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Hotel Rwanda desde la perspectiva de los derechos humanos

(Ensayo)

Introduccin

Desde los albores de la historia, siempre el hombre ha tenido como principio la


dominacin, marcando su territorio para avasallar en forma blica por
expansionismo territorial, o imponiendo sus pensamientos por medio de las
conquistas de los pueblos, trayendo sus ideas, su religin, sus creencias,
inculcando en el mejor de los casos o simplemente imponer a sangre y fuego,
sus propsitos que pueden ser lcitos, pero el procedimiento es ilcito en tanto
lesiona los derechos fundamentales de las personas y en casos extremos con
prdida de vida transgrediendo todos los tratados internacionales.

De una parte cabe sealar que en la antigedad era simplemente el afn de


expansionismo territorial y la lucha entre tribales, para aos mas adelante
convertirse en una operacin geopoltica en donde se avasalla por la obtencin
de recursos naturales, como el petrleo, el gas, o piedras preciosas o la
ubicacin estratgica para estar cerca de su ms cercano rival, la guerra fra
demuestra que el mundo estaba divido en 2 polos los de occidentes y los de
oriente, todos cuando sus propias particularidades, en donde pese a estar
inmersos en la declaracin de los derechos humanos y los derechos universales
frente a una conflagracin, se deja de lado estos tratados internacionales,
mediante el presente ensayo se quiere demostrar y tomar posicin con respecto
al cumplimiento irrestricto de los derechos humanos, lo que muchas veces solo
tienen vigencia declarativa pero no taxativa.

Pregunta de la investigacin

Cunto respeto de los derechos humanos y derechos internacionales existe en


con respecto a la diversidad, cultural, tnica, lingstica, y de pensamiento en la
sociedad actual?

Justificacin.- El presente ensayo se justifica, en la visin retrospectiva, sobre


el respeto a los derechos de la diversidad cultural, tnica, lingstica y
socioeconmica, teniendo en cuenta que una sociedad civilizada debe ser
tolerante y vivir respetando las diferencias, considerando por encima de todo el
respeto a la vida y el bien comn de los pobladores de cualquier lugar del mundo,
enfocndose en los principios del contrato social bien definido, por Rosseau.

Ensayo

Mediante la visualizacin de la pelcula Hotel Rwanda, se puede vivenciar las


atrocidades que es capaz de realizar un hombre que se autodenomina superior,
con inteligencia y libre albedrio, con el solo afn de humillar y menospreciar a
otro ser humano, solo por el hecho de pensar diferente, tener otra raza, por sus
creencias ancestrales o sus ideologas polticas.

Lo particular de lo que ocurre en Rwanda est dado dentro de su propio territorio


entre los naturales por sus tendencias religiosas y polticas el odio entre
nacionales por las diferencias ideolgicas pueden acabar con muchas vidas
donde nadie est viendo a la persona humana como fin superior sino, el
ostracismo de su verdad que solo tiene importancia interna, es por eso que los
pases externos dejan que la nacin arregle sus diferencias sin apelar al
intervencionismo como salvaguarda de la prdida de vidas insulsamente.

Esta diferencia tnica ancestral iniciada por las ocupaciones Alemania y Blgica
trajo como resultado dos grupos irreconciliables, que se han sucedido el poder
generando odios que han terminado en cruentas matanzas.

De un lado los Hutus, se conforma el grupo como grupo insurgente para


exterminar la etnia Tutsi. Con la iniciativa de agrupacin se satisfacen las
necesidades de: a) afiliacin (para los miembros extremistas) para consolidar la
proteccin grupal, participacin y la aceptacin y posiblemente como mecanismo
de proteccin de aquellos miembros que solo siguieron ordenes de los lderes
del grupo, b) de reconocimiento ms especialmente de los lideres extremistas.
c) necesidades de autorrealizacin dado que les favoreci la consolidacin del
grupo y la potencializacin de los niveles de cohesin requeridos para
permanecer como grupo o cumplir sus objetivos.
Y de la otra parte los Tutsi Inicialmente se agruparon como mecanismo de
afrontamiento y supervivencia ante los ataques de la etnia Hutus. Buscan refugio
en el Hotel Milles Collins de propiedad de una agencia de aviacin Belga. Con la
iniciativa de agrupacin de supervivencia se satisfacen las necesidades de: a)
seguridad fsica para mantenerse a salvo y con vida, b) fisiolgicas: alimentacin,
bebida y posible descanso y sueo.

Los conflictos dentro del territorio africano, se puede mirar la magnitud de este
conflicto "500.000 muertos" y se puede comparar con conflictos actuales como
los de Rusia Usa y UE contra siria en donde van 250.000 muertes sin embargo
las guerras de poder son ms conocidas por los medios que estas guerras por
discriminacin o por simples diferencias ideolgicas en donde no existe ningn
inters internacional y por lo tanto ninguna participacin de los mismos.

Esta conflagracin interna cost la vida de ms de 500,000 Ruandeses, en la


que no se tuvo en cuenta los tratados sobre los lmites de los conflictos, como lo
seala Diez de Velasco (2007) cuando se refiere que el Derecho internacional
de los conflictos armados y Derecho internacional humanitario. Cuando se
produce una guerra existen una serie de normas que deben ser respetadas;
normas que tienen un carcter humanitario en el sentido de que persiguen
salvaguardar al ser humano o minimizar los daos. Podemos distinguir dos tipos
de normas. Por un lado, las normas relativas a toda la dimensin militar del
conflicto: tipos de armamentos, tcticas de combate, objetivos militares (Por
ejemplo, estn prohibidas las bombas de racimo). Y, por otro lado, las normas
conectadas directamente con la dimensin humana del conflicto: heridos y
prisioneros de guerra, poblacin civil (Por ejemplo, es obligatorio permitir la
asistencia sanitaria a los heridos). Estas normas se aplican tanto a los conflictos
internacionales como a los conflictos internos.

Sin embargo en esta cruenta batalla interna de ms de medio milln de muertos


y desaparecidos fue una horda genocida, donde nadie fue acusado de autora
medita como en otras latitudes.

Escudero (2004) nos seala que en caso de genocidio se debe llevar los casos
a tribunales internacionales o sino que ellos mismos es decir la nacin realice un
Tribunal para el juzgamiento de genocidio, el Consejo de Seguridad de la ONU
a principios de los 90s: creo el Tribunal penal internacional para la antigua
Yugoslavia (1993); Tribunal penal internacional para Ruanda (1994). Ambos
Tribunales responden a coyunturas de urgencia derivadas de violaciones
gravsimas del Derecho internacional humanitario a las que haba que responder
con celeridad.

Derechos humanos y Derechos, internacionales

Se debe de considerar que la declaracin de los derechos humanos debe ser


estricto cumplimiento para garantizar la armona de los pueblos,
lamentablemente estos tienen, solo carcter declarativo y son taxativos en la
realidad, en la realidad vivenciada por medio de la pelcula se comprueba que la
conflagracin interna entre los grupos de Rwanda en 1994, la posicin adoptada
por la ONU, es como se muestra en todos los conflictos internos, como el caso
de Croacia, con las repblicas de Montenegro y Serbia, y las situaciones actuales
en Siria.

Quesada (2005) seala que la proteccin efectiva de los derechos humanos es


nada menos que una condicin necesaria para la construccin y el cuidado del
Estado democrtico de Derecho, social y ambientalmente sustentable. El
bienestar de la persona humana es el punto de partida y el fin ltimo de los
catlogos de derechos fundamentales contenidos en las Constituciones
nacionales y de los instrumentos internacionales de proteccin de los derechos
humanos. En un mundo cada vez ms globalizado, es cada vez ms notorio que
un Estado que de forma sistemtica o prolongada viole los derechos de las
personas es un Estado precario, condenado a la inestabilidad y tendente al
Estado fallido. En cambio, la persona que siente respeto por sus derechos ms
bsicos y confa en la institucionalidad y sus representantes, apostar y
defender su Estado como ente mximo facilitador de la pacfica convivencia en
sociedad.
En relacin a lo manifestado por Quesada diremos que en el caso especfico de
Rwanda, se muestra como un estado dbil o debilitado porque los precursores
de esa nacin tanto Alemana como Blgica, inseminaron la contraposicin de
las etnias con la finalidad que nunca se formaran como nacin libre, por las
diferencias sustantivas que tienen, es tarea de los organismos internacionales,
cumplir y hacer cumplir los derechos fundamentales de la persona.

Sin embargo el consejo de la ONU, mantuvo una actitud pasiva frente al conflicto
vivenciada con la decisin de sacar el 90% de sus fuerzas del territorio Ruandes
y no declarar la situacin como Genocidio sino como actos de Genocidio para no
intervenir militarmente en el conflicto.

Las naciones y los organismos internacionales prefieren sacar de esa nacin a


sus connacionales y dejando a las etnias de Rwanda que sigan una cruenta
lucha sangrientas dejando muchos hogares en situacin de abandono, miles de
nios hurfanos sin proyecto de vida.

En el marco de los derechos Humanos y el Derecho internacional como podemos


estar pasivos frente a un escenario en donde el genocidio convive en el globo
terrqueo con una civilizacin moderna, se debe apelar por medio del derecho
internacional a buscar la paz y la armona en la convivencia internacional.

Conclusiones

1.- Los organismos internacionales deben responder en forma acertada en


cualquier lugar que se presenten actos de genocidio en tanto van en contra de
los derechos humanos y deja un execrable escenario para la humanidad.

2.- La declaracin de los derechos Humanos y los tratados internacionales no


solo deben quedarse en el aspecto declarativo sino que deben ser de carcter
vinculante.

3.- Se debe propugnar por un respeto por las diversidad de pensamientos o


tnica o cualquier diversidad mostrndose tolerantes en el marco del derecho
internacional.
Bibliografa

DIEZ DE VELASCO, M. (2007) Instituciones de Derecho Internacional Pblico,


16 Ed., Edit. Tecnos, Madrid.

ESCUDERO ESPINOSA, J. (2004) La Corte Penal Internacional y el Consejo de


Seguridad. Hacia la paz por la justicia, ed. Dilex. Madrid.

QUESADA ALCAL, C. (2005) La Corte Penal Internacional y la soberana


estatal, Tirant, Valencia.

ROSSEAU J. (1999) El contrato social. Edit. Porrua. Mexico.

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