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ENSAYO
LA FUNCIN POLTICA DE LAS CELEBRACIONES PBLICAS
DURANTE EL PROCESO DE INDEPENDENCIA EN COLOMBIA; EN
BUSCA DE LEGITIMIDAD Y LEALTAD.

Las celebraciones que se desarrollaron en el territorio que actualmente se

conoce como Colombia, en el periodo de independencia donde primaba la
guerra, muertes y desolacin. En este momento las batallas libradas entre
los patriotas y los realistas, dejaban un ambiente que no habra de ser el
mejor ya que los recursos y los esfuerzos se hallaban concentrados en el
campo de batalla, lo que no dejara cabida para las celebraciones; pero a
pesar de esto no dejaran de realizarse eventos tanto polticos como
religiosos y militares que iran desde misas hasta bailes y fuegos artificiales.

Marcel Mauss (1923), afirma que, La dificultad con que han tropezado estos
derechos y como veremos, el derecho germnico, es la incapacidad de
abstraer y dividir sus conceptos econmicos y jurdicos: bien es verdad, que
no tenan necesidad de ellos.

A mediados del siglo XVIII venia incubndose una crisis econmica adems
de los elevados gastos por cuenta de la guerra, junto a otros factores
dejaban nada o poca cabida a la financiacin de las celebraciones, pero esto
no era impedimento para que ambos bandos hicieran lo posible para realizar
sus fiestas ya que ms que una celebracin era la importancia que le daban
a los discursos por los logros alcanzados en el campo de batalla;
adicionalmente habra que mencionar dos funciones primordiales por las que
se realizaban dichos eventos la renovacin simblica y la reafirmacin de las
lealtades polticas es decir las celebraciones eran estrategia que ambos
bandos se idearon para ganar legitimidad y lealtad.

Las celebraciones al vaivn de los cambios polticos.

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Kant (1784), dice que Porque siempre se encontraran algunos que piensen
por propia cuenta, hasta los establecidos tutores del gran montn, quienes,
despus de haber arrojado de su yugo la tutela, difundirn el espritu de una
estimacin racional del propio valer de cada hombre y de su vocacin a
pensar por s mismo.

Las celebraciones durante la independencia se vean interrumpidas debido a

los constantes combates y a los inesperados cambios de gobierno, en
ocasiones los preparativos y festejos se vean truncados por los triunfos
militares por parte de los adversarios, la prioridad en ese entonces era
impedir cualquier acto contrario he imponer los propios.

La autonoma poltica iniciada a raz del levantamiento ocurrido el 20 de julio

de 1810 abri paso a un nuevo tipo de celebraciones polticas dentro de las
cuales figuraba la conmemoracin de dicha fecha, la promulgacin de la
constitucin de Cundinamarca en 1812 y la siembra del rbol de la libertad
entre otros; pero esta etapa se vio interrumpida en 1815 con la llamada
reconquista espaola, con la toma del poder se imputaron las tropas en el
territorio y por ende un nuevo gobierno monarca y el ejecutamiento de los
lideres revolucionarios, durante este contexto algunos fieles asistan a las
ceremonias bajo la mirada amenazadora de los espaoles que no tardaron
en incluir ceremonias tales como juramentos de fidelidad monrquica, fechas
especiales en la vida del rey y su familia adems de los recibimientos de
tropas y triunfos realistas. Esto hizo evidente la imposicin de celebraciones
tradicionales del estado espaol para infundir en el pueblo la lealtad del rey.

Kant (1784), resalta que, En este caso no cabe razonar, sino obedecer

Para el 7 de agosto de 1819 se libr el triunfo en la batalla de Boyac por

parte de los patriotas quienes restablecieron su poder y a raz de esto se
conmemoraron fechas alusivas tales como tales como homenajes a los
hroes y mrtires, triunfos obtenidos en la guerra de la independencia con
estas celebraciones buscaron desentenderse del pasado y construir un
nuevo gobierno y modelo de sociedad; ahora con este triunfo ya era posible

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destinar recursos para la preparacin de fiestas ms grandes y memorables,

adems de alejar la idea de una nueva conquista espaola.

Las fiestas como escenario de renovacin simblica.

F. Engels (1876) destaca que, La ciencia social de la burguesa, la

Economa Poltica clsica, slo se ocupa preferentemente de aquellas
consecuencias sociales que constituyen el objetivo inmediato de los actos
realizados por los hombres en la produccin y el cambio.

los smbolos en las celebraciones polticas han sido muy relevantes ya que
facilitan el reconocimiento del sistema de poder, durante las fiestas los
bandos victoriosos hicieron probar sus smbolos y suprimieron los de los
adversarios, estos smbolos y rituales eran muy importantes durante el
proceso de identidad poltica para cada bando, se exponan en las
festividades, en las plazas y en las calles, las personas asistentes usaban
insignias que les daban un compromiso personal con el grupo poltico para
construir los lazos de identidad y as marcar una diferencia con los grupos
polticos opuestos, de esta manera los gobernantes podan conocer quines
eran sus aliados.

Durante las batallas para los patriotas era indispensable arremeter contra los
smbolos he imgenes venerados por la monarqua, en 1819 los habitantes
de villa honda expresaron su rechazo por la presencia de los retratos de
Carlos VI y Fernando VII ya que era indecoroso conservar la memoria de
tiranos, por lo que estos fueron colgados y quemados delante del pblico
para purificar el rgimen republicano, adems de estas surgieron muchas
ideas estas cada vez ms deshonrosa en fin la idea era profanar cada una
de estas insignias; a pesar de esto tropas espaolas en 1820 retomaron el
poder en Boyac y con esto fieles sacaron el retrato del rey que tenan
escondido para que fuera destruido por los patriotas dicho cuadro fue
ubicado en un trono he idolatrado con msicas y vestidos como muestra de
lealtad.

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Pero los patriotas hacan comedias teatrales trgicas alusivas a los hroes y
triunfos obtenidos el 20 de julio, tambin dramatizaban los sucesos ocurridos
durante el reinado de Fernando VII, la ejecucin de Policarpa Salavarrieta
entre otros.

Otros sucesos como fue el 12 de octubre de 1821 en Villa Barranquilla se

celebr con dos carros uno lujosamente adornado y una naciente nia que
figuraba a Colombia triunfante y el otro maltratado y ruin donde figuraba
Fernando VII ; al ao siguiente se promulgo la nueva constitucin de la
repblica de Colombia y alrededor del palacio se ubic una pintura con el
emblema del despotismo y la tirana pisoteados alegricos a la liberta y al da
siguiente ardi un castillo de fuego indicando el aniquilamiento del rgimen
espaol, tambin se exalto la imagen de una joven india; esta imagen y la
del libertador simn bolvar fue exaltada en el puente de Boyac como
muestra de libertad

Lealtades vulnerables.

Kant (1784), Puede un hombre por lo que incumbe, a su propia persona,

pero solo por un cierto tiempo, eludir la ilustracin en aquellas materias a
cuyo conocimiento est obligado; pero la simple y pura renuncia, aunque sea
su propia persona y no dignamos por la posterioridad, significa tanto como
violar y pisotear los sagrados derechos del hombre

En ocasiones el rgimen de turno converta las celebraciones en un factor

estratgico para fortalecer los vnculos de lealtad as que no siempre la
asistencia a este tipo de eventos era voluntario, tal como ocurri en 1810 en
Popayn y en 1816 en Santaf los habitantes se vieron obligados a participar
en eventos monrquicos y de no hacerlo serian acusados de deslealtad.

En 1810 muchas mujeres disfrazadas de hombres y con cuchillos salieron a

las calles aclamando a gritos la muerte del espaol miguel chacn, pero a los
pocos das cuando este logro controlar la situacin muchas de ellas se vieron
asomadas aclamndolo ya que se vea comprometida su seguridad y la de
sus familias

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El obispo de Popayn don Sebastin Jimnez de enciso uno de los ms

fieles realistas en tiempos de reconquista apareci unos aos ms tarde
presidiendo las celebraciones por la conquista de bolvar, fueron tantas las
repentinas lealtades a las polticas de turno que se gener una gran
desconfianza e incertidumbre entre las autoridades debieron darse cuenta de
las verdaderas intenciones de los repentinos seguidores; aunque algunos
como morrillo que no crey al llegar la reconquista de Santaf las ovaciones
y tributos ya que anteriormente se haban revelado, de tal manera que
prohibi ese tipo de eventos y los tildo de falsos he hipcritas y se refiri a
esto como temor al rgimen fuertemente armado. En fin el rgimen castigo,
desterr, envi al calabozo y ejecuto aquellos que no convencieron de su
lealtad y los dems se vieron obligados a permanecer reprimidos.

Reconocimientos beneficios y represalias.

Durante la etapa de la independencia los asistentes y organizadores hacan

lo posible por exaltar su labor para llamar la atencin de los gobernantes y
ser tenidos en cuenta adems para que se repitieran ese tipo de
manifestaciones, algunos eventos eran tan bien preparados que los
conquistadores indultaban a los organizadores, olvidando y perdonando los
sucesos anteriores ya que se vean como dignos de demostrar lealtad; no fue
el caso para los religiosos, polticos y militares que en las celebraciones
polticas asumieron grandes cargos ya que al llegar el nuevo gobierno fueron
reprimidos por sus convicciones polticas y por ende victimas de represalias
especialmente durante las purgas de las reconquistas espaolas.

En octubre de 1812 se organiz un gran evento en chiriguana provincia de

santa marta con motivo de la publicacin monrquica espaola donde se
invit casa por casa y obligatoriamente deban asistir porque de no hacerlos
serian tildados de sospechosos.

Pero en 1813 con el triunfo militar logrado por los patriotas en santa marta un
obispo reconocido realista se resista a abandonar su dicesis con el fin de

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preparar un evento ceremonioso, como este insisti en negarse a dicha

peticin y reiterar su fe a la corona espaola, como tampoco quiso quitar las
armas puestas en la puerta de la catedral y el seminario. El general al
mando junto a un ejrcito confin a la autoridad eclesistica a una celda,
pero luego de esto unos fieles lograron camuflarlo y enviarlo a Jamaica. En
otras cuando no eran organizadas eficientemente las celebraciones o no se
esmeraban en las misas los eclesisticos eran investigados y denunciados
ante los superiores

Para concluir, durante la poca de la independencia tenan gran relevancia

para ambos bandos y se derivaban de las victorias obtenidas en el campo de
batalla.

Los habitantes que no asistan a los eventos organizados por las autoridades
de turno eran tildados de desleales y este era un pecado castigable incluso
con la ejecucin.

Kottak (2000), se puede decir que, Mediante la cultura, la gente crea,

recuerda y maneja las ideas, controlando y aplicando sistemas especficos
de significado simblico.

Era muy relevante que cada bando tuviese sus smbolos y ritos ya que esto
le permita identificarse frente a los simpatizantes y tambin era un
mecanismo de control.

Durante 10 aos hubo tanta intermitencia con respecto a las celebraciones

debido a los contantes triunfos y derrotas por parte de ambos bandos que no
dudaban en imponer su rgimen.

Durante este periodo los habitantes se vean obligados a suprimirse ante el

bando que tena el poder de turno es decir su lealtad se vea afectada
intermitentemente ya que de no hacerlo se vera en riesgo su vida y la de sus
familiares.

Segn Engels en el papel del trabajo en la transformacin del mono al

hombre (1876) siempre ha predominado en la ley del ms fuerte y se hace

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evidente tanto en la guerra de la independencia como en la evolucin del

hombre a travs de los tiempos se ha visto como intermitentemente se
impone el poder ante los dbiles, como las lealtades proporcionan seguridad
tanto al sujeto como a la sociedad, tambin las batallas libradas por los
territorios y como el victorioso impone su poder as sea momentneamente.

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