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MINISTRIO DA EDUCAO

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO


PR-REITORIA ADMINISTRATIVA
SECRETARIA DE GESTO DE PESSOAS
GERNCIA DE CAPACITAO E DESENVOLVIMENTO HUMANO

CURSO DE APERFEIOAMENTO

ELABORAO DE
PROJETO DE PESQUISA

PROF. ORESTE PRETI

Cuiab Mato Grosso


2015
H UMA IDADE EM QUE SE ENSINA O QUE SE SABE,
MAS VEM EM SEGUIDA OUTRA QUE SE ENSINA O
QUE NO SE SABE:
ISSO SE CHAMA PESQUISAR
(Roland Barthes, 1915-80 semilogo e crtico literrio francs)
CONVERSA INICIAL
Prezado(a) tcnico-administrativo:

fico feliz poder compartilhar sua caminha neste curso de aperfeioamento promovido pela
Secretaria de Gesto de Pessoas da UFMT. Por meio dele est ampliando e fortalecendo
seu processo formativo.
Em sua trajetria profissional certamente no ser essa sua primeira experincia em
pesquisa. Em seu curso de graduao realizou diversos trabalhos de pesquisa e redigiu o
Trabalho de Concluso de Curso (TCC), lembra dele?
Deve, ento, estar se perguntando: "Por que ou para que este curso?"
O gesto de voc se inscrever porque alguma motivao pessoal e/ou profissional o fez
tomar tal deciso e isso fator motivador para chegar at o final do percurso, sem desistir,
mesmo quando dificuldades aparecerem sugerindo voc a abandonar o curso.
Mas, creio no ser somente isso.
Hoje, mais do que nunca, a pesquisa posta como eixo dinamizador na formao dos
profissionais de qualquer rea de conhecimento. Por isso, um dos objetivos deste curso
colocar voc em contato com um saber e um saber-fazer no campo da pesquisa e
prepar-lo para o desafio de elaborar um projeto de pesquisa que poder habilit-lo para o
ingresso em cursos de ps-graduao stricto sensu, como mestrado profissional,
mestrado ou doutorado.
Pare agora um pouco e reflita: Como tem sido sua formao e, sobretudo, sua prtica
na pesquisa?
Sabemos que, de maneira geral, a escola e a universidade muito pouco nos educaram
para a pesquisa. Por isso, a proposta do nosso encontro por meio desse material didtico,
refletirmos juntos sobre a atividade investigadora, em seus aspectos epistemolgicos,
metodolgicos e tcnicos e compreendermos melhor o sentido educativo da pesquisa e
prepar-lo para a elaborao de seu projeto de pesquisa.
No tenho dvidas de suas capacidades e de sua experincia profissional. Todavia, a
nica forma de responder s questes que o inquietam no seu dia a dia profissional
"botar a mo na massa".
neste sentido que esse Fascculo se apresenta como guia de (auto)formao, para
apoi-lo em seu processo de aprender a investigar e de construo de autonomia
intelectual. As condies de aprendizagem requerem atitude de abertura, de
envolvimento e de compromisso.
Interrogue-se sobre seus hbitos como estudante, para identificar aspectos positivos e
negativos e, sobretudo, coloque em prtica as decises tomadas, diante das descobertas,
diante do novo e de seus conflitos.
A aprendizagem se d no pela aquisio de conhecimentos, mas pelo
desenvolvimento de habilidades intelectuais e pessoais, por vivenciar novas experincias,
por construir novos caminhos ou, como disse Paulo Freire em sua obra Educao como
prtica da liberdade (1967):
Aprender construir, reconstruir, constatar para mudar;
o que no se faz sem abertura ao risco e aventura do esprito.

Espero que este Fascculo o ajude nessa sua aventura! Portanto, mos obra!
Procurei fazer a minha parte. Agora cabe a voc!
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SUMRIO

CAMINHO(S) A PERCORRER 5
Unidade 1 A PESQUISA 7
Unidade 2 DIFERENTES OLHARES 14
Unidade 3- OS CAMINHOS DA PESQUISA 39
Unidade 4 O PROJETO 62
Unidade 5 REDAO DE TRABALHOS ACADMICOS 72
Unidade 6 NORMAS TCNICAS PARA APRESENTAO DE

PUBLICAES E TRABALHOS CIENTFICOS 91


ENFIM, AO TRABALHO 114
REFERNCIAS 115
BIBLIOGRAFIA 117
CAMINHO(S) A PERCORRER

Na atividade profissional e na vida, a pesquisa tem de estar presente para que


realmente voc possa compreender seu entorno, o contexto em que vive, suas aes e
transform-las. Portanto, deve ser parte integrante da sua vida, seno estar somente
repetindo conhecimentos produzidos por outrem, em outros contextos, fazendo com que
se aliene e se recuse a ser ator/autor de sua prpria histria e construtor de seus
conhecimentos. Ser reprodutor de comunicados e no produtor de comunicaes!
nesta direo que consideramos a atividade de investigao como ao coletiva (em
relao com os outros, sujeitos e atores que dela participam como os tutores) e ao
mesmo tempo ao individual e particular, pois depender de seu esforo, de sua
intencionalidade e viso de mundo na condio de investigador e de cidado.
Existe vasta literatura consagrada Metodologia da Pesquisa, cuja indicao se
encontra ao final deste Fascculo (em Bibliografia) e que poder ser consultada na
biblioteca da universidade ou, quem sabe, no Polo da Universidade Aberta do Brasil
(UAB), ou em alguma biblioteca virtual.
Sei, por outro lado, das dificuldades de acesso a essas obras. Por isso, escrevi este
Fascculo como Guia Metodolgico que no tem outra pretenso a no ser ajud-lo a ter
sucesso na pesquisa, na sua aventura de ser um estudante pesquisador, fornecendo
orientaes, sugerindo caminhos e instrumentos para que voc possa realizar sua
caminhada no curso com produtividade e satisfao. Foi produzido com a inteno de lhe
servir de apoio ao longo do curso, como livro de consulta e no como contedo a ser
estudado e a ser cobrado posteriormente numa prova .
Portanto, no pretendo desenvolver um curso clssico de Metodologia Cientfica ou
de Mtodos e Tcnicas de Pesquisa. O propsito no tornar voc um profissional da
pesquisa, e sim um profissional pela pesquisa. Assim, esse curso se constituir como o
espao onde buscar escolher, conhecer e cuidar do problema de pesquisa, do objeto que
pretende investigar. Apresenta-se muito mais como material instrumental, de apoio e
orientao elaborao do seu projeto de pesquisa. Da, talvez, a necessidade de
relembrar alguns conhecimentos sobre possveis caminhos e ferramentas, para que voc
d conta de sua caminhada com efetividade.
Neste sentido, organizei o seu percurso em seis Unidades Temticas seguindo uma
lgica ou uma sequncia que julguei apropriada, mas que podem ser estudadas e
consultadas separadamente, do jeito que melhor lhe aprouver, de acordo com o seu
tempo, ritmo, necessidade e interesse.

Na primeira unidade (A Pesquisa), proponho-lhe reflexes sobre diferentes sentidos da


palavra pesquisa e busco lev-lo a uma conceituao provisria do ato de pesquisar.
Na segunda (Diferentes Olhares) procurar compreender como a humanidade ao longo
de sua histria - na construo da vida, do seu modo de agir e de pensar foi
elaborando compreenses diferenciadas sobre o mundo, sobre a realidade vivida.
Na terceira unidade (Os Caminhos) apresento os possveis percursos da pesquisa, isto
, como se d um trabalho investigativo, passo a passo, para que fique mais claro o
processo da pesquisa.
Na quarta (O projeto), proponho-me enfocar o momento crucial do trabalho
investigativo: o levantamento da problemtica a ser estudada, a definio dos
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objetivos a serem perseguidos e a fundamentao da sua caminhada investigativa.
Aqui, ser fundamental o desenvolvimento de sua atitude, do questionamento diante
dos fatos do seu cotidiano, conhecer como formular pergunta(s) qualificada(s) e
identificar qual o quadro de referncia que ir apoi-lo ao longo do processo
investigativo.
A unidade cinco, talvez um pouco extenso, levar voc a identificar e compreender os
elementos a serem considerados na redao de um texto acadmico, a construo
lgica do trabalho cientfico e a relao entre ler-escrever-pensar.
Finalmente, na ltima unidade, encontrar as normas tcnicas para apresentao de
trabalhos acadmicos, como projeto de pesquisa, monografia.

No minha inteno propor aqui, neste Fascculo, uma discusso sobre os aspectos
polticos, sociais e ticos que envolvem o ato de pesquisar, nem fazer abordagem terica
sobre o assunto. Tratei disso em outros textos, e voc encontrar artigos e obras de outros
autores tratando especificamente desta temtica e que reportamos ao final do Fascculo
na Bibliografia. Mais que tudo porque sua formao em pesquisa no pode se limitar
leitura deste Fascculo que trata da pesquisa.
Nosso propsito fazer uma exposio sucinta dos caminhos que podem ser trilhados
na produo de seu projeto de pesquisa para que este Fascculo sirva como material de
apoio.
Espero que at o final de nossa caminhada por este Fascculo voc tenha conseguido:

- identificar as etapas para elaborao de trabalho acadmico;


- escolher, delimitar e contextualizar o assunto a ser pesquisado;
- lidar com o material bibliogrfico;
- escolher os procedimentos a seguir ao longo do trabalho.
- elaborar projeto de pesquisa.

Saber, pois, efetuar um trabalho de pesquisa, segundo as regras do mtodo cientfico.


O trabalho acadmico e cientfico exige dedicao, certas renncias, mas
apaixonante, envolvente e gratificante! Voc duvida? Talvez sua dificuldade de realizar um
trabalho cientfico seja mais em funo de falta de definio ou de clareza sobre a teoria
em que se sustenta sua prtica e seu olhar para o mundo, do pouco conhecimento da
metodologia apropriada do que pelo contedo do trabalho em si. Ou descrena?

O que voc pensa sobre isso? Quem mata o


tempo no
um assassino,
mas um suicida
O sucesso no cumprimento do trabalho de concluso do curso est em saber gerir bem (Millr
o pouco tempo disponvel, pois ele ir exigir reflexo, numerosas revises e lenta Fernandes,
desenhista e
maturao. escritor
Mas, no se sinta sozinho nesta caminhada. brasileiro,
1923-2012).

Vamos enfrentar este novo Falta de tempo


desafio percorrendo o caminho desculpa daqueles
que perdem
juntos e de maneira tempo por falta de
colaborativa, mesmo estando mtodos (Alberta
Einstein)
distantes fisicamente a maior
parte do tempo do percurso.
UNIDADE 1

A PESQUISA

Objetivos:

- Identificar diferentes sentidos do termo pesquisa;


- construir uma conceituao de pesquisa no campo profissional e em sua atividade
profissional.

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Numa palestra, num programa de televiso, numa conversa informal,
durante um evento (Seminrio, Congresso, Conferncia), quando voc ouve
o termo pesquisa, o que voc pensa de imediato?

Escreva rapidamente, sem pensar muito, cinco palavras que voc associa palavra
pesquisa:

Certamente, as representaes sobre pesquisa que voc evocou esto muito ligadas
ao seu imaginrio, ao que divulgado pelos meios de comunicao e nos livros didticos,
ou sua formao acadmica e percurso escolar, como buscar o conhecimento, estudo,
livros, biblioteca, questionrio, entrevista, coleta de dados.
A pesquisa associada a invenes, a novos conhecimentos, a laboratrios e
experimentos, a pessoas que dedicam sua vida para descobrir coisas que venham
beneficiar a sociedade, etc. O campo da pesquisa percebido como um campo
especializado, enclausurado e reservado a comunidades cientficas, a instituies de
pesquisa; no percebido como algo socializado, um bem comum, ou como uma prtica
que faz parte, em seu sentido bem amplo, do nosso cotidiano.
Alm das representaes sobre pesquisa a que fizemos referncia, nos livros didticos
encontramos metforas que buscam retratar a atividade cientfica.

Vejamos algumas delas:

Compara-se o trabalho de pesquisa ao processo de fazer uma vitamina. Voc tem


os ingredientes (input), coloca-os no liquidificador (seguindo uma receita, o
projeto) para serem misturados e batidos (processo) e depois voc
observa/experimenta o resultado (output) e o avalia (feedback).

Como um edifcio que vai sendo erguido sobre bases slidas, cada andar
correspondendo a uma etapa da construo, numa sequncia ordenada, com base
em projeto j desenhado e que deve ser seguido risca, para no correr o risco
de o edifcio desabar.

Como a aventura de um explorador que, seguindo seus conhecimentos e palpites,


vai caa do novo, da descoberta de algo extraordinrio, fazendo uso de mapa e
de instrumentos apropriados.
A metfora do labirinto que se prope explicitar melhor a problemtica do
pesquisador em busca do desconhecido, da soluo do problema, do enigma.
Representaria o risco da investigao, como espao de insegurana e de
dificuldades de pensar, e que, para superar isso, necessrio estar de posse de um
fio condutor, de algo a que se deve agarrar para conseguir sair com sucesso do
emaranhado de dados e informaes, do labirinto da realidade.1

Thomas S. Khun, em sua obra A Estrutura das Revolues Cientficas (1962), fala da
pesquisa como um jogo de quebra-cabea: uma pessoa, se for suficientemente
habilidosa, consegue resolver algo que ningum tinha conseguido resolver ou
resolveu to bem. A soluo do quebra-cabea no garantida pelo simples fato
de existir uma soluo assegurada. Ela deve obedecer a regras, a um ponto de
vista estabelecido, fazer parte de uma rede de compromissos ou adeses
(conceituais, tericas, metodolgicas e instrumentais).

Rubem Alves (1982) tambm se refere pesquisa como a um jogo de xadrez, em


que os jogadores tm mil possibilidades de jogadas, todas dentro de regras a
serem seguidas.

Acrescente outra(s) metfora(s) de seu conhecimento:

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[Deixamos este espao aqui como ao longo do Fascculo com o intuito de provoc-lo a escrever. No pretendemos
limitar suas possibilidades de expresso escrita. Por isso, se desejar, faa o registro de suas reflexes, de suas
dvidas, seus questionamentos que iro surgir ao longo da leitura, em seu dirio de anotaes].

So metforas que tm em comum a ideia de que existe uma ordem, uma lgica, uma
organizao, respostas j dadas na prpria realidade (da o termo dados), respostas
que no so visveis, mas que podem ser descobertas, apanhadas, seguindo o mtodo
cientfico, suas regras e seus passos.

Hoje, com a emergncia de novos paradigmas de compreenso da realidade, Paradigma,


recorre-se muito metfora da rede ou da teia, em que impossvel apontar o Padro:
um esquema
ponto de partida e de chegada, o caminho da ida e da volta. A metfora da rede de referncia
envolve a ideia de vrios ns e mltiplas relaes na produo do conhecimento, para entender
aspectos da
pois mais flexvel que a noo de sistema, mais histrica que a de estrutura, mais realidade
emprica que a de complexidade, a rede o fio de Ariadne destas histrias
confusas (LATOUR, 1994, p. 9 apud BENAKOUCHE, 1999, p. 53). percebida e

1 O mito grego de Ariadne lembra um pouco isso. A filha do rei da ilha de Creta deu a Teseu, filho do rei de Atenas, uma espada (para

matar o Minotauro) e um novelo de linha que o ajudaria a encontrar o caminho de volta, a sair do labirinto onde vivia o Minotauro.
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analisada em suas conexes e relaes das partes com o todo, do todo com as
partes, das partes com as partes e do todo com o todo.

Eu gosto da metfora socrtica da parturio (maiutica, em grego). H uma fase


inicial do jogo amoroso (namoro, atrao, prazer e relao) em que o pesquisador Scrates
busca definir seu objeto de estudo, situando-se diante dele sem perder sua ( 469 a.C. -
Atenas, 399
subjetividade, dando direo e intencionalidade ao seu trabalho. O segundo a.C.)
momento o da gestao: o processo de (des)construo, da dvida, do filsofo
questionamento de verdades anteriores para a reconstruo de outra viso da grego.
realidade. Finalmente, o momento do nascimento, da mudana de interlocutor
para cidado, de leitor da realidade para autor, da reproduo do pensar dos
outros pela capacidade de pensar por si mesmo. Trata-se de processo pedaggico
democratizador.

Escreva a metfora que, em seu entender, melhor representa o ato de pesquisar e por
qu:

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SIGNIFICADOS

Etimologicamente, pesquisar vem do vocbulo latim perquirere: buscar com cuidado,


procurar por toda parte, informar-se, aprofundar, inquirir, perguntar, perscrutar,
esquadrinhar, indagar, ir ao redor de. No dicionrio de latim encontramos os seguintes
sinnimos do verbo perquirere: pervestigare (seguir o rasto de, pesquisar
cuidadosamente), perscrutari (procurar minuciosamente), exquirere (buscar com
empenho), scrutari (perscrutar, sondar, explorar), inquirere (buscar, procurar, instruir um
processo), indagare (seguir a pista, rastear) e, finalmente, rimari (fender, abrir, farejar,
sondar).
Em portugus, utilizamos como sinnimo de pesquisa o vocbulo investigao que
provm tambm do latim vestigium: vestgio, sinal, rasto, pegada; o que implica
questionamento, indagao, busca, explorao e aventura.
Todos esses vocbulos/palavras, de riqueza semntica inesgotvel, oferecem-nos
significados bastante bvios, mas, para Eliane M. T. Lopes (1992), o verbo rimari traz algo
de interessante: a imagem do sacerdote que, no altar, abre as entranhas de um animal
sacrificado para examin-lo e, aps isso, interpreta o passado e perscruta o futuro, dando
seu vaticnio. O pesquisador, como um sacerdote, ao examinar as vsceras, os resduos,
busca os indcios, os sinais que permitam decifrar a realidade.

A vida est cheia de palavras


[...] cada uma que ainda
Chega mais perto e contempla as palavras. Cada uma tem mil faces formos dizendo tirar o lugar a
secretas sob a face neutra e te pergunta, sem interesse pela resposta outra mais merecedora,o que
seria no tanto por si mesma,
pobre ou terrvel que lhe deres: trouxeste a chave? (Carlos Drummond mas pelas consequencias de
de Andrade) t-la dito (Jos Saramago. A
Caverna).

O sentido da palavra pesquisa, se no campo semntico parece claro e simples (buscar


sinais, ir atrs de), quando trazido para o campo da prtica, nas diferentes cincias,
apresenta entendimentos diversificados e complexos.

Por qu ser?

As palavras encerram sentidos construdos pela humanidade em momentos histricos


determinados e situados, dando significado a uma situao concreta, a uma realidade
especfica, que (res)significada ao longo das experincias particulares e coletivas. Por
isso, o termo pesquisa tem assumido prticas e significados os mais diferenciados,
levando os pesquisadores a seguir caminhos diferentes, e no um nico caminho. Da faz
sentido falar de metodologias da pesquisa e no em metodologia.
O mtodo cientfico no foi uma construo anterior cincia. Foi sendo construdo e
identificado na modernidade como tal, depois que os primeiros cientistas apresentaram
seus resultados de investigao. Olhando para trs, puderam descrever o caminho
realizado e sugerir como faz-lo para chegar ao conhecimento da verdade, com maior
segurana. Por isso, mais apropriado falarmos em mtodos cientficos, e no num
nico mtodo!

O que pesquisar, ento?


Pesquisar seria:

buscar respostas adequadas determinada indagao ou a determinados


problemas e questes, na tentativa de encontrar uma ordem na desordem ou
no caos dos fatos?
desvelar a subjacncia, a intencionalidade dos fenmenos, tornando visvel o que
oculto?
praticar a atitude analtica do estudo de um fenmeno, isto , decompondo o todo
de um fenmeno em suas partes, em seus diferentes aspectos em que se
apresenta, em seguida analis-lo, tentando explic-lo pela soma de suas partes?
aplicar determinadas tcnicas para coleta de dados e, por meio deles, conhecer
uma realidade particular, comprovando hipteses?
desenvolver um processo de produo de conhecimento, de um pensamento
estruturado que manifesta um contedo filosfico, lgico, epistemolgico, terico,
metodolgico e tcnico?
ou ainda ....

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Qual o sentido que tem a palavra pesquisar para voc?

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Acredito que uma concepo de pesquisa teria de ser capaz de captar o movimento
histrico e social do conhecimento. Por isso, a pesquisa no pode ser entendida
simplesmente como tarefa acadmica, como o cumprimento de exigncias conclusivas
de cursos para obteno de ttulos, ou como algo para especialistas, para os intelectuais
da academia, ou como tentativa estritamente individual de explicao e compreenso dos
fenmenos, etc.
Numa concepo ampla do termo, entendo pesquisa

como atividade humana, uma forma de trabalho, no sentido de capacitar


o homem a ser agenente do prprio desenvolvimento e do
desenvolvimento dos outros e que se prope produzir conhecimento, um
conhecimento historicamente situado e determinado (objetivamente e
subjetivamente), produzido coletivamente pelo homem, tendo como
funo participar do processo de indagao, de desvelamento, de
descoberta, de reconstruo da realidade natural e social e de
transformao visando o benefcio social.

UM PROCESSO LIBERTADOR E CRIADOR, nos diz Paulo Freire.

Trata-se, pois, de atividade humana, de prtica social e dinmica que participa,


fundamentalmente, na construo e elaborao do conhecimento, com base no olhar
indagador e questionador do pesquisador e da organizao metdica dos fatos
observados. uma prtica social, medida que participa da compreenso e
transformao da realidade na qual se insere a humanidade. Mais ainda: realizada
coletivamente, de forma interdisciplinar, assume seu pleno sentido.
Por isso, na sua formao como pesquisador no tenho a preocupao em ensinar-lhe
respostas, e sim que voc descubra e construa seus caminhos para obter respostas.
Torna-se, ento, indispensvel slida formao terico-metodolgica, mais do que
tcnico-instrumental, para que voc situe sua atividade no campo epistmico, da relao
do sujeito com o objeto, do observador com o objeto observado, isto , no campo
propriamente cientfico.
Para finalizar Episteme do grego
- conhecimento

Apresentei a pesquisa como atividade que faz parte do processo milenar de


hominizao da humanidade, mas que, especialmente a partir da modernidade, passou
a se constituir, isto , a se organizar, de maneira mais formal, definindo espaos prprios
de atuao, ganhando status social e compondo um estatuto de regras e princpios da
atividade cientfica.
Isso acabou distanciando a pesquisa cientfica da sociedade, do cotidiano das pessoas.
Portanto,

no confundir a investigao, como mecanismo cognitivo prprio de


qualquer ser humano, com a investigao como prtica social de
uma comunidade cientfica (PERRENOUD, 1993).

Hoje, porm, com a (re)viso que a cincia est fazendo de seus paradigmas e dos
caminhos trilhados, busca-se recuperar a dimenso ontolgica da pesquisa, isto , como
atividade prpria do ser cidado, cata de sua autonomia, como caminho para a
(auto)formao, como forma de superar a atitude passiva de consumidor dos frutos da
cincia visando processo de humanizao da vida social.
No campo das Cincias Humanas, esta atitude quase natural, pois no possvel
separar o sujeito que pesquisa do seu objeto de pesquisa. Por exemplo, no campo da
educao formal no h como separar professor-estudante na qualidade de objetos e
sujeitos de aprendizagem, o ato de ensinar-aprender da atitude de pesquisar.

Atividade de Aprendizagem

O que voc acha de escrever suas Memrias de Eu, pesquisador(a), refletindo


sobre alguns aspectos de sua trajetria:

Como estudante (desde a escola primria at concluso do ensino mdio ou da graduao),


passou por experincias de pesquisa (trabalhos que os professores solicitavam, feiras de
cincias, etc.). Como foram? Que se entendia por pesquisa?

Como profissional: qual era e qual seu entendimento e prtica de pesquisa? Voc pesquisou
para dar conta de seus desafios profissionais? Em que consistia essa atividade de pesquisa?

Mais ou menos por a.

E continue escrevendo sobre sua formao em pesquisa ao longo do curso, relatando suas
experincias no desenvolvimento do seu projeto de pesquisa. A pesquisa tem que ser
compreendida, segundo a viso do socilogo Pedro Demo (1998), como atividade cientfica e
educativa. Portanto, no como mera atividade acadmica do curso, para cumprir tarefa, para
receber o certificado ao final do percurso!

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UNIDADE 2

DIFERENTES OLHARES

Objetivos:

- compreender diferentes olhares em relao realidade que o cerca;


- diferenciar os 3 caminhos percorridos por pensadores ao longo da histria;
- identificar sua concepo de mundo.
2.1 No comeo, era...

Convido-o(a) para que, atentamente, olhe para as duas gravuras abaixo. Fazem
referncias a que narrativas?

Fonte: www.frammentiarte.it
Fonte: www.raffaeleschettino.it

A gravura esquerda faz referncia conhecida narrativa bblica do pecado original.


Ado e Eva haviam sido criados por Deus sua imagem e semelhana, e colocados no
Paraso Terrestre, onde corria leite e mel em abundncia. Eram os senhores daquela
terra maravilhosa e reinavam em perfeita harmonia com os animais e a natureza. Uma
nica restrio: No comereis dos frutos da rvore da cincia do bem e do mal (Gnesis
2, 17), da rvore da vida, que crescia viosa bem no meio do jardim do den. Contudo,
um belo dia, a astuta serpente os instigou e os tentou: No dia em que dele comeres,
vossos olhos se abriro e vs sereis como Deus, conhecendo o bem e o mal. A mulher viu
que era atraente para os olhos e desejvel para se alcanar o conhecimento, pois ao
comerem o fruto proibido seus olhos se abririam verdade e se tornariam como Deus.
Ado e Eva ousaram, ento, contrariar a ordem divina: seus olhos se abriram e viram
que estavam nus!
Pagaram caro: expulsos, foram postos numa terra hostil onde teriam que ganhar o po
de cada dia com o suor do seu trabalho. Continuariam senhores da terra, mas teriam que
descobrir como us-la para seu proveito, como domin-la e coloc-la a seu servio.
Deixaram a vida nmade de coletores para se fixarem e lavrarem a terra como
agricultores.
A outra figura, talvez menos conhecida, nos remete ao mundo da mitologia grega,
narrativa do feito prodigioso do tit Prometeu. Reunidos no grande salo do Olimpo, a2 917 metros de
mais alta montanha da Grcia, os deuses estavam irados. Com a ajuda da bela e astutaaltitude
Atenas (a deusa da inteligncia, nascida da cabea do pai dos deuses), o semi-deus
Prometeu (aquele que pensa por antecipao) lhes havia roubado o fogo sagrado e, em
seguida, o havia insuflado sobre os homens. Formados de argila, agora os homens tinham
tomado vida imagem e semelhana dos deuses, tornando-se astutos e perspicazes, e
passando a dominar a natureza com o conhecimento da tecnologia do fogo.
Estava aberto o caminho do desenvolvimento e do acesso a outros conhecimentos.
Prometeu pagou caro essa sua faanha. Passou a viver acorrentado a uma rocha com uma
guia a lhe devorar perenemente o fgado! Zeus quis, ainda, punir mais severamente os
homens por essa ousadia. Criou a primeira mulher Pandora (a que tudo d, a que tudo
tira) e a enviou ao homem que tinha recebido de presente dos deuses um jarro com a
ordem de no abri-lo. Um belo dia, tomada de curiosidade intensa, Pandora o abriu para

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ver o que continha. Todos os bens e os males escaparam, exceto a esperana. A
humanidade pagou caro tambm essa curiosidade!

Para voc, essas narrativas mitolgicas tm algo em comum? Quanto questo


da origem do conhecimento, o que sugerem?

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Est no prprio homem, uma de suas qualidades a busca incessante das explicaes,
o querer compreender a vida, o mundo, o universo. Desde os primrdios, o homem indaga
os cus, a natureza, as vsceras dos animais imolados, e busca respostas s suas questes,
s suas interrogaes e aos problemas concretos que a vida lhe pe e impe, pela via do
mito, da religio, do senso comum, do bom senso ou da cincia.
Os gestos de Ado e Eva infringindo uma ordem, de Ddalo e seu filho caro
desenvolvendo uma tcnica para voar (pervertendo, assim, a natureza), de Faetonte,
filho de Hlio (sol) que decidiu dirigir a carruagem do sol desviando seu curso natural e
provocando desastres na natureza, de Prometeu que desafiou os deuses levando aos
homens o conhecimento.
So gestos do homem que se proclama criador, que chama para si a compreenso, a
explicao e a realizao da vida, dessacralizando sua viso e no reconhecendo mais a
autoridade de um demiurgo (se revelando mediante seus enviados ou representantes)
como fonte da verdade e do conhecimento! o homem que se apresenta como
transformador da natureza, por meio do conhecimento materializado na tecnologia o
uso do fogo para forjar seus instrumentos de trabalho e de luta, a confeco de asas para
voar, etc.
Um pouco diferente, talvez, a atitude do Dr. Fausto, que vendeu sua alma a
Vejamos se
Mefistfeles (personificando o diabo) para ter acesso verdade, ao conhecimento chego, enfim,
ltima verdade
absoluto. Conhece essa narrativa, da obra Fausto, escrita pelo escritor alemo Johan W. (Machado de
Goethe (1749-1832), um clssico da literatura universal, baseado numa lenda medieval? Assis. O
Alienista)
Marshall Berman, no livro Tudo que slido se desmancha no ar: a aventura da
modernidade (1993) faz uma anlise do Fausto, do drama vivido pela sociedade ocidental
da poca, diante de seu desencantamento pelo mundo, frente aos debates entre
racionalistas e empiristas na busca de respostas s questes que os homens vm se
colocando, ao longo da histria, sobre a origem do conhecimento e a fonte da verdade,
sobre o desejo do desenvolvimento econmico e do autodesenvolvimento, do sonho em
se tornar uma espcie de super homem.
Essa ao transformadora, porm, resultante das condies objetivas de cada grupo,
de cada sociedade (sua forma de se organizar, sua prtica de vida, suas tcnicas, sua
ideologia, suas crenas, seus valores, sua cultura) e das condies subjetivas de seus
membros (interesses, motivaes, trajetrias de vida),de seu relacionamento com outros
grupos, com o meio, etc.
Observe agora outras duas gravuras.
Fonte:www.artepoeticaencon
tros.blogspot.com

O que lhe sugerem? Referem-se a que tipo de atitude do homem ao olhar para a
realidade?

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Fazem referncia s atitudes dos racionalistas e dos empiristas na compreenso e


interpretao da realidade. Certamente, ouviu falar sobre eles ao longo de seus estudos.
Esqueceu? No se preocupe. Mais adiante falaremos sobre eles.
Veja, agora, mais estas duas gravuras. O que voc est percebendo? O que , o que ?

Um pato com grande bico ou... O rosto de um ndio ou ...


um coelho com olhar...? dois ndios se olhando?

Iluses de tica, de percepo? Uma pegadinha?


Trata-se de figuras reversveis, de figuras ambguas, sobre as quais desencadeamos
processos de fazer hipteses perceptuais2.

2
[...] a percepo no um processo natural. Nela operam inmeras mediaes, que compreendem tanto os mecanismos
interfuncionais (motricidade, linguagem, pensamento etc) quanto as experincias e conhecimentos anteriores. Ademais, a percepo
do objeto no se processa como captao de um conjunto de indcios sensoriais, mas, localizando-o conceitualmente em uma dada
categoria, amplia a nitidez e profundidade pelas quais o objeto percebido (Lgia M. Martins. O Desenvolvimento do Psiquismo e a
| 17
Nesse momento nossa inteno chamar sua ateno para o fato de que a realidade
no clara e simples como, primeira vista, pode parecer. Sobre ela existem as mais
variadas e diferentes percepes, olhares, sentidos, compreenses e explicaes. O mito,
a religio, a crendice popular, o bom-senso, o senso comum, a filosofia, a cincia....
oferecem leituras da realidade.
Todas as leituras, as narrativas, ento, merecem crdito ou alguma delas se
aproxima mais da verdade, da explicao de como a realidade ?
A cincia se apresenta com a preocupao de buscar essa aproximao da verdade e
o faz mediante a investigao cientfica! Por qu? Como realiza isso? Fundamentada em
que? Qual o ponto de partida? Para chegar aonde? Para que? Para quem? isso que
discutiremos a seguir.

Curiosidade
A Boca da Verdade

s margens do rio Tibre (Roma, Itlia), encontra-se uma magnfica Baslica (Santa Maria in
Cosmedin do grego, bem ornamentada) edificada por volta do sc. VI d. C. sobre as runas de
uma antigo templo romano. uma das igrejas mais visitadas pelos turistas. Sabe por que? No
pelos lindos afrescos nem pelas suaves melodias dos hinos da Liturgia oriental a cantados, mas
porque em seu trio est incrustada uma grande pedra circular (1,75m de dimetro) amparada por
um capitel e pesando cerca de uma tonelada. Nela est esculpida uma grotesca face com a boca
aberta. Narra uma lenda medieval que ela tem o poder de punir os mentirosos: Quem pusesse a
mo em sua boa e dissesse uma mentira teria seus dedos amputados. J visitei este local,
mas....colocar minha mo em sua boca! E se a lenda fosse verdade?
Fonte:
www.minub.com.br
Mesmo sendo uma lenda, coloca em destaque um dos maiores anseios do homem: conhecer a
verdade. Mas, como disse Pilatos: O que a verdade?

A viso de mundo
2.1 Indagaes supre o indivduo
como uma constante
ncora que o
Olhando para o mundo, observamos que ele feito e construdo por objetos e por mantm seguro a
fenmenos de natureza material (phsis) e espiritual (psych). Ns mesmos somos feitos uma determinada
realidade social em
de carne e osso, mas pensamos, amamos, sentimos raiva e dor, imaginamos, sonhamos, face a vicissitudes
etc. sobre as quais ele
no tem controle: a
Comeamos, ento, a nos perguntar: morte, a doena, o
insucesso. Removida
essa viso de mundo,
Como tiveram origem os elementos materiais e espirituais? Como se relacionam? advm a
H um elemento prioritrio ou unificador? Qual? Como se d o conhecimento? desestruturao
individual ou
Como apreendemos a realidade? A realidade fruto da nossa mente ou a mente coletiva. (Alcida R.
fruto da realidade? Ramos. Sociedades
Indgenas. 2. ed. S.
Paulo: tica, 1988, p.
Em outras palavras: pensamos como vivemos ou vivemos como pensamos? A 867)
realidade o que ela ou como a vemos ou sentimos? No princpio era a
Palavra ou a Ao?

[Questionamentos parecidos com a clssica discusso no campo profissional: o ponto de


partida a teoria ou a prtica? Tem que ser apreendida uma nova teoria, uma nova

Educao Escolar: contribuies luz da psicologia histrico-cultural e da pedagogia histrico-crtica. Bauru, 2012. Tese de Livre
Docncia apresentada ao Departamento de Psicologia da Faculdade de Cincias da Universidade Estadual Paulista Bauru, SP.
proposta para se mudar a prtica? Para realizar uma pesquisa, parto de um referencial
terico ou da observao dos dados, da realidade?]

As respostas eram e continuam sendo as mais diferentes. Qual sua resposta a


essas indagaes? Voc vive de acordo ao seu modo de pensar ou pensa de acordo
com a sua maneira de viver?

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______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________

Que respostas tem sido dadas pelos pensadores ao longo da histria?

Toda cincia seria suprflua se a aparncia, a forma das coisas fosse


totalmente idntica sua natureza (K. Marx. O Capital).

O real no est na sada nem na chegada, ele se dispe para a gente no


meio da travessia (Guimares Rosa. Grande Serto e Veredas).

As respostas dadas ao longo da histria podem ser agrupadas em dois grandes blocos:
o materialismo e o idealismo. So as duas tendncias, os dois campos principais no terreno
da filosofia. H muitas posies filosficas que se situam entre os extremos destes dois
blocos e que, embora no possam ser catalogadas debaixo deste ou daquele de forma
incisiva, s podem ser compreendidas, no entendimento de George Noack (1978, p. 21) se
referidas a estes dois oponentes principais.
Esta diviso, porm, no deve ser entendida de forma maniquesta, como se de um lado
estivesse a verdade e do outro o erro, como categorias absolutas e fechadas, como se no Maniqueismo,
Bem x Mal
houvesse possibilidade de trnsito de uma opo para outra. Pois, h pensadores
idealistas em suas concepes, mas materialistas em seus mtodos de investigar a
realidade e que, portanto, podem ser considerados ora materialistas e ora idealistas,
conforme os aspectos de seu pensamento em anlise.
Mas, quais so as questes levantadas por estes dois movimentos do pensamento?

Questo da origem e da prioridade

A primeira questo sobre a origem e a prioridade:

de onde vem a realidade e o conhecimento que possumos sobre ela? um produto


material (vem da realidade) ou espiritual (vem da mente)? O que vem primeiro: a
No lugar do
matria ou o esprito (conscincia)? A realidade objetiva (fora da conscincia) ou os mito e do
fenmenos ideais (produzidos na conscincia)? Qual o elemento primrio, a fonte senso
comum,
originria (arch) de tudo, a matriz do mundo, o elemento unificador? A origem da a arch
realidade est em sua substncia (matria, estrutura, quantidade), isto , em sua
| 19
existncia, ou est na sua forma (padro, ordem, qualidade), isto , em sua
essncia? De que feita a realidade? Qual o seu padro?

Para o materialismo 3 , a matria a base de tudo. A realidade existe


independentemente da existncia da humanidade. A matria a substncia primordial, a
essncia da realidade, a origem de tudo. a Terra-Me (Gaia).
ela, portanto, que produz tambm os fenmenos espirituais. Esses no existem
independentes da matria. O pensamento seria o produto mais elevado do
desenvolvimento da matria, seria a forma mais completa da atividade humana.

Como se daria esta relao da matria com o pensamento?

Para os materialistas ingnuos, ser e pensamento so uma coisa s;


para os materialistas mecanicistas, os fenmenos da natureza so
reduzidos a processos mecnicos, como os movimentos dos corpos;
para os materialistas dialticos, a matria reconhecida como essncia do
mundo, est sempre em transformao e anterior conscincia. Por isso,
a realidade objetiva e suas leis so cognoscveis: o conhecimento estaria
na prpria realidade, nos fatos.

Chega-se, assim, a duas concluses claras:

a natureza existe independente do pensamento, mas este


no existe sem a matria;
A existncia O homem
determina a
se exclui a existncia de algum deus, deuses, esprito, alma pensa porque
conscincia do ou outras entidades imateriais que se suponha dirigirem os tem mos
homem. atos da natureza, da sociedade e do homem ou terem (Anaxgora,
(F. Engels) sc. V a. C.).
influncia sobre eles.

A preocupao principal aqui com a identificao da substncia, da estrutura, da


matria, isto com sua existncia.

Para o idealismo4, pelo contrrio, o elemento fundamental da realidade o Esprito, a No Princpio


Mente, o Pensamento, a Conscincia (idealismo Objetivo) ou a conscincia do sujeito que era o a
Palavra
(Verbum), o
Logos:
3 O materialismo sofreu um processo que se iniciou com as primeiras formulaes (cosmogonias) dos pensadores Faa-se!

naturalistas (fsicos) jnicos do sc. VI a.C., a compreenso da diversidade das coisas existentes provenientes de uma E tudo foi
nica phsis corprea: para Tales de Mileto a arch, o princpio unificador seria a gua, para Anaximandro o aperon (o feito.
ilimitado, o infinito); para Anaxmenes o ar; para Herclito o fogo; para Leucipo e Demcrito o tomo; para Anaxgora
as sementes, o infinitamente pequeno, etc. Esse processo de reformulao se estendeu ao longo de mais de um milnio
at adquirir sua forma atual. Por isso, conceitos como matria, substncia, movimento e suas relaes so diversos em
cada poca. Segundo Novack (1978, p. 22-4), essas diferenas provm no somente dos diferentes nveis de
desenvolvimento social e cientfico em que aparecem como das diferentes foras de classe a que serviam, isto do lugar
social e poltico no qual os pensadores se colocavam para falar em nome de um grupo ou uma classe.
4 Entre os pensadores gregos, tambm, encontramos uma diversidade de posies: para Pitgoras o cdigo que

desvendaria o mundo estaria nos nmeros, nas formas das coisas; para Parmnides a noo de unidade buscada pelas
primeiras cosmogonias incompatvel com a multiplicidade das coisas e o movimento percebido. Existe uma ordem no
universo a ser revelada pelo homem e que o ser(o que ) eterno, imvel, fixo e imutvel. Para Protgoras o mundo
um caos, cabendo mente humana organiz-lo; para Scrates e Plato o que real o mundo gnosiolgico, o mundo
do conhecimento, do que passo a conhecer. O real estaria no sujeito. Para Aristteles, que buscar fazer uma grande
sente, vivencia, que percebe, o eu que percebe estar existindo (Idealismo Subjetivo). Atrs
ou antes do mundo material ou do caos existiria uma mente que o cria, que geraria os
objetos materiais, a realidade ou que ordenaria este caos. A realidade externa seria
apenas um aspecto ou uma iluso passageira, enquanto o pensamento, o esprito seria a
realidade permanente que independe da matria, pois anterior a ela.
Quem percebe as sensaes? A inteligncia, o esprito que nos levam para as
sensaes. Haveria, ento, uma identidade entre o ser e o pensar. O conhecimento estaria
fora da realidade, estaria numa entidade ou no prprio sujeito que pensa, que sente.
Chega-se, assim, aqui tambm a duas concluses claras:

a mente, o esprito anterior matria e idntico ao A conscincia


determina a
divino, emana deste; existncia.
fica aberta a possibilidade da existncia do
sobrenatural, admite-se seu poder e sua interferncia.

Em sntese: Materialistas e idealistas admitem que a realidade composta por objetos e Em ns est o
fenmenos de natureza material e espiritual. Ambos buscam compreender a ordem das segredo de
todas as
coisas, mas chegam a concluses diferentes e opostas: ela estaria na prpria natureza coisas.
(materialistas); ela seria produto de uma ao externa ao mundo (entidade divina) ou do (Scrates)

pensamento do homem (idealistas) ou, como diria Protgoras (486-404 a.C.): o homem
a medida de todas as coisas.

Questo da objetividade e da subjetividade

A questo da prioridade nos leva a indagar sobre a possibilidade do homem atingir ou


no o conhecimento da realidade e como se daria. O pensamento teria condies de
conhecer o mundo real, de captar as coisas em si?
Para a corrente do ceticismo o pensamento no teria esta possibilidade de forma
alguma (Pirro, 386-275 a. C. e seus seguidores) ou de forma muito relativa (Protgoras, os
agnsticos, os positivistas, os relativistas, os subjetivistas, os pragmatistas, etc.).
Mas para outros idealistas (os dogmticos) o pensamento teria esta possibilidade de
forma absoluta, mediante o caminho racional (Plato, Aristteles, Toms de Aquino,
Descartes, etc.) ou irracionalmente (Bergson).
Para os materialistas dialticos, o conhecimento est determinado pela poca histrica
em que produzido, mas o homem capaz de apreender a verdade. E isso no um
processo imediato e instantneo, mas processual.
Estas divergncias se do porque materialistas e idealistas tm posies opostas
quanto questo da objetividade e subjetividade da realidade.

Para a concepo materialista, as coisas existem independentemente de nossas


percepes. As nossas representaes so apenas imagens delas. o mundo exterior que Realidade
Objetiva
dado de fato. O mundo fsico existe independentemente da humanidade e da
experincia humana. No h dvida de que o conhecimento resultado da experincia,
das sensaes e percepes, mas a nica fonte a realidade objetiva. Por mais que as

sntese do pensamento grego at sua poca e que influenciar o pensamento filosfico ao longo de dois milnios,
matria e forma no se separam: a forma no tem existncia separada, imanente matria. A realidade das coisas
deve ser expressa pelo pensamento verdadeiro, pela palavra, pela lgica; etc.
| 21
sensaes sejam subjetivas, a realidade objetiva. Lnin (1975) claro neste ponto
quando, ao definir matria como uma categoria filosfica, afirma que ela serve para
designar a realidade objetiva dada ao homem nas suas sensaes que a copiam, a
fotografam, a refletem e que existe independentemente das sensaes.
Existe, portanto, uma realidade objetiva. Cabe ao homem, por meio da pesquisa, da
busca, da relao dialtica constante com ela, compreend-la e transform-la para o
benefcio social. E isso vai se dar processualmente e acrescentando dados novos que
permitam uma explicao cada vez melhor e mais prxima do conhecimento
historicamente possvel.
Realidade
Para os idealistas, a realidade seria subjetiva, no existindo uma realidade Subjetiva
independente de nossa conscincia. Recusam em reconhecer a existncia das coisas
fora da conscincia dos homens por acreditarem que o mundo feito de uma causa
espiritual, que o esprito vem antes da matria.

Mas nossas representaes e concepes do mundo real reproduzem uma


imagem fiel da realidade?

Os idealistas no admitem a coisa em si, a possibilidade de conhecer o mundo Como as coisas


so e como
exterior objetivo e, quando a admitem, fazem a separao da coisa em si e das coisas elas se
para ns, os fenmenos, sujeitos ao espao e ao tempo, como se ambas no apresentam
para ns .
fizessem parte do mesmo movimento.
O sujeito, ento, teria papel criador da realidade. ele que conhece, que percebe o
objeto do conhecimento como sua produo. Nega-se toda realidade concreta e
objetiva, afirmando a exclusividade da conscincia como criadora da realidade. O
conhecimento entendido como pura atividade da conscincia do sujeito.

Em resumo: Tanto o materialismo como o idealismo, ao longo de sua histria secular,


numa tentativa de dar um explicao aos fenmenos da natureza, foram seguindo
caminhos metodolgicos diferentes:

materialismo se baseando na observao, no contato direto com os


fenmenos;
idealismo mais na abstrao, na explicao a partir de pressupostos que
no eram questionados,ou a partir de argumentos divinos, desprezando o
contato com a matria.

Na modernidade,pensadores/cientistas procuraram trilhas caminhos na tentativa


de responder a questes semelhantes a estas:

Como aprender o objeto a ser conhecido? Haveria um mtodo a ser


seguido para se chegar a resultados reais? Haveria um conjunto de
atividades sistemticas e racionais que, com mais segurana e economia,
permitiria alcanar o conhecimento verdadeiro ou possvel da realidade?

Vamos, ento, de maneira bem resumida, apresentar trs caminhos


metodolgicos que foram seguidos.
idealismo
2.3 As trs vias do conhecimento

empirismo

dialtica

Com o intuito de resolver o problema do conhecimento assim entendido


(problema da fundamentao da verdade), a cincia moderna mobilizou
trs estratgias discursivas diferentes quanto ao seu esprito e aos seus
desgnios: 1) uma mais atenta ao modus essendi dos objetos, de tipo
essencialista, que toma a verdade como essncia a desvelar; 2) outra, que
se atm ao modus operandi dos fenmenos enquanto notas da
observao e da experincia, isto , no como essncia a desvelar, mas
como fatos a descrever; 3) outra, por fim, mais afeta ao modus faciendi
das coisas, do tipo historicista, que faz do conhecimento prxis e da
verdade devir filha do tempo e obra do homem (DOMINGUES, 1991, p.
47).

Somente ao final do sc. XVI, quando comeou a ruir o sistema feudal, e com ele Desencan-
toda uma viso escolstica5 de mundo e de vida, que a cincia iniciou os primeiros tamento do
passos na busca de um conhecimento mais fidedigno, mais exato, mais livre de erros e mundo
(Weber,
mais racional. Foi naquele momento que se deu a ruptura entre a Filosofia e a Cincia. Adorno,
Aquela foi acusada de ser um devaneio intil, mera especulao dos problemas Horkheimer)

humanos (metafsica), de no ter contribudo em nada para o progresso da


humanidade. Caberia cincia o papel de resolver os problemas que vinham afligindo
o homem.
Diante da derrocada do pensamento escolstico e da concepo metafsica do
mundo eclodem novas tendncias que j estavam em gestao na sociedade, mas que
Tivemos que
o pulso forte e autoritrio da Igreja romana sempre abafara. Tendncias essas as mais destruir o mundo
diferentes, mas que podemos agrupar em trs grandes correntes da filosofia moderna: em teoria antes
que pudssemos
o empirismo, o racionalismo e a dialtica. destru-lo na
prtica (R. D.
Laing)
O sujeito em busca, em direo ao objeto a ser conhecido parte dos
sentidos ou da razo, ou de ambos?

O empirismo

O padre franciscano Roger Bacon (1214-1292) foi pioneiro na busca do Empiria:,


conhecimento pela prtica experimental, sobretudo no campo da tica. Apesar de sentido,
sensibilidade

5Escolstica, literalmente filosofia da escola, a filosofia crist da Idade Mdia: Ensino filosfico que foi dado na Europa
do sc. X ao sc. XVI e que consistia em religar os dogmas cristos e a Revelao filosofia tradicional, num formalismo
completo, no plano do discurso [...] fundado nos conceitos gramaticais, lgicos, silogsticos e ontolgicos provindos de
Aristteles (Grande Enciclopdia Larousse Cultural, 1988, p.2216). Alm da preocupao com a leitura das pginas
sagradas da Bblia (que contm a Verdade), a Escolstica vai oferecer sociedade uma viso de um universo orgnico,
harmnico, vivo e espiritual (sagrado), preservando a unio do corpo com a mente, da matria com o esprito, sendo
este, porm, superior e determinante nesta relao. Quanto ao estatuto ontolgico da realidade: tanto os fenmenos
que se quer explicar quanto o princpio que os explicam acabam por ter o mesmo status: de existirem na natureza.
| 23
argumentar que ver com seus prprios olhos no incompatvel com a f, no
conseguiu escapar de perseguies pela Igreja e de ser confinado numa cela, durante 14
anos, at o dia de sua morte. Foi alcunhado de Doctor Mirabilis.
Com Galileu Galilei (1564-1642) se iniciou o desenvolvimento do mtodo
experimental, de um mtodo que propunha estudar os fenmenos que possam ser
medidos e quantificados para buscar, por meio da investigao, no o conhecimento
das essncias das coisas (como queria Aristteles e seus seguidores), mas sim o
conhecimento da lei. Prope, ento, a observao metdica de alguns casos
particulares e, a partir da, concluir com uma lei geral que se aplicasse aos demais casos
da mesma classe dos observados.
Mas foi com o filsofo e monge ingls Francis Bacon (1561-1626) e, Nossas idias
posteriormente, com John Locke (1632-1704) e David Hume (1711-1776) que se dar a s nascem das
sensaes. O
sistematizao, a fundamentao e consolidao deste mtodo de investigar os fatos resto [...] so
da natureza. s assunto de
crena.
Para Bacon, o conhecimento humano s seria possvel pela mediao dos sentidos, (Hume)
da experincia dos sentidos, sem a participao da conscincia ou da mente. Os dados
do real seriam impressos na mente como numa tabula rasa. O mundo exterior passaria
a ser gravado na mente humana, por meio dos sentidos, da experincia.6
Essa viso recebeu o nome de empirismo, pois propunha superar a especulao
terica, a abstrao, colocando a observao emprica, o teste experimental, a
mensurao quantitativa como critrios do que seria cientfico ou no cientfico.
Considera que real so somente os fatos ou as coisas observveis e que o
conhecimento da realidade se reduz experincia sensorial que o sujeito tem dos
objetos, cujas sensaes se associam e formam idias em seu crebro (CHAUI, 1980, p.
19). O conhecimento, ento, dependeria de uma aproximao direta com o real
mediante regras rgidas que limitariam as tentativas de explicao do real.
Como fazer isto? Fazendo uso do mtodo da induo.
Bacon atacava veementemente o mtodo silogstico,7 at ento utilizado pela
Organon,
filosofia clssica escolstica, por no oferecer conhecimento seguro e completo do rgo,
universo. Propunha, ento, em sua obra Novo Organon, uma maneira mais adequada e organizao

nova para investigar a natureza:

Montagem gradual da coleo de casos passados pelo efeito


da triagem que os identificaria como semelhantes e
dessemelhantes [...] generalizar sobre o real ao perceber a
ocorrncia constante dos fenmenos (HAUGUETTE, 1987, p.
12).

Isto , da acumulao de fatos observados, experimentalmente, em suas


caractersticas particulares, chegar a verdades ou concluses gerais (generalizao), por
meio da abstrao. Por isso, este mtodo chamado, tambm, de induo
experimental.

6 Em 1656, Joo Ams Comnio, em sua Opera Didactica Omnia (Didtica Magna), propunha algo semelhante para o
campo do ensino: a Didacografia, uma descrio do processo de impresso de livros, onde o aluno o papel, os
materiais didticos so os tipos da mquina, a voz do professor a tinta e a disciplina escolar o prelo.
7 Silogismo significa, em grego, argumento. formado por duas premissas (uma maior e outra menor) e uma concluso.

Ex.: Todo homem mortal. Joo homem. Logo, ele mortal. Teve grande influncia no ensino escolstico.
O que significa, em outras palavras? Significa aceitar a generalizao somente
aps ter constatado alguns casos particulares. Inverte-se, assim, o movimento do
pensamento. Coloca-se como ponto de partida, como fonte do conhecimento a
observao verificvel.
Desde Aristteles a induo era entendida como o argumento que vai do particular
para o geral ou do singular para o universal ou, ainda, do conhecido para o
desconhecido. Mas foi com a escola inglesa (Bacon, Locke, Mill e Hume) e,
posteriormente, pelos positivistas do sculo XIX que este mtodo se consagrou como
critrio para diferenciar o conhecimento cientfico do no cientfico, a cincia da no
cincia, a verdade do erro. Parte-se de dados particulares, suficientemente constatados
pelos sentidos, para inferir uma validade geral ou universal no contida nas partes
examinadas.
Um exemplo clssico:

- o cisne 1 branco
- o cisne 2 branco
- o cisne 3 branco
- cisne n ... branco
Logo: todos os cisnes so brancos

a priori
A generalizao, ento, no buscada a priori, mas a posteriori, pois o ponto de vem antes
partida o dado observado e verificado mediante os sentidos ou os instrumentos que
a posteriori
os ampliam. vem depois
Os passos a serem seguidos so muito simples e fazem parte do nosso cotidiano:
- observao dos fenmenos;
- descoberta de relao (constante) entre eles;
- generalizao dos resultados.

Somente aps ter verificado casos particulares (ex. os cisnes), estou em condies
de pronunciar um enunciado geral. H, porm, inmeros tipos de inferncias
indutivistas. Vejamos alguns exemplos das inferncias mais conhecidas e utilizadas na
pesquisa:

- da amostra para a populao: 2/3 dos estudantes do 1 ano do curso de


Administrao Pblica na UFMT e que at agora foram pesquisados so
funcionrios pblicos 2/3 dos estudantes que freqentam o curso de
Administrao na UFMT so funcionrios pblicos;
- da amostra para a amostra: 45% dos alunos da primeira srie da escola X
reprovaram nestes ltimos cinco anos 45% dos alunos da primeira srie
desta escola iro reprovar neste ano;
- por analogia: fao experincias com ratos, macacos, etc. e amplio as
concluses obtidas para os homens, pois acredito em semelhanas de
comportamentos entre os animais e o homem, por ser este tambm um
animal.

Grande parte de nossos preconceitos, por exemplo, so resultado de atitude


indutivista, a partir de alguns casos particulares vivenciados por ns generalizamos
aquela impresso para os demais que tm aquelas mesmas caractersticas.

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Ex. Uma mulher trada, conclui que Todo homem no presta; conheo Joo que
preguioso e cuiabano, afirmo: Cuiabano preguioso; os alunos da minha classe
so mal educados e so da periferia, ento: Aluno da periferia mal educado; etc.

O mtodo indutivo parte da observao, do registro, da anlise e classificao dos


fatos para chegar afirmao e generalizao. As concluses (generalizaes,
inferncias) acabam, assim, sendo mais amplas que as premissas (ponto de partida, o
que se coloca antes, no incio). Por qu?

Parte-se do pressuposto que existem leis na natureza que determinam o


Determinismo
comportamento dos fenmenos (determinismo). uma viso mecanicista mecanicista
do universo e da realidade. A natureza funcionando como um relgio,
como uma mquina, como uma engrenagem sincronizada, seguindo
movimentos regulares.

Por isso, a funo da cincia, da investigao descobrir, desvelar as leis que a


natureza esconde do homem, para que o senhor da natureza, possa domin-la e
subjug-la a seu servio, como se expressava Bacon.
Segundo a viso empirista, a mente humana vai assimilando as experincias e
preenchendo o seu vazio. O conhecimento se daria, assim, fundamentalmente, na
leitura da realidade via sentidos.
Em outras palavras:

Nossos conhecimentos comeam com a experincia dos sentidos, isto , Domnio da


matria
com as sensaes.
sobre a mente
Na mente, as impresses sensveis vo depositando-se e
transformando-se depois, por via de determinados processos mentais,
em conceitos e idias gerais.

Da a importncia da quantificao e da medio:

Para conhecer preciso quantificar;


O rigor cientfico dado pelo rigor da medio.

Esta forma de procedimento para se chegar ao conhecimento objetivo da


realidade foi criticada e questionada por diversos cientistas e filsofos no seio do
prprio empirismo. E se um dia fosse encontrado um cisne preto?
O prprio Hume se perguntava:

como justificar a passagem de algo conhecido para o


desconhecido? De um conhecimento observado para o suposto
conhecimento no-observado?

A induo no poderia transmitir a certeza e a evidncia, porque se pode pensar o


contrrio do induzido sem cair em contradio lgica. Esses questionamentos so
conhecidos como o problema de Hume. Este prope, ento, que a cincia se mantenha
pelo hbito da induo: possvel que o sol no nasa amanh, mas por fora do hbito
vivemos tranqilamente, aguardando o seu nascimento. Nega, portanto, uma base
lgica ao mtodo indutivo, isto , que possamos inferir qualquer coisa que transcenda o
que nos foi dado na experincia.

Caber a Isaac Newton (1642-1727) a realizao de uma grande sntese da viso do


mundo como uma mquina, por meio de sua mecnica (1687), a base de todos os Possa Deus nos
proteger da viso
desenvolvimentos posteriores desta cincia. A teoria newtoniana foi a primeira nica e do sonho
formulao estruturada em termos de um determinismo causal estrito e com o de Newton
(W. Blake, 1802)
instrumental adequado para realizar as tarefas de uma teoria cientfica tal como a
concebemos hoje (CARVALHO, 1988, p. 47, 97).
O movimento romntico no campo das Artes, da Literatura e da Filosofia (final do
sc. XVIII e incio do sc. XIX) ir combater esta viso mecanicista com seus mitos da
estabilidade e da racionalidade absoluta.

O mtodo indutivo ao privilegiar o papel dos sentidos na produo do


conhecimento, desprezando a capacidade da mente humana em apreender a
realidade, acaba se tornando insustentvel do ponto de vista lgico, levando o
pesquisador a lugar nenhum. O dado coletado no nos dado, no fala por si,
pois uma construo do real por parte do observador, do pesquisador.

Porm, um dos maiores crticos do indutivismo, sem dvida, foi Sir Karl Raymund
Popper (1902-94), que afirmou no existir meio racional de obter generalizaes a
partir de amostras:

Uma teoria no pode ser fabricada com os dados da observao,


no pode ser deduzida de enunciados particulares, pois a
concluso projetar-se-ia para alm das premissas (apud LAKATOS;
MARCONI, 1986, p. 64).

Os sentidos no produzem explicaes ou teorias sobre os fatos. Haveria


necessidade, segundo Popper, de um pensamento criativo, de hipteses que
estabeleam relaes entre os fatos ou os fenmenos observados para guiar a
observao e a experimentao (apud KOCHE, 1980, p. 30). Ir propor, ento, o mtodo
hipottico-dedutivo, do qual trataremos no prximo tpico.
Historicamente, porm, o empirismo teve seus mritos por combater o mtodo
metafsico e apriorstico, chamando a ateno para os limites da teorizao pura. Criou
inmeras tcnicas de coleta e mensurao de dados, acumulou fatos e dados. E,
durante muito tempo, foi o nico critrio de demarcao entre o conhecimento
cientfico e o senso comum.

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Anedota

O pesquisador estava realizando um estudo sobre aranhas. Tirava uma patinha e, em


seguida, dava uma ordem aranha: Anda!. Observava e anotava: A aranha aps
tirar uma patinha andou. E assim, foi continuando com o seu experimento. Quando
arrancou a ltima pata e deu a ordem, a aranha no andou. Ento anotou em seu
caderninho: Aps retirar a ltima pata da aranha, esta ficou surda.

O racionalismo

Ren Descartes (1596-1650) o iniciador da grande revoluo racionalista do sc.


XVII, ao contestar o empirismo e ao tentar restaurar o papel da reflexo e da razo, A mente
relegadas a um segundo plano pela viso baconiana. domina a
matria
Ao contrrio de Bacon e Galileu, ele acreditava que por meio da razo que se
descobrem os princpios gerais sobre a realidade e que estes sero confirmados
mediante o conhecimento de fatos particulares. Pois, os homens, ao nascerem, foram
agraciados por Deus que lhes conferiu idias inatas (inatismo), idias a priori
(apriorismo). Por meio de um processo mental, partindo de teorias e leis, na maioria das
vezes, teramos a capacidade e a possibilidade de fazer predies sobre a ocorrncia de
fenmenos particulares. O conhecimento, portanto, seria intelectual, provindo das
idias.
Mas como ter certeza dele?
Descartes prope, como princpio metodolgico, a dvida metdica: colocar em
xeque a objetividade do conhecimento cientfico. Porm, diz ele, eu tenho uma
primeira certeza:
Cogito, ergo sum.
- penso, logo existo -

Talvez, uma das mais clebres formulaes da histria do pensamento filosfico e


O esprito
que vem iniciar o movimento racionalista da Idade Moderna. O pensar a prova do (sujeito
meu existir. Existo porque penso (que existo)! A razo elevada a princpio absoluto do reflexivo)
separado do
conhecimento humano e separada do corpo, da matria. Por meio da razo mundo dos
descobrem-se princpios gerais sobre a realidade e que sero confirmados por fatos objetos.
particulares.
Descartes, em sua obra Discurso sobre o Mtodo (1637), afasta-se dos processos
indutivos e prope um caminho inverso ao trilhado pelo empirismo para se chegar
certeza.

O mtodo dedutivo

Este mtodo possui caractersticas que o diferenciam do indutivo e que podemos


resumir assim:
- as premissas sendo verdadeiras, a concluso deve ser verdadeira;
- toda informao ou contedo fatual da concluso j est, pelo menos
implicitamente, nas premissas.
Exemplo

- Se um funcionrio for reprimido pelo seu chefe, apresentar baixo


desempenho. (premissa)
- Ora, o funcionrio X foi reprimido.
- Logo, o funcionrio X apresentar baixo desempenho.

Em nossa educao, via famlia, sociedade, igreja, escola, etc. foram inculcados
alguns princpios ou pressupostos que nos levam a julgar ou a tirar concluses
imediatas frente a alguma situao particular. Ex.: acredito que tudo obra de Deus,
que tudo depende de sua vontade. Consigo um bom emprego e reconheo
imediatamente que foi graas a Deus.

O mtodo dedutivo, tambm, sofreu duras crticas:

- fornecer premissas das quais um acontecimento pode ser deduzido,


talvez, no seja suficiente para ensejar seu entendimento. O raciocnio
dedutivo torna-se essencialmente tautolgico8, uma repetio sem nada
acrescentar de novo;
- a dedutibilidade no s no condio suficiente de explicao, mas
tambm no condio necessria, pois muitas so as explicaes que no
tm qualquer lei como premissa;
- o mtodo dedutivo acentua o carter apriorstico: como posso enunciar
uma afirmao geral? A partir de que? Se no provm da observao de
dados, ento uma postura previamente adotada, tornando-se
dogmtica.

Para Descartes, o conhecimento sensvel (isto , sensao, percepo, Diviso


fundamental de
imaginao, memria e linguagem) a causa do erro e deve ser afastado. dois domnios
O conhecimento verdadeiro puramente intelectual, parte das idias independentes e
separados:
inatas e controla (por meio de regras) as investigaes filosficas, Mente/corpo
cientficas e tcnicas (CHAU, 1995).

A razo, por sua capacidade de intuir e deduzir dos fatos, a base e o fundamento
para a compreenso da realidade, do homem e da natureza. Descartes (1596-1650)
prope, ento, em seu Discurso sobre o Mtodo, o processo de decomposio do
pensamento e das questes:

[...] conduzir por ordem os meus pensamentos, comeando pelos


mais simples e mais fceis de conhecer, para subir, pouco a pouco,
como degraus [...] .

Ir dividindo e subdividindo o todo em partes, as questes mais difceis at chegar Mtodo


mais simples. Assim, mais fcil se resolver o problema. E a partir da, das idias mais analtico

8 Tautologia: do grego tauts, o/a mesmo/a e logos, palavra, discurso. Exprimir a mesma idia em termos diferentes.
| 29
simples alcanar as mais complexas, recompondo o todo do pensamento e da situao
problemtica:

quebrar um fenmeno complexo em pedaos;


compreend-lo a partir das propriedades de suas partes.

Esse mtodo o utilizamos muito, ainda, hoje em nossos textos escritos, quando
dividimos o corpo do assunto por partes (em captulos e tpicos) e depois, ao final,
buscamos o todo, atravs da sntese (concluso).
Segundo Popper, que fez uma crtica sistemtica ao empirismo, a observao
sempre coletiva. O conhecimento no tem incio com a experincia, mas com uma
teoria. Comea com a percepo de um problema, uma discrepncia entre a teoria e os
dados da observao (CARVALHO, 1988, p. 76). Lanou, ento, as bases do mtodo
hipottico-dedutivo e o critrio da falseabilidade da refutabilidade9. Em que consistem?
O pesquisador deve partir de um problema que reclama por conjeturas, suposies
Ponto de
(hipteses explicativas) que devem ser submetidas a testes, os mais diversos possveis, partida:
crtica intersubjetiva, ao controle mtuo pela discusso crtica, publicidade crtica e ao o problema

confronto dos fatos para ver quais as hipteses que sobrevivem como mais aptas, que
resistem s tentativas de refutamento e falseamento. Importa saber, portanto, se as
hipteses so empiricamente testveis ou no. Se impossvel provar que uma teoria
verdadeira, o caminho demonstrar que ela falsa, falseando-a, isto , envolvendo-a
numa experimentao que conduza ao insucesso. na experincia que se funda a
conjetura de que uma determinada hiptese falsa. a teoria da probabilidade.

Exemplo

No posso afirmar com rigor que todo dia o sol nasce, pois poderia um
dia acontecer o contrrio. Mas, a probabilidade do sol no nascer amanh
certamente nfima, mas real.

Os dados empricos, portanto, para Popper, tm relevncia ou no a partir de um


Dos fatos
determinado critrio orientador. A observao pode me ajudar a esclarecer, delimitar e s leis, via
definir o problema ou fato analisado. A pura observao, desprovida de um guia hipteses.
orientador que diz o que observar, o que coletar, como classificar e analisar no leva a
lugar algum. Tanto a observao como a experimentao devem ser guiadas por
Das teorias
hipteses que estabeleam relaes entre os fatos ou entre os fenmenos. aos fatos
Em outras palavras: a cincia passa da observao dos fatos criao de leis
universais mediante hipteses (induo), em seguida, formula leis e retorna aos fatos
(deduo).

A observao no feita no vazio. Ela ativa e seletiva e


o ponto de partida e de chegada da atividade cientfica
o problema e no o dado.

9o que distinguiria a cincia emprica das especulaes pseudocientficas.


Por isso, segundo Popper, a cincia deveria ser vista como sendo hipottica e
Falibilismo,
provisria, no conhecimento definitivo como quer o empirismo. Por isso, critica uma teoria
tambm as grandes teorias (como as de Marx, Freud, Adler) que parecem poder possa ser
explicar tudo em seus respectivos campos, pois os casos estudados so confirmadores refutada

da teoria porque so sempre estudados luz da teoria: A experincia lida de um


modo que ela sempre se acomoda teoria (CARVALHO, 1988, p. 72).
Os filsofos voltados para o estudo da Histria da cincia iro reagir, sobretudo
Tomas S. Kuhn, em sua obra A Estrutura das Revolues Cientficas (1962), acusando
Popper de no oferecer uma compreenso adequada da cincia, por no consider-la
como um fenmeno histrico, com um forte componente social, ao afirmar que o
conhecimento cientfico hipottico-dedutivo, conjectural e que, portanto, nunca se
poder ter certeza se uma hiptese verdadeira ou no. Segundo Khun h realizaes
cientficas universalmente reconhecidas que, durante algum tempo, fornecem
problemas e solues modelares para uma comunidade de praticantes de uma cincia
(p. 13) e que ele chama de paradigmas. Estes adquirem uma dimenso normativa,
orientando o pesquisador sobre quais os procedimentos legtimos ou no.

Em resumo: Encontramo-nos, assim, numa encruzilhada, diante de dois caminhos:

mtodo indutivo nos aponta que o ponto de partida a observao de alguns


fenmenos de determinada classe para tirar concluses sobre os demais da mesma
classe;
o mtodo dedutivo parte de generalizaes aceitas, de leis abrangentes para casos
particulares, para partes de uma classe de fenmenos.

Se o ponto de chegada parece ser o mesmo, o de partida e os caminhos a trilhar so


diferentes. Que caminho seguir? Qual o mais seguro? Quem est certo?

Quando duas pessoas se encontram e uma est de cabea para baixo, no


to fcil dizer qual delas est na posio certa
(Mika, o personagem da obra Ei! Tem algum ai?
de Jostein Gaarder, 1997, p.23).

| 31
Atividade de aprendizagem

Complete o quadro abaixo:

Mtodo Indutivo Mtodo Dedutivo

Ponto de partida

A percepo, a observao e a verificao A intuio das idias


A realidade esttica, os fatos esto dados A realidade est pronta e posta
O mundo exterior ____________________ O mundo pensado __________________

Ponto de chegada

Estes dois caminhos iro marcar profundamente o pensamento moderno,


promover o desenvolvimento cientfico-tecnolgico e influenciar o cotidiano de nossas
vidas.

Saiba mais

No livro O Paradigma Educacional Emergente, nas pginas 44-54, Maria Cndida Moraes
(1997) discute as implicaes da racionalidade moderna, da viso cartesiana, na sociedade
ocidental e na educao.
Em busca da sntese: a dialtica10

Nos tempos da Grcia Clssica, Zenon de Ela (490-430 a.C.), Scrates (469-399 Dialogein:
a.C.) e Plato (427-347 a.C.) entendiam a dialtica como a arte do dilogo, um dilogo,
discuso
mtodo de discusso e o modelo bsico era o silogismo. Todavia, um sculo antes,
Herclito de feso (550-480 a. C.) j havia posto em evidncia o sentido moderno da
dialtica: a mutabilidade, a transformao permanente na natureza e a realidade como
essencialmente contraditria .
A dialtica no seria uma qualidade, uma caracterstica do pensamento humano,
mas da prpria ao da natureza. Porm, essa via do conhecimento da realidade ir
permanecer submersa, durante muitos sculos, abafada pela dominao das outras
formas de pensar e olhar para o mundo. Ser somente no sc. XVIII que o mtodo Dcada de 80 sc.
dialtico ir se consolidar, com a contribuio do idealismo clssico alemo que passou XVIII a metade sc.
XIX com-Kant,
entender a realidade no s como objeto de conhecimento, mas tambm como objeto Fichte, Hegel e
da atividade humana. Schelling.

O que voc entende por dialtica?


_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Foi com G. W. Friedrich Hegel (1770-1831) que o mundo da natureza, da Histria e


do Esprito passou a ser concebido como um processo, em constante movimento,
A realidade
mudana, transformao e desenvolvimento (TRIVIOS, 1987, p. 52-3). pensada
Tratar do sujeito separado do objeto um falso dualismo. No existe o objeto sem como
processo
o sujeito e vice-versa. O que existe um fenmeno (ser em si) que se relaciona com o
sujeito (ser para si). Sujeito e objeto so partes de um todo maior. As contradies
presentes na realidade se integrariam na unidade sujeito-objeto, numa busca
permanente e progressiva da verdade. S que essas contradies, que so temporais,
so contradies do esprito (ou da Histria) no entendimento de Hegel -, e no as
contradies reais, da vida material e da histria concreta dos homens.
Apoiados nas novas concepes e descobertas da cincia (a descoberta da clula
viva, da transformao da energia, do transformismo de Darwin, etc.) que punham em
evidncia o carter dialtico da natureza, influenciados pela filosofia clssica alem
(sobretudo Hegel), pelo economicismo ingls e o socialismo utpico francs, Karl Marx
(1818-1883) e Friedrich Engels (1820-1895) proporo uma sntese entre os dois
mtodos anteriores, aproveitando-se de algumas das categorias desenvolvidas pelo
empirismo como pelo racionalismo e daro ao mtodo dialtico uma dimenso
histrico-materialista.
No existe, portanto, uma dialtica, mas diferentes concepes histricas de
dialtica. Porm, no pretendemos tratar desta questo. Aqui nos limitaremos ao
estudo da dialtica como

10
Aqui trataremos da dialtica na abordagem do materialismo histrico.
| 33
mtodo que nos permite conhecer a realidade concreta em seu dinamismo e suas
interrelaes (GAMBOA, 1982, p.110). Isto , da dialtica como processo de Concreto
Pensado
construo do concreto, do pensamento a partir do real. O concreto entendido no - sntese -
como o fenmeno ou o emprico e nem o abstrato, mas a sntese de mltiplas
determinaes (Marx), a unidade do diverso, isto , uma totalidade articulada,
construda e em construo, o resultado no pensamento de numerosos elementos
cada vez mais abstratos. Por isso, ele histrico!

Trataremos, portanto, aqui, da dialtica materialista histrica, resumidamente,


correndo os riscos de banaliz-la ou simplific-la.
Os fatos passam a ser compreendidos como fatos de um todo dialtico e cada
Nas sociedades
fenmeno como momento do todo. A realidade, ento, entendida como concretude, mais complexas,
como um todo que possui estrutura prpria que se vai criando e recriando. No um as categorias
mais simples do
todo j feito, dado, pronto, que determina as partes, pois, prpria determinao da conta da
totalidade pertencem a gnese e o desenvolvimento da totalidade (KOSIK, 1976, p.49). totalidade

O fato isolado uma abstrao, um movimento artificialmente separado do todo.


A realidade, ento, considerada como um complexo de processos onde as coisas,
na aparncia estveis, tal como os seus reflexos intelectuais no nosso crebro, os conceitos
passam por uma mudana ininterrupta do devir e perecer (LNIN, s.d., p.20). A necessidade de
conhecimento da
Portanto, trata-se de processo interativo entre o sujeito, que ativamente observa, sociedade vem
pensa e age sobre, e o objeto que tambm no esttico, mas em mutao. S que a junto com a
necessidade de
fora motriz desse processo, desse movimento no seriam as idias (idealismo), nem as transform-la.
contradies da Histria (Hegel), mas as contradies das relaes sociais de produo,
os conflitos das classes sociais, as transformaes e as revolues da sociedade.
Mas, quais os passos para compreenso dialtica da realidade?
Marx em O mtodo da economia poltica (1857), ao falar sobre o estudo de um
determinado pas do ponto de vista de sua economia poltica, claro:

se comessemos pela populao, teramos uma viso catica do


conjunto. Por uma anlise cada vez mais precisa chegaramos a
representaes cada vez mais simples; do concreto inicialmente
representado passaramos a abstraes progressivamente mais sutis at
alcanarmos as determinaes mais simples. [por isso, prope o caminho
inverso] Aqui chegando, teramos que empreender a viagem de regresso
at encontrarmos de novo a populao desta vez no teramos uma idia
catica do todo, mas uma rica totalidade com mltiplas determinaes.

Exemplo

Tome um livro em suas mos e olhe bem para ele. O que voc v nele? Folhas
impressas, ilustraes? Etc.
J pensou que por meio dele voc pode compreender o mundo como ele ?
Est duvidando? Retomar o passado
Vejamos. Nele se explicitam: a) a relao do homem com a natureza (rvores foram na sua dimenso de
derrubadas, questes ambientais, etc.); b) as relaes de produo (h todo um responsvel pela
Atravs de uma constituio do
biografia possvel processo de transformao da madeira em papel, da confeco do livro, de escrever o
presente
ler uma sociedade livro, do contrato do escritor com a editora, dos trabalhadores com o seu patro, (QUIROGA, 1991, p.
(GOLDENBERG, processos de explorao, etc.); c) relaes sociais (o livro caracterstica de uma 19)
1999, p. 36)
poca, de uma sociedade; est posto entre o estudante e o professor, h uma viso
de mundo embutida no que nele est escrito, etc.). E assim, por diante......
na apreenso da totalidade que se torna possvel o conhecimento da realidade,
Do mais
pois ela no nos dada a conhecer imediatamente. A pesquisa, ento, deve comear simples ao
por uma reflexo sobre o dado imediato (o fenmeno, a aparncia, o pseudo-concreto mais
complexo, ao
no dizer de Karel Kosik) e ir apanhando os diversos momentos deste universo concreto.
sensvel, suas vrias determinaes e significaes.
O ponto de partida seria a anlise das determinaes gerais mais simples para as
mais complexas (que so aquelas que reproduzem toda a riqueza do concreto real) e
das categorias scio-econmicas envolvidas no fenmeno em estudo (GOHN, 1984, p.
5). Parte-se, ento, das determinaes simples, imediatas, busca-se a compreenso das
relaes, da viso de conjunto, aquilo que no aparece primeira vista, que est oculto,
para se chegar ao conhecimento da totalidade concreta enquanto reproduo, no
pensamento, da realidade.

Em sntese: o ponto de partida so os fatos empricos, mas temos que superar as


primeiras impresses que temos deles, as representaes que fazemos sobre eles
e ascender ao concreto pensado. Como? Atravs da reflexo, da interpretao
das determinaes e da compreenso das relaes, por meio de categorias
dialticas (contradio, determinao, historicidade, movimento, relao,
construo, totalidade, prxis, etc.). No a passagem do plano sensvel para o
racional. o movimento da apropriao terica, da ascenso ao concreto. um
movimento do pensamento e no pensamento (KOSIK, 1976, p. 30).

Para o desocultamento e a compreenso dessa totalidade, o mtodo dialtico


recorre, ento, a leis gerais do movimento do mundo exterior como do pensamento
humano (Marx). So as leis da dialtica. Essas leis esto tanto na natureza como na
histria e no desenvolvimento do conhecimento. No surgiram a priori. So resultado
do prprio desenvolvimento das cincias modernas e do trabalho de investigao.

Estas determinaes, estas leis, no podem ser entendidas de forma


Os homens fazem a mecanicista ou metafsica, como dadas, eternas e imutveis. Elas so Prxis:
sua histria e no as um movimento no qual o
condies de vida produto da ao dos prprios homens, do seu trabalho, de seus conflitos e homem, atravs de sua
anteriores, de maneira interesses antagnicos e no de foras ocultas. Os homens so atores e ao livre, criadora e
determinada. universal, gera e
autores nestes processos em suas relaes com o mundo objetivo.
transforma a natureza e a
Portanto, sujeitos e objetos, homens e situaes concretas se determinam histria e, nesse bojo, a si
e
reciprocamente e se transformam. mesmo.
(QUIROGA, 1991, p. 11)
a prxis, a ao planejada com inteno, que conduz
emancipao.

Alguns autores, como Politzer, Thalheimer, Brohm e Gadotti11, preocupados com


aspectos didticos na exposio do mtodo dialtico, em suas obras que se
caracterizam mais como manuais ou compndios dirigidos a principiantes nas idias-

11 G. POLITZER. Princpios Fundamentais de Filosofia.. S. Paulo: Hemus, s.d.; A. THALHEIMER. Introduo ao materialismo

dialtico. S. Paulo: Cincias Humanas, 1979; J. BROHM. O que Dialtica. Lisboa: Antdoto, 1979; M. GADOTTI.
Concepo Dialtica da Educao. S. Paulo: Cortez, 1984.
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mestras de Marx e Engels e no estudo da filosofia marxista, elencam e nomeiam essas
leis ou princpios:

- Tudo se relaciona: princpio da totalidade ou da ao recproca ou conexo


universal;
- Tudo se transforma: lei do movimento ou da transformao universal ou da
negao da negao;
- Mudana qualitativa: lei dos saltos ou da converso da quantidade em
qualidade;
- Unidade e luta dos contrrios: princpio da contradio.

Em outras palavras, a realidade movimento, mudana ou, como diz o cantor e


compositor chileno Jlio Numhauser em Todo Cambia (1982):

Cambia lo superficial, cambia tambin lo profundo, cambia el modo de


pensar, cambia todo en este mundo, cambia el clima con los aos, cambia
el pastor su rebao y as como todo cambia, que yo cambie no es extrao
(apud GUTIRREZ; PRADO, 1997, p. 7).
https://www.youtube.com/watch?v=uNPbMiCdeLU

Assim, no princpio era a Ao e a Palavra, pois para se chegar Palavra preciso


proferi-la (que uma ao) e para ser proferida a Palavra pensada.

Atividade de aprendizagem

As categorias espalhadas nas elipses so muito utilizadas pelo discurso dialtico.

Movimento Mudana Inter-relaes Prxis


Historicidade Construo Interaes
Processo Contradio

a- Acrescente, nas elipses, outras de seu conhecimento e uso;


b- Voc sabe o real significado de cada uma? Tome uma delas e escreva como ela inclui e
se relaciona com as demais, ou com algumas delas, pelo menos.

_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________

No h dvidas que, ao se tentar formalizar muito a compreenso das leis da


dialtica, elas acabam perdendo toda sua riqueza e poder de explicao, reduzindo,
simplificando, descaracterizando e dogmatizando o mtodo dialtico. Na realidade,
nem Marx e nem Engels preocuparam-se em formular estas leis e desta forma.
Ao estudar um fenmeno, o pesquisador deve analisar o fato em todos os aspectos,
estabelecendo relaes e negaes de cada parte entre si, de cada parte em relao ao todo,
do todo em relao s partes.
A REALIDADE UMA UNIDADE, UM TODO EM MOVIMENTO!

Essa terceira via do conhecimento comeou a ganhar espaos novos e crescentes


frente s descobertas cientficas, acontecidas a partir dos incios do sc. XX, marcadas
pela Teoria Quntica (Planck, Bohr e Heisenberg, 1900), pela Teoria da Relatividade
(Einstein, 1905), pelos desdobramentos do evolucionismo de Darwin (1859) na Biologia,
etc.
A realidade passou a ser concebida em termos de movimento, fluxo de energia e
processo de mudana. Assim, comearam a se difundir novas vises (sistmica,
holstica, ecolgica, etc.) e novas teorias (sistemas complexos, sistemas vivos,
Incerteza, etc.) marcadas por novos paradigmas de compreenso da realidade:
interdependncia, interrelao, auto-organizao recursiva, re-criao, interao,
sistema, complexidade, etc. Hoje, fala-se em redes de conhecimento, em teias da
vida, em padres de conexes, em princpios csmicos, em relao sujeito-objeto
como um continuum, em ecologia cognitiva, em ecopedagogia, etc.
Esse novo pensamento marcado por cientistas de renome internacional (como,
Maturana, Prigogine, Bateson, Varela, Capra, Morin, J. Lovelock, L. Margulis, etc.),
alguns deles ganhadores de Prmio Nobel.

Saiba mais

1- O filme O ponto de mutao (Mindwalk) , baseado na obra de Fritjof Capra, prope um


dilogo sobre essa mudana, sobre a nova viso que est ocorrendo no campo
cientfico e suas consequncias na vida planetria. www.youtube.com/watch?v=7tVsIZSpOdI

2- Assista tambm o controvertido filme/documentrio Quem somos ns? (What the


Bleep do we know? 2004) pelo menos a 1 parte - e tire suas concluses.
www.youtube.com/watch?v=WDXFRvbe2VY

3- Leia o Mdulo I Fundamentacin Terica da obra Pedagoga para La Educacin em


Derechos Humanos (1997) ou ento, o livro Ecopedagogia e cidadania planetria (S.
Paulo: Cortez: Instituto Paulo Freire, 1999) ambos escritos pelos educadores
costarriquenhos Francisco Gutirrez e Cruz Prado.

Essas novas percepes, esses novos olhares para a realidade (que penetraram
muito nos discursos dos movimentos ambientalistas e em muitas propostas
pedaggicas recentes) nem todos tm sua base na dialtica materialista. Resqucios
dos paradigmas das vises anteriores persistem. Assim, misturam-se categorias
dialticas de anlise com as fenomenolgicas (humanistas, existencialistas) e at com
as positivistas.
Por isso, importante que voc compreenda bem o que diferencia
fundamentalmente (mudanas paradigmticas) as trs vias do conhecimento, aqui
estudadas.

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Atividade de aprendizagem

Preencha o quadro abaixo ou em folha A4 -, apontando as caractersticas que


diferenciam, fundamentalmente, as 3 vias do conhecimento que acabou de estudar.

Empirismo Racionalismo Dialtica

A disputa entre essas trs vias do conhecimento, para garantir a supremacia na


capacidade de melhor explicar o real, se d tanto na dimenso gnosiolgica e Gnosis,
conhecimento
epistemolgica (do conhecer, da relao sujeito-objeto) como na ontolgica, isto , Epistme
sobre a prpria constituio do homem como ser (que tem uma concepo de mundo, cincia;
Ontos
de realidade, de histria, etc.). Quem passa a ser o centro explicativo da natureza, do ser, realidade
mundo e da sociedade o Homem e no mais o Ser que ilumina e fonte de todo
conhecimento (Deus, as Idias, a Histria, etc.).

O sc. XVIII marcar a entrada definitiva do homem no campo cientfico no mais como
ser pensante, mas como objeto de estudo e pesquisa. Nascem, assim, as Cincias Sociais
e, com elas, sobretudo a partir do sc. XIX, se instaura o problema poltico dentro das
metodologias em voga: o positivismo de Comte e a dialtica marxista (HAUGUETTE, 1987,
p.13).
Passa, ento, a ser fundamental a viso de mundo, a ideologia, a concepo de mundo
e de sociedade de que o pesquisador portador e partidrio, isto , sua teoria, seu quadro
de referncia, explicativo da realidade social que est estudando e pesquisando. Assim,
as questes epistemolgicas, metodolgicas, tericas e ideolgicas no se separam.
Fazem parte de um mesmo pensar e agir sobre a realidade social.
UNIDADE 3

OS CAMINHOS DA PESQUISA

Objetivos

- reconhecer os caminhos que o pesquisador pode percorrer em seu trabalho


investigativo;
- identificar procedimentos a serem seguidos no desenvolvimento da atividade
cientfica.

| 39
www.youtube.com/watch?v=vIEUWDYVpHg
Caminhante, no existe o caminho.
Faz-se o caminho caminhando (Provrbios y Cantares, 1930).

Estes versos do poeta espanhol Antnio Machado (1875-1939) e que foram musicados e
cantados por Joan Manoel Serrat (1993) nos levam a pensar que assim a pesquisa: no h
um nico caminho, uma nica maneira de investigar determinado fato social, poltico,
educacional. H diferentes caminhos.
Preferimos falar em "caminhos", pois, como vimos anteriormente, no existe uma
nica maneira de olhar para a realidade e compreend-la. So vrios os caminhos e os
mais diferentes, conforme o problema que voc identifica para ser pesquisado, a
metodologia a ser desenvolvida para responder ao problema e o seu jeito de ser como
pesquisador. Todavia, nesta caminhada, podemos identificar alguns momentos ou
aspectos comuns.
Assim, antes de iniciarmos nossa conversa sobre a elaborao do projeto na prxima
unidade -, importante que voc tenha uma viso da atividade cientfica no seu todo, e
no somente de um dos momentos de seu percurso. sobre eles que vamos agora
conversar.

Saiba mais

Antes de dar continuidade nossa conversa sobre os caminhos da pesquisa, quero


convid-lo a uma leitura prazerosa. Voc j leu o belssimo conto O Alienista (1881-82), de
Machado de Assim, um dos maiores nomes da nossa literatura? um conto breve, cuja
leitura estimulante. http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action&co_obra=1939

(Re)leia e preste ateno como o Dr. Bacamarte desenvolve seus estudos sobre a loucura
(da o significado de alienista), como o cientista toma como Verdade os pressupostos da
Cincia e os equvocos que comete. Voc vai rir e adorar. Certamente, provocar voc a
pensar sobre sua concepo de Cincia e sobre as consequncias de decises tomadas no
caminho da investigao!

3.1 Por onde comear? (Definindo o marco epistmico)

Nos cursos de especializao, quando iniciamos a discusso sobre a elaborao da


monografia, de imediato a grande maioria dos cursistas nos dirige perguntas semelhantes
a estas: "Professor, eu quero pesquisar sobre violncia"; "O meu assunto problemas de
gesto na administrao pblica; " Professor, que ttulo eu dou minha monografia que
vai tratar da relao entre funcionrios-chefia?"; ou, ainda, "Eu quero fazer umas
entrevistas aos colegas do meu departamento para perguntar qual o clima relacional em
seu ambiente de trabalho"; etc.
A tentao da gente sempre se antecipar, dizer o que vai fazer e como, sem ter
clareza, ainda, de o que realmente se pretende investigar. Queremos dar o nome
criana sem saber qual seu sexo. Em muitas obras que tratam da pesquisa ou da
elaborao de projetos e monografias, existe tambm este vis. Prope-se ao leitor que
inicie pensando sobre o tema a pesquisar.
Propomos outro caminho, um caminho mais lgico e, ousaramos dizer, mais "natural",
que milenarmente o homem tem seguido em sua necessidade de compreender e explicar
No
No princpio,
o mundo e a vida. s olharmos para nossas crianas, assim que comeam a elaborar as era
princpio,
era aa Pergunta
Pergunta
primeiras frases. O que ouvimos? So perguntas, questionamentos: "O que isso? Por
qu?" Olham ao seu redor e se perguntam! E querem a resposta, nos "importunam" e se
tornam insistentes se no satisfizermos sua curiosidade, se no lhe oferecermos
respostas. Elas mesmas vo busca das respostas, fazendo suas experincias, muitas
vezes dolorosas, mas necessrias.
Faz parte do ser humano "indagar-se", olhar ao redor, observar a realidade, descrever
os fatos e se perguntar. O homem tem dado as respostas mais diferenciadas e seguido Se o homem
comea com
caminhos diferentes. Os mitos e a religio tm proposto suas respostas para todos os certezas ter um
problemas do homem. O senso comum12 e o bom-senso, frutos da experincia milenar fim com dvidas
(F. Bacon)
acumulada pelos grupos humanos, tm dado tambm suas respostas. A Filosofia
tambm. Finalmente a cincia, com suas respostas metdicas e disciplinadas.

O homem, ao olhar ao seu redor, perguntava-se sobre a origem da vida, do universo, do ser
humano, das diferenas de sexos, da existncia de diferentes raas, de ricos e pobres, etc. Cada
grupo ou sociedade deu sua resposta, com base na maneira como se organizava, como
produzia sua vida material, suas condies de vida, sua capacidade para dar conta das
perguntas que expunha. Foi construindo maneiras de expressar essa sua compreenso, foi
produzindo sua vida cultural e espiritual. Assim surgiram os mitos e as religies. Na mitologia
grega, como nas narrativas das sociedades indgenas do Brasil, voc encontra essas
explicaes. Na Bblia ou em outros livros sagrados vai encontrar outros tipos de explicao.
Nas lendas e "crendices' populares encontrar outras. A cincia, tambm, prope sua
compreenso, d suas explicaes.

No seu cotidiano, no trabalho, no curso que est realizando, sem se dar conta, voc faz
indagaes, prope questionamentos. Seu senso comum, sua prtica, a religio que
professa do conta e resolvem grande parte das situaes problemticas em que voc se
encontra, mas no so suficientes. H sempre um espao para a dvida, para a resposta
provisria no satisfatria. Voc busca, ento, na literatura especializada, na conversa
com colegas e professores, em seminrios e cursos respostas mais claras e coerentes.
no campo das perguntas e respostas metdicas, disciplinadas, e no da f ou do
"achismo" que se desenvolve a atividade cientfica, o trabalho do pesquisador. Quando
colocamos perguntas, porque j temos condies de responder a elas, j existem os
instrumentos tericos e metodolgicos para buscar suas solues. No so perguntas
soltas, fora da nossa realidade, da nossa existncia e da nossa possibilidade de
compreend-las e a elas responder. J os antigos filsofos gregos diziam que o "caminho
da ida o mesmo da volta" (Tales de Mileto, 624-548 a. C.) e que "o processo de ascenso
nos indica o caminho da descida" (Plato, 427-347 a. C.). Trata-se de processo dialtico,
pois na prpria pergunta est a resposta e uma boa resposta depende de uma boa
pergunta.

12 O senso comum, enquanto conceito filosfico, surge no sc. XVIII e representa o combate ideolgico da burguesia emergente contra

o irracionalismo do ancien rgime [...] A valorizao filosfica do senso comum esteve, pois, ligada ao projeto poltico de ascenso ao
poder da burguesia [...] uma vez ganho o poder [ser] correspondentemente desvalorizado como significando um conhecimento
superficial e ilusrio. contra ele que as cincias sociais nascem no sc. XIX (SANTOS, 1989, p. 39-40).
| 41
Atividade de aprendizagem

Comente o significado das seguintes frases:


a) Existem respostas para todas as perguntas, pois toda pergunta formulada quando as
condies para elaborar sua resposta esto dadas.
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b) O problema da pesquisa se refere realidade e no ao ideal,ao que deve ser.


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Contudo, o que um "problema"?


Procure no dicionrio uma definio e escreva-a abaixo:

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A palavra "problema" polissmica, tm muitos significados. No nosso dia-a-dia,


usamos e abusamos dela, pois problemas o que no falta em nossa vida! Muitas vezes, o
estudante chega e afirma: "Professor, o meu problema de pesquisa que na minha
instituio o ndice de insatisfao no trabalho alto". A, eu lhe digo: "Este no um
problema, um fato, uma situao, um dado, uma informao. Sobre ele, ou com base
nele, que problema voc identifica e quer investigar?" Ou, ento, outro diz: "Na minha
universidade h servidores com dificuldades de ler e escrever. O meu problema de
pesquisa qual o melhor mtodo de alfabetizao de adultos ou como ajudar o professor
a alfabetiz-los?"
O problema de pesquisa no , segundo Kerlinger (1980, p. 33), um problema de valor (o
que melhor ou pior, o que deve ou no ser feito), nem um problema de engenharia (como
fazer isto ou aquilo, como resolver).

Um problema cientfico uma questo (prtica ou terica) no resolvida, objeto de


discusso, em qualquer campo do conhecimento e que se refere a fenmenos que
possam ser observados e estudados de maneira metdica e disciplinada.

Portanto, no adianta voc dizer ao seu orientador: "Eu quero fazer um estudo sobre o
Projeto de Desenvolvimento Institucional (PDI)"; ou "Eu quero estudar o sistema de
avaliao de servidores pblicos na UFMT"; ou "Vou pesquisar sobre o sistema de gesto
da atual reitoria". Fica muito vago e impreciso, no diz nada. Voc est se referindo a um
tema, a um assunto, a uma situao, mas no conseguiu apontar qual o problema que
pretende investigar sobre aquele fenmeno.
Por exemplo, o que voc quer estudar sobre a Administrao numa Universidade
Pblica? Diferentes concepes e modelos? Quais os paradigmas dominantes perante os
avanos cientficos e tecnolgicos? Um estudo histrico, situando-a nos diferentes
contextos socioeconmicos em que a Administrao Pblica foi se constituindo? Como
uma poltica social e educacional? Qual o impacto do uso das novas Tecnologias da
Informao e da Comunicao (TIC) nas atividades de gesto, acompanhamento e
controle? Sobre a avaliao de desempenho de servidores, o que pretende investigar?
Qual a concepo que sustenta a atual proposta de avaliao? Como na prtica ocorre a
avaliao de desempenho? Como os servidores da instituio X percebem e analisam a
proposta de avaliao que vivenciam? Sobre a gesto no seu setor como ela se d, em que
teoria da Administrao se fundamenta? Como proposta nos documentos oficiais da
instituio e como ela ocorre no cotidiano?
Portanto, a pergunta deve ser "delimitada", enfocada e, sobretudo, disciplinada.
O que significa ser "disciplinada"? Qualquer pergunta disciplinada?
Significa, inicialmente, que necessrio seguir certas "regras", as regras do "jogo"
cientfico. Lembra-se quando falvamos sobre isso na primeira unidade? Para tanto,
importante que voc

procure sua formulao no prprio objeto, no contexto em que voc se encontra,


Talvez, o passo
com base no que voc est vivenciando, na sua formao, na sua trajetria de mais difcil da
vida. Scrates (463-399 a. C.) j nos dizia: "Conhece-te a ti mesmo". Confessava pesquisa seja
localizar um
Santo Agostinho "Busque a verdade dentro de si". Hegel afirmava que os problema que
fenmenos se explicam por si prprios. o melhor da sabedoria. Portanto, no vale a pena
(Festernach,
precisa sair por a caa de problemas. Eles fazem parte do seu cotidiano. O 1989)
difcil saber ler os "cdigos" dos fenmenos e captar os "sinais' que a realidade
emite. Por isso,

procure nos fenmenos as diferenas. Nenhum fenmeno igual; observadores


diferentes captam aspectos diferenciados em relao ao mesmo fato. D
prioridade sua "sensibilidade", sua observao "meticulosa", como dizia
Tales de Mileto, isto , fique numa vigilncia constante, sempre "de antenas
ligadas" ao que acontece ao seu redor, na sala de aula, na escola, nos embates e
debates, nos textos que est lendo, etc. A cincia avana com a "sensibilidade",
com a capacidade de o cientista se concentrar, organizar as idias, os dados,
percebendo as diferenas e o que torna aquela situao promissora de
informaes e explicaes. Essa capacidade no inata, ela construda pelo
pesquisador. Por isso,

a necessidade de uma teoria. Um problema depende de uma teoria que o Na formulao do


coloque numa perspectiva de "ordem", de "desvendamento" da ordem das problema fica clara
a concepo
coisas. A teoria permite uma compreenso dos fatos que ultrapasse o senso terica do
comum, as fronteiras do mito e do dogma (em grego, doxa). Voc tem de se pesquisador

afastar um pouco, subir o morro e de l olhar os fatos e ter uma viso

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panormica (da a palavra grega, teoria13). Essa atitude permite que voc capte,
Pela pergunta
no que corriqueiro e cotidiano, algo singular e diferente, e faa perguntas nos revelamos
qualificadas. Por isso, a pergunta revela o ponto de vista do pesquisador, a
teoria que lhe permite um tipo de viso e de olhar para os fatos.

A necessidade da experincia sendo apreendida pela teoria antes de ser


descoberta pela observao (Bachelard, 1968, p. 14).

O que diferencia uma pesquisa "boa" de uma medocre o fato de o pesquisador ter
conseguido propor uma pergunta qualificada, isto , clara, distinta, profunda, apoiada
numa teoria e que possa ser respondida. O sucesso da pesquisa est a. Cludio de Moura
Castro14, ao estudar os trabalhos publicados pelos ganhadores dos Prmios Nobel, no
campo da cincia, afirmava: o que os diferenciava dos seus colegas era a qualidade das
perguntas. Portanto, elaborar bem a "pergunta" mais do que meio caminho andado no
trabalho de investigao. Por isso, deve empregar o tempo e as energias que forem
necessrias para conseguir elaborar "boas" perguntas para o seu projeto de pesquisa.
Os pensadores clssicos permanecem e so estudados at hoje no pelas respostas
dadas (eram apropriadas ao seu tempo), mas pelas perguntas que continuam enquanto
persistir o mesmo tipo de sociedade. Nesse sentido, o problema adquire carter positivo:
o processo de sua formulao e construo muito mais importante do que a busca de
sua soluo.
No entanto, como formular o problema? Algumas simples sugestes:

seja sempre formulado como pergunta, na forma interrogativa;


Frequentemente, a
seja claro e preciso, utilizando palavras que no permitam outros sentidos ou formulao de um problema
interpretaes, evitando a linguagem cotidiana; mais essencial que sua soluo
seja delimitado a um aspecto, a uma dimenso do contexto "problemtico"; (A. Einstein)
seja relacionado realidade, a fatos observveis;
que possa ser estudado, pesquisado.

Voc se perguntar: mas como chegar a identificar perguntas que vale a pena
investigar e dar uma resposta a elas?
Desenvolva as habilidades de observar e de registrar suas observaes. Faa do seu
local de trabalho e do curso um laboratrio. V observando e escrevendo, sem se
preocupar com a gramtica, a lgica. Registre o cotidiano, os fatos que chamam ateno,
as falas dos seus colegas e das chefias, o pensamento de um autor lido, as indagaes que
surgem em sua mente, as conversas com colegas, as discusses que acontecem em
assemblias dos servidores, em reunies do setor, aps uma palestra, um programa, um
filme, etc.
Seu instrutor e seu tutor iro tambm ajud-lo nesse processo, na construo da sua
caminhada investigativa.

13
luz da etimologia, teoria a ao de examinar, de observar. Curiosamente, Deus, em grego, Thes. Ao teorizar, de certa forma,
subimos a montanha, ns nos elevamos como se na posio de Deus estivssemos para contemplar, olhar as coisas com interesse
quase que divino.
14 Ficou na minha memria, h mais de 20 anos, mas no registrei a fonte.
A cincia comea com um problema e no com a observao.
O ponto de partida do conhecimento a problematizao da realidade e
no a subordinao aos dados da observao.

Voc est em dvida e pensa que suas questes de pesquisa no merecem ser
investigadas. Leia,ento, esta historia que circulou entre especialistas norte-americanos
em atendimento ao cliente.

Curiosidade
General Motors e o sorvete baunilha

O gerente da diviso de carros "Pontiac", da General Motors dos EUA, recebeu uma
curiosa carta de reclamao de um cliente :

"Esta a segunda vez que mando uma carta para vocs e no os culpo por no me responder.
Eu posso parecer louco, mas o fato que ns temos uma tradio em nossa famlia, que a de
tomar sorvete depois do jantar. Repetimos este hbito todas as noites, variando apenas o tipo
de sorvete, e eu sou o encarregado de ir compr-lo.
Recentemente, comprei um novo Pontiac, e desde ento minhas idas sorveteria se
transformaram num problema. Sempre que eu compro sorvete de baunilha, ao voltar da
sorveteria para casa o carro no funciona. Se comprar qualquer outro tipo de sorvete, o carro
funciona normalmente.

Os senhores devem achar que eu estou realmente louco, mas no importa o quo tola possa
parecer a minha reclamao, o fato que estou muito irritado com o meu Pontiac modelo 99."

A carta gerou tantas piadas do pessoal da Pontiac que o presidente da empresa acabou
recebendo uma cpia da reclamao. Ele resolveu levar o assunto a srio e mandou um
engenheiro conversar com o autor da carta.
O funcionrio e o reclamante foram juntos sorveteria no fatdico Pontiac. O
engenheiro sugeriu sabor baunilha, para testar a reclamao, e o carro efetivamente no
funcionou. O funcionrio da General Motors voltou nos dias seguintes, mesma hora, fez
o mesmo trajeto, no mesmo carro, e s variou o sabor do sorvete. Mais uma vez, o carro
s no pegava na volta quando o sabor escolhido era baunilha.
O problema acabou virando uma obsesso para o engenheiro, que passou a fazer
experincias dirias anotando todos os detalhes possveis e, depois de semanas, chegou
primeira grande descoberta.
Quando escolhia baunilha, o comprador gastava menos tempo, j que este tipo de
sorvete estava bem na frente. Examinando o carro, o engenheiro fez nova descoberta:
como o tempo de compra era muito mais reduzido no caso da baunilha, em comparao
com o tempo dos outros sabores, o motor no chegava a esfriar. Com isso os vapores de
combustvel no se dissipavam, impedindo que a nova partida fosse instantnea.
A partir desse episdio, a Pontiac mudou o sistema de alimentao de combustvel em
todos os modelos a partir da linha 99. Mais do que isso, o autor da reclamao ganhou um
carro novo, alm da reforma do carro que no pegava com o sorvete de baunilha.
A General Motors distribuiu tambm um memorando interno, exigindo que seus
funcionrios levassem a srio at as reclamaes mais estapafrdias. Dizia a carta da GM
SOCIESC - Capacitao Empresarial:

"Por mais ridcula que possa ser a reclamao, ela sempre deve ser levada em considerao,
pois pode ser que uma grande inovao esteja por trs de um sorvete de baunilha."
| 45
Se esta histria verdadeira ou no, no ponho a mo no fogo pois muito do que
veiculado pela internet merece passar pelo crivo da desconfiana -, mas nao deixa de
ser interresante, no achou ?

Trabalhando-se bem, no existe tema que seja verdadeiramente


estpido (ECO, 1983).
Qualquer tema ou assunto de atualidade pode ser objeto de uma
pesquisa cientfica (GOLDENBERG, 1999, p. 68).

No h dvida que seus conhecimentos prvios e sua experincia podem oferecer


pistas importantes para o levantamento de questes de pesquisa. Mas, seria salutar ler
textos, obras relacionadas ao tema que lhe interessa buscando levantar questes de
pesquisa e identificar a linha terica que dar sustentao sua investigao.
No importa tanto o tema escolhido, mas a experincia de trabalho de
pesquisa (ECO, 1983, p. 5; GOLDENBERG, 1999, p. 68).
A experincia a melhor escola. S que as mensalidades so caras
(Thomas Carlyle, filsofo e historiador escocs).

Veja, por exemplo, no campo da Educao Distncia (EaD), que o campo em que
venho atuando desde 1992. Estou lendo artigos e obras que tratam sobre a expanso da
EaD no mundo e no Brasil. Ao mesmo tempo me dou conta de que hoje se fala muito em
sociedade do conhecimento, de que o computador vai revolucionar a Educao, que a
Internet vai permitir uma democratizao do conhecimento e, em conseqncia disso, da
sociedade, que as novas Tecnologias da Informao e da Comunicao possibilitam
interao entre as pessoas, etc. Por outro lado, olho para a realidade dos municpios em
que atuo, nas universidades e nas escolas, no campo da minha vida profissional e me dou
conta, tambm, que no bem assim, etc. O que eu poderia estar me perguntando?

Talvez:
Por que, hoje, esta expanso da EaD? devido exclusivamente s novas Tecnologias da
Informao e da Comunicao ou parte do processo de globalizao da economia e do projeto
neoliberal? Por que o surgimento de Universidades Nacionais a Distncia em alguns pases, na
dcada de 1970, e aqui no Brasil no? Qual a poltica de EaD que o MEC vem implementando? A
quem interessa essa expanso da EaD? A quem vai beneficiar? Que populao est sendo
atendida? As novas tecnologias da comunicao possibilitam o dilogo entre as pessoas?
Docentes e estudantes em cursos a distncia interagem ou na rede existe muito mais silncio do
que dilogo? possvel aprender a distncia?, etc.
Atividade de aprendizagem

Proponho, ento, como atividade, uma espcie de "tempestade cerebral", para que voc
reflita sobre sua caminhada profissional. A partir da leitura e das discusses realizadas
neste incio do curso, que questes, voc poderia estar levantando e que mereceriam ser
pesquisadas por voc num curso de ps-graduao, por exemplo?
Preencha, ento, o quadro abaixo (sugerimos que seja copiado numa folha A4 - em
branco para que tenha mais espao para escrever).

Atividades desenvolvidas no campo profissional Questes/Inquietaes

Com base em suas anotaes, procure identificar:


- temas/atividades que despertaram seu interesse e/ou muito relacionadas com o seu
trabalho, suas preocupaes;
- alguma questo quente que provoca discusses e/ou que despertou seu interesse
(questes).

Parece fcil, mas no ! As perguntas no nascem espontaneamente. Quando acontece


o "insight" (Ah!, ba! Eureka!), resultado de longo processo de estar pensando "sobre",
e no fruto da sorte ou do acaso. Certamente, voc j deve ter experimentado algo
parecido: no momento da viglia, antes de pegar no sono (na cama, numa rede ou at na
poltrona de algum nibus estadual ou interestadual), seu pensamento comea a vagar e
pensar naquela situao problemtica, naquele texto a escrever, numa palestra a ser
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proferida e, aos poucos, as idias comeam a fluir; sem voc se dar conta, estrutura os
pontos fundamentais da sua fala, ou do seu texto, ou acha como resolver aquela situao.
Meu projeto de doutorado (1998), por exemplo, foi "concebido" durante uma viagem
de nibus de Cuiab para Sinop, ao norte do Estado de Mato Grosso. O entorno, a
lembrana de viagens realizadas durante quase duas dcadas naquele trecho, o temporal,
a chuva.... enfim, um ambiente propcio reflexo!
Este estado de "viglia" fundamental no campo cientfico. Por isso, para que voc
comece a ficar ligado com seu projeto de pesquisa e consiga identificar qual o problema a
ser investigado, condio sine qua non:

IMERSO SISTEMTICA NO ASSUNTO


ESTUDO DA LITERATURA EXISTENTE O sucesso resultante de 1% de
talento, 1% de sorte e 98% de
DISCUSSO COM ESPECIALISTAS DA REA trabalho (Voltaire; R. Inoue)
(SELLTIZ, 1975)

Alm desse "clima", em que voc est mergulhado de corpo e alma (razo e emoo),
por inteiro, algumas outras "condies" so importantes como:

Curiosidade, interesse, empatia, pacincia, paixo, equilbrio, humildade,


flexibilidade, iniciativa, disciplina, clareza, objetividade, criatividade,
concentrao, delicadeza, respeito ao outro, facilidade para conversar com
as pessoas, tranqilidade, organizao, tica, etc.

Domnio da teoria, escrever bem, relacionar dados empricos com a teoria,


domnio de tcnicas de pesquisa, experincia.

No se assuste! No significa que o pesquisador seja algum muito especial, muito


diferente dos simples mortais e cheio de "virtudes". Pode ter seus pecados e seus vcios. O
importante que esteja aberto ao dilogo, ao aprender com o outro, com o tutor e v
construindo essas qualidades no caminho. Com isso, o que queremos afirmar que o ato
de pesquisar, a produo do conhecimento cientfico exige disciplina, esforo e interesse;
que faa parte do seu projeto de vida, neste momento, e no seja encarado como
momento obrigatrio, enfadonho e pesado do seu percurso acadmico. Nada se aprende
e se constri sem prazer!
Para que voc, ento, consiga identificar e formular seu problema de pesquisa,
sugerimos que realize o processo de contextualizao do problema, isto , que situe
(empiricamente e/ou teoricamente) o fenmeno para o qual est olhando ou sobre o qual
est pensando e que despertou seu interesse. Para isto, pode recorrer tcnica utilizada
por diretores de cinema: a cmara tomando seu objeto, l longe, mostrando o cenrio
onde se desenvolver a ao e, aos poucos, trazendo para o primeiro plano o sujeito ou o
objeto, elemento central da trama; ou ento, fazendo o movimento contrrio. o
movimento do geral para o particular, ou do particular para o geral.
Exemplos

[Retirados de textos relacionados com EaD. Procure fazer o mesmo, com os textos
que tratam da Administrao ou Gesto Pblica]

1. [movimento do geral para o particular, do contexto para a situao]

Com as aceleradas mudanas cientfico-tecnolgicas que ocorrem no mundo, bem com


os processos de interao e integrao das relaes econmicas, sociais, culturais e
polticas, sobretudo a partir da dcada de 60, vem emergindo, de maneira inslita e
inesperada, em grande parte do mundo, um movimento de ampliao e extenso do
acesso educao nos diferentes nveis de ensino e de inovao pedaggica.
Os processos de globalizao, impulsionados pela onda neoliberal, nos campos da
economia e da poltica, e acelerados pela introduo vertiginosa das novas tecnologias de
comunicao, nos mais diferentes campos da vida, tm contribudo enormemente para
que a Educao a Distncia deixasse de ocupar um plano marginal nos sistemas educativos
e passasse a ganhar importncia poltica e econmica.
No Brasil, este movimento mais recente e ganhou impulso e expresso poltica com a
nova Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (Lei n. 9394), aprovada em 20 de
dezembro de 1996, que posicionou a EaD como modalidade regular integrante do sistema
educacional nacional .
O Ncleo de Educao Aberta e a Distncia (NEAD) da Universidade Federal de Mato
Grosso (UFMT), fundando em 1992, se inseriu neste movimento ao iniciar, em fevereiro de
1995, a primeira experincia, no Pas, de uma Licenciatura em Educao Bsica, voltada
para a formao de professores em exerccio, das primeiras sries do ensino fundamental,
por meio da modalidade a distncia. Hoje, so mais de 10.000 professores cursando, no
pas, esta Licenciatura [...]

(A partir daqui voc pode fazer um "recorte" de algum dos aspectos particulares dessa
experincia para ser tomado como seu objeto de estudo, como, por ex.: como se d o processo
de avaliao? Como funciona o sistema de Orientao Acadmica? Quais suas caractersticas
principais e em que se diferencia do sistema de tutoria proposto por universidades nacionais,
como a Open da Inglaterra e a UNED da Espanha? Quais as concepes que do sustentao
terico-metodolgica a este curso de Licenciatura? Como tem sido a pareceria do NEAD com
as Secretarias Estadual e municipais de Educao na conduo do curso? Quais os custos?
Como se d o processo de aprendizagem? Como aprende um adulto? Como estudam esses
acadmicos? Quais seus "hbitos" e, em que sentido, o curso propicia a construo da
autonomia destes estudantes? Ou questes mais amplas, como: Por que esta expanso da
EaD? uma questo de "funcionalidade", de "ajustamento" do sistema educacional atual
conjuntura econmica e poltica que est a exigir novo tipo de trabalhador? Qual a atual
poltica do MEC em relao EaD? Qual o impacto dessa poltica de "formao macia" a
distncia no sistema educacional do Estado? E nas escolas onde os acadmicos atuam? etc.

2. [movimento do particular para o geral]

"Tenho observado, no decorrer da minha experincia na educao escolar que, para alm
dos discursos de avaliao considerados modernos (avaliao processual ou contnua,
avaliao qualitativa, avaliao integral), as prticas de avaliao no interior das escolas
pblicas de Mato Grosso tm desvelado outro modelo terico, em geral traduzido em
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posturas autoritrias na prtica pedaggica de avaliao. Com base nessas observaes
primrias, decidi iniciar um estudo abordando a dimenso terico-prtica da avaliao na
aprendizagem.
Por outro lado, meu interesse pela Educao a distncia tambm nasceu no contexto
das atividades acadmicas que passei a desenvolver quando ingressei, como docente, na
Universidade Federal do Acre. Nessa instituio, alm de exercer a docncia, participei do
grupo de trabalho encarregado de elaborar a implantao do Ncleo de Educao Aberta
e a Distncia. O ingresso neste grupo de trabalho me propiciou os primeiros contatos com
as bases terico-conceituais da Educao a distncia e com algumas experincias, em nvel
superior, desenvolvidas em pases como a Espanha, Portugal e Venezuela e isso, de certa
forma, influenciou minha deciso em escolher o grupo de pesquisa "Educao a Distncia",
do Programa de Ps-Graduao em Educao do Instituto de Educao da UFMT, para
realizar o curso de Mestrado.
Nos estudos iniciais sobre educao a distncia detectei que, em instituies como a
UNED da Espanha, a avaliao da aprendizagem merece grande ateno por ser um
momento no qual alunos e professores tm maior contato e estes ltimos podem orientar
a aprendizagem dos primeiros, sendo, portanto, atividade pedaggica criteriosamente
planejada.
A importncia da avaliao da aprendizagem, na EaD, est no fato de [...] A nfase
dada avaliao da aprendizagem no curso de Licenciatura do NEAD/UFMT se deve ao
fato de que o modelo de avaliao, inicialmente planejado no seu projeto pedaggico,
somente foi aplicado durante o primeiro ano de funcionamento (1995) e, no ano seguinte,
foi substitudo por outro que perdura at o momento [...]
Assim, outro modelo de avaliao de aprendizagem foi concebido de forma que as
funes diagnstica e formativa [...]
Em sntese, a conjugao desses fatores supracitados me motivaram a eleger a
avaliao da aprendizagem na EaD como tema de pesquisa no curso de mestrado [...]".

(retirado de: ANDRADE, Luciete B. de. Avaliao da Aprendizagem na Educao a Distncia:


comparao entre a teoria e a prtica - um estudo de caso. 1998. f. 220. Dissertao (Mestrado em
Educao Pblica). Cuiab, Universidade Federal de Mato Grosso, 1998.

(Com base nisso, voc poder formular os seguintes problemas de pesquisa: Qual a percepo
terico-prtica dos sujeitos que planejam, executam e se submetem ao processo de avaliao
da aprendizagem? Por qu? O qu? Como? Quando? Quem avalia a aprendizagem na
educao a distncia?).
Atividade de aprendizagem

Que tal agora voc esboar o "contexto do problema", o espao (terico e/ou
prtico) que propiciou o processo de "concepo" (ou gestao) do seu problema
de pesquisa?

O contexto

_________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________

Problema:
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________

O que voc acabou de realizar, faz parte do processo de construo do objeto de


pesquisa ou recorte, como alguns preferem dizer. Trata-se de processo decisrio pelo qual,
no entender de S (1998), voc transformou conceitualmente um fenmeno do universo
consensual (espalhado por a) em um problema do universo reificado, isto , voc fez uma
metamorfose: est buscando tornar "compreensvel" um fenmeno do qual voc tinha
somente uma percepo imediata, ou uma viso ideolgica, ou um pr-conceito. Para
tomar essa deciso, voc, sem se dar conta, j selecionou os recursos tericos e
metodolgicos a serem usados para a soluo do problema. (Trataremos desses recursos
mais adiante).

via pesquisa
FENMENOS OBJETOS
Objetos reais Concreto pensado
(processo de simplificao)
Espalhados por a compreenso

| 51
Desta forma, o problema a ser pesquisado passa a tomar vida, no mais um objeto
a ser manipulado, mas um problema a ser vivido, questionado, indagado.

Qualquer que seja o ponto de partida da atividade cientfica, esta atividade


no pode convencer plenamente seno deixando o domnio de base: se ela
experimenta, preciso raciocinar; se ela raciocina, preciso experimentar
(BACHELARD, 1968, p. 12).

3.2 Aonde chegar? (estabelecendo objetivos)


O pesquisador
que no sabe o
Caracterizado e definido o campo terico-prtico onde voc ir atuar como que est
procurando, no
pesquisador, agora se trata de explicitar os objetivos, isto , o que pretende alcanar, compreender o
aonde quer chegar por meio deste trabalho de investigao. que encontrar
(Claude Bernard
Aqui, voc tem de ser bem claro e especfico, nada de exageros ou pretender fazer o filsofo francs).
que no vai dar conta. Seja humilde e prtico, dizendo os limites de sua ao, de sua tarefa
para no ser cobrado, criticado por quem vai ler o resultado do seu trabalho, ou por voc
sentir, ao final do mesmo, uma espcie de insatisfao pelo dever no cumprido.
Por isso, importante que voc avalie suas "condies" como: o tempo previsto pelo
curso para concluso do trabalho, o seu tempo disponvel, seus conhecimentos sobre o
problema proposto, sua experincia em pesquisa, as facilidades ou dificuldades em ler,
resumir e escrever um texto cientfico.
Mas o que um objetivo de pesquisa?
O objetivo de uma pesquisa no

o de um projeto tcnico que se prope resolver algum problema prtico ou


implementar uma ao para atendimento a uma demanda ou necessidade
especfica da escola. So os chamados objetivos de "engenharia", tais como:
equipar a biblioteca de acervo, oferecer aos freqentadores do RU refeio
balanceada, desenvolver hbitos de Higiene nos servidores da instituio,
propiciar clima de cooperao no setor X, estimular a participao dos
servidores nas campanhas educativas promovidas pela instituio, rever o
sistema de avaliao de desempenho;
um objetivo de aprendizagem: favorecer a aprendizagem dos servidores
fazendo uso do mtodo X de alfabetizao de adultos, levar os servidores a
comportamentos positivos em relao a, promover estudo/discusso em grupo
para, etc.

No campo das Cincias Humanas, o objetivo da atividade cientfica compreender e


explicitar fatos e situaes. No queira resolver os problemas ou propor "receitas". Existe a
chamada Pesquisa Participante e Pesquisa-Ao que se propem investigar e "resolver" os
problemas detectados pelo grupo ou pela coletividade, mas para tal so necessrias
condies polticas para intervir, alm de o pesquisador ter poder de deciso.
Por meio do seu trabalho de pesquisa, o que voc pode e deve dar conta estudar o
"problema", analis-lo, compreend-lo, explic-lo e, talvez, propor algumas estratgias ou
aes para sua superao. Caber instituio, ao coletivo da comunidade acadmica ou
aos sujeitos interessados, aps ouvir suas anlises e debater com voc, tomar ou no
decises sobre o qu, e como fazer.
Elabore, ento, os objetivos de pesquisa fazendo uso de verbos como analisar,
compreender, comparar, fazer um estudo aprofundado, fazer um estudo de caso, realizar
reviso bibliogrfica, verificar, etc.

Exemplos
Objetivos gerais:
- Analisar as dimenses terica e prtica do sistema de gesto implementado na UFMT;
- Contribuir com o processo de reflexo sobre o sistema de gesto vigente nas
universidades federais em geral e na UFMT, em particular.

Objetivos especficos:
- Analisar a concepo de gesto que aparece, explicita ou implicitamente, no PDI da
UFMT;
- Analisar e comparar as concepes terico-prticas dos servidores tcnico-
administrativos em relao ao sistema de gesto implementado na UFMT.

Os objetivos orientam seu percurso, contribuem na coleta e na organizao dos dados


como na redao do seu artigo cientfico. Portanto, no se apresse. No comece a coleta
de dados nem a redao do texto se os objetivos ainda no estiverem claros! Poder
perder muito tempo, saindo da sua rota ou se perdendo em alto mar.

Lembra do dilogo de Alice (na obra Alice no Pas das Maravilhas, de Lewis Carroll
1862)) com o gato de Cheshire quando, perdida no bosque, queria sair daquele lugar?
- Qual o caminho que devo tomar, ela pergunta?
- Isso depende muito de para onde voc quer ir, responde o gato.
- No me importa muito para onde.
- Ento, no importa o caminho que voc escolher!

O filsofo romano Sneca (4 a.C.- 65 d.C.) e o filsofo alemo Arthur Schopenhauer


(1788-1860) eram da mesma opinio: No h vento favorvel para o argonauta que
no sabe em que porto atracar o navio!

Se no se sabe aonde ir, qualquer caminho serve, vai-se a lugar nenhum!

Portanto, em sua caminhada retome sempre os objetivos da pesquisa, as questes


levantadas, suas hipteses..... Certamente no se perder e chegar ao final satisfeito e
feliz com o trabalho realizado!

| 53
3.3 Por onde andar? (Buscando os fatos)

Embora, implicitamente, voc j venha traando o caminho a seguir, aqui o momento


de explicitar os rumos tericos e metodolgicos da sua pesquisa, isto , qual a teoria que
ir "alimentar" voc nesta caminhada e que instrumentos utilizar para alcanar os
objetivos.
Para chegar at aqui, certamente, j ter realizado parte da Reviso da Literatura, isto
, deve ter lido diferentes autores que tratam da sua problemtica, para voc melhor
contextualizar o objeto de sua pesquisa. Os textos que voc leu durante sua formao
acadmica e profissional e que fazem parte da literatura referente Administrao,
Gesto, Educao, etc. podem no ser suficientes e representarem recorte muito
especfico e pontual. Assim, necessrio que voc amplie e/ou atualize suas leituras para
a elaborao do seu projeto de pesquisa.
No entanto, no sobre isto que quero me deter. Os autores que tratam da
Administrao, por exemplo, e, especificamente, da Administrao Pblica podem ter
concepes e posturas tericas diferentes. Saber diferenci-las muito importante e
fundamental para voc entender, tambm, as diferentes prticas na Administrao. Eu sei
que isso no fcil. Se necessrio, retome algumas das obras bsicas e tericas para que
voc possa definir qual sua "viso", qual a teoria que melhor a ajuda a compreender seu
problema de pesquisa. A isso chamamos de Quadro Terico15.

Faa uma pausa e reflita em pouco sobre os pensamentos a seguir:

A verdadeira viagem de descobrimento no consiste em procurar


Quando perguntaram para a
novas paisagens e sim em ter novos olhos (Marcel Proust, 1871- Albert Einstein qual havia sido
1922 escritor francs). o evento mais til no
desenvolvimento da teoria da
relatividade, respondeu:
Os fatos por si mesmo no fazem sentido sem uma moldura de Descobrir como pensar sobre
referncia (WURMAN, 1991, p. 63). o problema.

Para os gregos, inventores dos jogos olmpicos, os "tericos" eram as pessoas


designadas pela cidade-estado para ir observar, analisar os jogos, em Atenas e, ao
regressar, narrar o que l havia ocorrido. Era uma espcie de "analista poltico e
esportivo". Certamente, as anlises eram filtradas pela forma como o "terico" via os
acontecimentos, pela sua formao, pela sua posio e papel social, pelas expectativas
dos seus cidados, etc. O conhecimento da realidade, portanto, presidido (e no
precedido!) por uma viso geral do que se apresenta. mediante o olhar que se
apreende o real.
Teoria isso, esse olhar "dirigido", "analtico" e "filtrador" dos fatos, o que propicia o
surgimento de hipteses, de palpites, de respostas antecipadas ao problema levantado,

15
Lembro aqui o fato do pai que, para no ser perturbado pelo filho de seis anos e para ocup-lo, deu-lhe um difcil quebra-cabea.
Passados poucos minutos o filho retorna com o quebra-cabea resolvido. Como fizeste, meu filho?. Ao que, ele respondeu: Muito
simples, meu pai. Percebi que atrs havia a figura de um homem. Ela me guiou na reconstruo do quebra-cabea.
s questes que inquietam o pesquisador. uma espcie de aposta, uma explicao
possvel que estabelece relaes, conexes entre variveis16, entre fatos.
Quando voc joga na loteria, por exemplo, est apostando em nmeros: sua hiptese
que devero ser sorteados os nmeros tais e tais. Por que aqueles nmeros e no outros?
Muitas vezes, voc dever ter feito relaes dos nmeros com alguma coisa, por exemplo,
datas significativas, sonhos, ou com o fato de ter sido sorteados outras vezes, etc. Isto ,
voc formula suas hiptese a partir de um quadro de referncias, da maneira de voc
olhar para os fatos.
Voc estabelece relaes, ligando alguma coisa com outra, um primeiro fato com
outro. Voc passa a supor que, se um for modificado, influenciar a mudana do outro,
far o outro variar tambm. Poder supor, por exemplo, que estudantes da UFMT no
aprendem porque as condies de trabalho dos professores universitrios no os motivam
a prticas pedaggicas inovadoras, ou que devido s condies scio-econmico-
culturais dos estudantes, ou ao ambiente da universidade, ou..... Cada uma dessas
suposies est apoiada na maneira de voc compreender previamente a situao e
que voc, sem se dar, comunga ou est ligada a alguma das explicaes, das teorias
construdas ao longo da histria e que manifestam posies polticas e ideolgicas de seus
formuladores e do grupo social que eles representam.

Um outro aspecto que deve ser exposto no seu trabalho a descrio do seu
caminho, isto , a metodologia utilizada para se chegar aonde se queria chegar. Por isso,
ter de caracterizar o local dos fatos, os sujeitos envolvidos, os instrumentos para o
registro desses fatos e o sistema de organizao e anlise dos mesmos, pois a teoria
utilizada tem uma proposta metodolgica de como registrar e analisar esses fatos. Na
realidade, no h esta separao do momento do registro, do olhar para os fatos e a sua
posterior anlise, pois os dados so coletados de forma "seletiva" desde o incio. Voc olha
para aquilo que voc quer olhar, para aquilo que lhe chamou a ateno. Sua maneira de
olhar para os fatos (uma espcie de "teoria") est sempre presente, conduz todo o seu
caminhar, do ponto de partida ao de chegada, e no regresso. Claro que essa "teoria" no
processo poder se revista ou ser modificada.

3.4 Aonde se chegou? (Dos fatos para a interpretao)

Se voc deu conta de qualificar sua pergunta, a resposta certamente ser tambm
qualificada, trazendo um conjunto de anlises e interpretaes que iro surpreender voc
e os leitores do seu trabalho de pesquisa.
Ao longo da caminhada, voc foi coletando material documental ou emprico
seguindo as pistas que a prpria realidade foi sinalizando e que seu referencial terico foi
lhe sugerindo, foi lhe "palpitando". o momento da organizao do material coletado, da
anlise e interpretao. Aqui, nenhuma obra, nenhum livro e autor vo poder lhe ensinar
"regras" ou mostrar o caminho das pedras (YNOUE, 1995) ou o pulo-do-gato. Voc vai
ter de dar conta, apoiado na sua teoria, revendo outros relatos, dialogando com o seu
orientador e seguindo muito sua intuio. D asas sua imaginao e criatividade. A
pesquisa cientfica tem bastante disso: "a arte de pesquisar" (GOLDENBERG, 1999).

16 Variveis so aqueles aspectos, propriedades ou fatores, mesurveis ou potencialmente mensurveis, atravs dos valores que

assumem, 1discernveis em um objeto de estudo (KCHE, 1980, p. 54).


| 55
3.5 Relatando o caminho das pedras (A construo do relatrio)

Finalmente, chegou a hora do relato, de narrar "o caminho das pedras", a sua
caminhada,. o trabalho duro, longo e gratificante do relatrio, da redao da
monografia ou do artigo cientfico.
Se at aqui o caminho foi um contnuo ir-e-vir, mais solto, livre, ousado e menos
formal, agora o momento de "aprender a pr ordem nas prprias idias"
(GOLDENBERG, 1999), de organizar o trajeto realizado, de narrar ordenadamente sua
experincia.

O pensamento realiza a sntese (separa e rene


traos semelhantes) e a anlise (separa as
diferenas) (CHAUI, p. 33).

Nessa narrativa do processo da pesquisa, alguns elementos devem ser explicitados


para que o leitor possa acompanhar e compreender sua trajetria:

a) lgicos: no relato da pesquisa, deve-se expor, de maneira clara e organizada, no


somente o contedo da pesquisa (o contexto do problema, o problema, os objetivos,
os aspectos terico-metodolgicos, as anlises) como a estrutura temtica dos
contedos e a forma de organiz-los;
b) positivos: a monografia ou o artigo cientfico tem um sentido heurstico (do grego,
achar), da descoberta, do desocultamento, de um novo olhar diante do tema.
Portanto, importante que voc aponte sua contribuio, seus "achados", em que sua
pesquisa se diferencia de outras que tambm trataram da mesma problemtica;
c) compositivos: no processo de formulao e de redao do texto do relato, h uma
estrutura formal, externa, esttica de apresentao, que deve ser seguida e que voc
encontrar na maioria dos livros que tratam da pesquisa, ou nas orientaes que o
prprio curso lhe oferece.

Dizendo tudo isso por meio do grfico:


| 57
os caminhos da pesquisa
Talvez esse quadro lhe oferea uma viso linear e seqencial da caminhada. Vimos, ao
longo de todo o texto, que a pesquisa no sucede dessa forma to "quadrada", pois
dinmica, um ir-e-vir da ao-reflexo, fluxo e refluxo de idias, um movimento em
espiral, como na figura a seguir:

(colocamos na ltima pagina - p. 119 )


Ficou agora mais visvel todo movimento que envolve o seu trabalho investigativo?
Trata-se muito mais de um movimento dialtico, de (re)construo contnua do que
etapas seqenciais e estticas.

________________________________________

Vamos ver tudo isso de outra forma:

Voc est assistindo televiso ou ouvindo msica. De repente, acaba a luz. O que ser que
aconteceu?, voc se perguntar. Ser que acabou a luz em toda a rea (blecaute) ou somente
aqui na comunidade onde resido? Estaro fazendo algum trabalho de recuperao ou ampliao
da linha? Algum temporal derrubou um poste de retransmisso? Algum acidente provocou a
queda de um poste de luz aqui prximo de casa? Ou s aqui em casa que falta luz?, etc.
Voc acabou de formular problemas.
O que far em seguida? Poder pensar: Se foi um blecaute, ou se desligaram parte da linha
para algum reparo, ou em decorrncia de algum acidente, tambm os vizinhos estaro sem luz.
Talvez tenham comunicado este corte pelo rdio e/ou pela TV. Se o problema for s aqui em casa,
talvez tenha me esquecido de pagar a conta de luz do ms, ou algum disjuntor queimou, ou a
tomada estragou, etc.
Voc est tentando formular alguma hiptese, alguma explicao possvel.
Que far em seguida? Verificar qual delas tem consistncia. Perguntar aos vizinhos ou
telefonar Central Eltrica. Se confirmarem a falta de luz, est resolvido o problema (terico),
pois o jeito vai ser aguardar pacientemente o restabelecimento da corrente eltrica para voc
continuar a curtir seu programa ou ouvir sua msica predileta. Caso o vizinho afirme estar com luz,
ter que verificar as outras hipteses. Verificar se a luz est faltando na casa toda.(Est!).
Perguntar, ento, ao companheiro ou companheira se pagou a conta de luz. (Pagou!). Ento ir
dar uma olhada no quadro de luz e verificar os disjuntores, etc.

Agora, vamos a um desafio?

Na casa que voc acabou de


construir o eletricista instalou 3
lmpadas incandescentes no andar
de cima, mas, por descuido colocou
os interruptores no andar de baixo.
Voc quer anotar ao lado de cada
interruptor (A, B, C) qual das 3
lmpadas acende. Voc poder
subir somente uma vez para
verificar que lmpada corresponde a
cada interruptor. Como voc agiria?

(Tente resolver este desafio e somente depois verifique a soluo no roda-p da pgina seguinte)

| 59
Mas por que voc levantou aqueles problemas e hipteses sobre a queda da energia na sua
casa e conseguiu (espero!) resolver o desafio? 17

_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
___________________________________________________________
Certamente, porque voc tem uma ideia de como funciona o esquema da eletricidade.
Voc tem um "quadro de referncia" que lhe permite pensar e formular o problema e at
resolv-lo, se este for o caso. Voc pensa com base no que voc tem armazenado em seus
conhecimentos!

Saiba mais

Sugerimos que assista a alguns filmes interessantes que pem claramente como o ato da
investigao pode se infiltrar em nossas vidas, fazer parte de ns, ou como ela se d no
cotidiano profissional e acadmico:

O leo de Lorenzo - 1992 - baseado em fatos reais, narra, de maneira forte e comovente, a
situao de um casal diante da doena incurvel de seu filho Lorenzo de 6 anos: a ALD
uma doena rara e hereditria.
Uma cidade sem passado - 1990 - baseado em fatos reais conta a histria da jovem
estudante alem, que aps ganhar um concurso de redaes em sua pequena cidade,
recebe uma proposta para participar de uma nova competio. Estimulada pelas histrias
que ouvia desde criana, decide mostrar como a cidade se comportou durante o perodo
do III Reich, o que lhe trar situaes perigosas e de conflito.
Erin Brockovich: uma mulher de talento - 2000 - baseado tambm em fatos reais, narra o
trabalho de uma mulher que decide investigar uma empresa de energia cujas atividades
tinham afetado a sade da populao local.
Cortina de fumaa - 2010 - documentrio brasileiro que aborda o tema polmico das
drogas. Na 1a parte traz fatos e depoimentos sobre o tema e na 2a parte a leitura que
cientistas fazem a partir de diferentes campos do saber: direito, da sociologia, polticas
pblicas, sade, etc.
Nell - 1994 - relata a histria de uma jovem de 30 anos que viveu desde criana afastada da
cidade, tendo contato somente com a me e a irm, que vieram a falecer. encontrada
por um mdico que procura tratar dela com a ajuda de uma psicloga, ambos com
abordagens diferentes.
Com mrito - 1994 - relata a histria de um jovem estudante que perde a nica cpia
impressa que tinha de seu trabalho de concluso de curso. Esta cpia encontrada por um
mendigo que pretende us-la para acender uma fogueira e se aquecer. O estudante, ento,
passa a negociar pgina por pgina com o mendigo que apesar de possuir vasta cultura
no era reconhecido pela sociedade por ser um morador de rua e que ir influenci-lo na
re-elaborao de sua monografia.

17
Aperta o interruptor A (por exemplo) e deixa passar uns minutos at a lmpada aquecer. Depois desliga e liga o interruptor B. Logo
sobe. Verifica qual lmpada est aquecida. Esta ser do interruptor A; a B a que estiver acesa e a C a que estiver apagada. Fcil, no ?
Que outros filmes voc indicaria?
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
__________________________________________________________________

Para finalizarmos esta unidade, dois pensamentos:

A pesquisa deve ser encarada como processo educativo em


que o pesquisador educa os sujeitos pesquisados e estes
educam o pesquisador. um processo de mo dupla.

A investigao processo de duas mos, e no de sentido nico. No se apresente


como aquela pessoa dona da verdade, que vai desvelar aos pesquisados a realidade,
mostrar como as coisas realmente esto e so. Se voc iniciar seu trabalho com esta
postura, ao final ir cair do cavalo, comendo gato por lebre!
Esta abertura para os outros, aceitando crticas, sugestes, amadurecer voc como
pesquisador, como educador, e o predispor, com relao aos prximos trabalhos, em
ritmo de crescimento.
Finalmente, como dizia a personagem do filme Matrix,

H uma diferena entre conhecer o caminho


e percorrer o caminho!

Portanto, mos obra:


aprende-se fazer pesquisa pesquisando!

Chegou a hora de voc colocar a "mo na massa".

Atividade de aprendizagem

Procure fazer o esboo do seu projeto de pesquisa, redigindo:

- questo principal a ser investigada;


- objetivo geral da sua pesquisa;
- conhecimentos prvios que tem sobre o tema;
- como pretende realizar a pesquisa, por meio de que instrumentos.

| 61
UNIDADE 4
O PROJETO

Objetivos

identificar as questes iniciais da pesquisa;


definir o tema a ser pesquisado e o contexto em que est inserido;
redigir a verso inicial do projeto de pesquisa.
Uma aranha executa operaes semelhantes s do tecelo, e a abelha
supera mais de um arquiteto ao construir sua colmia. Mas o que distingue
o pior arquiteto da melhor abelha que ele figura na mente sua construo
antes de transform-la em realidade. No fim do processo do trabalho
aparece um resultado que j existia antes, idealmente, na imaginao do
trabalhador (K. Marx).

Buscamos, at aqui, nestas primeiras trs unidades, oferecer-lhe viso geral sobre a
pesquisa, a "arte de pesquisar", o "caminho das pedras". O objetivo era lev-lo a ter novo
olhar sobre os caminhos que a cincia persegue, no intuito de se aproximar cada vez mais
da "verdade", da descrio de "como as coisas so". Para o filsofo francs Gaston
Bachelard (1968), muito mais do que isso: "A cincia no corresponde a um mundo a
descrever. Ela corresponde a um mundo a construir." Propomos textos tericos que tinham
como finalidade lev-lo a uma (re)viso de seus conceitos e de suas prticas em pesquisa.
Agora, proponho-lhe o caminho da construo do seu projeto de pesquisa, como
atividade final de avaliao desta curso e que o ajudar, posteriormente, no percurso da
elaborao do seu trabalho cientfico.
Um percurso mais simples? primeira vista parece que sim, mas no bem assim. O
projeto que ir elaborar se apresenta aqui como uma espcie de sntese provisria da sua
caminhada at o momento neste curso, a partir de leituras realizadas ao longo da sua
formao acadmica e profissional e da sua experincia profissional e de vida.

Uma experincia no pode ser uma experincia bem feita a no ser se


completa, o que no acontece seno para a experincia precedida de um
projeto bem estruturado a partir de uma teoria acabada (BACHELARD,
1968, p. 16).

O que ir encontrar aqui no nenhuma novidade, pois a atitude de planejar (ou


projetar, se preferir) faz parte do seu cotidiano. Voc planeja sua vida familiar,
estabelecendo prioridades para aquele ano ou semestre, o que pretende fazer, com que
dinheiro, etc. Com base em um "diagnstico" do que ocorreu anteriormente, estabelece
tas, objetivos, estratgias. No campo cientfico no to diferente.

4.1 Projeto

O primeiro passo na construo do edifcio do seu conhecimento cientfico acerca de


um fenmeno a elaborao do Projeto de Pesquisa. Iremos falar um pouco sobre ele,
pois voc ter de apresentar, como trabalho conclusivo deste curso, um projeto de
pesquisa ou melhor, um ante-projeto, devido ao curto prazo de tempo que ter
disposio.
Pois bem, a moderna concepo de Planejamento nasceu da Teoria Geral dos
Sistemas (TGS). Nesta concepo, segundo Gil (1991), o planejamento da pesquisa pode
ser definido como www.youtube.com/watch?v=wZ61PcU7Y5

o processo sistematizado, mediante o qual se pode conferir maior eficincia


investigao para em determinado prazo alcanar o conjunto das metas
estabelecidas (p. 21).

| 63
Porm, a prtica do planejamento faz parte da prpria existncia do homem, uma
atividade milenar. Nos textos bblicos, encontrar referncias a isso: "Qual de vs,
querendo construir uma torre no se senta primeiro e calcula os gastos [...] qual o rei que,
ao sair para guerrear com outro, no se senta primeiro e examina bem se com dez mil
homens poder enfrentar o outro?" (Lc. 14,28-31).

Todavia, para voc, o que e para que serve o projeto de pesquisa?

____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________

Peo-lhe que tome em suas mos um dicionrio. V procura da palavra "projeto",


como de outras que provenham da mesma raiz como o verbo projetar (do latim, pro -
para frente, e iactare - lanar, jogar) e escreva-as:

________________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

Ficou surpreso com a quantidade de palavras derivadas da palavra projeto? Veja o


resultado da minha pesquisa no dicionrio, com os respectivos sentidos encontrados e sua
relao com os tpicos de um projeto de pesquisa.

Retroprojetor: o ponto de partida o contexto, o diagnstico da situao de onde ir


emergir o problema, o conjunto de questes cujas respostas se buscaro na caminhada da
pesquisa;
Projetil: a partir da radiografia da situao, o projeto define uma direo, um objetivo, algo
a alcanar;
Projetar: alm de objetivos mais prximos, ele pode apontar metas, desejos, sonhos,
expectativas;
Projeo: para isso, ele necessita de uma luz que ilumine o contexto e a caminhada, de
uma referncia, de um ponto de apoio;
Projetor: o uso de instrumentos importante para alcanar o proposto, para apoiar a
caminhada;
Projetiva: o projeto no uma camisa de fora, a ser executado como foi pensado. um ir-
e-vir, uma dinmica que perpassa todo o processo da investigao.
Projetura: da a importncia do toque pessoal, do aspecto novo ou diferente que ele vai
apontar, rompendo com a viso anterior;
Projetista: por isso a dimenso subjetiva no pode ser negada nesta caminhada. Sujeito e
objeto se relacionam, se cruzam, se modificam. H interdependncia.
Que outras palavras voc encontrou? Acrescente e explique seu sentido:

_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Em forma de grfico:
PROJETISTA

PROJETIL
RETROPROJETOR fora, impulso,
Para trs, apoiado em direo
Diagnosticar Intencionalidade
Contextualizar

PROJEO
PROJETO Jogar imagens,
PROJETOR Jogar-se no outro
Instrumento, Pro - jactare Quadro de Referncia
Luz, farol Para frente - lanar
Mtodos

PROJETAR
PROJETURA Jogar a distncia,
Salincia, Prever
prolongamento, Utopia - Temporalidade
Fora do rgido
Criatividade
PROJETIVO
jet, jato, ao
alternativas, processos
Dinamicidade

4.2 - Elementos compositivos

No h, aqui tambm, uma regra fixa sobre a composio e seqncia dos elementos
num projeto de pesquisa, pois depende muito do problema a ser pesquisado, das
peculiaridades da rea de conhecimento em que ele se insere, da instituio a que se
apresentar o projeto e, ainda, do estilo do autor. Porm, quanto sua estrutura, h
alguns elementos requeridos comuns e definidos pela Associao Brasileira de Normas
Tcnicas (ABNT) e que sero detalhados mais adiante.

Observe o quadro a seguir.

| 65
Quadro 1 Elementos compositivos de um projeto de pesquisa

1 - Justificativa (contexto do problema - como surgiu o problema - sua relao com o contexto social, com o
campo pedaggico, com estudos anteriores - delimitao - motivos da escolha - viabilidade e
importncia da proposta de estudo - possveis contribuies ou aspectos inovativos)

2 - Formulao do problema (Quadro de questes e a questo-sntese)


3 - Objetivos (geral e especficos)
4 - Reviso da Literatura (obras, trabalhos que estudaram a mesma temtica)
5 -Quadro Terico (perspectiva, abordagem sob a qual ser trabalha o tema, Fundamentao terica e
Hipteses)18

(O tpico 6 diferente, conforme o tipo de pesquisa que se pretende realizar)

(pesquisa bibliogrfica) (pesquisa emprica)

6. Plano provisrio 6. Procedimentos metodolgicos

(elaborao de um plano provisrio da - tipo de pesquisa


monografia, indicando somente os tpicos que - populao e amostra
sero, posteriormente, desenvolvidos na - instrumentos de coleta de dados
monografia. Parece com o Sumrio de livros: - anlise dos dados
introduo, captulo 1, cap. 2, etc. e consideraes - etapas
finais)

7. Cronograma (em forma de quadro)


8. Oramento (recursos financeiros, materiais e humanos a serem alocados)
Referncias Bibliogrficas (obras, autores citados no projeto)
Bibliografia (obras no citadas no projeto, mas consultadas no momento da elaborao do projeto, relacionadas
ao tema a ser pesquisado e que podero ser estudadas com maior profundidade).

Para ilustrar os tpicos que acabamos de elencar, a seguir lhe apresentaremos um


anteprojeto, isto , o primeiro esboo, a primeira idia de um problema de pesquisa. No
o tome, portanto, como modelo a ser seguido. Foi a forma que encontrei para colocar no
papel uma "inteno" de pesquisa.
Embora voc encontre na figura do tutor o seu interlocutor, com quem trocar idias e
angstias, e nos colegas do curso o apoio e o estmulo para avanar no trabalho, no
esquea que o trabalho de pesquisa, a atividade de reflexo e organizao de suas idias
por escrito algo muito individual, pessoal e particular. Depende de voc! Aprender a
elaborar um projeto de pesquisa e mergulhar nele profundamente e com prazer!

18
H instituies que colocam as Hiptese em tpico especfico, aps a Formulao do problema, ou aps o Quadro Terico.
2 - "Formatao" do Projeto

No existe uma normatizao, um padro nico de apresentao de projetos. Depende


de cada Instituio e da natureza do prprio projeto. Trata-se, fundamentalmente, de
questo de esttica e de bom gosto. Sobre isso, no h o que discutir. Hoje, com o uso
intensivo do computador, este trabalho facilitado enormemente e "modelos" tambm
so oferecidos ao usurio.

Embora haja esta flexibilidade, vamos lhe propor um "formato" que voc seguir para
apresentar seu projeto.

Quanto aos aspectos gerais de digitao:

Papel: formato A4
Margens: Lateral Esquerda (3cm); Lateral Direita (2cm); Superior (3cm); Inferior (2cm)
Tipo de Letra e Tamanho: Arial (12). Nas citaes longas, reduzir o tamanho da letra para 11, e nas
notas de rodap para 10.
Espao: no texto utilize 1,5cm; nas citaes longas, reduzir para espao "simples".

Na Unidade 5, encontrar mais detalhes em relao aos aspectos formais, textuais,


citaes, referncias, etc.
Vamos agora composio das pginas:

1. pgina

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO


PR-REITORIA ADMINISTRATIVA
SECRETARIA DE GESTO DE PESSOAS
GERNCIA DE CAPACITAO E DESENVOLVIMENTO
HUMANO

TTULO DO PROJETO

NOME DO AUTOR

(Projeto apresentado Secretaria de


Gesto de Pessoas - da Universidade
Federal de Mato Grosso - como trabalho
conclusivo do curso de Aperfeioamento
Elaborao de Projeto de Pesquisa)

Cuiab, MT
dezembro 2015

| 67
2 pgina

1. Justificativa
______________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_________________________________________
_______________. Segundo Reck (2014),
jamais qualquer proposta curricular pode ser
considerada neutra. Sempre estar
permeada de ideologia, de uma viso e
perspectiva de mundo (p. 27).
Pginas ______________________________________
seguintes
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________

_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_________________________________________.

2. Formulao do Problema

_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________
_____________________________________________

3. Objetivos

Objetivo Geral:
_____________________________________________
_____________________________________

Objetivos especficos:
_________________________________________________
___________________________________________
_____________________________________________
______________________________________________

4. Reviso da Literatura

5. Quadro Terico

6 Procedimentos Metodolgicos
[colocar informaes iniciais sobre o local onde ser
realizada a pesquisa)
6.1- Tipo de pesquisa
6.2- Sujeitos da pesquisa
6.3- Instrumentos para coleta de dados
6.4- Etapas

7. Cronograma

8. Oramento

Referncias Bibliogrficas

Bibliografia

Anexos (se houver necessidade)

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Deixar espao duplo entre a concluso de um tpico e o incio do seguinte. Use o bom-senso para
isso, pois, s vezes, convm iniciar o tpico na pgina seguinte. Porm, no h necessidade de
colocar cada tpico em pginas separadas.)

Para concluirmos

No dizer de W. White (apud DE BRUYNE et al., 1977, p. 30) temos a mania do projeto, a
viso rigorista e burocrtica do design, fixado no incio da pesquisa. Assim, acabamos
convertendo a metodologia em tecnologia, confundindo mtodos com tcnicas. O estudo
dos mtodos em pesquisa se esvazia no estudo detalhado e tcnico dos instrumentos
de coleta de dados.
Reduzimos o projeto de pesquisa e a prpria pesquisa a uma seqncia de passos e
etapas, com a utilizao de instrumentos vlidos e fidedignos,19 para captar, medir e
descrever os fatos. Secundarizamos os elementos que orientam, sustentam e dinamizam
o processo de pesquisa: a reflexo, a compreenso do fato, o ponto de vista do
pesquisador, os quadros de referncia, suas bases metodolgicas e epistemolgicas20.

Agora s depositar o projeto


no ambiente virtual do curso
e se "entregar" ao merecido descanso!

Parabns pela caminhada!

19
Validade: caracterstica qualitativa de algo ou algum que tem valor, importncia ou significado dentro de uma pesquisa ou etapas
da mesma. Pode-se falar, por exemplo, na validade de uma amostra, isto quando a mesma capaz de representar o universo ou
populao de onde foi retirada. O mesmo que validez. ; Fidedigno: Diz-se do documento, informante, experimento ou pesquisador
digno de crdito e, portanto, incapaz de fornecer informe falso ou, no caso do ltimo, fazer algum registro, consciente ou
inconscientemente, distanciado da verdade (PERES, 1975, p. 236, 99).
20 Metodologia (meta: alm de, ods: caminho) aqui ser entendida como a reflexo sobre os caminhos seguidos pelos cientistas em

suas atividades, sobre os mtodos cientficos; Epistemologia (episteme: conhecimento, discurso sobre a cincia) a teoria do
conhecimento, o estudo crtico e reflexivo do ato de compreender, da gnese e da estrutura do conhecimento cientfico, dos
pressupostos, dos mtodos, das estruturas e da evoluo das diversas cincias, das condies materiais, sociais e histricas em que se
realiza o produto cultural. Tem um carter interdisciplinar.
Roteiro para anlise de projetos de pesquisa

Que tal, agora, voc com o tutor de monografia avaliar seu projeto de pesquisa?
Elaborei um pequeno roteiro que poder seguir, ou no, nesta auto-avaliao.

Avaliao do contedo

1. Qualidades do problema

1.1 - A justificativa proporciona dados (informaes) suficientes para caracterizar o problema?


1.2 - O problema est bem "contextualizado"?
1.3 - Qual a importncia (terica, prtica, local, nacional ...) do problema?
1.4 - Qual a "originalidade"21 do problema?
1.5 - A delimitao do objeto de pesquisa clara?
1.6 - Foram apontadas algumas limitaes do objeto a ser investigado?
1.7 - Os objetivos correspondem s situaes problemticas estabelecidas?

2. Qualidades terico-conceituais

2.1 - O problema est bem formulado?


2.2 - O problema se insere num quadro terico de referncia? Est assentado em que bases tericas?
2.3 - Estas bases tericas esto bem claras e definidas?
2.4 - A reviso da Literatura proporcionou melhor fundamentao para o problema?

3- Qualidades metodolgico-operacionais (para pesquisa de campo)

3.1 - Como se classifica a pesquisa?


3.2 - Qual a populao que constitui o sujeito da pesquisa?
3.3 - E o sistema de amostragem?
3.4 - Utiliza dados primrios ou secundrios?
3.5 - Que tcnicas de coleta de dados?
3.6 - Essas tcnicas esto adequadas aos objetivos da pesquisa? Apontam-se limitaes ou vantagens dessas
tcnicas?
3.7 - A estratgia para coleta de dados adequada?
3.8 - O cronograma proposto vivel?
3.9 - Quais as tcnicas de anlise propostas? So adequadas?
3.10 - No caso de existirem hipteses, como sero verificadas?

Avaliao da Exposio e "Formatao"

4. Qualidades Formais

4.1 - O texto possui clareza e inteireza?


4.2 - Na exposio, h logicidade e acuidade (ligao entre os fatos)?
4.3 - A linguagem est correta?
4.4 - E o estilo de expresso?
4.5 - H observncia das normas da ABNT?
4.6 - E a apresentao esttica do projeto?

Avaliao Geral

O que voc tem a dizer sobre o projeto como um todo?


Ir oferecer alguma contribuio? Levanta problemas "qualificados"?; etc.

21 Original - em seu sentido etimolgico de "volta s origens, s razes".


| 71
UNIDADE 5
REDIGINDO TRABALHOS ACADMICOS

Objetivos:

- refletir sobre a estrutura formal e a construo lgica de um trabalho cientfico, de um


projeto de pesquisa;
-identificar os componentes fundamentais na forma de apresentar um trabalho
cientfico.
Nesta parte do Fascculo, desenvolveremos os seguintes tpicos:

Aprenda a escrever, aprenda a pensar


Construo lgica do texto:
2.1 | Introduo
2.2| Corpo da exposio
2.3 | Concluso
As redaes do texto

1 | APRENDA A ESCREVER, APRENDA A PENSAR

Aprender a escrever , em grande parte, se no principalmente, aprender a


pensar, aprender a encontrar ideias e a concaten-las, pois, assim como no
possvel dar o que no se tem, no se pode transmitir o que a mente no criou ou
no aprovisionou(GARCIA, 1977, p. 275).

Vale a pena, aqui, introduzirmos este captulo com um trecho retirado


da obra Comunicao em prosa moderna: aprender a escrever
aprender a pensar, de Othon Moacyr Garcia, ilustre membro da
Academia Brasileira de Filologia e que, durante toda sua vida, se destacou
como professor de Lngua Portuguesa e Literatura Brasileira:

Quando os professores nos limitamos a dar aos alunos temas para redao sem lhes
sugerirmos roteiros ou rumos para fontes de ideias, sem, assim dizer, lhes fertilizarmos a
mente, o resultado quase sempre desanimador: um aglomerado de frases desconexas, mal
redigidas, mal estruturadas, um acmulo de palavras que se atropelam sem sentido e sem
propsito; frases em que procuram fundir ideias que no tinham ou que foram mal pensadas ou
mal digeridas. No podiam dar o que no tinham, mesmo que dispusessem de palavras-chave,
quer dizer, palavras de dicionrio, e de noes razoveis sobre a estrutura da frase. que
palavras no criam ideias; estas, se existem, que, forosamente, acabam corporificando-se
naquelas, desde que se aprenda como associ-las e concaten-las, fundindo-as em moldes
frasais adequados. Quando o estudante tem algo a dizer, porque pensou, e pensou com clareza,
sua expresso geralmente satisfatria.
Todos reconhecemos ser iluso supor como j dissemos que se est apto a escrever
quando se conhecem as regras gramaticais e suas excees. H evidentemente um mnimo de
gramtica indispensvel (grafia, pontuao, um pouco de morfologia e um pouco de sintaxe),
mnimo suficiente para permitir que o estudante adquira certos hbitos de estruturao de
frases modestas mas claras, coerentes, objetivas. A experincia nos ensina que as falhas mais
graves das redaes dos nossos colegiais resultam menos das incorrees gramaticais do que
da falta de ideias ou da sua m concatenao. Escreve realmente mal o estudante que no tem
o que dizer, no lhe bastam as regrinhas gramaticais, nem mesmo o melhor vocabulrio de que
possa dispor. Portanto, preciso fornecer-lhe os meios de disciplinar o raciocnio, de estimular-
lhe o esprito de observao dos fatos e ensin-lo a criar ou aprovisionar ideias: ensinar, enfim,
a pensar (GARCIA, 1977, p. 275-76).

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Que voc achou do texto? Concorda com Othon Garcia?

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comum ouvir estudantes dizerem s colegas ou se justificarem perante um professor:


Eu sei falar sobre o assunto. Est tudo aqui na cabea e na ponta da lngua. Mas na hora
de colocar no papel, no consigo escrever sequer uma linha. Prefiro falar sobre o assunto,
mas escrever? No sou bom de redao!.
Quando faltam as
Ser mesmo que verdade? Ou a gente se ilude que tem clareza sobre o assunto e palavras falta o
ideias que no faltam. O problema estaria unicamente no redigir? pensamento (F.
Hegel).

Othon Garcia aponta, no final do trecho, dois caminhos para se chegar clareza,
objetividade, arte de pensar e, consequentemente, arte de escrever: o caminho da
lgica (que nos faz proceder, com ordem, facilmente sem erro, no ato prprio da razo) e o
caminho da observao dos fatos.

O caminho da lgica construdo e reconstrudo diariamente, fruto da


reflexo, da leitura, do dilogo com o outro e com o mundo. um aprender a
expor com clareza e contedo o pensamento, as inquietaes e as dvidas.

O segundo caminho, da observao dos fatos, ns o percorremos no captulo


anterior, quando discorremos sobre a prtica da pesquisa, da investigao, da
curiosidade, do estar atento aos fatos, realidade na qual estamos imersos,
submersos e dela fazendo parte.

Portanto, ser difcil que voc consiga escrever algo sobre um assunto se voc no se
debruar sobre ele com o esprito inquieto, tpico de um detetive que persegue
respostas a suas indagaes, busca evidncias que venham comprovar suas hipteses, se
interroga, dialoga, enfrenta os desafios do tempo, do cansao, etc., tentando superar seus
limites.
Realizada a investigao, surge outro desafio: escrever os resultados dessa caminhada.
o momento da exposio, da explicitao do que foi pesquisado, vivenciado, pensado
e refletido.
Mas como fazer isso?
No filme O carteiro e o Escrever fcil:
poeta Neruda mostra a um voc comea com maiscula
simples carteiro como ele
tambm sabe escrever e termina com ponto.
poesias. No meio voc coloca ideias
(Pablo Neruda, 1904-73).

O poeta e diplomata chileno, a voz angustiante da Repblica Espanhola e, depois, das


revolues latino-americanas, Prmio Nobel da Literatura em 1971, autor de inmeras
poesias romnticas e surrealistas, consegue desvendar a difcil arte de escrever:
comear a escrever, a colocar ideias. Simples?
Parece que no! Voc esboou um sorriso quase irnico, pensando: Este cara est
caoando de mim!
Longe de mim esta inteno, mas o fato este: tem que comear a escrever o que voc
pensa, sobre o que voc l, sobre o que voc observa e conversa. Tem que praticar, criar o
hbito de escrever.
Muitas vezes voc se achou esperto porque conseguiu convencer seu colega a redigir,
em seu lugar, um trabalho, uma ata, etc. Pensou ter-se liberado de um encargo enfadonho,
cansativo e intil. Mal sabe quanto voc perdeu e quanto ganhou aquele seu colega. Seja
esperto, sim. Toda vez que aparecer a ocasio, procure oferecer-se para anotar, resumir,
redigir. O ganho ser todo seu! Descobrir, ento, que, realmente, escrever fcil.
Vamos, ento, fazer o percurso do primeiro caminho, o caminho da lgica. Tratar-se-,
porm, de um voo panormico, de uma invaso pacfica, ou melhor, uma incurso
turstica (no dizer de Othon Garcia) no territrio da arte de escrever, da arte de pensar.

2 | CONSTRUO LGICA DO TEXTO

Descartes, filsofo e matemtico francs do sc. XVII d.C., em sua obra Discurso sobre
o mtodo (1637), prope-nos o primeiro preceito no caminho da construo do
conhecimento cientfico: iniciar das ideias mais simples para as mais complexas, ir
construindo o arcabouo do conhecimento como numa construo, numa escada. Aos
poucos ir subindo e alcanando os degraus mais elevados, que exigem maior capacidade
de reflexo, maior aprofundamento. Um degrau levando ao seguinte, como numa
sequncia natural do pensar. Cada passo resultado do passo anteriormente dado e
preparao do seguinte, como num elo, numa cadeia em que no pode haver interrupes,
quebras, sem pr em risco a continuidade da caminhada, da subida para os picos do saber,
da cincia.

Qualquer trabalho escrito,e com maior intensidade o cientfico, deve constituir uma
totalidade, um todo, do comeo ao fim. Deve haver uma estrutura e uma sequncia
lgicas, uma inteligibilidade, uma organicidade. Isto , tudo tem que estar

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amarradinho, com sentido e clareza!

Isso voc j fez, quando construiu seu plano de trabalho, de investigao. Voc fez uma
previso de seu trabalho de campo, e tambm da ordem de desenvolvimento da
exposio, do relato do trabalho. Plano este que foi revisto e definido no momento da
organizao e anlise do material coletado. O plano que d estrutura ao trabalho, d
sentido e nexo s partes, sustentando o longo e lento processo do trabalho cientfico.
Agora, trata-se de colocar o recheio!
Dividiremos esta parte em trs tpicos (Introduo, Corpo da exposio e Concluso),
no por exigncias ou hbito, mas porque qualquer trabalho escrito impe que algo seja
dito logo no comeo, que outros aspectos sejam mais desenvolvidos (no corpo do texto) e
que, no final, alguma coisa seja amarrada ou concluda. o caminho da lgica do nosso
pensar, do ordenamento de nossas ideias e do nosso escrever.22

2.1 | INTRODUO

Formato do plano de exposio

1 Introduo: o anncio do tema, do seu problema de


pesquisa.
- Fornecer a ideia geral do tema, do problema;
- Situar na histria, na teoria, no espao e no tempo;
- Motivar para prender a ateno;
- Fornecer as ideias diretrizes;
- Anunciar o plano.

A Introduo a porta de entrada, a propaganda do produto que est sendo


oferecido ao leitor, um flash daquilo que ir descortinar, um aperitivo do banquete que
o aguarda. o anncio do tema. Portanto, dever oferecer ao leitor no somente uma
ideia de toda a exposio, de como ser desenvolvida, mas tambm dever motivar e
entusiasmar o leitor: Introduzir convidar, conduzindo para dentro de sua casa, dando-
lhe boas-vindas.

Quais os requisitos para uma introduo adequada?

a) Primeiramente, deve-se anunciar o tema, definir o assunto e delimit-lo;

b) Situ-lo no seu contexto: histrico, geogrfico, terico, etc.;

22
Neste segundo tpico utilizaremos como material bsico de referncia o trabalho de Edivaldo Boaventura:
Como ordenar as idias, 1988.
c) Justificar a importncia, o sentido, o interesse que tal assunto representa,
despertando a motivao, induzindo o leitor leitura;

d) Levantar a problemtica ou a questo a que se quer dar uma resposta;

e) Definir os objetivos que se pretendem alcanar;

f) Fazer referncia ao Status Questionis, isto , ao estgio de desenvolvimento do


assunto;

g) Apresentar rapidamente o percurso percorrido;

h) Traar sumariamente o plano, a estrutura do trabalho (partes, itens), as ideias


diretrizes.

Voc se deu conta de que, ao elaborar o projeto, elaborou quase todos estes aspectos?
hora de retomar o projeto e aproveit-lo para escrever boa parte da Introduo!
A introduo, ento, objetiva criar o clima, a atmosfera, apresentar a ideia do tema. a
anunciao da exposio.

claro que, num artigo ou num projeto de pesquisa, a introduo ser menos extensa,
mas abranger sempre os tpicos apontados acima. De maneira geral, a introduo
ocupa de 2% a 3% do texto.

2.2 | CORPO DA EXPOSIO

Formato do plano de exposio

2 Corpo da exposio: o desenvolvimento por partes.


- Dividir por partes: duas, trs ou mais;
- Subdividir de maneira tradicional ou progressiva;
- Titular partes e subdivises;
- Desenvolver por oposio ou progresso;
- Evitar o plano banal que leva repetio: vantagens
/desvantagens, comparaes,
causas/consequncias, teses opostas, etc.;
- Buscar o equilbrio;
- Estabelecer ligaes.

O segundo preceito dividir cada uma das dificuldades que tivesse que
examinar no maior nmero possvel de parcelas que se tornassem
necessrias para melhor resolv-las (Ren Descartes).

| 77
O filsofo francs nos aconselha a utilizar o processo de decomposio dos elementos
de um tema para se chegar sua compreenso e anlise. o passo que antecede sntese.
Deve-se expressar uma ideia por vez, ir passo a passo, de uma parte a outra, de um
pargrafo ao seguinte, etc., seguindo o plano traado inicialmente, um plano provisrio
que vai sendo modificado e tomando contornos, limites, medida que voc for
escrevendo e expondo o tema.
Quando voc tem que fazer uma prova escrita dissertativa, ou preparar uma fala, um
discurso, rapidamente voc traa mentalmente, ou no papel, um plano, uma sequncia
das ideias centrais que deveriam nortear sua exposio, sua fala. o que vai acontecer
aqui tambm. claro que ser um processo mais longo que exigir uma elaborao mais
apurada, um aprofundamento mais balizado e contedo bem-fundamentado.

Sim, mas como dividir o assunto?


Como encontrar o equilbrio das partes?

Primeiramente, voc tem que ter clareza e conhecimento adequado do assunto para
definir quais as ideias principais, que voc pretende desenvolver, e quais as secundrias.
S assim para estabelecer o que mais significativo e o que menos.
Somente aps esta definio que poder pensar na diviso do tema em captulos,
itens e subitens. Essa diviso visa clareza e compreenso. O excesso de divises pode
complicar e dificultar o acompanhamento, desviar a ateno, obrigar o leitor a retornar
constantemente s pginas lidas para entender as subdivises.
Imagine voc um trabalho assim dividido:

1 Introduo
2 A Pesquisa Cientfica
2.1 Tipos de Pesquisa
2.1.1 Pesquisa Bibliogrfica
2.1.2 Pesquisa em Laboratrio
2.1.3 Pesquisa de Campo
2.1.3.1 Pesquisa Exploratria
2.1.3.2 Pesquisa Descritiva
2.1.3.2.1 Estudo de Caso
2.1.3.2.2 Survey

Voc no acha que seria um exerccio de


acrobacia mental acompanhar a leitura do texto?

No seu projeto de pesquisa, como vimos na Unidade 4, indicamos os tpicos principais,


mas voc poder criar sub-tpicos, caso seja necessrio, com nmeros ou letras.

Uma das formas encontradas para melhor dividir um assunto opor suas partes. O
tema ganha vida, vibrao, envolvimento, tomada de posio. Procure pensar o outro
lado da histria, trabalhe com as falas de pessoas que pertencem a grupos opostos, rivais.
Tente contrapor ou comparar, por exemplo, fala do empregado e do patro, do servidor e
do seu chefe, do estudante e do professor, do presidente do sindicato e a do Ministrio da
Educao e/ou da Reitoria, de colegas ligados a uma corrente partidria e a dos
pertencentes a outra contrria, etc. Ter a uma mina de ideias, de consideraes a fazer,
de desvelamentos, etc.
Na realidade no existem regrinhas ou critrios para definir a estrutura, a diviso do
corpo da exposio. At aqui aconselhamos construir um plano lgico ou sistemtico de
duas ou trs ideias principais, marcando, tanto quanto possvel, progresso ou oposio.

O melhor, mesmo, sempre se perguntar: Qual o melhor plano para o assunto que
quero expor?, e ir descobrindo e traando seu prprio caminho.

No faltaro tropeos, escorregadas, desvios... No desanime! Siga em frente, prove


que voc capaz de esboar um plano de trabalho com clareza e lgica.

Algumas recomendaes, talvez, ajudem.


Iremos transcrever aqui alguns trechos do livro de Edivaldo Boaventura que, por sua
vez, os extraiu da obra de Henri Mazeaud (1964):

I - Em tema geral23, evitar fazer referncias particulares a uma das partes. Quando o tema a
dissertar for de ordem geral, constituir toda parte em caso particular faltar com o equilbrio
[...].
II -Vantagens e desvantagens. [...] O expositor deve evitar sempre a diviso fcil,
procurando fazer o plano e descobrindo nele prprio as partes [...]. Colocar na primeira parte as
vantagens e, na segunda, as desvantagens por demais vulgar, no reflete esforo e expe a
comunicao a duplicaes [...].
III -Comparaes. O assunto, s vezes, vem sob a forma de comparao, entre dois pases,
duas instituies ou dois conjuntos. Colocar um pas ou instituio numa parte e o outro na
segunda, deixando as dessemelhanas para a concluso, por demais cmodo [...]. Busque as
ideias gerais que governam a comparao ou os pontos principais sobre os quais a aproximao
das duas instituies apresenta interesse e construa sobre esses pontos o plano [...].
IV -Causas e consequncias. Situao semelhante comparao aquela em que o assunto
d margem ao exame das causas e das consequncias. Deste modo, colocam-se as causas na
primeira parte e as consequncias na segunda, devendo todo o plano ser enfeixado pela ideia
de causalidade24 [...].
V -Teses opostas. Apresentar-se-, s vezes, o assunto sob a forma de teses opostas. O
falso plano colocaria uma em cada parte, o que enseja repetio. Neste caso, observa Mazeaud,
sucede, muito frequentemente, que o problema se apresenta sob aspectos diferentes e,
segundo a situao, a resposta a ser dada no ser a mesma.
VI -Tese nica a defender. [...] O aconselhvel, para Mazeaud, expor, na primeira parte, os
argumentos e, na segunda, destruir os do adversrio, com cautela, porque um plano que

23
Tpicos sublinhados por ns.
24
Aqui deve-se tambm evitar essa dicotomia aparentemente fcil de ser trabalhada no plano e buscar uma ou mais idias que
amarrem a progresso do texto e no persistir na linearidade de causa e efeito. (Nota nossa).
| 79
pode levar repetio. Outro caminho a seguir repartir os vrios argumentos nos pontos
capitais da discusso, tomando estes pontos como base do plano [...].
VII -Tema histrico. No tema histrico, far-se- a diviso por perodos? Por fase da Histria?
[...] Os franceses condenam o plano histrico com veemncia, da o esforo para encontrar
ideias predominantes na evoluo e, em torno delas, centralizar o plano. Mazeaud aconselha a
traar, na primeira parte, a evoluo e a examinar a instituio, em si mesma, no perodo do
seu maior apogeu, na segunda [...].
VIII -Crtica. H a possibilidade de o tema enunciar a crtica e de indicar a maneira como
deve ser tratada. Na apresentao do Cdigo Civil, por exemplo, o plano fcil consistiria em
demonstrar o funcionamento do atual cdigo, assinalando-lhe os inconvenientes, os pontos
crticos, etc., numa primeira parte; as indicaes para a reforma na segunda, isto , os remdios
[...]. A crtica no deve ser explicitada em uma das partes e o projeto com sugestes de reforma
em outra (MAZEAUD, Henri. Le plan. In: _____. Noveauguide de exercises pratiques. Paris:
Montchrestien, 1964.).

So sugestes e, como tais, devem ser encaradas. O importante voc desenvolver o


hbito de fazer plano para tudo: palestra, reunio, trabalhos propostos. praticando que
se aprende!
O que deve ser destacado disso tudo que aqui expusemos, ei-lo:

O plano uma obra de reflexo e sistematizao que vai exigir boa


dose de lgica, de ligaes entre as partes.

No se pode passar de um captulo ao seguinte, de um tpico ao outro sem um


encadeamento, sem fazer a devida transio e amarrao. como uma construo: cada
tijolo vai fazendo sentido medida que, ao ser posto aqui ou ali, firmado e amarrado com
a massa, a construo ganha vulto.
Outro aspecto a ser ressalvado e destacado do que j vimos a busca de equilbrio
entre as partes, o estabelecimento de proporcionalidade, sem cairmos em exageros de
medir a quantidade de pginas para cada captulo, cada subdiviso, ou fazermos uma
introduo maior que o restante do trabalho, por exemplo. Uma dose de bom-senso e de
esmero impedir que se cometam exageros.
O plano deve conter unidade, harmonia, proporcionalidade, clareza, lgica. Deve
formar um todo, com comeo, meio e fim, destacando-se o que importante do que
secundrio.

Agora quero lhe propor uma atividade para que melhor compreenda o que acabamos
de falar sobre o Plano provisrio de uma pesquisa bibliogrfica.

Atividade de aprendizagem

Retorne ao plano de exposio que apresentamos anteriormente ou, ento, pegue uma obra
que est prxima de voc ou um artigo cientfico.
Observe bem como esto organizados e sequenciados os tpicos no plano (se for um livro, veja
o Sumrio). Conseguiu perceber a lgica (o fio da meada), isto , o que o autor quer expor?
Escreva, a seguir, qual a lgica do autor:

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

Muito bem. Agora lhe propomos outra atividade:

Suponhamos que voc foi convidada para fazer uma palestra aos servidores de sua instituio
sobre Gesto de uma Instituio Pblica, ou outra temtica de sua preferncia. Que tpicos voc
desenvolveria? Coloque, a seguir, o plano de sua fala:

| 81
2.3 | CONCLUSO

Formato do plano de exposio

3 Concluso: o resumo marcante.


- Resumir os argumentos macios;
- Marcar seu ponto de vista;
- Ampliar o tema geral.

Se a introduo foi o ponto de partida, a concluso ser o ponto de chegada.


a hora de dar um fecho, fazer um resumo, dar uma amarrao ao que foi sendo
exposto, de dar uma resposta aos questionamentos levantados no incio do trabalho. O
corpo da exposio foi o momento da anlise. Agora, trata-se do momento da sntese, a
ser realizada com brevidade, expondo seu posicionamento e abrindo horizontes.

Quais as caractersticas de uma concluso? Vejamos:

A Brevidade

No se trata de simplesmente reunir pontos espalhados ao longo do texto. Importa


apresentar o tema central do trabalho, fazer a sntese da essncia do conjunto, dizer o
que j disse. Tudo isso com brevidade, em poucos pargrafos, concisos e convincentes!
Como nos aconselha Mazeaud novamente:

Resuma a somente os argumentos macios, a fim de que, num


derradeiro esforo, leve convico os hesitantes.

B Posicionamento

A concluso deve marcar seu ponto de vista, sua crena, sua profisso de f, seu
comprometimento. o marco de sua posio, de sua resposta s questes levantadas, de
suas propostas e solues.

C Abertura de horizontes

Se o tema permitir e voc tiver avanado o suficiente para ir alm do que leu, do
que os dados autorizaram a dizer, abra uma janela para a frente, projetando seu
tema para alm de voc!. Coloque as questes interessantes que foram surgindo
ao longo do trabalho, mas que no puderam ser tratadas, pois fugiam ao objetivo
do estudo proposto, necessitando buscar novas informaes. Se voc chegou a
pensar e formular propostas de aes para responder situao estudada, procure
exp-las.
Atividade de aprendizagem

Leia a seguir o captulo conclusivo de uma obra que est disponvel neste momento ou de
um artigo.
O que voc achou? possvel perceber no texto lido as caractersticas de uma concluso?
Faa sua anlise:

___________________________________________________________________

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

___________________________________________________________________
___________________________________________________________________
___________________________________________________________________

Redigida a concluso, voc chegou ao final do seu trabalho. Parabns!


Voc ver como, na prxima vez, tudo ser mais fcil e mais apaixonante. Mais coisas
ir descobrir, aprender e ensinar. um processo pedaggico, educativo, de construo da
sua personalidade profissional e acadmica.
Certamente ir concordar com Pablo Neruda: Escrever fcil. s comear, no ?
querer comear!

3 | AS REDAES DO TEXTO

Parece que at aqui foi possvel acompanhar como construdo um texto, suas partes e
suas funes. Mas ... como redigir?
Voltamos ao pulo-do-gato!

Escrever comunicar-se, socializar conhecimentos,


mas tambm expor-se, dizer o que se pensa,
quem voc . E aqui no existem tambm regrinhas.

Existem, sim, as regras gramaticais que devem ser observadas, seguidas para que a
comunicao flua, para que as ideias sejam postas com clareza, sem despertar o riso, a
gozao de outrem, mas ... quanto ao que escrever, as ideias a serem postas e
desenvolvidas, uma questo de aprendizagem, de percurso, de travessia. Cada um
traa seu caminho, sua formao na relao com seu ambiente familiar, escolar, social,
etc.
| 83
S existe uma regra bsica: escrever! Deixe de lado as lamrias de sempre e que j
mencionamos (Eu no sou bom de portugus, no consigo pr no papel o que penso, sou
ruim de redao, etc.). Pegue caneta e papel, e comece a escrever! Acredite em voc!
Leia sempre que tiver um tempo livre e crie o hbito de resumir e fichar suas leituras.
Algumas orientaes, porm, podem ser aqui postas no sentido de apoi-la nesta
aventura. E propomos trs etapas nesta fase de redao.

3.1 | 1 VERSO: ESPONTANEIDADE E ABUNDNCIA

No seu plano de trabalho (o projeto de pesquisa, neste nosso caso), voc tem uma
espinha dorsal, certa sequncia do tratamento escrito a ser dado. Fez a reviso da
literatura e tem, sua frente, o material das leituras realizadas, bem organizado, suas
observaes, seus apontamentos, seus questionamentos.
D mais uma olhadela em tudo isso, para fixar com clareza o rumo do seu trabalho.
Ento, comece a escrever!

No fique esperando que venha alguma inspirao, que baixe o


esprito, etc. Escreva, mesmo sem uma ordem, sem preocupar-se com a
sequncia, com o estilo, com a gramtica. V anotando nas folhas as
ideias medida que vo surgindo espontaneamente, abundantemente,
sem preocupar-se com cortes e limpeza do texto.

Tenha sempre a seu alcance papel, lpis, tesoura e cola.


Enumere sempre as folhas na ordem e utilize somente um dos lados da folha, deixando
o verso em branco. Isso facilitar o trabalho de corte (com a tesoura) das passagens que,
numa segunda revisada, achar que ficariam melhor serem postas em outro lugar, numa
outra pgina. Assim, no perder tempo em transcrev-las!
Tenha sempre ao lado uma folha para anotar ideias ou frases a serem trabalhadas
depois, na Introduo, e outra folha para a Concluso. Deixe a Introduo para ser escrita
por ltimo, pois somente quando terminar a primeira verso do corpo do trabalho que
ter uma dimenso exata do percurso realizado e do contedo desenvolvido.
Est pronta a primeira verso do seu trabalho. um rascunho, algo provisrio, mas
voc deu um passo decisivo. Pode respirar aliviada e, talvez, tirar uma folguinha,
deixando o texto de molho por uns dias!

Se preferir, no lugar do uso do papel est a o computador. Faa bom uso dele e
v arquivando todas as verses, sem nada deletar!

3.2 | 2 VERSO: LGICA E EQUILBRIO NO TEXTO

O tempo certamente se encarrega para que voc coloque ordem no seu texto,
estabelecendo ligaes lgicas entre as ideias e os pargrafos. Est praticamente com o
plano definitivo. Vem agora o momento mais importante e tambm o mais delicado do
seu trabalho. Inicialmente, ter que reescrever o texto, verificando o que cortar ou
aprofundar, em que lugar acrescentar novas informaes ou referncias, itens a serem
excludos ou includos, etc.

A primeira verso exigiu mais o trabalho de corte. Agora se trata de


costurar o texto para que tome a figura de uma roupagem bonita e
atraente. o trabalho que exige de voc ateno, perspiccia, bom-gosto.

Algumas orientaes podero ajud-lo neste trabalho lento e artesanal:

A Qual a inteno do que foi comunicado na primeira verso?

Informar sobre um fato, um acontecimento. Verifique se conseguiu responder s


seguintes questes:
O qu? (para que o leitor apanhe o que se passa);
Quem? (dar informaes sobre pessoas, grupos ou instituies implicadas);
Onde? Quando? (para situar o fato no espao e no tempo);
Como? (para informar sobre o desenvolvimento do fato e suas consequncias);
Por qu? (para situar o fato no seu contexto social, poltico, cultural, cientfico, etc.).

Analisar uma situao. Exponha os fatos na ordem, com suas teses e antteses
para que se possa chegar a uma concluso.

Sensibilizar-se diante de uma problemtica, propondo um plano de ao.


Apresente o problema ou um conjunto de problemas, comeando do mais
simples para o mais complexo, expondo suas fraquezas, seus limites, os meios
disponveis para super-los, o tempo, as fontes, etc.

Defender uma opinio. Apresente, numa sequncia lgica e bem clara, os


argumentos a seu favor e aponte as deficincias das opinies contrrias.

Iniciar um debate. Exponha pontos de vista contraditrios, posies opostas,


evidenciando as vantagens e defeitos de cada um, deixando que o leitor tome
partido.

B Ajuste a 1a verso ao plano definitivo

Para cada ideia posta no texto,


avalie sua utilidade ( necessria?),
seu lugar (aqui est bem posta?) e
seu desenvolvimento (est bem ou mal elaborada?).

Voc dever se preocupar principalmente com a ordem lgica e o equilbrio do texto.

| 85
Por isso, ter que fazer a limpeza e o corte do texto:

- elimine as passagens inteis (repeties, acmulo de dados ou fatos e ausncia de


ideias, etc.);
- resuma as passagens longas demais e evite perodos extensos sem pontuao, que
tornam o texto confuso;
- desenvolva as passagens muito curtas ou pouco claras. Uma ideia principal sempre
acompanhada por duas ou trs secundrias. Explore-as!
- acrescente as passagens que faltam, que ajudariam a fazer as ligaes entre dois
perodos ou entre um item e o seguinte, entre um captulo e outro.

No jogue fora trechos que voc cortou do texto, mas que lhe parecem teis. Deixe-
os numa folha parte ou em arquivos separados no computador. Podero ainda ser
teis.

C Seja objetivo na apresentao de ideias, dados

Tenha os cuidados necessrios para que seu texto no venha a sofrer ataques ou
crticas quanto s informaes contidas: apresente documentos slidos, fidedignos;
citaes exatas e referenciadas; dados estatsticos corretos, etc.

D Personalize seu texto

Avalie subjetivamente as ideias trabalhadas, verifique se correspondem s suas


crenas, a seu ato de f, ou correspondem mais ao agrado de quem vai ler e avaliar seu
texto. Ponha sua paixo, sua viso, com firmeza, sem sarcasmo, pronta para assumir suas
posies e enfrentar possveis crticas.

E Faa finalmente a concluso e a introduo

Chegou a hora de escrever a concluso (resumir o essencial do texto) e a introduo


(expor brevemente o assunto, sua importncia, objetivos, metodologia, etc.), como vimos
nos itens 2.1 e 2.3.

No caso do projeto de pesquisa voc no precisar redigir a concluso, pois trata-se de


uma proposta de pesquisa. A pesquisa no foi realizada e, portanto, no se chegou,
ainda, a alguma concluso sobre o fato pesquisado.
Uma preocupao a menos para voc!

Que tal deixar novamente o texto de molho, por uns dias?

Enquanto isso, pea a um colega, a um professor ou a um especialista mas sobretudo


ao seu tutor - que d uma olhadela ao texto e faa os devidos comentrios! A leitura de um
texto por terceiros sempre de grande valia e poder servir de parmetro para indicar a
necessidade, ou no, de mexer no corpo do trabalho.

3.3 | 3 REVISO: ESTILO E CORREO

Agora chegou a hora de burilar seu texto, de dar um toque pessoal, aprimorar o estilo
e corrigir os eventuais erros de ortografia e pontuao. Pois, no suficiente ter boas
ideias e ter feito um timo trabalho de coleta de material; preciso escrever de maneira
correta e agradvel. preciso mesclar simplicidade, exatido e conciso com originalidade
e vigor. E isso resultado de esforos, do exerccio constante de escrever e corrigir o que
voc escreve. Nada cai do cu, gratuitamente. No h dvida de que voc conhece
colegas e pessoas que lhe parecem ter facilidade para pr no papel suas ideias e num
estilo gostoso. Pergunte-lhes como conseguiram isso? Pode ser que no momento no
tenham uma resposta, no saberiam como explicar o fato. Mas, certamente, foi resultado
do hbito de ler e escrever, do ambiente familiar, do estmulo recebido talvez na escola
por parte de algum(a) professor(a), etc.
Voc tem dificuldade? timo! mais um desafio a enfrentar e a vencer durante o
percurso deste curso.
Vamos, ento, fazer a releitura da segunda verso e reescrev-la com base nos
comentrios feitos por quem o leu, alicerado em novas leituras realizadas por voc,
observados ainda os seguintes aspectos:

A Aprimorar o estilo

Quanto s palavras:

Utilize um vocabulrio exato, concreto, de uso corrente, evitando os termos vagos,


muito tcnicos ou muito abstratos. Utilize, pois, o dicionrio, o dicionrio de sinnimos
e antnimos, dicionrio ilustrado, enciclopdias e verifique qual a palavra que melhor
exprime sua ideia;

Utilize palavras que despertem imagens, que estimulem a imaginao e facilitem a


reteno daquela ideia a posta;

Evite palavras inteis, como adjetivos e advrbios em demasia; pleonasmos que


sobrecarreguem o texto; repeties de palavras dentro da mesma frase ou do mesmo
pargrafo (recorra aos sinnimos!).

Quanto s frases:

Seja conciso, evitando frases muito extensas (do tamanho de um bonde!), durante as
quais facilmente voc perde o rumo, o ritmo, a ideia (e o bonde!). Faa frases curtas e
simples, com sujeito, verbo e complementos. Retome as frases longas e procure
| 87
reescrev-las em duas ou mais frases, eliminando conjunes, pronomes relativos,
gerndios, etc., com os quais voc busca fazer ligaes entre ideias que podem ser
expressas em frases seguidas. Como?

Vejamos algumas sugestes:

Evite o abuso dos pronomes relativos. Tente substitu-los por:


um substantivo apositivo.
Ex.: A instituio que forma os profissionais A instituio formadora de profissionais,...
um adjetivo.
Ex.: Essas duas teorias no campo da Administrao que se opem Essas duas teorias
opostas no campo da Administrao...
um particpio adjetivo.
Ex.: A universidade que fica no bairro A universidade situada...
um adjetivo possessivo.
Ex.: A funo que a universidade recebeu historicamente A funo histrica da
universidade ...
uma preposio.
Ex.: Os servidores grevistas respeitaram as decises que foram tomadas em assemblia...
Os servidores grevistas respeitaram as decises da assembleia...
um infinito.
Ex.: O diretor viu o funcionrio que cochilava ... O diretor viu o funcionrio a cochilar ...

Reduza as frases subordinadas. Procure substituir o verbo e a conjuno por:


uma proposio principal ou independente.
Ex.: Os grevistas ficaram muito satisfeitos porque a maioria das reivindicaes foram
atendidas... Os grevistas ficaram muito satisfeitos: a maioria das reivindicaes ...
um nome.
Ex.: O comando de greve tinha certeza de que a classe aprovaria ...
O comando de greve tinha certeza da aprovao...
um adjetivo.
Ex.: O funcionrio que no obedece ser... O funcionrio desobediente ser...

No abuse dos pronomes pessoais. Podero criar situaes confusas ou ridculas. Ex.:
A chefe do setor pediu ao funcionrio que buscasse o livro do diretor. Ao voltar,
disse t-lo encontrado no cho - (Quem estava no cho? O diretor ou o livro?).
Quanto ao vigor

Alguns conselhos:

- Utilize a forma ativa mais que a passiva;


- Recorra ao verbo no presente mais que no passado;
- Use com moderao o particpio passado e o modo condicional;
- Construa a frase afirmativamente mais do que negativamente.

B Correo da ortografia e da pontuao


A ortografia (escrita correta) e a pontuao so elementos importantes de um texto,
tornando sua leitura agradvel e compreensvel. Por isso, tenha sempre a seu alcance um
dicionrio e uma gramtica para verificar e tirar logo as dvidas eventuais que surgirem ao
longo da elaborao escrita do trabalho.

Hoje, esta tarefa facilitada com o uso de software de processamento de texto e de


documento como o Microsoft Word - Office. O software acusa quando h algo
estranho no texto (erro de grafia, de concordncia, pargrafos longos, etc.).
Portanto, fique atento aos alertas (palavras, texto sublinhados em vermelho) que o
documento apresenta!

Vamos, resumidamente, lembrar tudo isso?

As trs redaes do texto:


1 verso: espontaneidade e abundncia
Em poucas linhas, resumir o assunto do trabalho
Identificar as ideias centrais do trabalho
Fazer a primeira verso, sem preocupar-se com a sequncia, estilo, gramtica, etc. Colocar
todas as ideias que vierem.
2 verso: lgica e equilbrio
Qual a inteno do que foi comunicado
Ajustar a 1 verso ao plano definitivo
Redigir a 2 verso, visando ordem lgica e ao equilbrio entre as partes
Objetividade na apresentao dos fatos e dos dados
Personalizar o texto
Redigir a Concluso e a Introduo
3 verso: estilo e correo
Submeter o texto leitura crtica de outrem
Redigir a 3 verso, visando ao aperfeioamento do estilo, correo gramatical e pontuao.

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Para finalizar a longa caminhada nesta Unidade, nada melhor que o pensamento do
grande escritor e antroplogo peruano Carlos Castaeda (1925-88) nas palavras do
personagem Don Juan, um ndio mexicano personagem central da sua obra A erva do
Diabo:

Qualquer coisa um caminho entre milhares de caminhos. Por isso,


deves ter presente que um caminho s um caminho. Se sentes que no
devias segui-lo, no deves seguir sob nenhuma condio. Para chegar a
essa clareza, deves ter uma vida disciplinada. S ento sabers que um
caminho nada mais que um caminho. E no h afronta, nem para ti nem
para outros, desistir de segui-lo, se isso que teu corao te diz.

E, agora??? Curta o merecido descanso!!!


UNIDADE 6

NORMAS TCNICAS PARA APRESENTAO DE


PUBLICAES E TRABALHOS CIENTFICOS

Objetivo fundamental

- conhecer as normas existentes e usualmente seguidas na apresentao de trabalhos


acadmicos.

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Nesta ltima unidade iremos apresentar as normas tcnicas para apresentao do seu
projeto, conforme a Associao Brasileira de Normas Tcnicas (ABNT), nas Normas
Brasileiras de Referncia (NBR) vigentes:

NBR 6027: 1989 Sumrio;


NBR 6028: 1990 Resumos;
NBR 6022: 1994 Apresentao de Artigos em Publicaes peridicas;
NBR 10520: 2002 Apresentao de citaes em documentos. Informao e documentao;
NBR 6023: 2002 Referncias Elaborao. Informao e documentao;
NBR 6024: 2003 Numerao progressiva das sees de um documento;
NBR 14724: 2005 Trabalhos acadmicos Apresentao. Informao e documentao.

Estas normas o apoiaro nos aspectos formais da redao do seu projeto de pesquisa.

1 | ASPECTOS GERAIS
Neste primeiro item, sero postas algumas instrues sobre os aspectos formais da
apresentao do artigo cientfico. importante, porm, ter clareza do nvel de exigncia
acadmica do trabalho a ser desenvolvido.
Hoje o computador utilizado para a composio de trabalhos acadmicos, o que
facilita muito sua elaborao. Voc encontra no mercado uma oferta em expanso de
servios que se dizem qualificados: Digitamos seu trabalho de acordo com as normas da
ABNT. Tome cuidado! Muitos desconhecem as normas vigentes. Portanto, verifique as
orientaes que esto seguindo. Caso contrrio, poder ter dissabores quando for
submeter sua produo apreciao da banca examinadora.
Vejamos, inicialmente, alguns aspectos formais.

Formas de apresentao:

Formato:

Papel branco, formato A4 papel ofcio (ou 21 cm x 29,7 cm).


O texto deve ser digitado (ou datilografado) somente no anverso, isto , no rosto da folha.

Tipo e tamanho da letra:

A ABNT recomenda a utilizao do tamanho (pitch) 12 para o corpo do texto, ttulos e


subttulos; e tamanho menor e uniforme para citao longa, notas de rodap, paginao,
legendas de ilustraes e tabelas.
Quanto ao tipo de letra (fonte), recomenda Times New Roman ou Arial.
Como informamos na Unidade 4, no seu projeto de pesquisa utilizar a fonte Arial e
o tamanho 12 para o texto principal, tamanho 10 para citaes e notas de rodap!

Margem:

Lateral esquerda: .... 3 cm


Lateral direita: ........ 2 cm
Superior: ................. 3 cm
Inferior: ................... 2 cm

Alinhamento e hifenizao

O alinhamento da margem esquerda obrigatrio. No artigo voc far o alinhamento tambm


da margem direita usando o recurso da expanso (justificar).

Espacejamento:

No texto: observe o espao duplo (1,5 cm) de entrelinhas, mas quando se tratar de citaes
longas, notas de rodap, resumo e referncias, use espao simples.

Entre o texto e a citao, mantenha espao duplo.

O espao entre pargrafos, como a ABNT no faz meno, pode ser o mesmo do espao entre
as linhas do texto, o duplo.

Ttulos de tpico principais com indicativo numrico: so alinhados esquerda, e o nmero


separado do ttulo por um espao de caractere (no por hfen ou ponto!). Iniciar o texto logo na
linha seguinte.

Ttulos das sees (subttulos): separados do texto que os antecede e/ou os sucede por uma
entrelinha dupla (um espao duplo em branco);

Os ttulos sem indicativo numrico: resumo, introduo, concluso, referncias,


bibliografia.

Notas de rodap: alinhadas com o texto, separadas do texto por espao simples e um filete de 3
cm a partir da margem esquerda;

Citaes longas (mais de trs linhas): alinhadas a 4 cm da margem esquerda (e no esquea:


espao simples e tamanho de letra Arial 10).

Paginao:

| 93
No caso de monografias. contar as pginas sequencialmente a partir da folha de rosto, mas
aparecendo a numerao, em algarismos arbicos, somente a partir da Introduo (primeira
pgina textual).

O algarismo arbico deve ser digitado a 2 cm da borda superior da folha e a 2 cm da borda


direita da folha, pitch 10.

No caso do seu projeto de pesquisa, numere as pginas sequencialmente.


(folha Guia)

(paginao)
3 cm
2cm

1 POLTICAS PBLICAS NA ADMINISTRAO


Num primeiro momento, __________________
_____________________________________________
_____________________________________________
________________________________. (entre linhas 1,5cm)

1,5cm o que encontramos nos documentos oficiais:

O poder pblico _________________________


4cm _____________________________________
_____________________________________
_____________________________________
_____(CNE/CEB. Resoluo n. 01/02, Art. 6).
3cm (citao longa, a 4cm da margem esquerda, tamanho menor, 2cm
sem aspas e pontuao aps o parnteses).

1.1 As polticas pblicas da Educao no Campo


As polticas __________________________________.
______________________________________.
Segundo Jair Reck (2014, p. 15), Um marco na
consolidao da educao do Campo a instituio do
Decreto n. 7.352 de 4 de novembro de 2010. Pois, __
_____________________________________________
_____________________________________________
(citao curta no corpo do texto, com o mesmo tamanho de letra do texto, com
parnteses no inicio e fim da mesma, com indicao da referncia)

Neste sentido, ________________________________


__________________________________________________
(nota de rodap, separada do texto por um espao simples e por filete de 3 cm.)
tamanho menor)
______________
1. Segundo o ltimo Censo do Professor, 74,2% dos professores da
Educao Bsica no tem curso superior (INEP, 1997).

2cm
| 95
2 | ELEMENTOS
A estrutura de um trabalho acadmico compreende elementos pr-textuais, textuais
e ps-textuais

2.1 ELEMENTOS PR-TEXTUAIS

Ateno! Nem todos os elementos pr-textuais precisam ser apresentados no seu


trabalho. Retorne unidade 4 onde esclarecemos os tpicos a serem desenvolvidos no
artigo cientfico! Colocaremos , a seguir, os que so exigidos na apresentao de trabalhos
acadmicos como TCC, dissertao e tese.
Porm, dever seguir as orientaes aqui apresentadas sobre citaes, referncias
bibliogrficas em acordo com as Normas da ABNT!

1 Capa

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO


INSTITUTO DE EDUCAO

ORESTE PRETI 5cm

11cm

EDUCAO NO CAMPO:
A TRAJETRIA DE UM SONHO
17cm
Artigo Cientifico apresentado
ao Instituto de Educao da
Universidade Federal de Mato
Grosso como parte dos
requisitos para a obteno do
ttulo de Especialista em
Prticas Pedaggicas para
Educao do/no Campo.
(Alinhamento do centro para direita, letras minsculas, pitch 12)

22,5cm Orientador: Dr. Paulo de Oliveira / UFMT


(centralizado, pitch 12)

Cuiab
2015
(centralizado, letra minscula, 12).

2cm
2 Folha de Aprovao

Termo de Aprovao

Autor:
Ttulo:

Objetivo Geral:

Instituto de Educao Universidade Federal de


Mato Grosso
Curso de especializao: Prticas Pedaggicas
para Educao do/no Campo.

Parecer:
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________
________________________________________

Banca Examinadora (assinatura)

____________________________ _____________
____________________________ _____________
____________________________ _____________
(Titulao, nome e instituio a que pertence)

Cuiab, __/__/2015

3. Resumo (em lngua verncula)25

deve ser conciso, objetivo e informativo;


deve ressaltar os objetivos, o mtodo, os resultados e as concluses;
no mais que 300 palavras, espao simples, pitch 10;
__ ao final acrescentar palavras representativas (palavras-chave e/ou descritores);
__ evitar o uso de pargrafos.

Exemplo:
25 Resumo consiste na "apresentao concisa dos pontos relevantes de um texto, fornecendo uma viso rpida e clara do contedo e

das concluses do trabalho" (NBR 14724:2002 p. 2).


| 97
RESUMO

Em fevereiro de 2011, quase 700 servidores pblicos de Moambique comearam o ano letivo de quatro
cursos de graduao a distncia, uma parceria entre quatro universidades federais do Brasil e duas pblicas
de Moambique, um programa de cooperao internacional, sob a coordenao da CAPES/MEC. No
encontro presencial nos Polos foi aplicado aos estudantes que se fizeram presentes (85,0% do total)
questionrio socio-econmico-cultural, composto por 44 questes, para traar seu perfil. Os dados
coletados apontaram caractersticas comuns entre os estudantes dos cursos de formao de professores
(Biologia, Pedagogia e Matemtica) e os estudantes do curso de Administrao Pblica em relao idade,
escolaridade, tempo de servio, fertilidade, condies de moradia, meios de comunicao. Porm,
apresentaram diferenas em relao a gnero, a hbitos de estudo, ao trabalho, profisso, s suas
expectativas e modalidade a distncia. Quando os dados foram comparados por Polos, tambm percebeu-
se que os estudantes do Polo de Lichinga, ao norte do pas, esto em situao menos privilegiada do que os
demais estudantes em relaco distncia do Polo, ao tempo que emprega para chegar ao Polo, ao acesso a
locais com internet. H um sentimento geral de adaptao profisso e ao curso e, ao mesmo tempo, a
percepo de que o Programa poder contribuir no processo de incluso de mais pessoas que nao teriam
acesso universidade, na melhoria de suas condies de vida e tambem na melhoria da oferta de servios
populao.

Palavras-chave: Incluso social; Perfil de estudantes; Expectativas educacionais.

2.2 ELEMENTOS TEXTUAIS

o corpo do trabalho, composto por Introduo, Desenvolvimento e Concluso.

Introduo: contm os seguintes aspectos: a problemtica que est sendo estudada,


sua contextualizao, justificativa da escolha do assunto, objetivos, metodologia e
composio do trabalho.

Desenvolvimento: a discusso dos elementos tericos e empricos, organizados em


tpicos, subtpicos.

Concluso (ou Sugestes, Consideraes Finais, Recomendaes): uma retomada


sinttica das ideias fundamentais desenvolvidas ao longo do trabalho. Podem aqui ser
levantados questes e problemas novos, que foram aparecendo e que mereceriam um
estudo especfico, como ser apontadas propostas, sugestes.

Quanto s ilustraes, tabelas, grficos, etc.:

- devem ser nomeados com o ttulo completo e de maneira correta;


- centralizados no texto, com letra menor, espao simples;
- fonte e legenda so indicadas quando necessrias;
- devem estar o mais prximo do texto em que so referidos.
Exemplo:
Tabela 8 Local de acesso internet pelos estudantes

Local de acesso Curso Total


Administrao Biologia Ensino Matemtica
Pblica Bsico
Em casa 11 8 9 11 39
4,7% 3,4% 3,8% 4,7% 16,5%
No local de 14 9 6 3 32
trabalho 5,9% 3,8% 2,5% 1,3% 13,6%
Internet Caf 24 45 44 52 165
10,2% 19,1% 18,6% 22,0% 69,9%
Total 49 62 59 66 236
20,8% 26,3% 25,0% 28,0% 100,0%

Fonte: Secretaria do Programa, 2012.

Embora muitos autores utilizem os termos Tabela e Quadro, indistintamente, como


sinnimos, a ABNT os diferencia:

- Tabela - apresenta informaes tratadas estatisticamente (NBR 14724:2001);


- Quadro d outro tratamento s informaes coletadas.
Nessa mesma norma, editada em 2002, a ABNT inclui Quadro na Lista de Ilustraes.

Exemplo:
Quadro 1 Tipos de avaliao

O campo de aplicao A rea a que pertence A sua funo

Psicologia educativa Aprendizagem Diagnstico


Pedagogia Institucional Somativa
Psicopedagogia Teste de inteligncia Formativa
Psicologia Projetos Dinmica

Fonte: O processo de avaliao dinmica e a metacognio, palestra proferida por Sara Catalina H. Gallardo, do Centro de
Investigaciones Psicolgicas y Sociales, UdG Mxico - Instituto de Educao da UFMT, 02/03/01.

Quando no texto h mapas, grficos, quadros, figuras, etc.


em quantidade reduzida, aconselhamos list-los sob uma nica denominao: Figura.

Quanto s siglas e abreviaes:

quando aparecem pela primeira vez, colocar por extenso e acrescentar a sigla ou a
abreviao entre parnteses: Ncleo de Educao Aberta e a Distncia (NEAD);
| 99
no restante do trabalho, pode-se utilizar os dois procedimentos, indistintamente.

2.3 ELEMENTOS PS-TEXTUAIS

Referncias

Referncia um conjunto padronizado de elementos descritivos, retirados de um


documento, que permite sua identificao individual. (NBR 6023:2000. p. 2).

Referenciar somente as obras efetivamente mencionadas ou citadas no corpo do texto;

Opcionais no final de cada captulo; nesse caso, so listadas na ordem numrica em


que aparecem ao longo do texto;

Exemplo de referncia no final do captulo:


(1) JAPIASSU, Hilton. O mito da neutralidade cientfica. (S.l.), Imago, 1975.
(2) id. ibid. p. 51-52.
(3) Segundo o Censo de 1980, a taxa de escolarizao obrigatria atingia somente 67%;
analfabetos de 15 anos e mais de idade eram mais de 25%, a taxa de rendimento do 1
grau era de somente 20% na oitava srie; e assim por diante.
(4) O termo explorao significa levantamento exploratrio, por isso o colocamos entre
aspas.

obrigatrio coloc-las no final da obra, em ordem alfabtica por autores, mesmo


quando mencionadas em notas de rodap.

3.3 Anexos e Apndice (0pcional)

Anexos - So documentos ou textos no elaborados pelo autor que servem de


fundamentao, comprovao e ilustrao (NBR 14724:2002).
Apndice - so documentos ou textos elaborados pelo autor.

Exemplos: desenhos (de alunos), mapas, legislao, estatutos, regimentos, relatrios, atas, etc.

Os apndices e os anexos so identificados por letras maisculas consecutivas,


travesso e pelos respectivos ttulos.
Para no interferir na estrutura do texto ou do documento, aconselhamos que essa
identificao seja feita em pgina separada, com o ttulo no meio dela e centrado.

3 | CITAES NO TEXTO

Durante a realizao do trabalho acadmico, haver momentos em que voc far


referncias s obras pesquisadas das maneiras mais diversas: ora indicando a obra ou o
autor, ora resumindo partes, ora transcrevendo trechos ao p da letra (ipsis litteris).
Voc dever referenciar essas obras e poder faz-lo de duas maneiras: na sequncia
do prprio texto ou em nota de rodap. Feita a opo, dever mant-la ao longo de todo o
trabalho.
A seguir, ter alguns exemplos que retrataro formas e situaes diferentes de fazer
referncias bibliografia utilizada no desenvolvimento do trabalho, seguindo a norma
NBR 10520, de julho de 2001, que substituiu a de 1992.

3.1 | CITAO INDIRETA (LIVRE, NO TEXTUAL)

Por meio dela expressamos o pensamento do autor com nossas prprias palavras
(parfrase), no reportando uma passagem textual do texto.

Exemplos:
segundo Santos (1989), esse modelo de racionalidade encontrou em Bachelard um dos
maiores expoentes. E isso por duas razes principais: a primeira...

Esse modelo de racionalidade encontrou em Bachelard um dos maiores expoentes


(SANTOS, 1989). Isso por duas razes....

Aparecida Joly Gouveia (1971), ao fazer uma relao por assun-tos dos projetos de pesquisa
iniciados e/ou realiza-dos at 1976, apontava a tendncia ....

Cita-se o autor e o ano da obra somente, pois a indicao bibliogrfica completa


ser posta no final do trabalho, no item Referncias. O autor pode ser mencionado
no incio, no meio ou no fim da frase. Deve constar o ano em que a obra que voc
consultou foi publicada, pois podem existir outras publicaes feitas em anos
diferentes com paginaes diferentes.
Quando o nome do autor estiver entre parntesis colocar em letras maisculas.

3.2 | CITAO DIRETA COM TRS LINHAS OU MENOS

Nesse caso, a citao textual incorporada ao texto, posta entre aspas, mantido o
tamanho de letra do texto.

Exemplos:
Em segundo lugar porque a epistemologia bachelardiana representa, por assim dizer, o
mximo de conscincia possvel de uma concepo de cincia apostada na defesa da

| 101
autonomia e do acesso privilegiado verdade do conhecimento cientfico (SANTOS, 1989,
p. 32).

Para Herbart, a pedagogia como cincia depende da filosofia prtica e da psicologia.


Aquela indica a formao, esta o caminho, os meios e os obstculos(apud NANNI, 1986,
p.37).

Pois o desenvolvimento mental uma construo contnua, comparvel edificao de


um grande prdio (PIAGET, 1978 apud PAREDES; TANUS, 2000, p. 32).

Numa citao ipsis litteris cita-se o autor, o ano e a abreviao da pgina (p.)
seguida do nmero (ex.: p. 21). Quando a citao direta faz parte da frase, deve-se,
obrigatoriamente, distingui-la colocando as aspas no incio e ao final do trecho
citado.
Quando se trata de citao de citao, coloca-se o apud (junto de, segundo).
No exemplo acima, a citao de Herbart foi retirada da obra de Nanni. Eu no li a
obra de Herbart, mas a de Nanni.

Observe que o ponto, quando o nome do autor referenciado aps a citao, no vem
ao final da citao, mas depois do parntese!

3.3 | CITAO DIRETA COM MAIS DE TRS LINHAS

a transcrio textual do pensamento do autor consultado.


Quando a citao extensa, mais de trs linhas, fica mais didtico dar um destaque
colocando-a separada do texto.

Exemplo:
Ao falar sobre o mtodo dialtico, referindo-se s obras de Marx, Lefebvre (1979, p. 32-
3) assim se expressa:

No toma, abstratamente, os elementos abstratos obtidos pela anlise. No


ignora que, na qualidade de elementos, eles possuem um sentido concreto,
uma existncia concreta [...] A anlise permite, desta forma, reencontrar o
movimento real no seu conjunto, portanto expor e compreender a totalidade
concreta que ora se apresenta.

Voc precisa, ento, respeitar as seguintes normas:

- alinhamento com recuo da margem esquerda de 4 cm.;


- letra tamanho menor (no caso do seu artigo, tamanho 10);
- espao simples.
A ABNT no explicita a questo do pargrafo na citao. Fica a critrio da instituio
exigir ou no o espaamento no caso da citao ter pargrafos. No so necessrias
as aspas.

Cuidado! Quando a citao extrada no meio da frase do texto original, ou quando


for supressa uma parte da frase original, colocam-se reticncias entre colchetes [...]
para indicar que a voc retirou uma parte da frase original.

Outro exemplo:
Entretanto, medida que Marx e Engels se mostram sensveis

relao recproca entre o desenvolvimento das cincias naturais no mundo


moderno e salientam que elas contriburam tanto para a emancipao do
homem quanto para sua desumanizao (FERNANDES, 1984, p. 27),

fica evidente que sustentam a tese de que .....

Observe, no exemplo acima, o caso em que voc inicia e continua seu pensamento
aps a citao de um autor: o texto que segue, se inicia sem entrada de pargrafo e
com letra minscula.

Quando num texto se faz constante e seguida citao do mesmo autor e da mesma
obra, no h necessidade de sempre indicar o ano da obra entre parnteses, para
no tornar o texto muito pesado.

3.4 | CITAO E/OU INFORMAO COMPLEMENTAR REFERENCIADA


EM NOTA DE RODAP OU AO FINAL DO CAPTULO

Voc tambm pode utilizar o rodap para referncias bibliogrficas optando pelo
sistema numrico de chamada, em algarismos arbicos.

Exemplos:
A resposta simples e, nisso, fazemos nossas as reflexes de Maria de Lourdes Deir
Nosella: Pretende se criar um mundo coerente, justo e belo, ao nvel da imaginao, para
mascarar o mundo nela existente, cuja continuao do interesse das classes
dominadoras.1
_________________
1
NOSELLA, Maria de Lourdes C. D. As belas mentiras. 4.ed. rev. e rec. So Paulo: Moraes, 1981. p. 27.

| 103
Isso, segundo Farias (1980, p.120), por sofrerem tambm elas os fatores externos e
internos, por existir diversidade paradigmtica no interior de cada uma delas, por existir
pluridisciplinaridade5.

_________________
5 Por pluridisciplinaridade o autor entende a existncia de diferentes enfoques na mesma disciplina (por ex., os vrios
enfoques da psicologia: piagetiano, freudiano, social, entre outros). Id. ibid.

Finalidade das notas: servem para indicaes bibliogrficas, observaes


complementares; para realizar remisses internas e externas; introduzir uma citao
de reforo e fornecer a traduo de um texto.

A primeira vez em que a obra for referenciada em nota de rodap, tem que vir
completa.

Se colocar as referncias ao final do captulo, do livro ou do artigo, elas devem vir


numa ordem nica e sequencial, como aparecem ao longo do texto.

Caso utilize o rodap para comentrios, informaes adicionais,


desaconselhvel optar por colocar as referncias tambm no rodap. Geraria muita
confuso. Opte, ento, por colocar as Referncias ao final do trabalho, em ordem
alfabtica pelo sobrenome do autor.

3.5 | CITAO DE DEPOIMENTOS

Veja como fazer quando voc quer citar falas de pessoas entrevistadas.

Exemplos:
Os depoimentos de alguns dos entrevistados so bem-enfticos:

Tanto que a gente vem correndo o mundo (Colono E, 1985, fita 01).
Porque pra andar rolando sem terra j andei muito na minha vida (Colono B, 1985, fita
10).

Mesmo a citao no ultrapassando as trs linhas, optou-se dar destaque s falas


dos colonos, para serem exploradas na anlise.

O depoimento de um dos primeiros colonos, a esse respeito, muito claro:


A deciso foi numa assembleia. Acho que devia ter no mnimo cinco mil associados. O
pessoal da cooperativa era contra esse projeto [...] O Sr. Piazzon, que na poca era vice
presidente da cooperativa, dizia que colonizao no se faz com a nata, mas com a
borra da sociedade (Colono A, 1985, fita 5, grifo nosso).

Quando voc quer dar destaque a uma parte da citao sublinhando-a, deve
acrescentar, ao final, entre parnteses grifo nosso, isto , o destaque foi seu, e no
do autor citado.

3.6 | INFORMAES COLHIDAS ORALMENTE EM DEBATES,


PALESTRAS, COMUNICAES, ETC.

Ao citar falas diretas ou indiretas colhidas oralmente, deve-se referenciar a fonte e sua
origem.

Exemplo:
Analisando por esse prisma, a formao do professor em exerccio se til,
ineficiente; se intil, eficaz (informao oral).6
_______________________________________________

6
Em palestra proferida por Joo Filocre durante o Encontro de Especialistas do ProFormao. Braslia, 22/10/1999.

3.7 | EXPRESSES LATINAS

Vejamos algumas expresses latinas usuais que so adotadas nas referncias


bibliogrficas:

apud ou ap. junto de, de acordo com, citado por, segundo.

usada quando a citao a ser referenciada for de um trecho de determinado autor,


mas que aparece na obra de outro autor.

et al. abreviao de et alii ( e outros) e de et aliae(e outras).

usada abreviado. Assim, serve tanto para o masculino como para o feminino.
utilizada quando os autores de uma obra so mais do que dois.

Ex.: PERREIRA, Amrico et al.

Idem ou Id. o mesmo autor.

Ibidem ou ibid. no mesmo lugar, na mesma obra.

| 105
Id. ibid. o mesmo autor na mesma obra

Essas expresses so utilizadas quando uma mesma obra, ou um mesmo autor, for
citada(o) mais de uma vez no texto e em sequncia, isto , sem existir outra citao
entre elas.

Ex.: 1 PIAGET, J. Epistemologia Gentica. So Paulo: Martins Fontes, 1990, p. 20.


2
Id. ibid. p. 24.

In (em) usada para citaes extradas de parte de monografias, captulo de livro, de


obras coletivas, de coletneas.

Ex.: OLIVEIRA, Gleyva Maria Simes. Anlise de dados. In: PRETI, O. Estudar a distncia: uma
aventura acadmica. Cuiab: Central de Texto; EdUFMT, 2009. v.2, p.163-176.

opere citato, opus citatum ou op. cit. obra citada.

usada quando uma mesma obra aparecer citada mais que uma vez no texto,
independentemente da sequncia das citaes anteriores.

loco citato ou loc. cit. no lugar citado, na pgina j citada.

passim ou pas. aqui e ali, em diversas passagens.

Utilizada quando se citam trechos do mesmo autor e da mesma obra, mas situados em
pginas diferentes.

et sequentia ou et seq. seguinte, que segue, os prximos.

cf. confira, confronte com.

As expresses latinas id., ibid., op. cit. e cf. so utilizadas somente em notas de
rodap. Apud, no entanto, pode aparecer tanto no texto como em nota de rodap.

4| REFERNCIAS
Obedecem s regras estabelecidas pela ABNT na norma especfica NBR 6023
(Informao e documentao Referncias Elaborao), de agosto de 2002, em
substituio s de 1989 e 2000.

4.1 | ELEMENTOS

Vejamos os elementos que compem uma referncia.

ELEMENTOS ESSENCIAIS
Os elementos essencias de referncia bibliogrfica so geralmente retirados da folha
de rosto ou fornecidos mediante exame da obra: autor(es), ttulo e subttulo (se houver),
edio, notas tipogrficas ou imprenta (local, editora e data de publicao).

Exemplo:
PRETI, Oreste. Fundamentos e Polticas da Educao a Distncia. Curitiba: Facinter, 2002.

Vejamos cada um dos elementos:

Autor

pessoa fsica ou entidade responsvel pela sua elaborao, distinguindo-se do editor


comercial que o responsvel pela sua publicao. O termo autor usado em sentido
amplo, incluindo-se entidades, editores, compiladores, organizadores, etc.
Faz-se a entrada pelo sobrenome (letras maisculas), seguindo o(s) prenome(s) ou
outros elementos secundrios (ex. organizador, pseudnimo, editor / estes entre
parnteses), separados por vrgula e ponto-final antes do ttulo.

Ttulo

Tal como figura na obra, posto em destaque tipograficamente (negrito, itlico ou


sublinhado). O subttulo deve ser transcrito, separado por dois-pontos do ttulo, e no
recebe destaque algum.

Edio

O nmero da edio transcrito em algarismos arbicos; abreviar tanto o nmero


quanto a palavra edio e suas qualificaes (aumentada, revisada, ampliada, etc.). Indica-
se a edio somente a partir da segunda. (Ex.: 2. ed.; 3. ed. rev. e atual.; 5. ed. rev. e ampl.).

Imprenta

Consiste no local da publicao, editora e data, transcritos a dois espaos do ttulo ou


da edio. Local e editora so separados por dois pontos, segue a vrgula aps o nome da
editora e ao final ponto (Ex. Cuiab: EdUfmt, 2014.).
Quando no se encontram essas notas tipogrficas, deve-se colocar entre colchetes:

Sem local [S.l.], sine loco;


sem editora [s.n.], isto sine nomine (sem nome);
sem data [s.d.], ou pode-se registrar uma data aproximada,
ex.: [1971], [1971 ou 1972], [1969?], [entre 1985 e 1990], etc;
sem referncia tipogrfica [s.r.t.]

| 107
A ABNT insiste: Se nenhuma data de publicao, distribuio, copirraite
(copyright), impresso, etc. puder ser determinada, registra-se uma data
aproximada entre colchetes.
Exemplos: [1960 ou 1958], [entre 1950 e 1960], [ca.: 1940], [195.], etc.

ELEMENTOS COMPLEMENTARES

So indicaes que fazem referncia a outros elementos, como:

- tipo de responsabilidade: tradutor, revisor, ilustrador, adaptador, compilador, etc.

- caractersticas fsicas do suporte material, pginas e/ou volumes, ilustraes, dimenses,


coleo, notas, ISBN (International Standart Book Numbering), ISSN (International
Standard Serial Number).

Exemplos:
MANGUEL, Alberto. Uma histria da leitura. Traduo de Pedro M. Soares. So Paulo:
Companhia das Letras, 1997. 405 p. Il., 24 cm. Ttulo original: A History of reading. Inclui ndice
remissivo. ISBN 85-7164-700-3.

CARVALHO, M. Guia prtico do alfabetizador. So Paulo: tica, 1994. 95 p., 21 cm. (Princpios,
243).

LOCALIZAO

A referncia bibliogrfica pode aparecer:

a) em nota de rodap, fim de texto ou captulo;

b) em lista de referncias.

Observaes gerais:

A segunda linha e as seguintes de uma referncia bibliogrfica devem ser escritas


debaixo da mesma letra inicial do sobrenome do autor.

Referncias em notas de rodap geralmente so reduzidas ou at eliminadas por


causarem dificuldades mecanogrficas no momento da diagramao e editorao.

Diversas so as situaes com as quais voc poder deparar na hora de organizar as


referncias. Vamos, pois, exemplificar os casos mais comuns e cotidianos.
5.2 | MONOGRAFIAS

[Livro, trabalho acadmico, folheto, manual, guia,


catlogo, enciclopdia, dicionrio, etc.]

Observao geral:
Os elementos da referncia bibliogrfica seguem a seguinte ordem:

Autor (SOBRENOME, nome)


Ttulo: subttulo (somente o Ttulo em itlico ou em negrito ou sublinhado).
[Sugerimos o itlico, por permitir destacar o ttulo, sem sobrecarreg-lo]
Tradutor (trad. de .......)
Edio (2. ed.)
Local de publicao
Casa publicadora (editora)
Ano de publicao
Nmero de pginas e/ou volumes
Srie (coleo)

Observao No seu artigo cientfico, o ttulo principal da obra ser destacado em itlico.

MONOGRAFIA NO TODO

A Com um autor:

DEMO, Pedro. Metodologia Cientfica em Cincias Sociais. So Paulo: Atlas, 1980. 255 p.

ECO, Umberto. Como se faz uma tese. Trad. de Gilson C. C. de Souza. So Paulo: Perspectiva,
1983. 184 p. (Col. Estudo, 85).

VARGAS, Domingos J. A Orientao Acadmica na Educao a Distncia: o trabalho do leitor


intermedirio. 2002. 196 f. Dissertao (Mestrado em Educao) Universidade de Cuiab,
Cuiab. 2002.

OLIVEIRA, Gleyva M. Simes de. Computador e aprendizagem: representaes de crianas em


idade escolar. 1998. 87 f. Monografia (Especializao) Faculdades Integradas de Vrzea
Grande, UNIVAG, Vrzea Grande, MT. 1998.

B Com dois autores:

MARCONI, Marina de Andrade; LAKATOS, Eva Maria. Tcnica de pesquisa: planejamento e


execuo de pesquisa, amostragem e tcnicas de pesquisa, elaborao, anlise e interpretao
de dados. So Paulo: Atlas, 1986. 205 p.

| 109
C Com mais de dois autores:

CASTRO, S. Pereira; BARROZO, J. Carlos; COVEZZI, Marinete; PRETI, Oreste. Colonizao


Oficial em Mato Grosso: a nata e borra da sociedade. Cuiab: EdUFMT, 1994. 315 p. Nmero
especial da Revista de Estudos Rurais e Urbanos (NERU).

ou:

LUCKESI, Cipriano et al.. Fazer universidade: uma proposta metodolgica. 2.ed. So Paulo:
Cortez, 1985. 237 p.

D Obras coletivas: entidades governamentais, instituies.

BRASIL. Ministrio da Educao e Cultura. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros


curriculares nacionais: introduo aos parmetros curriculares nacionais. Braslia: MEC/SEF,
1997. 126 p. v. 1.

MATO GROSSO, Estado. Secretaria de Estado de Educao. Programa Interinstitucional de


Qualificao Docente. Cuiab: SEDUC, 1998. 38 p.

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO. Ncleo de Educao Aberta e a Distncia. O


Sistema de avaliao no curso de Licenciatura Plena em Educao Bsica: 1 a 4 sries,
modalidade a Distncia. Cuiab, 1998. (Texto para discusso).

E Sem autor

A entrada pelo ttulo da obra, do documento:

LENDAS e contos orientais. Rio de Janeiro: Zahar, 1965. 50 p.

MICHAELIS 2000: moderno dicionrio da lngua portuguesa. Rio de Janeiro: ReadersDigest;


So Paulo: Melhoramentos, 2000. 2 v.

F Eventos, Anais e Resumos de Encontro

SEMINRIO EDUCAO 2001. 3 Jornada CAERENAD. A Educao e as Novas Tecnologias,


2001. Cuiab. Anais ... Cuiab: UFMT, 2001. 381 p.

PARTE DE MONOGRAFIAS

A Parte do livro do mesmo autor: captulo, volume, fragmento, etc.


HAGUETTE, Tereza M. Frota. A etnometodologia. In: Metodologias qualitativas na Sociologia.
Petrpolis, RJ: Vozes, 1987. p. 4346.

B Parte do livro de outro autor:

ZALUAR, Alba. Teoria e prtica do trabalho de campo: alguns problemas. In: CARDOSO, Ruth
(Org.). A aventura antropolgica: teoria e pesquisa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1986. p.
107 125.

C Eventos

PRETI, Joo Paulo; SOBRAL, Jos B. M. Cursos educacionais a distncia: avaliao e


acompanhamento do estudante atravs de inteligncia artificial e agentes mveis. In:
SEMINRIO EDUCAO 2001. 3 Jornada CAERENAD. Educao e as Novas Tecnologias, 2001.
Anais ... Cuiab: UFMT, 2001. p. 57-8.

D Verbetes

PRXIS. In: TOM, Bottomore (Ed.). Dicionrio do Pensamento Marxista. 2.ed. Rio de Janeiro:
Jorge Zahar, 1988. p. 292-6.

5.3 | PUBLICAES PERIDICAS E SERIADAS

[Revistas e Jornais]

A Quando se tratar de revista ou jornal em sua totalidade.

REVISTA BRASILEIRA DE ESTUDOS PEDAGGICOS. Rio de Janeiro: Instituto Nacional de


Estudos e Pesquisas Educacionais, v. 60, 1974. 90 p.

DIRIO DE CUIAB. Cuiab, 20 nov. 1991.

B Quando se tratar apenas de um artigo da publicao

Ordem geral:

Autor do artigo
Ttulo do artigo
Ttulo do peridico (em itlico)
Local de publicao
Nmero do volume
Nmero do fascculo (entre parnteses)
Pgina inicial e final do artigo
| 111
Data (ms e ano)

Exemplos:
PRETI, Oreste. Educao a Distncia e globalizao: desafios e tendncias. Revista Brasileira de
Estudos Pedaggicos, v. 1, n. 1, jul. 1994. p. 19-30.

LLOYD, John. Socialismo e mercado so compatveis. Gazeta Mercantil. Ano LXXI, (19.637), 26
jul. 1991. p. 1.

5.4 | DOCUMENTO SONORO E IMAGENS EM MOVIMENTO

[Fita cassete, entrevistas, CD-ROM, fitas de vdeo, etc.]

SILVA, Antnio. Antnio Luiz Silva (Baiano): depoimento. [maio 1986]. Entrevistador: Oreste
Preti. Cuiab: NERU/UFMT, 1986. 2 fitas cassete (120 min). Entrevista concedida ao Projeto
Escolonizao, UFMT Pr-Memria/MinC.

Do Individual ao Social. Produo do ProFormao (Programa de Formao de Professores em


exerccio). Guia de estudo, Mdulo I, Unidade 3. Braslia: SEED/MEC, Fundescola, ProFormao,
[s.d.]. 1 fita de vdeo (30 min), VHS, son., color.

ANTROPOLOGIA. Licenciatura em Educao Bsica. Mandragon (Espanha): Mandragon


Universitat, Cuiab: UFMT, 2000. 1 CD-ROM. Produzido por lhardum Multimdia.

5.5 | PUBLICAES EM MEIO ELETRNICO

A Para referenciar monografias ou parte de monografias:

Seguem-se as mesmas normas apresentadas no item 3.1 e 3.2, acrescentando a fonte


eletrnica onde foi retirada a informao (colocada entre <>), com a data da referida
busca.

SO PAULO (Estado). Secretaria do Meio Ambiente. Tratados e organizaes ambientais em


matria de Meio Ambiente. In: _____. Entendendo o meio ambiente. S. Paulo, v. 1, 1999.
Disponvel em <http://www.bdt.org.br/sma/entendendo/atual.htm>. Acesso em 8 mar. 1999.

B Para referenciar artigo e/ou matria publicada em revista ou jornal:

SILVA, M. M. L. Crimes da era digital. Net, Rio de Janeiro, nov. 1998. Seo Ponto de Vista.
Disponvel em <http://www.brazilnet.com.br/contexts/brasilrevistas.htm>. Acesso em 28 nov.
1998.

C Para referenciar trabalho apresentado em evento


SILVA, R. N.; OLIVEIRA, R. Os limites pedaggicos do paradigma da qualidade total na
educao. In: CONGRESSO DE INICIAO CIENTFICA DA UFPe, 4., 1996, Recife. Anais
eletrnicos. Recife: UFPe, 1996. Disponvel em
<http://www.propesq.ufpe.br/anais/educ/ce04./htm>. Acesso em 21 jan. 1997.

D Para referenciar documentos ou imagens em movimento (fotos, gravuras,


transparncias, desenhos, etc.)

KOBAYASHI, K. Doena dos Xavantes. 1980. 1 fot., color. 16 cm x 56 cm. Disponvel em


As normas da ABNT so vlidas e devem ser seguidas para apresentao de Projeto de Pesquisa, de
<http://www.nead.ufmt.br/projetomultimidia/antropologiahtm>.
Artigo Cientfico, Dissertao, Tese, Trabalho de Concluso de Curso. Acesso em 15 ago. 2002.

Preste ateno. Quando for apresentar projeto de pesquisa para ser submetido apreciao de
comisso de seleo em Programas de Ps-graduao, ter que adequar o formato aqui proposto s
exigncia do Programa da Instituio.

| 113
Enfim, ao trabalho
Amigo(a) servidor(a) tcnico-administrativo:

Espero que voc ao final deste curso de aperfeioamento seja "diferente" de quando
entrou.
Ao longo de minha trajetria como profissional da educao, tenho visto estudantes
que muitas vezes conseguem a faanha de permanecer iguais como se nunca tivessem
passado por cursos de graduao, de especializao, de formao continuada, ou de
mestrado ou doutorado. Que conhecimento este? Algo deve estar errado: ou o
conhecimento estudado no era significativo ou o profissional no se colocou na atitude
de abertura para novas aprendizagens.
Por isso, o convido que ao final desse curso, se coloque as seguintes indagaes:

Como foi minha experincia ao longo deste curso? O contedo foi significativo
ou no, para mim? Se no foi significativo, por que me sujeitei a ele? O que
me impediu ou me impede de conhecer coisas que so para mim com
significados?

No quero aqui levantar uma polmica sobre se o contedo que foi apresentado neste
ou em outros cursos por diferentes instrutores ou professores foram em si significativos.
Proponho que voc coloque a questo sob outra tica: "Foram ou so significativos para
mim ou no? Em que sentido?"; ou: "o que impediu ou impede que eles se tornem
significativos?"
Pois, preciso darmos amplitude nossa formao no somente na direo de uma
consistncia terica, mas tambm de uma consistncia prtica. Ao mesmo tempo que
apreendemos uma teoria devemos nos envolver numa prtica que valorize e eduque para
a construo de relaes interpessoais e, nesse processo, valorize o espao de construo
da prpria subjetividade e a maturidade psico-afetiva.
Confesso que para mim estar (re)organizando o contedo deste curso foi uma
experincia positiva e significativa. Pois, me propus rever textos produzidos
anteriormente, a partir de minha experincia como pesquisador e especialista no campo
da Metodologia da Pesquisa, no sentido de (re)construir significados desta minha
atividade docente e, tambm, poder estabelecer um dilogo com voc.
Chegamos ao final desse curso,mas sua aventura na produo do projeto cientfico
apenas comeou!
Minha aventura tambm no findou.....Mas, aqui me despeo... Quem sabe... em
algum momento, nesses caminhos surpreendentes da vida, a gente venha a se encontrar...
Obrigado por estarmos juntos nessa caminhada.

Prof. Oreste Preti

PS - O processo de redao exige tempo para que as idias amaduream e seja possvel o dilogo com
interlocutores. Por isso, peo que leia os textos elaborados por mim com uma certa indulgncia, mas que
seja crtico. Gostaria, ento, que voc me enviasse sugestes e crticas para a (re)construo dos textos. Sua
contribuio ser bem-vinda e eu ficarei grato. orestepreti@gmail.com
Referncias

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OS "MOVIMENTOS" DO PROCESSO DA INVESTIGAO CIENTFICA
Os fatos no so provisrios nem
definitivos. So movimento, que est
Organizao dos dados posto em ns como no real concreto e
no conceito.

Interpretao

Leitura:
Compreensiva Enfoques
Interpretativa metodologia
Exposio\Sntese
s

(Racionalismo) Rev. Literatura Quadro Terico

(Teorias/Modelos)
IDEIAS (pensado) Hipteses
no MARCO EPISTMICO Pop. e Amostra
A
c c Instrumentos
v
ponto de o o o
dialtica

a
- - ? - - - - n - - - - - n- - - n - - - - - - - - - - PROBLEMA- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - --------------------------------- - - - - - - - - - - - - - - -- - -
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partida h h
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c c CAMPO EMPRICO
"Observveis"
i i
Fatos
d DADOS d
- relaes - o
o (realidade o
objetiva)
Trabalho de campo
(Empirismo)
Prtica (vivido)

1o Movimento: Planejando a caminhada 3o Movimento: da coleta de dados Interpretao 5o Movimento: Avaliando a caminhada
2o Movimento: Buscando os fatos 4o Movimento: Construo do Relatrio

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