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INTRODUCCIN

Chavn de Huantar, la segunda ms antigua cultura que ha tenido Per y una de las ms

ricas en costumbres y valores religiosos. El centro de desarrollo fue en Ancash, el distrito que

lleva su nombre, en la poca formativa del Per antiguo. Este ensayo da a conocer puntos

importantes de esta cultura especialmente ganadera y religiosa como su escultura, su

descubridor, su organizacin, agricultura, cermica, dense por seguro que al leer este ensayo

van a terminar con una base importante para que cuando tenga el picor de curiosidad de saber

ms sobre esta milenaria cultura puedan tener un panorama amplio y pueda estar ms apto para

una informacin de mayor nivel.

En este trabajo me esmerado en investigar, sondear e indagar por los sitios web referidos al

tema, por eso este trabajo es un compendio de todos los trabajos habidos en la web. Espero el

disfrute al leer este trabajo que se ha hecho con una redaccin pegndonos al APA.
CULTURA CHAVIN

En el perodo conocido como formativo del mundo andino, se conoce a Chavn por la

unificacin cultural, producto y resultado de la difusin religiosa. Este se extendi por los

actuales departamentos de lea, Lima, Ancash, La Libertad, Piura, Cajamarca, Ayacuchoy

Hunuco. Su existencia data desde el ao 1500 a. C. al 500 aC.

Su economa estuvo basada en la agricultura, apoyada por el intercambio y la domesticacin

de nuevas plantas; bajo este desarrollo de la tecnologa agrcola, origin especialistas que

predecan si hubiese buenas o malas cosechas, ste nuevo grupo de personas establecieron la

divisin de clases sociales en dos grupos: los campesinos y los especialistas, el trabajo de estos

ltimos se manifestaba como fuerzas divinas donde ellos eran solo mediadores; por lo que

vivan en los centros ceremoniales y dependan de los campesinos, esto se expresaba en l

mantenimiento de los especialistas con el excedente productivo de los agricultores a manera de

tributos u ofrendas.
Al mismo tiempo, el excedente productivo permiti intercambiar productos; ello se

realizaba en lugares determinados dando lugar a zonas de integracin donde se entremezclaban

diferentes manifestaciones culturales, una de estas zonas debi de ser el templo de Chavn de

Huntar; lugar donde se unan las rutas de la Costa, sierra y selva.

La religin en Chavn se habra influenciado por elementos selvticos manifestados en sus

esculturas los cuales llaman la atencin con sus muestras en la que se representan de seres

sobrenaturales, que recogan rasgos felinos (jaguar y puma) y de diversas aves andinas como

el guila, el cndor y el halcn adems, caimanes y serpientes etc. En cuanto a la arquitectura

se difundi por todo el territorio, caracterizndose por las estructuras en forma de "U",

plataformas, pirmides truncas, plazas rectangulares hundidas y pozos circulares.

La cermica fue casi siempre monocroma, modelada pulida y decorada con incisiones,

aplicaciones, lneas etc. La forma ms comn fue la vasija de cuerpo globular con asa

estribo y gollete cilindrico. Conocieron el oro, la plata, el cobre y posiblemente algunas

aleaciones. Para fundir los metales debieron emplear hornos de arcilla y carbn vegetal;

las tcnicas empleadas fueron: la cera perdida, el labrado, el repujado y la incisin. Los

objetos metlicos hallados actualmente son: herramientas, adornos corporales, objetos

rituales y armas.
UBICACIN GEOGRFICA. DE CHAVN

Chavn se encuentra ubicado en el inicio de un estrecho callejn, formado por el ro Pukcha o

Mosna, el que se forma con los deshielos de la Cordillera Blanca y conduce sus aguas hacia

el ro Mosna, a ms de 3,000 m.s.n.m.

DESCUBRIDOR.

Fue descubierto por el ilustre peruano Julio Csar Tello Rojas en 1919.

UBICACIN CRONOLOGICA.

Se desarroll a partir de 1200a.c. 300 a.c, aproximadamente, y pertenece al horizonte

temprano o formativo.

ORGANIZACIN ECONMICA.

Tuvo una agricultura avanzada, siendo el cultivo fundamental el maz, acompaado por el

aj, calabaza, algodn, yuca, pallar, papa, frijol, etc. Desarrollaron la tecnologa hidrulica

relacionada con la astronoma.

ORGANIZACIN SOCIAL.

Fue una sociedad teocrtica, porque las clases tenan un origen divino, donde la casta de

sacerdotes tena poder y dominaban a las otras clases.

ORGANIZACIN POLTICA.

Fue un sistema poltico de tipo teocrtico, porque el poder tambin tena un origen divino

ejercido por los sacerdotes, desde templo.

MANIFESTACIONES CULTURALES.

1. ARQUITECTURA.- tuvo una funcin principalmente religiosa y astronmica.

Construyeron templos y palacios, el ms representativo es El Templo Chavn de Huantar, es

un edificio de piedra, de varios pisos y galeras subterrneas.

2. ESCULTURA.- Es simblica, metafrica y abstracta, es un arte labrado en piedra, en la


que representan a sus dioses en obeliscos, lanzones, tienen figura antropomorfa con los

elementos del felino, serpientes y aves. Entre las manifestaciones ms importantes de este

arte ltico, tenemos:

Cabezas clavas.- eran llamadas los guardianes del templo

El lanzn monoltico.- es una escultura muy importante, mide cerca de 5 metros de alto. En

el Lanzn est representado el dios de Chavn, llamado Huiracocha. Es un ser

antropomorfizado con atributos zoomorfos; sus ojos son serpientes.

La estela Raimondi.- representa a un personaje parado, frontalmente, y que porta dos

bculos o varas. Tiene un gran tocado y muchos ojos. Es el dios de los bculos o dios de las

varas.

El obelisco Tello.- representaba los ciclos de la naturaleza y al jaguar, era hermafrodita, es

decir, que tena dos sexos. Esta es la representacin ms complicada de la escultura Chavn.

3. ORFEBRERIA.- Utilizaron el oro, con el que elaboraron grandes obras, como el collar

de Kunturwasi y el tesoro de Chongoyape (aretes, sortijas, narigueras).

4. CERAMICA.- la cermica Chavn fue escultrica, por la forma, y monocroma, por el

color (negro gris). El llamado Huaco Ceremonial es la ms representativa.

5. TEXTILERIA.- decorado con la tcnica del teido resistente, que representa al "Dios de

las Varas". Se emplearon los colores rojo-anaranjado, marrn de varias tonalidades, verde-

oliva y azul.

GALERIA El lanzn monoltico posee una longitud de

5 metros y representa una deidad chavn. Se

encuentra en el Templo Antiguo (en Chavn

de Huntar).

Oro chavn. Museo Larco, Lima


Los colmillos estn presentes en todas las artes

de Chavn incluyendo en la escultura como

esta cabeza clava.

Oro chavn

Cabeza clava empotrada en uno de los muros

del templo de Chavn de Huntar.

Collar chavn de Oro

Estela chavn. Museo Nacional Chavn de

Cabeza de cndor, en el Museo Nacional de Huntar.

Chavn de Huntar.

Existen muchas estelas chavines en las que

Cabeza clava chavn representaron seres mitolgicos como esta.


Estela chavn que representa un rostro

atigrado. Museo Nacional Chavn de Huntar.

Estela chavn con la imagen de un ser

ornitolgico.
Maqueta del sitio arqueolgico de Chavn de

Huntar.

CONCLUSIONES.

Cultura ms antigua del Per llamada tambin (Pan-Peruana) porque abarco casi todo

el Per.

La base principal de su economa fue la Agricultura.

Se dedicaron a la caza, pesca y la recoleccin de plantas y frutos en sus distintas

variedades.

La fuente principal de su alimentacin fue el cultivo del Maz.

Crearon mtodos para la Irrigacin de las tierras de cultivo.

Aument la poblacin y con ella tambin los cultos religiosos.

Construyeron templos ceremoniales, oratorios donde adoraban a sus dioses.

Su sociedad fue Teocrtica, el sacerdote estaba a la cabeza y era el que tena el poder y

el pueblo crea que l se poda comunicar con los dioses.


Referencias

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Bicentenario 2021.

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11. Volver arriba Makowski, Krzysztok: Dioses del templo de Chavn, reflexiones sobre

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12. Volver arriba Burger, Richard L. Chavin and the Origins of Andean Civilization. New

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