Coleo Zero Esquerda

Coordenadores: Paulo Eduardo Arantes e m Camargo Costa

Desafortunados
David Snow e Leon Anderson
- Diccionario de bolso do Almanaque philosophico Zero Esquerda
Paulo Eduardo Arantes
Globalizao em questo Robert Castel
Paul Hirst e Grahame Thompson
A iluso do desenvolvimento
Giovanni Arrighi
As metamorfoses da questo social
Robert Caste! As metamorfoses
Os moedeiros falsos
Jos Lus Fiori
Poder e dinheiro: Uma economia poltica da globalizao
da questo social
Maria da Conceio Tavares e Jos Lus Fiori (ens.) Uma crnica do salrio
Terrenos vulcnicos
Dolf Oehler
Os ltimos combates
Robert Kurtz
Conselho editorial da Coleo Zero Esquerda:
Otlia Beatriz Fiori Arantes
Roberto Schwarz Traduo: Iraci D. Poleti
Modesto Carone Netto
Fernando Haddad
Maria Elisa Burgos Pereira da Silva Cevasco
Ismail Norberto Xavier
Jos Lus Fiori
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)
(Cmara Brasileira do Livro, Si', Brasil)

Castel, Robert
As metamorfoses da questo social : uma crnica do salrio / Ro-
bert Castel ; traduo de Iraci D. Poleti. Petrpolis, RJ : Vozes, 1998.
Ttulo original : Les metamorphoses de la question sociale.
ISBN 85-326-1954-1
1. Desemprego 2. Salrios 3. Sociologia industrial 4. Trabalho e
classes trabalhadoras I. Ttulo.

kf EDITORA
97-5815 CDD-306.36 VOZES
Indices para catlogo sistemtico:
1. Salrios: Questo social: Sociologia do trabalho 306.36 Petrpolis
1998
VII A sociedade salarial

Condio proletria, condio operria, condio salarial:

trs formas dominantes de cristalizao das relaes de traba-
lho na sociedade industrial, e tambm trs modalidades das
relaes que o mundo do trabalho mantm com a sociedade
global. Se, esquematicamente falando, elas se sucedem, seu
encadeamento no linear. Quanto questo aqui levantada
do estatuto da condio de assalariado enquanto suporte de
identidade social e de integrao comunitria, apresentam so-
bretudo trs de suas figuras irredutveis.
A condio proletria representa uma situao de quase-
excluso do corpo social. O proletrio um elo essencial no
processo de industrializao nascente, mas est condenado a
trabalhar para se reproduzir e, segundo a expresso j citada
de Auguste Comte, "acampa na sociedade sem se encaixar".
Sem dvida, no viria ao esprito de nenhum "burgus" dos
incios da industrializao tampouco, em sentido inverso, ao
de nenhum proletrio comparar sua situao com a dos ope-
rrios das primeiras concentraes industriais quanto ao modo
de vida, habitao, educao, lazer... Mais do que da hierarquia,
trata-se ento de considerar um mundo clivado pela dupla opo-
sio do capital e do trabalho, da seguridade-propriedade e da
vulnerabilidade de massa. Clivado mas tambm ameaado. A
"questo social" ento, exatamente, a tomada de conscincia
de que essa fratura central, posta em cena atravs das descri-

415
 AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
es do pauperismo, pode levar dissociao do conjunto da
sociedade'.
A relao da condio operria com a sociedade conside-
rada como um todo mais complexa. Constituiu-se uma nova
relao salarial e, atravs dela, o salrio deixa de ser a retri-
buio pontual de uma tarefa. Assegura direitos, d acesso a
subvenes extratrabalho (doenas, acidentes, aposentadoria)
e permite uma participao ampliada na vida social: consumo,
habitao, instruo e at mesmo, a partir de 1936, lazer. Ima-
gem, dessa vez, de uma integrao na subordinao. Porque
at os anos 1930, momento em que tal configurao se cris-
taliza na Frana, a condio de assalariado corresponde essen-
cialmente ao conjunto de assalariados operrios. Remunera as
tarefas de execuo, as que esto situadas na base da pirmide
social. Porm, ao mesmo tempo, esboa-se uma estratificao
mais complexa do que a oposio dominantes-dominados que
compreende zonas interseqentes atravs das quais a classe ope-
rria vive a participao na subordinao: o consumo (mas de
massa), a instruo (mas primria), o lazer (mas popular), a ha-
bitao (mas a habitao popular) etc. por isso que tal estrutura
I O termo "Central" deve ser entendido aqui em relao sociedade indus-
trial. No seria possvel esquecer que a Frana ainda est no incio do sculo
XIX e ser, por muito tempo, uma sociedade predominantemente campo-
nesa. Uma resposta indireta, mas essencial, para a questo social criada pela
industrializao pode consistir em fre-la. Richard Kuisel descreve, sob o
nome de "liberalismo equilibrado" essas estratgias cheias de desconfiana
em relao a operrios da indstria, ao crescimento das cidades, a unia
instruo demasiado geral e abstrata que poderia "desarraigar" o povo etc.,
e, inversamente, de apoio s categorias que tm um papel estabilizador sobre
o equilbrio social: trabalhadores independentes, pequenos empresrios e,
sobretudo, pequenos camponeses. "Um crescimento gradual e equilibrado
em que todos os setores da economia progrediriam no mesmo ritmo, sem
que os grandes pudessem eclipsar os pequenos, sem que as cidades pudessem
esvaziar o campo de sua substncia: essa continuava a ser a imagem ideal da
prosperidade nacional" (R. ICuisel, Le capitalistne et l'tat en France, op.
cit., p. 72). Stnall is beautiful. Esse contexto scio-econmico deve ser con-
traposto aos processos que tento evidenciar. Explica a lentido com que a
industrializao imps sua marca ao conjunto da sociedade francesa. De
fato, a Frana s se converteu ao "industrialismo" aps a Segunda Guerra
Mundial, algumas dcadas antes dele desmoronar.
416
A SOCIEDADE SALARIAL
de integrao instvel. O conjunto dos trabalhadores pode
se contentar com estar acantonado em tarefas de execuo,
mantido distncia do poder e das honras, enquanto a socie-
dade industrial desenvolve uma concepo demitirgica do tra-
balho? Quem cria a riqueza social e quem dela se apropria
indevidamente? O momento em que se estrutura a classe ope-
rria tambm aquele em que se afirma a conscincia de classe:
entre "eles" e "ns", nada est definitivamente decidido.
O advento da sociedade salarial2 no ser, no entanto, o
triunfo da condio operria. Os trabalhadores braais foram
menos vencidos numa luta de classes do que ultrapassados pela
generalizao da condio de assalariado. Assalariados "bur-
gueses", funcionrios, quadros, profisses intermedirias, se-
tor tercirio: a salarizao da sociedade cerca o operariado e
subordina-o novamente, desta vez sem a esperana de que
possa, um dia, impor sua liderana. Se todo mundo, ou quase,
assalariado (mais de 82% da populao ativa em 1975), a
partir da posio ocupada na condio de assalariado que se
define a identidade social. Cada um se compara a todos, mas
tambm se distingue de todos; a escala social comporta uma
graduao crescente em que os assalariados dependuram sua
identidade, sublinhando a diferena em relao ao escalo in-
ferior e aspirando ao estrato superior. A condio operria
ocupa sempre, ou quase sempre, a base da escala (h tambm
os imigrantes, semi-operrios, semibrbaros, e os miserveis
do quarto mundo). Mas que prossiga o crescimento, que o
Estado continue a estender seus servios e suas protees e,
quem merecer, poder tambm "subir": melhorias para todos,
progresso social e bem-estar. A sociedade salarial parece arre-
batada por um irresistvel movimento de promoo: acumu-
lao de bens e de riquezas, criao de novas posies e de
oportunidade inditas, ampliao dos direitos e das garantias,
multiplicao das seguridades e das protees.
2 Emprego aqui o conceito de sociedade salarial no sentido que lhe do
Michel Aglietta e Anton Bender, Les mtamorphoses de ia socit salariale,
Paris, Calmann-Lvy, 1984, e pretendo desenvolver suas implicaes socio-
lgicas neste capitulo.
417
 AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Este captulo visa menos a reconstituir essa histria do que
a evidenciar as condies que a tornaram possvel e fizeram
da sociedade salarial uma estrutura indita, ao mesmo tempo
que sofisticada e frgil. A tomada de conscincia dessa fragi-
lidade recente, data do incio da dcada de 70. Hoje o nosso
problema, pois continuamos a viver na e da sociedade salarial.
Podemos acrescentar, com Michel Aglietta e Anton Render,
que "a sociedade salarial nosso futuro"3? a questo a ser
debatida no captulo seguinte, mas, ainda que devesse ser as-
sim, trata-se de um futuro bem incerto. Enquanto isso, com-
preenderemos melhor de que feita tal incerteza se nos
reapropriarmos da lgica da promoo da condio de assa-
lariado em sua fora e em sua friabilidade.
A nova relao salarial
"Foi a industrializao que deu origem condio de as-
salariado, e a grande empresa o lugar por excelncia da re-
lao salarial moderna"4. Este julgamento , ao mesmo tempo,
confirmado e nuanado pelas anlises anteriores. De fato, a
condio de assalariado existiu primeiro e fragmentada na so-
ciedade pr-industrial, sem conseguir se impor antes de estru-
turar a unidade de uma condio (cf. captulo III). Com a
revoluo industrial, comea a desenvolver-se um novo perfil
de operrios das manufaturas e das fbricas, o qual antecipa
a relao salarial moderna sem ainda manifest-la em sua coe-
rncia (cf. captulo V)3.
'Ibid., p. 7.
4 R. Saiais, La fonnation du chmage comme catgorie: le moment da annes
30, op. cir., p. 342.
5 Evidentemente, esse perfil no corresponde ao conjunto, tampouco maio-
ria dos trabalhadores do incio da industrializao, na primeira metade do
sculo XX (durante muito tempo, o peso determinante foi dos artesos, da
"proto-indstria", dos assalariados parciais que obtm uma parte de seus
recursos de uma outra atividade ou da economia domstica etc.). Mas repre-
senta o ncleo do que vai se tornar a condio de assalariado dominante na
sociedade industrial, encarnada pelos trabalhadores da grande indstria.
418
1
A SOCIEDADE SALARIAL
Podem-se caracterizar assim os principais elementos dessa
relao salarial do incio da industrializao, correspondendo ao
que se acaba de chamar de condio proletria: uma remunera-
o prxima de uma renda mnima que assegura apenas a repro-
duo do trabalhador e de sua famlia e que no permite investir
no consumo; uma ausncia de garantias legais na situao de
trabalho regida pelo contrato de aluguel (artigo 1710 do Cdigo
Civil); o carter lbil"6 da relao do trabalhador com a empre-
sa: muda freqentemente de lugar, alugando-se ao que oferecer
mais (sobretudo se tiver uma competncia profissional reco-
nhecida), e "fica desempregado" alguns dias da semana ou
durante perodos mais ou menos longos, se puder sobreviver
sem se submeter disciplina do trabalho industrial. Formali-
zando essas caractersticas, dir-se- que uma relao salarial
comporta um modo de remunerao da fora de trabalho, o
salrio que comanda amplamente o modo de consumo e o
modo de vida dos operrios e de sua famlia , uma forma da
disciplina do trabalho que regulamenta o ritmo da produo,
e o quadro legal que estrutura a relao de trabalho, isto , o
contrato de trabalho e as disposies que o cercam.
Ter-se- reconhecido que acabo de destacar essas caracte-
rsticas a partir dos critrios propostos pela escola da regulao
para definir a relao salarial "fordista"7. Pressuponho assim
que, no seio de uma mesma formao social, o capitalismo, a
relao salarial pode assumir diferentes configuraes, sendo
que a questo, pelo menos a questo apresentada aqui, a de
evidenciar as transformaes que comandam a passagem de
uma forma a outras. Isto , para assegurar a passagem da re-
6 A expresso utilizada por 5. Pollard para caracterizar a mobilidade dos
trabalhadores das primeiras concentraes industriais, The Genesis of Hu-
man Management, Londres, 1965, p. 161.
7 Cf., por exemplo, R. Boyer, La thorie de la rgulation: une analyse critique,
Paris, La Dcouverte, 1987.
Quando se reduz a relao salarial relao salarial moderna, "fordista",
confundem-se as condies metodolgicas necessrias para se chegar a uma
definio rigorosa da relao salarial e das condies scio-antropolgicas
caractersticas das situaes salariais reais, que so diversas (cf. in Genese,
419
 AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
lao salarial que prevalecia no comeo da industrializao
relao salarial "fordista", a reunio das cinco condies se-
guintes.
Primeira condio: uma ntida separao entre os que tra-
balham efetiva e regularmente e os inativos ou os semi-ativos
que devem ser ou excludos do mercado do trabalho ou inte-
grados sob formas regulamentadas. A definio moderna da
condio de assalariado supe a identificao precisa do que
os estatsticos chamam de populao ativa: identificar e men-
surar aqueles que esto ocupados e aqueles que no o esto,
as atividades intermitentes e as atividades de tempo integral,
os empregos remunerados e os no-remunerados. Empreen-
dimento de grande flego, e difcil. Um proprietrio de terras,
um latifundirio e uma pessoa que vive de rendas so "ativos"?
E a mulher e os filhos do arteso ou do agricultor? Que estatuto
conferir a esses numerosos trabalhadores intermitentes, sazo-
nais, que povoam tanto as cidades como o campo? Pode-se
falar de emprego e, correlativamente, de no-emprego, de de-
semprego, se no se pode definir o que verdadeiramente sig-
nifica estar empregado?
somente na virada do sculo em 1896 na Frana, em
1901 na Inglaterra e aps muitas hesitaes, que a noo de
populao ativa definida sem ambigidade, permitindo o
estabelecimento de estatsticas confiveis. "Os ativos sero
aqueles e somente aqueles que estiverem presentes num mer-
cado que lhes proporcione um ganho monetrio, mercado do
n 9, 1991, vrios pontos de vista sobre essa questo). De minha parte,
defendo que se pode falar de situaes salariais no s no incio da indus-
trializao, antes de ser instituda a relao "fordista", mas tambm na so-
ciedade "pr-industrial" (cf. cap. III), desde, evidentemente, que no sejam
confundidas com a relao salarial "fordista". Mas impossvel manter, de
modo rigoroso, uma posio purista at mesmo para o perodo moderno,
porque a relao estritamente "fordista", com cadeia de montagem, conta-
gem rigorosa do tempo etc., sempre foi minoritria, mesmo no apogeu da
sociedade industrial (cf. M. Verret, Le travail ouvrier, Paris, A. Colin, 1982,
p. 34, que, para o fim dos anos 1970, estima em 8% o total dos operrios
que trabalham em cadeia propriamente dita, e em 32%a proporo dos que
trabalham com mquinas automatizadas).
470
A SOCIEDADE SALARIAL
trabalho ou mercado dos bens ou servios"9. Assim, a situao
de assalariado, distinta da de fornecedor de mercadorias ou
de servios, torna-se claramente identificvel, mas tambm a
de desempregado involuntrio, distinta de todos aqueles que
mantm uma relao errtica com o trabalho.
Mas uma coisa poder localizar e contabilizar os traba-
lhadores; uma coisa melhor seria poder regular este "mercado
de trabalho", controlando seus fluxos. Os ingleses dedicaram-se
seriamente a isso desde o incio do sculo. William Beveridge,
desde 1910, tinha visto de modo justo que o principal obstculo
racionalizao do mercado do trabalho era a existncia desses
trabalhadores intermitentes que se recusam a se submeter a
uma disciplina rigorosa. Tambm preciso dom-los:
Para quem quiser trabalhar uma vez por semana e ficar na cama
o resto do tempo, a agncia de empregos tornar esse desejo
irrealizvel. Para quem quiser encontrar um emprego precrio
de tempos em tempos, a agncia de colocao tornar pouco a
pouco impossvel esse gnero de vida. Pegar essa jornada de
trabalho que ele queria ter e a dar a qualquer outro que j
trabalhe quatro dias por semana e, assim, permitir a este ltimo
ganhar decentemente sua vida".
A agncia de empregos deve efetuar uma diviso do tra-
balho que consiste em traar uma linha divisria entre os ver-
dadeiros empregados em tempo integral e os que sero
completamente excludos do mundo do trabalho e passaro
para a esfera das formas coercitivas de assistncia, previstas
para os indigentes vlidos. Igualmente, os Webb fazem apelo
9 C. Topalov, "Une rvolution dans les reprsentations dl, travail. lmer-
gence de la catgorie statistique de 'population active' en France, en Gran-
de-Bretagne et aux tats-Unis", mimeografado, 1993, p. 24, e Naissance du
chmeur, 1880-1910, op. cit.
Beveridge, Royal Commission on Poor Lato and Reli( Distress, Appen-
dix V8. House of Commons, 1910, citado in C. Topalov, "Invention du
cheimage et politiques sociales au dbut du sicle", Les temps modernes, n's
496-497, nov.-dez. de 1987. A obra de Beredige publicada na poca, Unem-
ployment, A Problem of Industry, Londres, 1909, que comea a tornar
conhecido o futuro organizador e realizador da Seguridade Social inglesa.
421
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
a "uma instituio em que os indivduos devem ser condenados
a viver isolados, cumprindo pena e mantidos sob vigilncia
[...] absolutamente essencial para qualquer programa eficaz de
tratamento do desemprego"".
Se foi impossvel realizar rigorosamente tal "ideal", as ins-
tituies implantadas na Gr-Bretanha, nas primeiras dcadas
do sculo XX, aproximaram-se dele. As agncias municipais
de emprego e os poderosos sindicatos de trabalhadores que
praticam o closed shop monoplio do emprego para os sin-
dicalizados conseguiram, no a dominar o desemprego, pro-
blema endmico na Gr-Bretanha, mas a controlar melhor a
contratao para os empregos disponveis.
Em razo principalmente do atraso no desenvolvimento
da condio de assalariado industrial em relao Gr-Breta-
nha12, esse tipo de poltica de emprego antecipada nunca as-
sumiu na Frana semelhante carter sistemtico. Durante
muito tempo, a contratao foi deixada iniciativa dos traba-
lhadores, em princpio "livres" de irem alugar-se a seu grado,
esperteza de "contratadores" ou de "empreiteiros"13, ve-
11 S. e B. IX7ebb, The Prevention of Destitution, op. cit. Em relao a esse
ponto, h unanimidade entre os reformadores sociais ingleses. Cf. E Miei,,
The Unemployed, a National Question, Londres, 1906, e uma apresentao
sinttica dos "polices of decasualisation" que poderia ser traduzida como
o conjunto de medidas tomadas para acabar com o trabalho intermitente a
fim de se constituir um verdadeiro mercado do trabalho ir: M. Mansfield,
"Labour Exchange and the Labour Reserve in Turn of the Century Social
Reform"Jounia/ of Social Policy, 21,4, Cambridge University Press, 1992.
12 Em maio de 1911, a populao ativa francesa tem 47% de assalariados,
numa relao de 3 patres para 7 assalariados, ao passo que a proporo
dos assalariados na Gr-Bretanha aproxima-se dos 90% (Cf. B. Guibaud, De
Ia mutualit la scurit sociale, op. cit., p. 54).
13 Cf. B. Motez, Systmes de salaire et politiques patronato,
Paris, edio do
CNRS, 1967. O empreiteiro, ou o subempreiteiro, pago pelo patro para
a execuo de uma obra e paga os trabalhadores que contrata diretamente.
Essa prtica pouco aceita pelos operrios foi abolida em 1848, mas restau-
rada logo depois e defendida inclusive pelos liberais, como Leroy-Beaulieu,
que vem nela uma dupla vantagem: garantir uma vigilncia direta dos ope-
rrios pelo empreiteiro e permitir a promoo de uma espcie de elite de
pequenos empresrios a partir da condio de assalariado (cf. P. Leroy-Beau-
lieu, Trait thorique et pratique d'conomie politique, t. II, p. 494-495).
422
A SOCIEDADE SALARIAL
nalidade das agncias privadas de emprego, s quais neces-
srio acrescentar raras agncias municipais, e s tentativas sin-
dicais de controlar, e s vezes de monopolizar, a contratao.
Fernand Pelloutier esgota-se em implantar as bolsas de traba-
lho que devem, entre outras coisas, coletar todos os pedidos
de emprego e organizar a admisso sob controle sindical".
Mas o empreendimento, minado pelas divises sindicais, du-
rar muito tempo. No plano poltico, a ala reformista, repre-
sentada pelos "republicanos progressistas" e pelos socialistas
independentes, interessa-se pela questo. Lon Bourgeois, em
especial, compreende a relao existente entre a regulao do
mercado de trabalho e a questo do desemprego, que se torna
preocupante no incio do sculo com uma estimativa de 300
mil a 500 mil desempregados is. Mas os remdios que preco-
niza para combat-lo so muito tmidos: "A organizao da
contratao aparece, evidentemente, em primeiro lugar'.
Deplora a insuficincia das agncias municipais e sindicais,
evoca a necessidade de um seguro contra o desemprego, mas
deixa esta responsabilidade aos agrupamentos profissionais.
Os poderes pblicos tero assim, e por muito tempo, ape-
nas um papel muito modesto na organizao do mercado de
trabalho e na luta contra o desemprego. O Ofcio do Trabalho,
criado em 1891, dedica-se a reunir uma importante documen-
tao e a elaborar estatsticas confiveis. Esta atividade se pro-
longa no quadro do Ministrio do Trabalho, criado em 190617,
14 Cf. E Pelloutier, Histoire des bourses du travai!, Paris, 1902, e Jacques
Julliard, Femand Pelloutier et les origines du syndicalisme clictction directa,
Paris, Le Seuil, 1971.
'5 L. Bourgeois, "Discours la Confrence internationale sur le ch6mage", Paris,
10 de setembro de 1910, in Politique de la prvoyance sociale, op. cit., p. 279.
"L. Bourgeois, "Le Ministre du Travail", discurso no congresso mutualista
de Normandie, em Caen, no dia 7 de julho de 1912, kl Politique de la pr-
voyance sociale, op. cit., t. II, p. 206 sq. Bourgeois defende igualmente um
controle do treinamento para melhorar a qualificao e a "ao do Estado
como moderador na execuo das grandes obras pblicas" (p. 207).
17 Cf. J.-A. Tournerie, Le Ministre du Travail, origines et premiers dvelop-
pements, op. cit.
423
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
mas no nada que possa funcionar como verdadeira poltica
do emprego.
O que funcionou como tal durante muito tempo foi o
conjunto das polticas patronais anteriormente desenvolvidas
(cf. captulo V), mistura de seduo e de coero para fixar os
operrios atravs das "vantagens sociais" e aniquilar sua resis-
tncia atravs de regulamentaes rgidas. Foi o caso tambm,
de modo mais geral, da espcie de chantagem moral exercida
sobre os trabalhadores pelos filantropos, pelos reformadores
sociais e pelos porta-vozes do liberalismo: adaptem-se ao mo-
delo do bom operrio, regular no trabalho e disciplinado em
seus costumes ou tero parte desses miserveis excludos da
sociedade industrial". Seria necessrio citar aqui, novamente,
toda a literatura repetitiva sobre a necessria moralizao do
povo. Pode-se ver um sinal de vitalidade dessa atitude at o
fim do sculo XIX e o incio do sculo XX na extraordinria
onda de represso da vagabundagem que ento floresceu: cin-
qenta mil prises a cada ano por vagabundagem na dcada
de 1890, acarretando at vinte mil processos anuais julgados
pelos tribunais19, com ameaa de degredo em caso de reinci-
dncia. Conjunturalmente, essas medidas podem ser explica-
das pela grave crise econmica que ento se alastrou e pela
misria do meio rural. Mas tambm uma maneira de lembrar,
no momento em que uma nova ordem do trabalho se esboa
com a segunda revoluo industrial, o quanto custa escapar
dela. O vagabundo torna-se novamente, durante um ou dois
decnios, o contramodelo abominado que representou na so-
ciedade pr-industrial (cf. captulo II): a figura da associabili-
dade que necessrio erradicar, porque destoa numa sociedade
que volta a endurecer as regulaes do trabalho".
Donzelot, P Estbe, Etat anirnateur, Paris, ditions Esprit, 1994,
19 Cf. J.
introduo.
19 Cf. M. Perrot, "La fin des vagabonds", EHistoire, no 3, julho-agosto 1978.
1 Para uma amostra dessa literatura que prega uma verdadeira cruzada
contra a vagabundagem, cf. Dr. A. Pagnier, Un dchet social: le vagabond,
Paris, 1910.
424
A SOCIEDADE SALARIAL
Mas logo um outro modo de regulao vai se impor de
maneira mais eficaz. Todas essas dosagens de represso e de
mansido filantrpica permanecem limitadas em seus efeitos,
porque continuam exteriores organizao do trabalho pro-
priamente dita. Enquanto se trata de converter o operrio a
uma conduta mais regular, procurando convenc-lo de que
seu verdadeiro interesse exige principalmente disciplina, ele
pode se revoltar, ou se furtar, pela fuga a essas obrigaes que
so da esfera moral. A mquina impe outros tipos de coer-
es, objetivas desta vez. Com ela no se discute. Segue-se ou
no se segue o ritmo que a organizao tcnica do trabalho
impe. A relao de trabalho poder deixar de ser "voltil",
se esta organizao tcnica for, em si mesma, suficientemente
poderosa para impor sua ordem.
Segunda condio: a fixao do trabalhador em seu posto
de trabalho e a racionalizao do processo de trabalho no qua-
dro de uma "gesto do tempo exata, recortada, regulamenta-
da'. As tentativas para regular a conduta operria a partir
das coeres tcnicas do prprio trabalho, que vo espandir-se
com o taylorismo, no so do sculo XX. J em 1847, o baro
Charles Dupin sonha em realizar o trabalho perptuo graas
ao infatigvel impulso do "motor mecnico":
H, pois, uma extrema vantagem em fazer os mecanismos ope-
rarem infatigavelmente, reduzindo menor durao os interva-
los de descanso. A perfeio lucrativa seria trabalhar sempre...
Portanto, foram introduzidos na mesma oficina os dois sexos e
as trs idades explorados em rivalidade, lado alado, se podemos
falar nesses termos, arrastados sem distino pelo motor mec-
nico para o trabalho prolongado, para o trabalho de dia e de
noite para se aproximar cada vez mais do movimento eternos.
21 R. Saiais, "La formation du chmage comme catgorie", loc. cit., p. 325.
22 C. Dupin,
relatrio apresentado Cmara dos Pares, 27 de junho de 1874,
citado in L. Murard, R Zylberman, "Le petit travailleur infatigable", Recher-
che, n 23, novembro de 1976, p. 7. Precedentes de uma organizao quase
"perfeita" da disciplina de fbrica poderiam ser encontrados antes mesmo
da introduo de mquinas sofisticadas e, a fortiori, antes da cadeia de mon-
tagem. o caso da olaria fundada na Inglaterra, por volta de 1770, por
425
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
A SOCIEDADE SALARIAL

Mas essa maravilhosa utopia baseia-se na "explorao em

rivalidade" das diferentes categorias de pessoal, isto , sobre
a mobilizao do fator humano.
Com a "organizao cientfica" do trabalho, em compen-
sao, o trabalhador fixado no por uma coero externa,
mas pelo encadeamento das operaes tcnicas cuja cronome-
tragem definiu rigorosamente a durao. Assim, acha-se eli-
minado o "perambular" operrio e, com ele, a margem de
iniciativa e de liberdade que o trabalhador conseguia preservar.
Mais ainda, as tarefas parceladas tornando-se simples e repe-
titivas, uma qualificao sofisticada e polivalente intil. O
operrio destitudo do poder de negociao que o "ofcio"13
lhe propiciava.
Mas os efeitos dessa "organizao cientfica do trabalho"
podem ser lidos de duas maneiras: como uma perda da auto-
nomia operria e como o alinhamento das competncias pro-
fissionais sobre o mais baixo nvel das tarefas reprodutivas. As
anlises mais freqentes sobre o taylorismo e que enfatizam o
aspecto da destituio so, entretanto, simplificadoras. De um
lado, tendem a idealizar a liberdade do operrio pr-taylorista,
capaz de ir vender suas competncias a quem oferece mais.
Sem dvida, isso verdadeiro quanto aos herdeiros dos ofcios
Josiaph Wedgwood; passou para a posteridade como um modelo de estrita
organizao do trabalho. No mecanizada, mas associa a diviso do tra-
balho manual no interior da empresa a uma poltica de moralizao dos
operrios, apoiada pela Igreja Metodista e por unia Sociedade pela Supresso
do Vcio, animada pelo patro. O. N. McKendrick, "Josiaph Wedgwood
and Factory Discipline", in D.S. Landes, The Bise of Capitalism, op. cir.
Tambm podem ser destacadas formas de diviso de tarefas que antecipam
o trabalho em cadeia sem ser baseado na mquina. o caso da "table": um
objeto circula de mo em mo em torno de uma mesa; cada operrio acres-
centa-lhe uma parte at que fique pronto (cf. B. Dorey, Le taylorisme, une
folie rationnelle, Paris, Dunod, 1981, p. 342 sq).
23 Cf. B. Coriat, L:atelier et le chronomtre,
Paris, Christian Bourgeois, 1979.
Existem vrias tradues francesas de F.W. Taylor que apareceram muito
cedo, como tudes sur l'organisation du travail dans les usines (412 p.),
Anger, 1907. Para uma atualizao das questes suscitadas pelo taylorismo
hoje, cf. a obra coletiva, sob a direo de Maurice de Montmollin e Olivier
Pastr, Le taylorisme, Paris, La Dcouverte, 1984.
artesanais, possuidores de competncias raras e muito procu-
radas. Entretanto, se verdade que se instala sobretudo na
grande empresa, na maioria das vezes o taylorismo teve que
tratar com populaes operrias de origem rural recente, sub-
qualificadas e pouco autnomas.
De outro lado, foi sem dvida a racionalizao "cientfica"
da produo que contribuiu de modo mais decisivo para a
homogeneizao da classe operria. Atacou a compartimenta-
. o estanque dos "ofcios" com os quais seus membros se iden-
tificavam estreitamente: a pessoa se pensava ferreiro ou
carpinteiro antes de se pensar "operrio" (as rivalidades das
associaes de ofcios, que sobreviveram por muito tempo ao
Antigo Regime, ilustram at chegar caricatura essa crispao
sobre a especificidade do ofcio24). E ainda mais porque, no seio
de uma mesma especializao profissional, existiam tambm dis-
paridades muito importantes de salrio e de status entre compa-
nheiro com formao completa, mo-de-obra, aprendiz... Assim,
a homogeneizao "cientfica" das condies de trabalho pde
forjar uma conscincia operria que desemboca numa cons-
cincia de classe aguada pela penosidade da organizao do
trabalho. As primeiras ocupaes de indstrias, em 1936, se
daro nas empresas mais modernas e mais mecanizadas. tam-
bm nestas "cidadelas operrias" que a CGT e o Partido Co-
munista recrutaro seus militantes mais combativos2s.
Em terceiro lugar, a tendncia homogeneizao das con-
dies de trabalho no pode ir at o fim, ou melhor, na mesma
medida em que se acentua, produz efeitos inversos de diferen-
ciao. De fato, a produo de massa exige, por si mesma,
distines entre um pessoal de pura execuo ( o caso do
operrio especializado, o 0E) e um pessoal de controle ou de
manuteno (o operrio tcnico). A evoluo tcnica do tra-
balho exige igualmente o fortalecimento e a diversificao de
24 Cf. A. Perdignuier, Mmoires d'un compagnon, Paris, reedio Maspero,
1977.
25 Cf. G. Noiriel, Les ouvriers dans la socit franaise, op. cit.

426 427
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
um pessoal de concepo e de enquadramento os que vo
se tornar os "quadros".
Homogeneizao e diferenciao: este duplo processo j
est em curso no incio da segunda revoluo industrial. Con-
vida a no falar da "taylorizao" como um processo homo-
gneo, lanado conquista do mundo operrio. Sua
implantao lenta e circunscrita a locais industriais muito
particulares: antes da Primeira Guerra Mundial, apenas 1%
da populaso industrial francesa atingida por essa inovao
americana 6. Ademais, o taylorismo no seno a expresso
mais rigorosa embora se abrande quando importada na
Frana da tendncia mais geral para uma organizao re-
fletida do trabalho industrial, o que, nos anos 20, se chama de
"racionalizao"28.
Enfim, esses mtodos vo transpor os locais industriais que
o "taylorismo" evoca para se implantarem nos escritrios, nas
grandes lojas, no setor "tercirio". Tambm, mais que de "tay-
lorismo", seria melhor falar da implantao progressiva de
uma nova dimenso da relao salarial, caracterizada pela ra-
cionalizao mxima do processo de trabalho, o encadeamen-
to sincronizado das tarefas, uma separao estrita entre tempo
de trabalho e tempo de no-trabalho, o todo permitindo o
desenvolvimento de uma produo de massa. Neste sentido,
exato dizer que o modo de organizao do trabalho coman-
dado pela busca de uma produtividade mxima a partir do
controle rigoroso das operaes foi, de fato, um componente
essencial na constituio da relao salarial moderna.
26 Cf. M. Perrot, "La classe ouvrire au temps de Jaurs",
in Jaurs et la classe
ouvrire, Paris, Editions Ouvrires, 1981. Sobre o papel desempenhado pela
Grande Guerra quanto ao assunto, cf. Patrick Fridenson (ed.), L:Autre Frani,
Paris, Cahiers du mouvement social, 2, 1982.
27 Sobre as modalidades de implantao do taylorismo nas indstrias Renault
e os problemas que suscitou, cf. P Fridenson, Histoire des usine Renault,
Paris, Le Senil, 1982.
28 Cf. A. Moutet, "Patrons de progrs ou patrons de combat? La politique
de rationalisation de l' industrie franaise au lendemain dela Pretnire Guerre
Mondiale", in Le soldai du travai!, nmero especial 32-33, Recherche, se-
tembro de 1978.
428
A SOCIEDADE SALARIAL
Terceira condio: o acesso por intermdio do salrio a "novas
normas de consumos operrios"29, atravs do que o prprio ope-
rrio se torna usurio da produo de massa. Taylor j defendia
um aumento substancial do salrio para incitar os operrios a se
submeterem s coeres da nova disciplina da indstria". Mas
Henry Ford quem sistematiza a relao entre produo de mas-
sa (a generalizao da cadeia de montagem semi-automtica)
e consumo de massa. O "five dollars day" no representa ape-
nas um aumento considervel do salrio. pensado como a
possibilidade do operrio moderno ter acesso ao estatuto de
consumidor dos produtos da sociedade industrial'.
Inovao considervel, se for situada na longa durao da
histria da condio de assalariado. At essa virada, o traba-
lhador essencialmente concebido, pelo menos na ideologia
patronal, como um produtor mximo e um consumidor m-
nimo: deve produzir o mximo possvel, mas as margens de
lucro que resultam de seu trabalho so mais importantes
proporo que seu salrio mais baixo. significativo que as
derrogaes patronais "lei de bronze" dos salrios tenham
consistido no em suplementos salariais mas, sim, em subven-
es sociais no monetrias em caso de doena, de acidente,
na velhice etc. Estas subvenes podiam esconjurar a privao
total das famlias operrias, mas no maximizar seu consumo.
Significativo tambm o fato de que a eventualidade para o
trabalhador de se encontrar mais vontade no tenha sido
pensada por esses mesmos patres e reformadores sociais
29
A expresso de Michel Aglietta in: Rgulation et crises du capitalisme,
l'exprience des tats-Unis, Paris, Calmann-Lvy, 1976, p. 160.
30
Ele considera at mesmo a possibilidade de "diminuir o custo em propor-
es tais, que nosso mercado interno e externo se ampliaria consideravel-
mente. Assim, seria possivel pagar salrios mais altos e reduzir o nmero de
horas de trabalho, melhorando as condies de trabalho e o conforto da
casa" (La direction scientifique des entreprises, op. cit., p. 23).
31
Cf. M. Aglietta, Rgulation et crises du capitalisme... Paris, ed. Marabout,
p. 23. Traduo francesa da obra de Henry Ford: My life, my work; ma ide
et mon oeuvre, Paris. Sobre a organizao concreta do trabalho em fbrica
e as reaes dos trabalhadores, cf. o testemunho de um antigo operrio da
Ford, H. Beynon, Working for Ford, Penguin Books, 1973.
429
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
como uma possibilidade de consumir mais, porm como um
dever de poupar ou de contribuir para aumentar sua seguri-
dade. O nico consumo legtimo para o trabalhador reduzido
ao que lhe necessrio para reproduzir decentemente sua fora
de trabalho e manter sua famlia no mesmo nvel de medio-
cridade. A possibilidade de consumir mais deve ser proscrita,
porque leva ao vcio, bebedeira, ao absentesmo...
Quanto aos trabalhadores, tambm com o incio de uma
produo de massa que aparece explicitamente uma preocu-
pao de bem-estar por meio do desenvolvimento do consu-
mo. Alphonse Merrheim, ento secretrio geral da CGT,
declara em 1913 o que corrige um pouco a representao
dominante de um sindicalismo de ao direta mobilizado uni-
camente para preparar a "Grande Noite":
No h limites para o desejo de bem-estar. O sindicalismo no
contradiz isso, ao contrrio. Nossa ao, nossas reivindicaes
de reduo das horas de trabalho e aumento de salrio, no tem
por objetivo mnimo aumentar no presente os desejos, as facili-
dades de bem-estar da classe operria e, conseqentemente, suas
possibilidades de consumo?'
Essa preocupao operria com o consumo, que aparece
no incio do sculo, responde a uma transformao dos modos
de vida popular, acarretada pelo recuo das economias doms-
ricas e afeta sobretudo os trabalhadores das grandes concen-
traes industriais33. Se o mundo do trabalho, j na sociedade
'1 A. Merrheim,."La mthode Taylor", La vie ouvrire, maro de 1913, p.
305, citado in J. julliard, Autonomie ouvrire. tudes sur le syndicalisme
d'action directe, op. cit., p. 61. Neste artigo, Merrheim dedica-se no ao
mtodo de Taylor, mas sua "falsificao" pelo patronato francs. Tambm
significativa a seguinte declarao de outro grande lder sindicalista da
poca, Victor Griffuelhes: "De nossa parte, pedimos que o patronato francs
seja parecido com o patronato americano e que assim, aumentando nossa
atividade industrial e comercial, disso resulte para ns uma segurana, uma
certeza que, melhorando nossa condio material, nos arraste para a luta,
facilitada pela necessidade de mo-de-obra" ("Linfriorit des capitalistes
franais", Le mouvement social, dezembro de 1910, citado ibid., p. 55).
33 B. Coriat, L'atelier et le cbronomtre, op. cit., cap. IV
430
A SOCIEDADE SALARIAL
pr-industrial e depois no comeo da industrializao, sobre-
viveu a salrios de misria, , em muito, porque uma parte
importante, ainda que difcil de traduzir em nmeros, de seu
consumo no dependia do mercado: vnculos mantidos com
o meio rural de origem, disposio de um pedao de terra,
participao sazonal nos trabalhos do campo, mesmo para pro-
fisses to "industriais" quanto a de mineiro'''.
Essa situao se transforma com a expanso das concen-
traes industriais. A homogeneizao das condies de tra-
balho acompanhada de uma homogeneizao dos meios e
dos modos de vida. Processo complexo e que se estendeu por
vrias dcadas. Concerniu ao habitat, aos transportes e, de
modo mais geral, relao do homem com seu meio ambiente
tanto quanto o "a sacola da dona-de-casa". Porm, uma parte
cada vez mais importante da populao operria encontra-se
objetivamente numa situao prxima da que alimentou as
pinturas do pauperismo na primeira metade do sculo XIX:
operrios separados de sua famlia e de seu meio de origem,
concentrados em espaos homogneos e quase reduzidos aos
recursos fornecidos por seu trabalho. Para que as mesmas cau-
sas no produzam os mesmos efeitos, a saber, uma pauperiza-
o em massa, necessrio que a remunerao desse trabalho
no continue um salrio de sobrevivncia.
Chama-se "fordismo" a articulao, que Henry Ford foi
sem dvida o primeiro a pr em prtica conscientemente, da
produo de massa e do consumo de massa. Henry Ford de-
clara: "A fixao do salrio da jornada de 8 horas em cinco
dlares foi uma das mais belas economias que j fiz na vida,
mas elevando-o a seis dlares, fiz uma economia melhor ain-
da"33. Percebe, assim, uma nova relao entre o aumento do
salrio, o aumento da produo e o aumento do consumo.
No se trata apenas do fato de que um salrio elevado aumen-
"Cf. R. Trernp, Les mineurs de Carnaux, op. cit., que mostra a resistncia
obstinada dos mineiros para salvaguardar uma organizao dos horrios de
trabalho compatvel com a realizao de atividades agrcolas.
35
H. Ford, Ma vie et mon oeuvre, op. cit., p. 168.
431
 AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
tarja a motivao pelo trabalho e pela produo. Esboa-se
uma poltica de salrios ligada aos progressos da produtividade
atravs da qual o operrio tem acesso a um novo registro da
existncia social: o do consumo e no mais exclusivamente o
da produo. Deixa assim essa zona de vulnerabilidade que o
condenava quase que a viver "cada dia com o que nele ga-
nhou", satisfazendo uma por vez as necessidades mais premen-
tes. Tem acesso ao desejo retomo o termo de Merrheim
cuja condio social de realizao a decolagem em relao
urgncia da necessidade. Ou seja, essa forma de liberdade que
passa pelo domnio da temporalidade e se satisfaz no consumo
de objetos durveis, no estritamente necessrios. O "desejo
de bem-estar", que incide sobre o carro, a moradia, o eletro-
domstico etc., permite gostem ou no os moralistas o
acesso do mundo operrio a um novo registro de existncia.
Sem dvida, atribuir o mrito dessa quase-mutao antro-
polgica da relao salarial a Ford enaltec-lo demais. Trata-se
de um processo geral que est longe de se basear exclusivamente
na inveno da "cadeia de montagem quase automtica" e na
poltica salarial de um industrial americano. Entretanto, a partir
de Ford que se afirma uma concepo da relao salarial segundo
a qual "o modo de consumo integrado nas condies de pro-
duo"". E isso suficiente para que amplas camadas de tra-
balhadores mas no todos os trabalhadores saiam da
situao de extrema misria e de insegurana permanente que
tinha sido sua condio desde h sculos.
Quarta condio: o acesso propriedade social e aos ser-
vios pblicos o trabalhador tambm um sujeito social
suscetvel de participar do estoque de bens comuns, no co-
merciais, disponveis na sociedade. Lembro apenas, aqui, que
se tentou, no captulo anterior, a elaborao da "propriedade
de transferncia" que se insere na mesma configurao salarial.
Se o pauperismo foi o veneno da sociedade industrial em seu
comeo, o seguro obrigatrio constitui seu melhor antdoto.
36 M. Aglietta, Rgulation et crises du capitalisme, op. cit., p. 130.
432
A SOCIEDADE SALARIAL
Uma rede mnima de seguridades ligadas ao trabalho pode ser
desenvolvida nas situaes fora do trabalho para colocar o
operrio protegido da privao absoluta. Sem dvida, sob essa
primeira forma dos seguros sociais, tais subvenes so me-
docres demais para ter uma verdadeira funo redistributiva
e pesar significativamente sobre a "norma de consumo". Con-
tudo, respondem a essa mesma conjuntura histrica da condi-
o de assalariado em que esta pode ser classificada e re-
pertoriada (s se podem vincular direitos, mesmo modestos,,
a um estado claramente identificvel, o que supe a elaborao
da noo de populao ativa e a separao de mltiplas formas
de trabalho intermitente), definida e estabilizada (um direito
como a aposentadoria supe um trabalho contnuo durante
muito tempo), autonomizada como um estado que deve bas-
tar-se a si mesmo (deixa-se de contar, para assegurar as prote-
es, com os recursos das economias domsticas e da "proteo
prxima"). Evidentemente, esse modelo se aplica de forma
privilegiada aos operrios da grande indstria, mesmo que
tenha sido aplicado muito alm dessa populao. Reconhece
a especificidade de uma condio salarial operria e, ao mesmo
tempo, consolida-a, visto que tende a assegurar-lhe recursos
para ser auto-suficiente em caso de acidente e de doena, ou
aps a cessao de atividades (aposentadoria)".
(;) fato de que a primeira lei francesa de seguro-aposentadoria obrigatrio
tenha sido a lei de 1910 sobre as aposentadorias de operrios e camponeses
parece contradizer esse atrelamento privilegiado da proteo social con-
dio dos operrios da indstria. Porm, como observa Henri Hatzfeld (Ou
pauprisme ia scurit sociale, op. cit.), esse tratamento paritrio dos cam-
poneses e dos operrios correspondia a uma exigncia poltica numa Frana
"radical", que tratava com desvelos sobretudo seu campesinato e queria
evitar, acima de tudo, a desestabilizao do campo e o xodo rural. No caso,
essas boas intenes foram mal recompensadas. A lei de 1910 sobre as apo-
sentadorias mostrou-se quase inaplicvel no campo devido, particularmente,
dificuldade de se identificar a quem era um assalariado "puro" e fone
resistncia dos empregadores para se submeterem a uma injuno percebida
como uma intromisso inadmissvel do Estado nas formas "paternais" das
relaes de trabalho. O conjunto dos assalariados camponses apresentava,
ento, uma condio diferente demais da do conjunto dos assalariados in-
dustriais para se prestar ao mesmo tratamento.
433
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Lembremos igualmente que essa promoo da proprieda-
de de transferncia se inscreve no desenvolvimento da pro-
priedade social e, sobretudo, dos servios pblicos. Estes
enriquecem a participao das diferentes categorias sociais na
"coisa pblica", ainda que esta participao permanea desi-
gual. A classe operria voltar-se- a esse ponto, vai ter maior
acesso a bens coletivos, tais como a sade, higiene, moradia,
instruo.
Quinta condio: a inscrio em um direito do trabalho
que reconhece o trabalhador como membro de um coletivo
dotado de um estatuto social alm da dimenso puramente
individual do contrato de trabalho. Assiste-se tambm a uma
transformao profunda da dimenso contratual da relao
salarial. O artigo 1710 do Cdigo Civil definia-a como um
"contrato por meio do qual uma das partes se compromete a
fazer alguma coisa para a outra mediante um preo". Transao
entre dois indivduos, em princpio "livres" um e outro, mas
cuja dissimetria profunda foi vrias vezes sublinhada. Lon
Duguit v a a expresso do "direito subjetivo", isto , "o poder
que tem uma pessoa de impor a uma outra sua prpria perso-
nalidade"38. Ser substitudo por um direito social "unindo
entre si, pela comunidade das necessidades e pela diviso do
trabalho, os membros da humanidade e, particularmente, os
membros de um mesmo grupo saciar".
A considerao dessa dimenso coletiva faz a relao con-
tratual passar da relao de trabalho ao estatuto de assalariado.
"Na idia de estatuto, caracterstico do direito pblico, existe
a idia de definio objetiva de uma situao que escapa ao
jogo das vontades individuais"". Um reconhecimento jurdico
do grupo dos trabalhadores como interlocutor coletivo j apa-
rece atravs da lei que abole o delito de greve (1864) e da que
38 L Duguit, Le droit social, le droit individuel et la transfonnaticm de l'tat,
op. cir., p. 4.
39ibid., p. 8.
48 J.Le Goff, Du silence la parole, op. cit., p. 112. Cf. tambm E Sellier,
La confrontation sociale en France, 1936-1987, op. cit.
434
A SOCIEDADE SALARIAL
autoriza as coalizes operrias (1884). Porm, tais conquistas
no tem incidncia direta sobre a estrutura do prprio contrato
de trabalho. Igualmente, durante muito tempo, as negociaes
entre os empregadores e o coletivo dos trabalhadores que ti-
veram lugar no seio das empresas em geral por ocasio de
uma greve ou de uma ameaa de greve no tm nenhum
valor jurdico. A lei de 25 de maro de 1919 que, aps a
aproximao devida "unio sagrada" e participao ope-
rria no esforo de guerra, d um estatuto jurdico noo de 1
conveno coletiva. As disposies estipuladas pela conveno
prevalecem sobre as do contrato individual de trabalho. Lon
Duguit extrai sua filosofia imediatamente:
O contrato coletivo uma categoria jurdica totalmente nova e
inteiramente estranha s categorias tradicionais do direito civil.
uma conveno-lei que regula as relaes de duas classes sociais.
uma lei que estabelece relaes permanentes e durveis entre dois
grupos sociais e o regime legal segundo o qual devero ser conclu-
dos os contratos individuais entre os membros desses grupos'''.
Com efeito, a conveno coletiva ultrapassa o face-a-face
empregador-empregado da definio liberal do contrato de tra-
balho. Um operrio admitido a ttulo individual numa empresa
beneficia-se das disposies previstas pela conveno coletiva.
A aplicao dessa lei foi, num primeiro momento, muito
decepcionante pelo fato da repugnncia, manifestada ao mes-
mo tempo pela classe operria e pelo patronato, em entrar
num processo de negociao. Essas reticncias (a palavra um
eufemismo) dos "parceiros sociais" para negociar"! explicam
41 L. Duguit, Les transformations gnrales du droit priv, Paris, 1920, p.
135, citado in J. Le Goff, Du silence Ia parole, op. cit., p. 106.
c Para uma anlise do contexto scio-histrico que explica essa m vontade
tanto patronal quanto sindical para entrar num acordo e sobre as diferenas
em relao Alemanha e Gr-Bretanha , cf. E Sellier, La confrontation
sociale en France, op. cit., p. 1 e 2. Sobre as medidas iniciadas durante a
Primeira Guerra Mundial e seu questionamento logo aps o restabelecimen-
to da paz, cf. M. Fine, "Guerre et rformisme en France, 1914-1918", in Le
solda: du travai!, op. cit.
435
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
o papel desempenhado pelo Estado para implantar procedi-
mentos de negociao. Desde os esforos de Millerand, em
1900, para criar conselhos operrios43, realmente o Estado
que parece ter tido um papel decisivo na constituio do direito
do trabalho. Pelo menos at que uma parte da classe operria,
que aderiu s reformas (como objetivo privilegiado ou como
etapa de um processo revolucionrio), entra em cena para im-
por seu ponto de vista. O ano de 1936 representa, sob esse
aspecto, uma estria histrica: a conjuno de uma vontade
poltica (o governo do Front Popuaire com uma maioria so-
cial-comunista que, atravs de suas divergncias, quer impor
uma poltica social favorvel aos operrios) e de um movimen-
to social (perto de dois milhes de operrios que ocupam as
fbricas em junho). Os acordos de Matignon lanam nova-
mente as convenes coletivas e impem delegados de empresa
eleitos pelo conjunto doe p ssoar.
Mas, alm dessa "conquista social" e de algumas outras,
o perodo do Front Populaire representa uma etapa particu-
larmente significativa, decisiva e frgil, da odissia da condio
de assalariado.
A condiiio operria
Ainda que sempre haja um pouco de arbitrariedade quan-
do se tenta datar transformaes que s os processos de longa
durao explicam, gostaria de, por um instante, concentrar a
ateno em 1936. Realmente, pode-se ver a um momento de
43Decreto de 17 de setembro de 1900. "H o maior interesse em instituir,
entre os patres e a coletividade dos operrios, relaes contnuas que per-
mitam trocar a tempo as explicaes necessrias e resolver alguns tipos de
dificuldades... Tais prticas s podem ajudar a aclimatar os novos costumes
que se gostaria de generalizar. Introduzindo-as, o governo da Repblica
permanece fiel a seu papel de pacificador e de rbitro" (citado in J. Le Goff,
Du silence 4 la parole, op. cit., p. 102). Mas o decreto nunca foi aplicado.
" Em 1936, so assinadas 1.123 convenes coletivas e, em 1937, 3.064,
cf. A. Touraine, La civilisation industrielle, t. ix de L.H. Parias, Histoire
gnrale du travail, Paris, Nouvelie Librairie de France; 1961, p. 172-173.
436
A SOCIEDADE SALARIAL
cristalizao e, ao mesmo tempo, um ponto de virada dessa
relao salarial moderna que acabo de apresentar. Etapa sig-
nificativa da promoo da condio de assalariado operria:
um certo reconhecimento da condio operria que, sobre-
tudo, as reformas de 1936 sancionam. Mas talvez se tratasse
de uma vitria de Pirro. Qual ento o status da classe operria
na sociedade? De um lado, 1936 marca uma etapa decisiva de
seu reconhecimento como fora social determinante, uma ex-
tenso de seus direitos e uma tomada de conscincia de seu
poder que pode faz-la sonhar em se tomar um dia o futuro
do mundo. De outro, 1936 sanciona o particularismo operrio,
sua destinao para ocupar um lugar subordinado na diviso
do trabalho social e na sociedade global.
Do lado da consagrao operria, h um belo vero que
ainda no teme o outono. Vitria eleitoral da esquerda, os ope-
rrios se antecipam s decises do governo Blum (ou o pressio-
nam), ocupam as fbricas e obtm imediatamente um avano,
sem precedentes, dos direitos sociais. Os patres entram em p-
nico e vem chegar o reino do poder operrio45. "Tudo poss-
vel", escreve Marceau Pivert, lder da ala esquerda do Partido
Socialista, no dia 23 de maio de 1936, numa tribuna livre do
Populaire46 . Nem tudo possvel, com certeza47, mas algo mu-
dou substancialmente. Prova disso uma medida que poderia
45 Cf. in S. Weil, La condition ouvrire, Paris, Gallirnard, 1951 (carta a Au-
guste Deboeuf, p. 188-190), testemunhos dessas reaes patronais. Os acor-
dos de Matignon foram vividos pela maioria do patronato, que no deixar
de voltar a eles, como uma exigncia absoluta do mais forte.
46 Citado in H. Nogures, La vie quotidienne en France au moment du Front
populaire, Paris, Hachette, 1977, p. 131.
47 a resposta de Maurice Thorez num discurso de 11 de junho de 1936 e
que d a chave da frase citada com freqncia: " preciso saber terminar
uma greve": " preciso saber terminar urna greve desde que se tenha atingido
os objetivos. necessrio at mesmo saber fazer acordos, se todas as reivin-
dicaes ainda no foram aceitas, mas [desde que] se tenha conseguido ven-
cer quanto s reivindicaes mais essenciais. Nem tudo possvel" (citado
ibid., p. 131); sobre as posies do Partido Comunista, distante da vontade
da CGT e de algumas tendncias do Partido Socialista de promover reformas
de estrutura, como as nacionalizaes e o planejamento da economia, cf.
R.F. ICuisel, Le capitalisme et l'tat en France, op. cit., cap. IV
437
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Lembremos igualmente que essa promoo da proprieda-
de de transferncia se inscreve no desenvolvimento da pro-
priedade social e, sobretudo, dos servios pblicos. Estes
enriquecem a participao das diferentes categorias sociais na
"coisa pblica", ainda que esta participao permanea desi-
gual. A classe operria voltar-se- a esse ponto, vai ter maior
acesso a bens coletivos, tais como a sade, higiene, moradia,
instruo.
Quinta condio: a inscrio em um direito do trabalho
que reconhece o trabalhador como membro de um coletivo
dotado de um estatuto social alm da dimenso puramente
individual do contrato de trabalho. Assiste-se tambm a uma
transformao profunda da dimenso contratual da relao
salarial. O artigo 1710 do Cdigo Civil definia-a como um
"contrato por meio do qual uma das panes se compromete a
fazer alguma coisa para a outra mediante um preo". Transao
entre dois indivduos, em princpio "livres" um e outro, mas
cuja dissimetria profunda foi vrias vezes sublinhada. Lon
Duguit v a a expresso do "direito subjetivo", isto , "o poder
que tem uma pessoa de impor a uma outra sua prpria perso-
nalidade"". Ser substitudo por um direito social "unindo
entre si, pela comunidade das necessidades e pela diviso do
trabalho, os membros da humanidade e, particularmente, os
membros de um mesmo grupo social"".
A considerao dessa dimenso coletiva faz a relao con-
tratual passar da relao de trabalho ao estatuto de assalariado.
"Na idia de estatuto, caracterstico do direito pblico, existe
a idia de definio objetiva de uma situao que escapa ao
jogo das vontades individuais"". Um reconhecimento jurdico
do grupo dos trabalhadores como interlocutor coletivo j apa-
rece atravs da lei que abole o delito de greve (1864) e da que
38 L. Duguit, Le droit social, le droit individuel et la transforrnation de l'tat,
op. cit., p. 4.
39 Ibid., p. 8.
4 J. Le Goff, Du silence la parole, op. cit., p. 112. Cf. tambm E Seilier,
La confrontation sociale en France, 1936-1987, op. cit.
434
A SOCIEDADE SALARIAL
autoriza as coalizes operrias (1884). Porm, tais conquistas
no tm incidncia direta sobre a estrutura do prprio contrato
de trabalho. Igualmente, durante muito tempo, as negociaes
entre os empregadores e o coletivo dos trabalhadores que ti-
veram lugar no seio das empresas em geral por ocasio de
uma greve ou de uma ameaa de greve no tm nenhum
valor jurdico. A lei de 25 de maro de 1919 que, aps a
aproximao devida "unio sagrada" e participao ope-
rria no esforo de guerra, d um estatuto jurdico noo de
conveno coletiva. As disposies estipuladas pela conveno
prevalecem sobre as do contrato individual de trabalho. Lon
Duguit extrai sua filosofia imediatamente:
O contrato coletivo uma categoria jurdica totalmente nova e
inteiramente estranha s categorias tradicionais do direito civil.
uma conveno-lei que regula as relaes de duas classes sociais.
uma lei que estabelece relaes permanentes e durveis entre dois
grupos sociais e o regime legal segundo o qual devero ser conclu-
dos os contratos individuais entre os membros desses grupos".
Com efeito, a conveno coletiva ultrapassa o face-a-face
empregador-empregado da definio liberal do contrato de tra-
balho. Um operrio admitido a ttulo individual numa empresa
beneficia-se das disposies previstas pela conveno coletiva.
A aplicao dessa lei foi, num primeiro momento, muito
decepcionante pelo fato da repugnncia, manifestada ao mes-
mo tempo pela classe operria e pelo patronato, em entrar
num processo de negociao. Essas reticncias (a palavra um
eufemismo) dos "parceiros sociais" para negocia/12 explicam
41 L. Duguit, Les transformations gnrales du droit priv, Paris, 1920, p.
135, citado in J. Le Goff, Du silence la parole, op. cit., p. 106.
42 Para uma anlise do contexto scio-histrico que explica essa m vontade
tanto patronal quanto sindical para entrar num acordo e sobre as diferenas
em relao Alemanha e Gr-Bretanha , cf. E Sellier, La confrontation
sociale en France, op. cit., p. 1 e 2. Sobre as medidas iniciadas durante a
Primeira Guerra Mundial e seu questionamento logo aps o restabelecimen-
to da paz, cf. M. Fine, "Guerre et rformisme en France, 1914-1918", in Le
soldas du travail, op. cit.
435
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
o papel desempenhado pelo Estado para implantar procedi-
mentos de negociao. Desde os esforos de Millerand, em
1900, para criar conselhos operrio?", realmente o Estado
que parece ter tido um papel decisivo na constituio do direito
do trabalho. Pelo menos at que uma parte da classe operria,
que aderiu s reformas (como objetivo privilegiado ou como
etapa de um processo revolucionrio), entra em cena para im-
por seu ponto de vista. O ano de 1936 representa, sob esse
aspecto, uma estria histrica: a conjuno de uma vontade
poltica (o governo do Front Populaire com uma maioria so-
cial-comunista que, atravs de suas divergncias, quer impor
uma poltica social favorvel aos operrios) e de um movimen-
to social (perto de dois milhes de operrios que ocupam as
fbricas em junho). Os acordos de Matignon lanam nova-
mente as convenes coletivas e impem delegados de empresa
eleitos pelo conjunto do pessoal'''.
Mas, alm dessa "conquista social" e de algumas outras,
o perodo do Front Populaire representa uma etapa particu-
larmente significativa, decisiva e frgil, da odissia da condio
de assalariado.
A condio operria
Ainda que sempre haja um pouco de arbitrariedade quan-
do se tenta datar transformaes que s os processos de longa
durao explicam, gostaria de, por um instante, concentrar a
ateno em 1936. Realmente, pode-se ver ai um momento de
43
Decreto de 17 de setembro de 1900. "H o maior interesse em instituir,
entre os patres e a coletividade dos operrios, relaes contnuas que per-
mitam trocar a tempo as explicaes necessrias e resolver alguns tipos de
dificuldades... Tais prticas s podem ajudar a aclimatar os novos costumes
que se gostaria de generalizar. Introduzindo-as, o governo da Repblica
permanece fiel a seu papel de pacificador e de rbitro" (citado in J. Le Goff,
Du silence la parole, op. cit., p. 102). Mas o decreto nunca foi aplicado.
44
Em 1936, so assinadas 1.123 convenes coletivas e, em 1937, 3.064,
cf. A. Touraine, La civilisation industrie//e, t. n{ de L.H. Parias, Histoire
gnrale du travail, Paris, Nouvelle Librairie de France, 1961, p. 172473.
436
A SOCIEDADE SALARIAL
cristalizao e, ao mesmo tempo, um ponto de virada dessa
relao salarial moderna que acabo de apresentar. Etapa sig-
nificativa da promoo da condio de assalariado operria:
um certo reconhecimento da condio operria que, sobre-
tudo, as reformas de 1936 sancionam. Mas talvez se tratasse
de uma vitria de Pirro. Qual ento o status da classe operria
na sociedade? De um lado, 1936 marca uma etapa decisiva de
seu reconhecimento como fora social determinante, uma ex-
tenso de seus direitos e uma tomada de conscincia de seu
poder que pode faz-la sonhar em se tornar um dia o futuro
do mundo. De outro, 1936 sanciona o particularismo operrio,
sua destinao para ocupar um lugar subordinado na diviso
do trabalho social e na sociedade global.
Do lado da consagrao operria, h um belo vero que
ainda no teme o outono. Vitria eleitoral da esquerda, os ope-
rrios se antecipam s decises do governo Blum (ou o pressio-
nam), ocupam as fbricas e obtm imediatamente um avano,
sem precedentes, dos direitos sociais. Os patres entram em p-
nico e vem chegar o reino do poder operriots. "Tudo poss-
vel", escreve Marceau Pivert, lder da ala esquerda do Partido
Socialista, no dia 23 de maio de 1936, numa tribuna livre do
Populaire". Nem tudo possvel, com certeza'', mas algo mu-
dou substancialmente. Prova disso uma medida que poderia
45 Cf. in S. Weil, La condition ouvrim, Paris, Gallimard, 1951 (carta a Au-
guste Deboeuf, p. 188-190), testemunhos dessas reaes patronais. Os acor-
dos de Matignon foram vividos pela maioria do patronato, que no deixar
de voltar a eles, como uma exigncia absoluta do mais forte.
46 Citado in H. Nogures, La vie quotidienne en France au moment du Front
populaire, Paris, Hachette, 1977, p. 131.
47 a resposta de Maurice Thorez num discurso de lide junho de 1936 e
que d a chave da frase citada com freqncia: " preciso saber terminar
uma greve": " preciso saber terminar uma greve desde que se tenha atingido
os objetivos. necessrio at mesmo saber fazer acordos, se todas as reivin-
dicaes ainda no foram aceitas, mas [desde que] se tenha conseguido ven-
cer quanto s reivindicaes mais essenciais. Nem tudo possvel" (citado
ibid., p. 131); sobre as posies do Partido Comunista, distante da vontade
da CGT e de algumas tendncias do Partido Socialista de promover reformas
de estrutura, como as nacionalizaes e o planejamento da economia, cf.
R.F. Kuisel, Le capitalisme et l'tat en France, op. cit., cap. IV
437
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
parecer secundria mas que se reveste de significao simblica
excepcional quando situada na histria da "indigna condio
de assalariado ": as frias remuneradas. Alguns dias por ano
o operrio pode deixar de perder sua vida em ganh-la. No
fazer nada do que obrigado a fazer: a liberdade de existir
para si. Inscrever tal possibilidade na lei reconhecer ao tra-
balhador o direito de existir simplesmente quer dizer tambm
como os outros, os que vivem de rendas, os "burgueses", os
aristocratas, os abastados, todos aqueles que, no imaginrio
operrio pelo menos, gozam a vida por ela mesma e por eles
mesmos, desde a noite dos tempos.
A reduo do tempo de trabalho foi uma das mais antigas
e mais apaixonadas reivindicaes operria Parece que as
primeiras "cabalas" ilcitas de companheiros tenham sido de-
sencadeadas muito mais para controlar o tempo de trabalho
do que para obter um aumento dos salrios". A revoluo de
fevereiro de 1848 arranca a jornada de 10 horas, medida re-
vogada em seguida. O sindicalismo do incio do sculo faz do
repouso semanal (conquistado em 1906) e da jornada de 8
horas uma de suas principais reivindicaes, a nica talvez,
para os sindicalistas de ao direta, que no seja "reformista".
E a palavra de ordem mais popular dos 10 de Maio de luta, e
cobre os cartazes de propaganda da CGT". Porm, mais sim-
bolicamente significativa do que a reduo do tempo de tra-
balho (a semana de 40 horas conquistada em junho de 1936),
mais profundamente libertadora do re o acesso ao consumo
permitido pelo aumento dos salrios , a remunerao de um
tempo livre equivale a um reconhecimento oficial da humani-
49 Cf. H. Hauser, Ouvrier du temps adis, op. cit.
49 A insistncia sindical em exigir uma reduo da jornada de trabalho
alimentada por uma dupla razo: ajudar o trabalhador a recuperar sua dig-
nidade, rompendo com o embrutecimento de tun trabalho contnuo; lutar
contra o desemprego, dividindo o trabalho com o maior nmero de oper-
rios.
39 Os acordos de Matignon aprovaram um aumento imediato dos salrios
de 7 a 15%. Entre 1926 e 1939, o salrio real (aumento dos preos no
consumo e inflao deduzidos) do operrio qualificado parisiense progrediu
cerca de 60%. Cf. E Sellier, Les salaris en France, Paris, PUF, 1979, p. 67.
438
A SOCIEDADE SALARIAL
Jade do trabalhador e da dignidade humana do trabalho. O
trabalhador tambm um homem e no um eterno tarefeiro,
e seu trabalho lhe paga o acesso qualidade de homem en-
quanto tal, de homem em si, deixando de ser a lei inexorvel
de cada jornada. Revoluo cultural alm de seu carter de
"conquista social", pois tratava-se de mudar a vida e as razes
de viver, ainda que s durante alguns dias por ano. Parece que
os contemporneos viveram as frias remuneradas dessa ma-
neira, pelo menos os que partilharam o entusiasmo desses mo-
mentos porque no faltaram bons espritos para dizer que
havia chegado o tempo da vergonha, quando se comeou a
pagar a folga e quando os "sujos de casquetes" comearam a
invadir as praias reservadas boa sociedades'.
Ser dar importncia demais a uma medida, alis, modesta
a concesso de alguns dias por ano de frias pagas? De fato,
este episdio (a nica "conquista social" de 1936 que no foi
posta em causa) pode exemplificar a posio, que se poderia
chamar de suspensa e portanto instvel, ocupada pela classe
operria na sociedade do fim da dcada de 30. De um lado,
aps uma longa quarentena, sua condio se aproxima do re-
gime comum. As frias remuneradas podem simbolizar a apro-
ximao de duas condies e de dois modos de vida que tudo
separava. Na praia, por um tempo muito curto, a vida operria
experimenta uma caracterstica essencial da existncia "bur-
guesa", uma liberdade de escolher o que fazer ou nada fazer,
porque a necessidade cotidiana de sobreviver relaxa a presso.
Em alguns dias do ano, a condio operria e a condio bur-
guesa so interseqiientes.
51 Cf. H.Nogures, La vie quotidienne en France au temps du Front populaire,
op. cit., que fala, ele prprio, de "revoluo cultural" e descreve, ao mesmo
tempo, o entusiasmo das primeiras partidas de viagens em frias e as reaes
da imprensa conservadora diante dos "trens de prazer" organizados por
iniciativa de Lo Lagrange para levar os trabalhadores e suas famlias praia.
Sutil desprezo do redator do Figaro: "Depois, alegremente, comeram muito
sanduche na areia da praia junto histrica Promenade des Anglais [trata-se
da Avenida Passeio dos Ingleses, em Nice], e se enxaguaram na gua... A
multiplicao dos trens vermelhos na ate d'Azur est a todo vapor. E a
reduo dos trens azuis igualmente" (p. 156).
439
 AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Mas, ao mesmo tempo, subsiste de modo muito forte um
particularismo operrio vivido na subordinao e que alimenta
um antagonismo de classe. A hostilidade "burguesa" s frias
pagas partilhada pelos pequenos trabalhadores inde-
pendentes, pelos comerciantes etc., por toda a Frana no-as-
salariada manifesta, realmente, a perenidade dessa clivagem.
o caso da atitude reativa, usando um eufemismo, do desprezo
secular das classes proprietrias diante do trabalhador-que-
no-trabalha e que s pode estar desocupado, porque sofre de
uma tara moral, no tendo outro uso possvel de uma liberdade
roubada ao trabalho seno saciar seus vcios, preguia, em-
briaguez e luxria. No h nenhuma outra modalidade de
existncia possvel para o trabalhador que no o trabalho: isto
no uma tautologia mas, sim, um julgamento moral e social
ao mesmo tempo, partilhado por todos os bem-pensantes e
que aprisiona o operrio no papel de estar debruado para
sempre sobre as tarefas materiais.
Do lado dos operrios, a atitude diante das frias remu-
neradas tambm trai a permanncia do sentimento da depen-
dncia social. Lazer, sim, mas lazer "popular". Um orgulho de
ser como os outros, mas uma conscincia de que, longe de ser
evidente, essa liberdade um milagre e necessrio, a partir
de agora, merec-la, aprendendo seu bom uso, ainda que seja
aprendendo a se divertir. "A classe operria soube conquistar
o lazer, agora deve conquistar o uso do lazer", diz Lon La-
grange52. A organizao do lazer popular uma parte impor-
tante e original das realizaes do Front Populaire traduz
essa preocupao em escapar da ociosidade gratuita. Expres-
so, simultaneamente, de uma forte conscincia da diferena
de classes e de um certo moralismo pragmtico: o lazer algo
merecido e deve ser bem preenchido. necessrio distinguir-se
dos ricos ociosos, que so parasitas sociais. A cultura, o esporte,
52Citado in Nogures, La vie quotidienne en France du temps du Front
populaire, op. cit., p. 188. Para urna apresentao do conjunto da obra de
Lo Lagrange, "subsecretrio de Estado para o Esporte e o Lazer" cf. J.-L.
Chappat, Les chemins de Pespoir: combats de Lo Lagrange, Paris, Editions
des Fdrations Lo Lagrange, 1983.
440
1
A SOCIEDADE SALARIAL
a sade, o contato com a natureza, relaes saudveis (e no
sexualizadas) entre os jovens etc. devem saturar o tempo no
dedicado ao trabalho. Nada de tempo morto, a liberdade no
nem a anarquia nem o puro prazer. necessrio fazer melhor
do que os burgueses, e trabalhar o lazer.
Mais profundamente, esse curto tempo de liberdade frgil
remete a seu avesso: a permanncia do trabalho alienado que
representa a base a partir da qual se constri o estatuto social
da classe operria. Para a obteno das conquistas sociais de
1936, os operrios da grande indstria desempenharam o pa-
pel motor". Ora, as condies de trabalho nas fbricas ocu-
padas em junho de 1936 so geralmente comandadas pela
"organizao cientfica do trabalho", ou por seus equivalentes:
as cadncias, a cronometragem, a vigilncia constante, a ob-
sesso de ser produtivo, a arbitrariedade dos patres e o des-
prezo dos chefes do pequeno escalo. Basta ler a obra de
Simone Weil: j contm a temtica do "trabalho em migalhas"
que marcar o comeo da Sociologia do Trabalhos'. Mas essa
relao de trabalho no comandada apenas pelas exigncias
tecnolgicas da produo, da diviso das tarefas, da rapidez
das cadncias... E. uma relao social de subordinao e de
privao da posse que se instala pela mediao da relao tc-
nica de trabalho. Simone Weil insiste sobre o "torniquete da
subordinao"-" que caracteriza a situao do operrio no tra-
balho. destinado s tarefas de execuo. Tudo o que con-
cepo, reflexo, imaginao lhe escapa. Ora, porque uma
55 As primeiras ocupaes de fbricas se do nos setores metalrgico e aero-
nutico, isto , nas regies industriais mais "modernas". Sobre as mudanas
ocorridas no movimento operrio desde o incio da dcada de 30, que pem
em primeiro plano os operrios das grandes indstrias em detrimento dos
setores presos s tradies artesanais ou aos funcionrios do Estado, cf. G.
Noiriel, Les ouvriers dans la socit franaise, op. cit., cap. V Sobre as trans-
formaes que se deram no interior da CGT propriamente dita (reunificada,
1935), cf. A. Prost, La CGT ['Epoque du Front populaire, 1934-1939, Paris,
A. Colin, 1964.
54 Cf. G. Friedmann, Le travail en miettes, Paris, Gallimard, 1963.
SS
S. Weil, La condition ouvrire, op. cit., p. 242.
441

AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
situao social e no somente uma relao tcnica de trabalho,
essa condio de dependncia no deixada no vestirio quan-
do se sai da fbrica. Ao contrrio, como cantar Yves Montand
em Luna Park, ela o acompanha do lado de fora como contra-
ponto. Sem dvida, pode-se dizer com Alain Touraine que "a
conscincia operria sempre orientada por uma dupla exi-
gncia: criar obras e v-las reconhecidas socialmente enquanto
tais"". Mas ento, na maioria das vezes, uma conscincia
infeliz, a conscincia de um dficit, dentro da fbrica e fora
dela, entre a importncia do papel de trabalhador-produtor
na raiz da criao da riqueza social e o reconhecimento, ou
melhor, o no-reconhecimento, que lhe conferido pela co-
letividade. essa relao entre uma situao de dependnci
nos locais de trabalho e uma posio socialmente desvalorizada
que ata o destino dos operrios: "Nenhuma intimidade liga
os operrios aos locais e aos objetos entre os quais sua vida se
esgota, e a fbrica faz deles, no seu prprio pas, estrangeiros,
exilados, desaraigados"57.
Certamente, tal contradio particularmente legvel a
partir da situao dos operrios da grande indstria, submetidos
s formas modernas de racionalizao do trabalho, e so mino-
ritrios na classe operrias'. Mas ela no faz seno pressionar at
o limite uma caracterstica geral da condio dos trabalhadores:
a conscincia do papel socialmente subordinado, destinado ao
trabalho braal. Essa concepo do trabalho operrio, reduzi-
do s s tarefas de execuo, indispensveis mas sem nenhuma
dignidade social, parece evidente e vale para todas as formas
de trabalho braal. a tese central da primeira anlise com
pretenso cientfica da condiO operria:
56 A. Touraine, La conscience ouvrire, Le Seuil, 1966, p. 242.
57 S.Weil, La condition ouvrire, op. cit., p. 34.
5g Em 1936, as 350 maiores empresas empregam 900.000 operrios (H.
Nogures, La vk quotidienne au temps du Front populaire, op. cit., p. 97).
Os estabelecimentos com mais de 500 assalariados empregam mais ou menos
um tero dos 5,5 milhes dos assalariados da indstria (cf. F. Sellier, Les
salaris en France, Paris, PUF, 1975).
442
A SOCIEDADE SALARIAL
A situao do operrio contrasta com a do empregado, do fun-
cionrio, como ele no comerciantes, mas a quem so remune-
rados, ao mesmo tempo que o trabalho, a antigidade de servio,
as qualidades intelectuais ou morais. [...] Do trabalho operrio,
s so remuneradas operaes mecnicas e quase automticas,
porque o operrio deve abster-se de toda iniciativa e visar so-
mente a se tornar um instrumento seguro e bem adaptado a uma
tarefa simples ou complexa, mas sempre montonas'.
O operrio no pensa, todos sabem disso, e a Sociologia
nascente prova at mesmo que ele no pode pensar. ainda,
como se ver, a idia condutora da monumental sntese que
Franois Simiand dedica condio de assalariado em 193260.
O trabalho operrio continua a ser definido como o estrato
inferior do trabalho, tecnicamente o mais grosseiro e social-
mente o menos digno.
Os operrios no partilham necessariamente essa concep-
o do trabalho que as construes eruditas da Sociologia e
da Economia, bem como as representaes das classes dominan-
tes apresentam. O movimento operrio comeou, desde a origem
( j o leitmotiv do Atelier, composto e publicado pelos prprios
operrios entre 1840 e 1850), a afirmar a dignidade do trabalho
braal e sua preeminncia social enquanto verdadeiro criador
das riquezas. Mais tarde, at se vai ver a transformao em heris
de algumas figuras operrias, como o mineiro ou o metalrgico,
portadores de uma concepo prometeica do mundo'''. Mas a
exaltao do trabalho no suprime o sentimento da dependncia
operria. exatamente essa coexistncia de uma afirmao da
dignidade e de uma experincia da privao de posse que est
no princpio da conscincia de classe operria. Esta se forjou
no conflito, a partir da tomada de conscincia coletiva do fato
"M. Halbwachs, La classe ouvrire et les niveaux de vie, Paris, 1912, p. 118
e 121.
60 E Simiand, Le salaire, l'volution sociale et la monnaie,
3 tomos, Paris,
1932.
Le mot mineur, cama rade,
61 Para um prottipo dessa literatura, cf. A. Stil,
Paris, 1949.
443
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
de ser expoliada dos frutos de seu trabalho. A prpria postura
reivindicativa no se d, pois, sem a conscincia da subordi-
nao. Sentir-se dependente constitui o motor da luta para se
reapropriar da dignidade social do trabalho "alienado" pela
organizao capitalista da produo.
Seria possvel, portanto, caracterizar o lugar que a condi-
o operria ocupa na sociedade da dcada de 30 por uma
relativa integrao na subordinao. Os fatores de pertenci-
mento foram sublinhados: seguros sociais, direito do trabalho,
ganhos salariais, acesso ao consumo de massa, relativa parti-
cipao na propriedade social e at mesmo no lazer. O trao
comum dessas conquistas que contriburam para estabilizar
a condio operria, instaurando uma distncia em relao
imediatidade da necessidade. Neste sentido, a condio ope-
rria difere muito da condio proletria do comeo da indus-
trializao, marcada por uma vulnerabilidade de todos os
momentos. E tambm nesse sentido, pode-se falar de integra-
o: a classe operria foi repatriada da posio de quase-ex-
cluso que ocupava quando na margem extrema da sociedade.
Entretanto, esse repatriamento se insere num quadro que
ainda contm traos dualistas. Entendamos bem: sociedade
ainda dualista, mas no dual. Uma sociedade dual uma so-
ciedade de excluso em que certos grupos no tm nada e no
so nada, ou quase. No modelo que evoco aqui, coexistem
cortes e interdependncia, prevalecem relaes de dominao
que no correspondem, entretanto, a situaes em que os su-
bordinados esto entregues arbitrariedade. Mas a coexistn-
cia de independncia na dependncia alimenta o sentimento
de uma oposio global de interesses entre dominantes e su-
bordinados. Semelhante estrutura social vivida atravs da
bipolaridade entre "eles" e "ns", to bem evidenciada por
Richard Hoggart62. "Ns", a gente no zumbi; temos a nossa
dignidade, nossos direitos, nossas formas de solidariedade e
de organizao. Que nos respeitem: o operrio no uni do-
62 R. Hoggart, La culture du pauvre, trad. fr. Paris, ditions de Minuit, 1970.
444
A SOCIEDADE SALARIAL
mstico, no est completamente sob o domnio da necessida-
de, nem merc da arbitrariedade de um senhor. Orgulho
operrio que sempre preferir se virar para "juntar as duas
pontas" ao invs de pedir ajuda: "ns", a gente ganha nossa
vida. Mas "eles", realmente outra coisa. "Eles" tm riqueza,
poder, acesso cultura legtima e a uma multido de bens que
nunca conheceremos. "Eles" so pretensiosos e esnobes, e
necessrio desconfiar deles mesmo quando pretendem querer
nosso bem, porque so astutos e capazes de manhas que nunca
poderemos controlar.
A conscincia dessa clivagem mantida pela experincia
que a classe operria vive nos principais setores da existncia
social, o consumo, a habitao, a instruo, o trabalho. O
consumo, como j foi dito, no se reduz mais satisfao das
necessidades bsicas para a sobrevivncia e a classe operria
tem acesso a um "consumo de massa". Porm, a parte destinada
alimentao nos oramentos operrios ainda de 60% nos
anos 1930 ( superior a 70% em 1856 e a 65% em 18906 ).
Maurice Hal bwachs, como Veblen, mostrou as incidncias an-
tropolgicas da diminuio de uma parte majoritria do ora-
mento sobre o consumo alimentar: a participao na vida
social que se acha amputada pela fragilidade das despesas que
no tm por finalidade a reproduo biolgica". Suas anlises
so de 1912, mas a situao no mudou substancialmente 25
anos mais tarde: do fim do sculo XIX at a dcada de 30, a
parte das despesas no alimentares nos oramentos operrios
ganhou apenas cinco pontos.
A habitao popular tambm no exatamente o "inferno
da moradia" que Michel Verret evoca para o sculo XIX, mas
a insalubridade e o superatravancamento ainda so o quinho
da maioria das moradias populares. Em relao a Paris, uma
63 R. Boyer, "Les salaires en longue priode",
conomie et statistiques, n
103, set. 1978, p. 45. Somente no final dos anos 1950 que o item alimen-
tao, no oramento dos operrios, passa a ficar abaixo de 50%.
64 M. Halbwachs,
La classe ouvrire et les niveaux de vie, op. cit., cf. E.
Veblen, The Theory of the Leisure Class,
Londres, 1924.
445
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
pesquisa de 1926 mostra que um habitante em cada quatro
dispe de menos de meio cmodo e que os horrveis "quartos
mobiliados" alojam ainda 320 mil pessoas. A situao quase
no melhora nos anos seguintes: constroem-se apenas 70 mil
habitaes por ano na Frana no fim dos anos 30, contra 250
mil na Alemanha". O urbanismo das "cidades-jardins" per-
manece restrito a algumas municipalidades socialistas ou ra-
dicais, e as experincias do tipo Cidade Radiosa moda de Le
Corbusier so excepcionais. Ademais, so para os empregados
e as classes mdias nascentes mais do que para os operrios".
Quanto instruo, a gratuidade do ensino secundrio s
conquistada em 1931. Os efetivos deste ensino permanece-
ram constantes entre 1880 e 1930, 110 mil alunos em mdia.
o mesmo que dizer que as crianas das classes populares
esto acantonadas nas fileiras "primrias". O tema do perigo
de uma instruo avanada demais que "desarraiga" o povo
uma constante da literatura da poca". Jean Zay, ministro do
Frota Populaire, prolonga at 14 anos a escolaridade obriga-
tria e senta impor uma classe de orientao e um tronco co-
mum para todos os alunos. Mas a "democratizao" (relativa)
do ensino dever esperar a dcada de 50 para se impor.
Em relao ao emprego, sublinhou-se a situao de depen-
dncia social dos operrios nos locais de trabalho. Mas, alm
disso, o mercado de trabalho ainda dominado, nos anos 30,
por uma mobilidade feita de incerteza sob a ameaa de demis-
so contra o que a legislao do trabalho no protege. As con-
trataes por tarefa, por hora ou por jornada so as mais
freqentes. Na maioria das vezes, no existe nem contrato
escrito nem estipulao preliminar da durao da contrafao.
65 Cf. J.-E Flamand, Loger le peuple. Essai sur l'histoire du logement social,
Paris, La Dcouverte, 1989.
66
L. Haudeville, Pour une civilisation de ('habitat, Paris, Editions ouvrires,
1969.
67 ct A. Prost, Histoire de l'enseignement en France, 1800-1967, Paris, A.
Colin, 1968.
611 Desde M. Barrs, Les Dracins, Paris, 1897.
446
A SOCIEDADE SALARIAL
O operrio "pede sua conta" ou o empregador o "despede",
um e outro com uma facilidade espantosa". E h, evidente-
mente, a ameaa do desemprego que a crise do incio dos anos
30 acaba de reativar. Os imigrantes sofrem-na de frente: 600
mil, de cerca de dois milhes de estrangeiros que vieram se
instalar na Frana na seqncia da puno demogrfica devida
Grande Guerra, so expulsos. Mas os autctones no so
poupados. Em 1936, recenseia-se cerca de um milho de de-
sempregados". O momento do Frota Populaae tambm um
perodo de instabilidade econmica e social a que logo vai
suceder o drama da derrota.
Enfim, insistiu-se longamente sobre isto: o seguro obriga-
trio um dispositivo que vai se mostrar decisivo para afastar
a vulnerabilidade operria. Porm, nos anos 30, comea apenas
a fazer sentir seus efeitos. As aposentadorias operrias so ir-
risrias e, dadas a durao da capitalizao e a mortalidade
operria, h ento menos de um milho de beneficirio. Na
dcada de 30, os velhos operrios que devem recorrer assis-
tncia para sobreviver so quase to numerosos quanto os que
podem se beneficiar de subvenes sociais obrigatria.
A associao desses traos mostra a persistncia de um
forte panicularismo operrio. Nvel de vida, nvel de instru-
o, modos de vida, relao com o trabalho, grau de partici-
pao na vida social, valores partilhados desenham uma
configurao especfica que constitui a condio operria em
69 Cf. R. Saiais, "La formation du chiSmage corrune catgorie", loc. cit. Para
um testemunho autobiogrfico sobre a vida operria na poca, cf. R. Mi-
chaud, favais vingt ans, Paris, Editions syndicalistes, 1967, que mostra a
permanncia da mobilidade profissional e do carter "lbil" da relao com
o empregador.
7 Cf. J.-J. Carr, E Dubois, E. Malinvaud, La croissance franaise, Paris, Le
Seuil, 1972. Os desempregados representam, ento, 8,5% dos assalariados
e 4,5% da populao ativa (F. Sellier, Les salaris en France, Paris, PUF, 1979,
p.87).
71 Cf. A. Prost, "Jalons pour une histoire des retraites et des retraits", loc.
cit.
72 A.-M. Guillemard, Le dclin du social, Paris, Le Seuil, 1986.
447

AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
classe social. No mais a "casta flutuante [...] que se extravaza
na nao" que evocava Lamartine quando da primeira fase da
industrializao (cf. captulo V). Mas "o isolamento social e
cultural dos operrios continua bastante grande para que re-
laes de classes se estabeleam entre suas unidades sociais que
ainda constituem grupos reais"". Sem dvida, necessrio
desconfiar das pinturas, que hoje assumem uma tonalidade
nostlgica, da vida operria com suas solidariedades e sua mo-
ral, seus prazeres simples e suas formas intensas de sociabili-
dade. Entretanto, no menos verdadeiro que, tanto pelo
lugar subordinado que ocupa na hierarquia social quanto por
sua coeso interna, o mundo operrio aparece, simultanea-
mente, fazendo parte da nao e organizado em torno de in-
teresses e de aspiraes prprios.
Essa situao mostra o quanto permanece instvel o mo-
delo de integrao que caracteriza os anos 30 e que continua
dominante at os anos 50. Ser que a classe operria no se
tornou demasiado consciente de seus direitos ou demasiado
vida, diro seus adversrios, demasiado combativa tambm
para que se perpetue sua dependncia? Esta conjuntura incerta
poderia desembocar em dois tipos de transformao: prosse-
guimento das "conquistas sociais", corroendo progressiva-
mente a distncia entre "eles" e "ns", ou ento tomada do
poder pela classe operria organizada. Ou seja, para simplifi-
ca; reformas ou revoluo. Tal poderia ser a reformulao da
questo social no fim da dcada de 30.
Trata-se menos de duas frmulas antagnicas do que de
duas opes que se evidenciam a partir de uma mesma base
de prticas, de uma mesma condio. A classe operria no
est mais na situao de "no ter nada a perder alm de suas
correntes". Donde a consolidao, no movimento operrio,
"de um princpio positivo de objetivos a defender e a atinge'''.
Tal realismo caminha para a consolidao de um reformismo
73 A. Touraine, La conscience ouvrire, op. cit., p. 215.
p. 353.
448
A SOCIEDADE SALARIAL
que j deu suas provas, pois que conquistas importantes foram
obtidas. Mas no implica necessariamente no fim do messia-
nismo operrio. No imaginrio militante, 1936 ocupa um lu-
gar, ao lado de 1848 e da Comuna de Paris, entre esses
momentos fundadores durante os quais se esboou a possibi-
lidade de uma organizao alternativa da sociedade. A "gera-
o" que se levantou em 1936 vai viver a Ocupao atravs
da Resistncia e animar lutas sociais muito duras aps a Liber-
tao, formando o ncleo, na CGT principalmente, de uma
atitude de classe combativa".
Principalmente porque no faltam inimigos pela frente. A
outra parte da alternativa representada pela ameaa fascista
e por uma Frana conservadora que como em 1848 ou em
1871 espera sua revanche. Basta percorrer a imprensa da
poca para perceber at que ponto foi um perodo de antago-
nismos polticos e sociais agudos. Desde o dia 5 de maio de
1936, Henry Braud, no Gringoire, tenta mobilizar os medos
do francs mdio contra a ameaa dos Vermelhos deste modo:
"Voc gostava de seu jardinzinho, meu caro, de seu caf, seus
amigos, seu carrinho, seu ttulo de eleito; seus jornais salpi-
cados de stiras e de variedades. Pois bem, amigo, voc vai
dizer adeus a tudo isso"76. E do outro lado quando, no incio
do ano de 1938, a derrota do Front Populaire est mais ou
menos consumada no plano poltico, Paul Faure escreve em le
Populaire, rgo oficial do Partido Socialista: "Negar a luta de
classes seria negar a luz do dia"77.
A destituio
Entretanto, a classe operria no foi vencida na ocasio
de uma luta frontal, como foram, por exemplo, os operrios
parisienses em junho de 1848. Haveria, certamente, muito a
75 CL G. Noiriel, Les ouvriers dans la socit franaise, op. cit., cap. V1.
76 Citado in P Reynaud, Mmoires, t. II, Paris, Flammarion, 1963, p. 51.
" Ibid., p. 151.
449
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
dizer sobre as peripcias do perodo da Ocupao e sobre a
participao de uma parte da classe operria na Resistncia,
sobre o contexto da libertao, das greves quase insurrecionais
de 1947 e das lutas contra o "imperialismo americano", e tam-
bm sobre a obstinao da CGT e do Partido Comunista em
manter, pelo menos verbalmente, uma postura revolucionria:
so outros tantos episdios de um enfrentamento social cris-
talizado nos anos 30 e que permanecero vivos at os anos 60.
Mas essa postura de oposio radical se corri progressiva-
mente porque, aqum das vicissitudes polticas, est minada
por uma transformao de natureza sociolgica. A classe ope-
rria foi destituda da posio de ponta de lana que ocupava
pela promoo da condio de assalariado. Esquematizando
a transformao que se realizou durante cerca de 40 anos (dos
anos 30 aos anos 70), dir-se- que o "particularismo operrio"
no foi abolido, mas deixou de desempenhar o papel de "atra-
tivo"78 que tinha tido no processo de constituio da sociedade
industrial. O salariado operrio foi literalmente esvaziado das
potencialidades histricas que o movimento operrio lhe em-
prestava. A condio operria no deu luz uma outra forma
de sociedade, apenas se inscreveu num lugar subordinado na
sociedade salarial. Quais os processos que subentendem tal
transformao?
A quase-sinonmia do salariado e do salariado operrio
patente at o incio dos anos 30. Franois Simiand, em sua
obra de 1932 que pretende ser uma smula sobre o salrio,
confirma-a pura e simplesmente:
A denominao de salrio parece-nos, no uso corrente, aplicar-se
em sentido prprio, de maneira ao mesmo tempo geral e tpica,
78Tomo emprestado de Luc Boltansld o termo "infiuenciador", Les cabes,
Ia formation d'un groupe social, Paris, ditions de Minuit, 1982, p. 152, que
especifica o papel dominante desempenhado por um grupo social na reor-
ganizao de um campo profissional. Poder-se-ia dizer que o conjunto dos
assalariados operrios desempenhou primeiro esse papel quanto reestru-
turao da condio de assalariado, antes de ser suplantado por um conjunto
de assalariados empregados de classes mdias.
450
A SOCIEDADE SALARIAL
categoria dos operrios, distintos dos serviais na agricultura,
dos empregados no comrcio, na indstria e tambm na agri-
cultura, dos chefes de servio, de explorao, engenheiros, di-
retdres de todos os gneros".
De fato, somente a classe operria produz "uma prestao
de puro trabalho" que constitui "um quadro econmico dis-
tinto"80. Mas o que uma "prestao de puro trabalho"? Um
trabalho puramente braal, sem dvida, mas h tambm o tra-
balho nas mquinas, e Simiand obrigado a acrescentar uma
nuance: o operrio aluga "um trabalho braal ou, ao menos,
cuja parte manual essencial"81. tambm um trabalho de
pura execuo, mas os empregados no so freqentemente
puros executores? Simiand acrescenta uma outra correo que
trai seu embarao: o empregado "aluga um trabalho no-braal
ou, pelo menos, cujo efeito material no essencial"82. E como
ficam os chefes de servio, engenheiros, diretores, que no so
proprietrios da empresa? Tambm eles fornecem, exclusiva-
mente, uma "prestao em trabalho". Por que lhes recusar o
estatuto de assalariados do estabelecimento? Mas, para Si-
miand, isso no se discute.
De fato, Simiand ocupa uma posio defensiva, j em via
de ser ultrapassada e que remete ao modelo de sociedade do
comeo da industrializao, caracterizado pela predominncia
das tarefas de transformao direta da matria. Ora, o processo
de diferenciao da condio de assalariado j est muito en-
gajado nos anos 30. Relativiza progressivamente o peso do
salariado operrio e, portanto, o da condio operria na or-
ganizao do trabalho. Ser evidenciado o sentido dessas trans-
79 F. Simiand, Le salaire, l'volution sociale et Ia monnaie,
op. cit., t. 1, p.
151. por isso que a remunerao das outras formas de trabalho deve ter
outras designaes: "vencimentos", "ajudas de custo", "emolumentos",
"gratificao de funo" etc., mas no "salrios".
e Ibid., p. 173.
n Ibid., p. 171.
Ri .
Ibsd., p. 171.
451
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
formaes at 1975, data que pode ser tomada para marcar a
apoteose da sociedade salarial 3.
Crescimento macio da proporo dos assalariados na po-
pulao ativa em primeiro lugar: representa menos da metade
(49%) desta populao em 1931, perto de 83% em 1975. Em
nmeros absolutos, quando se incluem os operrios agrcolas, o
nmero dos trabalhadores braais caiu de 9 milhes e 700 mil
para 8 milhes e 600 mil; em compensao, o total dos operrios
no-agrcolas aumentou ligeiramente, de 7 milhes e 600 mil
para 8 milhes e 200 mil. Mas a transformao essencial da
composio da populao ativa o aumento dos assalariados
no-operrios. Eram 2,7 milhes em 1931; so 7,9 milhes em
1975. Portanto, seu nmero quase alcanou o dos operrios (e
o ultrapassou amplamente depois). Mas tambm so consider-
veis as transformaes internas a esse grupo. Ainda que os dados
estatsticos no permitam comparaes de preciso absoluta (as-
sim, mesmo que se contem ento cerca de 125.000 "peritos e
tcnicos", as categorias de "quadros mdios e de quadros supe-
riores" no existem nos anos 30), pode-se afirmar que a grande
maioria dos assalariados no-operrios eram pequenos empre-
gados dos setores pblico e privado, cujo status, se no era
considerado superior ao dos operrios, permanecia, em geral,
medocre. Em 1975, entretanto, os "simples empregados" re-
presentam menos da metade dos assalariados no-operrios,
diante de 2.700.000 "quadros mdios" e 1.380.000 "quadros
superiores": so esses grupos que representam um salariado
de grau alto que conheceram o aumento mais considervel84.
83 Geralmente se situa em 1973 a "crise" a partir de que a condio salarial
comeou a degradar-se. Mas, alm do fato de que os primeiros efeitos s
so sentidos depois de um certo tempo (assim, o desemprego aumenta de
modo muito significativo apenas em 1976), 1975 representa uma data c-
moda, porque inmeros levantamentos estatsticos fixam-na como um mo-
mento de transio. Tambm se pode observar que em 1975 que a
populao operria chega ao mximo na Frana. A partir da, comea a qual se cai por mobilidade descendente.
diminuir regularamente.
Principais fontes utilizadas aqui, bem como, salvo meno contrria, nas
pginas seguintes: L. Thvenot "Les catgories sociales en 1975. Uextension
du salariat", conomie et statistiques, n 91, julho-agosto de 1977; C. Bau-
452
A SOCIEDADE SALARIAL
Assim, as mudanas inventariadas pelas estatsticas traduzem
uma transformao essencial da estrutura salarial. Se, em nme-
ro, o salariado operrio mais ou menos se manteve, sua posi-
o, nessa estrutura salarial, fundamentalmente se degradou.
Em primeiro lugar, porque a classe operria perdeu, seria
possvel dizer, o estrato salarial que lhe era inferior quanto ao
status social, ao salrio e s condies de vida. Os operrios
agrcolas representavam, ainda no incio dos anos 30, um quar-
to dos trabalhadores braais (eram mais da metade em 1876).
Em 1975, praticamente desapareceram (375.000). A classe
operria representa, desde ento, a base da pirmide salarial
de fato, a base da pirmide sociais'. Em contrapartida, acima
dela desenvolveram-se no s um salariado empregado que
pode no ser amide, segundo a expresso consagrada, seno
um "proletariado de colarinho branco"86 , mas sobretudo um
delot, A. Lebaupin, "Les salaires de 1950 1975", conomie et statistiques,
n 113, julho-agosto de 1979; E Sellier, Les ralaria eis France, Paris, PUF,
1979; M. Vem; Le travail ouvrier, Paris, A. Colin, 1988; F. Sellier, "Les
salaris, croissance et diversit", et M. Verret, "Classe ouvrire, conscience
ouvrire", is J.-D. Reynaud, Y. Graffmeyer, Francais, qui tes-vous?, Paris,
La Documentation franaise, 1981. Na falta de fontes homogneas, a data
de referncia para os anos 30 pode variar de 1931 a 1936, mas as conse-
qncias dessa disparidade so mnimas no que diz respeito argumentao
geral.
83 O crescimento do conjunto de assalariados da indstria alimenta-se de
duas fontes principais: a reduo das profuses independentes e o xodo
rural. Sobre o ltimo ponto, cf. E Sellier, Les salans es France, op. cit., p.
10 sq, que insiste numa grande resistncia do campesinato atrao da cidade
e da indstria (em 1946, a populao ativa agrcola praticamente to nu-
merosa quanto em 1866). Disso resulta que quem deixa o campo primeiro
so os operrios agrcolas e no os agricultores, tambm os filhos antes dos
adultos, mas os filhos de assalariados antes dos filhos de agricultores. Assim,
para esses operrios agrcolas e seus filhos, o acesso classe operria pde
representar, durante muito tempo, uma relativa promoo social. Mas quan-
do esse recrutamento se esgota, a condio operria torna-se a ltima das
posies: aquela em que se fica quando no se pode "se levantar", ou na
86 O mundo dos empregados atingido, principalmente aps a Primeira
Guerra Mundial, pela racionalizao do trabalho: o trabalho de escritrio
mecaniza-se (a mquina de escrever aparece no incio do sculo), especiali-
za-se, coletiviza-se e tambm se feminiza, o que sempre marca uma perda
453
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
salariado "burgus". O salariado operrio corre o risco, ento,
de ser submerso numa concepo cada vez mais extensiva da
condio de assalariado e, ao mesmo tempo, esmagado pela
proliferao de situaes salariais sempre superiores sua. Em
todo caso, despossudo do papel de "atrativo" que pde de-
sempenhar para a constituio da condio de assalariado.
A anlise da promoo da condio de assalariado dos anos
30 aos anos 70 confirma essa progressiva destituio da classe
operria. Luc Boltanski mostrou a dificuldade com que um
"salariado burgus" tinha comeado a se impor segundo uma
lgica da distino que aprofunda sua diferena em relao s
caractersticas do salariado operrio. Nessa ocasio, foi apre-
sentado um novo episdio da oposio entre o trabalho assa-
lariado e o patrimnio, que j havia marcado o sculo XIX no
momento das discusses sobre o seguro obrigatrio: fora da
tradio tornando difcil pensar posies respeitveis que no
sejam assentadas sobre a propriedade ou sobre o capital social
vinculado aos "ofcios" e s profisses liberais. Assiste-se assim
a curiosos esforos para fundar a respeitabilidade de novas
posies salariais sobre um "patrimnio de valores que so,
de fato, os valores das classes mdias, o esprito de iniciativa,
a poupana, a herana, uma modesta abastana, a vida sbria,
a considerao"". A situao ento mais confusa medida
que muitas dessas posies salariais de alto grau so primeiro
ocupadas por filhos de famlia detentoras de um patrimnio.
Tiram eles sua respeitabilidade de sua ocupao ou de sua
herana? Essas duas dimenses so difceis de dissociar. Uma
de status social. Como muitos operrios, o empregado das grandes lojas de
departamentos ou dos escritrios da fbrica perde a polivalncia do clssico
empregado, tipo escrivo de tabelio, espcie de subempreitador de seu
empregador.
87 Abade J. Lecordier, Les classes moyennes en marche, Paris, 1950, p. 382,
citado por L. Boltanski, Les cabes, op. cit., p. 101, que observa o carter
"tardio" desse texto de 1950 apresentando o mesmo tom que a literatura
dos anos 1930, empenhada em justificar a realidade de uma "classe mdia".
( o caso de A. Desquerat, Classes moyennes franaises, crise, programme,
organisation, Paris, 1939).
454
A SOCIEDADE SALARIAL
ilustrao da fora desses obstculos tradicionais para pensar
um salariado "burgus" integral: em 1937, a Corte de Cassa-
o se recusa a reconhecer a qualidade de acidentado do tra-
balho a um mdico: um homem da arte "no pode manter
uma relao de subordinao" com um diretor de hospital.
Esse mdico ferido enquanto trabalhava no , pois, o assala-
riado do estabelecimento pblico que o emprega".
significativo que o primeiro grupo profissional "respei-
tvel" a reivindicar a condio de assalariado seja o dos enge-
nheiros e, tambm, que tal iniciativa seja tomada em 1936: o
Sindicato dos Engenheiros Assalariados foi criado no dia 30
de junho de 1936 9. Afirmao de uma posio "mdia" entre
os patres e os operrios, preocupao tambm, sem dvida,
em beneficiar-se das vantagens sociais conquistadas pela classe
operria, mas marcando a diferena em relao a ela. Em todo
caso, essa atitude ser absolutamente clara aps a guerra. A
Confederao Geral dos Quadros dedicar, ento, uma parte
importante de sua atividade a reivindicar uma ampliao da
hierarquia dos salrios e, ao mesmo tempo, um regime de
aposentadoria especfico que evite qualquer risco de confuso
com as "massas" operrias.
Se constituram, sem dvida, a ponta-de-lana da promo-
o de um salariado "burgus", os engenheiros esto longe de
representar o conjunto dos quadros da indstria. Desde sua
fundao, no final de 1944, a Confederao Geral dos Qua-
dros recruta de modo amplo. Define como quadro todo agente
de uma empresa pblica ou privada, investido de uma parcela
de responsabilidade, o que inclui os agentes do magistrio. Por
outro lado, os sindicatos operrios so obrigados a implantar
estruturas especiais para receber "engenheiros e quadros": a
CFTC, desde 1944 (Fdration Franaise des Syndicats d'In-
gnieurs a Cadres); a CGT, em 1948 (Union Gnrale des
Ingnieurs et Cadres").
Citado por L. Boltanski, Les cadres, op. cit., p. 107.
119
Ibid., p. 106.
90
p. 239 sq.
455
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Paralelamente a essa transformao da estrutura salarial
das empresas, o desenvolvimento das atividades "tercirias"
est na origem da proliferao de um salariado no-operrio:
multiplicao dos servios no comrcio, nos bancos, nas ad-
ministraes das coletividades locais e do Estado (s a Educa-
o Nacional conta perto de um milho de agentes em 1975),
abertura de novos setores de atividade, a comunicao, a pu-
blicidade"... A maioria dessas atividades so atividades assa-
lariadas. A maioria tambm supera em remunerao e em
prestgio o salariado operrio. Desde 1951, Michel Collinet
pinta uma "classe operria assalariada" j muito complexa,
que compreende alguns empregados, os funcionrios mdios,
os chefe de escritrio, os quadros, os aAentes de mando in-
termedirio, os tcnicos, os engenheiros ...
No s a condio operria contornada e dominada por
uma gama cada vez mais diversificada de atividades salariais,
mas sua coerncia interna enfrenta dificuldades. Em 1975,
contam-se mais ou menos 40% de operrios qualificados, 40%
de operrios especializados e 20% de operrios no qualifica-
dos. A parte das mulheres cresceu para constituir 22,9% da
populao operria, sobretudo nos empregos subqualificados
(46,6% dos no qualificados so mulheres). Quase um oper-
rio em cinco imigrante. O desenvolvimento do setor pblico
(um quarto do conjunto dos assalariados) fortalece um outro
tipo de clivagem: os empregados do Estado, das coletividades
locais e das empresas nacionalizadas beneficiam-se, em geral,
de um estatuto mais estvel do que aqueles do setor privado. O
9' A distino entre as atividades primrias (agrcolas), secundrias (indus-
triais) e tercirias (os servios) foi introduzida por C. Clark, The Cortditions
o( Economic Progress, Londres, Macmillan, 1940, e popularizou-se na Fran-
a atravs da obra de Jean Fourasti. O desenvolvimento econmico e social
se traduz pelo desenvolvimento das atividades tercirias. Mas alm do setor
tercirio comercial e do administrativo, pode-se identificar um "tercirio
industrial" que ganha importncia cada vez maior. Trata-se de categorias de
empregos do setor industrial que no so diretamente produtivas, como o
caso dos datilgrafos, dos contadores...
92 M. Caba, L'ouvrier (ranais, essai sur Ia condition ouvrire, Paris, Edi-
tions ouvrires, 1951,2* parte, cap. IV
456
A SOCIEDADE SALARIAL
tema da segmentao do mercado do trabalho, isto , distino
entre ncleos protegidos e trabalhadores instveis aparece no
incio dos anos 7093. Sem dvida, a unidade da classe operria
nunca foi realizada: por volta de 1936, as disparidades entre
diferentes categorias de trabalhadores quanto sua qualificao,
ao seu status pblico ou privado, sua nacionalidade, sua im-
plantao em grandes indstrias ou em pequenas empresas
etc., deviam ser grandes tambm. Mas, ento, parecia estar em
curso um processo de unificao atravs da tomada de cons-
cincia de interesses comuns e da oposio ao "inimigo de
classe". Porm, por razes que sero evocadas, desde antes da
dcada de 70, essa dinmica parece quebrada, deixando a con-
dio operria entregue s suas disparidades "objetivas"".
Uma outra mudana, sublinhada com menos freqncia,
sem dvida tem uma importncia maior ainda para explicar
as transformaes da condio operria considerada no longo
prazo. Uma pesquisa de 1978 mas o movimento comeou
bem antes que, dentre outras, incide sobre o "principal tipo
de trabalho efetuado" pelos operrios constata que os que se
dedicam a tarefas de fabricao representam apenas mais de
um tero da populao operria? . Em outros termos, uma
maioria de operrios dedica-se a tarefas que poderiam ser cha-
madas de infraprodutivas, do tipo manuteno, entrega, em-
" De fato, o tema emerge nos Estados Unidos durante os anos 60 e encontra
audincia na Frana nos anos 70, cf. M.J. Piore, "On the Job Training in the
Dual Labour Market", in A.A. Weber (ed.), Public and Private Manpower
Policies, Madison, 1969, e M.J. Piore, "Dualism in the Labour Market",
Revise conomique, n 1, 1978.
94 Fao minha a tese central de E.E Thompson segundo a qual uma classe
social no apenas um "dado" ou uma coleo de dados empricos. "fa-
bricada" atravs de uma dinmica coletiva que se forja no conflito (cf. E.P.
Thompson, La formation de la classe ouvrire anglaise, op. cit.).
95 A.-F. Molin, 5. Volkoff, "Les conditions de travail des ouvriers et des
ouvrires", conomie et statistiques, n 118, janeiro de 1980. Essa mudana
fortemente ligada ao declnio das formas mais tradicionais do trabalho
operrio. Assim, os mineiros, que eram 500.000 em 1930, no vo alm dos
100.000 em 1975; as operrias do setor txtil passaram de 1,5 milho a
200.000 no mesmo perodo (cf. E Sellier, "Les salaris: croissance et diver-
sit", loc. cit., p. 48).
457
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
balagem, servios de guarda etc., ou a atividades mais prximas
da concepo e da reflexo do que da execuo, do tipo con-
trole das mquinas, regulagens, testes, manuteno, estudos,
organizao do trabalho.
Trata-sede uma mudana considervel, se no da realidade
de todas as formas do trabalho operrio, pelo menos da repre-
sentao dominante que lhe era dada na sociedade industrial.
O operrio aparece a como o homo [abes por excelncia,
aquele que transforma diretamente a natureza atravs de seu
trabalho. O trabalho produtivo encarna-se num objeto fabri-
cado. Para a tradio da economia poltica inglesa, bem como
para o marxismo, o trabalho essencialmente a produo de
bens materiais, teis, consumveis96. A atividade de fabricao
presta-se, alis, a duas leituras opostas. Para Halbwachs, por
exemplo, evidencia o carter limitado da condio operria
que "s se encontra em relao com a natureza e no com os
homens, permanece isolada em face da matria, choca-se ape-
nas com as foras inanimadas". por isso que a classe operria
parece "uma massa mecnica e inerte"97. Marx, ao contrrio,
faz dessa atividade de transformao da natureza o prprio do
homem, a fonte de todo valor, e funda, assim, o papel demicir-
gico que atribui ao proletariado. Mas provvel que um e
outro bem como Simiand, conforme foi visto refiram-se
concepo do trabalho operrio que prevalecia no incio da
industrializao e que comea a se tornar obsoleta com os
progressos da diviso do trabalho. O trabalho operrio deixa
de ser o paradigma da produo das "obras"98.
96 Cf. R Lama, "Travail: concept ou notion multidimensionnelle", Futur an-
trieur, n 10, 1992.
97 M. Halbwachs, La classe ouvrire et les niveaux de vie, op. cit., p. 118, e p.
XVII.
98 H. Arendt, em La condition de l'homme moderne, op. cit., cap. 111, critica a
confuso entre o trabalho e a obra que teria caracterizado a reflexo sobre o
trabalho no perodo moderno, no s em Marx mas j em Locke e Adam Smith.
Porm, poder-se-ia acrescentar que Harmah Arendt pode elaborar essa crtica
na metade do sculo XX, isto , aps quase dois sculos de transformao da
concepo do trabalho industrial tal como emergiu no incio da industrializao.
458
A SOCIEDADE SALARIAL
Essas transformaes em profundidade, tanto do trabalho
operrio quanto do lugar que ocupa no seio da condio de
assalariado, no podem deixar de abalar a concepo do papel
que era atribudo classe operria na sociedade industrial.
Poder ela conservar a centralidade que, simultaneamente, lhe
emprestam os que exaltam seu papel revolucionrio e os que
a percebem como uma ameaa para a ordem social? O debate
est lanado desde o final dos anos 50, e Michel Crozier um
dos primeiros a proclamar que "acaba-se a era do proletaria-
do": "Uma fase de nova histria social deve ser definitivamente
encerrada, a fase religiosa do proletariado"".
Entretanto, a sorte no est lanada completamente, por-
que as transformaes da condio operria podem dar lugar
a duas interpretaes aparentemente opostas. Uma "nova clas-
se operria" seria constituda atravs do desenvolvimento das
formas mais recentes que a diviso do trabalho assume. Mas
os novos agentes que desempenham um papel cada vez mais
decisivo na produo, operrios das indstrias "de ponta",
mentores mais do que executores, tcnicos, desenhistas, qua-
dros, engenheiros etc. continuam a ser destitudos do poder
de deciso e do essencial clos benefcios de seu trabalho pela
organizao capitalista da produo. Ocupam assim, no que
se refere ao antagonismo de classes, uma posio anloga que-
la do antigo proletariado e so, de agora em diante, os herdei-
ros privilegiados para retomar o empreendimento de
transformao revolucionria da sociedade que a classe ope-
rria tradicional, seduzida pelas sereias da sociedade de con-
sumo e enquadrada por aparelhos sindicais e polticos
reformistas, abandonam m.
99
Arguments, "Qu'est-ce que la classe ouvrire franaise", nmero especial,
janeiro-fevereiro-maro de 1959, p. 33. O debate retomado com a emer-
gncia do tema da "nova classe operria", cf. o nmero especial da Revise
franaise des sciences politiques, vol. XXII, n3, junho de 1972, particular-
mente o artigo de J.-D. Reynaud, "La nouvelle classe ouvrire, la technologie
et l'histoire".
100 Cf. Serge Mallet, La nouvelle classe ouvrire,
Paris, Le Seuil, 1966.
459
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Inversamente, a tese do "aburguesamento" da classe ope-
rria apia-se na elevao geral do nvel de vida que atenua
os antagonismos sociais. O "desejo de integrar-se numa socie-
dade onde prima a busca do conforto e do bem-estar" I1 leva
a classe operria a dissolver-se progressivamente no mosaico
das classes mdias.
Realmente, essas duas posies opostas so complemen-
tares, pelo menos quanto ao fato de que a mola propulsora de
sua argumentao mais poltica do que sociolgica. Serge
Mallet superestima o peso dessas novas camadas salariais in-
dustriaisw2. Sobretudo, superestima a capacidade da.classe
operria em representar o papel de "atrativo" para essas cate-
gorias novas que se afirmam atravs das transformaes da
produo (particularmente, o desenvolvimento da automao,
tema privilegiado na Sociologia do Trabalho dos anos 60). No
entanto, desde 1936, a CGT tinha feito a amarga experincia
do "desafeto dos tcnicos em relao ao movimento opera-
rio"us. Por volta de 1968, com raras excees, a anlise dos
conflitos sociais, mesmo "novos", mostra que o principal tro-
pismo dos tcnicos, quadros e engenheiros leva-os a defende-
rem seus interesses especficos, passando pela manuteno da
diferenciao social e pelo respeito da hierarquia, mais do que
a fechar com as posies da classe operria. A no ser que
tenham fortes convices polticas. Mas justamente: a convic-
o que subentende a exaltao do papel histrico da "nova
classe operria" na dcada de 60 de essncia poltica. Trata-se
11 G. Dupeux, La socit franaise, Paris, A. Colin, 1964. A literatura sobre
essa temtica da marcha para a abundncia e da apoteose das classes mdias
pletrica. Pode-se tomar a obra de Jean Fourasti, particularmente Les
Trente Glotieuses, Paris, Fayard, 1979, como sua melhor orquestrao.
102 Um estudo da dcada de 70 estima que a proporo dos operrios da
indstria que correspondem a esse perfil seja de 5% (cf. P. Hugues, G. Petit,
E Rerat, "Les emplois industrieis. Nature. Formation. Recrutement", Ca-
hiers du Centre d'tucles de l'emploi, n4, 1973).
103 s. Weil, no relatrio que encaminha CGT aps as greves de 1936,
"Remarques sur les enseignements tirer des confiits du Nord", in La con-
dition ouvrire, op. cit.
460
A SOCIEDADE SALARIAL
de salvaguardar a chama da revoluo e de no desesperar;
no mais Billancourt, mas a CFDT e o PSUI".
Porm, o discurso oposto que proclama a dissoluo da
condio operria na nebulosa das classes mdias parece su-
bentendido pelo desejo, tambm ele mais poltico do que cien-
tfico, de exorcizar definitivamente os conflitos sociais. a
ideologia de todos os que proclamam o fim das ideologias.
Perscrutam com avidez o apetite de consumo da classe operria
e constatam com satisfao o enfraquecimento dos investimen-
tos polticos e sindicais 05 Mas omitem frisar que, a despeito
da incontestvel melhoria de suas condies de existncia, a
classe operria no se dissolveu, absolutamente, nas classes
mdias. As pesquisas desenvolvidas nos anos 50 e 60 confir-
mam a persistncia de um particularismo operrio e de uma
conscincia da subordinao operria prxima da que foi ana-
lisada anteriormente para o fim dos anos 30106. Dependncia
quanto s condies de trabalho cujas modalidades mudaram
1" Essa interpretao no trai o pensamento de Serge Mallet que apresen-
tava, ele prprio, seu procedimento inicial no como "o de um homem de
cincia que, de modo objetivo, formula problemas de conhecimento, mas o
de um militante do movimento operrio, mais exatamente do movimento
sindical", (La nouvelle classe OUVTire, op. cit., p. 15). Pode-se apenas acres-
centar que a aposta de Mallet quanto ao tropismo revolucionrio desses
novos agentes engajados no processo de produo durou muito tempo.
1" Assim, Dupeux j fala de "despohtizao", de "declnio do mito revolu-
cionrio" e de "declnio tambm da participao poltica" dos operrios (La
socit franaise, op. cit., p. 252).
104 k Ligneux, J. Lignon, Eouvrier d'aujourd'hui, Pais, Gonthier, 1960; J.-M.
Rainville, Condition ouvrire et intgration sociale, Paris, Editions ouvrires,
1967; G. Ajam, E 13on, J. Capdevielle, R. Moureau,Eoutnierfrancaisen 1970,
Paris, A. Colin. A sntese de J.H. Goldhorpe, D. Locicwood, E Bechhofer, J.
Piau, The Affluent Work Series, 3 volumes, Cambridge University Press, 1968-
1969, no tem o equivalente na Frana. Eis aqui entretanto, medida que o
ttulo "o operrio da abundncia" pode dar margem a interpretaes equivo-
mais, uma das maiores concluses da obra: "A integrao s clases mdias no
um processo em curso atualmente, nem um objetivo desejado pela maioria de
nossos operrios... Vimos que o aumento dos salrios, a melhoria das condies
de trabalho, a aplicao de polticas de emprego mais oportunas, mais liberais
etc., no modificam de modo fundamental a situao de classe do trabalhador
industrial no interior da sociedade contempornea" (edio francesa resumida,
touvrier de l'abondance, Paris, Le Sella', 1972, p. 210).
461
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
relativamente pouco no que diz respeito relao de subor-
dinao, indissociavelmente tcnica e social, que implicam'07
e que se traduz sempre pelo sentimento dos operrios de es-
tarem situados "socialmente embaixo""9. Particularismo,
tambm, dos modos de vida e das formas de sociabilidade:
"Quer se trate dos hbitos de consumo, do estilo de vida, da
utilizao do espao urbano, os ndices numerosos e variados
manifestam uma especificidade dos comportamentos no meio
operrio""9. Todo mundo consome, mas no os mesmos pro-
dutos; h mais diplomas, mas no tm o mesmo valor; muitos
viajam em frias, mas no para os mesmos lugares etc. Intil
retomar aqui todas essas anlises que relativizam o discurso
do ecumenismo social. Este exprime um pensamento superfi-
cial e decreta a homogeneidade pelo alto. Apia-se, com certeza,
em numerosos quadros estatsticos e curvas de crescimento.
Mas cai num impasse quanto ao sentido que as transformaes
assumem para os atores sociais. Um nico exemplo dessas cons-
trues sofisticadas cuja abstrao nunca encontra a realidade
social que pretendem traduzir. Jean Fourasti, um mestre na ma-
tria, calculou com erudio que "um 0E, comeando por volta
de 1970 e permanecendo toda sua vida 0E, ter conquistado,
antes de completar 60 anos, um poder de compra superior ao
que ter ganho desde sua entrada em servio um conselheiro
de Estado que se aposentasse hoje". Seria fascinante encon-
1W Uma das mudanas mais importantes , sem dvida, a parte dos imigrantes
e das mulheres nos trabalhos mais penosos e mais desvalorizados. Mas o
desenvolvimento de novas formas de organizao industrial no aboliu as
obrigaes nem a penosidade de inmeras tarefas, em especial nas cadeias
de montagem. possvel comparar, com quarenta anos de intervalo, dois
testemunhos cujos autores apresentam a mesma caracterstica: ter trabalhado
em fbrica sem ser operrio, S. Weil, La condition ouvrire, op. cit., e R.
Linhart, ttabli, Paris, ditions de Minuit, 1977.
108 A. Ligneux, J. Lignon, L'ouvrier d'aujourd'hui, op. cit., p. 26. Trata-se de
um fragmento da entrevista de um operrio dentre vrias outras de teor
semelhante, em que os trabalhadores retomam a percepo que lhes passada
de seu status social: o operrio " um imbecil", "um pobre tolo", "a lanterna
vermelha" etc.
J.-M. Itainville, Condition ouvrire et intgration sociale, op. cit., p. 15.
109
110 J. Fourasti, Les Trente Glorieuses, op. cit., p. 247.
462
A SOCIEDADE *SALARIAL
trar, em 1995, esse feliz OE e perguntar-lhe o que pensa de
tal ajuste, tendo como referncia uma posio de conselheiro
de Estadonl.
A transformao decisiva que amadureceu ao longo dos
anos 50 e 60 no , pois, nem a homogeneizao completa da
sociedade, nem o deslocamento da alternativa revolucionria
sobre um novo operador, a "nova classe operria". O que se
deu foi, sobretudo, a dissoluo dessa alternativa revolucio-
nria e a redistribuio da conflitualidade social conforme um
modelo diferente daquele da sociedade de classes: a sociedade
salarial.
Dissoluo da alternativa revolucionria: a realidade his-
trica da classe operria no redutvel a um conjunto de
modos de vida que se descrevem, de curvas de salrios 9ue se
comparam, ou a um folclore populista que se lamenta. E tam-
bm uma aventura que durou um pouco mais de um sculo,
com seus altos e baixos, marcada por tempos fortes 1848, a
Comuna, 1936, 1968 talvez que parecem antecipar uma
organizao alternativa da sociedade. O enfraquecimento da
convico de que a histria social podia desembocar em um
lugar, o que Crozier chama desde 1959 "a fase religiosa do
proletariado", no tem uma data rigorosamente definida. Mes-
mo em seus momentos de glria, sempre foi sustentada apenas
12
por uma minoria operria e sempre pode ressurgir pontual-
mente, fazendo reviver, como flashes, rpidas exploses que
evocam a "juventude da greve"113 e despertam utopias ador-
I I Para se ter uma idia de at onde pode levar o fascnio pelas curvas de
crescimento, pode-se ler hoje, divertindo-se ou irritando-se, a obra de Jean
Fourasti, La civilisation de 1995, Paris, PUF, 1970.
112 Minoria de grevistas em 1936 apesar da amplitude do movimento: menos
de 2 milhes para 7 milhes de assalariados operrios; fenmeno essencial-
mente parisiense que foram junho de 1848 e a Comuna. Mais: os indiferentes
e os "amarelos" eram to operrios quanto os sindicalistas e os militantes,
e, em junho de 1848, as tropas mais combativas da Guarda e que dominaram
o subrbio Saint-Antoine eram formadas por jovens operrios. Ao mesmo
tempo e no entanto, junho de 1848, a Comuna de Paris e 1936 viveram na
memria de toda uma classe.
113 M. Perrot, Jeunesse dela grve, Paris, Le Senil, 1984.
463

AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
mecidasI14. Entretanto, tornou-se cada vez menos acreditvel
que um dia sero institucionalizados os amanhs que cantam.
A oscilao entre revoluo e reforma, que sempre percorreu
o movimento operrio, vem fixar-se com insistncia cada vez
maior no segundo plo, e a clivagem entre "eles" e "ns" deixa
de alimentar um imaginrio da mudana radical. Desencanto
do mundo social, reduzido a uma unidimensionalidade sem
transcendncia: as transformaes sociais no so mais deci-
didas na base do tudo ou nada e deixam de ser arbitradas por
um sentido da histria. Paradoxalmente, talvez seja maio de
68 que cristaliza esta tomada de conscincia: a classe operria,
desta vez, aderiu ao movimento ao invs de ser seu epicentro
e contentou-se em obter ganhos "reformistas". Em todo caso,
significativo que, imediatamente aps 68, os trabalhadores
imigrantes tenham sido chamados a retomar a chama de um
messianismo revolucionrio, abandonado por uma classe ope-
rria autctone "integrada ao sistema"ns.
114 .
A questo de saber quando morre uma utopia no tem sentido, dado que
a utopia est fora da histria (assim, para os ndios do Mxico, Zapata no
morreu). A questo difcil saber quando uma utopia deixa de influenciar
a histria e de lhe impor, ainda que parcialmente, sua marca. Assim, a refe-
rncia Revoluo foi, durante muito tempo, carregada de uma aura de
absoluto at mesmo para as medidas prosaicamente reformistas. Desde quan-
do isso deixou de acontecer?
115
Cf., por exemplo, J.-I? de Gaudemar: Mobilit du travail et accumulation du
capital, Paris, Maspero, 1976, que expressa o consenso do conjunto das cor-
rentes "esquerdistas" do incio da dcada de 70. Trata-se de um deslocamento
anlogo ao que havia ocorrido dez anos antes quanto "nova classe operria",
e que pode ser interpretado como uma nova etapa do processo de destituio
da classe operria "clssica" de seu papel revolucionrio, inclusive aos olhos dos
idelogos que pretendem ser os herdeiros do profetismo revolucionrio do
sculo XIX. De fato, os trabalhadores imigrantes foram os agentes e as disputas
principais das lutas sociais mais duras do incio dos anos 70. Do lado da classe
operria "autctone", o conflito Lip foi, sem dvida, o ltimo a mobilizar o
potencial alternativo do movimento operrio (cf. I? Lantz, "Lip et l'utopie",
Politique d'aujourctbui, n 11-12, nov.-dez./1980). Mas o conflito Lip tambm
pode ser interpretado como uma das ltimas lutas do perodo de crescimento
do aps Segunda Guerra Mundial. Como declara solenemente a assemblia
geral dos empregados, do dia 12 de outubro de 1973: "No aceitaremos nem
demisso, nem reclassificao, nem desmantelamento" (fot. cit., p. 101). Tais
declaraes seriam impensveis hoje.
464
A SOCIEDADE SALARIAL
Aqum da dimenso poltica dessas peripcias, a signifi-
cao antropolgica dominante do salariado que oscilou ao
longo desses decnios. A classe operria mantinha seu poten-
cial revolucionrio pelo fato de que encarnava essa "indigna
condio de assalariado" que nada tinha a perder seno suas
correntes e cuja emancipao mudaria a face do mundo. Marx,
quanto a este ponto, no fez seno radicalizar uma estrutura
antropolgica da condio de assalariado conotada, parecia
que desde sempre, por situaes de dependncia atravs das
quais um homem pe disposio de um outro sua capacidade
de trabalho. o sentido literal da expresso "trabalho aliena-
do": trabalhar para outro e no para si mesmo, deixar a um
terceiro, que vai consumi-lo ou comercializ-lo, o produto de
seu trabalho. Que esta coero se torna eufmica quando toma
uma forma explicitamente contratual com o liberalismo, ou
que perca seu carter de dependncia personalizada quando
se trabalha, por exemplo, para uma sociedade annima regida
por convenes coletivas, no muda a dissimetria da relao:
de fato, o assalariado procede a uma espcie de abandono do
fruto de seu trabalho para uma outra pessoa, ou para uma
empresa, ou para uma instituio, ou para "o capital".
Nessa lgica, as atividades de um sujeito social autnomo,
mesmo tomando a forma de servios prestados, no deveriam
entrar numa relao salarial. Um produtor independente no
poderia ser assnlariado. Isso no uma simples tautologia mas,
sim, a conseqncia do fato de que certas atividades so ina-
lienveis, portanto no assalariveis, mesmo se correspondem
a um trabalho efetuado para outro. Um sapateiro, um tecelo
podem ser trabalhadores independentes ou assalariados. Um
mdico no pode ser um assalariado, como demonstra, ainda
em 1937, a sentena do Supremo Tribunal, anteriormente ci-
tada.
Essa concepo secular do trabalho assalariado apaga-se
por volta dos anos 50 e 60, acarretando a retrao do papel
histrico da classe operria. A lenta promoo do salariado
burgus abriu o caminho. Desemboca num modelo de socie-
dade que no mais atravessado por um conflito central entre
465
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
assalariados e no-assalariados, isto , entre proletrios e bur-
gueses, trabalho e capital. A "nova sociedade"116, para retomar
um slogan do incio da dcada de 70 e que pretendia ser a
traduo poltica dessa mudana, organizada principalmente
em torno da concorrncia entre diferentes plos de atividades
salariais. Sociedade que no homognea nem pacificada, mas
cujos antagonismos assumem a forma de lutas pelas colocaes
e classificaes mais do que a forma de luta de classes. Socie-
dade em que, de contraponto, a condio de assalariado se
torna modelo privilegiado de identificao.
A condio salarial
a partir da metade da dcada de 50 que emerge um novo
discurso sobre "os homens dos tempos que viro", espcie de
puros assalariados que conquistaram suas credenciais de bur-
guesia'. Este perfil se evidencia no quadro da modernizao
da sociedade francesa que ope os agentes do crescimento e
do progresso aos representantes das classes mdias tradicio-
nais, pequenos patres e comerciantes malthusianos, notveis
conservadores. De um lado, uma Frana resistente ao progres-
so, "poujadista", impaciente na defesa do passado; de outro,
uma Frana dinmica que quer, enfim, esposar seu sculo e
cujos novos assalariados constituem a ponta-de-lana118.
"Como se sabe, o nome dado por Jacques Chaban-Delmas a seu programa
poltico e que corresponde a um perodo de grande expanso econmica e
a uma vontade, derrotada pouco tempo depois, de desbloqueio da sociedade
aps 1968..
117 "Eliminar das classes mdias os quadros assalariados e uina grande parte
dos funcionrios seria reduzi-las a uma caricatura da burguesia" (P Bleton,
Les hommes destemps viennent), Paris, Editions ouvrires, 1956, p. 230).
1111 Cf. J. Donzelot, "D'une modernisation Pautre", Esprit, 1986, agosto-
setembro, e M. Winock, La Republique se meurt, Paris, Florio, 1985.
impossvel deixar de citar a saborosa descrio que esse autor faz dos defen-
sores de uma organizao pr-capitalista da sociedade: "No outro lado,
florescem os glorificadores da vida de aldeia, dos pequenos comerciantes,
dos botecos que enriqueciam M. Paul Ricard, a Frana do sculo XIX, ra-
466
A SOCIEDADE SALARIAL
Nesse contexto, urna nova constelao salarial se v atri-
buir a funo de atrativo com a tarefa de "puxar" a dinmica
social, do mesmo modo que se diz que tal setor industrial ou
comercial "puxa" o crescimento econmico de toda uma so-
ciedade. Assiste-se, ento, a uma quase-mitologizao de um
perfil de homem (e acessoriamente de mulher119) eficaz e di-
nmico, liberado dos arcasmos, ao mesmo tempo descontra-
do e performante, grande trabalhador e grande consumidor
de bens de prestgio, com frias inteligentes e viagens ao ex-
terior. Um homem que se pretende liberto da tica puritana e
tesauradora, do culto do patrimnio e do respeito das hierar-
quias consagradas que caracterizam a burguesia tradicional.
Jornais como EExpress "EExpress, jornal dos quadros'"1"
ou EExpansion testemunham a audincia dessa representao
do mundo social e, por sua vez, a difundem. Diferentes cate-
gorias de assalariados so portadoras dessa representao:
quadros mdios e superiores, professores, publicitrios, espe-
cialistas em comunicao e, em sua camada inferior, repre-
sentantes de um certo nmero de profisses intermedirias,
como animadores culturais, pessoal paramdico, educadores
etc.121 Ganhando consistncia, formam o que Henri Mendras
dical, protecionista, com seus pavilhes de habitao, com sua marca de
notrios, advogados, oficiais de justia, padres conservadores, jogadores de
bola com boina basca, cachorros bravos, muros guarnecidos de cacos de
vidro, membros ativos da Associao Guillaume-Bud, destiladores de seus
prprios frutos, administradores coloniais, antigos donos de bordei, a que
se juntavam os adeptos do marechal Ptain". Acrescento, por minha conta,
que nesse "lado" no h, ou quase no h, assalariados.
119 medida que as mulheres continuam sendo bem minoritrias no topq
do conjunto dos assalariados, por exemplo: 3,8% de engenheiros em 1962
e 4% em 1975; 12% de quadros da administrao superior em 1962 e 17,3%
em 1975 (L. Boltansld, Les cabes, op. cit.).
120 ibid., p. 179.
121Certas profisses liberais podem pertencer mesma rea, mas so muito
minoritrias em relao a essa configurao salarial. Em 1975, contam-se
172.000 membros de profisses liberais contra 1,270 milho de quadros
superiores e 2,764 milhes de quadros mdios (cf. L. Thvenot, "Les cat-
gories sociales en 1975", loc. cit.).
467
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
chama de "constelao central" e da qual faz o ncleo de di-
fuso da "segunda revoluo francesa"ln. A expresso "se-
gunda revoluo francesa" , sem dvida nenhuma, exagerada.
Mas verdade que existe um conjunto (ou melhor, uma inter-
conexo de subconjuntos) de prestadores de servios que cons-
tituem o ncleo mais mvel e mais dinmico da sociedade, o
principal difusor dos valores da modernidade, do progresso,
das modas e do sucesso. tambm, em relao ao conjunto
da sociedade, o agrupamento que teve o crescimento mais
contnuo e mais rpido desde a "decolagem" subseqente ao
fim da Segunda Guerra Mundial.
Essa promoo da condio de assalariado atropela a opo-
sio secular entre trabalho e patrimnio. Bons salrios, posi-
es de poder e de prestgio, liderana em matria de modos
de vida e de modos culturais, segurana contra os acasos da
existncia no esto mais necessariamente ligados posse de
um grande patrimniow. Em ltimo caso, as posies social-
mente dominadas poderiam at mesmo ser asseguradas por
"puros" assalariados, isto , por pessoas cujos salrios e cuja
posio na estrutura social dependeriam exclusivamente de
seu emprego.
Somente em ltimo caso. A promoo dessas posies sa-
lariais est ligada a um desenvolvimento de setores profissio-
122
H. Mendras, La Seconde Rvolution franaise, Paris, Gallimard, 1988.
123
Uma pesquisa de 1977 sobre "o montante mdio do patrimnio conforme
a categoria scio-profissional dos casais" (in J.-D. Reynaud, Y. Graffmeyer,
Franais, qui tes-vous?, op. cit., grfico 5, p. 136) mostra que as categorias
"quadros superiores" e "quadros mdios", que agrupam o essencial dessas
novas camadas assalariadas, dispem de um patrimnio quatro vezes menor
que o dos "industriais e comerciantes" e que o do grupo das "profisses
liberais"; nitidamente menor que o dos "agricultores", e mesmo duas vezes
menor que o dos "artesos e pequenos comerciantes". Outra pesquisa (ibid.,
grfico 3, p. 133) mostra que h disparidades enormes na distribuio do
patrimnio: 10% dos casais mais ricos possuem 54% do patrimnio, e os
10% dos menos ricos, 0,03%. Em compensao, as curvas comparadas da
distribuio de renda e do patrimnio mostram que pode haver renda bas-
tante elevada assnciada a um pequeno patrimnio.
468
A SOCIEDADE SALARIAL
nais que, particularmente no tercirio u4, exigem ttulos e di-
plomas. Ora, sabe-se que o capital escolar freqentemente
ligado herana cultural familiar, ela prpria fortemente de-
pendente do capital 'econmico. De outro lado, a condio de
assalariado pode, de agora em diante, estar na origem da cons-
tituio de um patrimnio, especialmente por intermdio do
crdito e do acesso propriedade. As relaes entre patrimnio
e trabalho tornam-se, assim, muito mais complexas do que
eram no incio da industrializao. Esquematizando, a posse
de um patrimnio, naquele momento, dispensava de se con-
sagrar a atividades assalariadas, ao passo que a aquisio de
um patrimnio, pelos trabalhadores, mesmo sendo modesto,
estimulava-os a escaparem da condio de assalariado e de se
estabelecerem por conta prpria. Agora, a condio de assala-
riado e o patrimnio interferem nos dois sentidos: o patrimnio
facilita o acesso a posies salariais elevadas por intermdio
dos diplomas, enquanto que o estabelecimento em posies
salariais slidas pode comandar o acesso ao patrimnio ns.
Assim, a "constelao central" no representa uma confi-
gurao de posies salariais "puras". Tambm no ocupa a
posio hegemnica de uma "burguesia sem capital" que quase
afastou a "burguesia tradicional" que lhe atribuem seus lison-
jeadores mais entusiastas'26. Continua existindo um ncleo de
124 Entre 1954 e 1975, a proporo dos empregos do setor tercirio passa
de 38 a 51%, cf. M. Maruani, E. Reynaud, Sociologie de remploi, Paris, La
Dcouverte, 1993, p. 49.
124 Em 1977, residncias principais e residncias secundrias representavam
37,8% do conjunto do patrimnio dos franceses (cf. J.-D. Reynaud, Y Graff-
meyer, Franais, qui tes-vous?, op. cit., grfico 3, p. 133). Sabe-se que as
facilidades de emprstimos para o acesso propriedade dependem muito
do perfil profissional dos que tomam emprstimos e da capacidade de seu
oramento para pagar o emprstimo, apostando antecipadamente na esta-
bilidade e na progresso da renda salarial, donde a possibilidade para os
prprios operrios de terem acesso ao patrimnio: em 1973, 38% deles
eram proprietrios de suas casas (cf. M. Verret, J. Creusen, Eespace ouvrier,
Paris, A. Colin, 1979, p. 114).
126
"Assim, a burguesia tradicional ligada posse das coisas evolui para uma
neoburguesia sem capital e que amplia em sua base a expanso do tercirio.
469
 AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
posies dominantes que acumula e entrelaa capital econ-
mico, capital social e capital cultural, direo das empresas
pblicas e privadas e poderes exercidos no aparelho de Estado.
Desta "nobreza de Estado", Pierre Bourdieu diz:
Poucos grupos dirigentes j reuniram tantos princpios de legi-
timao to diferentes e que, mesmo aparentemente contradi-
trios, como o aristocratismo do nascimento e o meritocratismo
do sucesso escolar ou da competncia cientfica, ou como a ideo-
logia do "servio pblico" e o culto do lucro disfarado em
exaltao da produtividade, se combinam para inspirar aos no-
vos dirigentes a mais absoluta certeza de sua legitimidadem.
De fato, muitas profisses da "constelao central" so
mais dependentes do que confessam do capital econmico:
quadros cujo destino est ligado ao da empresa, mas tambm
produtores culturais, profissionais da rea de comunicao
para quem o reconhecimento de uma legitimidade passa pela
obteno de meios de financiamento. Igualmente, a oposio
clssica entre patres moda antiga e dirigentes assalariados
das empresas ("owners" e "managers") merece ser relativizada.
Os PDGs das grandes empresas, por exemplo, considerados,
de bom grado, a franja superior da condio de assalariado,
escolhida por seu profissionalismo e sua competncia tcnica,
freqentemente so tambm acionistas importantes da empre-
sa e saram de meios que, h muito tempo, pertencem ao mun-
do dos negcios'. Se a onipotente "duzentas famlias" foi um
mito da esquerda, continua sendo verdade que o essencial do
Em resumo, a propriedade herdada tende a dar lugar propriedade merecida
(na medida em que o diploma sanciona o mrito). Mas que pode haver de
mais pessoal do que semelhante propriedade?" (A. PiCtee, "La proprit
herite ou mrite", le Monde, janeiro de 1978, citado por P. Bourdieu, La
noblesse d'tat, op. cit., p. 479).
Ir E Bourdieu, La noblesse d'tat, op. cit., p. 480.
In Ibid., p. 478. Cf. tambm J. Marchai, J. Lecaillon, La rpartition du revenu
national, Paris, Editions Gnin, 1' parte, t. I, que mostram que as vantagens
em gneros, gratificaes e emolumentos diversos de que se beneficiam os
quadros superiores de alto nvel representam um tipo de remunerao no
salarial que , de fato, uma participao nos lucros da empresa.
470
A SOCIEDADE SALARIAL
poder econmico detido por meios cuidadosamente escolhi-
dos (conferir a composio dos "ncleos slidos" das grandes
sociedades).
Mas justamente: se no h osmose entre os diferentes blo-
cos que constituem a sociedade salarial, tambm no h alte-
ridade absoluta. O salariado de alto grau desempenhou o papel
de atrativo, inclusive em relao aos grupos dominantes tra-
dicionais, cujas fraes mais dinmicas conseguiram seu ag-
giornamento conquistando, sem renunciar s antigas prerro-
gativas, os novos atributos do sucesso e das honras que passam,
por exemplo, por freqentar as grandes escolas e ter os me-
lhores diplomas. Agindo assim, uma parte das classes domi-
nantes tradicionais tambm ingressou, e no nvel mais alto, no
mercado do salariado.
Assim, mesmo no seio dos grupos dominantes, h menos
homogeneizao do que concorrncia, luta pelas colocaes.
Esse espao social atravessado pelo conflito e pela preocu-
pao da diferenciao. Um princpio de distino ope e re-
ne os grupos sociais. Ope e rene, porque a distino
funciona a partir de uma dialtica sutil do mesmo e do outro,
da proximidade e da distncia, da fascinao e da rejeio.
Supe uma dimenso transversal para os diferentes agrupa-
mentos, a qual rene exatamente os que se opem e lhes per-
mite que se comparem e se classifiquem. "Classificadores
classificados por suas classificaes", eles se reconhecem atra-
vs de sua distncia em relao s outras posies que formam,
assim, um continuumw . Esta lgica da diferenciao se dis-
tingue de um modelo baseado no consenso e, ao mesmo tempo,
de um modelo baseado no antagonismo do enfrentamento
classe contra classe. Para caracterizar essa constelao, poder-
se-ia aproxim-la do que dizia Georg Simmel sobre a "classe
mdia", ainda mima representao tripartida da sociedade:
"O que ela tem de verdadeiramente original, que faz trocas
contnuas com as duas outras classes e que essas eternas flu-
as anlises de Pierre Bourdieu, in La distinction, critique du jugement
social, Paris, Editions de Minuit, 1979.
1 471
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
tuaes apagam as fronteiras e as substituem por transies
perfeitamente contnuas"130. "Transies perfeitamente cont-
nuas", seria necessrio discutir isso. Mas a idia do continuum
das posies prprias a uma sociedade salarial est muito pre-
sente.
Assim, seria possvel representar-se a sociedade salarial a
partir da coexistncia de um certo nmero de blocos131, simul-
taneamente separados e unidos por essa lgica da distino
que age no seio de cada conjunto como entre os diferentes
conjuntos. Nesta configurao, seria necessrio dar lugar ao
bloco das profisses independentes com o patrimnio no-re-
convertido, o bloco dos vencidos da modernizao que Michel
Winock evocava de modo pitoresco. porque esses grupos
foram marginalizados, que a sociedade salarial pde desenvol-
ver-se: morte daquele que vive de rendas como paradigma do
burgus, inexorvel regresso do pequeno comrcio e do ar-
tesanato (900.000 artesos, 780.000 comerciantes e assimila-
dos no incio dos anos 80132), revoluo do mundo agrcola
que acarretou o fim dos camponeses tradicionais133. Ou bem
essas fraes do patrimnio souberam se reconverter, adap-
tando-se s novas exigncias da sociedade salarial (conferir,
por exemplo, o relativo dinamismo das pequenas e mdias
13 G. Simmel, Sociologia a pistrnologie, trai fr. Paris, PUF, 1981, p. 200.
131 Prefiroo termo bloco ao classe, no em nome de uma ideologia do
consenso (no h mais classe; logo, no h mais conflitos etc.), mas porque
uma classe, no sentido pleno da palavra, s existe quando tomada numa
dinmica social que a torna portadora de um projeto histrico que lhe
prprio, como pde ser a classe operria. Neste sentido, no h mais classe
operria.
132 Cf. Donnes sociales 1993, Paris, INSEE, 1993, p. 459. Mas significativo
observar que o nmero dos empregos independentes ou assimilados reco-
mea a crescer como uma das conseqncias da crise da sociedade salarial,
ci captulo seguinte.
133 Cf. H. Mendras, La fin des paysans, suivi d'une rflexion sur Ia fin des
paysans vingt ans aprs, Le Paradou, Actes-Sud, 1984. No incio da dcada
de 80, resta menos de um milho de agricultores cultivadores, cf. Donnes
sociales 1993, op. cit. Trata-se pois, tambm, segundo a classificao de Colin
Clark, do desmoronamento do setor "primrio".
472
A SOCIEDADE SALARIAL
empresas, ou o desenvolvimento de cooperativas agrcolas),
ou bem tiveram que se resignar a passar adiante seus poderes.
Mesmo nessa Frana profunda, que h um sculo e meio freava
o advento do progresso, rechaava a urbanizao e a indus-
trializao, a condio de assalariado e os valores associados
da instruo e da cultura urbana tambm desempenharam,
ento, o papel de atrativo. Como prova, o fato de que, depois
de ter olhado de cima a condio de assalariado e de, realmen-
te, ter feito tudo para distinguir-se dele, essas categorias "in-
dependentes" vieram a consider-lo com uma inveja mesclada
de ressentimento: camponeses, artesos, pequenos comercian-
tes comparam-se com os assalariados no s quanto renda,
mas tambm quanto durao do trabalho, ao acesso ao lazer
e proteo social. Uma profunda fora moral do "poujadis-
me" que vai muito alm do fenmeno Poujade propriamente
dito so, realmente, essa inveja e esse ressentimento de ca-
tegorias ameaadas em sua independncia, diante das camadas
assalariadas dispostas a trabalhar menos, beneficiando-se, ade-
mais, de todas as vantagens sociais. Assim, a atrao da con-
dio de assalariado age tanto aqum de seus limites, sobre as
categorias que no tm acesso a ela, quanto alm, sobre a alta
burguesia.
Essa atrao tambm produz efeito sobre o bloco popular
formado por operrios e por empregados que ocupam um lugar
subordinado na configurao salarial. uma aproximao, sem
dvida, colocar no mesmo "bloco" operrios e empregados. En-
tretanto, na dcada de 60, assiste-se "transformao de uma
classe operria extensa e renovada, incorporando cada vez mais
empregados"134. Paralelamente, devido mecanizao do tra-
balho de escritrio, o empregado raramente permaneceu como
um colaborador direto do patro. O "colarinho branco" das
grandes lojas ou dos escritrios de empresas sofre coeres
semelhantes s dos operrios. A evoluo dos salrios marca
134 M. Aglietta, A. Bender, Les mtamotphoses de la socit salariale, op.
cit., p. 69.
473
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
a mesma tendncia homogeneizao135. A generalizao do
salrio mensal, que se deu em 1970, sanciona essa evoluo:
o estatuto profissional dos operrios que se tornaram mensa-
listas , praticamente, copiado do estatuto dos empregados136.
Entretanto, deve-se sublinhar uma ltima vez que as in-
contestveis melhorias de que se beneficiaram os grupos po-
pulares, ou que conquistaram, no apagaram completamente
seu particularismo. Como diz Alfred Sauvy, "todo organismo
social que deve se deformar, mudar de proporo, o faz mais
facilmente por adio do que por subtrao"13 . Em especial,
a "adio" de novas camadas salariais acima do salariado ope-
rrio no "suprimiu" todas as caractersticas que faziam dele
o modelo do salariado alienado. Seria necessrio, aqui, atua-
lizar com dados do incio dos anos 70 o balano, esboado por
volta de 1936, dos ndices da integrao diferencial das classes
populares em matria de consumo, habitao, modo de vida,
participao na educao e na cultura, direitos sociais. Mas
isso iria exigir ao menos um captulo que mostraria que, sob
todas essas relaes, as categorias populares ainda esto muito
longe de ter recuperado seu atrasol38. Contudo, o que importa
136 Calculados com base no ndice 100 em 1950, os ganhos mdios dos
empregados chegavam ao ndice 288,6 em 1960 e o dos operrios, a 304,8
(cf. J. Bunel, La mensualisation, une rforme tranquille?, Paris, Editions ou-
vrires, 1973, p. 36).
1360 princpio da mensalizao dos operrios d lugar a um acordo paritrio,
assinado, no dia 20 de abril de 1970, pelos sindicatos patronais e pelos
sindicatos de assalariados. Essa medida estende aos operrios as vantagens
dos assalariados pagos mensalmente em matria de licenas, indenizaes
em casos de doena, de aposentadoria etc. De modo mais profundo, o salrio
operrio deixa de ser a retribuio direta de um trabalho pontual para tor-
nar-se a contrapartida de um pagamento global do tempo. Em 1969, 10,6%
dos operrios eram mensalistas. Passam a 53% em 1971 e a 82,5% em 1977
(cf. F. Sellier, Les salaris en France, op. cit., p. 110).
137 A. Sauvy, "Dveloppement conomique et rpartition professionnelle de
la population", Revue d'economie politique, 1956, p. 372.
131/ Encontra-se in J.-D. Reynaud, Y 'Graffmeyer, Franais, qui tes-vous?,
op. cit., um conjunto de quadros que indicam as performances diferenciais
das categorias sociais em matria de renda, patrimnio, diplomas, acesso
cultura e ao lazer, mobilidade social etc. As categorias operrias, ligeiramente
474
A SOCIEDADE SALARIAL
aqui sobretudo o fato de que, a despeito dessa subordinao,
esses grupos esto inseridos no continuum das posies que
constituem a sociedade salarial e podem por isso no se inter-
cambiar mas, sim, comparar-se diferenciando-se.
A onipresena do tema do consumo durante esses anos
a "sociedade de consumo"'" expressa perfeitamente o que
se poderia chamar de princpio de diferenciao generalizada.
O consumo comanda um sistema de relaes entre as catego-
rias sociais, segundo o qual os objetos possudos so os mar-
cadores das posies sociais, os "indicadores de uma classi-
ficao,,i40. Compreende-se, a partir disso, que seu valor seja
sobredeterminado: o que os sujeitos pem em jogo a no
sua aparncia, mas sua identidade. Manifestam, atravs do que
consomem, seu lugar no conjunto social. Analogia do sagrado
numa sociedade de agora em diante sem transcendncia, o
consumo de objetos significa, no sentido forte do termo, o
valor intrnseco de um indivduo em funo do lugar que ocupa
na diviso do trabalho. O consumo a base de um "comrcio"
no sentido do sculo XVIII, isto , de uma troca civilizada
atravs da qual os sujeitos sociais se comunicam.
Sem pretender propor um panorama exaustivo da socie-
dade salarial, deve-se ao menos marcar o lugar de um ltimo
bloco que ser chamado de perifrico ou residual. A relativa
integrao da maioria dos trabalhadores, traduzida, dentre ou-
tros, pelo salrio mensal, cava uma distncia em relao a uma
fora de trabalho que, em vista desse fato, marginalizada:
trata-se das ocupaes instveis, sazonais, intermitentes'''. Es-
atrs dos funcionrios, ocupam regularmente as ltimas posies (salvo
quando so consideradas algumas categorias de agricultores e de inativos,
os operrios agrcolas em via de extino e as populaes do "quarto mun-
do", sobre as quais se voltar).
117 Cf. J. Baudrillard, La socit de consommation, Paris, Denol, 1970.
140
M. Aglietta, A. Bender, Les mtamorphoses de Ia socit salariale, op.
cit., p. 98.
141 Cf. J. Bunel, La mensualisation, une rforme tranquille?, op. cit., p. 192-
193.
475
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
ses "trabalhadores perifricos"' esto entregues conjuntu-
ra. Sofrem prioritariamente os contragolpes das variaes da
demanda de mo-de-obra. Constitudos majoritariamente por
imigrantes, por mulheres e jovens sem qualificao, por tra-
balhadores de uma certa idade e que so incapazes de acom-
panhar as "reconverses" em curso, ocupam as posies mais
penosas e mais precrias na empresa, tm os salrios mais bai-
xos e so os menos cobertos pelos direitos sociais. Acampam
nas fronteiras da sociedade salarial muito mais do que dela
participam integralmente. Assim, no momento mesmo em que
a condio operria se consolida, subsiste ou se aprofunda no
seio dos trabalhadores, principalmente dos trabalhadores bra-
ais, uma linha divisria entre grupos vulnerveis, cuja condi-
o lembra a do antigo proletariado, e uma maioria que parece
solidamente engajada num processo de ampla participao nos
benefcios do progresso social e econmico. Entretanto, antes
do fim dos anos 70, a especificidade e a importncia desse
fenmeno so mal percebidas. Para os defensores do progres-
so, tal fenmeno faz parte da dinmica dominante que arrasta
o conjunto da sociedade para a opulncia. Os que se interessam
pelo assunto, por razes essencialmente polticas, vem nele
a prova da perpetuao da explorao da classe operria en-
quanto tal". A importncia dessa clivagem no seio da socie-
dade salarial s aparecer mais tarde, com o interesse
provocado pela temtica da precariedade.
Enfim, possvel aproximar sem confundi-las essas
situaes "perifricas" daquelas das populaes que nunca en-
traram na dinmica da sociedade industrial. o que se chama
142 Paralelamente aos trabalhos sobre a segmentao do mercado do trabalho,
o tema do "trabalhador perifrico" surge nos Estados Unidos no fim da
dcada de 60, cf. D. Morse, The Peripheral Worker, Nova York, Columbia
University Press, 1969.
143 Cf. as discusses da poca sobre a "pauperizao relativa" ou a "paupe-
rizao absoluta" da classe operria. De modo mais geral, em razo do qua-
se - p leno -e mp r e go , no momento em que surge, essa temtica da
fragmentao da classe operria retraduzida em termos de persistncia das
desigualdades ao invs de aumento da precariedade.
476
A SOCIEDADE SALARIAL
de "quarto mundo", expresso de um exotismo um tanto sus-
peito, como se, nas sociedades desenvolvidas, subsistissem pe-
quenas ilhas arcaicas povoadas por todos aqueles que no
puderam, ou no quiseram, pagar o preo da integrao social
e ficaram fora do trabalho regular, da moradia decente, da
unio familiar consagrada e no freqentaram instituies de
socializao reconhecidas. "So aqueles que, no tendo podido
entrar nas estruturas modernas, permanecem fora das grandes
correntes da vida da nao"'". Vagueiam ou moram na peri-
feria das cidades, se reproduzem entre eles, gerao aps ge-
rao, vivem de expedientes ou auxlios e parecem desen-
corajar os esforos bem-intencionados de todos os que querem
moraliz-los e normaliz-los. Causam uma certa vergonha
num perodo de crescimento e de converso aos valores da
modernidade, mas, no fundo, no h nada de escandaloso no
fato de que exista, como em qualquer sociedade sem dvida,
uma franja limitada de marginais ou de associais que no jogam
o jogo comum. Em todo caso, esses bolses residuais de po-
breza no parecem questionar nem as regras gerais da troca
social, nem a dinmica do progresso contnuo da sociedade.
Falar de quarto mundo uma maneira de significar que "essas
pessoas a" no servem para ser assalariados.
Excetuando a existncia dessas populaes "perifricas"
ou "residuais" e sem dvida tambm, no topo, a de posies
eminentes, artistas, vedetes das mdias, grandes empresrios,
herdeiros das grandes fortunas, cuja condio parece incomen-
survel com o regime comum, mas realmente necessrio um
144 Prefcio do abade Wresinski para J. Labbens, La condition proltarienne,
Paris, Sciences et service, 1965, p. 9. Esta obra tem como subttulo Ithritage
du pass", que significativo dessa percepo da pobreza como uma espcie
de corpo estranho na sociedade salarial. CL tambm J. Labbens, Sociologia
de la pinniret, Paris, Gallimard, 1978. Os "pobres", para esse autor, "si-
tuam-se no ltimo escalo ou, melhor ainda, ao lado da escala sem conse-
guirem ter acesso a ela. No se reconhecem na classe operria e a classe
operria no se reconhece neles" (p. 138).A opinio preconcebida de pensar
a problemtica "quarto mundo" como absolutamente distinta daquela da
classe operria um componente central e muito discutvel da ideologia
da ATD Quart Monde.
477
 AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
outro exotismo, que no o do quarto mundo, para alimentar
a mitologia de Paris Match , a sociedade salarial pode mostrar
uma estrutura relativamente homognea na sua diferenciao.
No s porque o essencial das atividades sociais est centrali-
zado em torno da condio de assalariado (perto de 83% de
assalariados em 1975). Mas, sobretudo, porque a maior parte
dos membros dessa sociedade encontra na condio de assa-
lariado um princpio nico que, ao mesmo tempo, os rene e
os separa e fundamenta, assim, sua identidade social. "Em uma
sociedade salarial, tudo circula, todo mundo se mede e se com-
para"14) . Frmula talvez exagerada, visto que semelhante so-
ciedade contm margens, posies de excelncia acima da
condio de assalariado e posies de indignidade abaixo dela.
Frmula globalmente justa no entanto, desde que no se con-
funda "comparar-se" com equivaler-se, e que se entenda "me-
dir-se" como entrar em competio, atravs da qual os sujeitos
sociais fazem atuar sua identidade na diferena. A condio
de assalariado no s um modo de retribuio do salrio,
mas a condio a partir da qual os indivduos esto distribudos
no espao social. Como observam Margaret Maruani e Em-
manuelle Reynaud: "por trs de toda situao de emprego, h
um julgamento social"146. preciso tomar a expresso em seu
sentido mais forte: o assalariado julgado-classificado por sua
situao de emprego, e os assalariados encontram seu deno-
minador comum e existem socialmente a partir desse lugar.
O Estado de crescimento
Entretanto a sociedade salarial no se reduz a um nexo de
posies assalariadas. Entregue somente lgica da concor-
rncia e da distino, correria o risco de ser levada por um
movimento centrfugo. Ela tambm um modo de gesto po-
ltica que associou a sociedade privada e a propriedade social,
145
M. Aglietta, A. Bender, Les mtamorphoses de Ia socit salariale, op. cir.,
p.98.
"' M. Maruani, E. Reynaud, Sociologia de tempioi, op. cit., p. 113.
478
A SOCIEDADE SALARIAL
o desenvolvimento econmico e a conquista dos direitos so-
ciais, o mercado e o Estado. Chamo aqui Estado de crescimen-
to a articulao dos dois parmetros fundamentais que
acompanharam a sociedade salarial em sua trajetria e teceram
com ela vnculos essenciais: o crescimento econmico e o cres-
cimento do Estado social. De modo que a interrupo brusca
que recaiu sobre essa promoo poder ser entendida, sem
dvida, como um efeito da crise econmica, mas principal-
mente e atravs dela, como o questionamento dessa montagem
sofisticada de fatores econmicos e de regulaes sociais que
deu condio salarial moderna sua frgil consistncia.
Crescimento econmico primeiro. O que parecia evidente
at o comeo da dcada de 70 revela agora a perturbadora sin-
gularidade de um perodo indito na histria da humanidade,
ou pelo menos naquela dos pases industrializados. Assiste-se
ento na Frana, entre 1953 e 1975 mais ou menos, com taxas
anuais de crescimento de 5 a 6%, praticamente triplicao
da produtividade, do consumo e da renda salarial'''.
Este fantstico enriquecimento deu ganhos sociedade
salarial. Havia ento, para retomar uma clebre expresso de
Louis Bergeron, secretrio geral da CGT Fora Operria,
"gro para moer". No apenas uma relativa abundncia de
bens para repartir. O crescimento enquanto dura permite
sacar sobre o futuro. No se trata unicamente de obter hoje
tal ou tal vantagem, mas de programar uma melhoria de con-
dio num prazo determinado. O desenvolvimento econmico
integra, assim, o progresso social como uma finalidade comum
aos diferentes grupos em concorrncia. Disso resulta que as
disparidades, tais como so vividas hic et nunc, podem ser ao
mesmo tempo percebidas como diferenas provisrias. "As rei-
vindicaes setoriais podem ento ser legitimadas"'" e at
147 Cf., por exemplo, E. Moss, la Crise... et aprs, Paris, Le Senil, 1989; Y.
Barou, B. Kaiser, Les grandes conomies, Paris, Le Seuil, 1984. Para o CERC,
o poder de compra dos salrios em franco fixo foi multiplicado por 2,7 entre
1950 e 1973 (CERC, n 58, 2 trimestre de 1981).
I" M. Aglietta, A. Bender, Les mtamenphoses de Ia socit salariale, op.
cit., p. 80.
479
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
mesmo, poder-se-ia dizer, sublimadas: marcam as etapas de
uma trajetria que deve desembocar na reduo das desigual-
dades. Se uma categoria particular no consegue tudo o que
reivindica e pensa, ao contrrio, que nunca tem o suficiente
, j se beneficia de alguma coisa e, ademais, pode sempre
pensar que no futuro obter mais ainda. Semelhante projeo
das aspiraes sobre o horizonte do futuro acalma o jogo hoje
e d crdito, para amanh, ao ideal social-democrata de uma
supresso progressiva das desigualdades. Essa aposta quanto
ao futuro no apenas um ato de f nas virtudes do progresso
em geral. Atravs de seus modos de consumo, seu investimento
em bens durveis, seu uso do crdito, o assalariado antecipa a
cada dia a perenidade do crescimento e vincula concretamente
seu destino a um progresso indefinido. Na sociedade salarial,
a antecipao de um futuro melhor est inserida na estrutura
do presente. Isso ainda mais verdadeiro medida que, por
meio de uma projeo sobre as geraes seguintes, o assala-
riado pode esperar realizar mais tarde suas aspiraes: o que
ainda no pude realizar, meus filhos conseguiro.
Desse modo, o desenvolvimento da sociedade salarial foi
tributrio de uma condio, a respeito da qual ser necessrio
perguntar se lhe est intrinsecamente ligada ou se representa
um dado conjuntural: o crescimento econmico. Mas foi igual-
mente estreitamente tributria de uma segunda srie de con-
dies: o desenvolvimento do Estado social. Se verdade que
a concorrncia e a busca da distino esto no princpio da
condio salarial, seu equilbrio exige que se proceda a arbi-
tragens e que se estabeleam compromissos negociados. Do
mesmo modo que uma sociedade de classe estava ameaada
de um enfrentamento global, dada a falta de um terceiro me-
diador, tambm uma sociedade salarial corre o risco de se
dividir em lutas categoriais na ausncia de uma instncia cen-
tral de regulao. A sociedade salarial tambm uma sociedade
em cujo cerne se instalou o Estado social.
Tal interveno do Estado se desdobrou em trs direes
principais, j esboadas anteriormente mas que se desenvol-
veram no quadro dessa nova formao social: garantia de uma
480
A SOCIEDADE SALARIAL
proteo social generalizada, manuteno dos grandes equil-
brios e conduo da economia, busca de um compromisso
entre os diferentes parceiros implicados no processo de cres-
cimento.
1. A instaurao da Seguridade Social em 1945 constitui,
primeiro, uma etapa decisiva da proteo da condio de as-
salariado no prolongamento do desenvolvimento da proprie-
dade de transferncia (cf. captulo anterior). Porm, a evoluo
do sistema durante a dcada seguinte completa a passagem de
uma sociedade de classes a uma sociedade salarial. O decreto
de 4 de outubro de 1945 parece realizar a finalidade que est
na origem dos seguros sociais: pr um fim, mas desta vez de-
finitivamente, vulnerabilidade das classes populares. A po-
pulao de referncia "os trabalhadores" ainda a classe
operria, o salariado de referncia o salariado operrio que
mal saa de uma precariedade secular. sobre esta fora de
trabalho ameaada por "riscos de toda natureza" que a prote-
o social vem se enxertar a fim de erradic-los: "Est insti-
tuda uma organizao da Seguridade Social destinada a
garantir os trabalhadores e suas famlias contra os riscos de
toda natureza, suscetveis de reduzir ou de suprimir suas ca-
pacidades de ganho, bem como a cobrir os encargos de ma-
ternidade e os encargos de famlia que suportam'''.
Consolidar "as capacidades de ganho" dos trabalhadores:
tal programa pode ser compreendido parcialmente no prolon-
gamento de uma posio do tipo Front Populaire que considera
a realizao da justia social a partir da melhoria da condio
da classe operria's. A condio operria ainda o principal
suporte e, ao mesmo tempo, o segmento mais maltratado da
sociedade industrial, e o progresso do conjunto da sociedade
deve partir de sua libertao. Seria possvel conciliar essa dis-
"9 Decreto n 45-2258 de 4 de outubro de 1945, Journa/ oficiei, de 6 de
outubro de 1945, p. 6280.
150 Entretanto, se a obra da Frente Popular foi considervel em matria de
direito do trabalho e de convenes coletivas, nenhuma medida foi tomada,
talvez por falta de tempo, quanto proteo social propriamente dita.
481

AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
criminao positiva de que se beneficiam os trabalhadores e a
ambio, afirmada simultaneamente, de cobrir o conjunto da
populao contra a no-seguridade? "Todo francs residente
em territrio da Frana metropolitana se beneficia [...] das
legislaes sobre a Seguridade Social"151 . Sim, se uma vontade
poltica forte impuser um regime geral (para todos), cujos me-
canismos de financiamento e de repartio propiciem vanta-
gens para alguns (os assalariados mais ameaados). No
contexto da Libertao, isso que foi desejado1'2. O regime
geral devia ter uma funo fortemente distributiva, as arreca-
daes sobre as categorias mais abastadas, contribuindo para
completar os recursos dos trabalhadores ou das famlias des-
favorecidasu3. Porm, se se deixa agir a fora da inrcia, cada
categoria social defende seu prprio interesse.
Essa fora da inrcia a da transformao da condio de
assalariado anteriormente analisada. No momento em que o
regime geral da Seguridade Social se implanta, o salariado ope-
rrio j est parcialmente contornado e dominado por outras
configuraes salariais melhor providas. Ao mesmo tempo,
est cercado por categorias no-assalariadas, as profisses in-
dependentes que se recusam a se pautar pela condio opera-
151 Lei de 22 de maio de 1946 "sobre a generalizao da Securidade Social",
artigo 1.
152 Sobre esse contexto da Libertao as diretrizes do Conselho Nacional
da Resistncia desde 1944, a preocupao de afirmar a solidariedade nacio-
nal aps as desgraas e dilaceraes da guerra, a preponderncia de uma
esquerda numericamente dominada pelo "partido da classe operria", a dis-
crio forada de uma direita e de um patronato amplamente desacreditados
etc., cf. H. Galant, Histoire politique de la scurit sociale, Paris, A. Colin,
1955. Sobre a importncia do relatrio Beveridge, Social Insurance and
Allied Services, Londres, 1942, e sua influncia na Frana, cf. A. Linossier,
Crise des systmes assurantiels aia tats-Unis, en Grande-Bretagne et en
France, tese de doutorado em Sociologia, Universit Paris VIII, 1994.
153 A inteno era "descontar da renda dos indivduos favorecidos a soma
necessria para completar os recursos dos trabalhadores ou das famlias
desfavorecidas" (A. Parodi, txpos des motifs accompagnant la demande
d'avis n504 sur le projet d'organisation de la scurit sociale", Bulletin de
liaison n 14 da Comit d'histoire de la scurit sociale.
482
A SOCIEDADE SALARIAL
ria. To logo a conjuntura poltica lhes permita fazer ouvir
sua voz, elas imporo um outro sistema1s4.
De fato, com a multiplicao dos regimes especiais, tem-se,
mais do que um ajustamento na margem, um outro sistema.
Expressa a diversidade da sociedade salarial em cujo seio mes-
mo os no-assalariados ocupam o terreno desbastado pelos
assalariados que se esforam por maximizar as vantagens e
minimizar os custos da seguridade'''. Lgica da diferenciao
e da distino mais do que da solidariedade e do consenso. O
organograma da Seguridade Social d, assim, uma projeo
bastante boa da estrutura da sociedade salarial, isto , de uma
sociedade hierarquizada em que cada grupo profissional, cioso
de suas prerrogativas, obstina-se em faz-las reconhecer e em
marcar a distncia em relao a todos os outros.
Mesmo lamentando o recuo da inspirao democrtica
que estava em sua origem, bem como algumas de suas lacu-
nas156, e necessrio convir que o sistema esposa perfeitamente
a lgica da transformao da sociedade salarial. A subordina-
Esse sistema ter, finalmente, 120 regimes de base e 12.000 regimes
complementares, cf. N. Murard, La protection sociale, op. cit., p. 90 sq.
Sobre as peripcias que levaram ao bloqueio do regime geral, cf. H. Galant,
Histoire politique de la scurit sociale, op. cit. Nos bastidores do cenrio
parlamenta; os representantes dos diferentes grupos profissionais e dos "in-
dependentes" fizeram um /obby intenso. Alm da atuao dos mdicos para
derrotar a vertente mdica do programa, o papel da Confdration gnrale
des cadres, representando as categorias de assalariados hostis a qualquer
aproximao com o estatuto dos operrios, foi preponderante, cf. L. Bol-
tanski, Les cadres, op. cit., p. 147 sq.
155 a G. Perrin, "Pour une thorie sociologique de la scurit sociale dans
les socits industrielles", Revue franaise de sociologie, VII, 1967. A preo-
cupao com a diferenciao tambm agiu no seio da classe operria: as
categorias profissionais antigamente dotadas de regimes especficos, como
as dos mineiros, ferrovirios, marinheiros..., fizeram tudo para preservar
seus "defeitos adquiridos". Sobre o peso dos regimes anteriores tentativa
de generalizao, cf. F. Netter, "Les retraites en France avant le XXme
sicle", Din social, n 6, junho de 1963.
156
Particularmente a ausncia de cobertura para o desemprego. Em contra-
partida, uma anlise completa das protees deveria enfatizar a importncia
dos salrios-famlia, expresso da preponderncia da preocupao francesa
com a natalidade.
483
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
o hierrquica da classe operria traduz sua destituio en-
quanto atrativo da condio salarial. As realizaes da Segu-
ridade Social podem, ento, ser interpretadas como a apoteose
de um salariado em cujo seio o salariado no-operrio assumiu
um lugar cada vez mais preponderante. Promovem um tipo
de cobertura prpria de uma sociedade que faz o jogo da di-
ferenciao mais do que o da igualdade. De um lado, a vulne-
rabilidade secular das classes populares parece dominada: um
fiozinho de seguridade para todos. Mas a socializao da renda
atinge igualmente as outras categorias salariais e, progressiva-
mente, a quase-totalidade da populao". A "propriedade de
transferncia", cuja lgica tinha comeado a se impor na base
da escala social com as aposentadorias operrias e camponesas
e com os seguros sociais (cf. capitulo VI), universaliza-se. A
partir de agora, o "salrio indireto" representa cerca de um
quarto da renda salarial e no tem mais como finalidade nica
preservar os mais vulnerveis contra o risco da destituio
Essa evoluo pois, num mesmo movimento, uma pro-
moo da condio de assalariado e uma promoo da pro-
priedade social de que o Estado , a um s tempo, o iniciador
e o fiador. No s porque o lugar da administrao foi pre-
ponderante para a implantao do sistema (conferir, por exem-
plo, o papel desempenhado na Frana por Pierre Laroque ou,
na Inglaterra, pelo lorde Beveridge que agia com mandato
governamental). De modo mais profundo, uma dimenso ju-
rdica est inserida na prpria estrutura do salrio. Por meio
157 75% da populao francesa esto cobertos em 1975 e 99,2%, em 1984
(cf. C. Dufour, La protection sociale, Paris, La Documentation franaise,
1984, p. 49).
158 A soma destinada proteo social representaria 10% da renda nacional
em 1938; 15,9%, em 1960; 24%, em 1970; 27,3%, em 1980 (cf. J. Dumont,
La scurit sociale toujours en chantier, Paris, Editions ouvrires, 1981, p.
42). Em porcentagem da renda disponvel dos casais, as prestaes sociais
passaram de 1,1% em 1913 a 5% em 1938; a 16,6% em 1950; a 28% em
1975; a 32,4% em 1980 (R. Delorme, C. Andr, L'itat et l'conomie, op.
cit., p. 415).
484
A SOCIEDADE SALARIAL
do salrio indireto, "o que conta cada vez menos o que cada
um possui e, cada vez mais, os direitos que so conquistados
para o grupo a que pertence. O ter tem menos importncia
que o status coletivo definido por um conjunto de regras"".
A generalizao do seguro submete assim a quase-totali-
dade dos membros da sociedade ao regime da propriedade de
transferncia. o ltimo episdio da contra-dana entre o
patrimnio e o trabalho. Uma parte do salrio (do valor da
fora de trabalho) escapa, de agora em diante, s flutuaes
da economia e representa uma espcie de propriedade para a
seguridade, nascida do trabalho e disponvel para situaes de
fora do trabalho, a doena, o acidente, a velhice. O Estado
social colocado, em vista disso, no corao do dispositivo
salarial. Assim, se imps como a terceira instncia que desem-
penha o papel de mediador entre os interesses dos emprega-
dores e os dos empregados: "as relaes diretas entre
empregadores e assalariados foram substitudas progressiva-
mente por relaes triangulares entre empregadores, assala-
riados e instituies sociais"".
2. Essa concepo de Estado que subentende a proteo
social complementar ao papel de ator econmico, assumido
pelo poder pblico e que se desenvolve igualmente, aps a
Segunda Guerra Mundial. Mas enquanto a Seguridade Social
leva a cabo um processo de generalizao da propriedade so-
cial, engajado desde o fim do sculo XIX, a interveno do
159 H. Hatzfeld, "La difficile mutation de la scurit-proprit la scurit-
droit", loc. cit., p. 57.
la J.-J. Dupeyroux, Droit de la scurit sociale, Paris, Dalloz, 1980, p. 102.
Lembremos que o Estado desempenha esse papel sem ingerncia direta na
gesto do sistema, que se d, como se sabe, de modo paritrio. Isso prova
que o funcionamento do Estado social no necessariamente associado ao
desdobramento de uma pesada burocracia estatal. Mesmo o Estado francs.
Talvez no seja intil lembrar que o sistema francs de Seguridade Social
obedece a regras incomparavelmente mais flexveis, mais diversificadas e
mais descentralizadas que o sistema ingls, por exemplo (cf. D.E. Ashford,
British Dogmatism and French Pragnuttism, Londres, George Allen and Un-
win, 1982).
485
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Estado como regulador da economia surge como uma inova-
- 161.
ao
No quadro da reconstruo primeiro, no da modernizao
em seguida, o Estado assume a responsabilidade pela promo-
o da sociedade. Impe uma poltica voluntarista para definir
os grandes equilbrios e escolher os domnios privilegiados de
investimento e, simultaneamente, para manter o consumo
atravs de polticas de reconstruo da economia. No incio
dos anos 1950, o investimento . do Estado nas indstrias de
base superior ao do setor privado162. Esta economia dirigida
confere um papel piloto s empresas nacionalizadas e ao setor
pblico. ampliada com intervenes no crdito, nos preos,
nos salrios...
O Estado gozava de poderes de regulamentao impressionan-
tes; entre outros setores, o investimento, o crdito, os preos,
1" No que o Estado "liberal" se tenha proibido de desenvolver polticas
que contrariem abertamente o jogo espontneo da economia, como o pro-
tecionismo deliberado, praticado por Guizot ou por Thiers, o estmulo sis-
temtico dedicado agricultura em detrimento da indstria ou, ainda,
quando da Primeira Guerra Mundial, a mobilizao do essencial da produo
a servio da defesa nacional (cf. 2 Rosanvallon, EEtat en France de 1789
nos jours, op. cit.). Mas salvo durante o perodo da guerra, de que a maioria
das diretrizes foi anulada to logo que a paz foi restabelecida o Estado no
deve ter ingerncia na gesto da indstria, e cabe aos industriais definir os
objetivos de suas empresas e dirigi-las da melhor forma segundo seus inte-
resses. No perodo entre as duas guerras, as primeiras concepes de plane-
jamento e das nacionalizaes aparecem, na esfera do socialismo reformista,
bem como nos meios tentados pela instaurao de um Estado autoritrio. A
CGT desenvolve um substancial programa de nacionalizaes, mas no ser
realizado. A nica iniciativa de dirigismo econmico que promover o go-
verno da Frente Popular de Lon Blum, ele prprio hostil s nacionalizaes, te. Trata-se primeiro das nacionalizaes, a respeito das quais
a criao de um Ministrio do Trigo para garantir uma renda mnima aos
camponeses, sinal suplementar da preponderncia dada aos interesses da
agricultura sobre os da indstria (cf. R. Kuisel, Le capitalisrne et l'Etat en
France, op. cit., e A. Bergourioux, "Le nosocialisme. Marcel Dat: rfor-
misme traditionnel ou esprit des annes trente?", Revue historique, n 528,
out.-dez./1978; Jacques Amoyal, "Les origines socialistes et syndicalistes de
la planification en France", Le mouvement social, n87, abril-junho de 1974;
sobre o crescimento quantitativo dos investimentos do Estado, cf. R. Delor-
me, C. Andr, L'tat et l'conomie, op. cit.
162 R. Kuisel, Le capitalisme et l'tat en France, op. cit., p. 437.
486
A SOCIEDADE SALARIAL
os salrios caam mais ou menos sob seu controle. Podia, por
exemplo, intervir nos salrios, fixando, de um lado, um mnimo
geral, e de outro, a escala de remunerao na funo pblica.
Os novos servios de estatsticas ou de previso revelavam-se
extremamente teis, simbolizando a atitude de um Estado dis-
posto, agora, a prever o futuro para melhor organiz-l&'3.
Implantam-se, assim, os instrumentos de uma socializao
das condies da produo. Com a aplicao dos princpios
keynesianos, a economia no mais concebida como uma es-
fera separada. malevel custa de intervenes sobre os
preos, salrios, investimentos, subsdios a alguns setores etc.
O Estado dirige a economia. Constri uma correspondncia
entre objetivos econmicos, objetivos polticos e objetivos so-
ciais. Circularidade de uma regulao que pesa sobre o eco-
nmico para promover o social e que faz do social o meio de
tirar de apuros a economia quando esta se abate i". Como diz
Clauss Offe, a autoridade do Estado est "mergulhada" na
economia pela gesto da demanda global, ao passo que as coer-
es do mercado esto "introduzidas" no Estado 165 . As pre-
tensas leis da economia no so mais vividas como um destino.
Por suas polticas de novo lanamento, o papel que desempe-
nha para garantir os salrios, as escolhas industriais que efetua,
o Estado intervm no s como produtor de bens, mas tam-
bm, poder-se-ia dizer, como produtor de consumidores, isto
, de assalariados solvveis.
Mas principalmente o desenvolvimento da propriedade
social que deve chamar a ateno quanto ao propsito presen-
Henri de Man j observava que procediam a uma transferncia
de autoridade sobre a propriedade (cf. captulo VI); mas tam-
bm do desenvolvimento dos servios pblicos e dos equipa-
163 ibid., p. 417.
164 Cf. J. Donzelot, L'invention du social, op. cit., p. 170 sq.
"5 C. Offe,Contradictions ofthe Welfare State, Londres, Hutchinson, 1986,
p. 182-183, e tambm A. Linossier, Crise des systemes assurantiels aux tats-
Unis, en Grande-Bretagne et en France, op. cit.
487

AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
mentos coletivos, a respeito dos quais se pde dizer, a partir
do IV Plano de 1962 (o primeiro a se chamar "Plano de De-
senvolvimento Econmico e Social"), que representavam a
maneira como se encarnava o social'" quer se tratasse de
estabelecimentos especiais em favor de categorias desfavore-
cidas da populao ou de servios pblicos para uso coletivo.
Pierre Mass leva em conta a influncia, na poca, de crticas
(formuladas, entre outros, por Jacques Delors) do modelo
"americano" de desenvolvimento econmico, centrado sobre
o consumo individual. Portadores "de uma idia menos parcial
do homem", os equipamentos coletivos colocam disposio
de todos uma propriedade indivisa167. Para citar um verso de
Victor Hugo, "cada um tem dela sua parte, mas todos a tm
por inteiro"168.
Os servios pblicos aumentam assim a propriedade social.
Representam um tipo de bens que no so apropriveis indi-
vidualmente, nem comercializveis, mas servem ao bem co-
mum. Fora da lgica do patrimnio e do reino da mercadoria
privada, pertencem ao mesmo registro da propriedade de
transferncia que a Seguridade Social amplia ao mesmo tempo.
Paralelismo entre a consolidao de uma propriedade-prote-
o e o desenvolvimento de uma propriedade de uso pblico.
Pode-se hesitar em nomear essa forma de governabilidade.
Richard Kuisel, sensvel ao recuo dessas posies quanto s
opes socializantes evidenciadas na poca da Libertao, fala
de "neo-liberalismo"169. Mas trata-se, ento, de uma forma de
liberalismo em quase-ruptura com as polticas liberais prece-
166 F. Fourquet, N. Murard, Valeur des services collectifs sociaux, op. cit., p.
104.
167 Pierre Mass, citado in E Fourquet, Les comptes de la puissance, Paris,
ditions Recherches, 1980.
I " Citado in E Fourquet, N. Murard, Valeurs der services collectifs sociaux, op.
cit., p. 56. A imagem, no poema de Hugo, a do farol que lana luz para todos
os navegantes, que serve a todo mundo, mas do qual ningum se apropria.
169 R. Kuisel, Le capitalisme et l'tat eu France, op. cit. Alm das posies
de Pierre Mendes France, Andr Philipp, por exemplo, defendia uma opo
que concedia um amplo espao aos sindicatos na definio e controle das
488
A SOCIEDADE SALARIAL
dentes. Jacques Fournier e Nicole Questiaux falam de "capi-
talismo social" sublinhando, ao mesmo tempo, o carter in-
contestavelmente capitalista dessa economia e os esforos para
enquadr-lo atravs de regulaes sociais fortes170. Pode-se
tambm evocar um keynesianismo francesa, planificador e
centralizador, como sugere Pierre Rosanvallon171. Porm, alm
das especificidades francesas, essa forma de Estado bastante
bem caracterizada por Clauss Offe: "Um conjunto multifun-
cional e heterogneo de instituies polticas e administrativas
cujo objetivo gerir as estruturas de socializao da economia
capitalista"172. Alm das correes ao funcionamento selva-
gem da economia, d-se nfase aos processos de socializao
que transformam os parmetros em interao na promoo
do crescimento. Tambm aqui o Estado est no cerne da din-
mica do desenvolvimento da sociedade salarial.
3. O papel regulador do Estado atua sobre um terceiro
registro, o das relaes entre os "parceiros sociais". Tal ambi-
o contempornea da emergncia das primeiras veleidades
de interveno do Estado social", mas suas realizaes foram
muito limitadas durante um bom tempo e, ainda no incio dos
anos 70, tem bastante dificuldade para se impor. Tratar-se-ia
de negociar sobre uma base contratual, com a iniciativa ou a
arbitragem do Estado, os interesses divergentes dos emprega-
dores e dos assalariados. Se a histria das relaes de trabalho
polticas econmicas. Mas a "economia combinada" apoiou-se, de fato, nas
grandes concentraes industriais, nos setores mais dinmicos do capitalismo
e nas grandes empresas nacionalizadas.
170 j Fournier, N. Questiaux, Le pouvoir du social, op. cit. Tambm se en-
contra nesta obra um certo nmero de propostas para prolongar ou para
orientar, no sentido de uma poltica socialista, as realizaes do aps-guerra.
171 R. Rosanvallon, 1.:tat en France, op. cit.
177 C. Offe, Contradictions of lhe Welfare State, op. cit., p. 186.
177 Lembremos a proposta de Alexandre Millerand desde 1900: "H o maior
interesse em instituir, entre os patres e a coletividade dos operrios, relaes
contnuas que permitam trocar, a tempo, explicaes necessrias e acertar
alguns tipos de dificuldades... Introduzindo-as, o governo da Repblica per-
manece fiel a seu papel de pacificador e de rbitro".
489
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
, freqentemente, a histria das resistncias ao reconheci-
mento da negociao como um modo de gesto dos confli-
tos174 , destacam-se aqui duas medidas cujo impacto foi
considervel para a consolidao da condio salarial.
O SMIG Salrio Mnimo Interprofissional Garantido,
institudo em 1950 e torna-se, em 1970, o SMIC Salrio M-
nimo Interprofissional de Crescimento, indexado sobre o au-
mento dos preos e sobre a progresso do crescimento. Em
relao histria da condio de assalariado, essas medidas so
essenciais, porque definem e do um estatuto legal s condies
mnimas de acesso condio salarial. Um issalariado no
somente um trabalhador qualquer que recebe uma certa remu-
nerao por um trabalho. Com o SMIG, o trabalhador "entra
em condio salarial", como se poderia dizer, isto , se insere
no continuum de posies comparveis e constitui, como se
viu, a estrutura de base dessa condio. O trabalhador entra
numa lgica de integrao diferencial que, na sua verso SMIC,
indexada at mesmo sobre a progresso global da produtivi-
dade. menos um minimurn vital do que uma garantia de par-
ticipao no desenvolvimento econmico e social. Tem-se a o
primeiro grau do pertencimento a um status de assalariado, gra-
as ao qual o salrio no mais s um modo de retribuio
econmica.
O pagameneto mensal do salrio representa um outro pon-
to forte da consolidao da condio salarial para os que esto
na base da escala dos empregos. Pauta, como j se disse, o
estatuto da maioria dos operrios sobre o dos empregados, e
174 Cf. especialmente J. Le Goff, Du silence la parole, op. cit., E Sellier, La
confrontation sociale en France, op. cit., J.-D. Reynaud, Les syndicats, les patrons
et l'Etat, tendances de la ngociation collective en France, Paris, Editions ouvri-
res, 1978, e P Rosanvallon, La question sociale, Paris, Cahnann-Lvy, 1988.
Duas razes principais para essa situao. A atitude geral da maioria do patro-
nato, tendendo a considerar os negcios da empresa como territrio reservado,
o que acarreta uma desconfiana por principio em relao aos sindicatos. Essa
atitude evoluiu muito lentamente em um sculo. De outro lado, a dificuldade,
e s vezes a recusa, dos sindicatos operrios a se prestarem ao jogo da sociedade
salarial. Esta implica, realmente, urna gesto diferencial dos conflitos e a acei-
tao de reivindicaes relativas que devem resultar em compromissos mais
do que em mudanas globais.
490
A SOCIEDADE SALARIAL
o salrio deixa de retribuir uma tarefa pontual para tornar-se
uma alocao global atribuda a um indivduo. Porm, ademais
desta contribuio integrao operria, o pagamento mensal
do salrio, pela maneira como se imps, exemplifica o papel
desempenhado pelo Estado no desenvolvimento das polticas
contratuais. proposta pelo governo, e de incio acolhida com
frieza tanto pelo patronato, que teme pagar o seu custo, quanto
pelos sindicatos operrios, desconfiados em relao a uma me-
dida que, amide, havia servido s estratgias patronais para
instituir clivagens no seio dos operrios' S . No entanto, os
acordos de pagamento mensal, negociados setor por setor a
partir de maio de 1970, impem-se de modo rpido. Inde-
pendentemente de eventuais segundas intenes eleitorais o
candidato Pompidou tinha introduzido o pagamento mensal
em seu programa para a Presidncia , tem-se a um incon-
testvel sucesso do Estado em sua vontade de_promover um
compromisso social entre grupos antagnicos'''.
A essas disposies que dizem respeito estrutura profis-
sional e ao direito do trabalho, preciso associar os esforos
tentados para repartir os frutos da expanso. A diretriz do Pri-
meiro-ministro para a preparao do V Plano, em janeiro de
1965, solicita que "se esclarea o que pode ser [...] na realidade
a progresso das grandes massns de renda, salrios, lucros, sub-
venes sociais e outras rendas individuais para favorecer um
amplo acesso de todos ao fruto da expanso, ao mesmo tempo
que para reduzir as desigualdades"17 . Situa-se nesse quadro a
tentativa de desenvolver uma "poltica de rendas", lanada
175 J.Bunel, La mensualisation, une rforme tranquille?, op. cit.
176 A. idade de ouro dessa poltica corresponde tentativa de Jacques Cha-
ban-Delmas para promover sua "nova sociedade". Os acordos interprofis-
sionais de julho de 1970 sobre a formao permanente representam, com
os acordos sobre a mensalizao, uma realizao exemplar dessa abordagem.
O produto de um acordo contratual torna-se "obrigao nacional": "La
formation professionnelle permanente constitue une obligation nationale"
(artigo L 900-1 do Cdigo do Trabalho).
177 Citado in B. Friot, Protection sociale et salarisation de la main-d'oeuvre:
essai sur le cas franais, tese em Cincias Econmicas, Universit Paris X,
Paris, 1993.
491
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
aps a grande greve dos mineiros, em 1963. Pierre Mass pro-
punha, em janeiro de 1964, que por ocasio da preparao de
cada plano, o Comissariado fosse encarregado,
paralelamente ao planejamento tradicional em volume, de apre-
sentar uma programao indicativa em valor. Esta ltima faria
com que se evidenciassem orientaes para as grandes massas
de renda, especialmente a dos salrios, das subvenes sociais,
da renda agrcola e dos lucros, assim como as condies de equi-
lbrio entre a poupana e o investimento de um lado, as receitas
. s de outro lado [...] A partir de orientaes
e as despesas pblica
anuais, o governo poderia recomendar uma taxa de progresso
para cada categoria de rendam.
A poltica de rendas nunca ser concretizada, pelo menos
no sob essa forma. A evoluo dos salrios de 1950 a 1975
mostra que as disparidades permaneceram mais ou menos
constantes, e' at com uma tendncia a se aprofundarem (dis-
tncia de 3,3 entre quadros superiores e operrios em 1950;
de 3,7, em 1975179). Pode-se ento falar de uma repartio
dos frutos do crescimento? Sim, desde que no se entenda isso
como reduo das desigualdades. Globalmente, a evoluo dos
salrios acompanhou a da produtividade, e todas as categorias
beneficiaram-se disso, sem, entretanto, alterar o leque das hie-
rarquias. Contudo, ainda que se tenha tornado possvel graas
aos resultados do crescimento, essa progresso no foi um
efeito mecnico deles. O desenvolvimento econmico foi to-
mado em estruturas de regulao jurdicas. Alis, quando a
dinmica econmica comea a se exaurir, a consistncia desse
sistema de regulao atenua, num primeiro momento, os efei-
tos da crise. O acordo interprofissional assinado no dia 14 de
In Citado ir: F. Sellier, La confrontation sociale en France, op. cit., p. 217.
Para uma apresentao das ambies da poltica de renda, cf. G. Caire, Les
politiques des revenus et leras aspects institutionnels, Genebra, BIT, 1968.
179 a. C. Baudelot, A. Lebeaupin, "Les salaires de 1950 1975", conomie
et statistiques, n 113, julho-agosto de 1979. Ocorre um aumento dos baixos
salrios em 1968 com, sobretudo, o aumento do SMIC (35% em Paris e
38% no interior), mas que recupera em parte uma degradao anterior e,
em seguida, sofre nova eroso.
492
A SOCIEDADE SALARIAL
outubro de 1974 garante a indenizao do desemprego total
pelo valor de 90% do salrio bruto no primeiro ano, ao passo
que o desemprego parcial indenizado pela empresa com o
aporte dos fundos pblicos180. Os dispositivos paritrios de
garantia, engajando a responsabilidade do Estado, permitiam
pensar ainda que existia um quase-direito ao emprego, no mo-
mento mesmo em que a sistuao comeava a se degradar.
Ento, realmente existiu uma poderosa sinergia entre o
crescimento econmico com seu corolrio, o quase-pleno-em-
prego, e o desenvolvimento dos direitos do trabalho e da prote-
o social. A sociedade salarial parecia seguir uma trajetria
ascendente que, num mesmo movimento, assegurava o enrique-
cimento coletivo e promovia uma melhor repartio das opor-
tunidades e das garantias. Entretanto, para no tornar esta
exposio muito pesada e conservar o fio condutor da argumen-
tao, me ative s protees diretamente ligadas ao trabalho. A
mesma montagem "desenvolvimento econmico-regulaes es-
tatais" atuou nos domnios da educao, da sade pblica, do
planejamento dos recursos, do urbanismo, das polticas relativas
famlia... Globalmente, as performances da sociedade salarial
pareciam em via de suprimir o dficit de integrao que havia
marcado o incio da sociedade industrial atravs do crescimento
do consumo, do acesso propriedade ou moradia decente, da
maior participao na cultura e no lazer, dos avanos na realiza-
o de uma maior igualdade de oportunidades, a consolidao
do direito do trabalho, a extenso das protees sociais, a su-
presso dos bolses de pobreza etc. A questo social parecia
dissolver-se na crena no progresso indefinido.
Essa trajetria que foi interrompida. Quem, hoje, afirmaria
que vamos para uma sociedade mais acolhedora, mais aberta,
trabalhando para reduzir as desigualdades e para maximizar as
protees? A prpria idia de progresso perdeu sua coeso.
1" J.-D. Reynaud, Les syndicats, les patrons et l'tat, op. cit., p. 14-16.
Lembremos quanto a isso, que a indenizao tardia na Frana do desem-
prego se efetua por meio desse tipo de convenes paritrias (assinatura em
dezembro de 1958, tambm sob a presso dos poderes pblicos, do acordo
que cria as Assedie e a Unedic).
493
 VIII A nova questo social

O resultado das anlises precedentes leva a interpretar a

questo social tal, como se manifesta hoje, a partir do enfra-
quecimento da condio salarial. A questo da excluso que
h alguns anos ocupa o primeiro plano um de seus efeitos,
essencial sem nenhuma dvida, mas que desloca para a margem
da sociedade o que a atinge primeiro no corao. Ou no h,
como pretendia Gambetta, seno "problemas sociais" parti-
culares, uma pluralidade de dificuldades a enfrentar uma a
umal, ou h uma questo social e a questo do estatuto do
salariado, porque chegou a estruturar nossa formao social
quase inteiramente. O salariado acampou durante muito tem-
po s margens da sociedade; depois a se instalou, permane-
cendo subordinado; enfim, se difundiu at envolv-la
completamente para impor sua marca por toda parte. Mas
exatamente no momento em que os atributos vinculados ao

Num discurso de 20 de janeiro de 1880, Lon Gamberta declara que o

problema a que se deve dedicar " o que chamarei de a soluo dos problemas
econmicos e industriais, e que me recusarei a chamar de questo social...
Esses problemas s podem ser resolvidos um a um, custa de estudos e boa
vontade e, sobretudo, custa de conhecimentos e trabalho" (Discours poli-
tiques, IX, p. 122, citado in G. 'Wein, Histoire du mouvement social eis France,
op. cit., p. 242). Trata-se de uma forma de "dividir as dificuldades em tantas
partes quantas forem necessrias para melhor resolv-las, conforme o as-
cours de la mthode de Descartes, ou de dividir a questo social em tantas
partes quantas forem necessrias para a eludir melhor?

495
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
trabalho para caracterizar o status que situa e classifica um
indivduo na sociedade pareciam ter-se imposto definitiva-
mente, em detrimento dos outros suportes da identidade,
como o pertencimento familiar ou a inscrio numa comuni-
dade concreta, que essa centralidade do trabalho brutalmente
recolocada em questo. Teremos chegado a uma quarta etapa
de uma histria antropolgica da condio de assalariado, eta-
pa em que sua odissia se transforma em drama?
Sem dvida, essa questo no admite, hoje, resposta un-
voca. Mas possvel precisar as disputas nela presentes e de-
finir as opes abertas, conservando o fio condutor que
inspirou toda esta construo: apreender uma situao como
uma bifurcao em relao a uma situao anterior, buscar sua
inteligibilidade a partir da distncia que se aprofundou entre
o que foi e o que . Sem mistificar o ponto de equilbrio a que
havia chegado a sociedade salarial h cerca de vinte anos, cons-
tata-se ento um resvalamento dos principais parmetros que
garantiam esse frgil equilbrio. A novidade no s a retrao tem por ambio propor uma soluo miraculosa. Entretanto,
do crescimento nem mesmo o fim do quase-pleno-emprego, a
menos que se veja a a manifestao de uma transformao do
papel de "grande integrador" desempenhado pelo trabalho'. O
trabalho, como se verificou ao longo deste percurso, mais que
o trabalho e, portanto, o no-trabalho mais que o desemprego,
o que no dizer pouco. Tambm a caracterstica mais pertur-
badora da situao atual , sem dvida, o reaparecimento de
um perfil de "trabalhadores sem trabalho" que Hannah
Arende evocava, os quais, literalmente, ocupam na sociedade
um lugar de supranumerrios, de "inteis para o mundo".
Entretanto, essa constatao no suficiente para avaliar
o significado exato desse acontecimento nem para saber como
enfrentar uma situao que indita na escala de meio sculo,
embora evoque outras mais antigas, anteriormente encontra-
das. Momento difcil de enfrentar enquanto'se espera a reto-
2 Barel, "Le grand intgra.teur", Connexions, $6, 1990.
3 1-1. Arendt, Condition de Phomme moderne, op. cit., p. 38.
496
A NOVA QUESTO SOCIAL
mada. Por exemplo: bastaria armar-se de pacincia e se virar
com alguns expedientes. Perodo incerto de transio para uma
inevitvel reestruturao das relaes de produo: seria pre-
ciso mudar certos hbitos antes de encontrar uma configurao
estvel. Mutao completa de nossa relao com o trabalho e,
atravs disso, de nossa relao com o mundo: tratar-se-ia, en-
to, de inventar uma maneira diferente de habitar esse mundo
ou resignar-se com o apocalipse.
Para evitar tanto as tentaes do profetismo como as do
catastrofismo, vai-se comear pela tentativa de avaliar a am-
plitude exata das mudanas ocorridas em vinte anos e, depois,
o alcance das medidas tomadas para enfrent-las. Assim, quan-
to s polticas de integrao que prevaleciam at os anos 70,
as polticas ditas de insero: estaro elas altura das rupturas
que se aprofundaram? Trata-se de modernizar as polticas p-
blicas ou de dissimular sua derrota?
Este trabalho pretende ser essencialmente analtico, e no
o tratamento da questo numa perspectiva histrica permite
dispor de algumas peas para recompor um novo quebra-ca-
bea. Porque esta longa travessia evidenciou alguns ensina-
mentos: o todo econmico nunca fundou uma ordem social;
numa sociedade complexa, a solidariedade no mais um dado
mas um construdo; a propriedade social , simultaneamente,
compatvel com o patrimnio privado e necessria para inse-
ri-lo em estratgias coletivas; o salrio, para escapar de sua
indignidade secular, no pode se reduzir simples remunera-
o de uma tarefa; a necessidade de preparar para cada um
um lugar numa sociedade democrtica no pode ser realizada
por meio da completa transformao da sociedade em merca-
doria, cavando qualquer "jazida de emprego" etc.
Se, por definio, o futuro imprevisvel, a histria mostra
que a gama dos recursos de que os homens dispem para en-
frentar seus problemas no infinita. Se fato que nosso pro-
blema hoje continuar a constituir uma sociedade de sujeitos
independentes, ento possvel ao menos indicar algumas con-
dies a serem respeitadas para que isso ocorra.
497
AS METAMORFOSES NA QUESTO SOCIAL
Uma ruptura de trajetria
Fundamentalmente, uma representao do progresso
que talvez tenha sido levada pela "crise": a crena de que o
amanh ser melhor que o hoje e de que se pode confiar no
futuro para melhorar sua condio; ou, sob uma forma menos
ingnua, a crena na existncia de mecanismos para controlar o
futuro de uma sociedade desenvolvida, dominar suas turbuln-
cias e conduzi-la a formas de equilbrio organizadas de modo
cada vez melhor. Trata-se, sem dvida, de uma herana euferns-
rica do ideal revolucionrio de um domnio completo do homem
sobre seu destino atravs da ambio de fazer entrar, ainda que
fora, o reino dos fins na histria. Entretanto, como progresso,
no se trata mais de instaurar fora, aqui e agora, um mundo
melhor, mas de preparar transies que, progressivamente,
oportuno dizer, permitiro que dele se aproxime.
Essa representao da histria indissocivel da valoriza-
o do papel do Estado. preciso um ator central para con-
duzir tais estratgias, obrigar os parceiros a aceitarem objetivos
sensatos, zelar pelo respeito dos compromissos. O Estado so-
cial este ator. Em sua gnese, como se viu, primeiro foi mon-
tado com peas e pedaos. Mas medida que se fortalece,
chega ambio de conduzir o progresso. E por isso que o
conceito acabado do Estado social, no desenvolvimento pleno
de suas ambies, social-democrata. Sem dvida, todo Estado
moderno mais ou menos obrigado a "fazer social" para mi-
tigar algumas disfunes gritantes, assegurar um mnimo de
coeso entre os grupos sociais etc. Mas atravs do ideal s-
cial-democrata que o Estado social surge como o princpio de
governo da sociedade, a fora motriz que deve assumir a res-
ponsabilidade pela melhoria progressiva da condio de to-
dos'. Para tal, dispe do tesouro de guerra que o crescimento
4
Um Estado liberal pode ser obrigado a "fazer social" contra sua vontade e o
mnimo possvel, um Estado socialista o faria por falta, falta de poder promover
transformaes radicais imediatamente. para um Estado social-democrata que
498
A NOVA QUESTO SOCIAL
e dedica-se a repartir seus frutos, negociando a diviso dos
benefcios com os diferentes grupos sociais.
possvel objetar que esse Estado social-democrata "no
existe". De fato, sob essa forma, um tipo ideal. A Frana
nunca foi, verdadeiramente, uma social-democracias, ao passo
que os pases escandinavos ou a Alemanha, por exemplo, eram
muito mais. Mas tambm os Estados Unidos eram menos ou
no eram nada social-democratas. Isso significa que, inde-
pendentemente da realizao do tipo, existem traos dessa
forma de Estado que se encontram sob configuraes mais ou
menos sistemticas em constelaes sociais diferentes. O que
importa agora perguntar-se em que medida a Frana do incio
dos anos 70 se aproximava da realizao dessa forma de or-
ganizao. No para inscrev-la em uma tipologia, nem para
lhe atribuir o mrito ou a vergonha de no ter estado o
bastante ou de ter estado prxima demais do ideal social-de-
mocrata mas, sim, para tentar avaliar a amplitude do desloca-
mento que se realizou em mais ou menos vinte anos e para
medir a bifurcao que se produziu quanto trajetria de en-
to. Acidente de percurso ou mudana completa do regime
das transformaes sociais? Portanto, necessrio proceder a
uma avaliao crtica da posio ento ocupada nessa trajetria
ascendente que parecia levar a um futuro melhor6.
as reformas sociais so, em si mesmas, um bem, porque marcam as etapas
da realizao de seu prprio ideal. O reformismo assume aqui sua acepo
plena: as reformas so os meios de realizao da finalidade da poltica.
$ O momento em que ela esteve mais prxima, pelo menos em inteno
declarada, foi, sem dvida, o da "nova sociedade" de Jacques Chaban-Del-
mas, amplamente inspirado por Jacques Delors. Inteno explcita de trocar
o abandono dos confrontos de perspectiva revolucionria por uma poltica
de compromissos negociados com o conjunto dos parceiros sociais. "O go-
verno prope ao patronato e s organizaes sindicais que colaborem com
o Estado na realizao de tarefas de interesse comum" (discurso de poltica
geral, de 16 de setembro de 1969, citado por J. Le Goff, Du si/ente la
parole, op. cit., p. 227).
6Para uma apresentao de conjunto do enfraquecimento do modelo social-
democrata na dcada de 70, cf. R. Darendorf, "Caprs-social-dmocratie",
Le Dbat, n 7, dezembro de 1980.
499