cadernos pagu (46), janeiro-abril de 2016:59-77.

ISSN 1809-4449
DOSSI GNERO E CUIDADO

Casa e mercado, amor e trabalho,

natureza e profisso: controvrsias sobre o
processo de mercantilizao do trabalho de
cuidado*

Nadya Araujo Guimares**

Resumo

Neste artigo tomo o trabalho do cuidado como domnio emprico

a partir do qual construirei minha reflexo. Observando-o a partir
da sua imerso em diversas situaes se exercido na casa ou
fora dela, no quadro de uma relao compulsria ou profissional,
gratuito ou remunerado , procurarei reunir elementos para refletir
numa dupla direo. Em primeiro lugar, arguirei que a atividade
de cuidado com/do outro (care) um rico domnio para
revisitarmos debates recentes sobre o processo de mercantilizao
de um determinado bem ou servio. Em segundo lugar, procurarei
ilustrar como a controvrsia em torno do trabalho do cuidado, no
sentido da sua contestao moral, pode ser relevante para os
estudiosos dos mercados.

Palavras-chave: Cuidado, Mercantilizao, Contestao moral.

*
Recebido para publicao em 26 de junho de 2015, aceito em 12 de
novembro de 2015. Este artigo uma verso ligeiramente revista da interveno,
de igual ttulo, proferida na Mesa Redonda Mercados Contestados As novas
fronteiras da moral, da tica, da religio e da lei, por ocasio do VII Encontro
Nacional de Estudos do Consumo, Rio de Janeiro, Pontifcia Universidade
Catlica, em 25 de setembro de 2014.
**
Professora Titular do Departamento de Sociologia da Universidade de So
Paulo. Pesquisadora I-A do CNPq associada ao Centro de Estudos da Metrpole
(CEM), no CEBRAP/Centro Brasileiro de Anlise e Planejamento, So Paulo,
Brasil. nadya@usp.br

http://dx.doi.org/10.1590/18094449201600460059
60 Casa e mercado, amor e trabalho, natureza e profisso

Introduo

Neste artigo tomarei o trabalho do cuidado como territrio

emprico a partir do qual procurarei ilustrar dois argumentos. Em
primeiro lugar, arguirei que a atividade de cuidado com/do
outro (care) um rico domnio para refletirmos sobre
controvrsias relativas ao processo de mercantilizao de um
determinado bem ou servio. Um domnio, de resto, tanto mais
rico quanto mais atentarmos para a pluralidade de situaes que
podem dar concretude ao trabalho de cuidado, na medida em que
ele pode ser exercido na casa ou fora dela, no quadro de uma
relao compulsria ou profissional, de forma gratuita ou
remunerada. Em segundo lugar, procurarei ilustrar como a
controvrsia em torno do trabalho do cuidado, no sentido da
contestao moral nele envolvida, pode ser relevante para os
estudiosos dos mercados, e para a sociologia econmica num
sentido mais amplo.
De modo a construir esses dois argumentos, o texto se
estruturar em duas sees, alm desta Introduo. Na primeira,
de natureza mais propriamente factual, procurarei reencontrar
pistas que nos levem s marcas temporais do movimento de
mercantilizao do cuidado no Brasil. Para tal, acompanharei a
trajetria, no espao pblico, de duas palavras de consagrao
recente na nossa linguagem cotidiana: cuidador e cuidadora.
Seguindo-as, pela imprensa, tanto por sua frequncia como pelo
modo do seu uso, procurarei estabelecer os pontos de partida para
traar a cena emprica a partir da qual, na sua segunda seo,
refletirei sobre o processo de mercantilizao do servio de
cuidado. Para faz-lo, procurarei explorar alguns pontos de
contato entre duas linhagens de discusso terica: por um lado, a
literatura da sociologia econmica, notadamente a sociologia dos
mercados, e, por outro, os estudos do cuidado (care).
 cadernos pagu (46) Nadya Araujo Guimares 61

1. A cena. Ou como entender que uma atividade longeva passe

a demandar novas palavras para a sua nomeao

A trajetria das formas de nomear se constitui numa pista

instigante por meio da qual podemos acompanhar como os
processos sociais se constituem. Palavras surgem e se consagram
no uso social corrente, ou redefinem os contedos a que aludem,
num movimento que deixa, para ns, intrpretes, as pegadas
preciosas das transformaes sociais em curso: novas modalidades
de organizao da vida, novos papis, novas formas da diviso do
trabalho, novos atores, novas representaes.
Assim pensando, debrucei-me sobre a trajetria de duas
palavras que (intua, nativamente) fossem de consagrao recente
na nossa linguagem cotidiana cuidador e cuidadora. Para
tal, recorri ao acervo de um dos mais longevos dirios da grande
imprensa brasileira, O Estado de So Paulo. Por meio dessa fonte,
pude retraar por quase 150 anos, desde fins do sculo XIX (1875)
at incios do sculo XXI (2014), o percurso no espao pblico
tanto desses dois vocbulos, como de duas outras formas de
flexion-los, cuidadores e cuidador(a). 1 E, com efeito, o
carter recente da sua consagrao pelo uso fica evidente na curva
exponencial apresentada na Figura 1. Dos 1080 registros
compulsados entre 1875 e 2014, a quase totalidade (92%) se
concentra no intervalo das duas ltimas dcadas; e nada menos
que dois teros deles esto abarcados apenas nos anos
compreendidos entre 2010 e 2014.

1
O acervo dO Estado de So Paulo est disponvel no link
http://acervo.estadao.com.br/. Ele contem a verso digital de todas as edies do
dirio, desde 04 de janeiro de 1875. As matrias podem ser acessadas por
palavras-chave e o cmputo dos registros relativos a cada uma dessas palavras
apresentado por ano, distribudo pelos cadernos em que se divide o jornal;
ademais, cada registro pode ser localizado no corpo da matria a ele
correspondente. Na forma como apresentadas neste texto, as informaes se
referem ltima consulta ali efetuada, realizada em 19 de fevereiro de 2015.
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Figura 1
Novas palavras, novos fenmenos?
A frequncia de uso dos termos cuidador, cuidadora, cuidadores e
cuidador(a) (1890 a 2014)

Fonte: Acervo dO Estado de So Paulo [http://acervo.estadao.com.br/].

Consultas atualizadas at o dia 19 de fevereiro de 2015.

Ou seja, somente nos anos 2000 que o uso desses

vocbulos se difunde e se consagra, a denotar que um novo tipo
de trabalho especializado assomava no espao pblico, trazendo
consigo a necessidade de nomear aquele (ou aquela) que o
exercia.
Curiosa, entretanto, uma outra tendncia que se observa
quando procuramos seguir o modo de nomear a atividade de
cuidado que esses indivduos propiciam com o seu trabalho. De
fato, entre ns, o termo cuidado e diferena dos vocbulos
cuidador/a/as/es , quase to longevo quanto a fonte que uso
para acompanhar a consagrao das palavras. Isso pode ser
observado na Figura 2, em que retrato a distribuio no tempo
dos (nada menos que) 102.876 registros encontrados, numa curva
que praticamente faz desaparecer, pela pequenez do nmero de
casos, os registros em que a atividade profissional de
cuidador/a/as/es noticiada.
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Figura 2
Cuidado: presena longeva da palavra

Fonte: Acervo dO Estado de So Paulo [http://acervo.estadao.com.br/].

Consultas atualizadas at o dia 19 de fevereiro de 2015.

Observando a frequncia do vocbulo cuidado, vemos

que desde meados do sculo passado encontramos a presena
fortemente recorrente dessa palavra, a sugerir que a atividade de
cuidado tem a sua legitimidade perfeitamente assente nas
narrativas da mdia impressa j nos anos 1950. Ou seja, algo de
que se pode confortavelmente tratar no espao pblico, porque
alude a interesses e preocupaes dos leitores do jornal.
A diferena nas trajetrias de nominao e na intensidade
de uso que fazem do cuidado uma atividade cedo reconhecida,
mas dos cuidadores figuras s recentemente consagradas, deixa
entrever o recente movimento de emergncia, na esfera pblica,
de uma nova atividade, antes insulada no espao privado.
Mas, ao emergir, tal atividade leva para o espao pblico
caractersticas do seu modo de exerccio tal como consagrado no
mbito privado, a principal das quais o vis de gnero de quem
a desempenha. Isso se documenta na Figura 3.
64 Casa e mercado, amor e trabalho, natureza e profisso

Figura 3
Uma palavra que se flexiona crescentemente no feminino

Fonte: Acervo dO Estado de So Paulo [http://acervo.estadao.com.br/].

Consultas atualizadas at o dia 19 de fevereiro de 2015.

Conquanto numericamente ainda pouco significativos, os

homens cuidadores j se faziam presentes com uma atuao
profissional visvel desde os anos 1950 e assim permanecem at o
final do sculo XX. 2 Mas a atividade profissional de cuidado que
desempenhavam tinha por particularidade promover o bem-estar
de animais, tratando especialmente os cavalos, em hpicas ou
similares. Tal foi o sentido de todas as notificaes vlidas de uso
da palavra cuidador encontradas entre os anos 1950 e 1980. 3
Nesse mesmo perodo, apenas trs remisses existem para a
flexo do vocbulo no feminino: duas delas qualificando o modo
de tomar-se cargo da administrao da dvida externa e uma,

2
H 4 registros que antecedem esse momento e se localizam entre o final do
XIX e meados do sculo XX, um em 1982, 1 em 1927 e 2 em 1941. Todos eles,
em realidade, configuram erros de classificao, posto que se tomou a palavra
cuidados como se fora cuidador.
3
Nesse perodo de quatro dcadas, foram encontrados 5 erros de classificao
num total de 51 registros.
 cadernos pagu (46) Nadya Araujo Guimares 65

nica, relativa presena de uma mulher no mundo da hpica. 4 O

silncio da fonte com respeito presena das mulheres na
atividade mercantil do cuidado vai at o incio dos anos 1990.
A julgar pela frequncia no uso dos vocbulos, nos anos
1990 que a mercantilizao do cuidado aos humanos aparece
como um fenmeno da vida social no Brasil. certo que os
registros para os termos cuidador e cuidadora, quando no
so inexistentes (caso da flexo no feminino), so invlidos (caso
da flexo no masculino). Mas nos anos 1990, e por primeira vez,
que aparecem registros sobre a atuao profissional de cuidadores
de humanos, novos personagens que entram na cena do mercado
do servio pessoal. O interessante que, contrariamente ao que
ocorrer nas dcadas seguintes, so todas matrias relativas ao
exerccio do trabalho dos cuidadores, e no anncios de
empregos. Esses anncios se tornaro abundantes na virada do
sculo XXI, outra pista para datarmos melhor o momento em que
se consagra a mercantilizao do servio de cuidado.
Curioso igualmente (e isso pode ser visto na Figura 3) que,
num primeiro momento, a figura masculina proeminente nos
registros de jornal: so 133 remisses ao trabalho de cuidador
contra apenas 64 ao de cuidadora entre 2000 e 2009. O inverso se
verificar no curto perodo de quatro anos que percorremos at
aqui, na dcada de 2010, quando contamos 109 registros de
cuidador contra 322 de cuidadora.
No bojo desse movimento recente de mercantilizao do
cuidado, que tem lugar no Brasil a partir da dcada de 1990,
reconfigura-se o trabalho tanto de homens quanto de mulheres.
Assim, desaparecem quase que por completo os registros de
atividade dos primeiros homens cuidadores exercida no espao
pblico, voltada (como vimos) ao bem-estar dos animais. Os
homens invadem os anncios da dcada de 1990 oferecendo-se
como cuidadores de idosos.

4
Trata-se de Brita, campe loira (conforme o ttulo da matria de 2 de maro
de 1975), uma jovem jquei e cuidadora de cavalos, sueca, que se notabilizara
por vencer o prmio de Estocolmo.
66 Casa e mercado, amor e trabalho, natureza e profisso

Do mesmo modo, o trabalho de cuidado ento propiciado

pelas mulheres se diversifica. Surge o trabalho profissional,
remunerado e pblico da cuidadora. E que passa a existir ao
lado da forma anterior, que era (e segue sendo) exercida no
espao privado, nos lares, onde se responsabilizam pelo bem-estar
de pessoas em situao de dependncia, notadamente crianas,
idosos e deficientes.
Esse movimento deve ser entendido no bojo de um outro,
que descrevi em maior detalhes em outra oportunidade, como
sendo o da consolidao da mercantilizao do trabalho no Brasil
(Guimares, Brito e Barone, 2014; Guimares, Barone e Brito, 2015).
Um movimento recente e que significativamente tambm se
declina no feminino, tal como se pode ver na Figura 4. Com
efeito, observando-se as figuras 3 e 4 h uma sincronia
significativa entre a temporalidade em que se manifesta o
crescimento da remisso palavra cuidadora para conotar o
trabalho profissional exercido e o notvel avano das mulheres no
mercado brasileiro de trabalho.

Figura 4
Mercantilizao no feminino: Brasil 1960-2010

Fonte: IBGE. Censos Demogrficos de 1960, 1970, 1980, 1991, 2000, 2010
apud Guimares, Barone e Brito (2015).
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Com efeito, a Figura 4 nos mostra que no Brasil, at o final

dos anos 1960, a maioria dos indivduos em idade para trabalhar
obtinha sua sobrevivncia sem recurso mercantilizao do
trabalho. Passados cinquenta anos, esse quadro se reverteu: 6 em
cada 10 brasileiros, em 2010, estavam premidos a engajar-se na
atividade econmica para viver. Foi apenas a partir dos anos 1980
que mais da metade daqueles brasileiros em idade de trabalhar
passa a se engajar no mercado de trabalho.
Todavia, a mercantilizao entre ns um processo que se
declina no feminino. luz dos dados censitrios, vemos que no
incio do perodo recoberto pela Figura 4, ou seja, em 1960, o
mercado de trabalho era um domnio dos homens; no final, havia
deixado de s-lo. Nesses 50 anos, a incorporao feminina quase
quadruplicou, alinhando-se tendncia masculina de elevada
mercantilizao. Um movimento que se fez muito mais rpido que
o que se observa, nesse mesmo perodo, seja nos pases
capitalistas de desenvolvimento originrio (como Frana ou
Alemanha), seja nos de industrializao tardia (como Argentina ou
Mxico). Por fim, um movimento que seria incompreensvel se
no lembrssemos que ele se faz pari passu com a notvel queda
da fecundidade e com expressivos ganhos de escolaridade entre
as mulheres brasileiras (Guimares, Brito e Barone, 2014).
Trs outros elementos factuais completam o cenrio
emprico que precede a nossa reflexo interpretativa. Primeiro, o
significativo e rpido envelhecimento da populao no Brasil,
documentado na Figura 5, o qual anda de braos com a queda da
fecundidade apontada acima.
68 Casa e mercado, amor e trabalho, natureza e profisso

Figura 5
Envelhecimento: cresce a demanda por cuidado

Fonte: ILO apud Guimares, Hirata e Sugita (2011).

Mais mulheres afluem ao mercado, num movimento

tambm possibilitado pelo menor nmero de filhos. Todavia, h
mais idosos dependentes para serem cuidados, e esse um
segundo elemento importante na configurao do cenrio
emprico, num crescimento que, em poucas dcadas, dar ao
Brasil o mesmo status que a Frana de aged society (para seguir o
jargo do campo). Status que no se acompanha, seja dos
dispositivos de proteo ao idoso, seja das vias e polticas de
ateno nas unidades de longa permanncia que deslocam do
domiclio para o mercado (com maior ou menor apoio do Estado)
o movimento de institucionalizao do cuidado aos dependentes.
No sem razo, no Brasil, o afluxo feminino ao mercado
tem uma dupla faceta, assentada num marcador de classe (Sorj e
Fontes, 2013), que se imbrica consubstancialmente com evidncias
das desigualdades raciais. Esse movimento se nutre tanto do
afluxo das mulheres escolarizadas, majoritariamente brancas, que
competem por postos melhor remunerados e protegidos, como do
das mulheres escassamente escolarizadas, majoritariamente
 cadernos pagu (46) Nadya Araujo Guimares 69

negras, que formam o enorme contingente de mais que 7 milhes

de trabalhadoras domsticas, correspondendo a perto de 20% da
fora de trabalho feminina presente hoje no mercado brasileiro.
Esse o terceiro elemento balizador do contexto que interessa
sublinhar.
Nessas condies, ao tempo em que se mercantiliza
fortemente o trabalho feminino, o domiclio se torna uma unidade
produtora de servio de cuidado. Um servio que j no est mais
assentado no trabalho gratuito e compulsrio da dona-de-casa
(que segue sendo uma figura chave na harmonizao dessa nova
diviso de trabalho); um servio para o qual confluem diversos
personagens, cujas principais so as domsticas e as
cuidadoras. Ora, se as formas de nome-las demarcam as
diferenas de estatuto e de reconhecimento, claramente favorveis
s cuidadoras, paradoxalmente, nesse momento, a luta por
acesso a direitos parece estar prestes a um desenlace mais
favorvel para as que so socialmente menos reconhecidas, ou
seja, s domsticas, que tiveram regulamentado seu trabalho e
ampliados seus direitos, enquanto que as cuidadoras seguem
formalmente vulnerveis, disputando com as profisses superiores
do cuidado (enfermeiros, fisioterapeutas e terapeutas
ocupacionais) um lugar ao sol no mundo da formalizao dos
direitos.
No sem razo, em recente estudo que desenvolvi,
analisando o modo como representam o que fazem, encontrei que
trabalhadoras indubitavelmente caracterizveis como cuidadoras
domiciliares (por critrios estatsticos) tendem a descrever a sua
prpria atividade como servio domstico, isto , como um
trabalho de empregada domstica. Isso se ilustra na Figura 6.
70 Casa e mercado, amor e trabalho, natureza e profisso

Figura 6
A fronteira fluida na representao sobre o trabalho
Como cuidadoras descrevem a atividade
N %
que desempenham
Cuidador 732 23,5
Cuidador e trabalhador domstico 97 3,1
Somente trabalhador domstico 2286 73,4
Total 3115 100,0
Fonte: Pesquisa de Emprego e Desemprego, Regio Metropolitana de So Paulo,
2009.

Ora, como entender que justamente elas, as cuidadoras

renunciem distino do novo estatuto? Justamente elas que tm
na autonomeao e no reconhecimento de si mesmas como
cuidadoras um elemento (o nico?) crucial de demarcao de
diferena, e de reivindicao de um status, que as distancie das
empregadas domsticas no contexto do domiclio, que foi tornado
uma especial unidade produtora de servios remunerados de
cuidado? Isso remete algumas questes tericas instigantes, que
desenvolverei na seo seguinte.

2. Dilogos intelectuais instigantes

Vimos, at aqui, que a atividade de cuidado com/do outro

(care) um rico domnio para refletirmos sobre as controvrsias
inerentes ao processo de mercantilizao de um determinado bem
ou servio. Todavia, seguindo a inspirao seminal de Igor
Kopytoff (1986), mercantilizar (ou comoditizar, como por vezes
vemos referido) um processo de atribuio de marcas culturais,
responsveis por levar os indivduos a reconhecer um bem ou
servio como mercadoria, tanto quanto, eu agregaria, a se
reconhecerem como provedores desse bem ou servio
mercantilizado.
Trazendo tal inspirao para pensarmos a mercantilizao
do trabalho no caso do cuidador, haveria que assumir que essa
mais que o mero crescimento de uma oferta efetiva de trabalho,
 cadernos pagu (46) Nadya Araujo Guimares 71

que passa a estar constrangida a permanecer no mercado estejam

os indivduos ocupados ou desempregados. Enquanto processo,
ela est sempre aberta reversibilidade no movimento de atribuir,
ou de reconhecer, as marcas culturalmente produzidas que
facultam a um bem ou servio circular como mercadoria.
E vimos, luz do caso brasileiro, como complexa a
dinmica desse reconhecimento e sempre presente o risco da sua
reversibilidade. Ela se expressa tanto no modo de negar a si
mesmo a condio de cuidadora, subsumindo-a a de empregada
domstica, como pode tambm se exprimir na contestao social
sobre esse trabalho como um servio mercantilizvel. De novo
recorrendo ao caso brasileiro, a documentao do acervo de
mdia nos deixa diante de dois excertos preciosos, em que o
prprio veculo de imprensa toma partido sobre a luta por
regulamentao profissional, encetada pelos cuidadores. Diz O
Estado de So Paulo:

Tramitam na Cmara e no Senado 45 projetos de

regulamentao de profisses... Na lista de profisses
[notar que entre aspas] a serem regulamentadas, segundo
esses projetos, as mais estapafrdias so cuidador de idoso,
cuidador de pessoas, lutador de artes marciais mistas,
instrutor de transito, bugreiro, ...guarda de gurita, lavador
de automvel... (OESP, 04.10.2011, A3. Grifos meus).

Notar que cuidador de idoso e cuidador de pessoas

encabeam a lista do que estapafrdio; e isso se afirma em 2011
quando, como vimos antes e tendo o mesmo jornal como fonte,
tivera lugar uma exploso de referncias a esse tipo de trabalho.
Em 2010, o mesmo jornal OESP, no encarte que intitula
Pacote de Bondades, ironiza:

Cuidador: Categoria cujo nome poucos conhecem mereceu

a ateno do Deputado Otavio Leite (PSDB-RJ). Profissional
responsvel por cuidar de pessoa doente ou dependente
no poder receber menos de R$765. (Grifos meus)
72 Casa e mercado, amor e trabalho, natureza e profisso

No caso do trabalho de cuidado, enfim, reversibilidade est

estreitamente conectada a visibilidade e reconhecimento.
Conforme seja realizado no domiclio ou em instituies, no
espao privado ou pblico, de modo gratuito ou remunerado,
sujeito a regras de exerccio profissional ou desprovido delas, as
chances de reversibilidade do movimento de mercantilizao do
servio de cuidado aumentam ou diminuem.
Nesse sentido, trata-se de um tipo de trabalho que nos ajuda
em muito a ilustrar a por vezes tnue fronteira que aparta o que
existe com um valor para o mercado e o que no o . At porque
se entendermos, com Molinier (2012), que o cuidado pode ser
pensado como uma forma de saber discreto, como uma tica na
relao com o outro, na produo do seu bem-estar, quando se
cruza a fronteira da sua converso em mercadoria?
Ou, do mesmo modo, se aceitarmos, com Zelizer (2012),
que o cuidado envolve toda sorte de iniciativa para produzir e
sustentar o bem-estar do outro, veremos novamente elastecer-se a
fronteira do que pode estar contido na definio do servio de
cuidado, enquanto um servio mercantil. Ele transcender, em
muito, as suas personas mais caractersticas, como as cuidadoras
domiciliares, ou os enfermeiros, as fisioterapeutas, as terapeutas
ocupacionais, e os cuidadores mobilizados nas instituies de
longa permanncia. Transcender tem produzido acalorados
debates e contestaes intelectuais nos meios feministas.
Assim, por exemplo, o trabalho das manicures ou das
profissionais de beleza, como tem sido estudado por Arango
(2014), facilmente poderia ser includo nessa definio de
cuidado. Bem assim, por que no entender como um trabalho
de cuidado aquele que, como o argumentou Parreas (2012) em
sua cuidadosa etnografia, oferecido pelas acompanhantes
filipinas em casas noturnas no Japo? Contratadas para
divertimento de executivos, elas desenvolvem um trabalho em que
o esforo emocional est no centro da performance tanto quanto
o est em qualquer forma de trabalho de cuidado, j dissera
Hochschild (2012) e o mostrara de modo soberbo tanto para
comissrias de voos como para mes/barrigas de aluguel s
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que aqui se trata de cultivar o flerte e ao mesmo tempo impedir

que ele possa descambar para o assdio ou para a prostituio
proibida de ser exercida no estabelecimento que as acolhe.
Sem o tom polmico do enquadramento de Parreas (2012),
todos os autores que se debruam sobre as condies da
mercantilizao do cuidado se defrontam com o tema dos
investimentos emocionais que marca as relaes sociais de
trabalho tecidas na intimidade, tal como to bem ilustrado, entre
outros, por Zelizer (2005, 2012), Hochschild (2003, 2012), Molinier
(2012, 2014) ou Debert (2014) e Soares (2014) em suas pesquisas.
E que dizer do chamado care social, do trabalho de
cuidado do outro que se exerce no nvel das comunidades e que
traz a marca das polticas pblicas? O que h de mercantil nas
bolsas pagas s Mulheres da Paz, na periferia do Rio de Janeiro,
e to criativamente estudadas por Sorj (2014)? Ou s agentes de
proteo social estudadas por Georges e Santos (2014) na periferia
de So Paulo?
Esse o ponto chave em que a controvrsia ao redor do
trabalho de cuidado toca de perto o debate sobre os chamados
mercados contestados. O amor, enquanto investimento
emocional, no deveria estar associado a um trabalho
verdadeiramente profissional, diro o/as gestores/as do trabalho
do/as cuidadores/as, contrariando o discurso corrente entre
esses/as. Essa tenso, tal como brilhantemente flagrada por
Pascale Molinier (2014) em estudo numa instituio privada de
longa permanncia na Frana, pode ser capturada num duplo
registro.
Por um lado, na controvrsia que antepe os prprios atores
do servio do cuidado, no exemplo de Molinier (2014) as gestoras
e as cuidadoras. Para as primeiras, o cuidado enquanto atividade
profissional, deve ser livre, procurar despojar-se de qualquer carga
afetiva. J para as cuidadoras, ao revs, so elas as que podem
bem cuidar dos idosos por lhes propiciarem o amor que as
francesas (familiares e gestoras) no saberiam dar em virtude dos
seus enquadramentos culturais. Tomando de emprstimo algumas
dessas narrativas, disseram a Molinier (2014): felizmente vocs, os
74 Casa e mercado, amor e trabalho, natureza e profisso

franceses, vocs tm a ns para nos ocuparmos dos seus velhos!.

Entre ns as pessoas idosas so respeitadas.
Nesse ponto, a controvrsia acadmica sobre os elementos
emocionais avana tambm para importantes querelas acerca da
dimenso moral envolvida nesse tipo de atividade. Boris (2014),
analisando as cuidadoras domiciliares nos EEUU, vai reagir
dizendo do limite que o dinheiro impe a uma relao assentada
na troca e no compromisso emocional.
Nesse sentido, vale retomar a formulao de Zelizer (2005)
construda a partir da anlise de uma querela jurdica nos EEUU,
diz a autora:

O caso Lopez apenas uma verso de um conjunto mais

amplo de questes legais, morais, analticas e polticas que
requerem uma resposta rpida.
Primeira: quais so as diferentes definies concorrentes da
relao entre provedores do cuidado e os famlias para os
quais trabalham?
Segunda: que obrigaes mtuas decorrem da definio
adotada por cada uma das partes?
Terceira: quais so os aspectos desta relao capazes de
desencadear os litgios e desentendimentos que vemos se
tornar recorrentes?
Quarta: at que ponto e como a introduo de
regulamentaes monetrias nas relaes de cuidado afeta
a natureza dessas mesmas relaes?
Quinta: como podemos, enquanto analistas, explicar o
conflito e os desentendimentos que emergem com
frequncia a partir das relaes entre provedores de
cuidado e famlias para os quais trabalham, sobretudo
quando est em jogo o dinheiro? (Zelizer, 2005:20).

Em suma, o processo de mercantilizao, enquanto

construo social, sempre passvel de contestao. E,
novamente, o debate sobre o cuidado especialmente rico para
prover elementos para enfrentarmos tal discusso.
Por isso diria, para finalizar, que as controvrsias em torno
do trabalho do cuidado, no sentido da sua contestao moral, so
 cadernos pagu (46) Nadya Araujo Guimares 75

sem dvidas relevantes no apenas para os prprios estudiosos do

cuidado, ou para as feministas, mas tambm para os estudiosos
dos mercados. Afinal, a relao de servio, tal como expressa no
trabalho profissional de cuidado, se constitui num domnio em que
a lgica econmica penetra uma esfera sensvel, parafraseando
Steiner e Trespeuch (2015), que a da intimidade.
Razo para tal correntemente buscada no fato de que o
trabalho do cuidado, tornado uma profisso, ou tal como se
exerce no mercado (ou tal como deveria ser exercido, sublinho o
juzo que fica subjacente) careceria libertar-se da forma, ou da sua
figura fundante, que a do amor materno.
Libertar-se porque, esta ltima forma se associa

(i) ao cuidado como naturalizado, como feminino, como

atribuio de mulheres;
(ii) ao trabalho de cuidado exercido sem remunerao, sob
uma relao compulsria, no lar, um domnio regido
pelo sentimento, e onde no haveria lugar para o
interesse.

Quando exercido sob essa forma, se supe que os

investimentos emocionais esto dissociados do comportamento
econmico, tanto quanto se supe devam a ele estar associados
quando o cuidado se presta sob uma forma mercantil.
Essa controvrsia constitutiva das narrativas e percepes
acerca do trabalho do cuidado isto da natureza da relao de
trabalho que sustenta a relao de servio de cuidado faz dele
um domnio de notvel pertinncia para bem refletirmos sobre o
valor heurstico da perspectiva de anlise dos mercados, atenta
disputa e contestao de ordem moral que subjaz ao processo
de mercantilizao.

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