Curso Educacion Cristiana 2

1.
PROCESO ENSEANZA-APRENDIZAJE EN LA EDUCACION CRISTIANA

No estamos obteniendo los resultados que deseamos:
En el conocimiento de la Biblia
En la vida cristiana. Mt.28:19,20
Peligros que enfrentan los maestros:
Guiar a los miembros para aprender solo conceptos verbales.
Guiar a los miembros para tener un cambio emocional solo en la sala de clases.
Nuestro problema:
Descubrir cmo ensear para que los grandes ideales de Jess, presentados en la sala de clase sean
introducidos en las vidas de quienes asisten a la Escuela Bblica.
PEDAGOGIA:
Es la ciencia que tiene como objeto de estudio a la Formacin y estudia a la educacin como fenmeno socio-
cultural y especficamente humano.
Brinda a la educacin un conjunto de bases y parmetros para analizar y estructurar la educacin dndole un
sentido globalizado de modelos para el proceso de enseanza-aprendizaje
Claves para ayudar a aprender:

1. COMENZAR EN LA REALIDAD DEL ALUMNO:
Jess us objetos que eran familiares para sus alumnos (barcos, peces, ovejas, agua, vino, pan,
higuera, semillas, granos).
2. PERMITIR QUE EL ALUMNO DESCUBRA LA VERDAD.
Mt. 14:25-33 Jess le dijo a Pedro que caminara sobre el agua para que aprendiera acerca de la fe.
3. APROVECHAR LOS MOMENTOS APTOS PARA ENSEAR
Jn8:1-11. La mujer sorprendida en adulterio.
Lc.8:22-25. La tormenta en el lago.
Mt.12:9-13. El paraltico en la sinagoga.
4. PROVEER A LOS ESTUDIANTES LA OPORTUNIDAD DE PRACTICAR LO APRENDIDO.
Mc.10:17-21. Jess le dio instrucciones al joven rico, luego lo ret a que vendiera todas sus
posesiones.
VERIFICACION:
Si deseamos ayudar a nuestra gente a convertirse en seguidores
de Cristo, tenemos que verificar lo que est sucediendo.
Tenemos que verificar si hay en realidad aprendizaje, no
solamente enseanza.
La Palabra de Dios debe transformar. La Biblia no es simplemente un

libro para ser conocido sino que es un libro para ser vivido.
Juan 14:21
Josu 1:7,8
reas que deben ser transformadas:
Cognoscitiva o intelectual
Afectiva o sentimental
Volitiva o de las acciones
AREA COGNOSCITIVA
CONOCIMIENTOS- HABILIDADES HABITOS
Conocer Analizar Juzgar Explicar
Comprender Sintetizar Definir Enumerar
Resumir Extraer conclusiones
Demostrar Aplicar Ejemplificar
Elaborar Inferir Evaluar
Identificar Justificar Clasificar
Distinguir
Como maestros cristianos, tenemos que ayudar a nuestros alumnos a que lleguen a conocer y
comprender el mensaje de la biblia.
OBJETIVOS DEL AREA COGNOSCITIVA
CONOCIMIENTO
Informacin: Los alumnos deben conocer y recordar ciertos datos, hechos e informaciones de la biblia.
Comprensin: El alumno debe entender la informacin. Debe ser capaz de relacionar, interpretar y
aplicarla.
HABILIDADES PARA EL TRABAJO INTELECTUAL
CURSO II EDUCACION CRISTIANA IGLESIA DE DIOS NEA 1

Es necesario capacitarlos para adquirir esa informacin por s mismos.
Tienen que lograr ciertas habilidades para el estudio y la investigacin de la Biblia.
HABITOS PARA EL TRABAJO INTELECTUAL
No tenemos que contentarnos simplemente con que los alumnos tengan la habilidad de adquirir y
procesar informacin de la biblia.
Esa habilidad deben ejercitarla de tal forma que llegue a ser un hbito en sus vidas.
Un hbito es una conducta automtica.
Es una costumbre adquirida por repeticin de actos de la misma especie.
AREA AFECTIVA O SENTIMENTAL

EMOTIVIDAD ACTITUDES VALORES
Identificarse Tomar conciencia Apreciar
Gustar Reconocer Valorar
Amar Aceptar Defender (un valor o posicin)
Disfrutar Adoptar la actitud Creer
Interesarse Asumir el compromiso de
Adoptar una actitud crtica
AREA AFECTIVA O SENTIMENTAL
El mero conocimiento de la Biblia no es suficiente.
Dios desea que ese conocimiento produzca cambios mas profundos en las personas, cambios es sus
emociones, en sus actitudes y en sus valores.
Ejemplos de la importancia que Dios otorga:
Deuteronomio 6:2 y 5
Marcos 12:29-31
Las Escrituras demandan a menudo tener fe, perdonar, amar, honrar, respetar, confiar, gozarse, desear:
Salmo 7:9
1 Samuel 16:7

OBJETIVOS DEL AREA AFECTIVA
EMOTIVIDAD:
Encontramos conductas que tienen que ver con sentimientos, gustos e intereses de la persona en
relacin con Dios, con otras personas y con el mundo que lo rodea.
ACTITUDES:
Es una predisposicin a reaccionar de un modo positivo o negativo ante personas, objetos, ideas o
hechos.
Brinda direccin a la conducta
VALORES:
Los valores del no cristiano son totalmente contrarios a los de Dios en cuanto al dinero, la fama y la
belleza por ejemplo.
Nuestros alumnos deben desechar esos valores y aceptar los de Dios que son eternos. 1 Jn.2:15 a 17.
AREA VOLITIVA O DE LAS ACCIONES

ACTOS HABILIDADES HABITOS
Orar Testificar Confesar Ayudar Alabar Asistir
Ofrendar Hacer Confeccionar Evaluar (la propia vida)
Invitar Compartir Planificar Organizar Dar
AREA VOLITIVA
Santiago 2:18
Acciones es lo que Dios pide como resultado de haber conocido y comprendido su Voluntad y de haber
adoptado una actitud positiva frente a ella
Dt.7:12
Ef. 4:17
Jn.14:15
OBJETIVOS DEL AREA VOLITIVA

ACTOS
Son acciones que pueden realizarse una o varias veces
Ej. Los alumnos debern estudiar la biblia en forma personal.
MOMENTO INCENTIVACION
1. Presentar una situacin significativa o problemtica.
2. Debe ser interesante.
3. Debe tener en cuenta los objetivos de aprendizaje que el maestro ha propuesto para esa clase.
4. Debe provocar la participacin de los alumnos.

5. Debe mostrar al alumno la necesidad de cambiar.
Debe haber una transicin.
MOMENTO DE ADQUISICION
1. Debe interpretarse correctamente.
2. Debe seleccionarse adecuadamente.
3. Debe comunicarse en un nivel adecuado.
4. Deber estar organizado.
5. Debe favorecerse la elaboracin por parte de los alumnos.
6. Debe favorecerse la internalizacin de actitudes y valores.
MOMENTO DE TRANSFERENCIA A LA VIDA

Comprender distintas formas de practicar los principios aprendidos.
Observar dificultades para aplicarlos y como vencerlas.
Descubrir los beneficios de vivir la biblia.
Pasos especficos para vivir la Biblia.
MOMENTO DE COMPROMISO
Especificar los cambios personales.
Cada persona determinar cules sern los cambios que debe
realizar en su vida.
Comprometerse con Dios en oracin.
Para empezar a practicar los principios bblicos hay que asumir un
compromiso con Dios y pedirle a El ayuda para cambiar.
EVALUACION
Un aspecto fundamental es la verificacin.
No se desanime con las evaluaciones negativas, son muy tiles para mejorar.
No asuma una posicin defensiva, frente a opiniones diferentes a la suya.
Si no sabemos para dnde vamos y dnde estamos no sabremos cundo hemos llegado o si nos hemos
perdido en el camino.
2. TRABAJO CON LOS NIOS
El trabajo con nios en la iglesia se puede dar en diferentes formas y lugares, dentro de las ms comunes estn:
La escuela dominical. Muchas iglesias tienen material bien definido para su escuela dominical, pero se
puede incluir una clase para nios nuevos, en ella se les presenta el evangelio y aprenden lo elemental
de la Biblia, pudindose incorporar a la clase de escuela dominical que les corresponda despus de un
ao.
El culto infantil. (algunos lo llaman tiempo devocional)
La clase bblica en hogares o barrios. (Tambin se le puede llamar "extensin de la escuela dominical" o
"Hora Feliz")
Escuela bblica de vacaciones
Campamento infantil.
Campaa de evangelismo infantil.
CULTO INFANTIL
Esta es una actividad que se puede realizar en el momento que se lleva a cabo la predicacin en los cultos regulares de
la iglesia.
Antes del momento de la predicacin los nios salen a uno de los salones anexos del templo.
La idea es que ellos realicen un pequeo culto y se involucren en l.
Debe haber un adulto responsable de coordinar a los nios y estar al pendiente de ellos.
Debe haber un nio que dirija los cantos y otro que d un pequeo pensamiento de la Biblia.
PARA LA ALABANZA
Se puede tener un rotafolio con la letra de los cantos anotada.

CLASE BBLICA EN HOGARES Y BARRIOS Hora Feliz
La clase bblica en los hogares es una excelente oportunidad para alcanzar para Cristo a los nios all donde ellos
estn, en su vecindario.
Normalmente se trata de una clase bblica en un hogar cristiano que dura aproximadamente una hora cada semana.
Se requiere de un hogar que tenga buen testimonio en el vecindario.
Se recomienda un cuarto lo suficiente amplio para los nios que asistan, que no tenga adornos costosos y en el que la
familia no sea muy detallista. Tambin se pueden usar cocheras techadas, si no tenemos sillas para todos los nios se
pueden usar alfombras para que se sienten en el suelo. Tambin debe ser un lugar limpio.
El personal de la clase bblica en hogar es: El maestro, un ayudante y el ama de casa. (el ama de casa tambin
podra ser maestro o ayudante).
Invitacin para la clase bblica en los hogares
Puede haber una reunin semanal de maestros.
El personal de la clase bblica en hogar es: El maestro, un ayudante y el ama de casa. (el ama de casa tambin
podra ser maestro o ayudante).
RESPONSABILIDADES DEL MAESTRO
Asistir a la reunin semanal de maestros.

Preparar detalladamente su clase, siempre en oracin y con la guianza del Espritu Santo.
Llegar 15 minutos antes de la clase para orar con el ama de casa y el ayudante
Dirigir el programa, siendo amigable y lleno de chispa. Tratar a los nios con mucho amor y respeto.
Interesarse en los nios, orar por ellos y visitarlos en sus hogares.
RESPONSABILIDADES DEL AYUDANTE DEL MAESTRO

Invitar a los nios mientras comienza la clase
Pasar lista.
Ayudar al maestro en las tareas que le encomiende (como ensear el texto, guiar a un nio que
este aceptando a Cristo, etc.).
RESPONSABILIDADES DEL AMA DE CASA
Hacer amistad con los vecinos para invitar a los nios

Orar por los nios, maestro y ayudante.

Procurar que sus nios sean un buen ejemplo en el vecindario.

Atender la puerta y el telfono durante la clase y evitar que haya radios, televisores u otros distractores
encendidos.

Ser amable con los nios al despedirse.
ESCUELA BBLICA DE VACACIONES
La Escuela Bblica de Vacaciones (EBV) es una actividad que se realiza en las iglesias mientras que los nios
estn en sus vacaciones de su escuela. En muchas iglesias la EBV dura una semana pero puede durar ms (dos
semanas o ms). La Escuela Bblica de Vacaciones es una gran oportunidad para alcanzar muchos nios para Cristo.
Tambin comprende un da de clausura que puede ser el domingo siguiente a esta.
PLANEACIN Y ORGANIZACIN
Debe ser planeada y organizada cuidadosamente.

Hacer y distribuir invitaciones entre familiares y amigos.
Poner propaganda como pequeos carteles o posters que realicemos en lugares visibles.
REALIZACIN
Las actividades que se sugiere se lleven a cabo cada da son:
Primer da. Organizacin de grupos.

Apertura (honores a la bandera y votos)
Bienvenida a los nios nuevos (desde el segundo da)
Momento devocional. (Incluye cantar el coro lema de la EBV).
Clases separadas
Descanso o recreo
Refrigerio
CAMPAA DE EVANGELISMO INFANTIL
Para una iglesia es muy importante la realizacin de campaas de evangelismo, para presentar el mensaje de
salvacin a los inconversos. Se recomienda que una iglesia debe tener por lo menos una campaa de
evangelismo al ao, que este bien organizada y que comprenda los tres elementos bsicos:
Preparacin.
Realizacin.
Discipulado.
Nosotros recomendamos que la iglesia debe realizar su campaa de evangelismo infantil simultneamente con la
campaa de evangelismo de adultos.
COMPONENTES DE LA CLASE

Lo ms importante es el objetivo de la clase y debe ser logrado mediante todos los elementos. Por ejemplo en un
culto si se va a predicar de evangelismo, los cantos deberan ir hablando de ello, los testimonios, etc. As se debe
coordinar cada una de las partes que componen nuestra clase para llegar al mismo propsito cubriendo bien el
tema.
En trminos generales una clase de una hora debe tener por lo menos 10 minutos para cantos, 10 minutos para
memorizacin de un texto de la Biblia, 10 minutos para la oracin, 20 minutos para la leccin y 10 minutos para
repaso y consejos. Los tiempos pueden variar y no tienen que ser necesariamente continuos, por ejemplo los
nios de edad preescolar no retienen mucho tiempo su atencin, por eso se les recomienda cambiar
continuamente de actividad, as pueden cantar, tener cinco minutos de la leccin, orar, tener otros cinco minutos
de la leccin y otras actividades.
Canto
Texto de memorizacin
Oracin
Leccin bblica
Repaso de la leccin
Adems de las actividades bsicas se pueden tener las siguientes actividades complementarias:
Consejos
Misiones (Historias misioneras)
Bienvenida a nios
Trabajo manual
Juegos infantiles para el saln y juegos para actividades al aire libre
Dibujo en clase infantil
Payaso
Mmica
Drama
Tteres
Trucos
Globos
EL CULTO INFANTIL
Uno de los ministerios ms importantes de la Iglesia son los nios. Jess dijo: dejad a los nios venir a m y no se lo
impidis Mateo 19:13-15 Este ministerio es bendecido por Dios porque a travs de los nios se llega a los padres, los
nios son el futuro para nuestro Dios, no perdamos las bendiciones en nuestras iglesias.
I.- El Problema. Por qu no tenemos xito en este ministerio?

Usamos el culto infantil para entretener a los nios y no aprenden como debiera ser y se la pasan jugando, saltando
movindose.
Los nios vienen a nuestras iglesias por los juegos, premios y no para aprender de Dios. Ahora bien, deseamos
cantidad o calidad. Cuando hacemos muchas ofertas abundan los nios (pura espuma) y luego cuando ya no hay
ofertas no queda ninguno.
Los nios desean cantar ms coritos con mucho movimiento que al final los incita a bailar en nuestras iglesias.
No vemos la importancia de un culto cuando tenemos nios de 10 a 12 aos, siendo enseados por damas, son
jovencitos dirigidos por mujeres. No tomamos en serio la invitacin en el culto infantil, cuando hay nios que quieren
hacer decisiones en el altar
No motivamos a los nios a la predicacin, dar especiales. A veces el culto infantil parece la Escuela Dominical.
II.- El Propsito.
* Ensearles la Palabra de Dios. 2 Timoteo 3:15 Que desde la niez has sabido las Sagradas Escrituras...
Necesitamos ensearles la Biblia, que busquen los versculos cuando se menciona la cita (que afilen sus espadas) en la
predicacin.
* Ensearles a vivir en santidad. Proverbios 22:6 Instruye al nio en su camino y aun cuando fuere viejo, no se
apartar de el. Es fcil ahora cuando son nios, y no de adultos cuando ya estn endurecidos y tercos. Proverbios 15:3
Dios est mirando.... Necesitan saber que todo lo que hacen, hay un Dios en el cielo que los est mirando
* Ensearles fidelidad a la iglesia. 1 Samuel 1:22-28 Samuel estaba desde pequeo en la casa de Dios, y se hall
diferencia en su vida. Los nios slo vienen el domingo y lo aprendido no afecta sus vidas, debemos ensearles a que
permanezcan en la casa de Dios y as tendremos un Samuel, un Pablo saliendo de nuestra iglesia.
* Ensearles su deber como creyentes. Hechos 20:35 Ms bienaventurado es dar que recibir. Necesitamos motivarlos
al diezmo y al amor a la misiones. Juan 6:9, como el nio de los panes y los peces, el cual olvid su necesidad por los
dems. Ellos aprendern, no les robemos sus bendiciones.
* Ensearles la pasin por las almas. Apocalipsis 20:12-15 Y vi a los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios...
Necesitan saber que sus amiguitos, su familia, se perdern para siempre en el infierno, lograr que tengan un peso en
sus corazones por las almas. 1 Reyes 5:4, hablarles de la sierva que habl a Naamn que haba alguien que poda
ayudarle con su mal incurable, (Lepra).
* Ensearles el desenvolvimiento en el culto. 1 Timoteo 3:15 ...como conducirte en la casa de Dios... Los nios
necesitan saber como portarse en el culto, desde los ms pequeos hasta los ms grandes, para esto es el Culto
Infantil, para que aprendan a portarse cuando estn con los adultos.
* Ensearles las consecuencias del pecado. Efesios 6:1-3 Hijos Obedeced... Los nios necesitan obedecer a sus
padres, que aprendan la obediencia, que no mientan, ni engaen. Juan 8:44 Padre de mentira... Que no miren al
pecado como algo ligero, sino como es PECADO.
III.- La Preparacin. Efesios 4:13 A fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio...
* Prepararlos para cuando pasen la edad de nios y promoverlos como un estmulo a la clase de jvenes y as preparar
otros nios.
* Prepararlos para asistir a la iglesia bien vestidos. Los nios ms fieles que ya han aprendido ya no deben estar en el
Culto Infantil sino en el Culto de los Adultos. Las nias con vestidos, y los nios presentables.
* Prepararlos para participar en el ministerio de la iglesia, como el de involucrarlos en las rutas y la visitacin.
* Prepararlos para ser los futuros pastores y misioneros, los nios pueden predicar en el Culto Infantil, una vez al mes
(un da especial), debemos honrar lo que tenemos.
* Prepararlos para cantar himnos de alabanza a Dios, que se memoricen los himnos. Es hermoso cuando los nios
alaban a Dios.
EL ORDEN DEL CULTO INFANTIL
A. El Ambiente.
Debemos crear un ambiente adecuado, con muy buena iluminacin. Esto estimula a los nios en su desenvolvimiento.
Un plpito.
Canastas de ofrendas.
Sillas.
Franelgrafos.
Papelgrafos.
Cancioneros.
Ujieres.
Un director de msica, etc.
B.- Los colaboradores. (Son el equipo del pastor de nios).

Deben ser salvos y bautizados.
Deben ser fieles a la iglesia.
Llegar antes del culto.
Vivir una vida separada.
Deben tener lealtad a su pastor.
Dar su diezmo.
Estar preparados para todo.
C.- Las Responsabilidades.

La leccin: El predicador.
La msica: El director.
Los versculos de memoria: El colaborador bien preparado.
Los ujieres:
Las ofrendas (nios bien vestidos)
Cuidar de los nios que hacen ruido.
Dar la bienvenida.
Especiales: Los nios ms fieles (bien vestidos).

Predicadores: Los nios que son llamados (5 minutos).
D.- El programa.
El director debe tener preparado su programa con anticipacin, y repartirlo a cada lder. Queremos profesionalismo,
como dijo Pablo todo con orden y decencia, (no al champ, 5 minutos antes).
Coro ...............
Oracin ...............
Coro ...............
Anuncios ...............
Especiales ...............
Versculo de memoria ..............
Coro ...............
Ofrenda ...............
Coro ...............
Mensaje ...............
Invitacin ...............
E.- Pastor de nios. 2 Timoteo 4:2

Es uno que ha sido llamado por Dios
1. Se debe a su iglesia y a su pastor.

2. Debe cuidar de su equipo.
Pasar tiempo con ellos.
Motivarlos hacia la excelencia.
Motivar y compartir con su gente.
Amar a los que trabajan con l
Respetar a su equipo
3. Ensear a su equipo.
Con su ejemplo.
Como preparar sus materiales.
Como superar los problemas.
Como preparar nuevos lderes.
Como fortalecer sus lderes.
F.- La motivacin a los nios.
1. Das especiales.
Tener un culto especial donde los nios lo harn todo.

Predican.
Dirigen.
Una vez al mes. (En el culto Infantil).
2. Campaas para crecimiento.

Evangelsticas.
Misioneras.
Edificacin.
3.- Escuelas Vacacionales.

Concursos.
Las caminatas
Eventos deportivos.
CARACTERISTICAS DE LOS NIOS DEL CULTO INFANTIL

AYUDAS EN EL CULTO DE NIOS
hombres muy eficaces en la obra del ministerio en la casa de Dios (1 Crnicas 9:13)
Encontramos que haba hombres que trabajaban en la casa de Dios. Esto era considerado un ministerio, y adems
tenan una cualidad sorprendente.. la palabra eficaz significa: que produce el efecto esperado .
La tarea, la funcin que realizaban estos hombres resultaba como se esperaba fuera.
Estamos desarrollando o tratando de llevar adelante un ministerio en la presencia de Dios. Hablamos de un ministerio
espiritual ya que nuestro objetivo es que el corazn del nio se acerque ms a Dios, le conozca, etc.
Por lo tanto, Dios espera de nosotros que no slo hagamos una buena tarea o cumplamos bien su propsito; sino
que seamos eficaces.
Sea nuestra oracin de cada da: Seor esto lo quiero llevar adelante con la plena certeza de que mi trabajo est
volviendo a Ti, cumpliendo tu deseo
1- QU NECESITA EXPERIMENTAR EL NIO EN EL TIEMPO DE ALABANZAS?

El tiempo que dedicamos a dar nuestras alabanzas a Dios, debe ser una experiencia feliz para el nio. Ya por naturaleza
a l le gusta cantar, moverse pero no debe quedar all nuestra enseanza. Debemos llevarlo a que disfrute con todo
su ser, espritu, alma y cuerpo de este tiempo. Tiene que disfrutar en su interior de algo que trasciende lo natural,
distinto de cantar y moverse al ritmo de otras canciones. Esto es
un acto espiritual.
A) El nio necesita sentir la cercana de Jess. Cuando esto sucede el nio experimenta consecuencias directas en su
corazn:
Libertad Confianza
Gozo Seguridad
Paz Quietud interior
Transformacin Sed de Dios
Descanso Compromiso con Dios
B) Si le damos lugar al Seor en el culto, el nio sentir deseos de acercarse a El, y lo har por medio de:
Canciones Adoracin
Alabanzas Oracin
Adems sentir deseos y la necesidad de mostrar su corazn a Jess.
C) El tiempo de alabanzas debe ser ese lugar y ese momento; cuyo objetivo es acercarse a Jess y sentirlo cerca;
donde el nio encuentre espacio para:
La expectativa: lo que trae como ofrenda es real y es importante
La expresin corporal: suelta emociones, se expresa a s mismo
El movimiento: libera tensiones. Hay un propsito en ese movimiento: glorificar a Dios
La voz: Jess lo est escuchando
La libertad sin imposiciones: disfruta el preparar la ofrenda, el entregar esa ofrenda al Seor y el ser
bendecido.
Consideremos cuan diferente es:
- proveerles entretenimiento disfrazado de alabanza
- darles canciones y msica pasando slo un tiempo y sintiendo que slo gastaron energa

- volcar nuestro anhelo y nuestra comisin de dar alabanzas a Dios-por medio de msica y canciones- quedando los
nios fuera.
Recordemos que el nio debe llevarse del culto todo lo que no puede y de hecho no experimenta fuera de l. El culto
debe ser para el nio un momento de paz, de sosiego, de libertad, de felicidad.
2- CMO LLEGA EL NIO AL TIEMPO DE ALABANZAS?

Por lo general el nio llega envuelto por diferentes factores:
Su mente con pensamientos varios
Sus ojos con imgenes no productivas ni deseadas
Sus odos escuchando crticas, mentiras, etc.
Su corazn experimentando inseguridades, temores, dudas, confusin, desilusiones, frustraciones, diferentes
emociones, etc.
Cada nio llega con su entorno particular, sus vivencias familiares, y con un enemigo rodendole queriendo robar la
bendicin de Dios.
Entonces nos encontramos con nios:
Cargados
Con presiones
Inquietos
Descredos
De familias creyentes
De familias modelo
De familias rotas, desgarradas
Conocedores de todo lo que hay que hacer
Necesitamos ayudar al nio a lanzarse en los brazos del Seor y dejar que El lo remonte alto.
En medio de las alabanzas esas vendas que lo atan irn cayendo.
Tendremos entonces nios que experimentan la cercana y el poder de la presencia de Dios.
Ayudando a que esas vendas caigan en cada tiempo de alabanzas
a) Somos la oportunidad de un nio. Ya sea como msico, como gua/director o como maestro. Somos la oportunidad de
un nio (al ser instrumentos en las manos del Seor) para que pueda sentir la paz, el gozo, la contencin, la proteccin,
la seguridad, el perdn de parte de Dios.
Por eso es importante que no slo tomemos el tiempo de alabanzas como un momento de canciones nada ms.
Salmo 92:1 Bueno es alabarte, Jehov, y cantar salmos a tu nombre
Salmo 73:28 Pero en cuanto a m, el acercarme a Dios es el bien
b) Hay una porcin espiritual para cada nio. Un regalo espiritual que el Seor desea entregar a cada hijo. A cada nio
cuando nos juntamos para darle alabanzas.
Cuando le alabamos, Dios nos bendice.
Cuando nos acercamos a El, El se acerca a nosotros Santiago 4:8
Cuando venimos a El con nuestras cargas, El nos hace descansar San Mateo 11:.28
Cuando le pedimos cosas y lo hacemos con gratitud; El se agrada Filipenses. 4:6
Podemos ayudar a que el nio experimente todo esto por medio de la msica, las alabanzas.
Si el nio se encuentra con la presencia de Dios, encontrar a travs de las canciones y la msica la forma de soltar sus
cargas y recibir as el amor abrasador de Jesucristo que todo lo cura, todo lo vence. Ese nio se sentir atado a
Jesucristo.
Como consecuencia directa ese nio seguramente prestar ms atencin en clase, se mostrar ms abierto, estar ms
preparado en su mente y en su corazn para recibir la Palabra de Dios.
3- QUE NECESITAMOS PROVEER NOSOTROS EN EL CULTO?

a) Atmsfera de alabanzas
El ambiente tiene que estar preparado. El nio tiene que sentir esa atmsfera a culto. Su imagen tiene que ser siempre
la de una fiesta. El momento de alabar a Dios es un momento de fiesta, de alegra. El nio debe anhelar ir al culto cada
vez ms. Debe disfrutarlo!
Santiago 5:13 - Salmo 100:4
Ingredientes para crear esta atmsfera:

_ Oracin grupal de los maestros
_ Ubicacin de maestros y msicos en su lugar
_ Msica sonando
Ingredientes para conservar esta atmsfera
_ Trabajo en conjunto de los maestros (entre los nios) 1 Crnicas 13:3
_ Orden
_ Compromiso con el culto
Esta atmsfera es un referente para el nio. Ya de lejos se distingue que la fiesta ya empezy es para no perdrsela!
b) Culto con propsito

El tiempo de alabanzas debe comenzar bien festivo, alegre. Pero en algn momento del culto debemos darle gua: algo
concreto y especfico. Es lo que llamamos culto con propsito. El nio se lleva un mensaje claro de parte de Dios. Esta
gua la podemos transmitir tomando situaciones imaginarias o supuestas, o pasajes bblicos por medio de:
Mini representaciones
Grficos
Mimos
Etc.
c) Adecuada seleccin de canciones

Al escoger las canciones para el tiempo de alabanzas con los nios, lo primero que tenemos que tener en cuenta es la
edad de ellos. Estas tienen que ser adecuadas a las caractersticas y a la capacidad de comprensin de cada edad.
De modo general consideraremos los siguientes puntos:
CANCIONES:
Preferentemente cortas
Comprensibles para el nio
Sin palabras rebuscadas
Preferentemente sin palabras abstractas, y si las tienen ensear su significado
Adecuadas al momento que sentimos guiar
Que el nio pueda tomar como su oracin
Fciles de memorizar y reproducir
Que se vayan renovando
Prvulos:
CANCIONES:
Que sean muy cortitas
Que contengan pocas palabras
Que contengan palabras que remarquen un objetivo
Que contengan palabras que se repitan
Con mucho ritmo
Apoyadas por la expresin del cuerpo y las mmicas
A medida que la edad va avanzando, las canciones van siendo ms largas, con un vocabulario ms rico, sin la
utilizacin de tantas mmicas.
CANCIONES ESPECFICAS PARA NIOS

Son las ms adecuadas, especialmente para los ms pequeos, ya que buscamos tengan las caractersticas
anteriormente nombradas. Son ms fciles de comprender e interpretar.
CANCIONES COMUNES A TODA LA IGLESIA

Es bueno que los nios canten tambin aquellas canciones con las cuales la iglesia alaba a Dios, ya que los hace sentir
parte del mismo cuerpo. Adems al estar reunidos en el culto congregacional podrn sentirse seguros al interpretarlas.
En este caso hay que hacer una seleccin correcta de las canciones y considerar los puntos antes nombrados.
Es bueno tomar los estribillos, si la cancin es muy extensa o compleja. Tambin a tener en cuenta es la respuesta del
nio frente a dichas canciones, ya que buscamos ste las pueda disfrutar y hacer suya la letra.
LA CANCION DE ACUERDO A LOS DIFERENTES MOMENTOS EN EL CULTO

Debemos prestar atencin a la clasificacin de las canciones cuando nos referimos a los distintos momentos en el culto.
Canciones rpidas y movidas: nos ayudarn en el tiempo de alabanzas, donde expresamos gozo y libertad.
Canciones lentas: nos ayudarn en los momentos de cercana con el Seor, para expresar nuestro amor y lo que
sentimos por l.
En el caso de los ms pequeos, es aconsejable hacer lenta alguna cancin un poco ms movida quiz, ya que luego
de este momento breve, volveremos a alabar con todas las fuerzas
Canciones adecuadas al momento:

De reconocimiento de la persona de Cristo
De agradecimiento por lo que es Cristo y por lo que recibimos de El
De ofrenda, manifestando lo que traemos para entregar al Seor

De formacin en la alabanza, que nos ensean la forma de alabar
De expresin del corazn, que muestran como nos sentimos
De afirmacin de verdades en todo lo que Dios nos promete
Stop!!! Las canciones con las cuales debemos tener cuidado, son las de vocabulario abstracto, complejo y
de difcil interpretacin.
Algunos consejos:
Duracin de los cultos: vara segn la edad, la madurez del grupo y la respuesta. No muy extensos,
Preferentemente cortos. Es preferible 10 minutos donde el culto sea real, y no 40 minutos donde slo es un
entretenimiento o no llega al corazn de los nios.
_ Divisin por edades: es aconsejable separarlos, ya que se puede adecuar las canciones, las mmicas., los objetivos,
las necesidades.
_ Concentrados en un solo grupo: si no es posible la divisin por edades, en el momento de la respuesta en el nio
agruparlos guiados por un maestro. Escoger canciones ms neutras en cuanto a la edad.
4- COMO DEBE SER NUESTRA ALABANZA?

Alabadle conforme a la inmensidad de Su grandeza Salmo 150: 2
No slo es importante que alabemos el nombre del seor, sino que tenemos que tener en cuenta la calidad.
Hablamos de calidad porque nos estamos refiriendo Dios. Y no slo nos manda que le alabemos, sino que debemos
hacerlo conforme a la riqueza Suya. El nio necesita ser ayudado para aprender a estar en la presencia de Dios.
El nio necesita ser ayudado para aprender a dar a Dios el culto que El merece y desea recibir.
Para poder brindar esa ayuda al nio necesitamos nosotros conocer el corazn de Dios, y as conocer Su voluntad y Su
deseo.
Vamos a hablar del culto graficndolo por medio de un tringulo.
ADORACIN
Es el momento de mayor cercana con el Seor, el ms profundo. Este tiempo surgir espontneamente, Surgir como
respuesta a Su voz. Nace el deseo genuino de amarle, rendirnos, entregarnos Es un tiempo de quietud, de sinceridad,
de apertura del corazn.
VOZ DE DIOS
Jeremas 7:22-23
Cuando el nio aprende a escuchar la voz de Dios en su interior, viene la revelacin de Dios mismo, y esa realidad de
pertenencia.
El mismo Espritu santo trae esa exhortacin al corazn a caminar en la rectitud de Su Palabra.
Dios manda que cada uno de sus hijos escuche Su voz, y ande en sus caminos.
Ya no slo se trata de que el nio aprenda a alabar a Dios, sino que aprenda a estar en la quietud de Su
Presencia y a disponer su ser entero como para percibir la voz del Dios Trino hablndole personalmente.
El nio recibe un mensaje claro de parte de Dios.
Cuando es la voz de Dios hablando al corazn, nunca se borrar. Esto marcar la diferencia entre creyentes rutinarios
en cuanto al culto y creyentes conocedores del Ser de Dios. Y comienza en la niez!
ALABANZA
Este es el tiempo para formarlos, para ensearles como debemos presentarnos delante de Dios, como os acercamos a
Su presencia, que desea El recibir. Es el tiempo donde se rompen dentro del corazn del nio muchas cosas. Es el
tiempo donde las vendas comienzan a caer.
Deuteronomio 6:5 - Salmo 150:2 - Salmo 145:3 - Salmo 119:7 - Salmo 100:4 - Salmo 66:2 - Levtico 22:29
Para que pensemos:

A veces guiamos a los nios a adorar a Dios, cuando las vendas no cayeron todava.
A veces deseamos que el nio escuche la voz de Dios, cuando nosotros no dejamos de hablar.
A veces enseamos a dar culto a Dios, donde no hay espacio para escucharle a El.
A veces transmitimos una alabanza no de acuerdo a la inmensidad de Su grandeza, sino a la cantidad de
nuestras fuerzas.
A veces enseamos a centrarnos en como le damos nuestro culto a Dios, y no en como El desea recibirlo.
3. TEOTERAPIA
Tratamiento integral del amor de Dios para el hombre en sus tres dimensiones
Respuesta de Dios a la necesidad de realizacin integral de todo ser humano
Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo,
sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. 1 Tesalonisenses 5:23

La Teoterapia es un Proceso
El tratamiento inicia cuando la persona recibe a Jesucristo como su Seor y Salvador
Contina en un proceso progresivo de sanidad, restauracin y formacin integral
estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la buena obra, la
perfeccionar hasta el da de Jesucristo; Filipenses 1:6
Vida en Abundancia
Cuando Jesucristo controla nuestro ser disfrutamos plenamente de su presencia y compaa, y volvemos a tener armona
perfecta:
Vida espiritual
Equilibrio en la personalidad
Salud total
Somos una Unidad Triple

Dios nos dise espritu, alma y cuerpo; en una unidad
triple
Las cosas que afectan el espritu afectarn el alma y a su vez
al cuerpo.
EL PROPSITO DEL MESAS.
1. Sanar a los quebrantados de corazn( Isaas 61:1-3)

Qu es un corazn quebrantado? Es un corazn roto, quebrado.
Cmo se produjo esto? Rechazos, defraudaciones, injusticias, abandonos, etc
A veces hay conductas reacciones descontroladas, que no sabemos por qu nos pasan. Son reas en donde nos
sentimos dominados Por qu me siento as? Por qu reaccion as? Normalmente hay un corazn herido detrs de
esto.
Ilustracin: Cuantas madres descubren que tratan a sus hijos mal, y esto responde al trato que ellas mismas
recibieron.
CUATRO NECESIDADES BSICAS DE TODO SER HUMANO.
Romanos 9:20 presenta nuestra vida como un vaso de barro. Como bebs nacemos como vasos vacos que
necesitamos ser llenados por nuestros padres y familiares. Y debemos ser llenos hasta rebalsar, en otras palabras, no
podremos dar aquello que no hemos recibido primero.
1. Necesidad de amor.
Debemos ser llenos de amor hasta rebalsar. Si no tuvo esta experiencia tendr dificultades para amar a otros o no se
sentir amado nunca.
Cmo llenamos a un beb de amor? A travs del contacto fsico, caricias, besos. Sin embargo los bebs ya
experimentan el rechazo.
Ilustracin: Una pareja de adolescentes (no cristianos) tenan relaciones sexuales y ella qued embarazada. Se casaron, pero todo fue un desastre.
Cada uno haca su vida.
Ese beb naci en medio del caos y quedaba slo por las noches llorando en su cuna y as durante meses se dorma cansado de llorar. Al tiempo los
abuelos se hicieron cargo de l, y ellos no cesaban de hablarle mal de sus padres. Una tarde, Christian, as se llamaba el nio, tuvo uno de sus
habituales ataques de asma y muri camino al hospital.
El mdico dijo. La real causa de la muerte de Christian no fue el asma, fue la falta de amor.
Necesitamos ser llenos de amor an de pequeos y el rol de nuestros padres es fundamental, pero tambin nos ayuda el entender que ellos no
podrn darnos ms amor que el que ellos mismos recibieron. Esto nos ayuda a comprender y perdonar.
Ilustracin: Das atrs un joven de una familia cristiana testific que durante aos guard dolor en su corazn por la actitud dura y rgida de sus
padres. Nunca un beso, un ?te quiero?. Pero en un retiro Dios le mostr en visin la infancia de sus padres, vio cmo los criaron a ellos sus propios
padres que llegaron escapando de la guerra. Vio la triste infancia de su padre descalzo y vendiendo diarios. Este joven en un culto, desde el plpito
perdon y les pidi perdn a sus padres por haberles exigido algo que ellos no podan o no saban dar.
Que bueno es saber que Dios es EL SHADAI. La palabra ?SHAD? alude al pecho de una mujer que amamanta. Nos
habla del contacto de amor con Dios, de apretarnos contra l y suplir nuestra necesidad de amor y sustento, nos hace
sentir su calor.
2. Necesidad de perdn.
Hasta que rebalse! Para nosotros poder perdonar a los dems.

Podemos perdonar tanto como hemos sido perdonados. Muchos han tenido padres muy exigentes. Algunos han
cubierto a sus hijos de reproches y palabras duras. An maldiciones. Hemos atendido padres que tenan rencor hacia
sus hijos. Todo esto nos ata. Necesitamos que nos absuelvan de la culpa sino puede ocurrir :
a) Que nos volvamos intolerantes, implacables con los dems.
b) Que siempre nos sintamos sucios, que nada podremos hacer bien ni agradar a nadie.
No olvidemos que el corazn es uno. No tenemos un corazn para recibir y otro para dar. Si hemos sido heridos,
marcados por situaciones en nuestro corazn, y esto no ha sido sanado por Dios, con ese mismo corazn tenemos que
dar. Y no est preparado para hacerlo en plenitud.
3. Necesidad de proteccin.
Seguridad hasta que rebalse! Los padres deben ser los responsables de cubrir a sus hijos, de ser un muro para ellos,
pero en muchos casos ellos mismos se convirtieron en una amenaza.
Escena de violencia familiar, hijos que presencian cmo su madre es golpeada, o ellos mismos son vctimas de la
violencia. Disciplinas de encierro que generaron terror de nios. Discusiones constantes en el hogar generando una
sensacin de zozobra en la estabilidad del hogar (No olvidemos que la mayor seguridad que un nio puede recibir es
saber que sus padres se aman). Los padres a veces con sus palabras infunden temores.
4. Necesidad de auto-estima.
Qu imagen tenemos de nosotros mismos? Qu pensamos de nosotros mismos?

El beb cuando nace va descubrindose a s mismo, se muerde un dedo y grita, est reconociendo quin es. Pero su
descubrimiento mayor acerca de quien viene de sus padres y hermanos, lo que ellos dirn y pensarn de l afectar su
auto-estima.
Ilustracin: Dice el padre: el mayor nos sali brbaro, pero el ms chico es la piel de Judas?. A su tiempo este hijo asumir con dolor su papel .
Est cientficamente comprobado que la mayora de los seres humanos padecen algn tipo de complejo de inferioridad.
La falta de elogios, de reconocer sus partes buenas, de abstenerse de criticarles, el rechazo fsico o emocional, la
indiferencia influirn en su concepto de s mismo.
CARETAS QUE NOS PONEMOS PARA CUBRIR NUESTRO CONFLICTO INTERIOR.
El vaso no fue lleno de lo que necesitamos, pero como tenemos que seguir viviendo nos ponemos una careta que cubra
esa necesidad.
Para qu nos sirve conocer esta careta?
Para que entendiendo mejor algunas de nuestras actitudes y reacciones miremos hacia adentro y reconozcamos el
problema que Dios quiere sanar.
1. El aislamiento.
Vive en una burbuja. " Todo el mundo me falla, no tenga una amiga, no puedo confiar en nadie. Nadie me entiende"
2. Tratar de llamar la atencin.

Mientras que todo gire alrededor nuestro nos sentimos valorados. Algunos hasta obtienen un ttulo, una posesin, para
demostrarle a todos que valen. Dependen de la aprobacin de la gente de manera obsesiva.
3. Sentirse demasiado susceptible.

No resiste la crtica, el consejo. Todo le cae mal, si lo elogian o lo critican.
4. ser demasiado posesivo.

De nio era ?mi juguete, ni autito". Ahora es mi esposa, mis hijos, etc.
Celos, querer manejarle la vida a los dems, con quien est o se junta, etc.
Siempre quiere dominar a los dems. (Ojo cuando los hijos se casan y queremos dominarlos u obligarlos a tal cual cosa.
No significa que no podarnos darle un consejo o palabra de aliento a tiempo.)
5. Bsqueda de perfeccionismo.
No podemos disfrutar de nada si no sale cien por cien. Si no me llenaron de perdn, si nos exigieron demasiado, todo
pasa por lo que yo logre.
No pueden ver lo bueno, siempre ven el detalle que sali mal.

6. Criticar a otros.
l no sabe nada. Nadie sabe nada. Todo esta mal. La culpa la tienen los dems.
Ilustracin: Habla un viejito en la Iglesia que todo lo criticaba. Cada vez que terminaba el culto y le preguntaban qu le
haba parecido deca: "Viene poca gente a la Iglesia". Siempre deca lo mismo. Un da la Iglesia se llen hasta la calle y
al terminar el culto los jvenes dijeron: "Vayamos a ver a Don Juan a ver qu nos dice hoy? Entonces le dijeron: "Que tal
Don Juan, habr visto cmo se llen la Iglesia" . Y l respondi: "Si, pero son pocos los que creen".
7. Proyectarse.
- Cuando rechazamos o criticamos a otros por lo que no nos gusta de nosotros o tememos tenerlo.
8. El que dice que no tiene ninguna. Ser que las tiene todas?
Ilustracin: Un joven se convirti y al tiempo deca: "No hay nadie espiritual en la Iglesia". Luego buscando un mayor nivel ingres al seminario y se
sinti decepcionado: "Ni siquiera aqu encuentro una persona espiritual? Finalmente lo sent el director del seminario y le dijo: ?No ser que el poco
espiritual sos vos?. Este joven bajo la cabeza y admiti que en verdad se senta de esa manera. Que no poda olvidar una experiencia de chico donde
tuvo que compartir la cama con una prima, y si bien nada ocurri tuvo pensamientos malos. Desde entonces me he sentido sucio. Cuando fue libre de
su culpa pudo mirarse a s mismo y a los dems de otra manera.
CUL ES EL PROBLEMA POR EL QUE NOS PONERNOS ESTAS CARETAS?
NECESITAMOS SANIDAD DE NUESTRA IDENTIDAD
Qu es la identidad? Son aquellos rasgos de tu personalidad, rasgos fsicos

(tu rostro, tu cuerpo), cmo te criaron, tu educacin, que te hacen nico.
Estamos contentos, satisfechos, con quienes somos? Te has aceptado a ti mismo?
Vivimos en una sociedad que nos bombardea a travs de los medios especialmente y nos presiona para ser de una
manera, tener un cuerpo as o asa, etc.
Ilustracin: Hubo casos de padres que no mostraron a sus hijos de lo feos que les parecan. Al tiempo este hijo se entera de eso, cmo lo marca el
enterarse?
Para la sanidad de la identidad es necesario:
ALGUNAS DE LAS CAUSAS POR LAS QUE USAMOS UNA CARETA SON:
1. El no perdonarse.
"No me lo puedo perdonar". Una mujer que hizo un aborto, que enga a su marido, tal vez le ha pedido perdn a Dios, pero ella no se lo puede
perdonar.
2. El no aceptarse.
Aceptar el sexo que Dios nos dio.
Hubo casos de hijos que cuando nacieron sus padres los vistieron con ropa de mujer.
- Aceptar t cuerpo: tu color de piel, tu peso (bulimia-anorexia), tus pies, tus ojos, etc.
ilustracin: Una mujer lleg el extremo de no querer mirarse al espejo. Otra no quera secarse con una toalla por no
tocar su cuerpo, tal era su rechazo. Ilustracin del peluquero. "yo corto el pelo, no hago ciruga esttica".
3. La concepcin.
Afecta nuestra identidad:
Madres solteras, hijos no queridos.
Si nos intentaron abortar.
Si nos abandonaron o somos adoptados.
Si la madre muri en el alumbramiento.
Ilustracin: Un pastor tena un arraigo cuya madre era de terrible carcter. Dura y amargada. Un da este amigo le dijo al pastor: "He aprendido a amar
a mi mam porque s todo lo que sufri en su vida". A partir de all le cont que cuando ella naci su madre muri en el parto. Cuando creci sus
hermanas mayores en momentos de pelea le decan: Ojala te hubieras muerto vos y no mam". Esto destruy su vida.
4. La sexualidad.
Marca nuestro concepto de nosotros mismos.
Mujeres abusadas o violadas sienten que no valen nada. Que nadie las va a querer o que jams podrn confiar en un
hombre.
Los casos de abuso sexual son terribles. Nias que en ese momento ni entendan que estaban siendo abusadas (en los
hospitales hay un gabinete donde detectan estos casos haciendo jugar a las nias con muecas). Los abusos, la
sensacin de recibir algo tan sucio de aquel que confibamos (padres, padrastros, tos, abuelos, etc.)
Muchos hombres han sido abusados, forzados y nunca lo han confesado.
El despertar sexual prematuro ha hecho que muchos a los 16 aos ya lo han probado todo y su ser interior qued
marcado, herido por cada relacin. La persona se llega a despreciar a s misma.
Por qu no queremos enfrentar la verdad?
OBSTCULOS PARA RECONOCER LA VERDAD.
"Y conoceris la verdad, y la verdad os har Libres" (Juan 8:32)

Muchas veces tener que confrontarnos con algunas verdades del pasado nos cuesta.
Hay obstculos que debemos sortear:
1. El temor de culpar a otros.

Comprometer, involucrar, a los que han sido causantes de mi dolor.
2. El temor a lo desconocido.
Si miro para adentro con qu me voy a encontrar? No queremos revivir el dolor de aquel momento.
3. Un mal concepto de Dios.

Proyectamos en Dios nuestro concepto de padre Tenemos ir como el hijo prdigo.
Ilustracin: Una chica que se convirti no poda pronunciar la palabra "padre? para referirse a Dios debido a sus terribles experiencias con su padre
natural.
DIOS NO SE HA OLVIDADO DE TI.
Pero Sion dijo: Me dej Jehov, y el Seor se olvid de m. Se olvidar la mujer de lo que dio a luz, para dejar de
compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidar de ti. He aqu que en las palmas de las
manos te tengo esculpida; delante de m estn siempre tus muros (Isaas 49:14-16)
No es Efran hijo precioso para m? no es nio en quien me deleito? pues desde que habl de l, me he acordado de
l constantemente. Por eso mis entraas se conmovieron por l; ciertamente tendr de l misericordia, dice Jehov.
(Jeremas 31:20)
TUS ANGUSTIAS SON LAS ANGUSTIAS DE DIOS.

En toda angustia de ellos El fue angustiado. (Isaas 63:9)
EL AMOR DE DIOS ES ETERNO.

Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongue mi misericordia. (Jeremas 31:3)
DIOS NO PUEDE ABANDONARTE.

Cmo podr abandonarte, oh Efran?...Mi corazn se conmueve dentro de Mi, se inflama toda mi compasin. ( Oseas
11:8)
EL AMOR DE DIOS ES MAYOR QUE EL DE UNA MADRE.
Moody escribio: Se olvidar la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me
olvidar de ti. (Isaas 49:15)
Se cuenta la historia de una joven mujer en Escocia, que dej su hogar, y se convirti en una paria en Glasgow. Su madre la busc por todas partes,
pero en vano. Finalmente, hizo que se colgara su retrato en las paredes de las salas de las Midnight Mission, adonde recurran mujeres abandonadas.
Muchas dieron al retrato un vistazo de pasada. Una permaneci mucho tiempo ante aqul. Este es el mismo rostro querido que le miraba cuando nia.
Ella no haba olvidado ni desechado a su pecadora hija; o su retrato nunca habra sido colgado sobre aquellas paredes. Los labios parecan abrirse y
susurrar: "Vuelve a casa: te perdono, te amo a pesar de todo". La pobre muchacha qued abrumada con sentimientos. Ella era la hija prdiga. Ver el
rostro de su madre le haba quebrado el corazn. Ella se doli verdaderamente por sus pecados, y con un corazn lleno de congoja y vergenza,
regres a su abandonado hogar; y madre e hija fueron unidas una vez ms.
El amor de Dios sobrepasa al amor de una madre. Pero permtame decirle que el amor de una madre no puede ser
comparado con el amor de Dios; ni puede medir la altura o la profundidad del amor de Dios. Ninguna madre en este
mundo am a su hijo como Dios nos ama a usted y a m.
EL PADRE NOS AMA COMO AMA A JESUCRISTO.

Jess dijo en oracin: Los has amado a ellos como tambin a Mi me has amado.(Juan 17:23)
No haba razn por la cual el Padre no lo amara. l fue obediente hasta la muerte; l nunca transgredi la ley del
Padre, ni se desvi del camino de perfecta obediencia ni una pizca. Es muy diferente con nosotros, y sin embargo, a
pesar de toda nuestra rebelin y necedad, l dice que si confiamos en Cristo, el Padre nos ama como ama al Hijo.
Maravilloso amor! Grandioso amor! Que Dios pueda amarnos como ama a su propio Hijo parece demasiado bueno
para ser verdad. Sin embargo esa es la enseanza de Jesucristo. (D.L.Moody)
El AMOR DE DIOS ES INCONDICIONAL.
Dios ama tanto al pecador como al justo, ama al leproso como al que est sano, ama a los que estn en la crcel como
los que son libres, ama al nio como al anciano, por eso nadie tema acercarse a Jess pues El deca: Al que a mi
viene no le echo fuera. (Juan 6:37)
TODA ALMA ES VALIOSA A LOS OJOS DE DIOS.
Dios quiere consolar tus soledades (Isaas 51:3)

Vales mucho ms que muchos pajarillos (Mateo 10:31)
Eres la obra maestra de Dios ya que el te creo a su imagen y a su semejanza y por ello tambin eres nico.
Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. (Gnesis 1:27)
EL AMOR DE DIOS FUE MANIFESTADO AL DAR A SU HIJO UNIGENITO PARA QUE MURIERA EN NUESTRO
LUGAR.
Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. (Romanos
5:8)
EL AMOR DE DIOS EXCEDE A TODO CONOCIMIENTO.
Seis plenamente capaces de comprender con todos los santos cul sea la anchura, la longitud, la profundidad y la
altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de toda la plenitud de
Dios. (Efesios 3:18-19)
OREMOS Y PIDAMOS A DIOS QUE SANE NUESTRO CORAZN HERIDO.
Ore repasando los puntos tocados:
1. Si tus necesidades bsicas no fueran llenas en el seno del hogar

Necesidad de amor
Necesidad de perdn
Necesidad de proteccin
Necesidad de autoestima, de elogio
2. Si adoptaste alguna careta:

El aislamiento. El tratar de llamar la atencin,. El sentirte demasiado susceptible. El ser demasiado posesivo. Si buscaste el perfeccionismo. Si
criticaste a otros. Si proyectaste en otros tus conflictos o temores.
RENUNCIO A ESTAS CARETAS.
3. Si no ests contento con lo que eres:

Si no puedes perdonarte
Si no puedes aceptarte
Si tu nacimiento, tu concepcin te marc.
4. TRABAJO CON LOS ADULTOS
En la mayora de las culturas se considera como adulto a toda aquella persona que tiene ms de 18 aos. Aunque
despus de los 60 aos de edad se les llame Adultos Mayores, Senectos, Ancianos o Miembros de la Tercera Edad, y
siguen siendo adultos, existen diferencias entre quienes son mayores de 18 y menores promedios ambos de 60.
Como se sabe, la adultez no inicia ni termina exactamente en stos lmites cronolgicos. Aportaciones de algunos
estudiosos en el campo del Desarrollo Humano coinciden en afirmar que la edad adulta tiene sub etapas, como:
Edad Adulta Temprana (entre los 20 y 40 aos)

Edad Adulta Intermedia (de los 40 a los 65 aos) y
Edad Adulta Tarda (despus de los 65 aos de edad)
CARACTERSTICAS PRINCIPALES A TENER EN CUENTA A LA HORA DE TRABAJAR CON UN ADULTO
Pretende y desarrolla una vida autnoma en lo econmico y en lo social.

Cuando tiene buena salud, est dispuesto a correr riesgos temporales de entrega corporal en situaciones de
exigencia emocional
Puede y desea compartir una confianza mutua con quienes quieren regular los ciclos de trabajo, recreacin y
procreacin, a fin de asegurar tambin a la descendencia todas las etapas de un desarrollo satisfactorio.
Posee un concepto de s mismo como capaz de tomar decisiones y autodirigirse.
Juega un papel social, que conlleva responsabilidades desde el punto de vista econmico y cvico.
Forma parte de la poblacin econmicamente activa y cumple una funcin productiva.
Acta independientemente en sus mltiples manifestaciones de la vida.
Su inteligencia sustituye a la instintividad.
Adems de su preocupacin por el Saber, requiere del Saber hacer y el Saber ser.
Sus experiencias sexuales y sociales, as como sus responsabilidades, lo separan sustancialmente del mundo
del nio.
En los ltimos aos de sta etapa, se considera como alguien que ensea, educa o instituye, as como buen
aprendiz. Necesita sentirse til y la madurez requiere la gua y el aliento de aquello que ha producido y que
debe cuidar
A su vez, en su papel de educando ( NUESTRO ALUMNO EN LA IGLESIA)
Se acerca al acto educativo con disposicin para aprender, responsable y consciente de la eleccin del tema a
atender
Puede pensar en trminos abstractos, es capaz de emplear la lgica y los razonamientos deductivos, hiptesis y
proposiciones para enfrentar situaciones problemticas.
Se torna de un ser dependiente a uno que autodirige su aprendizaje.
Aprovecha su bagaje de experiencias como fuente de aprendizaje, tanto para s mismo como para los que le
rodean.
Suele mostrarse como analtico y controvertible de la sociedad, la ciencia y la tecnologa.
Regularmente rechaza las actitudes paternalistas de los educadores.
Mantiene una actitud de participacin dinmica pero asume posiciones desaprobatorias cuando se siente
tratado como infante. ( POR ESO HAY QUE PREPARARSE PARA LA ENSEANZA)
Rechaza la rigidez e inflexibilidad pedaggica con que es tratado por los profesores que frenen indirectamente
el proceso de autorrealizacin, aspiracin natural y propia de la juventud y de los adultos en general.
Es buscador de una calidad de vida humana con fuertes exigencias de que se le respete su posibilidad de
crecer como persona y se le acepte como crtico, racional y creativo.
Parte de su propia motivacin para aprender y se orienta hacia el desarrollo de tareas especficas.
Busca la aplicacin y prctica inmediata de aquello que aprende.
Se centra en la resolucin de problemas ms que en la ampliacin de conocimientos tericos.
PERSONAS JVENES PERSONAS VIEJAS ???

La Organizacin Mundial de la Salud interpreta la vejez como: "El perodo de la vida en que el menoscabo de las
funciones mentales y fsicas se acenta cada vez ms en comparacin con pocas anteriores de la existencia." (1972)
Marc Fried (1988): "la vejez carece de lmites, excepto el de la muerte y vara no solamente de un individuo a otro, sino
de acuerdo con las expectativas sociales y culturales, con la posicin social y econmica de la persona."
"Envejecer es un fenmeno particular e individual de cada persona. En condiciones normales, se trata de una prdida o
insuficiencia gradual, progresiva e irreversible, pero dialcticamente equilibrada que permite la adaptacin a las
actividades fundamentales". (Albert Moss, 1988)
"Envejecer no es estar enfermo. La vejez es un perodo que exige esfuerzos adaptativos especiales sobre la base de los
cambios que se experimentan tanto dentro como alrededor del anciano. En el orden fsico: la apariencia, el rostro, la
tersura de la piel, el color y la cantidad de los cabellos, la vista, el odo, la fuerza muscular, la agilidad y la vitalidad
decrecen en esta etapa. (Valds, Mier, 1997)
Segn la Organizacin Mundial de la Salud (OMS, 1999): "En nuestro mundo lleno de diversidad y constante cambio, el
envejecimiento es una de las pocas caractersticas que nos definen y nos unifican a todos. Estamos envejeciendo y esto
debe celebrarse. Tenga usted 25 65 aos, 10 20, igualmente est envejeciendo".
"El envejecimiento surge como uno de los temas ms complejos que enfrenta la ciencia en el siglo xxi. " (Birren, 2000)

"La vejez es una mala costumbre para la que las personas activas no tienen tiempo." (Andr Maurois, 2001)
Algunas de estas actitudes del adulto respecto al aprendizaje seran:
RESISTENCIA: el adulto tiende a oponer resistencia al cambio de personalidad que supone la educacin. A menudo
de manera inconsciente, el adulto ve la novedad como una amenaza. Esta resistencia deber tratar de vencerla el
formador haciendo ver los beneficios que reporta el cambio.
INTERS: normalmente el adulto asiste a clase por propia conviccin, esto es un elemento positivo, pero tambin
supone que el nivel de exigencia del adulto ser mayor. ste tiende a abandonar el aprendizaje si no ve claro el fin o si
cree que su esfuerzo no responde a sus necesidades. El formador deber, por tanto, definir claramente los objetivos
que persigue, conocer las necesidades concretas de sus alumnos y articular sus acciones de forma muy clara.
CURIOSIDAD LIMITADA: la inteligencia del adulto, al contrario que la del nio o del adolescente, no est en fase de
expansin. Recurre a la formacin en la medida en que sta responde a una necesidad y por ello exige conocer la
conexin entre las tareas que realiza y el objetivo. Requiere economa de esfuerzo.
IMPACIENCIA: como consecuencia de su sentido de la economa del tiempo y el esfuerzo, el alumno adulto tiende a
ser ms impaciente. Los diferentes estilos de aprendizaje van a exigir un esfuerzo de adaptacin del formador y de los
programas a fin de satisfacer en lo posible a todo el grupo.
RESPONSABILIDAD: el adulto se resiste a ser un elemento pasivo en su formacin, ya que est habituado a asumir la
responsabilidad de sus acciones. Facilita su participacin en el proceso el hecho de que se siente cercano al
educador ,sin el temor infantil ,pero no olvidemos que rechazar ,por esto mismo, el estilo autoritario. El formador
deber presentarle con claridad el objetivo, dndole la oportunidad de discutirlo y de valorar y evaluar el proceso y los
resultados.
EMOTIVIDAD: las emociones juegan un papel fundamental en la formacin de adultos. El miedo a la frustracin y al
ridculo son grandes, y se acentan en aquellos alumnos con menor nivel de formacin .Nunca deber fomentarse un
sistema competitivo en grupos con niveles dispares, ni hacer crticas negativas en pblico, ni permitir que trascienda
fuera del aula el nivel de aprendizaje de un alumno.
MOTIVACIN: podramos definirla como la tensin que mueve al individuo hacia una meta .Estara integrada por tres
componentes: la expectativa (soy capaz de hacerlo?),el valor (por qu lo hago?) y lo afectivo (cmo me siento al
hacerlo?). En el adulto las motivaciones pueden ir desde el deseo de promocin profesional a la satisfaccin de
frustraciones. As, el poder motivador de una actividad formativa ser mayor cuanto ms conecte con las necesidades
del alumno
VERIFICACIN O EVALUACIN: el esfuerzo realizado por el adulto debe ir verificando su eficacia de forma
continuada. Para esto debemos estructurar nuestros contenidos en etapas breves y escalonadas cuya asimilacin se
verifique de manera casi inmediata. Esto es tambin fundamental a la hora del refuerzo al alumno. Los cuestionarios,
ejercicios prcticos o la evaluacin oficial sern algunos de los medios utilizados.
Adultos Jvenes
El Dr. Baldree indica que la primera etapa de la adultez empieza al final de la escuela secundaria y concluye alrededor de los 35 aos
de edad. Las personas comprendidas dentro de esta edad tienen mucho que ofrecer a Dios y a la iglesia. Pero tambin se enfrentan
a la tentacin de apartarse de las cosas del Seor. Estn en la cumbre de su desarrollo fsico e intelectual. Normalmente tienen
mucha energa y son trabajadores muy productivos. Muchos estn luchando con ingresos bajos, apuros econmicos e inmadurez
emocional; y a la vez, tratando de adaptarse a su vida matrimonial, criar a sus hijos, lidiar con los conflictos sociales y sexuales, las
normas bblicas y ticas, y su deseo de pasarla bien. Cmo puede la iglesia impartirles buena enseanza bblica?
Las clases de adultos jvenes deben enfocar principios bblicos, ms que meros hechos histricos. El maestro debe esforzarse por
comunicar la Palabra a estos que luchan por establecer fuertes vnculos sociales y buscan oportunidades para servir a Dios.
Seala el profesor Baldree que muchos de los solteros que forman parte de este grupo, desean permanecer as. Es deber de la
iglesia usar buenos mtodos para retenerlos y nutrirlos espiritualmente. El maestro debe ser un buen lder para ellos y programarles
estudios bblicos y actividades que concuerden con su tiempo disponible y con sus necesidades. Las clases dominicales deben
impartirse tomando en cuenta todos estos detalles.
Adultos medianos
Este grupo de adultos est comprendido entre los 35y 55 aos de edad. En esta etapa muchos ya han logrado rebasar los problemas
emocionales y de ajuste dentro de la familia. Algunos ya cuentan con recursos o ya estn radicados con su familia en un lugar fijo.
Otros tienen la ocupacin para la cual se prepararon en sus aos de colegio y universidad. Los adultos que se dedican a trabajos

ms sencillos como la agricultura o empleos de distintas naturalezas, llevan una vida tranquila y ya estn conformes con el estado en
que se encuentran. Sin embargo, habr algunos que estn enfrentando dificultades.
El Dr. Baldree recomienda que el maestro de este grupo se preocupe por impartir una enseanza activa y aplicada a las necesidades
personales. Hay que proveerles oportunidades para compartir sus triunfos, su gozo y tambin sus cargas. Dice l que el buen
maestro de adultos medianos tratar de conocer a sus alumnos y sus necesidades personales Un maestro amoroso es mejor que un
sper cristiano o una enciclopedia bblica andante.
En vista de que los adultos siguen aprendiendo por el resto de su vida, el maestro debe planear actividades de verdaderas
experiencias educativas en su clase, en lugar de limitarse a sermoncitos o consejos; que a pesar de su buena intencin no hacen
impacto en estos alumnos realistas y pragmticos Se recomienda los mtodos de resolver problemas, discusin creativa e indagar lo
profundo de la Palabra.
Aunque stas son personas muy ocupadas, hay que proveerles oportunidades para que se junten en actividades sociales y viajes de
carcter misionero o evangelstico. Una forma de atraerlos es el trabajo unido para el desarrollo y beneficio de la comunidad. Muchos
de ellos harn todo lo posible por participar en proyectos de beneficencia, visitas a la prisin y a los hospitales. Los estudios bblicos
de la escuela dominical deben dirigirse hacia estos fines.
Adultos mayores
En esta clasificacin podemos agrupar a todos los que pasan de los 55 aos de edad. Algunos ya se han jubilado o estn en el
proceso de retiro. Muchos, en esta etapa de la vida empiezan a preocuparse porque ya se estn poniendo viejos. Enfatiza el Dr.
Baldree que todo cristiano debe mirar su envejecimiento como parte normal de su existencia fsica y que un mejor entendimiento
de las Escrituras har que cada uno acepte este inevitable proceso. Pero tambin recomienda que la iglesia y todas las clases de
adultos deben velar porque haya una actitud positiva y amable hacia los de edad avanzada. Normalmente, los adultos mayores son
una prolongacin de lo que eran cuando jvenes. Un anciano alegre y divertido quiz fue un muchacho vivaz y contento; aunque hay
excepciones. En nuestros pases latinos, la vida de nuestros ancianos no es tan placentera, debido a la falta de recursos y
provisiones. Es verdad que la iglesia no puede hacerse cargo de suplir tantas las necesidades de los ancianos, pero s puede buscar
y canalizar ayuda preparar programas para que nadie se sienta olvidado o menospreciado.
Para estas clases se recomienda proveer biblias y materiales de letra gigante para hacerles la lectura fcil y provechosa, Los
maestros deben ser respetuosos, no requerir mucha memorizacin y dar oportunidad para que los mayores den a conocer sus ideas
y se refieran con libertad a sus experiencias. Casi siempre prefieren una breve conferencia, seguida por un perodo de discusin.
V. Recomendaciones tcnicas
1. Todos los maestros de adultos deben ser buenos facilitadores del aprendizaje.
2. Los adultos deben participar activamente en clase, si queremos que la Palabra haga impacto en su vida.
3. Los adultos disfrutan las conferencias, pero stas deben ser breves, dinmicas y prcticas.
4 Hay que darles oportunidad para expresar sus ideas.
5 Cuanta ms avanzada sea la edad del adulto, mayor debe ser la atencin y el cuidado personal que se le brinde.
6. Cualquier cosa que se haga en las clases de adultos ser intil si no est saturada del verdadero cristianismo prctico que se
recomienda en 1 Juan 3:18.
HABILIDADES DOCENTES
Tras una breve aproximacin al sujeto de nuestra labor docente, sera interesante centrarse en aquellas habilidades y
destrezas necesarias para conseguir la mayor CALIDAD posible en nuestra tarea.
En formacin hablamos de tres caractersticas fundamentales que debe poseer un buen docente:
1. RIGOR CIENTFICO: el profesor posee los conocimientos necesarios para la consecucin de los objetivos.
2. TRANSPARENCIA DIDCTICA: el docente posee la capacidad de transmitir sus conocimientos y el dominio de los mtodos y medios
necesarios para que se de una verdadera comunicacin.
3. CERCANA EMOCIONAL: debemos crear un clima de trabajo que favorezca el aprendizaje, ser persona adems de profesor, aunque sin
caer en la trampa de convertir el aula en un club de amigos.
En cuanto al primer punto, damos por supuesta la preparacin y profesionalidad del profesor. Nos centraremos por tanto
en la transparencia didctica y en la cercana emocional en cuanto componentes fundamentales del acto de
COMUNICACIN que supone la relacin alumno-profesor. (En este punto los participantes en el taller realizarn un
ejercicio de comunicacin que nos va a mostrar como el emisor -profesor ser el responsable de los fallos en la
recepcin del mensaje)
MTODOS Y MEDIOS
Las especiales caractersticas tanto del alumnado como de los contenidos de una escuela van a forzar al profesorado a
la utilizacin de mtodos educativos variados, abiertos y activos. Por otra parte, segn la etapa del proceso de
enseanza en que nos hallemos podremos utilizar un estilo u otro. Distinguimos de este modo tres etapas:
1. PRESENTACIN DE LA INFORMACIN (TEORA).

Leccin magistral: aqu el papel activo lo tiene el docente, que podr transmitir los contenidos con un alcance masivo. Se realiza una exposicin
verbal que puede apoyarse en otros medios.
El uso de este mtodo requiere un gran dominio tambin de tcnicas no verbales (postura, mirada, movimiento...)

Mtodos de descubrimiento: el alumno va descubriendo por s mismo la solucin a un interrogante. Aqu incluiramos el mtodo interrogativo o los
casos. Estas tcnicas requieren total participacin por parte del alumno y aunque son satisfactorias, conllevan un esfuerzo extra para el profesor, tanto
de preparacin como de motivacin del grupo.
2. COMPRENSIN-ASIMILACIN
Realizacin de ejercicios
Aplicacin de la informacin a otras situaciones: ejemplos.
3. APLICACIN PRCTICA
Ejercicios prcticos
Simulacin o dramatizacin (roleplaying)
Juegos didcticos
Medios de enseanza:
1. Sin proyeccin de imgenes:

Libros, folletos, fotocopias Fotografa
Grficos, mapas, carteles Medios sonoros: radio, grabaciones de audio
Pizarras
2. Con proyeccin de imgenes:
Retroproyector-transparencias Video
Diapositivas y diaporamas Enseanza asistida por ordenador
Pelculas Multimedia Internet...
DINMICA DEL GRUPO-CLASE

A continuacin proponemos algunas ideas que pueden ayudarnos en nuestra tarea de dinamizador.
Distribucin del aula
Algunas tcnicas de dinmica de grupos

La utilidad de estas tcnicas radica, en nuestra situacin, en que a la vez que los alumnos estn practicando,
adquiriendo habilidades o demostrando su grado de comprensin, estamos fomentando la creacin de un equipo de
trabajo y la cercana emocional
TCNICAS DE PRESENTACIN
DEBATE DIRIGIDO
TORMENTA DE IDEAS...
Manejo de situaciones difciles en

el aula
Aunque no es posible dar recetas
tiles para todas las situaciones, s
puede resultar interesante conocer
diversos tipos de alumnos y la
forma ms eficaz de tratarles:

APNDICE:
COMO APRENDEMOS
1% MEDIANTE EL GUSTO
1,5% MEDIANTE EL TACTO
3,5% MEDIANTE EL OLFATO
11% MEDIANTE EL OIDO
83% MEDIANTE LA VISTA
PORCENTAJES DE LOS DATOS RETENIDOS POR LOS ESTUDIANTES

10% DE LO QUE LEEN
20% DE LO QUE ESCUCHAN
50% DE LO QUE VEN Y ESCUCHAN
70% DE LO QUE SE DICE Y DISCUTE
90% DE LO QUE SE DICE Y LUEGO REALIZA
El aprendizaje del alumno adulto
Las principales motivaciones que llevan a un alumno adulto a participar en un programa educativo son:
Poseer un nivel de informacin ptimo.

Prepararse para ejercer un nuevo oficio.
Obtener una formacin mejor en el trabajo.
Llenar de alguna manera el tiempo libre.
Conocer a gente nueva e interesante.
Ser capaz de desarrollar determinadas tareas.
Romper con la rutina diaria.
Conocer y desempear mejor su papel en las distintas instituciones de las que forma parte.
Mejorar sus aptitudes.
Aumentar sus conocimientos generales.
Aumentar su nivel de ingresos.
Desarrollar su personalidad y sus relaciones interpersonales.
Desarrollar alguno de sus atributos fsicos.
Principios del aprendizaje de los adultos
APRENDIZAJE DE ADULTOS
PRINCIPIOS DEL APRENDIZAJE DEFINICIN
Principio del reforzamiento Todo ser humano aprende las conductas que son recompensadas o
aquellas que reportan consecuencias agradables.
Principio de la intencionalidad Las actividades que se realizan intencionalmente se aprenden mejor que
las actividades no intencionales
Principio de la organizacin por configuraciones globales El aprendizaje se facilita cuando la persona organiza los elementos de una
informacin, adecundolos a su propia estructura mental; en esta
organizacin el contexto es el elemento que da a la informacin gran parte
de su significado.
Principio de la retroalimentacin El conocimiento de los resultados de la propia actividad favorece el
aprendizaje.
El formador de adultos
El formador de adultos no se puede considerar simplemente un transmisor de conocimientos; es necesario

considerarlo como un mediador en el aprendizaje, un coordinador ya que su funcin fundamental es ayudar a que el
alumno adquiera las destrezas y conocimientos que solucione sus problemas y al mismo tiempo que le motive para ello.
Por lo tanto son dos tareas fundamentales a desempear:
1. Facilitar el aprendizaje de contenidos, destrezas, procedimientos.

2. Dinamizar, motivar, coordinar al grupo.
Son dos tareas complementarias y que implican el desarrollo por parte del formador, de habilidades y estrategias diferentes. En el desarrollo de una
accin formativa concreta ambas tareas se intercalan dependiendo de lo que en cada momento queremos conseguir con los alumnos (que entiendan
conocimientos nuevos o conceptos, que reflexionen sobre su experiencia, que desarrollen nuevos procedimientos, etc. De ah que no pensemos que
sean excluyentes sino que estn en continua alternancia; lo que hay que saber es cual debe predominar en cada momento.
Formador de adulto como facilitador del aprendizaje.
Qu hace el coordinador?
1. Se hace responsable del funcionamiento general, encargado de mantener el entusiasmo de los primeros momentos.
2. Ayuda y gua al resto de los integrantes del grupo.
3. Expone las ideas bsicas, pero sin aduerselas porque deben ser entendidas y aceptadas por todos.
4. Ofrece puntos de vista pero sin la pretensin de imponerlos, porque debe ser el grupo quien deba reflexionar y tener un pensamiento propio.
5. Prepara y gua cada sesin.
6. Mantiene un clima positivo y refuerza las relaciones e interacciones entre los miembros del grupo.
Procedimientos didcticos
DENOMINACIN DIFERENCIAS DE ENFOQUE APLICACIN PRIORITARIA
DEDUCTIVOS Se parte de una regla general abstracta y se Contrastacin, demostracin, comprobacin.
explica la realidad concreta a partir de ella.
INDUCTIVOS Se parte de la realidad concreta y se construyen Descubrimiento, obsercacin, abstraccin.
leyes generales a partir de ella.
LGICOS La enseanza se estructura en funcin de los Exposicin de la estructura de los temas.
requerimientos del tema.
PSICOLGICOS La enseanza se estructura de acuerdo a los Presentacin de los contenidos del tema
requerimientos del grupo de aprendizaje.
ACTIVOS Papel activo de los participantes Aprendizaje por descubrimiento, conversacin
interactiva, trabajo con proyectos.
PASIVOS Papel pasivo de los participantes Exposiciones informativas de carcter general.
POR GLOBALIZACIN Persigue objetivos globales Aprendizaje interdisciplinar.
POR ESPECIALIZACIN Persigue objetivos especficos Aprendizaje puntual
DOGMTICOS La veracidad de la informacin es incuestionable Aprendizaje memorstico
HEURSTICOS La veracidad de la informacin se somete a Aprendizaje comprensivo y descubridor.

examen

Como trabajar con los alumnos adultos en sesiones formativas
El trato con los alumnos es un aspecto fundamental para alcanzar el xito en las sesiones formativas. Como elemento
directamente relacionado con la motivacin, el trato se convierte en un arma de doble filo: un buen trato ayuda a
mantener un alto grado de motivacin; pero si se brinda un buen trato a los participantes puede que una sesin fracase.
Aqu dispone de unos consejos prcticos para tratar a los alumnos:
Aplique el sentido comn y trate a los alumnos como personas que tienen una necesidad de aprendizaje.
Tenga en cuenta su condicin de adultos: son autnomos, con una experiencia acumulada que probablemente
querrn compartir, se orientarn a los objetivos y buscaran aplicabilidad en aquello que aprendan en la sesin.
Realice presentaciones eficaces ordenando lgicamente los contenidos; de esta manera ser ms fcil
comprenderlos.
Combine exposiciones con prcticas: los adultos aprenden practicando.
Use tcnicas de repaso, ya que les permitir incrementar la retencin de puntos clave.
Informe a los alumnos sobre lo que se espera de ellos; ellos se lo agradecern y podrn dar lo que se les pide.
Prepare actividades que faciliten la transferencia al puesto de trabajo e impulse la elaboracin de planes de
accin.
Prepare actividades que tengan en cuenta los diferentes estilos de aprendizaje en un aula.
Prepare bien su intervencin sin descartar la posibilidad de encontrarse ante participantes difciles. Todos
podemos ser participantes difciles en potencia y tenemos derecho a ser bien tratados sin que el ritmo de la
clase se resientan.
Modere los debates con el objetivo de sacar conclusiones y reforzar aquellos mensajes que tengan relacin con
el programa que ha preparado.
No entre en consideraciones ideolgicas, respete los valores y creencias de los participantes.
Consecuencias formativas de las caractersticas de los adultos
A la hora de abordar un proceso formativo con adultos es necesario tener en cuenta algunas cuestiones que
condicionan la metodologa y planificacin del proceso de enseanza-aprendizaje:
CARACTERSTICAS DEL ADULTO CONSECUENCIAS METODOLGICAS

EVITAR POTENCIAR
Tarea establecida fuera de tiempo Actividades en el periodo formativo

Estudia porque quiere: Tiene otras obligaciones
laborales y personales
Experiencia de estudio (a veces con frustracin) Tareas con excesiva dificultad Actividades que conduzcan al xito
Concepto de s mismo: persona autnoma y Tratar como si fuera un nio. Interaccin y el trabajo mutuo
responsable de sus actos. Exige de los dems
respeto y comprensin de su capacidad. Cuestionar su capacidad de decisin
Competente para dirigir su propia vida. Tcnicas que potencien su capacidad
Imponer orden de forma continua de anlisis y participacin activa.
(mandar callar por ejemplo)
Experiencia vital: valores, actitudes, Metodologa que supere la llamada Conocer la experiencia y ligarla a los
conocimientos, creencias desarrolladas: toma de clase magistral aprendizajes
decisiones, razonamiento o bsqueda de
recursos. Los apuntes tradicionales Punto de partida de contenidos:
experiencias de los alumnos.
Dependencia del profesor.

Mtodos de aprendizaje en grupo,
discusin, razonamiento. Ejemplos:
estudio de casos, mtodo de proyectos,
trabajo en equipo.
Desempea varios roles. Motivaciones para el
aprendizaje
TRABAJO PRACTICO
1. Tomando como base las tcnicas que Jess utiliz, selecciones objetos, herramientas, temas, etc.
que utilizara para ensear:
a. Nios prvulos

b. Adultos medianos
2. Considerando lo visto, formule objetivos, teniendo como base el Salmo 23
a. Adultos Jvenes
b. Nios bebs
3. Elabore un cuadro y describa los momentos: adquisicin, transferencia de vida y compromiso

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1.

PROCESO ENSEANZA-APRENDIZAJE EN LA EDUCACION CRISTIANA

Claves para ayudar a aprender:

La Palabra de Dios debe transformar. La Biblia no es simplemente un

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AREA AFECTIVA O SENTIMENTAL

AREA VOLITIVA O DE LAS ACCIONES

OBJETIVOS DEL AREA VOLITIVA

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MOMENTO DE TRANSFERENCIA A LA VIDA

Se puede tener un rotafolio con la letra de los cantos anotada.

CURSO II EDUCACION CRISTIANA IGLESIA DE DIOS NEA 3

Se requiere de un hogar que tenga buen testimonio en el vecindario.

Puede haber una reunin semanal de maestros.

RESPONSABILIDADES DEL MAESTRO

Asistir a la reunin semanal de maestros.

Interesarse en los nios, orar por ellos y visitarlos en sus hogares.

RESPONSABILIDADES DEL AYUDANTE DEL MAESTRO

Asistir a la reunin semanal de maestros.

RESPONSABILIDADES DEL AMA DE CASA

Hacer amistad con los vecinos para invitar a los nios

RESPONSABILIDADES DEL AYUDANTE DEL MAESTRO

Asistir a la reunin semanal de maestros.

RESPONSABILIDADES DEL AYUDANTE DEL MAESTRO

Asistir a la reunin semanal de maestros.

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RESPONSABILIDADES DEL AYUDANTE DEL MAESTRO

Asistir a la reunin semanal de maestros.

ESCUELA BBLICA DE VACACIONES

Tambin comprende un da de clausura que puede ser el domingo siguiente a esta.

Debe ser planeada y organizada cuidadosamente.

Las actividades que se sugiere se lleven a cabo cada da son:

Primer da. Organizacin de grupos.

Bienvenida a los nios nuevos (desde el segundo da)

Momento devocional. (Incluye cantar el coro lema de la EBV).

CAMPAA DE EVANGELISMO INFANTIL

CURSO II EDUCACION CRISTIANA IGLESIA DE DIOS NEA 5

I.- El Problema. Por qu no tenemos xito en este ministerio?

EL ORDEN DEL CULTO INFANTIL

B.- Los colaboradores. (Son el equipo del pastor de nios).

C.- Las Responsabilidades.

Especiales: Los nios ms fieles (bien vestidos).

E.- Pastor de nios. 2 Timoteo 4:2

1. Se debe a su iglesia y a su pastor.

F.- La motivacin a los nios.

Tener un culto especial donde los nios lo harn todo.

2. Campaas para crecimiento.

3.- Escuelas Vacacionales.

CURSO II EDUCACION CRISTIANA IGLESIA DE DIOS NEA 8

1- QU NECESITA EXPERIMENTAR EL NIO EN EL TIEMPO DE ALABANZAS?

CURSO II EDUCACION CRISTIANA IGLESIA DE DIOS NEA 9

2- CMO LLEGA EL NIO AL TIEMPO DE ALABANZAS?

3- QUE NECESITAMOS PROVEER NOSOTROS EN EL CULTO?

Ingredientes para crear esta atmsfera:

b) Culto con propsito

c) Adecuada seleccin de canciones

CANCIONES ESPECFICAS PARA NIOS

CANCIONES COMUNES A TODA LA IGLESIA

LA CANCION DE ACUERDO A LOS DIFERENTES MOMENTOS EN EL CULTO

Canciones adecuadas al momento:

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4- COMO DEBE SER NUESTRA ALABANZA?

Para que pensemos: