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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

THE ILLUMINIST BLOGGER

- by Nicolas Michele i -

Ges e i cristiani erano vegetariani

Malede o colui che con lastuzia ferisce e distrugge le creature di Dio! S, malede i i cacciatori, perch saranno
cacciati, e per mano di uomini indegni riceveranno la stessa misericordia che hanno mostrato alle loro prede
innocenti, la stessa!
Ges di Nazareth, dal Vangelo Esseno della Pace, di Edmond Bordeaux Szekely

Il Quinto Comandamento dice Non uccidere senza specicare


esseri umani. Non un caso.
Pur essendo un comandamento semplice e dire o, raramente viene preso
alla le era. Lebraico le erale dellEsodo 20.13, che lo presenta, dice lo
tir ach.

Secondo Reuben Alcalay


(h ps://en.wikipedia.org/wiki/Reuben_Alcalay), il pi importante
lessicografo israeliano, scri ore del Complete Hebrew-English Dictionary
(1965) il termine tir ach si riferisce a qualsiasi genere di uccisione. La
traduzione esa a, quindi, ci chiede di astenerci in toto dalluccidere.

E indubbio che un animale sia un essere vivente: nasce, cresce, si


mantiene, si riproduce, invecchia e inne muore. Ci che ha vita pu
essere ucciso, e uccidere vuol dire trasgredire un comandamento sacro quanto gli altri:

Perch Colui che ha de o non comme ere adulterio ha de o anche non uccidere. Ora se tu non
comme i adulterio, e tu avia uccidi, diventi un trasgressore della legge. (Giacomo 2. 10, 11.)

Il Vecchio Testamento contiene molte aermazioni a sostegno del vegetarianismo. Si potr obie are
che i cristiani non necessariamente acce ano la Vecchia Legge, ma seguono il Nuovo Testamento.
Ges in persona, per, ha de o di fare diversamente:

Non pensate che io sia venuto ad abolire la legge, o i profeti: non sono venuto a distruggere ma a
portare a compimento. In verit vi dico, nch non siano passati il cielo e la terra, non passer
neppure uno iota o un segno della legge, senza che tu o sia compiuto. Chi dunque trasgredir uno
solo di questi prece i, anche minimi, e insegner agli uomini a fare altre anto, sar considerato
minimo nel regno dei cieli. Chi invece li osserver e li insegner agli uomini, sar considerato grande
nel regno dei cieli. (Ma eo 5. 17, 19).

Forse la ragione principale per cui un cristiano trasgredirebbe la legge, nonostante lingiunzione
biblica di astenersi dalluccidere, la credenza ampiamente diusa che Ges fosse carnivoro. Tu avia
Ges era conosciuto come Principe della Pace, e i suoi insegnamenti dicilmente si conciliano con
luccisione degli animali. Tu avia, il Nuovo Testamento pi e pi volte cita esempi di Ges che
chiedeva carne, una realt che i mangiatori di carne hanno ado ato come sanzione della loro scelta
alimentare. Uno studio del greco originale del testo, per, rivela che Ges non chiedeva
veramente Carne.

Sebbene la traduzione inglese del Vangelo menzioni


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Sebbene la traduzione inglese del Vangelo menzioni la carne diciannove volte, i termini originali si
traducono pi corre amente con cibo:
broma = cibo (usato qua ro volte)
brosimos = ci che si pu mangiare (usato una volta)
brosis = cibo, o la o del mangiare (usato qua ro volte);
prosphagion = qualsiasi cosa da mangiare (usato una volta)
trophe = nutrimento (usato sei volte)
phago = mangiare (usato tre volte)

Cos Avete della carne? (Giovanni 21. 5) in realt: Avete qualcosa da mangiare? E quando il Vangelo
dice che i discepoli andarono a comprare carne (Giovanni 4. 8), una traduzione pi le erale direbbe
semplicemente che andarono a comprare da mangiare. In tu i i casi il greco originale parla di cibo
in generale e non di carne. Il problema allora si sposta sull\interpretazione del materiale originale,
sulle traduzioni e, a volte, sulle ca ive traduzioni. Alcuni errori di traduzione nella Bibbia (Mare
Rosso al posto di Mare dei Canneti) sono irrilevanti o perno divertenti.

E il miracolo dei pani e dei pesci?

Alcuni studiosi della Bibbia, tenendo conto della natura misericordiosa di Ges, suggeriscono che i
pesci fossero una sorta di polpe e, un tipo di cibo diuso ancora oggi, fa o con una pianta marina
conosciuta come pianta del pesce, che cresce in Oriente. Queste tenere piante marine vengono seccate al
sole, poi rido e in farina in un mortaio e inne co e al forno come polpe e. Nellantica Babilonia le
polpe e di piante del pesce erano parte integrante dellalimentazione, e molti giapponesi le
considerano ancora oggi una delizia del palato. I musulmani le raccomandavano nellalimentazione
dei fedeli e, il punto pi importante, erano un alimento noto ai tempi di Ges. Esiste poi una
considerazione di cara ere pratico: nella cesta del pane era pi probabile che si conservassero
polpe e co e al forno piu osto che pesce crudo, destinato in quel clima caldo ad andare a male
molto rapidamente, rovinando qualsiasi altro cibo contenuto nella cesta.

E anche possibile che pane e pesci avesse un signicato simbolico piu osto che le erale, precedente
non insolito nelle scri ure sacre. Il pane un simbolo cristiano del corpo di Cristo, o Sostanza Divina,
e pesce era una parola in codice della Chiesa antica, quando i primi cristiani dovevano nascondere
la propria identit per sfuggire alle persecuzioni. Ancora pi importante, nei primi manoscri i del
Vangelo non si fa menzione del pesce; il miracolo descri o come pane e fru a.

E Ges pose il pane e la fru a dinanzi a s, e anche


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E Ges pose il pane e la fru a dinanzi a s, e anche lacqua. E loro mangiarono e bevvero, e furono
sazi. E si meravigliarono, perch ognuno aveva avuto pi che abbastanza, ed erano pi di qua romila. E se ne
andarono, ringraziando Ges per quello che avevano sentito e visto. (I secolo)

La prima edizione del Nuovo Testamento a menzionare il pesce come parte del miracolo il Codex
Sinaiticus (IV secolo).

Nonostante tu o, ci sono alcuni che non riescono a prescindere dallesempio tradizionale dei pani e
dei pesci. A tali persone va fa o osservare che, se pure Ges mangi del pesce, egli non diede agli
altri alcuna dispensa di fare altre anto in suo nome.

E lagnello pasquale? LUltima Cena stata una Pasqua


ebraica che Ges e gli Apostoli hanno celebrato banchettando
con la carne di un agnello?

I primi tre vangeli dicono che lUltima Cena era la cena della Pasqua ebraica, indicando cos
implicitamente che Ges e suoi seguaci mangiarono lagnello pasquale (Ma eo 26. 17, Marco 16. 16,
Luca 22. 13). Giovanni invece dice che lUltima Cena ebbe luogo prima:

Ora, prima della festa del passaggio (la Pasqua ebraica), Ges, sapendo che era giunta la sua ora si alz da
tavola e lasci cadere i suoi vestiti, e prese un asciugamano e con esso si cinse la vita. (Giovanni 13. 1-4).

Se la sequenza temporale stata diversa, allora lUltima Cena non stata un banche o di Pasqua.

Secondo lo storico inglese Georey Rudd lUltima Cena ebbe luogo un gioved sera; la crocissione, il
giorno immediatamente successivo: venerd.
Tu avia, dal punto di vista ebraico, i due eventi avvennero lo stesso giorno, dato che la giornata
ebraica comincia al tramonto della sera precedente. E naturale che questo abbia generato una certa
confusione. Le capitolo 19 del suo vangelo, Giovanni dice che la crocissione ebbe luogo il giorno
della preparazione della Pasqua, che sarebbe il gioved. Pi avanti, nel verso 31, aerma che il corpo
di Ges non fu lasciato sulla croce perch il giorno del Sabbath era un giorno sacro. In altre parole, la
Pasqua ebraica, che cade di Sabbath, cominci al tramonto di quel venerd, dopo la crocissione.

Sebbene i primi tre vangeli contraddicano la versione di Giovanni, che la maggioranza degli studiosi
della Bibbia considera un resoconto accurato, in altri punti la confermano. In Ma eo 26. 5, per
esempio, i sacerdoti dicono che non uccideranno Ges durante la festa perch potrebbe nascere un
tumulto tra la gente. Daltra parte, lo stesso vangelo di Ma eo in un altro punto colloca LUltima Cena
e la Crocissione nel giorno della Pasqua. Bisogna notare, inoltre, che in accordo allusanza talmudica
era impensabile celebrare processi ed esecuzioni nei primi, i pi sacri, giorno della Pasqua.

Poich la Pasqua altre anto sacra del Sabbath, se fosse stata gi cominciata gli ebrei non avrebbero
certo avuto armi addosso (Marco 14. 43, 47), n avrebbero acquistato lino e spezie per la sepoltura
(Marco 15. 46, Luca 23. 56). Inne, la fre a con cui i discepoli misero Ges nella tomba conferma il
loro desiderio che il suo corpo fosse tolto dalla croce prima che cominciasse la Pasqua.

In realt, dellagnello si nota sopra u o lassenza: non viene mai neppure menzionato in relazione
allUltima Cena.
Tu e le coincidenze indicano che lUltima Cena non fu un banche o pasquale con lagnello
tradizionale, ma piu osto una cena daddio che Ges condivise con i suoi discepoli.
Lo scomparso rev. Charles Gore, vescovo di Oxford, lo conferma:
Dobbiamo amme ere che Giovanni ha ragione quando corregge Marco riguardo alla natura dellUltima Cena.
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Dobbiamo amme ere che Giovanni ha ragione quando corregge Marco riguardo alla natura dellUltima Cena.
Non si tra di un banche o di Pasqua, ma di una cena daddio che Egli celebr con i Suoi discepoli. Inoltre, le
descrizioni della cena non corrispondono al cerimoniale della cena di Pasqua.

Nella sua Storia Ecclesiastica, Eusebio sostiene che Giacomo, il fratello di Ges, era vegetariano, ed
era evidentemente stato educato come tale. Perch mai i genitori di Ges avrebbero dovuto educare
Giacomo ad essere vegetariano se non erano vegetariani loro stessi? E perch avrebbero dovuto
educare diversamente Ges? Eusebio dice anche che tu i gli apostoli si astenevano dalla carne.

San Paolo per disse questo:

Accogliete tra voi chi debole nella fede, senza discuterne le esitazioni. Uno crede di poter mangiare di tu o,
laltro invece, che debole, mangia solo legumi. (Le era ai Romani, 14:1-2).

Tu o ci che in vendita sul mercato, mangiatelo pure senza indagare per motivo di coscienza. (Prima le era
ai Corinzi, 10:25).

Queste due frasi sono le uniche due frasi in tu o il Nuovo Testamento che asseriscono una posizione
diversa sul vegetarianismo. Cerchiamo di capire perch.

Prima possibilit: San Paolo ha una visione diversa da Ges Cristo (che non ha mai conosciuto di
persona), e riteneva che per facilitare la diusione del cristianesimo non era pi necessario essere
vegetariani. Tu avia, risaputo che alcuni tra i primi cristiani, come i cristiani ebrei, erano totalmente
contrari alle asserzioni di Paolo; erano vegetariani e pensavano che tu i i Cristiani dovessero esserlo.
Erano proprio questi Cristiani ebrei a trovarsi in coni o con Paolo sulla questione vegetariana.

Seconda possibilit: Considerando che ben risaputo che i Vangeli siano stati notevolmente
modicati dalla loro forma originale (Vedi: I Vangeli di oggi non centrano un cacchio con quelli
vecchi), e la Chiesa li ha modicati a proprio vantaggio, si potrebbe pensare che quelle le ere siano
state modicate solo nei secoli successivi. Se cos non fosse non si spiegherebbe laermazione di San
Girolamo, vissuto dal 347 al 420:

Fino al diluvio non si conosceva il piacere dei pasti a base di carne ma dopo questo evento ci stata riempita la
bocca di bre e di secrezioni maleodoranti della carne degli animali []. Ges Cristo, che venne quando fu
compiuto il tempo, ha collegato la ne con linizio. Pertanto ora non ci pi consentito di mangiare la carne
degli animali.
(Adversus Jovinanum, I, 30)

E anche un brano delle Omelie Clementine a ribuito a San Pietro risulterebbe molto assurdo, in
quanto aerma:

Mangiare carne innaturale quanto la pagana adorazione dei demoni. Io vivo di pane e olive, ai quali
aggiungo solo di rado qualche verdura.
(dalle Omelie Clementine, XII, 6 rec. VII, 6[9]
(h p://it.wikipedia.org/wiki/Vegetarianismo_e_religione#cite_note-9))

Che gli animali siano fratelli minori e abbiano anchessi unanima immortale lhanno sostenuto
molti teologi, sacerdoti ed esegeti come Venceslao Pieralisi
(h p://it.wikipedia.org/wiki/Venceslao_Pieralisi), Eugen Drewermann
(h p://it.wikipedia.org/wiki/Eugen_Drewermann), Luigi Lorenze i
(h p://it.wikipedia.org/wiki/Luigi_Lorenze i), e Mario Canciani, il quale aermava:

Si iniziato a cercare di eliminare il vegetarianismo cristiano


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Si iniziato a cercare di eliminare il vegetarianismo cristiano solo col Concilio di Braga (561), dove il
vegetarianesimo diventato addiri ura uneresia. La giusticazione a mangiare gli animali era che, tali
creature, non avrebbero unanima e la loro esistenza sarebbe pertanto subordinata a quella delluomo
(h p://it.wikipedia.org/wiki/Uomo_(Bibbia)), ai suoi desideri e alla sua volont.

(h p://www.animalitalia.it/Animali_e_Religione/cristianesimo/Civilt%E0_Ca olica.htm
(h p://www.animalitalia.it/Animali_e_Religione/cristianesimo/Civilt%E0_Ca olica.htm))
(h p://it.wikipedia.org/wiki/Vegetarianismo_e_religione#cite_note-11)

Cristo era vegetariano e tu i i fedeli dovrebbero imitarlo. Nei giorni scorsi, in chiesa ho invitato i miei
parrocchiani ad astenersi dal consumare la carne di agnello. Lo ripeto: inutile che noi pronunciamo, durante la
messa, lAgnus Dei e poi subito dopo corriamo a mangiarlo. Ci vorrebbe maggiore coerenza, maggiore rispe o.
Invece
(citato in Luigi Sugliano, Polemica sulla tradizione pasquale
(h p://archivio.lastampa.it/LaStampaArchivio/main/History/tmpl_viewObj.jsp?objid=1078928), La Stampa, 11
aprile 1993)

Secondo la scri rice e psicologa Luise Rinser (h p://it.wikipedia.org/wiki/Luise_Rinser) (1911


(h p://it.wikipedia.org/wiki/1911) 2002 (h p://it.wikipedia.org/wiki/2002)) quando Ges si infuri
al tempio di Gerusalemme, fu per lo sdegno di vedere animali sacricati. Ges arrivato al tempio di
Gerusalemme fu colto dallira, o meglio dallorrore. Vide infa i le vi ime sacricali destinate alla
macellazione secondo il rito ebraico: pugnalate alla gola e abbandonate a un lento dissanguamento.
Jeshua grid: Voi fate della casa di preghiera una spelonca di assassini. Avrebbe potuto dire: ne fate
un ma atoio; disse invece: spelonca di assassini. Non abbastanza chiaro? Parla di assassinio.
Assassinio di animali. Ne ha orrore. Lo condanna (h p://www.we-are-
church.org/it/rassegna/Drewanim.htm (h p://www.we-are-church.org/it/rassegna/Drewanim.htm))

C da dire inne che esiste una frase usata dalla Chiesa per sostenere che Ges vuole riutare il
vegetarianismo degli esseni, e vuole quindi modicare le Leggi:

Ascoltate e intendete! Non quello che entra nella bocca rende impuro luomo, ma quello che esce dalla bocca
rende impuro luomo!

Apparentemente sembra che Ges dica che luomo pu mangiare liberamente qualsiasi cosa, ma
proprio qualsiasi, anche carne, pesci e addiri ura escrementi. Tu o. Tanto Non quello che entra
nella bocca che rende luomo impuro.

Falso.
Ges parla di igene. Ma fa tu o questo discorso per fare una metafora. Questo si capisce perch
appena due righe so o conclude:

Non capite che tu o ci che entra nella bocca passa nel ventre e va a nire nella fogna? Invece ci che esce dalla
bocca proviene dal cuore. Questo rende immondo luomo. Dal cuore, infa i, provengono i propositi malvagi, gli
omicidi, gli adultri, le prostituzioni, i furti, le false testimonianze, le bestemmie. Queste sono le cose che
rendono immondo luomo, ma il mangiare senza lavarsi le mani non rende immondo luomo.

Tu a questa non altro che una metafora per dire che luomo impuro non si vede dalla sporcizia, o
da aspe i completamente esterni, ma da quello che dice e dalle sue azioni.
Un messaggio cristiano bellissimo che stato stravolto dalla Chiesa per una stupida cavolata.

Al di l di tu o questo, anche sulle voci contrarie a queste idee, come quella di SantAgostino, il
quale, pagano convertito, non era vegetariano e si opponeva veementemente allidea che i cristiani
dovessero per forza essere vegetariani, troviamo informazioni molto interessanti.
Il sudde o aerma nella sua opera Sulla Morale della
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Il sudde o aerma nella sua opera Sulla Morale della Chiesa Ca olica, che innumerevoli sono i
cristiani che si astengono sia dalla carne sia dal vino. I suo eretici avversari, i manichei, erano
completamente vegetariani. Ma i vegetariani cristiani ai quali si riferiva Agostino erano in realt
ortodossi, ovvero il gruppo principale, stando ci a dimostrare una diusa acce azione del
vegetarianesimo tanto tra gli eretici quanto tra gli ortodossi.
Altri nomi noti di primi cristiani che erano anche vegetariani, in base ad aermazioni fa e da loro
stessi o su di loro, ricordiamo Origene, Clemente di Alessandria, Basilio il Grande, Giovanni
Crisostomo, Arnobio, Tertulliano e Gerolamo.
Gli ebrei cristiani erano vegetariani. Erano contrari al mangiar carne e al sacricio degli animali nel
tempio. Sia nelle Omelie sia nelle Identicazioni ci sono frequenti passaggi contro il sacricio
degli animali. Nelle Omelie si aerma che Dio non voleva aa o che gli animali venissero uccisi
(3.45), e vengono condannati coloro che mangiano o anche soltanto assaggiano la carne (7.4, 7.8).
Questo esprimersi contro i sacrici di animali e a sostegno del vegetarianesimo una delle
cara eristiche principali della Cristianit giudaica, menzionata anche da Epifanio nelle Omelie e
nelle Identicazioni.
Perch era cos importante per gli ebrei cristiani il fa o di non sacricare animali? Dobbiamo
ricordare che, nei tempi antichi, il tempio di Gerusalemme non era come una moderna sinagoga o
chiesa. Era un luogo dove gli ebrei portavano animali da sacricare, che quindi somigliava di pi a
una bo ega da macellaio o ad un ma atoio che ad un moderno luogo di culto. I preti del tempio
avevano lopportunit di tenersi gran parte della carne derivante dai sacrici di animali, e perci
beneciavano economicamente da tale pratica. Per gli ebioniti, questa era una forma di
autorizzazione e di incoraggiamento ad uccidere animali, che non poteva trovare posto nella loro
religione. Ges dice (Ma eo 9:13 e 12:7), Misericordia io voglio e non sacricio, unaermazione
citata anche nelle Omelie e nelle Identicazioni. Secondo il vangelo degli Ebioniti, poi, Ges
aerma: Sono venuto ad abolire i sacrici, e se non sme erete di sacricare, la mia ira vi
perseguiter. (Panarion 30.16.5)
Uno dei problemi che gli ebrei cristiani avevano, poich erano pur sempre giudei e quindi fedeli alla
Legge, era quello di spiegare i passaggi del Vecchio Testamento che sembravano giusticare la guerra
e i sacrici di animali. Per farlo, essi spiegavano che questi comandamenti non facevano realmente
parte della legge data a Mos, ma erano stati aggiunti da scribi posteriori a Mos. Vediamo dunque
che la Cristianit giudea implicava il vegetarianesimo, ma anche molto di pi. Era un punto di vista
davvero radicale, che alla ne divenne eretico sia per il giudaismo ortodosso sia per la cristianit
ortodossa.

Non distruggere lopera di Dio per una questione di cibo! [] Perci bene non mangiare carne, n bere vino,
n altra cosa per la quale il tuo fratello possa scandalizzarsi. (Le era ai Romani 14, 20 )

Qual la verit della Bibbia?

Chi ha ucciso un bue come se avesse ammazzato un uomo.


(Isaia, 66. 3)

Molte sono le interpretazioni del messaggio della Bibbia, come molta la confusione che esso ha
generato, genera e generer. Chi mangia carne, sostiene che anche Cristo ne facesse uso. Chi
vegetariano, sostiene invece che non solo Cristo non mangiasse carne, ma che Dio stesso ne proibisce
luso, in tu i i casi. Da quale parte si trova la verit? E ovvio e su questo punto sono sicuro che tu i
la pensino in egual maniera che sia solo una la verit che la Bibbia intende comunicare ai suoi
le ori. E inammissibile e incoerente che possano coesistere due verit: una escluderebbe
automaticamente laltra.
Analizziamo alcuni passi della Sacra Bibbia, partendo dal Vecchio Testamento. Il Vecchio Testamento
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automaticamente
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Analizziamo alcuni passi della Sacra Bibbia, partendo dal Vecchio Testamento. Il Vecchio Testamento
il punto di partenza migliore per intraprendere uno studio su cristianesimo e vegetarianesimo. Il
Vecchio Testamento parla sopra u o degli ebrei che ricevono le legge di Dio e che in seguito
vengono puniti da Dio per averla infranta.
Senza dubbio, il passo pi importante per chi sostiene la tesi vegetariana questo:

Poi Dio disse: Ecco, Io vi d ogni erba che produce seme e che su tu a la terra, e ogni albero in cui
il fru o, che produce seme; saranno il vostro cibo. A Tu e le bestie selvatiche, a tu i gli uccelli del
cielo e a tu i gli esseri che strisciano sulla terra e nei quali alito di vita, Io d in cibo ogni erba
verde. E Dio vide quanto aveva fa o, ed ecco, era cosa molto buona. (Genesi, 1. 29,31)

Sembra piu osto chiaro il messaggio di Dio, il quale dona agli uomini e agli animali (posti sullo
stesso piano, badate bene) ogni erba che produce seme ed ogni erba verde, cos come ogni albero in
cui c fru o che produce seme. Non sembra aa o nelle sue intenzioni perme ere agli uomini di
fagocitare immotivatamente la carne degli animali.
Se Dio aveva considerato molto buone le sue prescrizioni originali riguardo al cibo, perch avrebbe
aggiunto in seguito tante istruzioni sul mangiare carne? Alcuni sostengono, infa i, che nella Genesi 9.
3, la Bibbia perme e agli uomini di mangiare carne: Ogni cosa vivente che si muove sar cibo per
te. Ma molti dimenticano o vogliono dimenticare, per convenienza che era in occasione del
diluvio universale, quando a No veniva oerto un espediente per superare un momento
particolarmente dicile, poich tu a la vegetazione era stata distru a. Dio, quindi, diede senza
dubbio a No il permesso non il comandamento di mangiare carne. Infa i, nel verso
immediatamente seguente Genesi 9. 4 dopo aver dato il permesso di mangiare tu o ci che si
muove, Dio ci ricorda ancora una volta che idealmente non dovremmo mangiare carne, o almeno non
il suo sangue (che poi la stessa cosa): Ma non dovreste mangiare la carne, con la sua vita, cio il
sangue. Inoltre, il verso successivo aerma con chiarezza che chi uccide gli animali sar a sua volta
ucciso da quelle stesse creature: E io reclamer la tua vita per mano di ogni creatura da te uccisa
In realt. alcuni studiosi osservano che quando a No viene concesso di mangiare qualsiasi cosa si
muova, lesa o termine greco impiegato dal Septuagint herpeton, che le eralmente signica
re ile. Quindi, in una situazione in cui non era possibile trovare altro cibo, Dio diede a No il
permesso di mangiare crostacei e molluschi, come vongole, abalone, aragoste e lumache. Questa
puntualizzazione sembra pi coerente con la Genesi 9. 4, che proibisce a No di mangiare animali con
il sangue (gli era stato dato il permesso solo per animali a sangue freddo), e comunque solo
come concessione temporanea.
I Cinque Libri di Mos portano un altro esempio di quando Dio, come concessione temporanea,
permise agli Israeliti di mangiare carne, ma anche allora si tra ava di circostanze disastrose. Dopo
essere fuggiti dallEgi o, gli Israeliti vagarono quarantanni nel deserto. Dio provvide loro il cibo
nella forma della manna (il sostegno della vita), una miracolosa sostanza vegetale che contiene tu i
gli elementi necessari a sostenere la vita. Gli israeliti per si stancarono della manna, racconta la
Bibbia, cos Dio fece in modo di dare ai gli di Israele della carne so o forma di quaglie. Perch
quaglie? Cera forse qualche insegnamento nascosto che Dio voleva comunicare? Numeri 11. 18,34
contiene la risposta. Nel verso 20 Dio dice loro di mangiare la carne nch vi uscir dalle narici e ne
sarete nauseati. Il verso 33 riferisce prima ancora che avessero la carne tra i denti, una grave
pestilenza li colp. Quindi vero che cambiarono cibo come desideravano, ma altre anto vero che
Dio era scontento della loro scelta, poich Dio com logico poneva e pone uomini e animali sullo
stesso identico piano, essendo entrambe sue creature, ed avendo entrambe il medesimo diri o di
vivere serenamente lintero arco di vita terreno.

Poi Dio disse: ecco, Io vi d ogni erba che produce seme e che su tu a la terra e ogni albero in cui il fru o,
che produce seme: saranno il vostro cibo.
A tu e le bestie selvatiche, a tu i gli uccelli del cielo e a tu i gli esseri che strisciano sulla terra e nei quali

alito di vita, io do in cibo ogni erba verde.


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alito di vita, io do in cibo ogni erba verde.


E cos avvenne. Dio vide quanto aveva fa o, ed ecco, era cosa molto buona.
Genesi 1, 29-31

I testi della Bibbia sono stati reda i nel corso di secoli, da persone che scrissero ci che era stato
tramandato e che corrispondeva ai propri conce i che spesso erano ben poco conciliabili con la
volont di Dio. Ci vale, per esempio, per gli animali uccisi barbaramente, facendo credere che Mos
avrebbe comandato di compiere ci davanti agli altari sacricali. Lo stesso dicasi anche per molte
indicazioni che sarebbero state date da Dio nel Vecchio Testamento riguardo alluccisione di
bambini, saccheggi e addiri ura genocidi; tanto che perno i nazisti, per le loro azioni, e Lutero, per
le sue aermazioni, poterono riferirsi alla Bibbia senza alcun problema per giusticare le proprie
azioni, come fecero del resto anche i guerrafondai iugoslavi alcuni anni fa.
Anche il Nuovo Testamento opera umana, ossia una raccolta di testi che venne denita nel suo
insieme Sacra Scri ura da decreti ecclesiastici. Molti aspe i che sarebbero stati altre anto sacri
non vi furono tu avia inseriti. Molte cose insegnate da Ges di Nazaret rimasero nascoste in diversi
scri i apocri e non vennero inserite nella raccolta di scri i che ci viene oggi presentata come
vangelo.
Circa 1600 anni fa, quando Girolamo redasse la prima traduzione completa della Bibbia (in latino) su
incarico del Papa, egli si trov so o la grande pressione esercitata dal potere della Chiesa che stava
nascendo e dalle forze politiche. Temi come la reincarnazione, la legge di semina e raccolta e gli
insegnamenti portati dal Nazareno in merito ad un rapporto pacico tra gli uomini e gli animali non
trovarono pi posto nel-la Bibbia ecclesiastica. La citazione riportata qui so o dimostra tu avia che
Girolamo era ben al corrente dellamore che Ges provava per gli animali.
Nonostante molte cose siano state occultate dalla Bibbia uciale, la verit viene alla luce. Questo
libre o intende essere un contributo in tal senso.
Con questa raccolta di citazioni vogliamo collegarci al cristianesimo originario e riabilitare Ges come
amico degli animali. Chi desidera aiutarci a diondere questa verit?

Fino al diluvio non si conosceva il piacere dei pasti a base di carne ma dopo questo evento ci stata
riempita la bocca di bre e di secrezioni maleodoranti della carne degli animali

Ges Cristo, che venne quando fu compiuto il tempo, ha collegato la ne con linizio. pertanto ora
non ci pi consentito di mangiare la carne degli animali.
Girolamo (331 420)
(Adversus Jovinanum I,30)

Parole dei profeti contro i sacrifici degli animali


descritti nella Bibbia e il mangiar carne

Nei libri di Mos si presentano al le ore pagine e pagine in cui si cerca di far credere che Dio volesse
che gli animali venissero torturati e uccisi per Lui. Questi testi sono stati manipolati in modo cos
abile per far credere ai fedeli che Dio sia un essere crudele, brutale, privo di amore e iracondo e che
provi gioia nel vedere come gli animali vengono uccisi in modo brutale e insensato. Chi convinto
che ci corrisponda alla parola di Dio, come le grandi istituzioni cercano di far credere, vi ima
delladombramento della verit. Chi, invece, ricerca pi a fondo ci che stato de o dai profeti
trover persino nella Bibbia alcuni aspe i della vera parola di Dio che sono, a quanto pare, sfuggiti ai
correctores e a coloro che hanno falsicato gli scri i originari.

Osea
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Osea
Essi orono sacrici e ne mangiano le carni, ma il Signore non li gradisce; si ricorder della loro
iniquit e punir i loro peccati. Osea 8,13

Isaia
Si sacrica un bue e si uccide un uomo; si immola un agnello e si strozza un cane; c chi fa
unoblazione e ore sangue di porco; chi brucia incenso e venera un idolo. Come costoro si
compiacciono nelle loro vie e amano le loro abominazioni. Isaia 66,3

Amos
Io odio e abomino le vostre feste, non mi piacciono le vostre solennit. Se mi orite olocausti e
oblazioni, non le gradisco: ai vostri sacrici di grasse vi ime non volgo nemmeno lo sguardo. Lungi
da me la voce dei tuoi canti; non voglio sentire i suoni delle tue arpe. Sgorghi invece la equit e la
giustizia come torrente perenne. Amos 5,21-24

Geremia
Che me ne importa dellincenso importato da Saba, o della canna aromatica che viene da una terra
lontana? I vostri olocausti non mi piacciono, e i vostri sacrici non mi sono graditi. Geremia 6,20

Isaia
Che mimporta dei molti vostri sacrici? Dice il Signore. Sono sazio degli olocausti degli arieti e del
grasso dei vitelli; non gradisco il sangue dei buoi, degli
agnelli e dei capri. Quando venite a presentarvi davanti a me, chi reclamer questo da voi? Isaia
1,11-12

Michea
Con che cosa mi presenter al Signore, e mi prostrer dinanzi al Dio sommo? Mi potr presentare
con olocausti, con vitelli di un anno? Gradir il Signore migliaia di arieti e libagioni di olio a torrenti?
Orir forse il mio primogenito per il mio deli o, il fru o del mio seno per il peccato dellanima mia?
Ti stato fa o conoscere, o uomo, ci che bene e ci che il Signore richiede da te: nientaltro che
praticare la giustizia, amare la misericordia e portarti con umilt con il tuo Dio. Michea 6,6-8

Isaia
Quando voi stendete le vostre mani, distolgo da voi i miei occhi, anche se voi moltiplicate le
preghiere, io non le ascolto. Le vostre mani sono piene di sangue. Lavatevi, puricatevi, allontanate le
vostre ca ive azioni dai miei occhi; cessate di fare il male, imparate a fare il bene, cercate la giustizia,
aiutate loppresso. Isaia1,15-17

Osea
Poich io voglio lamore pi che il sacricio, la conoscenza di Dio pi che gli olocausti. Osea 6,6

Geremia
In verit, io non parlai, n diedi comandi sullolocausto e sul sacricio ai vostri padri, quando li feci
uscire dal paese dEgi o. Geremia 7,22

Se avessi fame non lo direi a te, poich mio luniverso e quanto contiene.
Mangio io forse la carne dei tori, o bevo il sangue dei capre i? Salmo 50,12-13

Non andate coi bevitori di vino, e nemmeno coi mangiatori di carne. Spr. 23,20

Ges di Nazaret parl contro i sacrifici di animali


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Io sono venuto per abolire i sacrici e se non sme erete di compierli, nemmeno lira di Dio (la legge
di causa ed ee o) sme er di colpirvi.
Parole di Ges citate da Epifanio, Panarion 3,16

Io voglio misericordia e non sacrici.


Ma eo. 9,13

Non sta forse scri o che la Mia casa dovr essere una casa di preghiera per tu e le genti? Voi invece
ne avete fa o una spelonca di assassini.
Ges in Marco 11,17

Gli apostoli erano vegetariani

per sapere che cosa ha insegnato Ges sul tema dellamore per gli animali e riguardo ad
unalimentazione senza carne utile conoscere come si sono comportati i suoi apostoli e discepoli.
Antichi testi, che per ovvi motivi non sono stati inseriti nei canoni della Bibbia, riportano quanto
segue:

Pietro
Io vivo di pane e olive, ai quali aggiungo solo di rado una verdura.
Omelie Clementine, XII,6; rec. VII, 6

Paolo
Ges mi ha comandato di non mangiare carne e di non bere vino, ma di consumare solo pane, acqua
e fru i, per essere puro quando Egli vuole parlare con me.

Toledoth Jeschu, Ed.Krauss, Berlino 1902, p. 113, Parole di Paolo


Ma eo
Ma eo viveva di semi, fru i degli alberi e verdura, senza carne.

Clemente Alessandrino, Pedagogo II,1-16

Giovanni
Giovanni non ha mai assaggiato carne.
Storico della Chiesa Hegesipp secondo Eusebio, Storia della Chiesa II, 2-3

Giacobbe
Giacobbe, fratello del Signore, viveva di semi e piante e non toccava n carne, n vino. Epistulae ad
Faustum XXII,3

Esistono indicazioni provenienti anche da altri scri i antichi riguardo ad altri apostoli e discepoli che
seguivano unalimentazione vegetariana o vegana.

Anche i Padri della Chiesa ammonirono a non consumare la


carne
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I padri della Chiesa o gli scribi ecclesiastici conoscevano ancora le fonti degli scri i originari e li
citavano. Molti di loro, a quei tempi, vissero nutrendosi in modo vegetariano/vegano e rinunciando
alle bevande alcoliche oppu-re consigliarono di farlo. Da ci si possono trarre informazioni su come si
alimentavano i primi cristiani.

Giovanni Crisostomo riguardo ad un gruppo di cristiani che viveva in modo esemplare:


(354-407)
Da loro non viene versato alcun rivolo di sangue; non viene macellata e fa a a pezzi la carne Da
loro non si sente lodore terribile dei pasti a base di carne ; non si sentono rumori e baccano. Essi si
cibano solo del pane che guadagnano con il loro lavoro e di acqua che viene oerta loro da una fonte
pura. Se desiderano un pasto abbondante, le loro leccornie sono costituite da fru i e nel mangiarli
provano un piacere pi grande che ad essere seduti ad una tavola regale.
Omelie, 69

Clemente Alessandrino
Infa i, allinterno di una semplicit parsimoniosa non esiste forse una molteplicit di alimenti sani:
verdura, radici, olive, erbe, la e, formaggio, fru a e ogni tipo di alimenti essiccati? Come alimenti
vanno preferiti quelli che possono essere consumati dire amente, senza dover usare il fuoco, poich
sono sempre pronti e sono i pi semplici. Per questo lapostolo Ma eo viveva di semi, fru i con la
buccia dura e verdura, niente carne. E Giovanni, che esercitava la parsimonia nel grado pi assoluto,
mangiava germogli di foglie e miele selvatico. Credo comunque che i sacrici cruenti siano stati
inventati solo dalle persone che cercavano un pretesto per mangiare carne, cosa che avrebbero potuto
fare anche senza questi obbrobri davanti a Dio.
Clemente Alessandrino, Pedagogo II

Quinto Se imio Tertulliano


ca. 160-221

Tertulliano si impegn pi volte per difendere i cristiani quando venivano incolpati di compiere
sacrici umani. Come posso denire il fa o che crediate che noi siamo avidi di sangue umano, se
sapete che consideriamo un obbrobrio gi il sangue degli animali.
Apol. Cap. 9; cit. da Robert Springer, p. 292

Gregorio di Nazianzo Padre della Chiesa (Cappadocia)

Il seme di un buon padre di casa per il buon grano con il quale fa il pane Lingordigia di
pietanze a base di carne uningiustizia abominevole e io desidero che aspiriate sopra u o alle cose
che sono un nutrimento eterno per la vostra anima.
Robert Springer, Enkarpa 1884

Girolamo
(h p://www.universelles-leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)E meglio che non
mangi carne e non bevi vino. Infa i, il consumo di vino ini-ziato con il mangiare carne, dopo il
diluvio universale.
I cibi puri sono cibi preparati senza spargere sangue. (h p://www.universelles-
leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)

Il consumo di carne, il bere vino e labbuarsi sono il vivaio della cupidigia.


Girolamo, Adversus Jovinanum I,30

Agostino Aurelio

354-430, Padre della Chiesa e grande do ore di lingua latina della Chiesa dellantichit, visse
cibandosi solamente di alimenti vegetali. A ribuiva
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cibandosi solamente di alimenti vegetali. A ribuiva al mangiare carne le passioni rovinose degli
uomini. In una delle sue opere riporta una citazione di Paolo (Rom. 14,21) secondo la quale egli
consiglia di non mangiare carne e di non bere vino.
De vera Religione II,161,168

Basilio il Grande
Il corpo appesantito con cibi a base di carne viene ai o da mala ie; un modo di vivere parco lo
rende pi sano e pi forte e strappa le radici del male. Le esalazioni dei cibi a base di carne
adombrano la luce dello Spirito. Si pu dicilmente amare la virt quando si gioisce di pia i e
banche i a base di carne.
Basilio il Grande, Enkarpa, 1884

Omelie Clementine
La carne un alimento contro natura che appartiene ad un mondo passato. Omelie Clementine
III,45

Nel paradiso terrestre non cera vino, non si sacricavano animali, non si mangiava carne.

Fino a che si vive in modo parco, la felicit della casa si moltiplicher; gli animali saranno al sicuro; non si
sparger alcuna goccia di sangue; non si uccider alcun animale. Il coltello dei cuochi sar inutile; la tavola sar
apparecchiata con fru i donati dalla natura e ci si appagher di essi.

Dalle epistole di Basilio il Grande (329 -379) cit. da Carl Anders Skriver, Le origini dimenticate della
creazione e del cristianesimo, p. 123 (h p://www.universelles-
leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)

Fu il peccato delluomo a rendere feroci gli animali!

Gli animali selvatici traggono il loro nome dalla loro natura selvaggia, e non dal fa o di essere stati
creati feroci n dallinizio; in realt fu il peccato delluomo a renderli tali. Infa i, dato che luomo si
allontanato dalla re a via, anchessi lo hanno seguito
Se luomo ora si eleva di nuovo ad unesistenza che corrisponde alla sua natura e non compie pi
alcun male, anchessi ritorneranno al loro essere mite originario.

(h p://www.universelles-leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)Teolo di Antiochia
2a met del II secolo (h p://www.universelles-leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)

La creazione a ende che gli uomini si manifestino come gli di Dio

Sappiamo che anche tu a la creazione sore e geme con noi no a quel momento. La creazione
aspe a con impazienza la rivelazione dei gli di Dio. Essa nutre la speranza di essere pure lei liberata
dalla schiavit della corruzione, per entrare nella libert della gloria dei gli di Dio.
Paolo Rm. 8, 19-25

La persecuzione dei vegetariani e la fine del cristianesimo


interiore

Limperatore Costantino I (285 ca. -337) sostenne la


https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ Chiesa cristiana, le concesse la libert di religione,
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Limperatore Costantino I (285 ca. -337) sostenne la Chiesa cristiana, le concesse la libert di religione,
inserendola nella stru ura politico-amministrativa dellImpero e promulgando numerose leggi che
favorirono il clero. In cambio anche la Chiesa lo sostenne, nonostante Costantino non fosse di certo da
meno dei suoi predecessori per quanto riguardava la mania del potere, la sete di dominio e la sua
crudelt. Egli condusse molte guerre. I cristiani delle origini che volevano restare fedeli ai loro ideali
pacici furono costre i, con la minaccia della tortura, ad andare in guerra per limperatore. Si dice
che limperatore Costantino facesse riempire di piombo liquefa o la gola di coloro che non volevano
mangiare carne.
In tal modo il cristianesimo delle origini fu pressoch cancellato. Da quel momento, i cristiani
vennero costre i ucialmente a prestare servizio in guerra, a mangiare animali e a bere alcolici.

Nel Concilio di Nicea (325) egli impose alla Chiesa il proprio conce o di cristianesimo.
A questo punto era necessario ada are anche i vangeli allo spirito del tempo che soava e per farlo
furono impiegati i cosidde i correctores. Sopra u o nel periodo che segu il Concilio di Nicea, si
dice che molti testi vennero falsicati intenzionalmente. Non si sa in modo certo no a che punto
molte cose fossero state cambiate anche da Paolo ed possibile presupporlo solamente sulla base di
alcune citazioni che sono state tramandate.
(h p://www.universelles-leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)

Il Medioevo
La persecuzione dei cristiani che vivevano in modo vegetariano/vegano continu anche nel periodo
del Medioevo. In tu i i secoli la Chiesa perseguit i cristiani delle origini che seguivano
unalimentazione vegetariana e che non approvavano lo sfarzo della Chiesa di Stato pagano. Essi
furono in genere denigrati con il marchio di eretici e se ari e quindi calunniati, perseguitati ed uccisi.
La base losoca per la persecuzione avvenuta nel periodo del Medioevo fu posta dal do ore della
Chiesa Tommaso dAcquino. Secondo il suo insegnamento, gli animali non avrebbero unanima e del
resto nemmeno le donne. I cristiani liberi che nel periodo dellinquisizione si riutavano di uccidere
animali furono costre i a macellare pubblicamente un animale oppure ad essere impiccati come
eretici. Nel 1051 furono condannati a morte numerosi cosidde i eretici, perch si erano riutati di
uccidere e di mangiare dei polli.*
(h p://www.universelles-leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)Nel Medioevo cerano
numerosi gruppi che volevano ritornare ad un modo di vivere proprio del cristianesimo originario.
Un esempio in tal senso furono i Bogumili o i Catari/Albigesi. Essi erano vegetariani o vegani. Si
proponevano di non uccidere alcun animale, di non mangiare carne e vivere soltanto di fru i
(Walter Nigg). Furono tu i sterminati in modo atroce dalla Chiesa.
Molte persone hanno ancora profondamente radicati nel subconscio questi pregiudizi della Chiesa,
nonostante siano convinti di essere persone progressiste. E suciente sentir parlare di una se a
per risvegliare in loro gli antichi pregiudizi presenti, nonostante non ce ne sia alcun motivo.
Carsten Strehlow, Vegetarianesimo/veganesimo come parte costituente del cristianesimo, p. 55
(h p://www.universelles-leben.org/italiano/natur_tiere/was_augen_hat.html)

Oggi
Il cristianesimo ecclesiastico odierno, in particolar modo quello ca olico, non ha pi quasi nulla a
che fare con il cristianesimo originario vero e proprio, con il Nazareno e quindi con il vero
insegnamento di Ges, ma in primo luogo un insegnamento autoreda o che si basa quasi
esclusivamente sullesercizio e sul mantenimento del potere. Sono sucienti linquisizione, i roghi su
cui sono state arse le streghe, le crociate, lodio nei confronti degli ebrei e delle donne e la
collaborazione con i nazionalsocialisti nel cosidde o Terzo Reich per macchiare di sangue la storia
della Chiesa ca olica. Con questo sangue si potrebbero riempire i bacini di tanti mari.

Le feste della Chiesa pi solenni il Natale e la Pasqua sono anche le pi grandi feste del macello
dellanno!

Carsten Strehlow, Vegetarianesimo/veganesimo come


https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ parte costituente del cristianesimo, p. 58 13/37
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Carsten Strehlow, Vegetarianesimo/veganesimo come parte costituente del cristianesimo, p. 58

In verit,Io vi dico, che sono venuto nel mondo per abolire tu i i sacrici di sangue e il cibarsi della
carne degli animali e degli uccelli che vengono macellati dalluomo.

Il Vangelo di Ges, Cap. 75, 9


Ro weil 1986

Il Vangelo della vita perfetta

Esiste un apocrifo, chiamato Vangelo della Vita perfe a o anche Vangelo dei Dodici, reda o per la
prima volta da G.J.R. Ouseley nel 1902, che scrisse nella premessa:

Questo vangelo originario di ispirazione cristiana costituisce uno dei frammenti pi antichi e pi completi del
cristianesimo originario e viene conservato in un convento buddista del Tibet, dove venne nascosto dalla
comunit degli Esseni per essere prote o dalle mani di falsari.

Qui di seguito riporto alcuni capitoli sul tema Lamore di Ges per gli animali.
Il Vangelo della vita perfe a, Humata Verlag, Bad Homburg e Il Vangelo di Ges, Verlag DAS
WORT, Ro weil 1968

Guai ai cacciatori!

6. Mentre Ges camminava con alcuni discepoli, incontr un uomo che addestrava cani per cacciare
altri animali; e disse alluomo: Perch lo fai? E luomo replic: Perch vivo di questo. Che utilit
hanno questi animali? Sono deboli, mentre i cani sono forti. E Ges gli disse: Ti mancano la
sapienza e lamore. Vedi, ogni essere creato da Dio ha il suo senso ed il suo scopo. E chi pu dire cosa
c di buono in esso e quale utilit ha per te o per lumanit?
7. E per quanto riguarda ci che ti occorre per vivere: guarda i campi, come sono fertili e rigogliosi e
gli alberi che portano fru i e le erbe! Che vuoi di pi di quanto ti d lonesto lavoro delle tue mani?
Guai ai forti che abusano della loro forza! Guai al furbo che ferisce le creature di Dio! Guai ai
cacciatori! Perch essi stessi verranno cacciati.
8. E luomo fu assai sorpreso e smise di ammaestrare i cani per la caccia ed insegn loro a salvare la
vita anzich uccidere. Ed acce linsegnamento di Ges e divenne Suo seguace. (Cap. 14)

Ges libera gli animali

1. Un giorno, dopo che Ges ebbe terminato il Suo discorso, accadde che in un luogo vicino a
Tiberiade, dove vi sono se e fonti, un giovane Gli port conigli e colombe vive, perch li consumasse
con i Suoi discepoli.
2. E Ges guard il giovane con amore e gli disse: Hai un buon cuore e Dio ti illuminer; ma non sai
che in principio Dio diede alluomo come cibo i fru i della terra, e non lo fece inferiore alla scimmia o
al bue o al cavallo o alla pecora; perch dunque dovrebbe uccidere le creature che convivono con lui
per consumarne la carne ed il sangue?
3. Voi credete che Mos abbia comandato a ragione di sacricare e consumare tali creature e lo fate
nel tempio; ma vedi, davanti a te sta Uno ancor pi grande di Mos che viene per abolire i sacrici di
sangue della Legge e i festini, per ristabilire i doni puri e il sacricio senza macchia di sangue, come
era in principio, ossia cereali e fru i della terra.
5. Perci lasciate in libert le creature, anch gioiscano in Dio e non siano motivo di colpa per gli
uomini. E il giovane le liber e Ges ruppe le loro gabbie ed i loro lacci.

6. Ma ecco che esse temevano di essere nuovamente


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6. Ma ecco che esse temevano di essere nuovamente imprigionate e non volevano allontanarsi da Lui.
Ed Egli parl loro dicendo di andarsene ed esse ubbidirono alle Sue parole e se ne scapparono piene
di gioia (Cap. 28).

Ges libera gli uccelli

7. E un giorno il ragazzo Ges giunse in un luogo dove era stata posta una trappola per gli uccelli ed
alcuni ragazzi vi stavano appresso. E Ges disse loro: Chi ha messo questo laccio per le creature
innocenti di Dio? Ecco, costoro verranno imprigionati in un laccio nello stesso modo. E scorse dodici
passeri che sembravano morti.
8. E pass le Sue mani su di essi, dicendo loro: Volate via e pensate a Me no a che vivrete. E si
levarono e volarono via con gran cingue are. I Giudei che videro tu o questo furono molto stupiti e
lo raccontarono ai sacerdoti (Cap. 6).

Ges guarisce un cavallo

1. Accadde che il Signore lasci la ci per andare sui monti con i Suoi discepoli. E giunsero ad un
monte con sentieri molto ripidi. L incontrarono un uomo con un animale da soma.
2. Ma il cavallo si era accasciato estenuato per il troppo peso. Luomo lo picchi no a che cominci a
sanguinare. E Ges si avvicin a lui e gli disse: Tu glio della crudelt, perch frusti il tuo animale?
Non vedi che troppo debole per il peso che porta e non sai che sta sorendo?
3. Ma luomo replic: Che cosa te ne importa? Posso frustare lanimale nch mi piace, perch mi
appartiene ed io lho acquistato per una grossa somma di danaro. Chiedilo a quelli che sono con Te,
sono i miei vicini e lo sanno.
4. Ed alcuni dei discepoli risposero e dissero: S, Signore, cos come dice, eravamo presenti quando
compr il cavallo. E il Signore replic: Non vedete come sanguina e non udite come geme e come si
lamenta? Ed essi risposero dicendo: No, Signore, non sentiamo come geme e come si lamenta!
5. E il Signore si ra rist e disse: Guai a voi che, a causa dellinsensibilit del vostro cuore, non udite
come lanimale si lamenta e come implora piet verso il suo Creatore celeste, e tre volte guai a colui
contro il quale grida e si lamenta nel suo tormento!
6. E, si fece avanti e tocc il cavallo, e lanimale si alz e le sue ferite erano guarite. Ma alluomo disse:
Va ora per la tua strada e in futuro non picchiarlo pi, se speri anche tu di trovare misericordia.
7. E vedendo sopraggiungere il popolo, Ges disse ai Suoi discepoli: Io Sono malato a causa del
malato, Io patisco la fame a causa dellaamato. Io patisco la sete a causa dellassetato.
8. Ed Egli disse anche: Io Sono venuto per abolire i sacrici e le feste cruente. Se non sme erete di
sacricare e consumare la carne ed il sangue degli animali, lira di Dio non cesser di abba ersi su di
voi; cos come accadde ai vostri antenati nel deserto che gioivano dei piaceri della carne e che
simputridirono e furono consunti dalle epidemie (Cap. 21).

Ges aiuta un cammello

12. Andando a Gerusalemme, Ges incontr un cammello con un pesante carico di legna. Il cammello
non ce la faceva a trasportarlo sul monte e il cammelliere lo picchiava e lo maltra ava spietatamente,
senza per riuscire a smuovere lanimale.
13. Ges, vedendolo, gli disse: Perch colpisci tuo fratello? E luomo replic: Non sapevo che fosse
mio fratello. Non forse un animale da soma, fa o per servirmi?
14. E Ges disse: Non forse lo stesso Dio che ha creato questanimale con la stessa sostanza dei tuoi
gli che ti servono e non avete ricevuto tu i e due lo stesso respiro da Dio?
15. E luomo si meravigli alquanto di questo discorso. Smise di picchiare il cammello e lo liber da
una parte del suo peso. E il cammello sal sul monte e Ges camminava davanti a lui e non si ferm
no al termine del tragi o di quel giorno.
16. Il cammello riconobbe Ges, poich aveva sentito lamore di Dio in Lui. E luomo volle conoscere
meglio il Suo insegnamento e Ges lo istru volentieri e questi divenne Suo seguace (Cap. 31).
Parole di Ges contro i sacrici di sangue
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Parole di Ges contro i sacrici di sangue

1. Ges istruiva i Suoi discepoli nellatrio esterno del tempio ed uno di loro Gli disse: Maestro, i
sacerdoti dicono che non esiste il perdono dei peccati senza spargimento di sangue. I sacrici di
sangue prescri i dalla legge possono togliere i peccati?
2. E Ges rispose: Nessun sacricio di sangue, di animali, uccelli o uomini, pu togliere i peccati.
Come pu infa i essere cancellata una colpa versando sangue innocente? No, anzi esso ingrandir
ancor pi la colpa.
3. Certo i sacerdoti ricevono tali sacrici come riconciliazione da parte dei credenti per le
trasgressioni commesse contro la legge di Mos, ma per i peccati contro la Legge di Dio non esiste
perdono, se non a raverso il pentimento e il miglioramento (Cap. 33).

Parole di Ges contro il mangiare carne

4. Non sta forse scri o nei profeti: prendete i vostri sacrici di sangue ed i vostri olocausti ed
aboliteli? Sme ete di mangiar carne, poich Io non ne parlai ai vostri padri, n lo comandai loro
quando li liberai dallEgi o. Ho comandato invece:
5. Ubbidite alla Mia voce e percorrete le vie che vi ho comandato e diverrete il Mio popolo e starete
bene. Ma essi non erano disposti a farlo e non ascoltarono.
6. E che cosa vi comanda lEterno se non di esercitare giustizia e misericordia e di camminare
umilmente con il vostro Dio? Non sta scri o che in principio Dio destin a tu i gli esseri in carne ed
ossa di cibarsi dei fru i degli alberi, dei semi e delle erbe?
7. Ma della casa di preghiera hanno fa o una spelonca di ladri e anzich compiere sacrici puri
dincenso hanno imbra ato di sangue i Miei altari ed hanno mangiato la carne degli animali
macellati.
8. Ma Io vi dico: non versate sangue innocente, n mangiate carne. Siate onesti, amate la misericordia
ed agite re amente e le vostre giornate saranno lunghe sulla terra (Cap. 33).

Gli animali sono nostri fratelli e sorelle

7. Ges giunse in un villaggio dove vide un ga ino randagio che soriva di fame e Lo implorava
miagolando. Lo raccolse da terra, lavvolse nel suo mantello e lo fece riposare sul Suo pe o.
8. E a raversando il villaggio, diede al ga o da mangiare e da bere. Ed esso mangi e bevve e Gli
dimostr la sua gratitudine. Ed Egli lo diede ad una delle Sue discepole, una vedova di nome Lorenza
che se ne prese cura.
9. Ed alcuni del popolo dissero: Questuomo si prende cura di tu i gli animali. Sono forse Suoi
fratelli e sorelle da amarli cos tanto? Ed Egli disse loro: In verit, questi sono i vostri confratelli
della grande famiglia di Dio, vostri fratelli e sorelle, che hanno lo stesso soo di vita dellEterno.
10. E chiunque si prende cura del pi piccino di essi e gli d da mangiare e bere nella sua pena, lo fa a
Me; e chi perme e intenzionalmente che uno di essi abbia a sorire penuria e non lo protegge
quando viene maltra ato, perme endo che avvenga questa malvagit, come se fosse sta-ta ini a a
Me. Infa i, ci che avete fa o in questa vita, verr fa o a voi nella prossima (Cap. 34).

Parole di Ges sul modo giusto di alimentarsi

1. Ed alcuni Suoi discepoli vennero a Lui e Gli parlarono di un Egiziano, glio di Belial, che insegnava
che non era contrario alla Legge tormentare gli animali, se la loro soerenza fosse di utilit agli
uomini.
2. E Ges disse loro: In verit, vi dico, chi trae pro o dallingiustizia ini a ad una creatura di Dio,
non pu essere re o. E tantomeno coloro che hanno le mani macchiate di sangue oppure la bocca
infe ata dalla carne possono tra are cose sacre o insegnare i misteri del cielo.
3. Dio d come nutrimento i cereali e i fru i della terra; e per luomo re o questo lunico giusto cibo
per il corpo.
4. Il ladro che irrompe in una casa costruita da uomini si rende colpevole; ma anche i pi piccoli di16/37
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4. Il ladro che irrompe in una casa costruita da uomini si rende colpevole; ma anche i pi piccoli di
coloro che irrompono in una casa costruita da Dio sono i pi grandi peccatori. Perci Io dico a tu i
coloro che vogliono divenire Miei discepoli: non macchiate le vostre mani spargendo sangue e fate s
che le vostre lab-bra non tocchino carne; infa i, Dio re o e buono ed ha comandato che gli uomini
vivano solamente dei fru i e dei semi della terra.
5. Ma se un animale sore molto, sicch la sua vita gli causa tormento, oppure se diviene pericoloso
per voi, liberatelo dalla sua vita nel modo pi rapido e con meno soerenza possibile. Inviatelo
nellaldil con amore e misericordia e senza tormen-tarlo e Dio, vostro Padre, vi mostrer
misericordia, come voi siete stati misericordiosi verso coloro che sono stati posti nelle vostre mani.
6. E ci che farete al pi piccolo dei Miei gli, lo farete a Me, poich Io Sono in essi ed essi sono in Me,
anzi, Io Sono in tu e le creature e tu e le creature sono in Me. AnchIo gioisco di tu e le loro gioie ed
anchIo soro di tu i i loro dolori. Perci vi dico: siate buoni gli uni con gli altri e con tu e le creature
di Dio (Cap. 38).

La conversione delluccellaio

1. E mentre andava a Gerico, Ges incontr un uomo con alcune giovani colombe ed una gabbia
piena di uccelli che aveva ca urato. E vide come sorivano, perch avevano perso la loro libert ed
avevano anche fame e sete.
2. E disse alluomo: Che cosa ne fai? E luomo rispose: Vivo degli uccelli che vendo e che ho
ca urato.
3. E Ges gli disse: Che penseresti se un uomo pi forte o pi furbo di te ti ca urasse e ti
incatenasse, oppure se ge asse in prigione anche tua moglie o i tuoi gli insieme a te, per venderti e
trarne pro o e per guadagnarsi cos da vivere?
4. Non sono forse anchessi creature simili a te, solo pi deboli? E non lo stesso Dio, Padre e Madre,
che provvede ad essi come a te? Lascia in libert questi tuoi piccoli fratelli e sorelle e bada a non rifare
pi tali cose, ma a guadagnarti onestamente il tuo pane.
5. E luomo si meravigli di queste parole e della Sua autorit e lasci liberi gli uccelli che, usciti dalla
gabbia, volarono da Ges e si posarono sulle Sue spalle e cantarono per Lui.
6. E luomo Gli chiese di spiegargli il Suo insegnamento e prese la sua strada ed impar a intrecciare
cesti. Si guadagn il pane con il suo lavoro, distrusse le sue gabbie e le sue trappole e divenne un
discepolo di Ges (Cap.41).

9. In verit, vi dico, che Io sono venuto nel mondo per abolire tu i i sacrici di sangue e il consumo
della carne di ani-mali ed uccelli macellati dagli uomini.
(Cap. 75)
Questa la Mia Parola

Visione di Isaia

Il lupo dimorer insieme


con lagnello, la pantera
si sdraier accanto al capre o;
il vitello e il leoncello
pascoleranno insieme e
un fanciullo li guider.
La mucca e lorsa
pascoleranno insieme; si
sdraieranno insieme i loro
piccoli. Il leone si ciber di
paglia, come il bue. Il la ante
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ 17/37
piccoli.
21/8/2017Il leone si ciber di Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

paglia, come il bue. Il la ante


si trastuller sulla buca
dellaspide; il bambino
me er la mano nel covo
di serpenti velenosi.
Non agiranno pi iniquamente, n saccheggeranno
in tu o il mio santo monte.

36 thoughts on Ges e i cristiani erano vegetariani

ELENA ha de o:
19 novembre 2014 alle 11:50
1. Bellissimo articolo. Grazie di cuore.

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
19 novembre 2014 alle 16:48
1. Grazie a te per il commento

Rispondi
ISAAC ha de o:
30 luglio 2017 alle 15:39
2. shalom e molto interessante questo articolo anche perch e anche chiaro quando danyiel
profeta nell cautiverio con i suoi compagni chiese al enuco del re di bavel li chiese per favore
per 30 giorni ci dia da manggiare legumi pane e fru i se passati questi giorni noi non staremo
bene allora ci darai carne e noi la mangieremo lo prometiamo nel nome de YAH EGLI E
BENEDETTO ETERNAMENTE AMEN quindi non gustaronno ne vino ne carne o gradito
moltissimo questo studio vi ringrazio sinceramente sono in cerca de la verit e ci che o le o
me piasce sono combinta anche io che i genocidi che sono stati imputati a MOSHEH PACE SIA
AL SUO SPIRITO AMEN sono calunnie contro di lui e contro el ETERNO BENEDETTO E
SANTO AMEN loro se sono inventati per giusticare le loro inicuit se guardiamo la storia de
AVRAHAAM PACE AL ANIMA SUA AMEN anche li vediamo che lui era un uomo pacico .li
ebrei che erano in MITSRYIM(EGITTO) era pi grande de li stessi mitsristi en nessun
momento MOSHES li insito a fare guerra se non che li dice oggi EL ELOHE DE vostri padri
dara bataglia per voi se mosheh li chiamava a le armi di certo avrevvero vinto perch eranno
molti li ebrei en egi o

Rispondi
MARCELLO ha de o:
22 gennaio 2015 alle 18:23
2. Bitch please ma ti rendi conto che hai scri o pergamne di stupidaggini? non fai altro che usare
la stessa ta ica che tu stesso aborri da parte dei complo isti e da quelli che odi. le fonti acce ate
sulla vita di Ges sono i vangeli canonici. tu praticamente scrivi solo citazioni di apocri. nei
canonici c scri o che ges moltiplica i pesci PERCH MAI devi andare a cercare il pelo nelluovo
per dire che forse la traduzione diceva che erano polpe e!?!??! ma siamo fuori! Ges mangia pesci
dopo la sua risurrezione per testimoniare che vivo. basta solo questo per far crollare il tuo
castello di carte. non quello che entra in bocca ma quello che esce vi render puri.
e io sto persino qui a perdere tempo. ma vai in mona!
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ 18/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

e io sto persino qui a perdere tempo. ma vai in mona!

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
23 gennaio 2015 alle 14:49
1. Ma lhai le o larticolo?

Poi il fa o che tu consideri validi solo i canonici, per fede, mentre gli storici hanno altro altri
pareri al riguardo, per studi scientici e archeologici ben approfonditi, inizierei a farmi due
domande se fossi in te.

Sai cos loscurantismo? Mi risulta che sia nito quel periodo storico. Non lhai saputo, eh?

Rispondi
CRISTIAN ha de o:
27 se embre 2015 alle 19:24
1. Come spieghi che Maria Madre di Dio e Madre nostra ,che tu sai che intercede X la
salvezza ed il bene di tu i gli uomini e del Creato ,nn abbia mai menzionato nelle sue
apparizioni ,nel corso di pi di 2000 anni di storia cristiana,questo fa o . che tu stimi
fondamentale ?E se era da riferircelo o per lo meno me erlo in chiaro come ad esempio
limportanza della consacrazione della Russia al Suo cuore immacolatovisto che ne
deriverebbe la salvezza di tu i gli uomini avrebbe quanto meno dovuto darci un piccolo
avviso!Nn credi??
Nel suo misericordioso soccorso con il quale si resa manifesta ,nei secoli ,alluomo x
correggerlo e reindirizzarlo sulla strada indicatagli dal Figlio ,nn mi pare ,abbia mai
ritenuto necessario comunicare agli esseri umani ,come correzione del loro stile di vita ,il
divieto di mangiare carni! Io sono a conoscenza dellosservanza dei digiuni con i quali ci ha
chiesto collaborazione x sventare i piani del male ,ma del divieto di mangiar
carne?????!!!!Mah!?E se ci fai caso ,visto che sei un a ento e scrupoloso analizzatore dei
testi su cui cerchi di documentarti..nelle cose che riguardano e a endono realmente ai piani
per la salvezza ,la do rina di Cristo e sempre stata molto chiara e nn pu essere vacua
,visto che se lo fosse sarebbe una dannosa contraddizione e lacuna alla stessa esa ezza ed
incontestabilit della parola del Verbo ,che si fa o carne per la nostra salvezza e per
riconciliarci con Dio..nn pu esistere nulla di fumoso o incerto ,lasciato al caso o alla
sogge iva interpretazione delluomo in ci che rivelazione ( e guarda quanto hai dovuto
consultare tu qua e l su tu i i testi a cui ti sei rifa o x approdare a quello con cui vorresti
convincerci di nn essere autentici cristiani Xche ci cibiamo di carne!?non esistono se ..ma
possibile ..pu darsi forse si intendeva che ecc ecc..queste formule dubbiose le
me iamo noi con laiuto del solo essere cornuto per eccellenza con il quale nn dobbiamo
cercare di fare indigestione!
Io proporrei tanta serenit ..tu o e scri o!

NICOLAS MICHELETTI ha de o:
27 se embre 2015 alle 22:12
2. Perch le apparizioni della Madonna sono tu i dei falsi. Dal primo allultimo.
Approfondimento qui:
h ps://nicolasmichele i.wordpress.com/la-madonna-appare-solo-ai-bugiardi/

MARTINA ha de o:
19 o obre 2015 alle 14:41
2. Sono contenta che nalmente pu essere smascherata la chiesa e gente si deve svegliare per
seguire la natura legge non contro distruggendola .mi puoi spiegare su vino ha cambiato
acqua su vino??? visto che non erranno pesci veri.
Rispondi
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ 19/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
19 o obre 2015 alle 15:24
1. Trasformare il vino in acqua un miracolo ricorrente in diversi miti antichi, come quello di
Dioniso. Le religioni antiche si copiavano a vicenda, il sincretismo palese e naturale.
Inoltre ha probabilmente un valore simbolico. Forse scriver un approfondimento pi in l.
Seguimi su Facebook!
h ps://www.facebook.com/nictolas

FRANCO ha de o:
8 aprile 2015 alle 22:50
3. Ma della famosa pesca miracolosa per quella moltitudine di persone,Ges,mangi i pesci?
Unaltra domanda che mi assilla; tantissimi di noi vedono documentari sugli animali: Bene, a volte
mi tocca volgere lo sguardo da unaltra parte per la crudelt delle scene di caccia. Non ho mai
capito e non capir mai, perch nel mondo animale il pi feroce,il pi forte o il pi furbo,per
nutrirsi deve sbranare il pi debole e fedendoli fare morti atroci. Solo un ricordo,stavo guardando
linseguimento di 3 iene a unantilope,il cameramen da molto avanti con un teleobie ivo
riprendeva gli occhi dellantilope,lespressione di un dramma,di un dolore, che mi ha fa o venire
le lacrime;poi una iena apre uno squarcio sul anco,le budelle fuoriescono ed in corsa la iena si
me e a mangiarle,ne della scena.

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
9 aprile 2015 alle 13:49
1. Franco la risposta alla tua prima domanda gi presente nellarticolo.

Per la seconda, il mondo animale un so omondo della realt, e nella realt tu i gli esseri
organici devono nutrirsi di materia organica, quindi altre piante o animali. Levoluzione ha
generato negli animali la sensibilit al dolore per fuggire da situazioni che provocano danni
organici, le piante non lhanno sviluppata perch sarebbe inutile in quanto non possono
muoversi.

Rispondi
MAC ha de o:
23 luglio 2015 alle 23:42
4. Io credo che non minimamente immaginabile Ges che inli il coltello in gola ad un maiale o
una mucca appesa a testa in gi per ucciderla o tirare il collo a un pollo per poi mangiarselo,
tantomeno colpire la testa di un pesce per ucciderlo.
Chiunque pensi che Ges non sia stato vegetariano non un vero cristiano.
Non vi siete accorti di cosa sta succedendo? che la gente si ammala e muore sempre di piu di
tumore ed anche scenticamente provato che la carne e i suoi derivati lo provochino. Questa la
punizione divina.
Ognuno creda a ci che vuole ma impari a pensare con la sua testa e non perch gli hanno de o
che cos.

Rispondi
ANDREA ha de o:
28 o obre 2015 alle 14:25
5. Nicolas complimenti per il tuo lavoro.
Preme o che sono vegano e cristiano.
Vorrei capire una cosa che non mi risultata molto chiara riguardo al vino. Per quale motivo non
dovrei berlo?

Rispondi
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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
7 novembre 2015 alle 15:02
1. Secondo gli studi che sto portando avanti bere il vino non era un gesto acce ato, perch
ritenuta una bevanda inebriante. Qui un articolo in cui ne parlo, anche se ancora incompleto.
h ps://nicolasmichele i.wordpress.com/gesu-non-beveva-vino/
Grazie per i complimenti Andrea

Rispondi
TECLA ha de o:
3 aprile 2016 alle 16:23
1. Grazie. nel tuo articolo ho trovato le risposte che cercavo, si .perch non mi sono mai
arresa al fa o che, un DIO DAMORE , esigesse luccisione di creature meravigliose, che
Egli stesso aveva creato.un Dio sanguinario non certo limmagine del Cristo che
conosco. Grazie ancora e continua cosi!!!

NICOLAS MICHELETTI ha de o:
4 aprile 2016 alle 14:43
2. Grazie a te per il commento Tecla!

FRANCO ha de o:
14 dicembre 2015 alle 13:08
6. Una marea di scemenze. Primo non vero che la legge di Mos proibisse di mangiare carne.
Infa i in tu o il Levitico per questo esisteva la distinzione tra animali puri e impuri. I primi si
potevano mangiare mentre gli altri no come per esempio de o nel Levitico:Questa la legge che
riguarda i quadrupedi, gli uccelli, ogni essere vivente che si muove nelle acque e ogni essere che
striscia per terra, perch sappiate distinguere ci che immondo da ci che mondo, lanimale
che si pu mangiare da quello che non si deve mangiare (Levitico 11:46-47).

. Per riferirsi al Nuovo Testamento invece, in a i 15:28-29 troviamo proprio gli apostoli di Ges
che dicono 28 Abbiamo deciso, lo Spirito Santo e noi, di non imporvi nessun altro obbligo al di
fuori di queste cose necessarie: 29 astenervi dalle carni oerte agli idoli, dal sangue, dagli animali
soocati e dalla impudicizia. Farete cosa buona perci a guardarvi da queste cose. State bene.

Quindi non erano vegetariani per niente, altrimenti avrebbero vietato la carne per intero, senza
proibire solamente quella sacricata agli idoli (perch era rito pagano) o quella soocata(cio
annegata per es.), o quella al sangue. Per questo ultimo caso, che non sta a signicare la non
uccisione dellanimale, ma al contrario la sua uccisione a mezzo di tipica esiste ancora oggi la
carne Kosher, cio un particolare metodo di macellazione e uccisione cos che il sangue esca nella
maniera pi completa possibile, cos da non essere consumato. La carne Kosher una regola
alimentare ebraica e non cristiana, che trae le sue radici proprio dallAntico Testamento.
La stessa Pasqua prescri a nellAntico Testamento prevedeva il consumo di un agnello: Il Signore
disse a Mos e ad Aronne nel paese dEgi o: 2 Questo mese sar per voi linizio dei mesi, sar
per voi il primo mese dellanno. 3 Parlate a tu a la comunit di Israele e dite: Il dieci di questo
mese ciascuno si procuri un agnello per famiglia, un agnello per casa. 4 Se la famiglia fosse troppo
piccola per consumare un agnello, si assocer al suo vicino, al pi prossimo della casa, secondo il
numero delle persone; calcolerete come dovr essere lagnello, secondo quanto ciascuno pu
mangiarne. 5 Il vostro agnello sia senza dife o, maschio, nato nellanno; potrete sceglierlo tra le
pecore o tra le capre 6 e lo serberete no al qua ordici di questo mese: allora tu a lassemblea
della comunit dIsraele lo immoler al tramonto. 7 Preso un po del suo sangue, lo porranno sui
due stipiti e sullarchitrave delle case, in cui lo dovranno mangiare. 8 In quella no e ne
mangeranno la carne arrostita al fuoco; la mangeranno con azzimi e con erbe amare. 9 Non lo
mangerete crudo, n bollito nellacqua, ma solo arrostito al fuoco con la testa, le gambe e le
viscere. 10 Non ne dovete far avanzare no al ma
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ ino: quello che al ma ino sar avanzato lo 21/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

viscere. 10 Non ne dovete far avanzare no al ma ino: quello che al ma ino sar avanzato lo
brucerete nel fuoco. 11 Ecco in qual modo lo mangerete: con i anchi cinti, i sandali ai piedi, il
bastone in mano; lo mangerete in fre a. la pasqua del Signore! 12 In quella no e io passer per
il paese dEgi o e colpir ogni primogenito nel paese dEgi o, uomo o bestia; cos far giustizia di
tu i gli di dellEgi o. Io sono il Signore! 13 Il sangue sulle vostre case sar il segno che voi siete
dentro: io vedr il sangue e passer oltre, non vi sar per voi agello di sterminio, quando io
colpir il paese dEgi o. 14 Questo giorno sar per voi un memoriale; lo celebrerete come festa del
Signore: di generazione in generazione, lo celebrerete come un rito perenne. .

Quando poi si citano i rotoli del mar morto sarebbe buona abitudine dire quali, magari
indicandone la sigla, dato che questi non sono una raccolta univoca ma racchiudono varie
pergamene.sempre che esistae la mancanza della fonte non depone a favore..

Tengo a precisare che gli esempi biblici da me riportati sono minimi, e che se si volessero trovarne
altri che riguardano il consumo di carne, ce ne sarebbero a caterbe.

Sia gli ebrei che i cristiani, compreso presumibilmente Ges consumavano carne eccome, altroch.
Per i Suoi apostoli dimostrato con le loro stesse parole, nellAntico Testamento non ne parliamo.

Quindi vi salvate a scrivere queste boiate, solo perch lignoranza regna suprema sul web e
nessuno saprebbe come me ere le mani su una Bibbia ne tantomeno si scomoderebbe a cercare di
farlo.

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
28 dicembre 2015 alle 18:00
1. Le boiate qui le sta scrivendo qualcun altro :
1) Su Mos: non hai semplicemente le o larticolo.
2) Sul Nuovo Testamento: A i non parla di Ges, ma di San Paolo, che mai ha conosciuto
Ges. C stato un litigio tra i Giudeo-Cristiani (di San Pietro, pi vicini a Ges) e i Cristiani-
elleni (di San Paolo, pi distanti) che diventato cos grosso da culminare nella creazione del
primo Concilio, quello del 50 d.C. a Gerusalemme.
3) Il Sacricio dellAgnello simbolico (Ges) rappresenta la sostituzione con la barbara pratica.
4) Sia gli ebrei che i cristiani, compreso presumibilmente Ges consumavano carne eccome,
altroch. Per i Suoi apostoli dimostrato con le loro stesse parole, nellAntico Testamento non
ne parliamo.
Fonte?

Rispondi
MORENO ha de o:
3 gennaio 2016 alle 02:46
7. Complimenti Nicolas, sei un grande perch stai dalla parte della VITA. Indipendentemente da
verse i biblici canonici e non canonici, quando si UCCIDE o si fa UCCIDERE non si pu essere in
armonia con CRISTO, non esistono dubbi su questo, unequazione perfe a.
In passato ho consumato carne pur essendo sempre stato un credente ( ca olico e continuo ad
esserlo pur scontrandomi con il catechismo uciale su questo punto del diri o alla VITA che non
pu riguardare solo gli esseri umani ) ma quando ho iniziato a rie ere e a vedere personalmente
la MORTE ORRIBILE che luomo impone ad altri esseri viventi senzienti e intelligenti nei ma atoi
( luoghi infernali, dove il bene NON esiste, dove il RISPETTO per la VITA non esiste, dove Cristo
NON ESISTE ! ) ho iniziato la strada del cambiamento. Oggi sono sposato ( dal 03.01.2008 )
abbiamo uno splendido bimbo

di 1 anno e stiamo insegnando in famiglia anche


https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ a lui il rispe o per la VITA n dalla tavola perch
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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

di 1 anno e stiamo insegnando in famiglia anche a lui il rispe o per la VITA n dalla tavola perch
esa amente dal cibo per la PACE che si potr dare vita ad un MONDO dove la violenza sia
bandita e osteggiata da tu i. Un abbraccio fraterno e ancora GRAZIE !

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
14 gennaio 2016 alle 18:46
1. Grazie a te per le tue belle parole e la tua testimonianza Moreno!
Un abbraccio!

Rispondi
ELENA ha de o:
17 gennaio 2016 alle 18:17
8. Grazie.

Rispondi
PIANTA CARNIVORA ha de o:
15 marzo 2016 alle 02:22
9. Non quello che entra nella bocca rende impuro luomo, ma quello che esce dalla bocca rende
impuro luomo! , Non di solo pane vivr luomo ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio.,
dicendo questo Ges vuole far capire che il suo messaggio la sua Vera Parola, il suo lieto
annuncio il Vangelo insomma. Credete che lui ci abbia portato una dieta? Lui ha fa o molto di
pi! Ci vuole discernimento, e non bisogna perdersi con le etiche e (vegetariano, carnivoro ecc ecc
) per nascondere i propri giudizi negativi.
Dio ama vegetariani e carnivori allo stesso modo. Labuso e leccesso possono essere riscontrati in
tu i gli ambiti.
Romani: Io so, e ne sono persuaso nel Signore Ges, che nulla immondo in se stesso; ma se uno
ritiene qualcosa come immondo, per lui immondo. Ora se per il tuo cibo il tuo fratello resta
turbato, tu non ti comporti pi secondo carit. Guardati perci dal rovinare con il tuo cibo uno per
il quale Cristo morto! Non divenga motivo di biasimo il bene di cui godete! Il regno di Dio infa i
non questione di cibo o di bevanda, ma giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo: chi serve il
Cristo in queste cose, bene acce o a Dio e stimato dagli uomini. Diamoci dunque alle opere della
pace e alla edicazione vicendevole. Non distruggere lopera di Dio per una questione di cibo!
Tu o mondo, daccordo; ma male per un uomo mangiare dando scandalo.
Non si tra a dunque di abolire la carne, ma bens di comportarsi con la giusta misura, che si
acquisisce mediante la Parola Cristo: Perci bene non mangiare carne, n bere vino, n altra
cosa per la quale il tuo fratello possa scandalizzarsi. Questo .
Ma ci non esclude il poter mangiare carne, perch quando il padre vede il gliol prodigo tornare
da lui, pieno di gioia dice ai suoi lavoranti: Portate il vitello grasso, ammazzatelo, mangiamo e
facciamo festa, perch questo mio glio era morto ed tornato in vita, era perduto ed stato
ritrovato. E cominciarono a far festa.
De o questo, come ve la spiegate la pianta carnivora?
Gloria a Dio!

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
15 marzo 2016 alle 10:14
1. Sono stufo di chi decontestualizza una singola frase dallarticolo e ignora il restante 99.99%.
Continua a credere nella versione favolistica creata da chi ti chiede soldi per credere in Dio.

Rispondi
PIANTA CARNIVORA ha de o:
15 marzo 2016 alle 17:36
1. Grazie per la tua risposta. ma mi dispiace,
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ mi aspe avo qualcosa di meno scontato. Non
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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

1. Grazie per la tua risposta. ma mi dispiace, mi aspe avo qualcosa di meno scontato. Non
sono certo perfe o, ma anche tu sei un le ore poco a ento e pi ferrato di me in materia di
decontestualizzazione, eppure quanto ho scri o molto meno prolisso di quanto hai scri o
tu. Nessuno chiede soldi. La Vera fede, gratuita e viene rivelata dallAlto, e non dagli
uomini. Parlando di denaro o di beni, si tra a pi semplicemente di far elemosina con
buona disposizione di cuore, secondo quanto si pu, con discernimento appunto uno
crede perch ha visto, e non perch vuol sollevare so ili ragionamenti, o losofeggiare, per
diondere false verit. Siate semplici!. Quello che ho scri o non stato ben
compreso.A enzione! Non ho giudicato ne sminuito la volont di nessun vegetariano (che
rispe o) dicendo queste cose, ma pi tosto volevo far intendere che una persona re a, non
fa torto al Signore ne ad un suo fratello , se non crea scandalo con il proprio giudizio errato,
per propria natura umana, su cosa giusto o sbagliato. Pur essendo mirabile la verit che si
cela in Figliol prodigo e Romani non la reputate degna. Dunque la considerate una
favola, e ge ate via quanto di pi profondo c negli insegnamenti di Ges, che la
Parola che si eleva oltre cibo e bevande. Ma allora se volete essere davvero in pace con
voi stessi, ed essere perfe i allora digiunate! E ribadisco, quando dice Non quello che
entra nella bocca rende impuro luomo, ma quello che esce dalla bocca rende impuro
luomo!, Egli si riferisce alle parole insensate e meschine che escono dal cuore di fogna
degli uomini, si riferisce alla menzogna e alle falsit, queste corrompono luomo e per
questo Egli venuto al mondo, per portare libert verace a chi accoglie il suo
insegnamento, con cuore umile. Ha anche de o che non venuto ad abolire le vecchie
leggi, ma per far chiarezza, visto che qui ci si fa scudo DECONTESTUALIZZANDO il
vecchio testamento allora invito a leggere Levitico 11 :
1 Poi lEterno parl a Mos e ad Aaronne, dicendo loro:
2 Parlate cos ai gliuoli dIsraele: Questi sono gli animali che potrete mangiare fra tu e le
bestie che sono sulla terra.
3 Mangerete dogni animale che ha lunghia spartita e ha il pi forcuto, e che rumina.
4 Ma di fra quelli che ruminano e di fra quelli che hanno lunghia spartita, non mangerete
questi: il cammello, perch rumina, ma non ha lunghia spartita; lo considererete come
impuro;
5 il coniglio, perch rumina, ma non ha lunghia spartita; lo considererete come impuro;
6 la lepre, perch rumina, ma non ha lunghia spartita; la considererete come impura;
7 il porco, perch ha lunghia spartita e il pi forcuto, ma non rumina; lo considererete
come impuro.
8 Non mangerete della loro carne e non toccherete i loro corpi morti; li considererete come
impuri.
9 Questi sono gli animali che potrete mangiare fra tu i quelli che sono nellacqua.
Mangerete tu o ci che ha pinne e scaglie nelle acque, tanto ne mari quanto ne umi.
10 Ma tu o ci che non ha n pinne n scaglie, tanto ne mari quanto ne umi, fra tu o ci
che si muove nelle acque e tu o ci che vive nelle acque, lavrete in abominio.
11 Essi vi saranno in abominio; non mangerete della loro carne, e avrete in abominio i loro
corpi morti.
12 Tu o ci che non ha n pinne n scaglie nelle acque vi sar in abominio.
13 E fra gli uccelli avrete in abominio questi: non se ne mangi; sono un abominio: laquila,
lossifraga e laquila di mare;
14 il nibbio e ogni specie di falco;
15 ogni specie di corvo;
16 lo struzzo, il barbagianni, il gabbiano e ogni specie di sparviere;
17 il gufo, lo smergo, libi;
18 il cigno, il pellicano, lavvoltoio;
19 la cicogna, ogni specie di airone, lupupa e il pipistrello.
20 Vi sar pure in abominio ogni inse o alato che cammina su qua ro piedi.
21 Per, fra tu i glinse i alati che camminano
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ su qua ro piedi, mangerete quelli che 24/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

21 Per, fra tu i glinse i alati che camminano su qua ro piedi, mangerete quelli che
hanno gambe al disopra de piedi per saltare sulla terra.
22 Di questi potrete mangiare: ogni specie di cavalle a, ogni specie di solam, ogni specie di
hargol e ogni specie di hagab.
23 Ogni altro inse o alato che ha qua ro piedi vi sar in abominio.
24 Questi animali vi renderanno impuri; chiunque toccher il loro corpo morto sar impuro
no alla sera.
25 E chiunque porter i loro corpi morti si laver le vesti, e sar impuro no alla sera.
26 Considererete come impuro ogni animale che ha lunghia spartita, ma non ha il pi
forcuto, e che non rumina; chiunque lo toccher sar impuro.
27 Considererete come impuri tu i i quadrupedi che camminano sulla pianta de piedi;
chiunque toccher il loro corpo morto sar impuro no alla sera.
28 E chiunque porter i loro corpi morti si laver le vesti, e sar immondo no alla sera.
Questi animali considererete come impuri.
29 E fra i piccoli animali che strisciano sulla terra, considererete come impuri questi: la
talpa, il topo e ogni specie di lucertola, il toporagno,
30 la rana, la tartaruga, la lumaca, il camaleonte.
31 Questi animali, fra tu o ci che striscia, saranno impuri per voi; chiunque li toccher
morti, sar impuro no alla sera.
32 Ogni ogge o sul quale cadr qualcun dessi quando sar morto, sar immondo: siano
utensili di legno, o veste, o pelle, o sacco, o qualunque altro ogge o di cui si faccia uso; sar
messo nellacqua, e sar impuro no alla sera; poi sar puro.
33 E se ne cade qualcuno in un vaso di terra, tu o quello che vi si trover dentro sar
impuro, e spezzerete il vaso.
34 Ogni cibo che serve al nutrimento, sul quale sar caduta di quellacqua, sar impuro; e
ogni bevanda di cui si fa uso, qualunque sia il vaso che la contiene, sar impura.
35 Ogni ogge o sul quale cadr qualcosa del loro corpo morto, sar impuro; il forno o il
fornello sar spezzato; sono impuri, e li considererete come impuri.
36 Per, una fonte o una cisterna, dov una raccolta dacqua, sar pura; ma chi toccher i
loro corpi morti sar impuro.
37 E se qualcosa de loro corpi morti cada su qualche seme che devesser seminato, questo
sar puro;
38 ma se stata messa dellacqua sul seme, e vi cade su qualcosa de loro corpi morti, lo
considererai come impuro.
39 Se muore un animale di quelli che vi servono per nutrimento, colui che ne toccher il
corpo morto sar impuro no alla sera.
40 Colui che manger di quel corpo morto si laver le vesti, e sar impuro no alla sera;
parimente colui che porter quel corpo morto si laver le vesti, e sar impuro no alla sera.
41 Ogni cosa che brulica sulla terra un abominio; non se ne manger.
42 Di tu i gli animali che brulicano sulla terra non ne mangerete alcuno che strisci sul
ventre o cammini con qua ro piedi o con molti piedi, poich sono un abominio.
43 Non rendete le vostre persone abominevoli mediante alcuno di questi animali che
strisciano; e non vi rendete impuri per loro mezzo, in guisa da rimaner cos contaminati.
44 Poich io sono lEterno, lIddio vostro; santicatevi dunque e siate santi, perch io son
santo; e non contaminate le vostre persone mediante alcuno di questi animali che strisciano
sulla terra.
45 Poich io sono lEterno che vi ho fa i salire dal paese dEgi o, per essere il vostro Dio;
siate dunque santi, perch io son santo.
46 Questa la legge concernente i quadrupedi, gli uccelli, ogni essere vivente che si muove
nelle acque e ogni essere che striscia sulla terra,
47 anch sappiate discernere ci ch impuro da ci ch puro, lanimale che si pu
mangiare da quello che non si deve mangiare.
Pi chiaro di cos?! Se vuoi sostituisci pure
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ a tu e le specie elencate con il famoso 25/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

Pi chiaro di cos?! Se vuoi sostituisci pure a tu e le specie elencate con il famoso


brosimos . TSK!
De o questo se ancora hai voglia di aggiungere qualcosa rie i bene, e sappi che sono
numerosi gli eminenti studiosi che hanno rige ato analogie fra Ges e i miti antichi.. sono
altre anto numerosi i diamatori atei che cercano di svilire la gura di Ges avvicinandolo
a dei miti passati.
Molti atei ciucci e presuntuosi gridano al fa o che le vecchie religioni si emulino a
vicenda ma con delle semplici ricerche, parlando ad esempio di Horus, vien fuori che gli
Egi ologi, quelli veri, riutino dalla prima allultima tu e quelle false similitudini che
vanno dalla data di nascita, ai miracoli, al numero degli apostoli ecc ecc ecc. Queste false
verit, che creano ignoranza, come palese, provengono da gente che di FAVOLE ne sa
qualcosa di pi persino di te! E poi ci sono le false similitudini con Krishna, Mitra, Osiride,
Dionisio ecc ecc.
Una volta per tu e, La fede in Cristo, non proviene o prende spunto in alcun modo da altre
religioni. Studi archeologici seri aermano tu o il contrario. Ed il fa o che tu creda il
contrario, e che tu dionda le tue DECONTESTUALIZZAZIONI, segno del fa o che tu
non conosca la fede, che non viene dagli uomini, ma dallAlto! Prego per te!!

Non uccidere (Es 20,13).

Avete inteso che fu de o agli antichi: Non uccidere; chi avr ucciso sar so oposto a
giudizio. Ma io vi dico: Chiunque si adira con il proprio fratello, sar so oposto a giudizio
(Mt 5,21-22).

Perci, abbiate pazienza, che quella conta veramente e non giudicate uno, solo perch
non ha i soldi per nutrirsi di alimenti costosi, quali le verdure, che la societ di oggi vende a
caro prezzo purtroppo, uno deve pur mangiare qualcosa, ma se non pu seguire la vostra
dieta dispendiosa lo giudicate? In realt, parlando per me, anche io provo dispiacere per gli
sprechi di carne, e per i maltra amenti sugli animali, ma pi che digiunare e mangiare il
meno possibile con quello che le tasche mi perme ono al momento, non so che fare. Per
questo la citazione di Romani del precedente discorso, la trovo al quanto illuminante,
perch mi danno giusto discernimento, e so, che non faccio torto a Dio, n quando non
eccedo alla bramosia della carne, che nel vangelo viene spesso citata non come riferimento
al cibo, ma alla condizione umana del peccato, al corpo del peccato, come quando Ges
dice a Pietro lo Spirito e pronto, ma la carne debole. mica glielha de o perch Pietro
nel fra empo sera fa o un kebab, per ci occhio a non decontestualizzare il vero
signicato. Ma purtroppo si da ancora gloria alla creatura, e non al Creatore del cielo e
della terra, che ha il potere di fare ogni cosa. Se dunque uno umile veramente e non con le
chiacchiere, dinnanzi a Lui, non ci sar ba erio della carne ad essere nocivo, anche se lo
dice la scienza delluomo ,che oggi c e un domani non pi sar.
Per nire vorrei chiarire che i comandamenti non sono dei veri e propri obblighi, ma pi
tosto un traguardo a cui tu i dovrebbero ambire. Se pur viene rispe ato un
comandamento, come quello di non uccidere, e vengono trasgrediti tu i gli altri, come
diamare la veridicit di Dio, ora dicendo che la venuta di suo Figlio sia un mito ispirato
ad altri miti, o pi semplicemente giudicando uno che vorrebbe far chiarezza, mi chiedo
perch ti sia preso la briga di scrivere tu o questo. Solo per sentirti sollevato nel tuo status
di vegetariano? Se vuoi essere superiore, impegnati a farti inferiore e ad essere meno
superbo nelle tue risposte a chi ha diri o di dire la sua!

Saluti

ILONMORY2604 ha de o:
17 marzo 2016 alle 09:17
2. Ed inoltre PIANTA CARNIVORA hai scri
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ o una cosa falsa che non onora il tuo essere 26/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

2. Ed inoltre PIANTA CARNIVORA hai scri o una cosa falsa che non onora il tuo essere
credente.hai scri o che NON hai i soldi per comprare VERDURE perch costano care.
Ma guarda caso li hai per comprare CARNE ( = pezzi di cadaveri di persone non umane
innocenti assassinate senza nessuna piet e ad unet giovanissima rispe o alla loro
aspe ativa desistenza quindi con una terricante VIOLENZA sulla natura stessa ) che
costa certamente di piu, di ogni tipo !
Ti rendi conto che ti stai ARRAMPICANDO sugli SPECCHI e che quello che scrivi
smentito clamorosamente dalla REALTA ?
Se te ne rendi conto sei sulla buona strada per uscire dalla palude in cui stai camminando,
in caso contrario mi dispiace davvero per te.
Saluti
Moreno

MORENO ha de o:
15 marzo 2016 alle 12:26
2. Non sono daccordo con te pianta carnivora perch ammazzare un vitello ( ad esempio)
totalmente in CONTRASTO con il comandamento NON UCCIDERE che non riguarda solo gli
esseri umani nel modo piu assoluto altrimenti sarebbe stato comandato di NON
COMMETTERE OMICIDIO che una cosa diversa.
Se quindi vuoi continuare a mangiare carne NON sei in linea con il volere di Gesu Cristo
anche perch quello che chiami alimento o dieta ha OCCHI, unANIMA ( vedi aermazioni
chiare e ne issime di Giovanni Paolo II condivise totalmente dalla Chiesa tu a ), un CUORE,
un essere intelligente e SENZIENTE perci UCCIDERLO un ASSASSINIO, oltretu o
INUTILE ( e qui sta il peccato piu grande ) perch questi pezzi di cadavere inseriti allinterno
del corpo umano con il tempo diventano NOCIVI, come la stessa scienza ha dimostrato e reso
pubblico lo scorso 27 O obre 2015.
La Parola di Dio non pu essere contestualizzata a destra e sinistra altrimenti viene stravolta a
nostro piacimento, ci sono passi biblici che a dierenza di quello citato da te VIETANO nel
modo pi assoluto di mangiare animali e ne richiedono lassoluto rispe o della loro VITA.
Rispondendo invece a Nicolas voglio dirgli che pesonalmente non continuo a credere nella
versione favolistica creata da chi ti chiede soldi per credere in Dio semplicemente perch pur
essendo Ca olico NESSUNO mi ha mai chiesto soldi per essere un credente.
Se ho voluto fare una piccola oerta stata sempre e comunque assolutamente LIBERA.
Un abbraccio a tu i quelli che amano e rispe ano la VITA, quella delle persone umane e quella
delle persone NON umane.

Moreno

Rispondi
MORENO ha de o:
16 marzo 2016 alle 19:13
1. Pianta Carnivora.tu per NON hai risposto ai miei quesiti.io sono un credente,
Ca olico e ti dico che la tua risposta esa amente quella di uno che si vuole LAVARE la
propria COSCIENZA a tu i i costi usando verse i in qu e l ( e in massima parte del
Vecchio Testamento quando GESU ci ha fa o sapere tante volte che Vi E STATO DETTO
ma io VI DICO e NON piu SACRIFICI ma MISERICORDIA ) esa amente come
fanno le SETTE pseudocristiane mentre i conce i dAMORE proprio NON LI CITI MAI !
Ricordati che anche chi conosce ( e nel tuo caso piu che conoscenza c la disperata voglia
di dimostrare qualcosa che invece NON lo con la Parola di Dio ) la Bibbia ma NON fa le
opere NON in linea con il volere di Gesu, lo ha de o proprio LUI.
Ti ricordo ancora una volta che esiste che esiste un COMANDAMENTO di DIO ( e quello
che hai scri o NON convincente aa o, il Comandamento chiarissimo, lampante,
inoppugnabile ) che dice testualmente NON UCCIDERE ( non dice NON COMMETTERE
OMICIDIO, bene puntualizzarlo ) e questo viene INFRANTO OGNI SECONDO della 27/37
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/
21/8/2017 inoppugnabile ) che dice testualmente
Ges NON UCCIDERE
e i cristiani erano vegetariani ( non
THE ILLUMINIST dice NON COMMETTERE
BLOGGER

OMICIDIO, bene puntualizzarlo ) e questo viene INFRANTO OGNI SECONDO della


nostra esistenza (anche dai cristiani ) sia con appunto gli omicidi che avvengono in ogni
parte di questo povero pianeta e spesso per fanatismi religiosi sia per lesistenza di luoghi
INFERNALI che si chiamano MATTATOI !
Se i MATTATOI esistono, luogi del MALE in cui povere creauture intelligenti, senzienti,
vengono ASSASSINATE ogni giorno INUTILMENTE grazie a persone come teche da
una parte dicono di amare Dio e dallaltra lo bestemmiano con le opere, concorrendo al
mantenimento di questi orribili luoghi di MORTE, ANTICRISTIANI per eccellenza, dove il
MALE regna sovrano.
Basti pensare che il Premio Nobel per la le eratura SINGER li ha paragonati ai LAGER
NAZISTIe visto che era un ebreo stato per anni appunto nei LAGER NAZISTI non c
testimonianza piu vera !Anchio posso confermare visto che purtroppo li ho visti tante
volte, sono dei luoghi ORRIBILI, dove si DISTRUGGE la VITA.
E INUTILE questa vergognosa STRAGE perch mangiare i loro cadaveri non necessario
per sopravvivere e anzi distrugge la SALUTE di chi lo fa.
Per lei DISTRUGGERE un altro essere vivente INNOCENTE solo per SFRUTTAMENTO
COMMERCIALE ( vedi industria della carne e ani ) in linea con quanto voleva GESU
CRISTO ?
Sullargomento ho scri o una le era ben de agliata anche al PAPA in occasione della
PASQUA ( le dicono niente STRAGI ASSASSINE di questo periodo riguardo a piccoli,
innocenti, bellissimi agnellini e piccoli capre i innocenti ?), una le era a cui sto ancora
aspe ando una risposta.
Le ricordo che la parola ANIMALE signica organismo dotato di sensi, capace di muoversi,
avente ANIMAanche Giovanni PAOLO II ha scri o in proposito, acce ato da tu a la
Chiesa che anche gli animali hanno unanima ma guarda caso va bene che vengono
MASSACRATI INUTILMENTE ?
Dal latino ANIMAL, derivato di anima, ane al greco ANEMOS, vento, soo.
Pitagora, Publio Ovidio Nasone, Plutarco, Leonardo da Vinci, Alfonso De Lamartine, Emile
Zola, Albert Schewei er, Tolstoi, Goethe,Albert Einstein, George Bernard Shaw e
tantissime altre nobili e geniali anime hanno speso bellissime parole damore per gli
animali, aggiungendosi poi alle tante ingiunzioni della Bibbia, anchesse disa ese e
inascoltate. I grandi maestri spirituali, orientali o occidentali, guarda caso, erano poi anche
vegetariani. Essi riutavano lalimentazione carnea, sconsigliata gi nella Genesi 1-29 in cui
scri o: Ecco, vi ho dato tu a la vegetazione che fa seme sulla supercie dellintera terra e
ogni albero su cui il fru o dun albero che fa seme. Vi serva da cibo. Soltanto dopo il
diluvio, in Genesi 9, leggiamo: Ogni animale che si muove ed in vita vi serva come cibo.
Soltanto dopo il diluvio, in Genesi 9, leggiamo: Ogni animale che si muove ed in vita vi
serva come cibo.
ma basta leggere a entamente quei passi biblici per comprendere quanto quella
concessione sia stata legata a estreme necessit e fosse anche legata temporalmente a
quanto accaduto a seguito del DILUVIO, non era assolutamente una concessione data in un
momento ordinario, dargli questinterpretazione quindi solo uninacce abile
a eggiamento delluomo per GIUSTIFICARE un MASSACRO dINNOCENTI, una
insensibilit mostruosa che non fa onore a chi si denisce CRISTIANO, seguace di CRISTO.
Situazioni che oggi, almeno nei cosidfde i Paesi sviluppati non esistono, pertanto fare
riferimento a quella concessione per giusticare il MASSACRO assolutamente inutile e
dannoso ( anche per la salute delluomo !) so o ogni punto di vista che viene fa o oggi per
favorire i colossali guadagni dellindustria della carne eseguiti tu i ai danni della VITA con
la Chiesa che partecipa purtroppo a ivamente al sanguinario banche o senza ba ere ciglio
e addiri ura LEGITTIMANDOLO nel suo catechismo uciale un indegna oesa a quella
concessione mirata.

Per in Ecclesiaste 3-19 viene de o: Poich


https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ c uneventualit circa i gli del genere umano
28/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

Per in Ecclesiaste 3-19 viene de o: Poich c uneventualit circa i gli del genere umano
e unaltra circa le bestie. Ed hanno tu i la stessa eventualit. Come muore luno, cos muore
laltro, e tu i hanno un solo spirito, cos che non c nessuna superiorit delluomo sulla
bestia perch ogni cosa vanit. Tu i vanno a un luogo solo. Tu i sono venuti dalla
polvere e tu i tornano alla polvere. Chi conosce lo spirito del genere umano se esso sale
verso lalto? e lo spirito della bestia se esso scende verso il basso?
In Isaia 66-3 ( vedi Bibbia di Gerusalemme e sue spiegazioni in basso,nelle stesse pagine )
c un chiaro riferimento al fa o che uccidere persone e animali fosse un a o PAGANO,
quindi assolutamente da condannare.
Nel libro di Enoch, prima che egli tornasse in cielo, troviamo queste parole: Dio present
ai primi uomini tu i gli animali del creato ed Egli disse. Bada, uomo, che cos come
tra erai queste bestie, tu sarai tra ato! Io non giudicher questi umili animali per il male
che avranno fa o alluomo ma giudicher te, uomo, per il male che avrai fa o a questi
animali Vi un luogo per le anime, sia per luomo che per ogni pi umile bestia. L le
anime di tu i gli esseri viventi, comprese le bestie, potranno fare testimonianza. E chi avr
fa o del male agli animali come se lo avesse fa o a se stesso.
State a enti, gli miei! Abbiate orecchie per intendere e menti umili per acce are: chi si
ciba della carne degli animali come se legasse a qua ro zampe sullaltare non le bestie ma
la propria anima e la ponesse l sopra in espiazione del peccato che sta compiendo! Guai a
uccidere una bestia. Non si pu farlo nemmeno di nascosto. Nemmeno senza procurare
ferite sanguinose. Il buon pastore non uccide la pecora e nemmeno la fa sorire..

Alla luce della PAROLA di DIO, delle sante parole bibliche resta perci incomprensibile
perch la Chiesa, anzi il suo vertice massimo, non spenda mai una parola per questi nostri
poveri fratelli minori, pur dovendo ben conoscere molto meglio di me cosa ci proviene
dalla tradizione dellAntico Testamento e del Nuovo testamento.
Una eventuale decisa puntualizzazione di certo potrebbe risvegliare in molti di noi la piet.
E invece oggi cosa facciamo?
Oggi, pur conoscendo a raverso i media le soerenze di tu o il mondo vivente, siamo
tu ora completamente indierenti ad esso.
I ma atoi continuano ad esistere ( grazie anche a gente come lei ) impunemente.
Le donne indossano le solite pellicce di animali scorticati vivi, o dire amente estra i dal
ventre della loro mamma ancor prima di nascere, come per lAstrakan persiano, la pelliccia
pi pregiata e di moda del Novecento.
In Isaia 66-3 ( vedi Bibbia di Gerusalemme e sue spiegazioni in basso,nelle stesse pagine )
c un chiaro riferimento al fa o che uccidere persone e animali fosse un a o PAGANO,
quindi assolutamente da condannare.
Dio present ai primi uomini tu i gli animali del creato ed Egli disse :
Bada, uomo, che cos come tra erai queste bestie, tu sarai tra ato! Io non giudicher
questi umili animali per il male che avranno fa o alluomo ma giudicher te, uomo, per il
male che avrai fa o a questi animali Vi un luogo per le anime, sia per luomo che per
ogni pi umile bestia. L le anime di tu i gli esseri viventi, comprese le bestie, potranno
fare testimonianza. E chi avr fa o del male agli animali come se lo avesse fa o a se
stesso.
State a enti, gli miei! Abbiate orecchie per intendere e menti umili per acce are: chi si
ciba della carne degli animali come se legasse a qua ro zampe sullaltare non le bestie ma
la propria anima e la ponesse l sopra in espiazione del peccato che sta compiendo!
Guai a uccidere una bestia. Non si pu farlo nemmeno di nascosto. Nemmeno senza
procurare ferite sanguinose. Il buon pastore non uccide la pecora e nemmeno la fa
sorire..

Alla luce della PAROLA di DIO, delle sante


https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ parole bibliche resta perci incomprensibile 29/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

Alla luce della PAROLA di DIO, delle sante parole bibliche resta perci incomprensibile
perch la Chiesa, anzi il suo vertice massimo, non spenda mai o quasi mai una parola per
questi nostri poveri fratelli minori, pur dovendo ben conoscere molto meglio di me cosa ci
proviene dalla tradizione dellAntico Testamento e del Nuovo testamento.
Una eventuale decisa puntualizzazione di certo potrebbe risvegliare in molti di noi la piet.
Addiri ura nel CATECHISMO della Chiesa Ca olica, sul sito del VATICANO
h p://www.vatican.va/archive/catechism_it/p3s2c2a7_it.htm

al punto 2417 del capitolo riguardante il rispe o dellintegrit della creazione ( ma quale
rispe o ci pu essere nellUCCIDERE tu i possono domandarsi ) si trova scri o che
LEGITTIMO servirsi degli animali per provvedere al nutrimento, al confezionamento di
vestiti e usarli per gli esperimenti moralmente acce abile

Leggere quelle parole sinceramente fa venire dei brividi alla schiena, incredibile che la
Chiesa abbia legi imato queste cose e indire amente quindi anche la CACCIA.

Si pu vericare, tra o dal sito del Vaticano


h p://www.vatican.va/archive/catechism_it/p3s2c2a7_it.htm parola per parola
Per molti vegetariani, il messaggio di Ges implica la compassione verso tu e le creature.
Come possiamo allora giusticare la tortura e il massacro di miliardi di animali ogni anno
per ragioni alimentari? E sopra u o, come possiamo tollerare una crudelt cos ovvia in
una religione il cui fondatore predicava la misericordia e la compassione? E invece, le
Chiese moderne riutano almeno in parte il vegetarianesimo, che nella migliore delle
ipotesi viene tollerato.
Ges era vegetariano o no? Si tra a di una domanda complessa, a cui non possibile
rispondere soltanto citando qualche verse o del Vangelo.
Il Nuovo Testamento assume posizioni contraddi orie sulla questione, poich sembra
talvolta non esaltare e talvolta sostenere il vegetarianesimo. Per esempio quando Ges
moltiplica pani e pesci per nutrire una folla di 5.000 persone (Ma eo 14:13-21), sembra
approvare il fa o di nutrirsi di pesce. Ma lo stesso Ges parla anche di compassione verso
gli animali (Ma eo 12:10-12, Luca 12:6-7, 13:15-16) e sembra cos far riferimento al
vegetarianesimo.
Il che ci lascia con la domanda: dove sta la verit?
I PRIMI CRISTIANI NON MANGIAVANO CARNE

Cerano molti vegetariani nel primo periodo del Cristianesimo, sia tra i capi del movimento
sia tra i suoi membri pi comuni.
SantAgostino, il quale non era vegetariano e si opponeva veementemente allidea che i
cristiani dovessero per forza essere vegetariani, aerma tu avia, nella sua opera Sulla
Morale della Chiesa Ca olica, che innumerevoli sono i cristiani che si astengono sia dalla
carne sia dal vino.
I suoi eretici avversari, i manichei, erano completamente vegetariani. Ma i vegetariani
cristiani ai quali si riferiva Agostino sono chiaramente ortodossi, il che indica una diusa
acce azione del vegetarianesimo tanto tra gli eretici quanto tra gli ortodossi.
Molti padri della Chiesa erano vegetariani. Nella sua Storia Ecclesiastica, Eusebio
sostiene che Giacomo, il fratello di Ges, era vegetariano, ed era evidentemente stato
educato come tale. Perch mai i genitori di Ges avrebbero dovuto educare Giacomo ad
essere vegetariano se non erano vegetariani loro stessi? E perch avrebbero dovuto educare
diversamente Ges? Eusebio dice anche che tu i gli apostoli si astenevano dal cibarsi di
carne.
Tra gli altri nomi noti di primi cristiani che erano anche vegetariani, in base ad aermazioni
fa e da loro stessi o su di loro, ci sono quelli di Origene, Clemente di Alessandria, Basilio il
Grande, Giovanni Crisostomo, Arnobio, Tertulliano e Gerolamo.
LA CONTROVERSIA SUL VEGETARIANESIMO
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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

LA CONTROVERSIA SUL VEGETARIANESIMO

Le le ere di San Paolo orono chiare prove di una controversia sul vegetarianesimo. Paolo
crede che non sia necessario essere vegetariani per essere cristiani.
Accogliete tra voi chi debole nella fede, senza discuterne le esitazioni. Uno crede di poter
mangiare di tu o, laltro invece mangia solo legumi. (Le era ai Romani, 14:1-2). Paolo
consiglia pazienza tra carnivori e vegetariani. Ma per lui non c nulla di male nel mangiare
carne in s: Tu o ci che in vendita sul mercato, mangiatelo pure senza indagare per
motivo di coscienza. (Prima le era ai Corinzi, 10:25).
Paolo vinse la ba aglia tra i primi cristiani. Anche se molti cristiani erano vegetariani, la
maggior parte delle Chiese insegnava che non era necessario essere vegetariani. Tu avia,
alcuni tra i primi cristiani, come i cristiani ebrei, respinsero con forza le asserzioni di Paolo;
erano vegetariani e pensavano che tu i i Cristiani dovessero esserlo. Erano proprio questi
Cristiani ebrei a trovarsi in coni o con Paolo sulla questione vegetariana.

CHI ERANO GLI EBREI CRISTIANI

Per gli ebrei cristiani, Ges non era venuto a fondare una nuova religione; il suo messaggio
riguardava la vita semplice e la nonviolenza.
Ges non and contro la legge ebraica, ma piu osto predic un ritorno ad essa, secondo il
suo punto di vista. Per lui, la legge ebraica prescriveva la vita semplice e la non violenza.
Per gli ebrei cristiani, dunque, Ges era un profeta fedele alla legge. Ma dopo aver
esaminato la legge ebraica, Ges raggiunse conclusioni radicali. Pertanto, gli ebrei cristiani
credevano nella vita semplice, nel pacismo e nel vegetarianesimo.
Abbiamo informazioni sugli ebrei cristiani e in particolare degli ebioniti, il loro
raggruppamento pi importante , in base ad antichi documenti ecclesiastici. I pi utili tra
questi sono le Omelie di Clementino, le Identicazioni di Clemente (due scri i
importanti nella tradizione giudaico-cristiana) e il Panarion di Epifanio. Questultima
opera , in realt, un a acco contro gli ebrei cristiani, che per ci perme e di capire quali
fossero le loro credenze.
Gli ebrei cristiani si autodenivano i poveri. Infa i, il termine ebioniti deriva proprio
da una parola ebraica che signica i poveri. Essi facevano risalire la loro povert alla
primitiva comunit cristiana descri a negli A i degli Apostoli (4,32-35), che si basava sulla
condivisione di tu i i beni. E sebbene, dunque, nessuno avesse alcuna propriet privata,
non cera tra loro un solo bisognoso, perch la comunit si prendeva cura di ognuno.
Cos come dice Ges nel Sermone della Montagna, non potete servire a Dio e a
Mammona (Ma eo 6,24).
Gli ebrei cristiani erano anche pacisti.
Le Identicazioni si oppongono, in diversi punti, alla guerra e alluccisione (1.70-71, 2.36,
3.42), facendo eco alle aermazioni di altri protocristiani, sia ebrei sia gentili, che erano
contrari alla guerra, ma anche a quanto aerma Ges nel Sermone della Montagna: Beati
gli operatori di pace, perch saranno chiamati gli di Dio. (Ma eo, 5,9), Non resistete al
male (Ma eo, 5,39) e Amate i vostri nemici (Ma eo 5,44).
Gli ebrei cristiani erano vegetariani.
Erano fermamente contrari al mangiar carne e al sacricio degli animali nel tempio. Sia
nelle Omelie sia nelle Identicazioni ci sono frequenti passaggi contro il sacricio degli
animali.
Nelle Omelie si aerma che Dio non voleva aa o che gli animali venissero uccisi (3.45),
e vengono condannati coloro che mangiano o anche soltanto assaggiano la carne (7.4, 7.8).
Questo esprimersi contro i sacrici di animali e a sostegno del vegetarianesimo una delle
cara eristiche principali della Cristianit giudaica, menzionata anche da Epifanio nelle
Omelie e nelle Identicazioni.
Perch era cos importante per gli ebrei cristiani il fa o di non sacricare animali?
Dobbiamo ricordare che, nei tempi antichi, il tempio di Gerusalemme non era come una 31/37
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21/8/2017 Perch era cos importante
Ges eper gli erano
i cristiani ebreivegetariani
cristiani il faILLUMINIST
THE o di non sacricare animali?
BLOGGER

Dobbiamo ricordare che, nei tempi antichi, il tempio di Gerusalemme non era come una
moderna sinagoga o chiesa. Era un luogo dove gli ebrei portavano animali da sacricare,
che quindi somigliava di pi a una bo ega da macellaio o ad un ma atoio che ad un
moderno luogo di culto. I preti del tempio avevano lopportunit di tenersi gran parte della
carne derivante dai sacrici di animali e perci beneciavano economicamente da tale
pratica.
Per gli ebioniti, questa era una forma di autorizzazione e di incoraggiamento ad uccidere
animali che non poteva trovare posto nella loro religione.
Ges dice (Ma eo 9:13 e 12:7), Misericordia io voglio e non sacricio, unaermazione
citata anche nelle Omelie e nelle Identicazioni. Secondo il vangelo degli Ebioniti, poi,
Ges aerma: Sono venuto ad abolire i sacrici e se non sme erete di sacricare, la mia ira
vi perseguiter. (Panarion 30.16.5)
Uno dei problemi che gli ebrei cristiani avevano, poich erano pur sempre giudei e quindi
fedeli alla Legge, era quello di spiegare i passaggi del Vecchio Testamento che sembravano
giusticare la guerra e i sacrici di animali e gli ebrei cristiani sostenevano con grande
energia e convinzione da sempre che queste giusticazioni assolutamente non in linea con
la bont e la misericordia di Dio non facevano realmente parte della legge data a Mos, ma
erano state aggiunte da scribi posteriori a Mos.
Vediamo dunque che la Cristianit giudea implicava il vegetarianesimo, ma anche molto di
pi. Era un punto di vista davvero radicale, che alla ne divenne eretico sia per il
giudaismo ortodosso sia per la cristianit ortodossa.

I MERCANTI DEL TEMPIO

I cristiani ebrei sono gli unici tra i primi seguaci del Cristianesimo a dare grande
importanza al riuto del sacricio degli animali.
Eppure Ges era chiaramente contrario ai sacrici degli animali, come dimostra uno degli
eventi chiave della sua vita, vericatosi nellultima se imana prima della crocissione.
Secondo tu i i Vangeli, Ges entr nel tempio e mand allaria il mercato dei sacrici
animali: Ges entr poi nel tempio e scacci tu i quelli che vi trov a comprare e a
vendere; rovesci i tavoli dei cambiavalute e le sedie dei venditori di colombe e disse loro:
La Scri ura dice: La mia casa sar chiamata casa di preghiera ma voi ne fate una spelonca
di ladri'. (Ma eo 21:12-13; con paralleli in Marco 11:15-17, Luca 19:45-46 e Giovanni 2:13-
17).
Chi erano quelli che compravano e vendevano allinterno del tempio, e perch vendevano
colombe? Gli animali venduti erano animali sacricali, ed era proprio con questi
commercianti di animali che Ges era molto arrabbiato.
Il primo ee o pratico di questo scontro fu quello di smantellare il mercato dei sacrici
animali, facendo fuggire via gli animali dalle gabbie e cacciando quelli che li vendevano. In
questo senso, la puricazione del tempio fu un a o di liberazione degli animali e contro
persone che Ges considerava chiaramente degli ASSASSINI.
Ges denisce difa i il tempio una tana di ladri, con una chiara e precisa allusione a
Geremia 7,11 e nel libro di Geremia questo passaggio fa seguito alla descrizione
dellomicidio, delladulterio e dellidolatria pi sfacciata (Geremia 7,9), e si conclude
negando che Dio abbia mai richiesto sacrici (7,22) pertanto Gesu ha denito il tempio
precisamente come una tana di assassini, di adulteri, di idolatri.
Il culto del sacricio degli animali era una frode e lestorsione di animali alla popolazione
con pretese religiose era un furto vero e proprio, molto pi grave del furto gurato che
consiste nel vendere a prezzi troppo alti.
Il risultato nale fu che i Romani crocissero Ges. Ponzio Pilato, il governatore romano,
non avrebbe crocisso qualcuno a causa di una semplice disputa teologica giudaica ma se
qualcuno provocava tumulti o disturbi allinterno del tempio, questo richiedeva

lintervento dei Romani.


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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

lintervento dei Romani.


Ges si OPPOSTO alla pratica del sacricio degli animali e questo grave disturbo del
commercio di animali durante la se imana della Pasqua ebraica stato la causa immediata
e pi importante della sua morte. Fu infa i questo a o e la sua interpretazione come
minaccia allordine pubblic che condusse immediatamente alla crocissione di Ges.

COME I CRISTIANI EBREI INTERPRETAVANO LINSEGNAMENTO DI GESU

Perch dovremmo credere che i cristiani ebrei comprendessero Ges meglio degli altri? Ci
sono diverse ragioni. La prima e pi importante che Ges era ebreo. Nei Vangeli sino ici
(Ma eo, Marco e Luca), Ges non dice mai di voler fondare una nuova religione. Quando
gli viene chiesto cosa si deve fare per o enere la salvezza, risponde: Egli rispose: Perch
mi interroghi su ci che buono? Uno solo buono. Se vuoi entrare nella vita, osserva i
comandamenti. (Ma eo 19,17).
I comandamenti principali che Ges cita sono : ama Dio e ama il prossimo tuo come te
stesso (Ma eo 22,37-40).
E proprio in questo modo che la cristianit ebraica considerava Ges: come qualcuno che
predicava unetica di compassione e di condivisione sulla base della legge ebraica. E chi
potrebbe comprendere Ges meglio di coloro che, come lui, si consideravano giudei?
In secondo luogo, Ges e la Chiesa primitiva erano in coni o con i sacerdoti del tempio.
Storicamente, la cosa che si sa con pi certezza di Ges che fu crocisso, ed egli fu
indubbiamente ucciso dopo aver a accato il commercio di animali sacricali nel tempio.
Ges voleva distruggere il tempio e i sacerdoti del tempio volevano distruggere Ges e il
movimento da lui guidato.
Persino dopo la morte di Ges, i sacerdoti continuarono a tacitare o ad uccidere i suoi
apostoli (A i 4-7).
Perch mai, dunque, Ges avrebbe rischiato la propria vita per qualcosa che non era
essenziale nel suo insegnamento?
I cristiani ebrei sono praticamente gli unici tra i primi cristiani che compresero perch Ges
fosse morto. La Cristianit ebraica aerma che la acco di Ges al tempio faceva parte di
un suo piano deliberato. Ges era venuto per distruggere i sacrici nel tempio
(Identicazioni 1.54), e questo spiega perfe amente sia i suoi motivi sia quelli di coloro che
cercarono di eliminare lui e il suo movimento.

GESU NON HA VOLUTO MANGIARE LAGNELLO PER PASQUA

Da studi storici, archeologici e teologi condo i da molti esperti compreso il biblista Mons.
Mario Canciani risulta evidente che Cristo abbia voluto celebrare la Pasqua ebraica dagli
Esseni, in un locale dato a questi credenti. Gli Esseni erano un famoso gruppo religioso di
quel tempo che non si cibava mai di carne, dedito alla pace e alla fratellanza e che riutava
nel modo pi fermo e assoluto la ma anza degli animali e proprio per questo chiamava
Fiorita la loro Pasqua.
Ges ha celebrato quindi una Pasqua celebrata secondo il rito tradizionale salvo
limmolazione dellagnello, in compagnia di una ristre a cerchia di persone, gli Esseni, che
si astenevano dal frequentare il Tempio e di sacricarvi.
Il fa o che Ges non abbia mangiato lagnello nellUltima Cena lo porta perfe amente sulla
scia delle profezie di Geremia ( Geremia 7,1 22 Geremia 8,8 ) , Osea ( Osea 6,6 ) e Isaia (
Isaia 1,1 5,20 11,6 -9 65,25 66,3 ) che contestano il Pentateuco quanto alla ma anza di
animali.
Me iti alla porta del Tempio dice il Signore a Geremia e non far entrare quelli che portano
animali per il sacricio ( Geremia 7,1 -22 ).
E utile ricordare poi che il testo di Ma eo 21,13 gi riportato alla enzione in questa sintesi
dedicata allamore per la natura molto pi categorico di quanto non appaia nelle nostre
traduzioni.
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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

traduzioni.
Meara parisin signica difa i SPELONCA DI ASSASSINI e non SPELONCA DI
LADRI .
Ulteriore conferma viene dal riferimento di Cristo a Geremia 7,11 Geremia 7,9 Geremia
7,22 .
E una chiarissima allusione ai sacerdoti del Tempio che, sporchi di sangue, erano deputato
al sacricio degli animali.
In tu a la le eratura cristiana antica, i Padri della Chiesa, di area latina e greca, si sostiene
che Cristo, come tu i gli uomini spirituali di quel tempo, non si serviva di dieta carnea.
Ha mangiato alcune volte del pesce e in un caso lo ha anche cucinato come riportato nel
capitolo aggiunto di Giovanni.
Gli antichi motivano questo comportamento che era anche dei pitagorici, con il fa o che il
pesce non era salito sullArca di No perch non aveva bisogno di salvezza.
Nel libro della Genesi ( capitolo 9 2 4 ) viene de o espressamente da Dio che il cibo
delluomo deve essere composto da fru a, vegetali e cereali, mentre invece dopo il diluvio
viene concesso di mangiare carne.
PERCHE E ACCADUTO ?
Questo accaduto per la durezza del cuore delluomo al quale stato accordato il ripudio,
la circoncisione, il mangiare carne..MA dopo che il Cristo venuto alla ne dei tempi, ha
cambiato lAlfa in Omega, lestremit con il principio.
Non ci pi permesso di dare il ripudio, n la circoncisione, n il mangiar carne E San
Girolamo ce lo spiega perfe amente.
Postquam Christis venit, nec comedimus carnes ( San Girolamo, Contra Jovinianum , 268 ).
Nel soggiorno di Ges nel deserto, levangelista Marco ci dice che Ges restava con le bestie
selvaggie ( Marco 1,13 ).
Quando scaccia con ira e violenza i venditori del Tempio chiamandoli ladri e assassini apre
le gabbie alle colombe e libera gli altri animali che a endevano di essere straziati e in quel
momento sulla spianata e dentro i cortili del Tempio, il cielo mai fu cos vivo per lo sba ere
le ali di queste colombe in libert ( Bruno Nascimben, Ed egli si sostitu allagnello ).
Alla luce di queste certezze come si pu anche solo immaginare Ges con un coltello in
mano pronto ad uccidere la pecorella ritrovata ( Ma eo 5,7 ) dopo ansiosa ricerca ?
Anche per il Signore Ges Cristo, il sacricio degli animali uccisi e successivamente
mangiati solo un alibi, un a o assassino, qualcosa di terribile, violento e inutile perch per
Lui la salvezza non pu consistere che nella misericordia e ristabilisce la pace tra tu i i
regni della natura.
Gli Esseni erano chiamati i misericordiosi e costituiranno proprio la base del nascente
Cristianesimo che stava per vedere la sua luce, non poteva essere altrimenti visto la grande
comunione con loro di Nostro Signore Gesu Cristo.

PERCHE LA CHIESA OGGI NON VIETA DI MANGIARE CARNE ?

Il vegetarianismo venne abbandonato a causa della popolarit delle le ere di Paolo tra i
primi Cristiani. I primi capi della Chiesa (Giacomo, Pietro e Giovanni) erano ebrei, ma
presto la disputa con Paolo cre delle divisioni (Galati 1-2 e Romani 14).
Nel secondo secolo dopo Cristo, gli insegnamenti di Paolo divennero sempre pi popolari
tra i cristiani. I cristiani ebrei detestavano Paolo, considerandolo un apostata. Ma prima
della ne del secondo secolo d.C. i cristiani ebrei erano gi una minoranza, e alla ne le
le ere di Paolo vennero acce ate come parte del Nuovo Testamento, mascherando il fa o
che nella sua epoca Paolo era una gura molto controversa per non usare termini molto
peggiori.basta pensare a quanta povera gente fece assassinare perch erano anche solo
sospe ate di essere diventati Cristiane no alla conversione avvenuta sulla via di Damasco.
Poich dunque Paolo disse che il vegetarianesimo era facoltativo, la Chiesa si alline sulla

sua posizione in materia. In seguito, altri


https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ tradu ori-corre ori del Nuovo Testamento 34/37
21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

sua posizione in materia. In seguito, altri tradu ori-corre ori del Nuovo Testamento
distorsero ulteriormente il punto di vista di Ges sulla questione degli animali.
Ges credeva nella vita semplice e nella non violenza e sentiva che ci faceva parte della
legge divina.
Ges era senza dubbio vegetariano ( inteso come astenersi dal mangiare carne), poich il
vegetarianismo era parte integrante delloriginario Cristianesimo Ebraico.

Ges fu portatore non di una nuova teologia, bens di una comprensione radicale della
legge ebraica.
Per lui, tale legge imponeva la non violenza: non dobbiamo spargere sangue, n di uomini
in guerra n di animali per il nutrimento o per i sacrici.

Ges, insomma, rischi e diede la sua vita per eliminare i crudeli e sanguinosi sacrici di
animali nel tempio ma purtroppo la religione di Ges si in parte perduta nel moderno
Cristianesimo.

Quindi, prima di scrivere delle cose senza entrare nel contesto, si informi perch la sua
risposta stata veramente NON degna di un CRISTIANO che fa dellAMORE la sua LUCE
quotidiana.

Cristo non approver MAI i ma atoi e chi UCCIDE, anche se non un uomo, dia re a,
apra il suo cuore allAMORE !

SALUTI

SIMONA ha de o:
2 aprile 2016 alle 20:24
10. molto interesante

Rispondi
DOPARCHITETTI ha de o:
22 agosto 2016 alle 20:27
11. Grazie! Mi hai fa o capire la vera gura di Gesu. Mi sembrava impossibile che fosse linverso.
Purtroppo il vero signicato delle cose si e perso nel tempo, complici anche Cartesio e il pensiero
meccanicista. Quello di cui continuo a meravigliarmi e la gura di questo papa e di tu i quelli
che si professano ca olici! Per non parlare di quelli che mangiano animali ma il ga o e il cane
noooo! Come se ci fosse qualcosa di diverso in termini di soerenza fra un cane e un vitello! Ma
lindustria e il progresso devono svilupparsi sempre di piu a scapito della natura e dei poveri
animali alla base di questa assurda piramide capitalista!!!! Saluti

Rispondi
MORENO ha de o:
23 agosto 2016 alle 11:10
12. Sono daccordo su TUTTO quello che hai scri o, nella sostanza, Doparchite i.ma vorrei farti
due precisazioni importanti :
la prima che si pu essere Ca olici ( anchio lo sono e sono guarda caso vegetariano ) e NON
essere daccordo con la Chiesa su questo punto avvertendo comunque dolore per questa
dierenza, nella coscienza e non sentendosi in pienezza di spirito sulla stessa lunghezza donda
esa a, tanto vero che esistono autorevoli associazioni ca oliche riconosciute dalla stessa Chiesa
come ad esempio i Ca olici Vegetariani e da tanti anni ormai, anche in tempi moderni ( in passato
ce ne sono stati moltissimi, purtroppo parzialmente seguiti dalla massa ) esistono sacerdoti e
anche Vescovi che hanno dichiarato la loro presa di posizione, hanno scri o anche bellissimi libri (
uno di questi, tra i tanti, Don Mario Canciani, purtroppo scomparso nel 2007 ) e vanno tu i
verso il totale rispe o della vita animale, delle persone non umane.
Quindi c fermento allinterno della Chiesa sullargomento, non vero che tu i la pensano in un
https://nicolasmicheletti.wordpress.com/gesu-e-i-cristiani-erano-vegetariani/ 35/37
verso
21/8/2017 il totale rispe o della vita animale,
Ges dellevegetariani
e i cristiani erano persone non
THE umane.BLOGGER
ILLUMINIST

Quindi c fermento allinterno della Chiesa sullargomento, non vero che tu i la pensano in un
certo modo e cio che giusto usare gli animali no a privarli della loro vita, di questo puoi starne
certo.
Daccordissimo con te sul fa o che profondamente ipocrita amare un ga o o un cane e mangiare
altri animali !
Tra laltro anche piu docili e intelligenti in molti casi anche dei cani e dei ga i !
Lho sempre sostenuto, una cosa che mi trasme e una profonda amarezza, delusione, di
uningiustizia assoluta e inacce abile.
Laltro punto in cui non sono daccordo, almeno in buona parte, con te su questo Papa.
Premesso che non sono in perfe a linea con lui sullargomento in questione, bisogna riconoscere
che non solo stato ed un Papa che ha scri o, pubblicato e sostiene il rispe o della natura,
dellambiente, condanna lo spreco a tu i i livelli a gran voce ( manca per lultimo anello, quello
del rispe o della vita in ogni caso e sempree qui non sono daccordo con lui ), con parole e
anche fa i ma che nella globalit certamente una persona di grandissima qualit, se c un Papa
di alto livello ( oltre a Giovanni Paolo II che guarda caso il Papa che ha scri o e sostenuto che
anche gli animali hanno unanima riprendendo ci che credevano appunto i primi cristiani ) degli
ultimi cento anni questo proprio Papa Francesco !
Come si pu non riconoscere che un Papa cos in linea generale un esempio positivo per i
giovani, per le persone che lo riconoscono come guida spirituale autorevole ?
Lo riconoscono in linea generale anche i non credenti ed i non ca olici.
Personalmente mi sento unito principalmente ai Ca olici Vegetariani, a tu i i Ca olici che sono su
questa linea e a tu e le persone credenti e non che operano con parole e fa i concreti a difesa della
VITA.
Delle persone umane e non umane.
Un caro saluto
Dr. Moreno Mancini

Rispondi
ADE ha de o:
2 se embre 2016 alle 14:29
13. Un bellissimo articolo. Complimenti

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
4 se embre 2016 alle 03:05
1. Grazie!

Rispondi
PIERO ha de o:
19 o obre 2016 alle 11:49
14. Buongiorno a tu i. La mia sensazione che purtroppo dispendiamo eccessive energie in piccoli
rivoli, quando ci si dovrebbe unire tu i e arontare la cosa a livello politico e di massa. Tante
piccole e piccolissime associazioni di vegani e vegetariani che alla ne cosa fanno, pi che qualche
iniziativa per strada con cartelloni? Come mai in TV non si vede mai una trasmissione che aronti
seriamente il problema dei ma atoi e degli allevamenti, mandando in onda lmati e foto su quello
che accade al loro interno? Oppure la falsit e lipocrisia nelleducazione dei bambini, che da un
lato vengono fa i crescere sin dalla prima infanzia con cartoni animati che parlano di animali
felici e, dallaltro, vengono alimentati a cadaveri di povere creature indifese? Tu o questo da chi
viene seriamente arontato? La mia impressione che con queste modalit non si andr mai da
nessuna parte e che i cambiamenti, se ci saranno, saranno solo lentissimi e decennali. Intanto,
per, milioni di animali verranno torturati e uccisi. Ci vuole assolutamente qualcosa per
accellerare il cambiamento.

Rispondi
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21/8/2017 Ges e i cristiani erano vegetariani THE ILLUMINIST BLOGGER

Rispondi
NICOLAS MICHELETTI ha de o:
19 o obre 2016 alle 23:42
1. Ciao Piero. Ti invito ad unirti al primo partito politico vegan della storia, di cui mi occupo:
Democrazia Verde.
h p://www.facebook.com/DemocraziaVerde/

Rispondi
ILONMORY2604 ha de o:
20 o obre 2016 alle 00:10
15. Ciao Piero, la penso sostanzialmente come te in particolare hai PERFETTAMENTE ragione sulla
vergognosa ipocrisia legata alleducazione e allalimentazione dei bambini che fondamentale
perch la base malata su cui crescono individui che lentamente perderanno inesorabilmente ogni
sensibilit riguardo a questo dramma legato al massacro dinnocentied proprio cambiando
leducazione e lalimentazione data ai piccoli che avremo/avranno un futuro davvero diverso e con
unaccelerazione importante, diversamente non sar possibile se non in tempi biblici.
Io e mia moglie abbiamo un glio di 22 mesi e abbiamo scelto gi prima della sua nascita di
seguire la via della VITA anche a raverso unalimentazione che non preveda lassassinio di
animali e che sia preziosa anche per la sua salute odierna e futura proprio perch
fondamentalmente composta da vegetali, fru a, cereali e semi oleosi come da nostra natura
frugivora ( e non quella falsa pubblicizzata per il mercato della morte che ha dato a bere la
menzogna che la nostra natura sarebbe onnivora ! )
Ho scri o di essere daccordo con te sostanzialmente e non totalmente solo perch qualcosa in TV
sinizia a vedere e ci sono associazioni vegane-vegetariane che fanno assai di piu che qualche
iniziativa per strada con dei cartelloni perch prima di tu o con il loro stile di vita sono un grande
esempio per gli altri e questo importantissimo, poi perch una parte di loro rischiano seriamente
anche lincolumit e libert personale nellandare di nascosto allinterno dei ma atoi, inserire delle
telecamere e lmare ci che accade in tali orribili luoghi di morte e tortura, anche per questo oggi
tante persone sono consapevoli dellorrore legato al consumo di carne e si sono allontanate da
questa merce cadaverica o ci stanno pensando seriamente, non dimentichiamolo.
Quindi verissimo, deve essere fa o di piu ma rendiamo anche onore e merito a tante persone
sensibili che me ono in risalto il problema e lo tengono vivo nelle coscienze delle persone che
hanno un cuore tenero per capire che uccidere senza nessun reale bisogno di sopravvivenza altri
esseri viventi intelligenti e senzienti il REATO piu grande che luomo comme e contro la
NATURA..e di tale scempio si vedono gli ee i devastanti in termini di salute e di violenza
anche tra esseri umani ogni giorno.
Un caro saluto
Moreno

Rispondi
16. Pingback: Ges e i cristiani erano vegani, al limite vegetariani | Fru arismo Sostenibile

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