Cules son las influencias de las ideologas que desvalorizan el matrimonio y la familia?

Sin pretender usurpar el anlisis exhaustivo que realizaron los Padres sinodales, y las preocupaciones que provienen de la mirada
de Francisco sobre la situacin de la familia actual, y que han sido plasmadas en el segundo captulo de la Exhortacin Apostlica
Amoris Laetitia del Papa Francisco, quiero sintetizar algunas de ellas algunas de ellas con sus influencias y finalizar con algunas
posibles soluciones que el papa nos regala y que desde la experiencia personal propongo.

El individualismo, desvirta los vnculos familiares y acaba por considerar a cada componente de la familia como una isla. El
temor a la soledad vs la proteccin del propio espacio, generan actitudes de permanente sospecha, de huida de los compromisos,
de encierro en la comodidad, de arrogancia. El individualismo lleva a desvirtuar los autnticos valores y principios que nos
orientan, y todo pasa a permitirse como si todo fuera igual y cualquier cosa. El relativismo, tergiversa las verdades de los
vnculos familiares y conlleva a la aceptacin de ideologas que desvalorizan el valor del matrimonio y la familia. La cultura de lo
provisorio, conlleva a la instrumentalizacin de las personas y de la creacin que Dios nos ha entregado para que la
administremos, hasta el punto en que las relaciones afectivas pasan a ser como los objetos y el medio ambiente: todo es
descartable, cada uno usa y tira, gasta y rompe, aprovecha y estruja mientras sirva. El narcisismo vuelve a las personas incapaces
de mirar ms all de s mismas, de sus deseos y necesidades. La concepcin meramente romntica del amor, la revolucin sexual
favorecida por el uso desequilibrado del internet, generan la instrumentalizacin y mercantilizacin del cuerpo femenino,
violaciones, desordenes afectivos, y la explotacin sexual de la infancia, etc.

El miedo a la sobrepoblacin, cultiva la mentalidad antinatalista y ve a los ancianos como un peso, malestar afectivo que a veces
llega a la violencia. El machismo, conlleva a la vergonzosa violencia contra la mujer de diversas maneras; el feminismo, anula
las diferencias intrnsecas entre ambos sexos y la maternidad es vista como un derecho o como un proyecto individual y no como
un don. La ideologa de gnero presenta una identidad personal y una intimidad afectiva trastornada de la diversidad biolgica, la
cual busca anular las diferencias y la complementariedad entre el hombre y la mujer, y presentar una sociedad sin diferencias de
sexo y vaciar el fundamento antropolgico de la familia. En pocas palabras todo esto pasa por el debilitamiento y descuido de la fe
y de la prctica religiosa en medio de las familias.

Y an, en medio de tantos desafos, el Papa en su exhortacin destaca que el matrimonio no es una institucin pasada de moda.
Que hoy tambin es posible vivir las notas de esta unin que son la exclusividad, la indisolubilidad y la apertura a la vida.
Exhorta, desde su experiencia pastoral, a que las familias no pierdan esa capacidad de amar, que la aceptacin y el dilogo son
fundamentales. Invita a ver el matrimonio con realismo, sin idealizaciones y no como un rito externo. No caigamos en el pecado
de querer sustituir al Creador, dice el Papa en el nmero 56. Somos creaturas, no somos omnipotentes. Somos llamados a
custodiar nuestra humanidad, y eso significa ante todo, aceptarla y respetarla como ha sido creada.

Desde mi experiencia, solamente un amor verdadero, es decir gratuito y dispuesto a entregarse y sacrificarse por el otro y por el
proyecto comn, ms all de clculos racionalistas o pragmticos, y capaz de ir ms all de una mera conviccin o norma legal, es
el que vence al egosmo y al miedo ante el compromiso. Y de manera concreta ante el desprecio del matrimonio, el gran desafo es
el redescubrimiento de su verdadero sentido que nos lleve a su renovacin, desde un buen acompaamiento antes, durante y
despus del matrimonio.
Jos Oliver Quilindo