LOS REINOS DE EXU

Los Reinos de Ex estn conformados por una ordenada y jerarquizada energa Espiritual de la
kimbanda, a saber: El mayoral de este reino, est agrupado por tres grandes fuerzas unidas ,
la triloga del universo haciendo una sola. Estos reyes de la kimbanda, son los pilares a un
numerossimo ejrcito espiritual, dando origen a los diferentes reinos que gobiernan.
REINO DA ENCRUZILHADA.
REINO DOS CRUZEIROS.
REINO DAS MATAS
REINO DAS ALMAS
REINO DA CALUNGA PEQUEA
REINO DA LIRA O CANDOMBLE
REINO DA PRAIA O CALUNGA GRANDE
Cada uno de estos reinos estn comandados por su Rey y su Reina, que a su vez comandan un
numeroso "ejercito" de espritus.
LOS POVOS
Cada Reino est compuesto por nueve (9) Povos o Pueblos asi entonces:
EL REINO DE LA ENCRUZILHADA ESTA COMPUESTO POR:
1)POVO DA ENCUZILLADA DA RUA.- JEFE EX TRANCA RUAS
2)POVO DA ENCRUZILHADA DA LIRA.- JEFE EX SETE ENCRUZILHADAS
3)POVO DA ENCRUZILHADA DA LOMBA.- JEFE EX DAS ALMAS
4)POVO DA ENCRUZILHADA DOS TRHILLOS.- JEFE EX MARAB
5)POVO DA ENCUZILHADA DA MATA.- JEFE EX TIRIRI
6)POVO DA ENCRUZILHADA DA CALUNGA.- JEFE EX VELUDO
7)POVO DA ENCRUZILHADA DA PLAZA.- JEFE EX MORCEGO
8)POVO DA ENCRUZILHADA DO ESPACIO.- JEFE EX SETE GARGALHADAS
9)POVO DA ENCURZILHADA DA PRAIA.- JEFE EX MIRIM

EL REINO DE LOS CRUZEIROS ESTA COMPUESTO POR LOS SIGUIENTES POVOS :

1) POVO DO CRUZEIRO DA RUA.- JEFE EXU TRANCAA TUDO
2) POVO DO CRUZEIRO DA PRAA.- JEFE EX KIROMB
3) POVO DO CRUZEIRO DA LIRA.- JEFE EX SETE CRUCEIROS
4) POVO DO CRUZEIRO DA MATA.- JEFE EXU MANGUEIRA
5) POVO DO CRUZEIRO DA CALUNGA.- JEFE EX KAMINALOA
6) POVO DO CRUZEIRO DAS ALMAS.- JEFE EX SETE CRUCES
7) POVO DO CRUZEIRO DO ESPAO.- JEFE EX SETE PORTAS
8) POVO DO CRUZEIRO DA PRAIA.- JEFE EX MEIA NOITE
9) POVO DO CRUZEIRO DO MAR.- JEFE EX KALUNGA GRANDE O EX KARUNGA

EL REINO DAS MATAS O REINO DE LOS MONTES ESTA COMPUESTO POR LOS SIGUIENTES
POVOS
1) POVO DOS ARBOLES.- JEFE EX QUEBRAGALHO
2) POVO DOS PARQUES.- JEFE EX DAS SOMBRAS
3) POVO DA MATA DA PRAIA.- JEFE EX DAS MATAS
4) POVO DA MATA DAS CAMPIAS.- JEFE EX DAS CAMPIAS
5) POVO DA MATA DAS SERRANIAS.- JEFE EX SERRA NEGRA
6) POVO DA MATA DAS MINAS.- JEFE EX SETE PEDRAS
7) POVO DAS MATAS DAS COBRAS.- JEFE EX SETE COBRAS
8) POVO DAS MATAS DAS FLORES.- JEFE EX DO CHEIRO
9) POVO DAS MATAS DA SEMINTEIRA.- JEFE EXU ARRANCA TOCO

EL REINO DA CALUNGA PEQUEA O CEMENTERIO ESTA COMPUESTO POR LOS SIGUIENTES

POVOS:
1) POVO DAS PORTAS DA CALUNGA.- JEFE EX PORTEIRA
2) POVO DAS TUMBAS.- JEFE EX SETE TUMBAS
3) POVO DAS CATACUMBAS.- JEFE EX SETE CATACUMBAS
3) POVO DOS FORNOS.- JEFE EXU BRASA
4) POVO DAS CAVEIRAS.- JEFE EX CAVEIRA
5) POVO DAS MATAS DA CALUNGA.- EXU KALUNGA O DOS CEMINTEIROS
6) POVO DA LOMBA DA CALUNGA.- JEFE EXU KALUNGA
7) POVO DAS COVAS.- JEFE EX SETE COVAS
8) POVO DAS MIRONGAS E TREVAS.- JEFE EX CAPA PRETA O EX MIRONGA

EL REINO DAS ALMAS ESTA COMPUESTO POR:

1) POVO DAS ALMAS DA LOMBA.- JEFE EX SETE LOMBAS
2) POVO DAS ALMAS DO CATIVERIO.- JEFE EX PEMBA
3) POVO DAS ALMAS DO VELORIO.- JEFE EXU MARABA
4) POVO DAS ALMAS DAS IGRESIAS O TEMPLOS.- JEFE EX NOVE LUZES
5) POVO DAS ALMAS DOS HOSPICIOS.- JEFE EX CURADO
6)POVO DAS ALMAS DO MATO.- JEFE EX SETE MONTANHAS
7) POVO DAS ALMAS DA CALUNGA.- JEFE EXU TATA CAVEIRA
8)POVO DAS ALMAS DA PRAIA.- JEFE EXU GIRAMUNDO
9) POVO DAS ALMAS DO ORIENTE.- JEFE EXU SETE POEIRAS

EL REINO DA LIRA O CANDOMBLE:

1) POVO DOS INFERNOS.- JEFE EX DOS INFERNOS
2) POVO DOS CABARETS.- JEFE EX DO CABARET
3) POVO DA LIRA.- JEFE EX SETE LIRAS
4) POVO DOS CIGANOS.- JEFE EX CIGANO
5) POVO DOS MALANDROS.- JEFE EXU ZEPILINTRA
6) POVO DO ORIENTE.- JEFE EX PAGAO
7) POVO DO LIXO.- JEFE EX GANGA
8) POVO DO LUAR.- JEFE EX MALE
9) POVO DO COMERCIO JEFE EX CHAMA DINHEIRO

REINO DA PRAIA O CALUNGA GRANDE

1) POVO DOS RIOS.- COMANDADO POR EX DOS RIOS
2) POVO DAS CACHOEIRAS.- JEFE EX DAS CACHOEIRAS
3) POVO DAS PEDREIRAS.- JEFE EX DA PEDRA PRETA
4) POVO DOS MARINHEIROS.- JEFE EX MARINHEIRO
5) POVO DO LODO.- JEFE EX DO LODO
6) POVO DO MAR.- JEFE EX MARE
7) POVO DOS BAHIANOS.- JEFE EX BAHIANO
8) POVO DOS VENTOS.- JEFE EX DOS VENTOS
9) POVO DA ILHA.- JEFE EX DO COCO

Es importante decir aqu que tambin hay exs que no se hallan encuadrados en ningn reino
en especial, atento que esos espritus atraviesan los diferentes reinos, como lo es por ejemplo
la POMBA GIRA MENINHA, O LA POMBA GIRA MARIA MULAMBO, as como EXU MULAMBO.-
Estos Pais pueden atravesar cualquier reino, aunque los Ciganos tambin pueden hacerlo.
Muchos exes aunque pertenezcan a un reino y a un povo especfico, tambin les est
permitido atravesar diferentes reinos para trabajar y ello depende de cuando la entidad al
identificarse risca su punto y all informa a su jefe si le esta vedado atravesar reinos o puede
hacerlo.
Cada Hijo de religin tiene un CASAL compuesto por el Ex y por la Pomba Gira, es
conveniente desarrollar a las dos entidades a la vez, ya que como todo lo que tiene que ver
con la ley natural, son importantes los dos principios, o sea el femenino y el masculino.-
La Pomba Gira es conocida como la mujer de los 7 maridos, pero esto no se refiere al
casamiento que conocemos nosotros, sino que se refiere a las 7 lneas comandadas por un Ex
especfico y por una Pomba Gira que por razones de energa vibratoria se complementa con
ese Ex, de alli que hablamos del CASAL.- De la Pomba Gira depende que el Ex trabaje y
viceversa, de manera tal que, cuando se pide un trabajo se debe agradar a los dos y siempre
que ambos tengan afinidad vibratoria.-
Siempre se busca que los Ex y Pombas giras que llegan al hijo de religin, tambin tengan
afinidad vibracional . En el caso que no fuera as, entonces el Jefe de Kimbanda que gua al hijo
de religin deber preparar lo que se llama "EL CAMINO DE EXU" o sea, investigar por qu un
Ex al hijo o al jefe hijo.- Esto es un trabajo que realizar el Jefe en su momento y a los efectos
que el hijo de religin tenga completa afinidad con todos los Pais que l incorpora sea
respondido y est en vibracin con el hijo.-
Colores
Los colores que los identifican son el rojo y el negro, el rojo representa la vitalidad, al fuego de
las brazas, la apertura de los caminos, las buenas energias en general, y el negro representa
todo lo oculto en potencia, todo en equilibrio. Para Ex es negro arriba, rojo abajo. Para
Pomba Gira es rojo arriba y negro abajo. Tambien pueden ir otros colores de acuerdo a la linea
donde trabaje el Exu o la Pomba Gira (por ejemplo, povo das almas es blanco y negro).

fundamentos de los puntos de kimbanda

ANTES DE HABLAR DE PUNTOS CANTADOS DEBEMOS ENTENDER QUE LOS MISMO SON
CANTICOS A LAS ENTIDADES(ESPIRITUS)DE KIMBANDA.
LOS PUNTOS CANTADOS TIENE DOS CLASIFICACIONES Y VARIAS SUBCLASIFICACIONES QUE
HACEN QUE LOS MISMOS CUMPLAN DIFERENTES FUNCIONES.LAS PRIMERAS DOS SON:
PUNTO RAIZ=ES AQUEL ENSEADO Y DICTANDO POR UN ESPIRITU.
PUNTO TERRENO= ES AQUEL ESCRITO POR EL HOMBRE PARA AGASAJAR A LAS ENTIDADES.
SUB-CLASIFICACION.
PUNTO DE LLAMADA= ESTE CANTICO ES DE INVOCARCION A LAS ENTIDADES PARA QUE SE
MANIFIESTEN EN LOS MEDIUM O ETEREAMENTE.
PUNTO DE ADORACION =CON EL MISMO QUE SE AGASAJA A LAS ENTIDADES PARA TENER SU
CONTENTO Y SU GRACIA.
PUNTO DE FIRMEZA= ES CANTADO PARA A FIRMAR Y DEFINIR A LAS ENTIDADES EN LOS
MEDIUM.
PUNTO DE AXE=ES CANTADO PARA LOGRAR LA GRACIA DE LAS ENTIDADES HACIA LOS
MEDIUM Y LOS PRESENTES OTORGANDOLES FELICIDAD,PROSPERIDAD,SALUD,ETC
PUNTOS DE EXALTACION=SON PUNTOS ENFATICOS PARA ADORAR A UNA ENTIDAD
PUNTOS DE APAE=LOS MISMO SON CANTADOS,PARA EVITAR LA MISTIFICACION DE
ESPIRITUS PROPINANDO CASTIGOS DE DIFERENTES TIPOS A LAS PERSONAS QUE CAIGAN EN
ESTA FALTA.
PUNTOS DE ADVERTENCIA=SON PARA QUE EL MEDIUM PONGA MAS CONCENTRACION AN EL
RITUAL ANTES DE QUE SOBREVENGA EL APAE.
PUNTO DE ABERTURA=UTILIZADO PARA ABRIR LOS RITUALES ANUNCIANDO ASI A LAS
ENTIDADES DE SU LLEGADA.
PUNTO CRUZADO=ES AQUE QUE ENVOCA A MAS DE UNA ENTIDAD.
PUNTO DE PROTECCION=SON CANTADOS PARA PROTEJER EL TEMPLO,HIJO DE FE Y
ASISTENTES DE BRUJERIAS,ETC.
PUNTOS DE DESCARGA O DESMANCHE=UTILIZADO PARA DESCARGAR
ANERGENTICOS,DESHACER BRUJERIAS ETC,DENTRO DE ESTOS SE ENCUENTRA PUNTOS
ESPECIFICOS PARA DESCARGAR CON POLVORA.
PUNTO DE DEMANDA=TIENE EL FIN DE HACER JUSTICIA Y SON CANTADOS CON EL FIN DE
CASTIGAR A PERSONAS ENEMIGAS.
PUNTO DE SUBIDA=SON AQUELLOS QUE ANUNCIAN AL ESPIRITU QUE DEBE DE VOLVER AL
PLANO ESPIRITUAL,LLEVANDO CONSIGO LAS PENAS ESPIRITUALES Y MATERIALES DEL
MEDIUM.
PUNTO DE ENCERRAMIENTO=SE CANTA PARA DAR POR TERMINADO LA CEREMONIA.
COMO VIMOS ESTOS SON ALGUNOS DE LOS PUNTOS CANTADOS EN LA KIMBANDA Y QUE
CUMPLE DIFERENTE FUNCIONES.
POR ESO ES DEBER DE TODO JEFE DE KIMBANDA CONOCERLOS Y DIFERENCIARLOS.HAY QUE
SABER COMO Y CUANDO CANTAR Y NO CAER EN EL ERROR DE QUE POR QUERER AGASAJAR
CON UN RITMO BONITO OPTEN POR DEMANDARSE A SI MISMOS.

La Kimbanda es el resultado de la fusion de distintos cultos afrobrasileros desarrollados

durante la poca de la esclavitud.
Llega de la mano de los bantu, nombre con el cual se se generalizaba a las tribus procedentes
del actual Congo, Angola, Zambia ex Zaire, Gabon, Zimbawe, Republica Centro Africana,
Guinea Ecuatorial, Luanda, Ruanda y Tanzania.
Estos grupos a su vez estaban divididos en subgrupos siendo el de los Mbundu los
responsables de haber trasladado las raices del culto.
Trajeron su dialecto, el Kibundu uno de los mas conocidos en Brasil y que le da el significado a
la palabra Kimbanda(ki-mbanda):el que se comunica con el mas alla.
El Kimbanda era el sacerdote de la tribu Mbundu, cuyo espiritu segun sus tradiciones podia
regresar a la tierra a traves del trance en otro sacerdote vivo.
Los bantu trajeron el Kalunga temible energia que vive en los cementerios.
sus creencias consideraban dos cementerios:uno denominando Bosque Sagrado lugar donde
enterraban sus muertos.y el otro era el Mar pues para estos pueblos significaba la inmensidad
desconocida y aterradora sobre todo despues de haber visto los barcos que se llevaban a su
pueblo que jamas volvio.
Tambien creian en Aluvia ser que se podia presentarse bajo cualquiera de los dos sexos .
Ya en Brasil la diversidad de cultos nacidos de la fusion de las distintas Naciones imprime un
sello sobre la Kimbanda, nos referimos a distintas influencias como fueron la bantu,la nago,la
indigena,la catolica, del espiritismo y de diversas corrientes orientales.
La mezcla de culturas e influencias le da un sentido a la Kimbanda apuntando a aquello que se
encuentra el infinito, mas alla de la vida, de la muerte, de las reencarnaciones y de la evolucion
espiritual,tal el concepto basico de estos pueblos.
Con respecto a la palabra Exu podemos decir que posee distintos significados.
Para el nago (yorubas): -esfera- o aquel que esta en todas partes.
Para el catolico es sinonimo de satanas, comparacin que surge de la mala interpretacion por
parte de los sacerdotes catolicos en la figura de-Eshu Orisha-que en una de sus formas se
presenta desnudo y con su falo erecto, considerado profano y pecaminoso.
Esta relacion Exu - Eshu Orisha origino equivocos en su diferenciacion, agregandose que en
America -sh- foneticamente pasa a ser -x-por lo que el de la quimbanda tenia el mismo nombre
que el Orisha.
El nombre era el mismo,la comparacin similar,pero el origen distinto.
Sin embargo ambos(Exu-Eshu)tienen algo en comn son los guardianes de todas las casa
religiosas.
Si volvemos al inicio de esta lectura queda en claro que este culto estaba referido a los seres
espirituales que desencarnados buscan su evolucion en el plano astral y que transitan en el
mundo de lo visible y lo invisible,en la interelacion y equilibrio de sus fuerzas donde no hay
fronteras entre el bien y el mal.
En su camino evolutivo presentan una organizacin jerarquica que segun algunos autores es
similar al de un libro que trata sobre los demonios en su llegada a America, los Exus no tenian
Santos con los cuales podian ser sincretizados,pero todas las hipotesis catolicas acerca de su
comparacion con el Eshu Orisha y su figura pecaminosa sirvieron para relacionarlo con aquella
creencia occidental.
Lo real es que en la Kimbanda existe un organigrama jerarquico que tiene en sus
representantes iniciales a aquellos que han alcanzado el grado de luz los continuan jefes de
distintas lineas en escalaevolutiva teniendo estas a su vez areas de trabajo al mando de sus
respectivos jefes, resultando sus comandados, el verdadero ejercito que trabaja con esfuerzo
para disminuir el sufrimiento humano.
Para estos pueblos significaba la inmensidad desconocida y aterradora sobre todo despues de
haber visto los barcos que se llevaban a su pueblo que jamas volvio.
Tambien creian en Aluvia ser que se podia presentarse bajo cualquiera de los dos sexos .
Ya en Brasil la diversidad de cultos nacidos de la fusion de las distintas Naciones imprime un
sello sobre la Kimbanda,nos referimos a distintas influencias como fueron la bantu,la nago,la
indigena,la catolica,del espiritismo y de diversas corrientes orientales.
La mezcla de culturas e influencias le da un sentido a la Kimbanda apuntando a aquello que se
encuentra el infinito, mas alla de la vida, de la muerte, de las
reencarnaciones y de la evolucion espiritual,tal el concepto basico de estos pueblos.
Con respecto a la palabra Exu podemos decir que posee distintos significados.
Para el nago: -esfera- o aquel que esta en todas partes.
Para el catolico es sinonimo de satanas,comparacin que surge de la mala interpretacion por
parte de los sacerdotes catolicos en la figura de-Eshu Orisha-que en una de sus formas se
presenta desnudo y con su falo erecto, considerado profano y pecaminoso.
Esta relacion Exu - Eshu Orisha origino equivocos en su diferenciacion, agregandose que en
America -sh- foneticamente pasa a ser -x-por lo que el de la quimbanda tenia el mismo nombre
que el Orisha.
El nombre era el mismo,la comparacin similar, pero el origen distinto.
Al hablar de Exu nos referimos a la parte masculina tiene la Kimbanda, siendo su parte
femenina la Pombogira nombre de origen tambien mbundu y que significa:-la que trabaja en
los cruces de los caminosa palabra original es Pambu-ngila que quiere decir :
encruzilhada.
Al referirnos a la tribu mbundu sealamos que trajeron con ellos una deidad-Aluvia-que podia
tener ambos sexos, de alli que muchos consideren que esta entidad pueda ser el Exu y que
puede presentarse bajo una apariencia masculina y otra femenina, tal vez aquellos seres
iniciales representen bajo este aspecto su misma energia, pero la evolucion astral tiene a un
hombre y una mujer desencarnados para la continuidad de su progreso espiritual.
Los colores que los identifican son el rojo y el negro, este ultimo representando todo lo oculto
en potencia y el rojo como elemento que dinamiza lo oculto permitiendo ver dentro de el.
Los espritus de la Kimbanda son la fuerza que pueden beneficiar al hombre o perjudicarlo, es
su destino es la consecuencia de sus actos.
Ya instalada en Brasil la Kimbanda comienza a desarrollarse bajo diversas lineas o formas de
culto.
Estas lneas provienen de la mezcla de distintas etnias y tendencias pero con una marcada
diferencia entre ellas, basada en el tipo de ritual que realizaban.
Estructurada y organizada cada linea tenia un esquema de desenvolvimiento y un jefe que las
gobernaba.

Linea Male:comandada por Exu Rey.

Linea de Cementerio:comandada por Exu Caveira.
Linea Musurumi: comandada por Exu Kaminaloa.
Linea de las Almas:comandada por Exu Omolu.
Linea Nago:comandada por Exu Gerere.
Linea de los Caboclos Quimbanderos:comandada
por Exu Pantera Negra.
Linea Mixta: comandada por el Exu de las
Campinhas.

Todas estas lneas se han desenvuelto bajo el concepto de oscuridad y de maldad, pero sus
manifestaciones iniciales fueron seres con luz y energia propias antecesores de toda entidad
que busca su evolucin espiritual, para ello trabajan en espacios fisicos
y espirituales.
Cosas de no debe hacer un exu:
1. Entrar a la casa del cabalo bajo ninguna circunstancia.
2. Obligar a un hijo a hacer nada (por ello existe el libre albedro y cada uno es dueo de
sus acciones y esclavos de sus decisiones)
3. Negar algo que acaba de Hacer o proponer a un hijo en presencia de otro exu, hijo o
mayor.
4. Cerrar las puertas de una aruanda y atender a puertas cerradas.
5. Proponer u obligar a actos sexuales, exu no tiene necesidades sexuales porque es un
espritu.
6. Abrir puertas o tapas, ya que exu de la misma manera habre puertas astrales que
ningn carnal puede ver o sabe cerrar.
7. Exu no tiene necesidad de tocar a ningn carnal ni para limpiezas ni para demostrar
cario.
8. Exu no debe dar ningn tipo de ase a otra entidad que no sea su hijo, bajo el ritual
correspondiente.
9. Exu no puede dar ordenes a hijos de otro exu.
10. Exu no habla mal de otro exu presente buscando ponerlos en contra y tratando de
generar peleas.

Si alguna de estas reglas se rompen bajo un ritual,

buscar otro exu o jefe del Ile y plantear de manera
URGENTE dicha falta.