Hola compis, he decidido abrir este blog donde ir colgando las cosas que me parezcan mas

interesantes del libro de Carmen Vzquez, de esta manera me sirve como "repaso" y si algun@
quereis comentar cosas ser ms nutritivo. La verdad es que me gustara poder tener un grupo
donde poder trabajar los libros que voy leyendo in situ pero a falta de pan...

DEFINICIONES:
CONTACTO: ajuste creativo entre organismo y entorno / Es la realidad ms simple e inmediata. La
consciencia inmediata y el comportamiento motor hacia la novedad asimilable (me pregunto qu
habr de nuevo en contactos con sensaciones como el hambre p.ej) y tambin el rechazo a lo no
asimilable. Todo tipo de relacin viva que tiene lugar en la frontera, entre el organismo y el entorno.
Consiste en la formacin de una gigura de inters que destaca conra un fondo o contexto del campo
organismo / entorno (me viene un pensamiento: si la frontera de contacto es un momento en el
tiempo y no en el espacio, el campo tiene tambin un factor tiempo?)
EXPERIENCIA: proceso de hacer y retirarse del contacto en la frontera de contacto (supongo que
queda almacenada en la memoria)
TERAPIA: analiza la estructura de la experiencia real, en el aqu y ahora de la experiencia presente
[...] no tanto lo que se est experimentando, recordando, haciendo, diciendo, et... sino cmo ocurre
(expresin facial, tono de voz, postura, etc...). La finalidad de la terapia no es resolver la mayoria
de los complejos del paciente, sino llegar a un punto tal de la consciencia inmediata de s mismo
que el paciente pueda continuar sin ayuda.
AWARENESS: consciencia inmediata de lo que sucede (como se llaman las acciones que
provienen del awareness sin pasar por el conciousness? reacciones?)
ANSIEDAD: excitacin frenada en la frontera del contacto (en que parte del self se da esta
interrupcin? qu modalidad de interrupcin es?)
PERSONALIDAD: sistema de actitudes asumido en las relaciones inerpersonales, es la asuncin de
lo que uno es (que segn Antonio es un cuento :-) y a mi tambin me lo parece)
COMPORTAMIENTO NEURTICO: ajuste creativo de un campo en el que hay repesiones
CONFLUENCIA, estado de no contacto, no hay frontera de self. Todos los hbitos y los
conocimientos son confluyentes. Las confluencias sanas estn potencialmente sujetas a contacto, las
neurticas no se pueden contactar debido a la represin.
PROYECCIN PATOLGICA (no sabia que habia proyecciones sanas): el individuo siente la
emocin pero flotando "en el aire", al no sentir que sale de l la atribuye a la otra realidad posible:
el entorno; dirigida contra l por el otro [...] En el ajuste creativo es un factor alucinatorio necesario
en los primeros acercamientos. Esto es la intuicin o el presentimiento, y es as como "nos ponemos
en guardia o nos sentimos invitados po medio de un significado que todava no es manifiesto"
NEUROSIS: la huida de la excitacin espontnea y la limitacin de las excitaciones
ABURRIMIENTO: <<El sufrimiento de una persona cuando no hace nada est haciendo algo sin
importancia, en lugar de una cosa que desearia hacer pero no puede no se atreve>>
IMAGINACIN: la mediadora entre el deseo y su realizacin
FE: <<saber, mas all de la simple conciencia, que si se da un paso ms, seguir habiendo un suelo
bajo nuestros pies>>
FRAGMENTOS DEL LIBRO (la cursiva es el original):
"La TG se apoya en la parte sana y creativa del paciente, fomentando, mediante los experimentos,
los ajustes creativos"
"En TG trabajamos con el proceso (el cmo) no con el contenido (el qu)" Lo que no quiere decir
que el contenido no cuente, sino que tiene ms importancia el proceso.
"El self es concebido como un proceso temporal con tres estructuras temporales: la funcin ello, la
funcin yo y la funcin personalidad"
"La TG se ocupara de analizar la estructura temporal de la relacin entre el terapeuta y el
paciente, esto es, la frontera / contacto-en-accin, en el aqu-y-ahora de la situacin real en curso
(el self-en-la-sesin)"
"[...] las estructuras (de contacto) estn carracterizadas por la flexibilidad, por la posibilidad de
transformacin, por la asimilacin, mientras que cuando una estructura se rigidiza [...] no
responde al aqu y ahora de la situacin, deja de ser una estructura para convertirse en un patrn"
"[...] Si el terapeuta es rgido e insensible a las exigencias de las fluctuaciones constantes de la
situacin teraputica, no va a ser buen terapeuta"
"Si admitimos que cada tipo de personalidad es una estructura rgida, esperotipada y fija, cada
una de sus caractersticas se va a mostrar en algn momento del proceso teraputico y esto es lo
que va a <<estar>> en la frontera" La frontera se va a <<teir>> de neurosis (obsesin,
victimismo, etc...)
"En cada relacin <<sana>> hay contacto, hay por lo tanto asimilacin y crercimiento, sobre todo
hay novedad. Cuando hay <<rigidez>> mi sensacin es de <<ms de lo mismo>> o <<clichs>>
ya conocidos o actitudes y respuestas <<generalizables>>"
"He llegado a la conclusin de que el teraputa gestltico no necesita el diagnstico para hacer
TG, pero el segundo plano de <<cultura>> psicolgica es indispensable como parte del <<cierto
egotismo>> que necesita tener un buen terapeuta gestltico. Por lo tanto, necesta el diagnstico.
No como algo fundamental para poder practicar TG sino como un requisito importante que matiza
el tipo de relacin en el aqu y ahora de cada sesin"
"El objetivo de la TG, de cada sesin de la TG, no es trabajar con un sntoma, con un tipo de
personalidad o con una enfermedad sino con el proceso de hacer y retirarse del contacto y sus
interrupciones"
"Cuando se han agotado todos los fondos [...] de tal modo que no queda ningn apetito en la
consciencia del cuerpo, el cierre, la retirada del campo organismo entorno se da de una forma
natural, organsmica, necesaria. Se da una prdida todal del inters y solamente cuando hay una
confluencia insana, se mantiene la relacin con el objeto"
"La emocin es la consciencia inmediata e integradora entre organismo y entorno"
"La aniquilacin consiste en reducir a la nada [...] y borrarlo de la existencia [...] y es sobretodo
una respuesta defensiva contra el dolor. Mientras que [...] en la destruccin la finalidad es poder
asimilar ya que esto es lo nico que va a poder facilitar un nuevo funcionamiento espontneo"
"La rabia contiene los tres elementos de la agresividad: la destruccin, la aniquilacin y la
iniciativa"
"El dolor y el sufrmiento emocional [...] tienen un sentido, una utilidad, <<sirven para evitar
aislar problema, ya que trabajando y elaborando el conflicto el self puede crecer en el campo de lo
existente>>. Si nos apartamos del conflicto, si negamos la prdida, si anulamos y bloqueamos
nuestros sentimentos de tristeza, dejamos de hacer frete al dolor y la confusin; se acabar el dolor
y el sufrimiento pero el duelo quedar sin resolver y pasar a ser un asunto inconcluso que mas
pronto mas tarde nos pasar su factura."
"<<S feliz>> y <<s t mismo>> son imperativos que encontramos en todas partes: libros,
publicidad, cursos y cursillos de fin de semana; pero esto no deja de ser una perversin ya que no
se puede acatar como una orden lo que es una consecuencia de experimentar la vida"
"<<La conciencia, en definitiva es la capacidad de la mente para percibir directamente>> Bhom"
"Un nio [...] no es <<bueno>> <<malo>> porque s, como algo propio e individual; siempre
hay algo en su relacin con el entorno que aporta la clave de dnde est la disfuncin en la
relacin, no en cada una de las partes aisladamente"
"<<Cuidar a un nio es: dejarle slo y estar cerca. En donde estar cerca significa proporcionarle
seguridad, audiencia para las proezas, consuelo para las heridas, sugerencias y equipamiento para
el paso siguiente y respuestas cuando pregunta>>J.Goodman"
"Slo hace falta esperar pasivamente, no ser especialmente original y rebelde y nuestros jvenes
consiguen primero una moto, espus el coche, el dinero que necesitan, la ropa que quieren...y
hasta el piso para cuando quierna independizarse! Pero el precio a pagar es la falta de excitacin,
la prdidad de la capacidad de lucha y de gestin, el concepto de intercambio equitativo, la
necesidad de superacin personal y hasta la sensacin de estar vivo que produce el instinto de
<<caza>>. De este modo desarrollan mecanismos de seguridad como la represin, la
alucinacin, el desplazamiento, el aislamiento, la huida y la regresin"
"Parece como si el bienestar social supusiera adquisicin de cosas, descartando la adquisicin y el
desarrollo de cualidades humanas. El error es que hemos sustituido el <<adems de>> por <<en
lugar de>>"
"La situacin que se le plantea a un individuo en pleno desarrollo es la de confrontar un presente
no inventado ni descubierto an. Desgraciadamente, en el presente, debe tambin esforzarse por
perfeccionar su pasado indefinido esta mala herencia forma parte de la situcacin existente y
debe abrirse paso estoicamente a travs de ella"
"[...] los adultos actuales no estn en contacto con su propia inventiva, de modo que se amoldan a
los dems, al igual que lo hacen los borregos, porque uno debe estructurar de algn modo sus
experiencias. Y de este modo tuercen sus potencialidades, deforman su visin de la realidad y se
vuelven ineficaces."
"Proyeccin de la pena y la rabia: impaciencia crnica: El adulto actual es una persona que deja
que sus pasiones se desvanezcan. Su pena se diluye en un mar de explicaciones consoladoras, y su
rabia se agota en impacientes aproximaciones. Crnicamente aburrido y crnicamebnte
impaciente, se muestra inflexible consigo mismo, y estpido en su relacin con sus semejantes.
Siendo como es el mundo que tiene a su alcance, pues la mayor parte de sus deducciones son
acertadas, hace acopio de todas sus fuerzas para utilizarlas contra esas excitaciones que tienden a
aumentar, a subir, a consecuencia de lo cual se siente cansado, impaciente, aburrido. La
impaciencia crnica, en general, equivale al deseo frustado que a consecuencia de esa misma
frustracin se transforma en el deseo de encontrar un objeto intangible mediante el tiempo, la
aplicacin, la aptitud y la disponibilidad. El deseo prematuro propio de la impaciencia crnica es
una de las causas de la frustracin actual del sujeto, pues toma al objeto no como es en realidad,
sino como su imaginacin la concibe -y tambin como lo teme- porque fracasar, excepto dentro de
sus limitadas y propias condiciones, es uno de los propsitos ms importantes de la impaciencia
crnica. Sus demandas estn de acuerdo con aquella idea preconcebida. Y, entretando, desestima
las nuevas posibilidades del objeto real."
"Necesidad de ganar. Bajo la necesidad superficial de ganar y de aferrarse a la seguridad se
esconden una notable arrogancia y una inmensa suficiencia. En un nivel ms profundo se
encuentra la insuficiencia y la resignacin. Esto encierra una profunda paradoja: por una parte se
engrandece al rival, ya que de lo contrario la victoria no tendra mrito, pero al mismo tiempo esto
hace que la victoria sea imposible. En el caso de ganar, la satisfaccin que se obtiene es
momentanea ya que, ms tarde, la persona no est tan segura de su victoria (pues ahora tiene
<<un enemigo>> ante el que debe estar atento para seguir ganando), ni de la permanencia de los
recursos que ha utilizado. Entonces deja de proyectar y empieza a perseguirse a s mismo, a
<<ganarse>> a s mismo, tratando de mantener el control sobre sus deseos, necesidades, afectos y
pasiones. Va de la conquista de s mismo a l a conquista de cualquera que pueda parecer un buen
rival. Y en ello gasta toda su energa evitando que el esfuerzo real y el deseo experimentado, que
son verdaderamente su presente, le lleven hacia la novedad, haci alo sorprendente y lo
desestabilizado ue supone el preoceso de asimilacin de lo que busca en la novedad"
"[...] Todos queremos sentirnos satisfechos, vivir en un meundo mejor, el bienestar social... Como
terapeutas gestlticos qu hacemos para colaborar a que el mundo sea como nosotros queremos?
Y esta contribucin no est en <<curar>> a nuestros pacientes, en <<formar>> a nuestros
estudiantes, sino en arriesgarnos cada uno de nosostros a subir la intensidad de nuestra
<<urgencia crnica>> y empezar por recuperar nosostros mismos nuestros <<maravillosos
poderes infantiles>>"
"Una parte del proceso de aprendizaje se basa en la fe en los profesores y en las autoridades, ante
los que adoptamos provisionalmente su punto de vista de antemano mientras lo comprobamos, lo
masticamos para hacerlo nuestro o rechazarlo"
"No podemos hablar de individuos aislados, tampoco existe ninguna funcin animal, y por lo tanto
humana, que pueda completarse a s misma sin objetos y sin entorno"
"En la TG el terapeuta debe ser consciente de cmo se interrumpe, acaparando el poder para s
como <<la autoridad>>, o cmo interrumpe el otro (cliente, estudiante...) el proceso espontneo
del self-en-accin para hacer uso de su poder individual, tratando de quedar por encima (y de
<<ganar>> al terapeuta/formador) o por debajo (despertar la necesidad de dominar, de proteger,
de salvar, de aconsejar, de ordenar, etc... del terapeuta/formador)"
"No es posible el contacto, ni el crecimiento, ni el aprendizaje, ni la asimilacin, etc... si no existe
previamente apoyo[...] Este apoyo lo podemos definir como disponibilidad y accesibilidad al otro,
reconocimiento y aceptacin de su propia individualidad, de su singularidad."
"[...] cuando el paciente nos cuenta su problema, lo va a hacer desde su <<ptica>> sin
verbalizar elementos que no ha tenido en cuenta. Somos incapaces de expresar lo que no
conocemos de nosostros mismos. Segn esto cmo vamos a utilizar su relato como la realidad de
su situacin cotidiana? Es algo que no podemos hacer."
"[...] las dificultades en su relacin con el terapeuta son un reflejoj de sus dificultades en su vda
cotidiana."
"En una sesin de terapia, paciente y terapeuta co-crean el self-en-accin conjuntamente (50%
cada uno)"