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PLANTA E CORPO
Elementos de topologia na arquitetura
AGUIAR, Douglas Vieira de
Arquiteto, doutor, professor adjunto, Faculdade de Arquitetura, UFRGS (aguiardouglas@hotmail.com)
Resumo
Nos dias que correm, tempos em que o projeto arquitetnico auxiliado por computador capaz de produzir
infinitas variedades de formas inusitadas, soa bizarro que algum ainda escreva sobre a planta; a planta
baixa, essa aparentemente trivial descrio espacial. O proposito, no entanto, desse memorial das
propriedades e significados imersos na planta arquitetonica, simplesmente decorrncia do atual momento
da disciplina, um momento em que os produtos daquilo que passou a ser denominado arquitetura digital tem
revelado, em paralelo produo de formas arquitetnicas exticas, um crescente distanciamento da
experincia espacial da arquitetura e um quase generalizado descaso com a insero do corpo na equao
arquitetnica. Na mo contrria a argumentao dada no que segue objetiva relembrar, e de certo modo
recuperar, as propriedades topolgicas da planta arquitetnica ao dominio operativo da disciplina e
sobretudo ao que se refira ao ensino do projeto arquitetnico. Mais que seu reconhecimento como
elemento bsico na definio da ordem geomtrica, objetivado no que segue reafirmar o papel, e o valor,
da planta como elemento central na compreenso da dimenso experiencial / topolgica da arquitetura.
Abstract
At times when the computer aided design is capable of producing an infinite array of astounding images, it
seems bizarre that someone still takes time to write about the architectural plan, such an apparently
commonsense, if not trivial, spatial description. Yet my concern in producing a recollection of the properties
and meanings embedded in the architectural plan is linked and in fact a consequence of what is going on at
the moment in the architectural discipline, when the technological imagery produced out of what has been
called digital architecture, has revealed, in parallel to the production of rather exotic architectural forms, an
increasing detachment from the spatial experience of architecture and moreover an almost generalized lack
of concern with the insertion of the body into the architectural equation. The argument given in what follows
is intended to set up a recollection of the topological properties of the architectural plan in the operative
domain of the discipline. More than its acknowledgement as a basic element in the definition of geometrical
order, it is intended in what follows to reinstate the value of the plan as a crucial element in the
understanding of the experiential dimension of architecture.
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Oxford Dictionary, Oxford University Press, Oxford 1985 pg. 794.
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PROJETAR 2005 II Seminrio sobre Ensino e Pesquisa em Projeto de Arquitetura
Descrio Ambgua
A planta no entanto suscita sentimentos controversos e vista pode-se dizer com certo
desconforto pela disciplina, desconforto esse decorrente de um natural paradoxo interno; muito
embora descreva espaos ela o faz de um modo no espacial, um modo bidimensional.
Dificuldades com descries em planta so particularmente notadas nos cursos de arquitetura
onde estudantes so frequentemente encorajados a produzir imagens de um objeto virtual antes
mesmo de que seja definida a distribuio espacial dessa imprevista totalidade. No entanto
frequentemente os estudantes nao resistem a tentao e iniciam o procedimento de projeto a
partir de uma descrio em planta. E nesse momento os professores se apressam em apontar os
indcios daquilo que comummente denominado como plantismo; o desenho inconsequente em
planta que desconsidera as implicaes tridimensionais.
A desconfortvel posio da planta no discurso arquitetnico particularmente percebida nos
circulos mais intelectualizados onde a arquitetura assume o status de arte e onde o foco da
conversa tende a recair na imagem do edificio. A o descaso com a planta est certamente ligado
a seu carter abstrato. Muitos no estando confortveis com a leitura da planta assumem uma
posico defensiva referindo-se mesma como uma mera descrio tcnica; um guia para a
construo onde medidas e especificaes so fornecidas. A dificuldade de ler o comportamento
socio-espacial das pessoas atravs da planta parece ser no entanto generalizado.
Surpreendentemente essa dificuldade transcende ao leigo e inclui tambm o especialista, o
arquiteto, aquele que deveria ter essa percepo como centro de sua especialidade. Esse tipo de
cegueira est de certo modo ligada imagem pblica que a disciplina da arquitetura carrega; uma
imagem que tende a ser associada ao espetacular e que frequentemente est dissociada da
experincia espacial reconhecida pelo senso comum. Edificios so em geral admirados em virtude
de sua presena, imagem ou estilo. Nesse contexto, para o leigo, assim como para a maior parte
da crtica especializada, a espacialidade conta pouco e menos ainda o modo como as edificaes
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Evans, R. Figures, Doors and Passages, in Architectural Design 4/1978, pp.267 278.
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Efeitos Invisveis
A planta uma descrio espacial que estabelece dois tipos de ordem. A primeira, e mais
evidente, a ordem geomtrica. Esta se baseia nas condies de regularidade / irregularidade e
repetitividade / no repetitividade de linhas, pontos, superfcies e slidos. A segunda a ordem
topolgica. Esta dada pelo padro de movimento i.e. pelo conjunto de percursos ou rotas
geradas pela planta. A ordem topolgica revela o modo como os edifcios so utilizados - ou
apreendidos - tanto por usurios regulares, seus habitantes, quanto por usurios ocasionais, os
visitantes. sabido da experincia que a ordem topolgica define caractersticas espaciais que
tornam o espao arquitetnico ou mais ou menos inteligvel ao usurio. Todo e qualquer arranjo
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espacial produzido pelo homem conter um inerente sistema de rotas que dar suporte imensa
variedade de programas / eventos que constituem a vida humana.
Levando um passo adiante a descrio dessas duas ordens, podemos a elas referir como a
ordem dos conceitos por um lado e a ordem das experincias por outro. Ou ainda, em outras
palavras, a dimenso intelectual da arquitetura por um lado e o modo como o espao ou ser na
prtica utilizado, por outro (Tschumi, 1995). A ordem dos conceitos est expressa na geometria.
Ela visvel na planta; descrita atravs de paredes e mobilirio. J a ordem da experincia
espacial invisvel; ainda que seja ou pelo menos deva ser consequente posio das
paredes e do mobilirio. No entanto frequentemente este no o caso. Tschumi, nessa linha,
sugere a existncia de uma espcie de contradio interna na arquitetura; uma contradio
natural entre o conceito abstrato de espao e a experincia espacial propriamente dita. Sugere o
autor que em paralelo, e relacionado a essa contradio, est o fato de os corpos serem
frequentemente indisciplinados, se comportando espacialmente de um modo diverso daquele
programado. Ainda que essa contradio seja histrica ela vem sendo dramaticamente
exacerbada nos tempos atuais quando o corpo parece ter perdido espao na equao
arquitetnica. Funo, zoneamento, outros aspectos organizacionais, geometria, tecnologia e
espetculo vem substituindo a experincia corporal da arquitetura.
A planta, muito embora seja uma descrio conceitual, carrega em si, de modo implcito, o
movimento dos corpos. A oposio entre o conceito de espao - visvel na planta - e a
experincia de espao essa de mais difcil visualizao d origem aquilo que podemos
denominar como efeitos invisveis ou seja, a performance espacial inesperada de edifcios e
situaes urbanas. Isso frequentemente consequncia de uma leitura equvoca da planta ao
longo da etapa de projeto. So as situaes onde muito embora a geometria esteja sob contrle, o
mesmo no ocorre com o padro de movimento dos corpos no espao. De fato a arquitetura pode
ter um desempenho positivo, auxiliando desse modo as pessoas em suas necessidades
espaciais, ou um desempenho negativo, dificultando ento a relao das pessoas com o mundo
fsico. No entanto a hiptese de que a essncia da arquitetura esteja na busca de uma
estruturao positiva da sociedade e do mundo fsico no pode ser verificada de modo direto
como se a resposta arquitetnica adequada a um determinado problema seja naturalmente
decorrente da busca incansvel de um casamento perfeito entre o conceito de espao (forma) e a
experincia do espao (uso). De fato no fazer arquitetnico, quando esse exercitado de modo
positivo, o conceito / partido adotado capaz de agregar experincia espacial algo que
tanscende ao uso originalmente programado. justamente sob tais condies que a arquitetura
elevada condio de arte social e desde essa perspectiva que a relao entre o corpo e a
planta deve ser enfrentada.
Corpos em Movimento
Imersa em sua superfcie ou aparncia geomtrica, a planta arquitetnica esconde uma essncia
topolgica que determina o movimento dos corpos no espao. A presena do corpo, e mais
precisamente, dos corpos em movimento, natural no espao arquitetnico e portanto inerente
planta arquitetnica. Nessa linha o arquiteto japons Tadao Ando sugere que um lugar no o
espao absoluto da fsica newtoniana ou seja, um espao universal, mas sim um espao com
direcionalidade significante e com uma densidade heterognea que nasce de uma relao que
denomino com o shintai . . . o corpo em sua relao dinmica com o mundo torna-se o shintai 3 O
reconhecimento dos corpos em movimento como elemento central na planta arquitetnica
consequente a uma preocupao natural com as rotinas da vida. O corpo - o individual e o
coletivo est no centro de qualquer argumento que se refira ao espao arquitetnico e s rotinas
da vida / movimento, mesmo que no se queira ou se ignore esse fato. No pensamento budista o
movimento parte do Absoluto; . . . no h nada de outra natureza por trs do movimento. No
correto tambm dizer que a vida est se movendo, pois a vida o movimento em si prprio . . .
vida e movimento no so duas coisas distintas.4 Edifcios e situaes urbanas so containers de
movimento; corpos em movimento. No entanto, estranhamente, a maior parte da produo de
teoria da arquitetura est devotada a natureza do estilo e suas caractersticas geomtricas.
3
Ando, T. (1988). Shintai and Space. In S.Marble et al (Eds.), Architecture and Body. New York: Rizzoli.
4
Rahula, W. (1959). What the Buddha Taught, London: Gordon Fraser, p. 26.
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A arquitetura tem uma tradio esttica ainda que o movimento seja sua essncia. De fato a
descrio da natureza do movimento em si desafia a imaginao. Ainda no incio do sculo 19,
Balzac nos proporciona uma preciosa percepo sobre a natureza volatil do conceito de
movimento, nas palavras de Planchette, um professor de mecnica. Diz ele: . . . toda a cincia
descansa sobre um nico fato; voc v essa bola? Aqui ela repousa sobre essa barra. J agora
ela esta l. Que nome devemos dar a esse fenmeno, algo to natural desde o ponto de vista
fsico, no entanto to espetacular desde o ponto de vista moral? Movimento, locomoo, troca de
lugar? Que prodigiosa vaidade paira sob as palavras . . . Tudo movimento, o prprio
pensamento um movimento e no movimento que toda a natureza acontece. A morte um
movimento cujas limitaes so pouco conhecidas. Se Deus eterno, esteja certo que ele se
move perpetuamente; provavel que Deus seja ele prprio movimento. E porisso que o
movimento, assim como Deus, inexplicavel, imensurvel, ilimitado, incompreensvel, intangvel .
. . (movimento) requer espao, assim como ns. E o que ento o espao? Sem o movimento o
espao apenas uma palavra vazia, sem sentido . . .5 Nessa congruncia entre as descries de
movimento e espao est a essncia da planta arquitetnica. Ao descrever a configurao
espacial a planta arquitetnica homologa os padres de movimento a essa configurao
relacionados; ela dita o comportamento espacial das pessoas e em ltima anlise a essncia
espacial da vida humana.
Porque ento o movimento dos corpos seria relegado a um papel secundrio na composio
arquitetnica em geral e na teoria da arquitetura em particular? O pouco caso com o movimento
dos corpos na teoria da arquitetura se reflete numa quase generalizada incompreenso da
dimenso experiencial, ou corprea, da planta arquitetnica: A separao filosfica entre corpo e
mente resultou em generalizada ausncia da experincia do corpo em quase todas as teorias do
significado em arquitetura. A demasiada nfase no significado e em referncias na teoria da
arquitetura conduziu a uma concepo do significado como um fenmeno inteiramente conceitual,
abstrato.6
Barreiras, Passagens e Percursos
O reconhecimento do movimento como a essncia na base do conceito de espao arquitetnico
tem como natural consequncia uma percepo de arquitetura como um arranjo espacial
constituido essencialmente por barreiras e passagens; tanto na escala do edifcio quanto na
escala da cidade. A planta arquitetnica na essencia um identificador de barreiras e passagens.
Barreiras so todos os obstculos ao livre movimento; nas edificaes esses obstculos podem
ser reduzidos s paredes e ao mobilirio nas suas mais variadas configuraes. A posio das
barreiras define naturalmente a posio das passagens e, em consequncia, o sistema de rotas
que permeia e alimenta o espao arquitetnico (Fig. 3). Nesse contexto os corpos no apenas se
movem mas geram espaos atravs desses mesmos movimentos (Tschumi, 1995)7. Uma rota
portanto, qualquer que seja, uma poro dinmica de espao. A descrio do movimento
atravs da rota uma sntese; ela representa a vida espacial das pessoas e pode ser considerada
como a essncia, o extrato, experiencial da arquitetura. Essa caracterstica consistente em
edifcios, onde o posicionamento das paredes e do moblirio, as barreiras, produz naturalmente
um conjunto de rotas e em situaes urbanas onde a posio das formas construdas, os
quateires, determina o posicionamento da rede de espaos pblicos; as ruas e avenidas das
cidades. Esse modo de ver a disciplina dilui totalmente o limite entre a arquitetura e o urbanismo.
Corpos e Eixos
Desde o ponto de vista do corpo, o passo a unidade mnima, a reduo ltima, do movimento
humano no espao; o passo, a linha que liga duas pegadas. Naturalmente os corpos no se
movem em zigzags mas em linha reta. Percursos so portanto, desde essa perspectiva, conjuntos
de segmentos de reta, uns maiores, outros menores, mas inexoravelmente, segmentos de reta.
5
Balzac, H. (1831/1977). The Wild Ass's Skin (La Peau de Chagrin). Harmondsworth ; New York : Penguin,
pp. 205-206.
6
Gartner, S. (1990). The Corporeal Imagination: The Body as the Medium of Expression and Understanding
in Architecture, in The Architecture of the In-Between: The Proceedings of the 1990 ACSA Annual
Conferece, San Francisco.
7
Tschumi, B. Architecture and Disjunction, MIT Press, Cambridge, Mass, 1995, p.123.
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Ainda que o percurso seja curvilneo ou sinuoso ele ser sempre redutvel a uma sequncia de
eixos infletidos, sendo o passo a ltima reduo. Assim a axialidade central na disciplina
arquitetnica: . . . o eixo talvez a primeira manifestao humana; ele o meio de toda a ao. A
criana em seus primeiros passos busca mover-se ao longo de um eixo, o homem se debatendo
em meio a tempestade traa para si prprio um eixo. O eixo o regulador da arquitetura 8.
Central nessas palavras de Le Corbusier a preocupao com a linha reta i.e. o fato dos corpos
se moverem em linha reta e do movimento dos corpos no espao seguir eixos de visibilidade e
acessibilidade irrestritas (fig.3). A descrio da axialidade portanto uma descrio de movimento
que uma vez extendida para ao domnio do comportamento espacial das pessoas sugere que
todo e qualquer arranjo seja uma gradao de eixos, e porisso tambm uma gradao de
objetivos, uma classificao de intenes9. Nesse axioma parece repousar a essncia da planta
arquitetnica; sendo a gradao de eixos uma espcie de guia configuracional e a gradao de
intenes a contrapartida social que produz no espao aquilo que Tschumi denomina o evento.
8
Le Corbusier (1931). Towards a New Architecture, London: J. Rodker, p.187. Eixo, em arquitetura,
frequentemente associado a monumentalidade, hierarquia ou simetria; as axialidades romanas de Sisto V,
os bulevares parisienses e assim por diante. Esse no o sentido aqui buscado assim como certamente
no o sentido das palavras de Le Corbusier.
9
ibid. p.187.
10
Deleuze, G. The Fold Leibniz and the Baroque, in Cristina, G. (2001). The Topological Tendency in
Architecture. In Giuseppa Di Cristina (Ed.) Architecture and Science, Chichester : Wiley-Academy, pp. 39-
43.
11
Hillier, B. and Hanson, J. The Social Logic of Space, Cambridge, University Press, Cambridge, 1984.
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Hertzberger, H. Lessons for Students of Architecture, Uitgeverij 010 Publishers, Rotterdam 1991, p.21
13
Hillier, B. and Hanson. J, op.cit.
7
PROJETAR 2005 II Seminrio sobre Ensino e Pesquisa em Projeto de Arquitetura
14
Tschumi, B. Architecture and Disjunction, MIT Press, Cambridge, Mass, 1995, p.162.
15
Corona Martinez, A. Ensayo sobre el proyecto, Kliczkowski Publisher, Buenos Aires 1990, pp. 200 201.
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adequadamente pensada a funo faz uso das gradaes de acessibilidade para tornar-se
evidente, clara, inteligvel; as sequncias espaciais tendem a prover essa inteligibilidade. Percebe-
se ento que o espao trabalha a favor, inteligvel, permite uma clara apreenso; a arquitetura
auxilia o corpo.
Referncias bibliogrficas
Ando, T. (1988). Shintai and Space. In S.Marble et al (Eds.), Architecture and Body. New York:
Rizzoli.
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Corona Martinez, A. (1990) Ensayo sobre el proyecto, Kliczkowski Publisher, Buenos Aires.
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Science, Chichester : Wiley-Academy.
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Architecture. In Giuseppa Di Cristina (Ed.) Architecture and Science, Chichester : Wiley-Academy, pp. 39-
43.
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in Architecture, in The Architecture of the In-Between: The Proceedings of the 1990 ACSA Annual
Conferece, San Francisco.
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Hillier, B. and Hanson, J. (1984) The Social Logic of Space, Cambridge, University Press, Cambridge.
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Rahula, W. (1959). What the Buddha Taught, London: Gordon Fraser.
Tschumi, B. (1995) Architecture and Disjunction, MIT Press, Cambridge, Mass.