La revelacin bblica del antiguo y del nuevo

El hombre en el testamento aporta el mensaje de salvacin para el

hombre concreto en la historia.
pensamiento Las doctrinas capitales de la fe cristiana estn en la
esfera de un acontecimiento libre y personal que se
desarrolla entre Dios y el hombre en el marco de la
cristiano historia de la salvacin.
El mal que existen en el mundo tiene su origen en la
libre y personal decisin del hombre que se revela contra
el precepto de Dios.
La encarnacin y la obra redentor del hijo de Dios
tampoco responden a una ley metafsicamente necesaria
de la emanacin divina, sino que obedecen nica y exclusivamente a la libre voluntad
salvfica de Dios.
Dios no es el Unum rgido que reposa en s mismo, sino la vida desbordante de tres personas,
una vida en comunin personal, un dar y recibir eternamente renovado de la plenitud
infinita.
El concepto de persona, que tiene un origen puramente teolgico, deriva de las disputas
cristolgicas y trinitarias de los siglos IV y V tuvo importancia grande para la exposicin y
valoracin de la personalidad humana.
El hombre se encuentra en el centro entre el mundo material y sensible del cuerpo y del
mundo espiritual y suprasensible. Es imagen y semejanza de Dios, el lugar de la
transcendencia hacia Dios sta llamada a la vida inmortal.
Tampoco se entiende ya como pura razn, sino que al mismo tiempo es voluntad y facultad
de libertad y de amor.
l es el centro del cosmos en el que se renen todos los grados el ser.
El hombre tiene una posicin metafsica inequvoca en totalidad del ser; est inserto en un
orden objetivo y universal que se fundamenta en Dios, el ser absoluto e infinito.