C.

Influencia Filosfica en el cristianismo

El pensamiento platnico influenci a los telogos de la iglesia primitiva. Esto era

cierto para los cristianos de la iglesia oriental, en particular los de la tradicin
alejandrina como Clemente de Alejandra y Orgenes. Como Jeffrey Burton Russell
declara, los grandes padres griegos de Alejandra, Clemente y Orgenes, firmemente
arraigados en las Escrituras, tambin fueron influenciados por el platonismo y el
estoicismo. 1

Los telogos de la tradicin alejandrina tuvieron un alto concepto de la filosofa griega

y trataron de mostrar que el cristianismo era compatible con lo mejor de la filosofa
griega. Viviano seala que Clemente de Alejandra (150-215) sigui los pasos de su
predecesor Filn mediante la adopcin de una preferencia por un sentido alegrico
de la historia que resulta, transformando mucha historia bblica en verdades morales
generales de un molde filosfico. 2

Para Clemente, Dios us la filosofa para preparar a los griegos a Cristo, as como l
utiliz la ley de Moiss para preparar al pueblo hebreo a Cristo. Clemente tuvo a
Scrates y Platn en alta estima. Incluso se cree que Platn tuvo un papel que era
similar al que tuvo Moiss. En consonancia con la filosofa griega, Clemente vio el
cuerpo y la materia como menores en naturaleza que el espritu, aunque, no vio el
cuerpo como malo.

Orgenes de Alejandra (c. 185-254) fue importante para traer el platonismo en el

cristianismo. Como ha observado McGrath, Orgenes fue un telogo muy creativo con
una tendencia fuertemente platnica. 3. Viviano tambin seala que Orgenes forj
algunos cambios audaces en la escatologa cristiana. 4. Orgenes disolvi la
esperanza cristiana de la resurreccin del cuerpo en la inmortalidad del alma, ya que la
perfeccin cristiana consiste, en este punto de vista platnico, en una progresiva
desmaterializacin 5. Incluso fue ms all que la mayora de los primeros telogos
cristianos, afirmando que la resurreccin del cuerpo era puramente espiritual. 6
Orgenes tambin entendi los textos de la Biblia sobre el reino en un sentido
puramente espiritual, interior, privado y realizado. 7
La influencia del pensamiento platnico no slo recay en los telogos de la tradicin
oriental. Alister McGrath seala que Ambrosio de Miln (c. 339-97) se bas en las
ideas platnicas del escritor judo, Filn de Alejandra en la promocin de un mundo
platnico de las ideas y valores, en lugar de una entidad fsica o geogrfica. 8.
Ambrosio, alumno de Agustn de Hipona, tambin fue influenciado por el pensamiento
platnico. Allen se refiere a Agustn como uno de los grandes cristianos platnicos. 9.

Segn Gary Habermas, el pensamiento cristiano tambin cay bajo la influencia del
platonismo, en eruditos del siglo III como Clemente de Alejandra y Orgenes que
mezclaron esta filosofa griega con su teologa. En particular, la interpretacin de
Agustn acerca Platn domin el pensamiento cristiano durante los prximos mil aos
despus de su muerte en el siglo quinto. 10

En sus Confesiones, San Agustn describe abiertamente la ayuda que recibi de los
platnicos. Tambin fue Agustn influenciado por el neoplatonismo. Como afirma
Viviano, slo tenemos que observar que Agustn fue fuertemente influenciado por la
filosofa neoplatnica. Esta filosofa era muy espiritual y de otro mundo, centrada en
el uno y el eterno, el tratando de la materia y el histricamente contingente como
etapas inferiores en la ascensin del alma para la unin con el uno y el eterno 11.

Viviano resume el impacto del pensamiento platnico de Agustn en el reino de Dios de

la siguiente manera: Agustn se sinti atrado por la interpretacin espiritual del reino
visto en Orgenes. De hecho, en ltima instancia, para Agustn, el reino de Dios
consiste en la vida eterna con Dios en el cielo. Esa es la Civitas Dei, la ciudad de Dios,
en oposicin a la civitas terrena. 12. la visin de Agustn dominara y se convertira
en el punto de vista normal de la iglesia Catlica Romana hasta nuestros das. 13.

1 Jeffrey Burton Russell, A History of Heaven: The Singing Silence (Princeton, NJ:
Princeton University Press, 1997) (google translator), 69.

2 Benedict T. Viviano, OP El Reino de Dios en la historia (Eugene, OR: Wipf y Stock,

1988), 39.

3 Alister E. McGrath, A Brief History of Heaven (Malden, MA: Blackwell, 2003), 33.

4 Viviano, El Reino de Dios en la historia, 39.

5 Ibid., 39-40.

6 McGrath, Breve Historia de los Cielos, 34.

7 Viviano, El Reino de Dios en la historia, 41.

8 McGrath, Breve Historia de los Cielos, 51.

9 Allen, filosofa para la comprensin de la teologa, 82.

10 Habermas, Platn, el platonismo, 860. Los Estados Allen, Los Padres griegos y
Agustn sealaron ms ampliamente en la filosofa de Platn y los platnicos. 91.

11 Viviano, El Reino de Dios en la historia, 52.