Caminos de Santiago de Guadalajara PDF

Caminos de Santiago
de Guadalajara
Resumen en separata de la obra

Los Caminos de Santiago de la provincia de
Guadalajara y sus precedentes
Emilio Cuenca Ruiz - Margarita del Olmo Ruiz

Caminos de Santiago de Guadalajara
Emilio Cuenca Ruiz y Margarita del Olmo Ruiz
INTRODUCCIN
En las tierras del norte peninsular, influenciadas por el fin del primer
milenio, se haba consolidado la advocacin de San Juan Evangelista,
siendo divulgado su Apocalipsis (Revelacin) mediante los llamados
Beatos, que profetizaban el fin del mundo como consecuencia de
la actuacin de las fuerzas del mal sobre la Tierra, vinculadas a la domi-
nacin musulmana.
En el llamado Beato de Libana (del monasterio de San Toribio de
Libana) se consigna la primera noticia de la llegada a Espaa del
apstol Santiago, al que llama Refulgente urea cabeza de Espaa. Fruto
de este milenarismo es tambin la representacin de los veinticuatro
ancianos del Apocalipsis en los prticos de algunas iglesias romnicas,
siguiendo el modelo del maestro Mateo en la catedral de Santiago de
Compostela.
La advocacin de San Juan Evangelista fue sustituida en el siglo XII
por la de San Juan Bautista, Santo Patrn de la Orden Militar de Caba-
llera Hospitalaria de San Juan de Jerusaln, que procedente de la Ciudad
Santa haba llegado a la Pennsula para derrotar al maligno, la bestia,
el anticristo (el Islam) y proteger a los peregrinos y cristianos necesi-
tados (la Iglesia de Jesucristo).
El papa Inocencio II dirigi una carta a los prelados de toda la Cris-
tiandad solicitando ayuda econmica para los monjes hospitalarios, a
fin de que pudieran garantizar la proteccin de los peregrinos. La Orden
de monjes soldados se estableci por todo el territorio de la Espaa
reconquistada, custodiando y cuidando las vas de peregrinacin que
conducan a Santiago de Compostela.
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Caminos de santiago de guadalajara
El nombre de San Juan Bautista, en iglesias, ermitas y hospitales, se

prodiga a lo largo de nuestros caminos a Compostela, tanto provinciales
como peninsulares, por la circunstancia de haber sido la Orden de los
Hospitalarios de San Juan de Jerusaln (Orden instituida bajo la advo-
cacin de San Juan Bautista, dedicada a cuidar los caminos de peregri-
nacin) la que obtuvo el mayor nmero de encomiendas con el encargo
primordial de gestionar la atencin al peregrino, vocacin que haba
marcado la Regla de la Orden. Por idntico motivo encontraremos el
nombre de San Lzaro, bajo cuya advocacin se constituy la Orden de
los Hospitalarios de San Lzaro de Jerusaln, escindida de la Orden de
San Juan, dedicados tambin a cuidar de los caminos de peregrinacin,
edificando hospitales especializados en la atencin de leprosos y otras
enfermedades de la piel en las estaciones principales del Camino.
Hallaremos tambin a la Congregacin de los Cannigos Regulares
(Reglares) de San Agustn, Orden Hospitalaria que por encargo personal
del pontfice (que tena la potestad de elegir al abad de la Orden) asista
en sus monasterios y hospederas, desde Roncesvalles hasta Santiago, a
los peregrinos que se dirigan a Compostela, al tiempo que cuidaba de
la fiel observancia de la liturgia romana frente a la mozrabe.
Encontraremos en nuestro camino jacobeo la advocacin a Nuestra
Seora de la Zarza, entronizada por la Orden de los caballeros de San
Juan de Jerusaln, vinculada al camino jacobeo alcarreo. Quizs, esta
advocacin mariana que trajeron los Hospitalarios de San Juan desde
Tierra Santa, est vinculada a la zarza de fuego que segn el Antiguo
Testamento contempl Moiss en el Monte Sina.
Estrellas (Campus stellae, Compostela, campo de estrellas y camino
de estrellas), labradas en fino encaje en culos y ventanas; la advocacin
de la Virgen de la Estrella; conchas de peregrino labradas en la piedra;
y cruces de ocho puntas (emblema de los Hospitalarios de San Juan y
San Lzaro), son los smbolos que vemos en muchas de las iglesias y
ermitas romnicas, desde Illana hasta Campisbalos, desde Salmern a
Cifuentes, que fueron edificadas en nuestras vas jacobeas con el pro-
psito de atender la vida espiritual de los miembros de estas rdenes y
la de los peregrinos.
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emilio CuenCa ruiz - margarita del olmo ruiz
El nombre de Galindo (caballero San Galindo o Don Galindo) lo

incluimos porque fue el seor de los lugares ms estratgicos del Camino
y mantenedor de algunos hospitales para peregrinos; supuesto miembro
de la Orden de los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln; as fue reco-
nocido por Layna Serrano y as lo indica todo lo relacionado con su per-
sona. Es ms que posible que apadrinado por el obispo de Sigenza Don
Bernardo de Agn, o por el tambin obispo seguntino Don Cerebruno,
el caballero San Galindo actuara por orden de los monarcas castellanos
Alfonso VII y Alfonso VIII. Entr a formar parte de la nmina de
Santos, junto con San Martn de Finojosa obispo de Sigenza, San
Julin obispo de Cuenca y San Pedro obispo de Osma, santidad que se
les reconoci a estos cuatro personajes en los prolegmenos de la recon-
quista de la ciudad de Cuenca, con cuyo marchamo reforzaran las rutas
jacobeas para las que trabajaron; en suma, el caballero San Galindo se
nos presenta como clave importante para marcar nuestro camino prin-
cipal a Compostela. Reliquias de San Martn de Finojosa y del obispo
de Cuenca San Julin eran solicitadas por conventos y monasterios: El
abad de Huerta Fray Anselmo lvarez accedi a los ruegos de los
monjes de Ovila, entregndoles una reliquia de San Martn de Fino-
josa. En el monasterio de La Defensa de Ucls, guardaban una reliquia
del obispo de Cuenca San Julin, segn declaran en la respuesta a la pre-
gunta nmero cincuenta y una de la Relacin Topogrfica de Ucls.
El Camino de Santiago alcarreo, tambin va de repoblacin, se
reforz con la edificacin de monasterios benedictinos y cistercienses.
Los monasterios cistercienses de Monsalud, en Crcoles, el de Santa
Mara de Ovila, cerca de Trillo y el de Bonaval en Retiendas tenan un
gran atractivo para los peregrinos; all encontraban reposo y nutran su
espritu ante las notables reliquias que guardaban en sus templos.
Encontramos la superposicin de los caminos de Santiago con las
calzadas romanas, al igual que ocurre con otros caminos jacobeos con-
siderados oficiales. Tambin encontraremos caminos reseados en los
mapas del Instituto Geogrfico y del Plan Nacional de Vas Provinciales
de la Diputacin de Guadalajara con el nombre de Camino de Santiago.
Se incluyen las fortalezas como un elemento imprescindible para
mantener la seguridad en los territorios por donde transcurra el Camino.
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No olvidamos las Iglesias de asilo (llamadas tambin fras), en las

que se tena derecho de asilo; establecimientos benficos donde se reco-
gan menesterosos, y se les dispensaba alguna asistencia a peregrinos y
a caminantes; las encontramos en nuestro camino jacobeo en Alaminos,
Solanillos, Fuensavin, Mirabueno, Molina de Aragn, Terraza y
Atienza. Dependan de una institucin creada por la Iglesia denominada
El derecho de asilo, dedicada a proporcionar refugio y amparo en tem-
plos y abadas.
Las reliquias eran para los devotos Luces de Peregrinacin; eran con-
sideradas de una importancia capital en el Camino de Santiago, espacio
sacro donde era posible el encuentro con el milagro. Importantes son las
reliquias veneradas en algunas de las iglesias del camino jacobeo alca-
rreo, un elemento primordial que haca ms atractiva la peregrinacin.
En Occidente se consideraba reliquia con todos los honores de vene-
racin, no solo a los cuerpos de los santos como en la actualidad, sino
tambin a cualquier objeto santificado por el contacto o la presencia
de los mismos o de sus sepulcros y de sus altares...Aceite de las lmparas
que ante ellos ardan y aun fragmentos de tierra o piedra de aquellos
lugares. En los siglos XI y XII, con las peregrinaciones a Compostela,
se increment mucho ms la devocin por las reliquias, que se convir-
tieron en un reclamo para peregrinos.
Son relevantes los santuarios marianos en las vas de peregrinacin
a Santiago, lugares donde la autoridad eclesistica avalaba la tradicin
que aseguraba se haba aparecido la Madre de Dios. Se consideraban
lugares milagrosos, y eran visitados por los peregrinos con gran devo-
cin. Nuestra Seora de la Antigua, del Madroal, de La Pea, de La
Salceda, de Sopetrn, de Peahora, de Bonaval, de la Varga, de la Granja
y Nuestra Seora de la Hoz son algunos de los santuarios marianos que
encontraremos en los caminos jacobeos alcarreos.
De singular inters es el ro Arls, que discurre paralelo a uno de
nuestros caminos jacobeos, desde Alhndiga hasta Zorita de los Canes,
donde se incorpora al caudal del ro Tajo (un cauce de unos treinta kil-
metros que comienza en Berninches). En el Codex Calixtino, donde se
inserta la primera gua para peregrinos a Santiago, escrita en la primera
mitad del siglo XII, se menciona la ciudad de Arls, la antigua Arelatum,
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donde terminaba la Va Aurelia, una ciudad del departamento de Bou-

ches-du-Rhne, a orillas del ro Rdano y del canal Arls, conocida
como la Roma de las Galias y como una de las principales ciudades del
Camino francs a Compostela; y en la que adems del gran santuario
jacobeo dedicado a San Trfimo, se veneraba a otros Santos del Camino:
Cesreo, Gins y Honorato. Cerca de all, dice la gua de peregrinos, se
apareci Jesucristo y dej la huella de su rodilla sobre una roca.
El ro Arls, afluente del ro Tajo, delata la presencia de reconquista-
dores y repobladores francos, que eligieron este nombre para el ro, no
porque su caudal o su entorno geogrfico se asemejara al Arls francs,
sino porque estaba tambin en una va jacobea que pretenda rememorar
el primer camino peregrino a Compostela. A los pies del Arls alcarreo
dejaron su huella, siglos despus, los msticos San Juan de la Cruz y
Santa Teresa de Jess.
El nombre de Santiago apstol es nuestra mayor aportacin al
repertorio que presentamos: iglesias, ermitas, hospitales, portadas, reta-
blos, imgenes, pueblos, aldeas, despoblados, cerros, parajes, caminos,
calles, arroyos, fiestas populares y reliquias del Apstol, que, en su con-
junto, suscitan una reflexin sobre el culto al apstol Santiago el Mayor,
expresado a travs del fenmeno de la peregrinacin en la Edad Media
por tierras de Guadalajara.
La presencia de rdenes Militares Hospitalarias de Jerusaln y Can-
nigos Regulares de San Agustn, encargados de custodiar los caminos
peregrinos, junto a la profusin de smbolos, insignias, iglesias de asilo,
imgenes y topnimos vinculados al apstol Santiago; a la Virgen de la
Zarza y a San Juan Bautista, no podemos encontrarla en Guadalajara
fuera de los caminos aqu presentados. As como a los Caballeros de la
Orden Militar Hospitalaria de Santiago y de la Orden de Calatrava,
ambas, rdenes espaolas. Por ello, al margen de lo anterior, no
podemos reunir datos que nos permitan establecer indicios de otras rutas
de peregrinacin provinciales medievales hacia Santiago de Compos-
tela.
Los Caminos de Santiago de la provincia de Guadalajara se revelan
como vas genuinas jacobeas, especialmente el Primer Camino, el
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Nuevo Camino, el Ramal de Castilforte a Cifuentes y los Caminos del

Seoro de Molina; fueron diseados y dotados para facilitar la peregri-
nacin al santuario que guardaba los restos del apstol Santiago, tal
como se hizo con el camino de Roncesvalles llamado Francs.
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CAMINOS MEDIEVALES DE SANTIAGO

EN GUADALAJARA
CON SUS CLAVES DE IDENTIDAD
PRIMER CAMINO JACOBEO POR LA

PROVINCIA DE GUADALAJARA
El primer Camino de Santiago de la provincia de Guadalajara fue un

camino de reconquista, de repoblacin, de carcter militar y rudimen-
tario, con estaciones situadas en lugares altos y sumamente estratgicos,
a veces con escarpadas laderas. A este camino primitivo tambin podr-
amos llamarle francs al igual que se hace con el que comienza en Ron-
cesvalles.
Fue promocionado por los obispos guerreros de Cluny en el primer
tercio del siglo XII: Don Bernardo de Sedirac, arzobispo de Toledo y
Don Bernardo de Agn, obispo de Sigenza.
Al igual que el camino de Santiago ms tradicional de Roncesvalles
fue protegido por las rdenes Militares francesas Hospitalarias de Jeru-
saln: San Juan y San Lzaro. Tambin por los Cannigos Regulares de
San Agustn, que en el camino tradicional asistan, entre otras, las hos-
pederas de Santa Mara de Roncesvalles, de San Marcos en Len, de
Breamo (La Corua) y Santa Mara del Sar, en Santiago de Compostela.
Tambin encontramos tradiciones francesas en este primer Camino
de Guadalajara, en sus topnimos y en sus costumbres: Un responso por
el rey Pipino, hijo de Carlos Martel y padre de Carlomagno, se oficiaba
en Zorita de los Canes y Almonacid de Zorita todava a finales del siglo
XVI, como consta en las Relaciones Topogrfica ordenadas por el rey
Felipe II.
El nombre de Prat en el ro que desde Pealver llega al Tajua, y el
de Arls en el ro que desde Berninches y Alhndiga llega hasta Zorita
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de los Canes para desembocar en el Tajo, ambos, afluentes en los domi-

nios de la Orden francesa de San Juan de Jerusaln; Nuestra Seora de
la Caridad (La Caridad en el Loira), a los pies de Las Casas de San
Galindo en la intercesin de los ros Henares y Bornoba; y el despoblado
llamado Villafranca, cerca de Aun junto al ro Tajo, se suman a estas
tradiciones francesas.
El Caballero San Galindo (Hospitalario de San Juan de Jerusaln),
constructor del Camino desde Vallaga-Illana hasta Campisbalos, y
Nuestra Seora de la Zarza, completan el mosaico que nos desvela esta
percepcin de encontrarnos ante un camino de tradicin de francos caro-
lingios.
En este Camino ms elemental encontramos estrellas en los culos
de sus iglesias, y el nombre de Santiago abunda, sobre todo, en la topo-
nimia, y en algunos edificios religiosos. Tambin encontramos reliquias
del Apstol Santiago.
PUEBLOS EN EL ITINERARIO DE NORTE A SUR
CAMPISBALOS: Oratorio de la Orden Hospitalaria de San Juan de

Jerusaln adosado a la iglesia de San Bartolom.
- Iglesia romnica del siglo XII.
- San Juan Bautista en un Sagrario de la iglesia parroquial.
- Cerro de Santiago.
- Calle de Santiago.
- La Fiesta Mayor se celebra el da de Santiago Apstol.
- Hospital de San Galindo.
- Estrellas.
- Cruz Hospitalaria de San Juan de Jerusaln.
- San Galindo (sepulcro del caballero Don Galindo: Santo en
el camino jacobeo y probable caballero de la Orden de San
Juan de Jerusaln, donde podemos ver los smbolos esotricos
de los constructores del Camino: bestias, peregrinos, estrella
y espiral)
- Ciudad-Camino para peregrinos.
- Reliquias: Sepulcro con los restos de San Galindo.
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ZONA DE INFLUENCIA:
Somolinos: Imagen de Santiago apstol.
Aldea de Lzaro Por los lazaristas hospitalarios?
Almiruete: Arroyo de Santiago.
Majaelrayo: Iglesia de San Juan Bautista.
El Cardoso de la Sierra: Iglesia de Santiago.
Valverde de los Arroyos:
Cancin de San Lzaro (cancionero popular).
Galve de sorbe: Fortaleza.
- San Juan Bautista.
- Iglesia Romnica del siglo XII.
Condemios de Arriba: Fuente de Los Milagros en el
camino a Campisbalos, paraje de Los Milagros (milagros
de Santiago o de San Galindo?)
ALBENDIEGO: Iglesia romnica de Santa Coloma, del siglo XII.

- Cruces Hospitalarias de San Juan de Jerusaln.
- El Tesoro de San Juan, leyenda documentada por PedroVacas.
- Estrellas.
- Reliquia: Dedo de Santa Coloma.
- Monasterio de la Congregacin de Cannigos Regulares de
San Agustn (Orden Hospitalaria en el Camino de Santiago).
- Batalla de al-Handaq, lugar carismtico para cristianos y para
la devocin a Santiago por haber sido derrotado Abderramn
III por el rey Ramiro II en el ao 939.
ZONA DE INFLUENCIA:
Santo Alto Rey (Aldeanueva de Atienza):
- La montaa sagrada.
- Ermita romnica del siglo XII, hoy reconstruida.
- Sanjuanistas de Jerusaln.
- El Tesoro de San Juan, leyenda documentada por Pedro
Vacas.
- Cannigos Regulares de San Agustn (Orden Hospitalaria
en el camino de Santiago)
- Tradicin de peregrinaciones y milagros.
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Bustares: Iglesia romnica del siglo XII.

- Pradera de Santa Coloma.
- Cannigos Regulares de San Agustn.
Tordelloso: Camino de Santiago documentado.
Alpedroches: Camino de Santiago documentado. El camino
llegaba hasta Alpedroches desde Atienza para continuar hacia
Tordelloso, Albendiego y Campisbalos.
VILLARES DE JADRAQUE: Santa Librada (Santa del Camino).

ZONA DE INFLUENCIA:
Hiendelaencina: Mina de San Juan.
Angn: Valdelzaro.
Congostrina: Mina de San Juan.
ALCORLO: Ermita romnica del siglo XII.

- Orden de los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln.(tradi-
cin)
- Fortaleza.
ZONA DE INFLUENCIA:
Arbancn: Imagen de San Juan Bautista.
- Representacin de la Batalla de Clavijo.
Pinilla de Jadraque: Monasterio romnico del XII.
Cendejas del Padrastro: Iglesia de Santiago apstol con
retablo de Santiago apstol.
El Congosto: Fortaleza.
La Toba: Iglesia de San Juan Bautista.
Membrillera: Fortaleza.
- Hospital.
Riofro de Jadraque: Ermita de Santiago.
LAS CASAS DE SAN GALINDO: Iglesia de San Juan Bautista.

- Poblado levantado en el siglo XII por San Galindo (caballero
Don Galindo: Santo del Camino Jacobeo y caballero de la
Orden de San Juan de Jerusaln).
- Cocedero de los frailes.
- Fuente de los enfermos.
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- Reliquias: La casa de San Galindo, casa que San Galindo edi-
fic y habit (desaparecida).
ZONA DE INFLUENCIA:
Carrascosa de Henares: Antigua celebracin de las fiestas
de Santiago y San Juan de Ortega (Santos del Camino
jacobeo).
Jadraque: Fortaleza.
- Iglesia de San Juan Bautista.
- Hospital de Santiago.
- Ermita de San Lzaro.
Sahelices: (despoblado). Ermita romnica de Nuestra Seora
de La Caridad (tambin patrona de Miralro), vinculada a los
caminos jacobeos, edificio construido junto al puente sobre
el ro Henares donde se inicia la va romana que sigue por el
ro Bornoba. Atendera a los peregrinos que llegaban desde
La Casa de San Galindo y desde la calzada romana que vena
por Espinosa de Henares.
Hita: Iglesia de San Juan Bautista.
- Imagen de San Juan Bautista.
- Valdesanlzaro (paraje)
- Francesa, La Gascona, La Gasca (topnimos de origen
franco).
- Fortaleza.
- Hospital para peregrinos.
- Monasterio benedictino en Sopetrn.
- Santuario de Nuestra Seora de Sopetrn, siglo XI.
- Tradicin de milagros.
- Reliquias: Ana de Mendoza duquesa del Infantado deja
en su testamento el brazo y reliquia de San Benito (que
tena en su oratorio) al monasterio de Santa Mara de
Sopertrn. Otras reliquias.
Trijueque: Fortaleza.
- Hospital.
- Concha en la portada de la antigua iglesia parroquial.
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Valfermoso de las Monjas: Iglesia monstica de San Juan

Bautista. Monasterio benedictino del siglo XII fundado por
monjas francesas.
Valdearenas: Hospital.
- Iglesia romnica.
FUENTES DE LA ALCARRIA: Camino de Santiago reseado en la

cartografa.
- Cannigos de San Agustn (Orden Hospitalaria en el camino
de Santiago).
- Fortaleza.
ZONA DE INFLUENCIA:
Torija: Tradicin de presencia templaria, que nosotros hemos
documentado junto con un estudio exhaustivo de un pectoral
templario aqu hallado.
- Fortaleza.
- Hospital.
BRIHUEGA: Dos tramos del Camino de Santiago reseados en la car-

tografa: en direccin a Fuentes de la Alcarria y a los Ylamos.
- Iglesias Romnicas del siglo XII.
- Hospital.
- Estrella.
- Fortaleza.
- Orden Militar de los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln
(Orden hospitalaria en los caminos jacobeos).
- Iglesia de San Juan Bautista, romnica del siglo XII.
- Antigua Fiesta Mayor de San Juan Bautista.
- Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a la Orden de San Juan
y a nuestro camino jacobeo.
- San Lzaro, paraje junto al ro Tajua, cruce de la CM-2005
y la GU-925. Posible presencia de los Hospitalarios de San
Lzaro.
- Manantial denominado de Albendiego Por los peregrinos
que hasta all se dirigan?
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- Santuario de Nuestra Seora de La Pea, siglo XII.

- La Congregacin de Cannigos de San Agustn, Orden hos-
pitalaria en los caminos jacobeos, en Malacuera, a tres kil-
metros de Brihuega y cerca de San Lzaro; les fue entregada
esta heredad por el tercer arzobispo de Toledo y seor de Bri-
huega don Juan I hacia el ao 1170.
- Pelayo Prez Correa, natural de Brihuega, Gran Maestre de
la Orden de Santiago, 1242-1275.
- Concesin de feria desde 1215. Otro atractivo para peregrinos.
ZONA DE INFLUENCIA:
Villaviciosa: Cannigos de San Agustn (Orden Hospitalaria
en el camino de Santiago).
ARCHILLA: Orden Militar de Santiago (Orden hospitalaria en el

camino de Santiago)
BALCONETE: Orden Militar de Santiago.

- Hospital.
- Camino de Santiago hacia Brihuega procedente de Ylamos
de Arriba (reseado en la cartografa)
- Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a nuestro camino
jacobeo.
ZONA DE INFLUENCIA:
Atanzn: Fortaleza.
- Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a nuestro camino
jacobeo.
- Hospital.
YLAMOS DE ABAJO: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a

nuestro camino jacobeo.
- Hospital.
YLAMOS DE ARRIBA: Orden de Santiago.
- Fortaleza.
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- Camino de Santiago hacia Brihuega procedente de Pealver

(reseado en la cartografa).
- Imagen de Nuestra Seora de la Zarza.
- Imagen de Santiago apstol.
- Hospital.
- Ermita de Santiago apstol.
ZONA DE INFLUENCIA:
San Andrs del Rey: Nuestra Seora de la Zarza vinculada a
Nuestro camino jacobeo.
PEALVER:
- Iglesia romnica del siglo XII (desaparecida) dedicada a Nuestra
Seora de la Zarza, y posiblemente a San Juan Bautista.
- Simbologa en la portada de la iglesia parroquial relativa al
apstol Santiago y al camino de peregrinacin a Compostela:
conchas, zurrn y bordn con calabaza de peregrino.
- Orden de los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln, seores
de la villa.
- Rio Prat, nombre franco al igual que Arls, ambos de la
cuenca del Tajo en nuestro Camino de Santiago.
- Fortaleza.
- Santuario de Nuestra Seora de la Salceda, atribuido su
primer edificio a los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln,
con importantes reliquias que veneraban los peregrinos.
- Hospital.
ZONA DE INFLUENCIA:
Irueste: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a nuestro
camino jacobeo.
- Hospital.
Tendilla: Fortaleza.
- Nuestra Seora de la Zarza, vinculada al Camino.
- Hospital de San Juan Bautista.
- Calle Franca.
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HUEVA: Iglesia romnica del siglo XII.

- Imagen de San Juan Bautista en la iglesia parroquial.
- Hospital.
- San Galindo (caballero Don Galindo: Santo del camino
jacobeo y caballero de la Orden de San Juan de Jerusaln).
- Fortaleza.
ZONA DE INFLUENCIA:
Escopete: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a nuestro
camino jacobeo.
- Iglesia romnica.
- Fortaleza.
Hontoba: Ermita de Santiago.
- Hospital.
PASTRANA: Orden de Calatrava (Orden hospitalaria en el Camino de

Santiago.
- Ciudad fortificada.
- Virgen de la Soterraa (imagen romnica).
- Iglesia romnica del siglo XIII.
- Reliquias.
ZORITA DE LOS CANES:

- Orden de Calatrava (Orden hospitalaria en el camino de San-
tiago)
- Cruz de los Hospitalarios de San Juan labrada en piedra.
- Hospital.
- Ermita de San Juan en Recpolis.
- San Galindo (caballero Don Galindo, Santo del camino
Jacobeo y caballero de la Orden de San Juan de Jerusaln)
- Fortaleza.
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- Tradicin de misa y responso por el rey franco Pipino; en la

Relacin Topogrfica (finales siglo XVI) declaran que segua
celebrndose.
- Ro Arls, nombre de una de las ciudades ms importantes
del Camino de Santiago francs edificada junto al canal
Arls del ro Rdano.
- Virgen de la Soterraa.
ZONA DE INFLUENCIA:
Yebra: Ermita de San Juan Bautista.
- Hospital.
Almoguera: Santiago (Despoblado. Concentracin de peregrinos).
- Fortaleza.
- Hospital.
ALMONACID DE ZORITA: Imagen de San Juan Bautista.

- Iglesia de Santo Domingo de Silos, santo del Camino.
- Tradicin de misa y responso por el rey franco Pipino; en
Relacin Topogrfica de Zorita de los Canes.
- Hospital.
ALBALATE DE ZORITA: Ermita del Seor Santiago.

- Haza (paraje) de Santiago.
- Lazareto de San Juan (hospital).
- Ermita de San Juan Bautista.
- Fortaleza de los Hospitalarios.
- Restos de un posible convento de la Orden de los Hospitala-
rios de San Juan de Jerusaln.
- Ermita de Cubillas, posiblemente de la Orden de los Hospi-
talarios de San Juan de Jerusaln.
ZONA DE INFLUENCIA:
Jabalera: Ermita de Santiago.
- Poza de Santiago.
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VALLAGA-ILLANA: Cerro de Santiago.

- El nombre de Illana viene de Juan o Illn.
Jacobeo y Caballero de la Orden de San Juan de Jerusaln).
- Pila bautismal romnica con la cruz de los Hospitalarios de
San Juan de Jerusaln (en el Museo Provincial de Guadala-
jara).
- Fortaleza.
- Hospital.
- Reliquias: Hueso del apstol Santiago, trozo de Lignum
Crucis, y huesos de treinta santos ms, segn lo declaran en
la Relacin Topogrfica ordenada por el rey Felipe II.
Desde Illana llegaba este Camino de Santiago hasta Alczar de San
Juan (de los caballeros de San Juan) por Ucls (casa que fue de los Hos-
pitalarios de San Juan y luego casa matriz de la Orden de Santiago),
Horcajo de Santiago, Villamayor de Santiago, Quintanar de la Orden
(de Santiago). En Alczar de San Juan se formaban grupos de peregrinos
procedentes de Albacete, Alicante, Murcia y Cartagena. Ms tarde, desde
Alczar de San Juan, llegara el Camino por Tomelloso hasta Villanueva
de los Infantes y Alcaraz.
Desde Campisbalos (Norte de Guadalajara) continuaba el Camino,
hacia el Norte, por Tiermes, Caracena, Burgo de Osma, San Leonardo
de Yage y Santo Domingo de Silos a Burgos; en suma: una columna
vertebral castellano-manchega que discurra en lnea recta desde la fron-
tera con Andaluca hasta Burgos, la estacin castellana ms relevante
del Camino francs.
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NUEVO CAMINO JACOBEO POR LA

PROVINCIA DE GUADALAJARA
Este Camino surge por diferentes circunstancias; las ms determi-

nantes estaban vinculadas a los problemas surgidos entre el arzobispo
de Toledo Don Cerebruno y las rdenes Militares Hospitalarias fran-
cesas y la espaola de Calatrava que se haban establecido en el camino.
Consolidada la Reconquista, las rdenes Militares no eran bien vistas
por el clero, pues, adems de estar exentas de impuestos, se apropiaban
en muchos casos de los diezmos que pertenecan a la Iglesia. El golpe
de gracia vino de la mano del arzobispo de Toledo y seor de Brihuega
Don Rodrigo Ximnez de Rada, quien, no siendo reconocido como Pri-
mado de Espaa por la Dicesis de Compostela, proclam en Roma,
ante el Papa, que los restos del apstol Santiago en Compostela eran una
falsedad.
Este Nuevo Camino surga al desviarse del primero en Hueva o Zorita
de los Canes por Valdeconcha (Valle de las conchas conchas de pere-
grino?) para continuar por Alhndiga, Durn, Trillo, Cifuentes, Mira-
bueno, Sigenza y Atienza. Desde Atienza se diriga a Alpedroches y
Tordelloso, alcanzando al primer camino en Albendiego y Campis-
balos. Se una en Sigenza a los Caminos que llegaban a esta ciudad
desde Cuenca y Molina de Aragn.
A este Nuevo Camino podemos llamarlo De los Obispos, pues fueron
los obispos seguntinos San Martn de Finojosa y Don Andrs, sus
grandes promotores. El obispo San Martn firm un convenio con los
Hospitalarios de Santo Domingo de Silos y con los de la Colegiata de
San Isidoro de Len. El obispo don Andrs asoci a la iglesia de
Sigenza con los Hospitalarios de San Agustn de la Provincia de Cas-
tilla y con los de Roncesvalles; tambin fue el autor intelectual de la
portada de Santiago de la iglesia de San Salvador de Cifuentes.
El obispo de Cuenca San Julin tambin fue protagonista en el tra-
zado de este Nuevo Camino, y en la poblacin de Pareja podemos con-
templar su escudo con la concha de peregrino.
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Este Camino es de trazado ms amable y de carcter ms espiritual;

es un camino ms evolucionado y ms especializado en resaltar los sm-
bolos del camino jacobeo.
Las estrellas del Campus Stellae no solo se ponan en culos, como
en el primer Camino, sino que iglesias, ermitas y hospitales se erigan
bajo la advocacin de Nuestra Seora de la estrella.
El nombre de Santiago lo encontramos ahora, especialmente, en igle-
sias, ermitas, hospitales, retablos e imgenes.
En este Camino ya no estn las rdenes Militares de San Juan, San-
tiago y Calatrava; pero si aparecen las Iglesias de Asilo.
PUEBLOS EN EL ITINERARIO DE NORTE A SUR
CAMPISBALOS: Oratorio de los Hospitalarios de San Juan de Jeru-

saln adosado a la iglesia de San Bartolom.
- San Juan Bautista en un Sagrario de la iglesia parroquial.
- Calle de Santiago.
- La Fiesta Mayor se celebra el da de Santiago Apstol.
- Hospital de San Galindo.
- Estrellas.
- Cruz de la Orden de los Hospitalarios de San Juan.
- San Galindo (sepulcro del caballero Don Galindo: Santo del
camino Jacobeo) .
- Smbolos de los constructores del Camino de Santiago: Pere-
grinos, bestias, estrella y espiral.
- Reliquias: Sepulcro con los restos de San Galindo.
ZONA DE INFLUENCIA:
Somolinos: Imagen de Santiago apstol.
Aldea de Lzaro Por los lazaristas hospitalarios?
Galve de Sorbe: Iglesia romnica del siglo XII.
- Fortaleza.
- 25 -
Almiruete: Arroyo de Santiago.

Majaelrayo: Iglesia de San Juan Bautista.
El Cardoso de la Sierra: Iglesia de Santiago.
Valverde de los Arroyos: Cancin de Lzaro (San Lzaro,
cancionero popular).
Condemios de Arriba: Fuente de Los Milagros en camino a
Campisbalos.
- Paraje de Los Milagros (milagros de Santiago o de San
Galindo?)
ALBENDIEGO: Estrellas.
- Ermita romnica de Santa Coloma, del siglo XII.
- Cruces de la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusaln.
Vacas.
- Monasterio de la Congregacin de Cannigos Regulares de
San Agustn (Orden Hospitalaria en el Camino de Santiago).
- Batalla de al-Handaq, lugar carismtico para cristianos y la
devocin a Santiago por haber sido derrotado Abderramn III
por Ramiro II en el ao 939.
- Reliquias: Dedo de Santa Coloma.
ZONA DE INFLUENCIA:
Santo Alto Rey (Aldeanueva de Atienza): Ermita romnica
del siglo XII, hoy reconstruida.
- La montaa sagrada.
- Sanjuanistas de Jerusaln.
Vacas.
- Cannigos de San Agustn (Orden Hospitalaria en el
Camino de Santiago).
- Tradicin de peregrinaciones y milagros.
Bustares: Iglesia romnica del siglo XII.
- Pradera de Santa Coloma.
- Cannigos Regulares de San Agustn.
Tordelloso: Camino de Santiago reseado en cartografa.
- 26 -
Alpedroches: Camino de Santiago documentado. El camino

llegaba desde Atienza hasta Alpedroches para dirigirse a Tor-
delloso, Albendiego y Campisbalos.
ATIENZA: Iglesia romnica del siglo XII de San Juan Bautista

(desaparecida).
- Iglesia de San Gil: representacin de la vida del apstol San-
tiago: Santiago curando a un enfermo, prendimiento de San-
tiago, la decapitacin del Apstol, el viaje del cadver, el
entierro de Santiago, la Batalla de Clavijo con la aparicin
del apstol Santiago, Santiago a caballo.
- Actual iglesia de San Juan: imagen de San Juan Bautista, San
Juan Bautista predicando, nacimiento de San Juan Bautista,
San Juan Bautista en la puerta del sagrario.
- Plaza de San Juan.
- Iglesia romnica del siglo XII de Santiago Apstol (Desapa-
recida).
- Iglesia de asilo.
- Hospitalarios de San Juan de Jerusaln.
- Hospitalarios de San Lzaro de Jerusaln.
- Hospital de San Julin o de San Galindo (de los Hospitalarios
de San Juan de Jerusaln).
- Hospital de San Lzaro (de los Hospitalarios de San Lzaro).
- Paraje de San Lzaro.
- Iglesia de la Santsima Trinidad (Sindicato de recueros con
los estatutos del Hospital de San Julin; hospital sanjuanista).
- Ermita romnica de la Virgen de la Estrella (La Caballada).
jacobeo y caballero de la Orden de San Juan de Jerusaln).
- Fortaleza.
- Reliquias: Lignum Crucis, dos espinas de la corona de Cristo
y huesos de santos y mrtires.
ZONA DE INFLUENCIA:
Bochones: Iglesia de San Juan Bautista.
Miedes: Imagen de San Juan Bautista.
- Los Sanjuanejos (paraje)
- 27 -
- Fortaleza.
Riba de Santiuste: Fortaleza.
Riofro del Llano: Romnico del siglo XII.
- San Peregrino.
- Tradicin de peregrinaciones.
Santiago: Concentracin de Peregrinos. Aldea que pas a
formar la actual Cincovillas.
Valdelcubo: Ermita de Nuestra Seora de la Zarza vinculada
al camino jacobeo con retablo mayor dedicado a Santiago
matamoros.
- Iglesia de Santiago con escultura ecuestre del apstol en
el altar mayor.
- Antigua fiesta de San Juan Bautista.
Alcolea de las Peas: Fortaleza.
La Bodera: Iglesia de Santiago.
Cercadillo: Imagen de San Juan Bautista.
PALAZUELOS: Iglesia de San Juan Bautista.

- Ermita Virgen de la Estrella.
- Fortaleza.
- Hospital.
SIGENZA: Iglesia de Santiago del siglo XII.

- Cofrada del apstol Santiago.
- Convento de Santiago de religiosas.
- Catedral del siglo XII con girola para que deambularan los
peregrinos venerando las reliquias en sus diferentes capillas.
- Reliquias: Cabeza de Santa Librada y huesos de mrtires y
Santos.
- Santa Librada, Santa en el Camino de Santiago entronizada
por los obispos aquitanos en las rutas Jacobeas.
- Ermita de Santa Librada.
- 28 -
- San Martn (Don Martn de Finojosa, obispo de Sigenza:

Santo del camino Jacobeo).
- Orden Militar Hospitalaria de los Caballeros de San Lzaro
de Jerusaln (Orden Hospitalaria en el Camino de Santiago).
- Iglesia de San Lzaro.
- Hospital de San Lzaro.
- Cannigos de San Agustn (Orden Hospitalaria en el Camino
de Santiago).
- Otras iglesias Romnicas del siglo XII.
- Hospital de la Estrella.
- Cofrada de Nuestra Seora de la Estrella.
- Fortaleza.
- Convenio de hermandad con el hospital-hospedera de Santa
Mara de Roncesvalles, con los Hospitalarios de la Colegiata
de San Isidoro de Len, con la Orden Hospitalaria de Can-
nigos de San Agustn de la Provincia de Castilla y con los
Hospitalarios de Santo Domingo de Silos.
- Capilla de Santiago en el claustro de la catedral.
ZONA DE INFLUENCIA:
Baides: Fortaleza.
- Iglesia romnica.
Mandayona: Fortaleza.
- Hospital.
Horna: Escultura de Santiago matamoros en parroquia.
Torrecilla del Ducado: Iglesia de Santiago apstol.
Garbajosa: Concha de peregrino en su iglesia parroquial.
Torresavin: Iglesia de San Juan Bautista.
- Fortaleza.
- Hospitalarios de San Juan de Jerusaln.
Fuensavin: Iglesia de asilo.
MIRABUENO: Iglesia de asilo.

- Tradicin de peregrinaciones.
- Nuestra Seora de Mirabueno.
- 29 -
CIFUENTES: Portada romnica de Santiago en la iglesia del Salvador.

- Peregrino con bordn, sombrero y cantimplora en la portada
de Santiago.
- Estrella en el rosetn de la iglesia del Salvador.
- Iglesia romnica del siglo XIII
- Hospital.
- Fortaleza.
- Reliquias: Cabeza y ciertas canillas de las piernas de San
Blas. Cueva del Beato donde hizo penitencia San Blas.
- Concesin de feria en el siglo XIII. Otro atractivo para los
peregrinos.
- Puerta de Valencia, para el camino medieval que desde esta
ciudad llegaba a Cifuentes.
ZONA DE INFLUENCIA:
Carrascosa de Tajo: Imagen de San Juan Bautista.
- Imagen de Santa Librada (Santa del camino jacobeo).
Solanillos del Extremo: Iglesia de Santiago.
- Iglesia de Asilo.
Alaminos: Iglesia de Asilo.
- Hospital.
TRILLO: Su nombre puede venir de San Turilo, discpulo del apstol

Santiago segn afirma Mosquera de Barnuevo, quien lo recoge de
una antigua tradicin.
- Paraje de San Juan.
- Iglesia con antigua advocacin de la Virgen de la Estrella.
- Hospital.
- Fortaleza.
ZONA DE INFLUENCIA:
Morillejo: Ermita de San Juan de Jerusaln.
Monasterio de Santa Mara de vila: Cisterciense, rom-
nico del siglo XII.
- Reliquias: Lignum Crucis, de San Cristbal, del obispo
de Sigenza San Martn de Finojosa y de otros Santos.
- 30 -
Viana de Mondejar: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada

al camino jacobeo alcarreo.
DURN: Fortaleza del siglo XII.

ALHONDIGA: Iglesia de San Juan Bautista romnica del siglo XII.

- Orden de los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln seores
de la villa.
- Su traduccin del rabe significa posada para caminantes.
- Fortaleza.
- Ro Arls, nombre de una de las ms importantes ciudades
del Camino de Santiago francs edificada junto al canal
Arls.
- Hospital.
ZONA DE INFLUENCIA:
Aun: Fortaleza.
- Tabla de San Juan (paraje junto al ro).
- Reliquia de San Juan Bautista.
- Se celebran las fiestas de San Juan Bautista y de Santiago
- Cruz procesional con los brazos rematados en concha.
- Santiago apstol presidiendo la Asuncin de la Virgen.
- Poyos, de la Orden de San Juan, a dos leguas de Aun.
- Santuario de Nuestra Seora del Madroal, siglo XI.
- Cmara de las reliquias.
- Hospital.
Villafranca: Despoblado junto al ro Tajo, repobladores
francos en el camino de Santiago.
- 31 -
HUEVA: Romnico del siglo XII.

- Hospital.
jacobeo, y caballero de la Orden de San Juan de Jerusaln).
- Fortaleza.
ZONA DE INFLUENCIA:
Escopete: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a los Hospi-
talarios de San Juan y a nuestro camino jacobeo.
- Iglesia romnica.
- Fortaleza.
Hontoba: Ermita de Santiago.
- Hospital.
PASTRANA: Orden de Calatrava (Orden hospitalaria en el camino de

Santiago).
- Virgen de la Soterraa (imagen romnica).
- Iglesia romnica del siglo XIII.
- Reliquias.
ZORITA DE LOS CANES:

- Orden de Calatrava (Orden hospitalaria en el camino de San-
tiago)
- Romnico del siglo XII.
- Iglesia de San Juan Bautista (romnico del siglo XII).
- Cruz de los Hospitalarios de San Juan labrada en piedra.
- Hospital.
- Ermita de San Juan en Recpolis.
jacobeo y caballero de San Juan de Jerusaln)
- Fortaleza.
- 32 -

Relacin Topogrfica (finales siglo XVI) declaran que segua
celebrndose.
- Ro Arls, nombre de una de las ciudades ms notables del
Camino de Santiago francs edificada junto al canal Arls
del ro Rdano.
- Virgen de la Soterraa.
ZONA DE INFLUENCIA:
Yebra: Ermita de San Juan Bautista.
- Hospital.
Almoguera: Santiago (Despoblado. Concentracin de pere-
grinos).
- Fortaleza.
- Hospital.
ALMONACID DE ZORITA: Imagen de San Juan Bautista.

- Iglesia de Santo Domingo de Silos, Santo del Camino.
Relacin Topogrfica de Zorita de los Canes.
- Hospital.
ALBALATE DE ZORITA: Ermita del Seor Santiago.

- Haza (paraje) de Santiago.
- Lazareto de San Juan (hospital).
- Fortaleza de los Hospitalarios.
- Restos de un posible antiguo convento de la Orden Militar de
los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln.
- Ermita de Cubillas, posiblemente de la Orden Hospitalaria de
San Juan de Jerusaln.
- Hospital.
- 33 -
ZONA DE INFLUENCIA:
Jabalera: Ermita de Santiago.
- Poza de Santiago.
VALLAGA-ILLANA: Cerro de Santiago.

- El nombre de Illana viene de Juan o Illn.
Jacobeo; de la Orden de San Juan de Jerusaln).
- Pila bautismal romnica con la cruz de los Hospitalarios de
San Juan de Jerusaln (en el Museo Provincial de Guadala-
jara).
- Fortaleza.
- Hospital.
- Reliquias: Hueso del apstol Santiago, Trozo de Lignum
Crucis y huesos de treinta Santos ms, segn declaran en la
Relacin Topogrfica ordenada por el rey Felipe II.
- 34 -
CAMINO SECUNDARIO DE
CASTILFORTE A CIFUENTES
Este camino de Santiago pudo venir desde las ciudades de Valencia

y Cuenca por Priego, hasta Castilforte o Salmern, para continuar por
Alcocer o Pareja hasta Trillo y Cifuentes. En Alcocer, se edific una
gran iglesia con girola para que deambularan los peregrinos venerando
las reliquias que haba en las diferentes capillas; y seguira por Crcoles
(donde se edific a finales del siglo XII el monasterio de Monsalud),
para continuar por Pareja (poblacin vinculada al obispo del Camino
San Julin), Trillo y Cifuentes a Sigenza.
Ms corto era el camino que desde Salmern se diriga a Escamilla,
Pareja y Trillo; las dos vas que unan Salmern con Trillo pudieron ser
utilizadas indistintamente. An as, pensamos que sera Alcocer la pobla-
cin elegida para continuar el Camino, toda vez que en la iglesia de
Alcocer se guardaban importantes reliquias, que eran uno de los mayores
atractivos en las vas jacobeas.
En las Relaciones Topogrficas de Espaa ordenadas por el rey
Felipe II relativas a la villa de Alcocer, a la pregunta nmero 40 declaran:
Que en la dicha Iglesia ay un cofrecito de plata donde ay muchas reli-
quias, entre las cuales ay un pedazo de Lignum Crucis y una espina de
las que pusieron a Nuestro Redentor. La categora de estas reliquias
condicionara la eleccin del caminante, aunque tuviese que dar un
pequeo rodeo.
San Francisco de Ass, cuando peregrin a Santiago por el Camino
del Norte, se desvi hacia el monasterio de Santa Mara de Lebea, en
Libana, para venerar un trozo de Lignum Crucis; al igual que en Galicia
se desviaban los peregrinos para venerar las reliquias que se guardaban
en el monasterio de Sobrado de los Monjes; o tal como lo hacan los
peregrinos que llegaban a San Pedro de Rodas, en Gerona, para venerar
un trozo de Lignum Crucis. Otros motivos importantes para dirigirse
hasta la villa de Alcocer eran los tres hospitales edificados por Mayor
Guilln de Guzmn, cuyo sepulcro estaba en el convento de Santa Clara;
y las reliquias de la Virgen Mara que decan tener en Crcoles.
- 35 -
Hoy se publicita como sucedneo del Camino de Santiago el que

llaman Camino de la Lana, caada de La Mesta para la trashumancia
de los rebaos.
PRIMERO: En estos caminos de la Mesta no se edificaron estableci-
mientos militares, religiosos y hospitalarios para asistir a los caminantes.
SEGUNDO: No haba elementos religiosos o espirituales que susci-
taran el inters de los peregrinos y su trazado es cien aos posterior al
Camino de Santiago.
TERCERO: Era un camino de atajos donde se permita cruzar por
sembrados y se procuraba sortear las poblaciones, va que contrasta con
los caminos jacobeos tradicionales que trascurran, en la mayor exten-
sin de su trazado, sobre antiguas calzadas romanas.
El Camino de la Lana es un sucedneo de ruta jacobea ideada hace
ms de veinte aos, siguiendo las declaraciones que en el siglo XVII (ao
1624) hacen, en la ciudad de Cuenca, Mara de Francia, Francisco Patio
y Sebastin de la Huerta sobre el deseo de viajar a Santiago de Compos-
tela para agradecer al Apstol el haber salido ilesos del incendio de su
casa; para ello, no conociendo el Camino de Santiago medieval seguiran
el camino de los ganados que era un camino de la trashumancia.
El camino de la Lana, que ideo la Asociacin de Amigos del Camino
de Santiago de Cuenca, al que se han unido otras asociaciones, incluida
la de Guadalajara, que desde Cifuentes se dirige a Baides y Riofrio del
Llano para salir de la provincia de Guadalajara por la tierra de Atienza,
no ha sido, no es y nunca podr ser un Camino de Santiago tradicional.
Y, aunque han modificado algunos tramos del recorrido, hacindoles
coincidir con el camino histrico, cometen el error de seguir denomi-
nndolo Camino de la lana, con la pretensin, al parecer, de dar ms
protagonismo a las ovejas que al Apstol Santiago y a los peregrinos
que desde el siglo XII trazaron esta va de peregrinacin.
Las personas que deciden hacer el Camino de Santiago espiritual, eso-
trico, turstico o deportivo, prefieren y necesitan saber que lo harn por
un Camino de Santiago histrico y autntico, buscando la excelencia de
la tradicin; no por un camino de ovejas, por muy bien que se maquille.
- 36 -
PUEBLOS DEL ITINERARIO DEL CAMINO

HISTRICO
CASTILFORTE: Fuente de Galindo de San Galindo?

- Santiago (Despoblado. Concentracin de peregrinos).
- Fortaleza.
SALMERN: Iglesia con una puerta llamada de los apstoles y de

los peregrinos sobre la que estn esculpidas en piedra cuatro con-
chas (veneras o vieiras) del Camino de Santiago.
- Orden de San Agustn (Orden hospitalaria en el camino de
Santiago).
- culo con Campus Stellae (campo de estrellas).
- Apstol Santiago con la espada en la portada de la llamada
puerta de los apstoles.
- Fortaleza.
- Reliquias: Cuerpo de Santa Isabel de Hungra (Tradicin)
- Hospital.
ZONA DE INFLUENCIA:
Escamilla: Imagen de Santiago.
- Imagen de Santa Librada (Santa del camino jacobeo)
- Fortaleza.
MILLANA: Iglesia de Santo Domingo de Silos, Santo del Camino,

romnica del siglo XII.
ALCOCER: Iglesia romnica del siglo XIII con girola (espacio para
deambular los peregrinos venerando las reliquias).
- Imagen de Santiago apstol.
- Fortaleza.
- Reliquias en su iglesia: Lignum Crucis y espina de la corona
que llev Jesucristo.
- Tres hospitales del siglo XIII costeados por Mayor Guilln,
amante de Alfonso X y enterrada en el convento de Santa
Clara en Alcocer.
- 37 -
- Concesin de da de mercado, los martes, desde 1252. Otro

atractivo para los peregrinos.
CRCOLES:
- Ermita de Santiago apstol.
- Reliquias: de la Virgen Mara y de otros muchos Santos.
ZONA DE INFLUENCIA:
Monasterio de Monsalud: Cisterciense del Siglo XII.
- Reliquias: de Santa Soterias y otros Santos.
Sacedn: Ermita de San Juan Bautista.
PAREJA: Ermita de Santiago apstol.

- Fortaleza.
- Hospital.
- Reliquias: Lignum Crucis, de Santos y un dedo de San Blas.
- Obispo de Cuenca San Julin (Santos del camino jacobeo
alcarreo).
- Concha de pereguino.
- Concesin de feria desde 1255. Otro atractivo para pere-
grinos.
ZONA DE INFLUENCIA:
Durn: Fortaleza siglo XII
Budia: Reliquia de San Blas.
- Hospital.
TRILLO: Su nombre puede venir de San Turilo, discpulo del apstol

Santiago segn afirma Mosquera de Barnuevo, quien lo recoge de
una antigua tradicin.
- Iglesia con antigua advocacin de la Virgen de la Estrella.
- 38 -
- Hospital.
- Fortaleza.
ZONA DE INFLUENCIA:
Morillejo: Ermita de San Juan de Jerusaln.
Monasterio de Santa Mara de vila: Cisterciense, rom-
nico del siglo XII.
- Reliquias: Lignum Crucis, San Cristbal, del obispo de
Sigenza San Martn de Finojosa y de otros Santos.
Viana de Mondejar: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada
al camino jacobeo alcarreo.
CIFUENTES: Portada romnica de Santiago en la iglesia del Salvador.

- Peregrino con bordn, sombrero y cantimplora en la portada
de Santiago.
- Estrella en el rosetn de la iglesia de San Salvador.
- Romnico del siglo XIII.
- Hospital.
- Fortaleza.
- Reliquias: Cabeza y ciertas canillas de las piernas de San
Blas.
- Cueva del Beato donde hizo penitencia San Blas.
peregrinos.
- Puerta de Valencia, para el camino medieval que desde esta
ciudad llegaba a Cifuentes.
ZONA DE INFLUENCIA:
Carrascosa de Tajo: Imagen de San Juan Bautista.
- Imagen de Santa Librada (Santa del camino jacobeo)
Solanillos del Extremo: Iglesia de Santiago apstol.
- Iglesia de asilo.
Alaminos: Iglesia de Asilo.
- Hospital.
- 39 -
CAMINO JACOBEO EN EL
SEORO DE MOLINA
Desde el ao 1129, en el que fue reconquistada la plaza de Molina por

el rey Alfonso I el Batallador, se fueron repoblando sus tierras, y en ellas
se edificaron iglesias, fortalezas, hospitales, iglesias de asilo y se instalaron
las rdenes Hospitalarias de San Juan de Jerusaln, de San Lzaro de
Jerusaln, del Santo Sepulcro de Jerusaln y de Cannigos Regulares de
San Agustn, dedicadas, entre otras tareas, a proteger y asistir el trnsito
de peregrinos hacia Compostela. As, se consolid un camino de Santiago
(Santo Patrn de la Reconquista) que discurra desde La Yunta y Molina
de Aragn hasta Sigenza, donde se una al camino principal. Tambin
desde Motos, Adobes y Morenilla, procedente de Castelln, Teruel y Alba-
rracn que llegaba a nuestra provincia por Bronchales y Orihuela del Tre-
medal. Otro ramal llegara a Molina de Aragn desde Labros e Hinojosa.
PUEBLOS DEL ITINERARIO
LA YUNTA: Encomienda de la Orden Militar Hospitalaria de San Juan

de Jerusaln (Orden hospitalaria en el camino de Santiago que
daba proteccin a los peregrinos).
- Fortaleza del siglo XII de la Orden de San Juan.
- Cruz de la Orden de San Juan en la portada de la iglesia parroquial.
- Reliquias: El Santo Guijarro, encontrado por un pastor, donde
puede apreciarse las imgenes de Jess Crucificado, la Virgen
Mara y San Juan Bautista. Pieza aqueropita (no hecha por
mano humana).
ZONA DE INFLUENCIA:
Torralba de los Frailes: Primer pueblo del Reino de Aragn
que hace frontera con Embid (primer pueblo del Reino de
Castilla en el Seoro de Molina).
- Orden Militar Hospitalaria de los Caballeros del Santo
Sepulcro (Orden hospitalaria en el camino de Santiago).
Su casa matriz estaba en Calatayud.
- Fortaleza.
- 40 -
CUBILLEJO DE LA SIERRA: Iglesia dedicada a Santiago Apstol.

- Relieve con la imagen de Santiago Matamoros.
- Orden de los Caballeros Hospitalarios de San Juan de Jeru-
saln (Orden hospitalaria en el camino de Santiago).
- Fortaleza del siglo XII.
MOLINA DE ARAGN: Fortaleza

- Iglesias romnicas: de Santa Mara La Vieja (en el recinto
amurallado), Santa Clara, San Martn y San Gil.
- Hospitalarios de San Juan de Jerusaln (Orden hospitalaria
- Hospitalarios de San Lzaro de Jerusaln (Orden hospitalaria
- Cannigos Regulares de San Agustn (Orden hospitalaria en
el camino de Santiago).
- Iglesia de Asilo.
- Ermita de San Juan.
- Hospital de San Lzaro.
- Reliquias: Lignum Crucis, de San Blas, Santa Apolonia, San
Felipe, San Martn, San Matas y San Julin.
- Las Santiagas (en el camino hacia Corduente).
- Orden de los Caballeros de San Julin.
- Cofrada de los caballeros de doa Blanca, bajo la advocacin
de San Julin el Hospitalario, santo venerado por los Hospi-
talarios de San Juan de Jerusaln y patrono de algunos hos-
pitales edificados por esta Orden dedicada a custodiar los
caminos de Santiago.
- Monte de Santa Librada, Santa en los caminos jacobeos.
ZONA DE INFLUENCIA:
Corduente: Iglesia de asilo.
Terraza: Iglesia de asilo.
Valsalobre: Templo dedicado a Santiago Apstol.
- 41 -
VENTOSA: SANTUARIO DE NUESTRA SEORA DE LA HOZ

el camino de Santiago)
- Reliquias en el santuario: Lignum Crucis, una cabeza de las
once mil vrgenes y muchas reliquias de santos en cajas y
cofrecitos guardados en el camarn de la Virgen.
BUENAFUENTE: Fortaleza.
- Monasterio cisterciense.
el camino de Santiago).
- Lzara (paraje) Por San Lzaro?
- Galindo (paraje) Por San Galindo?
ZONA DE INFLUENCIA:
Aragoncillo: Orden de los Cannigos Regulares de San
Agustn (Orden hospitalaria en el camino de Santiago).
LA RIBA DE SAHELICES: Romnico del siglo XII.

- Fortaleza.
- Valle de los Milagros.
- Fuente de San Juan.
- Virgen de Armallad, aparecida segn la tradicin en la fuente
de San Juan; advocacin trada posiblemente por los Caba-
lleros Hospitalarios de San Juan que acompaaban a Alfonso
I el Batallador en la conquista de la Tierra de Molina, y se
establecieron para custodiar el Camino de Santiago.
ZONA DE INFLUENCIA:
Padilla del Ducado: Romnico del siglo XII.
- Concha de peregrino labrada en piedra en la portada de
la iglesia parroquial.
- Fortaleza.
Mazarete: Santiago Matamoros.
- Hospital.
- 42 -
LUZAGA: Iglesia romnica

- Santiago Matamoros.
- Ermita de San-Tiago
- Oya de Santiago
- Fortaleza.
- Hospital.
ZONA DE INFLUENCIA:
Hortezuela de Ocn: Fortaleza del siglo XII.
Torresavin: La Torre de Savin. En los siglos XII y XIII
La Torre de San Juan (documentos en Minguella) en honor a
San Juan Bautista patrn de la villa.
- Orden Militar Hospitalaria de San Juan de Jerusaln
(Orden hospitalaria en el camino de Santiago).
Fuensavin: Iglesia de asilo.
SACA Y JODRA: Iglesias romnicas del siglo XII en ambas poblaciones.

- Iglesia de San Juan Bautista en Jodra.
- San Juan Bautista degollado, en Jodra.
SIGENZA: Ver captulo Nuevo Camino Jacobeo por la Provincia de

Guadalajara.
RAMAL DESDE LABROS HASTA

MOLINA DE ARAGN
LABROS: Romnico del siglo XII.

- Iglesia parroquial dedicada a Santiago Apstol.
- Imagen de Santiago Apstol.
- Pinturas de San Juan Bautista: nacimiento, bautismo y dego-
llacin.
- Fortaleza.
ZONA DE INFLUENCIA:
Concha: Iglesia dedicada a San Juan Bautista.
- 43 -

- Iglesia de Asilo.
- Cerro del Santo.
HINOJOSA: Romnico del siglo XII (en despoblado).

- Iglesia dedicada a Santiago Apstol (hoy a Santa Catalina).
- Imagen de Santiago Matamoros.
- Ermita de San Juan.
- Fiesta de La Soldadesca en recuerdo a la lucha contra los
moros.
CAMINO DESDE TERUEL Y ALBARRACN A

MOLINA POR BRONCHALES Y HORIHUELA DEL
TREMEDAL
MOTOS: Imagen de Santiago apstol.

- Fortaleza.
ADOBES: Imagen de Santiago peregrino.

MORENILLA: San Juan Bautista.

ZONA DE INFLUENCIA:
Tordellego: Iglesia de Santiago apstol.
- 44 -
EL RAMAL DE LOS SANTIAGUISTAS DE

PEAHORA-MOHERNANDO
Desde la ciudad de Guadalajara, donde se estableci la Orden Militar

de los Caballeros Hospitalarios de San Juan de Jerusaln, hacia el ao
1200, se traz y consolid un ramal que se uni al camino jacobeo prin-
cipal alcarreo en Alcorlo o en El Congosto.
Las poblaciones intermedias de mayor importancia en esta ruta fueron
Mohernando, Peahora-Humanes y Cogollludo.
A pesar de haber sido Mohernando cabeza de la encomienda de la
Orden de Santiago y Cogolludo de la Orden de Calatrava, no encon-
tramos en estas poblaciones, ni en las de su entorno, iglesias, ermitas u
hospitales dedicados a Santiago Apstol, a San Juan Bautista o a San
Lzaro. No hubo Hospitalarios de San Juan de Jerusaln, ni Hospitala-
rios de San Lzaro de Jerusaln, ni de la Orden del Santo Sepulcro, ni
Cannigos Regulares de San Agustn. No encontramos Iglesias de Asilo.
No encontramos caminos, parajes, despoblados o cualquier topnimo
que nos recuerden a Santiago Apstol, a San Juan Bautista, o a San
Lzaro. No hay monasterios benedictinos ni cistercienses.
Por ello, no podamos considerar esta va, antigua calzada romana
utilizada en la Edad Media, un camino oficial de peregrinacin a Com-
postela. No obstante, no podemos ignorar la obligacin y vocacin de
los santiaguistas de promocionar y cuidar de los caminos de Santiago.
Para el Marqus de Lozoya (Historia de Espaa, Barcelona, 1967),
la Orden Militar de Caballera de Santiago parece que se form a lo largo
del Camino de los Peregrinos. Su origen est en una agrupacin de hom-
bres valientes y piadosos que tomaron a devocin el defender de los ban-
didos a los que hacan la va de Compostela.
En 1170 esta Orden de caballera se llamaba De la Espada por la cruz
roja en forma de espada que llevaban sobre el manto blanco, y se les
conoca como Freires de Cceres. Este ao se agregaron a los Cannigos
Regulares de San Agustn del monasterio de Loyo, y se hicieron cargo
del hospital de San Marcos de Len, que los cannigos agustinos tenan
para socorrer a los peregrinos de Santiago.
- 45 -
Desavenidos con el rey leons se pasaron a Castilla, donde Alfonso

VIII les entreg el castillo de Ucls, que custodiaba la Orden de los Hos-
pitalarios de San Juan de Jerusaln, desde el cual la Orden de Santiago
se consagr a la reconquista de Castilla-La Mancha y Andaluca, y a la
proteccin de los peregrinos; obligacin que hicieron extensiva a todas
sus encomiendas por ser sta la vocacin primordial con la que haba
nacido la Orden.
Consecuentemente, los santiaguistas de Peahora-Mohernando pro-
mocionaron y asistieron el Camino jacobeo y facilitaron el trnsito de
peregrinos hacia el sepulcro de Santiago en Compostela, camino que
utilizaron los habitantes de la ciudad de Guadalajara con sus pueblos
aledaos y de todas las poblaciones que configuran la Campia.
Con datos que consideramos suficientes, trazaremos el ramal que
desde la ciudad de Guadalajara hasta Alcorlo, en el camino principal,
dio soporte a la ruta jacobea por estas tierras de Guadalajara.
PUEBLOS DEL ITINERARIO:
GUADALAJARA: Orden Militar de Caballera de los Hospitalarios de

San Juan de Jerusaln (Orden hospitalaria en el camino de Santiago).
- Iglesia de Santiago del siglo XIV.
- Antigua iglesia de Santiago junto al Palacio del Infantado.
- Antigua iglesia de Santo Domingo de Silos (santo en el
camino jacobeo).
- Antiguo monasterio cisterciense de San Bernardo.
- Fortaleza.
- Romnico.
- Monasterios.
- Reliquias: Espina de la corona de Cristo y otras reliquias
ricamente engastadas.
- Santuario de Nuestra Seora de la Antigua.
peregrinos.
- 46 -
MOHERNANDO: Cabeza de la Encomienda de la Orden de Santiago

en Guadalajara ( Orden hospitalaria el camino de Santiago).
- Fortaleza.
- Imagen de Santiago.
- Reliquias: de Santa Benedita.
- Hospital.
ZONA DE INFLUENCIA:
Yunquera de Henares: Medianedo, casa de los Benedictinos
del Monasterio de Sopetrn.
- Hospital.
- Santuario de Nuestra Seora de La Granja.
PEAHORA-HUMANES DE MOHERNANDO: Encomienda de la

Orden de Santiago (Orden hospitalaria en el camino de Santiago).
- Fortaleza.
- Santuario de Nuestra Seora de Peahora.
- Hospital.
CEREZO DE MOHERNANDO: Orden de Santiago (Orden hospita-

laria en el camino de Santiago).
- Hospital.
COGOLLUDO: Encomienda de la Orden de Calatrava (Orden hospi-

talaria en el camino de Santiago).
- Fortaleza.
- Hospital.
- Reliquias.
ZONA DE INFLUENCIA:
Arbancn: Romnico del siglo XII.
- Fiesta de San Juan Bautista.
- 47 -
- Representacin de la batalla de Clavijo con Santiago

Matamoros.
Belea de Sorbe: Fortaleza.
- Romnico del siglo XII.
- Calendario agrcola en su iglesia parroquial (seal de
haber pertenecido a la encomienda de una Orden hospi-
talaria).
Retiendas: Iglesia romnica del siglo XII dedicada a la dego-
llacin de San Juan Bautista.
- Monasterio cisterciense de Bonaval.
- Santuario de Nuestra Seora de Bonaval.
- Reliquias.
ALCORLO: En el camino principal a Santiago por la provincia, desde

Ucls e Illana hasta Albendiego y Campisbalos.
- Orden de los Hospitalarios de San Juan de Jerusaln (Orden
hospitalaria en el camino de Santiago).
- Fortaleza.
El Ramal de los santiaguistas de Peahora-Mohernando pudo desem-

bocar en San Andrs del Congosto y no en Alcorlo.
- 48 -
EL CAMINO DE SANTIAGO POR UCEDA
Hubo otro camino que desde la ciudad de Guadalajara se diriga por

Uceda hacia Compostela, cruzando la provincia de Segovia, para
alcanzar el Camino francs en Sahagn.
Aunque manejando los datos aportados por diferentes documentos
podemos confirmar la vocacin jacobea de la villa de Uceda, poblacin
que rene todos los signos de una importante estacin de peregrinacin
a Compostela, no hemos conseguido otras aportaciones documentales,
o tradicionales, que nos permitan sealar con rotundidad alguna estacin
intermedia y una zona de influencia santiaguista a lo largo de este
camino para poder considerarlo genuino compostelano al uso. No obs-
tante creemos que es nuestro deber apuntar esta posibilidad.
Desde Guadalajara llegara a Uceda por Torrejn del Rey y El Casar,
antiguo camino medieval.
PUEBLOS DEL ITINERARIO:
GUADALAJARA: Orden Militar de los Hospitalarios de San Juan de

Jerusaln (Orden hospitalaria en el camino de Santiago).
- Iglesia de Santiago del siglo XIV.
- Antigua iglesia de Santiago junto al Palacio del Infantado.
- Antigua iglesia de Santo Domingo de Silos (santo en el
camino jacobeo).
- Antiguo monasterio cisterciense de San Bernardo.
- Fortaleza.
- Romnico.
- Monasterios.
- Reliquias: Espina de la corona de Cristo y otras reliquias rica-
mente engastadas.
- Santuario de Nuestra Seora de la Antigua.
- Concesin de feria en el siglo XIII. Otro atractivo para pere-
grinos.
- 49 -
TORREJN DEL REY-ALCOLEA DE TOROTE:

- Fortaleza que defenda el antiguo camino medieval que
comunicaba Guadalajara con Uceda.
- Romnico.
- Hospital.
EL CASAR: D. Jos Lpez Agurleta (siglo XVII), de la Orden de San-

tiago y el ms insigne historiador y apasionado escritor sobre todos
los temas concernientes a la Orden de Santiago y a las cuestiones
jacobeas. De entre sus numerosas obras destacan: Vida del fun-
dador de la Orden de Santiago, Bulario de la Orden de Santiago
y Cuestiones militares jacobeas.
- Hospital.
- Nuestra Seora de la Antigua.
- Calvario y Va Sacra.
UCEDA: Fortaleza
- Iglesia romnica de Santiago.
- Iglesia romnica de San Juan Bautista.
- Santuario de Nuestra Seora de la Varga del siglo XII con
reliquias.
- Estrellas en el anverso del sello concejil de Uceda (siglo
XIII).
No hemos podido encontrar datos que nos permitan establecer indi-

cios de otras rutas de peregrinacin provinciales medievales hacia San-
tiago de Compostela.
Hemos presentado aquello que seguramente fue la red de caminos a
Compostela en la hoy provincia de Guadalajara: caminos de la Alcarria,
del Seoro, de la Sierra y de la Campia. Caminos de piedra, de musgos
y lquenes, de bosques, de escarpadas sendas, de seca y crujiente vege-
- 50 -
tacin, de valles y peascos, de das ardientes y de espesa lluvia. Asis-

tidos por aguas rpidas y cristalinas, por modestos templos y hospitales
edificados por la fe y la hermandad. Caminos para la reflexin y para
descubrir nuestra verdadera dimensin.
Para Amrico Castro: La historia de los espaoles no hubiera sido
en efecto como fue sin la creencia de hallarse en Galicia el cuerpo de
un discpulo y compaero del Seor, degollado en Palestina y trasladado
a Galicia: regresaba as a la tierra cristianizada por l segn una tra-
dicin que no tendra sentido discutir y que exista desde antes de la lle-
gada de los rabes.
Para Ramn Otero: La peregrinacin jacobea puede justamente ser
interpretada como una cruzada sin armas para el logro de la paz del
alma. Dominio del mundo interior sobre la flaqueza y el desaliento.
La peregrinacin a Santiago es el cultivo apasionado y sistemtico
de la esperanza como expresin de excelencia de la cultura.
Los largos caminos jacobeos por nuestra tierra maduraron un pro-
fundo sentimiento de solidaridad.
Muchos tramos de estos caminos medievales de Santiago han des-
aparecido: abandonados, roturados, inundados por pantanos, engullidos
por la vegetacin, utilizados como caadas para el ganado, por razones
eclesisticas, por motivos ateos y, casi siempre, transformados en
modernas carreteras.
BIBLIOGRAFA RELACIONADA CON EL TEMA

CUENCA RUIZ, Emilio y OLMO RUIZ, Margarita del: Los
Caminos de Santiago de la Provincia de Guadalajara, y sus prece-
dentes. Dos tomos en estuche. Guadalajara Medieval: 1) Wad-al-
Hayara y la dominacin rabe. 2) Los Caminos de Santiago en la
Guadalajara Medieval. Guadalajara, 2009.
- 51 -

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Caminos de Santiago

Resumen en separata de la obra

Emilio Cuenca Ruiz - Margarita del Olmo Ruiz

El nombre de San Juan Bautista, en iglesias, ermitas y hospitales, se

El nombre de Galindo (caballero San Galindo o Don Galindo) lo

No olvidamos las Iglesias de asilo (llamadas tambin fras), en las

donde terminaba la Va Aurelia, una ciudad del departamento de Bou-

Nuevo Camino, el Ramal de Castilforte a Cifuentes y los Caminos del

CAMINOS MEDIEVALES DE SANTIAGO

PRIMER CAMINO JACOBEO POR LA

El primer Camino de Santiago de la provincia de Guadalajara fue un

de los Canes para desembocar en el Tajo, ambos, afluentes en los domi-

PUEBLOS EN EL ITINERARIO DE NORTE A SUR

CAMPISBALOS: Oratorio de la Orden Hospitalaria de San Juan de

ALBENDIEGO: Iglesia romnica de Santa Coloma, del siglo XII.

Bustares: Iglesia romnica del siglo XII.

VILLARES DE JADRAQUE: Santa Librada (Santa del Camino).

ALCORLO: Ermita romnica del siglo XII.

LAS CASAS DE SAN GALINDO: Iglesia de San Juan Bautista.

- Ciudad-Camino para peregrinos.

Valfermoso de las Monjas: Iglesia monstica de San Juan

FUENTES DE LA ALCARRIA: Camino de Santiago reseado en la

BRIHUEGA: Dos tramos del Camino de Santiago reseados en la car-

- Santuario de Nuestra Seora de La Pea, siglo XII.

ARCHILLA: Orden Militar de Santiago (Orden hospitalaria en el

BALCONETE: Orden Militar de Santiago.

YLAMOS DE ABAJO: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada a

- Camino de Santiago hacia Brihuega procedente de Pealver

HUEVA: Iglesia romnica del siglo XII.

PASTRANA: Orden de Calatrava (Orden hospitalaria en el Camino de

ZORITA DE LOS CANES:

- Tradicin de misa y responso por el rey franco Pipino; en la

ALMONACID DE ZORITA: Imagen de San Juan Bautista.

ALBALATE DE ZORITA: Ermita del Seor Santiago.

VALLAGA-ILLANA: Cerro de Santiago.

NUEVO CAMINO JACOBEO POR LA

Este Camino surge por diferentes circunstancias; las ms determi-

Este Camino es de trazado ms amable y de carcter ms espiritual;

PUEBLOS EN EL ITINERARIO DE NORTE A SUR

CAMPISBALOS: Oratorio de los Hospitalarios de San Juan de Jeru-

Almiruete: Arroyo de Santiago.

Alpedroches: Camino de Santiago documentado. El camino

ATIENZA: Iglesia romnica del siglo XII de San Juan Bautista

PALAZUELOS: Iglesia de San Juan Bautista.

SIGENZA: Iglesia de Santiago del siglo XII.

- San Martn (Don Martn de Finojosa, obispo de Sigenza:

MIRABUENO: Iglesia de asilo.

CIFUENTES: Portada romnica de Santiago en la iglesia del Salvador.

TRILLO: Su nombre puede venir de San Turilo, discpulo del apstol

Viana de Mondejar: Nuestra Seora de la Zarza, vinculada

DURN: Fortaleza del siglo XII.

ALHONDIGA: Iglesia de San Juan Bautista romnica del siglo XII.

HUEVA: Romnico del siglo XII.

PASTRANA: Orden de Calatrava (Orden hospitalaria en el camino de

ZORITA DE LOS CANES:

- Tradicin de misa y responso por el rey franco Pipino; en

ALMONACID DE ZORITA: Imagen de San Juan Bautista.

ALBALATE DE ZORITA: Ermita del Seor Santiago.

VALLAGA-ILLANA: Cerro de Santiago.

Este camino de Santiago pudo venir desde las ciudades de Valencia

Hoy se publicita como sucedneo del Camino de Santiago el que

PUEBLOS DEL ITINERARIO DEL CAMINO

CASTILFORTE: Fuente de Galindo de San Galindo?