Presumo que los nombres sustituvos estn en visible conexin con el
buscado, y si consigo demostrar la existencia de esta conexin, espero quedara hecha la luz sobre el proceso y origen del olvido de nombres.
El olvido del nombre queda aclarado al pensar en el tema de nuestra
conversacin, que precedi inmediatamente a aquel otro en que el fenmeno se produjo, y se explica cmo una perturbacin del nuevo tema por el anterior.
Por no tocar un tema tan escabroso en una conversacin con un
desconocido se puede reprimir la intencin de relata algn rasgo caracterstico. Pero no fue esto slo lo que se hace, sino que tambin se puede desviar la atencin de la continuacin de aquella serie de pensamientos que pueden llevar al tema ej. muerte y sexualidad.
Quera yo, por tanto, olvidar algo, y haba reprimido determinados
pensamientos.
Los nombres sustituvos no aparecen ya tan injustificados como
antes de estas aclaraciones y aluden (como en una especie de transaccin) tanto a lo que quera olvidar como algo que quera recordar, mostrndome que mi intencin de olvidar algo no ha triunfado por completo ni tampoco fracasado en absoluto.
En numerosas y diversas relaciones con los nombres contenidos en
el tema reprimido pero precisamente por haber sido traducido no pudo prestar ayuda ninguna para llegar a la reproduccin buscada. Lo que hemos hecho es tan solo aadir, en ciertos casos, un motivo ms a los factores hace ya tiempo reconocidos como capaces de producir el olvido de un nombre y adems aclarar el mecanismo del recuerdo errneo.
Aquellas disposiciones son tambin en nuestro caso de absoluta
necesidad para hacer posible que el elemento reprimido se apodere asociativamente del nombre buscado y lo lleve consigo a la represin. En otro nombre de mas favorables condiciones para la reproduccin quiz no hubiera sucedido esto. Es muy probable que un elemento reprimido este siempre dispuesto a manifestarse en cualquier otro lugar; pero no lo lograra si no en aquellos en los que su emergencia pueda ser favorecida por condiciones apropiadas. Otras veces la represin se verifica sin que la funcin sufra trastorno alguno o cmo podramos decir justificadamente, sin sntomas.
El RESUMEN DE LAS CONDICIONANTES DEL OLVIDO DE
NOMBRES, ACOMPAANDO DEL RECUERDO ERRONEO, SERA,:
a) Una determinada disposicin para el olvido del nombre de que
se trate b) Un proceso represivo llevado a cabo poco tiempo antes c) La posibilidad de una asociacin externa entre el nombre que se olvida y el elemento anteriormente reprimido.
Otra cuestin de mas profundo alcance esla de si tal asocion
externa puede ser condicin suficiente para que el elemento reprimido pertube la reproduccin del nombre buscado o si no ser adems necesario que exista ms ntima conexin entre lo temas retrospectivos. Pero si se profundiza mas se hallara que los elementos unidos por una asociacin externa poseen con mayor frecuencia una conexin de contenido.
El olvido de un nombre, acompaado de recuerdo errneo, se
presenta con extrema frecuencia en forma igual ala que nos ha revelado nuestro anlisis (como motivado por la represin)
No pueden separarse en principio los casos de olvido de nombre con
recuerdo errneo de aquellos otros en que no aparecen nombres sustitutivos equivocados.
La percepcin del nombre sustitutivo por la conciencia parece estar
regulada por dos factores: el esfuerzo de atencin y una determinando interna inherente al material psquico.
Junto a los sencillos olvidos de nombres propios aparecer otros
motivados por represin.
OLVIDO DE PALABRAS EXTRANJERAS:
Esta wea es interesante, no como la otra wea fea xd
Entre el tema reprimido y el del nombre olvidado exista tan solo
una relacin de contigidad temporal y esta era suficiente para que ambos temas pudieran ponerse en contacto por medio de una asocion externa.
En esta parte del texto sale un ejemplo re cachilupi
As muy resumido habla de que hay dos personas hablando y a una
persona se le olvida la palabra ALIQUIS que es una palabra latina la cuestin que el loco le dice a que puedo adivinar por que se te olvido esa palabra y el otro le dice wuua ._. aers dale
El loco le dice dime lo primero que se te venga a la mente cuando te
digo la palabra aliquis, elotro le responde mmm reliquia? Licuefaccin- fluido liquido
El loco le dice continua.
Se me viene ala mente simon de trento cuyas reliquias vi hace dos
alis en una iglesia de aquella ciudad yblabalbla
El loco le dice, observara usted que estos pensamientos no caren de
conexin con el tema que hablbamos sobre la palabra verdad?
El loco le dice si po ._.
El loco que esta averiguando le dice continua.
Seme viene a la mente san agustin de las mujeres, tambin el santo
jenaro y el milagro de su sangre que se coloca en una ampolleta y de cristal y esta sangre se licua milagrosamente. (el loco sigue hablando caleta de los santos) y despus dice: ahora en este instante recuerdo algo que pero es una cosa demasiado intima algo con otra persona que estamos esperando una noticia que puede ser lamentable :/
El examinador le dice que le ha faltado este mes la mestruacion?
Y el otro loco queda :OOO como usted pude saber eso?
Y el examinador le dice no fue difcil jaja usted mismo me preparo
muy bien el camino. Penso en los santos del calendario, la licuefaccin de la sangre en un dia determinado, y blablab Y el otro loco dice omggggg jaja
Y claro era por que la noticia de que estuviera embarazada la mina
del loco era desgraciada y por lo tanto la reprimia por eso no se acordaba de la palabra ALIQUIS XD
Aclara, en efecto, un caso de olvido de una palabra sin recuerdos
sutitutivos y confirma nuestra anterior afirmacin de que la emergencia o la falta de recuerdos sustitutivos equivocados no puede servir de base para establecer una diferenciacin esencial.
Entre el tema reprimido y el del nombre suficiente para que ambos
temas pudieran ponerse en contacto por medio de una asociacion externa. En cambio, en el ejemplo de aliquis no se observa huella ninguna del tema, independiente y reprimido , que habiendo ocupado el pensamiento consciente inmediatamente antes, resonara despus, produciendo una pertubacion. El trastorno dela reproduccin surge aqu del interior del tema tratado y a causa de una contradiccin inconsciente que se alza frente al deseo expresado en la cita latina
Hemos aprendido a conocer un segundo mecanismo del olvido: la
perturbacion deun pensamiento por una contraduccion interna proveniente de lo reprimido.
SUGESTION Y LIBIDO
Habremos de decirnos nuevamente que es la influencia sugestiva de
la masa la que nos obliga a obedecer a esta tendencia a la imitacin e induce en nosotros el efecto. De este modo quedamos preparados a admitir que la sugestion es un fenmeno primario irreducible, un hecho fundamental de la vida anmica humana.
La palabra SUGESTION va adquiriendo con el uso una significacin
cada vez mas imprecisa y pronto acabar por designar una influencia cualquiera, como ya sucede hoy en ingles, idioma en que las palabras to suggest y suggection corresponden a las nuesras nahelegen (incitar) y anregung (estmulo)
LIBIDO es un trmino perteneciente a la teora de la afectividad.
Designamos con l la energa considerada como magnitud cuantitativa, aunque por ahora no censurable de los instintos relacionados con todo aquello susceptible de ser comprendido bajo el concepto de amor. El mdulo delo que nosotros denominamos amor se halla constituido, naturalmente, por lo que en general se designa con tal palabra y es cantado por los poetas; esto es, por el amor sexual, cuyo ultimo fin es la copula sexual.
Todas estas tendencias constituyen la expresin delos mismo
movimientos instintivos que impulsan a los sexos a la unin sexual; pero que en cirscunstancias distintas son desviados de este fin sexual.
DOS MASAS ARTIFICIALES: LA INGLESIA Y EL EJERCITO
La iglesia y el ejrcito son masas artificiales; esto es, masas sobre
las que acta una coercin exterior encaminada a preservarlas dela disolucion y a evitar modificaciones de su estructura.
Nos revelan determinadas particularidades, que en otra se
mantienen ocultas o disimuladas. Y en el ejercito reina la ilusin de la presencia visible o invisible de un jefe que ama con igual amor a todos los miembros de la colectividad. El igual amor de cristo por sus fieles todos aparece claramente expresado en las palabras, para cada uno de los individuos que componen la multitud creyente es cristo un bondadoso hermano mayor una sustitucin del padre.
Objeto al invdividuo creyente yel aliento democrtico que anima a la
iglesia depende de la igualdad de todos los fieles ante cristo y de su idntica participapacion en el amor divino
El jefe es el padre que amapor igual a todos sus soldados, razn
por la cual estos son camradas unos de otros.
La iglesia presenta asimismo una jerarqua; pero que no desempea
ya en ella el mismo papel econmico, pues ha de suponerse que no desempea ya en ella el mismo papel econmico,pues ha de suponerse que cristo conocer mejor a sus fieles que el general asus soldados y se ocupa mas de ellos