Otra Leccin Para La Vida de Aliento y Para La Vida Espiritual

FRASES CLEBRES
FRAILE MARTN LUTERO
FRASES CLEBRES
MARTIN LUTERO
 INTRODUCCIN

LA REFORMA PROTESTANTE

El pensamiento y la obra de Martn Lutero se inscriben en ese gran movimiento

religioso de principios del siglo XVI denominado la Reforma protestante, que finaliz
con la supremaca eclesistica, religiosa y poltica de la Iglesia de Roma en Europa
creando iglesias protestantes de diferentes denominaciones. Aunque la Reforma fue
esencialmente un movimiento religioso, produjo importantes cambios en casi todos
los aspectos de la vida social, econmica y poltica, con grandes repercusiones en la
historia moderna del mundo occidental. Con la disolucin de los principios
fundamentales del Medioevo y el surgimiento de las nuevas corrientes intelectuales
del humanismo y el Renacimiento, se dieron las condiciones propicias para el
desarrollo de la Reforma protestante, especialmente en los territorios de habla
alemana, en donde el fervor religioso se entremezclaba con el disgusto hacia la
Iglesia romana. La Reforma fue denominada protestante despus de la segunda
Dieta de Espira (1529), en la cual los dirigentes luteranos firmaron una enrgica
protesta dirigida al Emperador manifestando su disconformidad y reafirmando su fe
con ahnco. Las cuatro tradiciones protestantes principales que surgieron de la
Reforma fueron la luterana, la calvinista, la anabaptista y la anglicana, cada una con
importantes implicaciones en la teora y la prctica polticas.
 TEOLOGA Y POLITICA

Lutero desarrolla su teologa entre 1520 y 1530, enfrentndose no slo con la Iglesia
de Roma, sino tambin con otros reformadores como Karlstadt y Muntzer, o con
humanistas como Erasmo de Rotterdam. La piedra angular de la teologa luterana y
el punto de partida de todas sus reflexiones, incluidas las polticas, es la tesis de que
slo la fe en Dios hace justos a los hombres. La revelacin de que el justo vive de la
fe da respuesta a la inquietante pregunta de cmo llegar a un Dios bondadoso. Esta
justificacin por la fe implica que la fe del cristiano no puede darse a travs de un
agente externo, sea eclesistico o poltico. La fe es una predisposicin interna del
individuo que lo inclina hacia Dios. Para Lutero la esencia del cristianismo no se
encuentra en la organizacin encabezada por el Papa, sino en la comunicacin
directa de cada persona con Dios. Los tres principios fundamentales del credo
reformado son: la justificacin por la fe, el sacerdocio universal, y la autoridad de la
Biblia. El sentido principal de la Reforma suele expresarse con la frase justificacin
por la gracia a travs de la fe, pues la fe es lo nico que nos permite aprehender la
gracia recibida. El sacerdocio universal es el resultado del individualismo y la
secularizacin, que prescinde de todo intermediario y permite al individuo el contacto
directo con Dios. La Biblia ser invocada como referencia nica, con el consiguiente
rechazo de la tradicin o la interpretacin eclesistica, terminando con el monopolio
de Roma ya que cada cual puede expresar su propia opinin en materia doctrinal.
Lutero quera salvar el alma y la Iglesia slo ofreca un sistema dogmtico, basado
en su exclusiva autoridad para interpretar la Biblia. De su lectura se dedujeron
cuestiones acerca de la predestinacin humana, la negacin del libre albedro y la
sola justificacin por la fe en los mritos de Cristo, socavando as las bases
tradicionales del catolicismo: los sacramentos, las indulgencias, el purgatorio, el
sacerdocio y la jerarqua eclesistica. El protestantismo rechaza la tradicin y se
atiene a la Biblia, nica revelacin absoluta que posee fuerza redentora y salvadora.
La Biblia ocupa el lugar de la jerarqua. La Iglesia es una autntica congregacin y
deja de ser un agente sacramental. Se convierte ahora en una comunidad de
creyentes, una reunin de corazones en una sola fe, el nico fundamento para
constituir una Iglesia. El ministerio ya no es una mediacin necesaria, no representa
una transaccin especial entre Dios y el hombre. Todos los hombres son sacerdotes
y mensajeros de la gracia.
 CASTILLO FUERTE ES NUESTRO DIOS
HIMNO COMPUESTO POR MARTN LUTERO (1529)
INSPIRADO EN EL SALMOS 46

Castillo fuerte es nuestro Dios, Defensa y buen escudo;

Con Su poder nos librar En este da agudo.
Con furia y con afn, Acsanos Satn;
Por armas deja ver Astucia y gran poder;
Cual l no hay en la tierra.

Nuestro valor es nada aqu, Con l todo es perdido;

Mas por nosotros luchar De Dios el escogido.
Sabis quin es l? Jess, el que venci,
Seor y salvador. El es Hijo de Dios,
El triunfa en la batalla.

La Palabra durar, El la guardar siempre;

El espritu y el don Nadie puede quitar.
Dejad lo terrenal Y la vida mortal,
El cuerpo morir, La verdad durar,
Su reino es eterno.
 FRASES CLEBRES
MARTN LUTERO EL REFORMADOR ALEMN
(1483-1546)

1. El pensamiento est libre de impuestos.

2. La humildad de los hipcritas es el ms grande y el ms altanero de los orgullos.
3. La facultad del odo es una cosa sensible: muy pronto se sacia y al poco tiempo
se cansa y aburre.
4. Tengo tres perros peligrosos: la ingratitud, la soberbia y la envidia. Cuando
muerden dejan una herida profunda.
5. Una mentira es como una bola de nieve; cuanto ms rueda, ms grande se
vuelve.
6. No hay manto ni sayo que peor siente a la mujer que el querer ser sabia.
7. Seor Jess. T eres mi justicia as como yo soy tu pecado. Has tomado sobre Ti
todo lo que soy y me has dado y cubierto con todo lo que T eres. Tomaste sobre Ti
lo que T no eres y me diste lo que yo no soy.
8. La razn humana es como subir un hombre borracho a un caballo; lo subes por un
lado, y se cae por el otro.
9. Hice una alianza con Dios: que l no me mande visiones, ni sueos, ni siquiera
ngeles. Estoy satisfecho con el don de las Escrituras Sagradas, que me dan
instruccin abundante y todo lo que preciso conocer tanto para esta vida cuanto para
lo que ha de venir.
10. Si no se me convence con testimonios bblicos, o con razones evidentes, y si no
se me persuade con los mismos textos que yo he citado, y si no sujetan mi
conciencia a la Palabra de Dios, yo no puedo ni quiero retractar nada, por no ser
digno de un cristiano hablar contra su conciencia. Heme aqu; no me es dable
hacerlo de otro modo. Que Dios me ayude! Amn!.
11. Un maestro que permanece mudo cuando se ensea el error, y no obstante
pretende ser un maestro de la verdad, es peor que un fantico descarado y con su
hipocresa hace ms dao que un hereje... stos no quieren ofender a nadie, o decir
una palabra en favor de Cristo, o combatir al diablo y al mundo.
12. Siendo propiedad del Seor Jesucristo a gran precio adquirida, no debemos ser
esclavos de Satans ni de hombre, sino seores verdaderamente libres que no
sirven al pecado sino al Seor Jess.
13. Aunque el final del mundo sea maana, hoy plantar manzanos en mi huerto.
14. La supersticin, la idolatra, y la hipocresa tienen grandes pagas, pero la verdad
tiene que mendigar.
15. La gracia se da para curar al espritu enfermo, no para adornar a hroes
espirituales.
16. La razn es el mayor enemigo que tiene la fe; nunca viene en ayuda de las
cosas espirituales, sino que las ms de las veces lucha contra la palabra divina,
tratando con desdn todo lo que emana de Dios.
17. La msica constituye el mejor alivio para un hombre preocupado. Gracias a ella
el corazn vuelve a estar contento, se reconforta y se renueva.
18. Usted no es solamente responsable de lo que dice, sino tambin de lo que no
dice.
19. Enfurzcase quien quiera, con tal de que yo no sea hallado culpable de haber
guardado un impo silencio; pues soy plenamente consciente de ser un deudor de la
palabra divina, por grande que sea mi indignidad. Nunca se ha podido discutir en
serio el verbo divino sin ocasionar peligro y derramamiento de sangre.
20. La felicidad es mi espada, y mi alegra, mi escudo.
21. Que debe llenar las manos, lenguas, ojos, odos y corazones de todos los
hombres. La Biblia sin comentarios es el sol que por s solo da luz a todos los
profesores y pastores.
22. Al final, recordaremos no las palabras de nuestros enemigos, sino el silencio de
nuestros amigos.
23. La medicina hace enfermos; la matemtica, tristes; y la teologa, gente pecadora.
24. La fe debe sofocar toda razn, sentido comn y entendimiento.
25. Temo ms lo que est dentro de m que lo que viene de fuera.
26. Cuando prosperan las escuelas, todo prospera.
27. Qu es Dios para los cristianos? Un gran castillo, un poderoso escudo, una
buena arma.
28. En la tierra nada se presta tanto para alegrar al melanclico, para entristecer al
alegre, para infundir coraje a los que desesperan, para enorgullecer al humilde y
debilitar la envidia y el odio, como la Msica.
29. En primer lugar, debemos prender fuego a sus sinagogas o escuelas y enterrar y
tapar con suciedad todo lo que no prendamos fuego... De modo que Dios vea que
nosotros somos cristianos y que no aprobamos ni toleramos a sabiendas tales
mentiras, maldiciones y blasfemias a Su Hijo y a sus cristianos.
30. La vida cristiana consiste de fe y caridad.
31. Ya que su serensima majestad y sus altezas exigen de m una respuesta
sencilla, clara y precisa, voy a darla, y es sta: Yo no puedo someter mi fe ni al papa
ni a los concilios, porque es tan claro como la luz del da que ellos han cado muchas
veces en el error as como en muchas contradicciones consigo mismos.
32. Cuando Dios construye una iglesia, el diablo construye una capilla.
33. Castillo fuerte es nuestro Dios.
34. La guerra es la mayor plaga que puede afligir a la humanidad. Destruye la
religin, destruye a los Estados, destruye las familias. Cualquier calamidad es
preferible a sta.
35. Y mientras yo dorma o beba la cerveza de Wittenberg junto a mis amigos Philip
y Amsdorf, la Palabra debilitaba al papado de forma tan grandiosa que ningn
prncipe o emperador consigui causarles tantas derrotas. Yo nada hice: la Palabra
lo hizo todo.
36. En nuestra triste condicin, el nico consuelo que tenemos es la esperanza de
otra vida. Aqu abajo todo es incomprensible.
37. No hay una relacin, comunin o compaa ms amorosa, encantadora y
amistosa, que un buen matrimonio.
38. Sepan que estn muy equivocados al tildarme de enemigo de la iglesia romana.
No soy su enemigo sino que le profeso el ms puro amor, as como tambin a la
iglesia cristiana entera.
39. Ella es la mujer ms encumbrada y la joya ms noble de la cristiandad despus
de Cristo... ella es la nobleza, sabidura y santidad personificadas. Nunca podremos
honrarla lo suficiente. Aun cuando ese honor y alabanza debe serle dado en un
modo que no falte a Cristo ni a las Escrituras.
40. Destruid la Misa, y destruiris al Papado.
41. Todo lo que se hace en el mundo se hace por una esperanza.
42. Algunas veces nos ha sucedido que durante quince das, y aun tres o cuatro
semanas, hemos buscado una sola palabra, e inquirido su verdadero sentido, y tal
vez no lo hemos encontrado. Como ahora est en alemn y en lengua fcil,
cualquiera puede leer y entender la Biblia, y recorrer pronto con sus ojos tres o
cuatro hojas, sin apercibirse de las piedras y tropiezos que antes haba en el camino.
43. De la misma manera debemos soportar la autoridad del prncipe. Si usa mal su
autoridad o abusa de ella, no debemos albergar resentimiento, ni buscar venganza ni
castigo.
44. Dios no necesita tus buenas obras pero tu vecino s.
45. He tenido muchas cosas en mis manos y las he perdido todas; Pero todas lo que
he puesto en manos de Dios, an las poseo.
46. He desistido a la idea de que hay calidad alguna en mi corazn. Yo simplemente
me aferro a Cristo y digo: l es mi Justicia.
47. Les ruego que dejen mi nombre en paz. No se llamen as mismos luteranos,
sino Cristianos. Quin es Lutero? Mi doctrina no es ma. Yo no he sido crucificado
por nadie Cmo, pues, me beneficia a m, una bolsa miserable de polvo y
cenizas, dar mi nombre por los que Cristo salv? Cesen, mis queridos amigos, de
aferrarse a estos nombres de partidos y distinciones; fuera todos ellos, y dejen que
nos llamemos a nosotros mismos solamente cristianos, segn aquel de quien
nuestra doctrina viene
48. La oracin no es para cambiar los planes de Dios. Es para confiar y descansar
en Su soberana voluntad.
49. Usted no es solamente responsable de lo que dice, sino tambin de lo que no
dice.
50. Quienquiera estime su doctrina, fe, y confesin como recta y verdadera, no
puede permanecer en el mismo establo con el error o adherir a la falsa doctrina.
51. Doy gracias a Dios por mis opositores, pues ellos me han inclinado a buscar ms
ardientemente a Cristo en las Escrituras.
52. Debo al papa tanta obediencia como la que le debo al anticristo.
53. Yo predico como si Cristo fuese crucificado ayer, resucit hoy y fuese a volver
maana.
54. El dueo de un prostbulo no peca menos que un predicador que no entrega el
verdadero evangelio. El prostbulo es tan ruin como la iglesia del falso predicador.
55. El verdadero tesoro de la iglesia es el santsimo evangelio de la Gloria y la gracia
de Dios.
56. Nuestro trabajo es llevar el evangelio a los odos, y Dios lo llevar de los odos a
los corazones.
57. El reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder, es decir, en las obras y
en la prctica. Dios ama a los hacedores de la palabra que es la fe y el amor, y no
slo los oidores, que, como loros, han aprendido pronunciar ciertas expresiones con
prontitud.
58. Cuantas menos palabras mejor es la oracin.
59. Cualquiera de las dos, o hay pecado sobre tus hombros, o est puesto en
Jesucristo, el Cordero de Dios. Ahora bien, si yace sobre tu espalda, ests perdido;
pero si est puesto en Cristo, usted est libre, y sers salvo. Ahora elige t al que
quieras.
60. Las buenas obras no hacen un buen hombre, pero un buen hombre hace buenas
obras.
61. No es una noticia maravillosa de creer que la salvacin est fuera de nosotros
mismos?
62. Mi conciencia est cautiva a la Palabra de Dios.
63. La ley genera miedo e ira, pero la gracia genera esperanza y misericordia.
64. La fe no puede ser heredada o adquirida al ser bautizado en una Iglesia. La fe es
un asunto entre el individuo y Dios.
65. El infierno est pavimentado con buenas intenciones.
66. Porque Dios no quiere que seamos salvos por nuestra propia cuenta, sino por
una justicia ajena, algo que no se origina en nosotros mismos, pero que viene ms
all de nosotros, salvacin que no surge de la tierra, pero que viene del Cielo.
67. El papa tena que ponerse de pie como el apestoso pecador que es, si roma no
es el burdel de todos los burdeles que puedan imaginarse entonces no s qu
significa burdel..!.
68. Tenemos como injerto este mal, que estimamos a las personas y a la apariencia
externa de los hombres por ms valiosa que la misma Palabra de Dios.
69. la iglesia no debe determinar lo que ensea la escritura la escritura debe
determinar lo que ensea la iglesia.
70. El libre albedro es propio de Dios y de nadie ms.
71. La fe es una certeza viva y confiada en la Gracia de Dios.
72. El diablo siempre atrae personas a las buenas obras para que no lleguen a
pensar que necesitan la Gracia de Dios.
73. Cristo es Amante de pobres pecadores.
74. Si leemos la biblia hacia adelante solo la podremos entender cuando leemos
hacia atrs.
75. La Mejor Teologa Comienza De Rodillas.
76. Este libro (La biblia) Tiene pies, tiene brazo, este libro me persigue, este libro
tiene Vida (La Palabra).
77. El diablo sabe mi direccin, el diablo sabe dnde predico, solamente soy un
humilde pordiosero que cree y predica de Jesucristo.
78. Yo preferira ser un buen zapatero que ser un mal sacerdote.
79. Maana tengo la intencin de trabajar desde temprano hasta tarde. En realidad,
tengo tanto que hacer que voy a pasar las tres primeras horas en oracin.
80. La hereja ms perniciosa y condenable que ha entrado en la mente del hombre,
es la idea de que, de alguna manera, l puede hacerse a s mismo lo
suficientemente bueno para merecer vivir con un Dios totalmente santo.
81. Maldito sea el amor sin la verdad.
82. Yo s que es cierto Porque ESCRITO EST.
83. Los sentimientos vienen y los sentimientos van y los sentimientos son
engaosos. Mi fundamento es la Palabra de Dios, ninguna otra cosa es digna de ser
creda. Aunque mi corazn se sienta condenado por falta de una buena seal, hay
Alguien ms grande que mi corazn, cuya Palabra no puede ser quebrantada.
Confiar en la Palabra inmutable de Dios hasta que el cuerpo y el alma se separen,
porque todas las cosas pasarn, pero Su Palabra permanecer para siempre.
84. Cualquier enseanza que no se encuadre con las escrituras debe ser
desechada, aunque haga llover milagros todos los das.
85. La esposa debe lograr que su marido se alegre de llegar a su casa, y l debe
lograr que ella se lament al verlo salir.
86. El corazn del cristiano camina sobre rosas si est por completo bajo la cruz.
87. Los hijos constituyen el don ms preciado del matrimonio.
88. Es mejor ser divididos por la verdad, que ser unidos por el error.
89. El cristiano no vive en s mismo sino en Cristo y en su prjimo. De otro modo no
puede ser un cristiano.
90. La Palabra de Dios, La entera Palabra de Dios, y nada ms sino La Palabra de
Dios, es la nica autoridad.
91. El cristiano debe amar a su prjimo, y puesto que su esposa es su prjimo ms
cercano, ella debe ser su ms profundo amor.
92. No oponerse al error es aprobarlo y no defender la verdad es negarla.
93. Nosotros en Cristo, eso equivale a justificacin; Cristo en nosotros, eso equivale
a santificacin.
94. La ley no ensea lo que los hombres pueden hacer, sino lo que los hombres
deben hacer.
95. Me mir a m mismo y vi imposible salvarme; mir a Jess y vi imposible
perderme.
96. Educar a los jvenes es uno de los mejores modos que tenemos para agradecer
a Dios por el orden que ste nos ha dado para que podamos ser lo que somos.
97. Nada se olvida ms lento que una ofensa y nada ms rpido que un favor.
98. No es a Cristo andando sobre el mar, sino su andar cotidiano lo que somos aqu
llamados a imitar.
99. No volver a hacer determinada cosa es la esencia del ms verdadero
arrepentimiento.
100. El arte de la duda es fcil, porque nacemos con esta habilidad.
101. Haber bien orado es ms que la mitad de lo preparado.
102. La idea de que el servicio a Dios solo puede ser en el altar de la Iglesia,
cantando himnos cristianos, leyendo su Santa Palabra y otras cuestiones por el
estilo, es sin lugar a dudas, uno de los peores engaos del diablo.
103. Dios es maravilloso, quien nos otorga el oficio de su palabra.
104. Muchas personas han considerado la fe cristiana como algo fcil. Ellos piensan
simplemente porque nunca han experimentado.
105. Llegamos a la conclusin de que slo la fe justifica.
106. No s de qu manera Dios me lleva, pero conozco bien mi gua.
107. Satans es el gran imitador de Dios.
108. Es un milagro la manera en que Dios ha preservado su palabra durante tanto
tiempo! Qu bueno y glorioso es tener la Palabra de Dios.
109. El reconocimiento del pecado es el comienzo de la salvacin.
110. El hombre debe tener un Dios o un dolo.