
atividade de resistncia esboada ou
efetivamente empreendida contra o Es-
tado. Publicada em 24/04/1934, a Lei de
Penal e do Processo Penal (Gesetz zur
nderung von Vorschriften des
Strafrechts und Strafverfahrens,
Reichsgesetzblatt I, n. 47, p. 341, 1934)
previa pena de morte ou altas penas de
recluso com trabalhos forados para
quem empreendesse aes de alta trai-
o, que abrangiam desde atentados
contra a vida do Fhrer at qualquer
tipo de apoio a alguma atividade voltada
contra o Reich.
Associao Nacional-Socialista de
Bem-Estar Popular [National-
sozialistische Volkswohlfahrt/ NSV]:
fundada pelos nacional-socialistas em
Berlim, no ano de 1932, como entidade
local de caridade, a Associao Nacio-
nal-Socialista de Bem-Estar Social foi
alada por Hitler em 03/05/1933 con-
dio de associao beneficente
oficial do partido nazista. Em 1943, a
Associao contava com 17 milhes de
membros e era (depois da Frente Alem
de Trabalho) a segunda maior e mais
conhecida associao afiliada ao partido
nazista. O grande nmero de afiliados
391
parecia dever-se, entre outros, ao fato de
o engajamento na associao ser uma
das formas menos comprometedoras e
trabalhosas de demonstrar alguma fide-
lidade poltica ao partido. Algumas das
atividades desenvolvidas pela associa-
o eram a assistncia a refugiados e
vtimas de bombas, bem como a fam-
lias alems necessitadas. Conforme de-
nota a presena do substantivo Povo
[Volk] no nome da associao, o traba-
lho realizado era condicionado a crit-
rios de pureza racial: a assistncia era
prestada apenas a indivduos que supos-
tamente possuam valor do ponto de
vista racial (alemes de sangue) e
estariam passando por dificuldades ape-
nas temporariamente.
Mulheres costurando para a Cruz Vermelha em
um centro da Associao Nacional-Socialista de
Bem-Estar Popular Stadtsarchiv Stuttgart
Conspirao coletiva [bndische
Umtriebe]: Em 1936, foi criada na Ges-
tapo uma repartio especfica com o
objetivo de combater atividades de
conspirao coletiva. Qualquer reuni-
o de jovens em grupos e associaes
era potencialmente considerada e puni-
da como uma forma de conspirao
coletiva, especialmente se os membros
se vestiam de forma semelhante. Neste
conceito torna-se evidente a despropor-
o entre as aes da populao alem cenrio cultural alemo profissionais
tomadas como nocivas ao regime e sua
represso brutal pelas instituies naci-
onal-socialistas. Por ordem do coman-
dante da SS, Heinrich Himmler, em
1944, os jovens lderes do grupo
Edelwei Piraten (Piratas da Flor de
Neve) foram, por exemplo, enforcados
em pblico por se oporem Juventude
Hitlerista, cantarem canes proibidas e
organizarem excurses e acampamentos
clandestinos.
Membros do grupo de jovens Edelweipiraten
em Colnia, 1944. Gedenksttte Deutscher
Widerstand.
Cmara de Cultura do Reich
[Reichskulturkammer]: Instituda a par-
tir de uma lei de 22/09/1933, a Cmara
de Cultura do Reich tinha como objeti-
vo estender os processos de sincroni-
zao [Gleichschaltung] ideolgica ao
mbito cultural. Alm de administrar,
como uma associao profissional, os
interesses das profisses por ela repre-
sentadas, tinha a funo de afastar do
que pudessem representar alguma ame-
391
aa aos objetivos da cpula nazista. A
organizao, fundada como entidade de
direito pblico, era presidida pelo pr-
prio Ministro da Propaganda do Reich,
Joseph Goebbels, e compunha-se de
departamentos especficos para cinema,
rdio (at 1939), msica, teatro, artes
plsticas, imprensa e literatura. A ade-
so a uma dessas subcmaras era obri-
gatria a todos os que exercessem al-
guma profisso nas reas mencionadas:
quem se recusava afiliao perdia o
direito de exercer sua profisso.
Cidado do Reich [Reichsbrger]: Du-
rante um discurso em Nrnberg, em
01/09/1933, Adolf Hitler declarou que o
Estado comandado por ele seria um
Terceiro Reich, que duraria mil anos
e sucederia os dois primeiros imprios
alemes: o Sacro Imprio Romano-
Germnico, derrubado por Napoleo em
1806, e o Imprio Alemo, dissolvido
com o fim da Primeira Guerra Mundial,
em 1918. Para ser considerado cidado
do Reich no bastava, entretanto, viver
dentro das fronteiras do mesmo, que se
modificavam a todo momento devido
poltica expansionista nazista. De acor-
do com segundo artigo da Lei do Cida-
do do Reich [Reichsbrgergesetz] de
15/09/1935, era cidado do Reich ape-
nas quem fosse possuidor de sangue
alemo ou congnere e comprovasse
a partir de seu comportamento estar
disposto e apto a servir fielmente ao
Povo e ao Reich Alemo
(Reichsgesetzblatt I, p. 1146, 1935).
Apenas aos cidados do Reich eram
garantidos direitos civis plenos.
Companhia Estudantil [Studenten-
kompanie]: as Companhias Estudantis
no foram uma inveno nacional-
socialista. Existiam, em perodos de
guerra, desde o incio de sculo XVIII e
haviam sido utilizadas tambm na Pri-
meira Guerra Mundial. No perodo na-
cional-socialista, as primeiras Compa-
nhias Estudantis foram fundadas no fim
de 1939, logo aps o incio da guerra.
Paralelamente ao curso na universidade,
os estudantes frequentavam uma forma-
o militar na Companhia onde estavam
alocados, qual deveriam se apresentar
regularmente O servio prestado em tais
Companhias era remunerado com uma
espcie de bolsa.
Comunidade do Povo [Volks-
gemeinschaft]: o conceito de Comuni-
dade do Povo era utilizado em substi-
tuio palavra Gesellschaft (socie-
dade), considerada artificial e no-
germnica pelos nazistas. No se trata,
entretanto, de um neologismo nazista.
De acordo com o Dicionrio Alemo
[Deutches Wrterbuch], a palavra teria
sido utilizada pela primeira vez por
Friedrich Schleiermacher (*1768
1834), mas tornou-se conhecida quando
integrou o vocabulrio do movimento
juvenil do incio do sculo XX. Mais
tarde, na Repblica de Weimar, era uti-
lizada como expresso para uma ruptura
com o liberalismo e individualismo
burgueses do sculo XIX. Na acepo
nacional-socialista, entendia-se por
Comunidade do Povo i) a comunidade
de sangue, racialmente estabelecida; ii)
a comunidade social, composta de tra-
balhadores que desconheciam conflitos
de interesses e iii) um novo termo jur-
dico, designador de uma comunidade
jurdica que age no sentido das palavras
pronunciadas em 1933 pelo ento Mi-
nistro da Justia Hans Frank: Justo
aquilo que serve ao Povo Alemo. In-
392
justo, aquilo que o prejudica [Recht ist,
was dem deutschen Volke dient. Un-
recht, was ihm schadet].
Correio militar [Feldpost]: sistema de
troca de correspondncias e encomen-
das entre os fronts de guerra e o restante
do Reich. A designao das unidades do
correio militar atravs de nmeros tinha
por objetivo dificultar a localizao das
tropas alems pelos inimigos, no caso
da interceptao de alguma correspon-
dncia. No obstante, os Aliados cos-
tumavam boicotar o correio militar ale-
mo para fazer propaganda contra o
nacional-socialismo, enviando ao front
atravs dele, por exemplo, cartas falsifi-
cadas e panfletos.
Imagem de um cartaz de propaganda da SA, com
um de seus integrantes trajando o uniforme tpico e
a insgnia do partido. Dcada de 1930 ( National
Archives & Records Administration).
Diviso de Assalto [Sturmabteilung/
SA]: diviso paramilitar, composta pela
tropa poltica uniformizada e armada do
partido nacional-socialista. Surgiu ofici-
almente em 04/11/1921 com a funo
de garantir a segurana em eventos do
NSDAP, participar de marchas para
promover o partido e reprimir com uso
de fora adversrios polticos. A cor
marrom dos uniformes da SA tornou-se
representativa de todo o Movimento
nacional-socialista. Nas palavras de
Hitler, a SA era a guardi da ideia naci-
onal-socialista, assim como um instru-
mento representativo e fortalecedor de
sua ideologia.
Distrito [Gau]: Maior unidade regional
e administrativa do NSDAP depois do
Reich. A primeira diviso do territrio
do Reich em Gaue ocorreu em 1925,
quando o partido nazista comeou a se
expandir para alm da Baviera. Na l-
tima delas, o Reich Alemo foi subdivi-
dido em 42 distritos. A organizao
internacional [Auslandsorganisation/
AO] do NSDAP figurava como 43 dis-
trito. Cada um deles possua um chefe
[Gauleiter], que era nomeado direta-
mente por Hitler.
Insgnia do Esquadro Protetor [SS]
Esquadro Protetor [Schutzstaffel/
SS]: fundada em 1925, a SS era uma
tropa de elite do partido nacional-
socialista. Foi criada como guarda pes-
soal para proteger Hitler. Heinrich
Himmler assumiu o comando nacional
da SS em 1929 e, a partir ento, come-
393
ou a transform-la em um dos mais
fortes instrumentos de terror e domina-
o do NSDAP. Os integrantes da SS
eram selecionados a partir de critrios
de pureza racial e passavam por uma
rigorosa formao militar. Com a ascen-
so do partido ao poder, a SS assumiu o
controle das foras policiais alems
(dentre elas a Gestapo). Tendo em vista
sua presena massiva nos campos de
concentrao, a SS desempenhou um
papel central no extermnio de mais de
seis milhes de judeus europeus.
Fora Area Alem [Deutsche
Luftwaffe]: setor das Foras Armadas
Nacional-Socialistas destinado defesa
e ataque por ar. A Alemanha possua
uma fora area desde 1910, mas esta
atingiu seu primeiro apogeu durante a
Segunda Guerra Mundial, quando a
Luftwaffe (em traduo literal: Arma
Area) figurava entre as foras areas
mais modernas e eficientes do mundo.
Exerceu um papel fundamental para
colocar em prtica o conceito nacional-
socialista de Blitzkrieg a Guerra- 21 de maio de 1935, consta: 1
Relmpago, baseada em ataques bru-
tais, rpidos e repentinos, que no da-
vam ao inimigo tempo de se defender
ou reagir.
Fora pela Alegria [Kraft durch
Freude/ KdF]: subordinada Frente
Alem de Trabalho [Deutsche Arbeits-
front], a KdF era provavelmente a asso-
ciao ligada ao partido nacional-
socialista que mais gozava de populari-
dade entre as massas. Enquanto compo-
nente vital da poltica social nacional-
socialista, assemelhava-se em sua es-
sncia poltica romana de po e cir- reo prescritas no artigo 42a do Cdigo
co: sua funo principal era entreter a
populao alem, oferecendo diversas
atividades de lazer e uma programao
cultural variada, que continha desde
apresentaes artsticas (concertos, tea-
tro, exposies, saraus literrios) at
excurses tursticas.
Foras Armadas nacional-socialistas
[Wehrmacht]: Wehrmacht (em tradu-
o literal: Poder de Defesa) era a
designao dada s foras armadas da
Alemanha durante o perodo nacional-
socialista. Foi criada a partir da Lei
para a Constituio das Foras Arma-
das [Gesetz fr den Aufbau der Wehr-
macht] de 16/03/1935 (Reichsgesetz-
blatt I, n. 28, p. 375, 1933), em substi-
tuio Reichswehr da Repblica de
Weimar. As Foras Armadas nacional-
socialistas abrangiam o Exrcito [Heer],
a Marinha de Guerra [Kriegsmarine] e a
Fora Area [Luftwaffe]. Foram ofici-
almente dissolvidas em 1946.
Indigno de servir ao Reich
[wehrunwrdig]: No artigo 13 da Lei
das Foras Armadas [Wehrgesetz] de
indigno de servir ao Reich e, por esse
motivo, excludo do servio militar,
quem (a) foi condenado pena de reclu-
so com trabalhos forados; (b) no est
de posse de seus direitos civis; (c) est
sujeito s medidas de segurana e corre-
o prescritas no artigo 42a do Cdigo
de Direito Penal do Reich; (d) foi con-
denado por um tribunal militar a perder
a dignidade de servir ao Reich ou (e) foi
condenado judicialmente por envolvi-
mento em aes subversivas
(Reichsgesetzblatt I, n. 52, p. 610,
1935). As medidas de segurana e cor-
Penal do Reich dizem respeito a indi-
vduos potencialmente perigosos para a
394
sociedade. Fariam parte dessa categoria
os (potenciais) perpetradores de crimes
contra os costumes [Sittlichkeitsver-
brecher], dentre os quais estariam, se-
gundo a concepo nacional-socialista,
indivduos homossexuais.
Juramento de Fidelidade ao Fhrer
[Treueid auf den Fhrer ou Fhrereid]:
para diversos grupos sociais, foi institu-
da durante o regime nacional-socialista
a obrigao de prestar um juramento de
fidelidade a Adolf Hitler. Servidores
pblicos, membros das Foras Armadas
nacional-socialistas e da SS, professores
universitrios e enfermeiras estavam
entre aqueles de quem se exigia esse
juramento. Durante a guerra, o Cdigo
Penal Especial de Guerra (Kriegsson-
derstrafrechtsverordnung, Reichsgesetz-
blatt I, n. 147, p. 1455, 1939) previa
pena de morte por fuzilamento para
quem se recusasse a ingressar no servi-
o militar e jurar fidelidade a Adolf Hi-
tler. Por terem se recusado desde o in-
cio, devido s suas convices religio-
sas, a aderir ao sistema ideolgico naci-
onal-socialista o que implicava em
aceitar Adolf Hitler como lder supre-
mo, prestar o Juramento de Fidelidade
ao Fhrer e servir s Foras Armadas
os membros da comunidade religiosa
Testemunhas de Jeov, por exemplo,
estiveram entre os principais alvos de
perseguio da poltica nacional-
socialista.
Juventude Unida [Bndische Jugend]:
em 28/02/1933, o ento presidente Paul
von Hindenburg emitiu um Decreto
para Proteo do Estado e do Povo
(Verordnung zum Schutz von Volk und
Staat, Reichsgesetzblatt I, n. 13, p. 25,
1933) que invalidou artigos da
Constituio e restringiu amplamente a
liberdade de expresso e o direito de
associao e reunio [Vereins- und
Versammlungsrecht] na Alemanha. Tal
resoluo valia tambm para os diferen-
tes grupos da Juventude Unida, assim
conhecida desde 1923, quando se tornou
a designao genrica para associaes
juvenis alems independentes dos
pontos de vista poltico e religioso. Os
membros de grupos da Juventude Unida
tinham em comum o fato de serem
sobretudo por jovens burgueses em
busca de autodeterminao, o gosto por
acampamentos, pela msica e por
caminhadas em meio natureza. Em
agosto de 1936, uma disposio conjun-
ta do Comando da Polcia Poltica dos
Estados e do Chefe Adjunto da Gestapo
na Prssia, baseada em um decreto do
Ministro Prussiano de Assuntos Internos
(decreto III P. 3701/24 de 04/02/1936)
determinou que todos os grupos e asso-
ciaes da Juventude Unida fossem
completamente dissolvidos, caso ainda
no o tivessem sido. A partir de ento, o
cerco da Gestapo em torno desses gru-
pos se apertou e diversos jovens (dentre
eles membros da Rosa Branca como
Hans Scholl e Willi Graf) foram presos.
Juventude Hitlerista [Hitlerjugend/
HJ] cf. Figura 2 do apndice sobre a
estrutura e a hierarquia interna da HJ:
organizao juvenil oficial do partido
nacional-socialista, bem como de sua
subdiviso destinada a rapazes com ida-
de entre 14 e 18 anos. Cabia Juventu-
de Hitlerista a tarefa de, aliada famlia
e escola, preparar os jovens corpo-
ral, mental e moralmente para servi-
rem ao Povo alemo e conviverem na
Comunidade do Povo, agindo sempre de
acordo com os preceitos ideolgicos do
395
nacional-socialismo. Em maro de
1939, um decreto tornou obrigatria a
afiliao de jovens a partir dos 10 anos
Juventude Hitlerista e tornou legtima
a aplicao de sanes legais queles Moas Alems. Alm de ser a designa-
que se recusassem a participar dela. As
atividades realizadas na HJ, inicialmen-
te voltadas confraternizao (cami-
nhadas, acampamentos, canes, jogos,
esportes), com o tempo assumiram um
carter prioritariamente militar: longas
marchas para os meninos e enfermaria
militar para as meninas eram algumas
das principais atividades.
Cartaz de propaganda da Juventude Hitlerista,
1940 ( Deutsches Historisches Museum, Berlim)
Liga de Moas Alems [Bund
Deutscher Mdel/BDM] cf. Figura 2
do apndice sobre a estrutura e a hie-
rarquia interna da BDM: criada em
1930 como parte da Juventude
Hitlerista, a Liga de Moas Alems
reunia a juventude feminina do Reich. A
Lei sobre a Juventude Hitlerista
[Gesetz ber die Hitler-Jugend,
Reichsgesetzblatt I, n. 113, p. 993,
1936] de 01/12/1936 determinou que
todas as meninas alems dentro do
territrio do Reich fossem
automaticamente afiliadas Liga de
o genrica para a diviso feminina da
Juventude Hitlerista, Bund Deutscher
Mdel era tambm, em uma acepo
mais especfica, a organizao juvenil
oficial do partido nazista para moas
entre 14 e 18 anos. As meninas entre 10
e 14 anos eram, por sua vez, incorpora-
das Liga de Meninas [Jungmdel-
bund].
Cartaz de propaganda da Liga de Moas Alems,
1940 ( Deutsches Historisches Museum, Berlim)
Marrom [braun]: Por ser a cor dos
uniformes de diferentes divises do
partido nazista, em especial a SA, o
marrom acabou por se tornar a cor
representativa do Nacional-Socialismo
e de sua ideologia no apenas entre os
opositores do regime, mas tambm
entre os prprios membros do partido.
Atualmente, o Partido Nacional
Democrata Alemo, fundado em 1964 e
396
considerado sucessor do NSDAP,
tambm adota a cor marrom como
slogan.
Uniformes da Diviso de Assalto (SA). Fonte: Livro
de Organizao do NSDAP [Organisationsbuch der
NSDAP], 1940.
Movimento [Bewegung]: na linguagem
nacional-socialista, movimento era
uma autorreferncia ao Partido Nacio-
nal-Socialista de Trabalhadores Ale-
mes. Tal designao foi utilizada di-
versas vezes por Hitler em seu livro
Mein Kampf e emprestava ao Nacio-
nal-Socialismo um tom dinmico e re-
volucionrio, de algo que teria como
objetivo a renovao radical da socie-
dade e daria destaque importncia da
mobilizao das massas para que isso
acontecesse. Por ser o bero do
NSDAP, Munique era considerada a
Capital do Movimento. Ali estava
sediada toda a administrao do partido
e, por extenso, do Reich.
Partido Nacional-Socialista de Traba-
lhadores Alemes [Deutsche National-
sozialistische Arbeiterpartei/ NSDAP]
cf. Figura 1 do apndice sobre a estrutu-
ra e a hierarquia interna do NSDAP:
Fundado em janeiro de 1919 pelo ferrei-
ro Anton Drexler e pelo jornalista Karl
Harrer, o Partido Nacional-Socialista de
Trabalhadores Alemes (inicialmente
denominado apenas Partido de Traba-
lhadores Alemes) caracterizava-se des-
de o incio por suas ideias antissemitas e
antimarxistas, bem como por alinhar-se
direita radical. Em 9 de novembro de
1923, o ento lder do partido, Adolf
Hitler, tentou tomar o poder do governo
da Baviera. A tentativa, que ficou co-
nhecida como Golpe da Cervejaria,
fracassou: foi contida na manh seguin-
te pela polcia e por tropas do exrcito e
os rebeldes foram presos. Entretanto,
dez anos mais tarde o NSDAP conse-
guiu chegar ao poder, quando, em 30 de
janeiro de 1933, o presidente Paul von
Hindenburg foi convencido pelas elites
conservadoras a entregar, com o apoio
do exrcito, o cargo de chanceler a
Adolf Hitler. Menos de um ms depois,
uma manobra do partido fez com que
Hitler obtivesse a representatividade
necessria para aprovar a Lei de Con-
cesso de Plenos Poderes [Ermchti-
gungsgesetz] e instaurar uma ditadura
de partido nico. O partido passou ento
a ampliar cada vez mais sua estrutura e
a interferir em todas as esferas da vida
pblica, visando um controle total da
populao alem. Geograficamente, o
partido se dividia em quatro nveis hie-
rrquicos, organizados da seguinte for-
ma:
1 - Liderana Nacional do Reich
[Reichsleitung], sediada na Casa Mar-
rom* [Braunes Haus] em Munique e
composta por 18 cargos ocupados pelos
membros da cpula nazista (por exem-
plo: o representante do Fhrer Martin
Bormann, o lder nacional da SS
Heinrich Himmler e o ministro de pro-
paganda do Reich Joseph Goebbels).
2 - Distritos [Gaue]: em 1941, o Reich
alemo constitua-se de 43 distritos,
cada qual governado por um chefe de
distrito [Gauleiter] designado pela c-
pula do partido.
397
3 - Condados [Kreise]: em 1939, havia
no Reich cerca de 800 condados, gover-
nados por lderes de condado [Kreis-
leiter]
4 - Grupos locais [Ortsgruppen]: em
1936, a reforma organizacional do
NSDAP determinou que um grupo local
deveria abranger no mximo 1500
residncias. Uma das principais tarefas
do lder de grupo local
[Ortsgruppenleiter] era vigiar (politica-
mente) a populao pela qual era res-
ponsvel. Abaixo dos grupos locais ha-
via ainda as clulas (Zellen), formadas
por quatro a oito blocos (Blocks) que,
por sua vez, abrangiam de 40 a 60 resi-
dncias.
Organizaes ligadas ao partido [Partei-
gliederungen], como as paramilitares
SA, SS e Juventude Hitlerista, eram
subordinadas diretamente a Hitler e fi-
nanciadas pelo partido, mas possuam
uma hierarquia regional e administrativa
prpria. Na estrutura do partido havia
ainda associaes afiliadas [angeschlos-
sene Verbnde der NSDAP], como a
Associao Nacional-Socialista de
Bem-Estar Popular [National-
sozialistische Volkswohlfahrt], a Frente
Alem de Trabalho [Deutsche
Arbeitsfront], a Associao Nacional-
Socialista de Juristas [NS-Juristenbund]
e a Associao Nacional-Socialista de
Professores [NS-Lehrerbund]. Estas se
autofinanciavam, mas eram controladas
e fiscalizadas pelo partido.
Polcia Secreta do Estado [Geheime
Staatspolizei/ Gestapo]: fundada em
abril de 1933 (lei promulgada em
23/04/1934) por iniciativa do ento
Primeiro-ministro da Prssia, Hermann
Gring. Seu objetivo era investigar e
combater todas as aes e intenes que
colocassem em risco a segurana e o
bem-estar do Estado nacional-socialista.
Dentre elas, todas as formas de oposi-
o ao regime, tidas como aes de alta
traio e traio ptria.
Servio de Auxlio Guerra
[Kriegshilfsdienst]: Logo no incio da
Segunda Guerra Mundial, o Servio de
Auxlio Guerra foi instaurado como
medida provisria que previa o engaja-
mento de estudantes secundaristas junto
a estabelecimentos de assistncia social,
hospitais, famlias necessitadas (especi-
almente aquelas com muitos filhos),
reparties pblicas e escritrios das
Foras Armadas. Frente carncia cres-
cente de mo-de-obra masculina, em
29/07/1941 o Ofcio do Fhrer e do
Chanceler do Reich sobre a prolongao
do esforo de guerra do Servio Obriga-
trio do Reich para a juventude femini-
na [Erla des Fhres und
Reichkanzlers ber den weiteren
Kriegseinsatz des Reichsarbeitsdienstes
fr die weibliche Jugend] determinou
que as jovens alems prestassem mais
meio ano de Servio de Auxlio Guer-
ra trabalhando, por exemplo, em fbri-
cas de armamentos ou na indstria de
transportes , aps o meio ano de Servi-
o Obrigatrio para o Reich.
Mulheres produzindo mscaras de gs em um
campo de Servio de Auxlio Guerra em
Hamburgo, 1940. Bildarchiv Preussischer
Kulturbesitz
398
Servio Obrigatrio para o Reich
[Reichsarbeitsdienst/ RAD]: Uma lei de
26 de junho de 1935 [Reichsarbeits-
dienstgesetz vom 26. Juni 1935] insti-
tuiu para os jovens alemes de ambos os
sexos com idade entre 18 e 24 anos a
obrigatoriedade de realizar, durante
meio ano, algum servio de utilidade
pblica. No primeiro artigo da lei, cons-
ta: 1 - O Servio Obrigatrio para o
Reich um servio em honra do Povo
Alemo [...] 3 O Servio Obrigatrio
para o Reich deve educar a juventude
alem no esprito do Nacional-
Socialismo para a vida na Comunidade
do Povo e para a verdadeira concepo
de trabalho, sobretudo no que se refere
devida valorizao dos trabalhos manu-
ais (Reichsgesetzblatt I, n. 64, p. 769,
1935). Reichsarbeitsdienst era tambm
o nome do rgo estatal criado com a
tarefa de organizar a prestao do servi-
o, convocando os jovens em idade
apropriada e atribuindo a cada um deles
um servio especfico que contribusse
de alguma forma para o desenvolvimen-
to econmico do Reich.
Membros do Servio Obrigatrio para o Reich
durante a chamada diria, 1936.
Bundesarchiv
Tomada de poder [Machtergreifung,
Machtbernahme ou Machtbergabe]:
A propaganda nazista, chefiada por Jo-
seph Goebbels, apoderou-se do termo
Machtergreifung para designar o
momento em que o presidente Paul von
Hindenburg entregou o cargo de chan-
celer a Adolf Hitler, em 30 de janeiro de
1933, bem como as medidas tomadas
antes e aps o evento vistas a estabele-
cer um regime totalitrio. Criava-se,
com essa designao, a impresso de
que os nazistas teriam ascendido ao
poder de forma revolucionria,
derrubando o governo ento existente.
Entretanto, Hitler chegou ao cargo de
forma democrtica, com apoio do
exrcito e das elites. Paralelamente
Machtergreifung (composta a partir
do substantivo Macht poder e do
verbo ergreifen tomar para si,
apoderar-se, capturar), utilizava-se, com
o mesmo sentido, as palavras
Machtbernahme (composta a partir
do substantivo Macht e do verbo
bernehmen assumir) e
Machtbergabe (composta a partir do
substantivo Macht e do verbo ber-
geben transmitir, entregar, passar
algo a algum). Em seus conhecidos
monlogos e em seu testamento polti-
co, escrito pouco antes de sua morte,
Hitler opta sempre pelo termo
Machtbernahme.
Tribunal do Povo [Volksgerichtshof]:
fundado 24/04/1934 a partir da Lei de
Alterao de Tramitaes do Direito
Penal e do Processo Penal (Gesetz zur
nderung von Vorschriften des
Strafrechts und Strafverfahrens,
Reichsgesetzblatt I, n. 47, p. 345 et.
seq., 1934), o Tribunal do Povo tinha
a funo de julgar casos de alta traio e
traio ptria. Sediado em Berlim, foi
um dos principais instrumentos de terror
e represso do regime nacional-
socialista: em pouco mais de uma dca-
399
da de existncia, proferiu mais de 12
000 sentenas de morte contra oposito-
res do regime. Apenas Roland Freisler,
que presidiu o Tribunal do Povo entre
1942 e 1945 e era conhecido por seu
fanatismo exacerbado, foi responsvel
por 95% delas.
Audincia do Tribunal do Povo, presidida por
Roland Freisler, contra os responsveis pelo aten-
tado de 20 de julho. Data: 08/08/1944.
Gedenksttte Deutscher Widerstand, Berlim.
REFERNCIAS (glossrio e comen-
trios da traduo):
BENZ, Wolfgang et. al. (Org.).
Enzyklopdie des National-
sozialismus. Stuttgart: Deutscher
Taschenbuch Verlag, 2007.
BEUYS, Barbara. Sophie Scholl.
Biographie. Mnchen: Carl Hanser
Verlag, 2010.
CHAUSSY, Ulrich & UEBERSCHR,
Gerd R. Es lebe die Freiheit! Die
Geschichte der Weien Rose und ihrer
Mitglieder in Dokumenten und
Berichten. Frankfurt am Main: Fischer,
2013.
DAHM, Volker et. al. (Orgs.). Die
tdliche Utopie: Bilder, Texte,
Dokumente, Daten zum Dritten Reich.
Mnchen: Verlag Dokumentation
Obersalzberg im Institut fr
Zeitgeschichte, 2011.
ELLERMEIER, Barbara. Hans Scholl.
Biographie. Hamburg: Hoffmann und
Camper Verlag, 2012.
GRTTNER, Michael. Studenten im
Dritten Reich: Geschichte der
deutschen Studentenschaften 1933-
1945. Paderborn: Verlag Ferdinand
Schningh, 1995.
JENS, Inge (Org.). Hans Scholl und
Sophie Scholl: Briefe und
Aufzeichnungen. Frankfurt: Fischer,
2005.
KLEMPERER, Vitor. LTI: A
linguagem do Terceiro Reich. Trad.
Miriam Bettina Paulina Oelsner. So
Paulo: Contraponto, 2010.
KNOOP-GRAF, Anneliese; JENS, Inge
(Org.). Willi Graf. Briefe und
Aufzeichnungen. Frankfurt am Main:
Fischer, 1988.
MOLL, Christiane. Alexander
Schmorell, Christoph Probst.
Gesammelte Briefe. Schriftenreihe der
Gedenksttte Deutscher Widerstand.
Berlin: Lukas, 2011.
SCHDLER, Sarah. Justizkrise und
Justizreform im Nationalsozialismus.
Tbingen: Mohr Siebeck, 2009.
SCHILDT, Alex. Die Sozialgeschichte
der Bundesrepublik Deutschland bis
1989/90. Mnchen: Oldenbourg
Wissenschaftsverlag, 2007
SCHMITZ-BERNING, Cornelia. Voka-
bular des Nationalsozialismus.
Berlim: Walter de Gruyter, 2007.
SCHOLL, Inge. A Rosa Branca: a
histria dos estudantes alemes que
desafiaram o nazismo. Organizao de
Juliana P. Perez e Tinka Reichmann.
So Paulo: Editora 34, 2014.
400
401
402
403
404
Contedo do CD: digitalizaes dos protocolos originais dos interrogatrios conduzidos pela Gestapo
com Hans e Sophie Scholl entre 18 e 21 de fevereiro de 1943. Os protocolos podem ser consultados
em verso microfilmada no Instituto de Histria Contempornea de Munique (Institut fr
Zeitgeschichte, rubrica: ED474/Bd. 180 e 182) e, no original, no Arquivo Federal da Alemanha
(Bundesarchiv, rubrica: ZC 13267/Bd. 1 a 3). Divulgao, publicao ou reproduo do contedo do
CD somente com autorizao expressa do Arquivo Federal da Alemanha.

Foto da capa: Jrgen Wittenstein/akg-images

405