Sbado, 8 de abril de 2017
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CLUB PRENSA ASTURIANA
Maestro: En el Quijote est escrito el genoma
de la literatura, y adems en espaol
El profesor gijons, que ejerce en la Universidad de Vigo, reivindica
la filosofa de Bueno como base de una teora hispnica de las letras
M. J. I.
En el Quijote est escrito el
genoma de la literatura, y ade-
ms en espaol. Jess G. Maes-
tro (Gijn, 1967), profesor de
Teora y Crtica de la Literatura
en la Universidad de Vigo y art-
fice del Materialismo Filosfico
como teora de la Literatura, a
partir del Materialismo Filosfico
de Gustavo Bueno, asegur ayer
en el Club Prensa Asturiana de
LA NUEVA ESPAA que la li-
teratura es una trampa para quien
no sepa interpretarla y Miguel de
Cervantes fue el ms tramposo
de todos.
Maestro, que present su obra
titulada Crtica de la razn lite-
raria: El Materialismo Filosfico
como Teora, Crtica y Dialctica
de la Literatura, estructurada en
tres volmenes, ha querido hacer
un tratado de investigacin cien-
tfica, crtica y dialctica sobre
los fundamentos, desarrollos y
posibilidades del conocimiento
racionalista de la literatura.
Los tres tomos, que Gustavo
Bueno Snchez, profesor de Filo-
sofa de la Universidad de Ovie-
do y presidente de la Fundacin
Gustavo Bueno, transport con
mimo y buen humor en un coque-
to carrito de la compra hasta la
mesa del Club, son fruto del fir-
me deseo de Maestro de situar a
Bueno como base y referente pa-
ra elaborar una inexistente teora
literaria propia del hispanismo.
Desde 1950, el hispanismo no
tena una teora literaria propia;
todo era de importacin, con un
complejo absoluto frente a fran-
ceses y anglosajones. Muchas de
las tesis actuales tejen y retejen a
autores de hace sesenta aos.
Jess G. Maestro comenz a
interesarse por el materialismo fi-
losfico hace doce aos, pero con
17 aos ya organiz en el gijons
caf Dindurra una conferencia
impartida por Gustavo Bueno, a
la que tambin acudi su hijo,
aunque sin saber entonces que el
organizador era Jess, indic
ayer. Bueno Snchez, volcado en
Oviedo
Pblico en el acto celebrado ayer en el Club Prensa Asturiana de LA NUEVA ESPAA. | MIKI LPEZ
En Espaa trabaja
en la Universidad
el que no sirve para
otra cosa, asegura
el escritor
la divulgacin de la obra de su pa-
dre y maestro, se mostr satisfe-
cho con los resultados de los X
Encuentros de Filosofa que se
desarrollan estos das en la Fun-
dacin, con un buen nmero de
asistentes, y representantes de la
Facultad de Filosofa de la ciudad
mexicana de Len (Guanajuato),
auspiciada por la Fundacin y el
Instituto Oviedo, cuya ctedra de
Filosofa Cervantina dirige Jess
G. Maestro. Estamos como est-
bamos entregados a la posmoder-
nidad que no casa con el pensa-
Gustavo Bueno Snchez, a la izquierda, y Jess G. Maestro. | MIKI LPEZ miento de Bueno; yo fui educado
LA NUEVA ESPAA
en eso de que lo que se escriba en
espaol no tena valor. Maestro
fue ms all y dijo incluso que
hoy en la Universidad trabaja el
que no sirve para otra cosa.
Tambin se afan en derribar el
mito de que todo lo de fuera es
magnfico. Cuando estuve en
universidades europeas y esta-
dounidenses comprob que la si-
tuacin era bastante espantosa.
En 2004 decidi dejar de ha-
cer ese tipo de viajes profesiona-
les al extranjero. Ahora slo voy
como turista, que es mucho me-
jor. A su juicio, la nica posibi-
lidad de revertir el panorama de
la teora de las letras en Espaa
es volver los ojos hacia Bueno,
que hizo posible la construccin
de una teora de la literatura des-
de el hispanismo, es una pena
que l no haya podido ver esta
obra acabada.
El profesor, que no comulga
con el funcionamiento de la Uni-
versidad espaola, aunque dice
llevarse muy bien con todos los
compaeros de la suya, public
su primer artculo en LA
NUEVA ESPAA en 1984, con
16 aos. Tambin entrevist al
pensador riojano, afincado en
Oviedo, en varias ocasiones.
Por eso es tan especial para m
estar en el Club Prensa Asturiana
de LA NUEVA ESPAA con
personas tan vinculadas a Bueno,
es una sensacin muy grata.
Maestro se doctor en la Uni-
versidad de Oviedo en un con-
texto en el que no poda hablarse
de Bueno, que era considerado
un rojo. Pero una vez que obtu-
ve la plaza fija organic mi vida
acadmica sin practicar la subor-
dinacin a nadie.
En definitiva, en la obra de
Maestro subyace una crtica fe-
roz. Para escribir los tres tomos
slo necesit tener a mano la
obra de Gustavo Bueno y un or-
denador; siempre he ido al mar-
gen de las subvenciones de la
cultura y la poltica, y de espal-
das a la Universidad, a la que me
he enfrentado por esa endogamia
que la corrompe.
Jess G. Maestro ha sido tra-
ductor, autor y editor de mlti-
ples libros y publicaciones cien-
tficas sobre Miguel de Cervan-
tes. Por reivindicar, reivindica
hasta una definicin de literatu-
ra. Aporta valiosas ideas. La li-
teratura es una construccin hu-
mana y racional, que se abre ca-
mino hacia la libertad a travs de
la lucha y el enfrentamiento dia-
lctico.