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Secretara de Comunicacin
Frente Sandinista de Liberacin Nacional

I.

ESTAMOS LUCHANDO POR LOS MISMOS IDEALES


AHORA SIN FUSILES, AHORA CON LOS VOTOS

Palabras de Daniel
Acto Aniversario de la Cada en Combate
Del Comandante Pedro Araz Palacios
Tipitapa - 15 Octubre de 2005

II.

LOS HROES Y MARTIRES DE AYER


HOY SON OBRAS DE PROGRESO
DESDE LAS ALCALDAS SANDINISTAS

Palabras de Daniel
Comunidad Po XII
16 de Octubre de 2005
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III.

JUNTMONOS A HACER REALIDAD


LOS SUEOS DE LOS HROES

(Hoy Luchamos para Ganar Voto a Voto)

Palabras de Daniel
con el pueblo de Diriomo
28 Aniversario de la Cada en Combate
del Comandante Pedro Araz Palacios
16 de Octubre de 2005

IV.

LAS ENSEANZAS DE OCTUBRE VICTORIOSO

Palabras de Daniel
En el 28 Aniversario
del Asalto al Cuartel de Masaya
16 de Octubre de 2005
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Secretara de Comunicacin
Frente Sandinista de Liberacin Nacional

I.

ESTAMOS LUCHANDO POR LOS MISMOS IDEALES

AHORA SIN FUSILES, AHORA CON LOS VOTOS

Palabras de Daniel
Acto Aniversario de la Cada en Combate
Del Comandante Pedro Aruz Palacios
Tipitapa - 15 Octubre de 2005
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ESTAMOS LUCHANDO POR LOS MISMOS IDEALES

AHORA SIN FUSILES, AHORA CON LOS VOTOS

Buenas noches nias y nios, muchachas y

muchachos juventud, divino tesoro! as pensaba y

as lo dijo nuestro gran poeta Rubn Daro;

mujeres y hombres, ancianas y ancianos, todos

hermanas y hermanos de Tipitapa.

Queridas madres de hroes y mrtires, para ellas

todo nuestro amor, todo nuestro corazn, todo

nuestro compromiso. Para ellas, para sus hijos

que siempre estn presentes en estas luchas.


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LO QUE CONMEMORAMOS

El da 13 de octubre, estuvimos en San Carlos,

Ro San Juan, y esto hay que recordarlo porque es

historia, y la historia no solamente es pasado,

la historia es presente y tambin es futuro.

Para el da 13 de octubre del ao 1977, habamos

preparado una ofensiva insurreccional en todo

nuestro pas. Habamos dicho en ese momento, el

Frente Sandinista tiene que pasar a la ofensiva y

para hacerlo, el pueblo que est en los barrios,

en las comunidades, en las comarcas, en las ciu-

dades, tiene que incorporarse a la lucha.

En ese momento, dijimos : el pueblo no puede se-

guir esperando que vengan los guerrilleros de la


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montaa a liberarlo, sino que tiene que levan-

tarse, empuar las armas y luchando, liberarse

con sus propias fuerzas, su propia voluntad, con

su propia conciencia.

SALIR DE LA MONTAA,

METERSE A LA MONTAA HUMANA

Y los guerrilleros, que estn en la montaa, ba-

jar a las ciudades, a las comarcas, a las comuni-

dades, salir de la montaa y meterse a la montaa

humana, a la montaa del pueblo para librar,

desde all, las batallas que luego nos llevaran

a la victoria definitiva.

Era pasar de la montaa, de la selva donde haba

muy poca poblacin, a las zonas donde estaba el


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pueblo, donde estaban los hombres, las mujeres

dispuestos a luchar, a combatir, dispuestos a

liberarse.

Eso fue la Ofensiva de Octubre que se inici a la

media noche del 12 madrugada del 13, all en San

Fabin, Departamento de Nueva Segovia, a pocos

kilmetros de Ocotal. All empezaron los combates

contra la Guardia.

Por primera vez el Frente Sandinista, combatiendo

y emboscando a la Guardia en una carretera, ha-

cindola retroceder en una carretera en la zona

central del pas y, en la madrugada del 13, los

combatientes sandinistas lanzndose al asalto del

cuartel que tena la Guardia en San Carlos cabe-

cera del Departamento de Ro San Juan.


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Luego, el da 17, lanzndose el pueblo armado con

el Frente Sandinista al asalto del cuartel de Ma-

saya, ni ms ni menos, desafiando a la tirana a

pocos kilmetros de la capital, Managua y, en una

ciudad tan populosa, tan combativa, tan valiente

como Masaya.

DEMOSTRAMOS QUE LA GUARDIA NO ERA INVENCIBLE

Ese mismo da, los combatientes populares embos-

cando a la Guardia, a pocos kilmetros de Managua

-entre Managua y Masaya- estaban las emboscadas

de contencin.

La Guardia vena avanzando con sus tanques, con

sus tropas, sobre la carretera de Managua a Masa-

ya para auxiliar a los efectivos de la Guardia


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somocista que se encontraban cercados, en ese

momento, por los combatientes sandinistas.

En esa carretera, a pocos kilmetros de Managua,

se estaba dando una leccin histrica : que la

Guardia somocista no era invencible; que el pue-

blo poda, perfectamente, derrotar a esa Guardia

somocista!

Esa fue la leccin que dejaban esas acciones he-

roicas donde cayeron muchos combatientes sandi-

nistas; donde cay nuestro hermano Pedro Aruz

Palacios como resultado de la represin que

lanz, inmediatamente la Guardia en varias

localidades.
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Momentos en donde cayeron combatiendo en Masaya,

en la carretera Managua-Masaya, otros hermanos

sandinistas como los hermanos Lpez Porras ori-

ginarios de Po XII; como Juan Carlos Herrera. Es

decir, compaeros y compaeras que cayeron en

esos das por amor a la Patria, por amor al pue-

blo, por amor a los campesinos. Por amor, por un

amor verdadero a Nicaragua.

ESTAMOS LUCHANDO POR LOS MISMOS IDEALES

Han pasado 28 aos y estamos aqu, en primer lu-

gar, para decirle a esos combatientes y a ese

pueblo que empez a insurreccionarse, hasta lle-

gar al 19 de julio del 79 : hermanos combatien-

tes cados en esa histrica jornada de octubre


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del 77; hermanos sobre vivientes de esa he-

roica jornada, aqu est este pueblo, levan-

tando las mismas banderas, los mismos ideales, el

mismo compromiso de lucha!

Ahora, ya no utilizando los fusiles sino que uti-

lizando los votos; ya no utilizando los fusiles,

sino que utilizando tambin los pasos, el andar,

el caminar, el marchar por las calles, por los

caminos, de forma multitudinaria para defender el

derecho a la tierra.

As como lo han defendido nuestros hermanos cam-

pesinos en el Departamento de Matagalpa, los cam-

pesinos de Las Tuna, que han marchado con sus ni-

os, con las familias, para defender el derecho a

la tierra.
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Como lo han estado haciendo ustedes aqu, her-

manos, defendiendo el derecho a la tierra en la

Coordinadora Nacional Bernardino Daz Ochoa,

tal y como dice esta manta : exigimos la pronta

titulacin!

Es decir, estamos luchando por los mismos idea-

les, los mismos principios por los que lucharon

nuestros hermanos hace 28 aos. Porque decamos y

decimos : los campesinos tienen derecho a la

tierra.

Los campesinos tienen derecho, no solamente a la

tierra, sino que tambin al financiamiento para

trabajar la tierra. Y ese compromiso histrico,

lo hemos mantenido en alto todos estos aos.


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FIRMES EN ESTAS BATALLAS

Les decimos hermanos, a ustedes, que hay que man-

tenerse firmes en esta batalla no hay que ceder

una pulgada! hay que seguir luchando para que el

Gobierno, a travs de la CORNAP, termine de

titular.

Y, si el Gobierno no termina de titular, tengan

la plena seguridad, hermanos campesinos desmovi-

lizados de la Resistencia nicaragense; hermanos

campesinos retirados del Ejrcito, hermanos cam-

pesinos sin tierras, que el Frente Sandinista y

la Convergencia Nacional les entregarn esos

ttulos cuando lleguemos al gobierno, ganando las

elecciones en el 2006!
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De igual manera, le podemos decir a las familias

de este Municipio de Tipitapa, a las familias li-

berales, conservadoras, de la Resistencia, que

ese derecho inalienable, que nadie les debe qui-

tar y que ustedes tienen que defender : el de-

recho a la educacin de sus hijos; que los nios

y las nias puedan ir a la primaria; que los mu-

chachos y las muchachas puedan ir a la secun-

daria; que la juventud, pueda ir a una carrera

tcnica y a la universidad ese derecho hay que

seguirlo defendiendo! Ese derecho lo vamos hacer

valer cuando lleguemos al Gobierno con el Frente

Sandinista y la Convergencia Nacional!

De igual manera, el derecho a la salud. Qu

triste! Qu doloroso! Ver a una madre, con una

receta teniendo que pedir limosna, para comprar


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los medicamentos. Eso no es democracia! eso es

tirana y esa tirana la vamos acabar, el prximo

ao, cuando votemos por el Frente Sandinista y la

Convergencia Nacional.

LIQUIDEMOS LA TIRANA DE LA POBREZA

Vamos acabar con la tirana de la pobreza, que

tiene a este pueblo en la extrema pobreza.

Algunos nicaragenses tienen trabajo, pero son

una minora; tienen trabajo nuestros hermanos,

esa juventud que trabaja en la zona franca.

Tenemos que defender ese derecho a trabajar en la

zona franca, pero que se respeten los derechos de

los trabajadores en la zona franca; que se


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respeten los derechos de las mujeres, de la ju-

ventud en la zona franca.

Que los productores, los campesinos que tienen

tierra y que tienen 15 aos de estar demandando

financiamiento; que los productores liberales, ya

se han venido convenciendo que la respuesta no

est donde ellos han estado votando.

Porque han estado votando del otro lado y yo les

pregunto a mis hermanos liberales, productores :

les han cumplido con el financiamiento? Les han

cumplido con lo que les prometan en las campaas

electorales?
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Estoy seguro que nos van a decir, cada vez que

los visitemos, -porque tenemos que ir casa por

casa llevando estas palabras, este mensaje que es

un mensaje de esperanza, un mensaje de paz- ellos

nos van a decir : no nos han cumplido; nos han

engaado.

ELLOS NO HAN CUMPLIDO...

EL FRENTE SI LES CUMPLI Y LES CUMPLIR !

Les han dado tres oportunidades les han dado 15

aos para cumplirles y no les han cumplido!

El Frente, la Convergencia s les va a cumplir!

s van a tener financiamiento! para trabajar la

tierra y para generar empleo.


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Porque se aprob el Tratado de Libre Comercio y

este Tratado beneficia a una parte de los nicara-

genses, a una minora y, est bien. Pero, est

mal, que no beneficie y mas bien venga a hacerle

dao, a otra parte de los nicaragenses, que van

a desaparecer; est mal que no venga a resolver,

-porque no viene a resolver- el problema de la

pobreza.

Por eso es que hemos dicho que tenemos que seguir

luchando para que ese Tratado se modifique, para

que deje de ser un Tratado injusto y se convierta

en un Tratado justo, que beneficie a todos los

nicaragenses. Entonces s valdr la pena ese

Tratado.
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Mientras tanto, es un Tratado que beneficia a

unos pocos y que no est beneficiando a toda

Nicaragua.

Por eso hemos dicho : hay que buscar como rene-

gociar el Tratado, cmo aprobar leyes que prote-

jan a los nicaragenses que quedaron fuera de los

beneficios del Tratado; y defender a aquellos

ni*caragenses, a aquellas empresas que quedaron

protegidas por el Tratado.

EL RO SAN JUAN

Dicen por all : el Ro San Juan. El 13 de Octu-

bre que estuvimos en San Carlos, hablamos del te-

ma del ro San Juan y, es importante lo siguien-

te, hermanos nicaragenses : a nosotros, a


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veces, nos hacen caer en trampas; porque qu es

lo que le preocupa a los sanjuaneos y a todos

los nicaragenses que viven en poblados, en los

municipios que estn en la frontera con Costa

Rica? Qu les preocupa a nuestros hermanos del

Municipio de San Juan de Nicaragua?

Fjense bien que, en San Juan de Nicaragua para

llegar a San Carlos, hay que ir en una lancha por

el ro, -es la nica ruta, el nico camino-

durante 7 horas y cunto creen que cuesta el pa-

saje? 240 crdobas de ida y 240 crdobas de re-

greso Imagnense! 480 crdobas para ir y regre-

sar de San Juan de Nicaragua a San Carlos!

Qu es lo que ha pasado? Lo que ha pasado es que

todo el comercio se hace con Costa Rica, con el


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pueblo costarricense que est al otro lado; cuan-

do tienen a una persona enferma la cruzan ah

mismo y, eso pasa con todos estos municipios, El

Castillo, San Carlos, con el municipio de

Crdenas.

El problema no es que, porque al Gobierno costa-

rricense se le ocurri llevar esto a la Corte In-

ternacional de Justicia de La Haya, que eso venga

a poner en peligro el derecho que Nicaragua tiene

sobre el ro San Juan. No! eso no lo pone en

peligro.

Lo que pone en peligro el derecho de Nicaragua

sobre el ro San Juan, es tener abandonada a toda

esa gente a todo ese pueblo. La soberana se

defiende dndoles trabajo, salud, educacin,


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desarrollo a todos esos hermanos que estn en los

municipios fronterizos con Costa Rica.

Claro! hay que ir a la Corte a dar la pelea y es

un verdadero crimen, porque hay que gastar millo-

nes para ir a la Corte de la Haya. Un crimen co-

metido por el Gobierno de Costa Rica, no por el

pueblo.

El Gobierno de Costa Rica es responsable, porque

en Costa rica tambin hay hambre, desempleo y, en

lugar de estar gastando millones en la Corte y

obligar a Nicaragua a gastar millones para pagar

abogados en la Corte, mejor se usara ese dinero

para darle de comer a los que estn pasando ham-

bre en Costa Rica y en Nicaragua eso sera lo

verdaderamente justo!
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LAS FRONTERAS, INVENTO DEL EGOISMO

La verdad hermanos es que, cuando Dios cre el

universo y la tierra, no dijo : hganse las

fronteras. Dios dijo : hgase la luz; publese

la tierra, pero nunca dijo Dios hganse las

fronteras.

Las fronteras son un invento del egosmo de los

humanos, de los que quieren apoderarse del dere-

cho de los pueblos. Esa es la verdad y nosotros

tenemos que luchar, hoy ms que nunca, para que

los centroamericanos nos unamos y que desaparez-

can esos pleitos de frontera.

Que los centroamericanos trabajemos juntos como

hermanos; pero, no solamente que nos unamos los


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centroamericanos unmonos a los suramericanos! a

Venezuela, a Brasil, a Chile y vamos a ser pode-

rosos en la medida en que nos unamos todos!

Unmonos a los pases del Caribe, a Cuba, Rep-

blica Dominicana, Jamaica. Hagamos de Amrica La-

tina y el Caribe una sola gran nacin y unidos,

vamos a ser potentes, unidos vamos a vencer la

pobreza, unidos van a desaparecer esos pleitos.

Por eso es por lo que tenemos que luchar.

Ya se lo deca hoy al Presidente, porque estuve

reunido hoy con l y estuvimos reunidos ayer tam-

bin cuando regres de San Carlos y le entregu

la carta que le mand el Alcalde de San Juan de

Nicaragua, plantendole este problema.


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Hoy se lo record al Presidente, porque no queda

ms camino, -ya que estos Gobiernos de Costa Rica

se han resistido, no han querido unir a sus pue-

blos con los pueblos centroamericanos- no queda

ms camino que ir a la Corte.

Es una barbaridad, pero hay que insistir con el

pueblo costarricense, para que nos juntemos y se

le diga el Gobierno de Costa Rica que deje de es-

tar cometiendo ese crimen; porque es un crimen lo

que est haciendo.

ABASTECIMIENTO A LOS POBLADORES DEL RO

Mientras tanto, hay que llevarle al pueblo de San

Juan de Nicaragua, sobre todo, hay que llevarle

alimento, provisiones, porque no estn dejando


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pasar provisiones del lado de Costa Rica al lado

de Nicaragua.

Ellos no estn pidiendo que se las lleven regala-

da, lo que quieren es que les lleven las provi-

siones a un precio justo, porque para ellos, un

precio justo es que se venda la produccin al

precio que se vende en Tipitapa que es caro!

Pero, para ellos imagnense lo que cuesta llevar

provisiones hasta ese lugar!

Lo que piden es que se les lleven las provi-

siones, porque sino van a quedar totalmente ais-

lados, bloqueados, sin alimentos. Quieren que les

lleven provisiones a las pulperas, a los comer-

ciantes del pueblo, para que los pulperos y


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comerciantes de San Juan de Nicaragua le vendan a

la poblacin.

No estn pidiendo que les regalen nada, lo que no

quieren es quedar aislados, porque antes llegaba

el comercio de Costa Rica, ahora con este con-

flicto han cortado el ingreso de botes, lanchas

costarricenses con esos productos, que llegaban a

San Juan de Nicaragua. Por eso, lo estn plan-

teando con urgencia.

Me deca el Presidente que ya estaban dando los

pasos correspondientes para hacer llegar estas

provisiones, estos alimentos a San Juan de

Nicaragua.
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UNMONOS, HERMANOS LATINOAMERICANOS

Mientras tanto, frente a un tema como este, in-

discutiblemente que tenemos que seguir unidos los

nicaragenses; tenemos que unirnos para defender

nuestros derechos, pero defender nuestros dere-

chos para seguir avanzando, buscar la unidad cen-

troamericana, buscar la unidad latinoamericana.

Fjense bien! los europeos tuvieron que unirse y

tenan tremendos conflictos entre ellos, guerras,

idiomas diferentes; no hay nada de comn entre el

alemn y el espaol, entre el francs, el alemn

y el espaol; no hay nada de comn entre el ale-

mn, el francs, el espaol y el ingls.


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No hay nada de comn entre el alemn, el francs,

el ingls y el griego o el italiano y se tuvie-

ron que unir! despus de tener tremendas guerras.

Porque ellos tuvieron tremendas guerras ya que

eran pases expansionistas que queran hacerse

dueos del mundo y se peleaban entre ellos por

hacerse dueos del mundo. Unos fueron a ocupar

pueblos africanos, otros vinieron aqu a ocupar

estas tierras, los espaoles, los portugueses,

los ingleses.

Pero qu ha pasado? tuvieron que superar sus di-

ferencias, porque se dieron cuenta que, a pesar

de eran pases muy desarrollados, si no se unan,

entonces se los acababan -ya sabemos quienes-

los acababan los yanquis! porque los yanquis


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quieren tragarse a todo el mundo. Tuvieron que

unirse.

Con tanto ms razn tenemos que unirnos los lati-

noamericanos y los caribeos. Ese era el sueo de

Bolvar y tambin lo dijo Sandino y lo dijo Mart

y lo dijo Rubn Daro : nanse, nanse, nanse

y sern fuertes! y seremos fuertes y podremos

desarrollarnos.

EL ACUERDO MARCO

Hermanos de Tipitapa, hermanos nicaragenses, en

estos das, hemos tomado acuerdos muy importantes

para quitar un obstculo que estaba en el camino,

e ir a continuar la lucha en favor de los

maestros.
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Nuestra solidaridad con los maestros que han

estado marchando, reclamando un salario digno,

cuenten los maestros con la solidaridad del Fren-

te Sandinista y la Convergencia Nacional y del

pueblo de Tipitapa.

Seguir luchando para que se titulen las tierras;

seguir luchando por la educacin, por la salud.

No se puede dejar de seguir luchando, pero era

importante quitar ese obstculo que era la discu-

sin entre la Asamblea Nacional y el Gobierno so-

bre las Reformas constitucionales.

Hemos dicho : vamos a quitar el obstculo y nos

hemos comprometido para el da mircoles aprobar

una ley para que las Reformas, que eran el motivo

de la disputa, se apliquen en el ao 2007.


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Se acab el obstculo! y concentrmonos en la

lucha por la educacin, por la salud, por el

empleo, por la titulacin de la tierra. Concen-

trmonos en la lucha por la titulacin en los

asentamientos, como los ttulos que ya ha entre-

gado y va a seguir entregando nuestro Alcalde en

Tipitapa.

Y sobre todo, unidos, cada vez ms unidos el

Frente y la Convergencia con todo el pueblo, con

todos los pobres, con todas las familias libe-

rales, de la Resistencia, conservadoras, cat-

licas y evanglicas que estn en la pobreza,

unidos todos para ganar las elecciones el pr-

ximo ao! y traerles, de una vez y para siempre,

la prosperidad a este pueblo!


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QUE VIVAN LOS HEROES Y MARTIRES DE OCTUBRE!

QUE VIVA PEDRO ARAUZ PALACIOS!

QUE VIVA EL PUEBLO DE TIPITAPA!

QUE VIVA LA UNIDAD SANDINISTA!

QUE VIVA LA CONVERGENCIA NACIONAL!

SANDINO VIVE!

PATRIA LIBRE!
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Secretara de Comunicacin
Frente Sandinista de Liberacin Nacional

II.

LOS HROES Y MARTIRES DE AYER

HOY SON OBRAS DE PROGRESO

DESDE LAS ALCALDAS SANDINISTAS

Palabras de Daniel
Comunidad Po XII
16 de Octubre de 2005
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LOS HROES Y MARTIRES DE AYER

HOY SON OBRAS DE PROGRESO

DESDE LAS ALCALDAS SANDINISTAS

Buenas tardes nias y nios de Po XII, de Masa-

tepe, de Nandasmo, y de todas las comunidades que

estn aqu presentes.

Muchachos y muchachas, juventud, divino tesoro!

deca Rubn Daro y, efectivamente, la juventu-

des el ms grande tesoro que pueden tener los

pueblos; mujeres y hombres, ancianos y ancianas,

madres de hroes y mrtires.

Un aplauso para las mujeres que estn aqu repre-

sentadas en este Concejo Municipal.


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Nuestro reconocimiento para todos los comandantes

de la Resistencia Nicaragense que desde el

ao 1996, nos vienen acompaando en esta gran

alianza por los pobres, por los campesinos,

por las fami-lias ms humildes, familias

liberales, sandinis-tas, conservadoras,

catlicas, evanglicas, por todos los

nicaragenses.

LA OFENSIVA DEL PUEBLO

28 aos de la Ofensiva Insurreccional de Octu-

bre! Los muchachos, las muchachas, los

jvenes, los nios, las nias, deben conocer

que eso es parte de la historia gloriosa del

pueblo nicaragense.
37

As como en la historia Patria se resea la Ba-

talla de San Jacinto, cuando Andrs Castro

lanz la pedrada contra el yanque invasor,

tambin en la historia Patria se resea

-aunque no est en los textos actuales- la

Ofensiva de Octubre, de la medianoche del 12,

madrugada del 13 de octubre de 1977, que se

produjo en San Carlos, en Nueva Segovia, en

Masaya, en la carretera Managua-Masaya.


38

Una ofensiva que signific el inicio del fin de

la dictadura somocista. El inicio de la

Ofensiva Final, porque la lucha haba sido

larga, vena siendo larga la lucha, desde que

se instaur la dictadura de Somoza, asesinando

a Sandino.

Sandino, asesinado el 21 de febrero del ao 1934

y all, se impuso la dictadura de Somoza opri-

miendo, asesinando y torturando al pueblo;

explo-tando, manteniendo en la pobreza

extrema al pueblo, a los campesinos sin

tierras; negndole la educacin al pueblo.


39

Un pueblo sin educacin, sin cultura, sin conoci-

miento, es un pueblo al que, con ms

facilidad, se le puede engaar por bastante

tiempo.

Pero al final, aunque nuestro pueblo se encon-

traba -en su mayora- en el analfabetismo,

empez a descubrir, -por su propio instinto de

sobre-vivencia como ser humano- se dio cuenta,

que la dictadura le haca dao y que haba que

acabar con ella.

60% de analfabetismo haba en Nicaragua! Eso es

lo que haban dejado esos gobiernos, de cada

100 nicaragenses, 60 estaban en el

analfabetismo.
40

La gente fue perdiendo el miedo, sobre todo cuan-

do la lucha se empez a dar en las ciudades y,

cuando el pueblo se convirti en combatiente!

TANTOS HROES ANNIMOS !

Muchos de los adultos que estn aqu, entonces

eran muchachos que tenan 13 aos, 14, 15,

16 18 aos; ahora -despus de 25 aos- el

que tena 15, tiene 40 aos y, los que tenan

13-12 aos tienen ahora 38; los que tenan 20

aos tienen ahora 45 aos y, ah estn!

Muchos de ustedes fueron combatientes y no andan

haciendo ostentacin; son hroes, hroes

annimos que andan por todos lados y no andan

haciendo os-tentacin de su herosmo.


41

Porque eso fue lo que hizo la Ofensiva de Octu-

bre, decirle al pueblo, a la juventud :

luchemos por nosotros mismos, no estemos

esperando a que venga la guerrilla de la

montaa a liberarnos. No, levantmonos aqu

nosotros, a luchar.

Y los hermanos guerrilleros que estaban en la

montaa y que haban sobrevivido porque los

esta-ban diezmando, -incluso ya haban matado

a Carlos Fonseca en combate- esos hermanos, se

incorpora-ban al combate en las diferentes

ciudades de nuestro pas.


42

Y ese fue el inicio de un proceso insurreccional

que arranc el 13 de octubre del ao 1977 y

cul-min el 19 de julio de 1979, con la

derrota de la dictadura somocista!

Eso fue posible porque el pueblo perdi el miedo

y, en ese momento, no era posible utilizar los

votos para acabar con la dictadura; sino que

era necesario combinar las ideas, la

conciencia con los fusiles, para poder acabar

con la dictadura.

Y el pueblo tuvo ese coraje y esa fortaleza, de

acabar con esa dictadura.


43

GRACIAS A LA REVOLUCIN TENEMOS DEMOCRACIA !

Ahora, gracias a la Revolucin, gracias a la

Constitucin que le hered la Revolucin al

pue-blo nicaragense; la Constitucin tiene un

man-dato sagrado y fundamental que dice que

los cam-bios de Gobierno, de Gobierno

Municipal, de auto-ridades regionales en la

Costa del Caribe de Ni-caragua y de

autoridades nacionales, como los Di-putados

Nacionales y Departamentales, Presidente y

Vicepresidente, esos cambios, se hacen ya no

con los fusiles, ya no con la guerra armada;

sino que se hacen con la conciencia, a travs

de los votos.
44

Hemos cambiado! La Revolucin produjo el mila-

gro, -gracias a Dios- de que Nicaragua saliera

de esa larga historia de guerras en que se

encon-traba sumida por siglos y que,

finalmente, los cambios de Gobiernos se diesen

de forma pacfica, con el voto.


45

Y es el fruto de esta lucha del 13 de octubre.

Claro, que es fruto de toda la lucha y el he-

rosmo acumulado en nuestra Patria, en nuestra

tierra, desde el momento mismo en que

llegaron los colonizadores a querer matar

nuestra iden-tidad; a querer extinguir a

nuestros antepasados, sacar de nuestras venas

esa sangre indgena, de la cual nos sentimos

orgullosos, como bien lo proclamaba, a los

cuatro vientos, en todo el mun-do, nuestro

gran poeta, Rubn Daro.

LA LUCHA ES HOY CON LOS VOTOS

Somos orgullosos de nuestra sangre indgena!

Somos orgullosos de nuestros antepasados

indgenas!
46

Ahora, estamos librando estas luchas con los vo-

tos, es decir, la voluntad de ustedes que le

dio el triunfo al Frente Sandinista y la

Convergencia en este Municipio, convertido en

calles adoquinadas.

El esfuerzo desarrollado tambin, por el compa-

ero que estuvo al frente de la organizacin

de este Proyecto de viviendas, el compaero

Julio Lpez. Es decir, los hroes y

mrtires se

convierten en calles adoquinadas y en viviendas

para la gente humilde.


47

Les podemos decir entonces, a nuestros hroes, a

nuestros mrtires que estamos cumpliendo!

Pero todava hay que seguir luchando contra

tanta po-breza, tanta miseria, para que este

pueblo pueda salir definitivamente de la

pobreza y la miseria.

A GANAR CON EL FRENTE, PARA PROGRESAR

Porque nuestro compromiso con los pobres no es

para que la gente siga en la pobreza; nuestro

compromiso con los pobres, con los campesinos,

con los artesanos, es para que tengan

recursos,
48

financiamiento; que tengan apoyo para poder desa-

rrollarse, poder dar empleo, poder progresar.

Para que puedan mandar a sus muchachos a la es-

cuela, y no se vean obligados a sacarlos a

medio camino de la escuela, primaria,

secundaria o de la misma universidad.

Es una verdadera tragedia para familias liberales

y para familias sandinistas, conservadoras,

cat-licas, evanglicas, cuando ahora les

cuesta tan-to! mandar a los nios a la escuela

y, con qu dolor, tienen que decirle en un

momento determi-nado al nio, a la nia, al

muchacho, a la mucha-cha, al joven, que ya no

pueden seguir mandndolo a la escuela porque

cuesta demasiado y no tienen cmo.


49

Porque no hay trabajo y no hay trabajo porque no

hay financiamiento; y hay riqueza en

Nicaragua, eso es lo ms increble! porque

este es un pas lleno de riquezas, pero en

manos de quin est quedando esa riqueza?

Est quedando en manos de unos pocos y, no so-

lamente ha quedado en manos de unos pocos,

sino que tambin, de los recursos del pueblo,

-dicho pblicamente por el actual Presidente

que enton-ces era el Vicepresidente del

Gobierno anterior del doctor Alemn- de esos

recursos de ustedes, hermanos nicaragenses

que nos escuchan por la radio; dicho por ellos

no por nosotros, se lleva-ron ms de cien

millones de dlares.
50

Imagnense! No quiero usar la palabras fuerte,

digo, se llevaron ms de cien millones de

dla-res; y qu significa que se hayan

llevado ms de cien millones de dlares? Un

crimen!

Es un crimen, porque, cuntas familias en Po

XII, en Nandasmo, en Masatepe, cuntas

familias! no han tenido para comprar los

medicamentos de sus nios enfermos, de sus

muchachos o muchachas enfermas o de los

adultos enfermos y, por falta de esos

medicamentos, han fallecido.

UNMONOS PARA SALIR DE LA POBREZA !


51

Por eso es un crimen; porque si ese dinero se hu-

biese facilitado para facilitarle los

medicamentos a la gente que est en la extrema

pobreza, que no tiene para comprarlos cuntas

vidas se hubieran salvado?

Y estoy hablando de que las familias que han sido

vctimas de ese crimen, son sandinistas y

libera-les, o no tienen partido, o son

familias de la Resistencia; son las familias

pobres y los pobres estn por todos lados.


52

Por eso es que, hoy ms nunca, le decimos a los

pobres : tenemos que unirnos para salir de la

po-breza; tenemos que unirnos para que las

familias tengan el derecho a que sus hijos

vayan a la pri-maria, a la secundaria, a las

universidades, a las carreras tcnicas.

Tenemos que unirnos para que todos los nicara-

genses tengan derecho al trabajo; para que

los productores agropecuarios, los artesanos,

tengan un banco que les entregue crdito con

intereses bajos y de largo plazo, y entonces

s, se pueda decir que sean competitivos.

Y van a ver que nuestros artesanos s van a ser

competitivos! y nuestros agricultores s van

a ser competitivos!
53

Tenemos que unirnos todos, hermanos liberales,

hermanos conservadores, hermanos de la

Resisten-cia, hermanos catlicos, hermanos

evanglicos, tenemos que unirnos para que no

se siga come-tiendo este crimen.

Porque todos los das estn muriendo nicaragen-

ses por falta de medicamentos; porque no

tuvieron para pagar la operacin, no

tuvieron para los exmenes y los que tenan

algn bien, una casita, la empearon para

poder salvar la vida de un fa-miliar y

perdieron la casita!

A GANAR EL GOBIERNO NACIONAL

PARA LA DIGNIDAD Y EL PROGRESO


54

Cayeron en manos de quienes se aprovechan, de la

forma ms brutal, de las necesidades de la gente;

cayeron en manos de los usureros, que son verda-

deros asaltantes de los pobres.

Si queremos acabar con la usura y que el pueblo

dignamente, trabajando, tenga acceso a la salud,

a la educacin, entonces tenemos que unirnos! y

as como nos unimos para alcanzar esa gran victo-

ria hace once meses, en los 87 municipios de

nuestro pas, incluyendo este municipio de

Nandasmo.
55

De esa misma manera, unidos todos lo nicaragen-

ses, ganemos el Gobierno Nacional para sacar a

Nicaragua de la pobreza.

QUE VIVAN NUESTROS HEROES Y MARTIRES!

QUE VIVAN NUESTROS HERMANOS DE NANDASMO!

QUE VIVAN NUESTROS HERMANOS DE MASATEPE!

QUE VIVAN LAS MADRES Y FAMILIARES DE LOS CAIDOS!

SANDINO VIVE!

QUE VIVA LA CONVERGENCIA NACIONAL!

PATRIA LIBRE!
56

Secretara de Comunicacin
Frente Sandinista de Liberacin Nacional

III.

JUNTMONOS A HACER REALIDAD

LOS SUEOS DE LOS HROES

(Hoy Luchamos para Ganar Voto a Voto)

Palabras de Daniel
con el pueblo de Diriomo
28 Aniversario de la Cada en Combate
del Comandante Pedro Aruz Palacios
16 de Octubre de 2005
57

JUNTMONOS A HACER REALIDAD

LOS SUEOS DE LOS HROES

(Hoy Luchamos para Ganar Voto a Voto)

Buenas noches nias y nios; muchachos y mucha-

chas juventud, divino tesoro! as deca Rubn

Daro y as es, la juventud es el tesoro ms

grande que tienen los pueblos, son el presente,

el futuro.

Compaeros, compaeras, mujeres, hombres, traba-

jadores, trabajadoras, campesinos, campesinas, de

Diriomo.
58

Este da hemos estado recorriendo las calles, vi-

sitando poblados, conmemorando el 28 Aniversario

de la Insurreccin de Octubre. Es en ese momento,

hace 28 aos, cuando nuestro hermano Pedro Aruz

Palacios cae en combate contra la genocida Guar-

dia somocista.

Estuvimos por Nandasmo inaugurando unas calles,

unas viviendas; hicimos un recorrido por el pue-

blo, andando un poco por las calles de Nandasmo,

tuvimos un encuentro con los pobladores.

Despus nos dirigimos a Po XII, donde tuvimos

tambin un acto, haban delegaciones de Po XII,

y de Masatepe porque all cayeron los hermanos

Lpez y tambin cayeron hermanos de Masatepe.


59

Ahora estamos aqu con ustedes; por primera vez

hacemos este acto en un local cerrado, siempre lo

hemos hecho en el parque, pero es que estn anun-

ciadas una lluvias y ha estado lloviendo bastante

en todo Centroamrica.

Han habido inundaciones muy fuertes, en Guatemala

han perecido ms de 3,000 personas, hubo unos

deslaves como los que se dieron hace diez aos en

Posoltega; tambin en El Salvador se han dado

muchas inundaciones, y tuvieron un poco ms de 60

muertos.

Aqu las lluvias han sido intensas, se han man-

tenido durante varias semanas, y se hablaba de

que vena una nueva tormenta tropical, entonces

dijimos : mejor busquemos un local cerrado por-


60

que si se nos viene ese aguacero, se va a volver

incmodo el acto.
61

Y a eso obedece que estemos reunidos hoy, en este

local que nos han brindado las compaeras de

la Casa de la Mujer, un local que tienen

muy bien cuidado y queremos felicitarlas por

el trabajo que ellas hacen a favor de las

mujeres de Dirio-mo. Para ellas, nuestro

reconocimiento y nuestras felicitaciones.

Claro, como el local es reducido se nos qued mu-

cha gente fuera; pero esto se transmite por

radio tambin.

Hemos recorrido las calles, y a pesar de que ya

es un poco tarde, fue un recorrido con

bastante participacin como siempre, con mucho

entusiasmo, con mucho nimo.


62

Tenemos que trabajar duro, con esa tenacidad, con

ese espritu que tena Pedro Aruz Palacios,

que era un compaero, un revolucionario

incansable; trabajaba cuanto tiempo fuese

necesario, con mu-cho rigor, mucha disciplina.

Eso fue una caracte-rstica de Pedro, cuyo

seudnimo era Pedrito.

LA OFENSIVA DE OCTUBRE, EL PRINCIPIO DEL FIN

Como les deca, en esa Ofensiva de Octubre de

1977, donde tuvimos un revs desde el punto de

vista militar, fue el inicio de la ofensiva

final en contra de la dictadura somocista.


63

En esos momentos el Frente Sandinista tom la de-

cisin de incorporar al combate, a los

hombres, las mujeres, a la juventud de

las ciudades;

porque hasta esos aos, estbamos empeados en

organizar la guerrilla en la montaa y que

luego, la guerrilla viniera bajando a liberar

las ciudades y, entonces, se iba a producir el

triunfo en contra de la dictadura de Somoza.


64

Por qu el pueblo, con el Frente Sandinista, se

vio obligado a tomar las armas?

Sencillamente, no haba otra forma alternativa

de lucha. Siempre las guerras, por muy justas

que sean, son dolo-rosas; provocan heridas

profundas en los pueblos, pero no quedaba ms

alternativa que la lucha ar-mada en ese

momento.

La dictadura de Somoza no permita elecciones li-

bres en este pas y se mantuvo durante 45

aos, aterrorizando a este pueblo; con el 60%

de la
65

poblacin en el analfabetismo -de cada 100

nicaragenses 60 no saban leer y escribir-;

la riqueza concentrada en la familia Somoza y

en los grupos econmicos que se conocen como

grupos oligrquicos, que se enriquecan junto

con la dictadura de Somoza.

Y el pueblo en la pobreza, en la miseria; los

campesinos en abandono; y no era fcil, era

dura la situacin, haba incluso, hasta cierto

grado de resignacin en el pueblo.

LA HISTORIA QUE NO CONOCE LA JUVENTUD

Como quien dice, no podemos luchar contra Somoza

porque tiene ese ejrcito, esa Guardia y haba

como una resignacin. Por eso es que dur 45

aos
66

la dictadura de Somoza, el pueblo estaba en la

ignorancia, en la pobreza; estaba atemorizado,

era reprimido, torturado y asesinado cuando

protestaba.

Si los campesinos se queran organizar, como lo

intentaron en Chinandega, en Matagalpa. En

Chi-nandega, al lado de Posoltega, intentaron

organi-zarse; igual en Matagalpa, en la

comarca de Uluse y, qu hizo Somoza

inmediatamente? Mand a asesinar a aquellos

campesinos que andaban orga-nizando a los

otros campesinos.
67

Esa es una historia que no la conoce la juventud,

que no la conocen los muchachos, las

muchachas; porque ahora, un campesino se puede

organizar en un sindicato y nadie lo va a

matar por eso. No va

ir el Ejrcito o la Polica a asesinar un campe-

sino, porque se organiz para defender sus

derechos.

Ah! pero en ese entonces, eso era desafiar al

dictador! Y el dictador no permita que se le

desafiara.
68

Como contaba con el apoyo de los yanquis, se sen-

ta con el derecho de asesinar a los

dirigentes campesinos, a los dirigentes

estudiantiles, a mu-jeres campesinas, que

acompaaban en sus luchas a esos dirigentes

campesinos, que estaban por la organizacin

sindical.

Mujeres reprimidas, asesinadas, otras sobrevivie-

ron, como las famosas mujeres del Cu; Olivia

Maradiaga, una dirigente sindical, campesina,

que tambin fue asesinada.


69

En Posoltega, se hizo famoso un zanjn de Posol-

tega porque all llevaban a los dirigentes

sindi-cales, campesinos de Chinandega, a

que ellos mismos abrieran el hueco, despus

les pegaban el tiro y los metan a ese mismo

hueco y ah, los dejaban enterrados.

A los estudiantes, a los jvenes, que capaz que

un estudiante, un joven iba a salir a la

calle a protestar! inmediatamente vena la

Guardia y dis-paraba, no gases lacrimgenos,

sino balas! y asesinaban a los estudiantes, a

la juventud.
70

Y no haba ninguna libertad de expresin. Ahora,

cualquiera por las calles, puede gritar lo que

se le ocurra, puede echar vivas a quien

quiera oecharle mueras a quien quiera y nadie

le va a decir nada! Nadie lo va a reprimir por

eso.

Ah! pero en aquellos tiempos, si a alguien se le

ocurra, en las calles, gritar viva Sandino!

inmediatamente, lo menos que le poda pasar

era que lo culatearan, lo encarcelaran, lo

torturaran y, si sala rebelde, le hacan el

tiro, lo mata-ban all mismo.


71

EL FRENTE LLAM AL PUEBLO

A PERDER EL MIEDO !

Ya no digamos si a alguien se le ocurra gritar

muera Somoza! A ese, lo mataban inmediatamente.

Era una dictadura criminal, que tena aterrori-

zado al pueblo y por eso dur 45 aos. El Frente

lo que le dijo al pueblo fue : hay que perder el

miedo, hay que vencer el miedo; hay que luchar

para salir de esta situacin de tirana. Y el

Frente vena luchando en la montaa, donde llega-

ba la Guardia y, continuamente lograba cercar y,

en combate, aniquilar y dispersar, a las guerri-

llas sandinistas que se organizaban en las

montaas.
72

Mientras tanto, la gente aqu en las ciudades

simpatizaban con el Frente; porque la gente en

el fondo saba que estaba oprimida, que estaba

es-clavizada, pero no tena el valor para

rebelarse.

Entonces, la gente admiraba al guerrillero sandi-

nista que estaba luchando all en la montaa y

llegaban las historias, que estaban los

combates en la montaa y la ente se

imaginaba que los guerrilleros, un da, iban a

bajar de la montaa a liberarlos, a quitarles

las cadenas.
73

Yo recuerdo que, en una ocasin que me encontraba

en una comunidad campesina de Masaya, la

comuni-dad de Los Cocos, estbamos viviendo en

las cho-citas de unos campesinos que nos daban

aloja-miento en la clandestinidad.

Siempre conversaba con el patriarca de la fami-

lia, don Julio, un seor que en ese entonces

ya se acercaba a los 80 aos; yo le

preguntaba : usted qu oye decir del Frente

Sandinista?

Me responda l : pues lo que dicen es que el

Frente, all en la montaa, est acabando con

la Guardia y que van a bajar despus, a

salvarnos a nosotros.
74

La gente tena las esperanzas puestas en el Fren-

te y crea que el Frente estaba acabando con

la Guardia y era al revs, la Guardia estaba

conti-nuamente, en los combates que se daban,

que eran combates desiguales y en donde haba

muy poca poblacin, estaba diezmando al

Frente.

QUE EL PUEBLO LUCHE;

QUE NO ESPERE QUE LLEGUEN A SALVARLO !

Se estaba reduciendo, e incluso, en un momento

determinado, matan a Carlos en Zinica, y fue

cuando dijimos : tenemos que llevar la lucha a

las ciudades y que el pueblo se convierta en com-

batiente, que no siga esperando a que venga la

guerrilla de la montaa a salvarlo; sino que los

guerrilleros que estn en la montaa, bajaran y


75

se juntaran con el pueblo, para desarrollar la

lucha en contra de la dictadura.

Octubre signific la decisin del Frente Sandi-

nista de decirle al pueblo, en Managua, Masaya,

Len a este pueblo que no estaba metido en la

lucha, sino que estaba nada ms viendo la lucha y


76

simpatizando con el Frente- le dijo a este pue-

blo : vamos adelante, ustedes tienen que

luchar tambin, no pueden estar esperando que

el Frente los venga a liberar; ustedes tambin

tienen que luchar, tienen que levantarse. Es

decir, que el pueblo se convirtiera tambin en

un combatiente sandinista.

Eso signific la Ofensiva de Octubre en San Car-

los el 13 de octubre y despus los combates

en Nueva Segovia, el mismo 13 de octubre, en

di-reccin hacia Ocotal -en la zona cercana a

Oco-tal- y los combates en Masaya.


77

Cuando el da 17 de octubre se rode el cuartel

de Masaya quin se iba a imaginar, en ese

momen-to, cuando la Guardia ya cantaba

victoria, cuando

Somoza cantaba victoria porque Carlos haba cado

en la montaa? Quin se iba a imaginar que el

Frente iba a tener la fortaleza de aparecer,

to-mndose el cuartel San Carlos y de

aparecer, cercando el cuartel de la Guardia de

Somoza en Masaya, apenas a 28-30 kilmetros de

Managua? Quin se iba a imaginar?

Y que adems! ese da se iba a colocar una em-

boscada entre Managua y Masaya, a 17

kilmetros de Managua! sobre la principal va,

carretera Ma-nagua Masaya. A quin se le iba

a ocurrir eso?
78

Cul era la estrategia? La estrategia era la si-

guiente : como tenamos pocas armas, antes del

combate se les enseaba el manejo del

armamento a los jvenes, a los hombres y

mujeres que estaban

dispuestos a combatir, en las ciudades, en los

barrios.

Cul era la idea? Tomndonos el cuartel, con

esas armas, entregrselas al pueblo, que ya

ha-bra aprendido a manejarlas porque se le

haba preparado antes.


79

Y vena la Guardia con todas sus fuerzas; la EBBI

con su batalln, con tanques, con tanquetas, y

all, una escuadra, mantuvo paralizada a la

Guar-dia que no poda avanzar una cosa

increble!
80

LA FORTALEZA DEL FRENTE

Quien se iba a imaginar! que el Frente San-

dinista, despus de haber cado Carlos en

combate, iba a tener la fortaleza de resucitar

en el pueblo de Masaya, en el pueblo de

Diriomo, en el pueblo de Managua, en el pueblo

de Estel; de resucitar en todo Nicaragua!

hasta acabar con la dictadura de Somoza el 19

de julio de 1979.
81

De all en adelante, los combates no cesaban y

la montaa? lo que se conoci como la

montaa, quedo all. La montaa, la verdadera

montaa! para el Frente Sandinista, para sus

combatientes, fue el pueblo, fue la gente de

los barrios, la gente de las comarcas, la

gente de las ciudades; la montaa fue el

pueblo.

Si aqu pasamos lista nos vamos a encontrar con

que muchos de ustedes, ya adultos, hombres y

mujeres fueron combatientes! Claro que fueron

combatientes, porque esta fue una guerra insu-

rreccional popular, donde participaron miles

de combatientes; unos, directamente empuando

las armas, otros colaborando, arriesgando la

vida, pero participaron miles de

nicaragenses!
82

Y todos ustedes, los que entonces seran comba-

tientes de 11, 12, 13, 15 aos; o tenan 20

aos y hoy tienen 40 45 aos; o los que

tenan 30 y hoy tienen 55 aos, estn por todo

el pas, estn por todos estos pueblos, estn

por todos lados, son los hroes annimos sin

los cuales este pue-blo jams se hubiese

liberado!

QUIEREN BORRAR ESTA HISTORIA

Y esta historia, es un captulo de la larga his-

toria de nuestro pas, que tratan de borrar de

los textos escolares.


83

Seguramente en los textos escolares, cuando les

ensean la historia de Nicaragua a los nios,

a las nias, a los muchachos, a las muchachas,

sto no lo cuentan, igual que lo haca Somoza

en su poca.

Durante 45 aos, en los textos de Historia de

Nicaragua lo que se les enseaba a los

nios, a las nias, a los muchachos y a las

muchachas, es que Sandino haba sido un

bandolero, un asesino y que Somoza, haba sido

el salvador de Nicaragua.

Ustedes recuerdan, los que estudiaron en la poca

de Somoza; a m me toc estudiar la primaria

en la poca de Somoza, y eso decan los libros

de historia, y la respuesta tena que ser esa

cuando te hacan el examen.


84

Si cuando te hacan examen vos decas que el malo

era Somoza y el bueno era Sandino, entonces te

aplazaban. Tenas que decir, como deca en el

li-bro de historia, que el bueno era Somoza y

que el malo era Sandino.

As han tratado de hacer desde 1990, los que han

estado, desde el Gobierno, inventando la

histo-ria; mintiendo, distorsionando la

historia.
85

Estn haciendo lo mismo que hizo Somoza, tratando

de borrar estos captulos que son

determinantes para entender porqu en

Nicaragua, tenemos una situacin en la que se

le puso, definitivamente, fin a la guerra.

EL FRENTE, EL PUEBLO QUE LUCH CON EL FRENTE

TRAJO DEMOCRACIA A NICARAGUA

Porque si en Nicaragua logramos ponerle fin de-

finitivamente a la guerra; si en Nicaragua lo-

gramos por fin! enterrar los fusiles y cambiar-

los por votos, es decir, cambiar gobiernos de

forma pacfica a travs de los votos; elegir Al-

caldes, Diputados, Presidente y Vicepresidente;

elegir autoridades en la Costa del Caribe es


86

gracias al Frente Sandinista, que trajo la de-

mocracia a Nicaragua!

Es el Frente el que trajo la democracia a Ni-

caragua; pero esta democracia est incompleta,

imperfecta, porque falta la salud, la

educacin, el trabajo, el financiamiento para

los produc-tores tantas cosas nos faltan!

Entonces todava esta democracia est imperfecta,

pero gracias a la Revolucin y gracias a Dios

en primer lugar, podemos llegar al Gobierno y,

desde el Gobierno, darle respuesta a los

pobres, a los campesinos; darle respuesta a la

juventud, a las mujeres; darle respuesta a la

pequea industria, a los artesanos; darle

respuesta a los nicaragenses.


87

Por eso, en este da, en esta fecha, le decimos a

las familias liberales, conservadoras, a

las familias de la Resistencia nicaragense, a

las familias que no tienen ningn partido

poltico, a las familias catlicas y

evanglicas que estn en la pobreza, en la

miseria, que tienen hambre y sed de justicia,

que para acabar con la pobreza, aqu estamos

a la orden, a su disposicin, el Frente

Sandinista de Liberacin Nacional!


88

Y que, con el Frente Sandinista de Liberacin

Nacional venimos creciendo con la Convergencia

Nacional, que son todos aquellos nicaragenses

que siguen teniendo su propia identidad

poltica; a los cuales no les estamos pidiendo

que se con-viertan en sandinistas, sino

sencillamente, les decimos : juntmonos

hermanos, vos sos liberal

pero ests en la pobreza con tu familia, vos sos

conservador pero ests en la pobreza con

tu familia, vos sos catlico, sos evanglico

pero ests en la pobreza con tu familia.

Juntmonos para acabar con la pobreza, para hacer

realidad, de una vez y para siempre, sin

guerra y en paz, los ideales de los hroes de

Octubre, los ideales de Pedro Aruz Palacios.


89

QUE VIVAN LOS HEROES DE OCTUBRE!

QUE VIVA EL PUEBLO DE DIRIOMO!

SANDINO VIVE!

PATRIA LIBRE!
90

Secretara de Comunicacin
Frente Sandinista de Liberacin Nacional

IV.

LAS ENSEANZAS DE OCTUBRE VICTORIOSO

Porque fue el Frente Sandinista


la organizacin revolucionaria
de-terminante! para acabar con la
dictadura somocista. Y, al acabar
con la dictadura somocista, pasan-
do por aquellos tiempos difciles
de los aos 80, del bloqueo y la
guerra, la Revolucin le hered a
este pueblo una Constitucin.

La Revolucin le hered a este


pueblo un nuevo camino que antes
no exista! y es que, por primera
vez, se establecieron las bases
para que en Nicaragua se cambiaran
los gobiernos, ya no a balazos si-
no que, con los votos. Eso es
fruto de la Revolucin.

Palabras de Daniel
en el 28 Aniversario
del Asalto al Cuartel de Masaya
16 de Octubre de 2005
91

LAS ENSEANZAS DE OCTUBRE VICTORIOSO

Son las 9 de la noche, ya es un poco tarde y aqu

estamos; estamos una representacin de la gran

familia sandinista de Masaya.

Nias, nios, muchachas, muchachos, mujeres, hom-

bres, ancianas, ancianos, nuestras queridas y

adoradas madres de hroes y mrtires; los comba-

tientes histricos, compaeros y compaeras to-

dos, hermanos que nos reunimos, para rendir tri-

buto a los combatientes de Octubre del 77.


92

OCTUBRE EN NICARAGUA

Qu significa Octubre en la historia de Nicara-

gua? Lo han tratado de borrar de la historia; han

tratado de borrar de la historia, durante estos

quince aos, la gesta del Frente Sandinista de

Liberacin Nacional.

Estn haciendo lo mismo que hizo Somoza, que du-

rante 45 aos les trat de grabar en la mente a

los nios, a los jvenes, a travs de los textos

escolares, cuando se enseaba la Historia de Ni-

caragua, se nos enseaba a todos nosotros -que

entonces ramos nios, muchachos, jvenes- entre

otras falsedades, entre otras perversidades, que

Sandino era un bandolero, un asesino y que Somoza

era el salvador, el redentor de Nicaragua.


93

As lo decan los textos de historia y uno tena

que estudiar y repetir eso y, a la hora de los

exmenes si a algn estudiante se le ocurra po-

ner lo contrario, y decir que Sandino era un

hroe nacional que haba defendido la soberana

de Nicaragua y que Somoza era el que le haba he-

cho dao a Nicaragua, entonces, lo aplazaban.

Esa mentira fue repetida durante 45 aos, para

tratar de desvirtuar la historia; pero el pueblo,

la juventud, en el fondo, no poda aceptar esa

mentira. A nosotros nos enseaban eso cuando ba-

mos a la escuela; pero no podamos aceptar, en

nuestro corazn, en nuestra conciencia, no po-

damos aceptar esa mentira!


94

EL FRENTE DERROC A LA DICTADURA

Y HERED AL PUEBLO UNA CONSTITUCIN

Y es lo que han tratado de hacer en estos 15

aos. No solamente han despedido a miles de maes-

tros por el simple hecho de ser sandinistas; sino

que tambin, se han empeado en desvirtuar, en

pervertir la historia; en no reconocer el aporte

histrico que el Frente Sandinista le ha dado a

Nicaragua, a los nicaragenses a todos los nica-

ragenses sin excepcin!

Porque fue el Frente Sandinista la organizacin

revolucionaria determinante! para acabar con la

dictadura somocista. Y, al acabar con la dicta-

dura somocista, pasando por aquellos tiempos di-

fciles de los aos 80, del bloqueo y la guerra,


95

la Revolucin le hered a este pueblo una

Constitucin.

La Revolucin le hered a este pueblo un nuevo

camino que antes no exista! y es que, por pri-

mera vez, se establecieron las bases para que en

Nicaragua se cambiaran los gobiernos, ya no a ba-

lazos sino que, con los votos. Eso es fruto de la

Revolucin.

Si el Frente Sandinista no se hubiese empeado en

esa batalla frontal en contra de la dictadura

somocista, en Nicaragua seguira imponindose la

tirana somocista y, nunca hubiese llegado a la

Presidencia doa Violeta Chamorro; y nunca hubie-

se llegado a la Presidencia Arnoldo Alemn con el

Ingeniero Bolaos como Vicepresidente; y nunca


96

hubiera llegado a la Presidencia el Ingeniero

Bolaos.

Si ellos llegaron a la Presidencia es gracias a

la Revolucin, es gracias al Frente Sandinista

que dijo : hay que cambiar las balas por los

votos.

EL CAMBIO EN LA ESTRATEGIA REVOLUCIONARIA

Qu significa Octubre? Fue el momento en que, en

el Frente Sandinista, se produce un cambio en la

estrategia de lucha revolucionaria.

Nosotros habamos marcado diferentes tipos de lu-

cha, diferentes tipos de estrategia, pero siempre

esa lucha y esa estrategia estaba fundamentada en


97

el principio de organizar una fuerza guerrillera

en la montaa.

Que esa fuerza guerrillera en la montaa crecie-

ra, se convirtiera en un ejrcito revolucionario

y que luego, fuese bajando a liberar las

ciudades.

Esa era la concepcin clsica que tenamos de la

lucha revolucionaria, un poco influenciados por

las experiencias revolucionarias de otros pueblos

hermanos, que tenan sus propias caractersticas,

su propia historia.

Pueblos hermanos a los que nos unan los mismos

objetivos de liberacin social, de justicia, de

paz; de identificacin con los oprimidos, con los


98

pobres; de ser firmes defensores de la soberana

y desafiar al imperio, cuando intentaba hacerle

dao a nuestros pueblos, cuando intentaba irres-

petar nuestras soberanas.

LA ESTRATEGIA INSURRECIONAL

Fue en esas circunstancias, recuerdo, en medio de

todos los avatares de la clandestinidad, de la

lucha, pasando por Bocay, por Pancasn, que

finalmente, decidimos trasladar la lucha de la

montaa a las ciudades. As de sencillo.

Cuando estaban en la montaa exterminando prcti-

camente a las columnas y las escuadras guerri-

lleras; cuando ya haba cado en combate nuestro

hermano mayor Carlos Fonseca; entonces dijimos :


99

hay que traer la lucha al pueblo, que el pueblo

sea el que se convierta en guerrillero y comba-

tiente; que no siga esperando que se forme el

ejrcito guerrillero all en la montaa y venga a

liberarlo, sino que el mismo pueblo se insu-

rreccione, se levante, se convierta en guerrille-

ro y se libere.

Y en esas circunstancias, en esos momentos, empe-

zamos a discutir el cambio de estrategia. Yo me

encontraba precisamente, en esa finquita del ba-

rrio Los Cocos, propiedad de don Julio Rodrguez,

un anciano muy humilde, una familia muy humilde,

trabajadora, campesina, que nos daba refugio en

una ranchita de paja y nos acomodbamos en unos


100

tabancos. All nos reunamos, all empezamos a

debatir sobre esta nueva estrategia

insurreccional.

Podemos afirmar que esta estrategia insurreccio-

nal, ya la habamos empezado a discutir en Cuba

con Carlos Fonseca, con Jos Benito Escobar, con

Humberto y otros hermanos sandinistas. Despus

que nosotros fuimos liberados y salimos de la

crcel, fuimos a Cuba, donde estaba Carlos y em-

pezamos a discutir.

Se habl un poco de la estrategia insurreccional

pero todava no se tomaba la decisin, todos em-

pezamos a ingresar al pas, por vas clandes-

tinas, desde Cuba. Ingres Carlos y despus de

Carlos, con Eduardo Contreras, ingres yo.


101

LA LUCHA A LAS CIUDADES

Carlos ya haba cruzado hacia la montaa, y cuan-

do nosotros tratamos de cruzar la montaa ya no

fue posible, porque el cerco de la Guardia haba

cortado las comunicaciones. Nos quedamos entonces

movindonos en las ciudades del Pacfico y fuimos

a parar a esta casita, en el barrio Los Cocos.

Tambin estuvimos en una casa con Pedro Aruz,

que en ese momento, era el que tena la comuni-

cacin con la montaa; se haba cortado esta co-

municacin, el cerco de la Guardia era terrible.

Ya haba cado nuestro hermano Carlos Agero; ha-

ba cado Filemn Rivera, gran combatiente,


102

hermano mayor de Francisco Rivera El Zorro, ya

haba cado en la montaa.

No haba ninguna comunicacin, nos estaban exter-

minando y de repente, aparecieron compaeros que

estaban en la montaa y con los cuales logramos

tomar contacto.

Apareci Francisco Rivera despus de la muerte de

Carlos, porque Carlos iba acompaado por Francis-

co Rivera y Francisco logra sobrevivir de esos

combates cuando muere Carlos, cuando muere

Claudia.

Nos fuimos reagrupando y podemos decir, podemos

afirmar que fue aqu, en Masaya, en esa humilde

ranchita del barrio Los Cocos de don Julio


103

Rodrguez, fue all, donde se empez a gestar, a

pensar y se empez a decidir, en plazos cort-

simos, la estrategia insurreccional.

Nos vimos ms obligados a apresurar esto, cuando

se produce la muerte de Carlos Fonseca y dijimos:

hay que traer la lucha aqu a las ciudades! No

podemos seguir con esta historia de que la gente

de la ciudad est esperando, que se forme el

ejrcito guerrillero que va a venir a liberarlos.

Eso no puede ser.

Tenemos que traer la lucha a las ciudades y que

sea el mismo pueblo el que se libere; que sea el

mismo pueblo el que se encarne en el Frente

Sandinista de Liberacin Nacional; que deje de

ser el Frente un pequeo destacamento guerrillero


104

y se convierta, en la sangre y en la carne misma,

del pueblo nicaragense.

AL DERROCAMIENTO DE LA DICTADURA

CON EL PUEBLO EN ARMAS !

Y fue ah que decidimos empezar los preparativos

para una ofensiva insurreccional, que iba a tener

como objetivo, nada ms y nada menos, que el de-

rrocamiento de la dictadura de Somoza.

El plan del 13 de Octubre era, pasar a la ofen-

siva, tomando los cuarteles de Rivas, de San Car-

los, de Granada, de Masaya, de Chinandega y de

Ocotal.
105

Tomados esos cuarteles y habiendo antes entrenado

a decenas de compaeros, de ciudadanos, de jve-

nes de estos lugares, de todos estos pueblos, al

tomar los cuarteles, bamos a tener el armamento

y como la gente ya estaba entrenada, que les

faltaba? Las armas.

Con las escuadras tomar los cuarteles, y una vez

tomados los cuarteles, distribuir las armas en el

pueblo; con el pueblo armado, tomarnos las

ciudades.

Tomadas las ciudades, avanzar de Ocotal hacia Es-

tel y de Estel, acumulando fuerzas, tomarnos el

cuartel de Estel y luego, dislocando fuerzas a

tomarse el cuartel de Matagalpa, y otras avan-

zando en direccin a Managua. De Masaya, tomado


106

el cuartel y tomado el pueblo, avanzar con el

pueblo en direccin hacia Managua; de Chinandega,

de Rivas y de San Carlos igual.

Es decir, era un plan en donde el pueblo se iba

armar, con las armas que bamos a tomar de los

cuarteles de la Guardia. Los preparativos, los

entrenamientos se empezaron a hacer, una parte

aqu, en lugares clandestinos, otra parte en te-

rritorio costarricense y otra en territorio

hondureo.

Empezamos a concentrar fuerzas, porque nosotros

en ese momento, mientras hacamos los prepara-

tivos, tambin empezamos a organizar el gobierno,

que llamamos Gobierno provisional.


107

Iba a ser el gobierno que encabezara el momento

en el que bamos a derrocar a la dictadura; por-

que si bamos a derrocar a la dictadura, bamos a

necesitar de un gobierno y haba que formarlo.

EL GOBIERNO PROVISIONAL

Para formar el gobierno, empezamos a invitar a

una cantidad de personas, de diferentes estratos

econmicos, de diferente pensamiento, para que

ellos fueran parte del gobierno y para que, in-

cluso encabezaran el gobierno.

Recuerdo que en esos momentos, se le haba pro-

puesto la Presidencia provisional de ese gobier-

no, que se iba a llamar Gobierno Provisional

mientras se tomaban luego, otras decisiones ya


108

alcanzada la victoria- a un seor de la familia

Mntica.

A don Carlos Mntica se le propuso que l fuese

el Presidente, y estaba tambin el doctor Joaqun

Cuadra Chamorro, para que fuera parte de ese Go-

bierno, o sea que, fuimos formando un Gabinete y

mientras tanto, tomamos la decisin de ir concen-

trando las fuerzas dentro del pas.

De tal manera que, una fuerza se fue acercando

hacia San Carlos, Ro San Juan; nosotros nos con-

centramos en territorio hondureo y formamos un

agrupamiento de unos 30 combatientes donde esta-

ban, entre otros, Germn Pomares, Francisco Ri-

vera el Zorro.
109

Nos internamos desde territorio hondureo cru-

zando las Cordilleras de Dipilto y Jalapa,

acercandonos a Ocotal, porque nuestra misin era

tomarnos el cuartel de Ocotal. Camilo, que esta-

ba en Granada, su misin era tomarse el cuartel

de Granada; otros compaeros tenan como misin

tomarse el cuartel de Rivas; otros, el de

Chinandega.

Tenamos tambin otras acciones menores de hosti-

gamientos, de contencin, en Len, en Managua y

una emboscada de contencin, en el kilmetro 17

de la carretera Managua-Masaya, para dar lugar

que el cuartel cayera en manos de las escuadras.

Que una vez tomado el cuartel se distribuyeran

las armas en el pueblo y, mientras tanto,


110

contener a la Guardia en esa emboscada, para que

cuando la Guardia avanzara, ya el pueblo estu-

viera armado y pudiese derrotar a esa Guardia que

vena a reforzar a los que estaban, en esos mo-

mentos, cercados, en el cuartel de Masaya.

Lo que se dise fue ese plan, con muy pocas ar-

mas, pero con una gran voluntad, con una gran de-

cisin, con un espritu de lucha que se haba

forjado a lo largo de todas esas luchas que se

venan librando, en diferentes momentos, desde el

Bocay, el Patuca, Pancasn, Zinica.

Por todas esas etapas que haba vivido el Frente

se venan forjando todos estos compaeros, estos

combatientes y, con fuerzas relativamente peque-

as, muy inferiores en armamento a las que tena


111

la Guardia de Somoza, hicimos el plan para tomar-

nos el mismo da 13 de octubre, todos esos cuar-

teles. Ese era el plan.

Simultneamente, al tomarnos los cuarteles, se

daba a conocer la formacin de un Gobierno Provi-

sional que se instalaba, -la idea era instalarlo

en Peas Blancas- cercarlo; porque los que iban a

formar el Gobierno Provisional se fueron concen-

trando en Costa Rica.

Como entre los planes estaba, tomarnos ese mismo

da, Crdenas, San Carlos, Rivas, esa zona queda-

ra liberada y, all, entrara el Gobierno

Provisional.
112

De manera que, a la media noche del 12 de octu-

bre, ya estaba, en zona fronteriza con Nicaragua

en territorio costarricense, lo que iba a ser el

Gobierno Provisional, esperando que cayeran los

cuarteles de la Guardia somocista y que se diera

a conocer el Gobierno Provisional.

EL CAMBIO DE PLANES

Eso estaba planeado para el da 13 de octubre en

horas de la madrugada, simultneamente bamos a

atacar.

Pero qu sucedi? Sucedi que cuando nosotros

venamos avanzando hacia Ocotal -estbamos a po-

cos kilmetros de Ocotal concentrados en una ha-

cienda que se llama San Fabin- preparndonos


113

para marchar a Ocotal para cercar y tomarnos el

cuartel, en ese momento, chocamos con la Guardia.

No nos qued ms que emboscar, montar una embos-

cada sobre la Carretera Panamericana, porque ve-

na la Guardia avanzando con refuerzos y empe-

zamos a combatir, desde la media noche. Es decir,

por ese accidente, se nos adelantaron los comba-

tes a nosotros all en el norte; fue un choque

accidental con la Guardia.

Empezamos a combatir y el combate nuestro se pro-

long hasta en horas de la tarde y, no aparecan

los aviones; estbamos combatiendo nada ms con

fuerzas terrestres de la Guardia y decamos :

claro, los aviones no aparecen porque segura-

mente ya cayeron algunos cuarteles!


114

Como no tenamos buenas comunicaciones, pens-

bamos que, posiblemente, haban cado algunos

cuarteles y que la aviacin la tena Somoza em-

peada en tratar de recuperar esos cuarteles;

seguramente por eso, aqu estamos tranquilos, sin

aviacin, combatiendo nada ms con fuerzas de in-

fantera de la Guardia.

Y los tenamos all, a la defensiva! Estaban ca-

yendo guardias somocistas en la emboscada; tena-

mos un armamento regular, estbamos bien coloca-

dos en las faldas de unas lomas; la guardia esta-

ba tratando de penetrar y cada que trataban de

penetrar, caan en la emboscada.

Ese combate se prolong hasta en horas de la tar-

de, que apareci la aviacin qu haba pasado?


115

que realmente, el da 13 de octubre, tal y como

lo habamos planeado, la accin se logra desarro-

llar pero, por diferentes factores, solamente se

desarrolla el ataque en la zona de San Fabin, en

Ocotal, donde se empieza a combatir y, en San

Carlos, donde los compaeros logran penetrar has-

ta el cuartel de San Carlos.

Eso hace que la Guardia somocista se movilice con

sus fuerzas y con la Fuerza Area, en primer lu-

gar, sobre San Carlos y por eso, ellos no apare-

can por Ocotal, al lado de San Fabin.

Ya en la tarde, cuando los compaeros se haban

tenido que retirar, mandaron la aviacin a San

Fabin donde nos encontrbamos nosotros.


116

La aviacin realmente, no nos hizo mayor dao;

nosotros nos fuimos retirando del lugar y nos

quedamos luego, combatiendo en esa zona, atacando

cuarteles de la Guardia, atacndolos en la ca-

rretera, emboscndolos.

Pero Masaya, que tena que haber lanzado la ope-

racin el da 13, como se haba retrasado y era

necesario darle continuidad a los combates, lanza

el ataque el da 17.

ACCIONES QUE MORALIZARON AL PUEBLO

A pesar de que, los compaeros ya saben, que se

haba tenido que retirar la fuerza de San Carlos;

que en la zona de Las Segovias habamos logrado

quedarnos nosotros all con una fuerza


117

permanente, movindonos y obligando a la Guardia

a mover fuerzas hacia aquella zona.

Entonces, los compaeros se lanzan a tomarse aqu

el cuartel y se monta la emboscada en el kil-

metro 17. El impacto que esto tiene es realmente

moralizador para el pueblo nicaragense, a pesar

de que no se logra, en ese momento, el objetivo

de tomarse el cuartel y de sacar las armas para

el pueblo.

En esa escuadra sandinista estaban Norman Lpez,

Rolando Lpez, que tenan una finquita en Po

XII, que fue otro lugar donde nosotros llegbamos

a dormir despus que salamos por el da a reu-

niones, a hacer planes, ellos nos daban refugio

en la finquita.
118

Y esa escuadra, donde tambin estaba Manuel Sn-

chez de Masatepe, es la que, en el kilmetro 17,

detiene durante varias horas, los refuerzos que

Somoza est mandando para Masaya.

Cuando los compaeros tienen cercado el cuartel y

estn combatiendo alrededor, Somoza manda tanque-

tas, tanques, y todo lo dems, para Masaya y de

repente, se encuentran con la emboscada en el ki-

lmetro 17 y pasan detenidos all, durante horas.

IMPULSANDO LA LUCHA

DESDE LOS VALORES, DESDE LA F

Eso era realmente el nuevo factor, de carcter

moral, que estaba incorporando el Frente


119

Sandinista a la lucha y era decirle a Somoza,

decirle a la Guardia : no sos invencible.

Decirle al pueblo : ! Lleg la hora de perder el

miedo, lleg la hora de insurreccionarse, de lu-

char; la Guardia se puede vencer, la Guardia se

puede derrotar!

Nunca en la historia del Frente Sandinista, ni en

la historia de lucha de las rebeliones en contra

del somocismo, porque hay que destacar que hubo

muchas rebeliones en contra del somocismo, se ha-

ban producido ataques de esa dimensin.

Y en estos lugares, ya combatiendo el Frente San-

dinista en Masaya, combatiendo prcticamente en


120

Managua en el kilmetro 17 qu dijo el pueblo?

El pueblo lo que dijo fue : se puede luchar.

El Frente le deca al pueblo : vos sos el que

tens que luchar. Por eso es que encontramos

combatientes por todos lados; tanto los que em-

puaron las armas, como los que fueron colabora-

dores que son miles de miles!

Aqu mismo, si empezamos a contar, nos vamos a

encontrar con adultos, hombres y mujeres que hoy

tienen 40, 45, 50 aos y entonces tenan, 14, 15

aos, 20 aos, que se fueron incorporando como

combatientes a la lucha.
121

MILES DE MILES EN EL COMBATE HEROICO

Porque esas escuadras que eran de una docena, de

15 compaeros, -all nosotros ramos 30 compa-

eros- se fueron multiplicando en los pueblos, en

las ciudades y todos ustedes, hermanos, se fueron

convirtiendo en combatientes, en la fuerza deter-

minante para acabar con la dictadura somocista.

Por eso es que, si este pueblo le debe a alguien

esa gran victoria es al mismo pueblo! A esos

miles y miles de hroes annimos que combatieron,

que colaboraron.

Porque ser colaborador en aquellos tiempos era

mucho ms difcil que ser combatiente y les voy a

decir porqu : Porque el combatiente andaba


122

armado, de repente andaba armado con un fusil o

con una pistola o con una bomba; pero andaba ar-

mado el combatiente! En cambio, el colaborador no

estaba armado.

Cuando al combatiente lo quera atacar la Guar-

dia, se poda defender porque tena arma; cuando

al colaborador lo descubra la Guardia y le caa,

el colaborador no tena arma para defenderse.

Era doblemente heroico el colaborador del Frente

Sandinista de Liberacin Nacional!

EL PUEBLO NO SE DETIENE !

Despus de esa ofensiva de los combates en Masa-

ya, vino el asesinato de Pedro Joaqun Chamorro;

inmediatamente nosotros lanzamos otra ofensiva


123

sobre cuarteles que tena la Guardia en Nueva Se-

govia, lanzamos una ofensiva sobre Granada y el

da 3 de febrero fue tomada la ciudad de Granada,

donde se encontraba Camilo al frente de esa

escuadra.

Igualmente, se lanz el ataque sobre Rivas y lue-

go, fue la Insurreccin de Monimb. Es decir, la

lucha ya no se detuvo. Vino la Toma del Palacio

Nacional y despus, la Insurreccin de Septiembre

y, al siguiente ao, se dio el llamado a la huel-

ga general.

Con el llamado a la huelga general, se lanza la

ofensiva generalizada en todas las ciudades, en

todos los poblados hasta que el pueblo insu-

rreccionado, derrot finalmente a la dictadura


124

somocista y ah fue el 19 de julio! Ah fue la

victoria!

Despus de la Ofensiva de Octubre, pasado el da

13 y como no haba salido todo bien como quera-

mos, tuvimos que luchar todava fjense bien! de

Octubre del 77 a Octubre del 78, un ao; de Octu-

bre del 78 a Julio del 79, un ao y nueve meses

ms de lucha, para acabar la dictadura de Somoza.

Aquello que iba a ser el Gobierno Provisional y

no se pudo, entonces, como parte de la estrategia

dijimos : que se convierta en un grupo, que lle-

gue a Nicaragua y ayude a hacer una labor p-

blica. Y fue lo que se conoci como el Grupo

de los 12, que cuando ingres a Nicaragua, vino

aqu, hasta Masaya.


125

De tal manera que esta es una parte de la histo-

ria que deben conocer los muchachos, las mucha-

chas, los jvenes.

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