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Educacin y vida
cotidiana. Barcelona: Ediciones Laertes.
187 pginas
ISBN: 4-7584-516-9
El libro de la profesora de filosofa Eullia Bosch Quin educa a quin? Educacin y vida
cotidiana nos ofrece una reflexin personal, en gran parte desde una dimensin filosfica y
tica, sobre el sentido del proceso educativo para aquellas y aquellos que estn directamente
involucrados en l (docentes, la familia, los nios, las nias, los adolescentes, etc.,.). El ttulo
Quien educa a quin? refleja a la perfeccin la intencin de la autora de borrar aquellas
fronteras ideolgicas que separan a un adulto que es el que ensea de un menor que es el
que debe aprender, explorando simultneamente la mirada adulta con respecto a la infancia
y las posiciones asumidas en relacin con sta. Cada uno de los
28 ensayos que componen este libro, se inicia con un relato de
experiencias vividas por la autora y personas vinculadas a ella,
en los que se narra cmo los descubrimientos, las intuiciones y
las disyuntivas planteadas por un nio o una nia, desdibujan
las fronteras entre un adulto y un menor, al suscitar la
reflexin del primero sobre su propia condicin. Las preguntas
de los nios son, para los mayores que de verdad las escuchan, estmulos
magnficos para la reflexin (p. 66), seala Bosch. La escritura
fluida y amena que caracteriza a los ensayos hace que el libro
sea de fcil lectura pero a la vez minucioso en el anlisis.
abierta/o a una reflexin que tiene en cuenta que las comprensiones sobre el sentido de la
educacin, sobre lo que significa ser nio, nia o adulto pueden ser mviles, cambiar
permanentemente e incluso contradecirse.
Quin educa a quin? revela cmo la mirada de la autora va cambiando y por lo tanto,
tambin sus comprensiones sobre la infancia y la educacin. Cada uno de los ensayos que
componen este libro y en los cuales se despliegan las comprensiones que la autora va
elaborando, estn organizados en torno a dos ejes principales que se entrelazan:
a) La reflexin sobre la propia condicin adulta que conlleva simultneamente una
interpretacin de lo que ella considera son los nios y las nias, a partir de las experiencias
vividas. As, van apareciendo visiones sobre una infancia como una etapa diferente en el
proceso de llegar a ser adulto (p. 47) y como un grupo social nico. Los nios y las nias
son representados como seres humanos extranjeros en un mundo creado por adultos, que
disfrutan de la libertad de autocontencin, que buscan su autonoma a medida que van
creciendo y que son libres para utilizar el lenguaje de formas imprevistas. Pero tambin son
sujetos polticos cuyas biografas, lo que son y han llegado a ser, son aspectos que necesitan
ser contemplados en una trama completa de significados.
b) El contexto de estas experiencias de vida es la educacin misma. Una educacin
que proporciona la ayuda y los elementos necesarios para llegar a ser un sujeto libre,
independiente y pleno en todas sus capacidades cognitivas, emocionales, etc., y que
corresponde a un estado adulto ideal. Complementariamente, tambin aparece una visin
vigotskiana que enfatiza aquel conocimiento construido en un proceso dialctico que tiene
lugar en contextos sociales, histricos y culturales especficos. De este modo, la autora
aboga por una educacin ms social, de naturaleza plural (p. 131) que emerge en la relacin con las
personas (163). Tambin, se promueve un educacin que deja de estar reducida a una mera
escolarizacin, al mbito institucional de la escuela, para desplazarse hacia el mbito de lo
privado, al espacio familiar e ntimo como la cocina. En estos espacios, se valoran las
relaciones personales en la construccin identitaria y el sentido de s mismo tanto de los
nios y de las nias como la de un adulto que busca redefinir sus posiciones frente a los
discursos y prcticas que determinan qu deben ser y hacer los nios y las nias. Es as que
en cada ensayo se van revelando un padre, una madre, un docente que a la vez son todo eso
y mucho ms y no slo cuidadores, protectores o enseantes.
A continuacin describo sintticamente cada uno de estos ensayos con el fin de
proporcionar al/la lector/a un panorama un poco ms especfico del contenido del libro.
Esta descripcin tambin ser la base de mi reflexin posterior. He agrupado los ensayos
segn algunos de los temas que son abordados a medida que la autora va elaborando sus
visiones sobre la educacin, y los modelos de infancia y adultez que subyacen a sta: la
proteccin y la autonoma, los espacios educativos, el aprendizaje como proceso que ampla
significados, el rol docente y la subjetividad infantil.
Junto a las preguntas Quines educan? con qu fin? con qu sentido? planteadas
indirectamente por la autora, aparecen temas recurrentes como el aprendizaje, el lenguaje, el
saber, la poltica y lo esttico. Todas estas preguntas y sus posibles respuestas, se van
revelando a partir de cmo
1) Proteccin y autonoma.
Proteccin y autonoma son dos temas recurrentes que revelan dos polaridades: la de
un adulto que protege y a la vez da margen para la autonoma, y la un nio/a que necesita
ser protegido pero que tambin desea ser autnomo. Nacer es el primer ensayo que deja en
evidencia esa escisin entre un adulto y un menor que son nicos desde el mismo momento
del parto en que un cuerpo se trasforma en dos. En este ensayo se revela la pregunta clave
Quin educa a quin? Educacin y vida cotidiana. 3
que subyace al resto de los textos que componen este libro: cmo dibujar un mapa de unos
nios y unas nias que se revelan como pases por descubrir?
En los ensayos proteccin y autonoma, cuando sea mayor quiero ser labrador y padres e hijos, la
autora describe a un adulto que necesita proteger la infancia. Una necesidad que se enfrenta
al inevitable deseo de los nios y las nias por alcanzar por s mismos/as una autonoma que
les permitir trasformarse en adultos responsables de sus propias acciones. Cobra
importancia las relaciones personales y la familia en cualquiera de sus formas constitutivas,
como soporte en la construccin de la propia singularidad y en el desarrollo personal. Una
singularidad que se adquiere con y a partir de otros. As, la autora afirma que uno no es
primero miembro de un grupo y luego sujeto singular. Un ejemplo de la importancia que
Eullia Bosch le da al modelo de adulto que se hace cargo de lo que les va ocurriendo [a los nios y
las nias] e intenta resolver sus dificultades lo mejor posible (p. 84) lo constituye el ensayo vivos o
muertos. Aqu, nuevamente aparece retratado un padre/madre que cuida, protege y posee la
sabidura para medirse y no caer en la sobreproteccin y el control, que reflexiona
permanentemente sobre cmo educar a sus hijos/as segn lo que imagina le gustara que
fueran cuando dentro de diez aos () se vayan de casa o () vivan a su propio ritmo (p. 69). Los/as
hijos/as a su vez, son caracterizados como espontneos, en constante flujo, atravesados por
los acontecimientos y desconocedores de las barreras adultas, por ejemplo, del tiempo
construido y organizado en calendarios y horarios.
Por el contrario, la leccin de silencio plantea un cambio de posicionamiento con
respecto a una infancia protegida, como tambin la de un nio y una nia en vas de
desarrollo, algo que todava no es (p.105). En este ensayo se considera a los menores como
personas completas y se cuestiona una educacin formal demasiado orientada hacia una
futura condicin adulta. En este relato, la autora rememora los ejercicios de silencio
practicados durante su poca de estudiante, ejercicios impuestos generalmente como una
forma de control sobre las alumnas. Sin embargo, este momento totalmente impuesto se
trasforma en una forma de resistencia al ser utilizado como espacio de libertad personal:
dormir, divagar, reflexionar, soar despierta, etc., el nico momento de singularidad en una escuela
regida por el uniforme (p. 107). Un momento que puede ser utilizado para el conocimiento de s,
proceso generalmente atribuido a la persona adulta y no a un menor.
2) Trascender la escuela como espacio educativo.
Eullia Bosch cuestiona la nocin de educacin concebida como un fenmeno que
ocurre slo en la escuela y que est garantizada por los docentes. De este cuestionamiento,
se desprenden dos propuestas:
a) No reducir la educacin a la enseanza de unos conocimientos que estn al
margen de las biografas de los nios y las nias
b) Recuperar la educacin que ocurre fuera de los muros de las instituciones
educativas y aprender de aquellos/as que educan sin tener el ttulo de docente.
Azul y rojo es un relato en el que se ejemplifica cmo la enseanza del arte no es
necesariamente una prctica que le corresponde a las instituciones o las personas expertas
en arte. Por su parte, la clase y la cocina es el relato de una conversacin entre una madre y su
hija en el espacio en donde se cocinan los alimentos. Un espacio ntimo y conocido que
permite abordar temas tan complejos como la muerte de un ser querido. Este relato sirve a la
autora como ejemplo del espacio de intimidad que se necesita crear en las escuelas para que
se generen momentos de intercambio que promuevan la exploracin, el autoconocimento y
la emergencia de preguntas. Mdico o Actor? revela esa carencia de las instituciones escolares
que ms centradas en impartir unos conocimientos especficos y fragmentados, olvidan que a
http://edrev.asu.edu/reviews/revs98.htm 4
quienes se les ensea tienen experiencias, historias que contar, sueos y valores que permiten
dotar de sentido al aprendizaje.
Recuperar la educacin no formal como un espacio en el que aprender es mucho
ms que la adquisicin de conocimientos y habilidades, es el tema del ensayo aprender y crecer.
En este, se relata la experiencia de un nio que al aprender a leer siente que ha crecido
fsicamente. Esta experiencia ejemplifica el deseo de la autora de hacer notar que ensear a
leer puede ser mucho ms que aprender a pronunciar asociaciones entre vocales y
consonantes segn unas reglas, convirtindose en una oportunidad para generar
comprensiones sobre nosotros/as mismos/as y el mundo en el que vivimos.
3) Multiplicidad de verdades y de significados en el proceso de aprendizaje.
En muchos de los ensayos escritos por Eullia Bosch, se repite su crtica a una
educacin descontextualizada y orientada a reafirmar certezas a travs de un nico camino.
Puede tener hijos la luna es una pregunta que emerge en una clase de primero de primaria y que
plantea la necesidad de incorporar las voces de los estudiantes en la cotidianeidad de la sala
de clases, de manera que se revele en ella una multiplicidad de verdades y posibles respuestas
en vez de una nica certeza, cerrada y homognea. Del ensayo los orgenes destaco dos
aportes interesantes al mbito educativo: la contemplacin de un adulto que no
necesariamente tiene la respuesta correcta o incluso, una respuesta a una pregunta, y el valor
dado a un modelo de docente que est en proceso de aprender al igual que sus alumnos y
alumnas.
Y si aborda el tema del proceso educativo como una forma experimentacin y
descubrimiento, tambin caracterizado como un juego abierto a mltiples respuestas similar
a la actividad filosfica en su empeo por insistir innumerables veces sobre una misma
cuestin. Una forma de educacin que en muchas ocasiones es olvidada en la escuela
formal.
4) Rol docente.
En cinco de los ensayos, Eullia Bosch describe un modelo bastante preciso sobre lo
que ella considera es un docente: un educador/a capaz de notar que la educacin escolar
tiene que ver con las biografas, intereses, preocupaciones y cambios de sus alumnos y
alumnas. Tener en cuenta estos aspectos forma parte de la construccin de relaciones ms
favorables al interior de la comunidad educativa. As, la autora resita al sujeto pedaggico
de tal manera que su subjetividad pasa a cobrar un papel fundamental en su educacin. A la
vez, Bosch rescata algunas de las caractersticas que ella le atribuye a los nios y las nias
(libres de autocontencin, que buscan su autonoma, etc.,.) como aspectos fundamentales
para demudar de enfoques instruccionales que los/las colocan como sujetos pasivos en el
aprendizaje. As por ejemplo, en ciudadanos y expertos y las matemticas y los piratas, sita a los
docentes los expertos en educacin- al servicio de los nios y de las nias con el fin de
acompaarlos y complementar con sus conocimientos y experiencias el proceso por el cual
aprenden a pensar y decidir por ellos/as mismos/as.
En el beso, Bosch entrega una visin muy clara sobre el rol del docente: Si la maestra
juega un papel tan significativo en este proceso no se debe nicamente al conjunto de habilidades que les
ensea a ejercitar sino tambin al hecho, aparentemente simple, de estar casi siempre a su lado, atenta a lo
que pasa y a lo que les pasa( p. 61). Este modelo docente se har extensiva a los adultos en
algunos de los ensayos.
En quizs, se aborda el tema de la veracidad del conocimiento que ensea el docente.
Cundo es algo verdad y cundo no? qu papel desempea un educador o educadora a la
hora de ensear? es necesario creer en lo que se ensea? La autora describe una enseanza
que no persiga reafirmar las propias certezas, sino abrir diferentes vas de conocimientos,
Quin educa a quin? Educacin y vida cotidiana. 5
en la sociedad adulta. Sin embargo, creo necesario hacer explcito y poner en tela de juicio
aquellos discursos dominantes sobre la infancia a los que recurrimos en muchas ocasiones
cuando hablamos de educacin. Por ejemplo, qu implicaciones educativas tiene definir a
los nios y las nias como seres que se desarrollan segn una secuencia lgica de edades y
etapas fsicas, cognitivas y sociales para llegar a ser adultos completos?
Autores como Buckinham, 2002 y Carli 1999 entre otros, afirman que una forma de
definir y representar la infancia en trminos de exclusin es precisamente considerar a los
nios y las nias como sujetos incompletos y en proceso de convertirse en ms que ser.
Bajo esta concepcin subyace la dicotoma de la normalidad versus patologa, que excluye a
aquellos/as que no encajan en el modelo dominante (lo normal), transformndose en
objetos del discurso sobre patologas infantiles (Walkerdine 1999; Larrain y Hernndez,
2003).
Por otra parte, relegar a los nios y las nias al rol de futuros protectores de nuestra
cultura occidental, legitima la vigilancia adulta de sus vidas (Burman 1994). En qu medida
estar casi siempre al lado de stos/as, atentos/as a lo que les pasa, no es una forma de vigilancia
que permite la incorporacin de valores, pautas de conducta y formas de aprendizaje,
garantizando la reproduccin de un modelo social de clase media?
Otra pregunta emergente tiene que ver con el discurso del cuidado, el cual considero
es caracterstico del discurso educativo actual que tiene mucho que ver con la visin
rousseauniana de la infancia. Cabra preguntarse hasta qu punto la niez entendida como
un estado de pureza moral que debe ser protegida de la corrupcin (drogas, Internet,
secuestros, consumismo, etc.) del mundo adulto, no son en realidad formas de control y
consolidacin del poder sobre un determinado grupo humano? (Canella y Viruru 2004).
Considero como una reflexin positiva con respecto a la propia docencia preguntarse
sobre los riesgos que corremos de colonizar aquellas infancias que se desmarcan de la visin
hegemnica del nio/a de clase media, blanco, autnomo, perteneciente a la cultura
occidental, etc. Una sola nocin de infancia no es suficiente para dar cuenta de los
habitantes a los que hace referencia (Frigerio 2003). Reconocer que existe una variedad de
infancias permite aceptar la existencia de diversos modos de habitar el mundo, la
imposibilidad de una nica verdad y un nico destino para una multiplicidad de nios y
nias.
Hace unos das atrs, tuve una conversacin con una de las educadoras que colabora
en mi tesis doctoral, en la que planteamos reconstruir la identidad docente a partir de la
problematizacin de algunas de las certezas que tenemos sobre lo que es la infancia. Para
finalizar este artculo, me gustara incluir algunas de las preguntas que esta educadora se ha
hecho como forma de reflexin y deconstruccin de visiones y modelos asumidos.
- Cuales son las caractersticas identitarias que valoro, a las que doy mi
aprobacin y movilizo?
- Qu sentimientos recojo y dejo que emerjan en la clase?
- Qu es lo que me desconcierta?
- Qu valores de relacin priorizo?
- Qu me dicen que yo s escuchar e interpretar y con qu cosas no puedo porque
no s o no me lo planteo?
- Qu formas de relacionarse de la clase media refuerzo?
- Qu es lo que me desconcierta de aquello que los nios y las nias traen de su
casa, que no forma parte de mi vida y no puedo entenderlas?
http://edrev.asu.edu/reviews/revs98.htm 8
Referencias
Buckinham, D. (2002). Crecer en la era de los medios electrnicos. Madrid: Morata.
Frigerio, G. (2003). Hacer del borde el comienzo de un espacio. Infancias y adolescencias. Teoras y
experiencias en el borde. Buenos Aires: Novedades Educativas.
Kincheloe, J. (1993). Towards a Critical Politics of Teacher Education. Westport: Bergin & Garvey.
Larrain, V. y Hernndez, F. (2003). Visual culture marks of identity of six boys and girls in their
rooms as an example of emergent factors in changing childhood. Comunicacin presentada en
Insea on Sea. 6th European Regional Congress, Stockholm-Helsinki-Tallin, August
2-8, 2003.
Walkerdine, V. (1999). Violent Boys and Precocious Girls: regulating childhood at the end of the
millennium. Contemporary Issues in Early Childhood, Vol. 1, no. 1,pp. 3-22.