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Macciuci, Raquel y Pochat, Mara Teresa (Direc-
toras). Juan Antonio Ennis (Coordinador)
Entre la memoria propia y la ajena.
Tendencias y debates en la narrativa espaola
actual
1 ed. La Plata: Ediciones del lado de ac, 2010
Falta Nro. de pags. Medida, (mbar)
ISBN Falta
Faltan otros datos
Ediciones del lado de ac. Cooperativa de trabajo limitada. Calle 473 n 908.
City Bell - La Plata - Argentina.
e. mail: edicionesdelladodeaca@yahoo.com.ar
http://www.delladodeacalibros.com.ar/
ISBN
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Raquel Macciuci y Mara Teresa Pochat
(Directoras)
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El presente libro se enmarca en los siguientes proyectos de
investigacin:
Son autores invitados Francisco Espinosa Maestre y Javier Lluch, a quienes las
responsables del volumen agradecen especialmente su contribucin.
UNPA - UARG
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A todos aquellos que, en condiciones
adversas, contribuyeron a mantener
viva la llama de la memoria.
Raquel Macciuci y Mara Teresa Pochat
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NDICE
Presentacin
Raquel Macciuci y Mara Teresa Pochat
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8. Infeccin y bibliografa. (En torno a Soldados de Salamina de Javier
Cercas)
Federico Gerhardt
12. Abrir las fosas para enterrar a los muertos. Las crnicas periodsticas
sobre la apertura de las fosas comunes en Espaa: de Priaranza a Alfacar
Mnica Musci
ANEXO
LOS AUTORES
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La memoria traumtica en la novela del siglo XXI.
Esbozo de un itinerario
Raquel Macciuci
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Raquel Macciuci
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7 Jos Carlos Mainer otorga similar importancia a Cinco horas con Mario (1966) de Miguel
Delibes, en tanto obras que muestran, al final de los sesenta, el abandono de la idea de gesta
nacionalcatlica que los vencedores impusieron para hablar de la guerra: Fue tambin el
momento sealado por la popularidad que alcanzaron ttulos como Cinco horas con Mario,
de Miguel Delibes, y San Camilo, 1936, de Cela. El conjunto de todo esto determin la
definitiva conquista de la guerra como guerra civil y el consecuente final de la Cruzada
(2005: 99).
8 El libro se abre con la dedicatoria: A los mozos del reemplazo del 37, todos perdedores
de algo: de la vida, de la libertad, de la ilusin, de la esperanza, de la decencia. Y no a los
aventureros forneos, fascistas y marxistas, que se hartaron de matar espaoles como cone-
jos y a quienes nadie haba dado vela en nuestro propio entierro (Cela 1969: 11).
9 Mainer observa que el recuerdo de la Guerra Civil haba cambiado mucho en 1975, que
comienza a instalarse como concepto que desplaza al entonces impuesto de Victoria,
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en plena etapa creativa, pero los jvenes escriben ahora una nueva
pgina en el canon novelesco y en la construccin de la memoria.
La novela manifiesta cambios propios de la esttica posmoderna
que irradian en mltiples direcciones. El fenmeno de la nueva
narrativa, iniciado en 1975 pero definitivamente triunfante a mediados
de los aos ochenta, se manifiesta en la lcida preocupacin formal
de los escritores, que persiguen una potica que represente una nueva
forma de entender el arte y de ver el mundo. Los relatos se focalizan
en hroes y situaciones cotidianas y no en los seres excepcionales
y sobresalientes del arte heredero del romanticismo. Si existi un
programa, este era el de independizarse de los dogmas estticos y
abocarse a una lcida recuperacin de un lenguaje exigente y a la
vez legible. Beatus Ille, Luna de lobos, El sur, Corazn tan blanco,
Historia de una maestra, tomaron ese camino.
La vuelta al placer del relato no tanto al goce del texto y
el acortamiento de la distancia entre el arte y la vida cotidiana que
caracteriza a la llamada nueva narrativa dejaron su impronta en el
modo de abordar el pasado de quien ha aprendido a mirar por s mismo
y a mirar la cara oculta de los mitos. Al tiempo que los escritores
defienden una potica desuncida de los requerimientos formales de
las herencias vanguardistas, deconstruyen tambin los hroes de una
sola pieza de la Modernidad.11 La construccin de los personajes
de extraccin marxista de Muoz Molina, uno de los novelistas
ms representativos de este momento, deja clara evidencia de su
descreimiento de los hroes clsicos y de los arquetipos, pues aquellos
que prometen serlo, cuando no estn lastrados de debilidades y
frustraciones humanas, son menguados o han devenido inescrupulosos
criminales.12 El autor ms representativo de la nueva narrativa construye
11 Tempranamente Bertrand de Muoz (1992), y ms tarde Jos-Carlos Mainer han iden-
tificado este abandono de la pica del combatiente a la hora de narrar el pasado como
etapa de los mitos: Todo esto justific lo que podra llamarse la fase mtica, en la cual
la guerra se aprecia como referencia inagotable pero progresivamente lejana: as sucede
en Mazurca para dos muertos (1983), de Camilo Jos Cela, y en Herrumbrosas lanzas, la
serie de Benet cuyos libros I y VI vieron la luz el mismo ao (Mainer 2005: 98. nfasis
del autor). Creo, sin embargo, que distancia no equivale a mitificacin, por el contrario
es un momento de fuerte desmitificacin, ya que los hroes de una sola pieza se muestran
ahora ms frgiles, complejos y contradictorios, en definitiva, ms cercanos al hombre
corriente, y la guerra deja de ser un momento de sublime herosmo.
12 Podra pensarse en la continuidad de la lnea desmitificadora iniciada por Semprn en
Autobiografa de Federico Snchez (1977), o en la reproduccin prolfica de ciertas figu-
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ras aubianas caracterizadas por la defeccin. Lo cierto es que los personajes ligados a la
izquierda clsica no continan la construccin del hroe pico: Jacinto Solana en Beatus
Ille (1986) se debate entre el fracaso y la culpa por la muerte de su mejor amigo; Darman,
de Beltenebros es un comunista sometido ahora a la red delictiva de otro agente sovitico;
Praxis, el caricaturesco especialista en marxismo de El jinete polaco (1991), cuyo nombre
lo dice todo, no generan simpata ni admiracin en el lector. El franco homenaje a los
maquis de Luna de lobos (1985) extiende, sin embargo, una pincelada sospechosa sobre la
dirigencia comunista. Curiosamente, Cela, en Mazurca para dos muertos (1984), quizs
por descargo de conciencia rompe la equidistancia que inici en San Camilo con una
historia en que la venganza tribal de una familia gallega se justifica por la impunidad de
un asesinato cometido con la prepotencia y el cinismo propios de los vencedores de la
guerra.
13 El estatuto femenino de las escritoras quizs tenga alguna relacin con sus trayectorias
literarias ms tardas.
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14 Es imprescindible explicar que en este estudio se omite los nombres de autores espao-
les en cuya obra el pasado e incluso la preocupacin por la memoria son una presencia
permanente, como sucede en Juan Mars, Vzquez Montalbn, Manuel Vicent (especial-
mente en su periodismo de creacin y en las novelas autoficcionales). Se ha considerado
que requeriran un estudio independiente que observara los cambios en la percepcin del
pasado y que en ellos interesa ms la continuidad e imbricacin del tema en una perspec-
tiva ms amplia que no se centra exclusivamente en la historia reciente; por el contrario,
el pasado parece constituirse en estas obras en un elemento esencial en sus respectivas y
diferentes cosmovisiones. Sin duda, es en la obra Vzquez Montalbn donde los juicios
sobre pasado adquieren mayor relevancia en funcin de un proyecto esttico y poltico,
lo cual no impide que acredite obras de mayor especificidad, como son, por ejemplo, El
pianista (1985) y Galndez (1990).
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corazn helado, Benjamn Prado con Mala gente que camina. Tambin
el breve derrotero de Dulce Chacn da un giro cuando abandona sus
historias intimistas y se interna en el tenebroso captulo de la guerra
y la posguerra, en Extremadura primero, con Cielos de barro, y luego
en el presidio de las mujeres republicanas bajo el rgimen de Franco
con La voz dormida. Por su parte, Rosa Montero en La hija del canbal
(1997) se sirve de un estrambtico episodio policial para rescatar la
memoria de los viejos militantes libertarios. Distinta es la ms que
breve, aunque deslumbrante trayectoria de Alberto Mndez, cuya
nica novela, Los girasoles ciegos, est impregnada de un fuerte tono
reivindicativo y un evidente compromiso moral.
La deuda con el pasado traumtico se convierte en el motor de
las novelas, y la forma en que este debe integrarse en el presente se
convierte en tema de dilogo y polmicas intra y extraliterarios. Los
autores asumen posiciones explcitas dentro y fuera de sus ficciones:
sus novelas mantienen debates soterrados entre s, pero tambin se
pronuncian en las distintas tribunas pblicas a las que tienen acceso.
La diferencia que existe entre el segundo y este tercer momento de
la narrativa de la memoria es la distancia que media entre el Muoz
Molina de Beatus Ille y El jinete polaco y el de Sefarad en 2001,
relato-memoria en el que el autor jienense presta su voz a las vctimas
de todos los totalitarismos e intolerancias que asolaron el viejo
continente. Y es la distancia que media entre los huidos de Luna de
lobos de Llamazares y los de Maquis de Alfons Cervera, novela que
se centra menos en la paulatina mimetizacin del hombre con el medio
en la lucha por la supervivencia que en el enfrentamiento desigual
de los furtivos con las fuerzas opresoras, que no tienen lmites en los
mtodos ni en la eleccin de las vctimas inocentes que utilizan de
rehenes. En la literatura en gallego, el mismo salto tico y potico
puede apreciarse entre el Manuel Rivas que escribi A lingua das
bolboretas (1996) y O lpis do carpinteiro (1998) y el que en 2006
public Os libros arden mal.
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En los aos sesenta renaci con nuevos rasgos la vieja prctica del
articulismo literario: rebautizado como no ficcin o nuevo periodismo,
despert el inters de la crtica hasta que, como suele suceder en el
campo especulativo, fue reemplazado por el siguiente reto terico.
No debe sorprender que a principios de siglo XXI la reflexin sobre
las relaciones entre la literatura y el periodismo se haya instalado
nuevamente en la agenda crtica, ligada ahora a las indagaciones sobre
el soporte y la materialidad del texto y la hibridez de los gneros
discursivos.15 Sin embargo, queda todava mucho por hacer en torno
al fenmeno inverso y complementario; esto es, la avanzada de los
discursos ligados a la prensa sobre la novela y el relato. Con su cuota de
testimonio, de tenso equilibrio entre realidad y ficcin, de informacin
e invencin, y con su particular manera de crear efectos de realidad, la
prosa del periodismo, y en particular de la no ficcin y del periodismo
de creacin abastece cada vez ms a la literatura. Numerosas novelas
del siglo XXI aaden a los ya recuperados discursos realistas,
documentos o materiales historiogrficos, reportajes o crnicas que,
unidos a figuras autorales con impronta autobiogrfica recuperan
procedimientos caractersticos del gnero no ficcional cultivado con
originalidad y audacia por los escritores periodistas del acelerado
tiempo histrico de la transicin.
La va formal hbrida resulta especialmente fructfera en la
narrativa de la memoria, pues su especial temtica y el componente
tico que conlleva mueven a los autores a ensayar formas que
rompan el campo autnomo de la literatura y les permitan cumplir
con el mandato moral de mantener la memoria de las vctimas y los
derrotados mediante un discurso fuertemente situado. Como si el oficio
de escritor a secas y el escritor con su imagen aureolada no satisficieran
a los narradores del siglo XXI, que hacen mltiples manifestaciones
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La voluntad historiogrfica
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16 Al respecto ha dicho la autora: Yo nunca haba escrito sobre los referentes reales de las
obras, pero cuando yo estuve en Arucas y vi los pozos y me enter, yo dije bueno, yo no
puedo consentir que alguien piense que esto me lo he inventado yo. Claro, yo he escrito
esta novela y la novela es ma, pero el tema no es mo. Esto no me haba pasado a m hasta
ahora. Bien, es mo, pero es mo y es de cuarenta millones de personas ms. Entonces,
mientras escriba la novela me daba cuenta de esto y pensaba bueno, esto es slo tu
novela sobre este tema. Y eso me daba a m un sentimiento de mucha responsabilidad,
de tener mucho cuidado, porque yo no quera escribir una novela neutral, pero no quera
ser malinterpretada y, muchsimo menos, no quera dejar ningn resquicio posible para la
manipulacin. Entonces yo he escrito la novela con mucho cuidado en ese sentido. Y yo
creo que cuando alguien escribe una novela como la ma, y ah te contesto a lo de la docu-
mentacin, yo creo que un novelista tiene todo el derecho del mundo a inventar, un nove-
lista debe inventar, tiene todo el derecho del mundo a interpretar, igual que un historiador
tiene derecho a interpretar la interpretacin forma parte del trabajo del historiador, pero
cuando manejas materiales tan reales a lo que no tienes derecho es a alterarlos (Macciuci
y Bonatto 2008: 133-134).
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18 Al respecto, dice Martn Kohan: dnde est la discontinuidad que autorizara a hablar
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19 Caudet ha subrayado el incalculable valor que condensan los testimonios que afloran
en los procesos rememorativos, propulsados por la actualizacin de la vivencia que
acompaa a una exhumacin, es decir, al encuentro con la huella material de la saa
de los vencedores: [su] aparente insignificancia se convierte, junto a unos huesos,
en grandilocuente narracin, sin por ello dejar de ser una narracin hiperrealista
(Caudet 2006: 60).
20 Con otra actitud ante el pasado y diferente efecto retrico, puede inscribirse dentro de los dis-
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22 No es posible analizar en este espacio las diferencias entre los relatos arriba menciona-
dos que tienen en comn la focalizacin en personajes de segunda fila en una estructura
fuertemente jerarquizada y autoritaria. Slo es preciso sealar que en el caso de Mndez
no se trata del subordinado de un sistema de exterminio como el de los Lager o el de los
centros de detencin clandestina de la dictadura argentina de 1976-1983, sino del ejrcito
franquista que asedia Madrid durante la Guerra Civil. Mndez logra construir una historia
poco creble y sin embargo narrativamente slida y verosmil, desde la cual realiza un
alegato contra las distintas formas de obediencia debida. El capitn Alegra prefiere la
muerte a convertirse en cmplice de planes de aniquilacin.
23 Adaptacin realizada en 2009 de la novela La pregunta de sus ojos, de Eduardo Sacheri
(2005).
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La internacionalizacin de la memoria
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28 Los deportados haban cruzado los Pirineos huyendo del Franco esperanzados de encon-
trar el amparo de la III Repblica Francesa liderada por el socialista Leon Blum; sin
embargo su primer destino fue la confinacin en campos que despus de la ocupacin
pasaron a manos del nazismo.
29 En 2010 se contabilizan ms de 35 ediciones (Madrid: La esfera de los libros).
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Cierre
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30 Debera estudiarse a fondo la reproduccin, por parte la dictadura argentina de 1976, del
discurso ultracatlico y ultranacionalista de Franco en su prdica contra la amenaza bol-
chevique, ante la cual se autodesignaba reserva moral de Occidente.
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