Conductismo[editar]

Representantes: J. B. Watson (conductismo radical), B.F. Skinner

Para el Conductismo, la Psicologa debe ser una ciencia eminentemente prctica, sin nada
de introspeccin, y teniendo como objetivo la prediccin y el control de la conducta.
Estudian al hombre en funcin de su adaptacin, tomando muchos conceptos en la Teora
de la Seleccin Natural de Charles Darwin. Sus postulados principales son:

Existe una interaccin entre la persona y el ambiente. La influencia de los estmulos

ambientales depende de cmo los interpretan los seres humanos.
La conducta es proactiva. Cada persona es un agente activo, competente para mediar
su conducta y ser capaz de conocerse a s mismo y al mundo externo.
Los pensamientos y las experiencias de las personas las llevan a autorregularse, ya
que construyen una capacidad de autocrtica y los problemas de personalidad
aparecen cuando se carece de autocrtica y autoeficacia.
La conducta presenta alta especificidad y su consistencia es producto de ambientes
homogneos.
Nos comportamos del modo en que hemos aprendido a hacerlo de acuerdo con los
resultados de todas nuestras vivencias. Se encadenan las secuencias estmulo
respuesta y aprendemos a establecer conductas cuando se ha producido un reforzamiento
o beneficio para la persona.
Son los estmulos del ambiente y no el libre albedro lo que forja la personalidad. Creemos
que alguien merece elogios cuando decide libremente obrar bien y merece culpa cuando
libremente obra mal. Sin embargo, para Skinner tanto el elogio como la culpa son
igualmente irracionales, dado que toda conducta est determinada por las contingencias
de reforzamiento, no por libre albedro del individuo. Los sentimientos se producen en el
cuerpo como reacciones desordenadas.
El condicionamiento operante, el individuo est condicionado por su entorno. La bondad
y la maldad son recompensadas, no hay libertad de dignidad. La conducta humana es un
fenmeno natural y, por lo tanto, puede ser estudiada cientficamente. Como todo
fenmeno natural, la conducta humana est sujeta a leyes naturales. La conducta humana
no es un fenmeno errtico, aleatorio. Nuestra conducta tiene razones, causas. Nos
comportamos como lo hacemos por algunas razones. Para el conductismo radical, los
pensamientos y sentimientos no son autooriginados, sino producidos por nuestra
interaccin con el medio. Algo ocurre en el medio que nos hace sentir o pensar algo. La
relacin de la conducta con el medio es recproca. La conducta afecta al medio y el medio
afecta a la conducta. Por otra parte. el conductismo tiene la ventaja de contar con el
estmulo ambiental para la formacin de las conductas que expresan parte de la
personalidad.