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Esa es la nota fundamental que distingue al cristianismo de todas las otras religiones, en las cuales
la creencia se dirige a un dios desconocido, la ms de las veces lejano, abstracto o fundido con el
cosmos.
Los cristianos, ms que creer en Dios, creemos en Jess, en quien Dios se manifiesta y
se revela, y en quien tiene lugar el encuentro definitivo del hombre con Dios.
Ahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el Hijo, al que ha nombrado
heredero de todo, y por medio del cual ha ido realizando las edades del mundo.
Hebreos 1, 1-4
- El que quiera venirse conmigo, que se niegue a si mismo, que cargue con su
cruz y me siga. Si uno quiere salvar su vida, la perder; pero el que la pierda por
m la encontrar.
Porque el Hijo del hombre vendr entre sus ngeles, con la gloria de su Padre, y
entonces pagar a cada uno segn su conducta.
2. PERSONALIZACIN DE LA RELIGIN.
Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido en la
persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales.
l nos eligi en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fusemos
santos e irreprochables ante l por el amor.
El nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus
hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en
su querido Hijo, redunde en alabanza suya.
Efesios 1, 3-6
Romanos, 8-15-17
3. HUMANIZACIN DE DIOS.
Esta humanizacin de Dios no es un simple descenso al nivel del hombre para hacerse
ms accesible. Significa, adems, la asuncin de todo lo humano para salvarlo. En virtud
de esta asuncin, el mundo entero adquiere consistencia y validez. Toda la historia
humana entra en el juego de la salvacin.
Desde que Jess hizo suya la historia y todo lo humano, los hombres ya pueden esperarlo
todo. Sus ms profundas y autnticas aspiraciones se convertirn en realidad. El
cristianismo nos ofrece llevar a su plenitud, a travs de Jess, nuestras ansias de
realizacin. Nos bastar asemejarnos a l para que la paz, el amor, el gozo interior, sean
algo real ya en esta vida, mientras llega la salvacin definitiva.
5. FRATERNIDAD HUMANA.
Podemos amar a Dios porque l nos am primero. El que diga: "Yo amo a Dios",
mientras odia a su hermano, es un embustero, porque quien no ama a su
hermano, a quien est viendo, a Dios, a quien no ve, no puede amarlo. Y ste es
precisamente el mandamiento que recibimos de l: quien ama a Dios, ame
tambin a su hermano.
1 Juan 4,19-21
6. TENSIN ESCATOLGICA.
Sin embargo, todo en esta tierra es limitado e imperfecto. Y reclama ser completado un
da. De ah la connatural proyeccin de todo lo humano y mundano hacia el nuevo cielo y
la nueva tierra en la otra vida, donde tendr lugar la consumacin.