Ficha Atividades Alberto Caeiro

GRUPO I

L, atentamente, o texto a seguir transcrito (texto A) e responde s questes de modo estruturado:

II

O meu olhar ntido como um girassol.

Tenho o costume de andar pelas estradas
Olhando para a direita e para a esquerda,
E de vez em quando olhando para trs...
5 E o que vejo a cada momento
aquilo que nunca antes eu tinha visto,
E eu sei dar por isso muito bem...
Sei ter o pasmo essencial
Que tem uma criana se, ao nascer,
10 Reparasse que nascera deveras...
Sinto-me nascido a cada momento
Para a eterna novidade do Mundo...

Creio no Mundo como num malmequer,

Porque o vejo. Mas no penso nele
15 Porque pensar no compreender...
O Mundo no se fez para pensarmos nele
(Pensar estar doente dos olhos)
Mas para olharmos para ele e estarmos de acordo

Eu no tenho filosofia: tenho sentidos...

20 Se falo na Natureza no porque saiba o que ela ,
Mas porque a amo, e amo-a por isso,
Porque quem ama nunca sabe o que ama
Nem sabe porque ama, nem o que amar...

Amar a eterna inocncia,

25 E a nica inocncia no pensar...

8-3-1914
O Guardador de Rebanhos. In Poemas de Alberto Caeiro. Fernando Pessoa. (Nota
explicativa e notas de Joo Gaspar Simes e Luiz de Montalvor.) Lisboa: tica,
1946 (10 ed. 1993).

1. Explica, nas tuas prprias palavras, o sentido dos versos 8 a 12, considerando:
a comparao sujeito potico/ criana ao nascer;
a expressividade dos nomes pasmo e novidade e dos adjetivos que os caracterizam;
a relao de sentido entre os versos 5-6 e os versos 11-12.

2. Comenta a expressividade das comparaes com que se iniciam a primeira e a segunda estrofes.

3. Interpreta o verso 19 do poema.

4. Demonstra que os versos 20 a 23 vm comprovar a ideia exposta pelo sujeito potico no verso 19.
GRUPO II

XXXIX

O mistrio das coisas, onde est ele?

Onde est ele que no aparece
Pelo menos a mostrar-nos que mistrio?
Que sabe o rio e que sabe a rvore
5 E eu, que no sou mais do que eles, que sei disso?
Sempre que olho para as coisas e penso no que os homens pensam delas,
Rio como um regato que soa fresco numa pedra.

Porque o nico sentido oculto das coisas

elas no terem sentido oculto nenhum,
10 mais estranho do que todas as estranhezas
E do que os sonhos de todos os poetas
E os pensamentos de todos os filsofos,
Que as coisas sejam realmente o que parecem ser
E no haja nada que compreender.

15 Sim, eis o que os meus sentidos aprenderam sozinhos:

As coisas no tm significao: tm existncia.
As coisas so o nico sentido oculto das coisas.
s.d. O Guardador de Rebanhos. In Poemas de Alberto Caeiro. Fernando Pessoa.

1. Explicita a relao que se estabelece entre o desenvolvimento do tema e a estruturao estrfica do poema.

2. Refere um dos efeitos de sentido produzidos pelas interrogaes presentes na primeira estrofe.

3. Interpreta as referncias aos poetas (v. 11) e aos filsofos (v. 12).

4. Tendo em conta, nomeadamente, os versos catorze e quinze, explique como se constri a aprendizagem do
eu.

5. Comenta a importncia do ltimo verso enquanto concluso do texto.

GRUPO III
1. Identifica a funo sinttica exercida pelos constituintes apresentados:
1.1. ntido como um girassol (v. 1).
1.2. ao nascer (v. 9).
1.3. quem ama (v. 22).

2. Identifica o processo de formao das palavras olhar (v. 1), girassol (v. 1) e filosofia (v. 19).

3. Esclarece o valor aspetual das formas verbais presentes no seguinte enunciado (vv. 1-2):

O meu olhar ntido como um girassol.

Tenho o costume de andar pelas estradas
4. Associa os elementos da coluna A aos da coluna B de forma a obteres afirmaes verdadeiras:

COLUNA A COLUNA B

1. uma conjuno subordinativa consecutiva.

a) A palavra que, no enunciado Que tem uma
criana (v. 9)
b) No enunciado Reparasse que nascera
deveras (v. 10), a palavra que
2. trata-se de um pronome relativo.
3. um pronome interrogativo.
4. uma conjuno subordinativa concessiva.
5. inicia uma orao subordinada substantiva
completiva.
6. uma conjuno subordinativa causal.
7. uma conjuno subordinativa temporal.

Grupo IV

Redige um comentrio, entre 60 e 100

palavras, onde realces as analogias ou as
diferenas entre o cartune e o texto de
Fernando Pessoa que a seguir se apresenta:

Caeiro v as coisas apenas com os

olhos, no com a mente. Quando olha
para uma flor, no permite que isso
provoque quaisquer pensamentos. Longe
de ver sermes nas pedras, nem sequer
se permite conceber uma pedra como
ponto de partida para um sermo. (In
Fernando Pessoas, Pginas ntimas e de
Auto-Interpretao)