VERBAL/NOVERBAL:DICOTOMIASOU

CONSTITUTIVIDADE?
ODISCURSOARTISTICODA/NAPRODUOAUDIOVISUAL1
NECKEL,NdiaRgiaMaffi
DoutorandaemLingsticaIEL
(UnCUniversidadedoContestado/UNICAMP)
nregia@cni.unc.brouregiamaffi@hotmail.com

Amaterialidadedaproduoaudiovisualdesfazadicotomiaverbalnoverbal,
pois se constitui da/na imbricao significante. O dispositivo tericoanaltico da AD
especializaacompreensodestamaterialidadesingularqueoaudiovisual,apartirda
noo de Discurso Artstico rompendo epistemologicamente com a rigidez
metodolgica e a reduo estilstica. A perspectiva discursiva na interpretao do
artstico capaz de compreender a produo e deslocamentos de sentidos das
materialidadesenvolvidasnestecrpus.
Odizerartsticovemmarcadoporumlugarnahistria, ideologiaesociedade,
sendo percebido como processo e no como produto. Uma mudana de terreno, que
implicamudartambmoteordasperguntasqueantecedemaanlise.
Propomos refletir o verbal e o no verbal enquanto processos discursivos,
materialidadessignificantesemsuarelaoconstitutivanodicotmicaouantagnica.
Asperguntasdeanlisetmsidofeitastomamverbalenoverbalemposies
antagnicasreforandooefeitodedicotomia.Perguntardicotomicamentenoassumir
verbal e noverbal na relao de constitutividade uma relao de confronto, porm
constitutiva.essaadiferenafundamental.
Pensamos ser produtivo tomar a materialidade audiovisual como elemento
analtico como uma materialidade que desfaz a dicotomias, pois s significa no
movimento,na/daimbricaosonora,visual,gestualeverbal.
Esses dois pontos so importantes para nossa reflexo: a) a materialidade
audiovisual b) a perspectiva discursiva. Tais nfases mobilizam, fundamentalmente,
doisconceitos:movimentoeprocesso conceitosfundantesdoDA.
AsperguntasquesecolocamanaliticamenteADsodiferentesdasperguntas
colocadas pela crtica de arte, pela crtica gentica, pela anlise compositiva, pela
esttica e pela semitica. No estamos dizendo que as perguntas feitas por essas
disciplinasnopossamserconsideradas, porm,emrelaesdistintas.

1
TextoapresentadonaANPOLL julho2008 GoiniaGO.
 OmestrePcheuxnosapontaalgoimportantenoquetangeaanlisedeimagem,
emseutextooPapeldeMemria:Aquestodaimagemencontraassimaanlisede
discurso por outro vis: no mais a imagem legvel na transparncia, por que um
discurso a atravessae a constitui, masa imagem opaca e muda,querdizer, aquela da
qualamemriaperdeuotrajetodeleitura.(1999,pg.55).

Ao chamar a ateno para a opacidade da imagem o mestre nos provoca o

questionamento:oquepodeeoquenoservisto?Parafraseamos: oquepodeeoque
nopodeserdito?.AimagemparaaADnotomadaemsimesma,masemrelao
a,nacadeiasignificante,noprocesso,nocursodossentidos,nodiscurso.ComoLagazzi
jtemperguntadoemalgumasdesuasanlises:Comoaimagemacessaamemriae
comoacessadaporela?

Assim,noapenasquestionarse,frenteaumaimagem,comoseuselementos
compositivos relacionamse entre si, mas como so possveis os efeitos de sentidos
provocados por esses elementos. Ou seja, para alm da intertextualidade, preciso
pensar na ordem do interdiscursivo. Assim, efeitos de sentidos e memria esto
intrinsecamente ligados. saber que a imagem se inscreve num discurso que a
atravessa e a constitui. Com isso estamos lanados s condies de produo do
discursoenodaimagemisoladamente.

Assumimos o jogo significante da imagem, colocamos esse jogo em relao

memria,aointerdiscurso.Entendemosdiscursoenquantoestruturaeacontecimento.O
DAcomoummovimentodeinterpretao queseinscrevenahistria.

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