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Conceito: Uma seita qualquer grupo que se afasta do ensino da Palavra de Deus
para divulgar suas prprias idias religiosas.
Eva fornicou com satans - Dizem que a narrativa bblica uma interpretao
simblica do que realmente aconteceu, para Moon, Eva fornicou com satans.
Espiritismo
A primeira sesso esprita teve lugar no dem, onde a serpente serviu de mdium,
satans de guia e Eva de assistente, algum declarou brincando.
A verdade que at hoje, as sesses espritas so feitas com esses elementos: os
mdiuns, os demnios ou guias e os assistentes.
O espiritismo moderno o desenvolvimento das prticas espritas antigas.
Franz Anton Mesmer, mdico alemo, foi um dos precursores.
Swedemborg, contemporneo de Mesmer, era um filsofo mstico que dizia ter
recebido de Deus poder para explicar as Escrituras (como Allan Kardec) e
comunicar-se com o "outro mundo".
As americanas Magie (Margareth) e Katie Foz, deram incio definitivo ao espiritismo
moderno, em Hydesville, no Estado de Nova Iorque em 1848. Elas comearam a
ouvir pancadas em diferentes lugares da casa onde moravam; depois lenis
comearam a ser arrancados da cama, cadeiras se movimentaram sozinhas e uma
das adolescentes foi atacada no rosto por uma mo fria. A partir da elas
comearam a se comunicar com os mortos e eles respondiam atravs de pancadas.
As prticas espritas eram chamadas antigamente, como podemos notar nas
pginas das Escrituras, de necromancia ou magia.
Seus praticantes, eram chamados magos, pitonisas, adivinhos, bruxas, feiticeiros,
etc...
Os centros, tendas ou terreiros eram chamados orculos, cavernas ou antros.
Ensinam que pode haver comunicao de espritos mortos com os vivos. Deus, na
sua Palavra probe explicitamente tal prtica, por ser enganosa. Na realidade so os
demnios que se fazem passar por pessoas.Ver Ecl 9:5,6
Possuem a chamada doutrina da reencarnao onde classificam os espritos, de um
modo geral, em quatro categorias: imperfeitos, bons, superiores e puros. Essa
doutrina anula a idia de salvao e invadida a obra da redeno do pecador
mediante a morte de Jesus Cristo. Ver Hebreus 9:27
A salvao para eles uma evoluo espiritual atravs do sofrimento e pela prtica
de boas obras. A Bblia mostra que a salvao s se alcana mediante a f em
Jesus Cristo como salvador, e nunca atravs de mritos pessoais.
Ensinam que Deus existe, mas est longe demais e s se manifesta por meio de
intermedirios - os guias. Toda a Bblia nos ensina que Deus nos busca e quer ter
comunho conosco e nos inteiramente acessvel. Ver IICo 5:18 e Hb 10:19.
Negam a existncia do cu, inferno, condenao eterna e sobretudo do diabo. Ver
Apocalipse 20:10,14,15.
Ver Levtico 19:31;20:6,27; Deuteronmio 18:10-12.
Dizem que a igreja no precisa de nenhum outro pastor a no ser Jesus. Ver
Efsios 4:11 e At 20:28.
Condenam a pregao do Evangelho em praas e ruas. Ver Lucas 13:26 e Atos
17:17.
No entregam o dzimo. Ver Malaquias 3:8-10; Mateus 23:23; Gnesis 14:18-20 -
Abrao entregou o dzimo ao Sacerdote Melquisedeque 500 anos antes da lei de
Moiss.
Consideram o adultrio e a prostituio pecados para morte e sem a possibilidade
de perdo.
Seicho-no-i
O homem no pecador..
Pecado no existe, um recalque do subconsciente do homem, no passa de uma
iluso, segundo eles.
Ter convico do pecado um mal
Todos os homens so filhos de Deus
Todo o mundo puro e perfeito
O homem a prpria vida de Deus
O homem se eleva a condio de Deus pela libertao da conscincia do pecado.
O homem Deus (Pantesmo)
No existe matria, carne, corpo ou sofrimento.
A salvao pelas obras humanas
O homem seu prprio salvador
Cristo no salvador do homem
Cristo no morreu pelos pecados
Cristo foi um homem como buda
No existe inferno
Cristo era ignorante ou enganador, pois reconheceu que o homem pecador.
Para eles, Deus confundido com a natureza. Eles so pantestas (tudo deus, e o
mundo o conjunto das emanaes divinas). Portanto, para eles, Deus a soma
de tudo o que existe.
LIVRO USADO PELA SEICHO-NO-I
Testemunhas de Jeov
Dizem que Jesus Cristo no Deus, nem filho de Deus. Ver Joo 1:1 e 10:30,
Hebreus 1:1-4.
Igreja Local
Fundada por Witness Lee poucos anos atrs. Witness Lee andou com Watman Nee,
de quem era admirador, mas acabou se afastando da linha doutrinria de Nee.
Condenam o denominacionalismo e so altamente proselitistas.
Divulgam suas idias atravs do jornal "rvore da Vida" e livros da Editora rvore
da Vida.
Mrmons
Usam principalmente os escritos da Sra. White como: "O Conflito do Sculos", "Vida
de Jesus", "Patriarcas e Profetas", "Vereda de Cristo", "O Desejado de Todas as
Naes", alm das revistas "Vida e Sade" e "Atalaia".
A maior parte deste material foi copiada da apostila "A Nova Vida" - Primeira Igreja
Batista de Santo Andr.