UNIVERSIDAD AUTNOMA DEL

ESTADO DE MORELOS

ESCUELA DE TEATRO, DANZA Y MSICA.

Bitcoras sobre el proceso de formacin de

anlisis de movimiento.

ANALISIS DE MOVIMIENTO

PROFR: JULIO CESAR GUTIRREZ

ALUMNO: JOS IRVIN AVILA NAVA.

GRADO 4 GRUPO A
Introduccin.

En el presente trabajo hablare sobre la importancia de las tcnicas y las teoras

que la danza ha desarrollado a travs de su estudio, y como las he aplicado al
trabajo escnico desde el teatro.

El teatro y la danza han sido parte primordial de las artes escnicas, ambas se
mezclan y muestran un resultado completamente expresivo para el desarrollo
corporal, hablar del teatro es igualmente un lenguaje acompaado del cuerpo,
la danza, como lo han experimentado distintos estudiosos de la danza como
Meyerhold, Laban y Fendelkrais, como principales impulsores de las tcnicas
aplicadas en el transcurso del entrenamiento actoral y corporal que tuvimos en
el semestre y que me compete desarrollar acerca del estudio ya aplicado.

Entre otros autores, los antes mencionados llevaron un estudio acompaado

del teatro y la danza, partiendo desde sus experiencias y sus experimentos que
los han llevado a plasmar la teora del movimiento en el cuerpo humano del
ejecutante

El desarrollo de las tcnicas han desarrollado en mi cuerpo una gran

conciencia del mismo, el cual ahora me lleva a nuevas creaciones por el nivel
de conciencia que a cada cuerpo le compete, es por ello que el entrenamiento
en conjunto de las tcnicas sern formadores de una capacidad de un mejor
funcionamiento corporal as como de una gran calidad del movimiento, pues en
el detalle de cada movimiento se percibe el control y el desarrollo que el
aprendizaje obtenido en el curso me llevara a una ejecucin controlada y
consiente.

A travs del proceso de formacin de la materia, anlisis de movimiento pude

analizar distintos aspectos que el estudio corporal, en materias como danza y
teatro donde la ejecucin es parte de un proceso de teoras y tcnicas que en
conjunto con la creacin del ejecutante el trabajo escnico se lleva a cabo a
partir de nuestro enfoque artstico.
El cuerpo es una imagen viva de nuestro pensamiento, partimos desde una
creacin emotiva, que a travs de nuestra vivencia y de nuestros objetos de
estudio hacemos un conjunto de imgenes en nuestro pensamiento para
llevarlos al cuerpo, y as mismo nuestra experiencia tcnica para la conjuncin
de movimientos en un solo tiempo y espacio.

Uno de los principales trabajos vistos en clase es la ampliacin del

conocimiento tericos, esto me deja un gran panorama de la creacin colectiva
e individual, este panorama me hace ver ms all de lo que comnmente
encontramos en escuelas de menor estudio, la complejidad del cuerpo, que va
tomando gran madurez cuando el estudio de la teora es aterrizado a la tcnica,
y ya no es visto simplemente como un movimiento acompaado con msica
como para la sociedad es la danza como tradicionalmente se le conoce, en
todo momento el arte evoluciona y nuevos conceptos artsticos aparecen como
lo es la posmodernidad, y la contemporaneidad, muchas de estas vanguardias
han hecho ver a la danza como una nueva forma de estudio, partiendo desde la
evolucin social que en cada pas ha experimentado, estas vanguardias en
conjunto de la experimentacin y de las grandes teoras de la historia de la
danza y el movimiento nos hacen establecer nuevos vnculos de estudio,
cayendo en una gran complejidad del movimiento, cada vez la danza
evoluciona creando nuevos pensamientos, que nos compete analizar y
descubrir el origen de cada expresin artstica dentro de la escena artstica
aplicada.

Para analizar cada espacio de tiempo debemos tomar a Meyerhold como un

primer analista del movimiento desde la tcnica del cuerpo, el autor ha tenido
como un gran acierto en toda su teora, tema que me ha ayudado a diferenciar
la cotidianidad del trabajo corporal a partir del entrenamiento del teatro, mi
pensamiento ha cambiado a partir del conocimiento de los nuevos conceptos
como la rotacin que es cuando hay un giro en el mismo eje, la abduccin que
es juntar las extremidades entre si y la aduccin es lo contrario, es separar las
extremidades, conocer la plantiflexin y la dorsextencin en los pies y las
manos, que son movimientos contrarios de estiramiento que comnmente
utilizamos pero no somos conscientes de cada nombre del movimiento, as
mismo el ser conscientes de las partes y hemisferios del cuerpo como el sagital
que se divide a la mitad verticalmente, transversal que se divide a partir del
ombligo, y horizontal que se divide de manera vertical pero de perfil, estos
hemisferios son importantes porque en ellos ubicamos las extremidades y
msculos que podemos mover a partir de la capacidad de movimiento que
cada zona del cuerpo puede mover.

La supinacin y la pronacin es un concepto de movimiento nuevo para m,

pues las manos tienen estas calidades de movimiento pero no acostumbramos
movernos a partir de los conceptos, no tenemos conciencia, pero ahora esto
me ayuda a tener consciencia de cada zona de mi cuerpo, y de la movilidad
que puedo tener de cada zona sin llegar a lastimar ni llevar el cuerpo a una
lesin.

La biomecnica me sirve para ser consciente de cada movimiento, no puedo

dejar de lado cada concepto de todo el proceso de investigacin que se ha
tenido hasta ahora, es necesario ser conscientes del trabajo del cuerpo porque
hay muchos movimientos que usamos a diario pero no somos conscientes de
ellos, o simplemente desconozco movilidades del cuerpo que existen pero que
desconoca, como en los hombros, columna vertebral y cadera, que para m
eran partes que tienen movilidad pero no de manera que actualmente estamos
estudiando, la profundidad de cada movimiento me ha hecho conocer a mi
cuerpo y tener en claro cmo es que el movimiento es llevado desde el impulso
interior del musculo.

El trabajo del cazador me hizo pensar en un simple movimiento comn y

corriente, pero al transformarlo con los trminos de la biomecnica me doy
cuenta que desaparece la cotidianidad del movimiento para hacerlo de una
manera ms grande y ampla a partir de los movimientos que ya conocemos,
es importante hacer consciencia de que una imagen mental puede ser un gran
detonante para la creacin de un movimiento, esto es algo de lo que me he
sorprendido por que no acostumbro tener mucha conciencia del movimiento,
pero con estas teoras puedo abrir mi panorama y decir que el cuerpo es una
herramienta de trabajo muy grande, que necesita de mucha observacin y de
mucha atencin interna para el conocimiento de cada movimiento. El trabajo
que hemos realizado en grupos me parece muy interesante por los cambios
que se han tenido en el proceso, y es sorprendente como cambian las
imgenes previamente concentradas en la mente y que al llevarlos a la escena
y al movimiento, el concepto de estas imgenes tienen gran evolucin en el
cuerpo a partir de nuestras creaciones, y que ahora puedo construir distintos
movimientos a partir de lo que yo me ponga como objetivo en mi cabeza para
la creacin del movimiento.

Entre el gran desarrollo de los temas y creacin de mi experiencia debo tomar

al siguiente analista que a diferencia de Meyerhold, Laban como un analista
ms del movimiento corporal en el arte, nos lleva por un rumbo distinto pero no
alejado de la importancia del movimiento detallado, pues el concepto y el
anlisis de cada uno de ellos es de acuerdo a su contexto y su inspiracin que
los hizo aterrizar en su propio concepto de movimiento.

A Laban se le conoce como el padre del movimiento, y su principal objetivo es

hacer un leguaje a partir del cuerpo desde el sentimiento del hombre, es decir
que nuestros sentimientos estn llenos de cdigos de emociones guardadas en
la memoria corporal, entonces a partir de ellos el cuerpo puede ser impulsado
por las sensaciones internas, y as la creacin del artista es completamente
enriquecida desde la intuicin y la orientacin terica que Laban nos indica,
como lo son las calidades del movimiento, como el flujo controlado y libre, son
movimientos a partir de la gravedad, el espacio directo o flexible, que busca un
foco de atencin especifico, el peso ligero y firme que busca la ligereza o el
mximo peso y fuerza en el movimiento, y por ltimo el tiempo rpido o suave,
que son a partir de la dilatacin y la movilidad gil y veloz de cada movimiento.

El trabajo realizado en clase me hace pensar en una manera ms clara de

estudiar el cuerpo, pues me siento ms identificado con esta teora de
movimiento, no por ello quiero decir que las otras teoras son malas o
inservibles en m, sino que entiendo que mi cuerpo se siente ms conectado
con cada concepto que el autor nos muestra en su teora.

Cuando realizamos la parte de Coreutica que es el estudio de las formas y el

espacio y la Eukinetica que es el estudio del factor de movimiento a travs del
sentir, me doy cuenta de la divisin que existe entre ambas al llevarlo al
espacio escnico, me toco llevar el proceso de Eukinetica, y en este proceso
los movimientos son a partir de mi sentir, el interior de mi cuerpo habla a partir
de ciertos sentimientos, en conjunto con mis compaeros hemos creado un
ejercicio que realizamos a partir de sensaciones y conceptos que hemos
construido desde la tristeza y el valor de la humanidad, creo que estos
impulsos nos llevan a distintas calidades de movimiento en el espacio, cada
movimiento est respaldado por un sentimiento creado por nosotros, y que en
conjunto podemos apreciar un ejercicio nutrido por cada uno de los integrantes
del equipo, para ello las calidades del movimiento tienen que estar
completamente empoderadas por nosotros y simplemente el cuerpo responde
a cada estimulo de ellas.

Entre estos grandes pensadores del movimiento teorizado, mencionare a otro

gran creador de teora del movimiento, Fendelkrais que al igual que los
tericos ya mencionados, Fendelkrais nos muestra un panorama distinto, pero
que en colectividad con los dems el cuerpo se convierte en una masa de
conocimiento y tcnica para aplicar en el escenario asi como para la terapia
fsica.

En ste proceso me ha permitido ser consciente de la fuerza con la que

accionamos en cada movimiento en el espacio, me ha servido de mucho el
saber que no necesitamos desperdiciar energa en cada accin, esto me ha
hecho ser consciente de los movimiento que ahora hago en mi cotidianidad, y
que este concepto del movimiento sirve para la terapia fsica, entonces entre
ms libre este el cuerpo en relacin con la fuerza que le pongamos al
movimiento, el cuerpo responder de manera fluida aunque en ocasiones el
movimiento es ms tardado para hacer ciertas acciones pero a cambio del
menor desgaste posible de energa.

Uno de los ejercicios que ms me han servido para mi vida cotidiana es el

ponerme de pies con el menor desgaste de energa, ahora ya estoy seguro y
consciente de lo que hago en el espacio, el movimiento es ms largo paro es
mucho ms relajante para el cuerpo, y aunque me cost trabajo entender el
proceso del mismo, ahora me siento ms seguro de lo que hago y del como lo
hago, el proceso fue lento pero muy seguro, disfrute mucho aprender a realizar
ejercicios lentos que me hacen tener consciencia del tipo de movimiento que
realizamos en el cuerpo, como el descubrimiento de la movilidad de la cadera,
y la rotacin que se tiene desde cualquier postura del cuerpo, que se conecta
desde las cervicales hasta la cadera, creo que estos descubrimientos me
hacen tener consciencia de como mi cuerpo reacciona ante ciertas posturas,
ahora trato de llevar esa consciencia al mximo, es decir que en todo momento
estudio mi cuerpo, es muy satisfactorio tener estos conocimientos para el
entrenamiento corporal, ahora lo que me resta es no perder estas sensaciones
y las ubicaciones de cada movimiento, manteniendo mi entrenamiento
constantemente para el ejercitamiento corporal y mental.

Cuando hacemos el ejercicio de Fendelkrais mi cuerpo es ms ligero ante los

movimientos que mis compaeros proponen, en este ejercicio hago
consciencia de cada detalle, en el que el movimiento es repetido, pienso que el
movimiento a travs de la repeticin se perfeccionado, entonces cada
repeticin de la secuencia me encuentro con el movimiento igualado a partir de
la conciencia, mis compaeros tambin son conscientes al llevar este ejercicio
a la secuencia, pues el trabajo de todos en conjunto se convierte en una
atmosfera que nos impulsa a obtener mejores resultados.

En ciertos momentos existe temor porque mis compaeros me cargan, pero mi

confianza ha crecido y me ha permitido correr con los ojos cerrados sin ningn
conflicto, este proceso me ha permitido ir mas halla de mis miedos, romper
barreras que me impiden dar ms all de un simple movimiento, mi cuerpo ha
cambiado y siento que estas barreras se ven reflejadas en el mismo
movimiento, yo me consideraba con poca movilidad y muy entorpecido, pero la
libertad del cuerpo en movimiento me ha hecho crecer y confiar en mi cuerpo,
el cuerpo sabe por dnde ir, pero el pensamiento es el represor del mismo,
pero a travs de las tcnicas del movimiento y del proceso que he llevado, mi
cuerpo ha cambiado, ahora pienso que estoy mucho ms libre de prejuicios
que me encapsulaban a tal grado de no creer en la importancia del movimiento,
hacer consciencia y seguir la teora me han llevado al crecimiento emocional y
corporal, ahora solo queda seguir creciendo mi conocimiento y mi anlisis de
cada parte de mi cuerpo para as crecer mi rendimiento corporal e intelectual.

Todos stos tericos me han permitido ampliar completamente mi conocimiento

y mis bloqueos emocionales que en el cuerpo aparecen, as como la
eliminacin de conceptos y pensamiento errneos de mi perspectiva de la
danza, como por ejemplo el anlisis a profundidad del cuerpo desde la partitura
de creacin, escrito en la nomenclatura siguiente:

Tenciones y formas

Existen tenciones del cuerpo que son fundamentales para hacer movimiento
especfico, las principales las marca el cuerpo para hacer movimientos
precisos, las tenciones auxiliares crean y dan movimiento, y destruyen el
movimiento bsico.

Las trayectorias van a travs de lneas por el espacio. La distribucin del

cuerpo nos dice que nosotros vamos a responder una pregunta, Qu parte del
cuerpo puedo utilizar para crear movimiento?

Es importante saber que el cuerpo tiene simetra y asimetra. El movimiento

surge del punto cero y a partir de aqu se enmarcan las direcciones: adelante,
atrs, izquierda, derecha, etc.

Laban enmarca cuatro maneras de realizar movimiento:

-Fuga: tiene que ver con el grado de estabilidad.

-Fuerza: tensin que yo voy a impartir o el dinamismo.

-Espacio: la dimensin que tiene que ver con su metricidad.

-Tiempo: se refiere al grado de velocidad o ritmo, el cuerpo genera su

tiempo.

Laban crea su movimiento a partir de lo que ya est creado, como el ballet y

crea las cinco posiciones bsicas del cuerpo:
Peso equivalente de pies Para cargada de pies

1ra > <

2da > <

3ra >
<

Frente,
Atrs >

<

4ta >

<
5ta <
<
 Tensiones Equivalentes de los brazos Tenciones Unilaterales de los brazos

Izquierda Derecha
> <

> <

> <

> <

> >

> >

> <

> <
 Arriba Ar Atrs At

Derecha D Izquierda I

Enfrente
adelante Abajo Ab
Ad

Dimensionales

Oblicuo

AR AR.D.Adel

Ad.Ar.D
Ad

D.Ar.D

D
 Cuadra Izquierdo Cuadrante Derecho
Superior Superior
Cuadrante izquierdo Cuadrante Derecho
Inferior Inferior

Adelante Izquierdo Adelante Derecho

Arriba Arriba
Atrs Izquierdo Pierna de apoyo
Abajo

Arriba Derecho Adelante

Lento
Adelante Arriba Derecha
Derecha Arriba Adelante
Arriba Izquierda Adelante Fuerte
Adelante Arriba Izquierda
Izquierda Arriba Adelante
Arriba Derecha Atrs
Rpido
Atrs Arriba Derecha

Toda creacin corporal tiene un fundamento tcnico y terico como lo vemos

en los esquemas de nomenclatura anterior, pero la creacin posmoderna y
contempornea va ms all de la teora tradicional, esta rompe barreras de la
tradicin y se convierte en una evolucin artstica, tal como lo viv en ejercicios
de improvisacin grupal donde realizamos ejercicios a partir de nuestra propia
creacin la cual tuvo resultados completamente sorprendentes, pues en mi
caso los impulsos que llegaban a mi cuerpo fueron llevados de una manera
impulsiva y consiente, lo cual me permiti que este ejercicio de posmodernidad
grupal acabara en una serie de acciones corporales que para mi equipo fueron
detonantes de distintos movimientos, de esta manera pude vivir la experiencia
de la improvisacin a partir de nuestra intuicin corporal, previamente con
entrenamiento y conocimiento de las tcnicas ya conocidas.

Conclusiones.

En el proceso de anlisis de movimiento me sent muy inspirado al nuevo

conocimiento que me hizo crecer como artista y ejecutante de las tcnicas del
movimiento o danza, me siento con capacidades distintas pero que el mismo
entrenamiento me va a seguir haciendo crecer entre otras tcnicas que an no
he llegado a conocer, es importante saber que cada tcnica y fundamento fue
llevada minuciosamente por el profesor que estuvo a cargo de curso, y que
gracias a la manera de impartir la clase y el dominio de los conocimientos me
hizo crecer a partir de mi experiencia y mis nuevas notas que me llevo a travs
de la materia de anlisis de movimiento, creo que en la parte profesional me
seguir entrenando pues el actor y el bailarn son principalmente inspirados en
su creacin y su entrenamiento corporal y mental, ahora toda esta conjuncin
de conocimiento me hacen ver ms all de mis bloqueos mentales y
corporales, con estas herramientas estar mejor preparado para enfrentarme a
la vida profesional, sin dejar de lado la mente abierta al nuevo conocimiento,
que el artista est comprometido durante su formacin e integracin de
conocimiento durante la vida misma del ejecutante.