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Contenido

Unidad 1. Fundamentos cientficos y campos de aplicacin de la psicologa ........................ 2


1.- Los fundamentos cientficos de la psicologa .................................................................... 3
1.1.- Breve historia de la psicologa .......................................................................................... 4
Mitologa..................................................................................................................................... 4
Presocrticas. Filsofos de la naturaleza ............................................................................. 4
Una ciencia en formacin ........................................................................................................ 6
El renacimiento ......................................................................................................................... 7
El asociacionismo ..................................................................................................................... 9
Psicofsica ................................................................................................................................ 10
Evolucionismos ....................................................................................................................... 12
Estructuralismo ....................................................................................................................... 12
Funcionalismo ......................................................................................................................... 13
Psicoanlisis ............................................................................................................................ 14
Existencialismo y humanismo .............................................................................................. 14
1.2. Objeto de estudio desde diferentes aproximaciones ................................................... 16
Aproximacin conductual ...................................................................................................... 16
Aproximacin Gestalt ............................................................................................................. 16
Aproximacin cognoscitiva.................................................................................................... 17
Procesamiento humano de la informacin ......................................................................... 19
Aproximacin evolutiva .......................................................................................................... 19
1.3 mtodos y tcnicas de investigacin y trabajo profesional ........................................... 20
Unidad 1. Fundamentos cientficos y campos de aplicacin de
la psicologa

Propsito:

Revisar el objeto de estudio y las caractersticas metodolgicas y tecinas de la


psicologa como ciencia, as como la trayectoria de su prctica profesional
Reconocer la aplicacin de la psicologa contempornea

Contenido

1. Las fundamentos cientficos de la psicologa


2. Principales reas de trabajo profesional del psiclogo en nuestro pas
3. Psicologa contempornea en Mxico
1.- Los fundamentos cientficos de la psicologa

Qu es la psicologa?

La psicologa es una ciencia que abarca y estudia todos los aspectos en las que el ser
humano est involucrado: los sentimientos, los amigos, las relaciones, la memoria, la
inteligencia, el arte, los conflictos, las enfermedades, la vejez, la niez, el comportamiento,
el trabajo. Todos hemos aplicado la psicologa de manera cotidiana: de hecho, la psicologa
estudia la vida cotidiana.

El origen de la palabra psicologa proviene del griego psique, que significa alma, y logos,
estudio. En la divinidad griega, Psique representaba al alma humana. Desde el punto de
vista de la filosofa, psique significa el conjunto de fenmenos psquicos que constituyen la
personalidad. Psquico es lo concerniente al alma, el espritu o el pensamiento.

La psicologa se define como la ciencia que estudia la mente, la psique o alma de los seres
humanos. Analiza y busca comprender en general la conducta, la personalidad, y el
temperamento que tenemos, al igual que todas nuestras actividades, el aprendizaje, la
competencia, la motivacin, la inteligencia y los conflictos personales, entre otras
cuestiones. Tambin estudia el desarrollo humano desde diferentes perspectivas como la
memoria, la inteligencia, la bioqumica, lo hormonal y lo social. Investigando la habilidad y
la capacidad de adaptacin, las interacciones y los comportamientos sociales, de parejas,
de familias, de parejas y de hijos. Como toda ciencia, sirve principalmente al objetivo de
contestar preguntas sobre el porqu, el cundo y el cmo de nuestro proceder y actuar.

La psicologa, desde sus diferentes mtodos, se ha dedicado a recopilar hechos sobre las
conductas y la experiencia, a organizarlos sistemticamente y a elaborar teoras para su
comprensin. Esto es lo que la convierte en ciencia.
1.1.- Breve historia de la psicologa
La psicologa naci de la filosofa y paso mucho tiempo para que se conformara en una
ciencia y se separara formalmente de la filosofa. Por definicin, la psicologa se considera
la parte metafsica1 que trataba los problemas del alma.

A continuacin hars un breve recorrido en la historia del pensamiento de los filsofos ms


importantes.

Mitologa

Antes de los filsofos presocrticos, los hombres cuestionaban lo que vean como el cielo,
los eclipses, el sol, la luna, las nubes y cuestionaban lo que sentan, la pasin, los celos,
el miedo y la venganza. Ante tales dudas y cuestionamiento se originaron los mitos y por
tanto, surgi la mitologa2. Entre lo ms estudiado y ledo estn la mitologa griega y la
romana. Sin embargo, la mitologa prehispnica tambin est llena de relatos maravillosos
que contienen similitudes asombrosas con la mitologa de otras latitudes.

Presocrticas. Filsofos de la naturaleza

Los grandes filsofos se preguntaban de que sustancia estaba hecho el mundo, el universo
y el ser humano mismo; tambin cuestionaron si lo que perciban era real o verdadero,
falso o irreal y que papel tenan los sentidos para saberlo. Hablaban de las formas del ser
y utilizaban los trminos psique, para referirse a la relacin entre el espritu y la materia.

A Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxmenes, Herclito, Empdocles, Pitgoras y


Parmnides se le consider los presocrticos, filsofos de la naturaleza porque quisieron
entender su entorno, de que estaba formado el mundo y el ser humano.

Pensador Pensamiento
Tales de Mileto La materia que originaba y creaba todo era el agua. Todas las
(639-547/6 a.n.e) cosas materiales en el universo tenan alma

1
(del latn metaphysica, del griego meta, tras, ms all, despus; physis, Naturaleza) Lo que viene despus
de la naturaleza, mas all de lo fsico
2
(de mythos, fabula) Historia de los dioses y hroes fabulosos de la antigedad
Herclito de feso Todo era movimiento todo flua. El mundo estaba formado por
(535-484 a.n.e) dualidades: el bien necesitaba al mal y la felicidad a la tristeza.
Para l, la materia era el fuego y solo Dios era inmortal. Se
apoyaba ms en sus sentidos, para encontrar explicaciones.
Parmnides de Nada cambiaba, pues si cambiara, dejara de ser lo que es. Su
Elea principio es el ser. El ser no era uno, inmutable, inmvil, indivisible
(510-450 a.n.e) y atemporal.
No confiaba en los sentidos, y se considera el primer
racionamiento por apoyarse ms en la razn que en sus sentidos
Empdocles de No crea en solo un elemento como el origen de todo. Su bsqueda
Agrigento concluyo con la hiptesis de que en la naturaleza existan cuatro
(483-423 a.n.e) elementos que formaban el todo: tierra, fuego, aire y agua. Lo que
una a todos estos elementos en cuerpo completos era una fuerza
llamada amor.
Pensaba que tena que haber dos fuerzas que actuaban en la
naturaleza. La primera era el amor, la que una y la segunda era el
odio, la que separaba. Estas fuerzas eran eternas y
equitativamente balanceadas.
Demcrito de Fue el primero en hablar del tomo. Afirma que todo deba estar
Abdera construido por piezas pequeas e invisibles, eternas e inalterables.
(460-370 a.n.e) tomos significa indivisible.
Para l, le alma estaba formado por tomos del alma
Pitgoras de Crea en la reencarnacin y en que los hbitos de vida sanos
Samos (580-500 mantenan el alma clara, como evitar el vino, no jurar en nombre
a.n.e) de los dioses, llevar una conducta sexual buena y evitar los
excesos en general.
Para el, las mujeres tenan las mismas capacidades que el hombre
Hipocrates de Cos Fundador de las ciencias mdicas. Deca que la naturaleza en una
(460-370 a.n.e) persona era estar sana y si enfermaba era a causa de un
desequilibrio fsico o psquico.
En su libro tratado de los sueos y sobre la generacin y la
naturaleza del nio, se encontraron conceptos como la libido, el
erotismo, la represin, la infra conciencia, el ego, el supery.
Una ciencia en formacin

Pensador Pensamiento
Scrates Se consider el ms grande de los filsofos
(470-399 a.n.e) Se interes ms por el ser humano y la vida humana que por los
problemas de los filsofos de la naturaleza.
El saber fundamental era el principio escrito en el orculo de
Deltos: conocerte a ti mismo.
Platn Fue el discpulo de Scrates y trato de entender la realidad de las
(428-347) cosas por vertientes. Primero por medio de ontos (el ser), que
abarcaba las ideas y lo ideal, que era permanente, eterno e
inmutable, la segunda, las apariencias, cosas u objetos que
encontrbamos en la naturaleza; todo lo que se poda ver y tocar,
lo que pertenencia al mundo de los sentidos y que estaba
relacionados con la materia, el espacio y el tiempo. La razn, ms
que los sentidos, era el sustento de platn
Sustentaba que el ser humano estaba dividido en dos partes. El
cuerpo que perteneca al mundo de los sentidos, a la materia, a lo
mortal y el lugar donde estaba el alma inmortal, la razn, el mundo
de las ideas y del sentido moral
Sostena que el alma exista previamente y que al llegar de nuevo
al cuerpo, las ideas se olvidaban, pero quedaba un vago recuerdo
que produca una aoranza
Hablo de los placeres y los dividi en tres niveles ubicados en el
cuerpo humano:
1. El alma fsica: como el acto sexual,
2. El placer esttico o sensual y la voluntad: que se
encontraban en el pecho, cuya virtud era el valor y se
alojaba en el corazn
3. El placer de la razn, que se encontraba en la cabeza
Aristteles Discpulo de Platn
(348-322) Escribi el primer libro sobre la psique.
Se interes ms en el proceso en los procesos de la naturaleza y
tena diferencias con su maestro.
La realidad se constataba por medio del mundo de las formas o
esencias y el mundo de la materia. La forma o esencia era perfecta
pues daba propsito a la materia; la materia no era real, ni tena
forma no propsito como tal.
No exista nada en la mente si no hubiese estado ante en los
sentidos y la mayor aproximacin a la realidad era lo que senta o
perciba por medio de los sentidos.
La caracterstica principal del ser humano era la razn. El alma era
sustancia, causa, y principio del cuerpo
Habla de tres clases de alma: el alma de las plantas, la esencia de
la nutricin, el alma de los animales, las sensaciones bsicas,
placeres y movimientos, el alma humana que era la razn.

El renacimiento

Despus de una larga etapa sin mayor innovacin filosfica, psicolgica, ni cientfica, el
renacimiento surgi como vapor contenido: una gran diversidad de avances en el arte, la
creacin, la esttica, el pensamiento y el cuestionamiento humano. Se retom la filosofa
griega, se busc el bienestar en el aqu y el ahora, y se busc la liberacin del pensamiento
del dominio que ejerci a la iglesia. Fue as como naci el humanismo.
El humanismo acentu el inters del ser humano en s mismo, bajo la perspectiva de que
era perfectible, es decir poda mejorar en cualquier mbito y entender su estada en la Tierra
en el presente, ms que en la vida despus de la muerte. De alguna manera, el inters se
centra en el ser humano ms que en Dios. En el siglo XVII volvi a darse un auge reflexivo,
intelectual, filosfico y cientfico. Cabe sealar que si bien los cientficos y filosficos se
cuestionaban acerca de los sentidos, la realidad, el bien y el mal, el alma y lo material,
como los atenienses, tambin existan importante diferencia.
A continuacin hablaremos de los filsofos del renacimiento que influyeron en el estudio de
la psicologa.

Pensador Pensamiento
Rene Descarte Perteneca a la nobleza francesa y estaba muy interesado en las
1596-1650 matemticas, ciencia y filosofa.
El cuerpo funcionaba como una maquina perfecta, y se distingua del
alma en que esta era independiente y nico, con algunas ideas innatas
que determinaban en el orden de la vivencia que los individuos tenan
del mundo.
Afirma que el alma se ubicaba en la glndula pineal y que esta
interactuaba con la organizacin de los nervios y los msculos al
caudal en ellos contracciones y producir los movimientos generales
del cuerpo. De igual manera, la funcin pineal que proceda del
impulsos visuales de la retina estimulaba el alma de la presin de los
espritus animales en las acciones sobre las neuronas sensoriales,
influa en la estructura del cerebro por medio de la repeticin y de paso
el alma hacia como si fueran percepciones.
Lo psquico era lo que exista en nuestra conciencia: la imaginacin,
la fantasa, los sueos y los recuerdos, entre otros. Fue necesario
crear el concepto de la conciencia para enfatizar y justificar que el
sujeto conoce y sabe sobre sus ideas, pensamientos y objetos, que
duda, que piensa y sabe que piensa.
Otra gran aportacin fue sobre la pasin, en el cual planteo que el
alma albergaba a la voluntad las acciones por un lado, a las pasiones
por otro. Hablo de cinco pasiones:
1. La admiracin
2. La estimulacin o el desprecio
3. La veneracin o el desden
4. El amor y el odio
5. El deseo
Thomas Hobbes Desatacaron en especial el papel de los sentidos para recopilar
(1588-1679) informacin del mundo fsico. La experiencias se verificaba
John Locke contrastndola con la informacin de sus sentidos, ya que estos
(1632-1704) ofrecan sensaciones que se transformaban en ideas gracias a los
principios de la asociacin: similitud, contigidad y contrete con la
realidad. Para la importancia que le dieron a la experiencia, fueron
llamaos empiristas.
Baruch Spinoza Agrupo los afectos humanas en tres aportados:
1632-1677 1. Las pasiones alegres, derivadas del amor
2. Las pasiones tristes, derivadas del odio
3. El deseo.

El asociacionismo

Se considera una doctrina psicolgica, sostenido por algunos pensadores ingleses


principalmente, la cual explicaba los fenmenos psquicos por medio de las leyes de la
asociacin de ideas.

Para el asociacionismos, la mente era el resultado de la combinacin que los sentidos


hacan a partir de elementos simples, como ideas, sensaciones memorias y vivencias, que
se organizaban de modo que guardaran relacin y se vincularon en nuestra experiencia.
Por tanto, la experiencia se redujo a la asociacin de estas ideas, percepciones y memorias
que el sujeto ha vivido con anterioridad. La corriente asociacionista fue una psicologa
prctica que intenta explicar las cosas de manera sencilla y demostrable, de donde surgi
el trmino de empirismo. Dicho de otra manera, los empiristas entendan que los procesos
mentales eran consecuencia de la asociacin de vivencias. El asociacionismo estuvo
presente despus de varios modelos o movimientos de psicologa cientficas, como el de
Wundt, Freud, Pavlov, en l conductismo, Gestalt, el cognoscitivismo y psicofisiolgica.

Pensador Pensamiento
Immanuel Kant Fue un cientfico interesado en la fsica, la astronoma y la biologa y
1724-1804 profesor de filosofa preocupado por la razn, la experiencia y el
conocimiento de la realidad.
Crea que la mente buscaba conocimientos, absolutos, pero estaba
limitada por los fenmenos y los nomenos. Los fenmenos eran las
apariencias, ideas o percepciones y el nomeno era la cosa en s.
Dios, el alma y la esencia de la realidad n o se poda comprobar, ya
que se dependa de las percepciones.
Es un juicio a priori. Conocemos su verdad sin necesidad de
comprobar ni medir el todo ni las partes.
El conocimiento valido dependa de elementos innatos, que lo
dotaban de universalidad y de contenidos de experiencia, siempre
singulares y particulares. El ser humano no solo era racional, sino
tambin sensible, por tanto, se generaba un conflicto entre los
llamados inclinaciones, es decir, las pasiones como el amor, el odio,
el placer, los gustos, la avaricia, por mencionar algunas, las paciones
se consideraban enfermedades contra las cuales se deba luchar.
El poder de la razn para la psicologa fueron los prerrequisitos que
esta debera reunir para ser una ciencia emprica.
David Hume Pensaba que la razn pura que llevaba al conocimiento no requera
1711-1776 comprobacin en la experiencia.
Las percepciones eran impresiones, percepciones y recuerdos. Las
ideas sencillas se asociaban y formaban ideas complejas. Todas
ideas en la mente eran producto de la imaginacin o no tena sentido
Las leyes de asociaciones de ideas para Hume eran las siguientes:
1. Asociacin por semejanza: tendencia a agrupar similitudes.
2. Asociacin por continuidad: tendencia a agrupar lo que es
prximo
3. Asociacin por causa y efecto: tendencia a agrupar los
acontecimientos en relacin con la causal.
David Hartley Trato aspectos de neurologa y del sistema nervioso.
1705-1757 Bajo la influencia de Isaac Newton, planteo aspectos de la
neurofisiologa, la mente y el cerebro. Las sensaciones podan
compararse con las vibraciones o partculas elementales en los
nervios el cerebro. Sus aseveraciones fueron la base de los principios
de la psicologa fisiolgicas,
Explico como las percepciones, los pensamientos y las emociones se
conectaban entre s, aplicando el principio de asociacin como una
explicacin fundamental y exhaustiva de toda experiencia y actividad
psicolgica y mental
James Mill Fundaron la escuela del pensamiento de la psicologa asociativa
1773-1836
John Stuart Mill
1806-1873

Psicofsica
Estudio la relacin entre nuestras sensaciones o fenmenos psquicos y las magnitudes
fsicas o fisiolgicas. Por primera vez la historia de la psicologa se plante la tarea de medir
la conducta

Pensador Pensamiento
Ernst Heinrich Fue un fisilogo que investigo las sensaciones, los sentidos tctiles
Weber de la piel, la quinestsica y la percepcin, explicndolos y
1795-1878 comparndolas con alas leyes de la fsica. La combinacin de estas
reas de estudio la llevaron a unir la fsica con la psicologa.
Gustav Theodor Mdico, filsofo y fsico, planteo la posibilidad de una cuantificacin
Fechner de lo mental al igual que del mundo fsico. Defini la psicofsica como
1801-1887 el estudio de las relaciones sistemticas entre los sucesos fsicos y
mentales.
La ley Weber-Fechner demuestra que la percepcin de una persona
ante el cambio de un estmulo es logartmico en relacin con el
cambio real que se genera.
Sir Francis Escribi que la inteligencia claramente se heredaba de padres e hijos,
Galton aunque poda cultivarse. Los hijos de padres muy inteligentes desde
1822-1911 la perspectiva de la biologa y la adaptabilidad, obviamente
influenciado por el trabajo de Darwin. Por ello se le atribuye ser el
padre de la psicologa diferencial, cuyo objeto de estudio es la
descripcin sistemtica los distintos comportamiento de los
individuos, sus acciones, disposiciones, aptitudes, inteligencia y
rasgos de la personalidad.
Alfred Binet Estudio medicina, se interesa en estudios de psicologa y fisiologa.
1857-1911 Realizo investigaciones con nios con retraso mental, llevando a cabo
trabajos de diferencia entre estos y nios de inteligencia normal. Creo
el primer test de medicin de la inteligencia: la escala de inteligencia
Binet- Simn.
Crea que la inteligencia era compleja, con muchos factores
interrelacionados, por lo que las mediciones numricas del CI,
provocaran ciertos prejuicios en padres, alumnos, maestros.
Evolucionismos

Charles Robert El impacto mas importante de su teora evolucionista fue el


Darwin contenido no teolgico de la apariencia del ser humano en la Tierra,
1809-1882 adems del golpe de saber que el ser humano tenia ancestros
animales.
Hizo grandes investigaciones en trminos de la seleccin natural y
tambin escribi la obra seleccin en relacin al sexo. En este libro
explica que durante el cortejo existen diversos motivos de atraccin
entre un macho y una hembra
Tambin escribi la expresin de las emociones, sobre la evaluacin
de las seales que los animales usaban para comunicarse.
Relaciono esas seales con expresiones de emociones humanas en
este sentido, vincul la expresin sonora de las emociones con el
instinto o las conductas heredadas.

Estructuralismo

Los primeros representantes autnticos de la psicologa experimental fueron el fsico


alemn Gustav Theodor Fechner y el fisilogo, tambin alemn, Wilhelm Wundt.

Pensador Pensamiento
Wilhelm Wundt Estudio medicina en Berln y sus intereses se centr ms en la
1832-1920 investigacin fisiolgica que en la prctica mdica. Se fue adentrando
en la fisiologa psicolgica, buscando la relacin de ambas reas,
definitivamente inspirado en los trabajos de Weber y Fechner.
Lo sobresaliente de Wundt es el inters que tuvo en la investigacin
y observacin de las conductas psicolgicas y en los mtodos que
uso para hacer medibles y acerca la psicologa a la ciencia, que para
ese entonces todava se encontraba en el rea de la filosofa.
Su mtodo de investigacin era introspectivo utilizando la
autobservacin experimental o introspeccin; esto es que el
investigador tena que observarse y observar cuidadosamente algn
evento.
En 1879, creo el primer laboratorio de psicologa cientfica en Leipzig,
Alemania, donde pona en prctica que los fenmenos psquicos o
mentales eran susceptibles de ser medidos de forma sistemtica.
Dedico mucho tiempo al estudio sobre la percepcin, en especial la
visin y los sentimientos, Wundt y sus estudiantes descubrieron que
los complejos procesos mentales teniendo como modelo a los
procesos qumicos
Edward Llevo el estructuralismo a EU.
Titchener A finales del siglo XIX la formacin de las asociaciones se convirti
1867-1927 en el objeto de las investigaciones empricas de la naciente
psicolgica cientfica. Poco a poco el asociacionismo tradicional pas
de ser una reflexin acerca de la asociacin de ideas a algo
mensurable, objetivo y traducible en prcticas de laboratorio.
Hermann El asociacionismo de manera cientfica y pionero de la psicologa
Ebbinghus experimental
1850-1909 Trato de desarrollar una metodologa adecuada para el estudio de los
llamados procesos mentales superiores que permitiera una medicin
objetiva de varios aspectos del aprendizaje humano como la
retencin, asociacin y reproduccin de la memoria

Funcionalismo

Otro de los primeros enfoques de la psicologa cientficas, el funcionalismo, pona el


nfasis en la funcin de la conducta ms que en su anlisis o descripcin.

Pensador Pensamiento
William James Argumento que buscar los elementos integrantes de la experiencias,
1842-1910 como lo entend Wundt, era una prdida de tiempo porque el cerebro
y la mente estn en permanente cambio
No buscaban una siempre descripcin, sino el cmo y porque del
funcionamiento de un organismo, inspirados en la teora evolucionista
de Darwin. Por lo mismo buscan la contribucin de conductas
especficas y procesos mentales a la adaptacin de personas o
animales al medio, y por ello, investigaron las causas ocultas y las
consecuencias pragmticas del comportamiento y los procesos
mentales

Psicoanlisis

Pensador Pensamiento
Sigmund Freud Era mdico y fisilogo y su inters se fue desarrollando hacia el
1856-1936 estudio de nervios y el cerebro humano, especializndose en
neuropatologa. Se fue a Paris becado y trabajo con el Dr. Beur, que
trabajaba con pacientes histricos y se dio cuenta de que sus
sntomas eran consecuencias de los efectos permanentes que
ejercan en la mente, ciertas vivencias del pasado, que por su carcter
traumtico no haban podido ser olvidadas, pero no eran conscientes
Fue un gran observador de las conductas humanas, dio explicaciones
sobre el proceder de los hombres en la vida cotidiana. Creo adems
una teraputica que poda resolver ciertos padecimientos
psicolgicos.
Relaciono aspectos biolgicos y conductas y menciono hace un siglo
que con el tiempo todas las patologas de las que hablo iban a tener
unos fundamentos neurolgicos.

Existencialismo y humanismo

Despus del psicoanlisis y del conductismo, la corriente humanista emerge, en la dcada


de 1960. Surge como reaccin contraria al conductismo y al psicoanlisis, porque los
humanistas se oponan a reducir al humano a variables cuantificables y medibles, como en
el conductismo o a centrar al humano a los aspectos patolgicos.

Pensador Pensamiento
Carl Rogers Desarrollo la terapia centrada en cliente, la cual abarcaba no solo las
1902-1987 interacciones entre el terapeuta y el cliente, sino adems, las
interrelaciones humanos en general. La empata fue el proceso
central de comunicacin entre el cliente y el terapeuta
Abraham Llamo a la tercera fuerza.
Maslow Realzo las cualidades internas del sujeto y su autonoma para
1908-1970 enfrentarse al mundo
1.2. Objeto de estudio desde diferentes aproximaciones

Aproximacin conductual

El conductismo es una corriente de la psicologa moderna, segn la cual el nico objeto


posible de la psicologa cientfica es la conducta observable. Los sentimientos, las
percepciones, los pensamientos, las emociones, no son medibles, por lo tanto no pueden
ser objeto de la psicologa cientfica.

Pensador Pensamiento
Ivan Pavlov Fue uno de los principales exponentes de esta escuela.
1949-1936 Los reflejos condicionadas son respuestas aprendidas ante ciertos
estmulos y se contraponen a los reflejos incondicionados o
respuestas espontneos ante los estmulos.
La conducta refleja condiciona es la respuesta que emite un
organismo, provocada por un estmulo ambiental neutro que ha sido
reforzado.
John B. Watson Propuso trabajar con la metodologa experimental cuantitativa,
1878-1958 observando las reacciones musculares y glandulares externas de los
organismos vivientes. La unidad de medida que usaban es el reflejo,
es decir, el nexo elemental y la respuesta.
La introspeccin se destacaba ya que no era posible la auto
observacin de los resultados individuales
Burrhus Quien elabora una tecnologa de la conducta, que era muy diferente
Frederic Skinner en los mtodos y criterios del planeamiento original. Su sistema
1904-1990 estaba basado en el condicionamiento operante
Para modificar una conducta, se extingua el reforzamiento de la
conducta no deseable y se repona con una deseable

Aproximacin Gestalt

El gestalismo o psicologa de la forma naci en Alemania hacia 1912, casi al mismo tiempo
como el conductismo en Estados Unidos
Pensador Pensamiento
Max Wertheimer Se demuestra que en una percepcin de movimiento, este es captado
1880-1943 como totalidad en su forma aparente
Wolfgang Explica cuando percibimos movimientos, como en el ejemplo anterior,
Kohler hay solo una rpida secuencia de sucesos sensoriales que se
1887-1967 perciben como una experiencia total
Kurt Koffka
1886-1941

Fritz Perls La teora de la Gestalt no debe confundirse con la terapia Gestalt, de


1893-1970 corriente humanista

Aproximacin cognoscitiva

Pensador Pensamiento
Jean Piaget Obtuvo su licenciatura y doctorado en biologa pero contribuyo
1896-1980 enormemente con sus investigaciones y reflexiones acerca de la
naturaleza del desarrollo de la cognicin o conocimiento humano y
sobre la construccin de la inteligencia.
Investig el crecimiento del intelecto en el curso del tiempo, la
maduracin de los procesos superiores de pensamientos desde la
infancia hasta la adultez. Consagro su vida a la explicacin biolgica
del conocimiento
Afirma que haba dos lneas para el desarrollo intelectual y el
biolgico:
1. La adaptacin, para la supervivencia debe haber una
adaptacin fsica y mental
2. La organizacin, la mente est organizada en estructura
compleja e integrada.
Postulo que el aprendizaje se daba con la participacin activa en los
sujetos y concibi la formacin del pensamiento como un desarrollo
progresivo cuya finalidad era alcanzar cierto equilibrio en la edad
adulta.
El conocimiento no era innato, ni el resultado de abstracciones
provenientes de experiencias sensoriales. El conocimiento se
construa, por tanto, no era un estado sino un proceso en continuo
movimiento. En medida que el individuo interactuara con su entorno
construa su propia conocimiento
Lev Sealo el papel crucial de la interaccin social en el desarrollo de la
Semenovich persona y el aprendizaje; el conocimiento del nio se construa
Vygotsky socialmente en la interaccin con los adultos importantes para el o
1896-1934 con otros nios ms capaces. Considero de gran importancia la
influencia del entorno en el desarrollo del nio. Criticaba a Piaget por
no dar la suficiente importancia al mismo. Los procesos psicolgicos
eran cambiantes, nunca fijos y dependan en gran medida del entorno
ambiental
La adquisicin del lenguaje era determinante en tanto que permita
comunicar y lograr las formas humanas de pensamiento y contribua
a organizar el pensamiento del nio.
Fue el primero en hablar de la evolucin cultural del ser humano. Para
el las funciones mentales superiores eran el resultado de la
transformaciones del proceso psicobiologicas ms bsicas. El
desarrollo natural estaba determinado por la herencia gentica,
abarcando los procesos psicolgicos elementales. En cambio, la lnea
social y cultural del desarrollo estaba influida por las experiencias
sociales y culturales que se brindaban al individuo en proceso de
desarrollo.
Los procesos psicolgicos superiores son la atencin activa y
consciente, el pensamiento abstracto, la memoria voluntaria, la
afectividad. Estos procesos psicolgicos superiores, propios y
exclusivos del ser humano, siempre aparecen primero en un plano
social. Interpersonal. Esto hace necesario, pues la relacin social con
miembros ms competentes de la especie
Los proceso psicolgicos elementales o bsicos son tosas las
sensaciones, percepciones, atencin no consciente, memoria natural,
reacciones emocionales bsicas.
Procesamiento humano de la informacin

A partir de la dcada de 1960, con la irrupcin de la psicologa cognoscitiva, el tema del


conocimiento humano gano fuerza en las investigaciones psicolgicas.

La psicologa cognoscitiva moderno se ha formado bajo la influencia de disciplinas afines,


como el tratamiento de la informacin, la inteligencia artificial y la ciencia del lenguaje.

Pensador Pensamiento
Noam Es profesor emrito de lingstica en el MIT y una de las figuras ms
Chomsky destacadas de la lingstica del siglo XX
1928- Afirmo que nacamos con una gramtica universal que da la
capacidad innata de aprender el o los idiomas que en el medio se
hablaran. Desarrollo la gramtica generativa que genera la capacidad
de la creatividad inherente al lenguaje

Aproximacin evolutiva

Se encarga del estudio de la evolucin de la vida humana, desde la etapa prenatal hasta
la muerte, comprendiendo en cada etapa los desarrollos psicosocial, cognitivo y fsico del
ser humano y explicando cmo dichas etapas cambian a lo largo del tiempo. Se apoyan
en diferentes teoras como la psicoanaltica, cognitiva y biolgica.
1.3 mtodos y tcnicas de investigacin y trabajo profesional

La ciencia es un conjunto de conjunto de conocimiento que se apoya en pruebas y


evidencias cuyo objetivo es obtener y explicar, de forma verdadera, como se estructuran y
funcionan las cuestiones que interesan a las personas, formulando teora 3 y leyes4, por
medio de mtodos5 que se basan en razonamiento, prueban y demostraciones que parten
de la observacin del mundo natural.

3
Explicaciones de los hechos; conocimientos especulativo independiente de toda aplicacin
4
Describe las relaciones entre el hecho y su conducta e implica constancia e invariabilidades de las cosas; es
el producto de la causa primera o la cualidades y condiciones de las cosas
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Sistema de supuesto y reglas que se proponen para descubrir y comprobar la verdad.