Historia de las Ideas y Procesos Polticos II

Ctedra II

COMPONENTES PARA PENSAR LA IDENTIDAD DEL

MOVIMIENTO PERONISTA

Alumno: Barletta, Franco Marcelo

N de legajo: 25037/2

Direccin de correo: francombarletta@gmail.com

Docente a cargo: Foutel, J. M.

Ao 2016
 Franco
COMPONENTES PARA PENSAR LA IDENTIDAD DEL MOVIMIENTO PERONISTA

El peronismo es un movimiento complejo, que no puede definirse sinttica y

prcticamente. Existe un largo debate sobre la verdadera identidad del peronismo que
se ha llevado a cabo de mltiples maneras, muchas veces confusas. Algunos enfoques
lo sealan como un populismo, no obstante, esta perspectiva tiende a reducirlo; otros
en tanto argumentan que es nicamente una manera de concebir el poder y ponerlo en
prctica. Pero ninguno de ellos resalta la singularidad y la complejidad del pensamiento
y fenmeno peronista.

El mismo Pern afirmaba en muchas ocasiones que el peronismo no es era

partido poltico Nuestra accin de gobierno no representa un partido poltico, sino un
gran movimiento nacional, con una doctrina propia, nueva en el campo poltico
mundial.1 Un movimiento que inclua un partido poltico que sin embargo no se reduca
a l. En otras palabras, algo ms que una fuerza con aspiraciones de administrar un
Estado-nacin. Por ende, algo que tiene varias dimensiones y que articula componentes
heterogneos de forma consecuente en funcin de algunos objetivos estratgicos. En el
peronismo hay distintas componentes centrales, que conforman una esencia compleja
y sustentan su funcionamiento como dispositivo social-poltico.

En primer lugar, dicho movimiento nace a partir de un carcter anti-elitista y

popular. Relacionado con la defensa de una identidad nacional situada geogrfica e
histricamente en Latinoamrica, con una conciencia basada en la integracin regional
para alcanzar la afirmacin de una regin autnoma y enfrentar, con una economa
regional fuerte, al imperialismo yanqui. La Repblica Argentina sola no tiene unidad
econmica; Brasil solo no tiene tampoco unidad econmica; Chile solo tampoco tiene
unidad econmica; pero estos tres pases unidos conforman quizs la unidad econmica
ms extraordinaria del mundo entero () Esto es lo que ordena, la necesidad de la unin
de Argentina, Brasil y Chile.2 Esta cualidad se relaciona adems con la defensa de los
intereses nacionales.

En segundo lugar, el reconocimiento, entre sus miembros, de formar parte de

una misma comunidad, articulada por relaciones de lealtad comn. Este es un atributo
fundamental y constituyente. Esta idea de comunidad no formal, sino emocional,
transforma este reconocimiento en algo esencial y a aquella comunidad en un vnculo
social constituyente. En su conjunto, esas caractersticas, forman parte del imaginario
poltico ms propio y original del peronismo. Imaginario, por otra parte, calado en una
tradicin filosfico-poltica no individualista (no liberal).

1
Pern, Juan Domingo. La Comunidad Organizada, Bs. As., Marzo 2006. Pg 5.
2
Pern, Juan Domingo. La Hora de los Pueblos. Bs. As., Ediciones Argentinas, 1974. Pg. 88.

2
 Franco
COMPONENTES PARA PENSAR LA IDENTIDAD DEL MOVIMIENTO PERONISTA

En tercer lugar, el peronismo constituye una comunidad a partir de: la

identificacin con un liderazgo, que encarna un proyecto caracterizado con ese
rechazo a la oligarqua y la ratificacin del derecho de la poltica a regir la vida nacional.
La unidad y coherencia de lo que se reconoce como peronismo oscil, segn las pocas
y las circunstancias, entre el costado ideolgico y la conformacin y reafirmacin de una
comunidad, es decir la conformacin de un nosotros no sectario capaz de ejercitar el
poder. Esto es fundamental para interpretar la riqueza, la flexibilidad y la potencia
poltica del peronismo, como as tambin sus complejidades y su impureza particulares.

Teniendo en cuenta las concepciones y categoras heredadas de la modernidad,

el iluminismo y el liberalismo, no fue posible pensar la coherencia interna del proyecto
y la concepcin social del peronismo. Esto produjo, por un lado, que la sntesis
conceptual, filosfico-poltica que Pern intentaba no fuera todo lo clara. Y, por otro
lado, que Pern se fuera deslizando desde posiciones ms conservadoras y organicistas
a posiciones ms propias y revolucionarias. Y que, direccionado por su propia nocin del
fundamento comunitario de lo social, Pern desarroll todo el tiempo una poltica de
conciliacin y articulacin de posiciones sectoriales que, a su vez, se auto-interpretaban
desde prcticas ideolgicas iluministas, por eso antagnicas. Posiciones que confundan
su singularidad con la totalidad del peronismo, su doctrina. Claro est que el peronismo
sufri una falta de capacidad frente a la necesidad de una sntesis conceptual,
ideolgica, que le diera una condicin propia, como la tercera posicin que
persistentemente Pern expres como tema u eje poltico orientador y que haba que
llenar de forma y de sentidos explcitos. Cuando las oposiciones dentro del peronismo,
producto de esta insuficiente sntesis conceptual y de esta poco explcita precisin
ideolgica, se hacen demasiado irreconciliables Pern intenta imponer su liderazgo. El
aspecto tctico, complejo, constructivo y sinttico del Modelo Argentino para el
Proyecto Nacional pasa casi inadvertido, ya que nadie es capaz de leerlo como una
propuesta que dice explcitamente nada ms ni nada menos que lo que quiere decir. Se
cierra entonces la posibilidad de reconocer su originalidad ms ac y ms all del
liberalismo, el republicanismo, el conservadurismo, el nacionalismo o el socialismo.

Adems, cabe destacar que, el peronismo reconoce y representa a una

comunidad popular con una historia comn, de resistencia a los proyectos de
destruccin que las clases dominantes argentinas haban desplegado y seguan
desplegando. Que mantiene su vocacin de poder y su imaginario comunitario y anti-
individualista. Ese reconocimiento, de formar parte de la misma comunidad se
mantiene. Aqu es donde la categora de lealtad es tan importante en el peronismo. Por
el carcter de fundamento originario que tiene el movimiento, siempre necesitado de
nueva elaboracin, que es la comunidad nacional y popular.

En cuarto lugar, tiene su base en un Proyecto Estratgico Constructivo fundado

en una concepcin compleja de lo social y de la relacin de la sociedad civil con la
economa y la poltica, que se expresa en las celebradas banderas del peronismo:

3
 Franco
COMPONENTES PARA PENSAR LA IDENTIDAD DEL MOVIMIENTO PERONISTA

soberana poltica, independencia econmica y justicia social. Este proyecto

poltico complejo, que le proporciona la marca ms propia al peronismo, incluye en ella
la auto-representacin, a travs de dirigencias sectoriales, de organizaciones sectoriales
que articulan los intereses de quienes componen los sectores productivos ms
importantes (los empresarios y los trabajadores). Sin embargo, a mediados de la dcada
del 70 aqul sentimiento de pertenencia a una cierta y determinada comunidad
histrico-poltica entr en crisis y fue lo ms destructivo que le ocurri al peronismo. Se
dio un proceso de desecamiento, quedaron slo la simbologa y la fachada de los
aparatos de poder, el estilo popular y las tcticas populistas. Todo lo dems desapareci.
Fue una operacin de reduccin del peronismo. Se transit del conocido pragmatismo
del peronismo a la resignacin y obsecuencia ante los poderes fcticos constituidos, la
falta de todo proyecto estratgico llevo a administraciones del da a da, totalmente
liberales. Y all residi la traicin sistemtica a cada una de las tres banderas. En este
sentido se puede argumentar que, luego en los 90, los protagonistas de la dcada
menemista eran casi todos peronistas, pero que no hacan peronismo, ni su programa
ni sus polticas fueron peronistas.

El peronismo, a su vez se determina por un programa de conduccin poltica

orientado a articular los intereses parcialmente conflictivos de los diferentes sectores
sociales y productivos, como as tambin diferentes tradiciones ideolgicas, en torno a
tres objetivos: la ratificacin de la propia parcialidad como parcialidad que busca ejercer
efectivamente el poder de Estado, representando al conjunto de la comunidad nacional
e introduciendo los conflictos y contradicciones que atraviesan a aquella de un modo
hegemnico y vertical (cuestin por la cual el peronismo es tildado como totalitario) en
trminos de Gramsci La cultura va configurndose a travs de las mallas de la sociedad,
tratando de afirmar la victoria ideolgica de una clase (o de un grupo de clases
transitoriamente unidas). A travs de ella se manifiesta lo que Gramsci llama el
momento de la conciencia, el instante en que la dictadura poltica de la clase dominante
se transforma en hegemona difundida tantas veces con eficaz apariencia sigilosa entre
los poros de la sociedad civil.3 La afirmacin del Proyecto Nacional articulado por las
tres banderas: soberana poltica; independencia econmica y justicia social, que marca
el horizonte estratgico de la construccin. Y la subordinacin de las finanzas a las
necesidades de la produccin y de la economa a la bsqueda de la felicidad del Pueblo
y la grandeza de la Patria, en otras palabras, a favor de los propios; este objetivo es la
dimensin tico-poltica central del peronismo, sin la cual sera posible comprender el
tipo de construccin planteada.

En sntesis, si se eliminan las tres banderas; la nocin de tercera posicin y la

concepcin compleja de la sociedad argentina como sociedad perifrica atravesada por
una doble contradiccin y necesitada de una dialctica social hacia la construccin

3
Agosti, Hctor. Nacin y cultura, Bs. As., CEAL, 1982. (1 ed. 1959). Pg 29.

4
 Franco
COMPONENTES PARA PENSAR LA IDENTIDAD DEL MOVIMIENTO PERONISTA

(donde convergen el Estado, el sector productivo, las organizaciones sectoriales de auto-

representacin y el resto de la sociedad civil), no queda ms que slo las expresiones
polticas, de estilo poltico y cultural, del peronismo: su populismo pero adems su teora
y prctica de conduccin. Por ende, queda reducido a un estilo y un aparato. Cuando es
en realidad un proyecto filosfico-poltico y un programa de cambio social.

El peronismo, slo para ser pensado y analizado, puede ser dividido en algunos
de sus distintos componentes, no obstante inseparables, que conservan ciertos niveles
de independencia. Su concepcin de una comunidad fraternal fundamental, con todos
los conflictos que sin embargo lo fraternal encierra. Su estilo poltico. Su concepcin y
programa filosfico-poltico-socio-econmico. Y su concepcin del liderazgo como
conduccin no slo poltica sino pedaggico-constructiva de ese programa, este tipo de
poltica y esa concepcin social. Esta delimitacin de la autonoma que cada uno de los
componentes tuvieron (y tienen an) en la dinmica compleja del peronismo, asimismo
la observacin de cmo se articulan y determinan entre s, permite reflexionar de otra
manera las contradicciones internas que lo han caracterizado (y pueden volver a
atravesarlo), con mayores alternativas para descubrir su coherencia y su fortaleza. Es
por ello que hoy est obligado como movimiento a repensar y replantear sus
reivindicaciones, si realmente se lo quiere afirmar como respuesta poltica, econmica
y social en la actualidad.