Homenaje a Cruxent

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Bacoa. Revista Interdisciplinaria de Ciencias y Artes. ISSN 2343-5542. Ao 1. Vol. 1. N 2. Tomo I. Julio Diciembre, 2011.
Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda (UNEFM). Santa Ana de Coro, Patrimonio Cultural de la Humanidad, Venezuela.
BACOA
Revista Interdisciplinaria de Ciencias y Artes
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Camilo Morn
Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda.
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Consejo de rbitros y Asesores

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Consejo de Redaccin
Camilo Morn / Jos Araujo / Omar Hurtado
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Traduccin
Reinaldo Velasco. Universidad Bolivariana de Venezuela.
Corresponsales
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Pablo Novoa. Espaa.
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Concepto, Diseo Grfico y Diagramacin

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HECHO EL DEPSITO DE LEY

ISSN 2343-5542
Bacoa. Revista Interdisciplinaria de Ciencias y Artes es una publicacin semestral arbitrada,dedicada al fomento,
estudio y socializacin de las ciencias y las artes. Es la publicacin oficial de la Red de Investigadores de
Ciencias Humanas (RISCH) de la Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda (UNEFM), est
abierta a todas las tendencias del pensamiento, cuenta con la colaboracin de especialista en diversas disciplinas
y ciencias de Venezuela y el exterior. Se publica con el apoyo de la Coordinacin de Medios de la UNEFM, el
Decanato de Ciencias de la Educacin UNEFM, el Departamento de Ciencias Econmicas y Sociales UNEFM,
la Fundacin de Investigaciones Etnohistricas Cudn de Cut y las Ctedras: Planificacin de la Investigacin
Cientfica; Patrimonio Cultural, Histrico y Natural, Bienes Arqueolgicos, Museologa, Introduccin al Turismo,
Administracin de Empresas Tursticas e Introduccin a la Arqueologa. Las opiniones son exclusivamente
responsabilidad de los autores y las autoras. Se autoriza la reproduccin parcial o total con fines acadmicos y
divulgativos, citando la fuente.
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ndice
Ao 1. Vol. 1. N 2. Tomo I. Julio Diciembre, 2011.
Foto de portada: J. M. Cruxent Joven con Indgena. Coleccin CIAAP-UNEFM
Datos Editoriales y Directiva.
8. Editorial: Semblanza de J. M. Cruxent

10. Cruxent, el Maestro Humanista,
el Arquelogo Amigo.
Jacqueline Clarac
18. Retrato Paracintico de J. M. Cruxent.

Alex Lhermillier
24. El Hombre y la Piedra Pintada.

Camilo Morn
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44. Cruxent Devuelve al Pueblo

la Memoria Secuestrada.
Pedro Pablo Linrez
52. J. M. Cruxent: Pionero de los Estudios

Arqueolgicos en Venezuela
Alvira Mercader
66. Canciones del Alfabeto. Dossier de Artes y

Letras: La Libertad de Crear.
J. M. Cruxent
76. Resmenes.
84. Normas Editoriales.
86. Normas para los rbitros.
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Editorial
C
uando en 1987, J. M. Cruxent recibi el Premio Nacional de Ciencia lo dedic al
Estado Falcn como un generoso reconocimiento a la tierra que tanto le haba brindado:
En mi carrera dijo en aquella ocasin, la mayor satisfaccin la he encontrado
en los aos de mis investigaciones en territorio falconiano. Me he hecho en Falcn. Se lo
debo a esta tierra. Verdaderamente, porque yo soy un provinciano y por retrueque el premio
pertenece a Falcn, a su Universidad y a los corianos. Pensamiento nacido del corazn
de un hombre ardientemente enamorado de esta provincia de ridos ensueos en la Tierra
de Gracia. En palabras del Jurado Calificador de aquella edicin del Premio Nacional de
Ciencia, la contribucin del profesor Jos Mara Cruxent se transparenta en una amplia y
constante trayectoria de cientfico, investigador y docente; sus contribuciones en el mbito
de la arqueologa y de la antropologa; por la continuidad del esfuerzo creador en el marco
de las Ciencias Sociales y Humansticas; por su contribucin pionera en la en la creacin
de instituciones cientficas de investigacin y docencia; por su presencia generosa en la
formacin de varias generaciones de cientficos e investigadores y por el amplio esfuerzo
de integrar conocimientos provenientes de distintas ramas de la ciencia. Destaquemos el
rasgo ms singular de las inquietudes cientficas de Cruxent: su sentido esttico. El gusto por
el dato, por el informe cientfico, por la descripcin exacta, presentes estn en sus trabajos;
empero, sus inquietudes artsticas, incluso filosficas, son fibra permanente en su obra.
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Su perseverancia aguda y tenaz se patenta en el estudio atento del pasado amerindio ms

remoto y de su lenguaje artstico, en su ser prstino y esencial. La obra capital de Cruxent, en
co-autora con Irving Rouse, arquelogo de la Universidad de Yale, intitulada Arqueologa
Cronolgica de Venezuela, publicada por primera vez en 1958, va de la mano de ese sentido
genuinamente artstico y cientfico.
Este primer tomo dedicado a la vida y la obra de J. M. Cruxent es un homenaje

largamente demorado por las dificultades econmicas, la incomprensin de las instituciones
oficiales y an la silente, tenaz y artera labor de los enemigos de la obra cruxentiana.
Aqu reunimos los testimonios de quienes trataron a J. M. Cruxent como artista, cientfico,
visionario y vidente. Deliberadamente se ha pedido a los autores que hagan a un lado la
asepsia de las publicaciones cientficas al uso, y nos hablen desde la humana experiencia
que para cada uno signific tratar a J. M. Cruxent en el paso de lo cotidiano maravilloso de
cada da. Algunos de estos escritos son contemporneos con la muerte del maestro; otros se
destilaron lentamente al calor del recuerdo y de la ausencia.
Camilo Morn
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Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda (UNEFM).
Autor: Jacqueline Clarac.Ttulo:Cruxent, el Maestro Humanista, el Arquelogo Amigo, p.p. 10-17.
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Bacoa. Revista Interdisciplinaria de Ciencias y Artes. ISSN 2343-5542. Ao 1. Vol. 1. N 2.Tomo I. Julio Diciembre, 2011.
CRUXENT, EL MAESTRO HUMANISTA,

EL ARQUELOGO AMIGO
Jacqueline Clarac de Briceo

Universidad de Los Andes
C
onoc al Profesor Cruxent en 1964, cuando yo estaba estudiando antropologa en la
UCV. El Profesor ya no estaba dando clase en la escuela de Sociologa y
Antropologa (todava no se haban separado estas dos carreras, cosa que se hizo
mucho ms tarde, en 1988), as que decid irlo a visitar a Pipe, donde haba fundado el
Departamento de Antropologa del Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas
(IVIC).
Recordar siempre el ambiente en el que me recibi. Debo decir que, aunque en esa
poca yo slo era una estudiante, me hizo pasar en seguida y me atendi con mucha
gentileza y sin prisa. Quiso que hablramos en francs, lengua que l dominaba muy bien.
Recuerdo un gran espacio, que pareca ms bien un saln que una oficina, pero un
saln donde se poda conversar al mismo tiempo que estudiar y hacer reuniones de trabajo.
Haba grandes estantes de bibliotecas en las paredes, llenos de libros, y, en todas las sillas,
en el sof, en el escritorio, en los estantes, encima de la biblioteca, sobre la alfombra, en
todas partes haba gatos, de todos los pelajes y colores y tamaos, que lo observaban muy
atentamente a uno durante la visita.
Esto lo iba a recordar muchos aos despus, en 1987, cuando el Ministerio de

Ciencias le otorg el Premio Nacional de Ciencias y organiz para l un homenaje en la
comunidad de Tara Tara, en el Estado Falcn. Fui desde Mrida a este homenaje con mi
hijo Ricardo, adolescente, y con Antonio Nio, quien trabajaba en el Museo Arqueolgico
de la Universidad de Los Andes conmigo y tena una gran admiracin y senta un gran
afecto por Cruxent, pues ste haba sido su profesor en mltiples seminarios cuando se
realiz en el Edo. Zulia el Proyecto de Rescate Arqueolgico, organizado por
CORPOZULIA, programa que dirigi durante 6 aos el arquelogo argentino Muoz
Regueiro con la ayuda de su esposa Marta Tartusi. Dicho seminario reciba entonces la
colaboracin de otros arquelogos del pas y principalmente de Cruxent.
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El Dr.TulioArends, entonces Ministro de Ciencias y Tecnologa, haba aceptado la

sugerencia de Cruxent para que el homenaje que se proyectaba hacerle no se hiciera en
Caracas, como se acostumbraba, sino en el pueblito falconiano de Tara Tara. Dicho pueblo
se estaba haciendo famoso por haber encontrado Cruxent restos paleontolgicos en la zona
y porque ya ideaba el futuro parque arqueolgico-paleontolgico de Taima Taima.
Tara Tara era el pueblito donde haba elegido el profesor establecer su residencia, lo
que ha sido desde entonces una gran ventaja para los habitantes del lugar, porque Cruxent
se ocup de mejorar el ambiente y todos los servicios de este pequeo pueblo, donde se ha
conservado un recuerdo imborrable de l y de la amistad que tuvo con todos los habitantes
del lugar, colectiva como individualmente.
Era el profesor muy generoso, nunca olvidaba a sus amigos. Haba conocido en
Pars a Alex Lhermillier y Nelly Ginoux, antroplogos que se hicieron muy amigos de l,
de modo que, cuando los esposos Lhermillier quienes estaban investigando a los indgenas
Yupas de la Sierra de Perij (gracias a un contrato que haban obtenido en la Universidad
de Los Andes) se encontraron sin trabajo al no ser renovado su contrato, de modo que
tenan que regresar a Francia (a su gran pesar). Cruxent los invit a ir a Tara Tara, donde
les consigui una casa. Quedaron los Lhermillier un ao en dicho pueblo, de donde
pudieron ir tambin a compartir varias veces con los YuPas, grandes amigos de ellos,
quienes los consideraban como parientes desde que esos antroplogos haban vivido dos
aos con ellos, aprendiendo su idioma, construyendo una casa como la de ellos, donde
habitaban con su pequea hija Nakassi (cuando hacan su tesis del doctorado en
antropologa), compartiendo todas las actividades de los YuPas, de modo que stos crearon
un mito muy bonito, segn el cual los Lhermillier eran descendientes de unos YuPas que,
haca muchsimos aos, haban migrado a Francia
Todos estos recuerdos los podan compartir con Cruxent, quien haba conocido
tambin a los YuPas varios aos antes. Les haba interesado muy particularmente el
conocimiento que tena el Profesor de los ti-yo-tio de los YuPas, esas cortezas de rbol
sobre las cuales estos indgenas escriban mensajes utilizando un cdigo comn a todo el
grupo. Es una lstima que hoy hayan perdido los YuPasesta escritura, desde que sus hijos
van a la escuela bilinge. Los investigadores de la Universidad del Zulia que actualmente
trabajan con los YuPas podran tal vez reconstruir dicho cdigo con los individuos ms
viejos de esta etnia.
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En Tara Tara vivieron entonces Alex y Nelly, compartiendo con los habitantes y
aprendiendo ah Alex la cermica, lo que le iba a servir mucho luego, cuando regres a
Francia y que no pudo conseguir trabajo en ese pas por haber quedado demasiado tiempo
en Venezuela. En efecto, sobrevivi en Francia a partir de ese momento gracias a la
cermica aprendida en Tara Tara y a los recuerdos de los pesebres andinos. Cre un
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maravilloso pesebre muy complejo, con personajes de cermica, vestidos a la usanza de los
Andes de Mrida, Per y Bolivia, coloc cascadas, caminos, puentes, pequeos autobuses,
todo con movimiento. Esto gust tanto a los franceses que el Ministerio de la Cultura lo
invit a llevar su pesebre por varias ciudades de Francia en poca de Navidad, con gran
xito.
Llegamos temprano a Tara Tara, as que pudimos conversar tranquilamente con

Cruxent, en su casa de piso de arena: ah algo nos interes e impresion, y caus la
admiracin de mi hijo adolescente, adems del inters de la conversacin y de la increble
gentileza y hospitalidad de Cruxent: Fue la gran cantidad de insectos y otros animalitos que
vivan en total libertad en su casa, corran por
todas partes y se instalaban tranquilamente
sobre los libros y los brazos de los asientos:
araas de todos los tamaos, lagartijas, grillos,
mantis religiosas, adems de los gatos. No
mataba insectos ni animalitos de ningn tipo,
consideraba que todos los seres tienen derecho
a la vida. Es que su amor por la naturaleza era
demasiado grande, tal vez escogi la
arqueologa como objetivo de vida para tener
la excusa de pasar mucho tiempo en la
naturaleza, por esto tambin tuvo inters por
las etnias venezolanas, amaznicas y de la
Sierra de Perij, las cuales vivan ms cerca de
ella que nosotros, la entendan mejor, la
respetaban, como l
En su casa haba algunos de sus propios

cuadros, hechos con toda clase de materiales,
con redes de pescadores, con arena, con rocas
desintegradas, con pintura, con cielo Ya
cuando lo haba visitado en Pipe varios aos
antes, perteneca al Techo de la Ballena en
Caracas, y haba participado en una exposicin
en Bruselas. Quera que sus pinturas fuesen a
la vez estticas y dinmicas, como la naturaleza. Lo entend bien, por haber incursionado
yo por la pintura a mi llegada a Venezuela en 1951: Estuve estudiando en la Escuela de
Bellas Artes de Valencia, bajo la direccin del Profesor Braulio Salazar y de Mauro Mejas,
con Rafael Prez, con Montenegro y otros, luego estuve en el mismo tipo de escuela en
Viena, Austria, pero ah el academicismo era demasiado fuerte, ahogaba la creatividad, as
que me fui ms bien al taller de un pintor ya famoso en ese pas, ArnulfNeuwirdt; yo no
tena dinero para pagarle, pero me ofreci un cambalache: Darle clases de francs y de
espaol a su esposa a cambio de participar en su taller.
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La gente lleg poco a poco a

Tara Tara para asistir al homenaje,
gente de Coro, de La Vela, de Caracas,
de Barquisimeto, y por supuesto de Tara
Tara; lleg el Dr. Arends;yo esperaba
volver a encontrar a los colegas del
Instituto Venezolano de Investigaciones
Cientificas (IVIC), quienes deban tanto
al Profesor Cruxent, pero no: No vino
nadie del IVIC ni de la Escuela de
Antropologa y Sociologa, de la cual
Cruxent haba sido co-fundador en la
dcada de los 50. La nica antroploga
en asistir a este acto fui yo.
En 1998 preparamos en Mrida

el Primer Congreso Nacional de
Antropologa, y decidimos hacerle un
homenaje a Cruxent por todo lo que
Venezuela le debe: Fundacin del
Departamento de Antropologa del IVIC
a peticin del Dr. Marcel Roche, que lo
estimaba mucho, fundacin de las ctedras de Arqueologa cuando co-fund la Escuela de
Sociologa y Antropologa, con entre otros la Dra. Adelaida de Daz Ungra, de origen
espaol como l y emigrada a Amrica, como l tambin para escapar a la dictadura y
persecuciones de Franco. Padre de la Arqueologa Venezolana como se le ha reconocido
a menudo, sobre todo por haber dado a nuestro pas la primera visin panormica y
cronolgica de su arqueologa, ya que investig en todas partes, en Oriente, en la selva
amaznica, en los Andes de Mrida y
Trujillo, en Aragua, Carabobo, en Lara,
en Barinas, en Zulia, en la Sierra de Perij, en Falcn, etc. construyendo con su colega
Irving Rouse su famoso modelo en cuatro etapas de la riqueza cermica venezolana,
estableciendo ms de veinte estilos y series a lo largo de dichas etapas: el Paleoindio
(todava sin cermica), el Mesoindio, el Neoindio y, despus del contacto de los indgenas
con los espaoles, el Indohispano, trminos que l invent para distinguir la cronologa
americana de la europea que hablaba de Paleoltico, Mesoltico y Neoltico, a causa de las
reales diferencias cronolgicas y de contenido que l pudo establecer entre nuestros dos
continentes. Este modelo iba a servir a varias generaciones de arquelogos desde su
primera publicacin en espaol de Arqueologa Cronolgica de Venezuela en 1963 y
todava es una referencia, aunque se trabaja hoy tambin con otras categoras que las de
estilo y serie.
Fue el primero en dar gran importancia a la poca de los recolectores-cazadores en

Venezuela, a la cual se llamaba entonces Prehistoria, que logr fechar para el Edo.
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Falcn en 14.920, 12.780 y 12.380 antes del presente, gracias a las puntas de piedra que
encontr en el rea de Muaco, en el Valle del Pedregal, en El Jobo, zonas hoy muy ridas
del Estado Falcn, pero que presentaban anteriormente una vegetacin frondosa que serva
de alimento a los grandes animales del Pleistoceno: mastodontes, megaterios, gliptodontes
y otros. Me dijo varias veces, cuando nos encontrbamos, que l saba que el
poblamiento de Venezuela haba empezado por lo menos haca 30.000 aos
Ya para la fecha de publicacin de su libro Arqueologa Venezolana, 1963, haba

logrado localizar en el Estado Falcn ms de 45 sitios y recolectado unos 20.000 artefactos
de piedra, los cuales constituyen sin duda una referencia para toda la arqueologa
16 BACOA
americana, sur y norte; y para nosotros en Mrida, ya que acabamos de conseguir tambin,
en una zona hoy muy rida, en el Valle del Ans, cerca de Chiguar, un sitio paleontolgico
con paleofauna y paleoflora de esa poca antigua, siendo para nosotros en Venezuela la
principal referencia cronolgica, zoolgica y botnica (y tal vez cultural) los trabajos de
Cruxent en Taima Taima, Muaco y El Jobo.
En 1998 le hicimos en Mrida un homenaje al Profesor Cruxent, que result

demasiado pequeo conociendo la importancia de este personaje y gran amigo. Por esto nos
contentamos mucho cuando, ms tarde, Camilo Morn, tesista mo en la Maestra en
Etnologa (Mencin Etnohistoria) y amigo tambin de Cruxent, adems de falconiano con
un inmenso amor a su tierra, empez a reunir firmas en la Universidad de Los Andes para
darle a ese padre de la arqueologa venezolana un Doctorado Honoris Causa por esta casa
de estudios. En vista del conocimiento que tenamos todos de la importancia de este gran
arquelogo y humanista, nos pareci muy injusto que se invirtiera tanto tiempo en tener que
buscar firmas para apoyar la peticin, pensbamos que nos hubisemos podido olvidar de
tanta burocracia en un caso como ste, pero no fue posible e infelizmente se nos fue el
profesor amigo antes de darle este ttulo que tanto y ms que nadie mereca
La Pedregosa, Mrida. Marzo-abril 2010.
Recibido: 25 de enero de 2011.

Aprobado: 25 de febrero de 2011.
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Autor: Alex Lhermillier.Ttulo: Retrato Paracintico de J. M. Cruxent., p.p. 18-23.
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RETRATO PARACINTICO DE J.M. CRUXENT
Alex Lhermillier
Antroplogo
Me acuerdo su voz tena sonido de quebrada, como agua rodando sobre las
piedras, a veces llova, a veces se secaba.
Me acuerdo. Est todava en mi odo, en mi mente. Voz llegada de lejos, muy lejos,
dentro de m, tan cerca.
Lo conoc por all en 1964, en Pars de donde se dice, en Venezuela, que traen a
los nios donde estaba pasando un ao sabtico. Jugaba con la materia, la electricidad,
haca obra paracintica, expona con los ms grandes en esa selva de luz y de color, me
hablaba de Cruz Diez, Soto y muchos otros Me revel entonces todo un mundo nuevo y,
no mucho ms lejos, se me revel an ms con su pintura que me abri un inmenso paso de
reflexin hacia esa llamarada y hacia l. (Hace poco, en 2003, lo reconoc en las obras del
inmenso pintor chino ZaoWou-Ki, quien expona en el Saln del Jeu de Paume).
En Pars, andbamos por los museos, mejor, y no s con qu magia, por las bodegas
de algunos de ellos el Museo del Hombre, el Louvre, por los rincones y rinconcitos ms
parisinos de la urbe... las Pulgas. l siempre andaba de prisa, se paraba, hablaba, me
mostraba, me enseaba. Me descubri su universo espiritual, vital.
Yo estaba hundido en la literatura, la poesa, embrujado por la magia de las

palabras, tratando de caminar sobre las huellas de Cendrars, Monfreid, Morand, Whitman,
Huysmans, Joyce y cuantos otros... Y as, siguindolo en nuestras largas peregrinaciones
intemporales, un da desembarcamos en el Collge de France para encontrarnos delante del
profesor Claude Lvi-Strauss
Fue l, J.M. Cruxent, el profe, quien nos indic el camino. Si haces esto, lees eso
y eso y eso, encuentras a Fulano, y si quieres, un da viajas a Venezuela y conocers a los
indios. Fue l que nos condujo a mi esposa y a m a la Antropologa, a enfrentarnos
con la cara primitiva, con la palabra salvaje de Amrica del Sur. Desde 1964 hasta
nuestra tesis de doctorado, conviviendo con los Yekwana, los Yanomami y los Yupa,
aprendiendo de muchos otros, desde Caracas hasta Tara Tara, l fue siempre y quedar para
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siempre a nuestro lado. Le debemos mucho: muchas experiencias, peripecias, mucho de lo

que somos hoy en da, mucho de lo que nos queda por devolver a Venezuela, nuestra
segunda patria.
Me acuerdo en el corazn de Caracas, arriba de su casa, sobre el Techo de la

Ballena, la pipa entre los labios, con sus potes de pinturas, sus brochas, esptulas, se botaba
sobre las telas, se alejaba, miraba dentro de l, bailaba la vida actuando como un brujo.
Cuantas veces hablamos de Espaa, de la guerra, de la historia, su historia, la de su

vida de cataln, de Venezuela... de los indios, los de Mjico, de Per, de Brasil... Yo lo
segua en mis sueos de viajes hacia la mitologa original, la gesta primitiva; entonces las
noches nos abarcaban hasta el amanecer donde parbamos en alguna orilla de su nueva
tierra, escarbando, dando luz de nuevo a estupendos tiestos labrados por un hombre
increble, desconocido, gritando ah su vida con esas huellas suyas, tan frgiles.
Me acuerdo haber seguido las huellas de Losada hasta el paraso de a Rufina... Un

da que bajamos a Maiqueta a dejar unos amigos en el aeropuerto internacional Simn
Bolvar, caminamos hasta sus lmites ms remotos para casi ensimismarnos delante de un
sitio antiguamente ocupado por los primeros habitantes pescadores.
Me acuerdo, aos ms tarde (se encontraba en Europa con el objetivo de reunir las
piezas del futuro Museo de Coro), fuimos a Marsella para encontrar al bisnieto del hombre
que descubri un cierto modo de pintar la cermica, visitamos tambin el lugar de
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procedencia de las inmensas nforas en las cuales se llevaban las aceitunas y otras
mercancas lquidas o secas para los primeros colonizadores del Nuevo Mundo.
Otro da, otro ao, otra noche fuimos hasta el confn Norte de la Pennsula de
Paraguan para visitar unas pilas de piedras que l supona que eran las ruinas de los
primeros refugios de los conquistadores, all donde se haba plantado la primera cruz en
tierra incgnita, como para herirla.
Me acuerdo que los das de fiestas, Navidad, Semana Santa, siempre se escapaba
por el campo, en los lugares de excavacin, a vivir un tiempito con los antepasados vecinos,
los obreros, los campesinos, escuchndolos, aprendiendo de ellos, ensendoles a cuidar
cualquier tiesto, cualquier pedazo de piedra supuestamente labrado, que ahora, debidamente
identificados, clasificados, se amontonan por toneladas en esos cajones sobre kilmetros de
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estantes en los galpones del departamento de Arqueologa del IVIC o de la Universidad de

Coro: la Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda.
Me acuerdo de tantas cosas con l, de l, de los silencios de asombro, de cansancio,

de desengaos compartidos, se qued para siempre en mi vida. Ha sido un nudo, y yo lo
apret, apret, con mi vida y la de mi esposa, con los Yekwana, los Yanomami, los Yukpa y
los dems indios, con Roberto Lizarralde, Walter Coppens, Jacqueline Clarac y Jos.
Manuel Briceo Guerrero, y cuantos otros, generosos y humildes amigos annimos.
Quiero unir a mi recuerdo esta pizca de hombres, mujeres y nios de este pueblecito
de Venezuela que se llama Tara Tara, que lo han ayudado y cuidado con tanto cario y
respeto, como si fuera su padre, su abuelo, a veces spero, siempre generoso, siempre
solitario.
Cuntas personas ha encontrado en su trayectoria venezolana, de Este a Oeste, de

Taima Taima a las fuentes del Orinoco. De los ms altos personajes del estado a los ms
humildes; quien se lo ha encontrado no ha podido olvidarlo.
Claro que es muy conocido, es como un fantasma, hace parte de esa pandilla de
sabios locos que buscaron como arraigar un pas a su tierra, una nacin a su pasado
prehistrico, para unirla a la historia, al tiempo de toda la humanidad, como arraigarse l
mismo a la tierra que lo haba recibido. Con otros de su tiempo, de su tamao, de su
envergadura, de su empeo, de su amor por la libertad, incansable, ha tratado de tejer su
parte de la trama que a costo de mucho trabajo y escalofros, con algunos arquelogos,
antroplogos, muchos de ellos sus discpulos por fin hace aparecer la verdadera identidad
venezolana, reconociendo el sitio del discurso salvaje.
J. M. Cruxent es un nudo, es decir, a veces Un enigma, como lo somos todos.

Quien lo quiera deshacer para entenderlo, seguirlo, tendr que andar por toda Venezuela,
porque se hizo de esta tierra, de estos hombres que respetaba, que amaba y a los cuales
siempre diriga una sonrisa de complicidad. l se queda en mi corazn.
Lioux, 1 de Marzo de 2005

22 BACOA
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Autor: Camilo Morn. Ttulo:El Hombre y la Piedra Pintada, p.p. 24-43.
24 BACOA
EL HOMBRE Y LA PIEDRA PINTADA
Camilo Morn
Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda.
Lo inimaginable es por ley inconcebible

J. M. Cruxent
Hay que afrontar las muchas consecuencias de la verdad.

J. M. Cruxent
Nuestra lnea de investigacin: Los Petroglifos como Lenguaje en Venezuela debe

mucho a Jos Mara Cruxent. De la lectura de los mltiples artculos que les dedicara 21
artculos publicados en revistas cientficas nacionales y extranjeras entre 1944 y 1993,
concentrando su produccin a mediados de la dcada del 60 fueron surgiendo
interrogantes, intuiciones, vislumbres de sendas posibles para abordar el tema. As, pues, un
buen da decidimos conocer al autor; viajamos a Coro, estado Falcn a buscarlo... y lo
encontramos. Quisiramos hablar del hombre Cruxent, del hombre hecho de sensacin y
tiempo. Para hacerlo hemos de hablar del artista, del acadmico, del etnlogo, del
gegrafo, del explorador, del aventurero, de la leyenda...; en consecuencia, hablemos de
ellos. Pero antes permtasenos un breve rodeo.
Corran los ltimos meses del ao 2000; era un perodo de definiciones electorales
en la Universidad de Los Andes, ritmo que se repite con una regularidad epilptica.
Quienes saben aprovecharse de estos climas, obtienen beneficios personales, tribales e
incluso maravllense cientficos...o, ingenuamente, humansticos. Vrtigo conoci su
primer y nico nmero gracias a estas tormentas primaverales de juvenil ejercicio
democrtico; publicacin nacida de la generosidad del Vice-Rectorado Acadmico y de la
Federacin de Centros Universitarios, falleci tan silenciosamente como vivi a la sombra
de sus mecenas. Comoquiera que la publicacin hoy est desaparecida y apenas algunos
ejemplares descansan seguros en alguna coleccin documental privada y en la Hemeroteca
de la Facultad de Humanidades y Educacin, sta ser una de las contadas ocasiones en que
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pueda conocerse el artculo que con menguada imaginacin titulamos Honor a Quien
Honor Merece. Como director, editorialista, columnista, ilustrador, publicista y diseador
de Vrtigo, tuvimos que renunciar a la autora del artculo, asumiendo gallardamente el
poco generoso al menos en esta ocasin oficio de testaferro mi amigo y compadre Edgar
Pacheco, entonces Representante Estudiantil ante el Consejo de Facultad. Bien lo dice el
refrn: la Universidadlos crea y la poltica y el periodismo los junta. Por lo dems, las
fotografas que ilustraban el artculo eran del autor. No era un caso de personalismo
autocrtico, era simple egotismo csmico. Pasada ya la juvenil estacin, y finita la
publicacin, podemos asumir la paternidad de la criatura:
Recientemente, en la ciudad patrimonial de Coro, fue homenajeado en muy

sencillo acto el profesor Jos Mara Cruxent; un homenaje muy justo por lo dems a quien
como pocos ha amado entraablemente esta Tierra de Gracia. Llegado a nuestro pas tras
concluir la Guerra Civil Espaola, donde combati al lado de las tropas republicanas en el
frente de Teruel, bien pronto se dedica a enfrentar una nueva lucha que habr de llevarle a
lo ms profundo del corazn de su nueva Patria, profundamente en la geografa y en el
tiempo, y as se compromete a rescatar para todos y cada uno de los venezolanos el eco
esencial de nuestro pasado, la presencia perenne de nuestras races, la vigencia de nuestro
acervo entraable.
Hablar de la arqueologa y la antropologa en Venezuela y en Amrica, es hablar

de Jos Mara Cruxent; su nombre est ligado estrechamente al alba cientfica de estas
disciplinas en nuestra tierra y otras tierras americanas como Panam, Jamaica, Brasil y
Repblica Dominicana.
Investigador Emrito del Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas (

IVIC ) en 1976 y Premio Nacional de Ciencias en 1987, Cruxent contina activo a los 90
aos de edad, siendo luz para las nuevas generaciones de cientficos y artistas. Hijo de esta
tierra desde 1939, se cuenta entre los fundadores del Departamento de Sociologa y
Antropologa del IVIC y del primer Laboratorio de C-14 en Amrica Latina. No hay rincn
de la geografa nacional que en sus andariegas investigaciones no haya visitado; fue
miembro de la clebre expedicin que encontr las cabeceras del ro Orinoco y del ro
Guasare; su labor docente es igualmente rica en horizontes: Repblica Dominicana,
Panam y Per le han escuchado en sus aulas; su historial acadmico cuenta con ms de
200 publicaciones. Miembro de la NationalGeographicSociety, Fellow of the Royal
GeographicalSociety entre numerosas asociaciones ms, es Acadmico correspondiente de
la Academia de Ciencias de la Repblica Dominicana, ha recibido la Orden del Libertador
en Grado de Caballero, la Orden Francisco de Miranda en su Primera Clase, la Orden
Leopoldo de Blgica, la Orden Andrs Bello en su Primera y Segunda Clase, Orden
Herldica Cristbal Coln en el Grado de Caballero, otorgada por la Repblica
Dominicana, Fellowship of the Werner-GrenFoundation, Catedrtico Honorario de la
Universidad de Cuzco, Miembro Fundador de la Fundacin La Salle de Ciencias Naturales,
Experto en Museologa en la Reunin de Neuf-Chatel, Suiza, nombrado por la UNESCO,
Miembro del Consejo Permanente de la Unin Internacional de Ciencias Prehistricas y
Protohistricas de la UNESCO, Pars, Francia; Mestre Honorario: Orden Do LimaoBranco,
26 BACOA
Brasil; Miembro Correspondiente de la Real Academia de Letras, Espaa; Orden Mariscal

Juan Crisstomo Falcn, Medalla del Mariscal Cndido Mariano Da Silva, otorgada por la
Sociedad Geogrfica Brasilea; Comendador de la Orden Leopoldo II de Blgica,
Condecoracin de Gran Maestre de la Orden Isabel la Catlica, otorgada por el Rey Don
Juan Carlos, Santo Domingo, Repblica Dominicana y otras tantas distinciones ms que
sera farragoso de enumerar...
Para el jurado calificador del Premio Nacional de Ciencias de 1987, la contribucin

del profesor Jos Mara Cruxent se transparenta en una amplia y constante trayectoria de
cientfico, investigador y docente; sus contribuciones en el mbito de la arqueologa y de
la antropologa; por la continuidad del esfuerzo creador en el marco de las Ciencias
Sociales y Humansticas; por su contribucin pionera en la en la creacin de instituciones
cientficas de investigacin y docencia; por su presencia generosa en la formacin de
BACOA 27
varias generaciones de cientficos e investigadores y por el amplio esfuerzo de integrar

conocimientos provenientes de distintas ramas de la ciencia. Por su parte, Cruxent dedic
el Premio Nacional de Ciencia al Estado Falcn, como un generoso reconocimiento a la
tierra que tanto le haba brindado: En mi carrera dijo en aquella ocasin, la mayor
satisfaccin la he encontrado en los aos de mis investigaciones en territorio falconiano.
Me he hecho en Falcn. Se lo debo a esta tierra. Verdaderamente, porque yo soy un
provinciano y por retrueque el premio pertenece a Falcn, a su Universidad y a los
corianos. Palabras merecedoras del corazn de un hombre ardientemente enamorado de
esta Tierra de Gracia.
Conviene que destaquemos el rasgo ms singular de las inquietudes cientficas de

Cruxent: su sentido esttico. Sin duda, el gusto por el dato, por el informe cientfico, por la
descripcin exacta, presentes estn en sus trabajos; empero, sus inquietudes artsticas,
incluso filosficas, son fibra permanente en su obra. Su perseverancia aguda y tenaz se
patenta en el estudio atento de nuestro pasado ms remoto y de su lenguaje artstico, en su
ser prstino y esencial. La obra capital de Cruxent, en co-autora con Irving Rouse,
arquelogo de la Universidad de Yale, intitulada Arqueologa Cronolgica de Venezuela,
publicada por primera vez en 1958, va de la mano de ese sentido genuinamente artstico y
cientfico. Se trata de una obra clsica, de consulta obligada en los estudios de la
venezolanidad.
Como pintor, Cruxent form parte de la avanzada del impresionismo abstracto en

nuestro pas, dndole un impulso vigoroso. Alrededor del ao 1960, particip en la
fundacin del movimiento informalista, con el grupo celebrrimo El Techo de la
Ballena, en alianza con Carlos Contramaestre, Juan Astorga, Juan Calzadilla, entre otros
artistas destacados. El nombre de Cruxent es para la plstica venezolana sinnimo de
audacia, compromiso y lealtad para con lo telrico de nuestra tierra y nuestro pueblo.
La vida y la obra de Jos Mara Cruxent trascurren armoniosas, sin disonancias,

por un mismo cauce de equilibrio, reflexin, sencillez y refinamiento. Su actitud vital y su
postura artstica se hermanan en un todo, que no es sino el resultado intencionado de una
labor profunda, cuyo fruto ha sido una obra genuina, libertaria. La vivencia ancestral y la
modernidad son dos luces que en Cruxent unen sus fulgores para dar nacimiento a una
constelacin de obras compuestas con la minuciosidad de un orfebre y la pasin de un aeda.
As, pues, tanto ms meritoria es la labor llevada adelante por el Vice-Rectorado

Acadmico de la Universidad de Los Andes y de la Federacin de Centros Universitarios
de esta ilustre Universidad, quienes en la persona del Licenciado Camilo Morn hicieron
llegar un digno reconocimiento a este venezolano ejemplar, por su calidad humana, su
pasin cientfica, por el fuego creador que brilla en su sangre de artista. En verdad, se trat
de un acto sencillo: una placa de reconocimiento, un presente; pero ms all de la calidez
del gesto, lo trascendente y esperamos que ello sirva de ejemplo a seguir es que no se ha
esperado una efemride, ni el trance fatal para hacer honra al mrito; pues, y esto todos lo
sabemos, no suele ser gua de nuestra prctica cultural sealar la luz del fuego si no cuando
ste ya est apagado... Y si bien el profesor Cruxent ha recibido numerosas
28 BACOA
condecoraciones y mil y un reconocimientos a lo largo y a lo ancho de su dilatada vida

acadmica, no por ello es menos cierto que el noble acto de reconocerle, en nombre de la
juventud de Venezuela, lo egregio de su faena no es galardn que pueda sin ms desdearse
y que por igual honra a quien lo tributa. 1
Como Manifiesto a la usanza de aquellos que acompaaron el alba de las

vanguardias ilegado, Cruxent nos ha dejado, de su puo y sangre, un documento al que
significativamente titul:La Libertad de Crear: Mi experiencia nos dice me ha
BACOA 29
convencido que uno de los ms fuertes smbolos de la Libertad es el Arte, que siempre es
futuro, constante evolucin y desligamiento.
Nada importa que lo que se haga guste o no guste, se acepte o no se acepte, lo que
cuenta es que la obra est presente, y que hubo y se us la Libertad de Crear. No se pueden
aceptar autosacrificios para mantenerse dentro de un orden decrpito.
Me encuentro bien cuando mi pintura logra escapar a toda definicin tcnica y

esttica. Se que ella es el medio del que se sirve una fuerza impetuosa interna para revelar
lo desconocido de una realidad cotidiana. Experimento la sensacin de libertad de algo que
me tiene inquieto noche y da; la obra que estoy gestando debo hacerla, es una inefable
fatalidad. En mi intimidad vivo lo bello y lo horrible del mundo externo y siento
profundamente mi vida interior, pero no me basta. Nada tan de verdad para un artista como
tener la esperanza loca de captar un reflejo visible de su embrujamiento para plasmarlo en
su obra.
Para enfrentarme a la desafiante tela, slo puedo hacerlo cuando siento un impulso
mgico tan fuerte como un delirio ertico. Hay muchos puntos convergentes entre la
posesin sexual y el aceptar la palestra con la tela o el objeto. El volcarse sobre ella no
puede ser en fro. No concibo pintar de acuerdo con el reloj.
Desde luego, tengo conciencia que cada una de mis creaciones contiene tambin
algo de una autntica micro-auto-biografa espiritual, de un momento de mi vida, pleno de
sensualidad. Incluso los medios y maneras que empleo son testimonios de mi forma de ser
y de lo dado que soy a las bsquedas segn algunos insensatos. En el largo caminar de
mi trabajo, presiento que lo inexistente quizs existe y lo imaginario quizs es tangible.
Creo que el Arte debe ser un recurso o un medio que olvid su objetivo. Su propia
esencia, que es liberacin, no admite coacciones. Tiene que llegar puro a todos los
hombres, y, muy especialmente, a esos seres esclavizados por tendencias que les conducen
tan slo hacia objetivos materiales, razonables, prcticos y seguros.
He constatado que la autntica obra de arte, como creacin artificial que es,
aniquila, aunque transitoriamente, la obsesin de finalidad positivista, y proporciona un
sentimiento de alivio, de serenidad y de liberacin. Siendo una maravillosa ficcin, la obra
de Arte, incuestionablemente, invita a la fantasa y a la libertad de la creacin imaginativa.
Pero me es imposible realizar consciente, intencional y previamente pensada una

obra destinada a lograr los beneficios antes sealados; no sabra cmo hacerla. Pues, cmo
ya dije, slo puedo actuar impulsado por una necesidad espiritual y, si la obra no resulta ser
una virtuosidad sin alma, ella por s y su contenido material alcanzar una elevada
proyeccin social.
Puesta la obra ante los ojos de otro, me inquieta saber si motiva una actitud
interesada, y si logra suavizar toda manifestacin de voluntad, es decir, reducir el fenmeno
30 BACOA
natural de afirmacin de la vida. Si constato que la obra logra eliminar toda preocupacin
biolgica, que no se siente ninguna sensacin de amenaza, de miedo, de ambicin, de
odio, s entonces que he realizado algo que me satisface y que permite al observador
confundirse con el contenido emotivo y espiritual, pero, y esto es muy importante, sin que
por eso se pierda el sentimiento de que se trata, simplemente, de una ilusin.
Tambin me preocupa, al examinar una obra recin terminada, si encuentro algo

que me demuestre que durante el trance del parto mi espritu fue afectado de
intencionalidad; me siento tranquilo cuando puedo constar que existe, en el cuadro, un total
desprendimiento de consideraciones ideolgicas, ya sean morales o prcticas. Veo entonces
que la obra ha logrado su propia perfeccin, presentando imgenes o smbolos existentes en
mi sensibilidad espiritual.
As es como, sin proponrselo, el Arte logra proyeccin humana; rompe con lo

convencional, con toda ligazn, y se libera de toda tirana, para renovarse en constante
evolucin generosa, dinamizando la perpetua revolucin del mundo que ni el lastre de
tenebrosas supervivencias puede detener. 2
Cruxent muri el 23 de febrero de 2005. La postrera vez que nos vimos fue la
vspera de su 94 aniversario; publicamos dos artculos en diarios de circulacin regional en
Falcn que lemos al maestro. Fueron los ltimos de una prolongada galera que se
ocuparon de Cruxent mientras vivi: En Busca de Cruxent, El Nacional, 25 de enero de
1952; Descubiertos Smbolos de una Antigua Civilizacin Indgena, Diario de Occidente, 1
de septiembre de 1957; El Mtodo del Carbono 14 es el ms Exacto para Determinar las
Edades Prehistricas, La Esfera, 9 de enero de 1958; Cruxent en el Ventuari, El Mundo,
10 de Marzo de 1959; El Pintor J. M. Cruxent: Todo tiene un Valor Positivo Cuando se
Trabaja con la Verdad, El Nacional, agosto de 1967; J. M. Cruxent: Premio Nacional de
Ciencias, El Nacional, mayo de 1987; Soy un Millonario sin Dinero, El Nacional, 20 de
mayo de 1987; Cruxent, Siglo XXI. Hombre, Cultura y Desafos, Museo de Arte Coro,
1992; Jos Mara Cruxent: Hay que Afrontar las Muchas Consecuencias de la Verdad,
Revista Bigott N 34, Jul-Ago-Sept 1997.
El anecdotario abunda y otorga luces para una posible aproximacin biogrfica. En

un discurso pronunciado en el mes de febrero de 1991, el Dr. Hctor Vargas Acosta,
embajador de Venezuela en la Repblica Dominicana, refiere los ancestros y la niez de
Cruxent: Hijo nico de padre socialmente distinguido, de profesin fitopatlogo, y de
madre humilde, el nio Jos Mara era todo lo bueno y lo malo que haba en su hogar, como
l mismo comenta a veces A los cuatro aos, al estallar la guerra del 14, sus padres le
hicieron un regalo sui gneris: Le obsequiaron una de las paredes del dormitorio que le fue
asignado, para que rayara, escarbara, pintara, rebotara su pelota, en fin, para que hiciese lo
que quisiera. Curioso regalo, y ms para un nio. O porque llevaba algo por dentro que lo
impulsaba hacerlo, o porque sus soledades de hijo nico las amortiguaba con su pared, o
por lo que fuere, lo cierto es que el nio Cruxent se complaca agujerendola, la cubri de
rayas, trazos y dibujos hasta el nivel que le permita su estatura y hasta le dio patadas
cuando se pona guapo. Disfrut mucho con su regalo. A la altura de los ochenta que hoy
BACOA 31
tiene, l cree que esa pared tuvo algo que ver con lo que despus ha sido su vivencia
profesional. Al parecer, esa pared y sus primeras lecturas Julio Verne y Honorato de
Balzac le ayudaron a construir esa especie de mundo propio que todo nio erige con
sueos y fantasas, sin que hasta el presente pueda sealarse con precisin cuanto tiene que
ver con lo que despus se denomina vocacin, condicionamiento ambiental, destino, azar y
de otras tantas maneras. 3
Los estudios formales tempranos fueron realizados en el Instituto Montessori, en

Catalua, y en la Academia de Bellas Artes de Barcelona. Igualmente, frecuentaba crculos
cercanos al surrealismo, y mantuvo contacto con poetas y pintores franceses. En alguna
ocasin asisti a las conferencias sobre el surrealismo de Andr Breton. Su formacin en
arqueologa se debe, en primera
fase acadmica, a don Pedro
Bosch Gimpera, pero los estudios
fueron interrumpidos por la
Guerra Civil Espaola (1936-
1939). Al comienzo de la guerra,
Cruxent tena 27 aos, y se
incorpor a la lucha en el Frente
Republicano de Teruel (Aragn),
donde durante ms de dos aos
realiz tareas que cubren un
espectro que va desde
camargrafo de cine y soldado de
trincheras hasta correo y
4
enfermero.
Hacia el ao 1942
escribe Crdenas ya dispona de
una orientacin profesional que lo
conduca, de alguna manera, a su
campo y vocacin. Ejerci
labores docentes impartiendo las
materias de Educacin Artstica y
Dibujo Tcnico en el Liceo Santa Mara de la Victoria, en el Colegio San Jos de Tarbes de
los Teques y el Colegio La Salle de Caracas, donde inici su participacin en expediciones
arqueolgicas. Ms tarde fund el Instituto Tcnico Comps, en Caracas, y, paralelamente a
sus funciones de maestro, desarroll una actividad plstica como diseador. A la poca, se
remonta el diseo del conocido logotipo de identificacin de la lata de sardinas marca La
Gaviota; pero su mayor inters era el andar, buscar, hallar. En los alrededores de La
Victoria, Valencia y Maracay, sola recorrer las zonas arqueolgicas cercanas al Lago de
Valencia. Robaba tiempo al tiempo para explorar. Dibujaba, comenz a formar una
completa biblioteca en materia de ciencias antropolgicas y arqueologa. Para entonces, en
Venezuela, no haba sido sistematizado el estudio formal de la antropologa, siendo esta un
32 BACOA
rea prcticamente inexplorada; imperaba un ambiente difcil, solitario, casi hostil; y slo
se contaba con la valiosa referencia de trabajo de Antonio Requena y Walter Dupouy. 5
Es esa grosso modo la situacin que encontr Cruxent. Aos despus sera la
primera autoridad en tales disciplinas, y en ello la narracin del Dr. Roche es definitiva:
En los aos cuarenta lleg pobre. Sin relaciones, sin diplomas universitarios. En 1976, es
considerado en el mundo como uno de los mximos expertos en arqueologa americana y
un gran maestro en su campo. Esto lo obtuvo por medio de su talento innato yo dira casi
su genio, su voluntad de triunfar, su afn de estudio y su devocin a la investigacin; en
sus expediciones ha podido vivir en las peores condiciones por largo tiempo sin inmutarse.
Tiene a la vez un candor y una agudeza que lo hacen enormemente atractivo. Como todo
hombre original, con un dejo de genio, es polmico, pero su honestidad intelectual es
absoluta y muchas veces comprobada. Por ello, y a pesar de ser en gran parte autodidacta,
ha podido realizar una carrera brillante en las ciencias de la arqueologa y la antropologa.
6
El resto pertenece a los anales de la historia de las ciencias antropolgicas en Venezuela.
Entre 1944 y 1963 se desempe como Director y Conservador en Arqueologa en el
Museo de Ciencias Naturales de Caracas. A partir de 1944, el despliegue bibliogrfico y su
participacin en expediciones y exploraciones son incontables. Los aportes y hallazgos han
generado una inmensa contribucin al pensamiento y a la accin en ese campo de las
ciencias humanas. Fue uno de los profesores fundadores de la Escuela de Sociologa y
Antropologa de la Universidad Central de Venezuela. Desde los comienzos de esta
Escuela y hasta 1960, dict las ctedras de Introduccin a la Arqueologa y Arqueologa
Venezolana, y desde all motiv y entren a los primeros arquelogos profesionales del
pas. Siempre se caracteriz por el constante estmulo a la investigacin de campo y al
desarrollo de la independencia, originalidad y creatividad individual. En todo momento
facilit a sus alumnos un entrenamiento del ms alto nivel, entrenamiento que, seala la
Dra.Zucci, l mismo no tena, pero que, a decir verdad, no le hizo mucha falta. Todo esto
contribuy decisivamente al desarrollo de la antropologa en Venezuela, cambiando la
tendencia que llevaba hasta los aos cincuenta e imprimindole un rumbo ms acorde con
las necesidades docentes de investigacin del pas y con los lineamientos de la disciplina a
nivel internacional. 7
En 1959, form el Departamento de Antropologa del Instituto Venezolano de

Investigaciones Cientficas. No me interesaban los diplomas ni los papeles, declara
Roche, Director del IVIC en el momento. Me atraa el hecho de que Cruxent era una
persona original, que publicaba y estaba interesado en la formacin de jvenes; tambin
pens que su tendencia a utilizar los mtodos qumicos y fsicos en la arqueologa lo
llevara a establecer nexos con otros departamentos en el IVIC. Ambas ideas se vieron
respaldadas por los hechos sus contribuciones son mltiples, pero su ms valioso
enfoque ha sido la relacin entre el tiesto muerto y el hombre tribal vivo de hoy. Su otro
aporte importante, con Irving Rouse, de la Universidad de Yale, ha sido el establecimiento
racional de una cronologa arqueolgica regional. Sus estudios en paleo-arqueologa son
fundamentales y citados mundialmente. 8
BACOA 33
A la par, la produccin plstica de Cruxent se enfrenta al pblico desde 1959:

Espacios Vivientes, Maracaibo. 1960: Saln Experimental de la Sala Eugenio Mendoza,
Caracas. 1961: XXII Saln Oficial Anual de Arte Venezolano, Caracas.1962/1963:
Exposiciones Individuales en el Museo de Bellas Artes, Caracas. 1963: Exposiciones
Individuales en Willemstad, Curazao, y Copenhague, Dinamarca. 1963: Expone con el
grupo de El Techo de la Ballena, en una muestra titulada Sujetos Plsticos de la
Ballena, Caracas. 1963: Participa en la ExposicinPinturas Venezolanas en el Museo
de Arte Moderno, Bogot. Expone en el Palais des BeauxArts, Bruselas. 1964: Inicia sus
investigaciones paracinticas haciendo vibrar los enrejados de sus cajas luminosas y
generando la ilusin de movimiento con la incorporacin de la luz elctrica. Expone
individualmente sus Cajas Paracinticas y Pinturas en la Galera Couper, Londres. El
Catlogo de la exposicin reproduce textos del crtico de arte Frank Popper y Louis
Aragon. Asimismo, realiza exposiciones individuales en Leicester, Inglaterra y en Haifa,
Israel. 1965: Realiza una exposicin individual de sus pinturas informalistas en el Museo
de Bellas Artes, Santo Domingo. 1966: XXVII Saln Oficial Anual de Arte Venezolano,
Caracas. 1967: Realiza una exposicin individual de pinturas en el Museo de la
Universidad de Puerto Rico. Participa en la exposicin colectiva Confrontacin 67,
Caracas. 1970: Participa en la exposicin colectiva Presencia 70, Caracas. 1971: Realiza
una exposicin individual en la Galera ChampsElyses, Caracas. Alfredo Boulton escribe
el texto del catlogo. 1973: Realiza una exposicin individual en la Sala Eugenio Mendoza,
Caracas. Expone individualmente en la Galera de Arte Moderno del Rosal, Caracas. 1974:
Se desempea como Coordinador y Profesor del Curso de Restauracin de Bienes
Muebles especializado en Ceramologa Histrica, Precolombina y Colonial, INAC,
Panam. 1992: El Museo de Arte Coro, realiza la exposicin Cruxent, Siglo XXI. Hombre,
Cultura y Desafos,en homenaje a Jos Mara Cruxent en el marco de las III Jornadas Fe y
Cultura, realizadas con la cooperacin interinstitucional de la Archidicesis de Coro, la
Universidad Francisco de Miranda, el Grupo Financiero Profesional, el Banco de Fomento
Regional Coro y el Museo de Arte Contemporneo Sofa Imber. Leemos en el catlogo de
exposicin escrito por Mara Luz Crdenas: La muestra intenta ofrecer una visin
integral de quien ha contribuido, con su obra, al enriquecimiento de la cultura, la ciencia,
el arte, el hombre y los desafos.
En la obra pictrica de Cruxent, Boulton destaca una fuerte y visceral violencia

hecha realidad: A base de un triple concepto: lo lineal, la materia y el color. Es una pintura
difcil de alcanzar y de conocer, pero, cuando llega a asentarse en las ms finas fibras
emocionales del espectador, logra transmitir un magnifico mensaje lleno de vitalidad y de
emocin, en el que siente descifrado lo humano, de una manera diferente a lo usual y lo
trascrito en gritos y aullidos salvajes, delata violencia, para sacudir al hombre Su pintura
golpea el nimo y son esos brbaros golpes los que van abriendo las pupilas y el deleite
esttico. Difcil, por todo lo carnal que ella encierra, es la pintura de Cruxent. Yo hago
pintura. Yo no s de pintura, me dijo en una ocasin. Brutalmente, con una fuerza
admirable, lo dice y lo hace. Como un ser primitivo, con instrumentos increblemente
bellos, encola la materia, la trabaja, la colorea y la macera, con estupenda dramaticidad y
sorprendentes efectos, hasta lograr una imagen que a veces recuerda la violencia atvica de
34 BACOA
perodos magnficos de la pintura peninsular y el tratamiento de la textura utilizado por

ciertos pintores catalanes de recientes generaciones. 9
La materia en Cruxent es portadora de sentido, es expresin; es la forma de llegar a

una regin donde prevalece lo mgico y lo fetichista bajo la forma de pequeas y
subterrneas frases. Rememora lo arquetpico, aquellas fuerzas e imgenes en que nuestro
universo pasan fcilmente al olvido, pero cuya presencia y cuya pregnancia no han sido
superadas, sino tan solo reprimidas por el orden que hemos desarrollado para la regulacin
de nuestra existencia. Con su obra, Cruxent demuestra que la materia y sus formas
significativas no han perdido vigencia en este mundo. 10
Calzadilla alude a sus aportes de algo nuevo a la pintura venezolana; una

dimensin nueva de la textura y una audacia ilimitada para expresar lo feo y lo terrible,
antes desconocida en el medio. Su optimismo en las posibilidades infinitas del
informalismo fue un hecho estimulante para la joven pintura. Su pintura es como un
estallido, nace de gestos y desencadena un potencial fisiolgico, de adentro hacia afuera,
ahondado no en una imagen externa, sino en las races de la vida que emerge con una
fuerza primitiva. Es una obra nerviosa, demasiado personal para crear una escuela o un
estilo, que produce el impacto deseado sin violentar los medios legtimos de que se vale.
Suerte de escritura visceral. 11
Hacia 1963, a raz de un accidente automovilstico que lo alej temporalmente de la

actividad arqueolgica, viaj a Pars, donde se dedic a otro tipo de exploraciones: las
corrientes cinticas del arte. Coloc sobre las composiciones mallas y telas muy finas que
le permitieron llegar al efecto moir y, sirvindose de materiales transparentes, a los cuales
aadi efectos de luz incorporada al cuadro, realiz en menos de cuatro meses, en 1963-
1964, sus primeras doce obras paracinticas que an conservan las huellas de sus
reminiscencias semnticas y su atavismo de gestos ancestrales.
La palabra paracinetismo, imaginada por el poeta britnico Fraenkel, gran amigo de

Cruxent, deriva su sentido precisamente de ese anclaje con el objeto y la expresin del
objeto, separndose as de la mecnica fisiolgica y la ideologa retiniana que impera en el
cientismo. 12 Segn Popper, aunque participaba de la corriente cintica general, que
incluye principalmente el movimiento potencial, el movimiento tridimensional y el
movimiento de la luz, Cruxent finalmente obtiene un rol paralelo y marginal En realidad,
el elemento luz en las obras de Cruxent parece venir de una esfera irreal, y el efecto
moir, movimiento virtual producido por el desplazamiento del espectador, est menos en
relacin con las leyes y curiosidades de la fsica que con una sensacin esttica ligada
directamente a la emocin original sentida por el artista. 13
El informalismo corriente artstica gestada en la Europa de post-guerra, con su

contrapartida norteamericana conocida como Action-Painting, avanzando ms all de
cuanto lo haba hecho el abstraccionismo geomtrico, no slo consolid la abolicin de la
funcin representacional que otrora tena la pintura, sino que adems propugn la
eliminacin de la representacin de cualquier tipo de formas, aun de aqullas de raigambre
BACOA 35
geomtrica o racional, renegando inclusive de toda forma de composicin, estructuracin

lgica u organizacin premeditada del cuadro; ms an, el informalismo estimar lo
instintivo, lo irracional y lo inconsciente como los mecanismos activadores de los resortes
de la creacin artstica, haciendo que la materia, cuyo valor intrnseco haba sido negado,
constituya la razn de ser nica del cuadro. 14
La obra informalista de Jos Mara Cruxent anota Adolfo Wilson se desarrolla en

concordancia con estos principios estticos, y, sin embargo, tensndolos, los excede y
sobrepasa; pues, si, como usualmente se ha entendido, informalistas son aquellas obras en
las que falte no slo tentativa de figuracin, sino tambin toda voluntassgnica o
semntica,las obras de Cruxent, no obstante, al estimular de una manera muy particular
nuestros mecanismos perceptivos, nuestro equipo mental proyectivo, nos impelen a
descubrir en ellas las ms variadas, sugerentes y significativas formas: simbiosis de
intencionalidad y de azar, estos cuadros suscitan la activacin de un proceso de
reconocimiento o de reconstruccin del mundo, del universo al cual pertenecemos, basado
exclusivamente en nuestra libertad imaginativa, entendida sta en los trminos que, cinco
siglos atrs, pareciera haber esbozado ya Leonardo cuando escribe en su Tratado de la
Pintura: tendrais que mirar ciertas paredes manchadas de humedad o piedras de color
desigual. Si tenis que inventar unos fondos, all podris ver la imagen de paisajes divinos
adornados con montaas, ruinas, rocas, bosques, grandes llanuras, colinas y valles en gran
variedad. En tales paredes ocurre lo mismo que en el sentido de las campanas, en cuyo
ritmo encontraris cualquier palabra articulada que podis imaginar. 15
Como ante el imaginario muro de Leonardo, frente a la obra de Jos Mara Cruxent,
profundamente enraizada en la actividad cientfica desarrollada por ste dentro de la
arqueologa, en seguida experimentamos un acerado acercamiento a la Naturaleza, a sus
formas elementales, pero, de manera especial, a eso que podramos denominar su espritu o
su esencia. En tal sentido, la materia orgnica de origen vegetal, las fibras extradas del
moriche y la abundante textura pictrica plena de craqueladuras, aunada al predominio de
los tonos ocres o terrosos, en sus obras parecen configurar vistas reas de la geografa
venezolana, islas de relieve montaosos emergiendo entre aguas apacibles, pero
especialmente planicies definidas con sus suelos erosionados, los mismos en los que alguna
vez impulsado por su avidez de descubrimiento, debi de haber explorado este artista-
arquelogo. 16
Hacia 1960, anota Calzadilla, se celebr en Caracas el Saln Experimental, cuyo

programa defini el nuevo carcter expresionista de la vanguardia ms joven. Ausencia de
propsito y teorizacin exotrica; libertad ilimitada, predominio de lo emotivo-individual,
retorno al experimento de taller, a ciertos procedimientos tradicionales, empleo de toda
clase de materiales, abolicin del prejuicio contra la figuracin. De hecho escribe
Calzadilla, el informalismo prosigue la lnea de bsqueda internacional que caracteriz el
arte geomtrico (neoplasticismo). Tambin para aqul el signo contemporneo es lo
universal. El arte venezolano de los ltimos tres aos tampoco escapa a la influencia
internacional, en especial a la influencia de los pintores europeos que despus de la II
Guerra Mundial iniciaron el movimiento informal. El individualismo caracteriza al nuevo
36 BACOA
arte. Que el artista mismo no ceda a la tentacin de crearse un estilo, es un hecho que lo
lanza hacia un estado de permanente bsqueda. La libertad no se concibe como una norma,
sino como posibilidad infinita. El informalismo es slo una puerta abierta, la regla ya no
existe. Y, en lo formal, lo constructivo, caracterstico del arte geomtrico, es desplazado por
lo destructivo. 17
El Saln de 1960 ha visto aparecer a los informalistas. Los dos aos siguientes
confirman los xitos de esta primera aparicin. En el juego de las vanguardias la influencia
de estos pintores marca el destino de la nueva pintura venezolana, Pero en qu sentido?
Por una parte seala Calzadilla, estn los neoplsicos cuya reputacin se haba basado
en el rigor formal de una obra que representaba toda una trayectoria individual, basada en
un estilo personal. Ellos han tenido que modificar sus ideas y aceptar una evolucin que
crean haber coronado con sus teoras sobre la descripcin de la pintura. La incapacidad
para el cambio, el apego a las frmulas o la incomprensin del nuevo fenmeno artstico,
han quebrado la fe y agotado el deseo de bsqueda en otro grupo de artistas, ayer
consagrados. Est una juventud vehemente que se entrego sin reservas al informalismo.
Este provoc, en el sentido exacto del vocablo, una verdadera crisis. La disyuntiva entre un
arte estacionario y un arte experimental queda ahora ms que nunca emplazada por una
creciente necesidad de conciencia esttica. Pero el informalismo no es nada definitivo.
Evidentemente no ha sido ms que la piedra de toque, un fermento para una audacia
desconocida. La actitud hacia la experimentacin es su verdadero valor, esa fuerza que se
pretende rescatar tras el llamado informal. 18
Acaso pudiese parecer anacrnico, pero consideramos con Taine que el artista, as
como la obra total salida de su espiritud y sus manos, no estn aislados. Hay un conjunto
observa Taine, en el cual l [el artista] est comprendido, conjunto ms grande que l
propio, y que es la escuela o familia de artistas del mismo pas y del mismo tiempo al cual
pertenece. 19 Taine insiste en que la obra de arte no est aislada y, en consecuencia, para
comprenderla es menester buscar el conjunto de que depende y que en buena medida la
explica. Por lo dems, no tememos a los huesos de los positivistas. Conviene pues conocer
a algunos de los compaeros generacionales de Cruxent; recurrimos al testimonio
excepcional de un testigo de excepcin de Juan Calzadilla en el amanecer de aquellos
proteicos aos 60:
La nota dominante es dada por los informalistas cuya influencia parece extenderse
a todo el Saln, as en la pintura como en la escultura y el grabado. En esta tendencia
debemos ubicar a Humberto Jaimes Snchez, ganador del Premio Nacional de Pintura; de
un estilo muy personal, este pintor combina la pasin del colorista con la inquietud por la
textura para revelar un submundo lleno de potica sugestin, donde las formas se
fragmentan organizndose embrionariamente a travs de un encadenamiento que recuerda
la presentacin natural de las capas del subsuelo o los cortes producidos en un mineral. Hay
en sus pinturas alusiones al paisaje de infancia. Su signo en la plasticidad del color. Angel
Luque, que obtiene el Premio de Grabado y Dibujo, presenta una obra donde la refinada
tcnica, basada en el trabajo de la textura, se inviste aqu de un rigor fantasista, inspirado
en el dibujo infantil, tan dominado por las referencias psicolgicas. Fernando Irazlba
BACOA 37
profundiza ese gesto que est ms all del improntoazarista, fundamentndose en una
decisin dramtica, casi salvaje, para crear una nueva terribilit de lo abstracto, bajo la
apariencia grfica de sus grandes bestias y occisos. Algo de ese mundo fantstico, que se
pretende rescatar de la tradicin surrealista, an aprovechable, surge en la pintura infusa de
Alberto Brandt, cuyo trabajo evita la pose y el acento aparatoso y escandalizador que
presidi la primera muestra de su obra en Caracas. El simbolismo de Maruja Rolando es
resultado elocuente y metdico de la experimentacin con materiales de toda clase y un
total rechazo de las formas convencionales, que en su pintura asume una atmsfera
misteriosa, sujeta al eje de una imagen extraa, por medio de una tcnica laboriosa. La
representacin en J.M. Cruxent se vale tambin de la gran textura, despertando en el
espectador alusiones ancestrales, capaces del mayor impacto, en un espacio mgico,
desgarrado por una viscosidad tremenda, que parece chorrear de todo el asco
contemporneo; pintura negra y violeta que si contiene los materiales ms autctonos,
sabe dar tambin la nota de una actitud universalista. Gabriel Morera participa de esa
misma accin visceral, que hace de la pintura un acto fisiolgico, de incontenible urgencia,
para mostrarnos el interior de lo visible; su caligrafa penetra las zonas ms hondas de una
sustancia blanda y roja que se asocia inmediatamente con los nervios o las paredes
desgarradas de una piel humana. Siguiendo un orden constructivista, impelido por el rigor,
Nedo M. F. crea sus pinturas blandas, fieles expedientes de las texturas intensas y vibrantes
que nos muestran el resplandor de un muro encalado, mediante un arte lleno de asepsia,
emparentando al informalismo de Revern, del mismo modo que a los especialistas
italianos, tan preocupados por la materia. Hernndez Guerra y Francisco Hung
fundamentan su trabajo en la gran escritura de la materia dirigida por el gesto, en vas de
restablecer el caos. En los grafismos de Milos Jonic el humor elige el camino ms
elemental del signo y traza su juego de peligroso equilibrio lineal, en una suerte de
contrapunto, desde lo ms pensado hacia lo ms eventual, desde la densidad de sus zonas
ms coloreadas hasta la liviandad cristalina de los cielos blancos. Lo informal tiene otras
manifestaciones en artistas como Lus Ramrez y Teresa Casanova; esta ltima se
circunscribe a la textura de color a la cual asigna una apariencia vegetal, una cualidad de
sugerencias poticas pocas veces vista en la pintura venezolana. En artistas como Vzquez
Brito, que otorga a la pasta de leo una receptividad de paisajes solitarios y nocturnos. O
en la caligrafa de influencia oriental en la que viene trabajando ltimamente Mercedes
Pardo. 20
El Museo de Arte Contemporneo Coro rindi, en el marco del I Encuentro

Internacional sobre Paleoambiente y Poblamiento Temprano en Taimataima, en septiembre
de 2005, un cumplido homenaje al artista, con el auspicio del Ministerio de la Cultura y el
Instituto de Patrimonio Cultural, dedicando una de sus salas a una muestra de su obra
informalista: Bliar(1960); Mescaline (1960); Nourrie par les Thmes (1961); Le Apptit
de Male est Strictement Localis (1962),Melenis(c. 1963);Flamme(1963),Lamant
Mordu(1965). Obras de una potica desgarrada, una lrica vsceral, telrica, atvica. Se
conjugan en ellas la cerebralidad emocional y experimental de las post-vanguardias
artsticas de la segunda mitad de la vigsima centuria con el grito primal de la especie.
Redes, lianas, cuerdas, productos industriales, colores atenuados, alucinaciones, formas
38 BACOA
captadas en la pesadilla o en la penumbra del ensueo, refieren una epopeya de marcados

acentos personales. El Cruxent cientfico no puede entenderse al margen del Cruxent
artstico y viceversa, son una orgnica complementariedad: ambos son exploradores.
La Exposicin de 2005 evoc resonancias de bsquedas audaces, de retos e

inconformismo, acentuando la permanencia, el reclamo vsceral de una obra genuina,
recordamos los conceptos de Calzadilla cuando estas obras apenas haban salido del taller:
El gesto orgnico y la violencia expresionista, patente en los resultados de cierta

pintura, son seales de rebelda psicolgica contra la sociedad y el optimismo de sus
constructores; del mismo modo, la pasin por las texturas, el rechazo del color y la
bsqueda de un contenido significativo nuevo, han iniciado un acercamiento fusional a la
Naturaleza: El objeto mgico y la ruina reincorporada se revisten de un significado terrible,
bajo el nuevo mito de la materia. Accin y contemplacin se confunden bajo las apariencias
de un mundo que resulta extraamente real. Un mundo a cuyas races impregnadas en cieno
y sangre quiere llegarse por todos los medios. Lo que es accin en el artista del gesto, es
contemplacin en el pintor de la materia, pero el fin es el mismo: diseccionar la realidad.
Una nueva exaltacin de lo orgnico se funda ahora en la estructura interna de la vida. Una
nueva tcnica para una revolucin artstica. Tcnica que penetra incluso a los viejos estilos.
El realismo va al encuentro de esta metamorfosis, se ensombrece, se puebla de monstruos,
BACOA 39
de comicidad, descubre lo plstico en la fealdad, un nuevo contenido social en lo que en

adelante no se llamar el mensaje o la ancdota. Se desnuda para advertir los
fundamentos de toda creacin futura. 21
Cuando lemos a Cruxent nuestros artculos Cruxent: 94 Aos de un Cientfico y un

Artista y 94 Aos de un Hijo de Taratara, los ojos viajeros del maestro se nublaron apenas
un momento. Sabamos que era la ltima vez que nos veramos. Interiormente Cruxent
desandaba espiritualmente sus caminos: volvi a su Catalua natal, sigui la ruta de
Losada, naveg a la Cubagua y la Nueva Cdiz de las perlas, torn a la fe de sus padres,
remont las aguas del Orinoco y el Ventuari. As como un da clido trae un descanso
feliz, la vida bien empleada trae una muerte feliz, escribi Leonardo Da Vnci. Al morir el
Benemrito General Juan Vicente Gmez, poda leerse en la primera pgina de El Nuevo
Diario: Hasta la muerte misma tuvo que luchar largamente para abatir esa vida fuerte y
fecunda. Eustoquio Gmez, hermano del General, al verlo expirar, exclam lacnico:
Tronco de Hombre! Hasta a la muerte le cost tumbarlo! Ambas sentencias bien
podran servir de obituario al Padre de la Arqueologa Cientfica Venezolana, sin sumar ni
restar una sola letra.
Releo estas lneas, algo en ellas me disgusta: tienen el tono plaidero de un

Requiem, ofrecen la apariencia de un oficio de difuntos. Nada ms distante del hombre que
conocimos. La vida y la obra de Cruxent estn marcadas puesto que cuanto a Cruxent se
refiere conviene conjugar el verbo en tiempo presente por la polmica. Es un hombre de
escena; busca el reconocimiento, aunque sea contrario, confiesa. Su lenguaje artstico es un
puetazo, precisa. Detesta a los mediocres y a las ovejas humanas que llevan sus cencerros
y balan en rebaos. Los detesta y lo hace sin disimulo. Su vida es un campo de batalla, con
despanzurrados y heridos, heridos graves y rencorosos.
Incluso el descubrimiento de las cabeceras del Orinoco est tiznado por la polmica.
Todava es temprano cuando llegamos al campamento 7 escribe Ren Lichy en Ya-
K(Yo Hablo, en lengua indgena orinoquense), aunque no estoy seguro de su nmero
oficial. Cruxent lo bautiz con el nombre de su hija: Montserrat. Un gran raudal donde las
curiaras deben pasar totalmente descargadas. Sobre una tierra enlodada por las frecuentes
lluvias, se ha construido una rstica gradera. Hay que agarrarse bien para subir. Caneyes
protegen los vveres, la botnica, los exploradores... Cruxent y los dems: Croizat, Butrn y
tres marineros han marchado por el Ro Ugueto. Hay una carta para Rsquez, quien no
parece contento con la salida de Cruxent. Unos expedicionarios piensan que se fue adelante
para intentar su chance... Creo yo prosigue Lichy que eso sera muy peligroso para l;
yo no puedo creer que se arriesgue a tanto. Pero esa duda crea una atmsfera desagradable,
pesada... Cruxent nos hace saber que en ese raudal naufrag una curiara con su material de
foto y cine, y sus efectos personales. En su carta, agrega que poco le importa la prdida de
sus cosas personales, que lo importante es la meta a alcanzar. Todo el mundo pensara lo
mismo, pero no lo dira. Rsquez me da la carta de Cruxent para que la lea. As lo hago.
Cuntos conceptos negativos contra los compaeros, cuntos chismes!... Habla muy mal
de nuestros compaeros que quieren, dice l, hacer fracasar la expedicin, lo que es falso
completamente, pues creo conocer suficientemente a mis amigos, absolutamente todos
40 BACOA
tenemos la mstica de la expedicin. Aborrece a los franceses de la expedicin. 22 Cuando

preguntamos a Cruxent si tena problemas con los franceses, nos respondi: ... O los
franceses los tienen conmigo...
De la manigua de la hondura de la floresta venezolana, trajo Cruxent frases,

motivos, temas que recreara en sus obras: Tuve la oportunidad dice durante mis
andanzas en la selva amaznica, en compaa de hombres naturales, de contemplar el
agua negra que deforma con su reflejo mgico las figuras; los movimientos ondulantes con
los espejismos, me emocionaron los rayos filtrados, iluminando fantasmagricamente la
anarqua de miles de plantas Todo un ambiente esttico pero en movimiento.23
Cruxent nos cont que literalmente madrug en aquella histrica expedicin al

mayor Franz Rsquez, llegando primero a los 63 15 de Longitud y 2 18 de Latitud, a la
altura de 1.100 m.s.n.m., que es donde nace el Orinoco. La versin oficial asevera que el
del madrugonazo fue Rsquez. Cuanto haya en ello de fbula no se nos alcanza y poco
nos importa. En cualquier caso, el gobierno de Prez Jimnez no aceptara la versin de que
un extranjero nacionalizado fuese el primero en llegar al nacimiento del ro ms importante
de Venezuela; como publicase la prensa espaola de aquel 24 de noviembre de 1951.
Incluso, oh, espritu de la Discordia!, el naturalista Ren Lichy estaba, en palabras de
Oscar Ynez, arrechsimo con Rsquez y Cruxent: Estoy cada vez ms convencido que
Rsquez no es l que he credo hasta ahora. Juega ante nosotros un papel que no es sincero.
Todas sus rdenes que l dice emanadas del Estado Mayor de Caracas son de l,
inspiradas en gran parte por Cruxent. Es la hipocresa en su mayor grado. Estoy ahora
persuadido de que los que nos debemos quedar no saldremos de El Ugueto. Marc de
Civrieux y Laforest jams nos alcanzarn a tiempo. Y, suponiendo que logren venir hasta
aqu, Rsquez y Cruxent encontrarn un pretexto para impedirles, a ellos y a nosotros,
continuar ms adelante. Todas esas consideraciones me afligen mucho, porque yo haba
pensado encontrar comprensin, un compaerismo cabal entre todos. Estoy descorazonado
y deseo volver lo ms pronto posible a Caracas para irme a Francia, al lado de mis dos
hijos y tratar de olvidar estos malos momentos... No creo exagerar si califico el ambiente de
ttrico. 24
En diametral contraste sealemos que cuando fue juramentada la Brigada

Patrimonial, integrada por nios y nias de Taratara, en la inauguracin del Parque
Arqueolgico y Paleontolgico de Taima Taima sueo postrero de Cruxent, gritaron a
una sola voz: Cruxent con nosotros siempre vivir.
En aquellos artculos de enero de 2005, escribimos: 94 aos no es un da... y como

dice el poema: pueden tenerlo por cierto. 94 aos de una vida tesonera, rica, irreductible,
abundante, dadivosa, libertaria, extraordinariamente fructfera alcanza el Padre de la
Arqueologa Cientfica Venezolana: Jos Mara Cruxent, falconiano de vida, experiencia y
corazn; vecino de Taratara para ms seas, poblado que habita su alma y ni el tiempo ni el
olvido le arrebatan. En alguna ocasin escuchamos del propio Cruxent esta autodefinicin:
Yo soy un venezolano con bolas; y a juzgar por su vida y su obra, lleva razn y va por el
mismo camino de Unamuno cuando este asevera que slo los apasionados hacen cosas
BACOA 41
perdurables... La palabra ms prxima al natural de Cruxent es la palabra pasin; Jos

Mara Cruxent lo fue como artista, arquelogo, explorador, venezolano de alma, hueso y
personal cuanto libre eleccin. En la tumba de Cruxent podramos escribir con letras de
sangre y fuego el epitafio con que los ciudadanos florentinos tributaron a Maquiavelo
postrer homenaje: Tanto nomininullum par elogium.
42 BACOA
Notas a El Hombre y la Piedra Pintada.
1. Camilo Morn: Honor a Quien Honor Merece. Vrtigo, N 1, Universidad de los

Andes, Mrida, Jun-Jul-Ago de 2000.
2. J.M. Cruxent et all: Homenajea Cruxent. Siglo XXI: El Hombre, Cultura y Desafos.
Museo de Arte Coro, Coro, 1992.
3. Hctor Vargas Acosta, citado por Mara Luz Crdenas: Homenaje a Cruxent. Siglo
XXI: El Hombre, Cultura y Desafos. Museo de Arte Coro, Coro, 1992.
4. VideCrdenas: Homenaje.
5. Ibdem.
6. Marcel Roche, citado por Mara Luz Crdenas: Homenaje.
7. Crdenas: Homenaje.
8. Marcel Roche, citado por Mara Luz Crdenas: Homenaje.
9. Alfredo Boulton, citado por Mara Luz Crdenas: Homenaje.
11. Juan Calzadilla, citado por Mara Luz Crdenas: Homenaje.
13. Frank Popper, citado por Mara Luz Crdenas: Homenaje.
14. Adolfo Wilson et all: Homenaje a Cruxent. Siglo XXI: El Hombre, Cultura y
Desafos. Museo de Arte Coro, Coro, 1992.
15. Ibdem.
16. Ibdem.
17. Juan Calzadilla: El Saln Oficial y las Vanguardias. Revista Nacional de la Cultura,
Caracas, Mar-Jun de 1962.
18. Ibdem.
19. Hiplito Taine: La Naturaleza de la Obra de Arte. Juan Grijalbo Editor, Mxico,
1969.
20. Calzadilla: loc. cit. (subrayado nuestro).
21. Ibdem.
22. Ren Lichy: Ya-K. Monte Avila Editores, Caracas, 1982.
23. Cruxent: Homenaje. (subrayado nuestro).
24. Ren Lichy: Ya-K.
Camilo Morn

Aprobado: 17 de febrero de 2011
BACOA 43
Autor: Pedro Pablo Linrez.Ttulo: Cruxent. Devuelve al pueblo la memoria secuestrada, p.p. 44-51.
44 BACOA
CRUXENT DEVUELVE AL PUEBLO

LA MEMORIA SECUESTRADA
Pedro Pablo Linrez

Universidad Bolivariana de Venezuela
J
.M. Cruxent es bsicamente un cientfico de campo, un incansable explorador
en la bsqueda de las huellas de nuestros colectivos humanos originarios en su
dimensin histrica pasado-presente. En palabras de Francisco Tamayo es el
hombre con sus ansias infinitas de ir ms all, de alcanzar ms, de expresar ms, de hacer
ms sin dar tregua a los obstculos y las incomprensiones del momento que le
correspondi vivir entre nosotros a partir de 1940.
Para Cruxent lo importante es el estudio del hombre sin limite, pero su mayor
preocupacin es el hombre del presente y su herencia ancestral, de all que en sus
investigaciones arqueolgicas toca permanentemente los extremos cronolgicos de nuestro
devenir como pueblo.
Unas veces lo encontramos escrutando las industrias paleolticas milenarias, otras

conviviendo entre los indgenas del Orinoco o de Perij y otras veces entre los
descendientes indgenas y los afrodescendientes en busca de su legado cultural ancestral.
Tambin escudria los antiguos asientos urbanos de espaoles donde afloran las
maylicas tradas del otro lado del mar.
Es incansable y todava le queda tiempo para reflexionar y compartir sus

experiencias con las nuevas generaciones. As nace lo que solemos designar bajo el
particular nombre de la Escuela Cruxentiana, porque Cruxent es maestro entre nosotros y
varias generaciones de venezolanos y latinoamericanos que disfrutamos su universo.
De all que en un momento lo encontramos en un depsito de fsiles de antigua

fauna desaparecida buscando las huellas de los antiguos cazadores paleolticos y al final de
la jornada se retira hacia un yacimiento cermico de los primeros agricultores o entra en
contacto con los continuadores criollos de la tradicin alfarera ancestral fabricantes de la
cermica tradicional conocida con el nombre de loza, quienes adems son portadores de un
maravilloso mundo de creaciones colectivas conocido bajo el nombre de Tecnologa
Popular.
BACOA 45
Cruxent no se conforma con la historia escrita hasta entonces, recurre a la

arqueologa como disciplina de la historia y va directamente al libro de la tierra y en sus
pginas, en forma de estratos, hace una lectura distinta del pasado, en la que se encuentra la
memoria ocultada, y secuestrada por los historiadores de la academia impuesta desde los
mismos tiempo de la colonia.
Es as como al Norte del Estado Falcn encuentra las evidencias de los primeros
hombres paleolticos cuya tradicin alcanza a unos 30 mil aos de aquellos hombres
cazadores de gigantescos animales hoy extinguidos.
46 BACOA
Tambin trabaja Cruxent con los grupos agrcolas alfareros distribuidos en todo el
pas con una tradicin comprendida entre 3 y 4 mil aos, cuyas tradiciones traspasaron los
umbrales del perodo colonial, tal como lo demuestra con los pueblos caquetos cuyos
ancestros los consigue en la cermica arqueolgica Dabajuroide.
Lo mismo sucede con la cermica Barrancoide del Orinoco, cuyos autores son los
ancestros de los pueblos de la familia Arawak, distribuida no slo en la regin Orinoco
Amazona sino en el Caribe, como en el caso de los Tanos de Cuba y las Antillas.
BACOA 47
Adems, en el caso de los Barrancoides, recurre a las fuentes de los funcionarios

coloniales como en el caso de Gonzalo Oviedo y Valdez el que dice que en Huyapari viva
un grupo tnico donde Hallaron Loza o barro Labrado tan gentilmente y pulido ms que
los de Talavera, por lo que Cruxent sugiere que es posible que los espaoles encontraran
algn grupo Barrancoide sobreviviente.
Con este tratamiento de las fuentes tanto arqueolgicas como documentales Cruxent
rompe con la supuesta dicotoma Arqueologa Etnologa y, por el contrario, establece la
continuidad histrica entre los antiguos y hombre de hoy.
De all que Cruxent hable de una arqueologa viviente cuando entra en contacto con
las loceras actuales y se encuentra que estos saberes vienen de las tradiciones ancestrales
reportadas en los yacimientos arqueolgicos.
48 BACOA
En esta propuesta de la conexin pasado presente Cruxent se adelanta a la

propuesta arqueolgica que en este mismo sentido propuso cuarenta aos despus el
arquelogo Lewis R. Binford.
Dos dcadas despus de haber iniciado sus estudios, en 1958 Cruxent presenta un
primer panorama del Poblamiento de Venezuela y fija posicin pblica de su compromiso.
As tenemos, por ejemplo, que en ese momento estelar de nuestra historia Cruxent
convoca a una gran discusin sobre nuestra historia por lo que en el entonces digno
peridico El Nacional del 13 de mayo de 1959 declare que la historia de Venezuela
tendr que ser revisada ante la presencia de valiosos trabajos antropolgicos que se estn
realizando seriamente en el pas.
BACOA 49
Igualmente Cruxent denunci valientemente que es ridculo que nosotros estemos

creyendo por obra de viejos historiadores, que la historia de nuestro pas comenz con la
llegada de Cristbal Coln.
Hoy da, a la luz de la experiencia vivida, despus de cuarenta aos de un Estado

arrodillado al imperio, la posicin adoptada por el profesor Jos Mara Cruxent resulta
comprensible, aunque no del todo, pero en su momento las revolucionarias declaraciones,
de este cientfico social resultaron un insulto a la intelectualidad subsidiada de entonces,
dado que para aquellos cientficos todo estaba resuelto y, en consecuencia, nada haba que
buscar de acuerdo con su mentalidad colonial imperialista y aunque se autodeterminaran
Historiadores Patrios para estos la historia comenzaba con la invasin de Cristbal Coln
en el siglo XV, y por si fuera poco a los aborgenes que se salvaron del etnocidio y el
genocidio haba que exterminarlos, tal como lo propuso desde la Academia Nacional de la
Historia Guillermo Morn, cuando en su Historia de Venezuela seal que se deben
conservar las comunidades aborgenes? Esto no lo puede desear nadie. Las comunidades
indgenas habrn de desaparecer poco a poco, pero apresurando el hecho mediante una
accin poltica combinada y bien establecida, que es la que parece abrirse camino hoy. Hay
que tener la esperanza de que en un futuro prximo -cuando se haya conquistado la selva y
cuando se hayan llenado todas las tierras con pueblos y ciudades- que no quede ni un solo
grupo que hable caribe ni otra lengua aborigen. El problema del indio ser puramente
50 BACOA
etnolgico. Pretender lo contrario es predicar un retorno en el proceso de la cultura a

estadios ya superados por el pas.
Esa fue la situacin que le correspondi enfrentar a Cruxent y sin embargo

consecuente con su misin dej sembrado unos espacios a favor del porvenir. Es as como
nace la Ctedra de Arqueologa en la escuela de Antropologa de la Universidad Central de
Venezuela (UCV), funda el departamento de Antropologa del Instituto Venezolano de
Investigaciones Cientficas (IVIC), al igual el Centro de Investigaciones Antropolgicas y
Paleontolgicas (CIAAP) de la Universidad Nacional Experimental Francisco de
Miranda en Coro, Estado Falcn, y en la Repblica de Panam es cofundador del Centro
Interamericano para la restauracin de Bienes Muebles, y todava le qued tiempo para
alentar y apoyar las experiencias regionales que permitieron la creacin del Museo
Antropolgico de Quibor Francisco Tamayo, el Museo Arqueolgico Gonzalo Rincn
Gutirrez de la Universidad de Los Andes en Mrida, y el Museo que lleva su nombre en
las riberas del Tocuyo, Estado Lara.
Tres dcadas anduvimos juntos y todava en sus ltimos aos El Profe como le
decamos, nos acompa a partir de 1991 en la propuesta de la creacin de Arqueologa
Forense como nueva lnea de investigacin cientfica en el pas. Estaba entusiasmado con
esta innovacin cientfica, esto lo llenaba de alegras, quera que inventramos o
errramos. Siempre estuvo ganado para las nuevas ideas, para la creacin, mxime cuando
esto significaba la lucha contra el olvido a la que l tanta pasin y empeo le puso, porque
Cruxent ms que nadie saba que la memoria del pueblo venezolano haba sido secuestrada
por la mentalidad colonial imperialista de nuestros intelectuales, los que reencargaron de
imponernos como nica y obligatoria otra historia de los imperialistas y, en consecuencia,
la historia del pueblo la echaron a un lado.
Cruxent por el contrario, fue tras la huella de esa historia no contada y consigui,
despus de medio siglo recorriendo el pas unas veces a pie y otras en su vieja y
destartalada camioneta Cleotilde, consigui testimonios de la memoria de este pueblo
jams vencido.
Recibido: 18 de enero de 2011

BACOA 51
Autor: Alvira Mercader.Ttulo: Jos Mara Cruxent: Pioneros de los estudios arqueolgicos en Venezuela, p.p. 52-65.
52 BACOA
JOS MARA CRUXENT:

PIONERO DE LOS ESTUDIOS
ARQUEOLGICOS EN VENEZUELA
Alvira Mercader
Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda
Jos Mara Cruxent es considerado el pionero y el padre de la arqueologa

venezolana, y con creces le cumpli a ste su pas adoptivo, el deseo de sacar a la luz una
prehistoria que estaba all, como dormida, esperando a este gran hombre para darle vida y
renombre a nivel internacional.
Cruxent era de carcter reservado, tanto en sus trabajos como en su vida personal.
Fue un espritu libre que siempre hizo lo que le gustaba, sin ataduras. Nunca acumul
riquezas materiales, y tampoco le preocupaba mucho este aspecto. En muchas excavaciones
por Venezuela y fuera del pas, como en Repblica Dominicana, l mismo subvencion los
gastos de trabajo. Le gustaba hacer sus trabajos arqueolgicos con el material y el equipo
estrictamente necesarios.
Pero si algo lo caracterizaba era su intuicin natural en sus investigaciones

arqueolgicas. Su singularidad y su capacidad de reflexin y de deduccin fueron las que le
ganaron el respeto y la admiracin de la Dra. Kathleen Deagan de la Universidad de La
Florida, cuando sta se incorpor a las excavaciones de La Isabela (Repblica
Dominicana).
Es realmente difcil sintetizar la labor realizada por el Prof. Cruxent en una vida tan
fecunda como la que tuvo ya travs de tantas facetas, todas ellas acometidas con la pasin
que lo caracterizaba: antroplogo, arquelogo (paleo-indio, meso-indio y neo-indio),
paleontlogo, paleo arquelogo, lingista, etnlogo, etngrafo, ceramlogo, musegrafo,
muselogo, americanista, conservador, restaurador, fotgrafo, explorador, gegrafo,
cartgrafo, dibujante, docente, pintor...
BACOA 53
Su vida y su trabajo entrelazan tantas lneas de existencia que no se pueden resumir

en una sola calificacin, y es a travs de su personalidad, legendaria y apasionante, que ha
brindado numerosos aportes en todas sus reas de produccin.
A Cruxent le gustaba buscar el alma de los objetos. Es as como en una entrevista

que le realizaron en La Isabela, a la pregunta Qu es lo que ms le gusta de su trabajo?
Contest - Descubrir que detrs de cada hallazgo siempre vemos al hombre.
Su polmica personalidad ha sido definida muy acertadamente por sus discpulos y

amigos ms cercanos. La Dra. Alberta Zucchi, a raz de su jubilacin como Investigador
Emrito del Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas (IVIC) en 1976 seal:
En ocasiones como sta en las que una persona alcanza la ms prestigiosa de las
54 BACOA
posiciones dentro del IVIC, la de Investigador Emrito, y es necesario decir unas palabras
que sintetizan la labor de toda una vida, la tarea no es fcil. En el caso del Prof. Cruxent yo
dira que es particularmente difcil porque Cruxent no es una persona corriente, sino genial,
polifactica y como tal, frecuentemente difcil y controversial (Unidad y Variedad, 1978:
XIII).
En otra oportunidad, la Dra. Zucchi, quien tuvo el privilegio de haber sido el nico
arquelogo formado bajo su tutela, ofrece otra visin de su compleja y polmica
personalidad cuando afirma que es un gran observador y un hombre fundamentalmente de
campo; un hombre de olfato, de percepcin, de conexin. Puede haber visto un objeto
veinte aos antes, quin sabe en qu lugar, y puede conectarlo con algo que acaba de ver en
estos momentos. Y tiene el don, al mismo tiempo, de extraer de all una nueva
interpretacin que sirva modernamente para algo. Su carrera profesional y vida han estado
marcadas por la constante bsqueda de nuevos caminos y enfoques novedosos para encarar
los retos de la investigacin y del conocimiento y para cuestionar -a veces solitariamente-
conclusiones que otros, con mente menos crtica, aceptaban fcilmente (Cruxent, Siglo
XXI).
BACOA 55
Fsicamente Cruxent era una persona de gran fortaleza, a tal punto que en sus
expediciones pudo vivir en las peores condiciones o sin ninguna comodidad por largo
tiempo, sin inmutarse, como le sucedi en tres de sus grandes trabajos: la expedicin del
Orinoco, Cubagua y La Isabela.
Con una Espaa destrozada por una cruel guerra civil, llega a Venezuela a fines de
1939. No obstante, con su genio lleg a ser uno de los arquelogos ms reconocidos de
Amrica Latina y del Caribe y en sus aos ms maduros le dio a Venezuela, a Falcn y a la
Universidad Francisco de Miranda, lo mejor de s.
56 BACOA
Cruxent naci en Sarri, cerca de Barcelona (Espaa). Sus primeros aos

transcurrieron entre Espaa y Francia, idioma que dominaba perfectamente.
A sus cuatro aos, sus padres le hicieron un regalo que lo marc por el resto de su
vida. Le obsequiaron una de las paredes de su dormitorio para que l la rayara, la escarbara,
pintara, e inventara como expresarse libremente con su pared. A sus ochenta aos, Cruxent
afirm que el regalo de pared donde se manifest su primera iniciacin al arte, fue
fundamental para l como futuro creador.
Inicia sus estudios universitarios en arqueologa con el Dr. Bosch Gimpera, pero
stos se ven interrumpidos por la Guerra Civil Espaola (1936-39) donde combati al lado
de las tropas republicanas; razn por la cual no culmin sus estudios formales.
Al finalizar la guerra civil espaola (1936-39) llega a Venezuela en un barco

mercante. No le gustaba que lo llamaran emigrante ni exilado. Deca adems que el no
haba venido a Venezuela, sino que lo haban trado. Afirmaba yo no vine aqu a buscar
petrleo, ni oro, solamente a escarbar ideas.
A su llegada a Venezuela en 1939, se gana el sustento inicialmente como operador

de cine en Caracas y La Guaira y posteriormente como profesor de Educacin Artstica y
de Dibujo Tcnico del Colegio San Jos de Tarbes, el Colegio La Salle y el Instituto
Tcnico Comps (Profesor-Fundador). Su innovador estilo de enseanza transcendi a tal
punto que estudiantes universitarios venan exclusivamente a escucharlo.
Pero su mayor inters era el de andar, buscar, y as empieza a recorrer las zonas
arqueolgicas cercanas al Lago de Valencia prcticamente sin ningn apoyo institucional.
Al ao de su llegada, inicia sus actividades arqueolgicas pero al ser totalmente
desconocido en este campo, empieza a enviar sus hallazgos al Museo de Ciencias
Naturales, siendo entonces director Walter Dupouy, quien junto con Antonio Requena lo
estimulan a que contine con sus investigaciones, convirtindose as en el pionero en la
realizacin de investigaciones arqueolgicas formales en Venezuela.
A partir de 1944 concreta sus publicaciones anuales en revistas especializadas y en

la prensa diaria los resultados de sus investigaciones. Ese mismo ao es nombrado Director
y Conservador de Arqueologa del Museo de Ciencias Naturales de Caracas, cargo que
desempea hasta 1963.
En 1948 se da inicio de manera sistemtica a los estudios de la arqueologa como

actividad cientfica bajo la conduccin de Jos Mara Cruxent. En 1949, en unin de
Alfredo Boulton, excava los yacimientos de Chigire y Playa de Guacuco, remitiendo los
materiales encontrados al Museo de Ciencias Naturales de Caracas. Ms adelante Cruxent
excava las estaciones de tipo cermico El Agua y Las Maras.
A partir de esa fecha su actividad abarca la realizacin permanente de importantes

expediciones, donde recorri los rincones ms ignotos y vrgenes de Venezuela. Es incluso
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difcil seguir con exactitud la trayectoria del prof. Cruxent no slo en Venezuela, sino en
Espaa, frica, y pases de Amrica. Sin embargo, y a nuestro juicio, podemos sealar
entre las ms resaltantes, la legendaria Expedicin Franco-Venezolana a las Fuentes del
Orinoco (Venezuela) dirigida por el teniente coronel Franz Rsquez Iribarren, con el fin de
determinar las fronteras entre Venezuela y Brasil.
Ascendiendo el Orinoco, Humboldt no pas de La Esmeralda, quedando sin

desvelar el enigma de sus fuentes. Hasta entonces nadie pasaba del llamado Raudal de los
Guaharibos, pues supona un gran obstculo a la navegacin fluvial, estando adems en el
territorio de los temidos indgenas Guaicas y Guaharibos.
Perteneci al denominado Grupo de Avanzada, que culmin exitosamente el 27

de noviembre de 1951 en una dura travesa de ms de mil kilmetros de recorrido en pos
del descubrimiento de los afluentes del ro Orinoco. Los resultados de tal expedicin son
invalorables. En primer trmino, se logr determinar con exactitud la frontera entre
Venezuela y Brasil, en el punto donde se separan las aguas del ro Branco y el ro Orinoco.
Por otra parte, se arrojaron grandes aportes al conocimiento de la geografa, la cartografa,
los grupos tnicos y las especies vegetales, animales y minerales del pas, as como tambin
hizo posible la incorporacin de cuatro mil kilmetros cuadrados al Territorio Nacional. A
partir de ese momento contina trabajando arduamente para completar los datos de la
Cartografa Venezolana, en sus subsiguientes expediciones ayudando as a definir los
lmites entre Brasil, Venezuela y la Guayana Esequiba.
Igualmente tom parte de la Expedicin descubridora de las Fuentes del Ro

Guasare (Cerro Colorado, Sierra de Perij, Estado Zulia). Entre 1954 y 1956 acompa al
Rey Leopoldo de Blgica en sus campaas expedicionarias de frica, Venezuela, Colombia
y Panam. En este ltimo pas siguieron la Ruta de Vasco Nuez de Balboa, el descubridor
del Ocano Pacfico. Cruxent explor con xito el Istmo de Panam, en bsqueda del rastro
de los grupos Paleo indios que convivieron con la megafauna de vertebrados, y que luego
constituyeron los primeros pobladores de Suramrica. Sus trabajos de prospeccin
arqueolgica en todas las unidades geopolticas y fisiogrficas de Venezuela, han permitido
el establecimiento de un Cuadro General para la Arqueologa Cronolgica del pas
En 1953, junto con otros profesionales como Antonio Requena, preocupados como
l por la falta de estudios formales en Antropologa y Arqueologa, se aboca a la creacin
de la Escuela de Sociologa y Antropologa en la Universidad Central de Venezuela, de la
cual es fundador, y donde se desempe como profesor hasta 1960 en las materias de
Introduccin a la Arqueologa y Arqueologa Venezolana. Debemos sealar que hasta
hoy, sta sigue siendo la nica escuela del pas formadora de profesionales en las reas
mencionadas.
En 1954 fue comisionado por el Gobierno Nacional (Ministerio de Educacin,

Ministerio de Fomento, Universidad Central de Venezuela) para realizar la excavacin
arqueolgica de la ciudad de Nueva Cdiz (Isla de Cubagua, Edo. Nueva Esparta): primera
ciudad fundada en el territorio venezolano (1512-1541). En esta oportunidad se hizo
58 BACOA
acompaar por el Dr. John Goggin de la Universidad de Florida, con quien excav algunos
sitios con material cermico del siglo XVI, que por cierto le ayudaron a clasificar el
material excavado en la Costa Atlntica del Darin, durante la expedicin que realiz en
Panam con el Rey Leopoldo de Blgica.
Como resultado de esta investigacin el prof. Cruxent encontr vestigios que

demostraron que el hombre existi en Cubagua desde hace ms de dos mil aos,
encontrando en una de las capas excavadas que alcanzaba tres metros, restos de comida
entre huellas de grandes fogones, ceniza y carbn vegetal quemado. En los sitios poblados
se encontraron flechas con punta de hueso, gubias de concha, collares de caracol marino y
percutores lticos.
En relacin a Nueva Cdiz, y a lo largo de diez aos, se obtuvo material cermico

del siglo XVI y XVII, tres grgolas de estilo medieval esculpidas en piedra y se pone al
descubierto el trazado de la ciudad, desenterrando cerca de once manzanas y ubicando la
calle principal. Todos los materiales producto de esta investigacin se encuentran desde esa
fecha en los depsitos del IVIC.
Dentro de su desempeo como Director del Museo de Ciencias Naturales de

Caracas realiza visitas peridicas e incluso convive por perodos de hasta 6 meses con
diferentes etnias indgenas, entre las que podemos mencionar los Yanomami y los
Maquiritare, donde dentro de su amplio espectro profesional realiza labores de lingista,
etnlogo y etngrafo. Desde all organiz una serie de expediciones que permitieron al
museo ampliar sus colecciones y a los estudiantes de la Universidad Central, participar en
numerosos trabajos de campo.
En 1959 logra otro xito para la antropologa venezolana, como es la fundacin del
Departamento de Antropologa en el Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas
(IVIC), con nfasis en investigacin en arqueologa y antropologa sociocultural, gracias a
la visin de futuro y apoyo del Dr. Marcel Roche. Cruxent fue igualmente factor decisivo
para que se creara en 1963 en el mismo IVIC, en el Centro de Qumica y gracias al inters
del Dr. Gabriel Chuchani, padre de la qumica moderna en Venezuela, el primer laboratorio
de fechamientos de radiocarbono (C-14) de Amrica Latina.
Bajo su direccin se formaron generaciones de antroplogos, reuni colecciones,

fund bibliotecas adems de trabajar incansablemente en su labor arqueolgica por toda
Venezuela. Este Departamento sigue siendo punto de referencia en cuanto a sus labores
arqueolgicas y antropolgicas dentro del pas, contando hoy con una Maestra en
Arqueologa.
Posteriormente Cruxent se asocia con el geoqumico Jess Eduardo Vaz, iniciando

los estudios de proveniencia de maylica y otras cermicas con el mtodo de la
termoluminiscencia (TL) con la finalidad de desarrollar un mtodo que permitiera
determinar el lugar de manufactura de las cermicas recolectadas en sitios arqueolgicos.
De ah en adelante, la aplicacin de la termoluminiscencia produjo resultados en
BACOA 59
publicaciones y congresos, aportando series de datos y fechas en aos posteriores para

Venezuela y el Caribe.
En 1958 Cruxent y su colega Irving Rouse, de la Universidad de Yale publican su

obra Arqueologa Cronolgica de Venezuela, donde se realiza un survey general del pas,
dando por primera vez una idea de conjunto del pasado desde los comienzos de la
prehistoria de Venezuela hasta la colonia, consistente en unidades geogrficas y perodos
relativos, y donde se incorporan hallazgos de numerosas excavaciones arqueolgicas.
Es de hacer notar que an hoy (y despus de numerosas reediciones) este es un

material de consulta obligatoria para la formacin de los nuevos arquelogos del pas.
Entre sus muy numerosas labores como docente y formador de profesionales,

podemos mencionar como referencia, su nombramiento en 1974 como Coordinador y
Profesor del Curso de Restauracin de Bienes Muebles, Especializado en Ceramologa
Histrica, Precolombina y Colonial por la Organizacin de Estados Americanos (OEA), la
Direccin del Patrimonio Histrico y el Instituto Nacional de la Cultura (INAC) de
Panam, Repblica de Panam, labor que cumpli hasta 1984.
En 1976 ya es considerado en el mundo como uno de los mximos expertos en

Arqueologa Americana y un eminente maestro en el campo de la investigacin, gracias a
su talento innato, su genio, su voluntad de triunfar, afn de estudio y dedicacin, llegando a
ser incluso Presidente de la Asociacin de Arqueologa del Caribe.
El 11 de febrero de 1976, el IVIC otorga a Cruxent el ttulo de Investigador

Emrito, a raz de su jubilacin, fecha en la que se radica definitivamente en el estado
Falcn. La razn de su traslado se debi a su deseo de seguir investigando las infinitas
reservas arqueolgicas y antropolgicas de Falcn, como el Complejo El Jobo, Muaco,
Cucuruch, Taima-Taima (slo por nombrar algunas).
Ese mismo ao (1976) junto con el Dr. Claudio Ochsenius funda el Centro de
Investigaciones del Paleoindio y Cuaternario en Suramrica (CIPICS), el cual inicia
actividades en el Edificio Sede del Antiguo Hospital Santa Ana de Coro, donde instala el
Museo del Hombre. Es de mencionar que esta edificacin fue salvada de su demolicin,
gracias a su intervencin, y donde hoy se imparten clases de medicina, electromedicina y
enfermera de la UNEFM.
Un ao despus, en 1977, se crea la Universidad Nacional Experimental Francisco

de Miranda (UNEFM), y Cruxent ofrece al Dr. Tulio Arends, la adscripcin de este centro
junto con una serie de proyectos e ideas de trabajo, las cuales fueron aceptadas por nuestro
Rector-Fundador.
En 1979 se le asigna a Cruxent la Casa del Balcn de los Arcaya donde siguen
funcionando el CIPICS y el Museo del Hombre, los cuales dan paso en 1980 a la creacin
del Museo de Cermica Histrica y Loza Popular y en 1981 al Centro de Investigaciones
60 BACOA
Antropolgicas, Arqueolgicas y Paleontolgicas (CIAAP), el cual se convierte en el

primer Centro de Investigaciones oficial de la UNEFM.
En 1987 recibe en Caracas el Premio Nacional de Ciencias en la disciplina de

Ciencias Sociales y Humansticas otorgado por el Consejo de Investigaciones Cientficas y
Tecnolgicas (CONICIT).
Para el jurado calificador de este premio, la contribucin del profesor Jos Mara
Cruxent se revela en una amplia y constante trayectoria de cientfico, investigador y
docente; sus contribuciones en el mbito de la arqueologa y de la antropologa; por la
continuidad del esfuerzo creador en el marco de las Ciencias Sociales y Humansticas; por
su contribucin pionera en la en la creacin de instituciones cientficas de investigacin y
docencia; por su presencia generosa en la formacin de varias generaciones de cientficos e
investigadores y por el amplio esfuerzo de integrar conocimientos provenientes de distintas
ramas de la ciencia.
En esa misma fecha es solicitado por la Direccin de Parques de la Repblica

Dominicana y el Gobierno de ese pas a la UNEFM, al entonces Rector, Pedro Borregales,
para realizar las excavaciones de la primera ciudad fundada en Tierra Firme por Cristobal
Coln en 1493): La Isabela. (1987-1996). El origen de este convenio se debi a que en ese
pas Cruxent ya era reconocido como eminente especialista por haber realizado y dirigido
trabajos de restauracin colonial, concretamente en la Catedral Primada y casas coloniales
de Santo Domingo, como arquelogo en sus trabajos en la Vega Vieja, para lo cual haba
sido nombrado por la Secretara de Cultura de la OEA, asesor del Laboratorio de Cermica
Histrica del Museo de las Casas Reales y por el Museo del Hombre Dominicano y la
OEA, experto para la realizacin de un Survey arqueolgico de Santo Domingo y formador
de especialistas en Santo Domingo de restauradores y arquelogos. Entre sus numerosas
actividades podemos agregar tambin que la OEA lo nombr experto para la realizacin de
una Exploracin Arqueolgica en el sitio de Nombre de Dios en Panam.
Es as como a los 76 aos, y durante un perodo de ocho aos, Cruxent acomete esta
gran obra de excavar La Isabela, de la cual apenas quedaban algunos vestigios. La Isabela
fue fundada el 6 de enero de 1494, durante el segundo viaje de Cristbal Coln, tras la
destruccin del Fuerte de La Navidad en la parte norte de la isla de La Espaola,
actualmente Hait.
En estas excavaciones Cruxent cont con el apoyo de la Dra. Kathleen Deagan (La
Navidad - 1988), quien junto con varios profesionales y estudiantes de arqueologa
realizaron diversas exploraciones. La Dra. Deagan, reconocida arqueloga de la
Universidad de la Florida, no tard en reconocer los mritos de Cruxent en este campo, y de
las deducciones a las que llegaba solamente con la experiencia acumulada y sin la
tecnologa que ella misma utilizaba. A tal punto lleg esa admiracin de la Dra. Deagan por
Cruxent, que en sus mutuas correspondencias, se despeda de l llamndolo mi maestro.
BACOA 61
Actualmente al lado de las excavaciones se encuentra el Museo del Parque de La

Isabela, donde pueden verse los resultados de estas investigaciones. De igual manera,
ambos arquelogos publicaron dos obras Columbus Outpost Among the Tainos y
Archeology at La Isabela, donde se recoge gran parte de esta experiencia.
El trabajo de Cruxent en Repblica Dominicana le vali la Condecoracin de Gran

Maestre de la Orden Isabel la Catlica, otorgada por el Rey Don Juan Carlos de Espaa.
El 25 de julio del 2000, la Universidad Nacional Experimental Francisco de

Miranda le otorga el Doctorado Honoris Causa en Educacin, en reconocimiento a su
fructfera labor en pro de la ciencia en Venezuela, y ms concretamente en Falcn.
Sus investigaciones en este estado se iniciaron alrededor de los aos 50,

concretamente sobre sitios arqueolgicos de cazadores recolectores tempranos. En el valle
del ro Pedregal, en un rea de unos 1.000 kilmetros cuadrados, Cruxent localiz ms de
45 sitios y ha colectado unos 20.000 artefactos (Rouse y Cruxent, 1966: 35).
La regin en donde se encuentran los principales yacimientos se conoce con el

nombre de El Jobo donde Cruxent encontr, adems de puntas en espiga, puntas
biconvexas gruesas (puntas El Jobo) quiz utilizadas para cazar mastodontes o quiz
caballos.
El yacimiento de Muaco fue descubierto por Jos Royo y Gmez en 1952. Entre
1959 y 1969 Cruxent realiz excavaciones sistemticas donde logr recuperar cantos y
lascas empleadas por grupos primitivos humanos, lo que le dio al sitio importancia
arqueolgica. All se obtuvo una primera fecha, sobre placas de gliptodonte, que arroj una
edad de 16.375 A.P. A partir de este momento se comienzan intensas excavaciones en la
zona costera falconiana y las consecuentes publicaciones en revistas nacionales. Los
materiales hallados corresponden a restos de la fauna del Pleistoceno y se encuentran en la
Escuela de Geologa de la Universidad Central de Venezuela.
Taima-Taima fue el ltimo sueo de este hombre incansable y luchador. Su meta

era llevar a cabo el primer Museo in situ de Falcn y del pas. Este sitio, a dos kilmetros al
este de Muaco fue excavado por Jos Mara Cruxent y Jos Royo y Gmez exponiendo a la
luz una rica y variada muestra de fauna pleistocenica similar a las halladas en el sitio de
Muaco.
62 BACOA
Entre 1962 y 1967 se excavan cerca de 150 m2. En 1969, excav un rea superior a
los 100 m2. Desde los primeros trabajos en la zona, Cruxent empez a publicar noticias
sobre los hallazgos, las cuales generaron una intensa discusin en los mbitos
arqueolgicos, principalmente en los Estados Unidos. En 1976 participan en las
excavaciones Alan Bryan, Rodolfo Casamiquela, Ruth Gruhn y Claudio Ochsenius.
BACOA 63
En 1979 se publica la monografa titulada Taima-Taima, un Sitio de Matanza

Paleoindio del Pleistoceno Tardo en el Extremo Norte de Sudamrica, trabajo que
representa el mayor esfuerzo realizado para la interpretacin arqueolgica del sitio.
Al hablar de Cruxent no se puede dejar de lado su vena artstica. Perteneci y fund

en marzo de 1961 la contestataria agrupacin El Techo de la Ballena junto con diversas
personalidades de las artes y de la literatura.
Estos informalistas proponan demostrar la validez de cualquier materia como

medio de expresin; las obras llenan una finalidad y no estn concebidas para perseverar en
el tiempo tras el esfuerzo de crearlas, pues no son concebidas como un arte perdurable
hecho para los museos. En este sentido lo visceral y existencial se enfrentan a lo formal y a
lo bello.
Esta tcnica requera de grandes formatos, y en el caso de Jos Mara Cruxent

vemos en sus cuadros como combinaba el color industrial con materias orgnicas, como
races, cortezas de rboles, estopa y otros, que le servan como texturas con el fin de
producir un resultado abstracto, de aspecto revulsivo y antiesttico. En cierta manera
legitim el uso de materiales considerados como antiestticos, pero que se impusieron en
los aos sucesivos, siendo Cruxent un abanderado en este particular.
La mayor parte de las obras pictricas de Cruxent se realizaron entre 1959 y 1973.
Posteriormente realiz obras dentro de la experimentacin cintica, donde la luz elctrica
haca vibrar los enrejados logrando un efecto luminocintico que llam obras paracinticas.
Su labor docente traspas los lmites de Venezuela pues dio clases en Repblica
Dominicana, Panam y Per, pas que le nombr Catedrtico Honorario de la Universidad
de Cuzco. Cuenta adems con ms de 200 publicaciones entre artculos de revista y libros.
Cruxent fue tambin un asiduo asistente a congresos arqueolgicos y antropolgicos
nacionales e internacionales donde presentaba el resultado de sus investigaciones.
Ha recibido diversos homenajes tanto en vida como despus de su muerte y varias

publicaciones de corte antropolgico, arqueolgico han sido dedicadas a su persona,
permitindose destacar la de 1999 que con motivo de la hermosa exposicin sobre arte
precolombino venezolano en la Galera de Arte Nacional, se le dedica el libro "El Arte
Prehispnico de Venezuela" a Cruxent y Rouse, editado por Miguel Arroyo, Lourdes
Blanco y Erika Wagner, como testimonio de admiracin, entraable cario y gratitud.
En 2002 es candidato al Lifetime Achievement Award de la Sociedad Arqueolgica

Americana, (reconocimiento por los logros alcanzados a travs de su trayectoria) el cual
honra cada ao a un destacado arquelogo del continente.
Cruxent nunca trabajo con la intencin de ganar reconocimientos ni medallas, pero

de hecho son numerosos los galardones que obtuvo a lo largo de su carrera. En cuanto a sus
labores cientficas debemos sealar sus estudios constantes, por medio de la docencia,
64 BACOA
publicaciones, exploraciones geogrficas y arqueolgicas, para destacar a su patria

adoptiva, Venezuela.
De su destacada y fascinante personalidad destacan:
Su honestidad intelectual, demostrada por su permanente bsqueda de la verdad en

sus investigaciones. Su desprendimiento personal, siguiendo la tradicin de los grandes
pioneros de la ciencia de todos los tiempos, apartando comodidades y arriesgando su salud
al someterse a esfuerzos fsicos que gente mucho ms joven no poda emular. Su notable
talento como investigador de campo para ubicar y evaluar correctamente la importancia
cientfica de nuevas localidades arqueolgicas venezolanas, hoy punto de referencia en
publicaciones internacionales. Su capacidad para demostrar antes autoridades
internacionales que la interpretacin de sus hallazgos era cientficamente correcta y
frecuentemente novedosa. Todava queda mucho por decir de este gran y genial hombre, y
este breve artculo seguramente se qued corto en este aspecto.
Cruxent fue una persona que se entreg totalmente y sin regateos a su profesin de
arquelogo, lo que para l signific trabajar en sus investigaciones sin descanso,
desconociendo vacaciones, fines de semana o das de asueto. Pero tuvo una vida llena de
logros, xitos, vitalidad y creatividad que abarcaron casi un siglo, que supo aprovechar al
mximo para beneficio de Venezuela.
Bibliografa
Rouse, Irving y Jos Mara Cruxent. Arqueologa Cronolgica de Venezuela. Vol. 1. Editor
Ernesto Armitano, 1982. Caracas.
V.V. A.A.: Unidad y variedad: Ensayos en homenaje a Jos Mara Cruxent. Ediciones del
Centro de Estudios Avanzados (CEA), Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas
(IVIC), 1978, Caracas.
V.V.A.A.: Homenaje a Cruxent. Siglo XXI: El Hombre, Cultura y Desafos. Museo de Arte
Coro. 1992. Coro.

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Resmenes
CRUXENT, EL MAESTRO HUMANISTA,
EL ARQUELOGO AMIGO

Conoc al Profesor Cruxent en 1964, cuando yo estudiaba Antropologa en la UCV. Recordar

siempre el ambiente en el que me recibi. Recuerdo un gran espacio, que pareca ms bien un
saln que una ocina, pero un saln donde se poda conversar al mismo tiempo que estudiar
y hacer reuniones de trabajo. Haba grandes estantes de bibliotecas en las paredes, llenos de
libros, y, en todas las sillas, en el sof, en el escritorio, en los estantes, encima de la biblioteca,
sobre la alfombra, en todas partes haba gatos, de todos los pelajes y colores y tamaos, que
lo observaban muy atentamente a uno durante la visita. Esto lo iba a recordar muchos aos
despus, en 1987, cuando el Ministerio de Ciencias le otorg el Premio Nacional de Ciencias
y organiz para l un homenaje en la comunidad de Tara-Tara, en el Estado Falcn.
Palabras clave: J. M. Cruxent, Historia, Antropologa, Venezuela, Tara-Tara.
EL HOMBRE Y LA PIEDRA PINTADA
Camilo Morn
Nuestra lnea de investigacin: Los Petroglifos como Lenguaje en Venezuela debe mucho a
Jos Mara Cruxent. De la lectura de los mltiples artculos que les dedicara 21 artculos
publicados en revistas cientcas nacionales y extranjeras entre 1944 y 1993, concentrando
su produccin a mediados de la dcada del 60 fueron surgiendo interrogantes, intuiciones,
vislumbres de sendas posibles para abordar el tema. As, pues, un buen da decidimos conocer
al autor; viajamos a Coro, estado Falcn a buscarlo... y lo encontramos. Quisiramos hablar
del hombre Cruxent, del hombre hecho de sensacin y tiempo. Para hacerlo hemos de hablar
76 BACOA
del artista, del acadmico, del etnlogo, del gegrafo, del explorador, del aventurero, de la
leyenda...; en consecuencia, hablemos de ellos.
Palabras clave: Arqueologa, Vanguardias Artsticas, J. M. Cruxent, Biografa, Venezuela.
RETRATO PARACINTICO DE J.M. CRUXENT

Alex Lhermillier
Antroplogo
Me acuerdo su voz tena sonido de quebrada, como agua rodando sobre las piedras, a veces
llova, a veces se secaba. Me acuerdo. Est todava en mi odo, en mi mente. Voz llegada de
lejos, muy lejos, dentro de m, tan cerca. Lo conoc por all en 1964, en Pars, donde estaba
pasando un ao sabtico. Jugaba con la materia, la electricidad, haca obra paracintica,
expona con los ms grandes en esa selva de luz y de color, me hablaba de Cruz Diez, Soto y
muchos otros. Me revel entonces todo un mundo nuevo y, no mucho ms lejos, se me revel
an ms con su pintura que me abri un inmenso paso de reexin hacia esa llamarada y
hacia l.
Palabras clave: Antropologa, Arqueologa, Arte, Vida, Venezuela, J. M. Cruxent.
CRUXENT
DEVUELVE AL PUEBLO LA MEMORIA SECUESTRADA
Pedro Pablo Linrez

J.M. Cruxent es bsicamente un cientco de campo, un incansable explorador en la bsqueda

de las huellas de nuestros colectivos humanos originarios en su dimensin histrica pasado-
presente. En palabras de Francisco Tamayo es el hombre con sus ansias innitas de ir ms
all, de alcanzar ms, de expresar ms, de hacer ms sin dar tregua a los obstculos y las
incomprensiones del momento que le correspondi vivir entre nosotros a partir de 1940. Para
Cruxent lo importante es el estudio del hombre sin lmite, pero su mayor preocupacin es el
hombre del presente y su herencia ancestral, de all que en sus investigaciones arqueolgicas
toca permanentemente los extremos cronolgicos de nuestro devenir como pueblo.
Palabras clave: Memoria Histrica, Arqueologa, Antropologa, Venezuela, J. M. Cruxent.
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JOS MARA CRUXENT:

PIONERO DE LOS ESTUDIOS
ARQUEOLGICOS EN VENEZUELA
Alvira Mercader
Jos Mara Cruxent es considerado el pionero y el padre de la arqueologa venezolana,

y con creces le cumpli a ste su pas adoptivo, el deseo de sacar a la luz una prehistoria
que estaba all, como dormida, esperando a este gran hombre para darle vida y renombre a
nivel internacional. Es realmente difcil sintetizar la labor realizada por el Prof. Cruxent en
una vida tan fecunda como la que tuvo y a travs de tantas facetas, todas ellas acometidas
con la pasin que lo caracterizaba: antroplogo, arquelogo (paleo-indio, meso-indio y
neo-indio), paleontlogo, paleo arquelogo, lingista, etnlogo, etngrafo, ceramlogo,
musegrafo, muselogo, americanista, conservador, restaurador, fotgrafo, explorador,
gegrafo, cartgrafo, dibujante, docente, pintor. Su vida y su trabajo entrelazan tantas
lneas de existencia que no se pueden resumir en una sola calicacin, y es a travs de su
personalidad, legendaria y apasionante, que ha brindado numerosos aportes en todas sus
reas de produccin.
Palabras clave: J. M. Cruxent, Arqueologa, Etnologa, Humanidades, Venezuela.
CRUXENT, THE HUMANIST MASTER AND

ARCHEOLOGIST FRIEND

I met Professor Cruxent in 1964, when I was studying anthropology at the UCV. I will always
remember the air in which I was received. I remember a large space, which looked more
like a living room than an ofce, but a lounge where you could converse while studying
and conducting meetings. There were large bookshelves on the walls, lled with books, and
in all the chairs, on the couch, on the desk, on shelves, on top of the library, on the carpet,
there were cats everywhere, of all coats and colors and sizes, very carefully watching me
during the visit. This was what I remembered many years later, in 1987, when the Ministry of
Sciences awarded him the National Science and arranged for him a tribute in the community
of Taratara, in Falcon State.
Keywords: J. M. Cruxent, History, Anthropology, Venezuela, Taratara.
78 BACOA
MAN AND THE PAINTED STONE
Camilo Morn
Our research: Petroglyphs as Language in Venezuela owes much to Jos Mara Cruxent.
From reading the many articles he devoted -21 articles published in national and international
scientic journals between 1944 and 1993, his production was concentrated in the mid-60s
- emerging questions, intuitions, glimpses of possible paths address the issue. So one day
we decided to meet the author, I traveled to Coro, Falcon State to look for him... and found
him. We would like to talk about Cruxent the man, the man made sense and time. To do this
we must speak of the artist, the scholar, the ethnologist, the geographer, the explorer, the
adventurer, the legend ... and consequently, talk about each of these.
Keywords: Archaeology, Artistic Vanguards, J. M. Cruxent, Biography, Venezuela.
J.M CRUXENT PARAKINETIC PORTRAIT
Alex Lhermillier
Antroplogo
I remember the sound of his broken voice, as if water rolling over rocks, sometimes raining,
sometimes soaked. I remember. Its still in my ear, in my mind. Voice coming from far, far
away, inside of me, so close. I met him there in 1964, in Paris, where he was spending a
sabbatical year. He played with matter, electricity, carried out parakinetic work, he presented
his work among the largest in that jungle of light and color, he spoke to me of Cruz Diez, of
Soto and many others. He showed me a whole new world, and not much further, I found even
more with his painting that opened an immense space of are and reection on him.
Keywords: Anthropology, Archaeology, Art, Life, Venezuela, J. M. Cruxent.
BACOA 79
CRUXENT GAVE BACK TO THE PEOPLE THE KIDNAPPED MEMORY
Pedro Pablo Linrez

JM Cruxent is basically a eld scientist, a tireless explorer in search of the traces of our
original human collectivitic in its historical dimension past-present. In the words of Francisco
Tamayo He is the man with innite longing to go beyond, to achieve more, to express more,
to do more without giving any chance to the obstacles and misunderstandings of the time
in which he lived among us since 1940. The most important Cruxent is the study of Man
without limits, but his biggest concern is the present man and his ancestral heritage, hence his
archaeological research touches permanently chronological extremes of our future as people.
Keywords: Historical Memory, Archaeology, Anthropology, Venezuela, J. M. Cruxent.
JOSE MARIA CRUXENT: PIONEER OF ARCHAEOLOGICAL STUDIES IN

VENEZUELA
Alvira Mercader
Jos Mara Cruxent is considered the pioneer and father of Venezuelan archeology, and
thus by far he complies with his adopted country, the desire to bring to light a prehistory
that was there, as if asleep, waiting for this great man to give him life and international
acclaim. Its really difcult to summarize the work of Prof. Cruxent so fruitful a life as he
had and through many facets, all undertaken with his characteristic passion: anthropologist,
archaeologist (paleo-Indian, Meso and Neo-Indian), paleontologist, paleo archaeologist,
linguist, anthropologist, ethnographer, potter, museographer, museum director, Americanist,
curator, restorer, photographer, explorer, geographer, cartographer, artist, teacher, painter.
His life and work intertwine many lines of existence that cannot be summarized in a single
evaluation, and it is through his personality, legendary and exciting, that he has provided
many contributions in all areas of production.
Palabras clave: J. M. Cruxent, Archaeology, Ethnology, Arts, Venezuela.
80 BACOA
CRUXENT MAITRE HUMANISTE

ET LAMI ARCHEOLOGUE

Jai rencontr le professeur Cruxent en 1964, lorsque je faisais mes tudes danthropologie
lUCV. Je me souviendrai toujours de lenvironnement dans lequel il ma reu. Je me
souviens dun grand espace, qui ressemblait plus un salon que dun bureau, mais un salon
o on pouvait converser tout en tudiant ainsi que faire des runions de travail. Il y avait de
grandes tagres sur les murs, remplies de livres, et dans toutes les chaises, sur le canap,
sur le bureau, sur une tagre, au-dessus de la bibliothque, sur le tapis, il y avait des chats
partout, de tous manteaux et des couleurs et tailles, ils mont regard de trs prs pendant
toute la visite. Cest ce que je me souviens de nombreuses annes plus tard, en 1987, lorsque
le ministre des Sciences lui a dcern le Prix national pour la science et arrang pour lui un
hommage la communaut de Taratara, dans ltat Falcon.
Mots-cls: J. M. Cruxent, histoire, anthropologie, Venezuela, Taratara.
LHOMME ET LA PIERRE PEINTE
Camilo Morn
Notre recherche: Ptroglyphes comme langage au Venezuela doit beaucoup Jos Mara
Cruxent. En lisant les nombreux articles quil a consacrs ce sujet -21 articles publis dans
des revues scientiques nationales et internationales entre 1944 et 1993, en se concentrant
sa production au milieu des annes 60 - Jai mai pos des questions, des intuitions, des
aperus de chemins possibles pour rsoudre le problme. Alors un jour, nous avons dcid
de rencontrer lauteur, nous avons voyag Coro tat Falcon, la recherche de lui et nous
lavons trouv. Nous aimerions parler sur Cruxent lhomme, lhomme fait du sens et du
temps. Pour ce faire, nous devons parler de lartiste, le savant, lethnologue, le gographe,
explorateur, aventurier, la lgende ... et, par consquent, nous allons parler de chacun deux.
Mots-cls: Archologie, Vanguards artistiques, J. M. Cruxent, Biographie, Venezuela.
BACOA 81
PORTRAIT PARAKINETIC DE J.M CRUXENT
Alex Lhermillier
Antroplogo
Je me souviens ... sa voix semblait brise, comme leau roule sur les rochers, parfois il
pleuvait, parfois sch. Je me souviens. Cest encore dans mon oreille, dans mon esprit. Voix
venant de loin, trs loin, lintrieur de moi, si prs. Je lui ai rencontr en 1964, Paris, o
il passait une anne sabbatique. Il a jou avec de la matire, de llectricit, il a fait un travail
parakinetic, il exposait avec les plus grands dans cette jungle de la lumire et de couleur, il
ma parl de Cruz Diez, de Soto et bien dautres. Il ma montr alors un tout nouveau monde,
et pas beaucoup plus loin, jai trouv encore plus avec sa peinture qui ma ouvert une tape
de rexion norme vers lui.
Mots-cls: Anthropologie, Archologie, Art, Vie, Venezuela, J. M. Cruxent.
CRUXENT REND AU PEUPLE UNE MEMOIRE QUI AVAIT T ENLEV
Pedro Pablo Linrez

JM Cruxent est fondamentalement un scientique de terrain, un explorateur infatigable la

recherche des traces de notre collectivit humaine originaire de son historique pass-prsent.
Dans les mots de Francisco Tamayo est lhomme de dsir inni daller au-del, pour
atteindre plus, dexprimer plus, faire plus, sans donner la moindre chance aux obstacles
et les malentendus de lpoque dans laquelle il a habit parmi nous en 1940. Pour Cruxent
le plus important cest ltude de lhomme sans limite, mais sa plus grande proccupation
est lhomme du patrimoine actuel et ancestral, ainsi, dans ses recherches archologiques il
touche les extrmes chronologiques de notre devenir en tant que peuple.
Mots-cls: Mmoire Historique, Archologie, anthropologie, Venezuela, J. M. Cruxent.
82 BACOA
JOSE MARIA CRUXENT: PIONNIER DES ETUDES ARCHEOLOGIQUES AU

VNZULA
Alvira Mercader
Jos Mara Cruxent est considr comme le pionnier et le pre de larchologie au Venezuela,
et de loin, celui-ci rencontrera son pays dadoption, le dsir de mettre en vidence une
prhistoire qui tait l, comme si elle dormait, en attendant ce grand homme pour lui donner
de la vie et une rputation internationale. Cest vraiment difcile de rsumer le travail du
professeur Cruxent si fconde une vie comme il lavait et par de nombreux aspects, tout
entrepris avec sa passion caractristique: anthropologue, archologue (palo-indienne, mso
et no-indien), palontologue, paleo archologue, linguiste, anthropologue, ethnologue,
potier, musographe, directeur du muse, amricaniste, conservateur, restaurateur,
photographe, explorateur, gographe, cartographe, artiste, enseignant, artiste, peintre. Sa vie
et son travail se mlent de nombreuses lignes dexistence qui ne peuvent pas se rsumer en
une seule partition, et cest grce sa personnalit, lgendaire et passionnant, quil a fourni
de nombreuses contributions dans tous les domaines de production.
Mots-cls: J. M. Cruxent, archologie, ethnologie, sciences humaines, Vnzula
BACOA 83
Normas
Editoriales
1. Los artculos deben realizarse en formato electrnico, a doble espacio, tamao
de la fuente 12, con mrgenes de 3,5 cms. (izquierdo) y 3 cms. (derecho), en
papel tamao carta (letter) o DIN-A4 y escritos en Formato: RTF, ODT y/o DOC.
No deben exceder las veinticinco (25) pginas, incluyendo grcos, mapas y
fotografas. El Comit Editorial podr establecer excepciones a esta norma en
caso de trabajos que por consideracin a su originalidad o por su contribucin
requieran una extensin mayor.
2. Los artculos se debe enviar el archivo electrnico, as como los datos de

identicacin del autor y de su institucin, adems de una copia sin identicacin
para uso de los rbitros. Al comienzo del artculo se debe especicar los nombres
y apellidos del autor o autores, su direccin (postal y electrnica), su especialidad,
institucin de adscripcin. Cada autor enviar junto al artculo, en un archivo
separado, un resumen curricular de 10 lneas. En ningn caso de devolvern los
trabajos recibidos, hayan sido o no aprobados para su publicacin.
3. Los escritos publicados en Bacoa. Revista Interdisciplinaria de Ciencias y

Artes son de exclusiva responsabilidad de los autores, tanto por sus opiniones,
armaciones y mtodos. Los artculos son arbitrados y clasicados en las
siguientes categoras: aceptado, aceptado con modicaciones y no aceptado. Se
evaluarn la originalidad, pertinencia, estilo y aportes en el campo. El trabajo
de los evaluadores es estrictamente condencial. La revista no se responsabiliza
por la actuacin de los evaluadores, quienes son completamente autnomos. En
el proceso de arbitraje, los evaluadores y los autores se mantendrn en mutuo
desconocimiento para garantizar la pulcritud del proceso. En caso de discrepancias
entre los evaluadores, corresponder al Comit Editorial o al Editor la decisin
nal, la misma se informar a las partes interesadas en un plazo mximo de 30
das hbiles despus de recibida la evaluacin. El Comit Editorial se reserva el
derecho de incluir trabajos ya publicados anteriormente en consideracin a sus
contribuciones.
84 BACOA
4. Bacoa. Revista Interdisciplinaria de Ciencias y Artes publicar obras realizadas

acorde a la pluralidad de sistemas referenciales; sin embargo, una vez que el o los
autores haya optado por uno de estos sistemas, ha de emplear uno y slo uno de
ellos, ya se trate del APA, ISO, MLA, notas a pie de pgina, notas a nal de texto.
Esta norma es consistente con el espritu libertario que anima al grupo fundador
de Bacoa. Revista Interdisciplinaria de Ciencias y Artes.
5. En caso de optar por el sistema APA, las referencias bibliogrcas en el texto

debern incluir el apellido del / los autores en minsculas y aos de publicacin,
por ejemplo: Salas (1995); si la cita es textual se debe incluir el nmero de pgina,
la cual se colocar despus del ao (Salas, 1995: 15).
6. En caso de optar por el sistema APA, la bibliografa nal deber ir as: Si es

un libro: Acosta Saignes, Miguel (1954): Estudios de etnologa antigua de
Venezuela. Instituto de Antropologa y Geografa, Facultad de Humanidades
y Educacin, Universidad Central de Venezuela, Caracas. Si es una Revista:
Founier, Patricia (1999). La Arqueologa del Colonialismos. En Boletn de
Antropologa Americana. N 34, Mxico. pp. 75-7. Si es un artculo de peridico:
Morn, Camilo (2011): La Memoria de las Calles de Piedra. Nuevo Da, Coro,
Venezuela: 25 de enero, cuerpo o seccin, p. 5.
7. Los grcos, mapas y fotografas deben estar numerados con sus correspondientes
leyendas e indicaciones acerca de su colocacin en el artculo. Las fotografas,
grcos y mapas deben ser entregados aparte del texto en formato electrnico con
una resolucin mnima de 300 dpi o 300 pxeles.
8. Los artculos sern sometidos a evaluadores externos. En funcin de las

observaciones y recomendaciones hechas por los evaluadores, se le puede solicitar
al autor o autores modicaciones tendientes a mejorar la calidad del trabajo.
9. Los artculos deben ser enviados como archivo adjunto a: COMIT EDITORIAL.
Red Social de Investigadores de Ciencias Humanas (RSICH).
Telf.: +58 268 2514132 - 2514172443.
Fax.: +58 268 2773108
Correos de BACOA: bacoa@correo.unefm.edu.ve / revistabacoa@gmail.com.
Director-Editor: camilomoron@gmail.com
BACOA 85
Gua para
Evaluadores
1. Esta Gua para los Evaluadores pretende ser una ayuda para la valoracin y evaluacin
de los trabajos y no una limitacin. Los evaluadores puede aadir a estas indicaciones
generales aquellos aspectos que considere oportunos, tendentes a mejorar la presentacin
y los contenidos del trabajo cuando sea acreedor de un informe favorable.
2. Bacoa. Revista Interdisciplinaria de Ciencias y Artes es una publicacin dedicada al

fomento, divulgacin y socializacin de las ciencias y las artes. Ello signica que su
contenido debe orientarse sobre todo a satisfacer estos dos conceptos: La Investigacin,
entendida como un conjunto de tcnicas y teoras. El Arte considerado como una de las
manifestaciones de la sensibilidad humana en una sociedad y un tiempo que la determinan.
Dado el amplio abanico de especialidades entre sus colaboradores y lectores, es importante
la claridad y sencillez en el lenguaje y la exposicin, explicando los trminos o conceptos
menos usuales.
3. Atributos
El Editor presta especial inters a los 4 aspectos siguientes:
3.1. Originalidad / Innovacin del escrito.

3.2. Utilidad / Pertinencia / Inters para los lectores.
3.3. Claridad expositiva del texto, incluso para los no expertos en el tema tratado. Es
recomendable un ttulo principal lo ms breve posible, pudiendo complementarse con un
subttulo.
3.4. Rigor cientco / Argumentacin / Conclusiones. Especialmente para artculos de
investigacin que contengan originalidad o innovacin destacadas. Se debe valorar en una
escala de 1 a 5 puntos, cada uno de estos criterios (5: Excelente 4: Bueno 3: Medio o
Regular 2: Poco 1: Muy poco) y justicar esa nota mediante comentarios en cada uno
de los 4 aspectos valorados.
86 BACOA
4. Trabajos evaluables
Los artculos podrn ser calicados como:
4.1. Artculos de Investigacin: De la mxima originalidad e innovacin. Recogen los

resultados de investigaciones inditas, tericas o experimentales. Debern apreciarse
con claridad los aspectos originales propuestos. Puede ser bsica o aplicada, tendiendo
a esta ltima y si es bsica, proponiendo al menos la posible utilizacin prctica de sus
conclusiones. Ese es el signicado de la cita en el impreso de evaluacin de resultados
de la investigacin como aportacin necesaria.
4.2. Artculos de revisin: Describen y/o recopilan los desarrollos ms recientes o trabajos
publicados sobre un determinado tema, aportando siempre alguna mejora, complemento
o perspectiva original que tambin debe destacarse expresamente. Son una sntesis terica
docente y una visin actual del tema abordado y, sobre todo de resaltar lo que puede
suponer de aportacin novedosa sobre l.
4.3. Artculos de buenas prcticas: Describen experiencias positivas en la aplicacin de
tecnologas y mtodos actuales con logros reseables en cualquier campo, con preferencia
en casos que supongan aportaciones de mejora o detalles originales que tambin deben
destacarse expresamente. Reejar las experiencias positivas que se han obtenido con la
aplicacin real de tcnicas o conocimientos, primndose unas conclusiones que supongan
alguna clase de mejora o aportacin.
4.4. Informes tcnicos: Referentes a cualquier asunto o disciplina relacionada con
las ciencias humanas, tanto originales como reproducciones o traducciones, ntegras
o resumidas, que aporten formacin o informacin a los lectores. Puede desarrollar o
resumir temas propios o publicados, en este caso mediante la versin, la traduccin y las
autorizaciones pertinentes.
5. Evaluacin
La evaluacin de artculos debe realizarse con carcter responsable, imparcial,

condencial y de forma positiva, con el objetivo de ayudar al autor o autora a mejorarlo.
Asimismo, las revisiones desfavorables o rechazos, deben de explicar al autor cuales
son los puntos dbiles de su trabajo y de esta forma indicarle que aspectos debe mejorar
su artculo para poder publicarse en ste u otro medio. El primer paso para comprobar
la originalidad del trabajo es la bsqueda en Internet de lo que se ha escrito sobre el
tema del artculo a evaluar. Se prestar especial atencin a lo que han escrito los autores
sobre el tema para evitar reproducciones o refusiones con conclusiones similares. El
evaluador y autor siempre recibirn las comunicaciones con respecto a la evaluacin de
forma annima.
BACOA 87
5.1. Si el artculo es rechazado, se debe indicar claramente al autor la razn en el documento

de evaluacin: Se consideran 2 tipos diferentes de rechazos: 1. Rechazo denitivo: Se trata
de un rechazo inapelable por causas como falta evidente de novedad, avance conceptual
insuciente, conclusiones errneas. 2. Rechazo recuperable: Se rechaza, pero se indica al
autor, que con una mejora notable o un replanteamiento importante del trabajo, puede ser
reenviado para un nuevo ciclo de revisin.
5.2. Si el artculo se debe modicar o revisar, mencionar qu mejoras necesitaran ser
realizadas.
5.3. Si el artculo es aceptado, indicar brevemente los puntos fuertes del mismo.
6. El documento de evaluacin debe de contener la recomendacin justicada del revisor

sobre la publicacin del artculo. El evaluador debe tener presente que otros revisores del
mismo artculo, pueden tener diferentes niveles tcnicos o puntos de vista, y que el Editor
puede tener que tomar la decisin de publicacin, basndose en informes con diferentes
recomendaciones. Por lo tanto, es de gran utilidad para el Editor la explicacin de las
causas de la decisin propuesta por el revisor.
7. Para no prolongar demasiado el tiempo de revisin de los artculos, se devolvern

los informes de evaluacin para el Autor y el Editor en un plazo de 15 das desde la
recepcin del artculo. La revisin entre pares es una parte esencial del proceso de
publicacin. Aporta una valoracin independiente al trabajo del Autor; frecuentemente,
las recomendaciones de los Evaluadores, junto con los consejos del Editor, mejoran el
artculo en su estructura y lgica.
88 BACOA
BACOA 89
90 BACOA

Homenaje a Cruxent

Caricato da

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2 BACOA

Consejo de rbitros y Asesores

Concepto, Diseo Grfico y Diagramacin

HECHO EL DEPSITO DE LEY

Foto de portada: J. M. Cruxent Joven con Indgena. Coleccin CIAAP-UNEFM

Datos Editoriales y Directiva.

8. Editorial: Semblanza de J. M. Cruxent

18. Retrato Paracintico de J. M. Cruxent.

24. El Hombre y la Piedra Pintada.

44. Cruxent Devuelve al Pueblo

52. J. M. Cruxent: Pionero de los Estudios

66. Canciones del Alfabeto. Dossier de Artes y

Su perseverancia aguda y tenaz se patenta en el estudio atento del pasado amerindio ms

Este primer tomo dedicado a la vida y la obra de J. M. Cruxent es un homenaje

CRUXENT, EL MAESTRO HUMANISTA,

Jacqueline Clarac de Briceo

Esto lo iba a recordar muchos aos despus, en 1987, cuando el Ministerio de

El Dr.TulioArends, entonces Ministro de Ciencias y Tecnologa, haba aceptado la

Llegamos temprano a Tara Tara, as que pudimos conversar tranquilamente con

En su casa haba algunos de sus propios

La gente lleg poco a poco a

En 1998 preparamos en Mrida

Fue el primero en dar gran importancia a la poca de los recolectores-cazadores en

Ya para la fecha de publicacin de su libro Arqueologa Venezolana, 1963, haba

En 1998 le hicimos en Mrida un homenaje al Profesor Cruxent, que result

La Pedregosa, Mrida. Marzo-abril 2010.

Recibido: 25 de enero de 2011.

RETRATO PARACINTICO DE J.M. CRUXENT

Yo estaba hundido en la literatura, la poesa, embrujado por la magia de las

siempre a nuestro lado. Le debemos mucho: muchas experiencias, peripecias, mucho de lo

Me acuerdo en el corazn de Caracas, arriba de su casa, sobre el Techo de la

Cuantas veces hablamos de Espaa, de la guerra, de la historia, su historia, la de su

Me acuerdo haber seguido las huellas de Losada hasta el paraso de a Rufina... Un

estantes en los galpones del departamento de Arqueologa del IVIC o de la Universidad de

Me acuerdo de tantas cosas con l, de l, de los silencios de asombro, de cansancio,

Cuntas personas ha encontrado en su trayectoria venezolana, de Este a Oeste, de

J. M. Cruxent es un nudo, es decir, a veces Un enigma, como lo somos todos.

Lioux, 1 de Marzo de 2005

Recibido: 7 de enero de 2011.

EL HOMBRE Y LA PIEDRA PINTADA

Lo inimaginable es por ley inconcebible

Hay que afrontar las muchas consecuencias de la verdad.

Nuestra lnea de investigacin: Los Petroglifos como Lenguaje en Venezuela debe

Recientemente, en la ciudad patrimonial de Coro, fue homenajeado en muy

Hablar de la arqueologa y la antropologa en Venezuela y en Amrica, es hablar

Investigador Emrito del Instituto Venezolano de Investigaciones Cientficas (

Brasil; Miembro Correspondiente de la Real Academia de Letras, Espaa; Orden Mariscal

Para el jurado calificador del Premio Nacional de Ciencias de 1987, la contribucin

varias generaciones de cientficos e investigadores y por el amplio esfuerzo de integrar

Conviene que destaquemos el rasgo ms singular de las inquietudes cientficas de

Como pintor, Cruxent form parte de la avanzada del impresionismo abstracto en

La vida y la obra de Jos Mara Cruxent trascurren armoniosas, sin disonancias,

As, pues, tanto ms meritoria es la labor llevada adelante por el Vice-Rectorado

condecoraciones y mil y un reconocimientos a lo largo y a lo ancho de su dilatada vida

Como Manifiesto a la usanza de aquellos que acompaaron el alba de las

Me encuentro bien cuando mi pintura logra escapar a toda definicin tcnica y

Pero me es imposible realizar consciente, intencional y previamente pensada una

Tambin me preocupa, al examinar una obra recin terminada, si encuentro algo

As es como, sin proponrselo, el Arte logra proyeccin humana; rompe con lo

El anecdotario abunda y otorga luces para una posible aproximacin biogrfica. En

Los estudios formales tempranos fueron realizados en el Instituto Montessori, en

En 1959, form el Departamento de Antropologa del Instituto Venezolano de