Imagen: Las hilanderas de Velzquez

Etiquetas: literatura, frases, aforismos

Cuaderno de notas

A modo de epgrafe, Dal anot lo siguiente en su libro sobre artesana: Van

Gogh se cort la oreja; antes de cortaros la vuestra, leed este libro. Leed este
artculo. Estar repleto de aforismos, frases y ancdotas como esta.

Es importante escribir una nota sobre las primeras dos citas. La primera cita
viene a cuento por dos cosas: 1) por la poca en que vivimos, donde se repite
hasta que los odos nos sangran la frase de todos tienen su opinin; y 2) porque
este pasado siete de agosto se cumpli un ao de la muerte de este gran filsofo.
La segunda cita, unos versos de Lucrecio, la colocamos aqu en su recuerdo:

Por qu una democracia tiene que ser tolerante o respetuosa con todas las
opiniones que puedan salir ms all del arco de los dientes de los ciudadanos?
Acaso la democracia debe ser tolerante o respetuosa con todos los bienes que el
mercado puede ofrecer, incluyendo los dainos para la salud pblica? Es
suficiente advertir al consumidor para que l ponga por su cuenta las medidas de
proteccin adecuada? Hay opiniones intolerables, gratuitas o estpidas, que no
merecen el menor respeto, y esto significa que no debe permitirse su expresin
impune, amparada en el derecho de expresar la propia opinin. [...] La tolerancia
pasiva no es virtud democrtica, sino vicio democrtico, por lo que encierra de
 desprecio del opinante, a quien se tolera expresar su opinin pero sin
concedrsele siquiera el honor de tomrsela en cuenta para combatirla. Slo la
tolerancia activa que ejercitada suele producir, paradjicamente, la impresin de
un dogmatismo que se vuelve contra quien la practica es compatible con una
sociedad democrtica.

Gustavo Bueno.

Nam simul ac ratio tua coepit uociferari

naturam rerum, diuina mente coorta,

diffugiunt animi terrores, moenia mundi

discedunt, totum uideo per inane geri res.

[Pues en cuanto tu doctrina, producto de una mente divina, empieza a proclamar

la esencia de las cosas, se diluyen los terrores del alma, las fortificaciones del
mundo se abren y vislumbro, a travs del inmenso vaco, producirse las cosas].

Lucrecio.

Qu hay, tunantes facciosos, que a fuerza de rascaros la pobre sarna de

vuestra opinin os levantis costras?.

William Shakespeare.

Eso que ustedes llaman corazn est bastante ms abajo del cuarto botn del
chaleco.

Lichtenberg.

Dos seores imbciles e ingenieros me han hecho una visita. Les o hablar
mientras bajaban la cuesta. Uno le deca al otro que le gustaban mucho los
abetos.

Port Lligat es demasiado pelado deca. A m me gustan los abetos, pero no

por su sombra, bajo la que nunca me pongo. Me gusta simplemente
contemplarlos. Para m, un verano sin ver un abeto no sera un verano.
 Me he dicho: Que se prepare. Este se acordar de los abetos!. Recibo
amablemente a estos dos seores, quienes me obligan a mantener una
conversacin plagada de tpicos. Parecen muy agradecidos de la acogida que les
brindo, pero, cuando los llevo hasta la terraza, reparan en mi monumental crneo
de elefante.

Qu es esto? pregunta uno.

Un crneo de elefante le digo. Me gustan mucho los crneos de elefante.
Especialmente en verano. No puedo pasarme sin ellos. No concibo un verano sin
ver un crneo de elefante.

Salvador Dal.

El amor es el infinito puesto al alcance de los caniches.

Louis-Ferdinand Cline.

Mis vasallos y yo hemos llegado a un acuerdo: ellos dicen lo que quieren y yo

hago lo que me da la gana.

Federico II de Prusia.

Se extraaban algunos de que los asuntos del persa Sirannes resultasen tan mal
siendo sus juicios tan discretos, y l respondi: Es que soy seor de mis
designios, pero la fortuna lo es de los acontecimientos.

Montaigne.

Que todo cambie un poco para que todo siga exactamente igual.

Giuseppe Tomasi di Lampedusa.

Que otros se jacten de lo que han escrito, yo me enorgullezco de lo que he

ledo.

Jorge Luis Borges.



Slo un zoquete escribe sin que haya dinero de por medio.

Samuel Johnson.

Ningn movimiento originado en el interior de la tradicin puede ser ideolgico ni

ponerse al servicio de ningn objetivo social, por moralmente admirable que sea
ste. Uno solo irrumpe en el canon por fuerza esttica, que se compone
primordialmente de la siguiente amalgama: dominio del lenguaje metafrico,
originalidad, poder cognitivo, sabidura y exuberancia en la diccin. La injusticia
ltima de la injusticia histrica es que sus vctimas no precisan otra cosa que
sentirse vctimas. Sea lo que sea el canon occidental, no se trata de un programa
para la salvacin social.

Harold Bloom.

George Bernard Shaw una vez envi a Winston Churchill dos boletos para la
funcin de estreno de su nueva obra de teatro, hacindole notar: Ve con un amigo
si lo tienes; a lo cual Churchill respondi diciendo que no poda ir al estreno, pero
que agradecera que le enviaran boletos para la segunda funcin, si es que la
hay.

[Extracto de la Introduccin a la lgica de Irving Copi].